id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014309-ara1.ms0443	false	428358404483165488	241	300	1119	1415	1415	300	الله عنهما قال لما نزلت---- وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء صعد النبي صلي الله عليه وسلم علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فق--------------------------------------------------------------------------ال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد ق-ال ابو-	443	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms00018	true	4062464642559362870	199	269	1061	1403	1553	300	الله عليه وسلم لما نزل عليه وانذر عشيرتك الاقربين-------- صعد------------------------- علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايت-م لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو	18	-3526889936125161496	251	446.0	200	376	66.75531768798828	46	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0093	false	-2902656242990594710	1	124	4	606	1533	300	ابي موسي عبد الله بن قيس الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم م----ثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير ب وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربو-----ا وسقوا وزرعوا واصابت منها طاءفة اخري----- انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله تعالي ونفعه ما بعثني الله تعالي به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به صحيح قوله وعن ابي موسي اقول قدم ابو موسي مكة ثم اسلم وهاجر-------------------------------------------------------------------------------- الي الحبشة ثم قدم مع مهاجرة الحبشة ورسول الله صلي الله عليه وسلم ب-------خيبر	93	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms00084	true	-6724085559167224169	13	140	69	686	1499	300	ابي موسي---------------- الاشعري رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل --غيث------- اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء وانبتت الكلا والعشب الكثير-- وكان- منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وسقوا وزرعوا واصاب طا------ءفة اخري منها انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله تعالي ونفعه ما بعثني الله------ به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به كما اشار رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- الي عظيم مثوبة الدعاة عند الله فقد روي البخاري ومسلم من حديث سهل بن سعد الساعدي رضي ال---------------له عنه ا-----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم خيبر	84	-3526889936125161496	470	792.0	371	703	66.85633087158203	84	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1617	false	-7320553304859203606	211	298	1048	1491	1499	300	رضي الله عنه قال بين-ا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذ------------هم يصمتونني--------- فلما قضي---------- صلي الله عليه وسلم الصلاة بابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوا-لله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني ولكن قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هي التسبيح والتكبير وقراءة القران --فقلت يا- رسول الله اني	1617	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms00092	true	-2149679961045235332	0	93	0	468	1505	300	رضي الله عنه قال بينما انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------بابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فو الله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني -----قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هي التسبيح والتكبير وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي	92	-3526889936125161496	421	774.5	336	479	87.89144134521484	77	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2134	false	1946193451333826138	13	99	57	497	1531	300	ان اعرابيا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فصلي ركعتين ثم قال اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد تحجرت واسعا ثم لم يلبث ان بال في الم------سجد فاسرع اليه الناس فنهاهم----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال انما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين -------------صبوا عليه سجلا من ماء او قال ذنوبا من ماء اخرجه الخمسة الا مسلما وهذا لفظ ابي داود والترمذي رحمهما الله صحيح ان اعرابيا دخل الم--------------سجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم	2134	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms00092	true	-2149679961045235332	103	175	517	881	1505	300	ان اعرابيا دخل المسجد ورسول الله------------------- جالس فصلي ركعتين ثم قال اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد تحجرت واسعا-ثم لم يلبث ان بال في ناحية المسجد فاسرع اليه الناس فنهاهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال انما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين ثم امرهم ان يصبوا علي محل بوله----------- ذنو----------------------------------------------------------------------------------با من ماء ولما فرغ من بوله دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم	92	-3526889936125161496	299	516.5	240	478	62.55229949951172	52	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0099	false	-9059690329408407918	174	238	900	1250	1602	300	مسعود رضي الله عنه انه قال من كان مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم كانوا افضل هذه الامة -ابرها قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا -اختارهم الله تعالي لصحبة نبيه صلي الله عليه وسلم ولاقامة دينه فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوهم علي اثرهم وتمسكوا بما استطعتم من اخلاقهم وسيرهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	99	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms00172	true	1417744106049389098	204	261	1095	1413	1618	300	مسعود رضي الله عنه-------- من كان مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد كا-------------------نوا افضل هذه الامة وابرها قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا واختارهم الله------ لصحبة نبيه صلي الله عليه وسلم ولاقامة دينه فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوا ع-لي اثرهم وتمسكوا بما استطعتم من اخلاقهم وسيرهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	172	-3526889936125161496	311	586.0	255	352	88.3522720336914	50	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0552	false	-7689868176238164149	104	147	513	724	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول رايت الليلة فيما يري الناءم كاني في دار عقبة بن رافع واتيت----- برطب من رطب ابن طاب فاولته--- ان الرفعة لنا في الدنيا والعاقبة في الاخرة وان ديننا قد طاب اخرجه مسلم وابو داود صحيح قوله	552	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms00240	true	5892144372435980288	32	72	163	354	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل رايت الليلة كانا---------------- في دار عقبة بن رافع وانا اتينا برطب من رطب ابن طاب فاولت ذلك ان الرفعة لنا في الدنيا والعاقبة في الاخرة وان ديننا قد طاب اه شروح وايضا-----------ح قوله	240	-3526889936125161496	163	284.0	127	219	74.4292221069336	32	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1778	false	469325229146485016	224	270	1113	1334	1483	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء اخرجه ابو داود	1778	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms00249	true	-1166898313816278023	4	47	22	230	1611	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء اخرجه ابو داود	249	-3526889936125161496	208	405.0	165	221	94.11764526367188	42	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1859	false	-4748487028067957539	235	280	1123	1351	1481	300	صلي الله عليه وسلم-------- اذا دخل رمضان فتحت ابواب الجنة وغلقت ابواب النار وسلسلت الشياطين -اخرجه الستة الا ابا داود صحيح قوله اذا دخل رمضان لفظ الترمذي ----------------------------------------------اذا كان اول ليلة من رمضان ولفظ النساءي اذا دخل شهر رمضان قوله 9 ب فتحت ابواب الجنة	1859	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms00259	true	1294862128360902902	194	236	985	1206	1524	300	صلي الله عليه وسلم انه قال اذا دخل رمضان فتحت ابواب الجنة وغلقت ابواب النار وسلسلت الشياطين واخرج------------------------------------------------ الترمذي وابن ماجه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا كان اول ليلة من رمضان صفدت الشياطي-----------ن ومردة الجن ---وفتحت ابواب الجنة	259	-3526889936125161496	149	211.0	119	283	52.650177001953125	24	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0183	false	1907826506268181324	244	300	1218	1476	1476	300	الطريق 1 --------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك علي الطريق فاخره فشكر الله تعالي له فغفر له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه الستة الا النساءي وهذا لفظهم الا ابا داود فانه -------------------------------------قال نزع رجل لم يعمل خيرا قط غصن شوك عن الطريق---- اما كان في-	183	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms00267	true	6447961003898054235	0	113	0	535	1469	300	الطريق فقد روي البخاري ومسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك علي الطريق فاخره فشكر الله------ له فغفر له وفي رواية اخري لمسلم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لقد رايت رجلا في الجنة في شجرة قطعها من طريق المسلمين وفي لفظ اخر له قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مر رجل بغصن شجرة علي ظهر الطريق فقال والله لانحين هذا عن المسلمين لا يءذيهم فدخل الجنة وروي ابو------------------------------------------- داود رحمه الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نزع رجل لم يعمل خيرا قط-غصن شوك عن الطريق قال اما كان في	267	-3526889936125161496	197	164.5	154	590	33.38983154296875	40	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0184	false	1160711700274064496	0	64	0	307	1482	300	شجرة فقطعه- واما كان موضوعا فاماطه وذكر نحوه ب صحيح 2 ولمسلم عن ---------------------ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عرضت علي اعمال امتي حسنها وسيءها فوجدت في محاسن اعمالها الاذي يماط عن الطريق ووجدت في مساوء اعمالها النخامة تكون في المسجد لا --------------------------------------------------تدفن صحيح 3 وله عن ابي --------برزة رضي الله عنه قال قلت يا نبي الله	184	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms00267	true	6447961003898054235	113	186	535	910	1469	300	شجرة فقطعها واما كان موضوعا فاماطه عن الطريق فشكر الله ذلك فادخله الجنة وروي مسلم عن ابي ذر رضي الله عنه قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عرضت علي اعمال امتي حسنها وسيءها فوجدت في محاسن اعمالها الاذي يماط عن الطريق ووجدت في مساوء اعمالها النخامة تكون في المسجد لا تدفن ومن اعمال البر معونة ذي الحاجة الملهوف وقد روي البخاري ومسلم عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه -ان صل-------ي الله	267	-3526889936125161496	245	423.5	192	388	63.14432907104492	44	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0184	false	1160711700274064496	