id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014309-ara1.ms0395	false	6814948451324148631	185	217	881	1029	1457	300	ما انعم الله تعالي علي من نعمة قط بعد اذ هداني----- للاسلام اعظم في نفسي من صدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا	395	432299914064909928	Shamela0010527-ara1.completed.ms0052	true	8196999339107897000	164	188	904	1016	1581	300	ما انعم الله------ علي من نعمة قط بعد اذ هداني الله للاسلام------------- من صدق- رسول الله ا---------------------لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا	52	-5405049040274002758	106	167.0	83	153	69.28104400634766	19	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010527-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0317	false	5074737295925093062	83	118	428	604	1533	300	فلا انساب بينهم في النفخة الاولي ي--نفخ في الصور فصعق من في السم-وات ومن في الارض الا من شاء----- فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الثانية اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون	317	432299914064909928	Shamela0010527-ara1.completed.ms0221	true	-7605654159439349352	106	142	500	678	1466	300	فلا انساب بينهم في النفخة الاولي ثم نفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب------ عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الثانية اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون	221	-5405049040274002758	169	312.0	135	184	91.84782409667969	32	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010527-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1099	false	-8452823669829821032	56	235	261	1228	1577	300	انه ليغان علي قلبي حتي استغفر الله في اليوم ماءة مرة اخرجه مسلم وابو داود صحيح قوله وعن اغر مزينة بفتح الهمزة وفتح الغين المعجمة فراء مشددة ومزينة بميم مضمومة فزاي فمثناة تحتية فنون قال في الجامع هو الاغر المزني عداده في اهل الكوفة وقيل في اهل البصرة روي عنه ابن عمر ومعاوية بن قرة المزني قوله ليغان علي قلبي الغين والغيم بمعني وهو ما يتغشي القلب قال القاضي قيل المراد به الفترات والغفلات عن الذكر الذي يشابه الدوام عليه فاذا فتر عنه او غفل عن ذلك ذنبا واستغفر منه وقيل هو همه بسبب امته وما اطلع عليه من احوالها بعده ---فيستغفر لهم وقيل سببه اشتغاله 59 ب بالنظر في ام-ر امته ومصالحهم ومحاربة العدو- ومداراته وتاليف المءلفة فيشت-----------غل بذلك عن عظيم مقامه فيراه ذنبا بالنظر الي عظيم منزلته وان كانت هذه الامور من اعظم الطاعات وافضل الاعمال فهي نزول عن عالي درجته ورفيع مقامه من حضوره بهمه كله مع الله سبحانه ومرافقته ومشاهدته عنده وفراغه عما------------------------------- ------------------------سواه سبحانه فيستغفر----- لذلك ويحتمل ا-------ن الغين هو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السكينة التي تغشي قلبه لقوله تعالي فانزل الله سكينته عليه فاستغفاره---- اظهار للعبودية والافتقار	1099	432299914064909928	Shamela0010527-ara1.completed.ms0917	true	3182930646550861540	171	297	893	1547	1560	300	انه ليغان علي قلبي حتي استغفر الله كذا وكذا----- مرة يعني انه يلبس عليه ويغط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قيل ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسبب امته وما اطلع عليه من احوالها بعده حتي يستغفر لهم وقيل انه لما يشغله من ال--نظر في امور امته ومصالحهم ومحاربة --عدوه ومدارات غيره للاستيلاف حتي يري انه قد شغل بذلك ------------------------------------------------وان كان في------------ اعظم --طاعة واشرف عبادة عن ملازمة مقاما--------ته ورفيع درجات-------------------------------------------------------ه وفراغه لتفرده به وخلوص قلبه وهمه عن كل شء سواه وان ذلك غض من حالته هذه الغلية فيستغفر الله لذلك وقيل هو ماخوذ من الغين وهو الغيم والسحاب الرقيق الذي يغشي السماء فكان هذا الشغل او الهم يغشي قلبه ويغطيه عن غيره حتي يستغفر منه وقيل قد يكون هذا الغين السكينة التي تغشي قلبه لقوله تعالي فانزل الله سكينته عليه واستغفاره لها اظهار للعبودية والافتقار	917	-5405049040274002758	312	396.0	250	1179	26.463104248046875	46	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010527-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0527	false	-3151202703988038788	138	180	724	950	1557	300	يا معشر القراء استقيموا فقد سبقتم سبقا بعيدا وان اخذتم يمينا وشمالا لقد ضللتم ضلالا بعيدا اخرجه البخاري صحيح قوله فيه فقد سبقتم يروي بفتح السين وضمها----------------- علي ما لم يسم فاعله والاول اولي لق--------------------وله بعده وان اخذتم