id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014309-ara1.ms0037	true	1909830966727608907	47	86	229	432	1526	300	يا رسول الله اني امي اوصت ان اعتق عنها رقبة مءمنة وعندي جارية سوداء نوبية افاعتقها قال ادعها فدعوتها فجاءت ف----------------------------------------------قال من ربك قالت الله قال فمن انا قال----ت رسول الله قال اعتقها فانها مءمنة اخرجه ابو داود----------------------- والنساءي	37	432299914064909928	Shamela0009918-ara1.ms1978	false	1578276049628878906	77	127	391	644	1573	300	يا رسول الله ان- امي اوصت ان اعتق عنها رقبة مءمنة وعندي جارية سوداء نوبية وذكر نحوه معاوية بن الحكم السلمي فذكر الحديث الي ان قال اين الله قالت في السماء قال ----------------------من انا قالت انت رسول الله قال اعتقها فانها مءمنة اخرجه ابو داود في الايمان بفتح الهمزة والنساءي	1978	5154628897799288644	148	242.5	118	276	53.62318801879883	24	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0089	true	4834021223778624519	195	300	1006	1515	1515	300	الرابع 4--- عن المقدام بن معد- كرب قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم الا هل عسي------------------------- رجل يبلغه الحديث عني وهو متكء علي اريكته فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه--- حلالا استحللناه وما وجدنا فيه--- حراما حرمناه وان ما حرم رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ---كما حرمه ب الله اخرجه ابو داود والترمذي حسن وزاد ابو داود رحمه الله في اوله الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه وذكر معناه وزاد ايضا الا لا يحل لكم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه-	89	432299914064909928	Shamela0009918-ara1.ms1690	false	-538050829877203070	7	92	35	444	1520	300	---ابي داود عن المقدام بن معدي كرب ----قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الا اني اوتيت القران ومثله معه يوشك رجل شبعان-------------------- علي اريكته -يقول عليكم بهذا القران----- فما وجدتم فيه من حلال فاحلو----ه وما وجدتم فيه من حرام فحرمو-ه وان ما حرم رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم مثل ما حرم--- الله تعالي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------الا لا يحل---- الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه	1690	5154628897799288644	313	420.5	242	560	55.89285659790039	52	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0090	true	4284004518245565900	230	262	1191	1350	1550	300	الا واني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل اقول	90	432299914064909928	Shamela0009918-ara1.ms1690	false	-538050829877203070	22	53	106	260	1520	300	الا -اني اوتيت القران ومثله معه---- يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه وان ما حرم رسول	1690	5154628897799288644	142	260.5	111	159	89.30817413330078	25	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0181	true	-3943723144611916295	257	298	1231	1427	1436	300	انه بلغه ان رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم كان جالس-----ا فاقبل ابوه من الرضاعة فوض----------------------------------------ع له بعض ثوبه فقعد عليه ثم اقبلت امه من الرضاعة فوضع لها شق ثوبه------------------- من جانبه الاخر فجلست عليه ثم اقبل اليه اخوه من الرضاعة	181	432299914064909928	Shamela0009918-ara1.ms0435	false	6466024817639733918	92	146	473	732	1498	300	انه بلغه ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كان جالسا يوما فاقبل ابوه من الرضاعة هو الحارث بن عبد العزي واختلف في اسلامه فوضع له بعض ثوبه فقعد عليه ثم اقبلت امه اي حل--يمة فوضع لها شق ثوبه بكسر الشين اي طرفه من جانبه الاخر فجلست عليه ثم اقبل----- اخوه من الرضاعة	435	5154628897799288644	181	299.5	141	266	68.04511260986328	34	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0288	true	3207330156986006375	226	290	1119	1434	1488	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما جبريل عليه السلام قاعد عند النبي صلي الله ع------ليه وسلم اذ سمع نقيض--------ا من فوقه فرفع راسه فقال هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح قط الا اليوم فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط الا اليوم فسلم وقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة	288	432299914064909928	Shamela0009918-ara1.ms0206	false	-5498866162969656185	80	125	418	645	1641	300	ابن عباس بين--------------------ا جبريل------------ قاعد عند النبي صلي الله تعالي عليه وسلم--- سمع نقيضا اي صوتا من فوقه فرفع راسه فقال -------------------------------------------------------------------هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط الا اليوم فسلم وقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة	206	5154628897799288644	209	376.5	167	329	63.52583694458008	39	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0340	true	-1372391277704156490	0	96	0	466	1502	300	بكر الصديق رضي الله------ عنه قال كنت عند رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فقال ا-------------------------------------------------------------------------لا اقرءك اية انزلت علي ----قلت بلي------------- فاقرانيها ف----لا اعلم الا اني قد كنت وجدت-------- في ظهري انقصاما فتمطات لها فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ما شانك يا ابا بكر -قلت يا رسول الله بابي انت وامي واينا لم يعمل سوءا وانا لمجزيون بما---- عملنا- فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اما انت يا ابا بكر و-------المءمنون فتجزون بذلك في الدنيا حتي تلقوا الله تعالي وليس- لكم ذنوب واما الاخرون فيج-مع ذلك لهم حتي يجزوا به يوم القيامة	340	432299914064909928	Shamela0009918-ara1.ms1752	false	-2271808406309946126	123	241	618	1202	1486	300	بكر الصديق رضي الله تعالي عنه قال كنت عند رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فانزلت عليه هذه الاية من يعمل سوءا يجز به فقال عليه الصلاة والسلام يا ابا بكر الا اقرءك اية انزلت علي قال قلت بلي يا رسول الله فاقرانيها قال ولا اعلم---- اني------- وجدت انفصاما في ظهري حتي تمطي-----ت لها فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم مال---ك يا ابا بكر فقلت يا رسول الله بابي انت وامي واينا لم يعمل سوء- وانا لمجزيون بكل سوء عملناه فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اما انت يا ابا بكر واصحابك المءمنون فيجزون بذلك في الدنيا حتي تلقوا الله تعالي وليست لكم ذنوب واما الاخرون فيجتمع ذلك لهم حتي يجزوا--- يوم القيامة	1752	5154628897799288644	426	702.0	337	607	70.18122100830078	71	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0479	true	-8307847299158966487	193	218	933	1053	1475	300	انا بنو هاشم نقول ان محمدا راي ربه مرتين فكبر كعب وقال ان الله------ قسم رءيت-------ه بين موسي ومحمد فكلم موسي مرتين وراه محمد مرتين	479	432299914064909928	Shamela0009918-ara1.ms0642	false	-3352937580322526023	203	228	1016	1138	1480	300	انا بنو هاشم نقول ان محمدا راي ربه فقال------ كعب----- ان الله تعالي قسم رءيته وكلامه بين محمد وموسي فكلم موسي مرتين وراه محمد مرتين	642	5154628897799288644	99	161.0	76	133	74.43608856201172	18	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0505	true	5233343807870119552	213	252	1026	1236	1483	300	يا رسول الله -كم----- انزل الله من كتاب قال---------------- ماءة كتاب واربعة كتب انزل علي شيث-------- خمسين صحيفة وعلي ادريس ثلاثين صحيفة وعلي ابراهيم عشر صحاءف و------علي موسي--- قبل التو------راة عشر صحاءف وانزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان قلت يا	505	432299914064909928	Shamela0009918-ara1.ms0813	false	4753440288424369580	9	53	41	282	1570	300	يا رسول الله فكم كتاب انزل الله-------- قال انزل الله تعالي ماءة كتاب واربعة كتب انزل علي شيث ابن ادم خمسين صحيفة وعلي ادريس ثلاثين وع------لي ابراهيم عشرا وروي عشرين وعلي موسي من قبل انزال التوراة عشر صحاءف وانزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان الحديث	813	5154628897799288644	180	298.0	146	255	70.5882339477539	26	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0989	true	7249278443097015884	20	71	94	337	1496	300	سمع رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته و------------لم يصل علي النبي صلي الله------ عليه وسلم فق------------------ال النبي صلي