id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014309-ara1.ms0031	false	-2324688868536671148	200	259	970	1273	1481	300	يحيي بن يعمر قال كان اول من قال في ال----قدر بالبصرة معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين---- فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق لنا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما داخلا المسجد فاكتنفته انا وصاحبي احدنا عن يمينه والاخر	31	432299914064909928	Shamela0008204-ara1.ms07	true	-2310827125407217840	244	300	1202	1487	1487	300	يحيي بن يعمر قال كان اول من قال في هذا القدر بالبصرة معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن-------- حاجين او معتمرين قال فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوافق-نا عبد الله بن عمر--------------- داخل- المسجد فاكتنفته انا وصاحبي احدنا عن يمينه والاخر-	7	-1697185418077622381	272	501.5	219	311	87.45980834960938	48	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008204-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0031	false	-2324688868536671148	259	300	1273	1481	1481	300	عن يساره فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت--- يا ابا عبد الرحمن انه--- ظهر قبلنا اناس يقرءون القران ويتقفرون-- العلم وذكر من شانهم وانهم يزعمون ان لا قدر وان الامر انف فقال -اذا لقيت اولءك فاخبر-هم اني برء منهم---- وانهم-	31	432299914064909928	Shamela0008204-ara1.ms08	true	7004809969953664144	0	39	0	197	1484	300	عن يساره فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت له يا ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا اناس يقرءون القران ويتقفرون ص العلم و-------------------يزعمون ان لا قدر وان الامر انف -قال فاذا لقيتموهم-- فاخبروهم اني---- منهم برء وانهم	8	-1697185418077622381	178	283.0	144	223	79.82062530517578	29	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008204-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0032	false	4009796911634017262	0	216	0	1089	1497	300	براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ا-ن لاحدهم مثل احد-- ذهبا فانفق-------------ه ما قبل الله------- منه ----حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثني ابي عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر ب لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه---- منا احد حتي جلس الي النبي----- صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال-- يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال الاسلام ----ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم---- رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت---- فعجبنا -له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وش--------------------------------ره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يرا---------ك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن امارتها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العراة العالة وليس عند مسلم العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت مليا هذا لفظ مسلم وعندهم فلبثت ثلاثا ثم قال-------------------------------- يا عمر ا--تدري من الساءل -قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل عليه السلام اتاكم يعلمكم---- دينكم	32	432299914064909928	Shamela0008204-ara1.ms08	true	7004809969953664144	40	252	201	1239	1484	300	براء---- والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو كان لاحدهم ملء الارض ذهبا فانفقه في سبيل الله ما قبل الله عز وجل منه ذلك حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثن----ي عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال بينما نحن -----عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر-- لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه احد منا ----حتي جلس الي --نبي الله صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه ثم قال يا محمد اخبرني عن الاسلام وما- الاسلام قال ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول ال--له وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم شهر رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا انه يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وال------قدر خيره وشره قال ص صدقت قال فعجبنا انه يساله --ويصدقه قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال صدقت قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال عمر رضي الله عنه فل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بثت ثلاثا ثم قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عمر هل تدري من الساءل فقلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل عليه السلام اتاكم يعلمكم امر دينكم	8	-1697185418077622381	865	1524.5	686	1220	70.90164184570312	157	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008204-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2187	false	-2912659286724647836	200	236	998	1171	1493	300	عبد خير قال اتانا علي------------ رضي الله عنه وقد صلي فدعا بط--هور فقلنا ما يصنع بالطهور وقد صلي ما يريد الا ليعلمنا فات-------ي باناء فيه ماء وطست فافرغ من الاناء علي يمينه فغسل يديه ثلاثا ثم	2187	432299914064909928	Shamela0008204-ara1.ms19	true	-6682244561919565267	261	300	