id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014309-ara1.ms0184	true	1160711700274064496	22	98	101	473	1482	300	صلي الله عليه وسلم ---عرضت علي اعمال امتي حسنها وسيءها فوجدت في محاسن اعمالها الاذي يماط عن الطريق ووجدت في مساوء اعمالها النخامة تكون في المسجد لا تدفن صحيح 3 وله ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي برزة رضي الله عنه قال قلت يا نبي الله علمني شيءا ينفعني قال اعزل الاذي عن طريق المسلمين صحيح AUTO الباب الخامس في اعمال من البر متفرقة 1 عن صفوان بن سليم رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	184	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms1100	false	7849172795660109843	94	157	476	810	1513	300	صلي الله عليه وسلم قالعرضت علي اعمال امتي حسنها وسيءها فوجدت في محاسن اعمالها الاذي يماط عن الطريق ووجدت في مساوء اعمالها النخاعة تكون في المسجد لا تدفن رواه مسلم وكذا حديث عبد الله بن السحر وصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم قال تنخع فدلكها بنعله اليسري وعند النساءيبرجله اليسري وحديث سعد بن ابي وقاص سمعت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1100	1872256260176916284	187	327.0	148	499	37.47494888305664	33	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0293	true	2340039928951559992	79	119	400	609	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم زار ام -بشر بنت البراء بن معرور في بني سلمة فصنعت له طعاما وحانت الظهر فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم باصحابه ركعتين ثم امر------------------- فاستدار-- الي الكعبة واستقبل الميزاب فسمي------- مسجد القبلتين	293	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms1416	false	7549867324412727240	94	132	463	667	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ام نسير بن- البراء عن معرور في بني سلمة فصنعت له طعاما وحانت الظهر فصلي----------------------------- باصحابه ركعتين ثم امر ان يوجه الي الكعبة فاستداروا الي الكعبة واستقبل الميزاب فسمي المسجد مسجد القبلتين	1416	1872256260176916284	172	290.0	139	238	72.26890563964844	27	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0308	true	215209900705377714	217	270	1108	1399	1541	300	ابي يونس مولي عاءشة قال امرتني عاءشة رضي الله عنها ان اكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي---- فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين قالت عاءشة رضي الله عنها سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	308	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0874	false	1836028262996068771	221	269	1078	1345	1495	300	ابي يونس مولي عاءشة قال امرتني عاءشة اذا --------------كتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي قال فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين قالت عاءشة-------------- سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	874	1872256260176916284	260	487.5	213	295	88.13558959960938	44	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0309	true	1415485076120322263	5	30	22	148	1509	300	شقيق بن عقبة عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات وصلاة العصر فقراناها ما شاء الله ثم نسخها	309	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0875	false	4275274658051334565	278	300	1491	1601	1601	300	شقيق بن عقبة عن البراء بن عازب--------------- قال نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات وصلاة العصر فقراناها ما شاء الله ثم نسخها-	875	1872256260176916284	110	203.0	89	126	87.30158996582031	22	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0309	true	1415485076120322263	130	161	654	823	1509	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحابه---------------------------- منها فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي -قال ان قبلها صلاتين وبعدها صلاتين	309	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0882	false	-5121436628773784383	228	265	1167	1365	1536	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منها فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقال ان قبلها صلاتين وبعدها صلاتين	882	1872256260176916284	168	315.0	137	198	84.8484878540039	29	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0463	true	4585182855947336273	246	271	1189	1313	1448	300	النساءي وابن عدي ليس بالقوي وكان علي بي------------------------------------------------ت المال فاخذ منه دراهم فقال ---------------------------قاءل لقد باع شهر دينه بخريطة فمن يامن القراء بعدك يا شهر	463	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0229	false	5079184236127857627	107	147	482	681	1434	300	النساءي وابن عدي ليس بالقوي زاد ابن عدي ولا نحتج بحديثه وقال ابن حبان كان يروي عن الثقات المعضلات قابل عباد بن منصور في الحج فسرق عبيته فهو القاءل لقد باع شهر دينه بخريطة فمن يامن القراء بعدك يا شهر	229	1872256260176916284	91	145.0	73	199	45.728641510009766	16	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0481	true	5439784311064228034	250	288	1240	1414	1476	300	وقال ----هذا حديث غريب- لا نعرفه------- الا من حديث الو---------ليد بن مسلم عن زهير بن محمد ق---------------------------------------------------ال احمد بن حنبل كان زهير بن محمد الذي وقع بالشام ليس هو ا----لذي يروي عنه بالع---راق كانه رجل اخر قلبوا اسمه	481	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms1330	false	4736370081618749807	215	266	1053	1304	1491	300	وقال الترمذي حديث عاءشة لا نعرفه مرفوعا الا من -هذا الوجه وقال محمد بن اسماعيل زهير بن محمد اهل الشام يروون عنه مناكير ورواية اهل العراق اشبه وقال احمد بن حنبل كان زهير بن محمد الذي وقع عنده-م ليس هو هذا الذي يروي عنه اهل العراق كانه رجل اخر قلبوا اسمه	1330	1872256260176916284	146	197.0	109	253	57.7075080871582	27	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0513	true	-6296651676932226837	45	82	219	401	1518	300	عنه قال بين-ا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم في المسجد اذ--------- اغفي اغفاءة ثم رفع راسه ضاحكا فقيل-- ما اضحكك يا رسول الله قال نزلت علي سورة انفا فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر	513	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms1200	false	-9120680035125991281	78	115	399	593	1584	300	عنه---- بينما رسول الله-صلي الله عليه واله وسلمذات يوم بين اظهرنا اذا اغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال نزلت علي سورة انفا فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر	1200	1872256260176916284	157	267.5	125	199	78.89447021484375	29	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0745	true	2614409144069242974	176	203	851	987	1462	300	بلالا حين خرج ما صنع النبي صلي الله عليه وسلم قال جعل عمودين عن يمينه وعمودا عن يساره وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي س-تة اعمدة	745	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms1405	false	-7361659164335611082	239	266	1157	1292	1469	300	بلال- حين خرج ما صنع النبي صلي الله عليه وسلم قال جعل عمودا -عن يمينه وعمودا عن يساره وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي سبعة اعمدة	1405	1872256260176916284	131	247.0	105	137	95.62043762207031	24	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0989	true	7249278443097015884	13	71	63	337	1496	300	فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلات-------------ه ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال------------ اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد الله------ والثناء عليه ثم ليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدع بعد بما شاء	989	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms1313	false	3522032127713727822	25	85	130	411	1428	300	فضالة بن عبيد------------- قال سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته ثم يحمد الله ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا ب-حم-د الله تعالي والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم -يدعو ----ما شاء	1313	1872256260176916284	241	402.5	189	306	78.75817108154297	45	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0991	true	-8946566678717155629	0	40	0	193	1545	300	زهير النميري رضي الله عنه----------- قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة----- فاتينا علي رجل قد الح في المسالة فوقف النبي صلي الله عليه وسلم يستمع منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اوجب ان ختم فقيل	991	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms1246	false	7639955612955800162	256	300	1290	1501	1501	300	زهير النميري من عنده ايضا وسنده صحيح قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذات ليلة نمشي فاتينا علي رجل قد الح في المسالة فوقف النبي صلي الله عليه وسلم يس-مع منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اوجب ان ختم فقال-	1246	1872256260176916284	175	300.5	138	214	81.77570343017578	32	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0999	true	-3177693128578346638	256	299	1291	1491	1493	300	محجن بن الادرع رضي الله عنه قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا------------------------------------------ يقول اللهم اني اسالك بالله الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ان تغفر لي ذنوبي انك انت الغفور الرحيم---- فقال قد غفر له	999	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms1322	false	-7789796074839000323	174	225	858	1095	1461	300	محجن بن الاذرع قال دخل رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم المسجد فاذا هو برجل قد قضي صلاته وهو يتشهد وهو يقول اللهم اني اسالك بالله الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفءا احد ان تغفر لي ذنوبي انك انت الغفور الرحيم قال فقال قد غفر له	1322	1872256260176916284	172	300.0	132	246	69.918701171875	33	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1047	true	-7361650243492359263	213	260	1089	1333	1555	300	حفزه النفس فقال الله اكبر الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما قضي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم الصلاة قال ايكم المتكلم بالكلمات فارم القوم فقال انه لم يقل باسا فقال الرجل انا يا رسول الله فقال لقد رايت اثني عشر ملكا يبتدرونها ايهم يرفعها	1047	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms1179	false	3458756289304754066	160	199	803	1018	1525	300	حضره الناس فقال الله اكبر الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما قضي النبي-----صلي الله عليه واله وسلم-الصلاة قال ايكم المتكلم بالكلمات ف---------------انه لم يقل باسا فقال الرجل انا ف-------------قال لقد رايت اثني عشر ملكا يبتدرونها ايهم يرفعها	1179	1872256260176916284	201	363.0	163	249	80.72289276123047	35	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1048	true	1516206414567947343	57	112	294	578	1533	300	جابر--- رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم---- اذا استفتح الصلاة كبر ثم قال ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم اهدني لاحسن الاعمال واحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت وقني سيء الاعمال وسيء الاخلاق لا يقي سيءها الا انت	1048	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms1176	false	4241412198913876693	228	283	1145	1428	1516	300	جابر بن عبد الله ---------ان رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم كان اذا استفتح الصلاة كبر ثم قال ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من- المسلمين اللهم اهدني لاحسن الاخلاق واحسن الاعمال لا يهدي لاحسنها الا انت وقني س-ء الاعمال وس-ء الاخلاق لا يقي سيءها الا انت	1176	1872256260176916284	260	461.5	208	296	87.83783721923828	43	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1084	true	3416209161596983898	62	134	301	643	1493	300	ال--له صلي الله عليه وسلم فهو منقطع الا انه ذكر ابن الاثير تمام كلام الترمذي قال اسماعيل بن ابراهيم فلقيت عبد الله بن الحسن بمكة فسالته عن هذا الحديث فحدثني به -قال كان اذا دخل قال رب افتح لي باب رحمتك واذا خرج قال رب افتح لي باب فضلك انتهي الا انه في روايته الصلاة عليه صلي الله عليه وسلم وايضا 43 ب عبد الله بن الحسن لم يدرك جدته فاطمة الكبري	1084	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms1108	false	3568733056660999311	162	216	824	1094	1555	300	المسجد صلي الله عليه واله وسلمقال-------------- ابن حجر ق---------------------ال اسماعيل----------- فلقيت عبد الله بن الحسن بمكة فسالته عن هذا الحديث فحدثني به فقال كان اذا دخل قال-رب افتح لي باب رحمتك واذا خرج قال رب افتح لي باب فضلك قال وحديث فاطمة حديث حسن وليس اسناده بمتصل وفاطمة بنت الحسي-----------------------ن لم تدرك فا-----طمة الكبري	1108	1872256260176916284	192	300.0	147	345	55.65217208862305	36	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1095	true	2185151029679604834	69	182	359	945	1532	300	عمرو بن العاص رضي الله عنهما --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خصلتان او خلتان لا يحصيهما رجل مسلم الا دخل الجنة وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله--- دبر كل صلاة عشر----------ا ويحمده عشرا ويكبره عشرا فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعقدها بيده قال فتلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان واذا اخذت مضجعك تسبحه وتكبره وتحمده ماءة مرة فتلك ماءة باللسان والف في الميزان فايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمسماءة سيءة قالوا -كيف لا نحصيهما يا رسول الله قال ياتي احدكم الشيطان وهو في صلاته- فيقول اذكر كذا وكذا حتي ينفتل فلعله ان لا يفعل وياتيه و---في مضجعه فلا يزال ينومه حتي ينام	1095	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms1336	false	-5755887694816573920	3	111	15	563	1520	300	عطاء بن الساءب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خصل---------تان لا يحصيهما رجل مسلم الا دخل الجنة وهما يسير من العمل ه-ما قليل يسبح الله في دبر كل صلاة عشر ويكبر عشرا ويحمده ع------------شرا ف----رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعقدها بيده فذ----لك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان واذا اوي الي فراشه سبح وحمد وكبر ماء-------ة فتلك ماءة باللسان والف في الميزان فايكم يعمل في اليوم-------- الفي- وخمسماءة سيءة قالوا وكيف لا يحصيها --------------قال ياتي احدكم الشيطان-وهو في الصلاة فيقول اذكر -----كذا حتي ينف-ك الع---بد لا يغفل وياتيه وهو في مضجعه فلا يزال ينومه حتي ينام	1336	1872256260176916284	450	758.5	360	618	72.81553649902344	71	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1373	true	6984776432729039908	56	137	279	677	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ومسجد بيت المقدس ولا ادري ما اراد بالرابع امسجد الكوفة فانه قد عمر حينءذ 319 ب لانها عمرت في ايام عمر رضي الله عنه 6--------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ي----قول يعجب ربك من راعي غنم في راس شظية الجبل يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله تعالي انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة اخرجه ابو داود والنساءي صحيح	1373	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms1022	false	8676251174321990505	13	84	62	422	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا عليه لاستهموا خرجاه في الصحيح وعن عقبة بن عامر----------------- سمعت رسول الله-صلي الله عليه واله وسلميقول يعجب ربك من راعي غنم في راس شظية ب-جبل يءذن للص-لاة ويصلي فيقول اللهعز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة -خرجه ابو داود بسند---- صحيح	1022	1872256260176916284	240	314.5	189	501	47.90419006347656	45	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1379	true	-2228717972589960214	3	42	16	216	1533	300	فعلي هذا يحتمل حديث عاءشة فزيد في صلاة الحضر اي زيد فيها حتي كملت خمسا فتكون الزيادة في الركعات وفي عدد الصلوات ويكون قولها فرضت الصلاة ركعتين اي قبل الاسراء وقد قال بهذا طاءفة من السلف منهم ابن عباس	1379	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0835	false	-6231537770994583509	71	103	378	544	1560	300	فعلي هذا يحتمل قول زي--------د في صلاة الحضر-------------------------- فتكون الزيادة في الركعات وفي عدد الصلوات ويكون قولها فرضت الصلاة ركعتين اي قبل الاسراء وقد قال بهذا طاءفة من السلف منهم ابن عباس	835	1872256260176916284	160	299.5	129	200	80.0	30	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1382	true	6223967546185240930	75	151	394	786	1531	300	واسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عيناه فنام فاستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس ف-----قال يا بلال اين ما قلت فقال ما القيت علي نومة مثلها قط قال ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء--- يا بلال قم فاذن بالناس بالصلاة فتوضا فلما ارتفعت الشمس وابياضت قام فصلي بالناس جماعة اخرجه الخمسة وال---------------------------لفظ للبخاري والنساءي صحيح قوله في حديث ابي---------------------------------------------------------------------------------------- قتادة سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1382	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0908	false	8275528110303010798	0	100	0	478	1462	300	واسنده---- ظهره الي راحلته فغلب-ه عيناه فنام-فاستيقظ النبي------------------- وقد طلع حاجب الشمس 486ا فقال يا بلال اين ما قلت -قال ما القيت علي نومة مثلها قط قال ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء قم يا بلال--- فاذن بالناس بالصلاة فتوضا فلما ارتفعت الشمس-------- قام فصلي وفي سنن الكجي فقال عمران اي من احفظ فاني شاهد القوم وفي لفظ لابي داود ثنا علي بن نصر ثنا وهب بن جرر ثنا الاسود بن شيبان ثنا خالد بن شمير قال قدم علينا عبد الله بن رباح فحدثنا قال ثنا ابو قتادة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	908	1872256260176916284	283	447.5	225	515	54.95145797729492	51	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1385	true	7110770362970005038	203	299	1030	1509	1514	300	فقمنا وهلين لصلاتنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم رويدا رويدا لا باس عليكم حتي اذا تعالت الشمس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان منكم يركع ركعتي الفجر فليركعهما فقام من كان يركعهما ومن لم يكن يركعهما فركعهما ثم امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان ينادي بالصلاة فنودي بها فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بنا فلما انصرف قال الا انا بحمد الله لم ن----كن في شء من امور الدنيا يشغلنا عن صلاتنا ولكن ارواحنا كانت بيد الله تعالي فارسلها اني شاء فمن ادرك منكم صلاة الغداة من غد	1385	