الله------ عليه وسلم عجل هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دعا--------ه فقال------------------------------------------- اذا صلي احدكم------------------------- فليبدا بتحميد الله والثناء عليه ث-------------------------م ليصل علي النبي صلي الله------ عليه وسلم ث----------م ليدع بعد------------------- بما شاء	989	432299914064909928	Shamela0009918-ara1.ms1341	false	-4072592896325950154	105	222	567	1135	1541	300	-----سمع النبي صلي الله تعالي عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته اي في اخرها فلم يصل علي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم اي قبل الدعاء بها فقال النبي صلي الله تعالي عليه وسلم عجل هذا بكسر الجيم مخففة اي استعجل في دعاءه لنفسه قبل ثناءه علي ربه الذي هو وسيلة لقبوله وفي نسخة عجل بتشديد الجيم المفتوحة اي عجل امر الدعاء علي الصلاة ثم دعاه اي طلبه فقال له ولغيره اي فخاطبه خطابا عاما غير مختص به اذا صلي احدكم اي وقعد في التشهد الاخير فليبدا بتحميد الله والثناء عليه اي بقوله التحيات لله الخ ثم ليصل علي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم اي كما مر ثم ليدع بعد اي بعد الصلاة عليه بما شاء	1341	5154628897799288644	229	312.5	179	573	39.96509552001953	35	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1317	true	-8410349762959579349	13	159	61	764	1478	300	وعن عاءشة--------- رضي الله عنها قالت------------ سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انه ليخيل اليه انه فعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ثم دعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه ق-لت------ وما ذ--اك يا رسول الله قال جاءني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال------ مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فيماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان فذهب صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل------------------------------------------- ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين ق-لت يا رسول الله افاخرجته قال لا اما انا فقد عافاني الله تعالي وشفاني وخشيت ان اثير علي الناس منه شرا	1317	432299914064909928	Shamela0009918-ara1.ms1684	false	5682223017907356092	6	135	38	661	1487	300	وعن عاءشة ان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم طب اي سحر ح-----------------------------تي انه ليخيل اليه انه قد صنع شيءا وما صنعه وانه--------------------- دعا ربه--------- ثم قال اشعرت ا---------ن الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قالت عاءشة وما ادراك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال الاخر مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن الاعصم قا--------------------ل فيماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال واين هو قال في---- ذروان وذروان -----------------------------------------بءر في بني زريق قالت عاءشة فاتاها رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين قالت فقلت له هلا ---اخرجته قال--- اما انا فقد -------------------شفاني وكرهت ان اثير علي الناس من- شرا	1684	5154628897799288644	458	710.5	357	783	58.492977142333984	79	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1529	true	-214194996801132072	63	114	305	550	1471	300	سمعت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور اخرجه الستة الا الترمذي صحيح قوله في حديث جبير بن مطعم يقرا بالطور اقول زاد في رواية فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء ام 5 ب----------------------------------- هم الخالقون ام خل---------------------------------------------------قوا السماوات والارض بل لا يوقنون ام عندهم	1529	432299914064909928	Shamela0009918-ara1.ms0877	false	2194256203118632785	0	52	0	263	1522	300	سمعت النبي---- صلي الله تعالي عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور اي بسورة الطور---------------------------------------------------------------------- فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء اي من غير موجد ومحدث وخالق فلا يعبدونه ام هم الخالقون اي انفسهم الي قوله المصيطرون الطور يعني قوله تعالي ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون في قولهم	877	5154628897799288644	141	223.5	108	337	41.83976364135742	24	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1598	true	739788246405051446	129	171	611	840	1493	300	خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي------ ذلك القوم القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال ان جبريل عليه السلام اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا	1598	432299914064909928	Shamela0009918-ara1.ms1572	false	-564138162207456826	0	31	0	166	1566	300	خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي القوم ذلك ------القوا نعالهم فلما قضي----------------------------- صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك--------------- فقال ان جبريل -------------------اخبرني ان فيهما قذرا	1572	5154628897799288644	160	276.5	130	235	68.0851058959961	28	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1643	true	7062504644274736362	51	156	258	792	1530	300	رواية مسلم رايت النبي صلي الله------ عليه وسلم يءم الناس وامامة-------------- علي عاتقه قال المازري امامته الناس في النافلة ليست بمعهودة ولابي داود بينما نحن ننتظر رسول الله صلي الله------ عليه وسلم في--- الظهر او العصر وقد دعاه بلال للصلاة اذ خرج علينا وامامة علي عاتقه فقام في مصلاه وقمنا خلفه فكبر فكبرنا وهي في مكانها وقال مالك في حديث النبي صلي الله عليه وسلم ناسخ ومنسوخ وليس العمل علي هذا وقال -------------ابن عبد البر لعله نسخ بتحريم العمل في الصلاة وتعقب بان النسخ لا يثبت بالاحتمال وبان هذه القصة كانت بعد قوله صلي الله------ عليه وسلم ان في الصلاة لشغلا لان ذلك- كان قبل	1643	432299914064909928	Shamela0009918-ara1.ms0432	false	5327312817242871054	62	145	308	727	1509	300	قتادة قال- رايت النبي صلي الله تعالي عليه وسلم يءم الناس وامامة بنت ابي العاص علي عاتقه وينصره رواية ابي قال بين----------------------------------------ا نحن ننتظر رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لصلاة الظهر او العصر فخرج ا-----------------------لينا وامامة علي عاتقه فقام في مصلاه وقمنا خلفه قال النووي وزعم بعض المالكية انه ------------------------------------------منسوخ قال ابن دقيق العيد وروي عن مالك وقال ابن عبد البر لعله نسخ -تحريم العمل في الصلاة ب---------------------------------------------------------قوله صلي الله تعالي عليه وسلم ان في الصلاة لشغلا ورد بانه كان قبل	432	5154628897799288644	274	378.0	213	583	46.99828338623047	44	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2035	true	3588030434025488868	161	232	801	1144	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وهو يقول اللهم اجعل صلواتك ورحمتك علي ال سعد بن عبادة ثم اصاب من الطعام فلما اراد الانصراف قرب له سعد حمارا قد وطا عليه بقطيفة فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سعد--------- يا قيس اصحب رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ف-------------------صحبته ف------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اركب------------ مع-----------------ي فابيت ف--------------------------------قال اما ان تركب واما ان تنصرف--------------- فانصرفت	2035	432299914064909928	Shamela0009918-ara1.ms0405	false	4260422456736827550	94	200	470	996	1527	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اذ الذهاب الي العبادة حقيقة العبادة بخلاف الاياب فانه من ضروريات العادة ومنه تشييع الاكابر الي الجنازة مشاة ورجوعهم ركبانا ثم قال سعد اي لولده يا قيس اصحب رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بفتح الحاء اي كن في صحبته وخدمته وفي اصل الدلجي اصحبه والظاهر انه اختصار منه غير لاءق به كما فعل في كثير من مواضع كتابه قال قيس فقال لي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اركب اي انت ايضا معي او علي دابة اخري فابيت اي امتنعت تادبا معه او حياء منه فقال اما ان تركب واما ان تنصرف بكسر اما فيهما فانصرفت	405	5154628897799288644	144	15.5	113	722	19.944599151611328	21	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2078	true	-2632666237780733033	30	67	141	338	1511	300	المنبر فنادي باعلي صوته