id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014309-ara1.ms1942	false	1532406117766305612	183	221	891	1097	1511	300	صلي الله عليه وسلم اذا مات ولد العبد قال الله -لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قب------------ضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول----------- ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول----------- ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	1942	432299914064909928	Shamela0010273-ara1.ms0148	true	8458641129260222436	94	137	546	781	1652	300	صلي الله عليه وسلم اذا مات ولد العبد قال الله للملاءكة اقبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول الله تعالي اقبضتم ثمرة قلب-ه فيقولون نعم فيقول الله تعالي ماذا قال----- فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	148	-2012652514972686854	192	334.5	156	241	79.66805267333984	32	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0322	false	-8130248267069521714	155	217	754	1066	1486	300	هي اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في -------جمالها ومالها ويريد ان ينقص-------- صداقها فنهوا عن نكاح-هن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من---- سواهن صحيح 3 وفي اخري قالت عاءشة---------- رضي الله عنها والذي ذكر الله تعالي انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها و-----------------ان خفتم الا تقسطوا في اليتامي ------------فانكحوا ما طاب لكم من	322	432299914064909928	Shamela0010273-ara1.ms0457	true	5530293389539405435	45	114	260	624	1553	300	هي اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في مالها وجمال-------ها ويريد ان ينكحها بادني صداقها فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا ان ينكحوا ما سواهن من النساء رواه البخاري وقال ابن عباس رضي الله عنه ان الرجل منهم كان يتزوج العشرة واكثريعني قبل التحريمفاذا ضاق ماله اخذ من مال يتيمه فقال لهم ان خفتم الا تقسطوا في اليتامياي في اموالهنفانكحوا ما طاب لكم من	457	-2012652514972686854	194	278.0	154	371	52.29110336303711	33	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2069	false	-5697272839041790397	0	46	0	232	1498	300	اصابه خير هناته واذا------------ اصابته مصيبة عزيته واذا مات اتبعت جنازته ولا تستطيل عليه بالبناء ف-تحجب عنه الريح الا باذنه ولا تءذه بريح- قدرك --------الا ان تغرف له منها وان اشتريت فاكهة فاهد له و-----ان لم تفعل فادخلها سرا ولا يخرج بها ولدك ليغض بها------ ولده	2069	432299914064909928	Shamela0010273-ara1.ms0501	true	8457728730414173447	19	69	93	351	1642	300	اصابه خير هناته وان مرض عدته وان اصابته مصيبة عزيته وان توفي شهد-ت جنازته ولا تستع-ل عليه بالبنيان لتحجب عنه الريح الا باذنه ولا تءذه بقتار قدركاي بخارهاالا ان تغرف له منها وان ابتع-ت فاكهة فاهد له منها فان لم تفعل فادخلها سرا ولا يخرج---- ولدك منها بشء فيغيظ ولده	501	-2012652514972686854	196	307.5	154	265	73.96226501464844	30	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0337	false	-3533865465986736511	185	255	910	1267	1495	300	فقال الله المستعان فلم نلبث ان نزل القران انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخاءنين خصيما بني ابيرق واستغفر الله مما قلت لقتادة ان الله كان غفورا رحيما ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول وكان الله بما يعملون محيطا	337	432299914064909928	Shamela0010273-ara1.ms0561	true	314735841465791678	236	299	1284	1606	1608	300	فقال سورة النساء الايات 105 الي---------- انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخاءنين خصيما---------- واستغفر الله ان ا---------------لله كان غفورا رحيما ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول وكان الله بما يعملون محيطا	561	-2012652514972686854	298	562.5	238	357	83.473388671875	55	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0378	false	7466505216172350617	129	179	643	890	1452	300	الاشهر شوال وذو القعدة وذو الحجة وم--حرم لانها نزلت في شوال وقيل هي عشرون من ذي الحجة وم--حرم وصفر وربيع الاول وعشر من ربيع الاخر لان التبليغ كان في يوم النحر قام علي عليه السلام عند ب جمرة العقبة فقال ايها الناس اني رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم	378	432299914064909928	Shamela0010273-ara1.ms1012	true	-8304919780436863271	220	261	1147	1354	1533	300	الاشهر شوال وذو القعدة وذو الحجة والمحرم لانها نزلت في شوال وقيل هي عشرون من ذي الحجة والمحرم وصفر وربيع الاول وعشر من----- الاخر لان التبليغ كان--- يوم النحر لما روي انها لما نزلت ارس------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1012	-2012652514972686854	180	315.0	141	251	71.71315002441406	31	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0378	false	7466505216172350617	159	238	792	1161	1452	300	النحر قام علي عليه السلام عند ب جمرة العقبة فقال--- ايها الناس اني رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكم -قالوا بماذا فقرا عليهم ثلاثين او اربعين اية اي من اول براء-ة ثم قال امرت باربع ان لا يقرب البيت بعد هذا العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ولا يدخل الجنة الا نفس مءمنة وان يتم الي كل ذي عهد عهده 7 وعن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم	378	432299914064909928	Shamela0010273-ara1.ms1013	true	2594157953458655027	43	104	213	510	1511	300	النحر-------------------- عند-- جمرة العقبة فقال يا ايها الناس اني رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكم فقالوا بماذا فقرا عليهم ثلاثين او اربعين اية--- من اول السورة ثم قال امرت باربع ا--لا يقرب البيت بعد هذا------ مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ولا يدخل الجنة الا نفس مءمنة وان يتم الي كل ذي عهد --------------------------------------------عهده ولعل قوله صلي الله عليه وسلم	1013	-2012652514972686854	279	492.5	219	374	74.59893035888672	50	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0397	false	-2677180590735314248	107	180	558	923	1542	300	ان ابا خيثمة بلغ شبابه----------------------------------- وكانت له امراة حسناء فرشت له في الظل وبسطت له الحصير وقربت ل--ه الرطب والماء البارد فنظر فقال ظل ظليل ورطب يانع وماء بارد وامراة حسناء ورسول الله صلي الله عليه وسلم في الضجر والربح ما هذا بخير فقام فرحل ناقته واخذ سيفه ورمحه----------- فمد رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه الي الطريق فاذا براكب عراهاه السراب فقال كن ابا خيثمة فكان هو ففرح به----------------------------- واستغفر له	397	432299914064909928	Shamela0010273-ara1.ms1101	true	1731675456143411154	192	276	968	1405	1519	300	ان ابا خيثمة دخل بستانه بعد خروجهعليه الصلاة والسلاملتبوك وكانت له امراة حسناء فرشت له في الظل وبسطت له الحصير وقربت اليه الرطب والماء البارد فنظر فقال ظل ظليل ورطب يانع وماء بارد وامراة حسناء ورسول الله صلي الله عليه وسلم في الضح- والريح ما هذا بخير فقام فرحل ناقته واخذ سيفه ورمحه ومر كالريح فمد رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه الي الطريق فاذا براكب يقطع-- السراب فقال كن ابا خيثمة فكانه-- ففرح به رسول الله صلي الله عليه وسلم واستغفر له	1101	-2012652514972686854	344	608.0	272	442	77.82805633544922	65	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1288	false	-2575481562351486854	242	277	1226	1393	1528	300	السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار ولجاهل سخي احب الي الله تعالي من عابد بخيل	1288	432299914064909928	Shamela0010273-ara1.ms1389	true	5738484244112272441	254	288	1388	1549	1610	300	السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار ولجاهل سخي احب الي الله------ من عالم بخيل	1389	-2012652514972686854	159	308.5	125	167	95.20957946777344	32	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0181	false	-3943723144611916295	187	216	892	1045	1436	300	هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما فقال نعم الصلاة عليهما--------- والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	181	432299914064909928	Shamela0010273-ara1.ms1536	true	8748897513311454631	241	271	1207	1369	1521	300	هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما فقال نعم الصلاة عليهمااي الترحم والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	1536	-2012652514972686854	153	297.0	124	162	94.44444274902344	28	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1003	false	3549470823211738005	48	186	238	1109	