id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014309-ara1.ms0023	true	-5219020216655337556	237	279	1226	1436	1540	300	ابي هريرة عبد الرحمن بن صخر الدوسي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها تكتب له بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف وكل سيءة يعملها تكتب له بمثلها حتي يلقي الله تعالي	23	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1261	false	2139940309500818898	181	215	944	1117	1527	300	ابي هريرة قال قال--------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها تكتب له بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف وكل سيءة يعملها تكتب له بمثلها حتي يلقي الله تعالي	1261	1533445134418962482	167	308.5	133	210	79.52381134033203	32	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0035	true	-6147293110927202367	111	163	614	869	1570	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يءمن عبد حتي يءمن باربع يشهد ان لا اله الا الله واني محمد رسول الله------------------- بعثني بالحق ويءمن بالموت ويءمن بالبعث بعد الموت ويءمن بالقدر اخرجه الترمذي صحيح قوله وعن علي بن ابي طال---ب اقول الهاشمي -	35	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3307	false	-5836305650003584614	33	83	155	397	1476	300	علي بن ابي طالب------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يءمن عبد حتي يءمن باربع يشهد ان لا اله الا الله واني----- رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثني بالحق ويءمن بالموت و-----بالبعث بعد الموت ويءمن بالقدر اخرجه الترمذي ------وله -عن ------جابر قال قال رسول الله صلي	3307	1533445134418962482	207	341.0	164	278	74.46043395996094	37	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0057	true	-852880740262738864	1	41	2	212	1547	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم الرجل يعتاد المساجد فاشهدوا له بالايمان فان الله تعالي- يقول انما يعمر مساجد الله من امن بالله واليوم الاخر الاية اخرجه الترمذي	57	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1579	false	2042266189617283261	63	100	344	537	1496	300	عن ابي سعيد الخدري ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم الرجل يعتاد المساجد فاشهدوا له بالايمان فان الله عز وجل يقول انما يعمر مساجد الله من امن بالله واليوم الاخر الاية اخرجه الترمذي	1579	1533445134418962482	185	347.5	149	211	87.67772674560547	34	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0067	true	-1109999767874052225	212	294	1069	1506	1537	300	اميمة بنت رقيقة انها قالت اتي------ت النبي صلي الله عليه وسلم في نسوة من الانصار فقلنا يا رسول الله نبايعك علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا ناتي ببهتان نفتريه بين ايدينا وارجلنا ولا نعصيك في معروف قال فيما استطعتن واطقتن فقلنا الله ورسوله ارحم بنا منا بانفسنا هلم نبايعك -------------قال سفيان رحمه الله تعني صافحنا فقال اني لا اصافح النساء--------- انما قولي لماءة امراة كقولي لامراة واحدة او مثل قولي لامراة واحدة اخرجه مالك والترمذي والنساءي----- صحيح	67	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3424	false	-4158279392012515656	238	292	1171	1455	1495	300	اميمة بنت رقية------ قالت بايعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في نسوة فقال لنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيما استطعتن واطقتن ق-لنا الله ورسوله ارحم بنا منا بانفسنا قلت يا رسول الله بايعنا قال سفيان ي----------عني صافحنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما قولي لماءة امراة كقولي لامراة واح-------------------------دة اخرجه ------الترمذي وقال حديث حسن صحيح	3424	1533445134418962482	203	297.5	162	470	43.191490173339844	29	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0069	true	2420598059550158769	144	177	690	873	1496	300	الا واستوصوا بالنساء خيرا فان---هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا	69	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0740	false	-5831034144127025176	48	82	238	424	1501	300	الا فاستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان تاتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا	740	1533445134418962482	181	354.0	148	186	97.31182861328125	30	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0071	true	9001808847490264749	107	242	527	1210	1488	300	ابي بكرة بن الحارث رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال--- الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ب ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه -قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة الحرام قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم ب فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم	71	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1610	false	2588341232981657689	171	300	927	1584	1584	300	ابي بكر ا------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم-- ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلد- الحرام قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم-- فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم-	1610	1533445134418962482	648	1253.0	522	687	94.3231430053711	122	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0071	true	9001808847490264749	242	283	1210	1398	1488	300	رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه وكان محمد اذا ذكره قال صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال-الا هل بلغت الا هل بلغت قلنا نعم قال اللهم اشهد	71	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1611	false	2609379064959603824	0	31	0	137	1682	300	رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه---------------------------------------------------- ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت قلنا نعم قال اللهم اشهد	1611	1533445134418962482	136	255.0	106	189	71.95767211914062	29	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0072	true	3379874453924520209	79	157	413	817	1521	300	هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مولود الا يولد علي الفطرة يقو--ل اقرءوا فطرت الله التي فطر الناس عليها----------------------------------------------- فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء حتي تكونوا انتم تجدونها-------------------------------- قالوا يا رسول الله افرايت من يموت صغيرا قال----- اعلم بما كانوا عاملين اخرجه الستة الا النساءي وهذا لفظ الشيخين وللباقين بنحوه وفي اخري ما من مولود يولد الا وهو علي	72	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2767	false	6602552744887151387	171	256	902	1328	1562	300	هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مولود الا يولد علي الفطرة ثم قال اقرءوا فطرت الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم زاد البخاري فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء ثم يقول ابو هريرة اقرءوا فطرة الله الاية ولهما في رواية قالوا يا رسول الله افرايت من يموت صغيرا قال الله اعلم بما كانوا عا------------------------------------------------------------ملين قوله ما من مولود يولد الا---- علي	2767	1533445134418962482	306	547.0	242	490	62.448978424072266	58	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0075	true	-1731899892335952288	37	116	193	598	1560	300	وعن النواس بن سمعان الكلابي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ضرب مثلا صراطا مستقيما علي كنفي الصراط زوران وفي رواية سوران لهما ابواب مفتحة علي الابواب ستور وداع يدعو علي راس الصراط وداع يدعو فوقه والله يدعو الي دار السلام ويهدي من يشاء الي صراط مستقيم فالابواب التي علي كنفي الصراط حدود الله تعالي فلا يقع احد في حدود الله حتي يكشف الستر والذي يدعو من فوقه واعظ ربه اخرجه الترمذي	75	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1770	false	1942233621642418507	208	279	1064	1426	1536	300	وعن النواس بن سمعان ---------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ضرب مثلا صراطا مستقيما علي كتفي الصراط دا----------------ران لهما ابواب مفتحة علي الابواب ستور وداع يدعو علي راس الصراط وداع يدعو فوقه والله يدعو الي دار السلام ويهدي من يشاء الي صراط مستقيم والابواب التي علي كتفي الصراط حدود الله------ فلا يقع احد في حدود الله حتي يكشف الستر والذي يدعو من فوقه واعظ ربه اخرجه الترمذي	1770	1533445134418962482	357	680.0	286	405	88.14814758300781	67	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0082	true	-5437837572440503561	66	105	332	501	1509	300	من اهل بيته يا زيد اليس نساءه من اهل بيته فقال ان نساءه من اهل بيته ولكن اهل بيته من حر-------م الصدقة بعده قال له الساءل ومن هم قال هم ال علي وال عقيل وال جعفر وال العباس قال	82	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3077	false	-6621726261764319929	1	38	5	165	1493	300	من اهل بيته يا زيد اليس نساءه من اهل بيته -قال--- نساءه من اهل بيته ولكن اهل بيته من حرمت عليهم الصدقة بعده قا----------ل ومن هم قال هم ال علي وال عقيل وال جعفر وال --عباس فان	3077	1533445134418962482	151	266.0	115	176	85.79545593261719	31	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0084	true	-6461898863520990136	163	247	814	1272	1558	300	العرباض بن سارية رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل------ علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان عبدا--------- حبشيا فانه من ب يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشد---------ين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة اخرجه ابو داود والترمذي	84	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1259	false	6041922285078301466	204	287	1105	1560	1620	300	العرباض بن سارية------------- قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل بوجهه علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال رج-ل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فم--ا تعهد الينا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان تامر عليك عبد حبشي- فانه من يعي-ش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء--------- الراشدين المهديين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة اخرجه ابو داود والترمذي	1259	1533445134418962482	423	782.5	344	482	87.75933837890625	72	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0089	true	4834021223778624519	197	300	1015	1515	1515	300	عن المقدام بن معد كرب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا هل عسي رجل يبلغه الحديث عني وهو متكء علي اريكته فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه حلالا استحللناه وما وجدنا فيه حراما حرمناه وان ما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حرمه ب الله------ اخرجه ابو داود والترمذي---------- حسن وزاد --ابو داود-------- رحمه الله -في اوله ال----------ا اني اوتيت الكتاب ومثله معه وذكر معناه وزاد ايضا ------------------------------------------------------------------------------------------الا لا يحل لكم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه-	89	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1241	false	-8497882275004518924	90	213	467	1081	1478	300	عن المقدام بن معديكرب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا هل عسي رجل يبلغه الحديث عني وهو متكء علي اريكته فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه حلالا استحللناه وما وجدنا فيه حراما حرمناه وان-ما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حرم--- الله تعالي اخرجه ----------الترمذي وقال حديث حسن غريب ولابي داود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لكم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه	1241	1533445134418962482	454	805.0	361	628	72.2929916381836	84	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0090	true	4284004518245565900	216	261	1117	1345	1550	300	الترمذي هذا- حديث حسن غريب من هذا الوجه انتهي قوله وذكر بمعناه ولفظه جميعا الا واني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل	90	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1241	false	-8497882275004518924	141	187	728	956	1478	300	الترمذي وقال حديث حسن غريب ولابي داود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا -اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل	1241	1533445134418962482	183	319.5	143	229	79.91266632080078	34	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0093	true	-2902656242990594710	1	99	4	486	1533	300	ابي موسي عبد الله بن قيس الاشعري رضي الله------ عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم م---ثل ما بعثني الله------ به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير ب وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله------ بها الناس فشربو-----ا وسقوا وزرعوا واصابت منها طاءفة----- اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت- كلا فذلك مثل من فقه في دين الله تعالي- ونفعه ما بعثني الله تعالي به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله------ الذي ارسلت به صحيح ---------------قوله	93	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1330	false	-6840291996609242759	171	272	930	1433	1585	300	ابي موسي---------------- الاشعري رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مثل ما بعثني الله تعالي به من الهدي والعلم كمثل --غيث------- اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير-- وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله تعالي بها الناس فشربوا منها وسقوا وزرعوا واصاب------ طاءفة منها اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبته كلا فذلك مثل من فقه في دين الله عز وجل ونفعه ما بعثني الله تعالي به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله تعالي الذي ارسلت به اخرجاه في الصحيحين وقوله	1330	1533445134418962482	438	767.0	348	536	81.71641540527344	78	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0105	true	-7716613507247671992	30	114	166	584	1517	300	عاءشة رضي الله عنها قالت صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فرخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ ذلك------------------------- فخطب فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوا-لله اني لاعلمهم بالله واشدهم له خشية ---------اخرجه ا--لشيخان صحيح قوله- فتنزه اقول التنزه التباعد عن الشء اي انهم تركوه ولم يعملوا به ولا اقتدوا برسول الله صلي الله عليه وسلم فيه الثالث عن عاءشة ايضا 3 عن عاءشة رضي الله عنها قالت بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	105	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2895	false	6651958399102506434	93	184	486	922	1528	300	عاءشة ق--------------الت صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فرخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فخطب فحمد الل-----------ه ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فو الله اني لاعلمهم بالله واشدهم له خشية قولها فرخص فيه اي لم يشدد فيه قولها فتنزه عن اقوام اي --تباعد عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وكرهه قوم ق عن انس قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبة ما سمعت مثلها قط فقال لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا فغطي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	2895	1533445134418962482	202	156.0	160	626	32.26837158203125	34	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0106	true	-3234435611546558522	254	291	1279	1443	1480	300	الم اخبر انك تصوم الدهر وتقرا القران كل ليلة قلت بلي يا نبي ا-لله ولم ارد بذلك الا الخير وفيه قال لي-------------------------- واقرا القران في كل شهر ----قال قلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك	106	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3557	false	-4657754566197551173	258	300	1282	1471	1471	300	الم اخبر انك تصوم الدهر وتقرا القران كل ليلة قلت بلي يا رسول الله ولم ارد بذلك الا الخير----- قال فصم صوم داود وكان اعبد الناس واقرا القران في كل شهر مرة قال قلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك-	3557	1533445134418962482	151	261.0	117	195	77.43589782714844	32	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0115	true	-2196770464860728257	52	97	301	531	1596	300	الامانة ياتي تفسيرها 1 عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ثم حدثنا	115	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2864	false	752961468621845798	260	300	1306	1509	1509	300	الامانة ق------------- عن حذيفة بن اليمان------------- قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ثم حدثنا-	2864	1533445134418962482	202	376.0	163	230	87.82608795166016	39	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0115	true	-2196770464860728257	97	248	531	1321	1596	300	عن رفع الامانة -قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام --------نومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفطت فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصاة فدحرجه- علي رجله فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احدهم يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا وحتي يقال للرجل ما اجلده وما اظرفه وما اعقله وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما ليردنه علي دينه ولءن كان ب نصرانيا او يهوديا ليردنه علي ساعيه واما اليوم فما كنت لابايع منكم الا فلانا وفلانا اخرجه الشيخان والترمذي صحيح ال------------------------وكت الاثر ف---------------ي الشء من غير لونه كالنقطة والمجل ما يظهر في اليد شبه البثر من معاناة الاشياء الصلبة الخشنة -----------والمنتبر المنتفخ قوله حديثين اقول اي فيما يتعلق بالامانة والا فالاحاديث الذي حدثهم صلي الله عليه وسلم	115	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2865	false	8600586442340751479	0	159	0	806	1578	300	عن رفع الامانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل ال----وكت ثم ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل---- المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط- فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصاة فدحرجها علي رجله فيصبح الناس يتبايعون -لا يكاد احد-- يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا -حتي يقال للرجل ما اجلده -ما اظرفه -ما اعقله وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما ليردنه علي دينه ولءن كان-- نصرانيا او يهوديا ليردنه علي ساعيه واما اليوم فما كنت لابايع منكم الا فلانا وفلانا قوله نزلت الامانة في جذر قلوب الرجال جذر الشء اصله والوكت الاثر اليسير كالنقطة في الشء من غير لونه --------والمجل غلظ الجلد من اثر العمل وقيل انما هو النفطات في الجلد وقد فسره الحديث والمنتبر المنتفخ وليس فيه شء خ عن ابي هريرة قال بينما رسول الله------------------- صلي الله عليه وسلم	2865	1533445134418962482	624	1071.5	496	850	73.4117660522461	108	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0118	true	-7667658157813298532	79	118	413	599	1570	300	بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في مجلس يحدث القوم فقال------------------------------------------------------------------- بعض القوم سمع ما قال فكره------- وقال بعضهم لم يسمع حتي اذا قضي حديثه قال اين الساءل عن الساعة قال هانذ-ا يا رسول الله الحديث فقال اذا	118	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2865	false	8600586442340751479	152	206	771	1024	1578	300	بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في مجلس يحدث القوم فجاء اعرابي فقال متي الساعة فمضي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث فقال بعض القوم سمع ما قال فكره ما قال وقال بعضهم لم يسمع حتي اذا قضي حديثه قال اين الساءل عن الساعة قال ها انا يا رسول الله ق--------ال اذا	2865	1533445134418962482	173	319.5	135	261	66.28352355957031	34	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0118	true	-7667658157813298532	19	118	100	599	1570	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة قيل وكيف اضاعتها ---------------------------------------------------------------قال اذا وسد الامر الي غير اهله اخرجه البخاري صحيح وسد اسند قوله اذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة سبب الحديث ان اعرابيا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قيام الساعة وهو القاءل وكيف اضاعتها ولفظه في الجامع بينم-------------------------------------------------------------------------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مجلس يحدث القوم فقال-------------------------------------------------------------------------- بعض القوم سمع ما قال فكره------- وقال بعضهم--- لم يسمع حتي اذا قضي حديثه قال اين الساءل عن الساعة قال هان----ذا يا رسول الله الحديث فقال اذا	118	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3162	false	826685474740585498	57	160	294	786	1491	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا------------ن من اشراط الساعة ان يتقارب الزمان وينقص العلم وتظهر الفتن ويبقي الشح ويكثر الهرج قالوا وما الهرج قال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقتل وفي رواية يرفع العلم ويثبت الجهل او قال ويظهر الجهل خ عن ابي هريرة قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مجلس يحدث القوم اذ جاءه اعرابي فقال متي الساعة فمضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في حديثه فقال بعض القوم سمع ما قال فكره ما قال وقال بعضهم بل لم يسمع حتي اذا قضي حديثه قال اين الساءل عن الساعة قال ها انا ذا يا رسول الله --------قال اذا	3162	1533445134418962482	232	233.0	180	729	31.824417114257812	43	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0127	true	1369624433202705064	187	235	988	1245	1599	300	عنه -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود الاية ثم جلس ---------------------------------------------------------------وكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا	127	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1048	false	-8488002887190562158	58	118	310	630	1620	300	عنه فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم -واكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا	1048	1533445134418962482	244	459.5	198	321	76.01245880126953	42	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0131	true	1794447518885063465	193	241	953	1193	1476	300	له------ لو جلست--- هذه الايام فلم تامر ولم تنه فان الله يقول عليكم انفسكم قال------------------------------------ انها ليست لي ولا لاصحابي لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- ليبلغ الشاهد الغاءب فكنا نحن الشهود وانتم الغي-ب ولكن هذه الاية لاقوام يجيءون من بعدنا ان قالوا لم يقبل منهم	131	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1083	false	8624537561929978989	108	167	557	846	1503	300	لابن عمر لو جلست في هذه الايام فلم تامر ولم تنه فان الله يقول عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم فقال ابن عمر انها ليست لي ولا لاصحابي لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا ليبلغ الشاهد الغاءب فكنا نحن الشهود وانت- الغاءب ولكن هذه الاية لاقوام يجيءون من بعدنا ان قالوا لم يقبل منهم	1083	1533445134418962482	235	425.5	187	290	81.03448486328125	42	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0137	true	2333380222174770297	145	206	718	1033	1496	300	ابي------------- سعيد رضي الله عنه قال اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاو-سط فلما كان- صبيحة عشرين نقلنا متاعنا-------------------------------- فقال من كان اعتكف فليرجع الي معتكفه فاني رايت هذه الليلة ورايتني كاني اسجد في ماء وطين فلما رجع الي معتكفه وهاجت الس------------------------------------------ماء من اخر ذلك اليوم وكان المسجد علي عريش فلقد رايت علي انفه وارنبته اثر الماء والطين	137	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3702	false	6191141703452134050	81	155	413	798	1527	300	ابي هريرة ان ابا سعيد------------- قال اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاواسط فلما كانت صبيحة عشرين نقلنا متاعنا فاتانا النبي صلي الله عليه وسلم فقال من كان اعتكف فليرجع الي معتكفه وانا رايت هذه الليلة ورايت-----ني اسجد في ماء وطين فلما رجع الي معتكفه -هاجت السماء فمطرنا فو الذي بعثه بالحق لقد هاجت السماء من اخر ذلك اليوم وكان المسجد علي عريش ولقد رايت علي انفه وارنبته اثر الماء والطين	3702	1533445134418962482	293	520.0	236	404	72.52474975585938	48	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0172	true	7070612056471315323	132	159	656	789	1451	300	صلي الله عليه وسلم قال لرجل وهو يعظه اغتنم خمسا قبل خمس شبابك قبل هرمك وصحتك قبل سقمك وغناك قبل فقرك وفراغك قبل شغلك وحياتك قبل موتك	172	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2731	false	-3835724358999777160	186	212	917	1046	1472	300	صلي الله عليه وسلم---- لرجل وهو يعظه اغتنم خمسا قبل خمس شبابك قبل هرمك وصحتك قبل سقمك وغناك قبل فقرك وفراغك قبل شغلك وحياتك قبل موتك	2731	1533445134418962482	129	251.5	103	133	96.99247741699219	26	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0185	true	3228380522391732558	83	117	394	557	1426	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المسكين فهل- ذلك نافع---ه قال لا ينفعه انه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين	185	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2649	false	-4938469114707487639	143	178	738	905	1523	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المسكين اكان ذلك نافعا له قال لا ينفعه انه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين	2649	1533445134418962482	160	306.0	126	167	95.80838012695312	32	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0196	true	-5277137414224226442	132	178	687	900	1462	300	عن ابي طلحة انه قال يا نبي الله اني اشتريت خمرا لايتام في حجري فقال اهرق الخمر واكسر الدنان وليس فيه اجعلها خلا قال لا ثم قال الترمذي انه----- روي هذا الحديث الثوري عن السدي عن يحيي بن عباد عن انس ان ابا طلحة كان عنده	196	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0279	false	-6097921848881899353	2	32	13	156	1617	300	عن ابي طلحة ----قال يا نبي الله اني اشتريت خمرا لايتام في حجري فقال اهرق الخمر واكسر الدنان اخرجه---------------------------- الترمذي وقال وقد روي -------------------------------------------عن انس ان ابا طلحة كان عنده	279	1533445134418962482	130	214.5	101	218	59.633026123046875	27	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0211	true	6157072223364084293	180	210	911	1063	1493	300	رجلا اقام سلعة في السوق ف-------------------------------------------------------------------------------------حلف بالله لقد اعطي بها ما لم يعط- ليوقع فيها رجلا من المسلمين فنزلت ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية	211	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0508	false	-5003810465117267203	37	88	196	433	1499	300	رجل- اقام سلعة في السوق فحلف لقد اعطي بها ما لم يعطه خ عن عبد الله بن ابي اوفي ان رجل اقام سلعة وهو في السوق فحلف بالله لقد اعطي بها ما لم يعطه ليوقع فيها رجلا من المسلمين فنزلت ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية	508	1533445134418962482	151	289.0	121	238	63.445377349853516	27	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0244	true	-5031234959783577685	6	65	25	316	1451	300	ارسل غلامه بصاع قمح فقال بعه ثم اشتر به شعيرا فذهب الغلام فاخذ صاعا وزيادة----------- فلما جاء ------------------قال له----- لم فعلت ذلك انطلق فرده ولا تاخذن الا مثلا بمثل فاني كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل وكان طعامنا يومءذ الشعير فقيل له -انه ليس بمثله -قال اني اخاف ان يضارع اخرجه مسلم	244	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0401	false	-5909662207961723710	180	245	974	1294	1608	300	ارسل غلامه بصاع قمح فقال بعه ثم اشتر به شعيرا فذهب الغلام فاخذ صاعا وزيادة بعض من صاع فلما جاء معمرا اخبره بذلك فقال له معمر لم فعلت ذلك انطلق فرده ولا تاخذن الا مثلا بمثل فاني كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل وكان طعامنا------ الشعير -قيل له فانه ليس بمثله فقال اني اخاف ان يضارع اخرجه مسلم	401	1533445134418962482	284	515.0	226	327	86.85015106201172	52	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0247	true	-4212119121831804527	160	288	812	1435	1488	300	مالك انه بلغه- ان رجلا اتي ابن عمر رضي الله عنهما فقال اسلفت رجلا سلفا واشترطت عليه افضل مما اسلفته فقال ابن عمر ذلك الربا ثم قال السلف علي ثلاثة وجوه سلف تسلفه تريد به وجه الله تعالي فلك وجه الله تعالي وسلف تسلفه تريد به وجه صاحبك فلك وجه صاحبك وسلفا تسلفه لتاخذ خبيثا بطيب فذلك الربا قال فكيف تامرني يا ابا عبد الرحمن قال اري ان تشق الصحيفة------------------ فان ---------------------اعطاك مثل الذي اسلفته قبلته وان اعطاك دونه فاخذته اجرت وان اعطاك افضل طيبة به نفسه فذلك شكر شكره لك ولك اجر ما انظرته موقوف ضعيف 9 وعن مجاهد ا----ن عمر رضي الله عنهما استسلف دراهم فقضي صاحبها خيرا منها فابي ان ياخذها وقال هذه خير من دراهمي فقال ابن عمر قد علمت ولكن نفسي بذلك طيبة	247	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0402	false	-8011346770522453480	200	276	1018	1378	1502	300	مالك قال بلغني ان رجلا اتي ابن عمر فقال اني ا-----------سلفت رجلا سلفا واشترطت عليه افضل مما اسلفته فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الله بن عمر فذلك الربا اخرجه مالك في الموطا قال فان لم يشترط فضلا في وقت القرض فرد المستقرض---------------------------------------------- افضل مما اخذ جاز ويدل علي ذلك ما روي ------------------------------عن مجاهد ان ابن عمر است----------------لف دراهم فقضي صاحبها خيرا منها فابي ان ياخذها وقال هذه خير من دراهمي فقال ابن عمر قد علمت ولكن نفسي بذلك طيبة	402	1533445134418962482	231	339.5	178	667	34.63268280029297	41	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0251	true	-8112220543655254623	14	49	75	253	1541	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرق------------ا او يخير احدهما الاخر فان خير الا-------خر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان يتبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب	251	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0730	false	-216008588629730196	77	115	385	581	1467	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان -تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب	730	1533445134418962482	175	330.5	140	197	88.83248901367188	32	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0268	true	-8852349339656806095	125	183	599	883	1443	300	الكانزين برضف يحمي عليه في نار جهنم فيوضع علي حلمة ثدي احدهم حتي يخرج من نغض كتف-ه ويوضع علي نغض كتفيه حتي يخرج من حلمة ثدييه يتزلز----ل فوضع القوم رءوسهم فما رايت احدا منهم رجع اليه شيءا---- فادبر فاتبعته حتي جلس الي سارية فقلت ما رايت هءلاء الا كرهوا ما قلت لهم فقال ان هءلاء لا يعقلون شيءا	268	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1609	false	3137436535636750717	0	60	0	293	1549	300	الكانزين برضف يحمي عليه في نار جهنم فيوضع علي حلمة ثدي احدهم حتي يخرج من نغض كتفيه ويوضع علي نغض كتفيه حتي يخرج من حلمة ثدييه يتزلزل قال فوضع القوم رءوسهم فما رايت احدا منهم رجع اليه شيءا قال فادبر فاتبعته حتي جلس الي سارية فقلت ما رايت هءلاء الا كرهوا ما قلت لهم فقال ان هءلاء لا يعقلون شيءا	1609	1533445134418962482	284	550.0	226	293	96.92832946777344	55	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0269	true	-8707429079004544862	241	300	1194	1468	1468	300	ابي ذر رضي الله عنه قال انتهيت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة فلما راني قال هم الاخسرون ورب الكعبة ------------------------------------قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فداك ابي وامي من هم قال هم الاكثرون اموالا الا من قال هكذا وهكذا وهكذا ثلاث مرات من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن-	269	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0646	false	-2266108167824953797	37	94	199	464	1528	300	ابي ذر -------------قال انتهيت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة فلما راني قال هم الاخسرون ورب الكعبة قال فجءت حتي جلست فلم اتقار ان قمت فقلت يا رسول الله------------------- فداك ابي وامي من هم قال هم الاكثرون اموالا الا من قال هكذا وهكذا وهكذا---------- من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن	646	1533445134418962482	225	384.5	177	312	72.11538696289062	46	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0269	true	-8707429079004544862	241	300	1194	1468	1468	300	ابي ذر رضي الله عنه قال انتهيت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة فلما راني قال هم الاخسرون ورب الكعبة -------------------------------------قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فداك ابي وامي من هم قال هم الاكثرون اموالا الا من قال هكذا وهكذا وهكذا ثلاث مرات من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن-	269	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1607	false	-3571963565137543315	236	293	1258	1523	1551	300	ابي ذر -------------قال انتهيت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة فلما راني قال هم الاخسرون ورب الكعبة قال فجءت حتي جلست فلم اتقار حتي قمت فقلت يا رسول الله------------------- فداك ابي وامي من هم قال هم الاكثرون اموالا الا من قال هكذا وهكذا وهكذا---------- من بين يد-ه ومن خلفه وعن يمينه وعن	1607	1533445134418962482	224	377.5	176	313	71.56549835205078	45	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0270	true	-373765519535965717	50	143	249	732	1520	300	الله عنهما -قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اياكم والشح فانما هلك من كان قبلكم بالشح امرهم بالبخل فبخلوا وامرهم بالفجور ففجروا اخرجه ابو داود صحيح قوله الشح قال ابن الاثير الشح اشد البخل وقيل هو بخل معه حرص والفجور العصيان والفسق وقوله امرهم اي حملهم علي ذلك فالشح اصل المعاصي ولذا قال تعالي ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون فحصر الفلاح عليهم 5 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خصلتان لا تجتمعان في مءمن البخل وسوء الخلق اخرجه الترمذي	270	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0645	false	4244678687111246910	3	54	13	278	1519	300	الله بن عمر قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اياكم والشح فانما هلك من كان قبلكم بالشح امرهم بالبخل فبخلوا وامرهم بالفجور ففجروا اخرجه ابو داود --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي سعيد الخدري -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خصلتان لا يجتمعان في مءمن البخل وسوء الخلق اخرجه الترمذي	645	1533445134418962482	258	485.0	209	484	53.3057861328125	46	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0270	true	-373765519535965717	0	37	0	187	1520	300	شماله وقليل ما هم ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما نفدت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس	270	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0646	false	-2266108167824953797	94	131	464	650	1528	300	شماله وق-يل ما هم ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما نفذت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس	646	1533445134418962482	185	364.0	148	187	98.93048095703125	35	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0270	true	-373765519535965717	7	37	29	187	1520	300	ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما نفدت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس	270	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1608	false	582915190675245114	0	30	0	158	1566	300	ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما نفدت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس	1608	1533445134418962482	158	316.0	128	158	100.0	30	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0280	true	5628619283248150011	90	125	473	643	1502	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رجل يا رسول الله اي الاعمال احب الي الله تعالي قال الحال المرتحل قال وما الحال المرتحل قال الذي يضرب من اول القران الي اخره كلما حل ارتحل	280	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3781	false	-482410762433768063	29	60	144	295	353	69	ابن عباس ---------------قال قي----ل يا رسول الله اي الاعمال احب الي الله تعالي قال الحال المرتحل قيل وما الحال المرتحل قال الذي يضرب من اول القران الي اخره كلما حل ارتحل	3781	1533445134418962482	149	281.0	118	170	87.64705657958984	29	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0287	true	5500471367241053811	46	135	267	702	1531	300	1 عن ابي سعيد بن المعلي رضي الله عنه قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه ثم اتيته فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله تعالي ياايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال الا اعلم-ك سورة هي اعظم السور في القران قبل ان تخرج من المسجد ثم اخذ بيدي فلما اراد ان يخرج قلت -----------الم تقل لاعلمنك سورة هي اعظم --سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	287	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0001	false	984494360791601393	196	281	1078	1487	1573	300	خ عن ابي سعيد بن المعلي -------------قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه ثم اتيته فقلت يا رسول الي- اني كنت اصلي فقال الم يقل الله------------------------- استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال لي لاعلمنك سورة هي اعظم السور في القران قبل ان تخرج من المسجد ثم اخذ بيدي فلما اراد ان يخرج قلت له يا رسول الم تقل لاعلمنك سورة هي اعظم السور- في القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	1	1533445134418962482	389	715.5	308	449	86.63697052001953	76	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0287	true	5500471367241053811	46	93	267	493	1531	300	1 عن ابي سعيد بن المعلي رضي الله عنه قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه ثم اتيته فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال------------------- الم يقل الله تعالي ياايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال	287	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1504	false	-1586933909361116388	212	256	1106	1312	1513	300	خ عن ابي سعيد بن المعلي -------------قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه ثم اتيته فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال صلي الله عليه وسلم الم يقل الله------------------------- استجيبوا لله وللرسول اذ- دعاكم ثم ذكر	1504	1533445134418962482	183	319.0	143	245	74.69387817382812	36	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0288	true	3207330156986006375	217	296	1076	1464	1488	300	اخرجه ----------الترمذي قلت وقال حديث حسن صحيح 3 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما جبريل عليه السلام قاعد عند النبي---- صلي الله عليه وسلم اذ سمع نقيضا من فوقه فرفع راسه فقال هذا باب من السماء فتح اليوم -لم يفتح قط الا اليوم فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط الا اليوم فسلم وقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لم تقرا بحرف منهما الا اعطيته	288	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0002	false	273718309706261043	101	176	501	867	1476	300	اخرجه ابو داود والترمذي و----قال حديث حسن صحيح م -عن ابن عباس--------------- قال بين-ا جبريل------------ قاعد عند رسول الله صلي الله عليه وسلم--- سمع نقيصا من فوقه فرفع راسه فقال هذا باب من السماء فتح اليوم ولم يفتح قط الا اليوم فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط الا اليوم فسلم وقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرا بحرف منه-ا الا اعطيته	2	1533445134418962482	342	608.5	270	403	84.863525390625	62	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0288	true	3207330156986006375	226	296	1119	1464	1488	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما جب---------------------------------ريل عليه السلام قاعد عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ سمع نقيضا من فوقه فرفع راسه فقال -----------------هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح قط الا اليوم فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل ال----------ي الارض لم ينزل قط الا اليوم فسلم وقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لم تقرا بحرف منهما الا اعطيته	288	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0426	false	-3541884583614308818	180	252	905	1261	1504	300	ابن عباس--------------- قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم عنده جبريل عليه السلا----------------------------------م اذ سمع نقيضا من فوقه فرفع جبريل بصره الي السماء فقال هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح قط الا اليوم فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل من السماء الي الارض لم ينزل قط الا اليوم فسلم وقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرا بحرف منهما الا اعطيته	426	1533445134418962482	278	520.5	221	405	68.64197540283203	52	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0289	true	-8364333193047267110	136	300	693	1597	1597	300	1 عن ابي امامة الباهلي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اقرءوا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه واقرءوا الزهراوين البقرة وال عمران فانهما ياتيان يوم القيامة كانهما غمامتان او غيايتان او كانهما فرقان من طير صواف تحاجان عن اصحابهما اقرءوا البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة اخرجه مسلم صحيح قيل البط--------لة السحرة ---------------------------------------------------------زاد في رواية ما من عبد يقرا بها في ركعة قبل ان يسجد ثم يسال الله تعالي حاجة الا اعطاه ان كادت لتستحصي القران كله الغيابة كل شء اظل الانسان فوق راسه كالسحابة وغيرها قوله الزهراوين قال ابن الاثير لون ازهر اي نير والزهرة البياض النير وهو احسن الالوان البيض غمامتان الغمامة السحابة والجمع الغماءم قوله غيايتان بالغين المعجمة كل شء اظل الانسان او غيره من فوقه وهي كالسحابة والمراد ان السورة كالشء الذي يظل الانسان من الاذي في الحر والبرد وغيرهما قوله فرقان------------ الفرق-- الجماعة المنفردة من الغنم والطير ونحو ذلك قوله صواف الصواف جمع صافة وهي التي تصف اجنحتها-	289	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0015	false	107752808655941802	52	163	267	896	1611	300	م عن ابي امامة ---------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اقرءوا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه -اقرءوا الزهراوين البقرة وال عمران فانهما ياتيان يوم القيامة كانهما غمامتان او غيايتان او كانهما فرقان من طير صواف يحاجان عن صاحب-هما اقرءوا البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة قال معاوية بن سلام بلغني ان البطلة السحرة قوله اقرءوا الزهراوين سميتا بذلك لنورهما يقال لكل مستنير زاهر قوله كانهما غمامتان او غيايتان قال اه----------------ل اللغة الغمامة و--------------------------------------الغياية كل شء اظل الانسان فوق راسه من سحابة وغيرها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والمعني ان ثوابهما ياتي كغمامتين ق----------------------------------------وله فرقان من طير صواف الفرقان الجماع---------ة من -------الطير و------------------الصواف جمع صافة وهي التي تصف اجنحتها	15	1533445134418962482	444	710.0	360	984	45.121952056884766	65	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0292	true	8082458703961200236	156	257	774	1259	1483	300	البراء بن عازب--------- رضي الله عنهما قال ----اول ما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة نزل علي اجداده او قال اخواله من الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل مسجد----- وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الكعبة فداروا كما هم قبل البيت وكانت اليهود قد اعجبهم اذ كان---- يصلي قبل بيت المقدس-------------------- فلما ولي وجهه قبل البيت انكروا ذلك	292	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0151	false	-9072383332531130630	101	204	507	1000	1485	300	البراء بن عازب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اول ما قد-----------------------------م المدينة نزل علي اجداده او قال اخواله من الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر----- او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل مسجد قباء وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الكعبة فداروا كما هم قبل البيت وكانت اليهود قد اعجبهم اذ ذاك انه يصلي قبل بيت المقدس وهي قبلة اهل الكتاب فلما ولي وجهه قبل البيت انكروا ذلك	151	1533445134418962482	439	812.5	346	527	83.30170440673828	85	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0294	true	-5582260303479107911	5	62	27	301	1525	300	ابي سعيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجء --نوح وامته فيقول الله تعالي هل------ بلغت فيقول نعم اي رب فيقول لامته هل بلغكم فيقولون لا ما جاءنا من نبي- فيقول لنوح من يشهد لك فيقول محمد وامته---------- فتشهد انه قد بلغ وهو قوله------------------ وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس	294	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0148	false	-5203112942560789179	118	178	639	938	1576	300	ابي سعيد الخدري ------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاء بنوح وامته --يوم القيامة فيقال له هل بلغت فيقول نعم اي رب فيسال ا-مته هل بلغكم فيقولون--- ما جاءنا من نذير فيقال لنوح من يشهد لك فيقول محمد وامته فيجاء بكم فتشهدون ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس	148	1533445134418962482	218	355.5	173	311	70.09646606445312	37	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0296	true	5370456424798394607	81	115	402	585	1513	300	عطاء انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقرا وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين قال ابن عباس ليست بمنسوخة هي للشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فيطعمان مكان كل يوم مسكينا	296	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0195	false	3377856078051650696	254	285	1304	1472	1551	300	عطاء انه سمع ابن عباس--------------- يقرا وعلي الذين يطوقونه فدية طعام مسكين قال ابن عباس ليست بمنسوخة هو الشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فيطعمان مكان كل يوم مسكينا	195	1533445134418962482	165	315.0	134	183	90.16393280029297	28	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0298	true	-2843670360979269429	182	214	922	1093	1533	300	البراء رضي الله عنه قال لما نزل صوم رمضان كانوا لا يقربون النساء رمضان كله وكان رجال يخونون انفسهم فانزل الله علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم الاية	298	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0207	false	-1581660039766650890	240	269	1214	1372	1536	300	البراء------------- قال لما نزل صوم رمضان كانوا لا يقربون النساء رمضان كله فكان رجال يخونون انفسهم فانزل الله علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم الاية	207	1533445134418962482	157	302.0	128	171	91.8128662109375	28	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0298	true	-2843670360979269429	224	300	1148	1533	1533	300	كان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي وان قيس ابن صرمة الانصاري كان صاءما فلما حضر الافطار اتي امراته فقال اعندك طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عيناه فجاءته امراته فلما راته قالت خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام-	298	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0208	false	4889945459628247409	155	231	767	1151	1522	300	كان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي وان قيس -بن صرمة الانصاري كان صاءما فلما حضر الافطار اتي امراته فقال اعندك طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عين-ه فجاءته امراته فلما راته قالت خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام	208	1533445134418962482	383	751.0	308	386	99.2228012084961	73	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0299	true	5280295360385062385	224	277	1138	1412	1523	300	سهل بن سعد رضي الله عنه قال---- نزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجله الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله------- بعد- من الفجر فعلموا انه انما يعني الليل والنهار	299	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0209	false	-9210049668184817640	1	54	3	276	1558	300	سهل بن سعد------------- قال لما نزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجله الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي تتبين له رءيتهما فانزل الله عز وجل بعده من الفجر فعلموا انه انما يعني الليل والنهار	209	1533445134418962482	259	487.5	209	286	90.55944061279297	45	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0300	true	6117374422608225502	168	210	835	1048	1523	300	البراء رضي الله عنه قال كان الان----------------------صار اذا حجوا فجاءوا لم يدخلوا من قبل ابواب البيوت فجاء رجل منهم------ فدخل من قبل بابه فكانه عير بذلك فنزلت وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها	300	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0215	false	3838845932313791055	118	162	632	860	1537	300	البراء------------- قال نزلت هذه الاية فينا فكانت الانصار اذا حجوا فجاءوا لم يدخلوا من قبل ابواب البيوت فجاء رجل من الانصار فدخل من قبل بابه فكانه عير بذلك فنزلت وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها	215	1533445134418962482	190	358.5	152	241	78.83817291259766	36	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0302	true	130334643382840784	119	183	549	870	1476	300	ليس عليكم جناح------- ان تبتغوا فضلا من ربكم فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقراها عليه وقال لك حج اخرجه ابو داود صحيح 36 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام -كانهم تاثموا ان يتجروا في المو-سم فنزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج هكذا قراها	302	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0236	false	854277259559315928	214	266	1113	1376	1542	300	ليس عليكم جناح اي حرج ان تبتغوا فضلا من ربكم يعني رزقا ونفعا وهو الربح في التجارة خ ------------------------------------------------عن ابن عباس--------------- قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام فكانهم تاثموا ان يتجروا في المواسم فنزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج ----وقراها	236	1533445134418962482	215	361.0	172	330	65.1515121459961	38	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0302	true	130334643382840784	47	143	222	665	1476	300	وعن ابي امامة التيمي قال كنت رجلا اكري في هذا الوجه وكان --ناس يقولون--- انه ليس لك حج فلقيت ابن عمر رضي الله عنهما فقلت------ اني رجل اكري في هذا الوجه وان -ناسا يقولون انه ليس لك حج فقال ابن عمر اليس تحرم وتلبي وتطوف ------------------------------------قلت بلي قال فان ل-ك حجا جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن مثل ما سالتني عنه فسكت و-----------------------------لم يجبه حتي نزلت هذه الاية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقراها عليه وقال لك حج اخرجه ابو داود	302	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0237	false	-6538327328847692683	56	168	289	814	1514	300	وعن ابي امامة التيمي قال كنت رجلا اكري في هذا الوجه وكان الناس يقولون لي انه ليس لك حج فلقيت ابن عمر فقلت له يا ابا عبد الرحمن اني رجل اكري في هذا الوجه وان اناسا يقولون انه ليس لك حج فقال ابن عمر اليس تحرم وتلبي وتطوف بالبيت وتفيض من عرفات وترمي الجمار فقلت بلي قال فان ذلك حجا جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فساله عن مثل ما سالتني عنه فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه حتي نزلت هذه الاية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقراها عليه وقال لك حج اخرجه ابو داود	237	1533445134418962482	422	765.0	328	526	80.22813415527344	84	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0304	true	6776034394915206239	0	48	0	235	1505	300	ما بقي في يدي وان شءتم دللتكم علي مال دفنته بمكة وخليتم سبيلي----------- ففعلوا فلما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نزلت ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله الاية فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ربح البيع ابا يحيي وتلا علي----ه الاية	304	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0254	false	1940515235936796100	41	91	196	441	1513	300	ما بقي في يدي وان شءتم دللتكم علي مال دفنته بمكة وخليتم سبيلي فقالوا نعم ففعل-- فلما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نزلت ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله الاية فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ربح البيع ابا يحيي وتلا عليه هذه الاية	254	1533445134418962482	230	433.0	183	250	92.0	44	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0305	true	924298750067082967	199	257	1022	1297	1523	300	القديم ب 43 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء عمر رضي الله عنه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال وما اهلكك قال حولت رحلي الليلة---- فلم يرد عليه شيءا فاوحي الله تعالي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -هذه الاية نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم اقبل	305	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0287	false	-5609998657921509702	252	300	1333	1565	1565	300	الحديث----- وعن ابن عباس ---------------قال جاء------------- عمر الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال وما اهلكك قال حولت رحلي الليلة قال فلم يرد عليه شيءا فاوحي الله------ الي رسو----له صلي الله عليه وسلم بهذه الاية نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم اقبل-	287	1533445134418962482	220	372.5	174	281	78.29181671142578	41	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0305	true	924298750067082967	257	293	1297	1487	1523	300	وادبر واتق الدبر والحيضة اخرجه الترمذي---------- حسن----- قوله حولت رحلي قال ابن الاثير كني بتحويل الرحل عن الاتيان في غير المحل المعتاد كذا الظاهر- ويجوز ان يراد ب----ه اتاها في المحل المعتاد لكن من جهة ظهرها	305	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0288	false	-4756301488101760302	0	36	0	185	1536	300	وادبر واتق الدبر والحيضة اخرجه الترمذي وقال حديث حسن صحيح قوله حولت رحلي هو كناية----------------------- عن الاتيان في غير المحل المعتاد هذا --ظاهره ويجوز ان يريد به انه اتاها في المحل المعتاد لكن من جهة ظهرها	288	1533445134418962482	155	261.5	124	210	73.80952453613281	24	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0306	true	-3286403067364853066	24	261	111	1313	1498	300	كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من يهود وهم اهل كتاب فكانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب ان لا ياتوا النساء الا علي حرف وذلك استر ما تكون المراة فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا ذ-لك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب--- يصنع بها ذلك فانكرته عليه وقالت انا كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي شري امرهما فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي هذه الاية نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم اي مقبلات ومدبرات ومستلقيات يعني بذلك موضع الولد اخرجه ابو داود ---حسن الشرح بحاء مهملة وطء المراة مستلقية علي قفاها وشري الامر بينهما اي عظم وتفاقم قوله اوهم كذا في الرواية والصواب وهم بغير الف يقال وهم الرجل اذا غلط في الشء ووهم بفتح الهاء اذا ذهب وهمه الي الشء افاده الخطابي قوله الا علي حرف الحرف الجانب وحرف كل شء جانبه -قوله اي عظم وتفاقم زاد ابن الاثير ---------------------------------------------------------------------------------واصله من شري البرق اذا الح في اللمعان واستشري الرجل اذا الح في الامر انتهي 45 وعن ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في قوله تعالي نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم قال في صمام واحد ويروي----- بالسين سمام اخرجه الترمذي صمام	306	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0288	false	-4756301488101760302	40	244	202	1241	1536	300	كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من يهود وهم اهل كتاب فكانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من شان اهل الكتاب ان لا ياتوا النساء الا علي حرف وذلك اشق- ما تكون المراة فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون ب-هن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب ان يصنع بها ذلك فانكرته عليه وقالت انا كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي سري امرهما فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله ---------عز وجل نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم اي مقبلات ومدبرات ومستلقيات يعني بذلك موضع الولد اخرجه ابو داود والوثن الصنم وقيل الصورة لا جثة لها وقوله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي حرف الحرف الجانب وحرف كل شء جانبه وقوله يشرحون النساء يقال شرح فلان جاريته اذا وطءها علي قفاها واصل الشرح البسط وقوله سري امرهما اي ارتفع وعظم وتفاخم واصله من سري البرق اذا -لج في اللمعان -----------------------------------------عن ام سلمة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في قوله تعالي نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم---- في صمام واحد ويروي سمام بالسين اخر-----جه الترمذي وقال	288	1533445134418962482	864	1587.0	685	1296	66.66666412353516	158	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0307	true	8915854031214717217	47	121	216	585	1494	300	لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم في قول الرجل لا والله وبلي والله اخرجه البخاري -ومالك و-----ابو داود وهذا لفظ البخاري-------------------------------------------------------------------------- ورواه ابو داود مرفوعا وموقوفا عليه صحيح ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مالك في الموطا احسن ما سمعت في هذا ان اللغو حلف الانسان علي الشء يستيقن انه كذلك ثم يوجد بخلافه فلا كفارة فيه---- والذي يحلف علي الشء وهو يعلم ان----ه اثم كاذب ليرضي به احدا ويقت----------------طع به مالا فهذا اعظم من ان تكون ل-ه كفارة	307	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0291	false	8144184933347737125	52	174	262	844	1462	300	لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم في قول الرجل لا والله وبلي والله اخرجه الترمذي موقوفا ورفعه ابو داود قال قالت عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو قول الرجل في يمينه كلا والله وبلي والله ورواه عنها ا------يضا -موقوفا وقيل في معني اللغو هو ان يحلف الرجل علي شء يري انه صادق ثم يتبين له خلاف ذلك وبه قال ابو حنيفة ولا كفارة فيه ولا اثم عليه عنده قال مالك في الموطا احسن ما سمعت في ذلك ان اللغو حلف الانسان علي الشء ي-تيقن انه كذا -ثم يوجد بخلافه فلا كفارة فيه قال والذي يحلف علي الشء وهو يعلم انه فيه اثم كاذب ليرضي به احدا ويعتذر المخلوق او يقطع به مالا فهذا اعظم من ان تكون فيه كفارة	291	1533445134418962482	315	501.5	246	591	53.29949188232422	54	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0307	true	8915854031214717217	151	259	736	1282	1494	300	الطلاق مرتان اخرجه ابو داود والنساءي حسن الاسناد 48 وعن عروة بن الزبير قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراته فطلقها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها ارتجعها ثم قال والله لا اويك الي ولا تحلين ابدا فانزل الله تبارك وتعالي الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان فاستقبل الناس --طلاقا جديدا من ذلك اليوم من كان طلق او لم يطلق اخرجه مالك والترمذي ضعيف 49 وعن معقل بن يسار رضي الله عن-----ه قال- كانت لي اخت تخطب الي وامنعها من الناس فاتاني ابن عم فانكحتها اياه فاصطحبا ما شاء الله ثم -طلقها	307	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0299	false	-3613144955118650573	123	207	607	1032	1515	300	الطلاق مرتان ----------------------------------------عن عروة بن الزبير قال كان الرجل اذا طلق زوج-ته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان له ذلك وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراته فطلقها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها ارتجعها ثم قال والله لا اويك الي ولا تحلين ابدا فانزل الله -------تعالي الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان فاستقبل الناس الطلاق- جديدا من ذلك اليوم من كان طلق او لم يطلق اخرجه ------الترمذي و------------------------------له عن عاءشة قالت كا----------------------------ن الناس والرجل يطلق امراته----------------- ما شاء الله ان يطلقها	299	1533445134418962482	389	638.0	308	555	70.090087890625	67	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0307	true	8915854031214717217	248	300	1225	1494	1494	300	فاتاني ابن عم--- فانكحتها اياه فاصطحبا ما شاء الله ثم طلقها طلاقا له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتاني يخطبها مع الخطاب فقلت له خطبت الي فمنعتها الناس واثرتك بها فزوجتك ثم طلقتها طلاقا ل----ه رجعة ثم تركتها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتيتني تخطبها مع الخطاب-	307	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0308	false	2579756327838619044	0	54	0	277	1583	300	فاتاني ابن عم لي فانكحتها اياه فاصطحبا ما شاء الله ثم طلقها طلاقا له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتاني يخطبها مع الخطاب فقلت له خطبت الي فمنعتها الناس واثرتك بها فزوجتك ثم طلقتها طلاقا لك فيه رجعة ثم تركتها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتيتني تخطبها مع الخطاب	308	1533445134418962482	269	520.5	218	277	97.1119155883789	49	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0308	true	215209900705377714	0	28	0	158	1541	300	والله لا انكحتكها-- ابدا قال ففي---- نزلت هذه الاية واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن الاية قال فكفرت عن يميني وانكحتها اياه اخرجه البخاري	308	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0308	false	2579756327838619044	54	82	277	433	1583	300	والله لا انكحتها لك ابدا---- ففي ذلك نزلت هذه الاية واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن الاية---- فكفرت عن يميني وانكحتها اياه اخرجه البخاري	308	1533445134418962482	147	267.5	121	164	89.63414764404297	24	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0308	true	215209900705377714	57	82	310	437	1541	300	في قوله تعالي فيما عرضتم به من خطبة هو---------- يقول اني اريد التزويج وان النساء لمن حاجتي ولوددت انه تيسر لي امراة صالحة اخرجه البخاري	308	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0317	false	-364968954472079806	0	27	0	136	1499	300	في قوله تعالي فيما عرضتم به من خطبة النساء هو ان يقول اني اريد التزويج وان النساء لمن حاجتي ولوددت ان- تيسر لي امراة صالحة اخرجه البخاري	317	1533445134418962482	124	233.0	99	137	90.51094818115234	23	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0308	true	215209900705377714	88	137	462	723	1541	300	عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم الاحزاب وفي رواية يوم الخندق ملا الله قبورهم وبيوتهم نارا كما شغلونا عن الصلاة الوسطي حتي غابت الشمس اخرجه الخمسة صحيح وفي رواية شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر---------- وزاد في اخري ثم صلاها بين المغرب والعشاء --هذا لفظ ال-شيخين	308	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0323	false	1759616545088907232	182	230	976	1232	1584	300	علي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم الاحزاب وفي رواية يوم الخندق ملا الله قلوبهم وبيوتهم نارا كما شغلونا عن الصلاة الوسطي حتي غابت ا------------لشمس------ وفي رواية شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر وذكر نحوه وزاد في اخري ثم صلاها بين المغرب والعشاء اخرجاه في الصحيحين	323	1533445134418962482	231	423.0	186	274	84.30657196044922	39	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0308	true	215209900705377714	217	270	1108	1399	1541	300	ابي يونس مولي عاءشة قال امرتني عاءشة رضي الله عنها ان اكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي---- فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين قالت عاءشة رضي الله عنها سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	308	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0324	false	574632419525246071	7	54	28	291	1573	300	ابي يونس مولي عاءشة قال امرتني عاءشة-------------- ان اكتب---- مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي قال فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين قالت عاءشة-------------- سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	324	1533445134418962482	259	482.0	213	295	87.7966079711914	45	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0309	true	1415485076120322263	64	94	324	475	1509	300	مالك انه بلغه ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه وابن عباس رضي الله عنهما كانا يقولان الصلاة الوسطي صلاة الصبح--------------------- واخرجه الترمذي عن ابن عباس وابن عمر تعليقا	309	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0322	false	-8812151380234404396	142	169	785	926	1645	300	مالكا--- بلغه ان علي بن ابي طالب------------- وابن عباس--------------- كانا يقولان الصلاة الوسطي صلاة الفجر اخرجه مالك في الموطا واخرجه الترمذي عن ابن عباس وابن عمر تعليقا	322	1533445134418962482	116	184.0	93	172	67.44186401367188	22	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0309	true	1415485076120322263	98	161	493	823	1509	300	زيد بن ثابت وعاءشة رضي الله عنهما انهما قالا الصلاة الوسطي صلاة الظهر اخرجه مالك عن ----------زيد والترمذي عنهما موقوف صحيح 57 وعند ابي داود رحمه الله عن زيد رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحابه---------------------------- منها فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي -قال ان قبلها صلاتين وبعدها صلاتين	309	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0323	false	1759616545088907232	20	80	92	412	1584	300	زيد بن ثابت وعاءشة--------------------- قالا الصلاة الوسطي صلاة الظهر اخرجه مالك في الموطا عن زيد والترمذي عنهما تعليقا واخرجه ابو----- داود---------- عن زيد -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منها فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقال ان قبلها صلاتين وبعدها صلاتين	323	1533445134418962482	262	451.5	211	369	71.0027084350586	45	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0310	true	7012182295117575969	27	109	125	515	1472	300	ابي بن كعب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا المنذر اتدري اي اية من كتاب الله معك اعظم قلت الله لا اله الا هو الحي القيوم قال فضرب في صدري وقال ليهنك العلم ---ابا المنذر اخرجه مسلم وابو داود صحيح 61 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت والله لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	310	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0355	false	2643463137813567019	154	221	777	1091	1522	300	ابي بن كعب -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا المنذر اتدري اي اية من كتاب الله معك اعظم قلت الله لا اله الا هو الحي القيوم---- فضرب في صدري وقال ليهنك العلم يا ابا المنذر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن واثلة بن الاسقع ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءهم في صفة المهاجرين فساله انسان اي اية في القران اعظم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	355	1533445134418962482	173	150.5	135	531	32.58003616333008	37	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0312	true	-5936180092386321082	24	166	108	794	1472	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- نحن احق بالشك من ابراهيم اذ قال رب ارني كيف تح-ي الموتي قال اولم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي ويرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن طول لبث يوسف لاجبت الداعي اخرجه الشيخان والترمذي وهذا لفظ الشيخين صحيح 65 وعند الترمذي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الكريم بن الكريم بن الكريم بن الكريم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم قال ولو لبثت في السجن ما لبث ثم جاءني الرسول لاجبت ثم قرا فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن قال ورحمة الله تعالي--------------------------------------------------------- علي لوط ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كان لياوي الي ركن شديد فما بعث الله تعالي من بعده نبيا الا في ذروة من قومه صحيح ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله نحن احق بالشك من ابراهيم	312	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0375	false	-7195484904512248527	77	216	368	1060	1486	300	ابي هريرة ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نحن احق بالشك من ابراهيم اذ قال رب ارني كيف تحيي الموتي قال اولم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي ويرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن ما -لبث يوسف لاجبت الداعي القول علي مع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني ال--------------------------------------------------------------------------------------حديث وما يتعلق به اختلف العلماء في قوله صلي الله عليه وسلم نحن احق بالشك من ابراهيم علي اقوال كثيرة فاحسنها واصحها ما نقل المزني وغيره من العلماء ان الشك مستحيل في حق ابراهيم فان الشك في احياء الموتي لو كان -----------------------------------------------------------------------------متطرقا الي الانبياء لكنت انا احق به من ابراهيم ولقد علمتم اني لم اشك فاعلموا ان ابراهيم لم يشك وانما خص ابراهيم بالذكر لكون الاية قد يسبق الي بعض الاذهان الفاسدة منها احتمال الشك فنفي ذلك عنه وقال الخطابي ليس في قوله نحن احق بالشك من ابراهيم	375	1533445134418962482	267	279.0	209	1069	24.976613998413086	50	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0313	true	8698733940224734152	26	123	124	577	1468	300	عبيد بن عمير قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لاصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيم- ترون----- هذه الاية نزلت ايود احدكم ان تكون له جنة قالوا الله ورسوله اعلم فغضب عمر رضي الله عنه فقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس رضي الله عنهما في نفسي منها شء يا امير المءمنين فقا-------ل يا ابن اخي قل ولا تحقر- نفسك فقال ابن عباس ضربت مثلا لعمل قال عمر اي عمل قال ابن عباس لعمل رجل غني يعمل بطاعة الله عز وجل ثم بعث الله تعالي له الشيطان فعمل بالمعاصي حتي اغرق اعماله	313	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0384	false	-6199552557591397232	20	94	99	451	1476	300	عبيد بن عمي----ر قال عمر يوما------------------ لاصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيمن ترون نزلت هذه الاية----- ايود احدكم--------------- قالوا ال-------له اعلم فغضب عمر وق--------------ل قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس--------------- في نفسي منها شء يا امير المءمنين فقال عمر قل يا ابن اخي--- ولا تحقرن نفسك فقال ضرب الله----- مثلا لعمل قال ل---اي عمل قال ل-------------رجل غني يعمل بطاعة الله------- ثم بعث الله------ له الشيطان فعمل بالمعاصي حتي احرق اعماله	384	1533445134418962482	322	495.5	251	467	68.95075225830078	60	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0313	true	8698733940224734152	194	295	912	1448	1468	300	البراء رضي الله عنه في قوله تعالي ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون---- نزلت فينا معشر الانصار كنا اصحاب نخل فكان الرجل ياتي من نخله علي قدر كثرته وقلته وكان الرجل ياتي بالقنو والقنوين فيعلقه في المسجد وكان اهل الصفة ليس لهم طعام فكان احدهم اذا جاع اتي القنو فضربه بعصاه فيسقط من البسر و--التمر فياكل وكان ناس ممن لا يرغب في الخير ياتي الرجل بالقنو فيه الشيص والحشف وبالقنو قد انكسر فيعلقه فانزل الله تعالي يا-ايها الذين امنوا انفقوا من طيبات ما كسبتم ومما اخرجنا لكم من الارض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم باخذيه الا ان تغمضوا فيه واعلموا ان	313	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0387	false	-4754078874320695564	147	248	707	1232	1517	300	البراء بن عازب----- في قوله تعالي ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون قال نزلت فينا معشر الانصار كنا اصحاب نخل فكان الرجل ياتي من نخله علي قدر كثرته وقلته وكان الرجل ياتي بالقنو والقنوين فيعلقه في المسجد وكان اهل الصفة ليس لهم طعام فكان احدهم اذا جاع اتي القنو فضربه بعصا فسقط----- البسر او التمر فياكل وكان ناس ممن لا يرغب في الخير ياتي------ بالقنوفية- الشيص والحشف وبالقنو قد انكسر فيعلقه فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا انفقوا من طيبات ما كسبتم ومما اخرجنا لكم من الارض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم باخذيه الا ان تغمضوا فيه قا-ل لو ان	387	1533445134418962482	499	942.5	