1201	1386	1386	300	عبد خير قال اتينا علي بن ابي طالب رضي الله عنه وقد صلي فدعا بالطهور فقلنا ما يصنع ب-----ه وقد صلي ما يريد الا ليعلمنا قال فاءتوني باناء فيه ماء وطست فافرغ من الاناء علي يدي-ه فغسلهما-- ثلاثا ثم-	19	-1697185418077622381	155	257.5	121	194	79.89690399169922	28	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008204-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2187	false	-2912659286724647836	237	290	1177	1436	1493	300	واستنشق ثلاثا فمضمض ونثر من الكف الذي ياخذ فيه ثم -----غسل وجهه ثلاثا --وغسل يده اليمني ثلاثا --وغسل يده الشمال ثلاثا ثم جعل يده في الاناء فمسح براسه مرة واحدة ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ورجله-- اليسري ثلاثا ثم قال من سره ان يعلم وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو هذا	2187	432299914064909928	Shamela0008204-ara1.ms20	true	-384507455692650502	1	54	5	261	1485	300	واستنشق ثلاثا----------- من الكف الذي ياخذ به الماء ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني ثلاثا ثم غسل يده اليسري ثلاثا يعني الي المرفقين و---مسح براسه مرة واحدة ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ورجله ص اليسري ثلاثا ثم قال من سره ان يعلم وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو هذا	20	-1697185418077622381	215	380.0	171	270	79.62963104248047	41	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008204-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0270	false	-373765519535965717	0	60	0	297	1520	300	شماله وقليل ما هم------- ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه---- تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما نفدت----- اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي----- بين----------- الناس اخرجه الخمسة الا ابا---------------------- داود واللفظ لمسلم صحيح 4 وعن ا-بن عمر رضي الله عنهما قال خطب------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	270	432299914064909928	Shamela0008204-ara1.ms25	true	-5255446599559724802	28	123	127	588	1454	300	شماله وقليل ما هم ثم قال ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه حتي تنطحه بقرونها وتطاه باخفافها كلما نفدت عليه اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي الله بين الخلاءق او الناس 26 حدثنا ابو بكر قال اخبرنا ابو بكر بن ابي داود قال حدثنا ابو الطاهر احمد بن عمرو بن سرح المصري وعبد الله بن محمد الزهري قالا حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	25	-1697185418077622381	232	378.5	181	461	50.32537841796875	43	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008204-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1201	false	1651446500938712404	169	300	906	1525	1525	300	عن سالم عن ابيه رضي الله عنه قال كتب النبي صلي الله عليه وسلم---- كتاب الصدقة ولم يخرجه الي عماله حتي قبض----------------------------- فقرنه بسيفه فعمل-------- به ابو بكر رضي الله عنه حتي قبض ثم عمل به عمر رضي الله عنه حتي قبض وكان فيه في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت-- مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فا-ن كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة-	1201	432299914064909928	Shamela0008204-ara1.ms26	true	-3574282171176276860	77	208	379	992	1465	300	عن سالم عن ابن عمر ان--------------- النبي صلي الله عليه وسلم كتب كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرنه بسيفه فلما قبض عمل به ابو بكر رضي الله عنه حتي قبض ثم عمل به عمر رضي الله عنه حتي قبض فكان فيه في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت ص مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت------ ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت------ ففيها حقة الي ستين فاذا زادت ف-----------جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت -------فيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت------ ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة-- ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفي الشاء في كل اربعين شاة شاة	26	-1697185418077622381	530	908.5	414	667	79.46026611328125	100	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008204-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1202	false	3315284095828165934	0	86	0	451	1499	300	الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة ففيها شاتان الي الماءتين فاذا زادت واحدة علي الماءتين ففيها ثلاث شياه الي ثلاثماءة فا-ن كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة شاة ثم ليس فيها شء حتي تبلغ الماءة و-------------------لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين مفترق مخافة الصدقة وما كان من خليطي-ن فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عيب -قال الزهري اذا جاء المصدق قسمت الشاء اثلاثا ثلثا-------------------- شرارا وثلثا خيارا وثلثا وسطا فياخذ المصدق من الوسط ولم يذكر الزهري البقر	1202	432299914064909928	Shamela0008204-ara1.ms26	true	-3574282171176276860	208	286	992	1402	1465	300	الي عشرين وماءة فاذا زادت ف-----------شاتان الي --ماءتين فاذا زادت شاة ف--------------------ثلاث شياه الي ثلاثماءة فاذا زادت علي ثلاثماءة----- ففي كل ماءة شاة شاة و--ليس فيها شء حتي