id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014309-ara1.ms2267	false	6029996218857076279	64	102	319	512	1511	300	ثم وجدا الماء في الوقت فا-------------عاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين	2267	432299914064909928	Shamela0029677-ara1.ms0044	true	-8842760081769768034	91	119	476	632	1646	300	ثم وجدا الماء في الوقت فتوضا احدهما واعاد------- الصلاة واجتزا احدهما بتيممه وصلاته الاولي------------------------------------- فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي ا------عاد لك الاجر مرتين	44	-1039051647186464118	110	171.0	88	206	53.3980598449707	19	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1100	false	-8575830901257983830	82	152	420	754	1500	300	----عليا رضي الله عنه يقول كنت اذا سمعت ------------------------------------حديثا من رسول الله صلي الله عليه وسلم نفعني الله تعالي بما شاء ان ينفعني منه واذا حدثني رجل عنه است--حلفته فاذا حلف لي صدقته وانه حدثني ابو بكر الصديق رضي الله عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وصدق ابو بكر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل يذنب ذنبا ثم يقوم فيتطهر ويصلي ركعتين ثم يستغفر الله تعالي الا غفر --له	1100	432299914064909928	Shamela0029677-ara1.ms0059	true	-6733491390580481549	116	236	597	1201	1542	300	علي عليه السلامانه قا----ل كنت اذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه واله وسلمحديثا-------------------------------- نفعني الله------ بما شاء ان ينفعني منه فاذا حدثني---- عنه غيره حلفته فان- حلف--- صدقته وحد----ثني ابو بكر وصدق ابو بكر رواه الامام المنصور بالله في كتاب الصفوة بهذا اللفظ ورواه ايضا الامام ابو طالب عليه السلام ورواه الحافظ ابن الذهبي في تذكرته وقال هو حديث حسن رواه مسعر وشريك وسفيان وابو عوانة وقيس كلهم عن عثمان بن المغيرة الثقفي عن علي بن ربيعة عن اسماء بن الحكم الفزاري انه سمع عليا يقول وساق الحديث وفيه بعد قوله وصدق ابو بكر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يذنب ذنبا ثم يتوضا------ ويصلي ركعتين ثم يستغفر الله------ الا غفر الله	59	-1039051647186464118	225	319.5	174	670	33.582088470458984	37	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0885	false	-6955005904658205728	27	61	129	303	1525	300	من مكة -تبعتنا ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ-- ب-------------------------------------------------------------يدها وقال دونك ابنة عمك فحملتها فقص الخبر وفيه-------- فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام	885	432299914064909928	Shamela0029677-ara1.ms0060	true	-119175615372124030	73	122	361	607	1558	300	من مكة فتبعتهم ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذها بيدها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام	60	-1039051647186464118	147	249.5	114	246	59.75609588623047	25	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0381	false	2656325751826284191	87	150	425	757	1543	300	فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم لعلهم ينتهون الا ثلاثة وما بقي من المنافقين الا اربعة فقال اعرابي انكم اصحاب محمد-------------------------- تخبرونا اخبارا لا ندري ما هي تزعمون ان لا منافق الا اربعة فما بال هءلاء الذين يبقرون بيوتنا ويسرقون اعلاقنا قال اولءك الفساق اجل لم يبق منهم الا اربعة احدهم شيخ كبير لو شرب الماء البارد لما وجد برده اخرجه البخاري	381	432299914064909928	Shamela0029677-ara1.ms0256	true	-5980992679922487882	245	297	1309	1606	1621	300	فقاتلوا اءمة الكفر انه ما بقي منهم ---------------الا ثلاثة ولا---- من المنافقين الا اربعة فقال اعرابي انكم اصحاب محمدdiv dirrtl idbookcontainer تخبروننا ف-----لا ندري----------------------------------- فما بال هءلاء الذين يبقرون بيوتنا ويسرقون اعلاقنا قال اولءك الفساق اجل-لم يبق منهم الا اربعة احدهم شيخ كبير لو شرب الماء البارد لما وجد برده روا-ه البخاري	256	-1039051647186464118	252	428.5	207	358	70.39105987548828	39	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1865	false	-8664647476082659058	203	250	1068	1289	1552	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت ال-----------هلال فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس ان يصوموا غدا اخرجه اصحاب السنن	1865	432299914064909928	Shamela0029677-ara1.ms0384	true	3311477189392435543	116	161	659	866	1575	300	ابن عباس رضي الله عنه --قال جاء رجل--- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله و-----------------ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس ان يصوموا غدا رواه اهل--- السنن	384	-1039051647186464118	180	322.0	139	232	77.5862045288086	37	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0510	false	-799884992741034199	68	104	335	515	1476	300	صلي الله عليه وسلم اري بني امية علي منبره فساءه ذلك فنزلت انا اعطيناك الكوثر الكوثر ونزل انا انزلناه في ليلة ال---------------------------قدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر القدر 1 يملكها	510	432299914064909928	Shamela0029677-ara1.ms0512	true	-1486760718463401423	267	300	1338	1511	1511	300	صلي الله عليه وسلم راي بني امية علي منبره فساءه ذلك فنزلت ا-------------------------------نا انزلناه في ليلة div dirrtl idbookcontainer القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر القدر-- يملكها-	512	-1039051647186464118	142	254.5	113	207	68.59903717041016	25	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1310	false	-2243496881189999709	245	295	1282	1524	1547	300	حديث انس قال ---------------------------قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله لا نكفره بذنب ولا نخرجه عن الاسلام بعمل والجهاد ماض 260 ب بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	1310	432299914064909928	Shamela0029677-ara1.ms0830	true	-8918773483825961967	82	132	423	682	1559	300	حديث انس قال div dirrtl idbookcontainer قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله لا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ-- بعثني الله الي ان تقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر------------- والايمان بالاقدار	830	-1039051647186464118	222	406.5	176	274	81.02189636230469	41	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0315	false	-1237133634765071306	131	272	665	1402	1548	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم و--بركوا علي الركب وقالوا اي رسول الله كلفنا من الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد والصدقة وقد انزل الله تعالي عليك هذه الاية ولا نطيقها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما اقتراها القوم ودلت بها السنتهم انزل الله في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل امن بالله وملاءكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير ف-------لما فعلوا ذلك نسخها الله تعالي فانز-------ل لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال نعم ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال نعم ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة	315	432299914064909928	Shamela0029677-ara1.ms1019	true	7928723651162525052	171	300	845	1506	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بركوا علي الركب وقالوا------------- كلفنا من الاعمال ما نطيق------------------------------- وقد انزلت---------- عليك هذه الاية ولا نطيقها -قال----------------------------- اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمع-ا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما اقتراها القوم وذلت بها السنتهم انزل الله في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل امن بالله وملاءكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير البقرة فلما فعلوا ذلك نسخها الله------ فانزل عز وجل لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال نعم ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال نعم ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة-	1019	-1039051647186464118	641	1188.5	517	753	85.12615966796875	115	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1173	false	1172812749189170854	137	162	689	807	1518	300	يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم المءمن بكل الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار	1173	432299914064909928	Shamela0029677-ara1.ms1030	true	-4468326992592662513	10	34	50	161	1598	300	يعلم------- بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم المءمن بكل الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار	1030	-1039051647186464118	111	214.0	87	118	94.06779479980469	23	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0347	false	-4522591273318938196	67	124	358	625	1517	300	انس رضي الله عنه قال سالوا النبي صلي الله عليه وسلم حتي احفوه في المسالة فصعد ذات يوم علي المنبر فقال لا تسالوني عن شء الا بينته لكم فلما سمعوا ذلك ارموا ورهبوا ان يكون---- بين يدي امر قد حضر قال انس رضي الله عنه فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل لاف راسه