id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014309-ara1.ms0006	true	-5572922087951806557	170	209	841	1026	1489	300	مصر ما رايت احسن منه ف-قلت له ما احسنه ف----------قال هو هدية مني اليك فقلت دع لنفسك منها دابة تركبها فقال اني -استحي من الله تعالي ان اطا تربة فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم بحافر دابة ومناقبه	6	432299914064909928	Shamela0009823-ara1.ms079	false	396924032493554205	4	45	17	208	1480	300	مصر ما رايت احسن منها فقلت له ما احسن هذه الدواب فقال هي هدية مني اليك----- دع لنفسك منها دابة تركبها فقال اني لاستحي من الله تعالي ان اطا تربة فيها نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم بحافر دابة حملت به	79	5537724955312480129	164	299.5	129	197	83.24873352050781	30	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0020	true	-333451746862699262	51	78	237	374	1524	300	من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر -لحياء او الحياة شك مالك فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل الم تر انها تخرج صفراء ملتوية	20	432299914064909928	Shamela0009823-ara1.ms334	false	-9004788431711409224	69	96	344	481	1485	300	من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحيا- او الحياة شك مالك فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل الم تر انها تخرج صفراء ملتوية	334	5537724955312480129	136	262.0	109	138	98.55072784423828	26	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0029	true	-7940325234699607500	89	134	447	656	1617	300	انه قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال----------------------------- لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا اول------------ منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه	29	432299914064909928	Shamela0009823-ara1.ms246	false	-908800771445436254	22	74	102	348	1456	300	انه قال---- يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اولي منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه	246	5537724955312480129	203	375.5	159	250	81.19999694824219	42	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0052	true	-6291821562081353507	141	220	699	1100	1485	300	كل من امن بالنبي صلي الله عليه وسلم ايمانا صحيحا لا يخلو عن وجدان شء من تلك المحبة الراجحة غير انهم---- متفاوتون-------------- فمنهم من اخذ من تلك المرتبة بالحظ الاوفي ومنهم من اخذ بالحظ الادني كمن كا---------------------------------------------------------------------------------------------------ن مستغرقا بالشهوات محجوبا في الغفلات في اكثر ال------------------------اوقات- لكن الكثير منهم اذا ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------اشتاق الي-------- رءيته بحيث يءثرها --------------علي اهله وماله وولده وو-------------------------------------------------------------الده 4 وعنه رضي الله عنه قال قا-ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	52	432299914064909928	Shamela0009823-ara1.ms289	false	-8140966263046871311	133	247	633	1237	1547	300	كل من امن بالنبي صلي الله عليه وسلم ايمانا صحيحا لم يخل- عن محبته صلي الله عليه وسلم------ غير ان الناس متفاوتون في تلك المحبة فمنهم من اخذ من----------ها بالحظ الاوفر كالصحابة رضي الله عنهم اجمعين لما فازوا من رءية ذاته الشريفة والاطلاع علي معجزاته واحواله فمحبتهم له اعظم من غيرهم ومن الناس من يكون مستغرقا بالشهوات محجوبا --بالغفلات عن ذكره ومحبته صلي الله عليه وسلم اوقاته لكنه----------- اذا ذكر---------- صلي الله عليه وسلم او شء من فضاءله اهتاج لذكره واشتاق لرءيته يءثر رءيته بل رءية قبره ومواضع اثاره علي اهله وماله وولده ووالده ونفسه والناس اجمعين ثم يزول عن ذلك سرعة لغلبته شهوته وتوال------------ي الغفلات فهذا داخل فيمن احبه صلي الله عليه وسلم	289	5537724955312480129	254	294.0	196	656	38.719512939453125	36	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0093	true	-2902656242990594710	3	97	13	476	1533	300	عبد الله بن قيس الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم م----ثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير ب وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصابت منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله تعالي ونفعه ما بعثني الله تعالي