id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014309-ara1.ms0197	true	-1315453638836574630	237	292	1195	1483	1524	300	صلي الله عليه وسلم من اشتري طعاما فلا يبعه حتي يستوفيه اخرجه الستة الا الترمذي صحيح وفي اخري حتي يقبضه قال وكنا نشتري الطعام من الركبان جزافا فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نبيعه حتي ننقله من مكانه ---الجزاف الم--------جهول القدر مكيلا كان او موزونا قوله من اشتري طعاما فل-------ا يب-عه حتي يستوفيه	197	432299914064909928	Shamela0010908-ara1.ms210	false	6850726124554591807	7	60	35	294	1583	300	صلي الله عليه وسلم من اشتري طعاما فلا يبعه حتي يستوفيه متفق عليهما ولمسلم عن ابن عمر -----------------------كنا نشتري -------من الركبان جزافا فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نبيعه حتي ننقله من مكانه و قال ابن المنذر اجمع اهل العلم علي ا------------------ن من اشتري طعاما فليس له ان يبيعه حتي يستوفيه	210	7132170255535888737	197	292.0	156	307	64.16938018798828	33	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0202	true	3056917745393604152	147	176	736	872	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيع العرايا بخرصها من التمر فيما دون خمسة اوسق او خمسة اوسق شك بعض الرواة----------------------------------------------------------------------------- في خمسة اوسق او دون خمسة اوسق	202	432299914064909928	Shamela0010908-ara1.ms215	false	-747005056500481261	122	163	648	845	1551	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيع العرايا---------------- فيما دون خمسة اوسق ان تباع بخرصها ياكلها اهلها رطبا فروي ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص في العرايا في خمسة اوسق او دون خمسة اوسق	215	7132170255535888737	98	129.0	75	213	46.0093879699707	20	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0213	true	7791947034377087118	25	72	120	350	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصر ويروي لا----------------------------------------- تصروا الابل والغنم ومن ابتاعها فهو----- بخير النظرين بعد ان يحلبها ان شاء امسك --وان شاء ردها وصاعا من تمر اخرجه الستة صحيح 2------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي اخري للبخاري -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان رضيها امسكها وان سخطها ففي حلبتها صاع من تمر	213	432299914064909928	Shamela0010908-ara1.ms222	false	-5672891019046890834	129	251	644	1233	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما روي ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد فانه بخير النظرين بعد ان يحلبها ان شاء امسكها وان شاء ردها وصاعا من تمر متفق عليه ولان هذا تدليس بما يختلف الثمن باختلافه فوجب به الرد كما لو كانت شمطاء فسود شعرها فاذا ردها رد بدل اللبن صاعا من تمر كما جاء في الحديث وفي لفظ ردها ورد صاعا من تمر لا سمراء يعني لا يرد قمحا مسالة فان علم بتصريتها قبل حلبها ردها ولا شء معها لان الصاع انما وجب عوضا عن اللبن ولذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم من اشتري غنما مصراة فاحتلبها فان رضيها امسكها وان سخطها ففي حلبتها صاع من تمر	222	7132170255535888737	183	301.5	144	589	31.069608688354492	33	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0228	true	-6080962158064848002	2	82	10	397	1545	300	صلي الله عليه وسلم لا تلقوا السلع حتي يهبط بها الي الاسوق اخرجه الخمسة الا الترمذي صحيح وزاد ابو داود في اوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يبيع بعضكم عل----------------------------ي بيع بعض ولا تلقوا السلع صحيح وعند النساءي الجلب عوض السلع صحيح وله في اخري نهي عن النجش والتلقي او يبيع --حاضر -لباد صحيح وفي اخري نهي عن التلقي صحيح وفي اخري لهم عن--------- ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -لا تلقوا الركبان ولا يبع حاضر لباد	228	432299914064909928	Shamela0010908-ara1.ms209	false	-685480672350156105	105	188	501	948	1522	300	صلي الله عليه وسلم لا تلقوا السلع حتي يهب--------------------------------------------------------------------ط بها الاسواق رواه البخاري وروي انهم كانوا يتلقون الاجلاب فيشترون منهم الامتعة قبل ان يهبط بها الاسواق فربما غبنوهم غبنا بينا فيضروا بهم وربما اضروا باهل البلد لان الركبان اذا وصلوا باعوا امتعتهم وهءلاء الذين يتلقونهم لا يبيعون سريعا ويتربصون به السعر فهو في معني---------------------------------------------------------------------------------------------------- بيع الحاضر للبادي فنهي النبي صلي الله عليه وسل---------------م عن ذلك وروي ابن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تلقوا الركبان ولا يبع حاضر لباد	209	7132170255535888737	151	76.0	119	645	23.410852432250977	26	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0233	true	7667633907190273386	126	200	645	1005	1549	300	علي رضي الله عنه قال وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعت احدهما فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل غلامك فاخبرته فقال لي رده رده اخرجه الترمذي ضعيف قوله في حديث علي عليه السلام اخرجه الترمذي قلت ثم قال هذا حديث حسن غ---------------------------------ريب وقد كره بعض اهل العلم من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم التفر-يق بين السبي ف----------------------ي البيع و--------رخص بعض اهل العلم ف-----ي التفريق	233	432299914064909928	Shamela0010908-ara1.ms598	false	8754323229473382917	163	235	860	1210	1547	300	علي رضي الله عنه قال وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعت احدهما فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل غلامك فاخبرته فقال ر---ده رده -رواه الترمذي وقال ح----------------------------------------------------------ديث حسن غريب وروي عبد الرحمن ابن فروخ عن ابيه قال ك----تب الينا عمر بن الخطاب------ رضي الله ع-نه ----لا تفرقوا بين الاخوين ولا بين الام وولدها في البيع ولانه ذو رحم محرم من النسب فلم يجز التفريق	598	7132170255535888737	230	323.0	176	430	53.488372802734375	36	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0623	true	394405901112917342	128	157	637	778	1487	300	وعن عمير مولي ابي اللحم قال شهدت خيبر مع ساد-تي فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلدت سيفا فاخبر انني مملوك فامر لي بشء من خرثي المتاع	623	432299914064909928	Shamela0010908-ara1.ms606	false	-1024508553509586284	68	94	341	467	1525	300	وعن عمير مولي ابي اللحم قال شهدت خيبر مع ساداتي فكلموا في النبي---- صلي الله عليه وسلم----------- فاخبر ا-ني مملوك فامر لي بشء من خرثي المتاع	606	7132170255535888737	120	211.0	94	142	84.50704193115234	23	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0625	true	-8395824837037781714	40	87	209	428	1491	300	وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام يعني يوم بدر----- فقال ان عثمان انطلق في حاجة الله وحاجة -رسوله صلي الله عليه وسلم واني ابايع له فضرب له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهم ولم يضرب لاحد غاب غيره	625	432299914064909928	Shamela0010908-ara1.ms610	false	-5337371172451323658	164	203	844	1029	1548	300	وعن ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام----- يوم الحديبية فقال ان عثمان انطلق في حاجة -لله وحاجة لرسوله------------------- واني ابايع له فضرب له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهم ولم يضرب لاحد غاب غيره	610	7132170255535888737	176	310.5	137	225	78.22222137451172	36	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0630	true	-1792836126231688497	253	279	1279	1406	1500	300	عوف بن مالك وخالد بن الوليد رضي الله عنهما قالا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في السلب للقاتل ولم يخمس السلب اخرجه ابو داود	630	432299914064909928	Shamela0010908-ara1.ms603	false	6364765124592610737	225	251	1120	1244	1496	300	عوف بن مالك وخالد بن الوليد رضي الله عنهما ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في السلب للقاتل ولم يخمس السلب روا-ه ابو داود	603	7132170255535888737	115	206.0	90	131	87.78626251220703	22	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0677	true	-7960451347983299198	122	152	605	763	1469	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا	677	432299914064909928	Shamela0010908-ara1.ms160	false	-5481962262080230483	128	155	656	800	1562	300	عاءشة-------------- قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن محرمات مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------اذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا	160	7132170255535888737	136	246.5	110	165	82.42424011230469	24	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0704	true	-5430930670056665351	197	264	994	1313	1482	300	صلي الله عليه وسلم وانه حج قارنا 5 وعن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يقول من جمع بين الحج والعمرة كفا-ه طواف واحد ولم يحل حتي يحل منهما جميعا اخرجه الخمسة الا ابا داود وهذا لفظ البخاري صحيح 6 وعند الترمذي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من احرم بالحج والعمرة اجزاه طواف واحد وسعي واحد منهما حتي يحل منهما جميعا صحيح ------7 وعن نافع ان -عبد الله بن عبد الله	704	432299914064909928	Shamela0010908-ara1.ms188	false	378350134172395846	10	115	53	592	1540	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- انه قا-----ل من جمع بين الحج والعمرة فعليه طوافان رواه الدارقطني ولا--نهما --------------------------------------------------------------------نسكان فلزم لهما طوافان كما لو كانا منفردين ولنا ما روي عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت واما الذين كانوا جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا لهما طوافا واحدا متفق عليه وفي مسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعاءشة لما قرنت بين الحج لكن عليه وعلي العدة شرح العمدة والعمرة يسعك طوافك لحجك وعمرتك وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بالحج والعمرة اجزاه طواف واحد وسعي واحد------ حتي يحل منهما جميعا رواه الترمذي وعن جابر ان رسول الله--- صلي الله	188	7132170255535888737	155	1.0	118	666	23.273273468017578	28	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0722	true	-5863991218680177509	203	229	1083	1231	1588	300	صلي الله عليه وسلم قدم مكة فقال المشركون ان محمدا واصحابه لا يستطيعون ان يطوفوا بالبيت من الهزال وكانوا يحسدونه---- فامره-----------------------------م ان يرملوا ثلاثا ويمشوا اربعا	722	432299914064909928	Shamela0010908-ara1.ms168	false	1926280444626872557	223	256	1134	1315	1526	300	صلي الله عليه وسلم قدم مكة فقال المشركون ان محمدا واصحابه لا يستطيعون ان يطوفوا بالبيت من الهزال وكانوا يحسدونه قال فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثا ويمشوا اربعا	168	7132170255535888737	148	280.5	122	181	81.76795959472656	24	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0726	true	-8933521004862385034	158	199	763	970	1470	300	وعن عبد الرحمن بن صفوان رضي الله عنه قال -------------------------------------------------رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم قد خرج من الكعبة هو واصحابه وقد استلموا البيت من الباب الي الحطيم ووضعوا خدودهم عليه----- ورسول الله صلي الله عليه وسلم وسطهم اخرجه ابو داود	726	432299914064909928	Shamela0010908-ara1.ms192	false	-692725691080910191	21	71	115	365	1508	300	وعن عبد الرحمن بن صفوان------------- قال لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة انطلقت فرايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد خرج من الكعبة هو واصحابه -قد استلموا البيت من الباب الي الحطيم ووضعوا خدودهم علي البيت ورسول الله صلي الله عليه وسلم وسطهم روا-ه ابو داود	192	7132170255535888737	185	312.0	147	266	69.54887390136719	33	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0728	true	537876130984272758	72	102	371	511	1468	300	عمرو بن شعيب عن ابيه قال طفت مع عبد الله يعني اباه فلما جءنا دبر الكعبة قلت الا تتعوذ قال اتعوذ بالله من النار ثم مضي حتي استلم الحجر فاقام	728	432299914064909928	Shamela0010908-ara1.ms191	false	-551624970482706282	272	300	1357	1484	1484	300	عمرو بن شعيب عن ابيه قال طفت مع عبد الل----------ه فلما جءنا دبر الكعبة قلت الا نتعوذ قال ن-عوذ بالله من النار ثم مضي حتي استلم الحجر ف-قام-	191	7132170255535888737	125	227.0	98	140	89.28571319580078	24	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0759	true	-9081818879030858725	7	64	36	342	1465	300	الترمذي والنساءي اتي--------- جمرة العقبة فاستبطن الوادي واستقبل الكعبة وجعل يرمي الجمرة علي حاجبه الايمن وذكرا نحوه صحيح قوله وعند الترمذي والنساءي لفظ الترمذي واستقبل القبلة وقال 180 ب بعد قوله حاجبه الايمن ثم رمي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم قال والله الذي لا اله غيره من ها هنا رمي الذي انزلت عليه سورة البقرة	759	432299914064909928	Shamela0010908-ara1.ms181	false	-41060820345325050	134	171	675	868	1502	300	الترمذي قال لما- اتي عبد الله جمرة العقبة -استبطن الوادي واستقبل القبلة وجعل يرمي الجمرة علي حاجبه الا-------------------------------------------------------------------------------------------------------يمن ثم رمي بسبع حصيات---------------- ثم قال والله الذي لا اله غيره من ها-هنا رمي الذي انزلت عليه سورة البقرة	181	7132170255535888737	176	308.0	142	315	55.873016357421875	30	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0777	true	-8167796219790333101	0	105	0	530	1469	300	الله عليه وسلم ----عن ال محمد في حجة الوداع بقرة واحدة وفي رواية في الصحيحين ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ عن ازواجه بالبقر قال ابن القيم انه الهدي عنهن لانهن كن متمتعات وعليهن الهدي فالبقرة التي نحر عنهن هي الهدي الذي يلزمهن قال ولكن في قصة نحر البقرة عنهن وهن تسع اشكال وهو اجزاء البقرة لاكثر من سبعة ثم قال واما كونهن تسعا وهي بقرة واحدة فهذا قد جاء بثلاثة الفاظ احدها انها بقرة واحدة بينهن والثاني انه ضحي يومءذ عنهن بالبقر والثالث دخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه	777	432299914064909928	Shamela0010908-ara1.ms203	false	1553454894944080519	200	230	993	1132	1484	300	الله عليه وسلم نحر عن ال محمد في حجة الوداع بقرة واحدة قالت ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل علينا -----------لحم بقر فقلت ما هذا فقيل ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه	203	7132170255535888737	129	212.5	101	534	24.157302856445312	26	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0824	true	-5205680877081737441	139	215	720	1080	1494	300	بن محمد بن عبد الله بن عب--------------د القاري عن ابيه قال قدم علي عمر