يمينا وشمالا لقد ضللتم	527	432299914064909928	Shamela0010527-ara1.completed.ms1028	true	-3643587635183291328	171	207	917	1109	1607	300	يا معشر القراء استقيموا فقد سبقتم سبقا بعيدا كذا عند ابن السكن---------------------------------------------------------------------- بفتح السين ولغيره سبقتم بضم السين علي ما لم يسم فاعله والاول الصواب بدليل سياق الحديث وقوله بعد- وان اخذتم يمينا وشمالا فقد ضللتم	1028	-5405049040274002758	128	194.0	101	263	48.6692008972168	21	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010527-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0715	false	-8720297071863666292	239	270	1239	1385	1532	300	واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل ب--حج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم ا---------------------------------------------لنحر صحيح واحل رسول الله	715	432299914064909928	Shamela0010527-ara1.completed.ms1332	true	1783036142092547165	261	299	1292	1480	1483	300	واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر كذا ليحيي وابي مصعب وابن القاسم وعند القعن-----بي واهل رسول الله	1332	-5405049040274002758	137	257.5	107	193	70.98445892333984	27	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010527-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1133	false	-4283198088438407385	214	265	1023	1313	1489	300	جاء وفد بزاخة-------------- الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه يسالونه الصلح فخيرهم بين الحرب المجلية و--السلم المخزية فقالوا هذه المجلية قد عرفناها فما المخزية قال ننزع منكم الحلقة والكراع ونغنم ما اصبنا منكم وتردون علينا ما اصبتم منا وت-دون لنا قتلانا وتكون قتلاكم في النار وتتركون اقواما يتبعون اذناب الابل	1133	432299914064909928	Shamela0010527-ara1.completed.ms1343	true	8311963538286782833	17	66	89	368	1569	300	جاء وفد بزاخة من اسد وغطفان الي ابي بكر-------------------- يسالونه الصلح فخيرهم بين الحرب المجلية او السلم المخزية -قالوا هذه المجلية--- عرفناها فما المخزية قال ننزع منكم الحلقة والكراع ونغنم ما اصبنا منكم وتردون علينا ما اصبتم منا وتودون ----قتلانا ويكون قتلاكم في النار وتتركون اقواما يتبعون اذناب الابل	1343	-5405049040274002758	260	469.5	215	307	84.6905517578125	39	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010527-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0170	false	-5101631053696364888	108	148	523	714	1482	300	خطا في الوسط وخط خطا خارجا منه وخط خطوطا صغارا الي هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط وقال هذا الانسان وهذا اجله محيط به او قد احاط به وهذا الذي هو خارج---- امله وهذه الخطوط الصغار الاعراض	170	432299914064909928	Shamela0010527-ara1.completed.ms1363	true	-9014374705614800615	0	34	0	166	1519	300	خطا في الوسط --------خارجا منه وخط خطوطا صغارا الي هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط فقال هذا الانسان وهذا اجله محيط-------------- به وهذا الذي هو خارج منه امله وهذه------- الصغار الاعراض	1363	-5405049040274002758	161	297.0	128	195	82.56410217285156	29	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010527-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms0539	false	-744140475486867735	163	214	827	1068	1522	300	عبد الله بن مسعود ------حديثين احدهما-------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم والاخر عن نفسه فقال ان------------------------------------------------------------------ المءمن يري ذنوبه كانه قاعد تحت جبل يخاف ان يقع عليه وان الفاجر يري ذنوبه كذباب مر علي انفه فقال به ----------------------------------------------------------------هكذا فذبه عنه ثم قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	539	432299914064909928	Shamela0010527-ara1.completed.ms1372	true	-7394674428111465219	160	237	789	1160	1473	300	عبد الله بن مسعود حدثنا حديثين حديثا عن نفسه وحديثا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لله اشد فرحا بتوبة عبده الحديث ولم يذكر ما حدث به عن نفسه وقد ذكره البخاري وهو قوله المءمن يري ذنوبه كانه قاعد تحت جبل يخاف ان يقع عليه و---الفاجر يري ذنوبه كذباب مر علي انفه فقال به هكذا اي ان هذا الكلام والتمثيل من قول عبد الله نفسه ولم يروه والاول اسنده عن------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	1372	-5405049040274002758	182	284.0	141	392	46.42856979370117	35	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010527-ara1.completed