id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014309-ara1.ms0093	false	-2902656242990594710	3	96	13	473	1533	300	عبد الله بن قيس الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم م----ثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير ب وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصابت منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله تعالي ونفعه ما بعثني الله تعالي به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت	93	432299914064909928	Shamela0012034-ara1.ms006	true	8245577717020837293	46	134	221	650	1558	300	عبد ال------------------------له عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان- منها نقي------ة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير-- وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب- منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله------ ونفعه ما بعثني الله------ به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت	6	-8966508585883913094	392	715.0	311	475	82.52631378173828	72	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0012034-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0094	false	2363009706667993516	117	300	624	1579	1579	300	لا تمسك ماء ولا تنبت كلا قوله فذلك اي مثل من فقه بضم القاف وصار فقيها قوله ونفعه ما بعثني الله به مثله وعلم الا اجر--------------------------------------------------- قال------------------------------------------------------------------ القرطبي وغيره ضرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لما جاء به من الدين مثلا بالغيث العام الذي ياتي الناس في حال حاجتهم اليه وكذا كان حال الناس قبل مبعثه فكما ان الغيث يحيي البلد الميت فكذا علوم الدين تحيي القلب الميت ثم شبه السامعين له بالارض المختلفة التي ينزل---- الغيث عليها فمنهم العالم العامل------- فهو بمنزلة الارض الطيبة شربت فانتفعت في نفسها وانبتت فنفعت غيرها ومنهم الجامع للعلم المستغرق لزمانه فيه غير انه لم يعمل بنوا فله او لم ينفعه --ما جمع لكنه اداة لغيره فهو بمنزلة الارض التي يستقر فيها الماء فينتفع الناس به وهو المشار اليه بقوله صلي الله عليه وسلم نضر الله امرء سمع مقالتي فاداها كما سمعها ومنهم من -سمع العلم فلا يحفظه ولا يعمل به ولا ينقله الي غيره فهو بمنزلة الارض السبخة--- الملساء التي لا تقبل الماء وي--فسده علي غيرها وانما جمع في المثل بين الطاءفتين الاولتين المحمودتين لاشتراكهما في الانتفاع بهما 56 ب ج وافرد-------- الثالثة المذمومة لعدم-	94	432299914064909928	Shamela0012034-ara1.ms006	true	8245577717020837293	102	297	509	1543	1558	300	لا تمسك ماء ولا تنبت كلا----- فذلك--- مثل من فقه في دين ال--------------له ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به1 قال شارحه الامام الحافظ ابن حجر العسقلاني بعد كلام له ناقلا عن الامام القرطبي وغيره ضرب----- النبي صلي الله عليه وسلم -ما جاء به من الدين مثلا بالغيث العام الذي ياتي الناس في حال حاجتهم اليه وكذا كان حال الناس قبل مبعثه فكما ان الغيث يح-ي البلد الميت فكذا علوم الدين تحيي القلب الميت ثم شبه السامعين له بالارض المختلفة التي ينزل بها الغيث------ فمنهم العالم العامل المعلم فهو بمنزلة الارض الطيبة شربت فانتفعت في نفسها وانبتت فنفعت غيرها ومنهم الجامع للعلم المستغرق لزمانه فيه غير انه لم يعمل بنوا-فله --ولم يتفقه فيما جمع لكنه اداه لغيره فهو بمنزلة الارض التي يستقر فيها الماء فينتفع الناس به وهو المشار اليه بقوله------------------- نضر الله امرا سمع مقالتي فاداها كما سمعها ومنهم من يسمع العلم فلا يحفظه ولا يعمل به ولا ينقله ---لغيره فهو بمنزلة الارض السبخة او الملساء التي لا تقبل الماء او تفسده علي غيرها وانما جمع في المثل بين الطاءفتين الاوليين المحمودتين لاشتراكهما في الانتفاع بهما------- وافرد الطاءفة الثالثة المذمومة لعدم	6	-8966508585883913094	859	1537.5	696	1101	78.01998138427734	142	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0012034-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0029	false	-7940325234699607500	87	150	437	743	1617	300	ابي هريرة انه قال قلت------------------ يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا----------- اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه اخرجه البخاري صحيح قوله من اسعد الناس بشفاعتك في النهاية قد تكرر ذكر الشفاعة في الحديث	29	432299914064909928	Shamela0012034-ara1.ms152	true	5503918462672560058	65	119	332	599	1475	300	ابي هريرة انه قال من اسعد الناس بشفاعتك يا رسول الله فق---------------------------------ال لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت--- حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي ------------من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه روا-ه البخاري-------4 فجعل اسعد الناس بشفاعته -------اكملهم اخلاصا وقال----- في الحديث	152	-8966508585883913094	209	307.5	162	335	62.3880615234375	38	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0012034-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2006	false	-3349394238826979790	92	115	459	567	1511	300	قال لم يكن شخص احب اليهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانوا اذا راوه لم يقوموا له لما يعلمون من كراهيته	2006	432299914064909928	Shamela0012034-ara1.ms213	true	-3580114224824900831	277	300	1445	1551	1551	300	قال لم يكن شخص احب اليهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانوا اذا راوه لم يقوموا له لما يعلمون من كراهته--	213	-8966508585883913094	104	202.0	82	108	96.29629516601562	22	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0012034-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1838	false	-5542770958183815592	117	238	596	1185	1516	300	جابر بن عبد الله 1 عن جابر رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كلها كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به قال ويسمي	