ابن الخطاب في زمن خلافته رجل من اليمن من قبل ابي موسي الاشعري فساله عمر عن الناس ثم قال هل كان فيكم من مغربة خبر قال نعم رجل كفر بعد اسلامه -قال فما فعلتم ق---ال قربناه فضربنا عنقه قال---- فهلا حبستموه ثلاثا -اطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب و--يراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	824	432299914064909928	Shamela0010908-ara1.ms583	false	-5612840422161800502	143	212	728	1047	1460	300	عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد القاري عن ابيه انه قدم علي عمر -------------------------رجل--------- من قبل ابي موسي فقال ------له عمر هل------------------------- من مغربة خبر قال نعم رجل كفر بعد اسلامه فقال -ما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه قال عمر فهلا حبستموه ثلاثا فاطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب او يراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	583	7132170255535888737	282	476.5	220	385	73.24674987792969	51	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0880	true	9079485869040329806	212	300	1051	1481	1481	300	الله صلي الله عليه وسلم من الانصار قال اشتكي رجل من الانصار حتي اضني فعاد جلدة علي عظم فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش بها فوقع عليها ف----دخل عليه رجال من قومه يعودونه فاخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني--- وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا ما راينا باحد من الضر مثل الذي هو به ولو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي عظم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياخذوا له-	880	432299914064909928	Shamela0010908-ara1.ms554	false	-869177165240125356	0	85	0	410	1480	300	الله صلي الله عليه وسلم انه----------- اشتكي رجل منهم------ حتي -ضني فعاد جلدا علي عظم فدخلت عليه جارية لبعضهم-------- فوقع عليها فلما دخل عليه رجال من قومه يعودونه -اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني قد وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا ما راينا باحد من الضر مثل الذي هو به -لو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي عظم فاقر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياخذوا له	554	7132170255535888737	396	730.0	314	438	90.41095733642578	74	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0884	true	-4300911249946274314	7	70	32	331	1452	300	غلاما بين ابيه وامه لفظه في ابي------- داود ان------------------- امراة ----------------------------------قالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذا امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به قوله اخرجه -	884	432299914064909928	Shamela0010908-ara1.ms445	false	-7356343578571807458	0	62	0	292	1517	300	غلاما بين ابيه وامه رواه سعيد وروي ابو داود عن ابي هريرة قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عتبة وقد نفعني فقال له النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------سلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به ولانه اجماع	445	7132170255535888737	205	361.5	159	363	56.47382736206055	38	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1113	true	-4922324783357652843	235	264	1190	1347	1549	300	من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم وذلك -تشديد العقل	1113	432299914064909928	Shamela0010908-ara1.ms491	false	-2153925113312427061	14	43	59	217	1500	300	من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد القتل	491	7132170255535888737	155	303.0	126	158	98.10126495361328	27	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1113	true	-4922324783357652843	235	264	1190	1347	1549	300	من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم وذلك -تشديد العقل	1113	432299914064909928	Shamela0010908-ara1.ms515	false	8671887666768925838	72	101	345	503	1527	300	من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد القتل	515	7132170255535888737	155	303.0	126	158	98.10126495361328	27	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1122	true	2272244288258706966	56	169	303	871	1530	300	الله بن-- ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابي-------ه ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم في العقول ان في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعا الدية الكاملة وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة مثلها وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي كل سن خمس وفي الموضحة خمس اخرجه مالك والنساءي صحيح لغيره وفي اخري للنساءي في النفس الدية وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي -	1122	432299914064909928	Shamela0010908-ara1.ms532	false	-6553552626919602437	106	162	664	942	1679	300	الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------كتب اليه وكان