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0908	false	8275528110303010798	115	194	555	952	1462	300	فقمنا وهلين لصلاتنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم رويدا رويدا يعن------------ي اذا تعالت الشمس قال من -----------------------------كان منكم يركع ركعتي الفجر فليركعهما فقام من كان يركعهما ومن لم يكن يركعهما فركعهما ثم امر----- النبي صلي الله عليه وسلم ان ينادي بالصلاة فنودي بها---------------------------------- فصلي بنا فلما انصرف قال الا انا نحمد الله الا لم يكن في شء من امور الدنيا -شغلنا عن صلاتنا ولكن ارواحنا كانت بيد الله------ فارسلها متي شاء فمن ادرك منكم صلاة الغداة من غد	908	1872256260176916284	377	692.5	301	484	77.89256286621094	70	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1393	true	7439272092380242004	198	257	989	1285	1522	300	عن كهيل بن حرملة قال سءل ابو هريرة عن الصلاة الوسطي فقال اختلفنا فيها كما اختلفتم فيها ونحن بفناء بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وفينا الرجل الصالح ابو هاشم بن عتبة ---------بن عبد شمس فقال انا اعلم--كم بذلك فقام فاستاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عليه ثم خرج الينا فقال اخبرنا انها صلاة العصر	1393	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0880	false	4071211331117338385	14	73	61	351	1464	300	عن كهيل بن حرملة قال سءل ابو هريرة عن الصلاة الوسطي فقال اختلفنا فيها كما اختلفتم فيها ونحن نفعنا بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وفينا الرجل الصالح ابو هاشم بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس فقال ثنا اعلم لكم -ذلك فقام فاستاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل----- ثم خرج----------- اخبرنا انها صلاة العصر	880	1872256260176916284	274	513.5	218	307	89.25081634521484	51	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1400	true	-1087318204931857265	134	278	665	1384	1489	300	ابي موسي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم---- اتاه ساءل يساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا وامر بلالا فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام -الظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول--- انتصف النهار وهو كان اعلم منهم ثم امره فاقام بالعصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام بالمغرب حين وقعت الشمس ثم امره ف-قام بالعشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق صحيح 2 وفي رواية فصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق في اليوم الثاني ثم اخر العشاء حتي كان ثلث الليل الاول ثم اصبح فدعا الساءل فقال الوقت بين هذين اخرجه مسلم	1400	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0827	false	8921651393029086406	134	263	675	1315	1499	300	ابي موسي ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه اتاه ساءل فساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا قا-------ل فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام بالظهر حين زالت الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو كان اعلم منهم ثم امره فاقام ال-عصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام -المغرب ح-ن وقعت الشمس ثم امره فاقام -العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حين انصرف منها والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقو-----------------------------------------------ط الشفق---------------- ثم اخر العشاء حتي كان ثلث الليل الاول ثم اصبح فدعا الساءل فقال الوقت بين هذين -خرجه مسلم	827	1872256260176916284	622	1162.0	495	728	85.43955993652344	113	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1402	true	-4249842464944822793	222	300	1151	1558	1558	300	هذين اليومين فلما زالت الشمس امر بلالا فاذن ثم امره فاقام الظهر ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية ثم امره فاقام المغرب حين غابت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين------------------------------------ غاب الشفق ثم امره فاقام الفجر حين طلع الفجر فلما ان كان ا---ليوم الثاني امره فابرد بالظهر فابرد بها فانعم ان يبرد بها --وصلي العصر والشمس مرتفعة اخرها فوق الذي كان وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعد-ما ذهب ثلث الليل وصلي الفجر فاسفر-	1402	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0820	false	5417969448869816566	0	82	0	423	1480	300	هذين اليومين فلما زالت الشمس امر بلالا فاذ--------------------ن ثم امر- فاقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية ثم امره فاقام المغرب حين غابت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غابت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم امره فاقام الفجر حين طلع الفجر فلما--- كان من اليوم الثاني امره فاذن ال--ظهر فابرد بها فانعم ان يبرد بها ثم صلي العصر والشمس مرتفعة اخرها فوق الذي كان وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعد ما ذهب ثلث-الليل وصلي الفجر فاسفر	820	1872256260176916284	372	702.0	302	450	82.66666412353516	64	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1407	true	-2321464265681015676	74	99	373	494	1457	300	الله صلي الله عليه وسلم ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس وا---خر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول	1407	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0844	false	618150535067185325	275	300	1460	1577	1577	300	قوله صلي الله عليه وسلم ان للصلاة اولا واخر- وان اول وقت----- الظهر حيث نزول الشمس وان اخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول-	844	1872256260176916284	110	193.0	87	124	88.70967864990234	19	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1407	true	-2321464265681015676	99	150	494	743	1457	300	وقت العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الشفق وان اول وقت العشاء------- حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس اخرجه	1407	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0845	false	8914379236348493534	0	51	0	251	1455	300	وقت العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق وان اول وقت العشاء الاخرة حين يغيب الافق وان---- وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس رواه -	845	1872256260176916284	238	456.5	189	256	92.96875	47	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1408	true	7633981433772254110	40	102	206	505	1495	300	محمد بن فضيل عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة----- سمعت محمدا يريد به البخاري يقول حديث الاعمش عن مجاهد في المواقيت اصح من حديث محمد بن فضيل عن الاعمش وحديث محمد بن فضيل خطا اخطا فيه محمد ابن فضيل----------------- انتهي ثم ا-----خرج الترمذي حديث الاعمش عن مجاهد بلفظ كان يقال ان للصلاة اولا واخرا فذكر نحو ------حديث----- محمد بن فضيل	1408	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0845	false	8914379236348493534	78	145	380	696	1455	300	محمد بن فضيل عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة وقال سمعت محمدا---------------- يقول حديث الاعمش عن مجاهد في المواقيت اصح من حديث محمد بن فضيل عن الاعمش وحديث محمد بن فضيل خطا اخطا فيه محمد -بن فضيل ثنا هناد ثنا ابو اسامة عن ابي اسحاق الفزاري --عن الاعمش عن مجاهد قال- كان يقال ان للصلاة اولا واخر- فذكر نحو هذا الحديث فقال وهم ابن فضيل	845	1872256260176916284	256	419.0	198	337	75.96439361572266	47	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1411	true	-1995247006526707953	32	110	172	582	1591	300	قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي رضي الله عنه فقال له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسل----------م يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير- التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف المرء جليسه ويقرا ب--الستين الي الماءة	1411	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0851	false	-240010741689842043	166	238	815	1203	1498	300	قال دخلت انا وابي علي ابي برزة ف---------------------قال له ابي كيف كان النبي------------- عليه الصلاة والسلام يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجيرة التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغربوك-ان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينتقل من صلاة الغداه حين يعرف الرجل جليسه ويقرا من الستين الي الماءة	851	1872256260176916284	357	660.0	287	423	84.39716339111328	62	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1415	true	6423507241829606035	171	225	814	1065	1441	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اشد تعجيلا للظهر منكم وانتم اشد تعجيلا للعصر منه صحيح قوله 361 ب وله اي للترمذي عن ام سلمة الحديث قلت---------------------------- وقال بعد اخراجه قال ابو عيسي وقد روي هذا الحديث عن ------------ابن جريج عن ابي مليكة عن ام سلمة نحوه	1415	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0855	false	7524474249821158381	251	300	1230	1455	1455	300	ام سلمة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اشد تعجيلا للظهر منكم وانتم اشد تعجيلا للعصر منه رواه ابو موس-----------------ي عن علي بن نجران بن علية عن ايوب عن ابي مليكة عنها وقال---------------------------- روي هذا الحديث عن ابن علية عن ابن جريج عن ابي مليكة عنها------ نحوه-	855	1872256260176916284	155	239.0	121	291	53.26460647583008	31	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1415	true	6423507241829606035	24	153	126	728	1441	300	قالت ما رايت رجلا كان اشد تعجيلا للظهر من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا من ابي بكر ولا من عمر رضي الله عنهما اخرجه الترمذي ضعيف قوله في حديث عاءشة في شدة تعجله صلي الله عليه وسلم بالظهر اخرجه الترمذي قلت وقال حديث عاءشة حديث حسن وهو الذي اختاره اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم قال علي قال يحيي بن سعيد وقد تكلم شعبة في حكيم بن جبير من اجل حديثه الذي روي -عن ابن مسعود عن النبي صلي- الله عليه وسلم من سال الناس وله ما يغنيه قال يحيي وروي له سفيان وزاءدة ولم ير يحيي بحديثه باسا قال محمد وقد روي عن حكيم بن جبير عن سعيد ابن جبير عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم في تعجيل الظهر	1415	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0856	false	7318544624844807063	24	110	123	518	1461	300	قالت ما رايت احدا---- اشد تعجيلا للظهر من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا من ابي بكر ولا من عمر رواه ايضا و----------------------------------------------------------------------------------------------------قال---------------- حسن وقال ابن المدين-------------------------------------------------------------ي قال يحيي بن سعيد -قد تكلم شعبة في حكيم --------من اجل حديثه الذي رواه عن ابن مسعود عن النبي عليه السلام-------- من سال الناس وله ما يغنيه قال يحيي وروي له سفيان وزاءدة ولم يرتج--ي بحديثه باسا قال محمد وقد روي عن حكيم-------- عن سعيد -بن جبير عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم في تعجيل الظهر	856	1872256260176916284	359	608.5	277	604	59.43708419799805	73	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1418	true	-9169800287453993158	162	300	791	1472	1472	300	انس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي العوالي فياتي العوالي والشمس مرتفعة------------------------------------------------------------------ وبعض العوالي من المدينة علي اربعة اميال اخرجه الستة الا الترمذي صحيح وفي رواية فيذهب الذاهب منا الي قباء 25 وفي اخري قال اسعد بن سهل بن حنيف صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقلت يا عم ما هذه الصلاة التي صليت قال العصر وهذه صلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم التي كنا نصلي معه صحيح 26 وفي اخري قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر فلما انصرف اتاه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله انا نريد ان ننحر جزورا لنا وانا نحب ان تحضرها قال نعم فانطلق وانطلقنا معه فوجدنا الجزور -لم تنحر فنحرت-	1418	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0865	false	267791477177232944	117	257	598	1300	1500	300	انس بن مالك انهاخبره -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي العو--------------الي والشمس مرتفعة هذا حديث خرجاه في الصحيح وفي رواية لهما الي مساو في رواية البخاري وبعض العوالي من المدينة علي اربعة اميال او نحوه وفي لفظ ان ابا امامة قال-------------------------------------------------------------------- صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم---------- دخلنا علي انس فو--------جدناه يصلي العصر وقال--------- --------------------------------هذه صلاة----- النبي صلي الله عليه وسلم التي كنا نصلي معه وفي لفظ لمسلم تلك صلاة المنافق يجلس لوقت الشمس حين اذا كانت بين قرني الشيطان قام فنقر اربعا لا يذكر الله فيها الا قليلا وفي لفظ صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر فلما انصرف اتاه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله انا نريد ان ننحر جذورا لنا و----نحب ان تحضرها-------- فانطلق وانطلقنا معه فوجدنا الجذور ولم تنحر فنحرت	865	1872256260176916284	454	722.0	360	861	52.72938537597656	76	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1432	true	-7324111075957900906	215	265	1092	1339	1503	300	ال-له صلي الله عليه وسلم في صلاة العتمة فتاخر حتي ظن الظان انه ليس بخارج والقاءل منا يقول قد ------صلي فانا لكذلك حتي خرج النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا له كما قالوا فقال اعتموا بهذه الصلاة فانكم قد فضلتم بها علي ساءر الامم -لم تصلها امة قبلكم اخرجه ابو	1432	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0898	false	1009478397558545325	254	300	1250	1487	1487	300	النبي صلي الله عليه وسلم في صلاة العتمة فتاخر حتي ظن الظان انه---- بخارج والقاءل---- يقول ما القول صلي فانا لكذلك حتي خرج النبيعليه السلا--------م فقالوا له كما قالوا فقال اعتموا بهذه الصلاة فانكم قد فضلتم بها علي ساءر الامم ولم تصلها امة قبلكم روا-ه ابو-	898	1872256260176916284	215	370.5	171	255	84.31372833251953	39	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1448	true	2982387803054714620	234	289	1168	1432	1488	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ---اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي التاذين اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا انقضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول له اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر من قبل حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي	1448	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms1023	false	-6268921532476576267	127	176	593	840	1474	300	رسول الله-صلي الله عليه واله وسلمقال اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان -له ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي ال-نداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا --قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول--- اذكركه الماء--------- لم يكن يذكر------- حتي يضل الرجل لا يدر- كم صلي	1023	1872256260176916284	226	386.0	180	272	83.0882339477539	41	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1461	true	-2230707325753594961	254	300	1273	1522	1522	300	المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم اتخذوا قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر رضي الله عنه اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم-	1461	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0944	false	-8248306302120534688	0	44	0	234	1456	300	المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اضربوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم ----بل بوقا مثل بوق اليهود فقال عمر او ------------لا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم	944	1872256260176916284	219	408.5	177	250	87.5999984741211	37	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1463	true	-6910450541303156953	179	223	890	1077	1441	300	ثم قال حد-يث عبد الله بن زيد حديث حسن صحيح ثم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعبد الله بن زيد هو ابن عبد ربه ويقال ابن عبد رب ولا يعرف له عن النبي صلي الله علي-----ه وسلم شيءا يصح الا هذا الحديث الواحد في الاذان ا 3 وفي	1463	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0939	false	1468099452988452591	157	218	761	1051	1464	300	ثم قال حدثنا عبد الله بن زيد حديث---- صحيح وقد روي هذا الحديث ابراهيم بن سعد عن ابن اسحاق اتم من هذا الحديث واطول فذكر فيه قصة الاذان مثني مثني والاقامة مرة وعبد الله بن زيد هو ابن عبد ربه ويقال ابن عبد رب ولا يعرف له عن النبي-صلي الله عليه واله وسلم-شيءا يصح الا هذا الحديث الواحد في الاذان---- وفي	939	1872256260176916284	169	284.0	131	300	56.33333206176758	37	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1463	true	-6910450541303156953	0	58	0	285	1441	300	الناس لها فقيل له انصب راية عند حضور الصلاة فاذا راو-ها اذن بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك---- فذكر له القنع وهو شبور اليهود فلم يعجبه ذلك فقال هذا من امر اليهود فذكر ل----ه الناقوس فقال هو من امر النصاري فانصرف عبد الله بن زيد الانصاري ----------وهو مهتم لهم رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فاري الاذان في منامه	1463	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0940	false	716109961469238001	77	137	393	687	1484	300	الناس لها فقيل له انصب راية عند حضور الصلاة فاذا ارادها اذن بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك قال فذكر له القنع---- يعني الشيور فلم يعجبه---- وقال ه-و من امر اليهود قال فوصف له الناقوس فقال هو من امر النصاري فانصرف عبد الله بن زيد بن عبد الله بن ربه وهو مهتم لهم النبي-----صلي الله عليه واله وسلم-فاري الاذان في منامه	940	1872256260176916284	238	411.0	187	309	77.02265167236328	43	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1463	true	-6910450541303156953	226	284	1089	1368	1441	300	رجل من الانصار فقال يا رسول الله اني لما رجعت لما رايت من اهتمامك رايت رجلا كان عليه ثوبين اخضرين فقام علي المسجد فاذن ثم قعد قعدة ثم قام فقال مثلها الا انه يقول قد قامت الصلاة ولولا ان يقول الناس لقلت اني كنت يقظانا غير ناءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ لقد اراك الله خيرا	1463	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0941	false	-5862525235802862439	75	133	375	656	1472	300	رجل من الانصار فقال يا رسول -----اني لما رجعت لما رايت من اهتمامك رايت رجلا كان عليه ثوبين اخضرين فقام علي المسجد فاذن ثم قعد قعدة ثم نام فقال مثلها الا انه يقول قد قامت الصلاة ولولا ان يقولوا---- لقلت اني كنت يقظان- غير ناءم فقال عليه السلام