في ثوبه يبكي	347	432299914064909928	Shamela0029677-ara1.ms1059	true	-7014392231432966556	231	278	1220	1440	1541	300	انس وابي موسي انهم-- سالوا النبي صلي الله عليه وسلم حتي احفوه----------- فصعد------------ المنبر فقال لا تسالوني عن شء الا بينته لكم فلما سمعوا ذلك ارموا ورهبوا ان يكون ذلك بين يدي امر قد حضر قال انس------------- فجعلت انظر------------- فاذا كل رجل لاف راسه في ثوبه يبكي	1059	-1039051647186464118	202	352.0	158	271	74.53874206542969	39	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0657	false	5152828722136806736	39	134	198	673	1474	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال خرج------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نتنازع في القدر فغضب حتي كانما فقء في وجهه حب الرمان من حمرة الغضب فقال ابهذا امرتم ام بهذا ارسلت اليكم انما هلك من كان قبلكم كثرة التنازع في امر دينهم واختلافهم علي انبياءهم --------زاد في---- رواية عزمت عليكم ا--لا تنازعوا فيه اخرجه الترمذي حسن قوله فغضب انما غضب صلي الله--------------------------------------------------------- عليه وسلم لان القدر سر من اسرار الله وطلب سر الله منهي عنه قوله عزمت عليكم يعني اقسمت عليكم قوله اخرجه الترمذي قلت وقال وفي الباب عن عمر وعاءشة وانس	657	432299914064909928	Shamela0029677-ara1.ms1225	true	2004442192027777568	208	275	1076	1403	1537	300	ابي هريرة ا---------نه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نتنازع في القدر--------------------------------------------------- فقال ابهذا امرتم ام بهذا ارسلت اليكم انما هلك من كان ق-------------------------------------------------بلكم حين تنازعوا في هذا الامر عزمت عليكم ان لا تنازعوا فيه --قال الترمذي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث صالح المري وله غراءب ينفرد بها ولا يتابع عليها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي الباب عن عمر وعاءشة وانس	1225	-1039051647186464118	212	302.5	162	552	38.40579605102539	37	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0904	false	-3163573892647139194	81	127	403	627	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يده كتابان فقال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اج-ل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال بهذا في شماله مثله في اه--------------------------ل النار	904	432299914064909928	Shamela0029677-ara1.ms1254	true	-8512520770528335365	9	56	48	278	1530	300	رسول الله الا ان تخبرنا-------------------- فقال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم -لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار	1254	-1039051647186464118	180	318.0	141	251	71.71315002441406	33	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0031	false	-2324688868536671148	200	300	970	1481	1481	300	يحيي بن يعمر قال كان اول من قال في القدر بالبصرة معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او -معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق لنا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما داخلا المسجد فاكتنفته انا وصاحبي احدنا عن يمينه والاخر عن يساره فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت يا ابا عبد الرحمن انه--- ظهر قبلنا اناس يقرءون القران ويتقفرون العلم وذكر من شانهم وانهم يزعمون ان لا قدر وان الامر انف فقال اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم---- وانهم-	31	432299914064909928	Shamela0029677-ara1.ms1281	true	8844030059731178294	51	135	262	692	1543	300	يحيي بن يعمر قال كان اول من قال بال--قدر بالبصرة معبد الجهني فانطلقت انا وعبيد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او ومعتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق لنا عبد الله بن عمر بن الخطاب------------------ فاكتنفته انا وصاحب--------------------------------------------------------------ي فقلت--- ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا -ناس يقرءون القران ويتقفرون العلم وذكر من شانهم وانهم يزعمون ان لا قدر وان الامر انف فقال اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني---- منهم برء وانهم	1281	-1039051647186464118	407	741.0	327	520	78.26923370361328	73	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0032	false	4009796911634017262	0	134	0	666	1497	300	براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل الله منه حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثني ابي عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسل--------م اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر ب لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله----------------------- وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره	32	432299914064909928	Shamela0029677-ara1.ms1281	true	8844030059731178294	135	268	692	1351	1543	300	براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل الله منه حتي يءمن بالقدر ---قال حدثني ابي عمر بن الخطاب -------------قال بينما نحن----- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر-- لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام -قال --------ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا ------رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره	1281	-1039051647186464118	627	1183.0	501	697	89.95695495605469	118	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0057	false	-852880740262738864	135	192	741	1017	1547	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا تكفره بذنب ولا تخرجه عن الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار اخرجه ابو داود	57	432299914064909928	Shamela0029677-ara1.ms1294	true	-539213004709957778	90	144	480	740	1522	300	عن انس بن مالك -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث -من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله -لا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان تقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار روا-ه ابو داود	1294	-1039051647186464118	252	473.0	199	276	91.3043441772461	46	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1310	false	-2243496881189999709	247	295	1291	1524	1547	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله لا نكفره بذنب ولا نخرجه عن الاسلام بعمل والجهاد ماض 260 ب بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	1310	432299914064909928	Shamela0029677-ara1.ms1294	true	-539213004709957778	94	141	495	726	1522	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله لا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ-- بعثني الله الي ان تقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	1294	-1039051647186464118	226	441.5	179	233	96.9957046508789	44	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0977	false	4679077535055335208	212	256	1064	1303	1530	300	----ان هذا المقدور الذي تطلبه قدر باسباب من اسبابه الدعاء فلم يقدر مجردا عن سببه ولكن قدر بسببه فمتي اتي العبد بالسبب وقع المقدور ومتي لم يات بالسبب انتفي المقدور وهذا كما قدر الشبع والري بالاكل والشرب وقدر الولد بالوطء وقدر حصول الزرع بالبذر	977	432299914064909928	Shamela0029677-ara1.ms1334	true	5864142865984618032	222	262	1208	1419	1627	300	وهو ان هذا المقدر ق------------در باسباب و-----------------لم يقدر مجردا عن سببه ولكن قدر س-ببه فمتي اتي العبد بالسبب وقع المقد-ر ومتي لم يات بالسبب انتفي المقد-ر وهذا كما قدر الشبع والري بالاكل والشرب وقدر الولد بالوطء وقدر حصول الزرع بالبذر	1334	-1039051647186464118	202	367.5	164	243	83.12757110595703	33	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0695	false	-6162218374251551528	158	226	796	1120	1496	300	ما اخرجه ابن ابي حاتم من -طريق ----قابوس بن ابي ظبيان عن ابيه عنه لما فرغ ابراهيم من بناء البيت قيل له اذن في الناس بالحج قال ----ما يبلغ صوتي قال اذن وعلي البلاغ قال فنادي ابراهيم يا ايها الناس كتب عليكم الحج الي البيت----- العتيق فسمعه من بين السماء والارض افلا ترون ان الناس يجيءون من اقصي الارض يلبون ومن طريق ابن جريج عن عطاء عن ابن -	695	432299914064909928	Shamela0029677-ara1.ms1345	true	4431902349701485991	65	122	367	641	1624	300	ما -خرجه ا------لحاكم في تفسير سورة الحح عن ابن عب-اس ان ا--------لله امر ابراهيم ان يء-----------------ذن في الناس بالحج قال رب وما يبلغ صوتي قال اذن وعلي البلاغ قل--------------- يا ايها الناس كتب عليكم --حج البيت بيت الله العتيق فسمعه من بين السماء والارض وقال صحيح الاسناد وخرج في المغازي من حديث الخليل--------------- عن عمرو عن جابر	1345	-1039051647186464118	181	221.0	133	339	53.392330169677734	26	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1014	false	1445745988273833733	170	300	870	1540	1540	300	ما معني كونه------ رحيما وارحم الراحمين وانت تري الدنيا طافحة باهل الابتلاء من الامراض والمحتاجين وغير ذلك وهو تعالي قادر قطعا علي ازالة ما بهم واماطة كل بلية وحاجة وفقر والجواب ان الطفل الصغير قد ترق له امه فتمنعه عن الحجامة والاب العاقل يحمله عليها قهرا والجاهل يظن ان الرحيم هي