181	300	908	1482	1482	300	البخاري وابو داود صحيح 3 وعن ابي موس--------ي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- علي كل مسلم صدقة قيل ارايت ان لم يجد قال يع-مل بيديه فينفع نفسه ويتصدق قال ارايت ان لم يستط-ع قال يعين ذا الحاجة الملهوف قال ارايت ان لم يستطع قال يامر بالمعروف او الخير قال ارايت ان لم يفعل قال يمسك عن الشر فانها صدقة اخرجه الشيخان صحيح 4 ولهما عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كل سلامي من الناس عليه ص-----------------------------دقة كل يوم تطلع فيه الشمس قال تعدل بين الاثنين صدقة وتعين الرجل في دابته فتحمله عليها او ترفع عليها متاعه صدقة قال والكلمة الطيبة صدقة وبكل خطوة تمشيها الي-	184	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms00267	true	6447961003898054235	174	278	851	1357	1469	300	البخاري ومسلم عن ------------ابي موسي الاشعري رضي الله عنه ---------------ان صلي الله عليه وسلم قال علي كل مسلم صدقة قيل ارايت ان لم يجد قال يعتمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق قال ارايت ان لم يستطيع ق-------------------------------------------------ال يامر بالمعروف او الخير قيل ارايت ان لم يفعل قال يمسك عن الشر فانها صدقة وكذلك روي البخاري ومسلم عن ---ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كل سلامي من الناس صدقة اي علي كل مفصل مفاصل الانسان صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس قال تعدل بين الاثنين صدقة وتعين الرجل في دابته صدقة------------------------------------- والكلمة الطيبة صدقة وبكل خطوة تمشيها الي	267	-3526889936125161496	414	733.5	325	622	66.55948638916016	77	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0184	false	1160711700274064496	120	154	594	768	1482	300	عمرو بن العاص رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعون خصلة اعلاهن منيحة العنز ما من عامل يعمل بخصلة منها رجاء ثوابها وتصديق موعودها الا ادخله الله بها الجنة	184	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms00268	true	8056654640063316828	19	53	93	267	1590	300	عمرو بن العاص رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعون خصلة اعلاها منيحة العنز ما من عامل يعمل بخصلة منها رجاء ثوابها وتصديق موعودها الا ادخله الله بها الجنة	268	-3526889936125161496	173	345.0	139	174	99.42528533935547	33	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0325	false	-3670688956869259947	200	251	983	1251	1482	300	تعالي يا-ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن --------------------------------------قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك اخرجه البخاري وابو داود	325	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms00391	true	5752047453624172858	216	273	1172	1459	1602	300	تعالي يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها سورة النساء قال ابن كثير في تفسير هذه الاية قال البخاري بسنده الي ابن عباس قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شا-----------------ءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية هكذا ذكر---ه البخاري وابو داود	391	-3526889936125161496	208	356.0	164	307	67.75244140625	39	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0184	false	1160711700274064496	261	300	1284	1482	1482	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------- كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس قال تعدل بين الاثنين صدقة وتعين الرجل في دابته فتحمله عليها----- او ترفع عليها متاعه صدقة قال والكلمة الطيبة صدقة وبكل خطوة تمشيها الي-	184	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms00478	true	1585611319510890210	88	131	464	686	1612	300	صلي الله عليه وسلم بقوله في الحديث المتفق عليه كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس تصلح---- بين --اثنين صدقة وتعين الرجل في دابته فتحمله عليها صدقة او ترفع عليها متاعه صدقة---- والكلمة الطيبة صدقة وبكل خطوة تمشيها الي	478	-3526889936125161496	185	324.5	149	232	79.74137878417969	34	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2022	false	-5905848593348202793	244	300	1273	1565	1565	300	ان من عباد الله لاناسا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله تعالي قالوا يا رسول الله تخبرنا من هم قال هم قوم تحابوا بروح الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها فوالله ان وجوههم لنور وانهم لعلي نور ولا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس-	2022	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms00503	true	3575580676223481097	12	67	70	356	1618	300	ان من عباد الله لاناسا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله تعالي قالوا يا رسول الله تخبرنا من هم قال هم قوم تحابوا بروح الله علي غير ارحا------م ولا اموال يتعاطونها فوالله ان وجوههم لنور وانهم لعلي نور -لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس	503	-3526889936125161496	285	552.5	231	293	97.26962280273438	53	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2023	false	-2430150008507939006	25	107	118	523	1477	300	ان من عباد الله لاناس- ما هم بانبياء ولا شهداء 136 ب يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله تعالي قالوا يا رسول الله تخبرنا من هم قال هم قوم تحابوا بروح الله اي برحمته وحبه وذكره اي هو سبب التحاب بينهم لا سبب غير ذلك ولذا قال من غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها يعطي بعضهم بعضا فوالله ان وجوههم لنور وانهم لعلي نور اي منابر من نور كما تقدم لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس	2023	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms00503	true	3575580676223481097	12	67	70	356	1618	300	ان من عباد الله لاناسا ما هم بانبياء ولا شهداء------ يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله تعالي قالوا يا رسول الله تخبرنا من هم قال هم قوم تحابوا بروح الله علي -------------------------------------------------------------------غير ارحا------م ولا اموال يتعاطونه----------------ا فوالله ان وجوههم لنور وانهم لعلي نور------------------------- لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس	503	-3526889936125161496	281	502.0	227	406	69.21182250976562	48	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0311	false	6188553544567220816	253	300	1225	1454	1454	300	غريب ب 63 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال نزل قوله تعالي لا اكراه في الدين في الانصار كانت المراة تكون مقلاة فتجعل علي نفسها ان عاش لها ولد ان تهوده فلما اجليت بنو النضير كان فيهم من ابناء الانصار فقالوا لا ندع ابناءنا فانزل الله-	311	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms00514	true	2029959214427044574	236	272	1238	1416	1543	300	جرير ------عن ابن عباس رضي الله عنه-- قال-------------------------------------------- كانت المراة تكون مقلاة فتجعل علي نفسها ان عاش لها ولد ان تهوده فلما اجليت بنو النضير كان فيهم من ابناء الانصار فقالوا لا ندع ابناءنا فانزل الله	514	-3526889936125161496	175	321.0	140	230	76.08695983886719	32	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1175	false	-1351529774789944345	15	82	65	377	1487	300	بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله تعالي له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا -قال--- في كل كبد رطبة اجر	1175	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms00568	true	-1293693118540289980	201	267	1123	1432	1635	300	بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ ب-ي فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله------ له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا فقالنعم في كل كبد رطبة اجر	568	-3526889936125161496	304	583.5	238	316	96.20252990722656	63	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0275	false	-5928255291868897271	261	300	1363	1547	1547	300	رسول الله قال-------------------------- كتاب الله تعالي فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله تعالي ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو-	275	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms00579	true	-7443293108260447649	101	140	603	788	1708	300	رسول الله اذ يقول في حديث يرويه الترمذي كتاب الله------ فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعد--------------كم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله------ ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو	579	-3526889936125161496	155	265.0	122	211	73.459716796875	30	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0276	false	72873558612678509	0	70	0	337	1533	300	الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق علي كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم خذها اليك يا --------اعور اخرجه الترمذي	276	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms00579	true	-7443293108260447649	140	209	788	1122	1708	300	الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم -هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق علي كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد--------- من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم -وما ابلغ ما قاله الدكتور موريس الفرنسي	579	-3526889936125161496	311	579.5	243	345	90.14492797851562	60	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0126	false	-5455684499891485564	259	300	1294	1506	1506	300	له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن وليس وراء ذلك-	126	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms00590	true	-4435691368309015741	0	41	0	213	1562	300	له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن وليس وراء ذلك	590	-3526889936125161496	212	419.0	172	213	99.530517578125	41	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1966	false	3083251003079974458	190	293	926	1475	1517	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي سارق وزانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وزانية وغني فاتي فقيل له اما صدقتك فقد قبلت اما السارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله	1966	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms00650	true	-7815201160227968695	95	194	507	1031	1581	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رجل لاتصدقن------- بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال ا-لهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زا------نية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وزانية وغني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سا-----------رق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله	650	-3526889936125161496	518	1008.5	419	549	94.3533706665039	94	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0007	false	2425807489493277820	106	202	560	1050	1554	300	-----رجل من-----هم فساله عن حديث من-----------ها فقال-------- لا اعرفه فساله عن اخر فقال لا اعرفه حتي ---------------------------------فرغ من العشر-ة والبخاري يقول لا اعرفه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم انتدب ----اخر من العشرة فكان حاله معهم كذلك الي تمام العشرة--------------------- والبخاري