اراك الله خيرا وقال ابن مثني لقد اراك الله خيرا	941	1872256260176916284	243	447.5	191	291	83.50515747070312	48	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1464	true	-3014489824798643162	262	300	1220	1399	1399	300	عبد الله بن زيد وعمر بن الخطاب راياه في ليلة فطرق الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلا فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاذن به ف-------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر يا رسول الله قد رايت مثل الذي-	1464	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0943	false	7788788850800575870	187	231	911	1128	1483	300	عبد الله بن زيد وعمر بن الخطاب-------------- فطرق الانصاري رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------سلم بلال- فاتي به قال الزهري وزاد بلال في نداء صلاة الغداةالصلاة خير من النوم فاقرها النبي صلي الله عليه وسلم قال عمر يا رسول الله قد رايت مثل الذي	943	1872256260176916284	122	190.5	96	271	45.01845169067383	22	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1465	true	1475975836458439885	7	53	33	253	1399	300	قال ابو عبيد فاخبرني ابو بكر الحكمي ان عبد الله بن زيد الانصاري قال في ذلك احمد الله ذا الجلال وذا الاكر ام حمدا علي الاذان كثيرا اذ- اتاني به البشير من الله فاكرم به لدي بشيرا في ليال والي بهن ثلاث- كلما جاء زادني توقيرا	1465	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0938	false	6119964555059036926	0	45	0	220	1386	300	قال ابو عبيد فاخبرني ابو بكر الحكمي ان عبد الله بن زيد الانصاري قال في ذلك احمد الله ذا الجلال وذا الاكر-ام حمدا علي الاذان كثيرا اذا اتاني به البشير من الله فاكرم به لدي بشيرا في ليال ولا- بهن ثلاثا كلما جاء زادني توقيرا	938	1872256260176916284	216	413.0	171	222	97.29729461669922	43	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1467	true	2292879662474906999	105	128	538	652	1445	300	وقد روي هذا الحديث ابراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق اتم من هذا الحديث واطول وذكر---- قصة الاذان مثني مثني والاقامة مرة	1467	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0939	false	1468099452988452591	166	189	800	914	1464	300	وقد روي هذا الحديث ابراهيم بن سعد عن ا----بن اسحاق اتم من هذا الحديث واطول فذكر فيه قصة الاذان مثني مثني والاقامة مرة	939	1872256260176916284	108	201.0	86	118	91.52542114257812	21	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1469	true	-7318584401976237760	0	106	0	490	1451	300	علمني سنة الاذان قال فمسح مقدم راسي -قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح فان كان- صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	1469	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0955	false	8979795939879885321	131	165	651	816	1475	300	علمني سنة الاذان قال فمسح مقدم راسي وقال تقول فذكره مرجعا ثم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان كانت صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	955	1872256260176916284	147	254.0	115	492	29.878047943115234	28	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1475	true	3806015931206746906	32	75	152	367	1447	300	ابو عيسي حديث بلال لا نعرفه الا من حديث ابي اسراءيل الملا---------------------------ءي وابو اسراءيل لم يسمع هذا الحديث من الحكم بن عتيبة قال انما رواه عن الحسن بن عمارة عن الحكم بن عتيبة وابو اسراءيل اسمه اسماعيل بن ابي اسحاق وليس بذاك القوي	1475	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0981	false	-5048725433706476829	38	75	197	385	1490	300	ابو عيسي---------- لا نعرفه الا من حديث ابي اسراءيل الملاءي واسمه اسماعيل بن ابي اسحاق وابو اسراءيل لم يسمع هذا الحديث من الحكم ي--------قال انما رواه عن الحسن بن عمارة عن الحكم--------- وابو اسراءيل ---------------------------ليس بذاك القوي	981	1872256260176916284	158	268.0	126	242	65.28925323486328	30	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1479	true	-6212660655533899146	64	96	332	490	1476	300	امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بي---ت حول المسجد فكان بلال يءذن عليه الفجر فياتي بسحر فيجلس علي البيت يرقب الوقت---- فاذا راه تمطي ثم قال اللهم اني احمدك	1479	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0993	false	7582909699478218940	122	153	575	733	1445	300	امراة------- النجار قالت كان بيتي من اطول البيوت حول المسجد وكان بلال يءذن عليه الفجر فياتي بسحر فيجلس علي البيت ينظر الي الفجر فاذا راه تمطي ثم قال اللهم اني احمدك	993	1872256260176916284	142	256.0	112	165	86.06060791015625	26	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1480	true	5307813392992488842	205	262	1002	1279	1463	300	ابي امامة رضي الله عنه او عن بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وس-----لم ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قال رسول الله صلي الله عليه وس-----لم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاقامة كنحو حديث عمر رضي الله عنه المذكور في فضاءل الاذان اخرجه ابو داود ضعيف قوله في حديث	1480	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms1003	false	-7613009105378112986	18	61	86	307	1487	300	ابي امامة------------- او عن بعض اصحاب-رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ---قال قد قامت الصلاة قا-----ل النبيصلي الله عليه واله وسلم اقامها----- وادامها وقال في ساءر الاقامة كنحو حديث عم---------------------ر في------ الاذان روا-ه ابو داود---------- من حديث	1003	1872256260176916284	201	312.0	160	287	70.03484344482422	37	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1482	true	-6012279763447045894	217	277	1152	1452	1562	300	في الاخر---ي حسن صحيح وقال قد روي عن غير واحد من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم ما بين المشرق والمغرب قبلة منهم عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابن عباس وقال ابن عمر اذا جعلت المغرب عن يمينك والمشرق عن يسارك فما بينهما قبلة اذا استقبلت القبلة وقال ابن المبارك ما بين المغرب والمشرق قبلة هذا لاهل المشرق	1482	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms1412	false	2666700846709866419	220	275	1100	1376	1498	300	فيه ابو عيسي حسن صحيح و----قد روي عن غير واحد من الصحاب------------------------ة ما بين المشرق والمغرب قبلة منهم عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابن عباس وقال ابن عمر اذا جعلت المغرب عن يمينك والمشرق عن شمالك فما بينهما قبلة اذا استقبلك القبلة وقال ابن المبارك ما بين المشرق والمغرب قبله هذا لاهل المشرق	1412	1872256260176916284	256	463.5	203	304	84.21052551269531	47	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1484	true	4143258056121418146	4	43	23	226	1514	300	الحاكم قال-------- لا نعلم سنة اتفق علي روايتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الخلفاء الاربعة ثم العشرة المشهود لهم بالجنة فمن بعدهم من------ الصحابة مع- تفرقهم في البلاد الشاسعة غير هذه السنة -قال البيهقي -هو كما قال	1484	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms1258	false	2731964156086585340	44	86	225	443	1526	300	الحاكم بن عبد الله لا نعلم سنة اتفق علي روايتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الخلف-- الاربعة ثم العشرة المشهود لهم بالجنة فمن بعدهم من اكابر الصحابة علي تفرقهم في البلاد الشاسعة غير هذه السنة وقال البيهقي وهو كما قال	1258	1872256260176916284	196	352.0	157	220	89.09091186523438	33	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1488	true	4340074706894117562	35	180	177	895	1479	300	الترمذي انه ح---------------------------ديث حسن وبه يقول غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين وهو قول سفيان واهل الكوفة انتهي وقد بوب لرفع اليدين عند الركوع وذكر حديث ابن عمر وقال انه حسن -----------------------صحيح --وبهذا يقول بعض اهل العلم من اصح-----اب النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابن عمر وجابر بن عبد الله وابو هريرة وانس وابن عباس وعبد الله بن الزبير وغيرهم وساق جماعة من التابعين قالوا ب--------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم قال وبه يقول ابن المبارك والشافعي واحمد واسحاق وقال ابن المبارك قد ثبت حديث رفع اليدين في الركوع وذكر حديث الزهري عن سالم عن ابيه ولم يثبت حديث ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يرفع الا في اول مرة انتهي كلام الترمذي وقال------------------------------------------------------ المنذري في مختصر السنن وقد حكي عن عبد الله بن المبارك قال لا يثبت هذا الحديث وقال غيره ----------------لم يسمعه عبد الرحمن بن علقمة	1488	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms1259	false	6932167040188576931	17	163	76	791	1467	300	الترمذي وابو علي الطوسي حديث ابن مسعود حديث حسن وبه يقول غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم -التابعين وهو قول سفيان واهل الكوفة انتهي اعترض علي هذا بما ذكره ابو داود في رواية ابن العبد قال هذا حديث مختصر من حديثه وليس بصحيح علي هذا اللفظ وبما قاله ابو حاتم في كتاب العلل هذا خطا فقال وهم فيه الثوري وروي هذا الحديث عن عاصم-------------------------------------------------------- جماعة ف-----------قالوا كلهم ان النبي صلي الله عليه وسلم افتتح فرفع يده ثم ركع فطبق ولم يقل احد ما روي الثوري وبما ذكره الترمذي قال عبد -الله بن المبارك و--------------------------------------قد ثبت حديث --------من -----يرفع وذكر حديث---------- سالم عن ابيه ولم يثبت حديث ابن مسعود و---------------------------لم يرفع-الا في اول مرةوبما ذكره البيهقي عن الحاكمان عاصم بن كليب لم يخرج له حديث في الصحيح وبما قاله المنذري و---------------------------------------------------------------------قال غيره يعني غير الحاكم لم يسمع- عبد الرحمن بن علقمة	1259	1872256260176916284	309	335.0	240	943	32.76776123046875	52	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1488	true	4340074706894117562	227	281	1122	1379	1479	300	البراء رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا افتتح الصلاة رفع يديه الي قريب من اذنيه ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يعود اخرجه ابو داود ضعيف قوله في حديث البراء اخرجه ابو داود اقول وقال روي هذا الحديث هشيم وخالد و-----------ابن ادريس عن يزيد بن ابي زياد ولم يذكروا ثم لا يعود	1488	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms1261	false	-8712702125190001214	41	106	185	484	1396	300	البراء بن عارب ان----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا افتتح الصلاة رفع يديه الي قريب من اذنيه ثم لا يعود ورواه من حديث سفيان عن يزيد نحو حديث شريك ولم يقل ثم لا يعود قال سفيان قال لنا بالكوفة بعد ثم لا يعود --قال ابو داود و-------------------------------------------------روي هذا الحديث هشيم وخالد وابن عيينة وابن ادريس عن يزيد -------------لم يذكروا ثم لا يعود	1261	1872256260176916284	169	263.5	132	374	45.187164306640625	31	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1492	true	5500474183265667333	40	67	189	315	1475	300	يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما ثم كبر فرفع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد	1492	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms1190	false	-1346280547699334010	0	27	0	126	1505	300	يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما ثم كبر فرفع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد	1190	1872256260176916284	126	252.0	99	126	100.0	27	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1493	true	7633899367201686752	210	294	1062	1460	1490	300	علي--- رضي الله عنه -انه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه--------- حذو منكبيه ويصنع مثل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك اذا قرا قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر ---اخرجه------------------------------------------------- ابو داود صحيح 22 وع---------------ن ابي قلابة ان مالك بن الحويرث رضي الله عنه راي النبي صلي الله عليه وسلم يرفع يديه اذا كبر واذا ركع واذا رفع راسه من الركوع	1493	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms1252	false	-5665985952774200893	161	276	757	1316	1431	300	علي بن ابي طالب قال كان------ النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام ل----لصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حتي تكون حذو منكبيه واذا اراد ان يركع فعل مثل ذلك هذا حديث اسناده ضعيف لضعف عبد الرحمن بن ابي الزياد والمذكور قبل ومن طريقه رواه ابو داود بلفظ ويفعل مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويض-عه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر وهذا هو الموجب لتضعيف الطحاوي له رواه البغوي عن محمود ثنا ابو داود الطيالسي ثنا عبد العزيز بن ابي سلمة قال حدثني عمر عن الاعرج بلفظ كان---- النبي صلي الله عليه وسلم---------- اذا ------------------رفع راسه من الركوع	1252	1872256260176916284	288	448.0	220	602	47.84053039550781	50	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1494	true	6509589869456754037	33	204	158	1023	1500	300	فكان اذا سجد السجدة الاولي فرفع راسه منها -رفع يديه تلقاء وجهه فانكرت ذلك فقلت لوهيب بن خالد فقال وهيب تصنع شيءا لم ار احدا صنعه فقال ابن طاوس رايت ابي يصنعه وقال ابي رايت ابن عباس يصنعه ولا اعلم- الا انه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصنعه اخرجه ابو داود والنساءي صحيح قوله في رواية النضر التي فيها اثبات الرفع في القيام من السجدة الاولي اخرجه ابو داود اقول قال المنذري واخرجه النساءي والنضر بن كثير ابو سهل البصري ضعيف الحديث وقال الحافظ ابو احمد النيسابوري هذا حديث منكر من حديث ابن طاووس انتهي وتقدم الكلام في الرفع عند السجود 24 و---------------------عن ميمون المكي انه راي عبد الله بن الزبير وصلي بهم يشير بكفيه حين يقوم وحين يركع وح-ن يسجد وحين ينهض للقيام فيقوم فيشير بيديه قال فانطلقت الي ابن عباس رضي الله عنهما فقلت اني رايت ابن الزبير صلي صلاة لم ار احدا يصليها فوصفت له هذه الاشارة فقال ان احببت ان تنظر الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقتد بصلاة عبد الله بن الزبير	1494	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms1254	false	4348898900628792329	1	109	5	542	1452	300	فكان اذا سجد السجدة الاولي فرفع راسه منها ورفع يديه تلقاء وجهه وانكرت ذ-------------------لك فقال راي---------------------------------------------ت ابي يضعفه وقال ابي رايت ابن عباس يض-عه ولا اعلمه الا انه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ي-ضعه -صححه ابن القطان وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو احمد النيسابوري هذا حديث منكر من حديث ابن طاوس و----------------------------عند ابي داود ايضا من حديث ابن لهيعة عن ميمون المكي انه راي عبد الله بن الزبير وصلي -هم يشير بكفيه حين يقوم وحين يركع وحين يسجد وحين ينهض للقيام فيقيم فيشير بيديه---- فانطلقت الي ابن عباس------------------------------------------------------------------- فوصفت له هذه الاشارة فقال ان احببت ان تنظر الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فانظر لصلاة --------ابن الزبير	1254	1872256260176916284	469	781.5	371	889	52.75590515136719	82	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1529	true	-214194996801132072	208	272	995	1320	1471	300	ابي عبد الله الصنابحي قال قدمت المدينة في خلافة ابي بكر رضي الله عنه فصليت وراءه المغرب فقرا في الركعتين الاوليين بام القران وسورة سورة من قصار المفصل ثم قام في------- الثالثة فدنوت منه حتي ان ثيابي لتكاد ان تمس ثيابه فسمعته قرا بام القران وبهذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب اخرجه مالك	1529	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms1207	false	-675451160456069505	34	90	155	437	1482	300	ابي عبد الله الص-الحي انه صلي وراء------------- ابي بكر------------------------- المغرب فقرا في الركعتين الاولتين بام القران وس-----ورة من قصار المفصل ثم قام في الركعة الثالثة فدنوت منه حتي ان يتاتي مك----ان تمس ثيابه فسمعته قرا بام القران و-هذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب روا-ه مالك	1207	1872256260176916284	254	436.0	200	332	76.50602722167969	45	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1537	true	8391680827262006707	35	84	180	418	1496	300	عن الحسن عن سمرة ق--------ال سكتتان حفظتهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكر ذلك عمران بن حصين قال حفظنا سكتة فكتب الي ابي بن كعب بالمدينة فكتب ابي ان حفظ سمرة ق--------ال سعيد فقلنا لقتادة ما هاتان السكتتان قال اذا دخل في صلاته واذا فرغ من القراءة	1537	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms1225	false	-7328236850715497230	85	132	407	638	1472	300	عن الحسن عن سمرة بن جندب قال سكتتان-حفظته-ا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكر ذلك عمران بن حصين فكتبنا------------- الي ابي بن كعب بالمدينة فكتب ا--------ن سمرة قد حفظه قال سعيد فقلنا لقتادة ما هاتان السكتتان قال اذا دخل في صلاته واذا فرغ من القراءة	1225	1872256260176916284	207	370.0	164	254	81.49606323242188	39	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1541	true	-7314390171512294578	241	292	1207	1447	1495	300	سعيد بن جبير قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول ما صليت وراء احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز قال فحزرنا في ركوعه عشر تسبيحات وفي سجوده مثله اخرج------ه ابو داود	1541	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms1286	false	-1192699881933316209	240	280	1246	1442	1540	300	سعيد بن جبير---- سمعت انس بن مالك------------- يقول ما صليت وراء احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه صلاة به--------------------------- من هذا الفتي-يعني عمر بن عبد العزيزفجر-----رنا في ركوعه عشر تسبيحات وفي سجوده عشر تسبيحات ذكره ابو داود	1286	1872256260176916284	177	294.0	139	246	71.95121765136719	37	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1552	true	5013694089384794150	168	247	853	1234	1485	300	قال الترمذي بعد اخراجه هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث ابي الزناد الا من هذا الوجه قلت ثم قال الترمذي وقد روي هذا الحديث عن عبد الله بن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وعبد الله بن سعيد المقبري ضعفه يحيي بن سعيد القطان وغيره انتهي كلام الترمذي ولم يذكر كلام البخاري الذي هو قوله وذكر البخاري ان محمد بن عب-د الله بن الحسن لا يتابع عليه وقال -لا ادري سمع	1552	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms1279	false	3126029115318289670	271	300	1318	1455	1455	300	قال الترمذي ح---------------ديث غريب لا نعرفه من حديث ابي الزناد الا من هذه ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوجه وقال