404	543	91.89686584472656	89	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0314	true	7009230035154917398	0	26	0	127	1519	300	ان احدكم اهدي اليه مثل ما اعطي لم ياخنه الا علي اغماض وحياء قال فكنا بعد ذلك ياتي احدنا بصالح ما عنده اخرجه الترمذي وصححه------------ صحيح	314	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0387	false	-4754078874320695564	247	276	1229	1368	1517	300	ان احدكم اهدي اليه مثل ما اعطي لم ياخذه الا علي اغماض وحياء قال فكنا بعد ذلك ياتي احدنا بصالح ما عنده اخرجه الترمذي وقال هذا حديث حسن صحيح	387	1533445134418962482	122	231.5	96	139	87.76978302001953	24	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0314	true	7009230035154917398	106	174	547	914	1519	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد من ذلك شيءا فليعلم انه من الله تعالي فليحمد الله تعالي ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء الاية اخرجه الترمذي صحيح------------------ قوله لمة-------------------- اللمة	314	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0389	false	-7578219597710222475	21	90	116	488	1522	300	ابن مسعود -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد--- ذلك----- فليعلم انه من الله تعالي فليحمد الله------ ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء------ اخرجه الترمذي وقال هذا حديث حسن غريب قوله ان للشيطان لمة بابن ادم اللمة	389	1533445134418962482	327	591.0	266	405	80.74073791503906	59	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0315	true	-1237133634765071306	112	293	570	1511	1548	300	وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله الاية اشتد ذلك علي الصحابة رضي الله عنه--------------م فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم و--بركوا علي الركب وقالوا اي رسول الله كلفنا من الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد والصدقة وقد انزل الله تعالي عليك هذه الاية ولا نطيقها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما اقتراها القوم ودلت بها السنتهم انزل الله ------في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل امن بالله وملاءكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما فعلوا ذلك نسخها الله تعالي- فانزل----- لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال نعم ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال نعم ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به قال نعم واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا علي القوم الكافرين قال نعم اخرجه مسلم صحيح قوله	315	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0418	false	2252291848414312772	8	190	37	971	1485	300	وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه ال----------------اية اشتد ذلك علي ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بركوا علي الركب فقالوا اي رسول الله كلفنا من الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد والصدقة وقد انزلت---------- عليك هذه الاية ولا نطيقها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصبنا بل قول-- سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما اقتراها القوم وذلت بها السنتهم انزل الله تعالي في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل امن بالله وملاءكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما فعلوا ذلك نسخها الله عز وجل فانزل الله لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال نعم ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال نعم ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به قال نعم واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا علي القوم الكافرين قال نعم اخرجه مسلم ------وله	418	1533445134418962482	886	1689.5	712	969	91.4344711303711	162	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0316	true	8750995370175198870	65	109	326	549	1570	300	1 عن عاءشة رضي الله------ عنها قالت تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب وقرات الي--- يذكر الا اولو- الالباب -قال فاذا رايتم الذين يتبعون ما تشابه منه فاولءك الذين سماهم الله فاحذروهم	316	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0434	false	-1471509823752733433	94	134	507	714	1600	300	ق عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي انزل عليك الكتاب منه اي--------------------------ات اليوما يذكر الا اولوا الالباب فقال -اذا رايتم الذين يتبعون ما تشابه منه فاولءك الذين سماهم الله فاحذروهم	434	1533445134418962482	195	354.5	156	234	83.33333587646484	32	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0317	true	5074737295925093062	119	254	609	1306	1533	300	قوله تعالي والله ربنا ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فان الله تعالي يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم وقا---------------ل المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين-------------------------------------------------- فيختم الله علي افواههم فتنطق جوارحهم باعمالهم--------------- فعند ذلك عرف-- ان الله لا يكتم حديثا وعنده ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين وخلق ال----ارض في يومين ثم استوي الي السماء فسواهن سبع سموات في يومين اخرين ثم دحا الارض اي بسطها واخرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال والاشجار والاكام وما بينهما في يومين اخرين فذلك قوله تعالي والارض بعد ذلك دحاها فخلقت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السموات في يومين وقوله عز وجل وكان الله غفورا رحيما سمي نفسه بذلك اي لم يزل كذلك وان الله تعالي لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد ويحك فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله	317	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0755	false	-6654868512456861242	174	245	876	1256	1551	300	قوله تعالي والله ربنا ما كنا مشركين فقد -كتموا فقال -----يغفر الله تعالي----- لاهل الاسلام ذنوبهم ويدخلهم الجنة فيقول المشركون تعالوا نقول ما كنا مشركين فيقولون والله ربنا ما كنا مشركين رجاء ان يغفر لهم فيختم----- علي افواههم وتنطق ايديهم وارجلهم بما كانوا يعملون فعند ذلك عرفوا ان الله لا يكتم حديثا وعنده----- يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوي بهم الارض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله	755	1533445134418962482	237	358.5	185	783	30.268199920654297	37	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0319	true	8669443149692605204	10	56	51	276	1471	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ما من بني ادم من مولود الا نخسه الشيطان حين يولد فيستهل صارخا من نخسه اياه الا مريم وابنها ثم يقول ابو هريرة اقرءوا ان شءتم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم	319	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0463	false	-3607547930196807557	171	215	928	1146	1567	300	ابي هريرة قال سمعت------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من بني ادم من مولود الا نخسه الشيطان حين يولد فيستهل صارخا من نخسه اياه الا مريم وابنها ثم يقول ابو هريرة اقرءوا ان شءتم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم	463	1533445134418962482	206	392.0	163	230	89.56521606445312	40	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0319	true	8669443149692605204	184	272	913	1342	1471	300	صلي الله عليه وسلم هل لي من توبة فجاء قومه فسالوا------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا هل له من توبة فنزلت كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم الي قوله غفور رحيم فارسل اليه فاسلم اخرجه النساءي اسناده صحيح 11 و-----------------------------------------------عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول في قوله تعالي كنتم خير امة اخرجت للناس قال انتم------ تتمون سبعين امة انتم خيرها واكرمها علي الله تعالي اخرجه الترمذي صحيح قلت وقال هذا حديث حسن	319	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0558	false	3948179248110495742	196	285	997	1430	1516	300	صلي الله عليه وسلم قال الزجاج قوله كنتم خير امة الخطاب فيه مع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكنه عام في كل امة ونظيره----------------------------------------- قوله كتب عليكم الصيام كتب عليكم القصاص فان كل ذلك خطاب مع الحاضرين بحسب اللفظ ولكنه عام في حق الكل كذا هاهنا عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جد-------------ه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول في قوله تعالي كنتم خير امة اخرجت للناس قال انتم الامة تتمون سبعين امة انتم خيرها واكرمها علي الله تعالي اخرجه الترمذي--------- وقال---- حديث حسن	558	1533445134418962482	261	387.0	200	500	52.20000076293945	48	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0320	true	-56467390591275822	197	254	997	1279	1489	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال نزلت هذه الاية وما كان لنبي ان يغل في قطيفة حمراء فقدت يوم بدر فقال بعض القوم لعل رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها فانزل الله تع--------------الي الاية اخرجه ابو داود والترمذي حسن قوله فانزل الله هذه الاية اخرجه الترمذي قلت وقال هذا حديث حسن غريب وقد روي عبد السلام	320	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0617	false	8846898063457951207	194	239	940	1161	1455	300	ابن عباس------------------- نزلت هذه الاية وما كان لنبي ان يغل في قطيفة حمراء فقدت يوم بدر فقال بعض القوم لعل رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها فانزل الله تعالي هذه الاية الي اخرها اخرجه ابو داود والترمذي------------------------------------------------ وقال---- حديث حسن غريب و---روي ع-ن الضحاك	617	1533445134418962482	199	351.0	157	296	67.22972869873047	38	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0321	true	-7998693425603280467	0	43	0	222	1508	300	جوف طير خضر ترد انهار الجنة -تاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا اننا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عند الحرب فقال	321	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0626	false	-3474015379541367722	258	300	1363	1578	1578	300	جوف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معقلة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا اننا احياء في الجنة----- لءلا يزهدوا في الجنة- ولا ينكلوا عن- الحرب فقال-	626	1533445134418962482	210	389.0	169	223	94.17040252685547	38	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0321	true	-7998693425603280467	77	104	394	534	1508	300	في قوله تعالي ان الناس قد جمعوا لكم الي قوله وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل قالها ابراهيم عليه السلام حين القي في النار وقالها محمد صلي الله	321	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0639	false	-1805148575985082510	275	300	1473	1600	1600	300	في قوله تعالي ان الناس قد جمعوا لكم الي قوله وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل قالها ابراهي------------م حين القي في النار وقالها محمد صلي الله-	639	1533445134418962482	127	240.0	103	140	90.71428680419922	24	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0321	true	-7998693425603280467	120	237	610	1181	1508	300	ابي سعيد رضي الله عنه ان رجالا من المنافقين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كانوا اذا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الغزو تخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله------------------- فاذا قد-----------------------------م اعتذروا اليه وحلفوا له واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا فنزلت لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا الاية اخرجه الشيخان صحيح 21 وعن حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع ا-------لي ابن عباس فقل لءن كان كل امرء---- فرح بما اتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس وما لكم ولهذه الاية انما نزلت ----------في اهل الكتاب ثم تلا--------- واذ اخذ الله ميثاق	321	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0656	false	7324530300296719151	178	300	879	1465	1465	300	ابي سعيد الخدري------ ان رجالا من المنافقين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كان-- اذا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الغزو تخلفوا عنه وفرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتذروا اليه وحلفوا له واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا------ لا تحسبن الذين يفرحون بما اتو-------------------------------ا الاية وقيل نزلت في اليهود ق -عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان مروان قال------- اذهب يا رافع لبوابه الي ابن عباس فقل لءن كان كل امرء مما فرح بما اتي واحب ان يحمد بما لم يفعل------ لنعذبن اجمعون ق-ال ابن عباس ما--لكم ولهذه الاية انما نزلت هذه الاية في اهل الكتاب ثم تلا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق-	656	1533445134418962482	478	819.5	377	649	73.65177154541016	90	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0321	true	-7998693425603280467	237	284	1181	1433	1508	300	الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه وتلا--------- لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا الاية وقد سالهم النبي---------------------------------- صلي الله عليه وسلم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره ف----------اروه ان قد ----------------------استحمدوا اليه بما اخبروه عنه فيما سالهم وفرحوا بما اوتوا من كتمانهم اياه ما سالهم عنه	321	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0657	false	4283020973884631714	0	57	0	299	1573	300	الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس الاية------ وتلا ابن عباس لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا وقال ابن عباس سالهم رسول صلي الله عليه وسلم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فخرجوا وقد اروه ان قد اخبروه بما سالهم عنه واستحمدوا اليه بذلك--------------------- وفرحوا بما ا-توا من كتمانهم اياه ما سالهم عنه	657	1533445134418962482	198	311.0	158	327	60.55045700073242	32	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0322	true	-8130248267069521714	22	67	106	321	1486	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله لا اسمع الله تعالي ذكر النساء في الهجرة بشء فانزل الله تعالي اني لا اضيع عمل عامل منكم من ذكر او انثي بعضكم من بعض الي قوله والله عنده حسن الثواب اخرجه الترمذي صحيح لغيره	322	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0664	false	7995338392693047162	114	152	568	754	1602	300	ام سلمة-------------- قالت قلت يا رسول الله ما اسمع الله تعالي ذكر النساء في الهجرة بشء فانزل الله تعالي اني لا اضيع عمل عامل منكم من ذكر او انثي بعضكم من الي----------والله عنده حسن الثواب اخرجه الترمذي و-----غيره	664	1533445134418962482	181	333.5	143	215	84.18604278564453	36	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0322	true	-8130248267069521714	101	198	481	970	1486	300	وان خفتم الا تقسطوا في اليت--------------------------------امي الاية اخرجه الخمسة الا الترمذي صحيح قوله عذق بفتح العين المهملة النخلة وهو المراد هنا وبكسرها العنقود ب بما فيه من الرطب قوله من نفسه شء اي انه لا يريد نكاحها قوله وان خفتم الا تقسطوا قسط الرجل اذا جار اقتسط عدل والمراد هنا العدل 2 وفي رواية هي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ين-قص صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن صحيح 3 وفي اخري قالت عاءشة رضي الله عنها والذي ذكر الله تعالي انه يتلي ---	322	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0672	false	8795800899252561605	164	258	892	1378	1599	300	وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي يعني وان خفتم يا اولياء اليتامي ان لا تعدلو-----------------------------------------------------------------------------------------------ا فيهن--------------------------------------------------------------------------------- اذا -----------------------نكحتموهن فانكحوا غيرهن من الغراءب ق عن عروة انه سال عاءشة رضي الله تعالي عنهما عن قوله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساءالي قولهاو ما ملكت ايمانكم قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن ق----------------الت عاءشة رضي الله عنها فاستفتي الناس رسول الله صلي الله	672	1533445134418962482	213	322.5	170	701	30.385164260864258	36	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0322	true	-8130248267069521714	156	198	757	970	1486	300	اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينقص صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن صحيح 3 وفي اخري قالت عاءشة رضي الله عنها والذي ذكر الله تعالي انه يتلي ---	322	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0871	false	8022980588440093815	190	228	1026	1226	1619	300	اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينقص صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن---------------- قالت عاءشة رضي الله عنها فاستفتي الناس رسول الله صلي الله	871	1533445134418962482	168	317.5	136	216	77.77777862548828	32	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0323	true	-5586454055441510879	246	296	1266	1508	1524	300	جابر رضي الله عنه قال مرضت فاتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر رضي الله عنه وهما ماشيان فوجداني قد اغمي علي فتوضا----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم صب وضوءه علي فافقت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم----- فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي	323	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0688	false	-5682461023223914326	2	47	8	230	1545	300	جابر------------- قال مرضت فاتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر------------- وهما يمشيان فوجداني--- اغمي علي فتوضا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم صب وضوءه علي فافقت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم جالس فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي	688	1533445134418962482	208	367.0	165	252	82.53968048095703	39	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0323	true	-5586454055441510879	246	282	1266	1443	1524	300	جابر رضي الله عنه قال مرضت فاتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر رضي الله عنه وهما ماشيان فوجداني قد -----اغمي علي فتوضا النبي صلي الله عليه وسلم ثم صب------- وضوءه علي فافقت	323	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0914	false	1443489427716697969	269	300	1389	1540	1540	300	جابر بن عبد الل-ه قال مرضت فاتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم------- وابو بكر يعو-------------------------داني ماشيين فاغمي علي فتوضا النبي صلي الله عليه وسلم ثم صب علي من وضوءه---- فافقت-	914	1533445134418962482	123	186.0	98	189	65.0793685913086	22	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0324	true	2812319962850545395	188	271	935	1360	1496	300	رضي الله عنه---- جاءت المراة-------------- بابنتين لها -------------------------------------فقالت يا رسول الله هاتان -بنتا ثابت بن قيس-- قتل------- معك يوم احد وقد استفاء عمهما---- مالهما وميراثهما كله فلم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فوالله لا تنكحان ابدا الا ولهما مال فقال صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك فنزلت سورة النساء يوصيكم الله في اولادكم الاي--ة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوا لي المراة وصاحبها فقال لعمهما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي ف---لك اخرجه	324	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0688	false	-5682461023223914326	126	203	634	1011	1545	300	رضي الله عنه قال جاءت ا-مراة سعد بن الربيع بابنتيها من سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك يوم احد شهيدا- وان عمهما اخذ مالهما-------------- فلم يدع لهما مالا ولا ي------------------------------------نكحان ال-----ا ولهما مال -قال------------------- يقضي الله في ذلك ف------------------------نزلت اي-------ة الميراث فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-----لي ---------عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك اخرجه	688	1533445134418962482	251	313.5	195	499	50.300601959228516	36	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0324	true	2812319962850545395	0	185	0	923	1496	300	حتي نزلت اية الميراث يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة اخرجه الخمسة الا النساءي صحيح وفي رواي-----ة فنزلت اية الفراءض وفي اخري فنزلت يوصيكم الله في اولادكم وفي رواية ا------------------------------------------لترمذي وكان لي سبع اخوات وعند -----------------------------------------------------ابي داود قل الله يفتيكم في الكلالة من كان ليس له ولد وله اخوات قوله حتي نزلت اية الميراث يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة قال الحافظ هكذا وقع في رواية ابن جريج وقيل انه وهم في ذلك وان الصواب ان الاية التي نزلت في قصة جابر هي الاية الاخيرة في سورة النساء وهي قوله يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة لان جابر يومءذ لم يكن له ولد ولا والد والكلالة من لا ولد له ولا والد 8 وقال في اخري اشتكيت وعندي سبع اخوات فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنفخ في وجهي فافقت فقلت يا رسول الله الا اوصي لاخواتي بالثلثين قال احسن قلت فبالشطر قال احسن ثم خرج وتركني وقال يا جابر لا اراك ميتا من وجعك هذا وان الله تعالي قد انزل فبين الذي لاخواتك فجعل لهن الثلثين---- فكان جابر رضي الله عنه يقول انزلت في هذه الاية--- يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة	324	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0915	false	-4205575323258487269	22	145	99	735	1534	300	حتي نزلت اية الميراث يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة وفي رواية فقلت يا رسول الله انما يرثني كلالة فنزلت اية الميراث قال شعبة فقلت لمحمد بن المنكدر يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة قال هكذا نزلت وفي رواية للترمذي وكان لي تسع اخوات حتي نزلت اية الميراث يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة ولابي داود قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشتكيت وعندي سبع اخوات فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنفخ في وجهي فافقت فقلت يا رسول الله الا اوصي لاخواتي بالثلثين قال احسن قلت -بالشطر قال احسن ثم خرج وتركني فقال يا جابر لا اراك ميتا من وجعك هذا وان الله------ قد انزل فبين الذي لاخواتك فجعل لهن الثلثين قال فكان جابر------------- يقول انزلت--- هذه الاية في يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة	915	1533445134418962482	435	733.0	346	1030	42.233009338378906	76	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0326	true	8823532843793409084	208	265	1039	1335	1520	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله يغزو- الرجال ولا تغزو- النساء وانما لنا نصف الميراث فانزل الله تعالي ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم علي بعض قال مجاهد وانزل الله تعالي فيها ان المسلمين والمسلمات وكانت ام سلمة اول ظعينة قدمت المدينة مهاجرة اخرجه الترمذي صحيح قال ابن الاثير وقال هو------ مرسل	326	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0734	false	-5837475623352805767	175	223	899	1153	1549	300	ام سلمة-------------- قالت قلت يا رسول الله يغزوا الرجال ولا تغزوا النساء وانما لنا نصف الميراث فانزل الله تعالي ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم علي بعض قال مجاهد وانزل---------------- ان المسلمين والمسلمات وكانت ام سلمة اول ظعينة قدمت المدينة مهاجرة اخرجه الترمذي-------------------- وقال هذا حديث مرسل	734	1533445134418962482	245	435.5	198	304	80.59210205078125	44	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0328	true	9108389155354716984	40	99	194	466	1516	300	انس بن مالك رضي الله عنه في قوله تعالي ان الله لا يظلم مثقال ذرة الاية --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل بها لله في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة يجزي بها	328	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0751	false	-5203703126953808757	193	251	973	1242	1473	300	انس بن مالك------------- في قوله تعالي ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيعطي بحسنات قد عمل بها---- في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة يجزي بها	751	1533445134418962482	244	454.0	190	286	85.31468200683594	51	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0329	true	8642662562537945518	46	125	238	639	1516	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال صنع لنا ابن عوف رضي الله عنه طعاما فدعانا فاكلنا وسقانا خمرا قبل ان تحرم---- فاخذت مني وحضرت الصلاة فقدموني فقرات قل يا-ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ونحن نعبد ما تعبدون---- فخلطت فنزلت لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون اخر----------------------------------جه ابو داود والترمذي وصححه حسن 23 وعند ابي داود ان رجلا من الانصار دعاه وعبد الرحمن بن عوف وفيه فاتاهم علي رضي الله عنه---------- فامهم---- في المغرب	329	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0756	false	-8118637516098130576	84	163	431	843	1593	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال صنع لنا ابن عوف------------- طعاما فدعانا فاكلنا وسقانا خمرا قبل تحريم الخمر فاخذت منا وحضرت الصلاة فقدموني فقرات قل يا ايها الكافرون--- اعبد ما تعبدون ونحن نعبد ما تعبدون قال فخلطت فنزلت لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون اخرجه الترمذي وقال حديث حسن غريب واخرجه ابو داود ولفظه------------------------------ ان رجلا من الانصار دعاه وعبد الرحمن بن عوف فسقاهما قبل ان تحرم الخمر فحضرت الصلاة فامهم علي في المغرب	756	1533445134418962482	320	551.0	255	458	69.8689956665039	55	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0331	true	-3660967818096956512	151	203	719	998	1486	300	في قوله تعالي وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله والمستضعفين الي قوله تعالي الظالم اهلها قال كنت انا وامي من المستضعفين اخرجه الشيخان صحيح 27 وفي رواية للبخاري---------- تلا ابن عباس الا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان فقال كنت انا وامي ممن عذر الله تعالي انا من الولدان وامي من النساء	331	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0800	false	-7688384523685684561	248	293	1297	1529	1565	300	في قوله------ وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله والمستضعف----------------------ين الاية قال كنت انا وامي من المستضعفين---------------------- وفي رواية ابن ابي مليكة قال تلا ابن عباس الا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان -قال كنت انا وامي ممن عذر الله ------انا من الولدان وامي من النساء	800	1533445134418962482	211	366.0	169	289	73.01038360595703	38	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0332	true	-3595567014980397359	44	100	226	499	1467	300	سعيد بن جبير قال ق-لت لابن عباس رضي الله عنهما المن قتل مءمنا متعمدا من توبة قال لا قال فتلوت عليه هذه الاية التي في الفرقان فقال والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق الي اخر الاية قال هذه اية مكية نسختها اية مدنية ومن يقتل مءمنا متعمدا	332	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0827	false	5246449609179937088	151	201	783	1029	1513	300	سعيد بن جبير قال قالت لابن عباس--------------- المن قتل مءمنا متعمدا من توبة قال لا---- فتلوت عليه ال----اية التي في الفرقان----- والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق الي اخر الاية قال هذه اية مكية نسختها اية مدنية ومن يقتل مءمنا متعمدا	827	1533445134418962482	243	454.0	193	274	88.6861343383789	48	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0332	true	-3595567014980397359	0	78	0	388	1467	300	فيها بعد التي في الفرقان والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق بستة اشهر اخرجه ابو داود والنساءي منكر وزاد النساءي رحمه الله في اخري ف-------------------------لما نزلت اشفقنا منها فنزلت الاية التي في الفرقان 30 وعن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما المن قتل مءمنا متعمدا من توبة قال لا قال فتلوت عليه هذه الاية التي في الفرقان فقال والذين لا يدعون مع الله الها اخر	332	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0828	false	4510942027007773331	50	100	243	497	1505	300	فيها بعد التي في الفرقان والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله---- بالحق بستة اشهر اخرجه ابو داود والنساءي----- وزاد النساءي في رواية اشهر بثمانية اشهر وقال زيد بن ثابت لما نزلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه الاية التي في الفرقان----- والذين لا يدعون مع الله الها اخر	828	1533445134418962482	211	362.0	170	413	51.0895881652832	40	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0333	true	7368652896269956327	138	205	667	1001	1471	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال نزلت هذ- الاية بمك----ة والذين لا يدعون مع الله الها اخر الي قوله مهانا فقال المشركون وما يغني عنا الاسلام وقد عدلنا بالله تعالي وقد قتلنا النفس التي حرم الله تعالي واتينا الفواحش فانزل الله عز وجل الا من----------------------------- تاب الاية اخرجه الخمسة الا الترمذي صحيح وزاد في رواية قال فاما من دخل في الاسلام وعقله ثم قتل فلا توبة له	333	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0827	false	5246449609179937088	229	289	1161	1462	1513	300	ابن عباس------------------- نزلت هذه الاية بالمدينة والذين لا يدعون مع الله الها اخر الي قوله مهانا فقال المشركون وما يعني عنا الاسلام وقد عدلنا بالله ------وقد قتلنا النفس التي حرم الله------ واتينا الفواحش فانزل الله تعالي -الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا الي اخر الاية -------------------------------زاد في رواية---- فاما من دخل في الاسلام وعقله ثم قتل فلا توبة له	827	1533445134418962482	255	438.0	202	368	69.2934799194336	47	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0336	true	7477288234342255510	0	120	0	592	1513	300	قلت لعمر بن الخطاب فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا فقد امن الناس فقال عجبت مما عجبت منه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال صدقة تصدق الله تعالي بها عليكم فاقبلوا صدقته اخرجه الخمسة الا البخاري صحيح 43 وعن عبد الله بن خالد بن اسيد انه قال لابن عمر رضي الله عنهما كيف تقصر-- الصلاة وانما قال الله تعالي فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا فقال ابن عمر يا ابن اخي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتانا ونحن--- ضلال فعلمنا فكان فيما علمنا انه امرنا ان نصلي ركعتين في السفر اخرجه النساءي صحيح 44 وعن قتادة بن النعمان ر-ضي الله ---------	336	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0840	false	7460188219681397193	43	156	206	754	1487	300	قلت لعمر بن الخطاب -ليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا فقد امن الناس فقال عجبت مما عجبت منه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال صدقة تصدق الله------ بها عليكم فاقبلوا صدقته اخرجه مسلم ----------------------وعن عبد الله بن خالد بن اسيد انه قال لابن عمر--------------- كيف تقصرون الصلاة وانما قال الله تعالي -ليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا فقال ابن عمر يا ابن اخي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتانا ونحن في ضلال فعلمنا فكان فيما علمنا ان- امرنا ان نصلي ركعتين في السفر اخرجه النساءي-------- وعن -----ابن عباس ان رسول الله صلي الله	840	1533445134418962482	521	949.5	413	607	85.83196258544922	101	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0337	true	-3533865465986736511	220	255	1096	1267	1495	300	ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول وكان الله بما يعملون محيطا	337	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0853	false	821684691350395135	50	85	270	441	1530	300	ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول وكان الله بما يعملون محيطا	853	1533445134418962482	171	342.0	136	171	100.0	35	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0339	true	-4188355863260495669	185	243	917	1211	1502	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال لما نزلت من يعمل سوءا يجز به بلغت من المسلمين مبلغا شديدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاربوا وسددوا ففي كل ما يصاب به المسلم كفارة حتي النكبة ينكبها او الشوكة يشاكها اخرجه مسلم وهذا لفظه والترمذي ولفظه شق ذلك علي---- المسلمين فشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	339	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0865	false	-666936895513948579	187	238	901	1155	1436	300	ابي هريرة -------------قال لما نزلت من يعمل سوءا يجز به بلغت من المسلمين مبلغا شديدا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاربوا وسددوا ففي كل ما يصاب به المسلم كفارة حتي النكبة ينكبها و--الشوكة يشاكها اخرجه م----------------------------سلم وعن ابي بكر الصديق قال كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	865	1533445134418962482	227	403.0	179	298	76.17449951171875	42	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0340	true	-1372391277704156490	8	50	36	233	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ا------لا اقرءك اية انزلت علي قلت بلي----------------- فاقرانيها فلا اعلم الا اني قد كنت وجدت-------- في ظهري انقصاما فتمطات لها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شانك يا ابا بكر قلت يا رسول	340	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0865	false	-666936895513948579	254	300	1224	1436	1436	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر الا اقرءك اية انزلت علي قلت بلي يا رسول الله قال فاقرانيها فلا اعلم الا اني------- وجدت انقساما في ظهري-------- فتمطيت لها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شانك يا ابا بكر قلت يا رسول-	865	1533445134418962482	175	302.5	138	228	76.75438690185547	34	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0340	true	-1372391277704156490	50	172	233	871	1502	300	الله بابي انت وامي واينا لم يعمل سوءا وانا لمجزيون بما عملنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انت يا ابا بكر والمءمنون فتجزون بذلك في الدنيا حتي تلقوا الله تعالي وليس ل--كم ذنوب واما الاخرون فيج-مع ذلك لهم حتي يجزوا به يوم القيامة اخرجه الترمذي ضعيف والانقصام بالقاف الانكسار والتمطي هنا التمدد الذي هو من مقدمات المرض قوله انقصاما الانقصام بالنون فقاف فصاد مهملة الكسر فتمطات لها التمطي التمدد الذي هو من مقدمات الحمي لا التبختر قوله اخرجه الترمذي قلت وقال هذا حديث غريب وفي اسناده مقال وموسي بن عبيدة يضعف في الحديث ضعفه يحيي بن سعيد واحمد بن حنبل ومولي بن سباع مجهول وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه عن ابي بكر وليس له اسناد صحيح	340	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0866	false	-3847677551694474569	0	66	0	334	1510	300	الله بابي انت وامي واينا لم يعمل سوءا وانا لمجزيون باعما-لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انت يا ابا بكر والمءمنون فتجزون بذلك في الدنيا حتي تلقوا الله------ وليس عليكم ذنوب واما الاخرون فيجتمع ذلك لهم حتي يجزوا به يوم القيامة اخرجه الترمذي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال---- حديث غريب وفي اسناده مقا----------------------------------------------------------------------------------ل وقد روي هذا الحديث من غير ------وجه عن ابي بكر وليس له اسناد صحيح	866	1533445134418962482	326	597.5	260	641	50.858036041259766	61	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0341	true	4265018199484324045	3	93	14	448	1479	300	عن قول الله تعالي- وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله وعن قوله من يعمل سوءا يجز به فقالت ما سالني عن هذا احد منذ سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذه معاتبة الله تعالي العبد بما يصيبه من الحمي والنكبة حتي البضاعة يضعها في يد قميصه فيفقدها فيفزع لها حتي ان العبد ليخرج من ذنوبه كما يخرج التبر الاحمر من الكير ضعيف 48 وعن ابن عباس رضي الله عنهما------------------------------------------------ قال خشيت سودة رضي الله عنها ان يطلقها النبي صلي الله عليه وسلم فقالت لا	341	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0419	false	2374054507344456916	56	142	285	696	1514	300	عن قول الله عز وجل وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله وعن قوله من يعمل سوءا يجز به فقالت ما سالني عنه--ا احد منذ سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذه معاتبة الله ال------عبد بما يصيبه من الحمي والنكبة حتي البضاعة يضعها في يد قميصه فيفقدها فيفزع لها حتي ان العبد ليخرج من ذنوبه كما يخرج التبر الاحمر من الكير اخرجه الترمذي وقال حديث حسن غريب وله عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا ----------------------------------------------------------------	419	1533445134418962482	315	591.0	248	483	65.21739196777344	64	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0341	true	4265018199484324045	68	127	331	636	1479	300	من الكير ضعيف 48 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال خشيت سودة رضي الله عنها ان يطلقها النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت لا تطلقني وامسكني واجعل نوبتي لعاءشة ففعل فنزلت فلا جناح عليهما ان يص-لحا بينهما صلحا والصلح خير فما اصطلحا عليه من شء فهو جاءز اخرجهما الترمذي قوله اخرجهما الترمذي قلت وقال في الاخر حسن غريب	341	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0873	false	1078193155000957721	210	255	1082	1321	1569	300	من الفرقة --------عن ابن عباس--------------- قال خشيت سودة --------------ان يطلقها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لا تطلقني وامسكني واجعل يوم-ي لعاءشة ففعل فنزلت-فلا جناح عليهما ان يصالحا بينهما صلحا والصلح خير-فما اصطلحا عليه من شء فهو جاءز اخرجه-- الترمذي------------------------- وقال حديث---- حسن غريب	873	1533445134418962482	218	343.0	175	310	70.32257843017578	39	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0342	true	8903392815493555070	123	197	589	963	1448	300	التفسير ا-----------------------------ن المحارب اذا امن واصلح قبل القدرة عليه سقط عنه جميع الحدود التي ذكرها الله ت-------------عالي و----لا يطالب بشء منها في---- مال ولا دم وكذلك لو امن بعد القدرة عليه لم يطالب بشء قال الزجاج--- جعل الله التوبة للكفار تدرا عنهم الحدود التي وجبت عليهم في كفرهم هي كون ذلك ادعي ل---------لدخول في الايمان فاما المسل-------م المحارب اذا تاب وا--------ستامن من قبل القدرة عليه فقال السدي هو كالكافر اذا امن لا يطالب بشء	342	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0991	false	-3538152271289857853	227	300	1132	1505	1505	300	التفسير ان المراد بهذا الاستثناء المشرك المحارب اذا امن واصلح قبل القدرة عليه سقط عنه جميع الحدود التي ذكرها الله تعالي في هذه الاية وانه لا يطالب بشء مما اصاب من مال او دم------------------------------------------- قال ابو اسحاق جعل الله التوبة للكفار تدرا عنهم الحدود التي وجبت عليهم في كفرهم لي-كون ذلك داعيا لهم الي الدخول في الاسلام فهذا حك---م المشرك المحارب اذا امن واصلح وكذلك لو امن بعد القدرة عليه------------------------------ لم يطالب بشء-	991	1533445134418962482	251	379.0	198	451	55.65410232543945	41	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0342	true	8903392815493555070	178	208	865	1015	1448	300	فاما المسلم المحارب اذا تاب واستامن من قبل القدرة عليه فقال السدي هو كالكافر اذا امن لا يطالب بشء الا اذا اصيب عنده مال بعينه فانه يرد- علي اهله وبهذا	342	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0992	false	-8821578864707423627	1	30	9	155	1489	300	واما المسلم المحارب اذا تاب واستا---من قبل القدرة عليه فقال السدي هو -الكافر اذا امن لم يطالب بشء الا اذا اصيب عنده مال بعينه فانه يرده علي اهله و-هذا	992	1533445134418962482	143	263.0	114	151	94.70198822021484	24	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0343	true	-1953367132628547846	44	207	212	1065	1586	300	انشدك بالله الذي انزل التوراة علي موسي هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقال اللهم لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجده الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه واذا اخذنا الرجل الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا ف-نجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا عل-ي التحميم والجلد مكان الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم فانزل الله عز وجل ياايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر فانزل الله تعالي ان اوتيتم هذا فخ-------------------------------------------------ذوه وان لم تءتوه---- ف--------------------احذروا الي قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون في الكفار كلها اخرجه مسلم وهذا لفظه وابو داود صحيح 4 وفي اخري لابي داود عن ابن عباس رضي الله عنهما قال هذه الايات الثلاث نزلت في قريظة والنضير حسن والتحميم تسويد الوجه بالحمم وهو الفحم -قوله	343	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1003	false	-6602881523650535864	1	142	5	758	1563	300	انشدك بالله الذي انزل التوراة علي موسي هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم -قال------ لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك بحد- الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الش------ريف تركناه واذا اخذنا------ الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع ف-------جعلنا التحميم والجلد مكان الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم فانزل الله يا ------ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر الي قوله-------- ان اوتيتم هذا فخذوه يقول اءتوا محمدا فان امركم بالتحميم والجلد فخذوه وان امركم بالرجم فاحذروه فانزل الله تبارك وتعالي----- ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون في الكفار كلها التحميم هو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تسويد الوجه بالحمم وهو الفحم وقوله	1003	1533445134418962482	642	1168.5	516	929	69.1065673828125	114	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0343	true	-1953367132628547846	143	199	740	1018	1586	300	ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون في الكفار كلها اخرجه مسلم وهذا لفظه وابو داود صحيح 4 وفي اخري لابي داود عن ابن عباس رضي الله عنهما قال------------------------------------------------------------------ هذه الايات الثلاث نزلت في------- قريظة والنضير	343	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1010	false	-3571766187751100113	37	94	179	470	1491	300	ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون في الكفار كلها اخرجه مسلم و---------------------------------------------عن ابن عباس--------------- قال ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون الي قوله هم الفاسقون هذه الايات الثلاث في اليهود خاصة قريظة والنضير	1010	1533445134418962482	211	372.5	169	351	60.11396026611328	40	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0344	true	-2372289472698989735	83	139	434	721	1527	300	ما تجدون في التوراة------------- قال العلماء هذا السءال---------------------------- ليس لتقليدهم ولا لمعرفة الحكم منهم وانما هو لالزامهم بما يعتقدونه في كتابهم ولعله صلي الله عليه وسلم---- قد اوحي اليه ان الرجم في التوراة ب الموجودة في ايديهم لم يغيروه كما غيروا اشياء---- او انه اخبر-ه بذلك من اسلم منهم ولهذا -------------------------------------------------------------لم يخف عليه ذلك--------------- حين كتموه	344	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1003	false	-6602881523650535864	142	224	758	1164	1563	300	ما تجدون في التوراة في شان الرجم قال العلماء هذا السءال من النبي صلي الله عليه وسلم ليس لتقليدهم ولا لمعرفة الحكم منهم وانما هو لالزامهم بما يع-قدونه في كتابهم ولعله صلي الله عليه وسلم كان قد اوحي اليه ان الرجم في التوراة-- الموجودة في ايديهم لم يغيروه كما غيروا شيءا منها او---- اخبروه بذلك من اسلم من اهل الكتاب وهو عبد الله بن سلام كما في حديث بن عمر المتفق عليه ولذلك لم يخف عليه صلي الله عليه وسلم حين كتموه	1003	1533445134418962482	265	449.0	213	413	64.1646499633789	44	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0344	true	-2372289472698989735	253	279	1299	1429	1527	300	بنو النضير اذا قتلوا من بني قريظة ادوا------ نصف الدية واذا قتل بنو قريظة من بني النضير ادوا اليهم الدية كاملة فسوي بينهم رسول الله صلي -	344	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1011	false	-3062229749759912	57	83	305	437	1573	300	بنو النضير اذا قتلوا من بني قريظة ادوا اليهم نصف الدية واذا قتل بنو قريظة من بني النضير ادوا اليهم الدية كاملة فغيروا حكم----- الله الذي	1011	1533445134418962482	114	203.5	91	137	83.21167755126953	21	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0345	true	3067216698362786252	0	96	0	459	1480	300	يعصمك من الناس فاخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه من القبة فقال يا- ايها الناس انصرفوا فقد عصمني الله حسن قوله في حديث عاءشة اخرجه الترمذي قلت وقال هذا حديث غريب وروي بعضهم ب هذا الحديث عن الجريري عن عبد الله بن شقيق كما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يحرس ولم يذكروا فيه عن عاءشة فان قيل اليس قد شج راسه وكسرت رباعيته واوذي بضروب من الاذي قيل معناه يعصمك من القتل فلا يصلون الي قتلك وقيل نزل هذا--------------------------- بعد ان شج راسه----------- لان سورة الماءدة من اخر ما نزل من القران	345	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1039	false	-368143616924538915	103	146	492	701	1444	300	يعصمك من الناس فاخرج رسول الل------------------------ه من القبة فقال لهم ايها الناس انصرفوا فقد عصمني الله----------------------- اخرجه الترمذي---- وقال ح----ديث غريب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل في الجواب عن هذا ان هذه الاية نزلت بعد ما شج راسه في يوم احد لان سورة الماءدة من اخر---------- القران	1039	1533445134418962482	158	229.5	125	498	31.72690773010254	27	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0346	true	7727094064588472101	50	94	270	513	1582	300	الاية فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخم--------ر بيانا شافيا فنزلت اية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الماءدة انما يريد الشيطان ان يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل انتم منتهون فدعي عمر فقرءت عليه فقال انتهينا انتهينا اخرجه	346	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1062	false	4237765236959162612	160	232	890	1281	1627	300	الاية فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر والميسر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في سورة النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري فدعي عمر فقرءت عليه ثم قال اللهم بين لنا في الخمر والميسر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في الماءدة انما يريد الشيطان ان يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر الي قوله--------------------- فهل انتم منتهون فدعي عمر فقرءت عليه فقال انتهينا انتهينا اخرجه	1062	1533445134418962482	212	387.0	173	412	51.4563102722168	36	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0347	true	-4522591273318938196	141	247	702	1235	1517	300	فقال عمر رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا نعوذ بالله من الفتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كاليوم قط اني صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما دون الحاءط اخرجه الشيخان والترمذي صحيح وزاد فنزلت ياايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم وقال ابن شهاب -اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال قالت ام عبد الله بن حذافة لعبد الله بن حذافة ما رايت-------- اعق منك اامنت ان تكون امك قد قارفت بعض ما يقارف نساء اهل الجاهلية فتفضحها علي اعين الناس ق-ال عبد الله بن حذافة والله لو الحقني بعبد اسود للحقته	347	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1077	false	-2229775743826297852	2	80	11	390	1449	300	فقال---- رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا فسكت ثم قال عرضت عل------------------------------------------------------------------------------ي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط فلم ار كاليوم في الخير والشر ------------------------------------------------------------------قال ابن شهاب فاخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال قالت ام عبد الله بن حذافة لعبد الله بن حذافة ما سمعت بابن قط اعق منك -امنت ان تكون امك--- قارفت بعض ما تقارف----- اهل الجاهلية فتفضحها عن- اعين الناس فقال عبد الله بن حذافة------ لو الحقني بعبد اسود للحقته	1077	1533445134418962482	305	487.0	238	543	56.169429779052734	54	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0349	true	6940124658318772751	0	77	0	424	1596	300	يمنع درها للطواغيت فلا يحلبها احد--------- والساءبة كانوا يسيبونها لالهتهم لا يحمل عليها شء والوصيلة الناقة البكر تبكر في اول نتاج الابل بانثي ثم تثني بانثي وكانوا يسيبونهم لطواغيتهم ان وصلت احداهما بالاخري ليس بينهما ذكر والحام فحل الابل يضرب الضراب المعدود فاذا قضي ضرابه ودعوه للطواغيت واعفوه من الحمل وسموه الحام قال وقال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر بن لحي الخزاعي يجر قصبه في النار	349	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1080	false	-6392665729771122174	214	249	1080	1263	1492	300	يمنع درها للطواغيت فلا يحلبها احد من الناس والساءبة كانوا يسيبونها لالهتهم لا يحمل عليها شء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو هريرة -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر------- الخزاعي يجر قصبه في النار	1080	1533445134418962482	174	305.0	141	433	40.184757232666016	31	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0350	true	6536566912219589272	200	271	1021	1393	1535	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس ب-ها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا ب--ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد ال--جام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياءه------ فحلفا------ لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت يا-----------ايها الذين امنوا شهادة بين--------------كم الاية اخرجه البخاري	350	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1086	false	5791550716809550009	163	238	826	1220	1560	300	ابن عباس------------------- خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس فيها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجدوا الجام بمكة فقيل اشتري-ناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت اخرجه الترمذي	1086	1533445134418962482	333	598.0	268	414	80.43478393554688	56	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0351	true	8459564778466640241	118	154	577	770	1501	300	عمار بن ياسر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلت الماءدة من السماء خبزا ولحما فامروا ان لا يخونوا ولا يدخروا لغد فخانوا وادخروا ورفعوا لغد فمسخوا قردة وخنازير اخرجه الترمذي	351	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1097	false	-1192413579090954204	264	297	1401	1581	1592	300	عمار بن ياسر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلت الماءدة من السماء خبزا ولحما وامروا ان لا يخونوا ولا يدخروا لغد فخانوا وادخروا ورفعوا لغد فمسخوا قردة وخنازير اخرجه الترمذي	1097	1533445134418962482	179	346.0	146	193	92.7461166381836	32	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0352	true	3402889386986516847	5	40	22	196	1493	300	عن علي رضي الله عنه ان ابا جهل قال للنبي صلي الله عليه وسلم انا لا نكذبك ولكن نكذب بما جءت به فانزل الله تعالي فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون اخرجه الترمذي	352	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1128	false	1529754081321729585	249	280	1309	1462	1561	300	عن علي بن ابي طالب- ان ابا جهل قال للنبي------------------- انا لا نكذبك ولكن نكذب بما جءت به فانزل الله فيهم- فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون اخرجه الترمذي	1128	1533445134418962482	138	245.0	109	174	79.31034851074219	27	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0352	true	3402889386986516847	114	187	570	933	1493	300	سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة نفر فقال المشركون للنبي صلي الله عليه وسلم اطرد هءلاء لا يجترءون علينا قال وكنت انا وابن مسعود ورجل من هذيل وبلال ورجلان لست اسميهما فوقع في نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقع فحدث نفسه فانزل الله تعالي- ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه الاية اخرجه مسلم	352	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1140	false	-1747451038873993674	113	183	584	929	1525	300	سعد بن ابي وقاص -------------قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة نفر فقال المشركون للنبي صلي الله عليه وسلم اطرد هءلاء لا يجترءون علينا قال وكنت انا وابن مسعود ورجل من هزيل وبلال ورجلان لست اسميهما فوقع في نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقع فحدث نفسه فانزل الله عز وجل ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه------ اخرجه مسلم	1140	1533445134418962482	338	646.5	269	364	92.85713958740234	67	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0354	true	-3007849521634474501	101	148	495	737	1515	300	بظلم شق ذلك علي المسلمين وقالوا يا رسول الله اينا لا يظلم نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس ذلك انما هو الشرك الم تسمعوا قول لقمان لابنه يا-بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم اخرجه الشيخان والترمذي صحيح حديث---------------------------------------------- ولم يلبسوا ايمانهم بظلم	354	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1170	false	-3199668171474283351	0	57	0	274	1542	300	بظلم شق ذلك علي المسلمين وقالوا------------- اينا لا يظلم نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس ذلك انما هو الشرك الم تسمعوا قول لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم وفي رواية ليس هو كما تظنون انما هو كما قال لقمان لابنه وذكره وقيل في معني قوله ولم يلبس-- ايمانهم بظلم	1170	1533445134418962482	197	347.0	156	289	68.16609191894531	37	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0355	true	-6906243757456987133	161	191	807	958	1500	300	قال اذا سرك ان تعلم جهل العرب فاقرا ما فوق الثلاثين والماءة من سورة الانعام قد خسر الذين قتلوا اولادهم سفها بغير علم الي قوله قد ضلوا وما كانوا مهتدين	355	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1233	false	2639622627012160935	84	114	450	601	1632	300	قال اذا سرك ان تعلم جهل العرب فاقرا ما فوق الثلاثين والماءة من سورة الانعام قد خسر الذين قتلوا اولادهم سفها بغير علم الي قوله قد ضلوا وما كانوا مهتدين	1233	1533445134418962482	151	302.0	121	151	100.0	30	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0356	true	7014976298579968351	112	153	584	791	1532	300	عن ابن عباس رضي الله------ عنهما قال كانت المراة تطوف بالبيت وهي عريانة فتقول من يعيرني تطوافا فتجعله علي فرجها وت---قول اليوم يبدو بعضه او كله فما بدا منه فلا احله فنزلت هذه الاية خذوا زينتكم عند كل مسجد اخرجه مسلم	356	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1291	false	-5513078092504363676	208	251	1072	1287	1539	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال كانت المراة تطوف بالبيت وهي عريانة فتقول من يعيرني تطوافا -تجعله علي فرجها وهي تقول اليوم يبدو بعضه او كله وما بدا منه فلا احله فنزلت هذه الاية خذوا زينتكم عند كل مسجد اخرجه مسلم	1291	1533445134418962482	204	390.5	163	216	94.44444274902344	37	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0358	true	6736235434906956482	19	139	86	677	1512	300	مسلم بن يسار الجهني ان عمر بن الخطاب سءل--- قوله تع--------الي واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم الاية قال سءل عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله تع-------الي خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل------- اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار اخرجه	358	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1431	false	3323916119331996009	167	290	880	1500	1553	300	مسلم بن يسار الجهني ان عمر بن الخطاب سءل عن قوله سبحانه وتعالي واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم الاية قال سءل عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله تبارك وتعالي خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله سبحانه وتعالي اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخل---ه الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخل---ه النار اخرجه	1431	1533445134418962482	576	1101.5	459	626	92.01277923583984	110	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0359	true	-4101961439178083799	88	299	455	1447	1450	300	بن يسار لم يسمع من عمر قال وقد ذكره بعضهم ---------------بين مسلم بن يسار و بين عمر رجلا مبهما انتهي قلت فهو مرسل الا ان الاحاديث المرفوعة في ذلك كثيرة صحيحة وقد ذكر المصنف حديث ابي هريرة الاتي وذكر في الدر المنثور منها شطرا واسعا وفيها انهم خرجوا في هيءة الذر ولذا يقال له عالم الذر وقيل ان الذي مسح ملك ب من الملاءكة فاضيف الفعل الي المسيب والحديث مروي من طرق عديدة لا يبعد دعوي تواتر معناها وللناس كلام كثير 4 و---------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول----- صلي الله عليه وسلم لما خلق الله ادم عليه السلا--م مسح ظهره فسقط من ظهره كل نسمة هو خالقها من ذريته الي يوم القيامة وجعل بين عيني كل انسان منهم وبيصا من نور ثم عرضهم علي ادم فقال اي رب من هءلاء قال ------ذريتك فراي رجلا منهم فاعجبه وبيص ما بين عينيه فقال اي رب من هذا قال داود قال رب كم جعلت عمره قال ستين سنة قال اي رب زده من عمري اربعين سنة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انقضي عمر ادم عليه السلام الا اربعين جاءه ملك الموت فقال ادم او لم يبق من عمري اربعون سنة فقال او-لم تعطها ابنك داود قال فجحد ادم فجحدت ذريته ونسي ادم فاكل من الشجرة فنسيت ذريته وخطء	359	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1432	false	-3643093366041767585	0	170	0	772	1421	300	بن يسار لم يسمع من عمر---- وقد ذكر- بعضهم في هذا الاسناد بين مسلم بن يسار و-----عمر رجلا------------ قلت ---------------------------------------------------------ذكر الطبري في بعض طرق هذا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث الرجل فقال عن مسلم بن يسار عن يعمر بن ربيعة عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحوه عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما خلق الله سبحانه وتعالي ادم مسح ظهره فسقط من ظهره كل نسمة هو خالقها من ذريته الي يوم القيامة وجعل بين عيني كل انسان -----وبيصا من نور ثم عرضهم علي ادم فقال اي رب من هءلاء قال هءلاء ذريتك فراي رجلا منهم فاعجبه وبيص ما بين عينيه فقال يا رب من هذا قال داود قال رب كم جعلت عمره قال ستين سنة قال يا رب زده من عمري اربعين سنة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انقضي عمر اد------------م الا اربعين جاءه ملك الموت فقال ادم او لم يبق من عمري اربعون سنة ق-ال او لم تعطها ابنك داود ف----جحد ادم فجحد- ذريته ونسي ادم فاكل من الشجرة فنسيت ذريته وخطء	1432	1533445134418962482	624	1045.0	482	1042	59.88483810424805	125	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0363	true	4595767833713082427	186	229	864	1075	1452	300	سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما حملت حواء عليها السلام طاف بها ابليس وكان لا يعيش لها ولد فقال سميه عبد الحارث فانه يعيش فسمته فعاش وكان ذلك من وحي الشيطان وامره اخرجه الترمذي	363	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1460	false	3303550507079579925	58	94	307	482	1504	300	سمرة بن جندب -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما حملت حواء------------- طاف بها ابليس وكان لا يعيش لها ولد فقال سميه عبد الحارث---------- فسمته فعاش وكان ذلك من وحي الشيطان وامره اخرجه الترمذي	1460	1533445134418962482	175	321.0	139	211	82.93838500976562	36	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0365	true	-2005802215178615911	58	128	249	567	1396	300	سعد عن ابيه رضي الله عنه قال لما كان يوم بدر جءت بسيف فقلت يا رسول الله ان الله قد شفي صدري من المشركين ف----------هب لي هذا السيف فقال هذا ليس لي ولا لك فقلت عسي ان يعطي هذا من لا يبلي بلاءي فجاءني الرسول فقال انك سالتني وليس لي وانه قد صار لي وهو لك قال فنزلت يسالونك عن الانفال------ اخرجه مسلم وابو داود والترمذي حسن قوله في حديث	365	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1476	false	-4455168381348854291	12	80	61	369	1475	300	سعد بن ابي وقاص ---------قال لما كان يوم بدر جءت بسيف فقلت يا رسول الله ان الله قد شفي صدري من المشركين او نحو هذا هب لي هذا السيف فقال هذا ليس لي ولا لك فقلت عسي ان يعطي هذا من لا يبلي بلاءي فجاءني الرسول فقال انك سالتني وليس لي وانه قد صار لي وهو لك---- فنزلت يسالونك عن الانفال الاية اخرجه ------ابو داود والترمذي وقال------- حديث	1476	1533445134418962482	281	504.5	218	334	84.1317367553711	57	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0367	true	-486452201429660514	1	35	4	171	1507	300	قال ابن عباس------------------------------- كانوا يقولون نحن صم بكم عمي عما جاء به محمد صلي الله عليه وسلم فقتلوا جميعا ب---احد وكانوا اصحاب اللواء ولم يسلم منهم الا رجلان مصعب بن عمير وسونيط بن حرملة	367	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1503	false	-1177833701853730161	250	293	1303	1504	1539	300	قال ابن عباس هم نفر من بني عبد الدار بن قصي كانوا يقولون نحن صم بكم عمي عما جاء به محمد صلي الله عليه وسلم فقتلوا جميعا يوم احد وكانوا اصحاب اللواء ولم يسلم منهم الا رجلان مصعب بن عمير وسويبط بن حرملة	1503	1533445134418962482	164	307.0	130	201	81.592041015625	31	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0367	true	-486452201429660514	84	124	422	620	1507	300	عنه قال قال ابو جهل اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء الاية فنزلت وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم الاية فلما اخرجوه نزلت وما لهم ا--لا يعذبهم الله وهم يصدون-- عن المسجد الحرام	367	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1515	false	-7659686672297610697	89	130	404	606	1476	300	انس قال قال ابو جهل اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء الاية فنزلت وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم الاية فلما اخرجوه نزلت وما لهم ان لا يعذبهم الله وهم يصدونهم عن المسجد الحرام	1515	1533445134418962482	196	379.0	156	202	97.02970123291016	37	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0369	true	-7108977301577048958	223	299	1102	1471	1473	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين كتب عليهم ان لا يفر واحد من عشرة ولا عشرون من ماءتين ثم نزلت الان خفف الله عنكم الاية فكتب ان لا يفر ماءة من ماءتين اخرجه البخاري وابو داود صحيح 9 وفي------ اخري-------- لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين شق ذلك علي المسلمين فنزلت الان خفف الله عنكم الاية فلما خفف الله تعالي عنهم من العدة نقص	369	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1548	false	2658750134602162846	124	193	639	970	1507	300	ابن ---------------عباس قال لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين كتب عليهم ان لا يفر واحد من عشرة ولا عشرون من ماءتين ثم نزلت الان خفف الله عنكم الاية فكتب ان لا يفر ماءة من ماءتين------------------------------- وفي رواية اخري عنه قال لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين شق ذلك علي المسلمين فنزلت الان خفف الله عنكم الاية فلما خفف الله ------عنهم من العدة نقص	1548	1533445134418962482	313	578.5	247	383	81.72323608398438	63	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0371	true	1480547111785822744	228	271	1103	1337	1493	300	قال ذلك يوم بدر والمسلمون يومءذ قليل فلما كثروا واشتد سلطانهم انزل الله بعد هذا ------في الاساري فاما منا بعد واما فداء فجعل الله النبي- صلي الله عليه وسلم والمسلمين في امر الاساري بالخيار ان شاءوا قتلو-ا وان شاءوا استعبدوهم وان شاءوا فادوهم	371	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1551	false	-6992660963779368771	254	294	1299	1524	1556	300	كان ذلك يوم بدر والمءمنون يومءذ قليل فلما كثروا واشتد سلطانهم انزل الله سبحانه وتعالي في الاساري فاما منا بعد واما فداء فجعل الله --نبيه صلي الله عليه وسلم والمءمنين--------------- بالخيار ان شاءوا قتلوهم وان شاءوا استعبدوهم وان شاءوا فادوهم	1551	1533445134418962482	200	352.5	162	242	82.6446304321289	32	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0372	true	5608885974724271409	149	300	787	1553	1553	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قلت لعثمان رضي الله عنه ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا---- بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال ما حملكم علي ذلك قال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم م-----ما ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه من السور ذوات العدد وكان اذا انزل عليه شء دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هذه الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا فاذا نزل عليه الاية فيقول ضعوا هذه هءلاء الاي----------------------------------------------------------------------------ة في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما انزل بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها ف-----------من اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب سطرا بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتها في السبع الطوال اخرجه ابو داود-	372	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1560	false	6052040737183248867	3	150	15	760	1536	300	عن ابن عباس ---------------قال قلت لعثمان------------- ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال ما حملكم علي ذلك قال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثيرا ما ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه ا---لسور ذوات العدد وكان اذا -نزل عليه شء دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا-------------------------------------------------------------------------------- هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا واذا نزلت عليه الاية يقول ضعوا هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما -نزل بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها وظننت انها منها وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها او من غيرها من اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب----- بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتها في السبع الطوال اخرجه ابو داود	1560	1533445134418962482	643	1197.0	517	863	74.50753021240234	117	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0374	true	-4626646613832262909	84	146	423	713	1548	300	جبير رضي الله عنه قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما سورة التوبة -قال بل هي الفاضحة ما زالت تنزل ومنهم ومنهم حتي ظنوا ان لا يبقي منا احد الا ذكر فيها قال قلت سورة الانفال قال نزلت في بدر قال قلت فالحشر قال نزلت في بني النضير اخرجه الشيخان صحيح 3 وفي اخري قال قلت سورة الحشر قال بل سورة---- النضير	374	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1559	false	1423268649829217726	247	289	1360	1555	1610	300	جبير قال -------------قلت لابن عباس سور---------------ة التوبة فقال بل هي الفاضحة ما زالت تقول ومنهم ومنهم حتي ظنوا ان لا يبقي---- احد الا ذكر فيها قال قلت سورة الانفال قال نزلت في بدر قال قلت سور--------------------------------------------------------------------ة الحشر قال بل سورة بني النضير	1559	1533445134418962482	179	327.0	138	295	60.6779670715332	35	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0375	true	-7299020532416300909	0	57	0	268	1509	300	عليه وسلم قبل حجة الوداع في رهط يءذنون في الناس يوم النحر ا-ن لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ثم اردف النبي صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب رضي الله عنه فامره ان يءذن ببراء--------------ة فاذن معنا علي في اهل مني ببراءة ا-ن لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	375	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0917	false	-6063088436664339470	110	165	535	796	1475	300	عليها---- قبل حجة الوداع في رهط يءذ--ن في الناس يوم النحر الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ثم اردف النبي صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب------------- فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا ----في اهل مني ببراءة الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	917	1533445134418962482	242	430.0	190	284	85.21126556396484	48	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0375	true	-7299020532416300909	0	99	0	472	1509	300	عليه وسلم------ قبل حجة الوداع في رهط يءذنون في الناس يوم النحر ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان---------- ثم اردف النبي صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب رضي الله عنه فامره ان يءذن ببراء--------------ة فاذن معنا علي في اهل مني ببراءة ان لا يحج------- بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان 5 وفي رواية ويوم الحج الاكبر يوم النحر والحج الاكبر الحج وانما قيل الحج الاكبر من اجل قول الناس العمرة الحج الاصغر قال فنبذ ابو بكر رضي الله عنه الي الناس في ذلك العام فلم يحج في العام القابل الذي حج فيه	375	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1564	false	8405838264567001653	201	298	940	1409	1415	300	عليه وسلم عليها قبل حجة الوداع في رهط يءذ--ن في الناس يوم النحر ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان وفي رواية ثم اردف النبي صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب------------- فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا ----في اهل مني ببراءة ان لا يحج بالبيت بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان-- وفي رواية ويوم الحج الاكبر يوم النحر والحج الاكبر الحج وانما قيل الحج الاكبر من اجل قول الناس للعمرة الحج الاصغر قال فنبذ ابو بكر------------- الي الناس في ذلك------ فلم يحج في العام القابل الذي حج فيه	1564	1533445134418962482	431	779.5	341	509	84.67583465576172	84	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0375	true	-7299020532416300909	101	145	482	706	1509	300	صلي الله عليه وسلم حجة الوداع مشرك فانزل الله تعالي في العام الذي نبذ فيه ابو بكر الي المشركين يا ايها الذين امنوا انما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا وان خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله ان شاء الاية	375	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1565	false	5930322723651579071	1	42	6	217	1485	300	صلي الله عليه وسلم حجة الوداع مشرك وانزل الله------ في العام الذي نبذ فيه ابو بكر الي المشركين يا ايها الذين امنوا انما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا وان خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله------- الاية	1565	1533445134418962482	210	403.5	169	224	93.75	40	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0376	true	-7231673675666398655	145	202	710	984	1478	300	يدخل الجنة الا نفس مءمنة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يطوف بالبيت عريان ولا يجتمع مسلم ومشرك في الحج بعد عامهم هذا ومن كان له عهد فعهده الي مدته ومن لم يكن له عهد فاربعة اشهر انتهي وظاهره انه كان ب يءذن بهذه الكلمات وياتي بعضها في الحديث قريبا قوله ثم اردف النبي صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب	376	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1564	false	8405838264567001653	138	237	647	1109	1415	300	يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يجتمع المشركون والمسلمون بعد عامهم هذا في حج ثم حج النبي صلي الله عليه وسلم سنة عشر حجة الوداع ق عن ابي هريرة ان ابا بكر بعثه في الحجة التي امره رسول الله صلي الله عليه وسلم عليها قبل حجة الوداع ق عن ابي هريرة ان ابا بكر بعثه في الحجة التي امره رسول الله صلي الله عليه وسلم عليها قبل حجة الوداع في رهط يءذن في الناس يوم النحر ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اردف النبي صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب	1564	1533445134418962482	100	176.5	78	629	15.8982515335083	19	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0378	true	7466505216172350617	222	290	1090	1407	1452	300	وعن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن يوم الحج الاكبر فقال يوم النحر و--------------------روي موقوفا عليه وهو اصح صحيح 8 وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف يوم النحر بين الجمرات في الحجة التي حج فيها فقال اي يوم هذا فقالوا يوم النحر فقال هذا يوم الحج