به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	93	432299914064909928	Shamela0009823-ara1.ms458	false	4394027466078068760	143	232	694	1127	1490	300	عبد ال------------------------له عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان- منها نقي------ة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير-- وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصابت منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله------ ونفعه ما بعثني الله------ به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	458	5537724955312480129	396	728.0	314	478	82.8451919555664	76	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0416	true	2720211453350819068	215	268	1139	1410	1581	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي يوم ندعو كل اناس بامامهم الاسراء قال يدعي احدهم فيعطي كتابه بيمينه ويمد له في جسمه ستون ذراعا ويبيض وجهه ويجعل علي راسه تاج من لءلء يتلالا فينطلق الي اصحابه الذين كانوا يجتمعون اليه فيرونه من بعيد	416	432299914064909928	Shamela0009823-ara1.ms663	false	753921319625478674	255	300	1318	1544	1544	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي يوم ندعو كل اناس بامامهم الاسراء قال يدعي احدهم فيعطي كتابه بيمينه ويمد--- في جسمه ستون ذراعا ويبيض وجهه ويجعل علي راسه تاج من لءلء------- فينطلق الي اصحاب-------------------------ه فيرونه من بعيد-	663	5537724955312480129	218	397.5	175	271	80.44280242919922	42	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0417	true	-5400407409944589918	0	36	0	178	1501	300	نار فاذا راه اصحابه -يقولون نعوذ بالله من شر هذا اللهم لا تاتنا به---- فياتيهم فيقولون اللهم اخره فيقول لهم ابعدكم الله فان لكل رجل منكم مثل هذا اخرجه الترمذي ضعيف قوله ا في حديث ابي	417	432299914064909928	Shamela0009823-ara1.ms664	false	-5194450019660516200	35	67	171	334	1549	300	نار في---راه اصحابه فيقولون نعوذ بالله من شر هذا اللهم لا تاتنا به قال فياتيهم فيقولون اللهم اخزه فيقول---- ابعدكم الله فان لكل رجل منكم مثل هذا قال-- الترمذي هذا----------- حديث حسن	664	5537724955312480129	147	245.0	116	183	80.32786560058594	25	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0420	true	-1766664822352122833	91	300	463	1499	1499	300	سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب بني اسراءيل ليس بموسي صاحب الخض------------------ر فقال كذب عدو الله سمعت- ابي بن كعب رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قام موسي عليه السلام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا----- فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك فقال اي ربي وكيف لي به فقال له احمل حوتا في مكتل فحيث تفقد الحوت فهو ثم فانطلق وانطلق معه فتاه يوشع بن نون حتي اتيا الصخرة فرقد موسي وفتاه واضطرب الحوت في المكتل حتي خرج فسقط في البحر وامسك الله عنه جرية الماء حتي كان مثل الطاق فكان للحوت----------------------------------------------------- سربا وكان لموسي ولفتاه عجبا فانطلقا بقية يومهما وليلتهما ونسي صاحب موسي ان يخبره فلما اصبح---- موسي عليه السلام قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا الكهف قال ولم ي-----------------نصب حتي جاوز المكان الذي امر به -قال-------- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا الكهف قال موسي ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا الكهف قال يقصان اثارهما حتي اتيا الصخرة فراي رجلا مسجي عليه بثوب-	420	432299914064909928	Shamela0009823-ara1.ms502	false	-2295866661303396730	69	242	368	1213	1484	300	سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس--------------- ان نوفا البكالي يزعم ان موسي----------------- ليس بموسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم قا-ل قام موسي النبي------ خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك -قال يا رب- وكيف--- به فقيل له احمل حوتا في مكتل فاذا فقدته----- فهو ثم فانطلق وانطلق بف---تاه يوشع بن نون وحملا حوتا في م------------------------------------كتل ------------------------------------------------حتي كانا عند الصخرة وضعا رءوسهما وناما فانسل الحوت من المكتل فاتخذ سبيله في البحر سربا وكان لموسي وف-تاه عجبا فانطلقا بقية --------ليلتهما ويومهما فل----------------ما اصبح قال موسي---------------- لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا---------- ولم