في-------------- كتابه وفي الانف اذا اوعب جدع-------------------------------ا الدية وفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية رواه	532	7132170255535888737	248	435.5	197	578	42.90657424926758	46	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1125	true	7531079789006419233	50	106	256	535	1503	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او امة زاد في رواية ابي داود او بغل او فرس وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها	1125	432299914064909928	Shamela0010908-ara1.ms520	false	2032965365230963314	235	279	1170	1400	1499	300	ابي هريرة------------- قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او امة------------------------------------ وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها	520	7132170255535888737	230	440.0	186	279	82.4372787475586	44	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1195	true	1041219325540712367	77	287	402	1462	1531	300	انس ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له حين وجهه الي البحرين هذا الكتاب وختمه بخاتم النبي صلي الله عليه وسلم وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله تعالي بها رسو----له صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون---- فاذا بلغت ستا وثلانين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل واذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدقة الغنم في ساءمتها فاذا بلغت اربعين -الي عشرين وماءة شاة شاة ف--------اذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها	1195	432299914064909928	Shamela0010908-ara1.ms108	false	1060834837285718621	42	212	214	1061	1487	300	انس ان ابا بكر-------------------- كتب له حين وجهه الي البحرين-------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله------ بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض----- فان لم تكن -بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين ففيه---------ا حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة و------------------هذا مجمع عليه الي ان تبلغ عشرين وماءة قاله ابن المنذر فاذا زادت علي عشرين وماءة واحدة----- ففيها	108	7132170255535888737	795	1469.0	631	1078	73.7476806640625	149	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1196	true	-6479630340161658689	70	214	347	1089	1555	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس- عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده وعنده ا---بنة لبون فانها تقبل منه ابنة ل-بون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقته بنت لبون وليست عنده بنت لبون وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون---------- فانها تقبل منه بنت لبون ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم تكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه	1196	432299914064909928	Shamela0010908-ara1.ms109	false	-658881664769403682	142	217	708	1093	1506	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرنا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده ح--قة وعنده ج--ذعة فانها تقبل منه------- ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست ع------نده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت اللبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده ص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دق--------------------------ة بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------	109	7132170255535888737	345	579.0	277	766	45.03916549682617	58	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1305	true	3799998630229289171	116	145	605	737	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	1305	432299914064909928	Shamela0010908-ara1.ms259	false	-3384369106246692618	191	220	969	1101	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	259	7132170255535888737	132	264.0	103	132	100.0	29	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1441	true	-910774869850754846	166	249	859	1280	1538	300	بعد----- الصبح حتي ترتفع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغيب الشمس اخرجه الشيخان والنساءي صحيح 6 وفي اخري للخمسة ع-------------------------------------------------------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب صحيح والمراد بقوله حتي تشرق الشمس ارتفاعها واضاءتها قوله في حديث ابي سعيد------------------------------------- لا صلاة بعد الصبح حتي ترتفع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغيب الشمس	1441	432299914064909928	Shamela0010908-ara1.ms076	false	3978993201257300797	17	107	89	536	1515	300	بعد طلوع الفجر حتي ت-طلع الشمس وبع--------د العصر حتي تغرب الشمس وعند طلوع الشمس حتي ترتفع قيد رمح وعند قيامها حتي تزول واذا تضيفت للغروب حتي تغرب والاصل فيها احاديث منها ما روي عن ابن عباس ---------------قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي------------- عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب الشمس رواه البخاري وعن------------------------------------------ ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا صلاة بعد الصبح حتي ترتفع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس	76	7132170255535888737	262	383.5	201	531	49.34086608886719	45	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1464	true	-3014489824798643162	129	164	616	787	1399	300	عبد الله بن زيد---- قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا بيده فقلت يا عبد الله اتبيع هذا الناقوس	1464	432299914064909928	Shamela0010908-ara1.ms041	false	-3356515826835689030	257	290	1362	1523	1566	300	عبد الله بن زيد انه قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس----- ليضرب به الناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا----- فقلت يا عبد الله اتبيع---- الناقوس	41	7132170255535888737	156	284.0	124	175	89.14286041259766	30	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1465	true	1475975836458439885	159	207	761	987	1399	300	عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال	1465	432299914064909928	Shamela0010908-ara1.ms041	false	-3356515826835689030	257	300	1362	1566	1566	300	عبد الله بن زيد ا---------نه قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس----- ليضرب به الناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا ف-------قلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال-	41	7132170255535888737	202	373.0	160	226	89.38053131103516	40	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1465	true	1475975836458439885	207	283	987	1325	1399	300	افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي -قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة	1465	432299914064909928	Shamela0010908-ara1.ms042	false	9014840219167384066	0	74	0	332	1520	300	افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت--- بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد قال--- ثم تقول اذا -قمت للصلاة	42	7132170255535888737	327	637.0	253	339	96.46017456054688	70	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1694	true	-522475624155375383	246	274	1242	1379	1506	300	الله- صلي الله عليه وسلم من غسل واغتسل----------- وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها	1694	432299914064909928	Shamela0010908-ara1.ms092	false	-8294078762295971283	244	274	1236	1385	1515	300	النبي صلي الله عليه وسلم من غسل واغتسل يوم الجمعة وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام واستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها	92	7132170255535888737	134	250.0	106	149	89.9328842163086	25	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1799	true	-544833709702108005	108	142	571	743	1525	300	النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين وفي الجمعة بسبح اسم ربك الاعلي وهل اتاك حديث الغاشية وربما اجتمعا في يوم واحد فقرا بهما	1799	432299914064909928	Shamela0010908-ara1.ms095	false	-6849950701399703962	109	140	538	695	1529	300	النعمان بن بشير--------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين وفي الجمعة بسبح اسم ربك الاعلي وهل اتاك حديث الغاشية وربما اجتمعا في يوم واحد فقرا بهما	95	7132170255535888737	157	302.0	126	172	91.27906799316406	31	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1933	true	908114918201681551	44	144	212	672	1492	300	عن ابي ه------------------------ريرة رضي الله عنه قال جاء------ رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال ما اهلكك قال وقعت علي اهل--ي وانا صاءم فقال --------------------------------تجد رقبة تعتقها قال لا قال ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال -هل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال فاجلس------------------------ فبين-ا نحن علي ذلك اذ ات------ي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فق--------------ال اين الساءل قال انا قال خذ هذا فتصدق به -قال اع-----لي افقر مني------------- فوالله ما بين لابتيها اهل------------- بيت افقر منا------------- فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------------- ثم قال اطعمه اهلك	1933	432299914064909928	Shamela0010908-ara1.ms133	false	-7991793265573543661	90	270	472	1344	1491	300	عن ابي هريرة قال بينما نحن عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل فقال------------------------------------------ هلكت قال ما ل---ك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا بجماع في الفرج فانه يقضي ويعتق رقبة فان لم يجد فصيام شهرين متتابعين فان لم يستطع فاطعام ستين مسكينا فان لم يجد سقطت عنه فان جامع ولم يكفر حتي جامع ثانية فكفارة واحدة وان كفر ثم جامع فكفارة ثانية وكل