الاكبر اخرجه ابو داود	378	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1566	false	-6082838356426994472	183	245	957	1255	1532	300	وعن علي بن ابي طالب------------- قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن يوم الحج الاكبر فقال يوم النحر اخرجه الترمذي وقال ويروي موقوفا عليه وهو اصح------- وع----ن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف يوم النحر بين الجمرات في الحجة التي حج فيها فقال اي يوم هذا فقالوا يوم النحر فقال هذا يوم الحج الاكبر اخرجه ابو داود	1566	1533445134418962482	277	505.0	218	337	82.19584655761719	57	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0382	true	-5206312410902731358	120	172	633	880	1551	300	النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال كنت عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال اخر ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال --اخر الجهاد في سبيل الله افضل	382	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1579	false	2042266189617283261	266	300	1332	1496	1496	300	النعمان بن بشير ---------------قال كنت عند منبر النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال رجل ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ----------------------------------------------------------------ان اعمر المسجد الحرام -قال الاخر الجهاد في سبيل الله افضل-	1579	1533445134418962482	157	273.5	124	249	63.052207946777344	31	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0382	true	-5206312410902731358	172	215	880	1114	1551	300	مما قلتم فزجرهم عمر وقال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوم الجمعة ولكن اذا صليت الجمعة دخلت فاستفتيته فيما اختلفتم فيه فانزل الله عز وجل اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن امن بالله واليوم الاخر	382	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1580	false	-6979479624194906795	0	42	0	229	1618	300	مما قلتم فزجره- عمر وقال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو يوم الجمعة ولكن اذا صليت الجمعة دخلت فاستفتيته فيما اختلفتم فيه فانزل الله عز وجل اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن امن بالله واليوم الاخر	1580	1533445134418962482	224	433.0	182	234	95.72649383544922	40	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0383	true	143318293089036195	6	63	34	327	1554	300	عدي بن حاتم رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وفي عنقي صليب من ذهب فقال يا عدي اطرح عنك هذا الوثن وسمعته يقرا-------------- اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله -قال---- انهم لم يكونوا يعبدونهم ولكنهم كانوا اذا احلوا لهم شيءا استحلوه واذا حرموا عليهم شيءا حرموه اخرجه الترمذي حسن قوله في حديث	383	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1601	false	1963526316778006793	41	97	247	539	1626	300	عدي بن حاتم ق-------------ال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وفي عنقي صليب من ذهب فقال يا عدي اطرح عنك هذا الوثن وسمعته يقرا في سورة براءة اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله فقال اما انهم لم يكونوا يعبدونهم ولكنهم كانوا اذا احلوا لهم شيءا استحلوه واذا حرموا عليهم شيءا حرموه اخرجه الترمذي وقال------- حديث	1601	1533445134418962482	268	493.5	216	312	85.8974380493164	48	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0383	true	143318293089036195	174	265	904	1363	1554	300	زيد بن وهب قال مررت بالربذة فاذا انا بابي ذر رضي الله عنه فقلت ما انزلك منزلك هذا -------قال كنت ب--الشام فاختلفت انا ومعاوية في هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فقال معاوية نزلت في اهل الكتاب فقلت نزلت فينا وفيهم فكان بيني وبينه كلام في ذلك----- فكتب الي عثمان رضي الله عنه يشكوني فكتب الي عثمان رضي الله عنه ان اقدم المدينة فقدمتها فكثر علي الناس حتي كانهم لم يروني قبل ذلك فذكرت ذلك لعثمان فقال ان شءت تنحيت فكنت قريبا فذاك الذي انزلني هذا	383	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1604	false	5634310422857407265	218	300	1167	1585	1585	300	زيد بن وهب قال مررت بالربذة فاذ----ا بابي ذر ف-------------قلت ما ان------زلك هذا المنزل قال كنت في الشام فاختلفت انا ومعاوية في هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فقال معاوية نزلت في اهل الكتاب فقلت نزلت فينا وفيهم فكان بيني وبينه----- في ذلك كلام فكتب الي عثمان------------- يشكوني فكتب الي عثمان------------- ان اقدم المدينة فقدمتها فكثر علي الناس حتي كانهم لم يروني قبل ذلك فذكرت ذلك لعثمان فقال ان شءت تنحيت فكنت قريبا فذاك الذي انزلني هذا-	1604	1533445134418962482	402	730.5	324	473	84.98942565917969	73	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0384	true	-408783101571889354	213	281	1024	1361	1456	300	ابن عمر رضي الله عنهما وقال له اعرابي اخبرني عن قو----له عز-وجل والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم قال ابن عمر من كنزها فلم يءد زكاتها ويل له هذا كان قبل ان تنزل الزكاة فلما نزلت جعلها الله طهرا للاموال اخرجه البخاري و---------مالك صحيح 16 وعنده سءل ابن عمر رضي الله عنهما-------------- عن الكنز ما هو فقال هو المال الذي لا تءدي	384	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1605	false	-2353194410854968107	25	99	122	475	1445	300	ابن عمر انه ------------قال له اعرابي اخبرني عن قول الله عز وجل والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم قال ابن عمر من كنزها فلم يءد زكاتها ويل له هذا كان قبل ان تنزل الزكاة فلما نزلت جعلها الله طهرا للاموال اخرجه البخاري وفي رواية مالك عن عبد الله بن دينار قال سمعت عبد الله بن عمر وهو يسال عن الكنز ما هو فقال هو المال الذي لا تءدي	1605	1533445134418962482	285	513.0	226	365	78.08219146728516	52	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0386	true	4031758764876446378	74	138	366	695	1487	300	ثوبان رضي الله عنه قال لما نزلت والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فقال بعض اصحابه ن-زلت في الذهب والفضة ولو علمنا اي المال خير- اتخذناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضله لسان ذاكر وقلب شاكر وزوجة صالحة تعين المءمن علي ايمانه اخرجه الترمذي حسن قوله في حديث	386	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1606	false	3458513056130847968	6	65	29	340	1466	300	ثوبان------------- قال لما نزلت والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فقال بعض اصحابه انزلت في الذهب والفضة فلو علمنا اي المال خيرا اتخذناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضله لسان ذاكر وقلب شاكر وزوجة صالحة تعين المءمن علي ايمانه اخرجه الترمذي وقال------- حديث	1606	1533445134418962482	303	575.5	244	331	91.54078674316406	55	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0387	true	-2863951369852203599	0	46	0	228	1512	300	ان الله تعالي لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث وذكر كلمة لتكون لمن بعدكم---- فكبر عمر رضي الله عنه ثم قال له الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب	387	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1605	false	-2353194410854968107	260	300	1246	1445	1445	300	ان الله------ لم يفرض الزكاة الا لتطييب--- ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث---------- لتكون لمن بعدكم قال فكبر عمر------------- ثم قال له الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب-	1605	1533445134418962482	192	340.5	154	232	82.75862121582031	37	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0387	true	-2863951369852203599	100	133	504	681	1512	300	ظهورنا فجاء رجل فتصدق بشء كثير فقالوا مراء فجاء رجل فتصدق بصاع فقالوا ان الله لغني عن صاع هذا فنزلت الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم الاية	387	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1672	false	3156582261899542307	0	33	0	177	1572	300	ظهورنا فجاء رجل فتصدق بشء كثير فقالوا مراء وجاء رجل فتصدق بصاع فقالوا ان الله لغني عن صاع هذا فنزلت الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم الاية	1672	1533445134418962482	176	351.0	143	177	99.43502807617188	32	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0387	true	-2863951369852203599	211	300	1092	1512	1512	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال لما توفي عبد الله----- بن ابي بن سلول جاء ابن---------ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فقام عمر فاخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تصلي عليه وقد نهاك ربك ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله تعالي ف-قال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين-	387	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1674	false	8024695558209016898	12	101	52	466	1539	300	ابن عمر--------------- قال لما توفي عبد الله يعني بن ابي بن سلول جاء ابنه عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اب-------اه ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فقام عمر فاخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تصلي عليه وقد نهاك ربك ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله عز وجل فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين	1674	1533445134418962482	391	740.5	308	436	89.67890167236328	79	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0390	true	7472169030022323478	19	63	81	322	1450	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال سمعت رجلا يستغفر لابويه وهما مشركان فقلت--- اتستغفر لابويك وهما مشركان فقال استغفر ابراهيم لابيه وهو مشرك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين الاية اخرجه	390	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1717	false	7471484954889117197	259	300	1330	1555	1555	300	علي بن ابي طالب------------- قال سمعت رجلا يستغفر لابويه وهما مشركان فقلت له اتستغفر لابويك وهما مشركان فقال استغفر ابراهيم لابيه وهو مشرك فذكرت ذلك للنبي----- صلي الله عليه وسلم فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين الاية اخرجه-	1717	1533445134418962482	218	403.0	179	244	89.3442611694336	38	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0390	true	7472169030022323478	173	300	854	1450	1450	300	قال وكان اعلم قومه واوعاهم لاحاديث اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمعت كعب بن مالك--------------------------- يحدث حديثه حين تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك قال كعب بن مالك لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها قط الا في غزوة تبوك غير اني قد تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون يريدون عير قريش حتي جمع الله تعالي بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس منها وكان من خبري حين تخلفت عن ت-------------------------------------بوك اني لم اكن قط-	390	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1725	false	-5308319603037052921	0	137	0	637	1455	300	قال وكان اعلم قومه واوعاهم لاحاديث------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمعت كعب بن مالك بن عبد الله بن مالك بن كعب يحدث حديثه حين تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك قال ------------لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها قط الا في غزوة تبوك غير اني قد تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون يريدون عير قريش حتي جمع الله------ بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس منها وكان من خبري حين تخلفت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك اني لم اكن قط	1725	1533445134418962482	571	1083.5	450	661	86.38426971435547	119	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0391	true	5785026768835043147	15	68	74	362	1471	300	الغزوة ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة----- فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفاوز واستقبل عدوا كثيرا فجلا للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم فاخبرهم بوجههم------------------------------------------------------------------------------ الذي يريد والمسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	391	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1615	false	-6558931979949472716	29	97	137	485	1602	300	الظلال ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها حتي كانت ------غزوة تبوك فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفاوز وعدد-------ا كثيرا وجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة عدوهم فشق علي-----هم الخروج وتثاقلوا فانزل الله عز وجل هذه الاية يا ايها الذين امنوا ما لكم اذا قيل لكم يعني قال لكم----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1615	1533445134418962482	237	412.5	189	371	63.88140106201172	40	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0391	true	5785026768835043147	0	146	0	743	1471	300	اقوي ولا ايسر مني حينءذ---------------------- والله ما جمعت قبلها راحلتين قط حتي جمعتهما في تلك الغزوة ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفاوز واستقبل عدوا كثيرا فجلا للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم فاخبرهم بوجههم الذي يريد والمسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كثير ولا يجمعهم كتاب حافظ يريد بذلك الديوان قال كعب فقل رجل يريد ان يتغيب ي---ظن ان ذلك سيخفي له ما لم ينزل فيه وحي وكان ذلك ---------------------------------------------------حين طابت الثمار والظلال فانا اليها اصعر فتجهز رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه وطفقت اغدو لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض شيءا واقول في نفسي انا قادر علي ذلك اذا اردت فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي استمر بالناس الجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم غاديا	391	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1725	false	-5308319603037052921	137	300	637	1455	1455	300	اقوي ولا ايسر مني حتي تخلفت عنه في تلك الغزوة والله ما جمعت قبلها راحلتين قط حين جمعتهما في تلك الغزوة ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل عدوا كثيرا فجلا للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم فاخبرهم بوجههم الذي يريد والمسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كثير ولا يجمعهم كتاب حافظ يريد بذلك الديوان قال كعب فقل رجل يريد ان يتغيب الا ظن ان ذلك سيخفي له ما لم ينزل فيه وحي من الله عز وجل وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال فانا اليها اصعر فتجهز رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه فطفقت اغدو لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض شيءا فاقول في نفسي انا قادر علي ذلك اذا اردت فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي استمر بالناس الجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم غاديا-	1725	1533445134418962482	722	1394.5	579	819	88.15628814697266	137	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0391	true	5785026768835043147	146	300	743	1471	1471	300	والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا ثم غدوت فرجعت ولم اقض شيءا فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي اسرعوا وتفارط الغزو فهممت ان ارتحل فادركهم فيا ليتني كنت فعلت ثم لم يقدر لي ذلك وطفقت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم يحزنني اني لا اري لي اسوة الا رجلا مغموصا عليه في النفاق او رجلا ممن عذر الله تعالي من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم------ ما فعل كعب بن مالك فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه والنظر في عطفيه فقال له معاذ بن جبل بءس-ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينما هو علي ذلك راي رجلا مبيضا يزول به السراب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا خيثمة فاذا هو ابو خيثمة الانصاري وهو الذي تصدق بصاع-	391	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1726	false	4835932146493159429	0	152	0	714	1434	300	والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا ثم غدوت فرجعت ولم اقض شيءا فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي اسرعوا وتفارط الغزو فهممت ان ارتحل فادركهم فيا ليتني---- فعلت ثم لم يقدر لي ذلك فطفقت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم يحزنني اني لا اري لي اسوة الا رجلا مغموصا عليه في النفاق او رجلا مما عذر الله------ من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب بن مالك فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه والنظر في عطفيه فقال له معاذ بن جبل بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينما هو ك---ذلك راي رجلا مبيضا يزول به السراب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا خيثمة فاذا هو ابو خيثمة ---------وهو الذي تصدق بصاع	1726	1533445134418962482	703	1356.5	554	736	95.51630401611328	145	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0392	true	2764696787012182236	0	145	0	709	1442	300	التمر حين لمزه المنافقون قال كعب فلما بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توجه قافلا من تبوك حضرني بثي فطفقت اتذكر الكذب واقول بم اخرج من سخطه غدا واستعين علي ذلك بكل ذي راي من اهلي فلما قيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما زاح عني الباطل حتي عرفت اني لن انجو منه بشء ابدا فاجمعت صدقه واصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قادما وكان اذا قدم من سفر- بدا بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم علانيتهم فبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله تعالي ح-تي جءت فلما سلمت تبسم تبسم المغضب ثم قال--- تعال- فجءت ح-----تي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك---- قلت يا رسول الله والله اني------ لو جلست عند غيرك من	392	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1726	false	4835932146493159429	152	300	714	1434	1434	300	التمر حين لمزه المنافقون قال كعب فلما بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توجه قافلا من تبوك حضرني بثي فطفقت اتذكر الكذب واقول بم اخرج من سخطه غدا واستعنت علي ذلك بكل ذي راي من اهلي فلما قيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما زاح عني الباطل حتي عرفت اني لن انجو منه بشء ابدا فاجمعت صدقه فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قادما وكان اذا قدم من سفره بدا بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله عز وجل حتي جءت فلما سلمت تبسم تبسم المغضب ثم قال لي تعالي فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال--- ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك قال قلت يا رسول ا------لله اني والله لو جلست عند غيرك من-	1726	1533445134418962482	687	1310.5	546	730	94.10958862304688	131	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0392	true	2764696787012182236	145	300	709	1442	1442	300	اهل الدنيا لرايت اني ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله تعالي ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو------------------------ عفو الله تعالي فيه والله ما كان لي عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك ----فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله تعالي فيك فقمت وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك اذنبت ذنبا قبل هذا لقد عجزت ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر به اليه المخلفون فقد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك قال فو-الله ما زالوا يءنبونني حتي اردت ان ارجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكذب نفسي قال ثم قلت لهم هل لقي معي هذا من احد---- قالوا نعم--------- رجلان قالا مثل ما-	392	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1727	false	-5594795826266864481	0	160	0	750	1456	300	اهل الدنيا لرايت اني ساخرج من سخطه بعذر -لقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله------ ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه عقبي الله وفي رواية عفو الله ---عز وجل والله ما كان لي عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله------ فيك فقمت وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك اذنبت ذنبا قبل هذا لقد عجزت ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر--- اليه المخلفون فقد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك قال فو الله ما زالوا يءنبونني حتي اردت ان ارجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكذب نفسي قال ثم قلت لهم هل لق----ي هذا--- احد معي قالوا نعم لقيه معك رجلان قالا مثل ما	1727	1533445134418962482	702	1314.0	553	776	90.46392059326172	140	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0393	true	-6186932662241075586	0	136	0	693	1506	300	قلت وقيل لهما مثل ما قيل لك قلت من هما قالوا مرارة بن --ربيعة العامري وهلال بن امية الواقفيق-ال فذكروا لي رجلين صالحين قد شهد-ا بدرا -فيهما اسوة قال فمضيت حين ذكروهما لي ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه---- فاجتنبنا الناس و------تغيروا لنا حتي تنكرت لي في نفسي الارض فما هي بالارض التي اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج واشهد الصلاة واطوف في الاسواق فلا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام ام لا ثم اصلي قريبا منه واسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي نظر الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا	393	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1727	false	-5594795826266864481	160	300	750	1456	1456	300	قلت وقيل لهما مثل ما قيل لك قلت من هما قالوا مرارة بن الربيع- العامري وهلال بن امية الواقفي قال فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدوا بدرا ففيهما اسوة قال فمضيت حين ذكروهما لي ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه قال فاجتنبنا الناس او قال تغيروا لنا حتي تنكرت لي في نفسي الارض فما هي بالارض التي اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام ام لا ثم اصلي قريبا منه واسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي نظر الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا-	1727	1533445134418962482	687	1328.5	552	708	97.03389739990234	128	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0393	true	-6186932662241075586	136	300	693	1506	1506	300	طال علي ذلك من جفوة المسلمين مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوا-لله ما رد علي السلام فقلت له يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلم اني احب الله ورسوله قال فسكت فعدت فناشدته فسكت فعدت فناشدته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي و-وليت حتي تسورت الجدار فبينا انا امشي في سوق المدينة اذا نبطي من نبط---- الشام ممن قدم ب--طعام يبيعه في المدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك قال فطفق الناس يشيرون له الي حتي جاءني فدفع الي كتابا من ملك غسان وكنت كاتبا فقراته فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغنا ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك ف-----قلت حين قراته- وهذا ايضا من البلاء فتيممت به- التنور فسجرته بها حتي اذا مضت اربعون من الخمسين واستلبث الوحي فاذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك قال فقلت اطلقها ام ماذا-	393	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1728	false	2933587477930307376	0	163	0	819	1454	300	طال علي ذلك من جفوة المسلمين مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فو الله ما-رد علي السلام فقلت--- يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلم اني احب الله ورسوله قال فسكت فعدت فناشدته فسكت فعدت فناشدته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار فبينا انا امشي في سوق المدينة اذا نبطي من نبط اهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه --بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك قال فطفق الناس يشيرون له الي حتي جاءني فدفع الي كتابا من ملك غسان وكنت كاتبا فقراته فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغنا ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسيك قال فقلت حين قراتها وهذه ايضا من البلاء فتيممت بها التنور فسجرته ----حتي اذا مضت اربعون من الخمسين واستلبث الوحي واذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك قال فقلت اطلقها ام ماذا	1728	1533445134418962482	796	1527.0	638	829	96.01930236816406	150	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0394	true	-2897716148534317250	0	112	0	526	1478	300	افعل قال لا بل اعتزلها فلا تقربنها--- وارسل الي صاحبي بمثل ذلك قال فقلت لامراتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر و----جاءت امراة هلال بن امية---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربنك ق-الت انه والله ما به حركة الي شء وو-الله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا ----فقال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراتك فقد اذن لامراة هلال-------- ان تخدمه فقل----ت لا استاذنه فيها----------------------------- وما يدريني ما يقول-------------------------------------------------- وانا رجل شاب---- فلبثت بذلك	394	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1728	false	2933587477930307376	163	300	819	1454	1454	300	افعل قال لا بل اعتزلها ولا تقربها قال وارسل الي صاحبي -مثل ذلك قال فقلت لامراتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر قال فجاءت امراة هلال بن امية الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خدام فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربنك فقالت انه والله ما به حركة الي شء وو الله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا قال فقال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراتك فقد اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه قال فقلت لا استاذن- فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريني ما يقول لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب قال فلبثت بذلك-	1728	1533445134418962482	513	924.0	402	638	80.40752410888672	97	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0394	true	-2897716148534317250	112	299	526	1473	1478	300	عشر ليال فكمل لنا خمسون ليلة من حين نهي عن كلامنا ف------صليت صلاة الفجر صباح خمسين ليلة علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله تعالي م-نا قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي علي جبل سلع يقول باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا وعلمت ان- قد جاء فرج---- واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا فذهب قبل صاحبي مبشرون وركض الي رجل فرسا وسعي ساع من اسلم قبلي واوف----ي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوتهما اياه ببشارته والله ما املك غيرهما يومءذ فاستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت اتامم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءوني بالتوبة -----------------------------حتي دخلنا المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم حوله الناس فقام---- طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره ف----كان كعب لا ينساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو يبرق وجهه من السرور	394	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1729	false	2448656054119546082	0	197	0	988	1447	300	عشر ليال فكمل لنا خمسون ليلة من حين نهي عن كلامنا قال ثم صليت صلاة الفجر صب-ح خمسين ليلة علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله عز وجل عنا قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي علي---- سلع يقول باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا وعرفت انه قد جاء فرج قال واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا فذهب قبل صاحبي مبشرون وركض رجل الي فرسا وسعي ساع من اسلم قبلي واوفي علي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوتهما اياه ببشارته والله ما املك غيرهما و------استعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت اتامل رسول الله صلي الله عليه وسلم يتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءوني بالتوبة ويقولون ليهنك توبة الله عليك حتي دخلت- المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الا رجل من المهاجرين غيره قال فكان كعب لا ينساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو يبرق وجهه من السرور	1729	1533445134418962482	913	1730.0	729	1000	91.30000305175781	167	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0395	true	6814948451324148631	0	97	0	439	1457	300	ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال فقلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله فقال لا بل من عند الله تعالي وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار فكان------------ه قطعة قمر قال وكنا نعرف ذلك ق----ال فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي ر---------------سوله صلي الله عليه وسلم قال امسك عليك بعض مالك فهو خير لك ف----قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر---- وقلت يا رسول الله ان الله انما انجاني بالصدق وان من توبتي ان لا احدث	395	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1729	false	2448656054119546082	197	300	988	1447	1447	300	ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال -قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله فقال لا بل من عند الله------ وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي كان وجهه قطعة قمر قال وكنا نعرف ذلك منه قال فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله -----رسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----مسك عليك بعض مالك فهو خير لك قال فقلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر قال وقلت يا رسول الله ان الله ان-- انجاني بالصدق وان من توبتي ان لا احدث-	1729	1533445134418962482	411	760.0	318	478	85.98326110839844	86	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0395	true	6814948451324148631	97	300	439	1457	1457	300	الا صدقا ما بقيت---- فو-الله ما اعلم -ان احدا من المسلمين ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسن مما ابلا------ه والله ما تعمدت كذبة منذ قلت ما قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------- واني لارجو ان يحفظني الله تعالي فيما بقي قال فانزل الله تعالي- لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار حتي ب----------------------------لغ انه بهم رءوف رحيم وعلي الثلاثة الذين خلفوا حتي اذا ضاقت عليهم الارض بما رحبت حتي بلغ اتقوا الله وكونوا مع الصادقين قال كعب والله ما انعم الله تعالي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي من نعمة قط بعد اذ هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا ان الله ق-------ال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد -قال الله تع--------الي سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين قال كعب كنا خلفنا ايها الثلاثة عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا حتي قضي الله تعالي-	395	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1730	false	8864105709676815448	0	232	0	1159	1492	300	الا صدقا ما بقيت قال فو الله ما -علمت ان احدا من المسلمين ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسن مما ابلاني الله والله ما تعمدت كذبه منذ قلت--- ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا واني لارجو ان يحفظني الله------ فيما بقي قال فانزل الله عز وجل لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة حتي بلغ انه بهم رءوف رحيم وعلي الثلاثة الذين خلفوا حتي اذا ضاقت علي-----------------------------------------------------------------------------------------هم الارض بما رحبت حتي بلغ اتقوا الله وكونوا مع الصادقين قال كعب والله ما انعم الله عليهم الارض بما رحبت حتي بلغ اتقوا الله وكونوا مع الصادقين قال كعب والله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا ان الله عز وجل قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد فقال الله سبحانه وتعالي سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين قال كعب كنا خلفنا ايها الثلاثة عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا حتي قضي الله تعالي	1730	1533445134418962482	901	1580.0	721	1258	71.62162017822266	166	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0396	true	8033357659032645700	0	32	0	163	1699	300	فيه -بذلك قال الله عز وجل وعلي الثلاثة الذين خلفوا وليس الذي ذكر الله مما خلفنا تخلفنا عن الغزو وانما هو تخليفه ايانا وارجاءه امرنا عمن حلف له واعتذر اليه فقبل منه	396	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1730	false	8864105709676815448	232	262	1159	1311	1492	300	فيه فبذلك قال الله عز وجل وعلي الثلاثة الذين خلفوا وليس الذي ذكر----- مما خل-------فنا عن الغزو وانما هو تخليفه ايانا وارجاءه امرنا عمن حلف له واعتذر اليه فقبل منه	1730	1533445134418962482	151	287.0	121	164	92.07317352294922	28	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0403	true	-5476593681689244038	99	206	498	1024	1525	300	عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قوله تعالي لهم البشري في الحياة الدنيا يونس قال هي الرءيا الصالحة يراها العبد المءمن او تري له اخرجه الترمذي حسن قوله اخرجه الترمذي قلت اخرجه من طريقين كلاهما فيها رجل مجهول فانه قال ثنا ابن ابي عمر قال ثنا سفيان عن ابن المنكدر عن عطاء بن يسار عن رجل من اهل مصر قال سالت ابا الدرداء عن هذه الاية لهم البشري في الحياة الدنيا يونس قال ما سالني ب عنها ----منذ سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عنها -------------------احد غيرك منذ انزلت هي الرءيا الصالحة------ الحديث ثم -----اخرجه الترمذي	403	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1794	false	-1567544435185817255	146	227	755	1153	1522	300	عن عبادة بن الصامت------------- قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قوله تعالي لهم البشري في الحياة الدنيا -----قال هي الرءيا الصالحة يراها------ المءمن او تري له اخرجه الترمذي وله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن رجل من اهل مصر قال سالت ابا الدرداء عن هذه الاية لهم البشري في الحياة الدنيا----- قال ما سالني-- عنها احد منذ سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عنها وقال ما سالني عنها احد غيرك منذ انزلت هي الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له قال الترمذي	1794	1533445134418962482	350	578.5	277	560	62.5	66	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0404	true	7557122922553067920	108	193	520	946	1530	300	ابن عباس ----رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لما اغرق الله تعالي فرعون قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنو اسراءيل يونس قال جبريل يا محمد -لو رايتني وانا اخذ من حال البحر وادسه في فيه مخافة ان تدركه الرحمة اخرجه الترمذي وصححه صحيح وحال البحر بالمهملة طينه الاسود الذي في قعره قوله من حال البحر في النهاية انه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطين الاسود كالحماة قوله خشية ان يقول لا اله الا الله ----------------------فيرحمه الحديث اخرجه الترمذي وقال غريب حسن صحيح	404	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1810	false	-6108021605341896789	186	292	995	1490	1526	300	ابن عباس ان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم قال لما اغرق الله فر------عون قال امنت ان- لا اله الا الذي امنت به بنو اسراءيل -----قال جبريل يا محمد فلو رايتني وانا اخذ من حال البحر فادسه في فيه مخافة ان تدركه الرحمة اخرجه الترمذي وقال حديث حسن وفي رو-------------------------------------------------------------اية اخري عنه عن عدي بن ثابت وعطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ذكر احدهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر ان جبريل عليه السلام جعل يدس في في فرعون الطين خشية --------------------ان يقول لا اله الا الله فيرحمه الله او خشية ان يرحمه ال--له اخرجه الترمذي وقال حديث حسن صحيح	1810	1533445134418962482	278	442.0	217	605	45.95041275024414	51	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0405	true	156236530708998139	1	32	7	147	1499	299	لا يصح---- في تلك الحالة اما ان يقال التكليف--- كان ثابتا او ما كان ثا----بتا لم يجز علي جبريل ان يمنعه الت---وبة بل يجب عليه ان يعينه عليها----- وعلي كل طاعة	405	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1811	false	497909394999568637	232	267	1108	1265	1430	300	لا يصح لان في تلك الحالة اما ان يقال التكليف هل كان ثابتا ام لا فان كان ثابتا لا يجوز ل--جبريل ان يمنعه من التوبة بل يجب عليه ان يعينه علي التوبة وعلي كل طاعة	1811	1533445134418962482	126	217.5	97	159	79.24528503417969	20	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0405	true	156236530708998139	76	101	371	487	1499	299	بان يمنعه من الايمان ولو قيل بان جبريل فعل ذلك من عند نفسه لا بامر الله فانه يبطله قول جبريل وما نتنزل الا بامر ربك	405	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1812	false	3163507779298290173	7	32	35	150	1525	300	بان يمنعه من الايمان ولو قيل -ان جبريل فعل ذلك من عند نفسه لا بامر الله فهذا يبطله قول جبريل وما نتنزل الا بامر ربك	1812	1533445134418962482	112	216.0	87	116	96.55172729492188	23	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0409	true	-5667480252221522647	175	272	912	1405	1566	300	1 عن عروة بن الزبير رحمه الله انه سال عاءشة رضي الله عنها عن قوله تعالي حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا يوسف ام كذبوا قالت بل كذبهم قومهم فقال والله لقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم وما هو بالظن فقالت يا عرية اجل لقد استيقنوا بذلك فقال لعلها قد كذبوا فقالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك --بربها فقال ما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم وطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياس الرسل ممن كذبهم من قومهم وظنوا ان اتباعهم كذبوهم جاءهم نصر الله تعالي عند ذلك	409	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2003	false	-6552365198560498611	163	254	860	1320	1536	300	خ عن عروة بن الزبير---------- انه سال عاءشة-------------- عن قوله تعالي حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا او كذ-----بوا قالت بل كذبهم قومهم فقلت والله لقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم وما هو بالظن فقالت يا عروة اجل لقد استيقنوا بذلك فقلت لعلها قد كذبوا فقالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك من ربهم قلت فما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم فطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياس الرسل ممن كذبهم من قومهم وظنوا ان اتباعهم كذبوهم جاءهم نصر الله------ عند ذلك	2003	1533445134418962482	440	830.0	352	495	88.88888549804688	81	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0411	true	-9131771107718282371	3	47	14	242	1469	300	كذلك الناس خلقوا من ادم فتنزل م------ن السماء تذكرة فترق قلوب---- فتخش------ع وتقسوا قلوب---- فتلهوا قا---------ل الحسن والله ما جالس القران احد الا قام من عنده بزيادة او نقصان قال----- تعالي وننزل من القران ما هو شفاء ورحمة للمءمنين ولا يزيد الظالمين الا خسارا	411	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2014	false	7655375271299624569	51	102	272	533	1565	300	كذلك الناس خلقوا من ادم فينزل عليهم من السماء تذكرة فترق قلوب قوم فتخشع وتخضع وتقسو- قلوب قوم فتلهو ولا تسمع وقال الحسن والله ما جالس القران احد الا قام من عنده بزيادة او نقصان قال الله تعالي وننزل من القران ما هو شفاء ورحمة للمءمنين ولا يزيد الظالمين الا خسارا	2014	1533445134418962482	222	402.0	179	262	84.73282623291016	35	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0411	true	-9131771107718282371	105	160	522	816	1469	300	عليه وسلم في قوله تعالي ويسقي من ماء صديد يتجرعه ابراهيم قال يقرب الي فيه فيكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره قال الله تعالي----- فقطع امعاءهم محمد وقال وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب وساءت مرتفقا الكهف اخرجه الترمذي---------- ضعيف قوله	411	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2068	false	-1189845374837047169	0	55	0	290	1562	300	عليه وسلم في قوله تعالي ويسقي من ماء صديد يتجرعه --------قال يقرب الي فيه فيكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي تخرج من دبره قال وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم وق-----ال وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب وساءت مرتفقا------ اخرجه الترمذي وقال حديث غريب قوله	2068	1533445134418962482	260	471.5	209	309	84.14239501953125	46	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0411	true	-9131771107718282371	93	160	469	816	1469	300	عن ابي امامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي ويسقي من ماء صديد يتجرعه ابراهيم قال يقرب الي فيه فيكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره قال الله تعالي---------- فقطع امعاءهم محمد وقال وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب وساءت مرتفقا الكهف اخرجه الترمذي---------- ضعيف قوله	411	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3160	false	7389348200869170439	12	69	60	351	1577	300	عن ابي امامة عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم في قوله -------يسقي من ماء صديد يتجرعه --------قال يقرب الي فيه فيكرهه فاذا دنا- منه---- وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي تخرج من دبره قال الله تعالي ماء حميما فقطع امعاءهم ويقو----ل وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه------------------------------ اخرجه الترمذي وقال حديث غريب قوله	3160	1533445134418962482	252	419.0	200	367	68.66484832763672	44	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0412	true	-8858663156141387627	125	184	641	948	1533	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت امراة تصلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم حسناء من احسن الناس فكان بعض القوم يتقدم حتي يكون في الصف الاول لءلا يراها ويتاخر بعضهم حتي يكون في الصف الاخير حتي يراها فاذا ركع نظر من تحت ابط-ه فانزل الله------- ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستاخرين الحجر اخرج---------------ه الترمذي	412	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2111	false	8511694530651431095	185	241	989	1282	1564	300	عن ابن عباس--------------- قال كانت امراة تصلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم------ من احسن الناس فكان بعض الناس يتقدم حتي يكون في الصف الاول لءلا يراها ويتاخر بعضهم حتي يكون في الصف المءخر---------- فاذا ركع نظر من تحت ابطيه فانزل الله عز وجل ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستاخرين------ اخرجه النساءي واخرجه الترمذي	2111	1533445134418962482	264	469.5	212	330	80.0	47	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0415	true	-4433164300328351911	0	52	0	264	1489	300	اصبنا منهم يوما مثل هذا لنربين عليهم في التمثيل فلما كان يوم الفتح نز-----------------ل وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين النحل الاية فقال رجل لا قريش بعد اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كفوا عن القوم الا اربعة اخرجه الترمذي حسن قوله في حديث	415	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2219	false	-8314589947814729093	227	278	1112	1365	1486	300	اصبنا منهم يوما مثل هذا لنربين عليهم قا-------ل فلما كان يوم --فتح مكة انزل الله عز وجل وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين فق------------ال رجل لا قريش بعد اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كفوا عن القوم الا اربعة اخرجه الترمذي وقال------- حديث	2219	1533445134418962482	226	407.5	179	281	80.42704772949219	42	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0419	true	-1313749380170355883	177	284	925	1483	1554	300	ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء الاية قال نزلت و-----النبي صلي الله عليه وسلم متوار بمكة وكان اذا------------ رفع صوته------------- سمعه المشركون فيسبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال ا----------------------------لله ----تعالي ولا تجهر بصلاتك الاسراء اي بقراءتك فيسمعها المشركو--------------ن ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا بين الجهر والمخافتة اخرجه الخمسة الا ابا داود صحيح 15 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها----------------- قالت انزلت هذه الاية في الدعاء تعني ولا تجهر بصلاتك الاسراء اخرجه الثلاثة صحيح AUTO سورة الكهف 1 عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	419	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2307	false	-4123144092397577110	108	227	546	1153	1521	300	ابن عباس--------------- في قوله------ ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها --------------قال نزلت ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم مختف- بمكة وكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون --سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تبارك وتعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك-------- اي بقراءتك فيسمع-- المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم واب------------------------------------------------------------------------تغ بين ذلك سبيلا زاد في رواية وابتغ بين ذلك سبيلا اسمعهم ولا تجهر حتي ياخذوا عنك القران وقيل نزلت الاية في الدعاء وهو قول عاءشة والنخعي ومجاهد ومكحول ق عن عاءشة ولا تجهور بصلاتك ولا تخافت بها قالت -نزل----- ذل--ك في الدعاء وقيل كان اعراب من بني تميم اذا سلم------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2307	1533445134418962482	308	303.0	241	803	38.356163024902344	50	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0420	true	-1766664822352122833	47	74	242	378	1499	300	عن ا----بن المسيب قال الباقيات الصالحات هي قول العبد الله اكبر وسبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله اخرجه مالك	420	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2337	false	-682381041436419695	172	198	873	1001	1519	300	عن سعيد بن المسيب ان- الباقيات الصالحات هي قول العبد الله اكبر وسبحان الله -----------ولا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله اخرجه مالك	2337	1533445134418962482	121	222.0	96	140	86.42857360839844	23	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0420	true	-1766664822352122833	91	254	463	1264	1499	300	سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب بني اسراءيل ليس بموسي صاحب الخضر فقال--------------------------------- كذب عدو الله سمعت- ابي بن كعب رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-------------------- قام موسي عليه السلام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله ال--------------يه ان--- عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك فقال اي ربي و----كيف لي به فقال له احمل حوتا في مك-------تل فحيث- تفقد- الحوت فهو ثم فان--------------------------طلق وانطلق معه فتاه يوشع بن نون حتي---- اتيا الصخرة فرقد موسي وفتاه و---اضطرب الحوت في المكتل حتي خرج- فسقط في البحر-------------------------- وامسك الله عنه----- جرية الماء حتي كان-- مثل الطاق فكان للحوت سربا وكان لموسي ولفتاه عجبا فانطلقا بقية يومهما وليلتهما ونسي صاحب موسي ان يخبره فلما اصبح موسي عليه السلام قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الكهف قال ولم ي----------نصب حتي جاوز المكان	420	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2344	false	-8486859770057812385	70	243	352	1197	1489	300	سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس--------------- ان نوفا البكالي يزعم ان موسي ص---------------------------احب الخضر ليس هو موسي بني اسراءيل فقال ابن عباس كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب انه سمع--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي عليه السلام ق-----------------ام خطيبا في بني اسراءيل فسال اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله سبحانه وتعالي اليه ان لي عبدا--------- بمجمع البحرين هو اعلم منك -قال موسي يا رب فكيف لي به -قال فخذ معك حوتا فاجعله في مكتل فحيثما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق وانطلق معه فتاه يوشع بن نون حتي اذا اتيا الصخرة وضعا راسيهما فناما فاضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت وا-نطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كانا من الغد قال موسي------------------------- لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ------قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان	2344	1533445134418962482	553	832.0	431	962	57.48440933227539	93	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0421	true	-4136713506015689469	1	288	5	1420	1476	300	عليه موسي عليه السلام فقال له الخضر عليه السلام واني بارضك السلام فقال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال انك علي علم من علم الله علمكه الله تعالي لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمينه لا تعلمه قال موسي هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال-------------------------------------------------------- ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا الكهف 66 قال له الخضر قال فان اتبعتني فلا تسءلني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا الكهف قال نعم فانطلق الخضر وموسي يمشيان علي ساحل البحر فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرفوا الخضر فحملوهما بغير نول فعمد الخضر الي لوح م-----------------------------------ن الواح السفينة --فنزعه فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم خرجا من السفينة فبينما هما يمشيان علي الساحل اذا---------- غلام- يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر عليه السلام براسه فاقتلعه بيده فقتله فقال له موسي عليه السلام اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الكهف 74 قال وهذه اشد من الاولي قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من -لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض الكهف 76 يقول ماءل- فقال الخضر بيده هكذا فاقامه -قال له موسي قوم اتيناهم فلم يضيفونا ولم يطعم------------ونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا الكهف 77 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -رحم الله موسي لوددت	421	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2345	false	-2888140372463574862	0	300	0	1485	1485	300	عليه موسي------------ فقال--- الخضر------------ واني بارضك السلام فقال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعلمني ما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه وانت علي علم من علم الله لا اعلمه فقال موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا --------فقال له الخضر---- فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا-------------- فانطلق-----------ا يمشيان علي ساحل البحر فمرت بهم- سفينة فكلموهم ان يحملوهم- فعرفوا الخضر فحملوهم- بغير نول فلما ركبا السفينة لم يفجا موسي الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبينما هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر------------ براسه فاقتلعه بيده فقتله فقال له موسي------------ اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا ق---------ال وهذه اشد من الاولي قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من ولدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض اي----------- ماءلا فقال الخضر بيده هكذا فاقامه فقال--- موسي قوم اتيناهم ف------------لم يطعمونا ولم يضيفونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا--------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله موسي لوددت-	2345	1533445134418962482	1100	1916.0	876	1734	63.43714141845703	204	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0421	true	-4136713506015689469	37	141	181	691	1476	300	من علم الله علمينه لا ----تعلمه قال م---وسي هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا الكهف 66 قال له الخضر قال فان اتبعتني فلا تسءلني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا الكهف قال نعم فانطلق الخضر وموسي يمشيان علي ساحل البحر فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرفوا الخضر فحملوهما بغير نول فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال	421	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2347	false	-4120593714857318505	183	252	916	1237	1480	300	من عندنا-- وعلمناه من لدنا علما قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا ----------------------قال فان اتبعتني فلا تسءلني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا-------------- فانطلقا حتي اذا ركبا في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السفينة خرقها قال ا----------------------------------------------خرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال	2347	1533445134418962482	276	454.5	215	517	53.38491439819336	55	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0422	true	7159496813395456677	0	40	0	192	1501	300	وسلم كانت الاولي من موسي نسيانا قال فجاء عصفور حتي وقع علي حرف السفينة ثم نقر في البحر----- فقال له الخضر ما نقص علمي وعلمك وعلم الخلاءق من علم الله تعالي الا مثل ما نقص هذا العصفور من---- البحر --اخرجه	422	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2345	false	-2888140372463574862	143	181	706	885	1485	300	وسلم كانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور ف---وقع علي حرف السفينة ف--نقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما نقص علمي وعلمك------------- من علم الله------ الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر ثم خرجا	2345	1533445134418962482	163	272.0	128	203	80.29556274414062	31	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0425	true	-2228390825730429770	0	94	0	536	1583	300	اذا بلغ-- مدتهم واراد الله تعالي ان يبعثهم علي الناس قال الذي عليهم ارجعوا فستخرقونه غدا ان شاء الله------ واستثني---- فيرجعون فيجدونه ك---هيءته حين تركوه فيخرقونه فيخرجون علي الناس فيستقون المياه وتفر----- الناس م--------------------------------نهم فيرمون بسهامهم الي السماء فترجع مخضبة بالدماء فيقولون قهرنا من في الارض وعلونا من في السماء-------------------- فيبعث الله تعالي عليهم نغفا في اقفاءهم فيهلكون وا--لذي نفس محمد بيده ان دواب الارض -تسمن وتبطر وتشكر شكرا من لحومهم----- اخرجه الترمذي صحيح -----------------------------------النغف بالغين المعجمة دود يكون في ان-ف الابل والغنم------ وتشكر بسكون الشين المعجمة وفتح الكاف اي تسمن وتمتلء ضروعها لبنا	425	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2363	false	5948811189746206292	115	225	552	1163	1563	300	اذا بلغوا مدتهم واراد الله تعالي ان يبعثهم علي الناس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا ان شاء الله تعالي واستثني قال فيرجعون فيجدونه علي هيءته حين تركوه فيخرقونه فيخرجون علي الناس فيستقون المياه وتفر منهم الناس وفي رواية تتحصن الناس في حصونهم منهم فيرمون بسها--م الي السماء فترجع مخضبة بالدماء فيقولون قهرنا من في الارض وعلونا من في السماء فيزدادون قسوة وعتوا فيبعث الله عل------يهم نغفا في رقابه-م فيهلكون فو الذي نفس محمد بيده ان دواب الارض لتسمن وتشكر----------- من لحومهم شكرا اخرج- الترمذي وقوله قسوة وعتوا اي غلظة وفظاظة وتكبرا والنغف--------------- دود يكون في انوف الابل والغنم وقوله وتشكر يقال شكرت الشاة تشكر شكرا اذا امتلا ضر-----------عها لبنا	2363	1533445134418962482	432	698.0	352	658	65.65349578857422	60	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0425	true	-2228390825730429770	153	191	851	1042	1583	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- انه لياتي الرجل العظيم السمين يوم القيامة لا يزن عند الله تعالي جناح بعوضة وقال اقرءوا ان شءتم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا----- الكهف	425	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2365	false	5851110379153669166	120	155	657	833	1588	300	ابي هريرة عن------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انه لياتي الرجل العظيم السمين يوم القيامة لا يزن عند الله------ جناح بعوضة وقال اقرءوا ان شءتم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا سورة الكهف	2365	1533445134418962482	165	295.0	132	200	82.5	30	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0425	true	-2228390825730429770	153	251	851	1336	1583	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لياتي الرجل العظيم السمين يوم القيامة لا يزن عند الله -------تعالي جناح بعوضة وقال اقرءوا ان شءتم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا الكهف اخرجه الشيخان صحيح 9 وعن ابي سع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن ابي فضالة الانصاري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا جمع الله تعالي الناس ليوم لا ريب فيه ينادي مناد من كان يشرك بالله تعالي في عمل عمله لله احدا فليطلب ثوابه منه فان الله تعالي اغني الشركاء عن الشرك اخرجه الترمذي----- صحيح قوله وعن ا--بي	425	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2367	false	2131014325347101599	105	192	513	932	1480	300	ابي هريرة -------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ا---------------------------------------------لله تبارك وتعالي --------------------------------------------------------------------------------------------------يقول انا اغني الشركاء عن الشرك فمن عمل عملا اشرك فيه غيري تركته وشركه ولغير مسلم فانا منه برء هو والذي عمله عن سعيد بن ابي ف---------ضالة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا جمع----------- الناس ليوم لا ريب فيه -نادي مناد من كان يشرك------------ في عمل عمله لله احدا فليطلب ثوابه منه فان الله------ اغني الشركاء عن الشرك اخرجه الترمذي وقال حديث غريب وعن النبي	2367	1533445134418962482	268	348.5	208	614	43.64820861816406	50	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0428	true	-5879088915732835642	257	300	1322	1531	1531	300	خباب بن الارت قال كنت----- قينا في الجاهل--------------------------------------------------------------ية فعملت للعاص بن واءل السهمي سيفا فجءت- اتقاضاه فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد فقلت لا اكفر بمحمد حتي يميتك الله تعالي ثم تبعث قال واني لميت ثم مبعوث قلت بلي قال دعني حتي اموت-	428	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2397	false	-7942395905982269406	164	218	886	1152	1591	300	خباب بن الارت قال كنت رجلا قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل السهمي دين فاتيته اتقاضاه وفي رواية فعملت للعاص بن واءل السهمي سيفا فجءته اتقاضاه فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد فقلت لا اكفر ------حتي يميتك الله------ ثم تبعث قال واني لميت ثم مبعوث قلت بلي قال دعني حتي اموت	2397	1533445134418962482	197	356.0	157	278	70.86331176757812	37	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0429	true	940896730601903784	215	269	1087	1349	1511	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال انا اول من يجثو للخصومة بين يدي الرحمن عز وجل يوم القيامة قال قيس بن عباد وفيهم نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج وهم الذين -بارزوا يوم بدر علي وحمزة وعبيدة بن الحارث رضي الله عنهم وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة و-----الوليد بن عتبة	429	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2501	false	3658336084886203067	193	240	982	1214	1524	300	علي بن ابي طالب -------------قال انا اول من يجثو للخصومة بين يدي الرحمن -------يوم القيامة قال قيس بن عبادة فيهم نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم قال ه--م الذين تبارزوا يوم بدر علي وحمزة وعبيدة بن الحارث-------------- وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة وابنه الوليد بن عتبة	2501	1533445134418962482	219	387.5	175	268	81.71641540527344	41	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0430	true	-6328773160058396356	235	281	1180	1435	1524	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة المءمنون اهم الذين يشربون الخمر ويسرقون قال لا يا بنت الصديق ولكن-هم الذين يصومون ويصلون ويتصدقون ويخافون ان لا يقبل منهم اولءك الذين يسارعون في الخيرات اخرجه الترمذي صحيح قوله	430	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2543	false	2990520286588922389	136	176	718	933	1592	300	عن عاءشة-------------- قالت قلت يا رسول الله والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة ----------هم الذين يشربون الخمر ويسرقون قال لا يا بنت الصديق ولكن هم الذين يصومو-------ن ويتصدقون ويخافون ان لا يقبل منهم اولءك------ يسارعون في الخيرات اخرجه الترمذي و----قوله	2543	1533445134418962482	213	382.0	174	256	83.203125	36	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0431	true	-5935554928834185266	25	102	120	491	1465	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تشويه النار فتقلص شفته العليا حتي تبلغ وسط راسه وتسترخي السفلي حتي تضرب سرته اخرجه الترمذي وصححه قوله وصححه قلت قال هذا حديث حسن غريب صحيح AUTO سورة النور 1 عن------------------------------------------------------------------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كان رجل يقال له مرثد بن ابي مرثد رضي الله عنه وكان رجلا يحمل الاس-ري من مكة حتي ياتي بهم المدينة فكانت امراة بغي بمكة يقا----ل لها عناق وكانت صديقة له	431	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2555	false	8109405408054814281	13	70	77	342	1516	300	رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في نكاح ام مهزول واشترطت له ان تنفق عليه فانزل الله عز وجل هذه الاية وروي عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كان رجل يقال له مرثد بن---- مرثد الغنوي ------وكان----- يحمل الاساري من مكة حتي ياتي بهم المدينة وكانت---------- بمكة بغي يقال لها عناق وكانت صديقة له	2555	1533445134418962482	174	185.5	134	449	38.752784729003906	35	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0432	true	2252647338386199059	0	174	0	890	1540	300	بشريك ابن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال و-------------الذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله تعالي ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم حتي بلغ ان كان من الصادقين النور فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما -----فجاء هلال-------- فشهد- والنبي صلي الله عليه وسلم يقول الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس رضي الله عنهما فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت والله لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله تعالي كان لي ولها شان اخرجه-------- البخاري	432	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2559	false	7450277457448984764	67	236	342	1197	1503	300	بشريك -بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احد-- علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة وال--حد في ظهرك فقال هلال بن امية والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله------ ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا ------------------------حتي بلغ ان كان من الصادقين------ فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاء فقام هلال بن امية فشهدوا النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقف-ها وقال ا--نها موجبة قال ابن عباس--------------- فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت------ لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله ل-----كان لي ولها شان وفي رواية غير البخاري	2559	1533445134418962482	801	1480.0	643	925	86.59459686279297	148	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0433	true	5817484430191045848	89	300	412	1540	1540	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كا-----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين نساء-ه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وانه اقرع------------------------------- بيننا في غزاة ------فخرج----- سهمي فخرجت معه بعد-----------------------------ما انزل الحجاب وانا احمل في هودج وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل ------حتي جاوزت الجيش فلما قضيت من شاني اقبلت الي الرحل- فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه----- واقبل الرهط الذين كانوا يرحلونن-ي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري-------------- وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقل----------ن اللحم وانما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم حين رفعوه خفة الهودج فاحت--------ملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت من-زلهم وليس فيه احد منهم---- فتيممت منزلي الذي كنت فيه وظننت انهم سيفقدون-ي فيرجعون الي فبينا انا جالسة--------- غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني قد عرس--- وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان يراني قبل-------- الحجاب---- فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما يكلمني بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته-	433	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2565	false	-616138169656924817	51	289	251	1493	1554	300	عاءشة رضي الله عنها----- كان رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد-------- سفرا اقرع بين ازواجه فاي-ها خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت عاءشة اقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما انزل الحجاب فكنت احمل في هودج وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوه----- وقفل ودنونا من المدينة اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت من شاني اقبلت الي --رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع -ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه قالت واقبل الرهط الذي- كانوا يرحلون بي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلن ولم يغشهن اللحم -انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم---------- خفة الهودج حين رفعوه وحملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت ب-ه وظننت انهم سيفقدونني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عين-ي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني قد عرس من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان يراني قبل ان يضرب الحجاب علي فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي -والله ما -كلمني ك-لمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته	2565	1533445134418962482	1041	1828.0	840	1281	81.26464080810547	167	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0434	true	-479501744591076331	11	282	62	1368	1461	300	بعد ما نزلوا معرسين قا--------------------------------لت ف-------هلك في شاني من هلك وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي -بن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت بها-------------- شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك ولا اشعر -----------وهو يريبني في وجعي اني لا اري من النبي صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك الذي يريبني منه ولا اشعر بالشر حتي نقهت فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف---------------- وامرنا امر العرب الاول ف----------------------------ي التبرز قبل الغاءط فاقبل-ت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن المطلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق رضي الله عنه وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب حين فرغنا من شاننا نمشي فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا--- شهد بدرا فقالت يا هنتاه ا--لم تسمعي ما قال فقلت وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا الي مرضي فلما رجعت الي بيتي -دخل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--قال كيف تيكم فقلت اءذن- لي ان اتي ابوي---- وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما فاذن لي----------------------------- فاتيت ابوي فق-----لت لامي يا امتاه م--ا يتحدث به الناس--- فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها ف-----قلت سبحان الله ولقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي ف-----دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة -بن زيد	434	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2566	false	4961217562102415805	0	300	0	1444	1444	300	بعد ما نزلوا معرسين وفي رواية موغرين في نحر الظهيرة قالت فهلك من هلك في شاني------- وكان الذي تولي كبره -----عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمنا المدينة شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك ولا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اري من النبي صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك الذي يريبني منه ولا اشعر بالشر حتي نقهت فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في التنزه وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن المطلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق------------- وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب حين فرغنا من شاننا نمشي فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا قد شهد بدرا فقالت يا هنتاه او لم تسمعي ما قال -قلت وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا الي مرضي فلما رجعت الي بيتي فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال كيف تيكم -قلت اتاذن لي ان اتي ابوي قال وانا حينءذ اريد ان ا-تيقن الخبر من قبلهما فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت ابوي قالت فقلت لامي يا امتاه ماذا يتحدث--- الناس به فقالت يا بنية هوني علي نفسك فو ا-----لله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا -كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله و-قد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة ابن زيد-	2566	1533445134418962482	1231	2228.0	970	1483	83.00741577148438	233	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0435	true	-6751937469009809116	0	260	0	1259	1462	300	براءة اهله -بالذي يعل----م في نفسه من الود لهم فقال اسامة هم اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تخبرك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال لها اي بريرة هل رايت فيها شيءا يريبك فق--------الت--------- لا والذي بعثك بالحق نبيا ان رايت منها امرا--- اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه واستعذر من عبد الله بن ابي ابن سلول فقال -----------------------------وهو علي المنبر من يعذرني من رجل--- بلغني اذاه في اهلي فوا-----------------------لله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ رضي الله عنه فقال يا رسول الله انا والله اعذر-ك من-------------ه ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فقام سعد بن عبادة رضي الله عنه وهو سيد الخزرج ------------------------------وكان رجلا صالحا اخذ-------ته الحمية فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك فقام اسيد بن حضير رضي الله عنه وهو ابن عم سعد ------بن معاذ فقام لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله والله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثا--ر الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسل-----م علي المنبر فلم يزل----------------------------- يخفضهم حتي سكتوا ونزل----- وبكيت يومي ذلك لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم بكيت ليلتي المقبلة لا يرقا	435	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2567	false	-8257954363912101088	14	300	76	1450	1450	300	براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود فق----ال اسامة هم اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال---- اي بريرة هل رايت من شء---- يريبك من عاءشة قالت له بريرة لا والذي بعثك بالحق----- ان رايت منها امرا قط اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فياتي الداجن فياكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي ابن سلول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهلي وفي رواية في اهل بيتي فو الله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ احد بني عبد الاشهل فقال------- انا------ اعذرتك منه يا رسول الله ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فقام سعد بن عبادة -------------وهو سيد الخزرج وكانت ام حسان بنت عمه من فخذه وكان رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك فقام اسيد بن حضير -------------وهو ابن عم سعد يعني ابن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر ال------له لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت وبكيت يومي ذلك لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم بكيت ليلتي المقبلة لا يرقا-	2567	1533445134418962482	1147	2066.5	905	1437	79.8190689086914	217	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0435	true	-6751937469009809116	260	299	1259	1457	1462	300	لي دمع ولا اكتحل بنوم فاصبح----- ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما حتي اظن ان البكاء فالق كبدي فبي-----نما هما جالسان عندي وانا ابكي اذ استاذنت---- امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي فبينما نحن كذلك اذ دخل	435	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2568	false	1362281221225584065	0	41	0	206	1434	300	لي دمع ولا اكتحل بنوم فاصبح عندي ابوا-----ي وقد بكيت ليلتين ويوما حتي اظن ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي اذ استاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي فبين-ا