id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014309-ara1.ms0476	false	-3861905002643433254	138	196	727	1064	1598	300	جمع شعب بفتح الشين وهم رءوس القباءل مثل ربيعة ومضر والاوس والخزرج سموا ا شعوبا لتشبعهم واجتماعهم كشعب اغصان الشجرة والقباءل دون--- الشعوب واحد-ها قبيلة ودو----------------------------ن القباءل العماءر واحدتها عمارة بفتح العين ودون العماءر البطون واحدهم بطن وهم كبني غالب ولءي قريش ودون البطون الافخاذ واحدتها فخذ وهم كبني هاشم وامية من بني لءي ثم الفصاءل و--العشاءر وليس	476	432299914064909928	Shamela0008648-ara1.ms009	true	-8335421312338730507	230	279	1134	1424	1533	300	جمع شعب بفتح الشين وهي رءوس القباءل مثل ربيعة ومضر والاوس والخزرج سمو--ا شعوبا لتشعبهم واجتماعهم كشعب اغصان الشجرة والقباءل هي دون الشعوب واحدتها قبيلة وهي كبكر وربيعة وتميم من مضر دون القباءل العماءر واحد-ها عمارة بفتح العين ودون العماءر البطون ودو-----------------------------------ن البطون الافخاذ ث-------------------------------------------م الفصاءل ثم العشاءر وقيل	9	-4705499733019163634	242	432.5	201	371	65.22911071777344	31	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008648-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0315	false	-1237133634765071306	110	238	559	1241	1548	300	قوله تعالي وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------اية اشتد ذلك علي الصحابة رضي الله عنهم فاتو------------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم وبركوا علي الركب وقالوا اي رسول الله كلفنا من الاعمال ما ---نطيق الصلاة والصيام والجهاد والصدقة وقد انزل الله تعالي عليك هذه الاية ولا نطيقها فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما اقتراها القوم ودلت بها السنتهم انزل الله في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل امن بالله وملاءكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما فعلوا ذلك نسخها الله تعالي فانزل- لا يكلف الله نفسا الا وسعها	315	432299914064909928	Shamela0008648-ara1.ms036	true	-1267780748356435815	178	276	916	1409	1525	300	قوله تعالي وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله اجاب يعني انكم ان اظهرتم ما في انفسكم من السوء والعزم عليه يجازيكم به الله تعالي يوم القيامة ولما نزلت هذه الاية اشتد ذلك علي ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا يا رسول ا--------------------------------------------------------لله كلفنا من العم--ل ما لا نطيق------------------------------- وقد انزل---------------ت هذه الاية ولا نطيقها فقال لهم رسول الله صلي----- عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتاب سمع-----------نا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما فعلوا ذلك نسخه- الله عز وجل بقوله لا يكلف الله نفسا الا وسعها	36	-4705499733019163634	328	554.5	262	815	40.245399475097656	55	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008648-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1185	false	1323870434758364870	109	164	551	840	1552	300	قال سمعت اسامة رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم----- يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق-------- اقتاب---------- بطنه فيدور بها كما يدور الحمار --بالرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان----- الم تكن تامر------ بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول بلي قد كنت امر------ بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه	1185	432299914064909928	Shamela0008648-ara1.ms036	true	-1267780748356435815	40	95	218	507	1525	300	قال سمعت رس-----ول الله------------------- صلي الله عليه وسلم يقول يءتي بالرجل يوم القيامة--------------- فتندلق اي تخرج اقتابه اي امعاء بطنه فيدور بها كما يدور الحمار في الرحا فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان مالك الم تكن تامر الناس بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول بلي--- كنت امر الناس بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه	36	-4705499733019163634	242	391.0	196	331	73.11178588867188	40	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008648-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0275	false	-5928255291868897271	41	76	243	432	1547	300	ف----النقل والسماع لا بد منه في ظاهر التفسير اولا ليتقي به مواضع الغلط ثم بعد ذلك يتسع التفهم والاستنباط والغراءب التي لا تفهم الا بالسماع كثيرة و----------------------------------------------------------لا مطمع الي الوصول الي الباطن قبل احكام الظاهر	275	432299914064909928	Shamela0008648-ara1.ms040	true	-600246377614374813	250	289	1326	1529	1586	300	فيه بالنقل والسماع لا-بد منه في ظاهر التفسير----- ليتقي به مواضع الغلط ثم بعد ذلك يتسع