لا يزيدهم علي قوله لا اعرفه فاما العلماء فعرفوا بانكاره انه عارف واما غيرهم فلم يدركوا ذلك فلما----------------- فرغوا التفت البخاري الي الاول منهم فقال اما حديثك الاول ف-هو كذا واما حديث-------ك الثاني ---فكذا علي النسق الي اخر العش------------------------------------رة فرد كل متن الي اسناده وكل اسناد الي متنه ثم فعل بالباقين مثل ذلك--------------------------------------------------------- فاقر--- الناس له بالحفظ واذعنوا له بالفضل	7	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms01106	true	5069818611671368700	27	174	157	936	1570	300	اليه رجل من العشرة فساله عن حديث من تلك الاحاديث فقال البخاري لا اعرفه فساله عن اخر فقال لا اعرفه فما زال يلقي عليه واحدا بعد واحد حتي فرغ من --عشرته والبخاري يقول لا اعرفه فكان الفهماء ممن حضر المجلس يلتفت بعضهم الي بعض ويقولون الرجل فهم ومن كان منهم غير ذلك يقضي علي البخاري بالعجز والتقصير وقلة الفهم ثم انتدب رجل اخر من الع------------------------------------شرة وساله كما ساله الاول والبخاري رحمه الله يجيب بما اجاب به الاول ثم الثالث والرابع حتي فرغ العشرة مما هياوه من الاحاديث--- فلما علم البخاري انهم فرغوا التفت ال--------ي الاول منهم فقال اما حديثك الاول فقلت كذا وصوابه كذا وحديثك الثاني قلت كذا وصوابه كذاوالثالث والرابع علي الولاء حتي اتي علي تمام العشرة فرد كل متن الي اسناده وكل اسناد الي متنه و--فعل بالاخرين مثل ذلك ورد متون الاحاديث كلها الي اسانيدها واسانيدها الي متونها فاقر له الناس--- بالحفظ واذعنوا له بالفضل	1106	-3526889936125161496	318	394.0	247	833	38.175270080566406	54	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0570	false	1463403710919699227	161	194	804	958	1468	300	صلي الله عليه وسلم ما احد يدخل الجنة يحب ان يرجع الي الدني----ا وله ما علي الارض من شء الا الشهيد ويتمني ان يرجع الي الدنيا فيقتل عشر مرات لما يري من الكرامة	570	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms01207	true	-3974356352996786964	70	104	389	546	1590	300	صلي الله عليه وسلم ما احد يدخل الجنة يحب ان يرجع الي الدنيا الا وله ما علي الارض من شء الا الشهيد -يتمني ان يرجع الي الدنيا فيقتل عشر مرات لما يري من الكرامة	1207	-3526889936125161496	153	294.5	120	158	96.83544158935547	31	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0372	false	5608885974724271409	149	299	787	1549	1553	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قلت لعثمان رضي الله عنه ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتب---------وا بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال ما حملكم علي ذلك قال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه من السور ذوات العدد وكان اذا انزل عليه --شء دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هذه --الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا فاذا نزل عليه الاية فيقول ضعوا هذه هءلاء الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما انزل بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت -انها منها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب------- سطرا بسم الله الرحمن الرحيم ووضعته-ا في السبع الطوال اخرجه ابو	372	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms01262	true	7091489179796124594	53	173	286	912	1583	300	عن ابن عباس ---------------قال قلت لعثمان------------- ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال ف----------------قال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- تنزل عليه ا------------------------لسور ذوات العدد فكان اذا -نزل عليه الشء دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هءلاء الايا---------------------------------------------------------------------------------ت في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما -نزل بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت بانها منها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر- بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتهما في السبع الطوال--صححه ابن	1262	-3526889936125161496	588	1055.0	472	784	75.0	100	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1357	false	-2870002081358104834	83	164	424	825	1513	300	بين-ا نحن نسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعرج اذ عرض الي اخره قوله في رواية الخدري خذوا الشيطان اقول قيل سماه شيطانا 304 ب لكونه كافرا او كان شعره من القسم المذموم او كان الشعر غالبا عليه وعلي الجملة فتسميته شيطانا انما في قضية عين يتطرق اليها احتمالات ولا عموم لها فلا يحتج بها قوله وذكر نحوه اي نحو ما في الحديث الاول ولفظ الجامع امسكوا الشيطان لان يمتلء جوف رجل قيحا خير له من ان يمتلء شعرا	1357	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms01305	true	7145138239292488358	172	205	829	990	1461	300	بينما نحن نسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعرج اذ عرض شاعر ينشد فقال رسول الله----- خذوا الشيطان او----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امسكوا الشيطان لان يمتلء جوف رجل قيحا خير ---من ان يمتلء شعرا	1305	-3526889936125161496	135	225.0	106	402	33.582088470458984	25	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1070	false	2065073278988400090	263	300	1286	1485	1485	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصاءب الدنيا اللهم متعنا باسماعنا وابصارنا وقو-تنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا-	1070	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms01377	true	-8008237932203473351	164	201	893	1094	1607	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين من تهون به علينا مصاءب الدنيا اللهم متعنا باسماعنا وابصارنا وقواتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا	1377	-3526889936125161496	195	376.0	159	201	97.01492309570312	34	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1071	false	-6546035188148599920	0	26	0	130	1491	300	علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علي--------نا من لا يرحمنا	1071	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms01377	true	-8008237932203473351	201	228	1094	1232	1607	300	علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا بذنوبنا من لا يرحمنا	1377	-3526889936125161496	130	254.0	104	138	94.20289611816406	25	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2081	false	7268931001499123733	23	71	103	320	1442	300	مسلم وابو داود صحيح-------- ان امراة كان في عقلها شء فقالت يا رسول الله--- لي اليك حاجة وفهم صلي الله عليه وسلم انها سر فقال يا ام فلان انظري الي اي السكك اي الطرق شءت حتي اقضي لك حاجتك فخلا معها في بعض الطرق حتي فرغت من حاجتها	2081	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms01413	true	7765047972024697755	251	291	1280	1456	1500	300	مسلم في------- صحيحه عن انس ان امراة كان في عقلها شء فقالت يا رسول الله ان لي اليك حاجة --------------------------------فقال يا ام فلان انظر----ي اي السكك--------- شءت حتي اقضي لك حاجتك فخلا معها في بعض الطرق حتي فرغت من حاجتها	1413	-3526889936125161496	163	274.5	126	228	71.49122619628906	32	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1617	false	-7320553304859203606	207	297	1025	1487	1499	300	معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه قال بينا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل- من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم يصمتونني فلما قضي---------- صلي الله عليه وسلم الصلاة بابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني ولكن قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هي التسبيح والتكبير وقراءة القران --فقلت يا رسول الله	1617	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms01417	true	-3024005737223519434	72	140	380	713	1494	300	معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه لما شمت وهو في الصلاة رجلا-------------------------- عطس ووجد من الصحابة انكار عليه قال----------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------بابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني -----قال ان الص----لاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران او كما قال صلي الله	1417	-3526889936125161496	257	412.0	200	475	54.105262756347656	46	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0565	false	2729790833259468136	191	263	975	1306	1486	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تضمن الله تعالي لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا جهاد في سبيلي وايمان بي وتصديق برسلي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة والذي نفس محمد بيده-------------------------------------------- ما من كل--م يكلم في سبيل الله الا جاء يوم القيامة كهيءته يوم كلم لونه لون --دم و--ريحه ريح --مسك	565	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms01499	true	422183206778530972	91	208	451	1010	1469	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المجاهد في سبيل الله والله اعلم بمن يجاهد في سبيلهكمثل الصاءم القاءم وتوكل الله للمجاهد في سبيله ان توفاه ان يدخله الجنة او يرجعه سالما مع اجر او غنيمة خرجه مسلم في صحيحه وفي لفظ له تضمن الله------ لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا جهاد في سبيلي وايمان بي وتصديق برسلي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنة الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مكلوم يكلم في سبيل الله الا جاء يوم القيامة وكلمه يدمي اللون--- لون الدم والريح- ريح المسك	1499	-3526889936125161496	287	490.5	221	569	50.439369201660156	57	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0059	false	-5314693771479057461	196	227	992	1134	1498	300	طارق الاشجعي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال لا اله الا الله وكفر بما يعبد من دون الله حرم ماله ودمه وحسابه علي الله	59	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms01505	true	107330061856402569	51	79	250	381	1568	300	طارق الاشجعي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وحد ا-----------لله وكفر بما يعبد من دون الله حرم ماله ودمه وحسابه علي الله	1505	-3526889936125161496	127	243.0	99	142	89.4366226196289	26	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0095	false	7205938197586850966	49	132	259	682	1550	300	رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انما م--ثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قومه فقال------- اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا وانطلقوا علي مهل-هم فنجوا وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من اطاعني فاتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب بما جءت به من الحق اخرجه الشيخان ب------------------- صحيح قوله ان- مثل---ي اقول الاول ذكر صلي الله عليه وسلم فيه مثل	95	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms01548	true	5773490028905437361	46	129	240	655	1503	300	رضي الله عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قومه فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني و----انا النذير العريان فالنجاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا علي مهلتهم ------وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من اطاعني واتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب -ما جءت به من الحق وفي------------ صحيحه ايضا عن جابر رضي- الله عنه قال قال رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم مثلي ---	1548	-3526889936125161496	349	589.5	276	457	76.36761474609375	57	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1790	false	-8743375481703928830	139	196	687	971	1500	300	عمر في بعض ليالي رمضان والناس--------------------- متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر ان----ي لو جمعت هءلاء علي قارء واحد -كان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب قال الراوي وهو عبد الرحمن 287 ب بن عبد القارء حجة ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعمت البدعة	1790	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms01609	true	-4341722796328550060	116	165	595	845	1543	300	عنه ف----------ي رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب-------------------------------------------------- ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعمة البدعة	1609	-3526889936125161496	216	390.5	172	310	69.67742156982422	37	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2084	false	-2546450691432164595	67	121	362	640	1584	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت كنت عند ال-نبي صلي الله عليه وسلم وعنده ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها فاقبل ابن ام مكتوم وذلك بعد ان امرنا بالحجاب فدخل علينا فقال---------- صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلنا يا رسول الله اليس هو اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال افعمياوان انتما الستما تبصرانه	2084	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms01627	true	-1948292789530099413	149	197	771	1020	1567	300	ام سلمة رضي الله عنها تقول كنت عند الرسول صلي الله عليه وسلم وعنده ميمونة------------------------- فاقبل ابن ام مكتوم وذلك بعد ان امرنا بالحجاب فدخل علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلنا------------- اليس هو اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا -قال افعمياوان انتما -لستما تبصرانه	1627	-3526889936125161496	231	409.5	185	289	79.93079376220703	40	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1091	false	4824720580771566896	76	117	346	541	1465	300	صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اصلح لي ديني الذي هو عصمة امري واصلح لي دنياي التي فيها معاشي واصلح لي اخرتي التي فيها معادي واجعل الحياة زيادة لي في كل خير واجعل الموت راحة لي من كل شر اخرجه مسلم	1091	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms01758	true	-6968335060868425151	198	238	1070	1262	1564	300	الي الله بهذا الدعاء ---اللهم اصلح لي ديني الذي هو عصمة امري واصلح لي دنياي التي فيها معاشي واصلح لي اخرتي التي فيها معادي واجعل الحياة زيادة لي في كل خير واجعل الموت راحة لي من كل شر اخرجه مسلم	1758	-3526889936125161496	180	345.0	141	195	92.30769348144531	36	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0102	false	2234637647056776463	206	278	1106	1456	1575	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادته------------------------ فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا -اين نحن من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقد غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ق-ال احدهم اما انا ف----اصلي الليل ابدا وقال الاخر وانا اصوم الدهر ولا افطر وقال اخر انا اعتزل النساء ولا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه	102	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms01759	true	-775060695436236107	222	300	1131	1507	1507	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من----- النبي صلي الله عليه وسلم -قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال --اخر ا-نا اصوم الدهر ولا افطر وقال اخر انا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه-	1759	-3526889936125161496	333	594.0	263	386	86.2694320678711	61	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0113	false	8599727650498518025	186	260	911	1302	1537	300	نافق حنظلة فقال سبحان الله ما تقول فق---لت نكون عند----- النبي صلي الله عليه وسلم يذكرنا بالنار والجنة حتي كانا راي عين فاذا خرجنا من عنده---------------------------- عافسنا الازواج والاولاد والضيعات ونسينا كثيرا قال ---------والله اني لاجد- مثل هذا فانطلقا ا-----------------------لي رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------سلم وذكرا له ذلك فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي نفسي بيده لو تدومون علي ما تكونون عندي وفي الذكر لصافحتكم الملاءكة علي فرشكم وفي طرقكم ولكن يا حنظلة ساعة وساعة ثلاث مرات	113	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms01759	true	-775060695436236107	2	132	8	681	1507	300	نافق حنظلة -قال سبحان الله ما تقول قال قلت نكون عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يذكرنا بالنار والجنة حتي كانا راي عين فاذا خرجنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عافسنا الازواج والاولاد والضيعات فنسينا كثيرا قال ابو بكر فوالله انا لنلقي مثل هذا فانطلقت انا وابو بكر حتي دخلنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت نافق حنظلة يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك قلت يا رسول الله نكون عندك تذكرنا بالنار والجنة حتي كانا راي عين فاذا خرجنا من عندك عاسفنا الازواج والاولاد والضيعات نسينا كثيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لو تدومون علي ما تكونون عندي وفي الذكر لصافحتكم الملاءكة علي فرشكم وفي طرقكم ولكن يا حنظلة ساعة وساعة ثلاث مرات	1759	-3526889936125161496	362	636.5	291	675	53.62963104248047	60	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0102	false	2234637647056776463	278	300	1456	1575	1575	300	وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء-	102	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms01760	true	1291523455270108377	0	22	0	120	1546	300	وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء	1760	-3526889936125161496	119	233.0	98	120	99.16666412353516	22	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1296	false	-1584516318602551798	161	206	803	991	1472	300	من كان معه -فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان له --فضل زاد فليعد به علي من لا زاد له------------------------- فذكر------------------------------------ اصنافا من المال------- حتي راينا ان- لا حق لاحد منا في --فضل اخرجه مسلم وابو داود صحيح النوع الرابع في -----------------	1296	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms01761	true	4218615999279709891	217	277	1213	1485	1621	300	من كان عنده فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان عنده فضل زاد فليعد به علي من لا زاد له قال ابو سعيد راوي الحديث فذكر لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصناف---- المال ما ذكر حتي راينا انه لا-حق لاحد منا في الفضلروا--ه مسلم ويضرب الرسول صلي الله عليه وسلم المثل الاعلي في	1761	-3526889936125161496	142	211.5	108	279	50.89605712890625	30	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0615	false	2804426670112583555	16	45	74	211	1494	300	الله صلي الله عليه وسلم قال من ظلم معاهدا او انتقصه---- او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة اخرجه ابو داود	615	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms01763	true	3911449707082030310	2	30	10	142	1703	301	-----صلي الله عليه وسلم---- من ظلم معاهدا او انتقصه حقه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة اخرجه ابو داود	1763	-3526889936125161496	128	236.0	101	141	90.78014373779297	25	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1175	false	-1351529774789944345	8	82	32	377	1487	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما رجل يمشي بطريق -اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله تعالي له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم -اجرا -قال في كل---- كبد رطبة اجر	1175	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms01775	true	340440435191500028	187	253	1024	1334	1589	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما رجل----- بطريق فاشتد ب--ه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه-------------------------- فسقي الكلب فشكر ال---------له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر	1775	-3526889936125161496	302	551.0	237	352	85.79545593261719	58	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0089	false	4834021223778624519	197	269	1015	1370	1515	300	عن المقدام بن معد كرب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا هل عسي-------------------- رجل يبلغه الحديث عني وهو متكء علي اريكته------------ فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه--- حلالا استحللناه وما وجدنا فيه--- حراما حرمناه وان ما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم ---كما حرمه ب الله اخرجه ابو د---------------------------------اود والترمذي حسن------------------ وزاد ابو داود رحمه الله في اوله الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه وذكر معناه	89	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms01780	true	-7915175932920799721	25	104	132	535	1503	300	عن المقدام بن معديكرب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم اشياء يوم خيبر ثم قال يوشك رجل--------------------- متكء علي اريكته يحدث بحديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه من حلال- استحللناه وما وجدنا فيه من حرام- حرمناه وان ما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ما حرم--- الله عز وجل واخرج هذا الحديث بالفاظ متقاربة ابو داود والترمذي والدارمي والامام احمد وزاد ابو داود ا------------------لا اني اوتيت الكتاب ومثله معه وساق بسنده	1780	-3526889936125161496	273	425.0	214	447	61.07382583618164	45	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0102	false	2234637647056776463	206	274	1106	1437	1575	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادته------------------------ فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا اين نحن من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال احدهم اما انا فاصلي الليل ابدا--------- وقال الاخر وانا اصوم الدهر و-----لا افطر وقال --اخر ا-نا اعتزل النساء ولا اتزوج ابدا فجاء رسول	102	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms01855	true	4515773405592707431	228	300	1167	1520	1520	300	انس بن مالك -------------قال جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقال-ها وقالوا اين نحن من----- النبي صلي الله عليه وسلم وقد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال احدهم اما انا فاصلي الليل ابدا ولا انام وقال الاخر وانا اصوم الدهر ابدا ولا افطر وقال الاخر وانا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول-	1855	-3526889936125161496	303	529.5	240	373	81.23324584960938	53	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2267	false	6029996218857076279	45	102	224	512	