نحن كذلك اذ دخل	2568	1533445134418962482	189	351.5	151	212	89.15093994140625	33	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0436	true	7138991181403702646	0	240	0	1160	1434	300	رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ثم جلس ولم يجلس عندي من يوم قيل في ما قيل قبلها وقد مكث شهرا لا يوحي اليه في شاني شء------ فتشهد----------------------------- حين جلس ثم قال اما بعد--------- فانه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله تعالي وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله تعالي وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله تعالي عليه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه بقطرة وقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيب----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم عني فيما قال قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران فقلت اني والله اعلم---- انكم سمعتم حديثا تحدث--- الناس به واستقر في نفوسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بري---------------------ءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني فو-الله ما اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف اذ قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي وانا والله حينءذ اعلم اني بريءة وان الله تعالي مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان ينزل الله تعالي في شاني وحيا يتلي و-------------------------------------------------------لكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله تعالي بها----- فو-الله ما	436	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2568	false	1362281221225584065	41	300	206	1434	1434	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس ولم يجلس عندي من يوم قيل لي ما قيل قبلها وقد مكث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله ------وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله------ وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عل------يه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه -قطرة وقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله فقل-------------------ت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فيما قال قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت -انا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران ا-----ني والله لقد علمت انكم سمعتم م---ا تحدث به الناس حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني فو الله ما اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف اذ قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون -----ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي وانا والله حينءذ اعلم اني بريءة وان الله------ مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان ينزل الله------ في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم والله في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله------ بها قالت فو الله ما-	2568	1533445134418962482	1062	1947.0	837	1303	81.50421905517578	204	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0436	true	7138991181403702646	225	300	1085	1434	1434	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله تعالي بها فوالله ما رام مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل الله تعالي علي نبيه صلي الله عليه وسلم فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء--------------------------------------------------------------------------------------- فسري عنه---------------------------- وهو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها ان قال لي يا عاءشة احمدي ا--------------------------------------لله فانه قد براك فقالت لي امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه-	436	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2569	false	2056200124290420625	1	96	4	447	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------م مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل الله------ علي نبيه صلي الله عليه وسلم فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق في اليوم الشاتي من ثقل القول الذي انزل عليه قال فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها ان قال لي يا عاءشة احمدي الله وفي رواية قال ابشري يا عاءشة اما الله ف----قد براك فقالت لي امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه	2569	1533445134418962482	288	496.5	226	503	57.25646209716797	58	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0437	true	4937213220613748943	0	166	0	822	1482	300	ولا احمد الا الله تعالي هو الذي انزل براءتي----- فانزل الله تعالي- ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم النور العشر الايات فلما انزل الله تعالي هذا-------- في براءتي ------قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما --قال لعاءشة رضي الله عنها فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو- الفضل منكم والسعة الي قوله والله غفور رحيم النور فقال ابو بكر رضي الله عنه بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة الذي كان يجري عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة رضي الله عنها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم سال زينب بنت جحش عن امري فقال يا زينب ما علمت و--ما رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت عليها الا خيرا----------- وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فعصمها الله تعالي بالورع قالت فطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك من اصحاب الافك	437	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2569	false	2056200124290420625	96	245	447	1184	1440	300	ولا احمد الا الله------ هو الذي انزل براءتي قالت فانزل الله عز وجل ان الذين جاء-- بالافك عصبة منكم------ العشر الايات ف----انزل الله عز وجل هذه الايات في براءتي قالت فقال ابو بكر وك--------------------ان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق عليه---- شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة-------------- فانزل الله------ ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة-الي قوله-------غفور رحيم------ فقال ابو بكر------------- بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح ا-------لذي كان يجري عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة و--------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم سال زينب بنت جحش عن امري فقال يا زينب ما علمت او ما رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت عليها الا خيرا قالت عاءشة وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فعصمها الله------ بالورع و-----طفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك من اصحاب الافك	2569	1533445134418962482	678	1166.5	539	858	79.02098083496094	128	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0437	true	4937213220613748943	167	276	827	1354	1482	300	من اهل الافك ايضا حسان بن ثابت رضي الله عنه ----------------------------------------------------------------------------قال عروة وكانت عاءشة رضي الله عنها تكره ان يسب عندها حسان وتقول هو- الذي قال فان ابي ووالده- وعرضي لعرض محمد منكم وقاء -----------قال مسروق بن الاجدع دخلت علي عاءشة رضي الله عنها وعندها حسان بن ثابت ينشدها شعرا يشبب به ابيات -فقال حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل فقالت له عاءشة رضي الله عنها لكنك لست كذلك قال مسروق----- لها تاذنين ---ان يدخل عليك وقد قال الله تعالي والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيم النور قالت واي عذاب اشد من العمي وقالت فانه كان ينافح--------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	437	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2570	false	5073611244974884522	32	149	155	715	1490	300	من اهل الافك ا-لا حسان بن ثابت ومسطح بن اثاثة وحمنة بنت جحش في ناس اخرين لا علم لي بهم غير انهم عصبة كما قال الله تعالي قال عروة -كانت عاءشة-------------- تكره ان يسب عندها حسان وتقول انه الذي قال فان ابي ووالدتي وعرضي لعرض محمد منكم وقاء اخرجاه من حديث مسروق قال------ دخلت علي عاءشة-------------- وعندها حسان-------- ينشدها شعرا ببيت من ابياته فقال حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل فقالت--- عاءشة-------------- لكنك لست كذلك قال مسروق فقلت لها تاذنين له ان يدخل عليك وقد قال الله------ والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيم------ قالت واي عذاب اشد من العمي وقالت -انه كان ينافح او يهاجي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2570	1533445134418962482	424	661.0	333	634	66.87696838378906	77	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0441	true	-4710821102958554212	272	300	1414	1541	1541	300	عكرمة قال ان نفرا من اهل العراق قالوا --لابن --عباس رضي الله عنهما كيف تري في هذه الاية التي امرنا بها ولا يعمل بها احد قول الله عز-	441	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2606	false	-2390836089700019870	244	269	1349	1462	1628	300	عكرمة---- ان نفرا من اهل العراق قالوا يا ابن العباس--------------- كيف تري في هذه الاية التي امرنا بها ولا يعمل بها احد قول الله عز	2606	1533445134418962482	107	178.5	84	132	81.06060791015625	21	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0442	true	3818394057947622240	31	56	173	313	1472	300	الولد او اليتيمة----- والرجل علي اهله فامرهم الله بالاستءذان في تلك العورات فجاءهم الله بالستور وبالخير فلم ار احدا يعمل بذلك بعد اخرجه ابو داود	442	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2607	false	4328845285022171205	0	26	0	142	1579	300	الولد او --يتيم الرجل والرجل علي اهله فامرهم الله بالاستءذان في تلك العورات فجاءهم الله بالستور و-الخير فلم ار احدا يعمل بذلك بعد اخرجه ابو داود	2607	1533445134418962482	136	253.5	111	145	93.79310607910156	23	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0442	true	3818394057947622240	256	300	1265	1472	1472	300	عقبة بن ابي معيط------------- لا يقدم من سفر الا صنع طعاما ودعا اليه اهل مكة كلهم وكان يكثر مجالسة النبي صلي الله عليه وسلم ويعجبه حديثه وغلب عليه الشقاء فقدم ذات يوم من سفر فصنع طعاما ثم --------------دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-	442	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2621	false	-8598068140792295384	14	57	77	280	1400	300	عقبة بن ابي معيط وذلك انه كان لا يقدم من سفر الا صنع طعاما ودعا اليه اشراف قومه-- وكان يكثر مجالسة النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------ فقدم ذات يوم من سفر فصنع طعاما ودعا الناس اليه ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2621	1533445134418962482	163	264.5	128	235	69.36170196533203	32	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0443	true	428358404483165488	0	136	0	617	1415	300	الي طعامه فقال ما انا من الذي ياكل من طعامك حتي تشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله فقال اطعم يا ابن اخي فقال ما انا بالذي افعل حتي تقول فتشهد بذلك وطع-------------------م من طعامه ------فبلغ ذلك ب ابي بن خلف فاتاه وقال صبوت------------ يا عقبة وكان خليله قال لا والله ما صبوت ولكن دخل علي رجل فابي ان ياكل من طعامي الا ان اتشهد له فاستحييت ان يخرج من بيتي قبل ان يطعم فتشهدت له فطعم فقال ما انا بالذي ارضي عنك حتي-------- تاتيه فتبزق في وجهه ففعل عق----بة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لا القاك خارجا من مكة الا علوت راسك بالسيف فاسر عقبة يوم بدر فقتل صبرا ولم يقتل من الاساري يومءذ غيره 2 وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------	443	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2621	false	-8598068140792295384	64	203	314	949	1400	300	الله عليه وسلم ما انا باكل -----------طعامك حتي تشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله فقال عقبة اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم من طعامه وكان عقبة صديقا لابي بن خلف فلما اخبر ابي بن خلف قال له يا عقبة صبات ق------ال لا والله ما صبات ولكن دخل علي رجل فابي ان ياكل ---طعامي الا ان ا-شهد له فاستحييت ان يخرج من بيتي ولم--- يطعم ف-شهدت له فطعم فقال ما انا بالذي ارضي عنك ابدا الا ان تاتيه فتبزق في وجهه ففعل ذلك عقبة فقال عليه الصلاة والسلا------------م لا ار-اك خارجا من مكة الا علوت راسك بالسيف فقتل عقبة يوم بدر----- صبرا و-------------------------------------------------------------------------------------------------اما ابي بن خلف فقتله النبي صلي الله عليه وسلم بيده يوم احد وقيل لما بزق عقبة في وجه النبي صلي الله عليه وسلم	2621	1533445134418962482	355	428.0	267	775	45.80644989013672	67	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0443	true	428358404483165488	236	300	1101	1415	1415	300	1 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء صعد النبي صلي الله عليه وسلم علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطو---ن قريش حتي اجتمعوا فق---------------------------------------------------------------------ال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد ق-ال ابو-	443	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2660	false	4198085538422747136	50	126	267	635	1463	300	ق عن ابن عباس رضي الله عنهما---- لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين-------- صعد النبي صلي الله عليه وسلم علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون من قريش حتي اجتمعوا فجعل الذي لم يستطع ان يخرج يرسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا---- ما جربنا عليك كذبا ----قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو	2660	1533445134418962482	286	523.0	228	388	73.71134185791016	54	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0443	true	428358404483165488	236	300	1101	1415	1415	300	1 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء صعد النبي صلي الله عليه وسلم علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطو---ن قريش حتي اجتمعوا فق------------------------------------------------------------------ال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني---- نذير لكم بين يدي عذاب شديد ق-ال ابو-	443	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3766	false	9097102983532894304	125	199	633	990	1503	300	ق عن ابن عباس ---------------قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين-------- صعد النبي صلي الله عليه وسلم علي الصفا و-----نادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون من قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني لكم نذير---- بين يدي عذاب شديد فقال ابو	3766	1533445134418962482	278	492.5	221	389	71.46529388427734	51	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0444	true	1563343825229531496	121	165	625	854	1524	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تخرج الدابة ومعها عصا موسي وخاتم سليمان---------- فتجلو وجه المءمن بالعصا وتخطم انف الكافر بالخاتم حتي ان اهل الخوان ليجتمعون فيقول هذا يا مءمن ويقول هذا يا كافر اخرجه الترمذي	444	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2697	false	6038132301365446652	14	54	83	290	1580	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تخرج الدابة ومعها خ----------اتم سليمان وعصا موسي فتجلو وجه المءمن------- وتخطم انف الكافر بالخاتم حتي ان اهل الحق-- ليجتمعون فيقول هذا يا مءمن ويقول هذا يا كافر اخرجه الترمذي	2697	1533445134418962482	194	344.5	156	239	81.17154693603516	35	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0447	true	3826811431349960311	239	273	1152	1333	1468	300	رضي الله عنه في هذه الاية-------- تتجافي جنوبهم عن المضاجع نزلت في انتظار الصلاة التي تدعي العتمة اخرجه ابو داود والترمذي وصححه--------------- صحيح 3 وعند--- ابي داود---- قال كانوا يتنفلون ما بين المغرب والعشاء	447	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2791	false	-1827687248865821925	67	105	370	571	1552	300	صلي الله عليه وسلم عن انس في قوله تتجافي جنوبهم عن المضاجع نزلت في انتظار الصلاة التي تدعي العتمة اخرجه ----------الترمذي وقال الحديث حسن غريب صحيح وفي رواية ابي داود عنه قال كانوا يتنفلون ما بين المغرب والعشاء	2791	1533445134418962482	145	232.0	117	211	68.72038269042969	22	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0447	true	3826811431349960311	64	102	310	493	1468	300	عن جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا ينام حتي يقرا الم تنزيل و ------تبارك الذي بيده الملك ---------------قال طاووس رحمه الله تفضلان علي كل سورة في القران بسبعين حسنة اخرجه الترمذي	447	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2797	false	3469073030101912053	140	174	730	905	1586	300	عن جابر ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم كان لا ينام حتي يقرا الم تنزيل الكتاب وتبارك الذي بيده الملك اخرجه الترمذي وقال طاوس----------- تفضلان عن- كل سورة في القران بسبعين حسنة اخرجه الترمذي	2797	1533445134418962482	142	230.5	112	204	69.60784149169922	25	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0448	true	2638458443599255869	175	261	862	1277	1469	300	ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه قال الواحدي في اسباب النزول انزلت في--------- جميل بن يعمر الفهري -كان رجلا لبيبا حافظا لما يسمع فقالت قريش ما حفظ--------- هذه الاشياء الا وله قلبان في جوفه وكان يقول ان لي قلبين اعقل بكل واحد منهما افضل من عقل محمد فلما كا--------------ن يوم بدر -وهزم المشركون وجميل منهم تلقاه ابو سفيان وهو معلق احدي نعليه ب--يده والاخري في رجله فقال--- يا ابا يعمر ما حال الناس ق-ال انهزموا -قال--- فما بالك احدي نعليك في يدك والاخري في	448	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2798	false	-5366441740491964516	214	300	1067	1473	1473	300	ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه -----------------------------نزلت في ابي معمر جميل بن معمر الفهري وكان رجلا لبيبا حافظا لما يسمع فقالت قريش ما حفظ ابو معمر هذه الاشياء الا وله قلبان وك--------ان يقول ان لي قلبين اعقل بكل واحد منهما افضل من عقل محمد فلما هزم الله المشركين يوم بدر انهزم ابو معمر فيهم فلقي------ه ابو سفيان و--------احدي نعليه في يده والاخري في رجله فقال له يا ابا معمر ما حال الناس فقال انهزموا فقال له فما بال- احدي نعليك في يدك والاخري في-	2798	1533445134418962482	337	559.5	263	459	73.42047882080078	59	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0448	true	2638458443599255869	24	121	117	594	1469	300	الله صلي الله عليه وسلم ما كنا ندعوه الا زيد بن محمد حتي نزل القران ادعوهم لاباءهم اخرجه الشيخان والترمذي صحيح قوله ما كنا ندعوه الا زيد بن محمد اقول وذلك انه--------------------------------------- صلي الله عليه وسلم تبناه بمكة بسبب انه ا قوله والترمذي قلت وقال حسن صحيح 2---------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة -اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن ترك مالا فلترثه عصبته من كانوا وان ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	448	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2801	false	1324933383846311855	39	127	199	642	1565	300	الله صلي الله عليه وسلم ي--------------------------------------------دعوهم -------------------------------------الي ما فيه نجاتهم وقيل هو اولي بهم في الحمل علي الجهاد وبذل النفس دونه وقيل كان النبي صلي الله عليه وسلم يخرج الي الجهاد فيقول قوم نذهب فنستاذن من اباءنا وامهاتنا فنزلت الاية ق عن ابي هريرة قال--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة واقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن ترك مالا فلترثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	2801	1533445134418962482	296	464.5	230	533	55.53470993041992	54	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0452	true	-8029491241748247542	140	188	732	962	1529	300	عنها قالت كانت خولة بنت حكيم من اللاتي وهبن انفسهن للنبي صلي الله عليه وسلم فقالت عاءشة رضي الله عنها اما تستحي المراة ان تهب نفسها -لرجل فلما نزلت ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء قلت يا رسول الله ما اري ربك الا يسارع في هواك	452	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2850	false	4268941247485132961	155	196	753	950	1455	300	عروة قال- كانت خولة بنت حكيم من اللاتي وهبن انفسهن للنبي صلي الله عليه وسلم فقالت عاءشة-------------- اما تستحي المراة ان تهب نفسها للرجل فلما نزلت ترجي من تشاء منهن------------------- قلت يا رسول الله ما اري ربك الا يسارع في هواك	2850	1533445134418962482	193	349.5	152	231	83.5497817993164	38	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0453	true	-6111460319329023297	16	52	76	257	1484	300	ام هانء رضي الله عنها قالت خطبني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتذرت اليه فعذرني ثم انزل الله تعالي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن الاية قالت فلم اكن احل له لاني لم اهاجر	453	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2847	false	-4282749953891293032	268	300	1339	1493	1493	300	ام هانء بنت ابي طالب ق-الت خطبني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتذرت اليه فعذرني ثم انزل الله------ انا احللنا لك ازواجك------------------- الاية قالت فلم اكن احل له لاني لم اهاجر-	2847	1533445134418962482	142	257.5	113	181	78.45304107666016	28	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0454	true	8361324740725184920	129	207	624	1002	1485	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي عليه السلام كان رجلا حييا ستيرا لا يري شء من جلده استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا ال-ستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله تعالي اراد ان يبرءه مما قالوا------ فخلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي --عصاه فطلب الحجر وجعل يقول	454	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2861	false	-7325546992480210691	224	300	1164	1531	1531	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي------------ كان رجلا حييا ستيرا لا يري شء من جسده استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله------ اراد ان يبرءه مما قالوا لموسي فخلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي العصا و-طلب الحجر وجعل يقول-	2861	1533445134418962482	355	664.0	282	387	91.73126983642578	70	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0454	true	8361324740725184920	207	289	1002	1438	1485	300	ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله تعالي وابراه مما يقولون وقام الحجر فاخذ ثوبه ولبسه وطفق بالحجر ضربا بعصاه فوا-لله ان بالحجر لندبا من اثر --ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا فذلك قوله تعالي يا-ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها اخرجه الشيخان والترمذي صحيح الادرة اتنفاخ الخصية والندب بالتحريك اث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الجرح اذا لم يرتفع عن الجلد -شبه اثر الضرب في الحجر	454	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2862	false	247851227613000469	0	105	0	522	1478	300	ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل وراوه عريانا احسن ما خلق الله وب-------راه مما يقولون وقام الحجر فاخذ ثوبه ولبسه وطفق بالحجر ضربا بعصاه فو الله ان بالحجر لندبا من اثر الضرب- ثلاثا او اربعا او خمسا فذلك قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها---------------------------- الادرة عظم--- الخصية لنفخة فيها وقوله فجمح اي اسرع وقوله ثوبي حجر اي دع ثوبي يا حجر قوله وطفق اي جعل يضرب الحجر وقوله ندبا هو بفتح النون والدال وهو الاصح واصله اثر الجرح اذا لم يرتفع عن الجلد فشبه -به الضرب --بالحجر	2862	1533445134418962482	366	651.5	292	564	64.89361572265625	65	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0455	true	43136704506423312	201	259	963	1265	1492	300	قال وان---زل في سبا ما انزل فقال رجل يا رسول الله وما سبا اارض او امراة قال ليس بارض ولا بامراة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب فتيامن منهم ستة وتشاء-----م اربعة فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد والاشعريون وحمير وكندة ومذحج وانمار فقال رجل يا رسول الله وما انمار قال الذين منهم	455	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2873	false	4519290620249561464	240	300	1237	1543	1543	300	قال لما انزل في سبا ما انزل -قال رجل يا رسول الله وما سبا -ارض او امراة قال ليس بارض ولا ام-راة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب فتيامن منهم ستة وتشاءم منهم اربعة فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد والاشعريون وحمير وكندة ومذحج وانمار فقال رجل يا رسول الله وما انمار قال الذين منهم-	2873	1533445134418962482	293	560.0	236	310	94.51612854003906	53	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0456	true	-1192098747516499420	52	161	263	832	1546	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله تعالي الامر في السماء ضربت الملاءكة عليهم السلام باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترق- السمع ومسترق- السمع هكذا بعضه- فوق بعض ووصف سفيان بكفه فحرفها وبدد بين اصابعه فيسمع الكلمة فيلقيها الي من ت----------------------------حته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادرك- الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال--- اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمع- من السماء اخرجه	456	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2105	false	-2028955199129952784	179	282	930	1476	1567	300	ابي هريرة ان النبي-------------------- صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله------ الامر في السماء ضربت الملاءكة------------- باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترقو السمع ومسترقو السمع هكذا بعضهم فوق بعض ووصف سفيان بكفه فحذفها وبدد---- اصابعه فيسمع الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادركه الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال له اليس ق---ال لن-------------ا كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمعت من السماء اختلف	2105	1533445134418962482	497	902.5	402	605	82.14875793457031	82	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0457	true	8997326841171483586	0	33	0	175	1582	300	كجر السلسلة علي الصفا- فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبريل عليه السلام حتي اذا جاء فزع عن قلوبهم فيقولون يا جبريل ماذا قال ربك فيقول الحق فيقولون الحق الحق اخرجه ابو داود	457	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2878	false	-7557357046421441886	265	294	1361	1517	1553	300	كجر السلسلة علي الصفاة فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبريل ف---------------اذا جاء فزع عن قلوبهم فيقولون يا جبريل ماذا قال ربك فيقول الحق فيقولون ال-----حق اخرجه ابو داود	2878	1533445134418962482	154	287.0	125	176	87.5	27	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0457	true	8997326841171483586	39	81	200	424	1582	300	ابي سعيد رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في هذه الاية ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله قال هءلاء كلهم بمنزلة واحدة وكلهم في الجنة اخرجه الترمذي	457	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2896	false	7181587997713602164	155	195	804	1022	1565	300	ابي سعيد الخدري------ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في هذه الاية ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله قال هءلاء كلهم بمنزلة واحدة وكلهم في الجنة اخرجه الترمذي	2896	1533445134418962482	212	412.0	172	224	94.64286041259766	39	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0458	true	-4255467698412933285	219	261	1064	1284	1482	300	ابي سعيد------- رضي الله------ عنه قال كانت بنو سلمة في ناحية--- المدينة فارادوا النقلة الي قرب المسجد فنزلت هذه الاية انا نحن نحي الموتي ونكتب ما قدموا واثارهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اثاركم تكتب فلم ينتقلوا اخرجه الترمذي	458	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2907	false	-2692252278332923470	146	191	694	930	1465	300	ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه قال كانت بنو سلمة في ناحية من المدينة فارادوا النقلة الي قرب المسجد فنزلت هذه الاية انا نحن نحي الموتي ونكتب ما قدموا واثارهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اثاركم تكتب فلم ينتقلوا اخرجه الترمذي	2907	1533445134418962482	220	418.5	178	236	93.2203369140625	39	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0459	true	-3246298710185188513	117	174	599	883	1506	300	النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تذهب الشمس قال قلت الله ورسوله اعلم قال تذهب ت---------سجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها فيقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها	459	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2914	false	-8203260584646209802	92	146	466	738	1563	300	النبي صلي الله عليه وسلم --لابي ذر حين غربت الشمس--------------- اتدري اين تذهب الشمس قال ا----لله ورسوله اعلم قال انها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها فيقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها	2914	1533445134418962482	248	455.5	197	293	84.64163970947266	45	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0462	true	3648444887645437619	94	130	468	643	1527	300	عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما قال لما نزلت ثم انكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون قال الزبير يا رسول الله اتكرر علينا الخصومة بعد الذي كان بيننا في الدنيا قال نعم ق-ال ان	462	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3004	false	-6548167035834456181	267	300	1413	1573	1573	300	عن عبد الله بن الزبير ---------------قال لما نزلت ثم انكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون قال الزبير يا رسول الله اتكون علينا الخصومة بعد الذي كان بيننا في الدنيا قال نعم فقال ان-	3004	1533445134418962482	156	290.0	124	176	88.63636016845703	31	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0462	true	3648444887645437619	169	243	848	1244	1527	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان قوما----------------------------------- قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا وانتهكوا فاكثروا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد ان تدعونا--------- اليه لحسن لو تخبرنا -ان لما عملنا كفارة فنزلت والذين لا يدعون مع الله الها اخر الي قوله فاولءك يبدل الله سيءاتهم حسنات قال يبدل الله شركهم ايمانا وزناهم احصانا ونزلت قل يا-عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله اخرجه النساءي قوله في حديث ابن عباس	462	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3011	false	-4278120949130070434	143	225	723	1151	1495	300	ابن عباس رضي الله عنهما في سبب نزول هذه الاية ان ناسا من اهل الشرك قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا وانتهكوا الحرمات فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا بان لما عملنا كفارة فنزلت والذين لا يدعون مع الله الها اخر الي قوله فاولءك يبدل الله سيءاتهم حسنات قال يبدل----- شركهم ايمانا وزناهم احصانا ونزلت قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله اخرجه النساءي وعن--------- ابن عباس	3011	1533445134418962482	360	660.5	289	442	81.44796752929688	64	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0464	true	-6167750626233922089	2	70	10	355	1516	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله يضع السماء علي اصبع والارض علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر والانهار علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع ثم يقول انا الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وما قدروا الله حق قدره اخرجه الشيخان والترمذي صحيح قوله في حديث ابن مسعود جاء حبر هو بفتح الحاء وكسرها العالم قوله فضحك------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	464	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3017	false	-600742316860471180	218	282	1141	1459	1539	300	صلي الله عليه وسلم -قال يا محمد ان الله يضع السماء علي اصبع والارض علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر والانهار علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع ثم يقول انا الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وما قدروا الله حق قدره --------------------------------وفي رواية والماء والثري علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع ثم يهزهن وفيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3017	1533445134418962482	255	466.5	203	351	72.64957427978516	50	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0464	true	-6167750626233922089	170	213	862	1088	1516	300	عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله عز وجل السموات يوم القيامة تم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارض-- بشماله ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون	464	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3018	false	-4205704458420026192	0	41	0	221	1532	300	عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله------- السموات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين بشماله ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون	3018	1533445134418962482	218	421.5	177	228	95.6140365600586	39	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0465	true	335449082834553156	169	231	870	1190	1548	300	مسعود رضي الله------ عنه قال اجتمع عند البيت ثلاثة نفر ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله تعالي يسمع ما نقول فقال الاخر يسمع ان جه-رنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله تعالي وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم	465	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3057	false	2485375877406686645	169	230	879	1193	1564	300	مسعود رضي الله تعالي عنه قال اجتمع عند البيت---------- ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفي كثير- شحم بطونهم قليل- فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله تعالي يسمع ما نقول -قال الاخر يسمع اذا جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله تعالي وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم	3057	1533445134418962482	303	574.5	244	327	92.66055297851562	54	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0468	true	-8123465448668933010	33	208	152	1036	1523	300	مسروق قال كنا جلوسا عند ا--------بن مسعود رضي الله عنه وهو مضطجع بيننا فاتاه رجل فقال يا ابا عبد الرحمن ان قاصا ------------------يزعم ان اية الدخان تجء فتاخذ بانفاس الكفار وياخذ المءمنين منه- كهيءة الزكام فقال--------- وجلس وهو غضبان -----يا ايها الناس اتقوا الله من علم منكم شيءا فليقل بما يعلم ومن لم يعلم فل-----يقل الله اعلم فانه اعلم لاحدكم ان يقول لما لا يعلم الله اعلم فان الله تعالي -قال لنبيه عليه الصلاة والسلام قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي من الناس ادبارا فقال اللهم ----------------------------------------------------------------------------------سبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة حصت كل شء حتي اكلوا الجلود والميتة من الجوع وينظر احدهم الي السماء فيري كهيءة الدخان فاتاه ابو سفيان فقال يا محمد انك جءت تامر الناس بطاعة الله وبصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله تعالي لهم قال فهذا قول الله تعالي- فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الي قوله انكم عاءدون قال عبد الله رضي الله عنه افيكشف عذاب الاخرة يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون فالبطشة يوم بدر	468	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3109	false	-6528798192599162994	45	236	212	1161	1503	300	مسروق قال كنا جلوسا عند عبد الله بن مسعود -------------وهو مضطجع بيننا فاتاه رجل فقال يا ابا عبد الرحمن ان قاصا عند باب كندة يقص ويزعم ان اية الدخان تجء فتاخذ بانفاس الكفار وياخذ المءمنين منها كهيءة الزكام فقام عبد الله وجلس وهو غضبان فقال يا ايها الناس اتقوا الله من علم منكم شيءا فليقل به------ ومن لا يعلم شيءا فليقل الله اعلم فان من العلم---- ان يقول لما لا يعلم الله اعلم فان الله عز وجل قال لنبيه صلي- الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي من الناس ادبارا -قال اللهم سبعا كسبع يوسف وفي رواية لما دعا قريشا فكذبوه واستعصوا عليه قال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة حصت كل شء حتي اكلوا الجلود والميتة من الجوع وينظر احدهم الي السماء فيري كهيءة الدخان فاتاه ابو سفيان فقال يا محمد انك جءت تامر------ بطاعة الله وبصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله------ له---------م قال الله عز وجل فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الي قوله----- عاءدون قال عبد الله --------------فيكشف عذاب الاخرة يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون فالبطشة يوم بدر	3109	1533445134418962482	780	1409.0	621	1014	76.92308044433594	141	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0469	true	-9022808366648495588	69	130	328	621	1472	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ما من مءمن الا وله بابان باب يصعد منه عمله وباب ينزل منه رزقه فاذا مات بكيا عليه فذلك قوله تعالي فما بكت عليهم السماء وا-----------------لارض اخرجه الترمذي ضعيف قوله في حديث انس اخرجه الترمذي قلت وقال هذا حديث غريب لا نعرفه مرفوعا الا من هذا الوجه	469	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3112	false	-3835246907782970719	116	168	619	871	1576	300	انس بن مالك عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم انه قال ما من مءمن الا وله بابان باب يصعد منه عمله وباب ينزل منه رزقه فاذا مات بكيا عليه فذلك قوله تعالي فما بكت عليهم السماء والارض وما كانوا منظرين اخرجه الترمذي---------------------------------------- وقال ح----ديث غريب لا نعرفه مرفوعا الا من هذا الوجه	3112	1533445134418962482	214	379.0	168	318	67.29560089111328	42	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0470	true	3440141254685746756	127	205	664	1042	1525	300	1 عن يوسف بن ماهك قال كان مروان علي الحجاز استعمله معاوية رضي الله عنه فخطب فجعل يذكر يزيد بن معاوية لكي يبايع له بعد ابيه فقال له عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما شيءا فقال خذوه فدخل بيت عاءشة رضي الله عنها فلم يقدروا عليه فقال مروان ان هذا الذي انزل الله فيه والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني فقالت عاءشة رضي الله عنها من وراء الحجاب ما انزل الله فينا شيءا من القران الا	470	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3134	false	-679564738860647496	237	300	1250	1553	1553	300	خ عن يوسف بن ماهك قال كان مروان علي الحجاز استعمله معاوية------------- فخطب فجعل يذكر يزيد بن معاوية لكي يبايع له فقال--------- له عبد الرحمن بن ابي بكر ش---------------يءا فقال خذوه فدخل بيت عاءشة-------------- فلم يقدروا عليه فقال له مروان هذا الذي انزل الله فيه والذي قال لوالديه اف لكما ---------فقالت عاءشة-------------- من وراء الحجاب ما انزل الله فينا شيءا من القران الا-	3134	1533445134418962482	291	516.0	230	378	76.98412322998047	59	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0471	true	1493386636863725778	156	221	744	1062	1478	300	علقمة قال قلت لابن مسعود رضي الله عنه هل صحب النبي صلي الله عليه وسلم منكم احد ليلة الجن ---------قال ما صحبه احد منا---- ولكن- كنا معه---------------------------- ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الاودية والشعاب فقلنا استطير او اغتيل فبتنا بشر ليلة بات بها قوم حتي اذا اصبحنا فاذا هو جاء من قبل حراء فقلنا يا رسول الله فقدناك فطلبناك فلم نجدك فبتنا بشر ليلة بات	471	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3144	false	1639721845945174201	234	300	1171	1495	1495	300	علقمة قال قلت لابن مسعود------------- هل صحب النبي صلي الله عليه وسلم ل---------يلة الجن منكم احد قال ما صحبه---- منا احد ولكنا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة ف-قدناه فالتمسناه في الاودية والشعاب فقلنا استطير او اغتيل فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلم---ا اصبحنا -اذا هو جاء من قبل حراء فقلنا يا رسول الله فقدناك فطلبناك فلم نجدك فبتنا---- ليلة بات-	3144	1533445134418962482	277	464.5	221	360	76.94444274902344	49	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0471	true	1493386636863725778	222	273	1066	1334	1478	300	قوم فقال اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال---- كل عظم ذكر اسم الله تعالي عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة او روثة علف لدوابكم فقال---------- صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم	471	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3145	false	-6953341362096784182	0	51	0	266	1580	300	قوم -قال اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فار-نا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله ع------ليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعر--------ة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم	3145	1533445134418962482	251	462.0	203	282	89.00709533691406	42	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0472	true	441805088214897139	86	144	460	757	1569	300	عنه قال -نزل- علي النبي صلي الله عليه وسلم انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر مرجعه من الحديبية فالفتح المبين هو فتح الحديبية -------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا هنيءا مريءا يا رسول الله لقد بين الله تعالي لك ماذا يفعل بك فماذا يفعل بنا فنزلت عليه ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار	472	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3175	false	4699219688254836511	121	190	614	955	1507	300	انس قال انزلت علي النبي صلي الله عليه وسلم------------------------ ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر مرجعه من الحديب------------------------------ية فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد انزلت علي الليلة اية احب الي مما علي الارض ثم قرا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا هنيءا مريءا يا رسول الله لقد بين----------- لك م--ا يفعل بك فماذا يفعل بنا فنزلت عليه ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار	3175	1533445134418962482	228	406.0	182	408	55.882354736328125	41	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0472	true	441805088214897139	177	207	937	1104	1569	300	الزهري لم يكن فتح اعظم من صلح الحديبية وذلك ان المشركين اختلطوا بالمسلمين فسمعوا كلامهم فتمكن الاسلام في قلوبهم واسلم في ثلاث سنين خلق كثير وكثر بهم سواد الاسلام قوله	472	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3176	false	4394710729255203655	202	230	1055	1212	1569	300	الزهري لم يكن فتح اعظم من صلح الحديبية وذلك ان المشركين اختلطوا بالمسلمين فسمعوا كلامهم فتمكن الاسلام في قلوبهم فاسلم في ثلاث سنين خلق كثير ----------فعز الاسلام بذلك	3176	1533445134418962482	150	283.5	122	167	89.82035827636719	25	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0474	true	-1136579550282085391	82	222	439	1111	1489	300	صلي الله عليه وسلم اني لاستغفر الله في اليوم سبعين مرة قال هذا حديث حسن صحيح قال ويروي---------------------- عن ابي هريرة عنه صلي الله عليه وسلم انه قال اني لاستغفر الله في اليوم ماءة مرة و الثاني عنه ايضا قال تلي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم قالوا ومن يستبدل بنا قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي منكب سلمان قال هذا وقومه هذا وقومه ثم قال هذا ح---------------------------ديث غريب وفي اسناده مقال وقد روي عبد الله بن جعفر هذا الحديث عن العلاء بن عبد الرحمن ثم ساق الثالث وهو حديث عبد الله بن جعفر بن نجيح------------- الذي اشار اليه ب ولفظه كالذي قبله الا انه------------------------ ----------------------------------------------------------------------------------------------قال هذا واصحابه عوض قوله قومه في الاول ثم زاد فيه والذي نفسي بيده لو كان الايمان منوطا بالثريا لتناوله رجال من فارس	474	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3174	false	7900680398376403112	14	158	80	798	1463	300	صلي الله عليه وسلم منكم قال الكلبي هم كندة والنخع من عرب اليمن وقال الحسن هم العجم وقال عكرمة هم فارس والروم عن ابي هريرة---- رضي الله تعال--------------------------------------------------------ي عنه -----قال تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم قالوا ومن يستبدل بنا قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي منكب سلمان------------------------ ثم قال هذا واصحابه اخرجه الترمذي وقال حديث غريب وفي اسناده مقال وله رواية اخري--------------------- عن ابي هريرة قال قال ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله من هءلاء الذين ذكر الله عز وجل ان تولينا استبدلوا منا ثم لا يكونوا امثالنا قال وكان سلمان بجنب رسول الله صلي الله عليه وسلم فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم فخذ سلمان فقال هذا واصحاب----------------------------------ه والذي نفسي بيده لو كان الايمان منوطا بالثريا لتناوله رجال من فارس	3174	1533445134418962482	354	498.5	275	862	41.067283630371094	61	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0475	true	7148883816520268379	0	43	0	215	1500	300	القعقاع بن معبد بن زرارة وقال عمر رضي الله عنه امر الاقرع بن حابس قال ابو بكر ما اردت الا خلافي وقال عمر ما اردت خلافك فتز-ريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل قوله تعالي ياايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله الي	475	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3221	false	1834816614183415198	64	106	288	491	1474	300	القعقاع بن معبد بن زرارة وقال عمر بل---------- امر الاقرع بن حابس قال ابو بكر ما اردت الا خلافي وقال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك يا ---ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله حتي	3221	1533445134418962482	187	346.0	148	216	86.5740737915039	35	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0476	true	-3861905002643433254	32	77	152	386	1598	300	الله عليه وسلم وليس منا رجل الا وله اسمان او ثلاثة فجعل النبي---- صلي الله عليه وسلم-يقول يا فلان فيقولون لهه مه يا رسول الله انه يغضب من هذا الاسم فانزلت---- هذه الاية ولا تنابزوا بالالقاب بءس الاسم الفسوق بعد الايمان اخرجه ابو داود و---الترمذي	476	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3233	false	-430986383372869674	0	48	0	242	1515	300	الله عليه وسلم وليس منا رجل الا وله اسمان او ثلاثة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا فلان فيقولون---- مه يا رسول الله انه يغضب من هذا الاسم فانزل الله هذه الاية ولا تنابزوا بالالقاب بءس الاسم الفسوق بعد الايمان اخرجه ابو داود وفي الترمذي	3233	1533445134418962482	224	413.0	180	246	91.0569076538086	40	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0476	true	-3861905002643433254	138	200	727	1084	1598	300	جمع شعب بفتح الشين وهم رءوس القباءل مثل ربيعة ومضر والاوس والخزرج سموا ا شعوبا لتشبعهم واجتماعهم كشعب اغصان الشجرة والقباءل--------------------------------------- دون الشعوب واحدها قبيلة ودو--------------ن القباءل العماءر واحدتها عمارة بفتح العين ودو--------------------------------ن العماءر البطون واحدهم- بطن وهم كبني غالب ولءي--- قريش ودون البطون الافخاذ واحدتها فخذ وهم كبني هاشم و----امية من بني لءي ثم---------- الفصاءل و---------------------------------------------------------------العشاءر-------------- وليس بعد العشيرة حي يوصف	476	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3238	false	-1880150022505111842	169	260	863	1363	1593	300	جمع شعب بفتح الشين وهي رءوس القباءل مثل ربيعة ومضر والاوس والخزرج سمو--ا شعوبا لت-----------------شعب --------------القباءل منهم وقيل لتجمعهم وقباءل جمع قبيلة وهي دون الشعوب كبكر من ربيعة وتميم من مضر ودون القباءل العماءر واحدتها عمارة بفتح العين وهم كشيبان من بكر ودارم من تميم ودون العماءر البطون واحدتها بطن وهم كبني غالب ولءي من قريش ودون البطون الافخاذ واحدتها فخذ وهم كبني هاشم وبني امية من---- لءي ودون الافخاذ الفصاءل واحدتها فصيلة بالصاد المهملة كبني العباس من بني هاشم ثم بعد ذلك العشاءر واحدتها عشيرة وليس بعد العشيرة شء يوصف	3238	1533445134418962482	295	474.5	241	537	54.93482208251953	43	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0477	true	-494527969800159784	171	218	859	1087	1468	300	في قوله تعالي فكان قاب قوسين او ادني وفي قوله ما كذب الفءاد ما راي وفي قوله لقد راي من ايات ربه الكبري قال فيها كلها راي جب-----------------ريل عليه --------السلام له ستماءة جناح اخرجه الشيخان والترمذي صحيح 2 وفي رواية مسلم رحمه الله راي جبريل في صورته	477	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3274	false	8460824215462212503	147	193	745	961	1470	300	في قوله تعالي فكان قاب قوسين او ادني وفي قوله ما كذب الفءاد ما راي وفي قوله لقد راي من ايات ربه الكبري قال فيها كلها ان ابن مسعود قال راي جبريل عليه الصلاة والسلام له ستماءة جناح زاد ---------------------------في رواية---------- اخري راي جبريل في صورته	3274	1533445134418962482	178	318.0	139	253	70.35572814941406	35	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0478	true	5041142988875193843	116	147	579	718	1485	300	ان مسروقا قال---- لعاءشة يا امتاه هل راي محمد ربه فقالت لقد وقف شعري مما قلت ثم قالت من --------------------------حدثك ان محمدا راي ربه فقد كذب ثم قرات لا تدركه الابصار	478	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3276	false	6866398398676439003	132	170	645	811	1419	300	عن مسروق- قال قلت لعاءشة يا ام-اه هل راي محمد ربه فقالت لقد -قف شعري مما قلت اين انت من ثلاث من حدثكهن فقد كذب من حدثك ان محمدا راي ربه فقد كذب ثم قرات لا تدركه الابصار	3276	1533445134418962482	130	230.0	100	169	76.92308044433594	23	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0479	true	-8307847299158966487	41	112	204	541	1475	300	فقال كعب ان الله قسم رءيته وكلامه بين محمد وموسي صل الله عليهما وسلم فكلم موسي مرتين وراه محمد------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم مرتين قال------------------------ مسروق رحمه الله فدخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت هل راي محمد ربه فقالت لقد تكلمت بشء قف له شعري قلت رويدا ثم قرات لقد راي من ايات ربه الكبري فقالت اين يذهب بك انما هو جبريل عليه السلام من اخبرك ان محمدا راي ربه	479	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3276	false	6866398398676439003	94	163	454	778	1419	300	وقال كعب ان الله قسم رءيته وكلامه بين محمد وموسي-------------------- فكلم موسي مرتين وراه محمد مرتين اخرجه الترمذي باطول من هذا وكانت عاءشة تقول لم ير رسول الله صلي الله عليه وسلم ربه وتحمل الاية علي رءية جبريل عن مسروق قال قلت لعاءشة يا اماه---------------------- هل راي محمد ربه فقالت لقد قف------------- شعري مما ق-------------------------------------------لت اين انت من ثلاث من حدثكهن فقد كذب من حدث-----ك ان محمدا راي ربه	3276	1533445134418962482	162	210.0	123	427	37.939109802246094	30	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0480	true	-8684226035990155096	222	254	1102	1265	1493	300	في قوله تعالي- الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تغفر اللهم تغفر جما واي عبد لك لا الما اخرجه الترمذي وصححه-------- صحيح	480	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3287	false	-9194745924899217762	168	203	845	1017	1525	300	في قوله عز وجل الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تغفر اللهم تغفر جما واي عبد لك لا الما اخرجه الترمذي وقال حديث حسن صحيح	3287	1533445134418962482	154	288.5	122	172	89.53488159179688	30	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0480	true	-8684226035990155096	126	175	640	877	1493	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله------- كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا الع--ين النظر وزنا اللسان النطق والنفس -تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه	480	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3288	false	6451235325108751131	1	49	3	235	1572	300	ابن عباس ---------------قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل كتب علي ابن ادم حظه من الزني ادرك ذلك لا محالة فزني العينين النظر وزني اللسان النطق والنفس تتمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه	3288	1533445134418962482	218	401.5	172	247	88.25910949707031	39	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0481	true	5439784311064228034	205	234	1006	1157	1476	300	لقد قراتها علي ا----------لجن فكانوا احسن مردودا منكم كنت كلما اتيت علي قوله تعالي فباي الاء ربكما تكذبان قالوا لا بشء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد اخرجه الترمذي	481	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3314	false	-1983487401667788751	0	30	0	155	1588	300	لقد قراتها علي الجن ليلة الجن فكانوا احسن مردودا منكم كنت كلما اتيت علي قوله------ فباي الاء ربكما تكذبان قالوا لا بشء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد اخرجه الترمذي	3314	1533445134418962482	145	279.5	117	161	90.0621109008789	27	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0482	true	7451289127149195977	154	264	766	1336	1512	300	ابي سعيد---------------- رضي الله ع------نه في قوله تعالي وفرش مرفوعة قال ارتفاعها لكما بين السماء والارض -مسيرة---------- خمسماءة سنة اخرجه الترمذي قوله في حديث ابي سعيد ابي الترمذي قلت وقال هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث رشدين بن سعد وقال بعض اهل العلم بمعني هذا الحديث وارتفاعها كما بين السماء والارض يقول ارتفاع الفرش المرفوعة في الدرجات والدرجات ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض انتهي بلفظه ا وكان يحسن من المصنف ذكر هذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا التفسير لكنه في باب---------------------------------------------- ابن الاثير فتبعه المصنف 3 -----------------------------------------------------------------------------عن انس رضي الله------ عنه -------------------في قوله ----تعالي انا انشاناهن انشاء---- ان من المنشات اللاءي كن في الدنيا عجاءز عمشا رمصا اخرجه الترمذي	482	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3333	false	7797452258793898610	115	259	602	1394	1590	300	ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله------ وفرش مرفوعة قال ارتفاعها -كما بين السماء والارض ومسيرة ما بينهما خمسماءة عام اخرجه الترمذي وقال ح------------------------------------------ديث حسن غريب قال الترمذي -----------------------قال بعض اهل العلم م-عني هذا الحديث -ارتفاعها كما بين السماء والارض يقول ارتفاع الفرش المرفوعة في الدرجات والدرجات ما بين كل درجتين ----بين السماء والارض وقيل اراد بالفرش النساء والعرب تسمي المراة فراشا ولباسا علي الاستعارة فعلي هذا القول يكون معني مرفوعة اي رفعن بالفضل والجمال علي نساء الدنيا ويدل علي هذا التاويل قوله في عقبه انا انشاناهن انشاء اي خلقناهن خلقا جديدا قال ابن عباس يعني الادميات العجاءز الشمط يقول خلقناهن بعد الكبر والهرم خلقا اخر فجعلناهن ابكارا يعني عذاري عن انس رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان- انشاناهن انشاء قال ان من المنشات اللاتي كن في الدنيا عجاءز عمشا رمصا اخرجه الترمذي	3333	1533445134418962482	391	549.5	311	871	44.89093017578125	56	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0484	true	-8988748795567522831	60	159	315	863	1625	300	الله عنه--------- قال كانت ملوك بعد عيسي عليه الصلاة والسلام بدلوا التوراة والانجيل وكان بينهم----- مءمنون يقرءون التوراة والانجيل---------------------- فقيل لملوكهم ما نجد شتما اشد من شتم يشتمونا هءلاء انهم يقرءون ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون مع ما يعيبوننا به في اعمالنا في قراءتهم فادعهم فليقرءوا كما نقرا وليءمنوا كما نءمن فدعاهم ف--------------------------عرض عليهم القتل او يتركوا قراءة التوراة والانجيل الا ما بدلوا منها فقالوا ما تريدون الي ذلك دعو------------------نا فقالت طاءفة منهم ابنوا لنا اسطوانا ثم ارفعونا اليها ثم اعطونا شيءا نرفع به طعامنا وشرابنا ولا نرد عليكم وقالت طاءفة منهم دعونا نسيح في	484	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3363	false	7931708014159031848	213	300	1124	1611	1611	300	الله وعن ابن عباس قال كانت ملوك بعد عيسي عليه الصلاة والسلام بدلوا التوراة والانجيل وكان فيهم جماعة مءمنون يقرءون التوراة والانجيل ويدعونهم الي دين الله فقيل لملوكهم لو جمعتم---------------------- هءلاء ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذين شقوا عليكم فقتلتموهم او دخلوا فيما نحن فيه فجمعهم ملكهم وعرض عليهم القتل او يتركوا قراءة التوراة والانجيل الا ما بدلوا منها فقالوا ما تريدون الي ذلك دعونا نحن نكفيكم انفسنا فقالت طاءفة منهم ابنوا لنا اسطوانا ثم ارفعونا فيه --ثم اعطونا شيءا نرفع به طعامنا وشرابنا فلا نرد عليكم و-----طاءفة قالت دعونا نسيح في-	3363	1533445134418962482	358	598.5	291	628	57.006370544433594	56	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0484	true	-8988748795567522831	159	300	863	1625	1625	300	الارض ونهيم ونشرب كما يشرب الوحش فان قدرتم علينا في ارضكم فاقتلونا وقالت طاءفة----- ابنوا لنا دورا في الفيافي ونحتفر الابار ونحترث البقول فلا نرد عليكم ولا نمر بك--م وليس احد من القباءل الا وله فيهم حميم--------- ففعلوا ذلك فانزل الله تعالي ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها والاخرون قالوا--------------------------------------------------------------------------------------------- نتعبد كما تعبد فلان ونسيح كما ساح فلان ونتخذ دورا كما اتخذ فلان وهم علي شركهم لا علم لهم بايمان الذين اقتدوا ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فلما بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -لم يبق منهم الا --قليل انحط رجل من صومعته وجاء ساءح من سياحته وصاحب الدير من ديره فامنوا به وصدقوه فقال الله تع--------------------------الي يا-ايها الذين امنوا اتقوا الله وامنوا برسوله يءتكم كفلين من رحمته يعني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجرين بايمانهم بعيسي وبالتوراة والانجيل وبايمانهم بمحمد صلي الله عليه وسلم وتصديقهم به----- ويجعل لكم نورا تمشون به-	484	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3364	false	-2852225190145474553	0	232	0	1232	1615	300	الارض ونهيم ونشرب كما يشرب الوحش فان قدرتم علينا في ارضكم فاقتلونا وقالت طاءفة منهم ابنوا لنا دورا في الفيافي ونحتفر الابار ونحترث البقول ولا نرد عليكم ولا نمر عليكم وليس احد من القباءل الا وله----- حميم فيهم قال ففعلوا ذلك ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------مضي اولءك علي منهاج عيسي وخلف قوم من بعدهم ممن غيروا الكتاب فجعل الرجل يقول نكون في مكان فلان نتعبد كما تعبد فلان ونسيح كما ساح فلان ونتخذ دورا كما اتخذ فلان وهم علي شركهم لا علم لهم بايمان الذين اقتدوا بهم فذلك قول الله عز وجل ورهبانية ابتدعوها يعني ابتدعها الصالحون فما رعوها حق رعايتها يعني الاخرين الذين جاءوا من بعدهم فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم يعني الذين ابتدعوها ابتغاء رضوان الله وكثير منهم فاسقون وهم الذين جاءوا من بعدهم فلما بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم ولم يبق منهم الا القليل انحط رجل من صومعته وجاء ساءح من سياحته وصاحب --دير من ديره فامنوا به وصدقوه فقال الله تعالي سورة الحديد الايات 28 الي يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وامنوا برسوله يءتكم كفلين من رحمته ويجعل لكم نورا تمشون به ويغفر لكم والله غفور رحيم لءلا يعلم اهل الكتاب الا يقدرون علي شء من فضل الله وان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وامنوا برسوله يءتكم كفلين من رحمته اجرين بايمانهم بعيسي وبالتوراة والانجيل وبايمانهم بمحمد صلي الله عليه وسلم وتصديقهم له وقال ويجعل لكم نورا تمشون به	3364	1533445134418962482	632	1057.5	511	1352	46.74556350708008	107	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0485	true	-8193946510136241935	0	32	0	169	1576	300	القران واتباعهم النبي صلي الله عليه وسلم -قال لءلا يعلم اهل الكتاب------ يتشبهون بكم الا يقدرون علي شء من فضل الله الاية اخرجه النساءي صحيح الاسناد موقوف قوله في حديث ابن عباس	485	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3364	false	-2852225190145474553	232	261	1232	1387	1615	300	القران واتباعهم النبي صلي الله عليه وسلم وقال لءلا يعلم اهل الكتاب الذين يتشبهون بكم الا يقدرون علي شء من فضل الله الاية اخرجه النساءي------------- موقوفا علي-------- ابن عباس	3364	1533445134418962482	144	254.0	117	176	81.81818389892578	25	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0485	true	-8193946510136241935	88	133	501	717	1576	300	1 عن عاءشة انها قالت الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات لقد جاءت المجادلة خولة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- في جانب البيت -ما اسمع ما تقول فانزل الله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله الاية	485	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3368	false	7784163183414996134	215	258	1060	1272	1498	300	ق عن عاءشة----- قالت الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات لقد جاءت المجادلة خولة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلمته في جانب البيت وما اسمع ما تقول فانزل الله------- قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله الاية	3368	1533445134418962482	203	377.0	161	224	90.625	39	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0486	true	-8093564866187950948	42	214	215	1043	1453	300	خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتق ا-لله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الي الفرض فقال يعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قلت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قلت ما عنده من شء يتصدق به قالت فاتي ساعينه بعرق من تمر قلت يا رسول الله وانا اعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي به-ا عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال والعرق ستون صاعا اخرجه ابو داود صحيح قوله في حديث خولة انها قالت خولة ظاهر مني اقول كان الظهار والايلاء من طلاق الجاهلية وكان هذا اول ظهار في الاسلام قوله وعن خولة كانت خولة حسنة الجسم وكان اوس به لمم قال في النهاية اي شدة المام بالنساء وشدة حرص عليهن وليس م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الجنون فانه لو ظ---------------------------------------------------------------اهر في تلك الحال لم يلزمه شء	486	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3375	false	6012499237716147270	107	287	542	1401	1479	300	خو-لة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الي الفرض -قال يعتق رقبة ق-لت لا يجد قال فليصم شهرين متتابعين قلت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قلت ما عنده--- شء يتصدق به قال- فاني ساعينه بعرق من تمر قلت يا رسول الله وانا اعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي بهما عنه ستين مسكينا -ارجعي الي ابن عمك--------------------- اخرجه ابو داود وفي رواية قلت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اوس-----------------------------------------------------------------ا ظاهر مني وذكرت ان به لمما وقالت والذي بعثك بالحق ما جءتك الا رحمة له ان له في منافع وذكرت نحوه العرق بفتح العين والراء المهملتين زنبيل يسع ثلاثين صاعا وقيل خمسة عشر صاعا وقولها ان به لمما اللمم طرف من الجنون وقال الخطابي لبس المراد من اللمم هنا الجنون والخبل ان لو كان به ذلك ثم ظاهر في تلك الحال لم يلزمه شء	3375	1533445134418962482	567	901.0	445	1094	51.82815170288086	110	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0487	true	-1388684424376240246	8	99	39	488	1492	300	وعن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال لما نزلت قوله تعالي ياايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة المجادلة قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري دينارا قلت لا يطيقونه قال فنصف دينار قلت لا يطيقونه قال فكم قلت شعيرة قال انك لزهيد---- فنزل ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قات الاية قال فبي خفف الله تعالي عن هذه الامة اخرجه الترمذي اسناده ضعيف وقال يعني شع-------------------------------يرة من ذهب 4 وفي رواية لرزين ---------قال-------- علي رضي الله عنه ما عمل بهذه الاية	487	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3383	false	2250220409152217496	52	216	257	1084	1497	300	وعن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال لما نزلت يا ----------ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ق---------ال لي النبي---- صلي الله عليه وسلم ما تري دينارا قلت لا يطيقونه قال فنصف دينار قلت لا يطيقونه قال فكم قلت شعيرة قال انك لزهيد قال فنزل------------------------------------ت سورة المجادلة الايات 13 الي 16span ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات الاية قال فبي خفف الله------ عن هذه الامة اخرجه الترمذي------------ وقال حديث حسن غريب قوله قلت شعيرة اي وزن شعيرة من ذهب وقوله --انك لزهيد يعني قليل المال قدرت علي قدر حالك فان قلت في -هذه الاية	3383	1533445134418962482	329	319.5	254	907	36.27342987060547	60	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0487	true	-1388684424376240246	160	203	779	996	1492	300	قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ث--لاث --ايات من---- سورة الحشر وكل الله تعالي به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قراها حين يمسي ف---كذلك اخرجه الترمذي	487	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3412	false	606766956914288162	0	43	0	217	1551	300	قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا الثلاث الايات من اخر سورة الحشر وكل----------- به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي فان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان كذلك اخرجه الترمذي	3412	1533445134418962482	201	366.5	160	228	88.15789794921875	35	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0491	true	-2695500731081022643	161	218	798	1090	1489	300	نصلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها---- ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا منهم ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فنزلت---------- واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما الاية اخرجه الشيخان والترمذي صحيح وفي رواية انه------------------------ كان قاءما يخطب------------------------- وذكر نحوه قوله	491	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3441	false	3690044721091238501	0	58	0	286	1483	300	نصلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت عير تحمل طعاما فانفتلوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجل---------------------------------ا فنزلت هذه الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما---------------------------------- وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم كان------ يخطب قاءما فجاءت عير من الشام وذكر نحوه وفيه	3441	1533445134418962482	208	314.5	164	360	57.77777862548828	35	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0492	true	8749830270457446696	74	183	393	928	1549	300	زيد بن ارقم رضي الله عنه قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر اصاب الناس فيه شدة فقال عبد الله بن ابي بن سلول لا تنفقوا علي من عند رسول الله -------------------حتي ينفضوا من حوله وقال لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذ----ل فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرءته بذلك فارسل الي ابن --------ابي فساله فاجتهد يمينه ما فعل فقالوا كذب زيد رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فوقع في نفسي مما قالوا شدة حتي انزل الله عز وجل تصديقي اذا جاءك المنافقون قال ثم دعاهم----- النبي صلي الله عليه وسلم ليستغفر لهم---- فلووا رءوسهم وقوله كانهم خشب مسندة قال كانوا رجالا اجمل شء	492	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3450	false	8370049124519036450	179	293	909	1467	1494	300	زيد بن ارقم -------------قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفر اصاب الناس فيه شدة فقال عبد الله بن ابي-------- لا تنفقوا علي من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ينفضوا من حوله وقال لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل قال فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبر-ته بذلك فارسل الي عبد الله بن ابي فساله فاجتهد يمينه ما فعل فقالوا كذب زيد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فوقع في نفسي مما قالوه شدة حتي انزل الله ب------تصديقي اذا جاءك المنافقون قال ثم دعاهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليستغفر لهم قال فلووا رءوسهم وقوله كانهم خشب مسندة قال كانوا رجالا اجمل شء	3450	1533445134418962482	494	871.0	392	589	83.87096405029297	88	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0493	true	6886799139661330325	227	289	1127	1454	1501	300	قوله تعالي-------------------- ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم الاية------------------- هءلاء رجال -------من اهل مكة اسلموا وارادوا ان ياتوا النبي صلي الله عليه وسلم فابي ازواجهم واولادهم ان يدعوه----------------------------------م فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم راوا الناس قد فقهوا في الدين فهموا ان يعاق------------------------------------------------------------------------------بوهم فنزلت اخرجه الترمذي وصححه حسن قوله في حديث ابن عباس اخرجه الترمذي وصححه قلت قال حسن صحيح	493	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3457	false	6959954655953045549	183	264	954	1382	1583	300	قوله تعالي يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم عن ابن عباس قال هءلاء رجال اسلموا من اهل مكة------- وارادوا ان ياتوا النبي صلي الله عليه وسلم فابي ازواجهم واولادهم ان يدعوهم ان ياتوا النبي صلي الله عليه وسلم فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم راوا الناس قد فقهوا في الدين فهموا ان يعاقبوهم فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم الاية اخرجه الترمذي وقال------------- حديث -------------------------------------حسن صحيح	3457	1533445134418962482	256	424.5	205	485	52.783504486083984	44	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0494	true	7456659531057698434	25	125	125	597	1409	300	1 عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب ---------العسل والحلو وكان اذا انصرف من صلاة العصر دخل علي نساءه فيدنو من احداهن فدخل علي حفصة رضي الله عنها فاحتبس------ اكثر مما كان يحتبس فغرت فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت النبي صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فقلت----- لسودة رضي الله عنها ان-----ه سيدنو منك فاذا دنا منك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح التي اجد منك وكان يشتد عليه	494	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3470	false	-3544481663116356926	205	300	1045	1500	1500	300	ق عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب الحلواء والعسل و-------كان اذا انصرف من----- العصر دخل علي نساءه فيدنو من احداهن فدخل علي حفصة بنت عمر------ فاحتبس عندها اكثر مما كان يحتبس فغرت فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت النبي صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فذكرت ذلك لسودة وقلت اذا دخل عليك فانه سيدنو م-------------نك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول--- لا فقولي--- ما هذه الريح التي اجد---- وكان رسول الله-	3470	1533445134418962482	399	699.5	311	497	80.28169250488281	77	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0494	true	7456659531057698434	123	300	587	1409	1409	300	يشتد عليه ان يوجد منه الريح فانه سيقول--- سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقولي انت يا صفية ذلك------------------ قالت تقول سودة فوالله الذي لا اله الا هو ما هو الا ان قام عل-----------------ي الباب فاردت ان اباديه بما امرتني به فرقا منك فلما دنا منها قالت له سودة يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قالت فما هذه الريح التي اجد منك قال سقتني حفصة شربة عسل قالت لعل نحله جرست العرفط قالت عاءشة رضي الله عنها فلما دار الي قلت له مثل ذلك فلما دار الي صفية -قالت له مثل ذلك فلما دار الي حفصة قالت--- يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي فيه قالت----- سودة رضي الله عنها والله لقد حرمناه فقلت لها اسكتي ---------اخرجه الخمسة الا الترمذي صحيح 2 وفي رواية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزلت يا-ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك الي----- ان تتوبا الي الله لحفصة وعاءش------ة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا هو قوله بل شربت عسلا ولن اعود له وقد حلفت فلا تخبري-	494	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3471	false	-233640550865247316	4	219	19	1019	1440	300	يشتد عليه ان يوجد منه الريح فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقولي انت يا صفية ذلك فلما دخل علي سودة قالت تقول سودة -والله الذي لا اله الا هو لقد كدت ابادءه بالذي قلت لي وانه لعلي الباب------------------------------ فرقا منك فلما دنا منها قالت له سودة يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قالت فما هذه الريح التي اجد منك قال سقتني حفصة شربة عسل قال جرست نحله----- العرفط فلما دخل ع-------------------------لي قلت له مثل ذلك ثم دخل ع--لي صفية فقالت له مثل ذلك فلما دخل علي حفصة قالت له يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي فيه قالت تقول سودة سبحان ال---------له لقد حرمناه قل-ت لها اسكتي ق عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش فيشرب عندها عسلا فتواطيت انا وحفصة انا ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل له اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت ذلك له فقال بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك الي قوله ان تتوبا الي الله لعا------ءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا لق--وله بل شربت عسلا ولن اعود له وقد حلفت فلا تخبري	3471	1533445134418962482	652	1131.5	507	1081	60.31452178955078	123	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0495	true	-9130870633891402483	136	201	704	1023	1510	300	وان عاءشة وسودة وصفية هن اللواتي تظاهرن عليه قال والاول-------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصح فانه اومي بالقران فانه ذكر قال----------------------- وان تظاهرا عليه فذكر اثنتين لا ثلاثا------------------- كما ان الصحيح في نزول ال-----------------------------------------------------------------اية انها في قصة العسل لا في قصة مار-------------------ية المذكور في غير الصحيحين ول--م تات -----قصة مارية من طريق صحيح هذا كلام القاضي عياض في شرح مسلم ثم قال والصواب ان شرب العسل كان عند زينب	495	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3472	false	3208257220966701560	101	191	528	999	1543	300	وان عاءشة وسودة وصفية هن اللواتي تظاهرن عليه قال القاضي عياض والصحيح الاول قال النساءي اسناد حديث حجاج بن محمد عن ابن جريج صحيح حيد غاية وقال الاصيلي حديث حجاج اصح -وهو اولي بظاهر كتاب الله واكمل فاءدة يريد قوله تعالي وان تظاهرا عليه وهما ثنتا-ن لا ثلاثة وانهما عاءشة وحفصة كما اعترف به عمر في حديث ابن عباس وسياتي الحديث قال وقد انقلبت الاسماء علي الراوي في الروا----------------------------------ية الاخري يعني الحديث الاول الذي فيه ا------ن الشرب كان عند حفصة ------------------------قال القاضي عياض -------------------والصواب ان شرب العسل كان عند زينب	3472	1533445134418962482	163	172.0	123	556	29.316547393798828	24	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0495	true	-9130870633891402483	162	185	839	949	1510	300	الصحيح في---- نزول الاية انها في قصة العسل لا في قصة مارية المذكور في غير الصحيحين ولم تات قصة مارية من طريق صحيح	495	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3473	false	1304533739717395446	140	164	689	803	1484	300	الصحيح في سبب نزول الاية انها في قصة العسل لا في قصة مارية المروية في غير الصحيحين ولم تات قصة مارية من طريق صحيح	3473	1533445134418962482	106	201.5	83	114	92.98245239257812	21	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0496	true	-1396905059452421091	3	197	13	949	1456	300	عن ابي هريرة رضي الله------ عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- من القران سورة ثلاثون اية شفعت لرجل حتي غفر الله له وهي سورة تبارك الذي بيده الملك اخرجه ابو داود والترمذي ----------حسن وعند ابي داود---------- تشفع لصاحبها 2 وللترمذي في اخري عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي المانعة هي المنجية تنجيه من عذاب القبر ضعيف زاد رزين فقال ابن شهاب اخبرني حميد بن عبد الرحمن عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انها تجادل عن صاحبها في قبره قوله في حديث ابن عباس اخرجه الترمذي قلت وقال هذا حديث حسن ا قوله في حديث ابن عباس هي المانعة هي المنجية في الترمذي ذكر سبب عن ابن عباس قال ضرب بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم خباءه علي قبر وهو لا يحسب انه قبر فاذا--- قبر انسان يقرا سورة الملك حتي ختمها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ضربت خبا-ي علي قبر------ وانا لا احسب انه قبر فاذا--- قبر انسان يقرا سورة الملك حتي ختمها فقال النبي صلي الله عليه وسلم هي المانعة هي المنجية تنجيه من عذاب القبر قوله اخرجه الترمذي قلت وقال هذا حديث غريب	496	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3484	false	-5620390619004950203	82	202	458	1040	1545	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من القران سورة ثلاثون اية شفعت لرجل حتي غفر----- له وهي----- تبارك الذي بيده الملك اخرجه ----------الترمذي وقال حديث حسن ول---ابي داود نحوه وفيه تشفع لصاحبها------------------- عن ابن ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس قال ضرب بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خباءه علي قبر وهو لا يحسب انه قبر فاذا هو قبر انسان يقرا سورة الملك حتي ختمها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ضربت خباءي علي قبر انسان وانا لا احسب انه قبر فاذا هو قبر انسان يقرا سورة الملك حتي ختمها فقال النبي صلي الله عليه وسلم هي المانعة هي المنجية تنجيه من عذاب القبر----- اخرجه الترمذي---- وقال ح----ديث غريب	3484	1533445134418962482	526	901.5	417	987	53.29280471801758	95	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0497	true	1280189223980337023	197	274	934	1332	1452	300	1 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صارت الاوثان التي كانت --في قوم نوح في العرب بعد اما ود فكانت لكلب بدومة الجندل و----سواع------ لهذيل و----يغوث------ لمراد ثم صارت لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر ف-----لحمير لال ذي الكلاع----------------------------------------------------------------------------------------------- اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون----- انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنسخ العلم -عبدت	497	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3533	false	8446479111046819104	116	219	621	1142	1585	300	خ عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صارت الاوثان التي كانت تعبد قوم نوح في العرب بعد اما ود فكانت لكلب بدومة الجندل واما سواع فكانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم صارت لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع وروي سفيان عن موسي عن محمد بن قيس في قوله ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا قال كانت اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي---- هلك اولءك و-نسخ العلم فعبدت	3533	1533445134418962482	390	704.0	314	526	74.14448547363281	67	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0498	true	9112281987935609673	0	56	0	283	1566	300	صلي الله عليه وسلم علي الجن ولا راهم انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسل عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم -قالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا -ما ذاك الا من شء حدث --	498	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3536	false	-2332751187871152908	243	300	1352	1636	1636	300	صلي الله عليه وسلم عن- الجن ولا راهم انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسل عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم فقيل-- حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا وما ذاك الا من شء قد حدث	3536	1533445134418962482	275	520.5	220	287	95.81881713867188	52	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0498	true	9112281987935609673	38	126	198	651	1566	300	ما لكم قالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما ذاك الا من شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فمر النفر الذين اخذوا نحو تهامة بالنبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له وقالوا هذا الذي حال بيننا وبين خبر السماء فرجعوا الي قومهم فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا فانزل الله تعالي علي نبيه محمد صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن	498	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3537	false	2809384509733419690	5	85	37	457	1588	300	ما هذا -الذي حال بيننا وبين خبر السماء فانطلقوا يضربون-------------------------------------- مشارق الارض ومغاربها فمر النفر الذين اخذوا نحو تهامة بالنبي صلي الله عليه وسلم وهو بنخلة عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له وقالوا هذا الذي حال بيننا وبين خبر السماء فرجعوا الي قومهم فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا فانزل الله تعالي علي نبيه------------------------ قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن	3537	1533445134418962482	372	696.0	299	483	77.01863098144531	68	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0500	true	8988234406121876147	158	239	786	1171	1466	300	انس رضي الله عنه في قوله تعالي هو اهل التقوي واهل المغفرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------قال الله تع-------الي انا اهل ان اتقي فمن اتقاني فلم يجعل معي الها فانا اهل ان اغفر له اخرجه الترمذي ضعيف قوله في حديث انس من اتقاني فلم يجعل معي الها هذا فيه بشري ان التقوي ان لا يجعل معه الها قوله اخرجه الترمذي قلت وقال هذا حديث حسن غريب و----------سهيل ---------------------ليس بالقوي في الحديث وقد تفرد سهيل بهذا الحديث عن ثابت	500	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3572	false	3406198991942371490	212	272	1040	1327	1488	300	انس رضي الله عنه ان------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في هذه الاية هو اهل التقوي واهل المغفرة قال الله تبارك وتعالي انا اهل ان اتقي فمن اتقاني فلم يجعل معي الها فانا اهل ان اغفر له اخرجه الترمذي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال---- حديث---- غريب وفي اسناده سهيل بن عبد الله القطيعي وليس بالقوي في الحديث وقد تفرد به-------------- عن ثابت	3572	1533445134418962482	201	319.5	157	467	43.04068374633789	38	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0501	true	-1093863420425591396	2	57	11	279	1561	300	قال جمعه له في صدرك ثم تقرءه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا ان تقراه---- فكان---------- صلي الله عليه وسلم اذا اتاه جبريل بعد ذلك استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما قراه اخرجه الخمسة الا ابا داود صحيح قول--------------------------------------------ه كان النبي صلي الله عليه وسلم	501	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3578	false	8969364332680449755	36	100	173	493	1493	300	قال جمع---ه في صدرك ثم تقراه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع--- وانصت ثم ان علينا ان تقراه قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتاه جبريل بعد ذلك استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما قراه وفي رواية كما وعده الله تعالي لفظ الحميدي ورواه البغوي من طريق البخاري وقال فيه كان النبي صلي الله عليه وسلم	3578	1533445134418962482	230	394.5	183	326	70.5521469116211	42	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0502	true	7678631367780286240	71	135	355	670	1473	300	ان عاءشة رضي الله عنها قالت انزل -عبس وتولي عبس في ابن ام مكتوم الاعمي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول يا رسول الله ارشدني وعند رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من عظماء-------- المشركين فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرض عنه ويقبل علي الاخر-- ويقول اتري بما اقول باسا فيقال لا ففي هذا انزل- اخرجه مالك والترمذي	502	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3614	false	-4953969226263458651	156	218	809	1119	1512	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت انزلت عبس وتولي---- في ابن ام مكتوم الاعمي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول يا رسول الله ارشدني وعند رسول الله صلي الله عليه وسلم------- عظماء قريش من المشركين فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرض عنه ويقبل علي الاخرين ويقول اتري بما اقول باسا فيقول لا ففي هذا انزلت اخرجه ------الترمذي	3614	1533445134418962482	295	544.0	236	327	90.21406555175781	53	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0503	true	-7795719166206244539	197	235	951	1132	1465	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من سره ان ينظر الي يوم القيامة كانه راي --عين فليقرا اذا الشمس كورت و اذا السماء انفطرت و اذا السماء انشقت اخرجه الترمذي	503	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3618	false	6650174281532212461	186	219	1005	1170	1587	300	عن ابن عمر قال قال---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من سره ان ينظر الي يوم القيامة كانه راي العين فليقرا اذا الشمس كورت-- اذا السماء انفطرت-- اذا السماء انشقت اخرجه الترمذي	3618	1533445134418962482	158	278.5	125	183	86.33879852294922	30	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0504	true	3558643583740383624	241	289	1199	1442	1494	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم الموعود يوم القيامة واليوم المشهود يوم عرفة والشاهد يوم الجمعة قال وما لمعت الشمس ولا غربت علي يوم افضل منه---------- فيه ساعة لا يوافقها عبد مءمن يدعو الله تعالي فيها بخير الا استجاب	504	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3637	false	-7848946775722646365	254	300	1383	1613	1613	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم الموعود يوم القيامة و------المشهود يوم عرفة والشاهد يوم الجمعة ما طل-----عت الشمس ولا غربت علي يوم افضل من يوم الجمعة فيه ساعة لا يوافقها عبد مءمن يدعو الله----------- بخير الا استجاب-	3637	1533445134418962482	215	392.5	173	253	84.98023986816406	41	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0505	true	5233343807870119552	103	195	490	940	1483	300	رسول الله هل انزل----- عليك شء-- مما كان في صحف ابراهيم وموسي قال يا ابا ذر----- قد افلح من تزكي الاعلي حتي بلغ--------------------------------------------- ان هذا لفي الصحف الاولي صحف ابراهيم وموسي الاعلي قلت يا رسول الله وما كانت صحف ابراهيم وموسي قال كانت عبرا كلها عجبت لمن ايقن بالموت ثم- يفرح عجبت لمن ايقن بالنار كيف يضحك عجبت لمن راي الدنيا وتقلبها باهلها ثم- يطمءن اليها عجبت لمن ايقن بالقدر ثم ينصب عجبت لمن ايقن بالحساب ثم لا يعمل اخرج----------ه رزين قوله اخرجه رزين قلت علي قاعدة المصنف وبيض له ابن الاثير	505	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3651	false	-3036128315489738690	0	95	0	466	1540	300	رسول الله هل انزل الله عليك شيءا مما كان في صحف ابراهيم وموسي قال يا ابا ذر اقرا قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي بل تءثرون الحياة الدنيا والاخرة خير وابقي ان هذا لفي الصحف الاولي صحف ابراهيم وموس-------ي قلت يا رسول الله فما كان- صحف ---------موسي قال كانت عبرا كلها عجبت لمن ايقن بالموت كيف يفرح عجبت لمن ايقن بالنار كيف يضحك عجبت لمن راي الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن------ عجبت لمن ايقن بالقدر ثم ينصب عجبت لمن ايقن بالحساب ثم لا يعمل اخرج هذا الحديث رزين في كتابه وذكر------------------------------ه ابن الاثير	3651	1533445134418962482	364	611.0	285	519	70.13487243652344	67	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0506	true	2136619889079575951	248	288	1252	1443	1509	300	1 عن عبد الله بن زمعة رضي الله------ عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب وذكر الناقة والذي عقرها فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان----بعث اشقاها الشمس انبعث لها رجل عزيز عارم منيع في رهطه مثل ابي زمعة	506	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1348	false	1162184647544381078	125	168	640	844	1551	300	ق عن عبد الله بن زمعة رضي الله تعالي عنه انه سمع- النبي صلي الله عليه وسلم يخطب وذكر الناقة والذي عقرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انبعث اشقاها ان------بعث لها رجل عزيز عارم منيع في رهطه مثل ابي زمعة	1348	1533445134418962482	178	320.0	139	211	84.36019134521484	32	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0506	true	2136619889079575951	107	147	546	737	1509	300	رسول الله هل انزل----- عليك شء-- مما كان في صحف ابراهيم وموسي قال يا ابا ذر نعم- قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي بل تءثرون الحياة الدنيا والاخرة خير وابقي ان هذا لفي الصحف الاولي صحف ابراهيم وموسي	506	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3651	false	-3036128315489738690	0	41	0	199	1540	300	رسول الله هل انزل الله عليك شيءا مما كان في صحف ابراهيم وموسي قال يا ابا ذر اقرا قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي بل تءثرون الحياة الدنيا والاخرة خير وابقي ان هذا لفي الصحف الاولي صحف ابراهيم وموسي	3651	1533445134418962482	187	352.5	147	199	93.9698486328125	37	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0506	true	2136619889079575951	248	288	1252	1443	1509	300	1 عن عبد الله بن زمعة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب وذكر الناقة والذي عقرها فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان----بعث اشقاها الشمس انبعث لها رجل عزيز عارم منيع في رهطه مثل ابي زمعة	506	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3674	false	7023708593788341854	90	129	468	653	1553	300	ق عن عبد الله بن زمعة انه سمع-------------- النبي صلي الله عليه وسلم يخطب وذكر الناقة والذي عقرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انبعث اشقاها ان------بعث لها رجل عزيز عارم منيع في اهله مثل ابي زمعة	3674	1533445134418962482	160	286.0	124	205	78.04878234863281	29	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0508	true	-4853644876333659840	3	92	15	467	1481	300	قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي فجاء- ابو جهل فقال الم انهك عن هذا الم انهك عن هذا فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فزبره فقال ابو جهل انك لتعلم ما بها ناد اكثر مني فانزل الله------ فليدع ناديه سندع الزبانية العلق قال ابن عباس فوالله لو دعا ناديه لاخذته زبانية الله تعالي اخرجه الترمذي وصححه------------- صحيح قوله فزبره اي انتهره قوله ناديه اي قومه وعش---------------------------------------------------------------------------------------يرته قوله الزبانية جمع زبني ماخوذ من الزبن وهو ال-دفع قال ابن عباس يريد زبانية جهنم سمو بها-- لانهم يدفعون اهل النار	508	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3699	false	-4687924120122641229	106	204	542	1052	1501	300	قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي فجاءه ابو جهل فقال الم انهك عن ----------------هذا فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فزبره فقال ابو جهل انك لتعلم ما بها ناد اكثر مني فانزل الله تعالي فليدع ناديه سندع الزبانية------ قال ابن عباس -والله لو دعا ناديه لاخذته زبانية الله------ اخرجه الترمذي وقال حديث حسن غريب صحيح ومعني فليدع نا--------------ديه اي ------عشيرته وقومه فلينتصر بهم واصل النادي المجلس الذي يجمع الناس ولا يسمي ناديا ما لم يكن فيه اهله سندع الزبانية---- يعني الملاءكة ال---غلاظ الشداد قال ابن عباس يريد زبانية جهنم سموا بذلك لانهم يدفعون اهل النار	3699	1533445134418962482	348	560.5	275	567	61.37565994262695	60	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0509	true	-8091579522541680188	32	87	155	455	1531	300	ومعني وسميت ليلة القدرة لانها ليلة تقدير الامور والاحكام يقدر الله فيها امر السنة في عباده وبلاده الي السن----------------ة المقبلة كقوله فيها يفرق كل امر حكيم ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل للحسين بن الفضل اليس الله قد قدر----- المقادير قبل ان يخلق السموات والارض قال نعم قيل--- فما معني ليلة القدر قال سوق المقادير الي المواقيت وتنفيذ القضاء المقدر	509	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3700	false	7116350956720298114	141	243	752	1286	1569	300	وزينة وسميت ليلة القدر- لان فيها-- تقدير الامور والاحكام والارزاق والاجال وما يكون في تلك السنة الي مثل هذه الليلة من السنة المقبلة يقدر الله ذلك في بلاده وعباده ومعني هذا ان الله يظهر ذلك لملاءكته ويامرهم بفعل ما هو من وظيفتهم بان يكتب لهم ما قدره في تلك السنة ويعرفهم اياه وليس المراد منه ان يحدثه في تلك الليلة لان الله تعالي قدر المقادير قبل ان يخلق السموات والارض في الازل قيل للحسين بن الفضل اليس----- قد قدر الله المقادير قبل ان يخلق السموات والارض قال نعم قيل له فما معني ليلة القدر قال سوق المقادير الي المواقيت وتنفيذ القضاء المقدر	3700	1533445134418962482	211	351.5	172	542	38.92988967895508	31	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0511	true	-8939978611079494081	207	300	1036	1502	1502	300	تعدل ثلث القران وذلك لا---------------------ن القران العظيم لا يتجاوز ثلاثة اقسام وهي الارشاد الي معرفة ذات الله------ وتقديسه ومعرفة صفاته واسماءه او معرفة افعاله وسنته في عباده ولما اشتملت سورة الاخلاص علي احد هذه الاقسام الثلاثة وهو التقديس وازنها---------- صلي الله عليه وسلم بثلث القران لان منتهي التقديس--- ان يكون واحدا من ثلاثة امور لا يكون حاصلا منه من هو من نوعه وشبهه ودل عليه -----لم يلد ولا يكون هو حاصلا ممن هو نظيره وشب-هه ودل عليه ------لم يولد ولا يكون---- في درجته وان لم يكن اصلا ---ولا فرعا من هو مثله ودل-	511	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3769	false	-5727235958324120094	54	155	258	768	1537	300	تعدل ثلث القران اقوال متناسبة متقاربة فقيل ان القران العزيز لا يعدو ثلا--ثة اقسام وهي الارشاد الي معرفة ذات الله تعالي وتقديسه او---- صفاته واسماءه او معرفة افعاله وسنته مع عباده ولما اشتملت سورة الاخلاص علي احد هذه الاقسام الثلاثة وهو التقديس وازنها رسول الله صلي الله عليه وسلم بثلث القران لان منتهي التقديس في ان يكون واحدا في ثلاثة امور لا يكون حاصلا منه من هو من نوعه وشبهه ودل عليه قوله لم يلد ولا يكون حاص---لا ممن هو نظيره وشبيهه ودل عليه قوله ولم يولد ولا يكون احد في درجته وان لم يكن اصلا له ولا فرعا من-------ه ودل	3769	1533445134418962482	425	749.5	338	526	80.79847717285156	72	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0512	true	5989243176986597746	89	138	423	665	1482	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- يومءذ تحدث اخبارها الزلزلة قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال هو--------- ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها تقول عمل يوم كذا وكذا وكذا وكذا فهذه اخبارها اخرجه الترمذي	512	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3714	false	-4435232939492605636	181	228	934	1168	1526	300	ابي هريرة -------------قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها --------قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها تقول عمل يوم كذا -كذا و-----كذا فهذه اخبارها اخرجه الترمذي	3714	1533445134418962482	213	381.5	169	261	81.60919189453125	40	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0512	true	5989243176986597746	155	227	755	1101	1482	300	--1 عن الزبير رضي الله عنه في قوله تعالي ثم لتسالن يومءذ عن النعيم التكاثر قال قلت--- يا رسول الله فاي النعيم نسال عنه -انما هما الاسودان التمر والماء قال اما انه سيكون------------------------ حسن 2 وع-------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما يسال عنه العبد يوم القيامة من النعيم ان يقال له الم نصح لك جسمك ونرويك من الماء البارد اخرجهما الترمذي	512	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3722	false	7714156163986801427	94	181	488	924	1511	300	روي عن الزبير قال لما نزلت-------------- ثم لتسءلن يومءذ عن النعيم-------- قال الزبير يا رسول الله واي ن--عيم نسال عنه وانما هما الاسودان التمر والماء قال اما انه سيكون اخرجه الترمذي وقال حديث حسن واختلفوا في النعيم الذي يسال البعد عنه فروي عن ابن مسعود رفعه قال لتسالن يومءذ عن النعيم قال الامن والصحة عن ابي هريرة ق-------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اول ما يسال عنه العبد يوم القيامة من النعيم ان يقال له الم نصح لك جسمك ونرو-ك من الماء البارد اخرجه-- الترمذي	3722	1533445134418962482	281	467.0	219	479	58.663883209228516	49	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0513	true	-6296651676932226837	39	118	194	584	1518	300	الكوثر 1 عن انس رضي الله عنه قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد--------- اذ اغفي اغفاءة ثم رفع راسه ضاحكا فقيل --ما اضحكك يا رسول الله قال -نزلت علي سورة انفا----- فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر الكوثر حتي ختمها ق--------------------ال اتدرون ما الكوثر قلنا الله ورسوله اعلم قال -انه نهر وعدنيه ربي عز وجل عليه خير كثير هو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد نجوم السماء فيختلج العبد منهم فاقول	513	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3741	false	5359964832270866292	217	300	1167	1575	1575	300	الحديث ق عن انس -------------قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بين اظهرنا اذ اغفي اغفاءه ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال انزلت علي----- انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر ثم قال اتدرون ما الكوثر قلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي عز وجل ف-يه خير كثير هو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد نجوم السماء فيختلج العبد منهم فاقول-	3741	1533445134418962482	328	566.0	260	428	76.63551330566406	59	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0515	true	-7266974568734959715	0	77	0	366	1417	300	في قول الله عز وجل اذا جاء نصر الله والفتح النصر ف---------قال بعضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم فلم يقل شيءا فقال اكذا---ك تقول يا ابن عباس ----قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه له فقال اذا جاء نصر الله والفتح النصر فذاك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا النصر فقال عمر رضي الله عنه ما اعلم منها الا ما	515	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3764	false	-4883488772053426354	222	296	1148	1497	1512	300	في قول الله -تعالي اذا جاء نصر الله والفتح حتي ختم السورة فقال بعضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذ- نصرنا وفتح علينا وسكن بعضهم فلم يقل شيءا فقال لي اكذلك تقول يا ابن عباس قال قلت لا قال فما هو --قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم---ه فقال اذا جاء نصر الله والفتح فذل------ك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا -------قال عمر------------- ما اعلم منها الا ما	3764	1533445134418962482	311	561.5	243	382	81.41361236572266	59	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0516	true	-4487999389436931111	78	105	410	547	1473	300	قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لاصحابه ايعجز احدكم ان يقرا ثلث القران في ليلة ---------------قالوا واينا يطيق ذلك -------------فقال ال------له احد الله الصمد ثلث القران	516	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3768	false	7913657567907961993	251	287	1265	1439	1495	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه ايعجز احدكم ان يقرا ثلث القران في ليلة فشق ذلك عليهم فقالوا -اينا يطيق ذلك يا رسول الله فقال قل هو الله احد الله الصمد ثلث القران	3768	1533445134418962482	130	217.5	103	175	74.28571319580078	22	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0517	true	-6825958018229419524	202	300	976	1427	1427	300	صلي الله عليه وسلم قال من قرا كل يوم ماءتي مرة قل هو الله احد الاخلاص محي عنه ذنوب خمسين سنة الا ان يكون عليه دين ضعيف 4 وعنه رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- من اراد ان ينام علي فراشه فنام علي يمينه ثم قرا قل هو الله احد الاخلاص ماءة مرة قال له الرب تعالي يوم القيامة--------------------------- ادخل علي يمينك الجنة اخرج هذه الاحاديث الثلاثة الترمذي ضعيف 5 وعن ابي بن كعب رضي الله عنه ان المشركين قال-وا للنبي صلي الله عليه وسلم انسب لنا ربك فنزل قل هو الله احد-	517	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3770	false	8223948720935687622	57	142	314	698	1446	300	صلي الله عليه وسلم قال من قرا كل يوم ماءتي مرة قل هو الله احد محيت -------عنه ذنوب خمسين سنة الا ان يكون عليه دين وفي-------- ر---واية عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اراد ان ينام علي فراشه فنام علي يمينه ف--قرا قل هو الله احد-------- ماءة مرة فاذا كان ---------يوم القيامة يقول الرب جل جلاله يا عبدي ادخل عن -يمينك الجنة اخرجه-------------------- الترمذي وقال حديث غريب و---------------عنه ان ----رجلا قال يا -----رسول الله اني------ ا-حب هذه --السورة قل هو الله احد	3770	1533445134418962482	289	380.0	218	485	59.58762741088867	56	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0518	true	7119381764559736420	148	230	733	1136	1475	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول الله -------تعالي يشتمني ابن ادم وما ينبغي له ان يشتمني ويكذبني وما ينبغي له ان يكذبني اما شتمه اياي فيقول ان لي ولدا واما تكذيبه اياي فيقول- ليس يعيدني كما بدان-------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وليس اول الخلق باهون علي من اعادته اخرجه البخاري والنساءي صحيح 8 وفي رواية لهما واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد صحيح قوله	518	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2158	false	-2607564795002257909	88	180	446	894	1526	300	ابي هريرة قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقول الله تبارك وتعالي يشتمني ابن ادم وما ينبغي له ان يشتمني ويكذبني وما ينبغي له ان يكذبني اما شتمه اياي فيقول ان لي ولدا واما تكذيبه اياي ف-قوله ليس يعيدني كما بداني وفي رواية كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك اما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون---- من اع---------------------------------------------ادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ----وقوله	2158	1533445134418962482	327	595.0	258	514	63.618675231933594	63	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0518	true	7119381764559736420	0	50	0	226	1475	300	الله الصمد ------------لم يلد ولم يولد الاخلاص 1 لانه ليس شء يولد الا سيموت وليس شء يموت الا سيورث وان الله عز وجل لا يموت ولا يورث ولم يكن له كفوا احد الاخلاص قال لم يكن له شبيه ولا عديل وليس كمثله شء اخرجه الترمذي ضعيف قوله في حديث ابي	518	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3770	false	8223948720935687622	252	299	1228	1439	1446	300	الله الصمد والصمد الذي لم يلد ولم يولد---------- لانه ليس شء يولد الا سيموت وليس شء يموت الا سيورث وان الله------- لا يموت ولا يورث ولم يكن له كفوا احد-------- قال لم يكن له شبيه ولا عديل وليس كمثله شء اخرجه الترمذي وقال وقد روي عن-- ابي	3770	1533445134418962482	187	320.5	143	238	78.57142639160156	40	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0518	true	7119381764559736420	148	300	733	1475	1475	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي يشتمني ابن ادم وما ينبغي له ان يشت-مني ويكذبني وما ينبغي له ان يكذبني اما شتمه اياي فيقول ان لي ولدا واما تكذيبه اياي فيقول ليس يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته اخرجه البخاري والنساءي صحيح 8 وفي رواية لهما واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد صحيح قوله في حديث ابي هريرة باهون علي من اعادته اريد بالنظر الي ما عند المخاطبين من ان اعادة الشء اهون من ابتداءه والا فهما عنده تعالي سواء في السهولة ا وقد يجء افعل بمعني الفاعل كقول الفرزدق ان الذي سمك السماء بني لنا بيتا دعاءمه اعز واطول اي عزيزة طويلة AUTO سورة المعوذتين 1------------------------------------------------------------------------- عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تر-	518	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3773	false	-8037109640189736297	50	145	227	682	1408	300	ابي هريرة------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال -قال الله عز وجل كذبني ابن ادم ولم ي--كن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك ف-----------------------------------------------اما تكذيبه اياي ف-قوله لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته--------------------------------------------- واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد والله سبحانه وتعالي اعلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سورة الفلق مدنية وقيل مكية والاول اصح وهي خمس ايات وثلاث وعشرون كلمة واربعة وسبعون حرفا م عن عقبة بن عامر------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تر	3773	1533445134418962482	307	457.5	237	818	37.53056335449219	58	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0519	true	-6610285904280201795	0	133	0	639	1433	300	ايات انزلت هذه الليلة لم ير مثلهن قط قل اعوذ برب الفلق الفلق و قل اعوذ برب الناس الناس اخرجه الخمسة الا البخاري صحيح 2 وفي رواية للترمذي عن عقبة بن عامر قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقرا المعوذتين في دبر كل صلاة صحيح قوله في حديث عقبة بن عامر لم ير مثلهن فيه بيان عظ-م فضل هاتين السورتين ب و-------------------------------------------------------------------------------------ان لفظ- قل من القران ثابت-------- اول السورتين بعد البسملة وقد اج-معت الامة علي ذلك وقوله اخرجه الخمسة--------------------------------------------------- قلت ----------------------------------------------وقال -الترمذي انه حسن صحيح قوله في دبر كل صلاة قال الترمذي بعد اخراجه هذا حديث غريب 3 وعن عبد الله بن خبيب رضي الله عنه قال اصابنا طش وظلمة فانتظرنا رسول الله صلي الله عليه و------------سلم فصلي بنا ثم ذكر كلاما معناه فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	519	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3773	false	-8037109640189736297	145	253	682	1183	1408	300	ايات انزلت هذه الليلة لم ير مثلهن قط قل اعوذ برب الفلق-------- قل اعوذ برب الناس فيه ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يان عظيم فضل هاتين السورتين وفيه دليل واضح علي كونهما من القران وفيه رد علي من نسب الي ابن مسعود خلاف هذا وفيه بيان ان لفظة قل من القران ايضا وانه من اول السورتين بعد البسملة وقد اجتمعت الامة علي هذا كله بعد خلاف ذكر فيه خ عن زر بن حبيش قال سالت ابي بن كعب عن المعوذتين قلت يا ابا الوليد ان اخاك ابن مسعود يقول كذا وكذا فقال سالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قيل لي فقلت فن-حن نقول ك--ما -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3773	1533445134418962482	246	325.0	190	845	29.1124267578125	41	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0519	true	-6610285904280201795	231	276	1117	1324	1433	300	زر بن حبيش قال سالت ابي بن كعب رضي الله عنه عن المعوذتين قلت--- ابا المنذر ان اخاك ابن مسعود يقول كذا وكذا فقال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قيل لي فقلت فنحن نقول كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	519	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3773	false	-8037109640189736297	210	253	986	1183	1408	300	زر بن حبيش قال سالت ابي بن كعب------------- عن المعوذتين قلت يا ابا الوليد ان اخاك ابن مسعود يقول كذا وكذا فقال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قيل لي فقلت فنحن نقول كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3773	1533445134418962482	190	361.0	148	210	90.47618865966797	40	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0521	true	8265519021302484149	0	54	0	269	1566	300	يا عاءشة استعيذي بالله من شر هذا فان هذا--- الغاسق اذا وقب اخرجه الترمذي وصححه قوله في حديث عاءشة الغاسق اذا وقب فعلي هذا------- المراد به القمر اذا خسف واسود -------اي دخل في الخسوف و--اخذ في الغيبوبة واظلم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن عباس الغاسق الليل اذا------- اقبل بظلمته من المشرق ودخل في كل شء واظلم--------------------- والغسق	521	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3778	false	-3842851345941584042	118	207	553	993	1511	300	يا عاءشة استعيذي بالله من شر هذا فان هذا هو الغاسق اذا وقب اخرجه الترمذي وقال--------- حديث حسن صحيح------------ فعلي هذا الحديث المراد به القمر اذا خسف واسود ومعني وقب دخل في الخسوف او اخذ في الغيبوبة وقيل سمي به لانه اذا خسف اسود وذهب ضوءه وقيل اذا وقب دخل في المحاق وهو اخر الشهر وفي ذلك الوقت يتم السحر المورث للتمريض وهذا مناسب لسبب نزول هذه الاية وقال ابن عباس الغاسق الليل اذا وقب اي اقبل بظلمته من المشرق وقيل سمي الليل غاسقا لانه ابرد من النهار والغسق	3778	1533445134418962482	213	325.5	168	461	46.20390319824219	35	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0522	true	7674208149364375265	176	211	924	1118	1609	300	جابر رضي الله عنه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نقرا القران وفينا الاعرابي والاعجمي فقال اقرءوا فكل حسن وسيجء اقوام يقيمونه كما يقام القدح يتعجلونه ولا يتاجلونه اخرجه ابو داود	522	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3550	false	-4538094408390174868	112	147	594	785	1603	300	جابر رضي الله عنه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نقرا القران وفينا العر--بي وال-عجمي فقال اقرءوا فكل حسن وسيجء اقوام يقومونه كما يقوم القدح يتعجلونه ولا يتاجلونه اخرجه ابو داود	3550	1533445134418962482	187	361.0	152	194	96.39175415039062	31	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0525	true	7758948149165423119	115	186	579	935	1529	300	يمد بسم الله ويمد الرحمن اي يمد اللام التي قبل الهاء من الجلالة والميم التي قبل النون من الرحمن والحاء من الرحيم 8 وعن ام سلمة رضي الله عنها انها-------------------------------------------------------------------------------------- نعتت قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة مفسرة حرفا حرفا اخرجه اصحاب السنن واللفظ للنساءي اسناده ضعيف 9------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي اخري عن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مغفل قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ علي ناقته يقرا سورة الفتح ويرجع في قراءته	525	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3549	false	-6288961258761406669	98	224	528	1154	1529	300	يمد بسم الله ويمد الر-----------------------------------------------------------------------حمن و-----يمد الرحيم ---عن ام سلمة رضي الله عنها وقد سالها يعلي بن مالك عن قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلاته فقالت ما لكم وصلاته ثم نعتت قراءته فاذا هي تنعت قر---------------اءة مفسرة حرفا حرفا اخرجه ا-------------------لنساءي وللترمذي قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقطع قراءته يقول الحمد لله رب العالمين ثم يقف الرحمن الرحيم ثم يقف وكان يقول مالك يوم الدين ثم يقف وفي رواية ابي داود قالت قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين يقطع قراءته اية اية ق عن عبد الله بن مغفل قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة علي ناقته يقرا سورة الفتح ف-رجع في قراءته	3549	1533445134418962482	197	261.5	155	740	26.62162208557129	31	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0527	true	-3151202703988038788	0	91	0	480	1557	300	هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا منكم ب والتين والزيتون التين فانتهي الي ا------ليس الله باحكم الحاكمين التين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة القيامة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي القيامة فليقل بلي وعزة ربنا ومن قرا والمرسلات المرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون المرسلات فليقل امنا بالله تعالي اخرجه ابو داود بطوله والترمذي الي الشاهدين ضعيف 14 وعن---------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة رضي الله عنه قال قال--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	527	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3584	false	-5388444661329437885	121	220	583	1075	1502	300	هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا منكم --والتين والزيتو------ن فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكم------ين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيا--------مة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي-------- فليقل بلي ومن ----------قرا والمرسل---------ات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فل---------يقل امنا بالله------ اخرجه ابو داود --وله عن موسي ب-----------------------ن ابي عاءشة قال كان رجل يصلي فوق بيته فكان اذا قرا اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي قال سبحانك بلي --------فسالوه عن ذلك فقال سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	3584	1533445134418962482	359	606.0	288	589	60.95076370239258	60	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0530	true	7722338904998035660	232	279	1161	1388	1490	300	بمعني الانكار والذم وقد يكون بمعني الاستحسان والرضا كما جاء في الحديث عجب ربكم من شاب ليست له صبوة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسءل الجنيد---------------- عن هذه الاية فقال ان الله لا يعجب من شء ولكن الله وافق رسوله -لما عجب ف-----قال وان تعجب فعجب قولهم الرعد اي هو كما تقوله	530	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2929	false	-4891149489235584709	11	82	60	411	1524	300	بمعني الانكار والذم وقد يكون بمعني الاستحسان والرضا كما جاء في الحديث عجب ربكم من شاب ليست له صبوة وفي حديث اخر عجب ربكم من الكم وقنوطكم وسرعة اجابته اياكم وقوله من الكم الال اشد القنوط وقيل هو رفع الصوت بالبكاء وسءل الجنيد رحمه الله تعالي عن هذه الاية فقال ان الله لا يعجب من شء ولكن----- وافق رسوله ولما عجب رسوله قال وان تعجب فعجب قولهم------ اي هو كما تقوله	2929	1533445134418962482	215	381.5	170	362	59.39226531982422	41	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0539	true	-744140475486867735	170	279	862	1412	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والاخر عن نفسه فقال ان المءمن يري ذنوبه كانه قاعد تحت جبل يخاف ان يقع عليه وان الفاجر يري ذنوبه كذباب مر علي انفه فقال به هكذا فذبه عنه ثم -------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لله افرح بتوبة عبده المءمن من رجل نزل في ارض دوية مهلكة معه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه الجوع والعطش ق---------------ال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ فاذا راحلته عنده عليها -زاده وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته وزاده	539	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3079	false	7998881486015912472	156	257	808	1314	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا ايها الناس توبوا الي الله فاني اتوب اليه في اليوم ماءة مرة ق عن عبد الله بن مسعود قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لله افرح بتوبة عبده المءمن من رجل نزل في ارض دوية مهلكة معه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقذ ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد الحر------ والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ فاذا راحلته عنده عليها طعامه وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته وزاده	3079	1533445134418962482	398	650.5	320	651	61.13671112060547	73	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0540	true	-8098011909945569422	233	293	1171	1467	1500	300	صفوان بن عسال المرادي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم باب من قبل المغرب مسيرة عرضه او---- يسير الراكب في عرضه اربعين او سبعين سنة خلقه الله------ يوم خلق السموات والارض مفتوح- للتوبة لا يغلق حتي تطلع الشمس من مغربها اخرجه الترمذي وصححه حسن قوله في -------------------------------------------------------------------------------حديث زر بن حبيش حتي تطلع الشمس من مغربها	540	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1255	false	-7665441031933071302	150	219	724	1063	1478	300	صفوان بن عسال المراد-------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم باب من قبل المغرب مسيرة عرضه او قال يسير الراكب في عرضه اربعين او سبعين سنة خلقه الله تعالي يوم خلق السموات والارض مفتوحا للتوبة لا يغلق حتي تطلع الشمس منه------ اخرجه الترمذي وقال------------- حديث حسن صحيح ق عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة-------------- حتي تطلع الشمس من مغربها	1255	1533445134418962482	244	424.0	194	386	63.21243667602539	44	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0541	true	5300575892791811309	2	68	10	311	1442	300	ياتي بعض ايات ربك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا ينفع نفسا ايمانها ودال علي ان بعض الايات المراد في الاية هو طلوع الشمس من مغربها 3 ول----------------------مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال من تاب قبل طلوع الشمس من مغربها تاب الله عليه صحيح 4 وعن ابن عمر رضي الله عنهما -ان رسول الله في صلي الله عليه وسلم قال ان الله يقبل	541	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1255	false	-7665441031933071302	52	165	265	793	1478	300	ياتي بعض ايات ربك قال جمهور المفسرين هو طلوع الشمس من مغربها ويدل علي ذلك ما روي عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايم-----------------------انها لم تكن امنت من قبل طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض اخرجه مسلم عن ابي سعيد ع--------------ن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله او ياتي بعض ايات ربك قال طلوع الشمس من مغربها اخرجه الترمذي وقال حديث غريب م عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من تاب قبل طلوع الشمس من مغربها تاب الله عليه --عن صفوان -بن ع---سال المراد قال قال رسول الله--- صلي الله عليه وسلم باب من ------قبل	1255	1533445134418962482	200	251.5	151	580	34.482757568359375	33	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0541	true	5300575892791811309	175	234	820	1090	1442	300	فدل علي راهب فاتاه فقال انه -------قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينك وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله------ فاعبد الله معهم	541	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3013	false	7521440130441029602	238	300	1168	1449	1449	300	فدل علي راهب فاتاه فقال له ان رجلا قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة -قال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله تعالي فاعبد الله معهم-	3013	1533445134418962482	263	500.0	206	283	92.932861328125	54	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0541	true	5300575892791811309	234	300	1090	1442	1442	300	ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا انت--صف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة انه جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعال------------------------------ي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فف-ي ايهما كان ادني فهو له فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد بشبر فقبضته-	541	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3014	false	-701586706190291048	0	61	0	318	1467	300	ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا كان نصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فاوح--------------------------------------------ي الله الي هذه ان تقربي والي هذه ان تباعدي وقال قيسوا ما بينهما------------------- فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايهما كان ادني فهو له فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض الذي اراد----- فقبضته	3014	1533445134418962482	256	437.0	207	386	66.32124328613281	43	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0541	true	5300575892791811309	48	137	225	641	1442	300	صحيح 4 وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله في صلي الله عليه وسلم قال ان الله ي-------قبل توبة العبد ما لم يغرغر اخرجه الترمذي وصححه حسن قوله في حديث ابن عمر ما لم يغرغر الغرغرة هي حالة النزع لا يقبل فيها توبة ولا غيرها ولا تنفذ فيها وصية ولا غيرها 5 وعن ابي موس--------ي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل يبسط يده بالليل ليتوب مسء النهار ويبسط يده بالنهار ليتوب مسء الليل حتي تطلع الشمس من مغربها	541	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3080	false	-8888356651638461513	104	171	507	825	1528	300	صحيح وع--ن ابن عمر رضي الله عنهما عن النب-------ي صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل يقبل توبة العبد ما لم يغرغر اخرجه الترمذي وقال------------- حديث حسن غريب م ع-------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل يبسط يده بالليل ليتوب مسء النهار ويبسط يده بالنهار ليتوب مسء الليل حتي تطلع الشمس من مغربها	3080	1533445134418962482	283	507.0	220	431	65.6612548828125	54	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0550	true	-7798346340357541531	26	69	136	386	1650	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن الاخرون السابقون وبينا انا ناءم اذ اوتيت خزاءن الارض فوضع في يدي سواران من ذهب فكبرا علي واهماني فاوحي الي ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة اخرجه الشيخان والترمذي	550	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1180	false	1018629563846437276	176	217	921	1146	1601	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ------------------بينا انا ناءم اذ اوتيت خزاءن الارض فوضع في يدي سواران من ذهب فكبرا علي واهماني فاوحي الي ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة وفي لفظ -------الترمذي	1180	1533445134418962482	214	398.5	175	250	85.5999984741211	36	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0557	true	-7765929165926968435	158	188	806	951	1495	300	وقال الراغب تقدير --شء في النفس وتصويره فيها وذلك قد يكون عن تخمين وظن لكن لما كان اكثره تخمينا صار الكذب له املك فاكثر التمني تصور ما لا حقيقة له -----	557	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0734	false	-5837475623352805767	135	161	712	838	1549	300	وقيل التمني تقدير الشء في النفس وتصويره فيها وذلك قد يكون عن تخمين وظن وقد يكون عن رءية و--------------------------اكثر التمني تصور ما لا حقيقة له وقيل	734	1533445134418962482	99	156.5	76	152	65.13157653808594	17	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0563	true	-3267529901462597828	102	153	534	783	1515	300	فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال قال رسول الله-صلي الله عليه وسلم---- كل ميت يختم علي عمله الا المرابط في سبيل الله فانه ينمي له عمله الي يوم القيامة ويءمن من فتنة القبر اخرجه ابو داود والترمذي صحيح 3 وفي رواية الترمذي--------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	563	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0634	false	-6231211281775760949	96	144	440	666	1399	300	فضالة بن عبيد ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل ميت يختم علي عمله الا المرابط في سبيل الله فانه ينمي له عمله الي يوم القيامة ويامن من فتنة القبر اخرجه ابو داود -------------------------والترمذي عن معاذ بن جبل انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم	634	1533445134418962482	197	348.0	155	269	73.23419952392578	35	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0564	true	6729993221275797467	197	295	973	1429	1453	300	انه سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يقاتل شجاعة ويقاتل حمية ويقاتل رياء فاي ذلك في سبيل الله قال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله 6 وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال من سال----- القتل في سبيل الله تعالي صادقا من نفسه ثم مات او قتل كان له اجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة في سبيل الله فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها كلون الزعفران وريحها ريح المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله تعالي فان عليه طابع الشهداء اخرجه	564	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0634	false	-6231211281775760949	136	207	629	959	1399	300	انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------------------------------------------------------------- من------------------------------ قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة و----------من سال الله القتل في سبيل الله------ صادقا من نفسه ثم مات او قتل كان له اجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة------------- فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها -لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله------ فان عليه طابع الشهداء اخرجه	634	1533445134418962482	290	507.0	225	461	62.90672302246094	60	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0565	true	2729790833259468136	191	269	975	1334	1486	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تضمن الله تعالي لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا جهاد في سبيلي وايمان بي وتصديق برسلي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة والذي نفس محمد بيده ما من كلم يكلم في سبيل الله الا جاء يوم القيامة كهيءته يوم -كلم لونه لون دم وريحه ريح مسك والذي نفس محمد بيده لولا ان	565	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0633	false	-6628589140127267962	223	300	1212	1564	1564	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تضمن الله------ لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا جهاد في سبيل- وايمان بي وتصديق برسلي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة والذي نفس محمد بيده ما من كلم يكلم في سبيل الله الا جاء يوم القيامة كهيءته حين يكلم لونه لون دم وريحه ريح مسك والذي نفس محمد بيده لولا ان-	633	1533445134418962482	348	670.5	272	360	96.66666412353516	74	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0565	true	2729790833259468136	269	300	1334	1486	1486	300	اشق علي المسلمين ما قعدت خلاف سرية تغزو في سبيل الله عز وجل ابدا ولكن لا اجد سعة فاحملهم ولا يجدون سعة فيتبعوني ويشق عليهم ان يتخلفوا عني والذي نفس محمد-	565	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0634	false	-6231211281775760949	0	28	0	137	1399	300	يشق علي المسلمين ما قعدت خلاف سرية تغزو في سبيل الله------- ابدا ولكن لا اجد سعة فاحملهم ولا يجدون سعة--------- ويشق عليهم ان يتخلفوا عني والذي نفس محمد	634	1533445134418962482	135	247.0	108	153	88.23529052734375	26	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0565	true	2729790833259468136	194	239	988	1197	1486	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تضمن الله تعالي لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا جهاد في سبيلي وايمان بي وتصديق برسلي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة	565	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0800	false	-7688384523685684561	16	60	85	288	1565	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تضمن الله------ لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا جهاد في سبيلي وايمان بي وتصديق برسلي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة	800	1533445134418962482	203	398.5	159	209	97.12918853759766	44	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0565	true	2729790833259468136	198	239	1006	1197	1486	300	صلي الله عليه وسلم------------------------ تضمن الله تعالي لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا جهاد في سبيلي وايمان بي وتصديق برسلي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة	565	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1635	false	2199396026163644687	250	295	1297	1506	1537	300	صلي الله عليه وسلم قال تكفل الله وفي رواية تضمن الله------ لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا جهاد في سبيلي وايمان بي وتصديق برسلي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة	1635	1533445134418962482	185	353.5	145	215	86.0465087890625	39	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0565	true	2729790833259468136	194	300	988	1486	1486	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تضمن الله تعالي لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا جهاد- في سبيلي وايمان- بي وتصديق- برسلي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة والذي نفس محمد بيده ما من كلم يكلم في سبيل الله الا جاء يوم القيامة كهيءته يوم كلم لونه لون دم وريحه ريح مسك والذي نفس محمد بيده لولا ان اشق علي المسلمين ما قعدت خلاف سرية تغزو في سبيل الله عز وجل ابدا ولكن لا اجد سعة فاحملهم ولا يجدون سعة فيتبعوني ويشق عليهم ان يتخلفوا عني والذي نفس محمد-	565	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1736	false	-6948229352856249332	125	227	654	1134	1469	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تضمن الله------ لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا جهادا في سبيلي وايمانا بي وتصديقا برسلي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة والذي نفس محمد بيده ما من كلم يكلم في سبيل الله الا جاء يوم القيامة كهيءته يوم كلم لونه لون دم وريحه ريح مسك والذي نفس محمد بيده لولا ان اشق علي المسلمين ما قعدت خلاف سرية تغزو في سبيل الله------- ابدا ولكن لا اجد سعة فاحملهم ولا يجدون سعة--------- ويشق عليهم ان يتخلفوا عني والذي نفس محمد	1736	1533445134418962482	476	907.5	375	502	94.82071685791016	98	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0567	true	-7164984015775444478	63	130	309	615	1455	300	ابي سعيد رضي الله عنه قال -قيل يا رسول الله------------------------ اي الناس افضل قال مءمن مجاهد بنفسه وماله في سبيل الله قيل ثم من قال رجل في شعب من الشعاب-------------------- يتقي الله ويدع الناس من شره اخرجه الخمسة صحيح 11 وعنه رضي الله عنه قال قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بخير الناس وشر الناس ان من خير الناس رجلا عمل في سبيل الله	567	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0634	false	-6231211281775760949	217	277	1013	1283	1399	300	ابي -------------سعيد قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي الناس افضل قال مءمن مجاهد بنفسه وماله في سبيل الله قال ثم من قال رجل في شعب من الشعاب يعبد الله وفي رواية يتقي الله ويدع الناس من شره ---------------------------------خ عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احتبس فرسا--------------------------------------- في سبيل الله	634	1533445134418962482	188	300.5	143	355	52.95774459838867	36	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0568	true	8647571624797645123	126	226	603	1085	1432	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلج النار رجل بكي من خشية الله تعالي حتي يعود اللبن في الضرع ولا يجتمع علي عبد- غبار في سبيل الله ودخان جهنم اخرجه الترمذي وصححه والنساءي صحيح قوله في حديث ابي هريرة اخرجه الترمذي قلت وقال هذا حديث حسن صحيح ومحمد بن عبد الرحمن اي احد رواته هو مولي ال طلحة مدني 15 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عينان لا تمسهما النار عين بكت من خشية الله وعين باتت تحرس في سبيل الله اخرجه الترمذي	568	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2306	false	5883096070775834067	186	261	984	1360	1551	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلج النار رجل بكي من خشية الله------ حتي يعود اللبن في الضرع ولا اجتمع علي عبدي غبار في سبيل الله ودخان جهنم اخرجه الترمذي------ والنساءي وزاد النساءي في منخري مسلم ابدا الولوج الدخول والمنخر الانف -------------------------------------------------------------------عن ابن عباس ---------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عينان لا تمسهما النار عين بكت من خشية الله وعين باتت تحرس في سبيل الله اخرجه الترمذي	2306	1533445134418962482	323	540.0	253	483	66.87370300292969	62	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0569	true	7725579866228821615	147	176	739	891	1486	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احتبس فرسا في سبيل الله ايمانا بالله--- وتصديقا بوعده فان شبعه وريه وروثه وبوله في ميزانه يوم القيامة يعني الحسنات	569	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0397	false	4701349369620730999	188	217	1007	1160	1590	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احتبس فرسا في سبيل الله ايمانا واحتسابا وتصديقا بوعده كان شبعه وريه وروثه وبوله في ميزانه يوم القيامة يعني --حسنات	397	1533445134418962482	145	273.5	116	155	93.54838562011719	26	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0569	true	7725579866228821615	11	119	61	589	1486	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله-صلي الله عليه وسلم---- من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا وجبت له الجنة ف-عجبت لها فقلت--------- اعدها علي يا رسول الله فاعادها----- ثم قال واخري يرفع----- بها العبد ماءة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض قلت وما هي يا رسول الله قال الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله اخرجه مسلم والنساءي صحيح 18 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك الله تعالي الي رجلين يقتل احدهما الاخر كلاهما 7 ب------------------------- يدخل- الجنة يقاتل هذا في سبيل الله	569	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0834	false	-6594945068747436358	195	294	1039	1514	1537	300	عن ابي سعيد الخدري ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا وجبت له الجنة فتعجب- لها ابو سعيد فقال اعدها علي يا رسول الله فاعادها عليه ثم قال واخري يرفع الله بها العبد ماءة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض قال وما هي يا رسول الله قال الجهاد في سبيل الله خ عن -------------------------------------------------------------------ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من امن بالله ورسوله واقام الصلاة واتي الزكاة وصام رمضان وحج كان حقا علي الله ان يدخله الجنة -----جاهد في سبيل الله	834	1533445134418962482	362	579.5	283	579	62.52158737182617	65	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0569	true	7725579866228821615	153	256	766	1288	1486	300	عليه وسلم ----من احتبس فرسا في سبيل الله ايمانا بالله وتصديقا بوعده فان شبعه وريه وروثه وبوله في ميزانه يوم القيامة يعني الحسنات اخرجه البخاري والنساءي صحيح 20 وع---------------------------------------------------------------ن ابي مسعود--------- البدري رضي الله عنه قال جاء رجل بناقة مخطومة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذه في سبيل الله تعال----ي فقال صلي الله عليه وسلم لك بها يوم القيامة سبعماءة ناقة كلها مخطومة اخرجه مسلم والنساءي صحيح 21 وعن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الصدقة افض--------------------------------ل قال اخدام عبد في سبيل الله او اظلال فسطاط او طروقة فحل اخرجه الترمذي	569	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1737	false	4510141854918592133	0	108	0	526	1553	300	عليه وسلم قال من احتبس فرسا في سبيل الله ايمانا بالله وتصديقا بوعده فان شبعه وريه وروثه وبوله في ميزانه يوم القيامة يعني --حسنات خ عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اغبرت قدما عبد في سبيل الله فتمسه النار م عن ابي مسعود الانصاري البدري -------------قال جاء رجل بناقة مخطومة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذه في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لك بها يوم القيامة سبعماءة ناقة كلها مخطومة عن خريم بن فاتك قا-----------------------------------------------------------------------------------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من انفق نفقة في سبيل الله كتب الله له سبعماءة ضعف اخرج----ه الترمذي	1737	1533445134418962482	325	516.0	255	634	51.2618293762207	56	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0570	true	1463403710919699227	162	227	808	1112	1468	300	الله عليه وسلم---- ما احد يدخل الجنة -يحب ان يرجع الي الدنيا وله ما علي الارض من شء الا الشهيد ويتمني ان يرجع الي الدنيا فيقتل عشر مرات لما يري من الكرامة اخرجه الخمسة الا ابا داود صحيح وفي رواية الا الشهيد لما يري من فضل الشهادة صحيح 2 وعن ابن ا----بي عميرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان	570	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0635	false	-3881784140832445989	0	56	0	254	1484	300	الله عليه وسلم قال ما احد يدخل الجنة فيحب ان يرجع الي الدنيا وله ما علي الارض من شء الا الشهيد -يتمني ان يرجع الي الدنيا فيقتل عشر مرات لما يري من الكرامة------------------------------- وفي ر-----------واية لما يري من فضل الشهادة ------م عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	635	1533445134418962482	221	376.5	171	313	70.60702514648438	41	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0573	true	-1287364800392774253	151	234	774	1164	1454	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما يجد الشهيد من مس القتل الا كما يجد احدكم من مس القرصة------------------------------------------------------ اخرجه الترمذي والنساءي بسند حسن 11 وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجب ربنا عز وجل من------ --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل غزا في سبيل الله فانهزم--- اصحابه فعلم ما عليه----------------------------- فرجع حتي ا-ريق دمه فيقول الله عز وجل لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقا مما عندي حتي ا-ريق دمه	573	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2792	false	7111173534547574806	82	202	418	1030	1506	300	ابي امامة الباهلي ع-----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عليكم بقيام الليل فانه داب الصالحين قبلكم وقربة الي ربكم وتكفير السيءات ومنهاة عن الاثام ومطردة الداء عن الجسد اخرجه الترمذي ----------------------عن ابن مسعود -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجب ربنا------- من رجلين رجل ثار عن وطاءه ولحافه من بين جنبيه واهله الي صلاته فيقول الله عز وجل لملاءكته انظروا الي عبدي ثار عن فراشه ووطاءه من بين جنبيه واهله الي صلاته رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي ورجل غزا في سبيل الله وانهزم مع اصحابه فعلم ما عليه في الانهزام وما له في الرجوع فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله -تعالي لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه	2792	1533445134418962482	267	414.5	209	660	40.45454406738281	46	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0577	true	-6444167584553176729	8	85	37	441	1632	300	عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو ينتظر حتي---- مالت الشمس فقام فيهم فقال يا ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو واسالوا الله العافية واذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال -----------------------------اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم----- اخرجه---- الشيخان وابو داود صحيح قوله في حديث ابن ابي اوفي لا تتمنوا لقاء العدو	577	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1531	false	-1499079818490494650	169	249	906	1317	1589	300	عن عبد الله بن ابي اوفي------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي اذا مالت الشمس -قام فيهم فقال--- ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو واسالوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم ق عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي- الله -----------عليه وسلم لا تتمنوا لقاء العدو	1531	1533445134418962482	339	574.0	270	446	76.00897216796875	55	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0583	true	-8222684895788422996	192	249	918	1197	1469	300	احكام القتال والغزو 1 عن بريدة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله تعالي ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا	583	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0217	false	6128055978093064279	73	125	432	684	1632	300	اليكم السلام م------- عن بريدة -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله------ ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب-سم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تعتدوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا	217	1533445134418962482	242	442.5	190	279	86.73834991455078	47	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0616	true	2478785087920400912	74	177	379	860	1449	300	جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذكر المجوس فقال ما ادري ما- اصنع في امرهم فقال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه اشهد ---لسمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب ----------ضعيف قوله وعن جعفر بن محمد عن ابيه اي محمد بن علي بن الحسين المعروف بالباقر قوله ان عمر بن الخطاب هذا منقطع فان محمد الباقر لم يدرك عمر قوله اشهد لسمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اخره ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------ي امتناع عمر من اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عنده عبد الرحمن--------------------------------------- دليل علي ان راي الصحابة	616	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1595	false	-4150426687141210239	170	271	839	1319	1445	300	جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر بن الخطاب------------- ذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال عبد الرحمن بن------------- عوف اشهد اني سمعت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب اخرجه مالك في الموطا---------------- عن ابن شهاب قال بلغني ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ الجزية من مجوس البحرين وان عمر اخذها من مجوس فارس وان عثمان بن عفان اخذها من البربر اخرجه مالك في الموطا وفي امتناع عمر من اخذ الجزية من المجوس حتي شهد----- عبد الرحمن ان النبي صلي الله عليه وسلم اخذها منهم دليل علي ان راي الصحابة	1595	1533445134418962482	289	453.5	224	635	45.511810302734375	56	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0616	true	2478785087920400912	250	300	1211	1449	1449	300	سنة اهل الكتاب اي خذوهم علي طريقتهم واجروهم في اخذ الجزية مجراهم لان لهم شبهة كتاب 3 وعن ابن شهاب قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ الجزية من مجوس البحرين وان عمر رضي الله عنه اخذها من مجوس فارس وان عثمان رضي الله ع-نه اخذها من-	616	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1595	false	-4150426687141210239	205	241	999	1170	1445	300	سنة اهل الكتاب اخرجه مالك------------------ في الموطا --------------------------------عن ابن شهاب قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ الجزية من مجوس البحرين وان------------- عمر اخذها من مجوس فارس وان عثمان ------بن عفان اخذها من	1595	1533445134418962482	148	238.0	115	240	61.66666793823242	28	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0620	true	-1194425071220740829	30	104	163	540	1629	300	----ما اصابه المسلمون من اموال الكفار بغير قتال-------------- بان صولحوا علي مال يءدونه ومال- الجزية وما يءخذ من اموالهم اذا دخلوا دار الاسلام للتجارة او يموت احد---هم في دار الاسلام ولا وارث له فهذا كله فء 1 عن مجمع بن جارية الانصاري رضي الله عنه قال شهدنا الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرفنا عنها اذا الناس يهزون الابل فقلنا ما للناس فقالوا اوحي الي -رسول الله صلي الله عليه وسلم	620	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1526	false	-4442373714940086050	6	73	36	365	1532	300	وهو ما اصابه المسلمون من اموال الكفار بغير ايجاف خيل ولا ركاب بان صالحهم علي ما- يءدونه وكذلك الجزية وما ا-خذ من اموالهم اذا دخلوا دار الاسلام للتجارة او يموت احد منهم في دار الاسلام ولا وارث له فهذا كل----------------------------------------ه فء ومال الفء كان خالصا --لرسول الله صلي الله عليه و---------------------------سلم في مدة حياته وقال عمر ان الله سبحانه وتعالي قد خص نبيه صلي الله عليه وسلم	1526	1533445134418962482	235	352.5	183	400	58.75	37	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0620	true	-1194425071220740829	67	141	350	729	1629	300	عن مجمع بن جارية الانصاري رضي الله عنه قال شهدنا الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرفنا عنها اذا الناس يهزون الاب-------ل فقلنا ما---- للناس فقالوا اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنفرنا مع الناس نوجف الابل فوجدنا النبي صلي الله عليه وسلم بكراع الغميم واقفا علي راحلته فل----------------ما اجتمع عليه الناس قرا علينا انا فتحنا لك فتحا مبينا -قال رجل ا---فتح هو -----------------------------قال نعم والذي نفس محمد بيده	620	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3214	false	2982231786555663956	145	221	759	1143	1544	300	عن مجمع بن حارثة الانصاري -------------قال شهدنا الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرفنا عنها اذا الناس يهزون الاباعر فقال بعضهم ما بال الناس -قال-- اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فخرجنا نرجف----------- فوجدنا النبي صلي الله عليه وسل-------------م واقفا علي راحلته عند كراع الغميم فلما اجتمع الن-----اس قر------ا انا فتحنا لك فتحا مبينا فقال عمر اهو فتح يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم والذي نفسي---- بيده	3214	1533445134418962482	291	453.0	229	439	66.28701782226562	46	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0627	