يجد موسي مسا من النصب حتي جاوز المكان الذي امر به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت قال م-----------------------------------------------------------------وسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فل-----------ما ا-نتهيا الي----- الصخرة اذا- رجل- مسجي----- بثوب	502	5537724955312480129	639	977.0	498	1145	55.807861328125	113	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0421	true	-4136713506015689469	97	239	449	1174	1476	300	فانطلق الخضر وموسي يمشيان علي ساحل البحر--------------- فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرفوا الخضر فحملوهما بغير نول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقن--ي من امري عسرا ثم خرجا من السفينة فبينما هما يمشيان علي الساحل اذا غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر عليه السلام براس---------ه فاقتلع----ه بيده فقتله فقال له موسي عليه السلام اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الكهف 74 قال وهذه اشد من الاولي قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان	421	432299914064909928	Shamela0009823-ara1.ms503	false	1253022484587520424	5	142	23	731	1471	300	فانطلق-----------ا يمشيان علي ساحل البحر ليس لهما سفينة فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرف ال--خضر فحملوهما بغير نول فجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا كنقرة هذا العصفور في البحر فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه فقال م---وسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهله------------------ا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت فكانت الاولي من موسي نسيانا فانطلقا ف-------------------------------------اذا غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر------------ براسه من اعلاه فاقتلع راسه بي------ده فقال--- موسي------------ اقتلت نفسا زكية بغير----------------- ن-فس قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ابن عيينة وهذا اوكد فانط------------------------------------------------------------------لقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان	503	5537724955312480129	479	786.0	386	896	53.45981979370117	81	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0423	true	-4037619337766496197	262	299	1364	1556	1559	300	التسليم لكل ما جاء به الشرع وان كان بعضه لا تظهر حكمته للعقول ولا يفهمه اكثر الناس وقد لا يفهمونه كلهم وموضع الدلالة- قتل الغلام وخرق السفينة فان صورتهما صورة المنكر وان كان صحيحا في نفس الامر	423	432299914064909928	Shamela0009823-ara1.ms518	false	4901116322788819995	8	43	43	221	1487	300	التسليم لكل ما جاء به الشرع وان كان بعضه لا تظهر حكمته للعقول ولا يفهمه كل-- الناس ولو كان ظاهره منكرا واستفيد هذا من قتل الغلام وخرق السفينة فان صورتهما صورة المنكر و-------------في نفس الامر	518	5537724955312480129	148	245.5	117	193	76.6839370727539	27	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0500	true	8988234406121876147	257	300	1263	1466	1466	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة فكان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يحرك به شفتيه ف-نزل----------- لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه-	500	432299914064909928	Shamela0009823-ara1.ms140	false	-161026644030993155	202	269	998	1327	1474	300	عن ابن عباس--------------- في قوله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به-------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك شفتيه فقال ابن عباس فانا احركهما لكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال سعيد انا احركهما كما رايت ابن عباس يحركهما فحرك--- شفتيه فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه	140	5537724955312480129	175	295.0	138	355	49.2957763671875	34	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0501	true	-1093863420425591396	2	27	11	129	1561	300	قال جمعه له في صدرك ثم تقرءه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع له وانصت ثم ان عل------------------ينا ان تقراه فكان---------- صلي الله عليه وسلم	501	432299914064909928	Shamela0009823-ara1.ms140	false	-161026644030993155	269	299	1327	1471	1474	300	قال جمعه له في صدرك