1511	300	ابي سعيد رضي الله عنه قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين	2267	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms01891	true	1220383466085592034	55	109	264	545	1564	300	ابي سعيد الخدري------ قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك-وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين	1891	-3526889936125161496	275	533.0	221	288	95.48611450195312	52	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0089	false	4834021223778624519	271	300	1380	1515	1515	300	الا لا يحل لك----م الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه-	89	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms01894	true	-5288564320939786118	22	52	110	249	1538	300	الا لا يحل لكم لحم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السب-ع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه	1894	-3526889936125161496	134	255.0	106	140	95.71428680419922	27	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0090	false	4284004518245565900	237	261	1227	1345	1550	300	يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل	90	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms01894	true	-5288564320939786118	1	25	3	121	1538	300	يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل	1894	-3526889936125161496	118	236.0	94	118	100.0	24	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2399	false	8641757023466178084	175	196	846	953	1453	300	يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه	2399	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms01894	true	-5288564320939786118	1	22	3	110	1538	300	يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه	1894	-3526889936125161496	107	214.0	86	107	100.0	21	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0991	false	-8946566678717155629	163	201	847	1024	1545	300	الدعاء بامين 6 وعن ا------نس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا دعا احدكم فلا يقل اللهم اغفر لي ان شءت اللهم ارحمني ان شءت ولكن ليعزم المسال--------------ة فان ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله لا مستكره له	991	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms01946	true	6376720117873093248	22	131	110	639	1585	300	الدعاء في السنة عن ابي هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دعا احدكم فلا يقل اللهم اغفر لي ان --------------------شءت ولكن ليعزم المسالة وليعظم الرغبة فان الله سبحانه لا يتعاظمه شء اعطاه فسمي ما يطلبه العبد من ربه دعاء ومسالة رغبة وهو موافق لاقوال اءمة اللغة وعنه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يستجاب لاحدكم ما لم يعجل فيقول قد دعوت فلم يستجب لي متفق عليه واخرجه الترمذي وعن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعا احدكم فليعزم الدعاء ولا يقل اللهم ان شءت فاعطي فان الله لا مستكره له	1946	-3526889936125161496	140	229.5	109	554	25.2707576751709	26	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1958	false	-3886808106313096917	0	30	0	159	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك	1958	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms02171	true	6385306282990776013	139	169	716	875	1532	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك	2171	-3526889936125161496	159	318.0	129	159	100.0	30	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0443	false	428358404483165488	238	300	1106	1415	1415	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء صعد النبي صلي الله عليه وسلم علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فق--------------------------------------------------------------------------ال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد ق-ال ابو-	443	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms02195	true	4426983615731026510	123	200	657	1033	1490	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين-------- صعد النبي صلي الله عليه وسلم علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايت-م لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو	2195	-3526889936125161496	298	567.5	238	385	77.40259552001953	57	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1976	false	-765658535299905375	253	296	1249	1468	1491	300	ميمونة رضي الله عنها قالت اعتقت وليدة ولم استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قال------ت يا رسول الله اشعرت اني اعتقت وليدتي قال و--فعلت قالت نعم قال اما انك لو اعطيتيها اخوالك -كان اعظم لاجرك	1976	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms02196	true	1411955481600513965	223	266	1145	1362	1545	300	ميمونة رضي الله عنها انها اعتقت وليدة ولم تستاذن النبي---- صلي الله عليه وسلم فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله------ اني اعتقت وليدتي قال او فعلت قالت نعم قال اما انك لو اعطيت-ها اخوالك لكان اعظم لاجرك	2196	-3526889936125161496	197	347.5	156	228	86.40351104736328	34	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0322	false	-8130248267069521714	71	107	340	512	1486	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق نخل وكانت شريكته فيه وفي ماله فكان يمسكها عليه ولم يكن لها من نفسه شء فنزلت---- وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي	322	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms02200	true	1077075941618140402	154	185	813	959	1615	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق و------------------------------كان يمسكها عليه ولم يكن لها من نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي	2200	-3526889936125161496	141	262.5	111	176	80.11363983154297	29	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0653	false	370460979444273050	232	290	1142	1413	1460	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قسم مروطا بين نساء اهل المدينة فبقي منها مرط جيد فقال له بعض من عنده- يا امير المءمنين اعط هذا ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال---- ام سليط احق به فانها------------------- ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------كانت تزفر لنا	653	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms02279	true	-3217509432122200584	237	300	1238	1533	1533	300	ان عمر---------- رضي الله عنه قسم مروطا بين نساء اهل المدينة فبقي منها مرط جيد فقال له بعض من عندها يا امير المءمنين اعط هذا -بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم التي عندك-يريدون ام كلثوم بنت علي فقال عمر ام سليط احق به وام سليط من نساء الانصار ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر فانها كانت تزفر لنا-	2279	-3526889936125161496	252	438.5	198	308	81.81818389892578	49	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1947	false	-1362942737921040433	107	197	543	977	1483	300	انس-------- رضي الله عنه قال اشتكي ابن لابي طلحة---- فمات وابو طلحة خارج ولم يعلمه فلما رات امراته انه قد مات هيات شيءا ونحته في جانب--- البيت فلما جاء ابو طلحة قال كيف الغلام قالت قد هدات نفسه وارجو ان يكون قد استراح فظن ابو طلحة انها صادقة ثم قربت له العشاء ووطات له الفراش فلما اصبح اغتسل فلما اراد ان يخرج اعلمته بموت الغلام فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم اخبره------------------------ بما كان منها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لع----له ان يبارك الله لكما في ليلتكما	1947	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms02282	true	-8969956542786383411	197	291	1045	1485	1534	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال اشتكي ابن لابي طلحة قال فمات وابو طلحة خارج ف----------لما رات امراته انه قد مات هيات شيءا ونحته في جانب من البيت فلما جاء ابو طلحة قال كيف الغلام قالت قد هدات نفسه وارجو ان يكون قد استراح وظن ابو طلحة انها صادقة قال فبات فل-------------------------ما اصبح اغتسل فلما اراد ان يخرج اعلمته انه قد مات- فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم اخبر النبي صلي الله عليه وسلم بما كان منها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لعل الله ان يبارك----- لكما في ليلتكما	2282	-3526889936125161496	367	646.5	288	482	76.14107513427734	71	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1296	false	-1584516318602551798	157	200	784	960	1472	300	صلي الله عليه وسلم من كان معه فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان له --فضل زاد فليعد به علي من لا زاد له-------------------------------- فذكر--- اصنافا من المال------- حتي راينا ان- لا حق لاحد منا في فضل اخرجه مسلم	1296	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms02358	true	7834588957551514525	193	243	1074	1289	1593	300	صلي الله عليه وسلم من كان له -فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان عنده فضل زاد فليعد به علي من لا زاد له قال ابو سعيد الخدري راوي الحديث فذكر من اصناف---- المال ما ذكر حتي راينا انه لا حق لاحد منا في فضل-اخرجه مسلم	2358	-3526889936125161496	164	281.0	125	221	74.20814514160156	35	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1176	false	-6241575433855316206	162	245	841	1235	1528	300	عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما قال كان احب ما استتر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لحاجته هدف او حاءش نخل فدخل حاءطا لرجل من الانصار فاذا فيه جمل فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم حن وذرفت عيناه فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح ذفراه فسكت فقال من رب هذا الجمل فقال فتي من الانصار هو لي يا رسول الله فقال افلا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله اياها فانه شكا الي انك تجيعه وتدءبه	1176	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms02361	true	-6248771043354029894	232	297	1193	1505	1518	300	عبد الله بن جعفر------------------------------------ قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------- حاءطا لرجل من الانصار فاذا فيه جمل فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم حن وذرفت عيناه فاتاه رسول الله------------------- فمسح ذفراه فسكت فقال من رب هذا الجمل فقال فتي من الانصار هو لي يا رسول الله فقال افلا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله اياها فانه شكا الي انك تجيعه وتدءبه	2361	-3526889936125161496	303	548.5	239	395	76.7088623046875	59	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1673	false	-6555649006941121040	98	227	484	1122	1496	300	هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم امر رجلا ي---صلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم من حطب الي قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم اخرجه الستة صحيح الحبو المشي علي الايدي والركب قوله وعن ابي هريرة الحديث تقدم الكلام عليه 4 وعن ا--بن مسعود رضي الله عنه قال لقد رايتنا وما يتخلف عن الصلاة الا منافق قد علم نفاقه او مريض ان كان المريض ليمشي بين الرجلين حتي ياتي الصلاة وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علمنا سنن الهدي وان من سنن الهدي الصلاة في المسجد الذي يءذن -----فيه ا---------------خرجه---------------- مسلم