true	-2238533208939383575	109	174	551	851	1476	300	سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا وانا جالس فترك منه------------------------م رجلا----- هو اعجبهم الي فقلت ما لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مسلما ذكر ذلك سعد ثلاثا فاجابه بمثل ذلك ثم قال اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكب في النار علي وجهه	627	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3240	false	-6036106677848695814	232	300	1273	1588	1588	300	سعد بن ابي وقاص ق-------------ال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا وانا جالس فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا منهم هو اعجبهم الي فقلت ما لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مسلما ذكر ذلك سعد ثلاثا واجابه بمثل ذلك ثم قال اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكب في النار علي وجهه-	3240	1533445134418962482	281	525.0	220	329	85.41033172607422	58	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0628	true	3438525082624575493	41	124	212	608	1489	300	رافع بن خديج قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا سفيان بن حرب يوم حنين وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس وعلقمة بن علاثة كل انسان منهم ماءة من الابل واعطي عباس بن مرداس دون ذلك فقال عباس بن مرداس في ذلك شعرا اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع فما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في مجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تخفض اليوم لا يرفع---- فات-----------------------------م له رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة	628	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1589	false	4327027563364702365	111	186	579	937	1502	300	رافع بن خديج قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا سفيان بن حرب--------- وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس---------------- كل انسان م-----اءة من الابل واعطي عباس بن مرداس دون ذلك فقال عباس بن مرداس------------ اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع فما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في مجمع وما كنت دون امرء منهما ومن يخفض اليوم لا يرفع قال فاتم رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------م له ماءة	1589	1533445134418962482	321	583.5	254	429	74.8251724243164	63	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0632	true	682003255639837631	1	86	4	418	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نكلمه فيما يقسم من الخمس في بني هاشم وبني المطلب فقلت يا رسول الله قسمت لاخواننا بني المطلب ولم تعطنا شيءا وقرابتنا وقرابتهم واحدة فقال---------- صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد ولم يقسم ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بني عبد شمس ولا لبني نوفل وكان ابو بكر رضي الله عنه يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كان النبي صلي الله عليه وسلم	632	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1523	false	5105400098039390553	208	292	1050	1472	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فيما يقسم من الخمس في بني هاشم وبني المطلب فقلت يا رسول الله قسمت لاخواننا بني المطلب ولم تعطنا شيءا وقرابتنا وقرابتهم واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد وفي رواية النساءي قال لما كان يوم خيبر رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي في بني هاشم وبني المطلب وترك بني نوفل وبني عبد شمس فانطلقت انا وعثمان بن عفان حتي اتينا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1523	1533445134418962482	261	443.0	207	540	48.33333206176758	47	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0636	true	-5749408560390342067	158	207	727	960	1408	300	السبي يعني بخير فجاء دحية فقال يا رسول الله------------------- اعطني جارية من السبي قال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------ اعطيت دحية صفية بنت حيي م-------------------ا تصلح الا لك قال ادعوه------ بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه	636	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3196	false	-1831117509727352267	242	300	1194	1472	1472	300	السبي ف----------جاء دحية فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطني جارية من السبي قال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير لا تصلح الا لك قال ادعوها فجاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه-	3196	1533445134418962482	220	382.5	174	289	76.12456512451172	42	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0637	true	-2018261122304525362	10	188	47	937	1490	300	عوف والزبير وسعد رضي الله عنهم فقال نعم فاذن لهم فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جاء ف-----قال هل لك في عباس وعلي رضي الله عنهما قال نعم فاذن لهما ف----دخلا فسلما فجلسا فقال العباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فقال القوم اجل يا امير المءمنين اقض بينهم------------------------------------------------------------- وارحهم----- فقال عمر رضي الله عنه اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض ا--تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة--------------- قالوا نعم ثم اقبل ----علي العباس وعلي رضي الله عنهما فقال انشدكما بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض اتعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة قالا نعم فقال عمر ان الله تعالي كان خص رسو----له صلي الله عليه وسلم بخاصة لم يخ-ص بها احدا غيره فقال -ما افاء الله علي رسول---------------------ه من اهل القري فلله وللرسول فقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم بينكم اموال بني النضير فوا-لله ما استاثر-- عليكم ولا اخذها دون--------------------------كم حتي بقي هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذ منه نفقة سنة ثم يجعل ما بقي	637	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3393	false	1842880893286914887	0	191	0	948	1477	300	عوف والزبير وسعد يستاذنون ------قال نعم فادخ-لهم فلبث قليل----------ا ثم جاء يرفا فقال هل لك في عباس وعلي ------يستاذنان قال نعم فاذن لهما فلما دخلا قا-------------ل العباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا فقال------------- القوم اجل يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر قال مالك بن اوس يخيل الي انهم قد كانوا قدموهم لذلك فقال عمر------------- اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك نفسه قالوا نعم ثم اقبل عمر علي العباس وعلي وق---------------ال انشدكما بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض اتعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا- صدقة قالا نعم -قال عمر ان الله---------- خص رسول الله صلي الله عليه وسلم بخاصة لم يخصص بها احدا غيره فقال وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الاية قال فقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم بينكم اموال بني النضير فو الله ما استاثرها عليكم ولا اخذها دونكم فقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذ منه نفقة سنة ثم----- ما بقي	3393	1533445134418962482	736	1257.0	580	1042	70.6333999633789	130	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0642	true	355647073250026279	105	207	534	1017	1513	300	ثم يجعل ما بقي------ مجعل مال الله تعالي ثم قال----------------------------------- انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض اتعلمون ذلك قالوا نعم---- ثم نشد عباسا وعليا بمثل ما نشد به القوم ف-----------قالا نعم قال فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر رضي الله عنه انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءتما تطلب انت ميراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فق-ال ابو بكر رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة ثم اتفقتما------------------------------------------------------------------------------ ثم توفي ابو بكر رضي الله عنه --------وانا ولي رسول الله صلي الله عليه	642	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3393	false	1842880893286914887	188	297	938	1464	1477	300	ثم----- ما بقي يجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته ثم انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض اتعلمون ذلك قالوا نعم قال ثم نشد عباسا وعليا بمثل ما نشد--- القوم اتعلمان ذلك قالا نعم قال فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر------------- انا ولي رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------سلم فقبضه ابو بكر فعمل فيه بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم حينءذ واقبل علي علي وعباس وقال تذاكران ان ابا بكر عمل فيه كما تقولان والله يعلم انه لصادق راشد تابع للحق ثم ت------------وفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه	3393	1533445134418962482	319	476.5	246	626	50.958465576171875	59	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0646	true	5690579075729074761	21	206	118	1065	1530	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا نبي من الانبياء عليهم السلام فقال لقومه لا يتبعني رجل ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها ولا احد بني بيوتا ولم يرفع سقوفها ولا رجل اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر -ولادها فغزا فدنا من القرية صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم احبسها علينا فحبست حتي فتح الله عليه فجمع الغناءم فجاءت يعني النار لتاكلها فلم تطعمها فقال ان فيكم غلولا فليبايعني من كل قبيلة رجل فلزقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول فلتبايعني قبيلتك فلزقت يد رجلين او ثلاثة بيده فقال فيكم الغلول فجاءوا ب----مثل راس بقرة من الذهب فوضعها فجاءت النار فاكلتها ف-------------لم تحل الغناءم لاحد قبلنا ثم احل الله تعالي لنا الغناءم لما راي من عجزنا وضعف-------نا فاحلها لنا صحيح قوله في حديث ابي هريرة غزا نبي اي اراد ان يغزو وهذا النبي هو يوشع بن نون كما ذكره الحاكم قوله------------------ بضع امراة------ بضم الموحدة وسكون المعجمة اخره عين يطلق علي الفرج والتزويج والجماع والمعاني الثلاثة لاءقة هنا قوله ولما يبن بها اي لم يدخل عليها	646	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0976	false	-3144493790898844930	112	264	580	1346	1540	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا نبي من الانبياء فق-------------ال لقومه لا يتبعني رجل ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولم- يبن بها ولا احد بني بيوتا ولم يرفع سقوفها ولا رجل اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر اولادها فغزا فدنا من القرية صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم احبسها علينا فحبست حتي فتح الله عليه فجمع الغناءم فجاءت يعني النار لتاكلها فلم تطعمها فقال ان فيكم غلولا فليبايعني من كل قبيلة رجل فلزقت يد رجل بيده فقال فيكم الغل---------------------------------------------------------------ول فجاءوا براس مثل راس بقرة من الذهب فوضعها فجاءت النار فاكلتها زاد في رواية فلم تحل الغناءم لاحد قبلنا ثم احل الله ل------نا الغناءم لما راي ----------ضعفنا وعجزنا فاحلها لنا اخرجه البخاري ومسلم شرح غريب ------------------------ه------------------------------ذا الحديث قوله لا يتبعني رجل ملك بضع امراة البضع بضم الباء كناية عن فرج المراة ولم يبن ----------------------------------------------------------------------بها اي لم يدخل عليها	976	1533445134418962482	649	1171.0	519	996	65.16064453125	118	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0647	true	-7704505956339149691	193	238	1010	1232	1543	300	قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فذكر الغلول وعظمه وعظم امره حتي قال لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء فذكر جميع الكراع والمتاع------------------------------------------------------------------------------------- فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك	647	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0619	false	8890769211452040438	226	290	1091	1398	1446	300	قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره حتي قال لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني واقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك	619	1533445134418962482	200	367.5	157	307	65.1465835571289	40	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0649	true	3366385564828571500	1	122	5	591	1503	300	صلي الله عليه وسلم يوم خيبر فذكر-- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك فقال ان صاحبكم قد غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدناه قد غل خرزا من خرز --يهود لا يساوي درهمين اخرجه مالك وابو داود والنساءي ضعيف 37 وعن صالح بن محمد بن زاءدة قال دخلت مع مسلمة ارض الروم فاتي برجل قد غل فسال سالما عن ذلك فقال سمعت ابي رضي الله عنه يحدث عن ابي--ه عمر رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال من غل فاحرقوا متاعه واضربوه قال فوجدنا في متاعه مصحفا فسءل سالما عنه فقال بيعوه وتصدقوا بثمنه اخرجه ابو داود والترمذي ضعيف قوله فسال سالما هو سالم بن عبد الله بن عمر احد	649	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0621	false	1094543976264102654	13	81	59	402	1513	300	صلي الله عليه وسلم توفي---- فذكروه لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك فقال ان صاحبكم ---غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا------- خرزا من خرز اليهود لا يساوي درهمين اخرجه ------ابو داود والن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساءي عن عمر -بن ال--خطاب ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من غل فاحرقوا متاعه واضربو------------------------------------------------------------------ه اخرجه ابو داود والترمذي ع-----------------------------ن عبد الله بن عمرو بن	621	1533445134418962482	313	519.0	248	597	52.428810119628906	53	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0656	true	-8216358326490945792	127	163	696	859	1515	300	ابي امامة رضي الله------ عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ضل قوم بعد هدي كانوا عليه الا اوتوا الجدل ثم تلا -----------------------------ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون اخرجه الترمذي	656	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3102	false	4485999065250644518	10	53	49	247	1511	300	ابي امامة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ضل قوم بعد هدي كانوا عليه الا اوتوا الجدل ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون اخرجه الترمذي	3102	1533445134418962482	163	309.5	127	198	82.32323455810547	34	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0662	true	2578024851480016448	214	281	1054	1389	1480	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل افي كل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا ثم قال ذروني ما تركتكم -لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم -انما اهلك من كان قبلكم كثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بامر فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فاجتنبوه	662	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1077	false	-2229775743826297852	219	276	1042	1331	1449	300	ابي هريرة -------------قال خطبنا رسول الله ف-------------------قال يا ايها الناس قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل افي كل عام------------- فسكت حتي قالها ثلاثا ثم قال ذروني ما تركتكم ولو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم وانما اهلك من كان قبلكم كثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم -اذا امرتكم بشء- فاتوا منه ما استطعتم واذ- نهيتكم عن شء فاجتنبوه	1077	1533445134418962482	284	507.0	227	337	84.27299499511719	51	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0663	true	-2482626083623284882	224	300	1131	1497	1497	300	علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ملك زادا و--راحلة تبلغه الي بيت الله الحرام ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك ان الله تعالي يقول ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا الاية اخرجه الترمذي ضعيف جدا قوله في حديث علي عليه السلام اخرجه الترمذي قلت و قال هذا حديث---- غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وفي اسناده مقال وهلال بن عبد الله-	663	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0536	false	3589676676160616198	224	288	1054	1356	1410	300	علي بن ابي طالب -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ملك زادا او راحلة تبلغه الي بيت الله------- ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك ان الله تعالي يقول ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا------ اخرجه الترمذي و---------------------------------------------------------قال هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وفي اسناده مقال وهلال بن عبد الله	536	1533445134418962482	281	512.0	223	373	75.33512115478516	56	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0686	true	-8879167930172539226	112	276	556	1392	1501	300	ابي قتادة رضي الله عنه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم عام الحديبية فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنون--ي واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا----- النبي صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال هل معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكل---ها وهو محرم وقال--------------------------------------------- انما هي طعمة اطعمك-وها الله اخرجه الستة صحيح وزاد في رواية لهم هو حلال فكلوه صحيح وفي اخري فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--منكم احد امره ان يحمل عليه- او اشار اليه- قالوا لا قال فكلوا	686	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1073	false	-2999728011435597056	117	283	567	1407	1492	300	ابي قتادة الانصاري ق----ال كنت----- جالسا مع رجال من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم عام الحديبية فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلا فلم يءذنوا بي واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح -قالوا لا والله لا نعينك عليه---- فغضبت ونزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلون- ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد---- فادركنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسالت-ه عن ذلك فقال هل معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكل منها وهو محرم وزاد في رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لهم انما هي طعمة اطعمكموها الله وفي رواية------------------------- هو حلال فكلوه----- وفي رواية قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم هل منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال -كلوا	1073	1533445134418962482	746	1344.5	596	897	83.16610717773438	130	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0702	true	-8537226061897873793	142	237	707	1174	1481	300	عنهما-- قالا قدمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نصرخ بالحج صراخا---------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه مسلم صحيح قوله في حديث جابر وابي سعيد صراخا اي يهل به ويرفع الصوت بالتلبية به 131 ب AUTO الفصل الثاني في------------------------------------- القران 1 و------------------عن انس رضي الله عنه قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا قال بكر بن عبد الله المزني فحدثت بذلك ابن عمر رضي الله عنه فقال لبي بالحج مفردا وحده قال فلقيت انسا فحدثته بذلك فقال ما تعدونا الا صبي---انا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا معا	702	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0224	false	7906317233955084428	93	172	465	850	1456	300	عن جابر قال- قدمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نصرخ بالحج صراخا وعن ابن عمر قال افصلوا بين حجكم وعمرتكم فان ذلك اتم لحج احدكم واتم لعمرته ان يعتمر في غير اشهر الحج اخرجه مالك------------------------------------------------------------------------------------------------- في الموطا وذهب الثوري وابو حنيفة الي ان القران افضل يدل عليه ما روي عن انس -------------قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة ج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميعا وفي رواية سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا ----	224	1533445134418962482	204	298.5	161	632	32.278480529785156	33	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0707	true	5534187196478858465	14	91	67	427	1518	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا----------------------------- فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الن------------------------------اس معه بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف	707	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0224	false	7906317233955084428	214	300	1054	1456	1456	300	ابن عمر ---------------قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-- بالعمرة الي الحج وكان من الناس من اهدي ومنهم ---لم يهد فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف-	224	1533445134418962482	333	615.0	262	424	78.53773498535156	67	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0707	true	5534187196478858465	206	254	1011	1271	1518	300	عكرمة قال سءل ابن عباس رضي الله عنهما عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا	707	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0231	false	1510214091609303967	254	300	1297	1545	1545	300	عكرمة قال سءل ابن عباس--------------- عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا-	231	1533445134418962482	241	451.0	197	265	90.94339752197266	43	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0707	true	5534187196478858465	254	296	1271	1492	1518	300	النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل------ حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة وقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال تعالي فما استيسر من الهدي	707	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0232	false	6472338154012189847	0	44	0	227	1511	300	النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل من شء حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة وقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال تعالي فما استيسر من الهدي	232	1533445134418962482	221	434.5	179	227	97.35682678222656	41	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0743	true	2292159135997469714	117	150	633	795	1551	300	عن عبد الله بن الساءب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في الطواف ما بين الركنين ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اخرجه ابو داود	743	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0245	false	-6815812658023036370	20	50	101	250	1560	300	عن عبد الله بن الساءب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول------------- بين الركنين ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اخرجه ابو داود	245	1533445134418962482	149	287.0	119	162	91.97531127929688	30	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0757	true	1799195306275316801	134	177	685	890	1468	300	1 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان اسامة------- ردف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني فكلاهما قالا لم يزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	757	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0239	false	-8284745041385710260	189	229	1038	1226	1592	300	ق عن ابن عباس --------------------ان اسامة بن زيد كان رديف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني فكلاهما قال- لم يز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	239	1533445134418962482	168	281.0	130	214	78.50466918945312	29	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0781	true	-5228137273583391210	196	237	1077	1283	1621	300	1 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- بذي الحليفة الظهر ثم دعا بناقته فاشعرها في صفحة سنامها الايمن وسلت الدم عنها وقلدها نعلين ثم ركب راحلته فلما استوت به علي البيداء اهل بالحج	781	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0925	false	338223234943152438	117	155	595	785	1516	300	م عن ابن عباس ان-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر بذي الحليفة------ ثم دعا بناقته فاشعرها في صفحة سنامها الايمن وسلت الدم عنها وقلدها نعلين ثم ركب راحلته فلما استوت به علي البيداء اهل بالحج	925	1533445134418962482	177	320.0	141	216	81.94444274902344	33	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0795	true	4266077576447629456	3	49	13	230	1503	300	قال اتي علي النبي---- صلي الله عليه وسلم وانا اوقد تحت قدر لي والقمل يتناثر علي وجهي فقال اتءذيك هوام راسك---- قلت نعم قال فاحلق وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع او انسك نسيكة لا ادري باي ذلك بدا ف-------------نزلت هذه	795	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0228	false	-7179411411181020647	253	300	1240	1459	1459	300	قال اتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اوقد تحت قدر لي والقمل يتناثر علي وجهي فقال ايءذيك هوام راسك قال قلت نعم قال فاحلق وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين ------------------او انسك نسيكة لا ادري باي ذلك بدا وفي رواية قال نزلت هذه-	228	1533445134418962482	191	336.0	150	238	80.2520980834961	38	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0803	true	-8948943637079434698	231	300	1139	1475	1475	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان الفضل بن العباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءت- امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر قالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج- ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة-	803	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0536	false	3589676676160616198	106	173	500	826	1410	300	عن ابن عباس ---------------قال كان الفضل بن عب--اس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر قالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحجة ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة	536	1533445134418962482	314	585.5	249	344	91.27906799316406	60	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0807	true	8173517215874063972	200	250	1039	1303	1571	300	ابن عمر انه كان يكبر -----------------------------------------في فسطاطه اخرجه البخاري ولفظه في الجامع بعد قوله فسطاطه ويكبر الناس لتكبيره دبر الصلاة وفي غير وقت الصلاة واذا ارتفع النهار وعند الزوال واذا ذهب يرمي وفي رواية انه كان يكبر في قبته بمني فيسمعه اهل المسجد فيكبرون ويكبر اهل الاسواق حتي ترتج مني	807	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0246	false	2431248987544729298	190	229	972	1172	1532	300	ابن عمر انه كان يكبر بمني تلك الايام وخلف الصلوات وعلي فراشه وفي فسط----------------------------------------------اطه وفي مجلسه وفي ممشاه في تلك الايام جميعا ------------------------------------------------------وفي رواية انه كان يكبر في قبته----- فيسمعه اهل المسجد فيكبرون ويكبر اهل الاسواق حتي ترتج مني	246	1533445134418962482	123	177.0	98	305	40.3278694152832	22	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0825	true	8487180701607015877	202	289	961	1430	1483	300	انس رضي الله عنه ان ناسا من عكل وعرينة قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام وقالوا يا رسول الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا المدينة فامر له-------------------------م بذود وراع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي اذا كانوا بناحية الحرة كفروا بعد --اسلامهم وقتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب في اثارهم فامر بهم فسمروا اعينهم وقطعوا ايدي--------هم وتركوا في ناحية الحرة حتي ماتوا علي حالهم	825	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0988	false	-7770775432608077634	23	115	132	626	1593	300	انس بن مالك----- ان ناسا من عكل وعرينة قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام فقالوا يا نبي ا-لله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا المدينة فامر لهم النبي صلي الله عليه وسلم بذود وراع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي اذا كانوا -ناحية الحرة كفروا بعد الاسلا--م وقتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب في اث-رهم فامر بهم فسمروا اعينهم وقطعوا ايديهم وارجلهم وتركوا في ناحية الحرة حتي ماتوا علي حالهم	988	1533445134418962482	448	846.0	364	504	88.88888549804688	76	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0833	true	2306628610881799230	17	71	85	383	1513	300	عندنا وعند الجمهور ولاصحاب مالك فيه خلاف------------------------------------------------ وهذا البيع المامور به يلزم صاحبه ان يبين حالها للمشتري لانه عيب والاخبار بالعيب واجب فان قيل كيف يكره شيءا ويرتضيه لاخيه المسلم فالجواب لعلها ان تستعف عند المشتري ل---يعفها بنفسه او يصونها عن ذلك بهيبته او بالاحسان اليها او بالتوسعة عليها او يزوجها او غير ذلك	833	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0727	false	-124757371156141955	228	286	1193	1514	1586	300	عندنا وعند الجمهور وقال داود واهل الظاهر هو واجب وفيه جواز بيع الشء الثمين بالثمن الحقير وهذا البيع المامور به يلزم صاحبه ان يبين حالها للمشتري لانه عيب والاخبار بالعيب واجب فان قيل كيف يكره شيءا ويرتضيه لاخيه المسلم فالجواب لعلها--- تستعف عند المشتري بان يعفها بنفسه او يصونها------- بهيبته او بالاحسان اليها ------------------او يزوجها او غير ذلك	727	1533445134418962482	250	450.5	205	349	71.63323974609375	43	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0852	true	-7923629077801324464	0	87	0	440	1497	300	ان امراة منهم ورجلا زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ثم جعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع---- فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما------------------------- فرجما قال ابن عمر فرايت الرجل ي-حني علي المراة يقيها الحجار----------ة اخر--جه الستة الا النساءي صحيح قوله	852	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1002	false	7651396339302088146	103	195	519	983	1527	300	ان امراة منهم ورجلا زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ف-------قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما النبي صلي الله عليه وسلم فرجما قال-------- فرايت الرجل ينحني علي المراة يقيها الحجارة وفي رواية اخري لهما قال اتي الن--بي صلي- الله	1002	1533445134418962482	409	743.0	327	482	84.85477447509766	72	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0858	true	4373497863077633788	134	202	663	994	1454	300	عن ابي امية المخزومي------------- رضي الله عنه------ اتي النبي صلي الله عليه وسلم بلص قد اعترف-------- ولم يوجد معه متاع فقال له----------------------------- ما اخالك سرقت فقال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا كل ذلك يعترف فامر به فقطع و--جء به فقال------------- صلي الله عليه وسلم استغفر الله وتب اليه فقا----ل استغفر الله تعالي واتوب اليه فقال------ صلي الله عليه وسلم اللهم تب عليه ثلاثا اخرجه ابو داود والنساءي	858	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0998	false	3898536564047403937	145	223	730	1105	1498	300	عن ابي امية المخزومي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي------------------------- بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت فقال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا كل ذلك يعترف فامر به فقطع ثم جء به فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استغفر الله وتب اليه فقال رجل استغفر الله------ واتوب اليه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم تب عليه------ اخرجه ابو داود والنساءي	998	1533445134418962482	289	469.5	228	412	70.1456298828125	52	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0860	true	-8525340521473195	158	263	830	1359	1547	300	عمرو بن العاص ----رضي الله عنهما قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم---- عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه---- من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه اخرجه اصحاب السنن وهذا لفظ الترمذي حسن وزاد ابو داود والنساءي ---------ومن خرج منه بشء---- فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق---- شيءا منه بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه والعقوبة حسن وزاد النساءي ولا قطع في حريسة الجبل فاذا ضمها المراح قطعت في ثمن المجن حسن الخبنة -----------------------------------------------ما يحمل في الحضن-------- وقيل -ما يءخذ- في خبنة الثوب -وهو ذ-------يله والحريسة السرقة وحريسة الجبل ايضا الشاة التي	860	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0996	false	-1974182611877700	136	232	684	1165	1485	300	عمرو بن العاص ان رسول الله-------------------- صلي الله عليه وسلم سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه منه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه اخرجه--------------------- الترمذي و--------ابو داود والنساءي وزاد فيه ومن خرج---- بشء منه فعليه غرامة مثل-ه والعقوبة ومن سرق منه شيءا---- بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثل-ه والعقوبة قوله غير متخذ خبنة------------------------------------------------------------ الخبنة بالخاء المعجمة وبعدها باء موحدة من تحت نون وهو ما يحمله الانسان في حضنه وقيل وما ياخذه من خبنة --ثوبه وهو ذيله واسفله والجرين موضع التمر الذي ---------------------	996	1533445134418962482	335	480.0	266	623	53.772071838378906	53	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0861	true	-7165911447579761862	67	187	371	986	1554	300	قوله 272 -ب حريسة الجبل قال ابن الاثير منهم من يجعل الحريسة السرقة نفسها فقال حرس يحرس حرسا اذا سرق ومنهم من يجعلها المحروسة -يعني -----------ليس فيما يحرس بالج--بل اذا سرق قطع لانه ليس بموضع حرز و----حريسة الجبل ايضا الشاة التي يدركها الليل قبل ان تصل الي ماواها انتهي وحريس--------------------------------------ة بالحاء المهملة فراء فمثناة تحتية فسين مهملة والجبل بالجيم 7 وعن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا قطع في كثر ولا ثمر معلق ولا حريسة جبل ولا علي خيانة ولا في انتهاب ولا خليسة اخرجه رزين الكثر جمار النخل والخليسة الشء المختلس المسلوب المنهوب قوله اخرجه رزين قلت بل اخرج الترمذي عن جابر ليس علي خاءن ولا منتهب ولا مختلس قطع --قال الترمذي	861	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0997	false	3897464531025601229	7	84	29	422	1447	300	قوله ولا في حريسة الجبل من العلماء من ---------يجعل الحريسة السرقة نفسها يقال حرس يحرس حرسا اذا سرق ومنهم من يجعلها المحروسة ومعني الحديث انه ليس فيما يحرس في الجبل اذا سرق قطع لانه ليس ب-----حرز وقيل حريسة الجبل هي-- الشاة التي يدركها الليل قبل ان تصل---- ماواها والمراح بضم الميم هو الموضع الذي تاوي اليه الماشي---------------------------------------------------ة بالليل ---عن جابر ان النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس علي خاءن ولا منتهب ولا مختلس قطع اخرجه الترمذي	997	1533445134418962482	282	438.0	222	674	41.83976364135742	47	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0896	true	6830675468948485085	82	134	434	680	1522	300	انس-------- رضي الله------ عنه---------------------------- دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي شاب وهو في الموت فقال--- كيف تجدك فقال ارجو الله تعالي يا رسول الله واخاف ذنوبي فقال---------- صلي الله عليه وسلم ما اجتمعا- في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله------ ما يرجو---- وامنه مما يخاف اخرجه الترمذي	896	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2995	false	-1411964515891564658	221	280	1100	1376	1477	300	انس بن مالك رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل----------------------------- علي شاب وهو في الموت فقال له كيف نجدك -قال ارجو الله------ يا رسول الله واخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله تعالي ما يرجو منه وامنه مما يخاف اخرجه الترمذي	2995	1533445134418962482	207	327.5	162	312	66.34615325927734	34	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0897	true	-3503703532925449547	74	166	387	840	1499	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مستجمعا قط ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم اخرجه الخمسة الا النساءي صحيح وزاد البخاري في رواية وكان اذا راي غيما عرف في وجهه قفلت يا رسول الله الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون منه المطر واراك اذا رايت غيما عرف في وجهك الكراهة فقال يا عاءشة -ما يءمنني ان يكون فيه عذاب--- عذب قوم بالريح وقد راي قوم العذاب فقالوا هذا عارض ممطرنا صحيح قوله في -حديث عاءشة ما رايته صلي الله عليه وسلم	897	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3139	false	-8642138648817585882	53	135	270	666	1500	300	عاءشة ق--------------الت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مستجمعا قط ضاحكا حتي تري منه لهواته انما كان يتبسم زاد--------------------------------------- في رواية وكان اذا راي غيما عرف في وجهه قالت يا رسول الله الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واراك اذا رايت غيما عرف في وجهك الكراهة فقال يا عاءشة وما يءمنني ان يكون فيه عذاب قد عذب قوم بالريح وقد راي قوم العذاب فقالوا هذا عارض ممطرنا ---------وفي رواية قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم	3139	1533445134418962482	367	662.0	287	458	80.1310043334961	70	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0898	true	5920243701712167476	30	71	133	318	1484	300	ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ما فيها موضع اربع اصابع الا فيه وملك واضع جبهته لله تعالي ساجدا	898	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0042	false	-9206547139926133529	88	124	489	651	1559	300	ابي ذر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ما فيها موضع اربع اصابع الا---- وملك واضع جبهته لله------ ساجدا	42	1533445134418962482	162	299.0	126	185	87.56756591796875	36	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0898	true	5920243701712167476	30	98	133	474	1484	300	ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ما فيها موضع اربع اصابع الا فيه وملك واضع جبهته لله تعالي ساجدا والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله تعالي----------- لوددت اني---- شجرة تعضد اخرجه الترمذي	898	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2164	false	1152814150452190557	123	188	686	1011	1609	300	ابي ذر -----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ما فيها موضع اربع اصابع الا---- وملك واضع جبهته---------- ساجدا والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله تعالي قال ابو ذر لوددت اني كنت شجرة تعضد اخرجه الترمذي	2164	1533445134418962482	310	575.5	249	356	87.07865142822266	59	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0901	true	-6187522985971511207	10	62	51	298	1480	300	1 عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- فاتي ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم فقالوا قد بشرتنا فاعطنا مرتين فتغير وجهه ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو	901	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1832	false	-8113431563766586244	250	300	1232	1475	1475	300	خ عن عمران بن حصين--------------- قال دخلت علي النبي---- صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فاتي ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم فقالوا--- بشرتنا فاعطنا مرتين فتغير وجهه ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو-	1832	1533445134418962482	218	390.0	172	266	81.95488739013672	44	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0901	true	-6187522985971511207	62	102	298	488	1480	300	تميم قالوا قبلنا يا رسول الله ثم قالوا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله --------تعالي ولم يكن---- شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السموات والارض وكتب في الذكر كل شء	901	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1833	false	292933181186918207	0	42	0	201	1429	300	تميم قالوا قبلنا يا رسول الله ثم قالوا جءنا- لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله سبحانه وتعالي ولم يكن معه شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السموات والارض وكتب في الذكر كل شء	1833	1533445134418962482	189	358.0	149	202	93.5643539428711	37	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0902	true	-1296388803780188694	228	300	1115	1429	1429	300	ما فوقه هواء اي ما فوق السحاب----- وكذلك قوله وما تحته هواء اي ما تحت السحاب----- وقد قيل ان ذلك من العمي مقصور اي لا-------------------------- شء ثابت لانه مما يعمي علي الخلق لكونه غير شء فكانه قال في جوابه كان قبل ان يخلق خلقه ولا---- شء غيره كما في حديث عمران بن حصين ما فوقه هواء وما تحته هواء اي ليس فوق العماء الذي هو لا شء موجود هواء ولا تحته هواء-	902	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1833	false	292933181186918207	201	275	982	1312	1429	300	ما فوقه هواء اي ما فوق السحاب هواء وكذلك قوله وما تحته هواء اي ما تحت السحاب هواء وقد قيل ان ذلك ال---عمي مقصور والعمي اذا كان مقصورا فمعناه لا شء ثابت لانه مما -عمي عن- الخلق لكونه غير شء فكانه قال في جوابه كان قبل ان يخلق خلقه ولم يكن شء غيره ثم------------------- قال ما فوقه هواء وما تحته هواء اي ليس فوق العمي- الذي هو لا شء موجود هواء ولا تحته هواء	1833	1533445134418962482	274	480.5	210	355	77.18309783935547	55	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0902	true	-1296388803780188694	130	226	625	1103	1429	300	انتهي والعماء في اللغة 313 ب السحاب الرقيق وقيل الكثيف وقيل هو الضباب والضباب الذي يغشي الارض كالغبار والسخم ولا بد في الحديث من حذف مضاف تقديره كان---- عرش ربنا فحذف كقوله هل ينظرون الا ان ياتيهم الله في ظلل من الغمام والملاءكة اي امر الله ويدل علي هذا المحذوف قوله------ وكان عرشه علي الماء وحكي عن بعضهم في --عمي --مقصور و-------هو كل -ما لا تدركه الفطن -قال الازهري قال ابو عبيد انما تاولنا هذا الحديث عن- كلام العرب المنقول عنهم والا فلا ندري كيف كان ذلك العما------------- فنحن نءمن به ولا نكيف صفته قاله ابن	902	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1834	false	-115171804348695218	23	103	126	522	1535	300	الاثير العماء في اللغة------ السحاب الرقيق وقيل الكثيف وقيل هو الضباب ---------------------------------------ولا بد في الحديث من حذف مضاف تقديره اين كان عرش ربنا فحذف-------------------------------------------------------------------------- ويدل علي هذا المحذوف قوله تعالي وكان عرشه علي الماء وحكي عن بعضهم في العمي المقصور انه قال هو كل امر لا يدركه الفطن وقال الازهري قال ابو عبيد انما تاولنا هذا الحديث علي كلام العرب المعقول عنهم والا فلا ندري كيف كان ذلك العماء قال الازهري فنحن نءمن به ولا نكيف صفته م عن عبد	1834	1533445134418962482	341	582.5	269	515	66.21359252929688	58	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0905	true	1169086900654744083	101	130	460	593	1436	300	صلي الله عليه وسلم---- اذن لي ان احدث عن ملك من ملاءكة الله------- من حملة العرش ان ما بين شحمة اذنه الي عاتقه مسيرة سبعماءة عام اخرجه ابو داود	905	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3024	false	4018938923527205591	231	263	1212	1356	1544	300	صلي الله عليه وسلم قال اذن لي ان احدث عن ملك من ملاءكة الله عز وجل من حملة العرش ان ما بين شحمة اذنه الي عاتقه مسيرة سبعماءة عام اخرجه ابو داود	3024	1533445134418962482	133	251.5	104	144	92.36111450195312	27	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0905	true	1169086900654744083	89	143	409	651	1436	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اذن لي ان احدث عن ملك من ملاءكة الله من حملة العرش ان ما بين شحمة اذنه الي عاتقه مسيرة سبعماءة عام اخرجه ابو داو-------د صحيح قوله في حديث جابر اذن --------لي ا---------نما قدم صلي الله عليه وسلم	905	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3514	false	2647375729471868862	187	240	1002	1248	1544	300	جابر------------ رضي الله عنه -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذن لي ان احدث عن ملك من ملاءكة الله من حملة العرش ان ما بين شحمة اذنه الي عاتقه مسيرة سبعماءة عام اخرجه ابو داود باسناد صحيح غريب عن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه عم النبي صلي الله عليه وسلم	3514	1533445134418962482	189	291.5	143	271	69.74169921875	36	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0906	true	-3703980838443926275	2	94	11	464	1476	300	ما بين شحمة اذنيه و--عاتقه في حديث خفقان الطير وفسره في رواية ا الكتاب قوله اخرجه ابو داود زاد في الجامع الصغير والضياء في المختارة ورمز لصحته 317 ب 6 وعن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه ----------------------------قال كنت جالسا في البطحاء في عصابة------------------------------ فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ مرت بهم سحابة فنظر-- اليها فقال---------- صلي الله عليه وسلم هل تدرون ما اسم هذه قالوا نعم هذا السحاب قال والمزن قالوا والمزن فقال---------- صلي الله عليه وسلم والعنان قالوا والعنان ثم قال-------------- صلي الله عليه وسلم هل تدرون	906	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3514	false	2647375729471868862	211	300	1106	1544	1544	300	ما بين شحمة اذنه الي عاتقه مسيرة سبعماءة عام------------------------------- اخرجه ابو داود باسناد صحيح غريب --------------------------------------------عن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه عم النبي صلي الله عليه وسلم قال كنت جالسا في البطحاء في عصابة ورسول الله صلي الله عليه وسلم فيه-----------------------------م اذ مرت---- سحابة فنظروا اليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تدرون ما اسم هذه قلن-ا نعم هذا السحاب قال والمزن قالوا والمزن -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والعنان قالوا والعنان ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تدرون-	3514	1533445134418962482	305	459.5	241	549	55.55555725097656	52	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0906	true	-3703980838443926275	94	270	464	1326	1476	300	كم بعد ما بين السماء والارض قالوا لا والله --------قال فان بعد ما بينهما اما قال واحدة او------ اثنتان او-- ثلاث وسبعون سنة وبعد السماء التي فوقها كذلك وكذلك حتي عد-- سبع سموات كذلك ثم فوق السماء السابعة بحر بين اعلاه واسفله كما ما بين سماء الي سماء وفوق ذلك ثمانية او-عال بين اظلافهن وركبهن كما بين سماء الي سماء ثم فوق ظهورهن العرش بين اسفله واعلاه مثل ما بين السماء الي السماء والله عز وجل فوق ذلك اخرجه ---------ابو داود والترمذي ضعيف وفي رواية لم يعزها صاحب جامع الاصول الي احد م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الكتب الستة عن قتادة وعبد الله قالا بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس مع اصحابه اذ مرت سحاءب فقال اتدرون ما هذا هذا العنان هذه روايا الارض يسوقها الله تعالي الي قوم لا يعبدونه ثم قال اتدرون ما هذه السماء موج مكفوف وسقف محفوظ وفوق ذلك سماء اخري حتي عد سبع سموات وهو يقول اتدرون ما بينهما ثم يقول خمسماءة عام ثم قال اتدرون ما فوق ذلك فوق ذلك الماء وفوق الماء العرش والله فوق العرش لا يخفي عليه شء من	906	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3515	false	2711655691744868189	0	145	0	728	1536	300	كم بعد ما بين السماء والارض قالوا لا والله ما ندري قال فان بعد ما بينهما اما قال واحدة واما قال اثنتان واما ثلاث وسبعون سنة وبعد------- التي فوقها كذلك وكذلك حتي عدهن سبع سموات كذلك ثم فوق السماء السابعة بحرا--- اعلاه واسفله ك---ما بين سماء الي سماء وفوق ذلك ثمانية او عال بين اظلافهن وركبهن كما بين سماء الي سماء ثم فوق ظهورهن العرش بين اسفله واعلاه مثل ما بين السماء الي السماء والله عز وجل فوق ذلك اخرجه الترمذي وابو داود زاد -----------في رواية وليس يخفي عليه------------------- من اعمال بني ادم شء عن ابن مسعود قال ما بين السماء والارض مسيرة خمسماءة عام وما بين كل سماء وسماء خمسماءة عام وفضاء كل سماء وارض مسيرة خمسماءة عام وما بين السماء السابعة والكرسي مسيرة خمسماءة عام وما بين الكرسي والماء مسيرة خمسماءة عام والعرش علي الماء وال------له علي ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرش لا يخفي عليه شء من	3515	1533445134418962482	425	726.5	336	1091	38.95508575439453	78	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0909	true	4226886517700504182	2	67	6	340	1541	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله------ التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم عليه السلام بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات النهار فيما بين العصر الي الليل	909	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1315	false	-346417178929703812	236	298	1217	1536	1547	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله تعالي التربة يوم السبت وخلق----- الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وخلق---- الدواب يوم الخميس وخلق اد------------م بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	1315	1533445134418962482	306	575.0	245	340	90.0	57	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0909	true	4226886517700504182	167	229	850	1162	1541	300	الله- صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تذهب هذه الشمس فقلت الله ورسوله اعلم قال----- تذهب لت---سجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها ويقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم يس	909	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2914	false	-8203260584646209802	92	150	466	762	1563	300	النبي صلي الله عليه وسلم --لابي ذر حين غربت الشمس--------------- اتدري اين تذهب---- الشمس قال ا-لله ورسوله اعلم قال انها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها فيقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم ---	2914	1533445134418962482	268	470.0	214	321	83.48909759521484	46	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0910	true	4789304846713888691	25	112	127	579	1550	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال سالت يهود---- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- عن الرعد ما هو قال ملك------------ موكل بالسحاب ومعه مخاريق من نار يسوق---ها حيث -شاء الله قالوا فما هذا الصوت الذي نسمع قال زجره بالسحاب حتي تنتهي الي حيث امرت قالوا صدقت فاخبرنا عما حرم اسراءيل علي نفسه قال اشتكي عرق النسا فلم يجد شيءا يلاءمه يعني العرق الا لحوم الابل والبانها فلذلك حرمها قالوا صدقت اخرجه الترمذي حسن--------- المخاريق جمع مخراق وهو في الاصل منديل يفتل ويلوي ويجعل كالحبل تتضارب به الصبيان	910	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2022	false	56133162691218722	30	93	158	475	1520	300	ابن عباس اقب------------------لت يهود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا اخبرنا عن الرعد ما هو قال ملك من الملاءكة موكل بالسحاب -معه مخاريق من نار يسوقه بها حيث يشاء الله قالوا فما هذا الصوت الذي يسمع قال زجره -السحاب حتي تنته----ي حيث امرت قالوا ص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دقت اخرجه الترمذي مع زيادة فيه المخاريق جمع مخراق وهو في الاصل ثوب يلف ويض-----------------------رب به الصبيان	2022	1533445134418962482	256	408.5	203	495	51.71717071533203	40	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0912	true	712383916249468164	2	39	9	201	1551	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله تعالي خلق ادم من قبضة قبضها من جميع الارض فجاء بنو ادم علي قدر الارض منهم الاحمر والابيض والاسود وبين ذلك والسهل والحزن والخبيث والطيب اخرجه	912	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1107	false	-2981725836344965216	263	300	1341	1532	1532	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله تعالي خلق ادم من قبضة قبضها من جميع الارض فجاء بنو ادم علي قدر الارض منهم الاحمر والابيض والاسود وبين ذلك والسهل والحزن والخبيث والطيب اخرجه-	1107	1533445134418962482	191	377.0	155	192	99.47916412353516	37	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0918	true	2029570356092343011	51	127	248	630	1476	300	ابي ريحانة العامري ان معاوية قال لا---بن عباس لم سميت قريش قريشا قال بدابة تكون في البحر------ اعظم دوابه يقال لها القرش لا تمر بشء من الغث والسمين الا اكلته قال انشدني في-------------------------------------- ذلك فانشدت------------------ه شعر الجمحي اذ يقول وقريش هي التي تسكن البح ر بها سميت قريش قري------------------------------------------------شا تاكل الغث والسمين ولا تت رك يوما لذي --جناحين ريشا هكذا في البلاد حي قريش ياكلون البلاد اكلا كميشا ولهم--- اخر الزمان نبي يكثر القتل فيهم والخموشا	918	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3736	false	-4279880012042516295	172	268	868	1350	1535	300	ابو ريحانة سال------- معاوية عبد الله بن عباس لم سميت قريش قريشا قال لدابة تكون في البحر هي من اعظم دوابه يقال لها القرش لا تمر بشء من الغث والسمين الا اكلته وهي تاكل ولا تءكل وتعلو ولا تعلي قال وهل تعرف العرب ذلك في اشعارها قال نعم وانشده شعر الجمحي-------- وقريش هي التي تسكن البح-ر بها سميت قريش قريشا سلطت بالعلو في لجة البحر وعلي ساءر البحور جيوشا تاكل الغث والسمين ولا تت-رك فيه- لذي الجناحين ريشا هكذا في الكتاب حي قريش ياكلون البلاد اكلا كشيشا ولهم في اخر الزمان نبي يكثر القتل فيهم والخموشا	3736	1533445134418962482	330	536.0	260	500	66.0	57	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0932	true	-7184358464624170490	11	143	53	728	1500	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير فقد عصاني اخرجه الشيخان والنساءي صحيح قوله في حديث ابي هريرة من اطاعني فقد اطاع الله وذلك لان الله امر بطاعة رسوله وامر الرسول بطاعة الامير فتلازمت الطاعة قال الشافعي في الام كانت قريش ومن يليها ا من العرب لا يعرفون الامارة وكانوا يمتنعون من الامراء فقال صلي الله عليه وسلم هذا القول يحثهم علي طاعة من يءمرهم عليهم والانقياد لهم وعدم الخروج عليهم لءلا تفترق الكلمة 3 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----علي المرء المسلم السمع والطاعة فيما احب و--كره الا ان يءمر بمعصية----- فان امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة	932	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0787	false	3865880570113966291	208	271	1094	1391	1527	300	ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير فقد عصاني ق --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن------------------- عمر -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علي المرء المسلم السمع والطاعة فيما احب او كره الا ان يءمر بمعصية الله فان امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة	787	1533445134418962482	279	494.0	220	686	40.670555114746094	53	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0956	true	7790150368967373017	28	74	130	373	1506	300	انما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق---------- وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق ان يكون ثقيلا يا عمر انما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل---------- وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يكون خفيفا	956	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1271	false	-3358195479348151124	76	122	414	665	1625	300	انما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان--- يوضع فيه الحق غدا ان يكون ثقيلا وا------نما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم وحق لميزان--- يوضع فيه الباطل غدا ان يكون خفيفا	1271	1533445134418962482	217	381.5	177	263	82.50950622558594	35	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0956	true	7790150368967373017	28	76	130	382	1506	300	انما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق-------------- وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق ان يكون ثقيلا يا عمر انما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل---------- وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يكون خفيفا وكتب --الي	956	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3719	false	8523841958045013431	234	283	1251	1517	1595	300	انما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في دار الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان--- يوضع فيه الحق غدا ان يكون ثقيلا وا------نما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم وحق لميزان--- يوضع فيه الباطل غدا ان يكون خفيفا قوله تعالي	3719	1533445134418962482	222	380.0	180	278	79.85611724853516	35	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0979	true	4505222571488649999	253	293	1220	1408	1440	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما علي الارض مسلم يدعو الله بدعوة الا اتاه الله اياها او صرف عنه من السوء مثلها ما لم يدع باثم او قطيعة رحم----------------------------------------- اخرجه الترمذي	979	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0205	false	1202324911322959674	92	138	494	708	1464	300	عبادة بن الصامت ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما علي الارض مسلم يدعو الله بدعوة الا اتاه الله اياها او صرف عنه من الشر- مثلها ما لم يدع باثم او قطيعة رحم فقال رجل من القوم اذا نكثر قال الله اكثر اخرجه الترمذي	205	1533445134418962482	165	293.5	129	233	70.8154525756836	32	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0980	true	-1288661240722826067	97	148	448	725	1487	300	ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انبءكم بخير اعمالكم وارفعها في درجاتكم وازكاها عند مليك-------------------كم وخير لكم من اعطاء الورق والذهب------- وخير لكم من ان تلقوا عدو--كم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي يا رسول الله قال ذكر الله اخرجه مالك موقوفا والترمذي	980	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2750	false	6382158978897433324	97	143	497	750	1574	300	ابي الدرداء -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انبءكم بخير اعمالك-------------------م وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من اعطاء -------الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا اعداءكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي يا رسول الله قال ذكر الله اخرجه -------------الترمذي	2750	1533445134418962482	222	393.0	180	305	72.7868881225586	37	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0989	true	7249278443097015884	12	76	60	365	1496	300	عن فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال------------ اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد الله والثناء عليه ثم ليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدع بعد بما شاء اخرجه اصحاب السنن------ صحيح قوله	989	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0206	false	1356239119233707796	124	187	582	882	1472	300	عن فضالة بن عبيد------------- قال سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته فلم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بحم--د الله والثناء عليه ثم ليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدع---- بما شاء اخرجه الترمذي وقال حديث صحيح قوله	206	1533445134418962482	266	467.0	208	324	82.09876251220703	53	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0992	true	-5610474389424726550	237	295	1173	1465	1486	300	7 وعن ابي موس--------ي رضي الله عنه قال كنا في سفر------------------------- فجعل الناس يجهرون بالتكبير فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ارب-----------عوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انكم تدعون سميعا بصيرا وهو معكم والذي تدعونه اقرب الي احدكم من عنق راحلته اخرجه الخمسة الا النساءي صحيح اربعوا اي ارفقوا 8 وعن معاذ رضي الله عنه	992	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1324	false	-4938792694866743082	9	68	42	336	1513	300	ق وعن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل الناس يجهرون بالتكبير فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ايها الناس اربعوا علي انفسكم ا-نكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انكم تدعون سميعا بصيرا وهو معكم والذي تدعونه اقرب الي احدكم من عنق را-------------------------------------------حلته قال ابو-- موسي رضي الله عنه	1324	1533445134418962482	222	376.5	173	341	65.1026382446289	38	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0994	true	-898239211134633696	0	34	0	148	1540	300	تعالي------ الا استجاب له فاما ان يعجل له ف---ي الدنيا واما ان يدخر له في الاخرة واما ان يكفر عنه من ذنوبه بقدر ما دعا ما لم يدع باثم او قطيعة رحم او يستعجل	994	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3044	false	5016768135788648603	126	162	621	778	1485	300	تعالي بدعاء الا استجيب له فاما ان يعجل له به في الدنيا واما ان يدخر له في الاخرة واما ان يكفر عنه من ذنوبه بقدر ما دعا ما لم يدع باثم او قطيعة رحم او يستعجل	3044	1533445134418962482	146	279.5	112	157	92.9936294555664	31	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1002	true	2535061183446233374	224	269	1136	1360	1510	300	اسماء بنت يزيد رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اسم الله الاعظم في هاتين الايتين والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم وفاتحة سورة ال عمران الم الله لا اله الا هو الحي القيوم اخرجه ابو داود والترمذي	1002	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0170	false	6189727519166060752	147	188	760	966	1579	300	اسماء بنت يزيد سمعت------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اسم الله الاعظم في هاتين الايتين والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم وفاتح-----ة ال عمران الم الله لا اله الا هو الحي القيوم اخرجه ابو داود والترمذي	170	1533445134418962482	197	362.5	157	229	86.02619934082031	37	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1003	true	3549470823211738005	49	191	241	1138	1651	300	لله تسعة وتسعين اسما من حفظها دخل الجنة ان الله وتر يحب الوتر وفي رواية من احصاها اخرجه----------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري بهذا اللفظ ومسلم بدون ذكر الوتر والترمذي وزاد فعدها ه-----------------------------------------و الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور ولم يفصل الاسماء غير الترمذي	1003	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1449	false	6644527267189240615	55	221	284	1291	1672	300	لله تسعة وتسعين اسما من حفظها دخل الجنة وا--لله وتر يحب الوتر وفي رواية من احصاها وفي رواية اخري لله تسعة وتسعون اسما ماءة الا واحدا لا يحفظها احد الا دخل الجنة وهو وتر يحب الوتر قال البخاري احصاها حفظها وفي رواية الترمذي قال قال رسول الله ان لله تسعة وتسعين اسما من احصاها دخل الجنة هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي ال-ميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد------ الصمد القادر المقتدر المعدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور --------قال--------- الترمذي	1449	1533445134418962482	816	1519.5	686	1033	78.99322509765625	122	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1062	true	-499891023029935317	186	259	952	1331	1554	300	--------السهر بعد---------- النوم و------------قيل صلاة الليل خاص--ة وكانت صلاة الليل فريضة علي النبي صلي الله عليه وسلم----------- في الابتداء وعلي الامة لقوله تعالي يا-ايها المزمل قم الليل الا قليلا----- ثم نزل التخفيف فصار الوجوب منسوخا في حق الامة بالصلوات الخمس وبقي--------------- الاستحباب قال الله-------- فاقرءوا ما تيسر منه وبقي الوجوب في حقه صلي الله عليه وسلم وذهب قوم الي ان الوجوب --نسخ في حق-----ه صلي الله عليه وسلم ايضا لقوله تعالي نافلة لك	1062	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2286	false	-8443709003278490008	32	107	159	554	1506	300	لا يكون الا-- بعد القيام من النوم والمراد من الاية قيام الليل للصلاة وكانت صلاة الليل فريضة علي النبي صلي الله عليه وسلم وعلي الامة في الابتداء----------- لقوله تعالي يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا نصفه ثم نزل التخفيف فصار الوجوب منسوخا في حق الامة بالصلوات الخمس وبقي قيام الليل علي الاستحباب بدليل قوله تعالي فاقرء-ا ما تيسر منه وبق-------------------------------------------------ي الوجوب ثابتا في حق النبي صلي الله عليه وسلم بدليل قوله تعالي نافلة لك	2286	1533445134418962482	290	461.0	232	458	63.31877899169922	43	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1062	true	-499891023029935317	56	159	303	813	1554	300	رضي الله عنهما قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم ربنا لك الحمد انت قي-م السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد ------------------------------------------انت نور السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت مالك السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق ووعدك الحق ولقاءك --حق وقولك حق-- والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد صلي الله عليه وسلم حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت و-------------ما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت	1062	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3256	false	-9082495854238157352	0	100	0	498	1466	300	رضي الله عنهما قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم----- لك الحمد انت قيوم السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت ملك السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد ان--------------------------------------------ت الحق ووعدك الحق ولقاءك الحق وقولك الحق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد حق------------------- والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت زاد في رواية وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت	3256	1533445134418962482	430	799.0	341	571	75.30648040771484	81	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1071	true	-6546035188148599920	203	297	982	1479	1491	300	اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنقلب ومن سوء المن-ظر في -------المال والاهل اسناده منقطع الغرز ركاب الرجل من ج---------------------------------------------------------------لد والزي الطي والجمع ووعثاء السفر----- تعب------ه ومشقته وكابة المنقلب------------------- الحزن والمنقلب المرجع قوله الثامن في ادعية السفر قوله عن مالك انه بلغه اقول كان الاولي ان ياتي عوض حديث البلاغ هذا بما اخرجه ابو داود والترمذي والنساءي قال النووي بالاسانيد الصحيحة عن علي بن---- ربيعة قال شهدت علي بن ابي طالب رضي الله------ عنه---- اتي بدابة ليركبها فلما وضع رجله في الركاب قال بسم الله فلما استوي علي ظهرها قال الحمد لله	1071	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3091	false	8002001998903953588	186	275	946	1404	1521	300	اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المن-ظر و---سوء المنقلب في الاهل والمال والو-------------------------------------لد واذا رجع قالهن وزاد فيهم اءبون تاءبون عابدون لربنا حامدون قوله -------------------وعثاء السفر يعني تعبه وشدته ومشقته وكابة المنظر وسوء المنقلب الكابة الحزن والمنقلب المرجع وذ-----------------------------------لك------------------------- ان يعود من سفره حزينا كءيبا او يصادف ما يحزنه في اهل او مال---------------------------------- عن علي بن ابي ربيعة قال شهدت علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه وقد اتي بدابة ليركبها فلما وضع رجله في الركاب قال بسم الله فلما استوي علي ظهرها قال الحمد لله	3091	1533445134418962482	284	403.5	224	612	46.40522766113281	44	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1072	true	-7517558099957835015	0	27	0	124	1492	300	لله سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا ا الي ربنا لمنقلبون ثم قال الحمد لله ثلاث مرات ثم قال الله اكبر ثلاث مرات	1072	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3091	false	8002001998903953588	274	300	1400	1521	1521	300	لله سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وان--ا الي ربنا لمنقلبون ثم قال الحمد لله ثلاث مرات ثم قال الله اكبر ثلاث مرات-	3091	1533445134418962482	121	234.0	96	124	97.58064270019531	26	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1090	true	-7950222869971234625	98	139	468	648	1423	300	عن ابي الجلد ------قال لما غشي قوم يونس العذاب مشوا الي شيخ من بقية علماءهم ا فقالوا له -----------------------ما تري قال قولوا يا حي حين لا حي ويا حي محيي الموتي ويا حي لا اله الا انت فقالو-ا فكشف----- عنهم العذاب	1090	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1821	false	9047576645550806304	87	134	467	680	1500	300	عن ابي الجلد خيلان قال لما غشي قوم يونس العذاب مشوا الي شيخ من بقية علماءهم-- فقالوا له انه قد نزل بنا العذاب فما تري قال قولوا يا حي حين لا حي ويا حي محيي الموتي ويا حي لا اله الا انت فقالوها فكشف الله عنهم العذاب	1821	1533445134418962482	178	316.0	138	215	82.79069519042969	36	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1091	true	4824720580771566896	183	207	873	998	1465	300	قال كان اكثر دعاء النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار اخرجه الشيخان وابو داود	1091	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0245	false	-6815812658023036370	0	50	0	250	1560	300	قال كان اكثر دعاء النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار عن عبد الله بن الساءب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بين الركنين ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اخرجه ---------ابو داود	245	1533445134418962482	116	220.0	93	259	44.78764343261719	21	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1097	true	-932327719505619535	27	78	143	399	1504	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكثر ان يقول قبل موته سبحان الله وبحمده استغفر الله واتوب اليه فقلت له في ذلك فقال اخبرني ربي اني ساري علامة في امتي فاذا رايتها اكثرت من قول سبحان الله وبحمده -استغفر الله واتوب اليه فقد رايتها اذا جاء نصر الله والفتح	1097	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3765	false	8092506064722609866	54	99	269	502	1520	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكثر ا--لقول ------من سبحان الله وبحمده استغفر الله واتوب اليه و---------------قال اخبرني ربي اني ساري علامة في امتي فاذا رايتها اكثرت من قول سبحان الله وبحمده واستغفر الله واتوب اليه -قد رايتها اذا جاء نصر الله والفتح	3765	1533445134418962482	228	417.0	183	257	88.71595001220703	40	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1100	true	-8575830901257983830	83	175	425	881	1500	300	رضي الله------ عنه يقول------- كنت اذا سمعت حديثا من رسول الله صلي الله عليه وسلم نفعني الله تعالي بما شاء ان ينفعني منه واذا حدثني رجل عنه------- استحلفته فاذا حلف لي صدقته وانه حدثني ابو بكر الصديق رضي الله عنه وصدق ابو بكر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما ----------------------من رجل يذنب ذنبا ثم يقوم فيتطهر و--يصلي ركعتين ثم يستغفر الله تعالي الا غفر----- له ثم قرا---------- والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم الاية اخرجه --------ابو داود والترمذي حسن قوله وعن اسماء بن ---------------------	1100	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0589	false	2378071931296167080	55	160	277	775	1446	300	رضي الله تعالي عنه انه قال اني كنت اذا سمعت حديثا من رسول الله صلي الله عليه وسلم نفعني الله منه ---ما شاء ان ينفعني---- واذا حدثني احد من الصحابة استحلفته فاذا حلف لي صدقته وانه حدثني ابو بكر-------------------- وصدق ابو بكر انه سمع- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد مءمن او قال ما من رجل يذنب ذنبا ف--يقوم فيتطهر ثم يصلي ركعتين ثم يستغفر الله------ الا غفر الله له ثم قرا هذه الاية والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله الي اخر ال----------اية اخرجه الترمذي ابو داود والترمذي وقال هذا حديث قد رواه غير واحد عن عثمان بن	589	1533445134418962482	364	591.5	285	544	66.9117660522461	64	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1111	true	2657624406002844892	28	122	142	578	1495	300	الله ع-نه -----------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من صلي علي صلاة واحدة صلي الله عليه عشر صلوات وحطت عنه عشر خطيءات ورفعت له عشر درجات اخرجه النساءي صحيح وله في اخري عن ابي -------------طلحة رضي الله عنه------ جاء صلي الله عليه وسلم ذات يوم والبشر في وجهه فقلنا انا لنري البشري في وجهك فقال انه اتاني الملك فقال يا محمد ان ربك يقول اما يرضيك ان- لا يصلي عليك احد الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك احد الا سلمت عليه عشرا------- حسن لغيره قوله في حديث ا-نس صلي الله عليه	1111	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2857	false	-8857378696366059322	13	109	58	498	