الام دون الاب والعاقل يعلم ان ايلام ابنه بالحجامة من كمال رحمته وعطفه وتمام شفقته وان الام عدو له في صورة صديق وان الالم-------- القليل اذا كان سببا للذة الكثيرة لم يكن شرا بل كان خيرا والرحيم يريد الخير ل-لمرحوم لا محالة وليس في الوجود شر الا وفي ضمنه خير -لو رفع ذلك الشر لبطل---- الخير الذي في ضمنه وحصل ببطلانه شر اعظم من الشر الذي يتضمنه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اليد المتاكلة قطعها شر في الظاهر وفي ضمنها الخير الجزيل وهو سلامة-	1014	432299914064909928	Shamela0029677-ara1.ms1482	true	-1572077504242694520	49	250	248	1300	1573	300	ما معني كونه تعالي رحيما وارحم الراحمين و--------الدنيا طافحة ب----------------الامراض والمح----ن والبلايا وهو------ قادر----- علي ازالة جميعها وتارك عباده ممتحنين فجوابه ا-------ن الطفل المريض قد ترق له امه فتمنعه من الحجامة والاب العاقل يحمله عليها قهرا والجاهل يظن ان الرحيم هو الام دون الاب والعاقل يعلم ان ايلام الاب بالحجامة من كمال رحم------------------ته وان الام عدو له في صورة صديق فان --الم الحجامة القليل اذا كان سببا للذة الكثيرة لم يكن شرا بل كان خيرا والرحيم يريد الخير بالمرحوم لا محالة وليس في الوجود شر الا وفي ضمنه خير ولو رفع ذلك الشر لبطل ذلك الخير الذي في ضمنه وحصل ببطلانه شر اعظم من الشر الذي يتضمن ذلك الخير قلت وما ابين هذا المعني واوضحه في كتاب الله تعالي كما مضي قريبا ولو لم يرد في ذلك الا قوله تعالي ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر للجوا في طغيانهم يعمهون المءمنون وقوله كلا ان الانسان ليطغي ان راه استغني العلق 6 وقوله ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الارض الشوري وقوله وعسي ان تكرهوا شيءا وهو خير لكم div dirrtl idbookcontainer وعسي ان تحبوا شيءا وهو شر لكم البقرة وقوله ونبلوكم بالشر والخير فتنة الانبياء قال الشيخ واليد المتاكلة قطعها شر في الظاهر وفي ضمنها الخير الجزيل وهو سلامة	1482	-1039051647186464118	553	968.5	443	1118	49.46332550048828	94	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1016	false	7523036861072725125	48	247	238	1269	1523	300	ولست اقول---- منزه عن العيوب والنقاءص فان ذكر ذلك يكاد يقرب من ترك الادب فليس من الادب ان يقول القاءل ملك البلد ليس بحاءك ولا حجام فان نفي الوجود يكاد يوهم امكان الوجود وفي ذلك الايهام نقص بل اقول القدوس ثم قال هو مضموم الاول وقد روي بفتحه وليس بالكثير ولم يجء مضموما من هذا الباب الا قدوس وسبوح وذروح وقال سيبويه ليس في هذا الكلام فعول بالضم انتهي هو المنزه عن كل وصف من اوصاف الكمال---------- الذي يظنه اكثر الخلق-------------- لان الخلق اولا نظروا الي انفسهم وعرفوا صفاتهم وادركوا انقسامها الي ما هو كمال ولكن وصفهم --مثل علمهم وقدرتهم وسمعهم وبصرهم وكلامهم واختيارهم ووضعوا هذه الالفاظ بازاء هذه المعاني وقالوا ان هذه----- هي اسماء الكمال ووضعوها الي ما هو نقص في حقهم مثل جهلهم وعجزهم وعماهم وصممهم وخرسهم فوضعوا ا بازاء هذه المعاني هذه الالفاظ ثم كان غايتهم في الثناء علي الله تعالي ان وصفوه بما هو من اوصاف كلامهم من علم وقدرة وسمع وبصر وتكلم وان نضوا عنه ما هو -صفات 427 ب بعضهم والله تعالي منزه عن اوصاف كمالهم كما انه منزه عن اوصاف نقصهم بل كل صفة تتصورها للخلق فهو----- مقدس عنها وعما يشبهها ويماثلها ولولا ورود الرخصة والاذن باطلاقها لم يجز اطلاقها عليه انتهي	1016	432299914064909928	Shamela0029677-ara1.ms1491	true	-3254954137488547180	2	133	8	691	1531	300	ولست اقول انه منزه عن العيوب والنقاءص فان ذكر ذلك يكاد يقرب من ترك الادب فليس من الادب ان يقول القاءل ملك البلد ليس بحاءك ولا حجام فان نفي الوجو-----د يوهم امكان الوجود وفي ذلك الايهام نقص بل اقول القدوس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو المنزه عن كل وصف من اوصاف ك--مال المخلوقين الذي يظنه اكثر الناس كمالا في حقهم لان الخلق اولا نظروا الي انفسهم وعرفوا صفاتهم وادركوا انقسامها الي ما هو كمال ولكن في حقهم مثل علمهم وقدرتهم وساءر صفات-------------------هم ووضعوا هذه الاسماء بازاء هذه المعاني وقالوا هذه الاسماء هي------ الكمال فاذا اثنوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي الله تعالي--- وصفوه ----------------------------------------------------------------بما هو اوصاف -----كمالهم و--------هو منزه عن اوصاف كمالهم كما -هو منزه عن صفات- نقصهم بل كل صفة متصورة- للخلق فهو منزه مقدس عنها وعما يشبه---------ها ولولا ورود الرخصة والاذن باطلاقها لم يجز اطلاق اكثرها انتهي	1491	-1039051647186464118	581	992.0	462	1072	54.19776153564453	101	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0109	false	-2507128741195082791	200	243	1072	1319	1621	300	الجنة ولا تنافي بي------------ن الامرين -لوجهين احدهما ما ذكره سفيان وغيره قال كانوا يقولون النجاة من النار بعفو الله ودخول الجنة برحمته واقتسام المنازل والدرجات بالاعمال ويدل علي هذا حديث ابي هريرة----- ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها بفضل اعمالهم رواه الترمذي	109	432299914064909928	Shamela0029677-ara1.ms1535	true	6030951375973266802	40	85	210	473	1599	300	الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون الاعراف الوجه الثالث-- ما ذكره سفيان وغيره قال كانوا يقولون النجاة من النار بعفو الله ودخول الجنة برحمته وانقسام المنازل والدرجات بالاعمال ويدل علي هذا حديث ابي هريرة وفيه ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها بفضل اعمالهم رواه الترمذي	1535	-1039051647186464118	224	405.0	183	265	84.52830505371094	36	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0066	false	-4099832362605267020	102	157	552	836	1558	300	او تغيير للشرع او بدعة خرج عن حكم الولاية وسقطت طاعته ووجب علي المسلمين القيام عليه وخلعه ونصب امام عادل ان امكنهم ذلك فان لم يقع ذلك---- لطاءفة وجب عليهم القيام بخلع الكافر ولا يجب علي المبتدع -------الا اذا ظنوا القدرة عليه فان تحققوا ------لم يجب القيام وليهاجر المسلم من ارضه الي غيرها ويفر بدينه	66	432299914064909928	Shamela0029677-ara1.ms1561	true	7384106480603942689	0	57	0	295	1520	300	او تغيير للشرع او بدعة خرج عن حكم الولاية وسقطت طاعته ووجب علي المسلمين القيام علي------ه ونصب امام عادل ان امكنهم ذلك فان لم يقع ذلك الا لطاءفة وجب عليهم القيام بخلع الكافر ولا يجب علي المبتدع القيام الا اذا ظنوا القدرة عليه فان تحققوا العجز لم يجب القيام وليهاجر المسلم عن ارضه الي غيرها ويفر بدينه	1561	-1039051647186464118	277	530.0	223	301	92.02658081054688	52	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0510	false	-799884992741034199	59	122	286	601	1476	300	وجوه المءمنين فقال لا تءنبني رحمك الله ف-ان النبي صلي الله عليه وسلم اري بني امية علي منبره فساءه ذلك فنزلت انا اعطيناك الكوثر الكوثر ونزل انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر القدر 1 يملكها بعدك بنو امية-------------------------------------------------------------- قال القاسم بن الفضل رحمه الله فعددناها فاذا هي الف شهر لا تزيد----- ولا تنقص	510	432299914064909928	Shamela0029677-ara1.ms1565	true	2179825250522824876	129	193	663	997	1509	300	وروي الترمذي عن الحسن بن علي عليه السلام ان النبي صلي الله عليه وسلم اري بني امية علي منبره فساءه ذلك فنزلت ا-------------------------------نا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر-------- يملكها بعدك بنو امية يا محمد div dirrtl idbookcontainer div dirrtl idbookcontainer قال القاسم بن الفضل---------- فعددناها فاذا هي الف شهر لا تزيد يوما ولا تنقص	1565	-1039051647186464118	241	409.0	190	383	62.92428207397461	44	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0919	false	-6306202624661355716	178	244	897	1224	1516	300	سفينة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخلاف------------------------ة في امتي ثلاثون سنة ثم ملك بعد ذلك قال--- سعيد بن جمهان ثم قال امسك خلافة ابي بكر وخلافة عمر وخلافة عثمان وخلافة علي رضي الله عنهم فوجدناها ثلاثين سنة فقيل ان بني امية يزعمون ان الخلافة فيهم فقال كذبوا بنو الزرقاء بل هم ملوك من شر الملوك اخرجه ابو داود والترمذي صحيح	919	432299914064909928	Shamela0029677-ara1.ms1565	true	2179825250522824876	57	106	309	547	1509	300	سفينة الصحابي مولي-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيه انه لما روي الحديث الخلافة في امتي ثلاثون سنة ثم ملك بعد ذلك قال له سعيد بن جمهان---------------------------------------------------------------------------------------------------- ان بني امية يزعمون ان الخلافة فيهم -قال كذبوا بنو الزرقاء بل هم ملوك من شر الملوك هذه رواية ------الترمذي وفي -	1565	-1039051647186464118	183	304.5	143	354	51.694915771484375	34	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0083	false	7428354666345136705	46	98	263	519	1574	300	لعين تعد -الف عين وتفتدي وتكرم الف للحبيب المكرم بل قيل ما هو ابلغ من هذا احب لحبها السودان حتي احب لحبها سود الكلاب وقيل راي المجنون كلبا ذات يوم فمد له من الاحسان ذيلا فلاموه عليه وعنفوه وقالوا لم مددت اليه ذي-لا فقال لهم دعوني ان عيني راته مرة بفناء- ليلي	83	432299914064909928	Shamela0029677-ara1.ms1623	true	1933711051903353390	148	193	823	1044	1611	300	لعين تفدي الف عين وتتق-ي وتكرم الف للحبيب المكرم ومن احسن