ال-فهم والاستنباط---------------------------------------- ولا يجوز التهاون في حفظ التفسير الظاهر بل لابد منه اولا اذ لا مطلع ف-ي الوصول الي الباطن قبل احكام الظاهر	40	-4705499733019163634	139	236.0	113	251	55.37848663330078	19	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008648-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1464	false	-3014489824798643162	128	229	613	1078	1399	300	عن عبد الله بن زيد -----------قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا ب--يده فقلت يا عبد الله اتبيع هذا الناقوس الي قوله --------------------------------قال افلا ادلك علي ما هو خير--- من ذلك فملت له بلي فقال تقول ----410 ب الله اكبر الي اخر ما هنا فقوله هنا جاء رجل من الانصار اتي به ابو داود بلفظ عبد الله بن زيد قوله فقعد الذي في ابي داود ثم استاخر عني غير بعيد وقوله فقعد رواية فيه قال ثم تقول اذا اقمت الص----لاة الله اكبر وسرد الفاظ------- الاقامة	1464	432299914064909928	Shamela0008648-ara1.ms129	true	4003554285617987071	154	241	793	1194	1472	300	عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما امر النبي---- صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به الناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع---- الناقوس فقال ما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة فقال ا-لا ادلك علي ما هو خير لك من ذلك فقلت--- بلي -قال تقول الله اكبر الله اكبر الي اخر الاذان--------------------------------------------------------------------------------------------- ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال وتق--------------------ول اذا -قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر الي اخر الاقامة	129	-4705499733019163634	291	412.5	224	528	55.1136360168457	53	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008648-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1465	false	1475975836458439885	142	292	688	1364	1399	300	ابي داود وغيره من الستة وما كان يحسن ان يعدل عنه ابن حجر في تخريجه 4 وعن عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس -قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة -قال افلا ادلك علي ما هو خير--- من ذلك فقلت له بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت الص----لاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا	1465	432299914064909928	Shamela0008648-ara1.ms129	true	4003554285617987071	149	240	766	1186	1472	300	ابو داود وغيره باسناد صحيح -------------------------------------------عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه --قال لما امر النبي---- صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به الناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال -ما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة فقال ا-لا ادلك علي ما هو خير لك من ذلك فقلت--- بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الي اخر الاذان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال وتق--ول اذا -قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر الي اخر -----------	129	-4705499733019163634	360	607.0	279	685	52.554744720458984	66	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008648-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0062	false	6072370962901011874	152	184	827	970	1558	300	ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو كفارة ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله فهو الي الله ان شاء عفي عنه وان شاء عاقبه فبايعناه علي ذلك	62	432299914064909928	Shamela0008648-ara1.ms682	true	-7304489611844706010	154	185	840	980	1545	300	ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب--- في الدنيا فهو كفارة ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه فبايعناه علي ذلك	682	-4705499733019163634	139	271.0	108	143	97.20279693603516	29	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008648-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0062	false	6072370962901011874	152	184	827	970	1558	300	ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو كفارة ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله ------فهو الي الله ان شاء عفي عنه وان شاء عاقبه فبايعناه علي ذلك	62	432299914064909928	Shamela0008648-ara1.ms696	true	-3743319465207807506	133	165	720	866	1516	300	ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب--- في الدنيا فهو كفارة ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله تعالي فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه فبايعناه علي ذلك	696	-4705499733019163634	139	263.5	108	149	93.28858947753906	29	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008648-ara1