1509	300	الله عليه بها عشرا عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صلي علي صلاة واحدة صلي الله عليه بها عشرا- وحطت عنه عشر خطيءات ورفعت له عشر درجات اخرجه الترمذي----- وله ع--------ن ابي طلحة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء------------------- ذات يوم والبشر في وجهه فقلت- انا لنري البشر- في وجهك -قال---- اتاني الملك فقال يا محمد ان ربك يقول اما يرضيك انه لا يصلي عليك احد الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك احد الا سلمت عليه عشرا وله عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه	2857	1533445134418962482	353	565.0	269	480	73.54166412353516	64	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1113	true	-4922324783357652843	235	264	1190	1347	1549	300	من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلا-----------ثون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم وذلك -تشديد العقل	1113	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0825	false	-2797265140865184191	40	69	193	351	1565	300	من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي----------- وثلاثون حقه ثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد العقل	825	1533445134418962482	146	275.0	119	169	86.39053344726562	25	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1126	true	957044290637755611	0	81	0	403	1481	300	وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم---- وكانت دية اهل الكتاب يومءذ---- النصف من دية المسلمين الي ان------ استخلف عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقام خطيبا فقال ان الابل قد غلت ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة---- وترك دية اهل الذمة --لم يرفعها فيما رفع من الدية اخرجه ابو داود -حسن قوله الفصل الخامس في قيمة الدية	1126	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0824	false	6707608939503349828	19	99	83	479	1460	300	وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم قال وكانت دية اهل الكتاب يومءذ علي النصف من دية المسلم فكانت كذلك حتي استخلف عمر----------------------- فقام خطيبا فقال ان الابل قد غلت فقرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الكتاب فلم يرفعها فيما رفع من الدية اخرجه ابو داود فذهب قوم الي ان الواجب في----- الدية	824	1533445134418962482	349	618.5	277	424	82.31131744384766	62	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1134	true	-7309082160884708957	191	233	978	1169	1481	300	ابي موسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان م-ن اعظم الذنوب عند الله تعالي ان يلقاه به عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت رجل وعليه دين لا يدع له قضاء اخرجه ابو داود	1134	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0407	false	-3886376636778888962	112	149	514	682	1379	300	ابي موسي ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اعظم الذنوب عند الله ------ان يلقاه به عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت رجل وعليه دين لا يدع له قضاء اخرجه ابو داود	407	1533445134418962482	161	299.0	125	192	83.85416412353516	34	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1137	true	2194566520656950894	249	294	1233	1439	1469	300	ابي قتادة رضي الله عنه انه طلب غريما له فتواري عنه ثم وجده فقال اني معسر فقال الله قال الله قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سره ان ينجيه الله من كرب يوم القيامة فلينفس عن معسر او يضع عنه	1137	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0407	false	-3886376636778888962	8	49	40	228	1379	300	ابي قتادة------------- انه طلب غريما له فتواري عنه ثم وجده فقال اني معسر -قال الله قال الله قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سره ان ينجيه الله من كرب---- القيامة فلينفس عن معسر او يضع عنه	407	1533445134418962482	188	353.5	147	206	91.26213836669922	40	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1141	true	6364527668338758113	166	226	893	1172	1555	300	رضي الله------ عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من قعد مقعدا لم يذكر الله تعالي فيه كانت عليه من الله ترة ومن اضطجع مض-جعا لا يذكر الله فيه كانت عليه من الله ترة وما مشي احد ممشي لا يذكر الله فيه الا كانت عليه من الله ترة اخرجه ابو داود وهذا لفظه والترمذي الترة-------------- هنا التبعة -قوله	1141	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0660	false	-1025201344350503588	39	99	186	462	1536	300	رضي الله تعالي عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قعد مقعدا لم يذكر الله------ فيه كانت عليه من الله ترة ومن اضطجع مضطجعا لا يذكر الله فيه كانت عليه من الله ترة وما مشي احد ممشي لا يذكر الله فيه الا كانت عليه من الله ترة اخرجه ابو داود---------- و--------الترة النقص وقيل هي هنا التبعة وقوله	660	1533445134418962482	248	437.5	193	305	81.31147766113281	49	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1142	true	-3670100203274714548	156	215	817	1093	1519	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي- انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا ذكرني فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منه وان تقرب الي شبرا تقربت اليه ذراعا وان تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا وان اتاني يمشي اتيته هرولة	1142	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0158	false	-9097237319600133819	63	124	398	680	1644	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقول الله عز وجل انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا ذكرني فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منه وان تقرب الي شبرا تقربت اليه ذراعا وان تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا وان اتاني يمشي اتيته هرولة	158	1533445134418962482	259	489.0	202	286	90.55944061279297	55	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1165	true	-1549427979692939480	45	145	213	692	1478	300	سهل بن سعد رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كانت الدنيا تعدل عند الله---- جناح بعوضة ما سقي كافرا منها شربة ماء اخرجه الترمذي صحيح قوله في حديث سهل اخرجه الترمذي قلت وليس في لفظه ماء بل شربة فقط وهكذا في الجامع بحذف لفظة ماء وقال وفي الباب عن ابي هريرة وهذا حديث صحيح غريب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من هذا الوجه انتهي 8 ------------------------------وعن قتادة بن النعمان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا احب الله عبدا حماه من الدنيا كما يظل احدكم يحمي سقيمه الماء اخرجه الترمذي صحيح قوله في حديث	1165	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3096	false	6195196762386920593	115	235	622	1211	1539	300	سهل بن--------------- سعد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كانت الدنيا----- عند الله تزن جناح بعوضة ما سقي كافرا منها شربة ماء اخرجه الترمذي ----وقال---- حديث حسن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ غريب وعن المستورد بن شداد جد بني فهر قال كنت في الركب الذين وقفوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السخلة الميتة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اترون هذه هانت علي اهلها حين القوها قالوا من هوانها القوها يا رسول الله قال فان الدنيا اهون علي الله من هذه الشاة علي اهلها اخرجه الترمذي وقال حديث حسن وعن قتادة بن النعمان ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الله عبدا حماه من الدنيا كما يظل احدكم يحمي سقيمه الماء اخرجه الترمذي ----وقال---- حديث	3096	1533445134418962482	281	421.0	221	763	36.82830810546875	50	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1166	true	4111665335821562877	147	235	744	1195	1526	300	عمر رضي الله عنهما قال لما مر----- النبي صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفس--------------------هم الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم ما اصابهم ثم قنع راسه واسرع السير حتي اجاز الوادي اخرجه الشيخان صحيح 2 وفي اخري -------------------------------------------------لهما عنه قال لما نزل الناس------ مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الحجر ارض ثمود فاستقوا من ابارها وعجنوا به العجين فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يهريقوا ما استقوا ويعلفوا الابل العجين وامرهم ان يستقوا من البءر التي كانت تردها الناقة	1166	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1352	false	365826285947732745	0	93	0	479	1550	300	عمر رضي الله عنهما قال لما مر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم ان يصيبكم ما اصابهم الا ان تكونوا باكين-------------------- ثم قنع راسه واسرع السير حتي جاوز الوادي--------------------- وفي رواية لمسلم لا تدخلوا علي هءلاء المعذبين ثم ذكر مثله ولهما عنه ان ---------الناس نزلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الحجر ارض ثمود فاستقوا من ابارها وعجنوا به العجين فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يهرق-وا ما استقوه ويعلفوا الابل العجين وامرهم ان يستقوا من البءر التي كانت تردها الناقة	1352	1533445134418962482	385	692.0	309	531	72.50470733642578	68	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1166	true	4111665335821562877	144	183	735	925	1526	300	1 عن ابن عمر-- رضي الله عنهما قال لما مر النبي---- صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفس--------------------هم الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم ما اصابهم ثم قنع راسه واسرع السير حتي اجاز الوادي	1166	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2126	false	-3695815892801912016	30	70	162	356	1586	300	ق عن ابي هريرة رضي الله عنه ق--ال لما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم ان يصيبكم ما اصابهم الا ان تكونوا باكين-------------------- ثم قنع راسه واسرع السير حتي جاوز الوادي	2126	1533445134418962482	153	269.0	119	216	70.83333587646484	27	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1172	true	-1467323627626214304	182	218	943	1128	1539	300	قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- جعل الله الرحمة ماءة جزء فامسك عنده تسعة وتسعين وانزل في الارض جزءا واحدا فمن ذلك الجزء تتراحم الخلاءق حتي ترفع الفرس- حافرها عن ولدها خشية ان تصيبه	1172	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1113	false	-2773349549956379772	236	273	1186	1378	1506	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول جعل الله الرحمة ماءة جزء فامسك عنده تسعة وتسعين وانزل في الارض جزءا واحدا فمن ذلك الجزء تتراحم الخلاءق حتي ترفع الدابة حافرها عن ولدها خشية ان تصيبه	1113	1533445134418962482	179	335.0	143	192	93.22916412353516	33	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1173	true	1172812749189170854	110	158	555	790	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال -ان الله خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك عنده تسعة وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعل---------------------------------------------------------------------------------------------------م الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم المءمن بكل الذي عند الله من العذاب	1173	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1113	false	-2773349549956379772	238	300	1195	1506	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول جعل الله---- الرحمة---------- ماءة جزء- فامسك عنده تسعة وتسعين وانز-----ل في الارض جزءا---- واحدا فمن ذلك الجزء تتراحم الخلاءق حتي ترفع الدابة حافرها عن ولدها خشية ان تصيبه زاد البخاري في رواية له ولو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم المءمن بكل الذي عند الله من العذاب-	1113	1533445134418962482	185	303.0	144	336	55.05952453613281	34	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1173	true	1172812749189170854	164	240	813	1206	1518	300	سلمان الفارسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله ماءة رحمة فمنها رحمة يتراحم بها الخلق بينهم وتسعة وتسعون ليوم القيامة اخرجه مسلم صحيح 4 وله في اخري ان الله تعالي خلق يوم خلق السموات والارض ماءة رحمة كل رحمة طباق ما بين السماء والارض فجعل منها في الارض رحمة واحدة فيها تعطف الوالدة علي ولدها والوحش والطير بعضها علي بعض فاذا كان يوم القيامة اكملها الله تعالي بهذه الرحمة	1173	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1114	false	8680561279503042875	39	87	209	459	1560	300	سلمان الفارسي -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله ------خلق يوم خلق السموات والارض ماءة رحمة كل رحمة طباق ما بين السماء والارض فجعل منها في الارض رحمة فب------ها تعطف الوالدة علي ولدها والوحش والطير بعضها علي بعض فاذا كان يوم القيامة اكملها----------- بهذه الرحمة	1114	1533445134418962482	248	458.0	200	393	63.10432434082031	47	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1173	true	1172812749189170854	110	162	555	807	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل ان الله-------------- خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك عنده تسعة وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم المءمن بكل الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار	1173	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2120	false	-4401630895416737882	3	57	15	282	1579	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله سبحانه وتعالي خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة وادخل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم المءمن بكل الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار	2120	1533445134418962482	247	475.5	195	267	92.50936126708984	48	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1184	true	-145480427238163930	29	110	134	524	1498	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعوذوا بالله من جب الحزن فقالوا يا رسول الله وما جب الحزن قال واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم ماءة مرة قيل يا رسول الله ومن يدخله قال القراء المراءون باعمالهم اخرجه الترمذي ضعيف قوله في حديث ابي هريرة في جب الحزن اخرجه الترمذي قلت وقال هذا حديث---- غريب 4 وعن ابي هريرة وابن عمر رضي الله عنهما قالا----------------------------------------- قال-------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1184	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1841	false	-6999588663592609581	160	234	798	1159	1533	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعوذوا بالله من جب الحزن -قالوا يا رسول الله وما جب الحزن قال واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم الف- مرة قيل يا رسول الله -من يدخله قال القراء المراءون باعمالهم اخرجه الترمذي---------------------------------------------------------- وقال---- حديث حسن غريب ----------------------------------------قال البغوي وروينا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1841	1533445134418962482	268	472.0	212	479	55.949893951416016	50	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1185	true	1323870434758364870	109	164	551	840	1552	300	قال سمعت اسامة رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم----- يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار ب--الرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان------ الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول بلي قد كنت امر بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه	1185	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0056	false	35184556372294720	70	123	356	630	1572	300	قال سمعت رس-----ول الله------------------- صلي الله عليه وسلم يقول يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار في الرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان ما لك الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول بل---- كنت امر بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه	56	1533445134418962482	257	462.5	208	302	85.09933471679688	44	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1192	true	-3105037631573021914	48	135	228	658	1546	300	صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر وكفر من كفر من العرب قال عمر لابي بكر رضي الله عنهما كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله تعالي فقال ابو بكر رضي الله عنه والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناق-------------ا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها -قال	1192	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1023	false	4920596617421494505	8	81	41	405	1508	300	صلي الله عليه وسلم وق------------------------------------ال عمر------------------------ كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ودمه -الا بحقه وحسابه علي الله------ فقال ابو بكر وال-------------له لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا او قال عقالا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها وقال	1023	1533445134418962482	342	636.0	273	444	77.02702331542969	65	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1192	true	-3105037631573021914	37	158	180	771	1546	300	4 وعن -ابي هريرة رضي الله عنه قال لما توفي النبي صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر وكفر من كفر من العرب قال عمر---------- لابي بكر رضي الله عنهما كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها-------------- فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله تعالي- فقال ابو بكر رضي الله عنه والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال عمر فوالله ما هو الا ان رايت الله شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق اخرجه الستة وفي رواية عقالا كانوا يءدونه	1192	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1573	false	-8359958973459730055	36	126	175	611	1516	300	ق يعني ابي هريرة ق-------------ال لما توفي النبي صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر وكفر من كفر من العرب قال عمر بن الخطاب لابي بكر--------------- كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله عز وجل فقال ابو بكر وال-------------له لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية عقالا كانوا يءدونه	1573	1533445134418962482	396	718.5	314	617	64.18152618408203	75	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1211	true	-132330494135925643	0	137	0	662	1517	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم يساله عن الخضر-وات وهي البقول فقال ليس فيها شء قال-- الترمذي -قال ابو عيسي اسناد هذا الحديث ليس بصحيح ولا- يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الباب شء وانما يروي هذا عن موسي بن طلحة عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا والعمل علي هذا عند اهل العلم ان ليس في الخضروات صدقة قال ابو عيسي والحسن هو ابن عمارة يريد احد رواة الحديث الذي ساقه به قال وهو ضعيف عند اهل الحديث ضعفه شعبة وغيره وتركة عبد الله بن المبارك انتهي كلامه قلت فالعمل علي انه ليس فيها صدقة بناء علي البراءة الاصلية وهو ان الاصل 168 ب عدم وجوب الزكاة في اي شء من الاموال حتي يقوم الدليل وفي الموطا قال مالك السنة التي لا اختلاف فيها عندنا والذي سمعت من اهل العلم انه ليس في	1211	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0386	false	5192453974967356373	12	69	61	335	1526	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم يساله عن الخضراوات وهي البقول فقال ليس فيها شء اخرجه الترمذي وقال هذ---------------ا الحديث ليس بصحيح وليس يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الباب شء وانما يروي هذا عن موسي بن طلحة عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا والعمل علي هذا عند اهل العل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م انه ليس في	386	1533445134418962482	263	469.5	206	667	39.4302864074707	51	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1234	true	-7894556856504852634	220	260	1076	1277	1476	300	الله صلي الله عليه وسلم---- لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني اخرجه مالك وابو داود	1234	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1647	false	-2444761181718952835	0	40	0	196	1497	300	الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اسير--- اعانة او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني اخرجه ------ابو داود	1647	1533445134418962482	186	346.0	147	205	90.73170471191406	35	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1235	true	6961155653229556942	0	39	0	188	1467	300	اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك اخرجه ابو داود	1235	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1640	false	5316663048469746325	107	145	566	748	1595	300	اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك اخرجه ابو داود	1640	1533445134418962482	182	356.5	144	188	96.80850982666016	38	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1242	true	-156917678187199911	243	281	1194	1374	1473	300	رجل عبد الله بن عمرو بن العاص فقال السنا من فقراء المهاجرين فقال ---------له الك زوج-ة تاوي اليها قال نعم قال الك مسكن تسكنه قال نعم قال فانت من الاغنياء قال فان لي خادما قال فانت من الملوك	1242	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0967	false	5456045429984022087	246	286	1287	1475	1550	300	رجل عبد الله بن عمرو بن العاص فقال السنا من فقراء المهاجرين فقال له عبد الله الك امراة تاوي اليها قال نعم قال -لك مسكن تسكنه قال نعم قال -انت من الاغنياء قال فان لي خادما قال فانت من الملوك	967	1533445134418962482	175	326.0	137	190	92.10526275634766	34	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1243	true	-8497540662318250189	254	298	1322	1538	1551	300	اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء	1243	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0260	false	-4624373188819592373	196	236	1052	1248	1566	300	اسامة بن زيد عن النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء	260	1533445134418962482	184	344.0	146	220	83.63636016845703	36	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1243	true	-8497540662318250189	72	179	377	922	1551	300	ابي سعيد رضي الله عنه قال جلست في عصابة من ضعفاء المهاجرين وان بعضهم ليستتر ببعض من العري وقارء يقرا علينا اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام علينا ف-------------------------------------------سكت القارء ف-------قال ما كنتم تصنعون قلنا------------- كان قارء---- يقرا علي-----نا نستمع---- كتاب ربنا فقال----------------------------------- الحمد لله الذي جعل من امتي من امرت ان اصبر نفسي معهم وجلس----------------------------- وسطنا ليعدل -نفسه ب-نا ثم قال بيده هكذا فتحلقوا وبرزت وجوههم قال فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم عرف منهم احدا غيري ثم قال----------------------------- ابشروا يا----- صعاليك المهاجرين بالنور التام يوم القيامة ضعيف تدخلون الجنة قبل اغنياء الناس بنصف يوم وذلك خمسماءة سنة اخرجه ابو داود	1243	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1144	false	-455591964644193887	82	223	407	1117	1494	300	ابي سعيد الخدري ------قال جلست في عصابة من ضعفاء المهاجرين وان بعضهم ليستتر ببعض من العري وقارء يقرا علينا اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام علينا فلما قام علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم سكت القارء فسلم ثم قال ما كنتم تصنعون قلنا يا رسول الله كان قارء لنا يقرا علينا وكنا نستمع الي كتاب الله تعالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي جعل من امتي من امرت ان اصبر نفسي معهم وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وسطنا ليعدل بنفسه فينا ثم قال بيده هكذا فتلحقوا وبرزت وجوههم قال فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم عرف منهم احدا غيري ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشروا يا معشر صعاليك المهاجرين بالنور التام يوم القيامة----- تدخلون الجنة قبل اغنياء الناس بنصف يوم وذلك خمسماءة عام اخرجه ابو داود	1144	1533445134418962482	515	889.0	412	721	71.42857360839844	88	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1246	true	-1877628698168259582	135	191	634	904	1433	300	صلي الله عليه وسلم لما راي اي مصعب بن عمير مقبلا ع-ليه اهاب كبش قد تمنطق به فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم انظروا الي هذا الذي نور الله قلبه لقد رايته بين ابوين يغذو-نه باطيب الطعام والشراب -لقد رايت عليه حلة شروها او---- شريت له بماءتي درهم فدعاه حب الله وحب رسوله الي ما ترون	1246	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2135	false	-2018018539903277534	2	58	10	283	1542	300	صلي الله عليه وسلم ال-------ي مصعب بن عمير مقبلا وعليه اهاب كبش قد ت-نطق به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا الي هذا الذي نور الله قلبه لقد رايته بين ابويه يغذيانه باطيب الطعام والشراب ولقد رايت عليه حلة شراها او قال شريت له بماءتي درهم فدعاه حب الله وحب رسوله الي ما ترون	2135	1533445134418962482	251	454.5	197	281	89.32384490966797	45	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1250	true	-3211806272426878485	9	152	43	731	1466	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبيت الليالي المتتابعة واهله طاويا لا------ يجدون عشاء وكان اكثر خبزهم---- الشعير اخرجه الترمذي وصححه صحيح 3 وعن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال ذكر عمر رضي الله عنه ما اصاب الناس من الدنيا فقال لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يظل اليوم يلتوي ما يجد من الدقل ما يملا به بطنه اخرجه مسلم صحيح الدقل ردء التمر كالحشف ونحوه قوله من الدقل بفتح المهملة وتشديد القاف فسره المصنف بانه ردء التمر 204 ب واذا فقد الردء فبالاولي ان لا يجد الاعلي منه 4 وعن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اخفت في الله ما لم يخف احد واوذيت في الله وما يءذي ا--حد ولقد اتي علي ثلاثون ما بين يوم وليلة وما لي ولا لبلال من الطعام الا شء	1250	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3136	false	2532175344643255503	235	300	1170	1476	1476	300	ابن عباس ---------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبيت الليالي المتتابعة------ طاويا واهله لا يجدون عشاء وكان اكثر خبزهم خبز الشعير اخرجه الترمذي وله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اخفت في الله ما لم يخف احد واوذيت في الله -ما لم يءذ احد ولقد اتي علي ثلاثون من بين يوم وليلة وما لي و---لبلال -----طعام الا شء-	3136	1533445134418962482	284	491.5	225	700	40.57143020629883	53	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1275	true	3699712380120277011	43	84	213	412	1523	300	يحيي بن سعيد انه سمع سعيد بن المسيب يقول كان ابراهيم عليه السلام اول الناس ضيف الضيف واول الناس اختتن واول الناس قص شاربه واول الناس راي الشيب فقال يا رب ما هذا قال وقار قال--------------------------------- رب زدني وقارا اخرجه مالك	1275	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0126	false	-6768870616895540424	103	146	529	740	1557	300	يحيي بن سعيد انه سمع سعيد بن المسيب يقول كان ابراهيم خليل الرحمن اول الناس ضيف الضيف واول ال-----------------ناس قص شاربه واول الناس راي الشيب -قال--- رب ما هذا قال الرب تبارك وتعالي وقارا يا ابراهيم قال يا رب زدني وقارا اخرجه مالك	126	1533445134418962482	165	295.5	128	232	71.12068939208984	31	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1288	true	-2575481562351486854	228	279	1163	1407	1528	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار ولجاهل سخي احب الي الله تعالي من عابد بخيل اخرجه الترمذي	1288	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0585	false	680258839130683550	164	212	858	1088	1520	300	عن ابي هريرة ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار ولجاهل سخي احب الي الله تعالي من عابد بخيل اخرجه الترمذي	585	1533445134418962482	224	429.0	177	248	90.32257843017578	45	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1290	true	-6320720162455647807	16	65	69	306	1496	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ق----ال الله عز وجل انفق انفق عليك وقال----- يد الله ملاي لا تغيضها نفقة سحاء الليل والنهار----- ارايتم ما انفق منذ خلق السماء- والارض فانه لم يغض ما في يد----------------------------------ه وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان يخفض ويرفع	1290	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0389	false	-7578219597710222475	178	236	929	1209	1522	300	رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله -تعالي انفق ينفق عليك وفي رواية يد الله ملاي لا تغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما في يده وفي رواية فانه لم يغض ما في يمينه وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان يخفض ويرفع	389	1533445134418962482	218	392.0	171	286	76.2237777709961	39	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1290	true	-6320720162455647807	21	65	90	306	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال الله عز وجل انفق ا-----نفق عليك وقال يد الله ملاي لا تغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السماء- والارض فانه لم ي-غض ما في يده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان يخفض ويرفع ------	1290	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1034	false	-4399539422219455845	245	289	1226	1451	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله تبارك وتعالي لما انفق عليك وقال يد الله ملاي لا تغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم ينقص ما ب--يده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان ------يرفع ويخفض	1034	1533445134418962482	190	336.5	151	233	81.5450668334961	34	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1306	true	4907551495539029326	156	264	761	1316	1501	300	فقيم اللخمي قال قلت لعقبة بن عامر رضي الله عنهما تختلف بين هذين الغرضين وانت---- كبير يشق عليك فقال----- لولا كلام سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لم اعانه سم--------------------عته يقول من تعلم الرمي ثم تركه فليس منا او قد عصي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه مسلم صحيح لم اعانه معاناة الشء مقاساته وملابسته قوله وعن فقيم بالفاء والقاف فمثناة تحتية مصغرا اللخمي بالخاء المعجمة تابعي روي عن عقبة بن عامر قوله الغرضين اقول بالغين المعجمة فراء بعدها ضاد معجمة هو ما يقصده الرامي بالاصابة 8 وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان الله------- ليدخل- بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه	1306	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1541	false	2516752465563294657	172	300	891	1508	1508	300	فقيم اللخمي قال قلت لعقبة بن عامر--------------- تختلف بين هذين الغرضين وانت شيخ كبير يشق عليك فقال عقبة لولا كلام سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لم اغانه قال قلت وما ذاك قال سمعته يقول من تعلم الرمي ثم تركه فليس منا او قد عصي عن ابي نجيح السلمي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من بلغ بسهم فهو له درجة في الجنة فبلغت يومءذ عشرة اسهم قال وسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من رمي بسهم في سبيل الله فهو عدل محرر اخرجه النساءي والترمذي بمعنا-----------------------------ه وعنده قال عدل رقبة محررة واخرجه ابو داود ايضا---------------------------- عن عقبة بن عامر بمعنا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل ليدخلن بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه-	1541	1533445134418962482	303	452.0	238	797	38.0175666809082	54	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1307	true	-7648645485311721646	39	197	184	999	1532	300	وفي رواية ومنبله وارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا كل لهو باطل ليس من اللهو محمود الا ثلاث- تاديب الرجل فرسه وملاعبته اهله ورميه بقوسه --ونبله فانهن من الحق ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فانها نعمة تركها او قال كفرها اخرجه اصحاب السنن وهذا لفظ ابي داود حسن والمنبل الذي يناول الرامي النبل ليرمي به وهو الممد به وقوله كفرها اي جحدها وفي رواية منبلة بمعناه وهو بضم الميم واسكان النون وكسر الموحدة قال المنذري ويحتمل ان يريد بالمنبل الذي يعطيه المجاهد ويجهزه به من ماله امدادا له وتقوية قوله بقوسه ونبله وهي خصلة واحدة من الثلاث ا 10 وعن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم ينتضلون بالسوق فقال ار-------------------------موا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان فامسك احد الفريقين بايديهم فقال------------------------- ما لكم لا-ترمون فقالوا كيف نرمي وانت معهم -قال ارموا وانا معكم كلكم اخرجه	1307	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1542	false	4567510122900659902	8	123	41	620	1555	300	وفي رواية ومنبله فارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا كل لهو باطل ليس من اللهو محمود الا ثلاثة تاديب الرجل فرسه وملاعبته اهله ورميه بقوسه اي نبله -انهن من الحق ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فانها نعمة تركها او كفر----ها اخرجه ابو--------------------- داود --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واخرجه الترمذي مختصر الي ------------------------------------------------------------------------------------------------------نبله خ -----------------------------عن سلمة بن الاكوع------------- قال مر------ النبي صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم ينتضلون بالقوس فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان فامسك احد الفريقين بايديهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون فقالوا كيف نرمي وانت معهم فقال ارموا وانا معكم كلكم القول	1542	1533445134418962482	484	820.0	385	871	55.56831359863281	82	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1317	true	-8410349762959579349	14	142	65	679	1478	300	عاءشة--------- رضي الله عنها قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انه ليخيل اليه ان-------------------------------------------ه فعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ثم دعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فق--ال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فيما-ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان---------------------------------- فذهب------ صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله	1317	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3774	false	4277553091350421170	157	299	756	1428	1434	300	عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------- سحر حتي كان -يخيل اليه ان يصنع الشء ولم يصنعه وفي رواية انه يخيل اليه فعل الشء وما فعله حتي اذا كان---- يوم وهو عندي دعا الله و--دعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله قد- جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان ومن الرواة من قال في بءر بني زريق فذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله	3774	1533445134418962482	556	1022.0	437	709	78.4203109741211	106	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1318	true	-3096111942104655025	57	175	285	863	1460	300	انكر بعض المبتدعة هذا الحديث وزعموا ا----------------نه يحط منصب النبوة ويشكك فيها وكل ما ادي الي ذلك فهو باطل وزعموا ان تجويز هذا يهدم الشراءع التي شرعها اذ يحتمل علي هذا انه يخيل اليه انه راي جبريل وليس هو وانه يوحي اليه شء ولم يوح اليه بشء قال المازري وهذا كله مردود لان الدليل------------------ قد قام -علي صدق النبي صلي الله عليه وسلم فيما يبلغه عن الله وعلي عصمته في ---------التبليغ والمعجزات قاءمة بتصديقه فتجويز ما قام الدليل علي خلافه باطل واما ما يتعلق ببعض امور الدنيا التي لم يبعث ا لاجلها ولا كانت الرسالة من اجلها فهو في ذلك عرضة لما يعرض للبشر كالامراض فغير بعيد ان يخيل اليه في امر من امور------- ما لا حقيقة له	1318	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3776	false	-7511400747626482856	182	256	862	1255	1471	300	انكر بعض المبتدعة ------حديث عاءشة المتفق عليه وزعم انه يحط منصب النبوة ويشكك فيها و----------------------------------ان تجويزه يمنع الثقة بالشرع ورد --------------علي هذا المبتدع بان الذي ادعاه باطل---------------------------------------------------------------------- لان الدلاءل القطعية والنقلية قد قامت علي صدقه----- صلي الله عليه وسلم و-----------------------عصمته فيما يتعلق بالتبليغ والمعجز-ة شاهدة بذلك وتج---ويز ما قام الدليل ب---خلافه باطل واما ما يتعلق ببعض امور الدنيا وهو -------------------------------------------------------------ما يعرض للبشر--------- فغير بعيد ان يخيل اليه -------من امور الدنيا ما لا حقيقة له	3776	1533445134418962482	266	336.0	213	629	42.28934860229492	45	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1320	true	3097205992749215223	95	195	480	973	1517	300	قال فاين هو قال في بءر ذروان اقول بفتح الذال 269 ب المعجمة فراء مفتوحة فواو ساكنة قوله فذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل اقول في رواية عمرة عن عاءشة فنزل رجل فاستخرجه وانه وجد في الطلعة تمثالا من شمع تمثال رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا فيه ابر مغروزة واذا ا وتر فيه احدي عشرة عقدة فنزل جبريل بالمعوذتين فكان كلما قرا اية انحلت عقدة وكلما نزع ابرة وجد لها الما ثم يجد بعدها راحة قوله ثم رجع الي عاءشة فقال يا عاءشة وفيه لكان ماءها نقاعة الحناء	1320	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3774	false	4277553091350421170	250	291	1190	1385	1434	300	قال فاين هو قال في بءر ذروان ومن الرواة من قال في بءر بني زريق------------------------ فذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم رجع الي عاءشة فقال والل--------ه لكان ماءها نقاعة الحناء	3774	1533445134418962482	159	273.0	125	493	32.251522064208984	32	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1321	true	-1955609143224839190	14	76	68	368	1434	300	زيد بن ارقم رضي الله عنه قال سحر-------------- النبي صلي الله عليه وسلم فاشتكي لذلك اياما فاتاه جبريل فقال ان رجلا من اليهود سحرك -عقد لك عقدا في بءر كذا وكذا فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا فاستخرج---------ها فحلها------------------------------- فقام---------- صلي الله عليه وسلم كانما نشط من عقال فما ذكر ذلك لذلك اليهودي ولا راه في وجهه قط اخرجه النساءي	1321	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3775	false	8605526460811948301	37	108	175	516	1458	300	زيد بن ارقم------------- قال سحر رجل من اليهود النبي صلي الله عليه وسلم فاشتكي ذ-لك اياما فاتاه جبريل فقال ان رجلا من اليهود سحرك وعقد لك عقدا في بءر -----كذا فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا فاستخرجها فجاء بها فحلها فجعل كلما حل عقدة وجد لذلك خفة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم كانما نشط من عقال فما ذكر ذلك لل-----يهودي ولا راه في وجهه قط اخرجه النساءي	3775	1533445134418962482	274	492.0	217	365	75.06849670410156	49	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1334	true	-6865974962555970742	87	185	431	990	1596	300	اقداح وهي----- الازلام والاقلام و--------الفذ والتوام والرقيب والحلس والنافس والمسبل والمعلي والمنيح والسفيح والوغد ا لكل واحد--------- منها نصيب معلوم من جزور ينحر ومنها ويجزءونها عشرة اجزاء وقيل ثمانية وعشرين الا لثلاثة وهي المنيح والسفيح والوغد ولبعضهم لي في الدنيا سهام ليس فيهن ربيح واساميهن وغد وسفيح ومنيح للفذ سهم- وللتوام سهمان وللرقيب ثلاثة----- وللحلس اربعة وللنافس خمسة وللمسبل ستة وللمعلي سبعة يجعلونها في الربابة وه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي خريط----------------ة ويضعونها علي يدي--- عدل ثم يجلجلها ويدخل يده فيخرج------------------------------------ باسم رجل رجل قدحا منها ف--من خرج له قدح من ذوات الانصباء اخذ نصيبه ال---مرسوم له بذلك القد-ح ومن خرج له قدح	1334	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0279	false	-6097921848881899353	129	229	676	1253	1617	300	-قداح يقال لها الازلام والاقلام واسماءها الفذ والتوام والرقيب والحلس والنافس والمسبل والمعلي والمنيح والسفيح والوغد وكانوا يسهمون لسبعة منها انصباء ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------للفذ سهما وللتوام سهمين وللرقيب ثلاثة اسهم وللحلس اربعة وللنافس خمسة وللمسبل ستة وللمعلي سبعة وثلاثة من القداح لا انصباء لها وهي المنيح والسفيح والوغد قال بعضهم فلي في الدنيا سهام ليس فيهن ربيح انما سهمي وغد ومنيح وسفيح ثم يجمعون القداح في خريطة يسمونها الريابة ويضعونها علي يد رجل عدل عندهم يسمونه المحيل والمفيض فيحيلها في الخريطة ويخرج منها قدحا باسم رجل--------- منهم فايهم خرج اسمه------------------- اخذ نصيبه علي قدر ما يخرج من القداح وان خرج له قدح	279	1533445134418962482	278	376.5	225	770	36.10389709472656	34	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1348	true	7383522444569033085	40	108	212	574	1511	300	اما بعد فاطبخوا شرابكم حتي يذهب منه نصيب الشيطان فان له اثنين ولكم واحدا صحيح والمراد ببغيه اذاه وشدته قوله وعن سويد بن غفلة اقول غفلة بفتح الغين المعجمة والفاء وسويد هو ابو امية الجعفي مخضرم من كبار التابعين قدم المدينة يوم دفن النبي صلي الله عليه وسلم وكان مسلما في حياته ثم نزل الكوفة قوله الطلاء في النهاية الطلا هو بالكسر والمد الشراب المطبوخ من عصير العنب	1348	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0276	false	5630358659041747158	37	62	176	315	1479	300	اما بعد فاطبخوا شرابكم حتي يذهب منه نصيب الشيطان فان له اثنين ولكم واحد اخرجه النساءي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لطلاء بكسر الطاء ----------------والمد الشراب المطبوخ من عصير العنب	276	1533445134418962482	115	195.0	92	362	31.767955780029297	19	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1360	true	-797061195078015082	116	218	606	1102	1540	300	--------انس رضي الله عنه قال------------------------ دخل النبي صلي الله عليه وسلم مكة في عمرة القضاء وعبد الله بن رواحة يمشي بين يديه وهو يقول خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضربكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله فقال له عمر رضي الله عنه بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حرم الله تقول الشعر فقال---------- صلي الله عليه وسلم خل عنه يا عمر فلهي اسرع فيهم من نضح النبل اخرجه الترمذي وصححه النساءي صحيح نضح النبل الرمي به قوله في --حديث انس في عمرة القضاء اقول تقدم انها العمرة التي قاضاهم صلي الله عليه وسلم	1360	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2663	false	-6203844532413876407	105	199	516	971	1453	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل------------------------- مكة في عمرة القضاء وابن رو--------احة يمشي بين يديه وهو يقول خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضربكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله فقال--- عمر يا ابن رواحة بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حرم الله تقول الشعر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خل عنه يا عمر فلهي اسرع فيهم من نضح النبل اخرجه الترمذي و-----النساءي وقال الترمذي وقد روي في غير هذا الحد--------------------------------------------يث ان النبي صلي الله عليه وسلم	2663	1533445134418962482	354	602.0	276	540	65.55555725097656	67	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1360	true	-797061195078015082	68	105	363	557	1540	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه قال جالست النبي صلي الله عليه وسلم اكثر من ماءة مرة فكان اصحابه يتناشدون الشعر ويتذاكرون اشياء من امر الجاهلية وهو ساكت فربما تبسم معهم اخرجه الترمذي صحيح قوله في حديث	1360	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2665	false	8185429010307080657	74	106	339	512	1532	300	جابر بن سمرة------------- قال جالست النبي صلي الله عليه وسلم اكثر من ماءة مرة فكان اصحابه يتناشدون الشعر ويتذاكرون اشياء من امر الجاهلية وهو ساكت وربما تبسم معهم اخرجه الترمذي وقال-------- حديث	2665	1533445134418962482	168	313.0	136	194	86.59793853759766	30	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1361	true	-8661728055288435586	27	80	141	392	1489	300	اخرجه الترمذي قلت----- وقال حسن غريب صحيح وفي الجامع قال الترمذي وقد روي في غير هذا الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل مكة في عمرة القضاء وكعب بن مالك بين يديه وهذا اصح عند بعض اهل الحديث لان عبد الله بن رواحة قتل يوم مءتة وان كانت عمرة القضاء بعد ذلك	1361	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2663	false	-6203844532413876407	182	228	881	1105	1453	300	اخرجه الترمذي والنساءي و-----------------------------قال الترمذي وقد روي في غير هذا الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل مكة في عمرة القضاء وكعب بن مالك بين يديه وهذا اصح عند بعض اهل الحديث لان عبد الله بن رواحة قتل يوم مءتة و---كانت عمرة القضاء بعد ذلك	2663	1533445134418962482	216	413.0	170	256	84.375	45	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1362	true	4272301052303030650	134	198	658	980	1501	300	الهيثم بن ابي سنان انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه في قصصه يذكر النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني----- ابن رواحة قال اتانا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان م-ا قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالمشركين المضاجع اخرجه البخاري صحيح	1362	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2793	false	-1459286184993026776	9	74	50	377	1540	300	الهيثم بن ابي سنان انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه في قصة- يذكر النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذلك ابن رواحة قال وفينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ما اذا قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالكافرين المضاجع اخرجه البخاري وليس	2793	1533445134418962482	307	583.0	243	328	93.59756469726562	57	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1364	true	-6027860233450265527	3	120	13	632	1545	300	هجوت محمدا فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء هجوت محمدا برا تقيا رسول الله شيمته الوفاء اتهجوه ولست له بكفء فشركما لخيركما الفداء فان ابي ووالده- وعرضي لعرض محمد منكم وقاء ثكلت بنيتي ان ل-م تروها تثير النقع موردها كداء يبارين الاعنة مصعدات علي اكتافها الاسل الظماء تظل جيادنا متمطرات تلطمهن بالخمر النساء فان اعرضتمو عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لضراب يوم يعز الله فيه من يشاء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ليس به خفاء وقال الله قد يسرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء يلاق-ي كل يوم من معد سباب او قتال او هجاء فمن يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له كفاء	1364	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2664	false	7908215473798640711	160	271	773	1352	1473	300	هجوت محمدا فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء هجوت محمدا برا تقيا رسول الله شيمته الوفاء ف------------------------------------------ان ابي ووالدتي وعرضي لعرض محمد منكم وقاء ثكلت بنيتي ان لمم تروها تثير النقع موعدها كداء يبارين الاعنة مصعدات علي اكنافها الاسل الظماء تظل جيادها متمطرات تلطمهن بالخمر النساء فان اعرضتم- عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لضراب يوم يعز الله فيه من يشاء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ليس به خفاء وقال الله قد سيرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء لنا في كل يوم من معد سباب او قتال او هجاء فمن يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له كفاء	2664	1533445134418962482	566	1099.0	456	622	90.99678802490234	101	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1365	true	7904018728942933115	30	67	151	334	1498	300	حديث حسن صحيح 14 وعن عاءشة رضي الله------ عنها انها سءلت-- هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتمثل بشء من الشعر قالت كان يتمثل بشعر ابن رواحة ويقول وياتيك بالاخبار من لم تزود اخرجه الترمذي	1365	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2922	false	-6799173437246544043	263	300	1304	1487	1487	300	حديث مرسل وروي ---عن عاءشة رضي الله تعالي عنها وقد قيل لها هل كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يتمثل بشء من الشعر قالت كان يتمثل بشعر ابن رواحة ويقول وياتيك بالاخبار من لم تزود اخرجه الترمذي-	2922	1533445134418962482	151	255.0	120	191	79.0575942993164	28	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1366	true	-4354421379482087877	204	255	1226	1464	1711	300	1 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمس مرات ما تقولون يبقي ذلك من درنه شيءا قالوا لا يبقي ذلك من درنه شيءا قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بها الخطايا	1366	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1898	false	-8687776262642448098	252	293	1376	1565	1592	300	ق عن ابي هريرة انه سمع-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمس مرات -------هل يبقي---- من درنه شء-- قالوا لا ----------------------قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بها الخطايا	1898	1533445134418962482	179	313.5	138	238	75.2100830078125	36	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1375	true	-7733608034408969785	18	84	82	392	1438	300	صلي الله عليه وسلم قال جاء رجل يوم خيبر الي النبي صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------قال يا رسول الله لقد ربحت اليوم ربحا ما ربحه احد من---- هذا الوادي قال ويحك وما ربحت قال ما زلت ابيع وابتاع حتي ربحت ثلاثماءة اوقية فقال ----------له صلي الله عليه وسلم افلا انبءك بخير رجل ربح فقال -ما هو يا رسول الله قال ركعتين بعد الصلاة اخرجه ابو داود	1375	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3199	false	-5604490210681976231	0	72	0	357	1483	300	صلي الله عليه وسلم قال لما فتحنا-- خيبر اخرجوا غناءمهم من المتاع والسبي فجعل الناس يتبايعون غناءمهم فجاء رجل فقال يا رسول الله لقد ربحت اليوم ربحا ما ربحه احد من اهل هذا الوادي قال ويحك وما ربحت قال ما زلت ابيع وابتاع حتي ربحت ثلاثماءة اوقية فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-لا انبءك بخير---- ربح -قال وما هو يا رسول الله قال ركعتان بعد الصلاة اخرجه ابو داود	3199	1533445134418962482	264	457.0	206	365	72.32876586914062	49	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1378	true	-5275507254303879066	5	100	35	525	1553	300	وفي الخوف ركعة اقول قال ايضا في شرح مسلم هذا الحديث قد عمل بظاهره طاءف---ة من السلف منهم الحسن البصري-------------------------- والضحاك--------- واسحاق بن راهويه ---------------------------------وقال الشافعي ومالك والجمهور -----ان صلاة الخوف كصلاة الامن في عدد الركعات -ان كانت ف-----ي الحضر وجب------------- اربع------ وان كانت في السفر وجب ركعتان ولا يجوز الاق-صار علي ركعة واحدة في حال من الاحوال وقا-لوا حديث ابن عباس هذا با---ن المراد ر---كعة مع الامام وركعة اخري ياتي بها منفردا كما جاءت الاحاديث الصحيحة في صلا----ة النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه في صلاة الخوف وهذا التاويل لا بد منه للجمع بين	1378	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0327	false	3203653172145261187	79	189	388	963	1562	300	وفي الخوف ركعة اخرجه--------------- مسلم و----------قد عمل بظاهر هذا جماعة من السلف منهم الحسن البصري وعطاء وطاوس ومجاهد وقتادة والضحاك وابراهيم واسحاق بن راهويه قالوا يصلي في حال شدة الخوف ركعة وقال الشافعي ومالك و--جمهور العلماء صلاة الخوف كصلاة الامن في عدد الركعات قال كان الخوف في الحضر وجب عليه ان يصلي اربع ركعات وان كان ف-ي السفر صلي ركعتين ولا يجوز الاقتصار علي ركعة واحدة في حال من الاحوال وتاولوا حديث ابن عباس هذا علي ان المراد به ركعة مع الامام وركعة اخري ياتي بها منفردا كما جاءت الاحاديث الصحيحة في صفة صلاة النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه في صلاة الخوف وهذا التاويل لا بد منه للجمع بين	327	1533445134418962482	435	736.0	349	603	72.1393051147461	67	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1494	true	6509589869456754037	255	286	1281	1434	1500	300	عمران بن الحصين رضي الله عنهما قال كانت بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة فقال صل قاءما وان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب اخرجه	1494	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0659	false	4188120047271975103	189	217	973	1109	1533	300	عمران بن --حصين--------------- قال كانت بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب اخرجه	659	1533445134418962482	135	251.5	107	153	88.23529052734375	26	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1508	true	7622529868341774444	210	236	1058	1199	1504	300	بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال واذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	1508	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0003	false	2868360343538050505	0	26	0	141	1597	300	بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال واذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	3	1533445134418962482	141	282.0	115	141	100.0	26	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1510	true	4515023206222897323	55	105	288	555	1574	300	هذه القسمة منصرف-------------------------ة الي المعني لا الي متلو اللفظ وذلك ان السورة من جهة المعني نصفها ثناء ونصفها مسالة ودعاء وقسم الثناء ينتهي الي قوله------ اياك نعبد وهو تمام الشطر الاول من السورة وباقي الاية وهو قوله واياك نستعين من قسم الدعاء والمسالة ولذلك قال فهذه الاية بيني وبين عبدي	1510	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0003	false	2868360343538050505	59	102	316	541	1597	300	هذه القسمة التي جعلها بينه وبين عبده راجعة الي المعني لا الي----- اللفظ لان هذه السورة من جهة المعني نصفها ثناء ونصفها مسالة ودعاء وقسم الثناء انتهي عند قوله تعالي اياك نعبد---------------------------------------------------- واياك نستعين من قسم الدعاء ولهذا--------- قال هذا------- بيني وبين عبدي	3	1533445134418962482	171	268.0	135	298	57.38254928588867	29	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1530	true	-7193062896637134633	233	273	1182	1388	1523	300	وعن البراء رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في سفر فصلي العشاء الاخ-رة فقرا في احدي الركعتين بالتين والزيتون اخرجه الستة صحيح وزاد الشيخان فما سمعت احدا احسن صوتا او قراءة منه صلي الله عليه وسلم	1530	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3693	false	1520094756477824956	5	37	30	194	1490	300	وعن البراء------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في سفر فصلي العشاء الاخيرة فقرا في احدي الركعتين بالتين والزيتو------------------------------ن فما سمعت احدا احسن صوتا او قراءة منه صلي الله عليه وسلم	3693	1533445134418962482	163	304.0	131	207	78.74396514892578	30	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1557	true	-4107511139267336196	120	149	613	763	1532	300	السجود 1 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نسجد علي سبعة اعضاء و---لا نكف شعرا ولا ثوبا الجبهة واليدين والركبتين والرجلين	1557	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3543	false	529590686607657365	81	110	436	582	1531	300	ق------- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نسجد علي سبعة اعضاء وان لا نكف شعرا ولا ثوبا الجبهة واليدين والركبتين والقدمين	3543	1533445134418962482	139	268.0	111	153	90.84967041015625	25	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1560	true	-8646747745901279907	132	242	644	1211	1526	300	ان رعلا وذكوان وعصية وبني لحيان استمدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عدو فامدهم بسبعين م-----ن الانصار كنا نسميهم القراء في زمانهم كانوا يحفظون- بالنهار ويصلون بالليل حتي اذا كانوا ببءر معونة قتلوهم وغدروا بهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا يدعو في صلاة الصبح علي 37 ب احياء من احياء العرب علي رعل وذكوان وعصية وبني لحيان قال انس فقرانا ب-هم قرانا ثم ان ذلك رفع بلغوا قومنا ان قد لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا رواه البخاري في الصحيح فقوله لحاجة اي نصرة من استمده وكان الذين عرضوا لهم قوم من القبيلة التي استمده صلي الله عليه وسلم	1560	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0631	false	1106389623621177543	74	160	377	824	1562	300	ان رعلا وذكوان------ وبني لحيان استمدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فامدهم بسبعين رجلا من الانصار كنا نسميهم القراء في زمانهم كانوا يحتطبون بالنهار ويصلون بالليل حتي اذا كان-- ببءر معونة قتلوهم وغدروا بهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقنت عليه-----------------------م شهرا يدعو في----- الصبح علي اح-----ياء من------ العرب علي رعل وذكوان وعصية وبني لحيان قال انس فقرانا فيهم قرانا ثم ان ذلك رفع بلغوا قومنا ان قد لقينا ربنا فرضي عنا وار----------------------------------------------------------------------ضانا ولمسلم قال جاء ناس ال-ي ا-لنبي صلي الله عليه وسلم	631	1533445134418962482	405	713.5	322	574	70.55748748779297	72	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1561	true	317216590957168779	131	220	695	1140	1552	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يعين-------------------- في اي صلاة وغفار واسلم قبيلتان اسلموا وحسن اسلامهم ودعا لهم بدعوات مشتقة من اسماءهم ثم لعن الاربع القباءل -الذين عصوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم 6 وعن ابن عمر رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخ-رة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفل-------انا بعد-ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله ع------ليه ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون	1561	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0580	false	-4281286024515349556	121	194	606	959	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك وجدا شديدا وقنت شهرا في الصلوات كلها يدعو علي جماع------------------------------------------ة من تلك------------------ القباءل باللعن خ -------------------------------------عن ابن عمر--------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخيرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ل-ك الحمد فانزل الله تعالي عليه ليس لك من الامر شء الي قوله--------------- فانهم ظالمون	580	1533445134418962482	274	414.0	213	481	56.964656829833984	48	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1601	true	-1069605360885233928	248	289	1229	1435	1493	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في الثوب الواحد ولا تفضي المراة الي المراة في الثوب الواحد	1601	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2581	false	6792741018476299587	90	128	438	622	1511	300	ابي سعيد الخدري ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في --ثوب و--احد ولا تفضي المراة الي المراة في --ثوب --واحد	2581	1533445134418962482	177	315.0	140	210	84.28571319580078	31	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1615	true	1500681069183582006	154	200	813	1036	1553	300	ابا ذر رضي الله عنه يقول سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اول مسجد وضع علي الارض فقال المسجد الحرام فقلت ثم اي قال المسجد الاقصي قلت كم كان بينهما قال اربعون عاما ثم الارض لك مسجد- فحيثما ادركتك الصلاة فصل------------ فان الفضل فيه	1615	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0530	false	-7494926991622354443	211	255	1035	1249	1485	300	ابي ذر قا--------------ل سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اول مسجد وضع ف-ي الارض -قال المسجد الحرام -قلت ثم اي قال المسجد الاقصي قلت كم---- بينهما قال اربعون عاما ثم الارض لك مسجدا فحيثما ادركت- الصلاة فصل زاد البخاري فان الفضل فيه	530	1533445134418962482	197	339.5	155	236	83.47457885742188	34	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1655	true	5763622736168823097	120	151	577	731	1457	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا السورة التي فيها السجدة فيسجد ونسجد-- حتي ما يجد احدنا مكانا لموضع جبهته في غير وقت الصلاة	1655	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2790	false	-2751078028580692103	252	280	1325	1465	1558	300	ابن عمر--------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا السورة التي فيها السجدة فيسجد ويسجدون حتي ما يجد احدنا مكانا ل-وضع جبهته في غير وقت الصلاة	2790	1533445134418962482	137	254.0	109	156	87.82051086425781	26	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1657	true	-8698745356965271592	65	102	318	504	1478	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قرا ابن ادم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويلنا امر ابن ادم بالسجود فسجد فله الجنة وامرت بالسجود فابيت فلي النار	1657	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1474	false	3738247197262139356	99	133	527	700	1568	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قرا ابن ادم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويلتا امر ابن ادم بالسجود فسجد فله الجنة وامرت بالسجود فابيت فلي النار	1474	1533445134418962482	172	332.0	138	186	92.4731216430664	33	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1659	true	189302240598136361	222	297	1132	1492	1507	300	-------------------------------الله عنه قال-- قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم والنجم فسجد فيها وسجد من كان معه غير ان شيخا-------- اخذ كفا من--------- تراب فرفعه الي جبهته وقال يكفيني هذا قال ابن مسعود فلقد رايته بعد قتل كافرا---------------------------------------------------------------------------- وهو امية بن خلف اخرجه الخمسة الا الترمذي وهذا لفظ البخاري صحيح قوله في حديث ابن مسعود فسجد فيها وسجد من كان معه واخرجه الترمذي من حديث ابن عباس بلفظ سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1659	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3297	false	-4595804546194439911	115	189	616	952	1556	300	الله بن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا----------------------------- والنجم فسجد فيها وسجد من كان معه غير ان شيخا من قريش اخذ كفا من حصباء او تراب فرفعه الي جبهته وقال يكفيني هذا قال عبد الله- فلقد رايته بعد قتل كافر زاد البخاري في رواية له قال اول سورة نزلت فيها سجدة النجم وذكره وقال في اخره وهو امية بن خلف خ عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3297	1533445134418962482	190	299.0	146	486	39.09465026855469	36	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1662	true	-9182049029908222867	151	223	760	1124	1478	300	ابن عباس رضي الله عنهما فقال جاء رجل ف-----------------------------قال يا رسول الله رايتني الليلة وانا ناءم كاني اصلي خلف شجرة فسجدت فسجدت الشجرة لسجودي فسمعتها تقول اللهم اكتب لي بها اجرا وحط عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود --------------------قال ابن عباس فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا ال--------سجدة فقال فيها مثل ما اخبره الرجل عن قول الشجرة حسن لغيره قوله زاد الترمذي	1662	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2968	false	-449784955799767985	154	229	760	1137	1500	300	ابن عباس ----------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله رايتني الليلة وانا ناءم كاني اصلي خلف شجرة فس------جدت الشجرة لسجودي فسمعتها تقول اللهم اكتب لي بها اجرا وحط عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود عليه الصلاة والسلام قال ابن عباس -سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا --سجدة ثم سجد- فقال----- مثل ما اخبره الرجل عن قول الشجرة اخرجه------------- الترمذي	2968	1533445134418962482	314	553.0	250	421	74.58432006835938	57	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1666	true	8831894210432014618	184	276	900	1378	1492	300	قوله تعالي انا نحن نحي الموتي----------- ونكتب ما قدموا واثارهم فانه اخرج احمد وابن ابي شيبة وابن مردويه عن انس قال اراد بنو سلمة ان يبيعوا دورهم ويتحولوا قرب المسجد فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لهم يا بني سلمة دياركم تكتب اثاركم واخرج جماعة من الاءمة 142 ب الترمذي والحاكم وصححه والبيهقي في شعب الايمان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كان- بنو سلمة في ناحية من المدينة فارادوا ان ينتقلوا -------الي قرب المسجد فانزل الله------ انا نحن نحي الموتي ونكتب ما قدموا واثارهم ا فدعاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه تكتب اثاركم	1666	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2907	false	-2692252278332923470	55	186	289	899	1465	300	قوله تعالي انا نحن نحي الموتي يعني للبعث ونكتب ما قدموا اي م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الا-------------------------------------------------------عمال من خير وشر واثارهم اي ونكتب ما سنوا من سنة حسنة او سيءة م عن جرير بن عبد الله البجلي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سن في الاسلام سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها من بعده من غير ان ينقص من اجورهم شء ومن سن في الاسلام سنة سيءة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير ان ينقص من اوزارهم شء وقيل نكتب خطاهم الي المسجد عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه قال كانت بنو سلمة في ناحية من المدينة فاراد-----------وا النقلة الي قرب المسجد ف-نزلت هذه الاية انا نحن نحي الموتي ونكتب ما قدموا واثارهم فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان----------- اثاركم	2907	1533445134418962482	193	160.0	153	881	21.906923294067383	31	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1666	true	8831894210432014618	62	97	291	467	1492	300	ابي موس--------ي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم فابعدهم ممشي والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اعظم اجرا من الذي يصلي ثم ينام	1666	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2908	false	-250735674294055978	7	43	35	219	1599	300	ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم فابعدهم ممشي والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اعظم اجرا من الذي يصلي ثم ينام	2908	1533445134418962482	176	343.5	141	184	95.65217590332031	34	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1694	true	-522475624155375383	142	249	708	1256	1506	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح الي الجمعة------- فكانما قرب بدنة ومن راح في الساعة الثانية فكانما قرب بقرة ومن راح في الساعة الثالثة فكانما قرب كبشا اقرن ومن راح في الساعة الرابعة فكانما قرب دجاجة ومن راح في الساعة الخامسة فكانما قرب بيضة فاذا -خرج الامام حضرت الملاءكة يستمعون الذكر اخرجه الستة صحيح 2 وفي رواية اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المس-جد ملاءكة يكتبون الاول فالاول فاذا جلس الامام طووا الصحف وجاءوا يستمعون الذكر صحيح 3 وعن اوس بن اوس الثقفي رضي الله------------------------- عنه قال قال رسول الله صلي الله	1694	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3435	false	-2500036483917934467	194	300	1002	1557	1557	300	عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح -في الساعة الاولي فكانما قرب بدنة ومن راح في الساعة الثانية فكانما قرب بقرة ومن راح في الساعة الثالثة فكانما قرب كبشا اقرن ومن راح في الساعة الرابعة فكانما قرب دجاجة ومن راح في الساعة الخامسة فكانما قرب بيضة فاذا احرم الامام حضرت الملاءكة يستمعون الذكر------------------- وفي رواية اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المساجد ملاءكة يكتبون الاول فالاول فاذا جلس الامام طووا الصحف وجاءوا يستمعون الذكر قوله من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة معناه غسلا كغسل الجنابة م عنه -----ان رسول الله صلي الله-	3435	1533445134418962482	478	852.5	383	586	81.5699691772461	85	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1694	true	-522475624155375383	236	291	1198	1466	1506	300	اوس بن اوس الثقفي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من غسل واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ------- كان له بكل خطوة---- عمل سنة اجر صيامها وقيامها اخرجه اصحاب السنن صحيح لغيره وقال ابو داود سءل مكحول عن غسل واغتسل فقال غسل راسه وجسده	1694	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3437	false	-2166728032103227303	57	109	264	518	1451	300	اوس بن اوس الثقفي قال سمعت------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من غسل واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام و-------لم يلغ واستمع كان له بكل خطوة اجر عمل سنة---- صيامها وقيامها اخرجه ابو داود والنساءي ------قال ابو داود سءل مكحول عن غسل واغتسل -قال غسل راسه وجسده	3437	1533445134418962482	213	355.0	167	284	75.0	38	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1696	true	9098269366104284750	14	118	64	554	1420	300	داود صحيح وقال طارق قد راي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يعد من اصحابه و------------------------لم يسمع منه شيءا 7 وعن ا-----بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة علي كل من سمع النداء اخرجه ابو داود ضعيف والصحيح وقفه 8 وعن حفصة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كل محتلم رواح الي الجمعة وعلي كل من راح الي الجمعة الغسل اخرجه ابو داود والنساءي صحيح 9 وع----------------------------ن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم---- الجمعة علي كل من اواه الليل الي اهله اخرجه الترمذي	1696	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3438	false	7757167266635758356	0	74	0	360	1490	300	داود و-----قال طارق--- راي النبي صلي الله عليه وسلم وبعضا --من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ولم يسمع منه شيءا عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الجمعة علي--- من سمع النداء اخرجه ابو د-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اود وقال رواه جماعة ولم يرفعوه وانما اسنده قبيصة عن ابي ه--------------------------ريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة علي ---من اواه الليل الي اهله اخرجه الترمذي	3438	1533445134418962482	252	395.5	198	560	45.0	43	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1697	true	-2423589805810032785	111	192	549	950	1494	300	الساءب بن يزيد رضي الله عنه قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء------------- فثبت الامر علي ذلك اخرجه الخمسة الا مسلما صحيح AUTO الفصل الثالث في الخطبة وما يتعلق بها 1 عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب خطبتين ---------------------------------كان يجلس اذا صعد علي المنبر	1697	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3433	false	-2538500566026427995	138	196	700	987	1505	300	الساءب بن يزيد قال -------------كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر--------------- فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثاني علي الزوراء زاد في رواية فثبت الامر علي ذلك ولابي داود قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يءذن بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم اذا جلس علي المنبر	3433	1533445134418962482	213	369.0	167	447	47.65100860595703	39	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1698	true	6748977397664488160	13	52	72	277	1530	300	جابر------------ رضي الله عنه قال كان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه و-----------------------------------------------علا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما	1698	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3443	false	-7137072790724331309	246	300	1185	1454	1454	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال كانت خطبة رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة يحمد الله ويثني عليه بما هو اهله ثم يقول علي اثر ذلك وقد علا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما-	3443	1533445134418962482	184	322.0	149	270	68.14814758300781	32	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1703	true	6278277539139829843	145	295	795	1543	1568	300	1 عن عبيد الله بن ابي رافع قال استخلف مروان ابا هريرة علي المدين-------------ة فصلي---- ابو هريرة الجمعة وقرا بعد الحمد بسورة الجمعة في الاولي واذا جاءك المنافقون في الثانية وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بهما اخرجه مسلم وابو داود والترمذي صحيح قوله استخلف مروان اي ابن ابي الحكم كان عاملا علي المدينة من قبل معاوية قوله علي المدينة زاد في الجامع وخرج الي مكة قوله في الثانية زاد في الجامع قال اي عبيد الله بن ابي رافع ابا هريرة حين انصرف فقلت له انك قرات السورتين كان علي بن ابي طالب يقرا بهما في الكوفة ق-ال ابو هريرة فاني سمعت الي اخره فحذف المصنف من الرواية ما سمعت وهو جاءز الح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث الثاني حديث سمرة 2 و---------------------------------------------------عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقرا في الجمعة بسبح اسم ربك الاعلي وهل اتاك حديث الغاشية اخرجه ابو داود والنساءي	1703	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3445	false	