id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014309-ara1.ms1070	true	2065073278988400090	263	300	1286	1485	1485	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصاءب الدنيا اللهم متعنا------ باسماعنا وابصارنا وقوتن-----ا ما احييتنا واجعله--- الوارث منا واجعل ثارنا-	1070	432299914064909928	Shamela0008634-ara1.completed.ms719	false	736827323835759872	153	192	851	1060	1599	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصاءب الدنيا و-----متعنا اللهم باسماعنا وابصارنا وقوتنا ابدا ما احييتنا واجعل ذلك الوارث منا واجعل ثارنا	719	4824233747634007864	192	349.5	157	214	89.7196273803711	32	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008634-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1341	true	-2684474785750352383	30	73	136	353	1474	300	الله تعالي يعرض بالخمر --------------------------فمن كان عنده منها شء منها فليبعه--ا وينتفع بها--- فما لبثنا الا يسيرا حتي قال صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي حرم الخمر فمن ادركته هذه الاية وعنده منها شء فلا يشترها و-----------------------------لا يبعها ولا ينتف-ع بها فاستقبل	1341	432299914064909928	Shamela0008634-ara1.completed.ms526	false	2844035824577348389	0	52	0	254	1504	300	الله------ يعرض بالخمر ولعل الله سينزل فيها امرا فمن كان عنده منها شء----- فليبعه او لينتفع به قال فما لبثنا الا يسيرا حتي قال صلي الله عليه وسلم ان الله------ حرم الخمر فمن ادركته هذه الاية وعنده منها شء فلا يشرب و--لا يبيع ظاهره يدل علي انها ابيح بيعها و-الانتفاع بها ----قبل	526	4824233747634007864	180	283.5	142	278	64.74819946289062	30	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008634-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms1918	true	-3339689117103666986	90	171	406	851	1483	300	من الصو------م في السفر مطلقا يقولون ان اللفظ عام والعبرة---------------- بعموم اللفظ لا بخصوص السبب قال وينبغي-------------- ان يتنبه للفرق بين دلالة السبب ودلالة السياق والقراءن علي تخصيص العام وعلي مراد المتكلم وبين مجرد ورود العام علي سبب فان بين العامين فرقا واضحا ومن اجراهما مجري واحدا لم يصب فان مجرد ورود العام علي سبب لا يقتضي التخصيص به لنزول اية السرقة في قصة سرقة رداء صفوان واما السياق والقراءن-------- الدالة علي --مراد المتكلم فهي المرشدة ل---بيان المجملات وتعيين المحتملات كما	1918	432299914064909928	Shamela0008634-ara1.completed.ms507	false	1855498736375961215	211	280	1102	1473	1571	300	من البر الصيام في السفر3 فذكر------- ان الظارهية تنزله علي العموم اعتبارا بعموم اللفظ وان ورد في رجل كان يجهده الصوم فقال يجب ان يتنبه للفرق بين------------- دلالة السياق والقراءن علي تخصيص العام وعلي مراد المتكلم وبين----- ورود العام علي سبب ولا تجري------------------------------ مجري واحد --------فان مجرد ورود العام علي سبب لا يخصصه--------------------------------------------------- واما السياق والقراءن فانها 4 الدالة علي المراد و--------هي المرشدة الي بيان المجملات وتعين- المحتملات قال	507	4824233747634007864	260	368.0	208	494	52.6315803527832	38	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008634-ara1.completed
Sham19Y0014309-ara1.ms2048	true	-7865212325816255421	110	268	537	1326	1485	300	عمران بن حصين رضي الله عنهما قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل فسلم ف-----------------------قال السلام عليكم فرد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام ثم جلس وقال النبي صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء---- اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه فجلس فقال عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فجلس فقال ثلاثون اخرجه ابو داود والترمذي صحيح حديث عمران بن حصين قد قدمناه في الشرح قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل فقال السلام عليكم فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال عشر اي حسنات ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد وقال عشرون اي حسنة ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد وقال ثلاثون اي حسنة قوله اخرجه ابو داود والترمذي قلت وقال حسن غريب ولابي داود عن------------ معاذ بن انس بمعناه وزاد ثم اتي اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفرته	2048	432299914064909928	Shamela0008634-ara1.completed.ms103	false	3444117862386933402	152	227	787	1159	1536	300	عمران بن حصين قال -----------------------------------------------------جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم قال السلام عليكم فرد عليه ------------------------------------ثم جلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء رجل اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه فجلس فقال عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فجلس فقال ثلاثون وفي رواية -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لابي داود4 زيادة من حديث معاذ بن انس وهي-------- ثم اتي اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفرته	103	4824233747634007864	309	511.5	245	828	37.31884002685547	56	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008634-ara1.completed