من لزمه الامساك في رمضان فجامع فعليه كفارة ومن اخر القضاء لعذر حتي ادركه رمضان العدة شرح العمدة قال هل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينما نحن علي ذلك--- اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق المكتل فقال اين الساءل قال انا قال خذ هذا فتصدق به فقال الرجل علي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتين اهل بيت افقر مني ومن اهل بيتي فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك	133	7132170255535888737	366	546.5	280	925	39.56756591796875	66	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1972	true	5065010333740249491	191	238	979	1205	1516	300	عمر 9 وعن عمر رضي الله عنه قال حملت علي فرس----- في سبيل الله فاضاع------ه الذي---- عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد---- في قيءه	1972	432299914064909928	Shamela0010908-ara1.ms599	false	-1170062558873330784	191	241	915	1160	1437	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه---- حملت علي فرس عتيق في سبيل الله فاضاعه صاحبه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه	599	7132170255535888737	204	354.0	160	249	81.9277114868164	38	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2107	true	820867885478825712	158	237	782	1173	1502	300	ابي ثعلبة الخشني رض-------------------ي الله عنه قال ---قلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل كتاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بكلبي المعلم وبقوسي و-----بكلب-------------------ي الذي ليس بمعلم ف-------ما يصلح لي قال اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا منها بدا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك وذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير معل------م فادركت ذكاته فكل	2107	432299914064909928	Shamela0010908-ara1.ms460	false	8546717008437704368	53	118	288	609	1501	300	ابو ثعلبة الخشني قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض ------------------------------------صيد اصيد --------------بقوسي واصيد بكلبي المعلم واصيد بكلبي الذي ليس بمعلم فاخبرني ما يصلح لي قال اما ما ذكرت انكم بارض صيد فما ص-------------------------------------------------------------------------------دت بقوسك وذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك الذي ليس بمعلم فادركت ذكاته فكل	460	7132170255535888737	227	369.0	179	450	50.44444274902344	39	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2155	true	-5495803512317710501	51	120	264	596	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب احدكم لغاءط او بول فلا يستقب--ل القبلة ولا يستدبرها بفرجه التاسع 9-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن مروان الاصفر قال رايت ابن عمر رضي الله عنهما اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت له يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس اخرجه ابو داود	2155	432299914064909928	Shamela0010908-ara1.ms013	false	6463153715953677061	130	254	675	1299	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------ذكر له ان قوما يكرهون استقبال القبلة بفروجهم قال اقد فعلوها استقبلوا بمقعدي القبلة قال الامام احمد احسن ما روي في الرخصة حديث عاءشة وان كان مرسلا فان مخرجه حسن وسماه مرسلا لان عراكا لم يسمع من عاءشة وعن مروان الاصغر قال رايت ابن عمر--------------- اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس فبال اليها فقلت--- يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن ويجوز ذلك في البنيان واذا انقطع البول مسح من اصل ذكره الي راسه ثم ينتره ثلاثا ولا يمس ذكره بيمينه ولا يستجمر بها ثم يستجمر وترا ثم يستنجي بالماء فان اقتصر علي الاستجمار اجزاه العدة شرح العمدة هذا قال---- انما نهي عنه ف---ي الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس روا-ه ابو داود	13	7132170255535888737	239	373.5	186	660	36.212120056152344	45	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2222	true	-7922139370662990087	159	217	852	1129	1540	300	سهل بن حنيف رضي الله عنه قال كنت القي من المذي شدة وعناء وكنت اكثر من الاغتسال فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انما يجزيك من ذلك الوضوء فقلت يا رسول الله فكيف بما يصيب الثوب- منه فقال يكفيك بان تاخذ كفا من ماء فتنضح بها من ثوبك حيث تري انه اصابه اخرجه ابو داود والترمذي	2222	432299914064909928	Shamela0010908-ara1.ms006	false	-8315915800012517594	57	92	292	448	1474	300	سهل بن حنيف -------------قال كنت القي من المذي شدة وعنا---------------------------------------------------------------------------------------ء فقلت يا رسول الله فكيف بما اصاب --ثوبي منه -قال يكفيك -ان تاخذ كفا من ماء فتنضح به--------- حيث تري انه اصاب منه قال ---------الترمذي	6	7132170255535888737	144	223.0	112	278	51.798561096191406	25	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2278	true	