وابو داود صحيح 5 زاد ابو داود وما منكم من احد الا وله مسجد في بيته ولو-------------------------- صليتم في بيوتكم --وتركتم مساجدكم------------- تركتم سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم ولو تركتم سنة نبيكم لكفرتم	1673	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms02371	true	-1557650862478946834	167	295	912	1540	1562	300	هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم امر رجلا ان يصلي بالناس ثم انطلق---- برجال معهم حزم من حطب الي قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم------------------------------------------------------------------ الحديث وفي صحيح مسلم عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال لقد رايتنا وما يتخلف عن الصلاة الا منافق--- علم نفاقه او مريض ان كان المريض ليمشي بين الرجلين حتي ياتي الصلاة وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علمنا سنن الهدي وان من سنن الهدي الصلاة في المسجد الذي يءذن فيه وفيه ايضا عنه قال من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هذه الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيك-------------------م ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم	2371	-3526889936125161496	439	735.0	346	720	60.97222137451172	77	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1175	false	-1351529774789944345	1	82	2	377	1487	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله تعالي له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا -قال في كل كبد رطبة اجر	1175	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms02447	true	-3552570281149324191	76	155	445	810	1593	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله------ له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا فقال في كل كبد رطبة اجر	2447	-3526889936125161496	352	672.5	275	380	92.63157653808594	74	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1501	false	-9147315929835655417	101	288	526	1498	1550	300	الحديث فقوله---------- يءمرون------------------- محمول علي ان الامر لهم النبي صلي الله عليه وسلم ويدل ان الامر هو النبي صلي الله عليه وسلم -ما في سنن ابي داود والنساءي وصحيح ابن السكن وعن ابن مسعود قال راني النبي صلي الله عليه وسلم واضعا يدي اليسري علي اليمني فرفعهما ووضع اليمني علي اليسري واسناده حسن وقوله علي ذراعه ابهم موضعه من الذراع وفي حديث واءل بن حجر عند ابي داود والنساءي ثم وضع يده اليمني علي ظهر كفه اليسري والرسغ من الساعد وصححه ابن خزيمة وغيره والرابع بض-------------------------------م الراء وسكو------ن المهملة بعدها معجمة هو المفصل بين الساعد والكف وكذلك -------------------------------لم يذكر موضع وضعهما من الجسد وقد روي ابن خزيمة من حديث واءل---- وضعهما تحت صدره هكذا قاله 446 ب الحافظ في فتح الباري لكنه رواه في كتابه بلوغ المراد من حديث واءل منسوبا الي تخريج ابن خزيمة بلفظ علي صدره وهكذا رواه الدميري في السراج الوهاج شرح المنهاج بلفظ علي صدره ثم قال وعبارة الاصحاب تحت صدره وهو كالمعرض بانهم خالفوا لفظ الحديث وبلفظ علي صدره رواه النووي في شرح المهذب وللبزار عند صدره وعند احمد ----------------------------------------------------------------في زيادات المسند من حديث علي عليه السلام وضعهما تحت السرة واسناده ضعيف	1501	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms02513	true	-3116860527160938656	12	134	57	697	1520	300	القيام وقوله كان الناس يءمرونهذا حكمه الرفع لانه محمول علي ان الامر لهم بذلك ه----------------------------------و النبي صلي الله عليه وسلم كما سياتي ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله علي ذراعه ابهم موضعه من الذراع وفي حديث واءل ع-------ند ابي داود والنساءي ثم وضع يده اليمني علي ظهر كفه اليسري والرسغ --والساعد وصححه ابن خزيمة وغيره واصله في صحيح مسلم بدون الزيادة والرسغ بضم الراء وسكون السين المهملة بعدها معجمة هو المفصل بين الساعد والكف وسياتي اثر علي نحوه في اواخر الصلاة ولم يذكرا ايضا محلها من الجسد وقد روي ابن خزيمة من حديث واءل انه وضعهما علي صدره وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبزار عند صدره وعند احمد في حديث هلب الطاءي نحوه وهلب بضم الهاء وسكون اللام بعدها موحدة وفي زيادات المسند من حديث علي --------انه وضعهما تحت السرة واسناده ضعيف	2513	-3526889936125161496	423	667.0	338	1138	37.170475006103516	69	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1502	false	-8171243628315038308	0	21	0	109	1511	300	فيه خلاف وهو قول الجمهور من الصحابة والتابعين وهذا الذي ذكره----- في الموطا ولم يحك ابن المنذر وغيره عن مالك غيره	1502	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms02514	true	9163882487417618908	48	70	241	354	1570	300	فيه خلاف وهو قول الجمهور من الصحابة والتابعين وهو- الذي ذكره مالك في الموطا ولم يحك ابن المنذر وغيره عن مالك غيره	2514	-3526889936125161496	107	201.0	86	114	93.85964965820312	20	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0020	false	-333451746862699262	169	238	840	1190	1524	300	احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله كما قال --------------------------------------------------------------------------------------------------عدي بن حاتم---------------- اتيت رسول الله بصلي الله عليه وسلم وفي عنقي صليب من ذهب فقال------- يا عدي اطرح ----هذا الوثن من عنقك فطرحته ثم انتهيت اليه وهو يقرا-------------- اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله حتي فرغ منها فقلت انا لس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا نعبدهم فقال اليس------ يحرمون------ ما احل الله فتحرمونه ويحلون---- ما حرم الله فتحلونه قال فقلت بلي قال فتلك عبادتهم	20	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms02550	true	-4493754225111744027	150	263	803	1388	1580	300	احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله وسءل حذيفة عن هذه الاية هل عبدوهم فقال لا احلوا لهم الحرام فاستحلوه وحرموا عليهم الحلال فحرموه وعليه حديث عدي بن حاتم عند الترمذي قال اتيت النبي -----صلي الله عليه وسلم وفي عنقي صليب من ذهب فقال ما هذا يا عدي اطرح عنك هذا الوثن وسمعته--------------------------- يقرا في سورة براءة اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله ثم قال اما انهم لم يكونوا يعبدونهم ولكنهم كانوا اذا احلوا لهم شيءا استحلوه واذا حرموا عليهم شيءا حرموه وفي رواية ان عديا قال يا رسول الله ما كنا نعبدهم فقال الم يكونوا يحرمون عليكم ما احل الله فتحرمونه ويحلون لكم ما حرم الله فتحلونه قال----- بلي قال -تلك عبادتكم	2550	-3526889936125161496	268	359.5	215	623	43.01765823364258	46	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0383	false	143318293089036195	6	57	34	296	1554	300	عدي بن حاتم رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وفي عنقي صليب من ذهب فقال------- يا عدي اطرح عنك هذا الوثن وسمعته يقرا-------------- اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله قال------- انهم لم يكونوا يعبدونهم ولكنهم كانوا اذا احلوا لهم شيءا استحلوه واذا حرموا عليهم شيءا حرموه	383	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms02550	true	-4493754225111744027	175	232	945	1234	1580	300	عدي بن حاتم عند الترمذي ق-ال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وفي عنقي صليب من ذهب فقال ما هذا يا عدي اطرح عنك هذا الوثن وسمعته يقرا في سورة براءة اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله ثم قال اما انهم لم يكونوا يعبدونهم ولكنهم كانوا اذا احلوا لهم شيءا استحلوه واذا حرموا عليهم شيءا حرموه	2550	-3526889936125161496	248	461.0	199	290	85.51724243164062	46	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0212	false	-4813523011097369808	132	180	698	929	1520	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر في السوق علي صبرة--- طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام فقال يا رسول الله اصابته السماء ق-------------ال افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس من غشنا فليس منا	212	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms02726	true	-6599591336714241156	215	261	1139	1357	1568	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم------------ علي صبرة من طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام -قال -------------اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام ك-ي يراه الناس من غش-- فليس منا	2726	-3526889936125161496	188	314.0	148	247	76.11335754394531	33	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1398	false	-6953546144138627476	204	237	1001	1145	1467	300	اجمع المسلمون علي ان من سب الله او سب رسوله------------------ او دفع شيءا مما انزل الله------- او قتل نبيا من الانبياء------------ انه كافر بذلك وان كان مقرا ا بكل ما انزل الله قال	1398	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms02856	true	64182629839753625	243	284	1215	1392	1472	300	اجمع المسلمون علي ان من سب الله او سب رسوله صلي لله عليه وسلم او دفع شيءا مما انزل الله عز وجل او قتل نبيا من --انبياء الله عز وجل انه كافر بذلك وان كان مقر--ا بكل ما انزل الله قال	2856	-3526889936125161496	140	243.0	108	181	77.34806823730469	30	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1105	false	5554834614492811188	79	152	418	837	1546	300	عن ابي العالية ان معني صلاة الله علي نبيه ثناءه عليه عند ملاءكته ومعني صلاة الملاءكة عليه الدعاء له وعن جماعة قالوا صلاة الرب الرحمة وصلاة الملاءكة الدعاء اي بالرحمة ونحوها ورجح-------------------------------------------------- الحافظ ابن حجر كلام ابي العالية انهما ثناءه تعا-------------------------------------------------لي عليه وتعظيمه اي عظ-------------مه في الدنيا باعلاء ذكره وانفاذ------------ شريعته وفي الاخرة باجزال مثوبته وتشفيعه في امته وابداء فضيلته بالمقام المحمود وعلي هذا فالمراد بقوله تعالي صلوا عليه ادعوا ربكم بالصلاة عليه	1105	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms02939	true	6708928976367080012	78	162	420	891	1639	300	عن ابي العالية ان معني صلاة الله علي نبيه ثناءه عليه وتعظيمه------------------------------------------------------------------------ وصلاة الملاءكة وغيرهم عليه طلب ذلك له من الله تعالي والمراد طلب الزيادة لا طلب اصل الصلاة وقال الحافظ وقال الحليمي في الشعب معني الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم تعظيمه فمعني قولنا اللهم صلي علي محمد عظم محمدا والمراد تعظيمه في الدنيا باعلاء ذكره واظهار دينه وابقاء شريعته وفي الاخرة باجزال مثوبته وتشفيعه في امته وابداء فضيلته بالمقام المحمود وعلي هذا فالمراد بقوله تعالي صلوا عليه ادعوا ربكم بالصلاة عليه	2939	-3526889936125161496	257	392.0	208	543	47.32965087890625	42	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1104	false	3912754906434086941	17	90	81	424	1473	300	الله عليه وسلم 1--------------------------- عن ابي مسعود البد--ري رضي الله عنه قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله تعالي ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك قال---------------------------------------------------------------------------------------------- قولوا اللهم صل- علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم------------ انك