ما روي في-- هذا المعني بعضهم----------------------------------- راي المجنون كلبا ذات يوم فمد له من الاحسان ذيلا فلاموه عليه وعنفوه وقالوا لم انلت الكلب نيلا فقال لهم دعوني ان عيني راته مرة في باب ليلي	1623	-1039051647186464118	172	294.0	135	259	66.40926361083984	31	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0059	false	-5314693771479057461	97	183	530	926	1498	300	وعن عبيد الله بن عدي بن الخيار----------------------- انه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس اذ جاءه رجل فساره فلم ندر ما ساره به حتي جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يستاذنه في قتل رجل من المنافقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جهر ا-ليس يشهد ان لا اله الا ا------------------------------لله و---------------------------ان محمدا رسول الله فقال الرجل بلي ولا شهادة له فقال اليس يصلي ب قال بلي ولا صلاة له فقال صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله	59	432299914064909928	Shamela0029677-ara1.ms1635	true	-4622076325196098910	223	300	1114	1478	1478	300	وعن عبيد الله------- بن الخيار عن رجل من الانصار حدثه انه ------اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في مجلس يساره--------------------------------------------------------------------- يستاذنه في قتل رجل من المنافقين فجهر رسول الله صلي الله عليه وسلم ---فقال اوليس يشهد ان لا اله الا الله قال الانصاري بلي يا رسول الله ولا شهادة له فقال اليس يشهد ان محمدا رسول الله فقا------ل بلي ولا شهادة له فقال اليس يصلي-- قال بلي ولا صلاة له فقال------------------- اولءك الذين نهاني الله-	1635	-1039051647186464118	257	405.0	201	477	53.8784065246582	46	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0936	false	-4217852179784151827	243	296	1274	1529	1543	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اعيذك بالله يا كعب بن عجرة من امراء يكونون من بعدي من غشي ابوابهم وصدقهم في كذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه ول---ا يرد علي --حوض ومن--------------------- لم يغش ابوابهم ولم يصدقهم في كذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه و---سيرد علي الحوض	936	432299914064909928	Shamela0029677-ara1.ms1672	true	4848588454488477642	184	239	958	1226	1552	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر اءمة الجور ومن في معناهم ثم قال فمن---------- غشي ابوابهم فصدقهم في كذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه وليس بوارد علي الحوض يوم القيامة ومن غشيها او لم يغشها ف------لم يصدقهم في كذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وهو وارد علي الحوض	1672	-1039051647186464118	190	304.0	149	284	66.90140533447266	32	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1239	false	-253931973506576999	24	87	114	426	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ليست الزهادة في الدنيا بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة ان تكون بما في يد الله تعالي اوثق منك بما في يد-ك وان تكون في ثواب المصيبة اذا اصبت بها ارغب منك فيها لو انها ابقيت لك اخرجه الترمذي ضعيف جدا وزاد رزين لان الله تعالي يقول لكيلا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم	1239	432299914064909928	Shamela0029677-ara1.ms1672	true	4848588454488477642	41	99	212	495	1552	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليست الزهادة في الدنيا بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهد-- ان تكون بما في يد الله------ اوثق منك بما في يديك وان تكون في ثواب المصيبة------------- ارغب منك فيها لو انها -بقيت لك ورواه رزين------------ وزاد فيه- لان الله تعالي يقول لكيلا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم	1672	-1039051647186464118	265	466.5	208	318	83.33333587646484	49	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0572	false	-892335983932718030	15	41	75	206	1480	300	ورجل مءمن خلط عملا صالحا واخر سيءا لقي العدو فصدق الله تعالي حتي قتل فذلك في الدرجة الثالثة ورجل مءمن اسرف علي نفسه لقي العدو فصدق	572	432299914064909928	Shamela0029677-ara1.ms1814	true	-5162635948159422605	276	300	1432	1551	1551	300	ورجل----- خلط عملا صالحا واخر سيءا لقي العدو فصدق الله------ حتي قتل فذاك في الدرجة الثالثة ورجل مءمن اسرف علي نفسه لقي العدو فصدق-	1814	-1039051647186464118	118	215.5	95	131	90.07633209228516	20	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1366	false	-4354421379482087877	201	246	1212	1415	1711	300	في فضل الصلاة 1----- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمس مرات ما تقولون---- يبقي ذلك من درنه شيءا قالوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يبقي ذلك من درنه شيءا	1366	432299914064909928	Shamela0029677-ara1.ms1902	true	5734445951803776414	131	204	685	1045	1527	300	في فضل الصلوات الخمس عن ابي هريرة انه سمع-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمس مرات ما تقولون ذلك يبقي---- من درنه----- قالوا ما يبقي شء قال فذلك مثل div dirrtl idbookcontainer الصلوات الخمس يمحوا الله بها الخطايا وفي رواية مثل الصلوات الخمس مثل نهر عظيم بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمس مرات فانه لا يبقي ذلك من درنه شيءا	1902	-1039051647186464118	170	287.0	131	383	44.38642120361328	34	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2177	false	-5708957523991417478	162	246	894	1295	1603	300	الناس وادركت من قوله ما من مسلم يتوضا فيحسن وضوءه ثم يقوم فيصلي ركعتين مقبل عليهما بقلبه ووجهه الا وجبت له الجنة فقلت ما اجود هذا فاذا قاءل يقول بين يدي----- التي قبلها اجود فنظرت فاذا هو عمر ابن الخطاب فقال اني قد رايتك جءت انفا قال ما منكم من احد يتوضا فيبلغ او ف------يسبغ الوضوء ثم يقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية -يدخل من ايها شاء	2177	432299914064909928	Shamela0029677-ara1.ms1908	true	5351706908821923511	0	83	0	399	1505	300	الناس فادركت من قوله ما من مسلم يتوضا فيحسن وضوءه ثم يقوم فيصلي ركعتين يقبل عليهما بقلبه ووجهه الا وجبت له الجنة فقلت ما اجود هذا فاذا قاء-----ل بين يدي يقول التي قبلها اجود فنظرت فاذا--- عمر -بن الخطاب -قال اني قد رايتك جءت انفا قال ما منكم من احد يتوضا فيبلغ الوضوء او يسبغ الوضوء ثم يقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبد----ه ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية فيدخل من ايها شاء	1908	-1039051647186464118	382	711.5	302	413	92.49394989013672	72	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2178	false	3026904380988122021	38	185	203	935	1549	300	الناس فادركت من قوله ما من مسلم يتوضا فيحسن وضوءه ثم يقوم فيصلي ركعتين يقبل عليهما بقلبه ووجهه جمع صلي الله عليه وسلم بهاتين اللفظتين انواع الخضوع والخشوع لان الخضوع في الاعضاء والخشوع في القلب قال فقلت مما اجود هذا وفي لفظه هذه اي الكلمة او الفاءدة او البشارة او العبادة وجودتها من جهات منها انها سهلة متيسرة يقدر عليها كل احد بلا مشقة ومنها ان اجرها كبير ومنها انها عامة لكل مسلم فاذا قاءل يقول بين يدي----- التي قبلها اجود فنظرت فاذا عمر بن الخطاب فقال اني قد رايتك جءت انفا اي قريبا قال ما منكم من احد يتوضا ف---------------يسبغ الوضوء اي يتمه كما قدمنا ثم يقول بعد تمامه اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية اي ستفتح له لكنه عبر عما سيقع لتحققه بالواقع يدخل من ايها شاء وانما قال عمر	2178	432299914064909928	Shamela0029677-ara1.ms1908	true	5351706908821923511	0	85	0	407	1505	300	الناس فادركت من قوله ما من مسلم يتوضا فيحسن وضوءه ثم يقوم فيصلي ركعتين يقبل عليهما بقلبه ووجهه الا وجبت له الجنة------------------------------------------------------------------------------------- فقلت -ما اجود هذا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا قاء-----ل بين يدي يقول التي قبلها اجود فنظرت فاذا عمر بن الخطاب ق-ال اني قد رايتك جءت انفا ---------قال ما منكم من احد يتوضا فيبلغ الوضوء او يسبغ الوضوء ثم يقول---------------------------- اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية ف--------------------------------------------يدخل من ايها شاء قال ابن ------	1908	-1039051647186464118	358	605.0	281	752	47.60638427734375	67	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1372	false	5987467648092572527	1	31	6	135	1437	300	فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله تعالي قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال اذهب فان الله قد غفر لك ذنبك او قال حدك	1372	432299914064909928	Shamela0029677-ara1.ms1912	true	-7646851116819521828	40	67	223	337	1547	300	فقال يا رسول الله---- اصبت حدا فاقم في كتاب الله ق------ال اليس قد صليت معنا قال نعم قال----- فان الله قد غفر لك ذنبك او قال حدك	1912	-1039051647186464118	113	207.0	86	129	87.5969009399414	24	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1459	false	-9053936153751025882	0	39	0	187	1484	300	له مدي صوته ويشهد له كل رطب ويابس وشاهد الصلا-----------ة يكتب له خمس وعشرون صلاة ويكفر عنه ما بينهما اخرجه ابو داود و-------------------------------النساءي