وتقرا--ه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه ثم ان علينا ان تقراه فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	140	5537724955312480129	111	208.0	87	146	76.02739715576172	21	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0553	true	-2785449699204541695	61	134	299	652	1454	300	في النو-م كان ملكين اخذاني فاتيا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان كقرني البءر فاذا فيها ناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار ثلاثا فلقيهما ملك اخر فقال لي لم ترع فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل قال سالم فكان عبد الله بعد ذلك لا ينام من الليل الا قليلا	553	432299914064909928	Shamela0009823-ara1.ms228	false	-952392845228407069	223	271	1164	1393	1529	300	في المنام كان ملكين اخذاني وذهبا بي الي النار--------------------------------------------------------------------------- فجعلت اقول اعوذ بالله من النار------ فلقين-ا ملك اخر فقال لي لم ترع فقصصتها ---------------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل وكان------------------ بعد---- لا ينام من الليل الا قليلا	228	5537724955312480129	217	365.5	169	354	61.299434661865234	44	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0890	true	-6204317106733246562	177	246	900	1259	1538	300	صلي الله عليه وسلم ا----------------ستحيوا من الله حق الحياء قلنا انا لنستحيي من الله يا رسول الله والحمد لله -قال ليس ذلك ولكن الاستحياء من الله حق الحياء ان تحفظ الراس وما وعي -البطن وما حوي وتذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الحياة الدنيا واثر الاخرة علي الاولي فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء اخرجه الترمذي صحيح والمراد بما وعي الراس-- السمع والبصر واللسان	890	432299914064909928	Shamela0009823-ara1.ms256	false	3240748651330472943	214	284	1049	1402	1480	300	صلي الله عليه وسلم ذات يوم لاصحابه استحيوا من الله قالو---------ا انا -نستح-ي من الله يا رسول الله والحمد لله فقال ليس ذلك ولكن الاستحياء من الله حق الحياء ان تحفظ الراس وما وعي والبطن وما حوي وتذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة وله ني--------ة الدنيا واثر الاخرة علي الاولي فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء ومعني ا-----ن تحفظ -ال-راس وما وعي حفظه من السمع والبصر واللسان	256	5537724955312480129	308	525.0	242	379	81.26648712158203	53	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0959	true	4528114635579163059	31	132	150	625	1436	300	ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا فلما ظن العلج انه ماخوذ نحر نفسه وتناو----------------------ل عمر رضي الله عنه عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه فقدمه فاما من كان يلي عمر فقد راي الذي رايت واما نواحي المسجد فانهم لا يدرون ما الامر غير انهم قد فقدوا صوت عمر وهو يقول سبحان الله سبحان الله فصلي بهم عبد الرحمن صلاة خفيفة فلما انصرفوا قال يا ابن عباس انظر من قتلني قال فجال ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة بن شعبة قال قاتله الله لقد كنت امرت به معروفا ثم قال الحمد لله الذي لم يجعل منيتي علي يد احد من --	959	432299914064909928	Shamela0009823-ara1.ms043	false	-8175781875081760171	0	40	0	188	1445	300	ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا فلما ظن------ انه ماخوذ نحر نفسه فصار الي لعنة الله وغضبه قال عمر رضي الله عنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قاتله الله لقد---- امرته ب-معروف- ثم قال الحمد لله الذي لم يجعل منيتي علي يد رجل يدعي	43	5537724955312480129	150	216.0	117	499	30.06011962890625	31	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0960	true	3678291119888033080	30	136	129	652	1521	300	انطلق الي ام المءمنين عاءشة رضي الله عنها فقل يقرا عليك عمر السلام---- ولا تقل امير المءمنين فاني------ لست اليوم بامير المءمنين------ وقل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه قال فاستاذن وسلم ثم دخل عليها وهي تبكي فقال يقرا عليك عمر السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده لنفسي ولاوثرنه اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل هذا عبد الله بن عمر قد جاء قال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين اذنت فقال الحمد -لله ما كان شء اهم الي من ذلك