يا معشر من اسلم بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عورة اخيه المسلم تتبع الله عورته وم-ن تتبع الله عورته يفضحه ولو	2078	432299914064909928	Shamela0009918-ara1.ms0533	false	-1732100874927365452	68	102	344	523	1584	300	المنبر----------------- يا معشر من اسلم بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم فان- من تتبع عورة اخيه المسلم تتبع الله عورته بمعني كشف الله حاله و-فضحه فهو	533	5154628897799288644	164	293.0	132	198	82.82828521728516	28	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2287	true	1473842181494172101	38	74	189	381	1544	300	النهاية الفرق--------------- بالتحريك مكيال يسع ستة عشر رطلا وهي اثني عشر مدا او ثلاثة اصع عند اهل الحجاز وفيه الفرق خمسة اقساط والقسط نصف صاع واما الفرق بالسكون فماءة وعشرون رطلا انتهي فاختلف كلامه في غريب	2287	432299914064909928	Shamela0009918-ara1.ms0394	false	8249041226949792387	250	280	1228	1389	1483	300	النهاية لابن الاثير ان الفرق بالتحريك مكيال يسع ستة عشر رطلا وهي اثنا عشر مدا و--ثلاثة اصع عند اهل الحجاز------------------------------------- واما الفرق بالسكون فماءة وعشرون رطلا -------اقتلك عليها اي اريد	394	5154628897799288644	130	227.5	103	207	62.80193328857422	21	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2370	true	-2666515222903660097	204	248	1006	1238	1488	300	بحسب ابن ادم اي يكفيه لقيمات جمع لقمة مصغر يقمن صلبه في القاموس الصلب------ بالضم وبالتحريك عظم من لدن الكاهل الي العجب كالصالب انتهي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان كان لا محالة فاعلا زيادة علي اللقمات----------------------------------------------- ف--------------------------------------ثلث من بطنه لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه بفتح الفاء اي -تنفسه	2370	432299914064909928	Shamela0009918-ara1.ms0307	false	2596793796539198166	66	180	346	914	1574	300	بحسب ابن ادم اكلات------------------------ يقمن صلبه بضم اوله اي يقوين ظهره بالضم وبالتحريك عظم من لدن الكاهل الي العجب كما في القاموس فقول الدلجي تسمية للكل باسم جزءه اذ كل شء من الظهر فيه فقار فهو صلب فيه بحث نعم خص الصلب لانه عمود البدن وفيه النخاع الساقي للبدن وهو اصله ولذا من قطع نخعه مات وهو كناية عن انه لا يتجاوز ما يحفظه من ضعفه ويتقوي علي طاعة ربه والاسناد في الجملة مجازي لان الاقامة صفة الهية فان كان لا محالة بفتح الميم ويضم اي لا بد ولا حيلة ولا فراق من التجاوز عن الاقامة البتة فثلث بضمتين وتسكن اللام مبتدا والتقدير ثلث م----نه لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه بفتح الفاء اي لتنفسه	307	5154628897799288644	151	215.0	118	596	25.3355712890625	25	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2399	true	8641757023466178084	159	210	768	1015	1453	300	ابي داود -----------------------قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم الا واني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه ولهما من حديث ابي رافع ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال لا	2399	432299914064909928	Shamela0009918-ara1.ms1690	false	-538050829877203070	7	61	35	297	1520	300	ابي داود عن المقدام بن معدي كرب قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الا -اني اوتيت القران ومثله معه---- يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه و--ان ما ح-------------رم رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم مثل ما	1690	5154628897799288644	216	366.0	169	282	76.59574127197266	37	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2405	true	7394287626815574299	193	218	960	1069	1510	300	عبد الله بن جعفر قال رايت في يمين النبي صلي الله------ عليه وسلم قثاء وفي شماله رطبا وهو ياكل من ذا مرة ومن ذا مرة	2405	432299914064909928	Shamela0009918-ara1.ms0439	false	6820357668254118002	229	254	1188	1299	1524	300	عبد الله بن جعفر قال رايت في يمين النبي صلي الله تعالي عليه وسلم قثاء وفي شماله رطبا---- ياكل من ذا مرة ومن ذا مرة	439	5154628897799288644	105	196.0	81	115	91.3043441772461	23	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0009918-ara1