البخاري--- محمد بن عبيد الله بن الحسن لا يتابع عليه -قال ولا ادري سمع-	1279	1872256260176916284	128	214.0	100	383	33.42036437988281	22	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1553	true	-6618600338385020746	9	79	50	396	1456	300	وقال ابو بكر بن ابي داود ا السجستاني وهذه سنة تفرد بها اهل المدينة ولهم فيها اسنادان هذا احدهما والاخر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وهذا قول اصحاب الحديث وضع اليدين قبل الركبتين قال الدارقطني وهذا----- تفرد به الدراوردي عن عبيد الله بن عمر هذا وقال في موضع اخر تفرد به اصبغ بن الفرج عن عبد العزيز الدراوردي----------------- عن عبي---د الله	1553	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms1280	false	7898851289738355033	5	72	20	349	1464	300	وقال ا-------بن ابي داود -------------هذه سنة تفرد م-ا اهل المدينة ولهم فيها اسنادان هذا احدهما والاخر عن عب-د الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وهذا قول اصحاب الحديث وضع اليدين قبل الركبتين قال الدارقطني وهذا حديث تفرد به الدراوردي عن عب-د الله بن عمر و--------في موضع اخر تفرد به اصبع بن الفرح عن----------- الدراوردي ولما خرجه الحاكم عن ابي عبد الله	1280	1872256260176916284	299	514.5	237	371	80.5929946899414	53	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1555	true	-7623181585639885812	211	280	1048	1396	1504	300	عن ابي عبيدة انه قال الاق------عاء هو ان يلصق اليتيه بالارض وينصب ساقيه ويضع يديه بالارض وقال في- اخر الاقعاء جلوس الانسان علي اليتيه ناصبا فخذيه مثل اقعاء الكلب والسبع قال الشيخ اي البيهقي نفسه وهذا النوع من الاقعاء غير ما روينا عن ابن عباس وابن عمر فهذا منهي عنه وما رويناه عن ابن عباس وابن عمر مسنون قال واما حديث عاءشة ----------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه	1555	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms1292	false	6765592297687977398	166	225	844	1159	1519	300	عن ابي عبيدة معمر بن الليث الاقعاء هو ان يلصق اليتيه بالارض وينصب ساقيه ويضع يديه بالارض وفي موضع اخر الاقعاء جلوس الانسان علي اليتيه ناصبا فخذيه مثل اقعاء الكلب والسبع ---------وفي الغريبين وذكره في المعتل بالياء----------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو عبيدة تفسيره عند الفقهاء ان يضع الييته علي عقبيه بين السجدتين وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه	1292	1872256260176916284	194	312.0	154	413	46.973365783691406	32	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1555	true	-7623181585639885812	14	46	64	214	1504	300	قال انه--------- حديث حسن وقد ذهب بعض اهل العلم الي هذا الحديث من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم لا يرون بالاقعاء باسا وهو قول بعض اهل مكة من اهل الفقه والعلم	1555	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms1292	false	6765592297687977398	3	32	15	151	1519	300	قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد ذهب بعض اهل العلم الي هذا الحديث من الصحابة------------------------ لا يرون بالاقعاء باسا وهو قول بعض اهل مكة من اهل الفقه والعلم	1292	1872256260176916284	123	212.5	96	160	76.875	25	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1569	true	-8551034208430935964	90	141	438	738	1514	300	يعلمناهن اي هذه الدعوات كما يعلمنا التشهد اللهم الف بين قلوبنا واصلح ذات بيننا واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن وبارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها قابليها واتمها علينا	1569	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms1295	false	-784896298265754749	115	164	562	848	1501	300	يعلمنا هن-------------- كما يعلمنا التشهد اللهم الف بين قلوبنا واصلح ذات بيننا واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن وبارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وارواحنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها قابليها واتمها علينا	1295	1872256260176916284	281	547.0	233	300	93.66666412353516	46	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1570	true	-2799578995690746377	221	259	1100	1310	1545	300	البصري واليه ذهب الشافعي ومذهب ------------مالك قريب منه وق--------------------------------ال الزهري وقتادة وحماد ان ترك التشهد حتي انصرف مضت صلاته وقال ابو حنيفة واصحاب-----ه التشهد والصلاة علي النبي---- صلي الله عليه وسلم مستحب غير واجب والقعود قدر التشهد واجب	1570	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms1306	false	-1889478246410298481	104	149	559	802	1630	300	التشهد واليه ذهب الشافعي خلافا لابي حنيفة ومالك لان الامر للوجوب روي عن عمر بن ابي الحسن وقال الزهري وقتادة وحماد ان ترك التشهد حتي انصرف مضت صلاته وقال -----------اصحاب الراي التشهد والصلاة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مستح---------ب والقعود قدر التشهد واجب	1306	1872256260176916284	164	259.5	132	263	62.35741424560547	25	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1571	true	-463845958844107145	271	300	1295	1430	1430	300	من قول ابن مسعود ادرج في الحد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يث وقد بينه شبابة بن سوار في روايته عن زهير بن معاوية وفصل كلام ابن مسعود عن كلام النبي صلي الله عليه وسلم-	1571	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms1296	false	-5076655542958413091	17	93	84	439	1462	300	من قول ابن مسعود ادرج في الحديث وذهب بعض اهل العلم الي ان ذلك كان قبل ان ينزل التسليم وقال الخطيب في كتابه الفضل للوصل المدرج في النقل قوله اذا قلت ذلك قد تمت صلاتك الي اخره ليس هذا من كلام النبي صلي الله عليه وسلم وانما هو قول ابن مسعود ادرج في الحديث وقد بي-ه شبابة بن سوار في رواية- عن زهير بن معاوية وفصل كلام ابن مسعود من كلام النبي صلي الله عليه وسلم	1296	1872256260176916284	131	242.0	103	357	36.694679260253906	24	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1572	true	-9074120233739207329	0	129	0	653	1548	300	وكذلك رواه عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن الحسن بن الحر مفصلا مبينا قا-ل الخطابي قد اختلفوا في هذا الكلام هل هو من قول النبي صلي الله عليه وسلم او من قول ابن مسعود------------------------------ فان صح مرفوعا ففيه دلالة علي ان 49 ب الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم و--التشهد غير واجبة ا وقوله قد قضيت صلاتك اي-- معظم صلاتك- من القران والذكر والخفض والرفع وانه-------- بقي عليك الخروج----- بالسل------------------------ام اذا كان القيام انما يقع عقب-ه ولا يجوز ان يقوم بغير تسليم لانها تبطل صلاته لقوله صلي الله عليه وسلم تحريمها التكبير وتحليلها التسليم انتهي كلام المنذري 6 وفي اخري ل--------------------------------لنساءي كنا اذا صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم نقول السلام علي الله السلام علي جبريل وميكاءيل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقولوا	1572	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms1296	false	-5076655542958413091	93	219	439	1081	1462	300	وكذلك رواه عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن الحسن بن الحر مفصلا مبينا وقال الخطابي قد اختلفوا في هذا الكلام هل هو من كلام---------------------------------- ابن مسعود او من قوله صلي الله عليه وسلم فان صح رفعه-- ففيه دلالة علي ان الص-----لاة علي النبي صلي الله عليه وسلم في التشهد غير واجبة-- وقوله قد قضيت صلاتك يريد معظم الصلاة من القران والذكر------- والرفع والخفض وانما بقي عليه الخروج منها بالسلام فكني عن التسليم بالقيام اذا كان القيام انما يقع عقبيه ولا يجوز ان يقوم بغير تسل-م لانه ي-بطل صلاته لقوله صلي الله عليه وسلم تحريمها التكبير وتحليلها التسليم وقال الاشبيلي الصحيح في هذه الزيادة انها من قول عبد الله وعند النساءي بسند جيد عن عبد الله قال قال لنا------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قولوا	1296	1872256260176916284	451	745.5	358	759	59.4202880859375	74	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1573	true	7524393528218386282	47	110	233	552	1502	300	ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في التشهد التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة -الل--------ه قال ابن عمر -زدت فيها وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله قال ابن عمر -زدت فيها وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اخرجه مالك وابو داود واللفظ له صحيح	1573	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms1304	false	3029297592033673741	13	72	82	383	1543	300	ابن عمر--------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في التشهد التحيات لله -الصلوات -الطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة والله وبركاته قال ابن عمر وزدت فيها وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله قال ابن عمر وزدت فيها وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله رواه -------ابو داود بسند----- صحيح	1304	1872256260176916284	281	494.0	224	330	85.1515121459961	50	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1574	true	-1260105581222655669	112	280	568	1430	1522	300	الموطا ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يتشهد بسم الله التحيات لله والصلوات لله الزاكيات -لله السلام علي النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين شهدت ان لا اله الا الله وشهدت ان محمدا رسول الله يقول هذا في الركعتين الاوليين ويدعو اذا قضي ثشهده فاذا جلس في اخر صلاته تشهد كذلك ايضا الا انه يقدم التشهد ثم يدعو بما بدا له واذا قضي تشهده واراد ان يسلم قال السلام علي النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين ثم يقول السلام عليكم عن يمينه ثم يرد علي الامام فان سلم عليه احد عن يساره رد عليه موقوف صحيح زاد رزين قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره بذلك 13 ولمالك في اخري عن القاسم بن محمد ان عاءشة رضي الله عنها كانت تقول اذا تشهدت التحيات الطيبات الصلوات الزاكيات لله اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصال-------------------------------------------------------حين السلام عليكم	1574	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms1304	false	3029297592033673741	92	146	471	768	1543	300	الموطا عن نافع عنه ولفظه------------------ بسم الله التحيات لله -الصلوات---- الزاكيات الله السلام علي النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين شهدت ان لا اله الا الله -شهدت ان محمدا رسول الل--------------------------------------------------ه فاذا ---------------------------------------------------------------------------------------اراد ان يسلم قال السلام علي الن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين السلام عليكم	1304	1872256260176916284	226	113.0	183	918	24.618736267089844	35	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1577	true	-8960416135175268934	156	231	772	1158	1496	300	الله صلي الله عليه وسلم يفعل قلت وكيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل قال هكذا ونصب اليمني واضجع اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني ويده اليسري علي فخذه اليسري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واشار بالسبابة اسناده حسن وفي اخري باصبعه ال--تي تلي الابهام في القبلة ورمي ببصره اليها اسناده حسن 5 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ا--------------------------------------------------بن الزبير رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري تحت فخذه وساقه	1577	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms1325	false	-7270656580002062851	192	300	923	1484	1484	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم هي اشد علي الشيطان من الحديث يعني السبابة وعند البخاري السنة ان تنصب رجلك اليمني وتثني اليسري فقيل له انك تفعل ذلكيعني التربعفقال ان رجلي لا تحملان وعند النساءي بسند صحيح قال واشاريعني النبي صلي الله عليه وسلم-باصبعه اليمني يلي الام-ام في القبلة ورمي ببصره اليها ونحوها وفي الاوسط نصب يديه علي ركبتيه ثم يرفع اصبعه السبابة وباقي اصابعه علي يمينه مقبوضة كما هي وقال لم يروه عن عبيد الله بن عمر عن ابن دينار الا هشام بن يوسف وفي الباب حديث عبد الله بن الزبير------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري بين فخذه وساقه-	1325	1872256260176916284	148	22.0	116	753	19.654714584350586	24	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1583	true	9114335093928059245	1	177	6	864	1505	300	فلم فوالله ما كنت باكثر منا له تبعا ولا اقدم منا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض قال كان اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر حتي يقر كل عظم في موضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر ويرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل ولا يصوب راسه ولا يقنع ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض فيجافي يديه عن جنبيه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ويفتخ اصابع رجليه اذا سجد ثم يسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع راسه فيثني رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم يصنع في الاخري مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخرج رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر قالوا صدقت هكذا كان ---يصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1583	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms1165	false	6122484005832839548	66	233	350	1169	1497	300	فلم فوالله ما كنت باكثر--نا له -----ولا اقدم منا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض قال كان اذا قام الي الصلاة برفع يديه حتي يحاذي -هما منكبيه ثم -كبر حتي يقر كل عظم في موضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر فيرفع يديه حتي يحاذي -هما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل فلا يصيب راسه ولا يقنع ثم يرفع----- فيقول سمع الله لمن حمده ثم برفع يديه حتي يحاذي منك-----بيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض فيجافي يديه عن جنبيه ثم برفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ويفتح اصابع رجليه اذا سجد ثم يسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع----- ويثني رجله اليسري-فيقعد عليها حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم يصنع في الاخري مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي -هما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر- رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر قالوا صدقت هكذا كان يصلي--------------صلي الله عليه واله	1165	1872256260176916284	803	1532.5	636	861	93.2636489868164	153	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1584	true	-4433923453869901017	73	149	365	767	1580	300	ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض يقال اهوي يهوي هويا بالفتح اذا هبط وهوي يهوي هويا بالضم اذا صعد وقيل بالعكس قاله في النهاية فيجافي يديه عن جنبيه اي ينحيهما عنهما ثم يرفع راسه عن السجدة الاولي ويثني رجله اليسري ويعتمد عليها اي يعطفها ويقعد عليها قوله ويفتح اصابع رجليه قدمنا لك انه بالخاء المعجمة يقال فتخ اصابعه اي ثناها ولينها قوله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اذا كانت السجدة التي فيها --تسليم اخرج رجله اليسري وقعد متوركا	1584	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms1165	false	6122484005832839548	139	222	696	1111	1497	300	ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض-------------------------------------------------------------------------------------------- فيجافي يديه عن جنبيه ثم ب-----------------رفع -----------------راسه ويثني رجله اليسري في-قعد علي----------ها----------------- ويفتح اصابع رجليه -----------------------------------------------------------------اذا سجد ثم يسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع ويثني رجله اليسريفيقعد عليها حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم يصنع في الاخري مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي هما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر- رجله اليسري وقعد متوركا	1165	1872256260176916284	172	138.0	137	635	27.08661460876465	27	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1585	true	2666413198776837049	65	201	324	970	1446	300	فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد عليه فقال -------ارجع فصل فانك لم تصل ففعل ذلك مرتين او ثلاثا كل ذلك -------------------------------------يقول -------ارجع فصل فانك لم تصل فخاف الناس وكبر عليهم ان يكون من اخف صلاته لم يصل فقال الرجل في اخر ذلك فارني وعلمني فانما انا بشر اصيب واخطء فقال اجل اذا قمت الي الصلاة فتوضا كما امرك الله تعالي ثم تشهد فاقم -------فان كان معك قران فاقرا- والا فاحمد الله وكبره وهلله ثم اركع فاطمءن راكعا ثم اعتدل قاءما ثم اسجد واعتدل ساجدا ثم اجلس فاطمءن جالسا ثم قم فاذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك فان انتقصت منه شيءا فقد انتقصت من صلاتك قال فكان---- اهون عليهم ان ----------من انتقص من ذلك شيءا انتقص من صلاته ولم تذهب كلها اخرجه اصحاب السنن صحيح قوله وعن رفاعة	1585	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0298	false	5952119936340663509	0	138	0	666	1425	300	فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء-فسلم ع---------------------------------ليه فقال وعليك فارجع فصل فانك لم تصل ففعل ذلك مرتين او ثلاثا كل ذلك ياتي النبي صلي الله عليه وسلم فيسلم فيقول وعليك فارجع فصل فانك لم تصل فخاف الناس وكبر عليهم ان يكون من اخف صلاته فق-------ال الرجل في اخر ذلك فارني وعلمني فانما انا بشر اصيب واخطا فقال اجل اذا قمت الي الصلاة فتوضا كما امرك الله به--- ثم تشهد فاقم الصلاة فان كان معك قران فاقراه والا فاحمد الله وكبره وهلله ثم اركع فاطمءن راكعا ثم اعتدل قاءما ثم اسجد فاعتدل ساجدا ثم اجلس فاطمءن جالسا ثم قم فاذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك وان انتقصت منه شيءا---- انتقصت من صلاتك-قال وكان هذا اهون عليهم من الاول انه من انتقص من ذلك شيءا انتقص من صلاته ولم تذهب كلها قال هذا حديث حسن وقد روي ----عن رفاعة	298	1872256260176916284	564	1010.5	445	719	78.4422836303711	106	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1597	true	-1406960995002254355	76	113	388	556	1508	300	عن معاوية رضي الله عنه انه سال اخته ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في الثوب الذي يجامعها فيه فقالت نعم م-ا لم ير -فيه اذي	1597	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0505	false	5994997640965527942	37	74	171	338	1402	300	عن معاوية بن ابي سفيان انه سال اخته ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في الثوب الذي يجامع-- فيه -قالت نعم اذا لم يكن فيه اذي	505	1872256260176916284	150	267.5	116	170	88.23529052734375	29	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1631	