فاذا انا قبضت فاحملوني ثم سلم وقل يستاذن عمر بن الخطاب------------- فان اذنت لي	960	432299914064909928	Shamela0009823-ara1.ms043	false	-8175781875081760171	226	300	1078	1445	1445	300	انطلق الي------------ عاءشة ام المءمنين-- فقل يقرا عليك---- السلام عمر ولا تقل امير المءمنين فاني اليوم لست------------ للمءمنين اميرا وقل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاح-------------------------------------------------------------------------------------------بيه فقالت كنت اريده لنفسي ولاوثرنه اليوم علي نفسي فلما اقبل ابنه عليه قا--------------------------------------------------------------ل الذي تحب يا امير المءمنين اذنت فقال الحمد الله ما كان شء اهم -لي من ذلك فاذا انا قبضت فاحملوني ثم سلم وقل يستاذن عمر بن الخطاب رضي الله عنه فان اذن- لي-	43	5537724955312480129	314	526.5	250	553	56.781192779541016	55	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1061	true	331215450642527910	116	158	576	774	1485	300	سنن ابي داود والنساءي عن معاذ------- رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيده وقال يا معاذ والله اني لاحبك فقال اوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة تقول اللهم اعني علي شكرك وذك------رك وحسن عبادتك	1061	432299914064909928	Shamela0009823-ara1.ms280	false	-8591144023315583104	198	240	975	1170	1473	300	سنن ابي داود والنساءي عن معاذ بن جبل رضي الله عنه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم اخذ بيده وقال يا معاذ------ اني لاحبك فقال اوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة تقول اللهم اعني علي ------ذكرك وشكرك وحسن عبادتك	280	5537724955312480129	177	318.0	138	211	83.8862533569336	36	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1173	true	1172812749189170854	74	105	387	528	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع في الجنة- ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من الجن-ة احد	1173	432299914064909928	Shamela0009823-ara1.ms011	false	-6361572907490346547	235	267	1204	1349	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من --جنته احد	11	5537724955312480129	130	230.5	100	147	88.43537139892578	27	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1173	true	1172812749189170854	171	247	848	1239	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله ماءة رحمة فمنها رحمة يتراحم بها الخلق بينهم وتسعة وتسعون ليوم القيامة اخرجه مسلم صحيح 4 وله في اخري ان الله تعالي خلق يوم خلق السم-وات والارض ماءة رحمة كل رحمة طباق ما بين السماء والارض فجعل منها في الارض رحمة واحدة فيها تعطف الوالدة علي ولدها والوحش والطير بعضها علي بعض فاذا كان يوم القيامة اكملها الله تعالي بهذه الرحمة صحيح قال ولمسلم ان لله ماءة رحمة	1173	432299914064909928	Shamela0009823-ara1.ms012	false	5400596626668462284	132	183	730	996	1640	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله تعالي خلق يوم خلق السماوات والارض ماءة رحمة كل رحمة طباق ما بين السماء والارض فجعل منها في الارض رحمة فب------ها تعطف الوالدة علي ولدها والوحش والطير بعضها علي بعض فاذا كان يوم القيامة اكملها----------- بهذه الرحمة الثالث ان الرحمن ذو الرحمة ------	12	5537724955312480129	232	426.5	187	392	59.18367385864258	42	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1288	true	-2575481562351486854	227	277	1161	1393	1528	300	1 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار ولجاهل سخي احب الي الله تعالي من عابد بخيل	1288	432299914064909928	Shamela0009823-ara1.ms241	false	819714005515739785	178	227	942	1172	1539	300	--عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار والبخيل بعيد عن الله بعيد عن الناس بعيد من الجنة قريب من النار ولجاهل سخي احب الي الله تعالي من عابد بخيل	241	5537724955312480129	228	448.5	179	232	98.27586364746094	47	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1950	true	-6883859867691753570	268	300	1335	1495	1495	300	صلي الله عليه وسلم ان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي-	1950	432299914064909928	Shamela0009823-ara1.ms391	false	2069224074010719475	53	83	253	401	1462	300	صلي الله عليه وسلم ان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل لي-------------صدق حتي يكتب عند الله صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي	391	5537724955312480129	147	286.0	118	161	91.3043441772461	28	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2034	true	2720079995101890836	157	205	778	1017	1509	300	ابناه عاصيين علي الحجاج فقيل للحجاج ان اباهما لم يكذب كذبة قط فلو ارسلت اليه فسالته عنهما فارسل اليه ف---------------------قال هما في البيت فقال الحجاج قد عفونا عنهما لصدقك وكان---------- حلف لا يضحك حتي يعلم اين مصيره الي الجنة او النار فما ضحك الا بعد --موته انتهي وكان	2034	432299914064909928	Shamela0009823-ara1.ms476	false	839491121829911993	3	54	11	265	1462	300	ابنان عاصيان علي الحجاج فقيل للحجاج ان اباهما لم يكذب كذبة قط -لو ارسلت اليه وسالته عنهما فارسل اليه عنهما فقال اين ابناك فقال هما في البيت -قال------- قد عفونا عنهما بصدقك ومن فضاءله انه حلف لا يضحك حتي يعلم اين مصيره الي الجنة و--النار فما ضحك الا بعد الموت------- وكان	476	5537724955312480129	212	358.0	167	272	77.94117736816406	36	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2059	true	7944771979124523231	234	281	1170	1392	1481	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عاد مريضا او زار اخا له في الله تعالي ناداه مناد ان طبت وطاب ممشاك وتبوات من الجنة منزلا --------------------------اخرجه الترمذي حسن تبوات اي اتخذت --------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2059	432299914064909928	Shamela0009823-ara1.ms284	false	-7813894290992114918	164	223	830	1108	1496	300	ابي هريرة -ايضا----------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عاد مريضا او زار اخا له في -لله تعالي نادي- مناد ان طبت وطاب ممشاك وتبوات من الجنة منزلا ويستحب ان يطلب الانسان من صاحبه الصالح ان يزوره وان يكثر من زيارته فقد ورد في صحيح البخاري عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	284	5537724955312480129	176	307.5	137	292	60.27397155761719	34	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2180	true	7433966658589322141	163	260	809	1278	1482	300	صلي الله عليه وسلم-------- ما منكم من رجل يقرب وضوءه فيتمضمض ويستنشق فيستنثر الا خرت خطايا من وجهه وفيه وخياش-مه ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل رجليه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته ك------يوم ولدته امه	2180	432299914064909928	Shamela0009823-ara1.ms553	false	8749189837984068537	151	249	724	1201	1461	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ما منكم--- رجل يقرب وضوءه فيتمضمض ويستنشق فينت-ثر الا خرت خطايا و---جهه وفيه وخياشيمه ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه	553	5537724955312480129	457	874.5	362	484	94.4214859008789	89	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2181	true	8384983348169284178	8	278	39	1401	1510	300	الا خرجت خطاياه من وجهه وفيه وخياشيمه وهي الانف وخطيءتها استنشاق ما يحرم استنشاقه ثم اذا غسل وجهه خرجت خطاياه من و-------------جهه من اطراف لحيته مع الماء اي مع خروجه من يديه ثم اذا غسل يديه مع- المرفقين---- خرجت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم اذا مسح راسه---- خرجت خطايا راسه من اطراف شعره وخطايا الراس هي ان تعرض به عن الخير وان تاخذ شعره للمشاءخ كما تفعله الصوفية ودهنه وتسريحه لغير ما يشرعان له بل للتزين للاجانب ونحوه ثم اذا غسل رجليه مع الكعبين---- خرجت خطايا رجليه من انامله مع الماء هذا اعم من حديث ابي هريرة وفيه تفصيل ما اجمله حديث عثمان من قوله من جسده وخروج الخطايا تكون مع الغسلة الاولي الواجبة فاذا اثني او ثلث غسل اعضاءه كان زيادة في ثوابه ولم يكن لاخراج شء من الخطايا وقد استدل بالحديث من قال بنجاسة الماء المستعمل بانه قد صار غسالة الخطايا فهو نجس لان الخطايا نجسة واجيب عليه ان نجاسة الخطايا ليست هي النجاسة الشرعية التي لها الاحكام المعروفة فان هو قام يصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو اهله-- وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته ك------يوم ولدته امه لا ذنب عليه كبير ولا صغير الا حقوق العباد لادلة خصتها وفيه دليل ان الوضوء يكفر الذنوب وان لم يصل به المتوضء قوله اخرجه مسلم السادس 6 وعن عبد الله الصنابحي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه فاذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح	2181	432299914064909928	Shamela0009823-ara1.ms553	