صحيح وفي رواية بعد قوله كل رطب ويابس وله مثل اجر من صلي معه المدي- الامد -	1459	432299914064909928	Shamela0029677-ara1.ms1915	true	6221144558888180838	29	69	155	363	1520	300	له مدي صوته ويشهد له كل رطب ويابس وشاهد الصلاة في الجماعة يكتب له خمس وعشرون صلاة ويكفر عنه ما بينها روا--ه ابو داود وروي div dirrtl idbookcontainer النساءي منه فضل المءذن وزاد----------------- وله مثل اجر من صلي---- الحديث الرابع	1915	-1039051647186464118	136	203.5	106	231	58.87445831298828	24	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0075	false	-1731899892335952288	38	145	197	749	1560	300	النواس بن سمعان الكلابي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--------ن الله ضرب مثلا صراطا مستقيما علي كنفي الصراط زوران وفي رواية سوران لهما ابواب مفتحة علي الابواب ستور وداع يدعو علي راس الصراط وداع يدعو فوقه والله يدعو الي دار السلام ويهدي من يشاء الي صراط مستقيم----- فالابواب ---------------------------التي علي كنفي الصراط حدود الله تعالي فلا يقع احد في حدود الله حتي يكشف الستر والذي يدعو من فوقه واعظ ربه اخرجه --------الترمذي وفسره--------------------------------------------- رزين----- في حديث رواه عن ابن مسعود رضي الله عنه ا----ن الصراط هو------ الاسلام وان الابواب-------- محارم الله تعالي والستور حدود الله---- والداعي علي راس الصراط هو القران	75	432299914064909928	Shamela0029677-ara1.ms1924	true	3440586338217254942	130	240	657	1249	1523	300	النواس بن سمعان عن النبي------------------------------ صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله ضرب مثلا صراطا مستقيما علي كنفي الصراط---------------- سوران لهما ابواب مفتحة علي الابواب ستور وداع يدعو علي راس الصراط وداع يدعو فوقه والله يدعو الي دار السلام ويهدي من يشاء الي صراط مستقيم يونس والابواب التي div dirrtl idbookcontainer علي كنفي الصراط حدود الله------ فلا يقع احد فيها-------- حتي يكشف الستر والذي يدعو من فوقه واعظ ربه رواه النساءي والترمذي وقال حسن غريب وهو من حديث بقية عن بحير بن سعد وروي رزين نحوه من حديث-------- ابن مسعود مرفوعا وفيه بيان ان الصراط المستقيم الاسلام و---الابواب المفتحة محارم الله------ والستور المرخاة حدوده والداعي علي راس الصراط--- القران	1924	-1039051647186464118	421	674.0	337	672	62.64881134033203	67	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0875	false	5162412062017387094	21	76	104	364	1445	300	صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد ف-قال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال------ صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت الا انه يحب الله ورسوله اخرجه البخاري صحيح وفي رواية لابي داود عن ----------------------------------------ابي هريرة--------- رضي الله عن--------------------ه لا تقولوا	875	432299914064909928	Shamela0029677-ara1.ms1984	true	-5767987601885883818	1	69	6	331	1504	300	صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلده فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت الا انه يحب الله ورسوله وروي- البخاري بعده وابو---------- داود والنساءي عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وقال فيه لا تكونوا	1984	-1039051647186464118	228	396.5	177	336	67.85713958740234	44	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0032	false	4009796911634017262	26	216	117	1089	1497	300	ابي -عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر ب لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال الاسل-------------------ام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن امارتها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العراة العالة وليس عند مسلم العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت مليا هذا لفظ مسلم وعندهم فلبثت ثلاثا ثم قال--------------------------- يا عمر اتدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل عليه السلام اتاكم يعلمكم دينكم	32	432299914064909928	Shamela0029677-ara1.ms2005	true	-2190781680212649077	32	184	167	946	1539	300	ابيه عمر بن الخطاب----------------- بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر-- لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام -قال صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول ال--له وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك الحديث الي قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انطلق فلبث- ملي--------------------------------ا ثم div dirrtl idbookcontainer قال يا عمر اتدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل جاء------------كم يعلمكم دينكم	2005	-1039051647186464118	700	1312.0	558	1019	68.6948013305664	131	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0034	false	185973503442841495	229	300	1075	1427	1427	300	ان وفد عبد القيس اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال من الوفد او من القوم قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا ندامي قالوا انا ناتيك من شقة بعيدة وان بيننا------ هذا -لحي من كفار مضر و----لا نستطيع ان ناتيك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة---- فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله تعالي وحده وقال هل تدرون-	34	432299914064909928	Shamela0029677-ara1.ms2006	true	-2318246529341182951	122	190	598	937	1549	300	ان وفد عبد القيس اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال من الوفد قا------------لوا ربيعة قال مرحبا---------- بالوفد غير خزايا ولا ندامي قالوا انا ناتيك من شقة بعيدة وان بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وانا لا نستطيع ان ناتيك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة قال فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله------ وحده -قال هل تدرون	2006	-1039051647186464118	321	591.0	257	368	87.22826385498047	60	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0021	false	-5958056085967215273	248	295	1293	1535	1569	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اسلم العبد فحسن اسلامه كتب الله له كل حسنة كان ازلفها ومحيت عنه كل سيءة كان ازلفها وكان بعد ذلك القصاص كل حسنة بعشرة امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها اخرج----------------ه البخاري تعليقا	21	432299914064909928	Shamela0029677-ara1.ms2008	true	5701914947286945958	245	289	1324	1552	1606	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اسلم العبد فحسن اسلامه كتب الله له كل حسنة كان ازلف-----------------------------ها وكان بعد ذلك القصاص كل حسنة بعشر- امثالها الي سبع مءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها اخرجه النساءي واختصره البخاري تعليقا	2008	-1039051647186464118	210	407.0	169	258	81.39534759521484	38	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0039	false	4897766354680205218	16	112	88	578	1546	300	الحديث الثامن 8 وعن معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان لي جارية--- كانت ترع---ي غنما لي فجءتها وقد فقدت شاة--------- فسالتها عنها فقالت اكلها الذءب فاسفت عليها وكنت من بني ادم فلطمت وجهها وعلي رقبة افاعتقها فقال لها----- النبي صلي الله عليه وسلم اين الله تعالي قالت في السماء -قال فمن انا -قالت انت رسول الله فقال اعتقها فانها مءمنة اخرجه مسلم ومالك و---------ابو داود والنساء------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قوله وعن معاوية بن الحكم السلمي اقول في الاستيعاب ب كان ينزل المدينة ويسكن في سليم وهو معدود في	39	432299914064909928	Shamela0029677-ara1.ms2013	true	-2699849088445506484	126	231	669	1206	1544	300	الحديث ال-اول ---عن معاوية بن الحكم ق--------------------ال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان--- جارية لي كانت ترعي لي غنما--- فجءتها وقد فقدت شاة من الغنم فسالتها عنها فقالت اكلها الذءب فاسفت عليها وكنت من بني ادم فلطمت وجهها وعلي رقبة افاعتقها فقال لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اين الله فق-----الت في السماء فقال -من انا فقالت انت رسول الله فقال اعتقها فانها مءمنة روا-ه مسلم واللفظ له ورواه ابو داود والنساءي ومالك في الموطا والفاظهم مختلفة والمعني متقارب وكلهم رووه عن معاوية بن الحكم الا مالكا فقال عمر بن الحكم في قول اكثر الرواة عنه وقيل عنه------------------------------------------------------ وهو معدود في	2013	-1039051647186464118	364	570.0	289	629	57.869632720947266	59	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0049	false	-9176665161672979475	199	254	1000	1248	1482	300	وعن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من كن فيه وجد ب-هن طعم الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن احب عبدا لا يحبه الا لله ومن يكفره ان يعود في الكفر بعد اذ انقذه الله تعالي منه كما يكره ان يلقي في النار اخرجه	49	432299914064909928	Shamela0029677-ara1.ms2017	true	4390176931941358372	43	95	226	458	1508	300	وعن انس بن مالك -----قال قال رسول----- صلي الله عليه وسلم ثلاث من كن فيه وجد فيهن طعم الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن احب عبدا لا يحبه الا لله ومن يك-ره ان يعود في