true	6943773741433720651	211	293	1098	1533	1564	300	فقالت لقد شبهتمونا بالحمر والكلاب والله لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وانا علي السرير بينه وبين القبلة مضطجعة فتبدو لي- الحاجة فاكره ان اجلس فاوذي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانسل من قبل رجليه صحيح قوله فقالت لقد شبهتمونا بالحمر والكلاب اي في قطعنا صلاة المصلي بالمرور-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بين يديه والله لقد رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا علي السرير بينه وبين القبلة مضطجعة زاد ابو داود واذا اراد ان يسجد ضرب رجلي فقبضتهما فيسجد وفيه في	1631	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms1371	false	-2042849542684353749	0	90	0	463	1487	300	فقالت---- شبهتمو-ا بالحمر والكلاب------ لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وانا علي السرير بينه وبين القبلة مضطجعة فتبدوا له الحاجة فاكره ان اجلس فاءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانسل من قبل رجليه وفي لفظ كان النبي صلي الله عليه وسلم ي--------------------------صلي بالليل ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي واذا قام بسطتها قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح وفي لفظ كنت اكون ناءمة ورجلاي بي---------------------ن يدي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي من الليل ف-----------------------------------اذا اراد ان يسجد ضرب رجلي فضمتها ف---سجد وفي لفظ	1371	1872256260176916284	264	416.5	212	559	47.22719192504883	42	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1632	true	-6478324253323694891	19	63	91	309	1531	300	داود عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جءت انا وغلام من بني عبد المطلب علي حمار ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فنزل ونزلت وتركنا الحمار امام الصف فما بالاه وجاءت جاريتان من بني عبد المطلب فدخلتا بين الصف كما بالي----------------------- ذلك	1632	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms1358	false	-7215410836455655636	222	265	1084	1311	1481	300	داود عن ابن عباس بسند صحيح--------- جءت انا وغلام من بني عبد المطلب علي حمار ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي فنزلنا---- وتركنا الحمار امام الصف فما بالاه وجاءت جاريتان من بني عبد المطلب اقتتلتا فاخذهما فنزع احديهما من الاخري فما بالا ذلك	1358	1872256260176916284	171	302.5	135	241	70.95435333251953	34	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1632	true	-6478324253323694891	269	298	1367	1522	1531	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم الي غير السترة فانه يقطع صلاته الحمار والخنزير واليهودي والمجوسي والمراة ويجزء-- عنه اذا مروا بين يديه علي	1632	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms1360	false	8929015245274333922	220	249	1056	1211	1455	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم الي غير --سترة فانه يقطع صلاته الحمار والخنزير واليهودي والمجوسي والمراة ويحذبني عنه اذا مروا بين يديه علي	1360	1872256260176916284	149	283.0	120	157	94.90445709228516	26	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1633	true	-8562677001179447679	17	67	90	331	1461	300	قال ابو داود -في نفسي من هذا الحديث شء و قد ذاكرت به ابراهيم وغيره فلم ار احدا جاء به من هشام ولا يعرفه واحس---------------------------ب الوهم من ابن ابي سمينة واسمه محمد بن اسماعيل البصري مولي بني هاشم والمنكر فيه ذكر المجوسي وفيه علي قذفة بحجر وذكر الخنزير -فيه نكارة	1633	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms1360	false	8929015245274333922	252	298	1225	1447	1455	300	قال ابو داود وفي نفسي من هذا الحديث اذا كنت رايت---- ابراهيم وغيره فلم ار احدا -اجابه عن هشام ولا يرفعه ولا ار احدا يحدث به عن هشام واجب الوهم من ابن ابي ثميلة------------------------------------------- والمنكر فيه ذكر المجوسي وفيه علي قذفة بحجر وذكر الخنزير وفيه نكارة	1360	1872256260176916284	172	266.0	134	270	63.703704833984375	30	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1638	true	-2471922002814439188	91	131	488	682	1545	300	يزيد بن نمران قال رايت رجلا بتبوك مقعدا فقال مررت بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم وانا علي حمار وهو يصلي فقال اللهم اقطع اثره قال----------- فما مشيت عليها بعد ضعيف جدا وفي رواية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قطع صلاتنا قطع الله اثره	1638	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms1364	false	42181047604505857	207	299	1098	1539	1542	300	يزيد بن نمران قال رايت رجلا بتبوك مقعدا فقال مررت بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم وانا علي حمار وهو يصلي فقال قطع علينا صلاتنا قطع الله اثره فما مشيت عليها بعد وعن سعيد بن غزوان عن ابيه انه قال نزلت بتبوك وانا حاج فاذا رجل مقعد فسالته عن امره فقال ساحدثك حديثا فلا يحدث به ما سمعت به حي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل بتبوك الي نخلة فقال هذه قبلتنا ثم صلي اليها فاقبلت وانا غلام اسعي حتي مررت بينه وبينها فقال قطع صلاتنا قطع الله اثره	1364	1872256260176916284	160	282.0	126	441	36.28117752075195	31	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1639	true	5610981206975493579	114	167	562	811	1474	300	ابن عيينة لم اجد شيءا يشد به هذا الحديث ولم يجء الا من هذا الوجه انتهي قال المنذري وقد--------------------------------------- اشار الشافعي الي ضعفه قال ابو بكر البيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قي ولا باس به في مثل هذا الحكم ان شاء الله تعالي وعن سفيان بن عيينة قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رايت شريكا صلي بنا في جنازة العصر فوضع قلنسوته بين	1639	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms1354	false	-2514775400942537599	158	300	720	1385	1385	300	ابن عيينة لم نجد شيءا نشد به هذا الحديث ولم يجء الا من هذا الوجه وكان اسماعيل بن امية اذا حدث به قال عندكم بشء لتشدوا به وقال اشار الشافعي الي ضعفه بقولهفي سنن حرملة ولا يخط المصلي بين يديه خطا الا ان يكون ذلك في حديث ثابت يتبع قال البيهقي وانما توقف الشافعي في صحة الحديث لاختلاف الرواة علي اسماعيل في ابي محمد بن عمرو بن حرب قيل هكذا ونقل عن ابي عمرو وابن محمد بن حريث عن جده وقيل عن ابي عمرو بن حريث عن ابيه وقيل عن ذلك قال البيهقي ولا باس به في هذا مثل الحكم وقال ابو داود سمعت احمد بن حنبل سءل عن وصف الخط غير مرة فقال هكذا اعرضا مثل الهلال قال ابو داود سمعت مسددا يقول قال ابن داود الخط بالطول وقال ابن عيينة رايت شريكا صلي بنا في جنازة العصر موضع قلنسوته بين-	1354	1872256260176916284	164	274.0	124	666	24.624624252319336	31	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1664	true	-4208836553447405284	16	93	79	445	1528	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في جما-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عة تضعف علي صلاته في بيته وس---وقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا تخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحطت عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه ال-----------لهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة	1664	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms1128	false	-7687373918884288865	170	294	827	1424	1455	300	عن ابي هريرة -----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه بضعا وعشرين درجة ومن حديث ابن المسيب عنه اخرجه ايضا تفضل الصلاة في الجمع علي صلاة احدكم وحده خمسا وعشرين جزءا هذا حديث قال فيه ابو عيسي اذ رواه عن مسدد عنابن معاوية حسن صحيح ولفظ الشيخين صلاة الرجل في جماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك اف- اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط- عنه م-ا خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما-دام في -صلاه ما لم يحدث اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال------ في صلاة ما انتظر الصلاة	1128	1872256260176916284	332	603.5	261	625	53.119998931884766	64	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1673	true	-6555649006941121040	172	227	854	1122	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علمنا سنن الهدي وان من سنن الهدي الصلاة في المسجد الذي يءذن فيه اخرجه مسلم وابو داود صحيح 5 زاد ابو داود وما منكم من احد الا وله مسجد في بيت-----ه ولو صليتم في بيوتكم وتركتم مساجدكم تركتم سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم ولو تركتم سنة نبيكم لكفرتم	1673	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms1116	false	-2561763380471159621	143	180	704	879	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علمنا سنن الهدي وان من سنن الهدي الصلاة في المسجد الذي يءذن فيه -------وعند ابي داود ---------------------ما منكم من احد الا وله مسجد في بيته وفيه ----------------------------------------------------------------------ولو تركتم سنة نبيكم لكفرتم	1116	1872256260176916284	164	300.0	129	273	60.07326126098633	32	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1682	true	-1429624664041876165	120	210	539	1000	1446	300	وسلم ثم ياتي فيءم قومه فصلي ليلة مع النبي صلي الله عليه وسلم ----العشاء ثم اتي قومه فامهم فافتتح بسورة البقرة فانحرف رجل فسلم ثم صلي وحده وانصرف فقالوا له انافقت يا فلان قال لا والله ولاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم ----فلاخبرنه فاتاه فقال------------------------------- يا رسول الله انا اصحاب نواضح نعمل بالنهار وان معاذا صلي معك العشاء ثم اتانا فاستفتح بسورة البقرة فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم ----علي معاذ -قال-------- افتان انت يا معاذ اقرا والشمس وضحاها والضحي والليل اذا يغشي و سبح اسم ربك الاعلي	1682	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms1211	false	8277426415891242305	0	83	0	465	1558	300	وسلم----ياتي فيءم قومه فصلي ليلة مع النبي-صلي الله عليه واله وسلمالعشاء ثم اتي قومه فامهم-فافتتح بسورة البقرة فانحرف رجل فسلم ثم صلي وحده وانصرف فقالوا له انافقت يا فلان قال لا والله ولاتين رسول الله-صلي الله عليه واله وسلمفلاخبر-ه فاتي رسول اللهصلي الله عليه واله وسلمفقال يا رسول الله انا اصحاب تواضع نعمل بالنهار وان معاذا صلي معك العشاء ثم اتانا فافت-تح------ البقرة فاقبل رسول الله-صلي الله عليه واله وسلمعلي معاذ فقال يا معاذ افتان انت-------- اقرا بالشمس وضحاها و------------------------سبح اسم ربك الاعلي	1211	1872256260176916284	396	677.5	321	513	77.19298553466797	69	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1690	true	-8080691294044354175	86	171	416	848	1500	300	اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطا-ن ومن وصل صفا وصله الله ومن قطعه ق---طعه الله اخرجه ابو داود بطوله والنساءي من قوله من وصل الي اخره صحيح فرجات الشيطان هي الخلل التي تكون بين المصلين في الصفوف 9 وعن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خياركم الينكم مناكب في الصلاة اخرجه ابو داود حسن 10 وعن وابصة بن معبد رضي الله عنه قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1690	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms1401	false	8346073974954133533	112	211	563	1046	1492	300	اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات الشياطين ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله -رواه ابو داود بسند---------------------------------- صحيح --------------------------------------------------------------عن عيسي عن ابراهيم عن ابن وهب عن معاوية بن صالح عن ابي الزاهريةعن كثير بن مرة عنه به وعنده ايضا عن قتيبة عن الليث عن معاوية عن ابي الزاهرية عن ابي شجرة ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يذكر ابن عمرو عن عطاء عن ابن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خياركم الينكم مناكب في ال-------------------------------------------------صلاة وعق -انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1401	1872256260176916284	248	300.5	198	645	38.44961166381836	42	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1692	true	2332554108830832351	261	300	1304	1505	1505	300	صلي بنا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم بعض الصلوات التي يجهر فيها بالقران- فالتبست عليه القراءة فلما انصرف اقبل علينا بوجهه فقال هل تقرءون اذا جهرت بالقراءة فقال بعضنا انا نصنع ذلك قال فلا وانا اقول ما لي-	1692	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms1216	false	3995719142334766770	140	175	735	927	1561	300	صلي بنا النبي-----صلي الله عليه واله وسلم-بعض الصلوات التي يجهر فيها بالقراءة فالتبست عليه القراءة فلما انصرف اقبل علينا-بوجهه وقال هل تقرءون اذا جهرت ف---------قال بعضنا انا نصنع ذلك قال فلا وانا اقول ما لي	1216	1872256260176916284	177	313.0	144	208	85.09615325927734	31	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2035	true	3588030434025488868	80	235	400	1159	1472	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ذره يكثر علينا من السلام فقال صلي الله عليه وسلم السلام عليكم ورحمة الله فرد سعد ردا خفيا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام عليكم ورحمة الله ثم رجع ف-----------------------------اتبعه سعد فقال يا رسول الله اني كنت اسمع تسليمك وارد عليك ردا خفيا لتكثر علينا من السلام فان----صرف معه رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر له سعد بغسل فاغتسل ثم ناوله ملحفة مصبوغة بزعفران او ورس فاشتمل بها ثم رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وهو يقول اللهم اجعل صلواتك ورحمتك علي ال سعد بن عبادة---- ثم اصاب م-------------------------ن الطعام فلما اراد الانصراف قرب له سعد حمارا قد وطا عليه بقطيف-ة فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا قيس اصحب رسول الله صلي الله عليه وسلم -فصحبته فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اركب معي فابيت فقال اما ان تركب واما ان تنصرف فا----نصرفت اخرجه ابو داود	2035	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0311	false	-2566017724655147500	0	146	0	716	1472	300	لرسول الله --------------------قال ذره يكثر علينا من السلام ف-------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسل-------م عليكم ورحمة الله ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واتبعه سعد فقال يا رسول الله اني كنت اسمع تسليمك وارد عليك ردا خفيا لتكثر علينا من السلام قال فانصرف معه رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر له سعد----- فاغتسل ثم ناوله ملحفة مصبوغة -زعفران فناوله فاشتمل ----ثم رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وهو يقول-اللهم اجعل صلواتك ورحمتك علي ال سعد بن عبادة قال ثم اصاب النبي صلي الله عليه وسلم من الطعام فلما اراد الانصراف قرب له سعد حمارا قد وطء عليه بقبطيتة فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا قيس اصحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قيس فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اركب---- فابيت فقال اما ان تركب واما ان تنصرف قال فانصرفت قال-- ابو داود	311	1872256260176916284	623	1117.5	492	827	75.33252716064453	118	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2036	true	-8438978127383639558	0	222	0	1063	1469	300	الله ثالثا السلا------م عليكم ورحمة الله ثم رجع بعد التسليم ثلاثا وقد امر------------ صلي الله عليه وسلم برجوع المستاذن بعد ثلاث كما رواه ابو موسي في قصته مع عمر انه قال يستاذن احدكم ثلاثا فان اذن له والا رجع فقال له عمر اءتني ببينة علي هذا فذهب ثم رجع فقال هذا ابي فقال ابي يا عمر لا تكن عذابا علي اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فتبعه سعد فقال يا رسول الله اني كنت اسمع تسليمك وارد عليك ردا خفيا لتكثر علينا من السلام ان قيل انه صلي الله عليه وسلم لم يستاذن وانما اتي لمجرد السلام قلت يحتمل انه لا يشرع الاستءذان حتي يرد عليه السلام ليعلم ان في المنزل من يستاذن عليه فانصرف معه رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر له سعد بغسل فاغتسل ثم ناوله بحلفة مصبوغة بزعفران او ورس شك من الراوي والورس زرع اصفر وقيل احمر يصبغ به الثياب يزرع باليمن ولا يكون بغيرها فاشتمل بها ثم رفع----------------------------- يديه وهو يقول اللهم اجعل صلواتك ورحمتك علي ال سعد------------- ثم اصاب م-------------------------ن الطعام الذي صنعه له سعد فلما اراد الانصراف قرب له سعد حمارا قد وطا عليه بق-طيفة هي كساء له حمل من اي شء كانت ف-----قال سعد يا قيس اصحب رسول 147 ب الله صلي الله عليه وسلم فصحبته فقال--------------------------------- اركب معي فابيت فقال اما ان تركب اي معي واما ان تنصرف تعود الي منزلك فانصرفت	2036	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0311	false	-2566017724655147500	10	143	50	703	1472	300	الله صلي الله عليه وسلم عليكم ورحمة الله ثم ----------------------------رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تبعه سعد فقال يا رسول الله اني كنت اسمع تسليمك وارد عليك ردا خفيا لتكثر علينا من الس---------------------------------------------------------------لام قال فان----------------------------------------------------------------------------------صرف معه رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر له سعد----- فاغتسل ثم ناوله ملحفة مصبوغة -زعفران فناوله---------------------------------------------------------------------------------- فاشتمل ----ثم رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وهو يقول-اللهم اجعل صلواتك ورحمتك علي ال سعد بن عبادة قال ثم اصاب النبي صلي الله عليه وسلم من الطعام----------------- فلما اراد الانصراف قرب له سعد حمارا قد وطء عليه بقبطيتة فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا قيس اصحب رسول------ الله صلي الله عليه وسلم قال قيس فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اركب---- فابيت فقال اما ان تركب------- واما ان تنصرف قال فا-----------نصرفت	311	1872256260176916284	458	704.5	358	1187	38.58466720581055	80	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2052	true	-2817687243745686625	8	69	35	311	1451	300	صلي الله عليه وسلم-------------------- وقد خرج من------- غاءط او بول فسلم عليه الرجل فلم يرد عليه------- حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح بها----------- ذراعيه ثم رد عليه------------ وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك اولا الا اني لم اكن علي طهر	2052	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0125	false	-5810289776238686389	6	67	24	305	1427	300	صلي الله عليه وسلم وهو في سكة من السكك وقد خرج من بول او غاءط------- فسلم عليه و------لم يرد عليه السلام حتي اذا كان الرجل ان يتواري في السكة ضرب----------------------------- بيديه علي الحاءط فمسح----- وجهه ثم ضرب ضربة اخريبيده علي الحاءط فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك----- الا