حميد مجيد والسلام كما قد علمتم	1104	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms02941	true	-4148297500632400784	145	241	736	1198	1512	300	الله ع-نه مسلم في صحيحه واخرج مسلم في صحيحه عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله تعالي ان نصلي عليك------------- فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صلي علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما--- علمتم	2941	-3526889936125161496	321	562.0	252	479	67.01461029052734	62	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0034	false	185973503442841495	83	199	408	930	1427	300	طلحة بن عبيد الله قال جار رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام---- رمضان فقال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع وذكر له----------------------------- الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع فادبر------ وهو يقول لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة------ ان صدق	34	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms03035	true	-4764021192551024936	117	234	609	1141	1473	300	طلحة بن عبيد الله انه جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع---------------------------------- وصيام شهر رمضان فقال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع فادبر الرجل وهو يقول لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح وابيه- او دخل الجنة وابيه ان صدق	3035	-3526889936125161496	478	890.0	370	567	84.30335235595703	104	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0590	false	3031879132703945407	195	300	1012	1526	1526	300	----------------نجدة بن عامر الحروري انه كتب الي ابن عباس رضي الله عنه-- يساله عن خمس خصال------------------------------------------------------------ اما بعد فاخبرني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن سهما وهل كان يقتل الصبيان ومتي ينقضي يتم اليتيم وعن الخمس لمن هو فقال ابن عباس رضي الله عنهما لولا ان اكتم علما لما كتبت اليه فكتب اليه ابن عباس--------------- كتبت تسالني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وقد كان يغزو بهن فيداوين الجرحي ويحذين من الغنيمة واما بسهم فلم يضرب لهن وان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يقتل الصبيان فلا تقتلهم------ وكتبت تسالني متي-	590	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms03042	true	-6119129598678584287	98	207	497	1030	1518	300	يزيد بن هرمز ان نجدة كتب-------------------- الي ابن عباس رضي الله عنهما يساله عن خمس خلال فقال ابن عباس لولا ان اكتم علما ما كاتبت اليه كتب اليه نجدة اما بعد فاخبرني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهم بسهم وهل كان يقتل الصبيان ومتي يتقضي يتم اليتيم وعن الخمس لمن هو------------------------------------------------------------- فكتب اليه ابن عباس رضي الله عنهما كتبت تسالني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وقد كان يغزو بهن فيداوين الجرحي ويحذين من الغنيمة واما بسهم فلم يضرب لهن وان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يقتل الصبيان فلا تقتل الصبيان وكتبت تسالني متي	3042	-3526889936125161496	421	768.5	334	614	68.5667724609375	81	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0591	false	-7252192311088388157	0	41	0	206	1534	300	ينقضي يتم اليتيم فلعمري ان الرجل لتنبت لحيته وانه لضعيف الاخذ لنفسه----------------- فاذا كان اخذا لنفسه من صالح ما ياخذ الناس فقد ذهب عنه اليتم وكتبت تسالني عن الخمس لمن هو وانا ا----قول هو لنا فابي علينا قومنا ذلك اخرجه مسلم	591	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms03042	true	-6119129598678584287	207	249	1030	1250	1518	300	ينقضي يتم اليتيم-فلعمري ان الرجل لتنبت لحيته وانه لضعيف الاخذ لنفسه ضعيف العطاء منها فاذا---- اخذ- لنفسه من صالح ما ياخذ الناس فقد ذهب عنه اليتم وكتبت تسالني عن الخمس لمن هو وانا كنا نقول هو لنا فابي علينا قومنا ذلكواخرج- مسلم	3042	-3526889936125161496	197	351.5	159	227	86.78414154052734	33	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0409	false	-5667480252221522647	189	273	973	1411	1566	300	قوله تعالي حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذبوا يوسف ام كذبوا قالت ---بل كذبهم قومهم فقال والله لقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم وما هو بالظن فقالت يا عرية اجل------ لقد استيقنوا بذلك فقال ل---------علها قد كذبوا فقالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك بربها فقال ما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم وطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياس الرسل ممن كذب-هم من قومهم وظنوا----- ان اتباعهم كذبوهم جاءهم نصر الله تعالي عند ذلك -اخرجه	409	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms03043	true	2377033344686473576	34	145	178	768	1556	300	قوله تعالي حتي اذا استياس الرسل حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت له وهو يسالها عن قول الله تعالي حتي اذا استياس الرسل قال قلت اكذبوا----- ام كذبوا-قالت عاءشة كذب--------------واقلت فقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم فما هو بالظن--قالت-------- اجل لعمري لقد استيقنوا بذلك-فقلت لها وظنوا انهم قد كذبواق--الت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك بربهاقلت ف-ما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم فطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياسوا---- ممن كذبوهم من قومهم فظنت الرسل ان اتباعهم كذبوهم جاءهم نصر الله------ عند ذلك واخرج -	3043	-3526889936125161496	358	572.0	291	635	56.377952575683594	50	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0740	false	1597741817364718291	137	198	673	972	1505	300	صحيح AUTO في طواف الرجال مع النساء قوله AUTO في طواف الرجال مع النساء 1 عن ---ابن جريج ق-------ال اخبرني عطاء اذ منع ابن هشام النساء الطواف مع الرجال قال كيف يمنعهن وقد طاف نساء النبي صلي الله عليه وسلم مع الرجال قال قلت ابعد الحجاب --وقبله قال --------لقد ادركته بعد الحجاب قال قلت كيف يخالطن الرجال قال لم يكن يخالطن	740	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms03049	true	-7295069540279715608	163	225	846	1148	1518	300	صحيحه في باب طواف النساء مع الرجال قال وقال لي عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم قال ابن جريج اخبرنا قال اخبرني عطاء اذ منع ابن هشام------- الطواف مع الرجال قال كيف يمنعهن وقد طاف نساء النبي صلي الله عليه وسلم مع الرج----ال قلت -بعد الحجاب او قبل- قال اي لعمريلقد ادركته بعد الحجاب ----قلت كيف يخالطن الرجال قال لم يكن يخالطن	3049	-3526889936125161496	229	372.5	182	319	71.78683471679688	37	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1281	false	5014528928066994224	205	300	1072	1573	1573	300	وعن عاءشة رضي الله------ عنها قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفر وقد سترت سهوة لي بقرام فيه تماثيل فلما راه هتكه وتلون وجهه وقال يا عاءشة اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله قالت------ فقطعناه فجعلنا منه وسادة او وسادتين ------------------اخرجه الثلاثة والنساءي صحيح السهوة كالكوة النافذة بين الدارين وقيل هي الصفة بين يدي البيت وقيل هي صفة صغيرة كالمخدع والقرام الستر والمضاهاة المشابهة والمماثلة قوله في حديث عاءشة قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفر اق----------ول لفظ ابي داود عن ----------عاءشة خرج رسول الله صلي الله-	1281	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms03333	true	-2301617105623330106	99	177	456	843	1496	300	وعن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم------- وقد سترت سهوة لي بقرام فيه تماثيل فلما راه هتكه وتلون وجهه وقال يا عاءشة اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله قالت عاءشة فقطعناه فجعلنا منه وسادة او وسادتين رواه مسلم وعن عاءشة رضي الله عنها قالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفر وقد سترت بقرام ل-ي علي سهوة لي فيه تماثيل فلما راه رسول الله صلي الله	3333	-3526889936125161496	289	477.0	225	552	52.355072021484375	53	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1284	false	-4952551126218089225	262	300	1293	1469	1469	300	فدنا---- حتي وضع يده علي راسه وقال س-----------------------------------------------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل الله تعالي له بكل صورة صورها نفسا فيعذبه في جهنم وقال ان كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر-	1284	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms03333	true	-2301617105623330106	0	46	0	215	1496	300	فدنا منه حتي وضع يده علي راسه فقال انبءك بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل----------- له بكل صورة صورها نفسا ت-عذبه في جهنم وقال-ان كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر	3333	-3526889936125161496	160	273.5	126	228	70.1754379272461	30	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1283	false	864679154384802045	36	89	178	435	1476	300	تصوير صورة 233 ب الحيوان----- شديد التحريم وهو من الكباءر لانه متوعد عليه -هذا الوعيد الشديد وس--------------------واء صنعه لما يمتهن او لغيره فصنعته حرام بكل حال وسواء---------------------------------- كان في ثوب او بساط او دراهم او دنانير او فلس او اناء او حاءط او غيرها فاما تصوير ----------------------------------ما ليس فيه صورة حيوان فليس بحرام	1283	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms03337	true	8517730392422024631	176	244	915	1258	1511	300	تصوير صورة------ الحيوان حرام شديد التحريم وهو من الكباءر لانه متوعد عليه بهذا الوعيد الشديد المذكور في الاحاديث وسواء صنعه بما يمتهن او بغيره فصنعته حرام بكل حال لان فيه مضاهاة لخلق الله تعالي وسواء ما كان في ثوب او بساط او در-هم او دينا-ر او فلس او اناء او حاءط او غيرها واما تصوير صورة الشجرة ورحال الابل وغير ذلك مما ليس فيه صورة حيوان فليس بحرام	3337	-3526889936125161496	236	408.5	185	351	67.23646545410156	41	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0057	false	-852880740262738864	141	189	765	1002	1547	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا تكفره بذنب ولا تخرجه عن الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	57	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms03396	true	-9215351714708596004	90	138	488	724	1553	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث -من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	3396	-3526889936125161496	230	452.0	183	237	97.04641723632812	43	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1310	false	-2243496881189999709	246	300	1287	1547	1547	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله -لا نكفره بذنب ولا نخرجه عن الاسلام بعمل والجهاد ماض 260 ب بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار واخرج ايضا عن ابي هريرة-	1310	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms03396	true	-9215351714708596004	90	141	488	738	1553	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ-- بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار و----------عن ابي هريرة	3396	-3526889936125161496	244	459.0	194	262	93.12976837158203	47	