5879294902245554135	130	193	661	970	1502	300	يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه الماء ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يخلل بها اصول الشعر حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مرات ثم غسل ساءر جسده ثم غسل رجليه اخرجه الستة صحيح حديث عاءشة رضي الله عنها وابن الاثير جعل هذا فرعا ثانيا في فراءض الغسل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة بدا بغسل- يديه	2278	432299914064909928	Shamela0010908-ara1.ms029	false	8612952185103209958	53	119	294	623	1575	300	يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يغتسل وقد دل عليه حديث عاءشة وميمونة فروت عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة غسل يديه ثلاثا وتوضا وضوءه للصلاة ثم يخلل شعره بيده----- حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مرات ثم غسل ساءر جسده -----------------وقالت ميمونة وضع---------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وضوء------------ الجنابة فافرغ علي يديه	29	7132170255535888737	155	233.5	119	433	35.79676818847656	29	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2280	true	1929886710846183644	253	299	1294	1520	1527	300	ميمونة رضي الله عنها قالت سترت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يغتسل من الجنابة ف-----غسل يديه ثم صب بيمينه علي شماله فغسل فرجه وما اصابه ثم مسح بيديه علي الحاءط او الارض ثم توضا وضوءه للصلاة غير رجليه ثم افاض عليه الماء--------- ثم -نحي----- رجليه	2280	432299914064909928	Shamela0010908-ara1.ms029	false	8612952185103209958	152	194	805	1016	1575	300	ميمونة-------------- قالت سترت النبي صلي الله عليه وسلم فا---غتسل من الجنابة فبدا فغسل يديه ثم صب بيمينه علي شماله فغسل فرجه وما اصابه ثم ضرب بيده -علي الحاءط و--الارض ثم توضا وضوءه للصلاة---------- ثم افاض----- الماء علي بدنه ثم تنحي فغسل رجليه	29	7132170255535888737	183	292.0	146	246	74.39024353027344	32	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2281	true	-839604508823455617	18	86	93	434	1509	300	قالت سترت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يغتسل من الجنابة ف-----غسل يديه لم يقيده بثلاث ولا بقبل ادخالهما الاناء كما سلف فيحتمل انه احد الجاءزين ثم صب بيم-نه علي شماله فغسل فرجه وما اصابه ثم مسح بيده ورواية يديه علي الحاءط او الارض شك من الراوي ثم توضا وضوءه للصلاة غير رجليه صريح في تاخيرهما ثم افاض علي جسده الماء ---------ثم تنحي عن محل الوضوء فغسل قدميه	2281	432299914064909928	Shamela0010908-ara1.ms029	false	8612952185103209958	153	194	812	1016	1575	300	قالت سترت النبي صلي الله عليه وسلم فا---غتسل من الجنابة فبدا فغسل يديه------------------------------------------------------------------------ ثم صب بيمينه علي شماله فغسل فرجه وما اصابه ثم ضرب بيده ------------علي الحاءط و--الارض -------------ثم توضا وضوءه للصلاة--------------------------- ثم افاض--------- الماء علي بدنه ثم تنحي-------------- فغسل رجليه	29	7132170255535888737	180	254.0	142	356	50.561798095703125	32	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010908-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2345	true	781742830050072987	141	243	733	1251	1542	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة ر-ضي الله عنها النبي صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الايام والليالي-------- التي كانت تحيض فيها من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك --من ا-لشهر فاذا--- خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصل ----------------------------------------------------------------اخرجه الاربعة الا الترمذي صحيح قالت ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رس----------------------------------------ول الله صلي الله عليه وسلم 394 ب فاستفتت لها ام سلمة النبي صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد-------------------- الايام والليالي التي كانت تحيض-- فيها من	2345	432299914064909928	Shamela0010908-ara1.ms037	false	-6701775505224400043	150	258	777	1328	1550	300	ام سلمة------------------- ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدة --------الليالي والايام التي كانت تحيضهن--- من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها ب--ترك الصلاة قدر ذلك الذي اصابها فاذا هي خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصل رواه ابو داود ومن به سلس البول في معني الاستحاضة ولا فرق بينهما ومثله الجريح الذي لا يرفا دمه مسالة فاذا استمر بها----- الدم في الشهر الاخر فان كانت معتادة فحيضها ايام عادتها لقول-------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم لفاطمة بنت ابي حبيش دعي الصلاة قدر الايام--------- التي ك-نت تحيضين فيها ثم	37	7132170255535888737	333	483.5	260	659	50.53110885620117	55	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010908-ara1