اني لم اكن علي طهر	125	1872256260176916284	211	332.5	163	333	63.363365173339844	41	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2052	true	-2817687243745686625	8	56	35	257	1451	300	صلي الله عليه وسلم------------- وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه الرجل فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح بها ذراعيه ثم رد عليه وقال	2052	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0597	false	-5548257548171092072	228	268	1125	1306	1465	300	صلي الله عليه وسلم سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه------ فلم يرد عليه حتي اذا كاد------ ان يتواري ضرب-------------------------------------- بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح---- ذراعيه ثم رد علي الرجل	597	1872256260176916284	160	265.0	124	235	68.0851058959961	33	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2123	true	3670096432507266798	198	300	989	1484	1484	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قيل يا رسول ال-------------------------------له انا نستقي لك الماء من بءر بضاعة و---تلقي فيها لحوم الكلاب وخرق المحاءض وعذر الناس فقال-------------------- ان الماء طهور لا ينجسه شء اخرجه اصحاب السنن صحيح وهذا لفظ ابي داود وقال سمعت قتيبة بن سعيد قال -سالت ----قيم بءر بضاعة عن عمقها قال اكثر ما يكون الماء فيها---- الي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة قال ابو داود -قدرت انا بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان------------ هل غير بناءها عما كانت عليه قال لا ورايت فيها ماء متغير اللون-	2123	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0466	false	8894444715118917060	117	219	542	1045	1437	300	ابي سعيد سمعت-------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقال له انه يستقي لك------ من بءر بضاعة وهي تلقي فيها لحوم الكلاب و----المحايض وعذر الناس فقال عليه الصلاة والسلام ان الماء طهور لا ينجس----------------------------ه شء قال ابو داود س-----معت قتيبة بن سعيد قال فسالت نمير عن بءر بضاعة عن عمقها قال اكثر ما يكون الماء فيها قال الي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة قال ابو داود وقدرت انا بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان فادخلنياليه هل غير بناءها عما كانت عليه قال لا ورايت فيها ماء متغير اللون	466	1872256260176916284	407	696.5	321	572	71.15384674072266	70	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2124	true	7592143821419355871	208	291	1066	1477	1516	300	ابي داود وقال سمعت قتيبة بن سعيد قال -سالت ----قيم بءر بضاعة عن عمقها بيان لكيفية سءاله قال اكثر ما يكون الماء فيها قال الي العانة قال واذا نقص قال دون العورة فهذا قدر عمقها كثرة ونقصانا واما عرضها فافاده قوله قال ابو داود -قدرت---- بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع فهو اطول من عمقها وكان ابو داود جعل ذلك مقدارا للماء الذي لا يتغير قوله وسالت الذي فتح لي باب البستان------------ هل غير بناءها عما كانت عليه	2124	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0466	false	8894444715118917060	154	212	724	1011	1437	300	ابو داود----- سمعت قتيبة بن سعيد قال فسالت نمير عن بءر بضاعة عن عمقها ق------------------ال اكثر ما يكون الماء فيها قال الي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة ق---------------------------------------------------ال ابو داود وقدرت انا بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع------------------------------------------------------------------------ وسالت الذي فتح لي باب البستان فادخلنياليه هل غير بناءها عما كانت عليه	466	1872256260176916284	256	434.0	201	433	59.12240219116211	46	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2136	true	-665092062737673891	219	290	1071	1427	1488	300	يطهره ما بعده قال ابن الاثير في غريب الجامع هذا وقوله في الحديث الاخر فهذه بهذه معناه عند الشافعي-------------- في-----------ما كان يابسا لا يعلق بالثوب منه شء فاما اذا كان رطبا--- فلا يطهر- الا بالغسل و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مالك----- هو ان يطا الارض القذرة ثم يطا الارض النظيفة اليابس--------ة فان بعضها يطهر بعضا فاما النجاسة مثل البول ونحوه يصيب الثوب او بعض الجسد فان ذلك لا يطهره الا الماء--------- اجماعا قال وفي اسناد	2136	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0494	false	7236607373836235179	26	121	133	597	1459	300	يطهرن ما بعده كان------------------------------------------------------------------------ الشافعي يقول انما هذا فيما اجر علي ما كان يابسا لا يعلق بالثوب منه شء واما اذا اجر علي رطب فلا يطهره الا ال-غسل وقال الامام احمد ليس معناه اذا اصابه بر بعده علي الارض انها تطهره ولكنه يمر بالمكان فتقذره ثم يمر بمكان اطيب منه فيكون هذا بذاك ليس علي انه يصيبه منه شء وقال مالك انما هو ان يطا الارض القذرة ثم يطا الارض-------- اليابسة النظيفة فان بعضها يطهر بعضا فاما النجاسة مثل البول ونحوه تصيب الثوب او بعض الجسد فان ذلك لا يطهره الا الغسل قال وهذا اجماع ---------------	494	1872256260176916284	242	385.0	190	560	43.21428680419922	38	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2152	true	8981990679823166648	94	133	506	715	1562	300	قال الخطابي هو هنا مفتوح الباء وهو اسم للفضاء الواسع من الارض كنوا به عن حاجة الانسان كما كنوا عنها بالخلاء قال--------------------------------------------------------------------------------- واكثر الرواة يقولون البراز بكسر الباء وهو غلط فانه-------- مصدر بارزت الرجل في الحرب مبارزة وبرازا انتهي	2152	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0100	false	3274945913135241375	64	118	357	645	1528	300	قال الخطابي البراز بفت-ح الباء---- اسم للفضاء الواسع من الارض كنوا به عن حاجة الانسان كما كنو-----ا بالخلاء عنه يقال تبرز الرجل اذا تغوط وهو ان يخرج الي البراز كما يقال تخلي اذا صار الي الخلاء واكثر الرواة يقولون البراز بكسر الباء وهو غلط وانما البراز مصدر بارزت الرجل في الحرب مبارزة وبرازا انتهي	100	1872256260176916284	187	327.5	151	298	62.751678466796875	31	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2160	true	6209254702279853409	33	130	175	659	1504	300	عبد الرحمن بن حسنة رضي الله عنه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يده كهيءة الدرقة فوضعها ثم جلس خلفها فبال اليها فقال بعض القوم انظروا----- يبول كما تبول المراة فسمعه فقال او ----------------------------ما علمت ما اصاب صاحب بني اسراءيل كانوا اذا اصابهم شء من البول قرضوه بالمقاريض فنهاهم صاحبهم فعذب في قبره ا---------------------------خرجه ابو داود والنساءي صحيح حديث عبد الرحمن بن حسنة بفتح المهملتين ثم نون اخو شرحبيل 247 ب فيما قيل صحابي له حديث عن ابي موسي -----------------------------------------------لفظ ابي داود انطلقت انا وعمرو بن العاص الي النبي صلي الله عليه وسلم	2160	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0111	false	4750517297164774991	199	287	977	1429	1495	300	عبد الرحمن بن حسنة -------------قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يده------ الدرقة فوضعها ثم جلس------ فبال اليها فقال بعضه----م انظروا اليه يبول كما تبول المراة فسمعه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويحك اما علمت ما اصاب صاحب بني اسراءيل كانوا اذا اصابهم------ البول قرضوه بالمقاريض فنها-------هم فعذب في قبره هذا حديث قال فيه الحاكم لما خرجه من حديث سفيان وعبيد الله بن---------------------------------------------------------------------------------------- موسي وزاءدة وعبد الواحد بن زياد قالوا حدثنا الاعمش بلفظ--------- انطلقت انا وعمرو بن العاص الي النبي صلي الله عليه وسلم	111	1872256260176916284	310	498.0	249	591	52.453468322753906	55	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2162	true	8748600750284341186	134	213	641	1002	1456	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبر--ه فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم -من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	2162	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0100	false	3274945913135241375	183	241	975	1248	1528	300	ابي هريرة ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------من استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن تح--------لل فلي-فض ومن لاك------- فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الخلاء فليستتر فان لم يجد الا-------- كثيب---- رمل-فليمره عليه فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم فمن فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	100	1872256260176916284	256	423.0	199	364	70.32967376708984	50	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2177	true	-5708957523991417478	132	247	743	1301	1603	300	عقبة بن عامر 2 و------------------------------عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال كانت علينا رعاية الابل فجاءت نوبتي ارعاها فروحتها بعشي فادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما يحدث الناس وادركت من قوله ما من مسلم يتوضا فيحسن وضوءه ثم يقوم فيصلي ركعتين م-قبل عليهما بقلبه ووجهه الا وجبت له الجنة---- فقلت ما ا----جود هذا فاذا قاءل يقول بين يدي----- التي قبلها اجود فنظرت فاذا هو عمر ابن الخطاب فقال اني قد رايتك جء-ت انفا قال ما م-----------نكم من احد يتوضا فيبلغ او فيسبغ الوضوء ثم يقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء اخرجه	2177	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0317	false	-6067518090967964131	103	212	516	1057	1464	300	عقبة بن عامر وحدثني ابو عثمان عن جبير بن نفير عن عقبة بن عامر -------------قال كانت علينا رعاية الابل فجاءت نوبتي------- فروحتها بعشي فادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما يحدث الناس فادركت من قولهم-ا من مسلم يتوضا فيحسن وضوءه ثم يقول فيصلي ركعتين فيقبل عليه-ا بقلبه ووجهه الا وجبت له الجنة قال فقلت من الذي جود هذه فاذا قا------ل بين يدي يقول التي خلفها اجود فنظرت فاذا--- عمر قال ل-------------ي قد رايتك اجبت انفا قال ما منكم قالما منكم من احد يتوضا فيبلغ-او -يسبغ --وضوءهثم يقول اشهد ان لا انه الا ال----------------له و-----ان محمدا عبد----ه ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء وثناه	317	1872256260176916284	461	758.5	364	614	75.08143615722656	79	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2181	true	8384983348169284178	221	300	1118	1510	1510	300	عبد الله الصنابحي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المءمن فتمضمض-------- خرجت الخطايا- من فيه فاذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا- من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا- من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا -من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا -من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه-	2181	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0020	false	6105698851095284259	163	226	804	1118	1481	300	عبد الله الصنابحي ع-------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالمن-- توضا------------- فتمضمض واستنشق خرجت --خطاياه من فيه و---------------------------انفه واذا غسل وجهه خرجت --خطاياه من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت --خطاياه من ي---------------------------ديه فاذا مسح براسه خرجت --خطاياه من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت --خطاياه من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه	20	1872256260176916284	293	474.5	234	406	72.16748809814453	50	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2182	true	-4082840768243705319	13	115	69	586	1547	300	عبد الله الصنابحي تقدم ضبطه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المءمن فتمضمض-------- خرجت الخطايا- من فيه 265 ب فاذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا- من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه الاشفار حروف الاجفان التي ينبت عليها الشعر الواحد شفر بالضم والشعر النابت عليها هو الهدب فاذا غسل يديه خرجت الخطايا- من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح ر-اسه خرجت الخطايا -من راسه حتي تخرج من اذنيه فيه دليل علي ان الاذنين من الراس فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا -من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه	2182	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0020	false	6105698851095284259	163	226	804	1118	1481	300	عبد الله الصنابحي ع----------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالمن-- توضا------------- فتمضمض واستنشق خرجت --خطاياه من فيه و---------------------------------انفه واذا غسل وجهه خرجت --خطاياه من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا -----------------------------------------------------------------------------------------غسل يديه خرجت --خطاياه من ي---------------------------ديه فاذا مسح براسه خرجت --خطاياه من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا ---------------------------------غسل رجليه خرجت --خطاياه من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه	20	1872256260176916284	283	452.5	225	531	53.29566955566406	48	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2200	true	5995162591780059404	94	155	463	747	1458	300	الترمذي قلت وقال قال ابو عيسي وروي ه-----ذا الحديث وكيع عن ثابت بن ابي صفية قال قلت لابي جعفر حدثك جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا مرة مرة قال نعم حدثنا بذلك هناد وقتيبة قالا حدثنا وكيع عن ثابت وهذا اصح من حديث شريك لانه قد روي من غير وجه هذا عن ثابت نحو رواية وكيع وشريك كثير الغلط	2200	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0219	false	-2740417594545334429	154	199	763	971	1476	300	الترمذي من حديث شريك ثم قال-- وروي وكيع هذا الحديث----- عن ثابت ----------------قلت لابي جعفر حدثك جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا مرة مرة------------------------------------------------------- وهذا اصح من حديث شريك لانه--- روي عن غير وجه هذا عن ثابت نحو رواية وكيع وشريك كثير الغلط	219	1872256260176916284	183	300.5	142	289	63.321800231933594	37	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2222	true	-7922139370662990087	167	214	885	1111	1540	300	القي من المذي شدة وعناء وكنت اكثر من- الاغتسال فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انما يجزيك من ذلك الوضوء فقلت يا رسول الله فكيف بما يصيب الثوب منه فقال- يكفيك بان تاخذ كفا من ماء فتنضح بها من ثوبك حيث تري انه اصابه ا--------خرجه	2222	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0437	false	-2651950978455985429	0	45	0	211	1387	300	القي من المذي شدة ف----------اكثر منه الاغتسال فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انما يجزيك من ذلك الوضوء -قلت يا رسول الله -كيف بما يصيب --ثوبي قال انما يكفيك كف---------- من ماء فتنضح به ع-ن ثوبك حيث تري انه اصابه هذا حديث خرجه	437	1872256260176916284	186	309.5	146	236	78.81356048583984	33	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2223	true	-2879731890454075603	10	64	49	308	1520	300	حديث عبد الله بن سعد الانصاري رضي الله عنه 297 ب 3 وعن عبد الله بن سعد الانصاري رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عما يوجب الغسل وعن الماء يكون بعد الماء فقال ذاك المذي وكل فحل يمذي فتغسل من ذلك فرجك وانثييك وتوضا وضوءك للصلاة اخرجه ابو داود	2223	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0438	false	4646009563082489043	58	97	291	486	1462	300	حديث عبد الله بن سعد الانصاري--------------------------------------------------------------- قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عما يوجب الغسل وعن الماء يكون بعد الماء فقال ذاك المذي وكل فحل يمذي فاغسل من ذلك فرجك وانثييك وتوضا وضوءك للصلاة روا-ه ابو داود	438	1872256260176916284	191	359.0	152	259	73.74517059326172	37	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2235	true	-6667961134566174997	196	241	1019	1233	1552	300	جابر رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم -وانا معه فدخل علي امراة من الانصار فذبحت له شاة----- واتت بقناع من رطب فاكل منه ثم توضا للظهر وصلي ثم انصرف فاتته بعلالة من علالة الشاة فاكل ثم صلي العصر ولم يتوضا	2235	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0387	false	-6308067545397936008	156	192	744	928	1465	300	جابر------------- قال خرج النبي--------------عليه السلاموانا معه فدخل علي امراة من الانصار فذبحت له شاة واكل واتته صاعا من رطب فاكل منه ثم توضا للظهر وصلي ثم انصرف فاتته بعل---------الة الشاة فاكل ثم صلي العصر ولم يتوضا	387	1872256260176916284	162	286.0	128	220	73.63636016845703	31	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2236	true	6308310339997739911	175	231	871	1151	1516	300	لقد رايتني سابع سبعة او سادس ستة مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في دار رجل فمر بلال رضي الله عنه فناداه بالصلاة فخرجنا فمررنا برجل وبرمته علي النار فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اطابت برمتك -قال نعم بابي انت وامي فتناول منها بضعة فلم يزل يعلكها حتي احرم بالصلاة وانا انظر اليه	2236	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0394	false	788568360897156435	84	129	422	665	1517	300	لقد رايتني سابع سبعة-او سادس ستة-مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في دار رجل فمر بلال------------- فناداه بالصلاة فخرجنا فمررنا برجل وبرمة- علي النار فقال--- النبيعليه السلا--------م اطابت برمتك فقال نعم بابي انت وامي فتناول منها بضعة فلم يزل------- حتي احرم بالصلاة وانا انظر اليه	394	1872256260176916284	231	389.5	186	282	81.9148941040039	43	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2242	true	1427837489528733902	230	265	1169	1335	1500	300	ابي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر قال سالت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن المسح علي الخفين فقال السنة يا ابن اخي وسالته عن المسح علي العمامة فقال امس الشعر اخرجه	2242	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0535	false	7106358626505983006	201	230	982	1122	1456	300	ابي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر قال سالت جابر--------------------------ا عن المسح علي الخفين فقال السنة يا ابن اخي وسالته عن المسح علي العمامة فقال امس الشعر وخرجه	535	1872256260176916284	139	265.0	110	166	83.73493957519531	28	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2243	true	6905817708041252092	189	298	937	1456	1462	300	ما اسلمت الا بعد نزول الماءدة صحيح حديث جرير اي ابن عبد الله