الكفر بعد ان انقذه الله------ منه كما يكره ان يلقي في النار اخرجه	2017	-1039051647186464118	223	409.5	173	249	89.55823516845703	44	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0875	false	5162412062017387094	0	61	0	289	1445	300	الخطاب رضي الله عنه ان رجلا ك-------------------ان يلقب حمارا وكان يضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال------ صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت الا انه يحب الله ورسوله	875	432299914064909928	Shamela0029677-ara1.ms2029	true	877056961177631688	145	208	743	1042	1517	300	الخطاب ايضا-------- ان رجلا كان اسمه عبد الله وكان يلقب حمارا وكان يضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت الا انه يحب الله ورسوله	2029	-1039051647186464118	269	510.5	211	314	85.66879272460938	55	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0500	false	8988234406121876147	164	195	811	957	1466	300	تعالي هو اهل التقوي واهل المغفرة قال--------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------قال الله تعالي انا اهل ان اتقي فمن اتقاني فلم يجعل معي الها فانا اهل ان اغفر له	500	432299914064909928	Shamela0029677-ara1.ms2043	true	480103894093547907	121	178	638	919	1557	300	تعالي هو اهل التقوي واهل المغفرة المدثر وروي السيد ابو طالب في اماليه والحاكم في المستدرك وابو داود والترمذي من حديث انس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال في هذه الاية هو اهل التقوي واهل المغفرة قال الله تعالي انا اهل ان اتقي فمن اتقاني فلم يجعل معي الها فانا اهل ان اغفر له	2043	-1039051647186464118	143	224.5	112	281	50.889678955078125	30	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1243	false	-8497540662318250189	264	289	1368	1493	1551	300	صلي الله عليه وسلم قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار	1243	432299914064909928	Shamela0029677-ara1.ms2069	true	-7455008105175912089	254	279	1357	1480	1589	300	صلي الله عليه وسلم قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اهل ال--نار قد امر بهم الي النار	2069	-1039051647186464118	118	234.5	94	125	94.4000015258789	23	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1239	false	-253931973506576999	17	87	86	426	1490	300	ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ليست الزهادة في الدنيا بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة ان تكون بما في يد الله تعالي اوثق منك بما في يد-ك وان تكون في ثواب المصيبة اذا اصبت بها ارغب منك في-----ها لو انها ابقيت لك اخرجه الترمذي ضعيف جدا وزاد رزين--------- لان الله تعالي يقول لكيلا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم	1239	432299914064909928	Shamela0029677-ara1.ms2077	true	514731316972981527	95	160	515	825	1582	300	ابي ذر قال سمعت------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليست الزهادة في الدنيا بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهد-- ان تكون بما في يد الله------ اوثق منك بما في يديك وان تكون في ثواب المصيبة اذا اصبت بها ارغب منك فيما انها لو ------بقيت لك ------------------------زاد رزين في كتابه لان الله تعالي يقول لكيلا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم	2077	-1039051647186464118	282	486.5	221	360	78.33333587646484	53	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0898	false	5920243701712167476	30	98	133	474	1484	300	ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني -اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ما فيها موضع اربع اصابع الا -فيه وملك واضع جبهته لله تعالي ساجدا والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله تعالي لوددت اني شجرة تعضد اخرج----------------------ه الترمذي	898	432299914064909928	Shamela0029677-ara1.ms2092	true	1044084500371246150	220	288	1136	1477	1536	300	ابي ذر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ما فيها موضع اربع اصابع الا وفيها ملك واضع جبهته لله------ ساجدا والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله و-----لوددت اني شجرة تعضد ويروي عن ابي ذر موقوفا رواه الترمذي	2092	-1039051647186464118	311	565.0	249	365	85.20548248291016	57	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0897	false	-3503703532925449547	78	155	407	788	1499	300	قالت------ ما رايت رسول الله--------------------------- صلي الله عليه وسلم مستجمعا قط ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم اخرجه الخمسة الا النساءي صحيح وزاد البخاري في رواية وكان اذا راي غيما عرف في وجهه قفلت يا رسول الله الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون منه المطر واراك اذا رايت غيما عرف في وجهك الكراهة فقال يا عاءشة ما يءمنني ان يكون فيه عذاب--- عذب ----قوم بالريح وقد راي قوم العذاب فقالوا هذا عارض ممطرنا	897	432299914064909928	Shamela0029677-ara1.ms2093	true	424790237739474446	64	120	334	614	1526	300	قالت عاءشة ما رايت رسول الله div dirrtl idbookcontainer صلي الله عليه وسلم مستجمعا قط ضاحكا حتي تري منه لهواته انما كان يتبسم زاد--------------------------------------- في رواية وكان اذا راي غيما عرف في وجهه فسالته عن ذلك ----------------------------------------------------------------------------------------------فقال و--------ما يءمنني ان يكون فيه عذاب قد عذب فيه قوم بالريح وقد راي قوم العذاب فقالوا هذا عارض ممطرنا	2093	-1039051647186464118	222	363.5	175	421	52.731590270996094	43	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0390	false	7472169030022323478	152	300	767	1450	1450	300	عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال وكان اعلم قومه واوعاهم لاحاديث اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمعت كعب بن مالك يحدث حديثه حين تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك -قال كعب بن مالك لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها قط الا في غزوة تبوك غير اني قد تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون يريدون عير قريش حتي جمع الله تعالي بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام--------------------------- وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس منها وكان من خبري حين تخلفت عن ت-------------------------------------بوك اني لم اكن قط-	390	432299914064909928	Shamela0029677-ara1.ms2094	true	3734486983026305978	71	210	384	1038	1503	300	عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن ابيه و-----------كان قاءد كعب من بنيه حين عمي-----------------------------------------------------------------------قال سمعت كعب بن مالك يحدث حديثه حين تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فقال كعب بن مالك لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة غزاها--- الا--- غزاة تبوك غير اني قد تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنه- انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون يريدون عير قريش حتي جمع الله------ بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام div dirrtl idbookcontainer وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس منها وكان من خبري حين تخلفت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك اني لم اكن قط	2094	-1039051647186464118	579	1077.5	453	749	77.30307006835938	116	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0391	false	5785026768835043147	0	89	0	459	1471	300	اقوي ولا ايسر مني حينءذ---------------------- والله ما جمعت قبلها راحلتين قط حتي جمعتهما في تلك الغزوة ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفاوز واستقبل عدوا كثيرا فجلا للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم فاخبرهم بوجههم الذي يريد والمسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كثير ولا يجمعهم كتاب حافظ يريد بذلك الديوان قال كعب فقل رجل يريد ان يتغيب ي---ظن ان ذلك سيخفي له ما	391	432299914064909928	Shamela0029677-ara1.ms2094	true	3734486983026305978	210	300	1038	1503	1503	300	اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنه في تلك الغزوة والله ما جمعت------ راحلتين ---حتي جمعتهما في تلك الغزوة ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل عدوا كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم فاخبرهم بوجههم الذي يريد والمسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كثير ولا يجمعهم كتاب حافظ يريد بذلك الديوان---------فقل رجل يريد ان يتغيب الا ظن ان ذلك سيخفي له ما-	2094	-1039051647186464118	434	813.5	351	484	89.66941833496094	78	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0391	false	5785026768835043147	89	300	459	1471	1471	300	لم ينزل فيه وحي وكان ذلك-------------------------------------------------- حين طابت الثمار والظلال فانا اليها اصعر فتجهز رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه وطفقت اغدو لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض شيءا واقول في نفسي انا قادر علي ذلك اذا اردت فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي استمر بالناس الجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم غاديا والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا ثم غدوت فرجعت ولم اقض شيءا فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي اسرعوا وتفارط الغزو فهممت ان ارتحل فادركهم فيا ليتني كنت فعلت ثم لم يقدر لي ذلك وطف---قت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم يحزنني اني لا اري لي اسوة الا رجلا مغموصا عليه في النفاق او رجلا ممن عذر الله تعالي من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم------ ما فعل كعب بن مالك فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه والنظر في عطفيه فقال له معاذ بن جبل بءس--------------ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينما هو علي ذلك راي رجلا مبيضا يزول به السراب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا خيثمة فاذا هو ابو خيثمة الانصاري وهو الذي تصدق بصاع-	391	432299914064909928	Shamela0029677-ara1.ms2095	true	-5584370956019835352	0	225	0	1078	1447	300	لم ينزل فيه وحي من الله تعالي وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال فانا اليها اصعر فتجهز رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه فطفقت اغدو لكي اتجهز معه- فارجع ولم اقض شيءا واقول في نفسي انا قادر علي ذلك اذا اردت فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي استمر بالناس الجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم غاديا والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا ثم غدوت فرجعت ولم اقض شيءا فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي اسرعوا وتفارط الغزو فهممت ان ارتحل فادركهم فيا ليتني---- فعلت ثم لم يقدر--- ذلك لي فطفقت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم يحزنني اني لا اري لي اسوة الا رجلا مغموصا عليه في النفاق او رجلا ممن عذر الله تعالي من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب بن مالك فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه والنظر في عطفيه فقال له معاذ بن جبل رضي الله عنه بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينما هو علي ذلك راي رجلا مبيضا يزول به السراب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا خيثمة فاذا هو ابو خيثمة الانصاري وهو الذي تصدق بصاع	2095	-1039051647186464118	989	1924.0	782	1086	91.0681381225586	202	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0392	false	2764696787012182236	0	72	0	343	1442	300	التمر حين لمزه المنافقون قال كعب فلما بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توجه قافلا من تبوك حضرني--------------------------- بثي فطفقت اتذكر الكذب واقول بم اخرج من سخطه غدا واستعين علي ذلك بكل ذي راي من اهلي فلما قيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما زاح عني الباطل حتي عرفت اني لن انجو منه بشء ابدا فاجمعت صدقه واصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قادما	392	432299914064909928	Shamela0029677-ara1.ms2095	true	-5584370956019835352	225	300	1078	1447	1447	300	التمر حين لمزه المنافقون قال كعب فلما بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توجه قافلا من تبوك حضرني div dirrtl idbookcontainer بثي فطفقت اتذكر الكذب واقول بم اخرج من سخطه غدا واستعين علي ذلك بكل ذي راي من اهلي فلما قيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما زاح عني الباطل حتي عرفت اني لن انجو منه بشء ابدا فاجمعت صدقه واصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قادما-	2095	-1039051647186464118	342	667.0	271	370	92.43243408203125	71	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0392	false	2764696787012182236	72	300	343	1442	1442	300	وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم علانيتهم فبايعهم واستغفر لهم----- ووكل سراءرهم الي الله تعالي حتي جءت فلما سلمت تبسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجءت----- حتي ج-----------لست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك ----قلت يا رسول الله---- والله اني لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت اني ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله تعالي ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو -----عفو الله تعالي فيه والله ما كان لي--- عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله تعالي فيك فقمت وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك اذنبت ذنبا قبل هذا لقد عجزت ان -لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر به اليه المخلفون فقد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك قال فوالله ما زالوا يءنبونني حتي اردت ان ارجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكذب نفسي قال ثم قلت لهم هل لقي معي هذا ----من احد قالوا نعم ---------رجلان قالا مثل ما-	392	432299914064909928	Shamela0029677-ara1.ms2096	true	7398436708544891693	0	222	0	1071	1465	300	وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون------- يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعا وثمانين رجلا فقبل منهم علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم الله ووكل سراءرهم الي الله تعالي حتي جءت فلما سلمت تبسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجءت امشي حتي سلمت عليه وجلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك قال قلت يا رسول الله اني والله-----لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت اني ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله------ ان يسخطك علي و-ان حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه عقبي الله ---عز وجل والله ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله------ فيك----- وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله--- علمناك اذنبت ذنبا قبل هذا لقد عجزت في الا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر ا---ليه المخلفون فقد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك قال فوالله ما زالوا يءنبونني حتي اردت ان ارجع--------------------------------- فاكذب نفسي ----ثم قلت لهم هل لق----ي هذا معي من احد قالوا نعم لقيه معك رجلان قالا مثل ما	2096	-1039051647186464118	1004	1842.0	794	1151	87.22850036621094	192	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0393	false	-6186932662241075586	0	72	0	366	1506	300	قلت وقيل لهما مثل ما قيل لك قلت من هما قالوا مرارة بن ربيعة العامري وهلال بن امية--------------------------- الواقفيق-ال فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا فيهما اسوة قال فمضيت حين ذكروهما لي ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه---- فاجتنبنا الناس و------تغيروا لنا حتي تنكرت لي في نفسي الارض فما هي بالارض التي اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي	393	432299914064909928	Shamela0029677-ara1.ms2096	true	7398436708544891693	222	300	1071	1465	1465	300	قلت وقيل لهما مثل ما قيل لك قلت من هما قالوا مرارة بن ربيعة العامري وهلال بن امية div dirrtl idbookcontainer الواقفي قال فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا فيهما اسوة قال فمضيت حتي ذكروهما لي ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه قال فاجتنبنا الناس او قال تغيروا لنا حتي تنكرت لي في نفسي الارض فما هي بالارض التي اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي-	2096	-1039051647186464118	352	658.5	282	404	87.12871551513672	68	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0393	false	-6186932662241075586	72	300	366	1506	1506	300	فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج واشهد الصلاة واطوف في الاسواق فلا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام ام لا ثم اصلي قريبا منه واسارقه النظر فاذا اقبلت علي--------------------------- صلاتي نظر الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من جفوة المسلمين مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام فقلت له يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلم اني احب الله ورسوله ---قال------------ فسكت فعدت فناشدته فسكت فعدت فناشدته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي و-وليت حتي تسورت الجدار فبينا انا امشي في سوق المدينة اذا نبطي من نبط---- الشام ممن قدم ب--طعام يبيعه في المدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك قال فطفق الناس يشيرون له الي حتي جاءني فدفع الي كتابا من ملك غسان وكنت كاتبا فقراته فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغنا ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواس-ك فقلت حين قراته- وهذا ايضا من البلاء فتيممت به- التنور فسجرته بها حتي اذا مضت اربعون م-----ن الخمسين واستلبث الوحي فاذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك قال فقلت اطلقها ام ماذا-	393	432299914064909928	Shamela0029677-ara1.ms2097	true	-3465428866496288538	0	223	0	1142	1501	300	فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج -اشهد الصلاة واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم واسلم عليه وهو في مجلسه و-----------اقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام ام لا ثم اصلي قريبا منه واسارقه النظر فاذا اقبلت علي div dirrtl idbookcontainer صلاتي نظر الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من جفوة المسلمين مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام فقلت له يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلمن--ي احب الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فسكت فعدت فناشدته فسكت فعدت فناشدته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار فبي----نا امشي في سوق المدينة اذا نبطي من نبط اهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه --بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك---- فطفق الناس يشيرون له الي حتي جاءني فدفع الي كتابا من ملك غسان وكنت كاتبا فقراته فاذا فيه اما بعد ف----قد بلغنا ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسيك فقلت حين قراتها وهذه ايضا من البلاء ف-يممت بها التنور فسجرت---ها حتي اذا مضت اربعون يوما من الخمسين واستلبث الوحي -اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله------------------- يامرك ان تعتزل امراتك ف----قلت اطلقها ام ماذا	2097	-1039051647186464118	1075	1994.0	861	1198	89.7328872680664	193	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0394	false	-2897716148534317250	0	78	0	362	1478	300	افعل -قال لا بل اعتزلها فلا تقربنها وارسل الي صاحبي بمثل ذلك قال فقلت لامراتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر وجاءت امراة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت--- يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربنك ق-الت انه والله ما به حركة الي شء ووالله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه	394	432299914064909928	Shamela0029677-ara1.ms2097	true	-3465428866496288538	223	300	1142	1501	1501	300	افعل فقال--- بل اعتزلها فلا تقربنها وارسل الي صاحبي بمثل ذلك---- فقلت لامراتي الحقي باهلك وكوني عندهم حتي يقضي الله من هذا الامر فجاءت امراة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت له يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربنك فقالت انه والله ما به حركة الي شء ووالله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه-	2097	-1039051647186464118	349	662.5	274	367	95.09536743164062	69	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0394	false	-2897716148534317250	78	299	362	1473	1478	300	هذا فقال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراتك فقد اذن لامراة هلال ان تخدمه فقلت لا استاذنه فيها----------------------- وما يدريني م--ا يقول----------------------------------------------- وانا رجل شاب فلبثت بذلك عشر ليال فكمل لنا خمسون ليلة من حين نهي عن كلامنا ف--صليت صلاة الفجر صباح خمسين ليلة علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله تعالي منا قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي علي جبل سلع يقول باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت--------------------------- ساجدا وعلمت ان- قد جاء فرج واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا فذهب قبل صاحبي مبشرون وركض الي رجل فرسا وسعي ساع من اسلم قبلي واوف----ي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوتهما اياه ببشارته والله ما املك غيرهما يومءذ فاستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت اتامم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءو-ني بالتوبة ------------------------------حتي دخلنا المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم حوله الناس فقام طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره فكان كعب لا ينساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو يبرق وجهه من السرور	394	432299914064909928	Shamela0029677-ara1.ms2098	true	2215382789545789225	0	241	0	1232	1490	300	هذا فقال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراتك فقد اذن لامراة هلال ان تخدمه فقلت لا استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريني ماذا يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب فلبثت بذلك عشر ليال فكمل لنا خمسون ليلة من حين نهي عن كلامنا ثم صليت صلاة الفجر صباح خمسين ليلة علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله تعالي منا قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي علي---- سلع يقول باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر---- فخررت div dirrtl idbookcontainer ساجدا وعلمت انه قد جاء فرج فاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا فذهب قبل صاحبي مبشرون وركض رجل الي فرسا وسعي ساع من اسلم قبلي واوفي علي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت ---ثوبي فكسوتهما اياه ببشارته والله ما املك غيرهما يومءذ واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت اتامم رسول الله صلي الله عليه وسلم يتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءونني بالتوبة ويقولون لتهنءك توبة الله عليك حتي دخلت- المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم حوله الناس فقام طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام ----رجل من المهاجرين غيره فكان كعب لا ينساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو يبرق وجهه من السرور	2098	-1039051647186464118	1078	2031.5	862	1248	86.37820434570312	202	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0395	false	6814948451324148631	0	60	0	266	1457	300	ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال فقلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله فقال لا بل من عند الله تعالي وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار فكان------------ه قطعة قمر قال وكنا نعرف ذلك قال فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة	395	432299914064909928	Shamela0029677-ara1.ms2098	true	2215382789545789225	241	300	1232	1490	1490	300	ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك---- فقلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله -قال لا بل من عند الله------ وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي كان وجهه قطعة قمر---- وكنا نعرف ذلك---- فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة-	2098	-1039051647186464118	242	437.5	187	278	87.05036163330078	49	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0395	false	6814948451324148631	60	299	266	1452	1457	300	الي الله والي رسوله----- صلي الله عليه وسلم قال امسك عليك بعض مالك فهو خير لك فقلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر وقلت يا رسول الله ان الله انما انجاني بالصدق وان من توبتي ان لا احدث الا صدقا ما بقيت فوالله ما اعلم ان احدا من المسلمين ابلاه الله------ في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسن مما ابلا------ه والله ما تعمدت كذبة منذ قلت ما قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------- واني لارجو ان يحفظني الله تعالي فيما بقي قال فانزل الله تعالي لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار حتي بلغ------------------------------------------------------------------- انه بهم رءوف رحيم وعلي الثلاثة الذين خلفوا حتي اذا ضاقت عليهم الارض بما رحبت حتي ب-------------------لغ اتقوا الله وكونوا مع الصادقين قال -----------كعب والله ما انعم الله تعالي علي من نعمة قط بعد اذ هداني----- للاسلام--------------------------- اعظم في نفسي من صدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا ان الله ق------ال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد ق-ال الله تعالي سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين قال ----------كعب كنا خلفنا ايها الثلاثة عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا حتي قضي الله	395	432299914064909928	Shamela0029677-ara1.ms2099	true	4744213575679509835	0	264	0	1338	1530	300	الي الله والي رسوله فقال صلي الله عليه وسلم ا----مسك عليك بعض مالك فهو خير لك فقلت ا-ني امسك سهمي الذي بخيبر وقلت يا رسول الله ان الله انما انجاني بالصدق وان من توبتي ان لا احدث الا صدقا ما بقيت فوالله ما -علمت-- احدا من المسلمين ابلاه الله تعالي في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسن مما ابلاني الله والله ما تعمدت كذبة منذ قلت--- ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا واني لارجو ان يحفظني الله تعالي فيما بقي قال فانزل الله تعالي لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق منهم ثم تاب عليهم انه بهم رءوف رحيم وعلي الثلاثة الذين خلفوا حتي اذا ضاقت عليهم الارض بما رحبت وضاقت عليهم انفسهم حتي بلغ اتقوا الله وكونوا مع الصادقين التوبة 117 قال كعب والله ما انعم الله ------علي من نعمة قط بعد اذ هداني الله للاسلام div dirrtl idbookcontainer اعظم في نفسي من صدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا ان الله تعالي قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد فقال الله تعالي سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين التوبة 95 قال كعب كنا خلفنا ايها الثلاثة-عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حلفوا له فبايعهم واستغفر---- وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا حتي قضي الله	2099	-1039051647186464118	1135	2136.0	907	1362	83.33333587646484	214	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0029677-ara1