1651	300	ان لله تسعة وتسعين اسم---------------ا من حفظ-ها دخل الجنة ان الله وتر يحب الوتر وفي ----------------------------------------------------رواية من احصاها اخرجه البخاري بهذا اللفظ ومسلم بدون ذكر الوتر والترمذي وزاد فعدها هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	1003	432299914064909928	Shamela0010273-ara1.ms1591	true	-6952293791523984529	2	136	12	880	1833	300	ان لله تسعة وتسعين اسما ماءة الا واحدا من احصاها دخل الجنة وليس فيها تعيين تلك الاسماء لكن الترمذي والبيهقي عيناها وهي الطريقة المشهورة ور---------------------------------------------------------واية الترمذي ا--------------لله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	1591	-2012652514972686854	769	1485.5	650	939	81.8956298828125	115	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0421	false	-4136713506015689469	43	94	209	435	1476	300	قال--- موسي هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا الكهف 66 قال له الخضر قال فان اتبعتني فلا تسءلني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا	421	432299914064909928	Shamela0010273-ara1.ms1645	true	5536479805284737874	21	68	111	318	1476	300	قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا ----------------------قال فان اتبعتني فلا تسءلني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا	1645	-2012652514972686854	204	390.0	158	229	89.08296966552734	45	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0429	false	940896730601903784	160	194	825	986	1511	300	ومن الناس من يعبد الله علي حرف الحج قال--------------------------------------------------------------------------------------------------- كان الرجل يقدم المدينة فان ولدت امراته غلاما ونتجت خيله قال هذا دين صالح فان لم تلد امراته ولم تنتج خيله قال هذا --دين سوء	429	432299914064909928	Shamela0010273-ara1.ms1906	true	-715669007628856480	221	277	1138	1400	1522	300	ومن الناس من يعبد الله علي حرف اي علي طرف من الدين لاثبات له فيه كالذي ينحرف الي طرف الجيش فان احس بظفر قر والا فر وفي البخاري عن ابن عباس كان الرجل يقدم المدينة فان ولدت امراته غلاما ونتجت خيله قال هذا دين صالح وان لم تلد امراته ولم تنتج خيله قال هذا الدين سوء	1906	-2012652514972686854	153	283.5	120	262	58.39694595336914	30	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0433	false	5817484430191045848	105	194	487	954	1540	300	سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وانه اقرع------------------- بيننا في غزاة --------------------------------------------------------------------------فخرج سهمي فخرجت معه بعدما انزل--------------------- الحجاب وانا احمل في هودج وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة اذن ليلة بالر-----------حيل فقمت حين اذنوا بالرحيل حتي جاوزت الجيش فلما قضيت من شاني اقبلت الي الرحل- فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلونني فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري وهم يحسبون	433	432299914064909928	Shamela0010273-ara1.ms2017	true	-3282121789088901003	208	300	1032	1543	1543	300	سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرجت قرعتها استصحبها قالت عاءشةرضي الله عنها فاقرع بيننا في غزوة غزاهاقيل هي غزوة بني المصطلق وتسمي ايضا غزوة المريسيع وفيها ايضا نزل التيمفخرج سهمي فخرجت معه صلي الله عليه وسلم بعد نزول اية الحجاب فحملت---- في هودج---------- فسرنا حتي اذا قفلنا--------------------------------------------- ودنونا من المدينة نزلنا منزلا ثم نودي بالرحيل فقمت ومشيت ------------حتي جاوزت الجيش فلما قضيت--- شاني اقبلت الي --رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع فرجعت فالتمسته---- فحبسني التماسه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلو-ني فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري وهم يحسبون-	2017	-2012652514972686854	316	492.0	255	593	53.28836441040039	47	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0433	false	5817484430191045848	209	300	1031	1540	1540	300	فلم يستنكر القوم حين رفعوه خفة الهودج فاحتملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت من-زلهم وليس فيه احد منهم---- فتيممت منزلي