رضي الله عنه انه توضا ومسح علي خفيه فقيل تفعل هذا قال نعم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بال ثم توضا ومسح علي خفيه اخرجه الخمسة قوله قال الاعمش الي اخره قلت كلام الترمذي هنا اوفي فانه قال وكان يعجبهم حديث جرير لان اسلامه كان بعد نزول الماءدة ثم قال ويروي عن شهر بن حوشب انه قال رايت جرير بن عبد الله توضا ومسح علي خفيه فقلت له في ذلك فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا ومسح علي خفيه فقلت اقبل الماءدة ام بعد الماءدة فقال ما اسلمت الا بعد الماءدة	2243	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0509	false	301098301693761090	132	165	624	786	1444	300	ما اسلمت الا بعد نزول الماءدة وفي كتاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الترمذ-------------------------------------------------------------------------------------ي عن شهر بن حوشب---- قال رايت جرير-----------ا توضا ومسح علي خفيه فقلت له---------------------------------------------------------------------- اقبل الماءدة او بعد الماءدة فقال ما اسلمت الا بعد الماءدة	509	1872256260176916284	153	203.0	121	519	29.479768753051758	29	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2246	true	3341266278701122635	196	274	1009	1384	1510	300	ضعيف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمسح اعلي الخف وهو ما فوق القدم واسفله وهو ما تحت القدم قوله اخرجه اصحاب السنن وهذا لفظ الترمذي قلت وقال هذا حديث معلول-------------------------------- لم يسنده عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------ثور بن يزيد غير الوليد بن مسلم وس------الت ابا زرعة ومحمد----------ا عن هذا الحديث فقالا ليس بصحيح لان ابن المبارك روي هذا عن -------ثور عن رجال --------قال حدثت عن كاتب المغيرة مرسلا عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يذكر فيه المغيرة	2246	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0531	false	3171354775376363920	63	158	305	761	1473	300	شعبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----مسح اعلي الخف----------------- واسفله ------------------------------------------------------------------هذا حديث قال ابو داود في تخريجه وبلغني ان ثورا لم يسمع هذا الحديث من رجاء وقال ابو عيسي في كتاب العلل وسالت محمدا عن هذا الحديث فقال لا يصح هذا روي عن ابن المبارك عن ثور بن رواه الترمذي ح97 وقال الترمذي وسالت ابا زرعة ومحمد بن اسماعيل عن هذا الحديث فقالا ليس بصحيح لان ابن المبارك روي هذا الحديث عن ثور عن رجاء بن حيوة قال حدثت عن كاتب المغيرة مرسل -عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يذكر فيه المغيرة	531	1872256260176916284	242	380.5	189	545	44.40367126464844	42	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2255	true	8618275681213318676	0	67	0	342	1566	300	وسلم عرس باولات الجيش ومعه عاءشة رضي الله عنها فانقطع عقد لها من جزع ظفار فحبس الناس ابتغاء عقدها ذلك حتي اضاء الفجر وليس مع الناس ماء فتغيظ------ ابو بكر رضي الله عنه عليها وقال حبست الناس وليس معهم ماء فانزل الله علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رخصة التطه-ر بالصعيد الطيب فقام المسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربوا بايديهم الي الارض ثم	2255	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0592	false	1367887316897113968	247	300	1171	1453	1453	300	وسلم عرس باولات الجيش ومعه عاءشة-------------- فانقطع عقد لها من جزع ظفار فحبس الناس ابتغاء عقدها ذلك حتيامنا- الفجر وليس مع الناس ماء فيغيط عليها ابو بكر وقد-------------------- حبست الناس وليس معهم ماء فانزل الله تعالي--------------------------- رخصة التطهير بالصعيد الطيب فقام المسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربوا بايديهم---- الارض ثم-	592	1872256260176916284	262	450.5	211	349	75.0716323852539	48	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2255	true	8618275681213318676	67	118	342	606	1566	300	رفعوا ايديهم ولم يقبضوا من التراب شيءا فمسحو----ا وجوههم وايديهم الي المناكب ومن بطون ايديهم الي الاباط اخرجه ابو داود النساءي صحيح زاد ابو داود قال --------ابن شهاب في حديث ولا يعتبر بهذا الناس---- قال ابو داود وكذلك رواه ابن اسحاق -------------قال فيه عن ابن عباس رضي الله عنهما وذكر ضربتين	2255	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0593	false	9076998094599880228	0	48	0	250	1461	300	رفعوا ايديهم ولم ينفضوا من التراب شيءا فمسحوا بها وجوههم وايديهم الي المناكب ومن بطون ايديهم الي الاباط --قال ابو داود------------- زاد ابن يحيي في حديثه عن ابن شهاب-------- ولا يعتبر----- الناس هذا قال ابو داود وكذلك رواه ابن اسحاقيعني عن الزهريقال فيه عن ابن عباس--------------- وذكر ضربتين	593	1872256260176916284	206	323.5	165	293	70.30716705322266	34	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2257	true	3343860358177387037	1	148	3	725	1488	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم خلاف----------------------------------------------------------------------------------------- هذا ولا حجة ---------لاحد مع كلام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والحق احق ان يتبع وان كان عن امر النبي صلي الله عليه وسلم فهو منسوخ وناسخه حديث عمار ايضا وقال الامام الشافعي رحمه الله ولا يجوز علي عمار اذ ذكر تيممهم مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عند نزول الاية الي المناكب ان كان عن امر النبي صلي الله عليه وسل--م الا انه منسوخ عنده اذ روي ان النبي صلي الله عليه وسلم ----امر بالتيمم علي الوجه والكفين او يكون لم يرو عنه الا تيمما واحدا او اختلفت روايته عنه فتكون رواية ابن الصمة التي لم تختلف اثبت واذ- لم تختلف فاولي ان يءخذ بها لانها اوفق بكتاب الله------ من الروايتين اللتين رويتا مختلفتين او يكونوا لما سمعوا اية التيمم عند حضور صلاة فتيمموا فاحتاطوا وقعوا علي غاية ما يقع عليه اسم اليد لانه--- لا يضرهم كما	2257	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0594	false	1070755835974477964	160	300	783	1483	1483	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم امرهم بذلك وانما قال فعلنا كذا وكذا فلما سال النبي صلي الله عليه وسلم امره بالوجه والكفين ففي هذا دلا--لة انه انتهي الي ما عل-----مه النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------ وقال الامام الشافعي ----------ولا يجوز علي عمار اذ ذكر تيممهم مع----- النبي صلي الله عليه وسلم عند نزول الاية الي المناكب ان كان عن امر--------------ه عليه السلام الا انه منسوخ عنده اذ روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه امر بالتيمم علي الوجه والكفين او يكون لم يرو عنه الا تيمما واحدا ف--اختلف- رواية -عنه فيكون رواية ابن الصمة التي لم يختلف اثبت واذا لم يختلف فاولي ان يءخذ بها لانها اوفق لكتاب الله تعالي من الروايتين اللتين رويتا مختلفتين او يكون ان-ما سمعوا اية التيمم عند حضور صلاة فتيمموا فاحتاط------وا علي غاية ما يقع عليه اسم اليد لان ذلك لا يضرهم كما-	594	1872256260176916284	552	931.0	437	838	65.87112426757812	95	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2267	true	6029996218857076279	45	104	224	522	1511	300	ابي سعيد رضي الله عنه قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين اخرجه ابو	2267	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0622	false	-5819015030911567143	187	240	930	1206	1474	300	ابي سعيد------------- قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت واعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا النبي---- صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذيي----عد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين ذكر-ه ابو	622	1872256260176916284	267	502.5	214	298	89.5973129272461	50	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2267	true	6029996218857076279	266	300	1355	1511	1511	300	ابو داود بعد اخراجه وذكر ابي سعيد في هذا الحديث -----ليس بمحفوظ وهو مرسل ثنا عبد الله بن مسلمة ثنا ابن لهيعة عن بكر بن سوادة عن ابي عبد الله مولي اسماعيل بن عبيد-	2267	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0623	false	-6017536360639210554	18	50	86	231	1441	300	ابو داود من ان ------ذكر ابي سعيد في هذا الحديث وهم وليس -محفوظ وهو مرسل ثنا النعمان ث----------نا ابن لهيعة عن بكر بن سوادة عن ابي عبد الله مولي اسماعيل بن عبيد	623	1872256260176916284	124	211.0	97	162	76.543212890625	23	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2270	true	5040300290598599780	208	286	1072	1457	1525	300	في ذلك رهط من المهاجرين والانصار فقال الانصاريون لا يجب الغسل الا من الدفق------------ وقال المهاجرون اذا خالط فقد وجب الغس----ل فقال ابو موسي انا اشفيكم من ذلك قال فقمت فاستاذنت علي عاءشة فاذن لي فقلت---- يا امتاه او يا ام المءمنين اني اريد ان اسالك عن شء وانا استحييك فقالت لا تستح-ي ان تسالني عما كنت ساءلا عنه امك- ولدتك فسلني-------- قلت -ما يوجب الغسل قالت علي الخبير سقطت -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا	2270	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0704	false	5440639643858834855	169	250	822	1224	1468	300	في ذلك رهط من المهاجرين والانصار فقال الانصاريون لا يجب الغسل-الا من الدفق او من الماء وقال المهاجرون اذا خالط فقد وجب الغسل قال فقال ابو موسي انا اشفيكم من ذلك---- فقمت فاستاذنت علي عاءشة-------- فقلت لها يا ام-اه او يا ام المءمنين اني اريد ان اسالك عن شء واني استحييت فقالت لا تستحيي ان تسالني عما كنت ساءلا امك التي ولدتك فانما انا امك قلت فما يوجب الغسل -----علي الحبير سقطت قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا	704	1872256260176916284	354	615.5	281	421	84.08551025390625	61	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2274	true	1332445821547161119	12	66	67	326	1482	300	عاءشة رضي الله عنها 4 و----------عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما قال يغتسل وعن الرجل يري انه قد احتلم ولا يجد البلل قال لا غسل عليه فقالت ام سليم والمراة تري ذلك اعليها غسل قال نعم انما النساء شقاءق الرجال	2274	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0679	false	5796526481463963961	232	284	1134	1386	1461	300	عاءشة ومن اين يكون الشبه وفي لفظ عن عاءشة قالت سءل النبي------------ صلي الله عليه وسلم---- عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما قال يغتسل وعن الرجل يري ان- قد احتلم ولا يجد البلل قال لا غسل عليه فقالت ام سليم والمراة تري ذلك اعليها غسل قال نعم انما النساء شقاءق الرجال	679	1872256260176916284	214	385.0	168	269	79.55390167236328	41	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2274	true	1332445821547161119	184	283	920	1398	1482	300	وسءل عن الرجل يري انه--- احتلم اي جامع ولم يجد بللا قال لا غسل عليه ويوافقه حديث انما الماء من الماء قالت ام سلمة زوج النبي ص------لي الله عليه وسلم والمراة تري ذلك اي الماء عليها غسل قال نعم--- النساء شقاءق الرجال في النهاية اي نظراءهم وامثالهم في الاخلاق والطباع 337 ب كانهن شققن منهم ولان حواء خلقت من شق ادم وشقيق الرجل اخوه لابيه وامه انتهي قوله اخرجه ابو داود والترمذي قلت ثم قال ابو عيسي انما روي هذا الحديث عبد الله بن عمر عن عبيد الله بن عمر وعبد الله بن عمر ضعفه يحيي-------- من قبل حفظه	2274	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0715	false	927824377610416694	163	212	807	1027	1461	300	و----عن الرجل يري انه قد احتلم ف--------لم يجد بللا قال لا غسل عليه--------------------------------- قالت ام سلمة يا رسول الله هل علي ----------------المراة تري ذلك ---------------غسل قال نعم ان النساء شقاءق الرجال و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ا---------نما روي هذا الحديث عبد الله بن --------------------عمر وعبد الله------- ضعفه يحيي بن سعيد من قبل حفظه	715	1872256260176916284	187	255.5	146	498	37.550201416015625	34	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2275	true	2848396157708844731	47	118	228	568	1477	300	ام سليم رضي الله------ عنها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المراة ----------------------------تري في منامها ما يري الرجل هل عليها من غسل فقال نعم اذا رات الماء قالت عاءشة رضي الله عنها فقلت لها تربت يداك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم د-عيها يا عاءشة وهل يكون الشبه الا من قبل ذلك اذا علا ماءها ماء الرجل اشبه الولد اخواله واذا علا ماء الرجل ماءها اشبه الولد اعمامه	2275	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0679	false	5796526481463963961	98	158	474	778	1461	300	ام سليم فقالت لهوعاءشة عن---دهيا رسول الله---------------------- المراة تري ما يري الرجل في المنام وتري في نفسه-ا ما يري الرجل من نفسه فق------------------------------الت عاءشة يا ام سليمفضحت النساء تربت يمينك فقال لعاءشة بل انت تربت يمينك والت رعيها--------- وهل يكون الشبه الا من مثل ذلك اذا علا ماءها ماء الرجل اشبه الولد اخواله واذا علا ماء الرجل ماءها اشبه------ اعمامه	679	1872256260176916284	189	259.0	145	375	50.400001525878906	32	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2283	true	6296618563837106569	218	278	1101	1396	1503	300	عبيد بن عمير الليثي قال بلغ عاءشة رضي الله عنها ان عبد الله بن عمرو يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو وهو يامر النساء ان ينقضن رءوسهن افلا يامرهن ان يحلق-------ن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم------ من اناء واحد وما ازيد---- ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات اخرج--------ه مسلم ---	2283	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0689	false	-1030487313346926597	100	154	491	747	1470	300	عبيد بن عمير------- قال بلغ عاءشة-------------- ان عبد الله بن عمرو يامر --نساء----------ه ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو هذا---------------------------- افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت------ انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم نغتسل من اناء واحد فلا ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات هذا حديث رواه مسلم في	689	1872256260176916284	218	329.0	170	323	67.49226379394531	41	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2284	true	5537868748834832564	21	99	101	480	1459	300	قال بلغ عاءشة رضي الله عنها ان عبد الله بن عمرو يامر النساء اذا اغتسلن من جناب او حيض ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو وهو يامر النساء ان ينقضن رءوسهن افلا يامرهن ان يحلقن فانه اروح لهن من تكرار النفض ثم الربط ثم اخبرت بدليل تعجبها فقالت لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم------ من اناء واحد ولا ازيد---- ان افرغ علي راسي ثلاث افر---------------------------------------------------------اغات وهذا اقرار -منه صلي الله عليه وسلم	2284	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0689	false	-1030487313346926597	103	167	504	817	1470	300	قال بلغ عاءشة-------------- ان عبد الله بن عمرو يامر --نساء-------------------------ه ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو هذا---------------------------- افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن -----------------------------------------------------------لقد كنت------ انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم نغتسل من اناء واحد فلا ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات هذا حديث رواه مسلم في صحيحه ولفظ النساءي لقد رايتني اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم	689	1872256260176916284	220	326.5	171	447	49.217002868652344	41	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2290	true	5460761694729410791	187	236	957	1197	1512	300	حديث ابن عمر رضي الله عنهما 25 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرار وغسل الثوب من البول سبع مرار فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال حتي جعلت الصلاة خمسا و--غسل--- الجنابة مرة وغسل البول من الثوب مرة	2290	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0631	false	-8798927157584760772	197	238	966	1173	1473	300	حديث ابي عاصم-------------------عن ابن عمر------------------- كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرات وغسل البول من الثوب سبع مرات فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال حتي جعلت الصلاة خمسا والغسل من الجنابة مرة وغسل البول من الثوب مرة	631	1872256260176916284	192	334.5	152	245	78.36734771728516	33	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2302	true	-395389781595456435	260	300	1343	1548	1548	300	ان اسماء وهي بنت شكل رضي الله عنها سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم عن --غسل الم--حيض فقال تاخذ احداكن ماءها وسدرها فتطهر فتحسن الطهور فتصب-- علي راسها الماء فتدلكه دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راسها ثم تصب عليها الماء-	2302	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0787	false	-5830695184039702790	3	39	14	198	1535	300	ان اسماء-------------------------- سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الغسل من الحيض فقال تاخذ احداكن ماءها وسدرها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها------ فتدلكه دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راسها ثم تصب عليها الماء	787	1872256260176916284	161	274.5	129	216	74.53704071044922	28	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2304	true	4726277589588992043	132	254	678	1259	1502	300	امراة من بني غفار قد سماها لي قالت فاردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حقيبة رحله قالت فوالله ل-نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصبح فاناخ ونزلت عن حقيبة رحله فاذا بها دم مني فكانت اول حيضة حضتها قالت فتقبضت الي الناقة و--استحييت فلما راي- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بي وراي الدم قال مالك لعلك نفست قلت نعم قال فاصلحي من نفسك ثم خذي اناء من ماء فاطرحي فيه ملحا ثم اغسلي ما اصاب الحقيبة من الدم ثم عودي لمركبك قالت فلما -فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر رضخ لنا من الفء قالت وكانت لا تطهر من حيضة الا جعلت في طهورها ملحا واوص-ت به ان يجعل في غسلها حين ماتت اخرج--ه ابو	2304	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0757	false	-8229035354550242521	89	206	420	982	1463	300	امراة من---- غفار قالت -------------اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حقيبة رحله قالت فوالله لتركب رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي الصبح فاناخ ونزلت عن حقيبة رحله واذا بها دم مني وكانت اول حيضة حضتها قالت فتقبضت الي الناقة او استحييت فلما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يات-ي وراي الدم قال مالك لعلك نفست قلت نعم قال فاصلحي من نفسك ثم خذي اناء من ماء واطرحي فيه ملحا ثم اغسلي ما