4833936576790073979	16	157	76	775	1543	300	م عن عبيد الله بن ابي رافع قال استخلف مروان ابا هريرة علي المدينة وخرج الي مكة فصلي بنا ابو هريرة الجمعة فقرا بعد الحمد -سورة الجمعة في الاولي واذا جاءك المنافقون في الثانية -قال فادركت ابا هر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة حين انصرف فقلت له انك قرات --سورتين كان علي بن ابي طالب يقرا بهما في الكوفة فقال ابو هريرة -اني سمع------------------------------------------------------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بهما يوم الجمعة م عن النعمان بن بشير رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين وفي الجمعة بسبح اسم ربك الاعلي وهل اتاك حديث الغاشية قال واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد يقرا بهما في الصلاتين عن سمرة بن جندب رضي الله عنه---ما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الجمعة بسبح اسم ربك الاعلي وهل اتاك حديث الغاشية اخرجه ابو داود والنساءي	3445	1533445134418962482	407	587.5	324	1007	40.41707992553711	68	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1731	true	4645292450284660073	261	300	1333	1534	1534	300	قال----- كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بذات الرقاع فاذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فجاء رجل من المشركين وسيف----- النبي صلي الله عليه وسلم معلق بالشجرة فاخترطه فقال تخافني -قال لا -قال-	1731	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1038	false	-3507475247827676123	242	285	1175	1397	1470	300	قال جابر كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بذات الرقاع فاذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل من المشركين وسيف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم معلق بالشجرة فاخترطه فقال تخافني فقال لا فقال	1038	1533445134418962482	191	321.0	153	224	85.26786041259766	31	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1732	true	-2695282017442633258	173	221	928	1177	1592	300	ابي عياش الزرقي رضي الله عنه--------- قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بعسفان وعلي المشركين خالد بن الوليد فصلينا الظهر فقال المشركون لقد اصبنا-------------- غفلة لو كنا حملنا عليهم وهم في الصلاة فنزلت اية القصر بين الظهر وا--------------------لعصر فلما حضرت الصلاة --قام صلي الله عليه وسلم	1732	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0843	false	-1825246720246427627	181	237	951	1241	1588	300	ابي عياش الزرقي في سبب نزول هذه الاية قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعسفان وعلي المشركين خالد بن الوليد فصلينا الظهر فقال المشركون لقد اصبنا غرة وفي رواية غفلة ولو--- حملنا عليهم وهم في الصلاة فنزلت الاية---- بين الظهر والعصر قوله تعالي واذا كنت فيهم -هذا الخطاب للنبي صلي الله عليه وسلم	843	1533445134418962482	203	325.0	159	299	67.89297485351562	33	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1733	true	-5126310927897277428	97	165	526	881	1627	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة واحدة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك فصلي به-----------------------------م ركعة ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركع----------ة اخرجه الستة صحيح وهو ايضا احد الصفات والخامس حديث ابي هريرة 5 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1733	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0847	false	1327611299437584839	51	106	258	547	1590	300	ابن------------- ع--مر قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركع------ة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك فصلي بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعة ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة وفي رواي------------------------------------------------------------------------------------ة اخري قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	847	1533445134418962482	240	446.0	194	394	60.91370391845703	41	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1766	true	8856265406091969329	113	157	549	769	1461	300	وعن عبد العزيز بن جريج قال سالنا عاءشة رضي الله عنها باي شء كان يوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان يقرا في الاولي بسبح اسم ربك الاعلي وفي الثانية بقل يا ايها الكافرون وفي الثالثة بقل هو الله احد والمعوذتين اخرجه	1766	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3651	false	-3036128315489738690	137	178	673	878	1540	300	وعن عبد العزيز بن جريج قال سالنا عاءشة-------------- باي شء كان يوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان يقرا في الاولي بسبح اسم ربك الاعلي وفي الثانية بقل يا ايها الكافرون وفي الثالثة بقل هو الله احد -المعوذتين اخرجه	3651	1533445134418962482	205	393.5	164	220	93.18181610107422	40	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1777	true	-550294203071965729	190	261	937	1264	1474	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله------------- ثم قال اللهم اغفر لي او---- دعا استجيب له فان توضا وصلي قبلت صلاته اخرجه الشيخان صحيح تعار اي استيقظ قوله من تعار -------------------	1777	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3256	false	-9082495854238157352	115	182	567	875	1466	300	عبادة بن الصامت عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ثم قال اللهم اغفر لي او قال دعا استجيب له فان توضا وصلي قبلت صلاته---------------------------------- قوله--- تعار من الليل يقال تعار	3256	1533445134418962482	260	455.5	202	367	70.84468841552734	54	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1784	true	6770393821645535013	12	60	60	286	1487	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال ما حدثنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها قالت---------------------------- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيتي يوم الفتح---- فاغتسل وصلي ثماني ركعات فلم ار صلاة قط اخف منها غير انه يتم الركوع	1784	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2959	false	7022607678278704300	252	300	1239	1461	1461	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال ما حدثنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها-------------------------------- يوم --فتح مكة فاغتسل وصلي ثمان- ركعات فلم ار صلاة قط اخف منها غير انه يتم الركوع-	2959	1533445134418962482	185	328.0	145	258	71.70542907714844	37	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1848	true	-3931633302072695696	268	300	1334	1485	1485	300	عثمان بن ابي العاص رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وبين قراءتي يلبسها علي فقال---------- صلي الله عليه وسلم ذاك شيطان يقال له-	1848	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2341	false	-6112466610326178602	31	62	154	303	1591	300	عثمان بن ابي العاص------------- قال قلت يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وبين قراءتي يلبسها علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك شيطان يقال له	2341	1533445134418962482	138	252.5	110	162	85.18518829345703	27	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1851	true	-2944574314982341112	0	67	0	329	1557	300	وسلم---- كل عمل ابن ادم--- يضاعف الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف قال الله تعالي الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي للصاءم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فم الصاءم اطيب عند الله----- من ريح المسك صحيح وفي رواية -الصيام جنة فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث------ ولا يصخب فان شاتمه احد او قاتله فليقل اني صاءم	1851	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0201	false	5910962889147107040	202	272	1030	1369	1495	300	وسلم قال كل عمل ابن ادم له يضاعف الحسنة -عشر امثالها الي سبعماءة ضعف قال الله تعالي الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي للصاءم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فم الصاءم -----عند الله اطيب من ريح المسك زاد --في رواية والصيام جنة فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث يومءذ ولا يصخب فان ش-تمه احد او قاتله فليقل اني صاءم	201	1533445134418962482	316	573.5	251	348	90.80459594726562	57	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1945	true	-9092712940685380581	47	135	228	663	1510	300	خباب بن الارت رضي الله عنه الله عنه قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة--- في ظل الكعبة فقلنا له الا تستنصر لنا الا تدعو لنا فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها ثم يءتي بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه وما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن الله تعالي هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت فلا يخاف الا الله او الذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون اخرجه	1945	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0265	false	-8418498360297599571	72	153	363	764	1549	300	خباب بن الارت---------------------- قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلنا--- الا تنت-صر لنا الا تدعو لنا فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها ثم يءتي بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه -ما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن الله------ هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت -لا يخاف الا الله و--الذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون سورة -	265	1533445134418962482	392	724.0	313	438	89.49771881103516	75	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1945	true	-9092712940685380581	12	134	57	657	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مرض العبد بعث الله اليه ملكين فقال انظر---------------------------ا---------------------------- اي اسمعا ماذا يقول لعواده جمع عاءد من يعود المريض قوله اخرجه مالك قلت وهو حديث مرسل الثامن 8 وعن خباب بن الارت رضي الله عنه الله عنه قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة--- في ظل الكعبة فقلنا له الا تستنصر لنا الا تدعو لنا فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها ثم يءتي بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه وما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن الله تعالي هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت فلا يخاف الا الله او الذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	1945	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1502	false	-8184432621173830844	27	130	125	632	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------قال الله عز وجل للمسلمين ان تستفتحوا اي تستنصروا فقد جاءكم الفتح اي النصر خ -----------------------------------------------------------------------------------عن خباب بن الارت ----------------------قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلنا ا---لا تستنصر لنا الا تدعو لنا فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها ثم يءتي بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه -ما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن الله------ هذا الامر حتي يصير الراكب من صنعاء الي حضرموت -لا يخاف الا الله او الذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	1502	1533445134418962482	438	781.0	347	658	66.56534576416016	82	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1952	true	-6167673447679036186	39	90	217	456	1577	300	1 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصدق احد بصدقة من---- طيب ولا يقبل الله الا الطيب الا اخذها الرحمن بيمينه وكلتا يديه يمين وان كانت تمرة فتربو في كف الرحمن حتي تكون اعظم من الجبل كما يربي احدكم فلوه او فصيله	1952	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0403	false	3981936723944336728	150	195	735	945	1485	300	ق عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصدق احد بصدقة من كسب طيب ولا يقبل الله---- الطيب الا اخذها الرحمن بيمينه---------------- وان كانت تمرة فتربو في كف الرحمن حتي تكون اعظم من الجبل كما يربي احدكم فلوه او فصيله	403	1533445134418962482	205	381.5	161	243	84.36213684082031	42	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1952	true	-6167673447679036186	39	90	217	456	1577	300	1 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصدق احد-- بصدقة من--------- طيب ولا يقبل الله الا الطيب الا اخذها الرحمن بيمينه وكلتا يديه يمين وان كانت تمرة فتربو في كف الرحمن حتي تكون اعظم من الجبل كما يربي احدكم فلوه او فصيله	1952	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1703	false	-8196104888942279574	134	181	714	935	1559	300	ق عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصدق احدكم بصدقة من كسب حلال طيب ولا يقبل الله الا الطيب الا اخذها الرحمن بيمينه---------------- وان كانت تمرة فتربو في كف الرحمن حتي تكون اعظم من الجبل كما يربي احدكم فلوه او فصيله	1703	1533445134418962482	209	384.5	164	250	83.5999984741211	42	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1978	true	2358523640621127194	259	287	1253	1390	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها	1978	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0741	false	-2481350995832039356	199	228	1006	1147	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها	741	1533445134418962482	137	267.5	109	141	97.16312408447266	27	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1979	true	2888261501725111932	32	96	155	515	1515	300	عليها وفي رواية اذا دعا الرجل امراته الي فراشه فابت ان تجء فبات غضبان------ لعنتها الملاءكة حتي تصبح وفي رواية حتي ترجع صحيح قوله لعنتها الملاءكة حتي تصبح معناه --------------------------------------------------ان اللعنة تستمر عل--------يها حتي تزول المعصية بطلوع الفجر والاستغناء عنها او بتوبتها ورجوعها الي الفراش ولعنهم لها بامر الله تعالي جعلها الله عبادة لهم وفي رواية اذا باتت المراة مهاجرة فراش زوجها لعنتها الملاءكة	1979	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0741	false	-2481350995832039356	178	237	898	1200	1497	300	عليه وسلم ------اذا دعا الرجل امراته الي فراشه فابت ان تجء فبات غضبان عليها لعنتها الملاءكة حتي تصبح وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي------------------------------- ------------------------------------------------------------------------------عنها وفي رواية اذا باتت------- مهاجرة فراش زوجها لعنتها الملاءكة	741	1533445134418962482	165	228.0	133	424	38.91509246826172	26	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1983	true	2294234285587418273	5	103	21	544	1568	300	عمرو بن الاحوص رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------استوصوا بالنساء خيرا فان---هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فحقكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن اخرجه الترمذي حسن ع------------وان جمع عانية وهي الاسيرة شبه المراة في دخولها تحت حكم الزوج-- بالاسير و------المبرح الشديد والشاق -قوله	1983	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0740	false	-5831034144127025176	20	104	106	552	1501	300	عمرو بن الاحوص انه سمع------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع يقول بعد ان حمد الله واثني عليه وذكر ووعظ فذكر في الحديث قصة فقال الا فاستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان تاتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه الترمذي بزيادة فيه قوله عوان جمع عانية اي ---اسيرة شبه المراة و--دخولها تحت حكم --زوجها بالاسير والضرب المبرح الشديد -الشاق وقوله	740	1533445134418962482	321	546.0	261	632	50.7911376953125	49	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1984	true	3015282565281782865	61	169	309	815	1473	300	بن عمرو بن الاحوص قال حدثني ابي انه شهد حجة الوداع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------------حمد الله واثني عليه وذكر ووعظ ثم ق-----------------ال الا واستوصوا بالنساء خيرا ثم ساق الحديث كما هنا ثم قال هذا حديث حسن صحيح انتهي الثالث 3 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن حكيم بن معاوية عن ابيه رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ما حق زوجة احدنا عليه قال ان تطعمها اذا طعمت وان تكسوها اذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر الا في البيت اخرجه ابو داود صحيح حديث حكيم بن معاوية عن ابيه اي معاوية قوله ولا تقبح قال ابن الاثير انه قال ابو داود ولا يقول قبحك الله	1984	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0740	false	-5831034144127025176	19	167	103	852	1501	300	عن عمرو بن الاحوص انه س----------------------------مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع يقول بعد ان حمد الله واثني عليه وذكر ووعظ فذكر في الحديث قصة فقال الا فاستوصوا بالنساء خيرا فان------------ما هن------------------------------------------- عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان تاتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا اخرجه الترمذي بزيادة فيه قوله عوان جمع عانية اي اسيرة شبه المراة ودخولها تحت حكم زوجها بالاسير والضرب المبرح الشديد الشاق وقوله فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا اي لا تطلبوا عليهن طريقة تحتجون بها عليهن اذا قمن بواجب حقكم عن حكيم بن معاوية عن ابيه -------------قال قلت يا رسول الله ما حق زوجة احدنا عليه قال ان تطعمها اذا طعمت و---تكسوها اذا اكتسبت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر الا في البيت اخرجه ابو داود ق-------------------------------------------وله ولا تقبح اي لا تق-------------------------------ل قبحك الله	740	1533445134418962482	311	289.0	244	922	33.73101806640625	57	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms2022	true	-5905848593348202793	203	300	1081	1565	1565	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افض--------------------------------------------------------------------------------------------ل الاعمال الحب في الله والبغض في الله اخرجه ابو داود ضعيف 11 و----------عن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله لاناسا ما هم بانبياء ولا -شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله تعالي قالوا يا رسول الله تخبرنا من هم قال هم قوم تحابوا بروح الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاط-ونها فوال-له ان وجوههم لنور وانهم لعلي نور ولا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس-	2022	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1792	false	-5104287488717039138	28	138	144	689	1517	300	قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اولياء الله فقال هم الذين اذ راوا ذكر الله وقال ابن زيد هم الذين امنوا وكانوا يتقون ولن يتقبل الايمان الا بالتقوي وقال قوم هم المتحابون في الله ويدل علي ذلك ما روي عن عمر -بن ال--خطاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وس---------------------------------لم ان من عباد الله لاناسا ما هم بانبياء ولا بشهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله------ قالوا يا رسول الله تخبرنا من هم قال هم قوم تحابوا --في الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتقاطعونها فو الله ان وجوههم لنور وانهم لعلي نور -لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس	1792	1533445134418962482	376	594.0	298	590	63.72881317138672	64	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms2023	true	-2430150008507939006	17	165	81	802	1477	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله لاناس- ما هم بانبياء ولا -شهداء 136 ب يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله تعالي قالوا يا رسول الله تخبرنا من هم قال هم قوم تحابوا بروح الله اي برحمته وحبه وذكره اي هو سبب التحاب بينهم لا سبب غير ذلك ولذا قال من غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاط-ونها يعطي بعضهم بعضا فوالله ان وجوههم لنور وانهم لعلي نور اي منابر من نور كما تقدم لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس وقرا هذه الاية الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون فهذا نص ان هءلاء هم اولياء الله وقد وصفهم بقوله الذين امنوا وكانوا يتقون قوله اخرجه ابو داود الحادي عشر حديث ابي هريرة رضي الله عنه 11 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا احب الله -------تعالي	2023	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1792	false	-5104287488717039138	74	169	365	838	1517	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله لاناسا ما هم بانبياء ولا بشهداء------ يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله------ قالوا يا رسول الله تخبرنا من هم قال هم قوم تحابوا --في الله علي -------------------------------------------------------------------غير ارحام بينهم ولا اموال يتقاطعونها فو ال---------------له ان وجوههم لنور وانهم لعلي نور------------------------- لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس وقرا هذه الاية الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون------------------------------------------------------------------------------ اخرجه ابو داود -------------------------------------------عن ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---يقول الله تبارك وتعالي	1792	1533445134418962482	447	748.5	355	731	61.149112701416016	84	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms2023	true	-2430150008507939006	171	239	831	1180	1477	300	فلانا فاحببه فيحبه جبريل ثم ينادي ------في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض اخرجه الثلاثة والترمذي صحيح وزاد مسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا ابغض----- عبدا نادي جبريل ا------------------ني ابغض فلانا فابغضه فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه ثم توضع له البغضاء في الارض ----------صحي-ح قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا احب- الله	2023	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2401	false	3639800855705342093	0	115	0	574	1512	300	فلانا فاح-به فيحبه جبريل ف--ينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض وفي رواية ل----------------------مسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله سبحانه وتعالي اذا احب عبدا دعا جبريل فقال اني احب فلانا فاحبه فيحبه جبريل ثم ينادي في السماء فيقول ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض واذا ابغض الله عبدا -دعا جبريل عليه السلام فيقول اني ابغض فلانا فابغضه فيبغضه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يبغض فلانا فابغضوه ثم يوضع له البغضاء في الارض قال هرم بن حيان ما اقبل عبد بقلبه الي الله ع--ز وجل- الا اقبل الله	2401	1533445134418962482	286	447.0	226	603	47.42951965332031	45	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms2034	true	2720079995101890836	75	131	367	641	1509	300	ربعي بن حراش قال عن- رجل من بني عامر انه استاذن علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو في --بيت فقال الج فقال---------- صلي الله عليه وسلم لخادمه اخرج الي هذا فعلمه الاستءذان فقل له قل السلام عليكم اادخل فسمعه ا------------------------------------لرجل فقال السلام عليكم اادخل فاذن له----- النبي صلي الله عليه وسلم فدخل اخرجه ابو داود	2034	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2578	false	-8727728522542637932	210	276	1113	1435	1536	300	ربعي بن حراش قال جاء رجل من بني عامر ف---استاذن علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو في البيت فقال الج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لخادمه اخرج الي هذا فعلمه الاستءذان فقل له قل السلام عليكم اادخل فسمع- الرجل ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم اادخل فاذن له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -----اخرجه ابو داود	2578	1533445134418962482	252	431.0	198	333	75.67567443847656	45	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms2036	true	-8438978127383639558	246	300	1205	1469	1469	300	السلام وان كان الافضل زيادة وبركاته لما في حديث----------------------- عمران بن حصين عند ابي داود كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل فس------------------------لم فقال السلام عليكم فرد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام ثم جلس وقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة-	2036	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0813	false	-7969056718042771140	95	140	510	733	1595	300	السلام ورحمة الله---------- وبركاته فياتي بواو العطف في قوله وعليكم عن عمران بن حصين قال -----------------------------------------------جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم فرد عليه ------------------------------------ثم جلس فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة	813	1533445134418962482	143	191.5	112	317	45.110408782958984	24	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms2038	true	898235329407264800	0	119	0	580	1492	300	عبد الله بن بسر رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ثم يقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان الدور يومءذ لم يكن عليها ستور اخرجه ابو داود حسن حديث عبد الله بن بسر بضم الموحدة فسين مهملة ترجمه ابن الاثير بموقف المستاذن قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه لجواز ان يري ما يكره اهل المنزل رءيته ولكن ياتي الباب من ركنه الايمن او الايسر ثم يقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك اي عدم الاتيان من تلقاء وجه الباب ان الدور لم يكن عليها يومءذ ستور اي ---	2038	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2579	false	3761796692025922493	87	129	434	639	1478	300	عبد الله بن بسر------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر --ويقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دور لم يكن عليها يومءذ ستور اخرجه	2579	1533445134418962482	199	374.5	158	583	34.1337890625	40	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms2040	true	7607177152941908923	6	117	32	586	1477	300	عطاء بن يسار ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال استاذن علي امي فقال نعم فقال الرجل اني معها في البي-----------------------------ت فقال استاذن عليها فقال اني خادمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذن عليها اتحب ان تراها عريانة قال لا قال فاستاذن عليها اخرجه مالك ضعيف حديث عطاء بن يسار هو ابو محمد المدني مولي ميمونة يعد فاضل صاحب مواعظ وعبادة ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال استاذن علي امي قال نعم فقال الرجل اني معها في البيت قال استاذن عليها قال اني خادمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذن عليها اتحب ان تراها عريانة قال لا قال فاستاذن عليها	2040	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2579	false	3761796692025922493	182	237	896	1169	1478	300	عطاء بن يسار ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال استاذن علي امي -قال نعم فقال الرجل اني معها في البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذن عليها فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الرجل ان---------------------------------------ي خادمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذن عليها اتحب ان تراها عريانة قال لا قال فاستاذن عليها	2579	1533445134418962482	239	444.0	190	583	40.99485397338867	44	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms2046	true	2966013307036036031	94	216	478	1101	1551	300	ابي امامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولي الناس بالله------- من بداهم بالسلام اخرجه ابو داود والترمذي صحيح قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولي الناس بالله اي باثابته واجره من بداهم بالسلام فهو احب الي الله من المجيب وان كان البادء فاعلا لمندوب والمجيب لواجب فللبادء مزية ليست للمجيب قوله اخرجه ابو داود والترمذي قلت وكان الاحسن ان يقول وهذا لفظ ابي داود لان لفظ الترمذي عن ابي امامة قيل يا رسول الله الرجلان يلتقيان ايهما يبدا بالسلام قال اولاهما بالله قال الترمذي هذا حديث حسن التاسع حديث ابي هريرة رضي الله عنه 9 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم الراكب--------------------- علي -----------------------------------------------------------------------	2046	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0814	false	3660484838649628301	214	293	1108	1517	1554	300	ابي امامة -----الباهلي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولي الناس بالله عز وجل من بداهم بالسلام اخر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جه ابو داود والترمذي ولفظه قال------------------------------------------------------------- قيل يا رسول الله الرجلان يلتقيان ايهما يبدا بالسلام قال اولاهما بالله قال الترمذي ح----ديث حسن ويستحب ان يبدا بالسلام قبل الكلام والحاجة والسنة اذا مر بجماعة صبيان صغار ان------------------------ يسلم عليهم لما روي عن انس انه مر علي صبيان فسلم عليهم وقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله اخرجاه في	814	1533445134418962482	218	298.5	174	722	30.193904876708984	36	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms2048	true	-7865212325816255421	110	236	537	1161	1485	300	عمران بن حصين رضي الله عنهما قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل فسلم فقال السلام عليكم فرد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام ثم جلس وقال النبي صلي الله عليه وس--------------------------------------------------------------------لم عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه فجلس فقال عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فجلس فقال ثلاثون اخرجه ---------ابو داود و----الترمذي صحيح حديث عمران بن حصين قد قدمناه في الشرح قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل فقال---- السلام عليكم فرد رسول الله صلي الله ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه وسلم وقال عشر اي حسنات ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد وقال عشرون اي حسنة -ثم جاء ا-----خر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته	2048	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0813	false	-7969056718042771140	106	221	571	1187	1595	300	عمران بن حصين قال جاء رجل الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم فرد عليه ثم جلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه فجلس فقال عشرون --فجاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فجلس فقال ثلاثون اخرجه الترمذي وابو داود وقال الترمذي----- حديث -----------------------------------------------------------------حسن وقيل اذا- قال --المسلم السلام عليكم فيق---ول المجيب وعليكم السلام ورحمة الله فيزيده ورحمة الله واذا قال السلام عليكم ورحمة الله فيقول وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته واذا قال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فيرد عليه السلام بمثله ولا يزيد ع-------------------------------------------------------------------------ليه وروي ان رجلا سلم علي ابن عباس فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته	813	1533445134418962482	288	438.0	225	896	32.14285659790039	45	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms2050	true	-28489238286268015	210	253	1076	1327	1587	300	الخطابي عامة المحدثين --------------------------------------------------------يروونه وعليكم بالواو------------------------ وكان سفيان بن عيينة يرويه بحذف الواو-- وهو الصواب وذلك انه اذا حذف الواو صار قولهم الذي قالوه مردودا عليهم بعينه وبادخا--ل الواو يقع الاشتراك معهم والدخول فيما قالوه لان الواو حرف عطف للعطف والاجتماع بين الشيءين	2050	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3378	false	-3017507145839558627	156	208	812	1105	1653	300	الخطابي عامة المحدثين يروون اذا سلم عليكم اهل الكتاب فانما يقولون السام عليكم فقولوا وعليكم الحديث فيثبتون الواو في وعليكم وكان سفيان بن عيينة يرويه بغير واو قال وهو الصواب ل----انه اذا حذف الواو صار قولهم الذي قالوه مردودا عليهم بعينه واذا اثبت الواو وقع الاشتراك معهم------------------- لان الواو تجم-------------------ع بين الشيءين	3378	1533445134418962482	181	292.5	145	335	54.029850006103516	29	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms2052	true	-2817687243745686625	0	75	0	339	1451	300	رجل في سكة من السكك-------- فلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه الرجل فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح بها ذراعيه ثم رد عليه------- وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك اولا الا اني لم اكن علي طهر هذا لفظه في الجامع في رواية	2052	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0769	false	6929395176454758972	19	91	80	405	1496	300	رجل في سكة من --سكك المدينة فلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قد خرج من غاءط او بول فسلم عليه الرجل فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيد-ه علي --حاءط ومسح به-ا وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح بها ذراعيه ثم رد عليه السلام وقال---- لم يمنعني ان ارد عليك اولا الا اني لم اكن علي طهر و------------------في رواية	769	1533445134418962482	309	554.5	239	354	87.28813934326172	64	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms2078	true	-2632666237780733033	16	90	78	454	1511	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال صعد رسول الله صلي الله عليه وسلم المنبر فنادي باعلي صوته يا معشر من اسلم بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا--- عوراتهم فانه من تتبع عورة اخيه المسلم تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله قال----- ونظر ابن عمر يوما الي الكعبة فقال ما اعظمك واعظم حرمتك والمءمن اعظم حرمة عند الله منك اخرجه الترمذي	2078	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3236	false	-6141375730457362332	5	78	28	396	1445	300	عن ابن عمر ---------------قال صعد رسول الله صلي الله عليه وسلم المنبر فنادي بصوت رفيع- يا معشر من اسلم بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عن عوراتهم فانه من تتبع عورة اخيه المسلم تتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله قال نافع ونظر ابن عمر يوما الي الكعبة فقال ما اعظمك واعظم حرمتك والمءمن اعظم حرمة عند الله منك اخرجه الترمذي	3236	1533445134418962482	351	667.5	281	384	91.40625	66	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms2079	true	-210682245674540550	177	224	866	1074	1447	300	اخرجه مسلم الرابع- حديث زيد بن وهب 4 وعن زيد بن وهب قال اتي ابن مسعود رضي الله عنه فقيل له هذا فلان تقطر لحيته خمرا فقال عبد الله رضي الله عنه انا قد نهينا عن التجسس ولكن ان يظهر ل--نا شء ناخذ به اخرجه ابو داود	2079	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms3236	false	-6141375730457362332	76	115	382	562	1445	300	اخرجه الترمذي وقال حديث حسن غريب -----عن زيد بن وهب قال اتي ابن مسعود------------- فقيل له هذا فلان تقطر لحيته خمرا فقال عبد الل-------------ه انا قد نهينا عن التجسس ولكن ان يظهر الينا شء ناخذ به اخرجه ابو داود	3236	1533445134418962482	157	262.5	120	211	74.40758514404297	32	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms2084	true	-2546450691432164595	67	124	362	655	1584	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت كنت عند----- النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها فاقبل ابن ام مكتوم---------- وذلك بعد ان امرنا بالحجاب فدخل علينا فقال صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلنا يا رسول الله اليس هو اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال----------------------------- افعمياوان انتما الستما تبصرانه اخرجه ---------ابو داود	2084	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms2582	false	-7774710819043692533	77	137	415	725	1628	300	ام سلمة-------------- قالت كنت عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعنده ميمونة بنت الحارث اذ ------------اقبل ابن ام مكتوم فدخل عليه وذلك بعد ما امرنا بالحجاب فقال -رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلنا يا رسول الله-------- اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افعمياوان انتما الستما تبصرانه اخرجه الترمذي وابو داود	2582	1533445134418962482	240	381.0	191	346	69.3641586303711	39	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms2091	true	-4364174272682925504	12	108	55	489	1403	300	عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب نفسي لك فنظر اليها----------------------------- فصعد النظر فيها وصوبه و--طاطا----------------------------- راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل ف----------قال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال -هل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا فقال----------------------------- انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال	2091	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0723	false	7733286383280725042	189	300	941	1452	1452	300	عن سهل بن سعد الساعدي----- قال جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله قد وهبت نفسي لك فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال فهل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا وا-------------لله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال-	723	1533445134418962482	391	680.5	303	535	73.08411407470703	79	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms2091	true	-4364174272682925504	108	195	489	894	1403	300	لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري ----قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال---------- صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه قام فراه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فق-----------ال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا و-----كذا عددها فقال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها------------------ وفي رواية------------------------------------------- انكح-تكها بما معك من القران	2091	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0724	false	7569832720101216599	0	105	0	491	1468	300	لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن---- ازاري هذا قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه----- النبي صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعا له فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها -قال تقراهن عن ظهر قلب -قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران وفي رواية فقد زوجتكها تعلمها من القران وفي رواية فقد انكحناكها بما معك من القران	724	1533445134418962482	386	675.5	302	502	76.8924331665039	72	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms2092	true	3698033918283049808	6	63	27	277	1408	300	فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال -هل عندك من شء تجعله صداقا قال لا يا رسول الله ق-ال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا -قال----------------------------- انظر ولو خاتما من حديد اي ولو نظرت خاتما فذهب ثم رجع فقال	2092	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0723	false	7733286383280725042	245	300	1207	1452	1452	300	فقال يا رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال فهل عندك من شء فقال---- لا وال-له يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا وا-------------لله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من ------------------حديد فذهب ثم رجع فقال-	723	1533445134418962482	200	328.5	153	282	70.92198944091797	40	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms2092	true	3698033918283049808	63	274	277	1278	1408	300	لا والله يا رسول الله ولا نظرت خاتما من حديد ولكن هذا ازاري ----قال سهل ما له رداء فلها 193 ب نصفه ليس عليه غير ازاره فقال---------- صلي الله عليه وسلم ما تصنع اي المراة بازارك ان لبسته اي انت لم يكن عليها منه شء كان لبسته اي المراة لم يكن عليك منه شء ولا يمكن قسمته بينهما فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام من مجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فق-----------ال ماذا معك من القران فقال معي سورة كذا و-----كذا عددها في رواية ابي داود سورة البقرة والتي تليها وللدارقطني سورة من البقرة وسورة من المفصل ولابي الشيخ انا اعطيناك الكوثر فقال تقرءها عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها------------------ وفي رواية------------------------------------------- انكح-تكها بما معك من القران اخرجه الستة وفي رواية ابي داود عن ابي هريرة رضي الله عنه قم فعلمها عشرين اية وهي امراتك وفي رواية لابي داود عن ابي هريرة بلفظ قم فعلمها عشرين اية وهي امراتك وفي اخري له عن جابر رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ----من اعطي في صداق امراة ملء كف-ه سويقا او تمرا فقد ا--------------------------------------------------ستحل ضعيف وفي رواية له اي ابي داود عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2092	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0724	false	7569832720101216599	0	209	0	982	1468	300	لا والله يا رسول الله ولا----- خاتما من حديد ولكن ----ازاري هذا قال سهل ما له رداء فلها------ نصف-------------------ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع---------- بازارك ان لبسته------- لم يكن عليها منه شء وان لبسته---------- لم يكن عليك منه شء---------------------- فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه---------------------------------------------- قام فراه النبي صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعا له فلما جاء قال ماذا معك من القران ق-ال معي سورة كذا وسورة كذا عددها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال تقراهن عن ظهر قلب -قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران وفي رواية فقد زوجتكها تعلمها من القران وفي رواية فقد انكحناكها بما معك من القران اخر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاه في الصحيحين وهذا لفظ الحميدي ففي هذا الحديث دليل علي انه لا تقدير لاقل الصداق لانه هل تجد شيءا فهذا يدل علي جواز اي شء كان من المال ثم قال ولو خاتما من حديد ولا قيمة له الا القليل التافه وفيه دليل علي انه يجوز ان يجعل تعليم القران صداقا وهو قول الشافعي ومنعه اصحاب الراي عن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اعطي في صداق امراة ملء كفيه سويقا او تمرا فقد استحل اخرجه ابو داود عن عبد الله بن عامر عن ابيه ان امراة من بني فزارة تزوجت علي ------نعلين فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم	724	1533445134418962482	512	624.0	394	1421	36.03096389770508	92	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms2094	true	5521623859436053699	177	288	912	1451	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----من اعطي في صداق امراته ملء كف-- سويقا او تمر- فقد استحل اي صار فرجها له حلالا وهو من ادلة جواز حقارة الصداق الثاني حديث عبد الله بن عامر عن ابيه 2 وعن عبد الله بن عامر عن ابيه ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم قال فاجازه النبي صلي الله عليه وسلم اخرجه الترمذي وصححه ضعيف ان امراة من فزارة تزوجت علي نعلين صداقا لنكاحها وكانه بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لها ارضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم فاجازه	2094	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0724	false	7569832720101216599	164	217	775	1025	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اعطي في صداق امراة- ملء كفيه سويقا او تمرا فقد استحل اخرجه ابو داود -----------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن عامر عن ابيه ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نعم فاجازه	724	1533445134418962482	225	396.0	177	550	40.90909194946289	42	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms2107	true	820867885478825712	158	237	782	1173	1502	300	ابي ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل كتاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بكلبي المعلم وبقوسي وبكلبي الذي ليس بمع--------------لم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا منها بدا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك وذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير مع--لم فادركت ذكاته فكل	2107	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0939	false	2491397603052316254	170	245	825	1202	1469	300	ابي ثعلبة الخشني -------------قال قلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل كتاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد --------------بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا غيره---ا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت ذكاته فكل	939	1533445134418962482	354	672.0	281	407	86.97789001464844	68	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms2177	true	-5708957523991417478	137	246	762	1295	1603	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه قال كانت علينا رعاية الابل فجاءت نوبتي ارعاها فروحتها بعشي فادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما يحدث الناس وادركت من قوله ما من مسلم يتوضا فيحسن وضوءه ثم يقوم فيصلي ركعتين مقبل عليهما بقلبه ووجهه الا وجبت له الجنة فقلت ما اجود هذا فاذا قاءل يقول بين يدي----- التي قبلها اجود فنظرت فاذا هو عمر ابن الخطاب فقال اني قد رايتك جءت انفا قال ما منكم من احد يتوضا فيبلغ او فيسبغ الوضوء ثم يقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء	2177	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0952	false	5926073967260568426	87	183	432	904	1450	300	عقبة بن عامر -------------قال كانت علينا رعاية الابل فجاءت نوبتي------- فروحتها بعشي فادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما يحدث الناس فادركت من قوله ما من مسلم يتوضا فيحسن وضوءه ثم يقوم فيصلي ركعتين مقبل عليهما بقلبه ووجهه الا وجبت له الجنة فقلت ما اجود هذا فاذا قاء-----ل بين يدي يقول التي قبلها اجود فنظرت فاذا--- عمر ------------قال اني قد رايتك جءت انفا قال ما منكم من احد يتوضا فيبلغ او فيسبغ الوضوء ثم يقول اشهد ان لا اله الا ال----------------له و-----ان محمد- عبد----ه ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء	952	1533445134418962482	466	851.0	371	538	86.61710357666016	90	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms2178	true	3026904380988122021	29	182	156	921	1549	300	فادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما يحدث الناس فادركت من قوله ما من مسلم يتوضا فيحسن وضوءه ثم يقوم فيصلي ركعتين يقبل عليهما بقلبه ووجهه جمع صلي الله عليه وسلم بهاتين اللفظتين انواع الخضوع والخشوع لان الخضوع في الاعضاء والخشوع في القلب قال فقلت مما اجود هذا وفي لفظه هذه اي الكلمة او الفاءدة او البشارة او العبادة وجودتها من جهات منها انها سهلة متيسرة يقدر عليها كل احد بلا مشقة ومنها ان اجرها كبير ومنها انها عامة لكل مسلم فاذا قاءل يقول بين يدي----- التي قبلها اجود فنظرت فاذا عمر بن الخطاب فقال اني قد رايتك جءت انفا اي قريبا قال ما منكم من احد يتوضا--------- فيسبغ الوضوء اي يتمه كما قدمنا ثم يقول بعد تمامه اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية اي ستفتح له لكنه عبر عما سيقع لتحققه بالواقع يدخل من ايها شاء	2178	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0952	false	5926073967260568426	99	183	497	904	1450	300	فادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما يحدث الناس فادركت من قوله ما من مسلم يتوضا فيحسن وضوءه ثم يقوم فيصلي ركعتين مقبل عليهما بقلبه ووجهه الا وجبت له الجنة------------------------------------------------------------------------------------- فقلت -ما اجود هذا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا قاء-----ل بين يدي يقول التي قبلها اجود فنظرت فاذا عمر -----------قال اني قد رايتك جءت انف---------ا قال ما منكم من احد يتوضا فيبلغ او فيسبغ الوضوء ثم يقول---------------------------- اشهد ان لا اله الا ال----------------له و-----ان محمد- عبده ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية--------------------------------------------- يدخل من ايها شاء	952	1533445134418962482	371	621.0	292	779	47.625160217285156	66	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms2179	true	7105605799224683231	52	199	245	956	1429	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن شك من الراوي وكذا قوله مع الماء او مع اخر قطر الماء فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعين-ه مع الماء او مع اخر قطر الماء المراد بخروجها المجاز والاستعارة في غفرانها لانها ليست باجسام فتخرج حقيقة قاله القاضي عياض قالوا والمراد بها الصغاءر دون الكباءر واذا غسل يديه خرج من يد-ه كل خطيءة---- بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء اي اخر قطر ماء يديه ومثله ما قبله وبعده والمراد مع الماء اول قطرة منه فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب اخرجه مسلم وهذا لفظه ومالك والترمذي وياتي من حديث ابن عبسة ما هو اعم من هذا الرابع 4 وعن عثمان رضي الله------- عن---------ه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من	2179	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0952	false	5926073967260568426	187	274	919	1315	1450	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن---------------------------------------------------- فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا ----------------------------------------------------------------------غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب ق عن نعيم ----------------------------------------------------------------------------------بن عبد الله المجمر عن ابي هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ان	952	1533445134418962482	346	518.0	268	734	47.13896560668945	69	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms2185	true	-7273419094468734325	32	122	168	598	1482	300	من ال--ثلاثة في صفة ال------------وضوء في صفة الوضوء اي كيفيته في الاعضاء الاول 1 عن حمران مولي عثم--------ان ان عثمان رضي الله عنه دعا بم-اء فافرغ علي كفيه ثلاث مرات فغسلهما ثم ادخل يمينه في الاناء فمضمض واستنشق ثم --------غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاث مرات ثم مسح براسه ثم غسل رجليه ثلاث مرات الي الكعبين ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	2185	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0950	false	-7208986286347655010	125	213	611	1034	1463	300	من السنة فصل في ذكر الاحاديث التي وردت في صفة الوضوء وفضله ق--------------------- عن حمران مولي عثمان بن عفان ان عثمان------------- دعا باناء فافرغ علي كفيه ثلاث مرات فغسلهما ثم ادخل يمينه في الاناء فمضمض واستنشق واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاثا---- ثم مسح براسه ثم غسل رجليه ثلاث مرات الي الكعبين ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	950	1533445134418962482	369	660.5	289	461	80.04338073730469	73	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms2187	true	-2912659286724647836	200	291	998	1442	1493	300	عبد خير قال اتانا علي رضي الله عن-ه وقد صلي فدعا بطهور فقلنا ما يصنع بالطهور وقد صلي ما يريد الا ليعلمنا فاتي باناء فيه ماء وطست فافرغ من الاناء علي يمينه فغسل يديه ثلاثا ثم تمضمض واستنشق ثلاثا فمضمض ونثر من الكف الذي ياخذ فيه ثم غسل وجهه ثلاثا وغسل يده اليمني ثلاثا وغسل يده الشمال ثلاثا ثم جعل يده في الاناء فمسح براسه مرة واحدة ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ورجله اليسري ثلاثا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال من سره ان يعلم وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو هذا اخرجه	2187	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0951	false	-7872864092294184081	8	114	35	552	1454	300	عبد خير قال اتانا علي كرم الله وجهه وقد صلي فدعا بطهور فقلنا ما يصنع بالطهور وقد صلي ما يريد الا ليعلمنا فاتي باناء فيه ماء وطست فافرغ من الاناء علي يمينه فغسل يد-ه ثلاثا ثم تمضمض واستنشق ثلاثا فمضمض ونثر من كف------- ياخذ منه ثم غسل وجهه ثل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اثا وغسل يده اليمين ثلاثا وغسل الشمال ثلاثا ثم جعل يده في الاناء فمسح راسه مرة واحدة ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ورجله الشمال ثلاثا ثم جعل يده في الاناء فمسح راسه مرة واحدة ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ورجله الشمال ثلاثا ثم قال من سره ان يعلم وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو هذا اخرجه	951	1533445134418962482	294	384.5	229	658	44.680850982666016	59	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms2188	true	-2638984148016649662	24	121	127	604	1477	300	قال اتانا علي رضي الله عن-ه وقد صلي فدعا بطهور فقلنا وما يصنع بالطهور وقد صلي بين في رواية اخري الصلاة فقال صلي علي الغداة بالرحبة والرحبة هي رحبة مسجد الكوفة انتهي ما يريد الا ليعلمنا فاتي في الرواية الاخري اتاه غلام باناء فيه ماء وطست بفتح الطاء وكسرها فافرغ من الاناء علي يمي----------------------------------------------------------------نه ثم ساق الحديث كحديث عثمان ثم قال فمسح براسه مرة ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال من سره ان يعلم وضوء 270 ب رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو هذا -------------فذكر علي عليه السلام انه انما اراد ان يعلمهم وضوء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2188	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0951	false	-7872864092294184081	10	131	43	627	1454	300	قال اتانا علي كرم الله وجهه وقد صلي فدعا بطهور فقلنا -ما يصنع بالطهور وقد صل---------------------------------------------------------------------------------------ي ما يريد الا ليعلمنا فاتي---------------------------- باناء فيه ماء وطست------------------ فافرغ من الاناء علي يمينه فغسل يده ثلاثا ثم تمضمض واستنشق ثلاثا فمضمض ونثر من كف ياخذ منه ثم ------------------------------------------------غسل وجهه ثلاثا وغسل يده اليمين ثلاثا وغسل الشمال ثلاثا ثم جعل يده في الاناء فمسح راسه مرة واحدة ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ورجله الشمال ثلاثا ثم جعل يده في الاناء فمسح راسه مرة واحدة ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ورجله الشمال ثلاثا ثم قال من سره ان يعلم وضوء------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو هذا اخرجه ابو داود عن عبد الله بن عمرو بن ا----لعاص ان رجل--------ا اتي النبي صلي الله عليه وسلم	951	1533445134418962482	242	204.5	185	784	30.867347717285156	44	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms2190	true	-9110005402418245525	21	64	107	311	1464	300	عبد الله بن زيد بن عاصم الانصاري رضي الله عنه وقيل له توضا لنا وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا باناء ففعل نحو ما تقدم وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فمسح براسه فاقبل بيديه وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دبر بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما	2190	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0950	false	-7208986286347655010	215	300	1039	1463	1463	300	عبد الله بن زيد بن عاصم الانصاري --------------قيل له توضا لنا وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا باناء فافرغ منه علي يديه ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فغسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ثم ادخل يده فاستخرجها فمسح براسه فاقبل بيديه وادبر ثم غسل رجليه الي الكعبين ثم قال هكذا كان وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد في رواية بعد قوله فاقبل بيديه وادبر بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما-	950	1533445134418962482	169	298.5	134	439	38.49658203125	33	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms2196	true	6892179467083364188	106	183	568	937	1533	300	جابر رضي الله عنه قال اخبرني عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان رجلا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد توضا وترك علي قدميه مثل موضع الظفر ---فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- ارجع فاحسن الوضوء -قال فرجع فتوضا ثم صلي اخرجه مسلم وابو داود صحيح اخبرني عمر قوله وقد توضا وترك عل---------------------------------------------ي قدميه لعل المراد علي احدهما مثل الظفر اي لم يمسه- الماء فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2196	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0951	false	-7872864092294184081	230	294	1110	1422	1454	300	جابر ق-------------ال اخبرني عمر بن الخطاب------------- ان رجلا توضا فترك------------------------------------------------------- موضع --ظفر علي قدمه فابصره النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع واحسن --وضوءك قال فرجع فتوضا ثم صلي اخرجه مسلم --عن خالد عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي وفي قدم-ه لمعة قدر الدرهم------------------- لم يصبها الماء ف-------امره النبي صلي الله عليه وسلم	951	1533445134418962482	168	181.0	128	426	39.43661880493164	24	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms2197	true	2502504293836020045	28	81	140	423	1553	300	عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال تخلف عنا----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهقتنا الصلاة ونحن نتوضا فجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادي-- باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا اخرجه الخمسة الا الترمذي وهذا لفظ الشيخين صحيح قال تخلف عن-----------ا النبي صلي الله عليه وسلم	2197	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0952	false	5926073967260568426	6	50	22	251	1450	300	عمرو بن ا---------------لعاص قال تخلف عنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهقتنا الصلاة ونحن نتوضا فجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادانا باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ث--------------------------------------------------------لاثا عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم	952	1533445134418962482	199	358.5	159	301	66.11295318603516	34	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms2224	true	2588496511460454499	0	106	0	529	1486	300	الدرداء رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قاء فتوضا قال معدان ولقيت ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم رضي الله عنه في مسجد دمشق فذكرت له ذلك فسالته فقال صدق وانا صببت له وضوءه اخرجه ابو داود والترمذي صحيح ان النبي صلي الله عليه وسلم قاء وكان صاءما فتوضا فالاتيان بالفاء دليل علي ان سبب الوضوء القء قال معدان بن ابي طلحة ويقال ابن طلحة والاول اصح كما قال الترمذي فلقيت ثوبان اي مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد دمشق فسالته عن حديث ابي الدرداء فقال صدق انا صببت له وضوءه قوله اخرجه ابو داود والترمذي قلت وقال	2224	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0763	false	-7024210782972164240	245	273	1226	1366	1490	300	الدرداء------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قاء فتوضا قال معدان فلقيت ثوبان في مسجد دم-----------------------------------------------شق فذكرت له ذلك فقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صدق انا صببت له وضوء-----ه اخرجه ----------الترمذي---- وقال	763	1533445134418962482	127	206.0	102	529	24.00756072998047	21	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms2250	true	7139956758344952401	123	241	620	1188	1480	300	عن عاءشة رضي الله------ عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر رضي الله عنه- الا تري الي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم و-الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت------ فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في	2250	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0765	false	-8791119148896691499	183	300	893	1460	1460	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري الي ما صنع------------ت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن-- بيده في-	765	1533445134418962482	541	1027.0	428	582	92.95532989501953	108	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms2250	true	7139956758344952401	241	298	1188	1469	1480	300	خاصرتي فما يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله تعالي- اية التيمم فتيمموا -قال اسيد بن حضير وهو احد النقباء ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قال------- فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	2250	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0766	false	4031810147550316004	0	59	0	290	1563	300	خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله عز وجل اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن حضير وهو احد النقباء ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	766	1533445134418962482	275	526.0	218	290	94.82758331298828	53	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms2251	true	-3659081272015821706	165	247	824	1223	1488	300	فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه اي لاجل طلبه وفيه انه يبحث عما ضاع من الاموال فانه نهي عن اضاعة المال وهذا منه واقام 319 ب الناس معه وليسوا علي ماء في محل الاقامة وليس معهم ماء كان المراد للوضوء واما ما يحتاجون اليه للشرب ونحوه فهو معهم فاتي الناس الي ابي بكر -------فقالوا الا تري الي ما صنع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت عاءشة فيه شكوي المراة الي ابيها وان كان معها زوج وقولها فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول	2251	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0765	false	-8791119148896691499	211	296	1027	1443	1460	300	فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماس-------------------------------------------------------------------------------ه واقام------ الناس معه وليسوا علي ماء--------------- وليس معهم ماء------------------------------------------------------------ فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري الي ما صنعت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة-------------------------------------------------- فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول	765	1533445134418962482	189	289.0	150	626	30.191692352294922	36	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms2258	true	-6820970623827536876	73	189	353	916	1460	300	بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك--- فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا وضرب بكفيه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بها وجهه اخرجه الخمسة الا الترمذي صحيح وعند مسلم انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كف-ه ووجهه صحيح قال عبد الله اولم تر عمر لم يقنع بقول عمار رضي الله عنهما------ وفي اخري- ان صلي الله عليه وسلم قال انما يكفيك ان تقول هكذا وضرب بيديه الارض فنفض يديه فمسح	2258	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0769	false	6929395176454758972	240	300	1192	1496	1496	300	بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما -تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت--- ذلك له فقال انما---- يكفيك ان ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض----- واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه وباط------------------------------------------------------------نهما ووجهه وفي رواية ان ت-------------------------------------قول هكذا وضرب بيديه الارض فنفض يديه فمسح-	769	1533445134418962482	275	433.5	220	583	47.1698112487793	47	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms2274	true	1332445821547161119	18	81	93	408	1482	300	عاءشة رضي الله------ عنها ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما قال يغتسل وعن الرجل يري انه قد احتلم ولا يجد البلل قال لا غسل عليه فقالت ام سليم والمراة تري ذلك اعليها غسل قال نعم انما النساء شقاءق الرجال اخرجه ابو داود والترمذي صحيح الشقيق المثل والنظير ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل	2274	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0759	false	-6490159816822331811	139	199	689	975	1475	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما قال يغتسل وعن الوجه يري انه ---احتلم ولا يجد بللا -قال لا غسل عليه ق-الت ام سلمة والمراة تري ذلك اعليها غسل قال نعم------------------------- اخرجه ابو داود والترمذي ق عن ابي هريرة ان ------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال	759	1533445134418962482	241	399.0	187	327	73.70030212402344	44	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms2323	true	-4323915769245320871	193	300	969	1507	1507	300	اذا حاضت المراة فيهم لم يءاكلوها ولم يجامعوها في البيوت فسال اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي ويسا-لونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر رضي الله عنهما فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا نجامعهن فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان- قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي-	2323	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0285	false	-3796405083175398631	0	103	0	518	1535	300	اذا حاضت المراة فيهم لم يءاكلوها ولم يجامعوها في البيوت فسال اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل ويسءلونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض-------- الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع من امرنا شيءا الا خالفنا---- فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر ---------------فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا نجامعهن فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا انه قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي	285	1533445134418962482	498	945.0	399	546	91.20879364013672	95	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms2324	true	2344284379817630787	32	232	165	1193	1516	300	اذا حاضت المراة فيهم لم يءاكلوها ولم يجامعوها اي لم يساكنوها في البيوت ولعل هذا من افتراءهم لا من احكام التوراة ويحتمل انها من الاصار التي كانت عليهم فسال اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم النبي صلي الله عليه وسلم عن الحكم الشرعي فانزل الله عز وجل ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض الي اخر الاية فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح فانه الذي اراده الله بالامر بالاعتزال واراد بالنكاح الوطء نفسه وياتي ما ابيح للرجل من الحاءض فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بضم الهمزة مصغر ابن حضير مثله وعباد بن بشر من اعيان الصحابة والانصار فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا نجامعهن اي ننكحهن اغاظة لليهود فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه قد بين انه يحرم جماعهن ولو كان يحل لبينه فلذا تغير حتي ظننا لفظ الجامع فخشيا اي خافا انه قد وجد عليهما غضب عليهما لما قالا ذلك فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل صلي الله عليه وسلم في اثارهما فسقاهما فعرفا -انه لم يجد اي يغضب عليهما قوله اخرجه الخمسة الا	2324	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0285	false	-3796405083175398631	0	121	0	614	1535	300	اذا حاضت المراة فيهم لم يءاكلوها ولم يجامع---------------وها في البيوت------------------------------------------------------------------------------- فسال اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم النبي صلي الله عليه وسلم---------------- فانزل الله عز وجل ويسءلونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض-------- الاية فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح--------------------------------------------------------------------------------------------- فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع من امرنا شيءا الا خالفنا---- فجاء اسيد -----------------بن حضير----- وعباد بن بش--------------------------ر فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا نجامعهن----------------------- فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- حتي ظننا انه------------------------- قد وجد عليهما------------------------ فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل -------------------في اثارهما فسقاهما فعرفنا انه لم يجد-------- عليهما الوجد الغضب واصل -----	285	1533445134418962482	576	962.0	461	1039	55.43791961669922	105	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms2325	true	-8274919853466124099	11	70	56	335	1501	300	صلي الله عليه وسلم قال من اتي حاءضا في فرجها او امراة في دبرها او كاهنا وصدقه في كهانته كما في حديث اخر فقد برء مما انزل علي محمد قوله اخرجه الترمذي قلت وقال لا نعرف هذا الحديث الا من حديث حكم الاثرم عن ابي تميمة الهجيمي عن ابي هريرة قال وانما معني هذا عند اهل العلم علي التغليظ	2325	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0285	false	-3796405083175398631	269	300	1388	1535	1535	300	صلي الله عليه وسلم قال من اتي حاءضا--------- او امراة في دبرها او كاهنا-------------------------------- فقد كفر بما انزل علي محمد----- اخرجه الترمذي---- وقال ---------------------------------------------------------------------------------انما معني هذا عند اهل العلم علي التغليظ-	285	1533445134418962482	143	234.5	113	279	51.254478454589844	28	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms2325	true	-8274919853466124099	116	191	569	943	1501	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كانت احدانا اذا كانت حاءضا واراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يباشرها امرها ان ت-تزر بازار في فور حيضتها ثم يباشرها وايكم يملك اربه كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يملك اربه اخرجه الستة وهذا لفظ الشيخين صحيح وفي رواية ابي داود في فوح حيضتها قالت كانت احدانا اي من نساءه صلي الله عليه وسلم اذا كانت ---حاءضا واراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	2325	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms0286	false	-2597931937940505777	111	162	588	842	1581	300	عاءشة-------------- قالت كانت احدانا اذا كانت حاءضا واراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يباشرها امرها ان تاتزر بازار في فور حيض-ها ثم يباشرها وايكم يملك اربه كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يملك اربه---------------------------------- وفي ر---------------------------------------------------------------------------واية قالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من	286	1533445134418962482	235	406.0	187	378	62.1693115234375	43	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms2398	true	-1585908480170544260	225	292	1151	1477	1529	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء ويتركون اشياء تقذرا فبعث الله تعالي نبيه صلي الله عليه وسلم وانزل كتابه واحل حلاله وحرم حرامه فما احل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو -عفو وتلا قوله تعالي قل لا اجد في ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة الاية اخرجه ابو داود اسناده صحيح قال كان --	2398	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1241	false	-8497882275004518924	219	282	1108	1405	1478	300	ابن عباس قال ---------------كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء ويتركون اشياء تقذرا فبعث الله------ نبيه صلي الله عليه وسلم وانزل كتابه واحل حلاله وحرم حرامه فما احل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو معفو وتلا----------- قل لا اجد في ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة الاية اخرجه ابو داود م عن ابن عباس قال نهي	1241	1533445134418962482	272	516.0	215	329	82.67477416992188	55	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms2399	true	8641757023466178084	105	196	496	953	1453	300	المقدام بن معد يكرب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا هل عسي رجل يبلغه الحديث عني وهو متكء علي اريكته فيقول بيني- وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه حلالا استحللناه وما وجدنا فيه حراما حرمناه وان ما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حرم الله هذه رواية-- الترمذي ورواية --------------ابي داو----د قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا واني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه	2399	432299914064909928	Shamela0023628-ara1.completed.ms1241	false	-8497882275004518924	91	184	470	945	1478	300	المقدام بن معد-يكرب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا هل عسي رجل يبلغه الحديث عني وهو متكء علي اريكته فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه حلالا استحللناه وما وجدنا فيه حراما حرمناه وان-ما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حرم الله تعالي اخرجه الترمذي وقال حديث حسن غريب ولابي داود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا -اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه	1241	1533445134418962482	438	826.0	351	478	91.63179779052734	84	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0023628-ara1.completed