id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014309-ara1.ms0146	true	-9118405255621432410	179	205	913	1033	1490	300	علي كرم الله وجه---ه قال اذا الي الرجل من امراته لم يقع عليه ---طلاق وان مضت الاربعة الاشهر حتي يوقف فاما ان يطلق واما ان يفء	146	432299914064909928	Shamela0012844-ara1.ms117	false	-4380427246891996437	30	57	136	258	1361	300	عمر رضي الله عنه انه قال اذا الي الرجل من امراته لم يقع عليها الطلاق وان مضت --اربعة --اشهر حتي يوقف فاما ان يطلق واما ان يفء	117	5344482180632883787	108	185.0	83	126	85.71428680419922	20	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0307	true	8915854031214717217	233	293	1157	1457	1494	300	معقل بن يسار رضي الله عنه قال كانت لي اخ------ت تخطب الي و----امنعها من الناس فاتاني ابن عم فا----------نكحتها اياه فاصطحبا ما شاء الله ثم طلقها طلاق---ا له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها فلما خطب-ت الي اتاني يخطبها مع الخطاب فقلت له خطبت الي فمنعتها الناس واثرتك بها فزوجتك ثم طلقتها طلاقا ل----ه رجعة ثم تركتها حتي انقضت عدتها	307	432299914064909928	Shamela0012844-ara1.ms086	false	-2168210806714071883	181	234	876	1131	1463	300	معقل بن يسار------------- قال كانت لي اخت وكانت تخطب الي وكنت امنعها حتي جاء-------- ابن عم لي فخطبها وانكحتها اياه فاصطحبا ما شاء الله ثم طلقها طلاقا ما له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها --ثم خطبها الي----------------------- فقلت منعت ال---------------ناس وانكح----------تك ثم طلقت-- طلاقا لك فيه رجعة ثم تركتها حتي انقضت عدتها	86	5344482180632883787	205	301.5	160	328	62.5	34	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0613	true	-3863428555317566801	43	77	217	388	1490	300	----------خيبر اقركم---- ما اقركم الله تعالي -علي ان التمر بيننا وبينكم وكان صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص بينه وبينهم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي فكانوا ياخذونه	613	432299914064909928	Shamela0012844-ara1.ms041	false	-5069813543776171	246	279	1177	1338	1437	300	حين افتتح خيبر اقركم علي ما اقركم الله عز وجل علي ان التمر بيننا وبينكم فكان------------------- يبعث عبد الله بن رواحة ليخرص علي------هم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي فكانوا ياخذونه	41	5344482180632883787	135	219.5	107	186	72.58064270019531	22	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1180	true	6714959130601615285	220	297	1161	1513	1527	300	رسول الله صلي- الله عليه وسلم ----لا يغلق الرهن اخرجه مالك ضعيف قال وتفسير ذلك فيما نري والله اعلم ان يرهن الرجل الرهن عند الرجل بالشء وفيه----- فضل عما رهن فيه فيقول ا-------لمرتهن ان لم تاتني بحقي الي اجل كذا وكذا فهو لي او يقول له الراهن هو لك ان لم اتك به الي الاجل قال وهذا الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا يصلح فلو جاء صاحبه بما فيه بعد الاجل فهو له	1180	432299914064909928	Shamela0012844-ara1.ms061	false	-4889163985325422322	0	58	0	280	1425	300	رسول الله عليه الصلاة والسلام قال لا يغلق الرهن قال-- مالك--------- وتفسير ذلك فيما نري والله اعلم ان يرهن الرجل الرجل -----------الشء وفي الرهن فضل عما رهن---ه فيقول الراهن للمرتهن ان ----جءتك بحقك الي اجل يسميه له والا فالرهن لك فهذا لا يصلح ولا يح----------------------ل وهذا الذي نهي عنه وان-------------------------------------- جاء صاحبه بما فيه بعد الاجل فهو له	61	5344482180632883787	200	274.5	152	369	54.20054244995117	33	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1195	true	1041219325540712367	245	300	1255	1531	1531	300	ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدقة الغنم في ساءمتها فاذا بلغت اربعين الي عشرين وماءة شاة --شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماء--------تين ففيها شاتان واذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي-	1195	432299914064909928	Shamela0012844-ara1.ms037	false	1604343959667199899	204	262	1058	1342	1525	300	فمن لم يكن ل-ه الا اربع من الابل فليس- فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدقة الغنم في ساءمتها -اذا كان -اربعين الي عشرين وماءة ففيها شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي	37	5344482180632883787	258	473.0	206	288	89.58333587646484	44	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1195	true	1041219325540712367	192	268	978	1361	1531	300	فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل واذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها----------------------------- صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدقة	1195	432299914064909928	Shamela0012844-ara1.ms037	false	1604343959667199899	0	66	0	345	1525	300	فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة وان تباي-ن ----------اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده من الابل صدقة ---------------------------------------------------------	37	5344482180632883787	295	527.0	236	414	71.25603485107422	51	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1195	true	1041219325540712367	116	253	596	1288	1531	300	فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسل----------م علي المسلمين والتي امر الله -تعالي بها رسوله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعش-----رين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي-------- خمس- وثلاثين ففيها -بنت مخاض انثي فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون---- فاذا بلغت ستا وثلانين الي خ---------------مس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل و----------------اذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل	1195	432299914064909928	Shamela0012844-ara1.ms038	false	7424052333494175593	72	209	329	1031	1503	300	فراءض الصدقة التي فرضها رسو---------ل الله عليه الصلاة والسلام علي المسلمين ا-لتي امر الله عز وجل بها---------- نبيه عليه الصلاة والسلام وكتب له ابو بكر بها وبعثه علي الصدقة فمن سءلها ------------علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقه- فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل------------------- في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي ان تبلغ خمسا وثلاثين ففيها ابنة مخاض -----فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خمس واربعين-------------------- فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فان تباي-ن ----------اسنان الابل	38	5344482180632883787	534	854.5	422	807	66.17100524902344	86	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1195	true	1041219325540712367	245	300	1255	1531	1531	300	ومن لم يكن مع-ه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدق----ة الغنم في ساءمتها فاذا بلغت اربعين ----------الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماء--------تين ففيها شاتان واذا زادت علي --ماءتين الي ثلاثما---------ءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي-	1195	432299914064909928	Shamela0012844-ara1.ms039	false	2325854124299067650	34	91	165	444	1466	300	ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس- فيها شء ا--لا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا--------- ففيها شاة وفي ساءمة الغنم اذا كان------------ت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماء--------ة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي الماءتين الي ان تبلغ ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي	39	5344482180632883787	218	363.0	172	311	70.09646606445312	35	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1196	true	-6479630340161658689	70	217	347	1101	1555	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس- عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده وعنده---- ابنة لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطي شات-----ين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته -بنت لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقته -بنت لبون وليست عنده بنت لبون وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه -بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق--ة بنت مخاض وليست عنده وعنده -بنت لبون فانها تقبل منه -بنت لبون ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم تكن عنده -بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون ----فانه يقبل منه وليس معه شء	1196	432299914064909928	Shamela0012844-ara1.ms037	false	1604343959667199899	60	204	317	1058	1525	300	فمن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان --تيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده ح--قة وعنده ج--ذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته---- الحقة وليست ع------نده الا ابنة لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته ابنة لبون وليست عنده--------- وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه ابنة مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته ابنة مخاض وليست عنده وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده ابنة مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء	37	5344482180632883787	698	1280.5	558	776	89.94845581054688	123	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1196	true	-6479630340161658689	5	70	25	347	1555	300	فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان- لم يكن ----الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	1196	432299914064909928	Shamela0012844-ara1.ms038	false	7424052333494175593	1	35	8	172	1503	300	واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي الرقة ربع العشر فاذا لم يكن مال الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	38	5344482180632883787	156	288.5	123	327	47.7064208984375	29	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1469	true	-7318584401976237760	118	201	559	954	1451	300	الله اكبر الله اك--------------------بر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ابو داود وقال عبد الرزاق وا---------------------------------------------------ذا اقمت الصلاة فقلها مرتين قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة اسمعت قال نعم وقال وكان ابو محذورة لا يجز ناصيته ولا يفرقها لان النبي---- صلي الله عليه وسلم مسح عليها	1469	432299914064909928	Shamela0012844-ara1.ms006	false	2886164612705731437	84	172	436	863	1509	300	الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين ثم ارجع فاشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله----------------------------- واذا اذنت بالاولي من الصبح فقل الصلاة خير من النوم فاذا اقمت------- فقلها مرتين قد قامت الص---------------لاة اسمعت قال ف---------كان ابو محذورة لا يجز ناصيته ولا يفرقها لان رسول الله صلي الله عليه وسلم مسح عليها	6	5344482180632883787	178	141.5	141	638	27.899686813354492	31	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1703	true	6278277539139829843	142	250	783	1320	1568	300	بن ابي رافع 1 عن عبيد الله بن ابي رافع ق-------------------------------ال استخلف مروان ابا هريرة علي المدين-------------ة فصلي ابو هريرة-------- الجمعة وقرا بعد الحمد بسورة الجمعة في الاولي واذا جاءك المنافقون في الثانية وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بهما اخرجه مسلم وابو داود والترمذي صحيح قوله استخلف مروان اي ابن ابي الحكم كان عاملا علي المدينة من قبل معاوية قوله علي المدينة زاد في الجامع وخرج الي مكة قوله في الثانية زاد في الجامع قال اي عبيد الله بن ابي رافع ابا هريرة حين انصرف فقلت له انك قرات السورتين ك----ان علي -بن ابي طالب يقرا بهما في الكوفة قال ابو هريرة فاني سمعت	1703	432299914064909928	Shamela0012844-ara1.ms023	false	-7287339357064315602	95	160	477	807	1491	300	عن ابيه------ عن عبيد الله بن ابي رافع مولي النبي عليه الصلاة والسلام قال استخلف مروان ابا هريرة علي المدينة وخرج الي مكة فصلي ابو هريرة بنا يوم الجمعة فقرا بعد -------سورة الجمعة ب ---------اذا جاءك المنافقون في السجدة الاخرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال--- عبيد الله فادركت----- ابا هريرة حين انصرف فقلت تقرا------- السورتين كما كان علي رضي الله عنه يقرا بهما في الكوفة قال ابو هريرة ----وسمعت	23	5344482180632883787	237	342.5	186	594	39.898990631103516	38	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0012844-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2301	true	1935760580930753927	185	238	960	1214	1533	300	عنها 1 عن عاءشة رضي الله عنها ان امراة من الانصار سالت النبي صلي الله عليه وسلم م----------ن غسلها من ال-حيض فامرها كيف تغتسل ثم قال خذي فرصة من مسك فتطهري بها قالت كيف اتطهر بها قال تطهري بها قالت كيف ----------------------------قال سبحان الله تطهري بها ف------------------------اجتذبتها الي فقلت تتبعي بها اثر الدم	2301	432299914064909928	Shamela0012844-ara1.ms003	false	3779281686521241137	30	86	152	432	1500	300	عن امه عن عاءشة-------------- ان امراة----------- سالت النبي--------- عليه الصلاة والسلام عن غسلها من المحيض فامرها كيف تغتسل ---قال خذي فرصة من مسك فتطهري بها قالت كيف اتطهر بها قال تطهري بها قالت كيف اتطهر بها قالت فاستتر هكذا فقال سبحان الله تطهري بها قالت عاءشة رضي الله عنها اجتذبتها الي فقلت تتبعي بها اثر الدم	3	5344482180632883787	207	326.5	164	317	65.2996826171875	38	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0012844-ara1