اصاب الح-يضة من الدم ثم عودي لمركبك قالت فلما افتح رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر رضخ لنا من الفء قالت وكانت لا تطهر-------- الا جعلت في طهورها ملحا واوجبت به ان يجعل في غسلها حتي ماتت انبا به ابو	757	1872256260176916284	533	987.0	419	589	90.49236297607422	100	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2305	true	-2406837410144477798	76	264	384	1346	1524	300	قالت اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حقيبة رحله في النهاية حقيبة الرحل الزيادة التي تجعل في مءخر القتب والوعاء الذي يجمع فيه الرجل زاده قال- فوالله ل-نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصبح فاناخ اي رحله فنزلت عن حقيبة رحله فاذا بها اي فيها دم مني فكانت اول حيضة حضتها قالت فتقبضت الي الناقة كان المراد استترت بها واستحييت فلما راي- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بي من الحياء والتقبض قال لعلك نفست 361 ب بفتح النون وكسر الفاء والنفاس يطلق علي الحيض قلت نعم قال فاصلحي من نفسك كان المراد باخذ ما تاخذه النساء من خرق المحيض ثم خذي اناء من ماء فاطرحي فيه ملحا ثم اغسلي ما اصاب الحقيبة من الدم قلت فيه ماخذ لمن يقول انه يستعمل في غسل النجاسة المرءية الحواد لان الملح منها قال الحافظ المنذري قيل الملح مطعوم وقد استعمل في تنقية الثوب فيجوز علي ذلك التدلك بالنخالة ودقيق الباقلاء والبطيخ ونحو ذلك مما له قوة الجلاء وروي عن موسي بن عبد الاعلي قال دخلت الحمام بمصر فرايت الشافعي يتدلك بالنخالة انتهي ثم عودي لمركبك محل ركوبك قالت فلما -فتح----------------------------- خيبر رضخ لنا من الفء	2305	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0757	false	-8229035354550242521	92	186	434	891	1463	300	قالت اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حقيبة رحل----------------------------------------------------------------------------------------ه قالت فوالله لتركب رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي الصبح فاناخ و--------نزلت عن حقيبة رحله واذا ب--------ها دم مني وكانت اول حيضة حضتها قالت فتقبضت الي الناقة او --------------------استحييت فلما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي وراي الدم قال مالك---- لعلك نفست ---------------------------------------------------قلت نعم قال فاصلحي من نفسك---------------------------------------------- ثم خذي اناء من ماء واطرحي فيه ملحا ثم اغسلي ما اصاب الحيض-ة من الدم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم عودي لمرك----------بك قالت فلما افتح رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر رضخ لنا من الفء	757	1872256260176916284	389	610.0	306	995	39.09547805786133	68	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2323	true	-4323915769245320871	185	295	933	1480	1507	300	عن انس رضي الله عنه ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة فيهم لم------- يءاكلوها ولم يجامعوها في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي- ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا---------------- ما يريد هذا الرجل ان يدع----- من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر رضي الله عنهما --------------فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا نجامعهن فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا	2323	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0789	false	-5528867456165165047	192	300	983	1508	1508	300	عن------------- انس ان اليهود كانوا لا يجلسون مع الحاءض في بيت ولا يءاكلوها ولا يشاربوها --قال---- قد قيل ذلك للنبي صلي الله عليه وس-------------------------لم فانزل الله عز وجل ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض --------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا الجماع هذا حديث خرجه مسلم بزيادة فقالت اليهود ما يريد هذا الرجل ان يدع شيءا من امرن-----ا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا تنكح-هن فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا-	789	1872256260176916284	397	661.0	310	590	67.28813934326172	70	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2324	true	2344284379817630787	67	173	351	900	1516	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن الحكم الشرعي فانزل الله عز وجل ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض الي اخر الاية فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح فانه الذي اراده الله بالامر بالاعتزال واراد بالنكاح الوطء نفسه وياتي ما ابيح للرجل من الحاءض فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع -----من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بضم الهمزة مصغر ابن حضير مثله وعباد بن بشر من اعيان الصحابة والانصار ---فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا نجامعهن اي ننكحهن اغاظة لليهود فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2324	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0789	false	-5528867456165165047	211	293	1074	1477	1508	300	للنبي صلي الله عليه وسلم---------------- فانزل الله عز وجل ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض --------------فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا الجماع هذا حديث خرجه مسلم بزيادة فقالت اليهود----------------------------------------------------------------------------- ما يريد هذا الرجل ان يدع شيءا من امرن-----ا الا خالفنا فيه فجاء اسيد -----------------بن حضير----- وعباد بن بشر الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا ت-----------نكحهن فتمع-------------ر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم	789	1872256260176916284	316	503.5	248	562	56.22775650024414	57	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2325	true	-8274919853466124099	9	99	46	481	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اتي حاءضا في فرجها او امراة في دبرها او كاهنا وصدقه في كهانته كما في حديث اخر فقد برء مما انزل علي محمد قوله ا--------------------------خرجه الترمذي قلت وقال لا نعرف هذا الحديث الا من حديث حكم الاثرم عن ابي تميمة الهجيمي عن ابي هريرة قال وانما معني هذا عند اهل العلم علي التغليظ وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم-------- من اتي حاءضا فليتصدق بدينار فلو كان اتيان الحاءض كفرا لم يءمر فيه بالكفارة وضعف محمد هذا الحديث من قبل اسناده	2325	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0776	false	-3716252194153826052	145	231	728	1134	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من اتي حاءضا--------- او امراة في دبرها او كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر ب-----------------ما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم هذا حديث لما خرجه ابو عيسي ----قال لا يعرف----------- الا من حديث حكي------م عن ابي تميمة عن --------ابي هريرة---- وانما معني هذا عند اهل العلم علي التغليظ فقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من اتي حاءضا فليتصدق بدينار فلو كان اتيان الحاءض كفرا لم يءمر فيه بالكفارة وضعف محمد هذا الحديث من جهة اسناده	776	1872256260176916284	332	566.5	261	469	70.78890991210938	61	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2327	true	-8406429948895590642	193	293	982	1449	1482	300	الله عنه قال قلت يا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما يحل لي من امراتي وهي حاءض قال--- ما فوق الازار والتعفف عن ذلك افضل اخرجه رزين ضعيف قال قلت يا رسول الله ما يحل لي من امراتي وهي حاءض اي اذا اردت مباشرتها قال ما فوق الازار والتعفف عن ذلك افضل كانه خشية الحوم حول الحمي قوله اخرجه رزين عرفت ما فيه وبيض له ابن الاثير السادس 6 وعن عكرمة عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد من الحاءض شيءا القي علي فرجها ثوبا اخرجه ابو داو------د صحيح	2327	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0773	false	3654078056733291271	139	193	654	905	1413	300	الله بن----- سعد انه سال النبي صلي الله عليه وسلم ما يحل لي من امراتي وهي حاءض قال لك ما فوق الازار ذكره ابو داود واصله عند--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ماجة وحديث--------- عكرمة عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه و----------------------------سلم كان اذا اراد من الحاءض شيءا القي علي فرجها ثوبا -رواه ابو داود اسناد صحيح	773	1872256260176916284	196	290.5	149	477	41.090145111083984	36	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2328	true	-3584908530793376161	251	297	1251	1478	1493	300	وهي حاءض قال يتصدق بدينار او بنصف دينار --------------قال ابو داود---- هكذا الرواية الصحيحة 380 ب يريد التخيير او انه شك من الراوي ثم قال ابو داود وربما لم يرفعه شعبة وفي رواية ق-------------------------------------------------------------------------------------------------ال اذا اصابها في الدم فدينار واذا اصابها في انقطاع الدم فنصف دينار	2328	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0778	false	-5326783095924648030	0	62	0	306	1487	300	وهي حاءض قال يتصدق بدينار او بنصف دينار هذا حديث لما رواه ابو داود قال هكذا الرواية الصحيحة دينار او نصف دينار------------------------------------ وربما لم يرفعه شعبة ثنا عبد السلام بن مطهر نا جعفر يعني سليمان عن علي بن الحكم البناني عن ابي الحسن الجزري عن مقسم عن ابن عباس قال اذا اصابها في الدم فدينار واذا اصابها في انقطاع الدم فنصف دينار	778	1872256260176916284	163	263.0	129	342	47.66082000732422	28	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2332	true	-8738792167370368174	52	128	255	631	1483	300	عمارة بن غراب ان عمة له حدثته -انها سالت عاءشة رضي الله عنها فقالت احدانا تحيض وليس لها ولزوجها الا فراش واحد فقالت عاءشة اخبرك ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل ليلا وانا حاءض فمضي الي مسجده قال ابو داود يعني مسجد بيته فلم ينصرف حتي غلبتني عيناي واوجعه البرد فقال ادني مني فقلت اني حاءض فقال وان اكشفي عن فخذيك فكشفت فخذي فوضع خده وصدره علي فخذي وحنيت عليه حتي دفء فنام	2332	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0636	false	-8197569834412342268	128	185	637	916	1457	300	عمارة بن عراب ان عمة له حدثته وانها سالت عاءشة فذكرت حديثا فيه دخل النبي------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم------------------------ الي مسجده قال ابو داود يعني مسجد بيته فلم ينصرف حتي غلبتني عين-ي واوجعه البرد فقال ادن- مني فقلت اني حاءض فقال وان اكشفي عن فخذيك فكشفت فخذي فوضع خده وصدره علي فخذي وحنيت عليه حتي دفء ونام	636	1872256260176916284	253	460.0	199	377	67.10875701904297	47	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2333	true	-8329894565211259331	85	156	453	806	1530	300	وانا حاءض فاعطيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ----فيضع فمه في الموضع الذي وضعت فمي فيه هذا في الماكول والاول في المشروب وفي اخري للنساءي ان شريح ابن هانء سال عاءشة هل تاكل المراة مع زوجها وهي طامث قالت نعم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوني فاكل معه وانا عارك فكان ياخذ العرق فيقسم علي فيه ف------------------اخذه فاتعرق منه ويضع فمه حيث وضعت فمي من العرق ويدعو بالشراب	2333	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0789	false	-5528867456165165047	127	177	654	914	1508	300	وانا حاءض ف-ياخذ رسول الله-صلي الله عليه واله وسلمفيضع فمه حيث كان فمي وانا حاءض------ هذا حديث اخرجه مسلم في صحيحة---- وفي لفظ ا-لنساءي------------------------------------------------------------------------------------------------------ يدعوني فاكل معه وانا عارك وكان ياخذ العرق فيقسم علي فيه فاخذهمنه ثم اضعه فياخذه فيعترق منه ويضع فمه حيث وضعت فمي من العرق ويدعو بالشراب	789	1872256260176916284	181	275.5	142	375	48.266666412353516	30	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2335	true	-5914472532438876666	0	50	0	248	1555	300	ام سلمة رضي الله عنها فقلت يا ام المءمنين ان سمرة بن جندب رضي الله عنه يامر النساء ان يقضين صلاة المحيض فقالت لا يقضين كانت المراة من نساء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تقعد في النفاس اربعين ليلة لا يامرها النبي صلي الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس	2335	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0795	false	-1623068736170796654	198	240	968	1183	1449	300	ام سلمة فقا-------------لت يا ام المءمنين ان سمرة بن جندب -------------يامر النساء يق---ضين صلاة المحيض فقالت لا يقضين كانت المراة من نساء----- النبي صلي الله عليه وسلم تقعد في النفاس اربعين ليلة لا يامرها النبي صلي الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس	795	1872256260176916284	207	374.5	165	249	83.13253021240234	39	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2341	true	2518966137854499911	222	300	1113	1547	1547	300	او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت -علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين فتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغسلين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي وبعض الرواة ---------------------------------قال قالت حمنة رضي الله عنها هذا اعجب الامرين الي ولم	2341	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0748	false	-6754520379784122263	62	144	318	763	1479	300	او اربعا وعشرين----- وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن وان قويته علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلي- فتجمع----ين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين وتغتس------لين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي قال وروي هذا الحديث عمرو بن ثابت عن ابن عقيل قال قالت حمنة--------- فقلت هذا اعجب الامرين ابي لم	748	1872256260176916284	382	685.5	313	471	81.10403442382812	61	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2343	true	8642813161435591041	116	223	600	1171	1550	300	وان قويت ع-لي ان تءخري الظهر الي قريب اخر وقتها وتعجلي العصر في اول وقتها بحيث يخرج وقت الظهر عند دخول العصر ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين جمعا صوريا والا فان كل صلاة في وقتها وقوله الظهر والعصر بيان للصلاتين 392 ب وتءخرين المغرب كما ذكرنا وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافعلي اغتسلي وصومي ان قدرت علي ذلك وهذا الامر الثاني مبني علي تقدير انها جهلت عادتها وعددها وصفة الدم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي احبهما اليه وبعض الرواة ---------------------قال قالت حمنة رضي الله عنها هذا اعجب الامرين الي ولم يجعله من قول النبي صلي -	2343	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0748	false	-6754520379784122263	83	148	431	784	1479	300	وان قويته علي ان تءخري الظهر وت-------------------عجلي ال------------------------------------------------عصر --فتغتسلي- فتجمع----ين الصلاتين الظ-------------------------------------------هر والعصر-------------------- وتءخرين المغرب وت----------عجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين------- وتغتسلين مع الفجر فافع-------لي وصومي ان قدرت علي ذلك -------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي قال وروي هذا الحديث عمرو بن ثابت عن ابن عقيل قال قالت حمنة--------- فقلت هذا اعجب الامرين ابي -لم يجعله--- قول النبي عليه	748	1872256260176916284	288	432.0	235	594	48.48484802246094	42	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2344	true	6602013691588961007	187	251	974	1306	1542	300	عنها---- قالت قلت يا رسول الله ان فاطمة بنت ابي حبيش استحيضت منذ كذا وكذا فلم تصل فقال سبحان الله هذا من الشيطان لتجلس في مركن فاذا رات صفرة فوق الماء فلتغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا وتغتسل للمغرب والعشاء غسلا واحدا وتغتسل للفجر غسلا واحدا وتتوضا فيما بين ذلك قال----------------------- ابن عباس رضي الله عنهما لما اشتد عليها الغسل امرها ان تجمع بين الصلاتين	2344	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0738	false	7092792784258981063	160	191	782	934	1498	300	عن اسماء قالت قلت يا رسول الله ان فاطمة بنت ابي حبيش استحيضت الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال ابو داود رواه مجاهد عن ابن عباس--------------- لما اشتد عليها الغسل امرها ان تجمع بين الصلاتين	738	1872256260176916284	118	192.5	93	359	32.86907958984375	22	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2351	true	3576983163941382885	21	149	92	740	1489	300	كانت النفساء علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تقعد بعد نفاسها اربعين يوما-- او اربعين ليلة وكنا نطلي علي وجوهنا الورس تعني من الكلف اخرجه ابو داود والترمذي اسناده حسن قالت كانت النفساء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اي وعلمه بذلك تقعد لا تصلي ولا تصوم بعد نفاسها اربعين يوما او اربعين ليلة وكنا نطلي وجوهنا بالورس نبت معروف من الكلف من اجله لا يحل بالوجه وهو يحدث بالوجه لبعده عن الغسل بالماء قوله اخرجه ابو داود والترمذي قلت قال المنذري انه عن مسه الازدية واخرجه الترمذي وابن ماجه وقال الترمذي لا نعرفه الا من حديث ابي سهل عن مسة الازدية وقال محمد------------------------------------- بن اسماعيل علي بن عبد الاعلي ثقة وابو سهل ثقة ولم يعرف محمد هذا الحديث الا من حديث ابي سهل	2351	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms0795	false	-1623068736170796654	216	293	1058	1419	1449	300	كانت ال-مراة -----من نساء النبي صلي الله عليه وسلم تقع------------------د في النفاس اربعين ليلة لا يامرها النبي------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال محمد بن حاتم اسمها مسة وتكني ام بسة وقال فيه ابو عيس-----------ي لا يعرفه الا من حديث ابي سهل عن مسه الازدية عن ام سلمة واسم ابي سهل كثير بن زياد وقال محمد بن اسماعيل علي بن عبد الاعلي ثقة وابو سهل ثقة ولم يعرف محمد---- الحديث الا من حديث ابي سهل	795	1872256260176916284	216	285.0	162	688	31.395349502563477	39	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2391	true	8005472519269069808	238	292	1169	1428	1467	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او ليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وانه اتي بقدر فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال- فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي	2391	432299914064909928	Shamela0008544-ara1.ms1420	false	-2746690137468992297	1	50	6	248	1483	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا ولي--عتزل مسجدنا وليبتعد------- وانه اتي بقدر فيه خضران من بقول فوجد لها ريحا فساله فاخبر بما فيها من البقول فقال فربوها الي بعض اصحاب--------ه فلما راه كره اكله -قال كل فاني اناحي من لا يناحي	1420	1872256260176916284	228	423.0	180	260	87.69230651855469	40	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008544-ara1