تبلغ الماءة ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع------------------- مخافة الصدقة وما كان من البطنين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عيب وقال الزهري اذا جاء المصدق قسمت الشاء اثلاثا ثلث خيار وثلث اوساط وثلث شرار------------------------ فياخذ المصدق من الوسط ولم يذكر الزهري البقر	26	-1697185418077622381	345	577.0	277	493	69.9797134399414	56	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008204-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0505	false	5233343807870119552	212	277	1022	1371	1483	300	قلت يا رسول الله كم------ انزل الله من كتاب قال ماءة كتاب واربعة كتب انز------------ل علي شيث خمسين صحيفة وعلي ادريس ثلاثين صحيفة وعلي ابراهيم عشر صحاءف و------علي موسي--- قبل التوراة عشر صحاءف وانزل- التوراة والانجيل والزبور والفرقان---- قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهي------------م قال----- امثال ب كلها ايها الملك المتسلط المبتلي المغرور---- لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن- بعثتك لترد	505	432299914064909928	Shamela0008204-ara1.ms38	true	-8587194929640310409	225	300	1075	1472	1472	300	قلت يا رسول الله كم كتابا انزل الله عز وجل -قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل الله عز وجل علي شيث خمسين صحيفة وعلي خنوخ- ثلاثين صحيفة وعلي ابراهيم عشر صحاءف وانزلت علي موسي من قبل التوراة عشر صحاءف وانزلت التوراة والانجيل والزبور والفرقان قال قلت يا رسول الله -ما كانت صحف ابراهيم عليه السلام قال كانت امثالا- كلها ايها الملك الم-سلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكني بعثتك لترد-	38	-1697185418077622381	331	554.5	269	403	82.13399505615234	51	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008204-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0505	false	5233343807870119552	135	182	639	873	1483	300	قلت يا رسول الله وما كانت صحف ابراهيم وموسي------------ قال كانت عبرا كلها عجبت لمن ايقن بالموت ثم--- يفرح عجبت لمن ايقن بالنار كيف يضحك عجبت ---لمن راي الدنيا وتقلبها باهلها ثم يطمءن اليها -عجبت لمن ايقن بالقدر ثم ينصب عجبت لمن ايقن بالحساب ثم------- لا يعمل	505	432299914064909928	Shamela0008204-ara1.ms39	true	8869525046188367636	85	131	415	637	1424	300	قلت يا رسول الله فما كانت صحف ---------موسي عليه السلام قال كانت عبرا كلها عجبت لمن ايقن بالموت ثم هو يفرح عجبت لمن ايقن بالقدر ثم هو ينصب وعجبت لمن راي الدنيا وتقلبها باهلها ثم اطمان اليها وعجبت لمن ايقن----------------------------- بالحساب غدا ثم هو لا يعمل	39	-1697185418077622381	175	297.5	138	260	67.30769348144531	30	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008204-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0506	false	2136619889079575951	1	147	4	737	1509	300	وساعة يحاسب فيها نفسه ويت----فكر فيما صنع بها وسا--------عة يخلو فيها لحاجته من الحلال فان هذه الساعة عون لتلك الساعات واستجماما للقلوب وتعريفا- لها وعلي العاقل-------------------------------------------------------------------------------------- ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه فان من حسب كلامه من عمل اقل الكلام -الا فيما يعنيه وعلي العاقل ان يكون طالبا لثلاث توجه لمعاش او تزود لمعاد او تلذذ في غير محرم قلت يا رسول الله فما كانت صحف موسي ------------قال كانت----- كلها عبرا عجبت لمن ايقن بالموت كيف-- يفرح ----ولمن ايقن بالنار كيف يضحك و-------لمن راي الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها و-----لمن ايقن بالقدر ثم ينصب ولمن ايقن بالحساب ثم -------لا يعم-------ل قلت يا رسول الله -هل انزل عليك شء مما كان في صحف ابراهيم وموسي قال------------------------------------------------- يا ابا ذر نعم قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي بل تءثرون الحياة الدنيا والاخرة خير وابق--------------ي ان هذا----------- لفي الصحف الاولي صحف ابراهيم وموسي	506	432299914064909928	Shamela0008204-ara1.ms39	true	8869525046188367636	26	188	125	910	1424	300	وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يفكر في-- صنع الله عز وجل وساعة يخلو فيها لحاجته من ال------------------------------------------------------مطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا لثلاث تزودا لمعاد او مرمة لمعاش او لذة في ص غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه و---من حسب كلامه من عمله قل --كلامه الا فيما ي------------------------------------------------------------------------عنيه -قال قلت يا رسول الله فما كانت صحف موسي عليه السلام قال كانت عبرا كله-----ا عجبت لمن ايقن بالموت ثم هو يفرح عجبت لمن ايقن بالقدر ثم هو ينصب وعجبت لمن راي الدنيا وتقلبها باهلها ثم اطما-ن اليها وعجبت لمن ايقن------------------------- بالحساب غدا ثم هو لا يعمل ثم قال قلت يا رسول الله فهل بايدينا-- شء مما كان في يدي ابراهيم وموسي عليهما السلام مما انزل الله عز وجل عليك قال نعم اقرا يا ابا ذر---- قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي بل تءثرون الحياة الدنيا -الاعلي الي اخر هذه السورة يعني ان ذكر هذه الايات لفي الصحف الاولي صحف ابراهيم وموسي	39	-1697185418077622381	481	707.0	376	957	50.261234283447266	83	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0008204-ara1