الذي كنت فيه وظننت انهم سيفقدو-ني فيرجعون ال----ي فبين-ا انا جالسة--------- غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني قد عرس--- وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين را------ني وكان يراني قبل الحجاب --------فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما يكلمني بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته-	433	432299914064909928	Shamela0010273-ara1.ms2018	true	628610649260294077	3	76	14	423	1547	300	فلم يستنكروا-------------- خفة الهودج وذهبوا بالبعير و------------------------------------وجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس فيه داع ولا مجيب فتيممت منزلي------------- وظننت ان-- سيفقدونني ويعودون في طلبي فبينما انا جالسة في منزلي غلبتني عين-ي فنمت وكان صفوان بن المعطل------------------- قد عرس من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فلما---------------------------------- راني عرفني وكان يراني قبل الحجاب فاسترجع فاستيقظت باسترجاعه---------- فخمرت وجهي بجلبابي -والله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه ف--------اناخ راحلته	2018	-2012652514972686854	335	498.5	272	547	61.24314498901367	45	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0443	false	428358404483165488	0	136	0	617	1415	300	الي طعامه فقال ما انا من الذي ياكل من طعامك حتي تشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله فقال اطعم يا ابن اخي فقال ما انا بالذي افعل حتي تقول فتشهد بذلك وطعم من طعامه فبلغ ذلك ب ------ابي بن خلف فاتاه وقال صبو------------ت يا عقبة وكان خليله قال لا والله ما صبوت ولكن دخل علي رجل فابي ان ياكل من طعامي الا ان اتشهد له فاستحييت ان يخرج من بيتي قبل ان يطعم فتشهدت له فطعم فقال ما انا بالذي ارضي عنك ح-----تي تاتيه فتبزق في وجهه----------------------------------------- --------------------------------------ففعل عقبة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا القاك خارجا من مكة الا علوت راسك بالسيف فاسر عقبة يوم بدر فقتل صبرا ولم يقتل من الاساري يومءذ غيره 2 وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال سالت رسول- ال-له صلي الله عليه وسلم	443	432299914064909928	Shamela0010273-ara1.ms2101	true	-308717799084002120	24	157	119	738	1446	300	الله عليه وسلم ما انا-------- باكل من طعام ح-تي تشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله فقال عقبة اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فاكل النبي صلي الله عليه وسلم طعامه وكان ابي بن خلف غاءبا فلما اخبر قال له صبات يا عقبة فق----------ال لا والله ما صبات ولكن دخل علي رجل فابي ان ياكل من طعامي الا ان ا-شهد له فاستحييت ان يخرج من بيتي ولم--- يطعم ف-شهدت له فطعم فقال ما انا بالذي ارضي عنك ابدا حتي تاتيه فتبزق في وجهه وتطا عنقه فوجده صلي الله عليه وسلم ساجدا ففعل ذلك واخذ رحم دابته فالقاها بين كتف------يه فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم لا القاك خارجا من مكة الا علوت راسك بالسيف فقتل عقبة يوم بدر----- ص------------------------------------------------------------برا واما ابي فقتله النبي صلي الله عليه وسلم	2101	-2012652514972686854	388	609.5	290	722	53.7396125793457	70	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1239	false	-253931973506576999	30	65	143	313	1490	300	ليست الزهادة في الدنيا بتحريم الحلال ولا -اضاعة المال و-لكن الزهادة ان تكون بما في يد الله تعالي اوثق منك بما في يدك وان تكون في ثواب المصيبة اذا اصبت بها ارغب منك فيها لو	1239	432299914064909928	Shamela0010273-ara1.ms2481	true	-5471669430296560346	53	87	272	433	1483	300	ليس- الزهد-- في الدنيا بتحريم الحلال ولا باضاعة المال وانما الزهد-- ان تكون بما في يد الله------ اوثق منك بما في يدك وان تكون في ثواب المصيبة اذا اصبت بها ارغب منك فيها لو	2481	-2012652514972686854	154	269.5	120	172	89.53488159179688	28	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0084	false	-6461898863520990136	99	136	507	683	1558	300	وفي الحديث والذي نفسي بيده--- لا يءمن عبد-- حتي يحبني ولا يحبني حتي يحب ذو-------ي انا حرب لمن حاربهم -سلم ل-ن سالمهم وعدو ل-ن عاداهم الا من اذي قرابتي فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله تعالي	