false	8749189837984068537	165	300	797	1461	1461	300	الا خر-ت خطايا و----جهه وفيه وخيا--------------------------------------------شيمه ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء-------------------- ثم ---يغسل يديه الي المرفقين الا خر-ت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم ي---مسح راسه الا خر-ت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكعبين الا خر-ت خطايا رجليه من انامله مع الماء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه وقال الغزالي في الاحياء قال النبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ----اذا توضا العبد المسلم فتمضمض خرجت الخطايا من فمه فاذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من---- اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من---- اظفار يديه فاذا مسح-	553	5537724955312480129	543	901.0	431	1396	38.896846771240234	95	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2182	true	-4082840768243705319	20	86	105	444	1547	300	الله- صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه 265 ب فاذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه الاشفار حروف الاجفان التي ينبت عليها الشعر الواحد شفر بالضم والشعر النابت عليها هو الهدب فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح	2182	432299914064909928	Shamela0009823-ara1.ms553	false	8749189837984068537	254	300	1229	1461	1461	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا توضا العبد المسلم فتمضمض خرجت الخطايا من فمه ف------اذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من---- اشفار عينيه فاذا -----------------------------------------------------------------------------------------غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من---- اظفار يديه فاذا مسح-	553	5537724955312480129	219	395.0	175	340	64.4117660522461	41	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2185	true	-7273419094468734325	233	300	1164	1482	1482	300	صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا قالوا لم يقل مثل ------لان حقيقة مماثلة وضوءه صلي الله عليه وسلم لا يقدر عليها غيره و-----------------------------------------------------------تقدم الكلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي هذا ثم صلي ركعتي---------------------------------------------ن لا يحدث فيهما نفسه المراد لا يحدثها--------------- بشء من امور الدنيا وما لا يتعلق بالصلاة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو عرض له حديث------ فاعرض عنه بمجرد عروضه 267 ب عفي عن ذلك وحصلت له هذه الفضيلة----------- ان شاء الله لان-------	2185	432299914064909928	Shamela0009823-ara1.ms657	false	-7938726686353900048	158	293	800	1507	1536	300	صلي الله عليه وسلم----- نحو وضوءي و---------لم يقل مثل وضوءي لان حقيقة مما ثلث----ه صلي الله عليه وسلم لا يقدر عليها غيره وفي الحديث دلالة وبشارة لمن صلي سنة الوضوء بمغفرة الذنوب المتقدمة وهذا الغفران للصغاءر دون الكباءر اما الكباءر فلا يكفرها الا التوبة وينبغي ان يعلم ان غفران الذنوب الصغاءر المتقدمة لمن صلي سنة الوضوء عقبه مشروطة بشرطين احدهما ان يتوضا علي النحو المذكور في الحديث وهو ان يغسل كل عضو ثلاث مرات الثاني ان لا يحدث------ نفسه في الصلاة التي صلاها بعد الوضوء بشء من امور الدنيا وما لا يتعلق بالصلاة فان يتوضا علي النحو المذكور اولم تسلم صلاته من الخواطر الدنيوية التي لا تتعلق بالصلاة لم يحصل له الغفران المذكور نعم لو عرض له حديث دينوي فاعرض عنه بمجرد عروضه------ عفي عنه ولا يحرم ---------فضيلة سنة الوضوء ان شاء الله تعالي لان	657	5537724955312480129	224	280.0	174	746	30.026809692382812	41	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2252	true	-56201598344893801	82	111	410	550	1499	300	قال ابن عبد البر معلوم عند جميع اهل المغازي انه صلي الله عليه وسلم لم يصل منذ افترضت عليه الصلاة الا بالوضوء ولا يدفع ذلك الا جاهل او معاند	2252	432299914064909928	Shamela0009823-ara1.ms535	false	4611469218494905901	236	265	1182	1318	1507	300	قال ابن عبد البر معلوم عند جميع اهل المغازي انه صلي الله عليه وسلم لم يصل منذ ف--رضت عليه الصلاة الا ب--وضوء ولا يدفع ذلك الا جاهل او معاند	535	5537724955312480129	135	258.0	106	140	96.42857360839844	27	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0009823-ara1