1838	432299914064909928	Shamela0012034-ara1.ms367	true	-1625088732601901287	185	295	932	1491	1518	300	جابر بن عبد الله -----------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كلها كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري-او قال----عاجل امري واجله فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري-او قال-في عاجل امري واجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به قال ويسمي	367	-8966508585883913094	559	1087.0	449	589	94.90662384033203	105	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0012034-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1839	false	-5842999269941027906	165	229	887	1214	1574	300	قال النووي في الاذكار لو دعا بدعاء الاستخارة عقب راتبة الظهر مثلا او غيرها من النوافل الراتبة او ا المطلقة سواء اقتصر علي ركعتين او اكثر اجزا كذا اطلقه قال الحافظ ابن حجر وفيه نظر ويظهر ان يقال----- ان نوي تلك الصلاة بعينها وصل-ي الاستخارة معا اخري بخلاف--- اذا لم ينو -----------------------------------------------------والمراد 336 ب بصلاة الاستخارة ان يقع الدعاء عقبها او فيها ل-----------ان ظاهر	1839	432299914064909928	Shamela0012034-ara1.ms370	true	7090543394750751953	6	74	30	387	1522	300	قال النووي في الاذكار لو دعا بدعاء الاستخارة عقب راتبة الظهر مثلا او غيرها من-------- الراتبة و----المطلقة سواء اقتصر علي ركعتين او اكثر اجزا كذا اطلق-------------------- وفيه نظر ويظهر ان يقال محله ان نوي تلك الصلاة بعينها وصلاة الاستخارة معا----- بخلاف ما اذا لم ينو وتفارق تحية المسجد لان المراد بها شغل البقعة بالصلاة والمراد------ بصلاة الاستخارة ان يقع الدعاء عقبها الي اخرها قال اه ثم ان ظاهر	370	-8966508585883913094	274	464.5	222	400	68.5	46	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0012034-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0906	false	-3703980838443926275	33	175	164	861	1476	300	العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه قال كنت جالسا في البطحاء في عصابة فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ مرت بهم سحابة فنظر اليها فقال صلي الله عليه وسلم هل تدرون ما اسم هذه قالوا نعم هذا السحاب قال والمزن قالوا والمزن فقال صلي الله عليه وسلم والعنان قالوا والعنان ثم قال صلي الله عليه وسلم هل تدرون كم بعد ما بين السماء والارض قالوا لا والله قال فان بعد ما بينهما اما قال واحدة او اثنتان او ثلاث وسبعون سنة وبعد السماء التي فوقها كذلك وك---------ذلك حتي عد سبع سموات كذلك ثم فوق السماء السابعة بحر بين اعلاه واسفله كما ما بين سماء الي سماء --وفوق ذلك ثمانية اوعال بين اظلافهن وركبهن كما بين سماء الي سماء ثم فوق ظهورهن العرش بين اسفله واعلاه مثل ما بين السماء الي السماء --والله عز وجل فوق ذلك--------------- اخرجه ابو داود	906	432299914064909928	Shamela0012034-ara1.ms498	true	6533880905573715218	23	121	115	604	1456	300	العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه ان------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم نظر الي--- سحابة فقال ما تسمون------------------------------------- هذه قالو--------ا السحاب قال والمزن قالوا والمزن -قال------------------- والعنان قالوا والعنان--- قال كم ترون بينكم و-----------------------بين السماء قا-------لوا لا -ندري قال---- بينكم وبينه-ا اما---- واحد- او اثن-ان او ثلاث وسبعون سنة و----السماء----- فوقها كذلك بينهما مثل ذلك حتي عد سبع سموات ثم -----فوق السماء السابعة بحر بين اعلاه واسفله ك---ما بين سماء الي سماء ثم فوق ذلك ثمانية اوعال بين اظلافهم وركبهم -----------------------------------------------------------مثل ما بين --سماء الي --سماء ثم الله------- فوق ذلك1 هذا حديث صحيح اخرجه ابو داود	498	-8966508585883913094	409	585.0	324	725	56.41379165649414	59	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0012034-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0032	false	4009796911634017262	27	142	121	705	1497	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر ب لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال ان	32	432299914064909928	Shamela0012034-ara1.ms610	true	-7542259553273153753	190	300	1034	1587	1587	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر-- لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام -قال --------ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول ال--له وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت فعجبنا له يساله ويصدقه قال -اخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر و-----بالقدر---------- قال صدقت قال -اخبرني عن الاحسان قال ان-	610	-8966508585883913094	547	1033.5	438	584	93.66438293457031	101	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0012034-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0908	false	433359882488794948	30	101	153	508	1509	300	اعرابي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله جهدت الانفس وضاعت العيال وهلكت الانعام ونهكت الاموال فاستسق--- لنا فانا نستشفع بك علي الله تعالي ونستشفع بالله عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك اتدري ما تقول وسبح صلي الله عليه وسلم فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك ان----ه لا يستشفع بالله تعالي علي احد من خلقه شان الله اعظم من	908	432299914064909928	Shamela0012034-ara1.ms841	true	-7895756915298672863	179	231	950	1204	1558	300	اعرابيا قال للنبي صلي الله عليه وسلم------------------ جهدت الانفس وجاع- العيال وهلك- الم----------------ال فادع الله لنا فانا نستشفع بك علي الله------ ونستشفع بالله عليك فسبح رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه و--قال ويحك ان الله لا يستشفع به ع---------لي احد من خلقه شان الله اعظم من	841	-8966508585883913094	226	331.0	178	363	62.25895309448242	36	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0012034-ara1