84	432299914064909928	Shamela0010273-ara1.ms2873	true	-4253206041314141883	125	164	660	851	1518	300	وفي الحديث صلي الله عليه وسلم لا يءمن احدكم حتي يحبني ولا يحبني حتي يحب ذوي قرابتي انا حرب لمن حاربهم وسلم لمن سالمهم وعدو لمن عاداهم الا من اذي قرابتي فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله تعالي	2873	-2012652514972686854	159	278.5	124	191	83.2460708618164	29	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0476	false	-3861905002643433254	134	195	700	1059	1598	300	القباءل الكبار اقول الشعوب جمع شعب بفتح الشين وهم رءوس القباءل مثل ربيعة ومضر والاوس والخزرج--------------------- سموا ا شعوبا لتشبعهم واجتماعهم كشعب اغصان الشجرة والقباءل دون الشعوب واحدها قبيلة ودو---------------------------ن القباءل العماءر واحدتها عمارة بفتح العين ودو--------------------------------ن العماءر البطون واحدهم بطن وهم كبني غالب ولءي--- قريش ودون البطون الافخاذ واحدتها فخذ وهم كبني هاشم وامية من بني لءي ثم الفصاءل والعشاءر	476	432299914064909928	Shamela0010273-ara1.ms3094	true	5527028526377910666	163	230	836	1217	1625	300	-وقباء------------ل الشعوب----------------------- رءوس القباءل مثل ربيعة ومضر والاوس والخزرج واحدها شعببفتح الشين سموا ---بذلك لتشعبهم كت---------شعب اغصان الشجرة والقباءل دون الشعوب واحدها قبيلة كبكر من ربيعة وتميم من مضر ودون القباءل العماءر جمع---- عمارة بفتح العين وهم كشيبان من بكر ودارم من تميم ودون العماءر البطون واحدها بطن وهي كبني غالب ولءي من قريش ودون البطون الافخاذ واحد-ها فخذ ك--------هاشم وامية من بني لءي ثم الفصاءل والعشاءر	3094	-2012652514972686854	278	453.5	228	442	62.89592742919922	38	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0487	false	-1388684424376240246	155	203	757	996	1492	300	صلي الله عليه وسلم-------- من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من---- سورة الحشر وكل الله تعالي به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان -مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قراها حين يمسي فكذلك اخرج----------ه الترمذي	487	432299914064909928	Shamela0010273-ara1.ms3309	true	-6422574576641770075	249	300	1327	1579	1579	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السيمع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الل---------ه سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي فاذا مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة رواه الترمذي-	3309	-2012652514972686854	212	374.0	169	262	80.91603088378906	39	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1029	false	3352256895779618160	124	164	604	809	1547	300	هو الذي لا تعزب عنه الاخبار الباطنة ولا يجري في الملك والملكوت شء ولا تتحرك ذرة و---------لا تضطرب نفس ولا تسك-ن ال-----------------ا وهو خبير بذلك وهو بمعني العليم لكن العلم اذا اضيف الي الخفايا الباطنة -سمي خبرة ويسمي صاحبها خبيرا	1029	432299914064909928	Shamela0010273-ara1.ms3390	true	7633438338018124057	32	74	166	384	1543	300	هو الذي لا يعزب عنه الاخبار الباطنة فلا يجري في الملك والملكوت شء ولا يتحرك ذرة ولا تسكن ولا تضطرب نفس ولا تطمءن الا ويكون عنده خبرها --------------وهو بمعني العل-م لكن العلم اذا اضيف الي الخفايا الباطنة يسمي خبرة ويسمي صاحبها خبيرا	3390	-2012652514972686854	185	335.0	148	233	79.39913940429688	28	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0906	false	-3703980838443926275	129	172	631	846	1476	300	فوق السماء السابعة بحر بين اعلاه واسفله كما ما بين --سماء -الي سماء وفوق -ذلك ثمانية اوعال بين اظلافهن وركبهن كما بين سماء الي سماء ثم فوق ظهورهن العرش بين اسفله واعلاه مثل ما بين السماء الي السماء والله ---عز و---جل فوق ذلك	906	432299914064909928	Shamela0010273-ara1.ms3420	true	2670823812221708717	28	67	145	356	1610	300	فوق السماء السابعة بحر بين اعلاه واسفله ك---ما بين السماء وال--سماء وفوفق ذلك ثمانية اوعال بين اظلافهن وركبهن -ما بين سماء الي سماء و--فوق ظهورهن العرش بين اسفله واعلاه---- ما بين --سماء الي السماء والله تبارك وتعالي فوق ذلك	3420	-2012652514972686854	194	325.5	156	225	86.22222137451172	29	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0505	false	5233343807870119552	210	300	1015	1483	1483	300	ابو ذر قلت يا رسول الله كم------ انزل الله من كتاب قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل علي شيث خمسين صحيفة وعلي ادريس ثلاثين صحيفة وعلي ابراهيم عشر صحاءف وعلي موسي قبل التوراة عشر صحاءف وانزل التوراة والانجيل والزبور والفر----قان قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهي------------م قال----- امثال ب كلها ايها الملك المتسلط المبتلي المغرور---- لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر وعل----------ي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ثلاث ساعات ساعة يناجي فيها-	505	432299914064909928	Shamela0010273-ara1.ms3598	true	-184806603895476175	109	198	562	1028	1533	300	ابي ذر قلت يا رسول الله كم كتابا انزل الله --------قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل علي شيث خمسين صحيفة وعلي ادريس ثلاثين صحيفة وعلي ابراهيم عشر صحاءف وعلي موسي قبل التوراة عشر صحاءف وانزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان قال قلت يا رسول الله -ما كانت صحف ابراهيم عليه السلام قال كانت امثالا- كلها ايها الملك الم-سلط-------- المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكن بعثتك لترد علي دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو -----من كافر وكان فيها وعلي العاقل ان تكون له-------------------- ساعات ساعة يناجي فيها	3598	-2012652514972686854	408	715.5	329	510	80.0	67	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0506	false	2136619889079575951	0	98	0	505	1509	300	ربه وساعة يحاسب فيها نفسه ويت----فكر فيما صنع بها وسا-------------عة يخلو فيها لحاجته من الحلال فان هذه الساعة عون لتلك الساعات واستجماما للقلوب وتعريفا- لها وعلي العا---------------------------------------------------------------------------------قل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه فان من حسب كلامه من عمل اقل الكلام -الا فيما يعنيه وعلي العاقل ان يكون طالبا لثلاث توجه لمعاش او تزود لمعاد او تلذذ في غير محرم قلت يا رسول الله فما كانت صحف موسي------------ قال كانت----- كلها عبرا عجبت لمن ايقن بالموت كيف يفرح ----ولمن ايقن بالنار كيف يضحك و--------------لمن راي الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها و-----لمن ايقن بالقدر ثم ----	506	432299914064909928	Shamela0010273-ara1.ms3598	true	-184806603895476175	198	300	1028	1533	1533	300	ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يفكر في-- صنع الله عز وجل اليه وساعة يخلو فيها لحاجته من ال------------------------------------------------------مطعم والمشرب وعلي العاقل الا يكون ظاعنا الا لثلاث تزور لمعاد او مرمة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه و---من حسب كلامه من عمله قل --كلامه الا فيما يعنيه----------------------------------------------------------------------------- قلت يا رسول الله فما كانت صحف موسي عليه السلام قال كانت عبرا كله-----ا عجبت لمن ايقن بالموت كيف يفرح عجبت لمن ايقن بالقدر ثم هو ينصب اي يتعب عجبت لمن راي الدنيا وتقلبها باهلها ثم اطما-ن اليها وعجبت لمن ايقن بالحساب غدا ثم	3598	-2012652514972686854	312	479.5	250	649	48.07395935058594	52	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010273-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0956	false	7790150368967373017	28	72	130	362	1506	300	انما ثقلت موازين من ثقلت موازينه- يوم القيامة باتباعهم الحق وثقله ----عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق ان يكون ثقيلا يا عمر انما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل وخفته ----عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان	956	432299914064909928	Shamela0010273-ara1.ms3654	true	7046332588105668045	153	194	805	1023	1612	300	انما ثقلت موازين من ثقلت موازينهم يوم القيامة باتباعهم الحق وثقله في الدنيا وحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق ان يثقل وا------------نما خفت موازين من خفت موازينه-----------م باتباعهم الباطل وخفته في الدنيا وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان	3654	-2012652514972686854	193	334.5	154	241	80.0829849243164	33	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0010273-ara1