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0565	false	2729790833259468136	220	300	1112	1486	1486	300	علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة والذي نفس- محمد بيده ما من كلم يكلم في سبيل الله الا جاء يوم القيامة كهيءته يوم كلم لونه لون دم وريحه ريح مسك والذي نفس محمد بيده لولا ان اشق علي المسلمين ما قعدت خلاف سرية تغزو في سبيل الله عز وجل ابدا ولكن لا اجد سعة فاحملهم ولا يجدون سعة فيتبعوني ويشق عليهم ان يتخلفوا عني والذي نفس محمد-	565	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms03401	true	8770752464973124371	0	76	0	355	1509	300	علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة والذي نفسي محمد بيده ما من كلم يكلم في سبيل الله الا جاء يوم القيامة كهيءته حين كلم لونه لون دم وريحه---- مسك والذي نفس محمد بيده لولا ان يشق علي المسلمين ما قعدت خل-ف سرية تغزو في سبيل الله------- ابدا ولكن لا اجد سعة فاحملهم ولا يجدون سعة--------- ويشق عليهم ان يتخلفوا عني والذي نفس محمد	3401	-3526889936125161496	349	655.5	274	376	92.81914520263672	69	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0126	false	-5455684499891485564	244	300	1229	1506	1506	300	صلي الله عليه وسلم ما----------------- من نبي بعثه الله تعالي في امة قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن وليس وراء ذلك-	126	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms03433	true	4279466917958918726	19	73	94	361	1549	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ما بعث الله من نب----------------------------ي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويهتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن وليس وراء ذلك	3433	-3526889936125161496	246	464.5	197	295	83.38983154296875	47	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0059	false	-5314693771479057461	175	227	884	1134	1498	300	صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله عن قتلهم اخرجه مالك------------------------------------------ صحيح CHECK الفصل الثاني في احكام البيعة 3 وعن طارق الاشجعي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال لا اله الا الله وكفر بما يعبد من دون الله حرم ماله ودمه وحسابه علي الله	59	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms03516	true	8843404135384499664	155	208	774	1015	1511	300	صلي الله عليه وسلم -----قال من --لقي الله لا يشرك به شيءا دخل الجنة ومن لقيه يشرك به شيءا دخل النار وفي صحيح مسلم ايضا ----------------------------عن طارق الاشجعي رضي الله عنه ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم--- قال من وحد ا----لله وكفر بما يعبد من دون الله حرم ماله ودمه وحسابه علي الله	3516	-3526889936125161496	153	204.0	116	292	52.39725875854492	27	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0318	false	5070424078271981742	23	62	118	307	1494	300	يا محمد لا يغرنك من نفسك انك قتلت نفرا من قريش------ اغمارا لا يعرفون القتال انك------ لو قاتلتنا لعرفت انا نحن الناس وانك لم تلق مثلنا فانزل-- الله عز وجل في ذلك---------------------------------------------------------- قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الي جهنم	318	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms03571	true	-2291494114491819958	130	181	697	958	1591	300	يا محمد لا يغرنك من نفسك انك قتلت نفرا من قريش كانوا اغمارا لا يعرفون القتال انك والله لو قاتلتنا لعرفت انا نحن الناس وكانها كانت فرصة له صلوات الله عليه ليريهم من هم الناس وبدا الامر بالرد علي قولهم هذا بنزول قوله تعالي قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الي جهنم	3571	-3526889936125161496	158	262.5	125	261	60.536399841308594	30	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0506	false	2136619889079575951	0	47	0	251	1509	300	ربه وساعة يحاسب فيها نفسه و-----يتفكر فيما--- صنع بها وسا------عة يخلو فيها لحاجته من الحلال فان هذه الساعة عون لتلك الساعات واستجماما للقلوب وتعريفا لها وعلي----------------------------- العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه فان من حسب كلامه من عمل اقل الكلام -الا فيما يعنيه	506	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms03589	true	-127655377573886087	156	214	831	1121	1590	300	ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها في صنع الله تعال وساعة يخلو فيها لحاجته من المطعم والمشرب وعلي العقل ان لا يكون ظاعنا الا لثلاث تزود لمعاد او حرفة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه و---من حسب كلامه من عمله قل --كلامه الا فيما يعنيه	3589	-3526889936125161496	172	267.5	136	295	58.305084228515625	28	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0058	false	2892689361829630698	28	300	140	1527	1527	300	ابي هريرة رضي الله عنه -----ان ناسا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم -سالوه انا نجد في انفسنا ما يتعاظم احدنا ان يتكلم به قال وقد وجدتموه قالوا نعم قال ذاك صريح الايمان اخرجه مسلم وابو داود صحيح وفي اخري الحمد لله الذي رد كيده الي الوسوسة صحيح ولمسلم رحمه الله عن ابن مسعود رضي الله عنه قالوا يا رسول الله ان احدنا ليجد في نفسه ما لان يحترق حتي يصير حممة او يخر من السماء الي الارض احب اليه من ان يتكلم به قال ذلك محض الايمان ومعني المحض الخالص قوله وعن ابي هريرة ان اناسا اقول عقد له النووي ترجمة---- في شرح مسلم بلفظ باب بيان الوسوسة في الايمان وما يقوله من وجدها قوله ----------------------ذلك صريح الايمان ا يريد ان است---------عظامكم الكلام به هو صريح الايمان فان استعظام هذا وشدة الخوف منه -من التكلم به فضلا عن اعتقاده انما يكون لمن استكمل الايمان استكمالا محققا وانتفت عنه الشبهة والشكوك قوله الذي رد كيده الي الوسوسة معن------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه ان الشيطان انما يوسوس لمن ايس من اغواءه فيكيد عليه بالوسوسة لعجزه عن اغواءه واما الكافر فانه ياتيه من حيث شاء ولا يقتصر في حقه علي الوسوسة بل يتلاعب به كيف ----------------------------------------------------------------------------------------------ار-اد قلت وزاد مسلم انه قال- صلي الله عليه وسلم فمن وجد ذلك فليقل امنت بالله وفي لفظ فيه------ فليستعذ بالله ولينته فمراده بالامر الامر بالاعراض عن هذا الخاطر الباطل والالتجاء الي الله ------في اذهابه قال------- المازري--------------------------------------------- امرهم ان يدفعوا الخواطر بالاعراض عنها والرد لها من غير استدلال ولا نظر في ابطالها قال والذي يقال في هذا المعني ان الخواطر علي قسمين فاما التي ليست بمستقرة ولا اجتلبتها شبهة طرات فه-----ي تدفع بالاعراض عنها وعلي هذا يحمل الحديث وعلي حملها ي-طلق اسم-	58	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms03594	true	-1577808526430884956	3	281	13	1487	1571	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء ناس -من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فسالوه انا نجد في انفسنا ما يتعاظم احدنا ان يتكلم به قال وقد وجدتموه قالوا نعم قال ذاك صريح الايمان ثم رواه من حديث --------------------------------------------------------------------------------بن مسعود رضي الله عنه قال------ سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الوسوسة قال ت---------------------------------------------------------------------لك محض الايمان قال------------------------------------------------------- النووي رحمه الله في شرح مسلم لما ذكر هذه الاحاديث ما نصه اما معاني الاحاديث وفقهها فقوله صلي الله عليه وسلم ذلك صريح الايمان ومحض الايمان معناه استعظامكم الكلام به هو صريح الايمان فان استعظام هذا وشدة الخوف منه ومن النطق- به فضلا عن اعتقاده انما يكون لمن استكمل الايمان استكمالا محققا وانتفت عنه الريبة والشكوك واعلم ان الرواية الثانية وان لم يكن فيها ذكر الاستعظام فهو مراد وهي مختصرة من الرواية الاولي ولهذا قدم مسلم رحمه الله الرواية الاولي وقيل معناه ان الشيطان انما يوسوس لمن ايس من اغواءه فينكد عليه بالوسوسة لعجزه عن اغواءه واما الكافر فانه ياتيه من حيث شاء ولا يقتصر في حقه علي الوسوسة بل يتلاعب به كيف اراد فعلي هذا معني الحديث سبب الوسوسة محض الايمان او الوسوسة علامة محض الايمان وهذا القول اختيار القاضي عياض ----واما قوله صلي الله عليه وسلم فمن وجد ذلك فليقل امنت بالله وفي الروية الاخري فليستعذ بالله ولينته فمعناه -الاعرا-------------ض عن هذا الخاطر الباطل والالتجاء الي الله تعالي في اذهابه قال الامام المازري رحمه الله ظاهر الحديث انه صلي الله عليه وسلم امرهم ان يدفعوا الخواطر بالاعراض عنها والرد لها من غير استدلال ولا نظر في ابطالها قال والذي يقال في هذا المعني ان الخواطر علي قسمين فاما التي ليست بمستقرة ولا اجتلبتها شبهة طرات فهي التي تدفع بالاعراض عنها وعلي هذا يحمل الحديث وعلي مثلها ينطلق اسم	3594	-3526889936125161496	964	1611.5	773	1704	56.57276916503906	166	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1314	false	808990191955551876	183	233	881	1122	1447	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا يزال الناس يسالونكم يا ابا هريرة حتي يقولوا هذا الله---------- فمن خلق الله قال فبينما انا في المسجد اذ جاءني ناس من الاعراب فقالوا يا ابا هريرة هذا الله---------- فمن خلق الله قال فاخذ حصي بكفه فرماهم--- ثم قال قوموا قوموا	1314	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms03596	true	7724727438148172072	217	293	1152	1516	1548	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول له من خلق ربك فاذا بلغ ذلك فليستعذ بالله ولينته وفي رواية لا يزال الناس يتساءلون حتي -------------يقولوا هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله قال فبين-ا انا في المسجد اذ جاءني ناس من الاعراب فقالوا يا ابا هريرة هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله قال فاخذ حصي بكفه فرماهم به ثم قال قوموا قوموا	3596	-3526889936125161496	216	389.0	170	378	57.14285659790039	43	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0099	false	-9059690329408407918	174	238	900	1250	1602	300	-مسعود رضي الله عنه انه قال من كان مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب -محمد صلي الله عليه وسلم كانوا افضل هذه الامة ابرها قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا---- اختارهم الله تعالي لصحبة نبيه صلي الله عليه وسلم ولاقامة دينه فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوهم علي اثرهم وتمسكوا بما استطعتم من اخلاقهم وسيرهم فانهم كا------------------------------نوا علي الهدي المستقيم	99	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms03600	true	8552819187739865271	150	203	789	1076	1563	300	عمر--- رضي الله عنهما------ من كان مستنا فليستن بمن قد مات----------------------------- اولءك اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كانوا خير- هذه الامة ابرها قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله------ لصحبة نبيه صلي الله عليه وسلم ونقل--- دينه فتشبهوا ب---------------------------------------------------اخلاقهم وطراءقهم فهم اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم كانوا علي الهدي المستقيم	3600	-3526889936125161496	223	346.5	178	386	57.77202224731445	34	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2399	false	8641757023466178084	12	143	65	690	1453	300	الله نبيه صلي الله عليه وسلم وانزل كتابه واحل حلاله وحرم حرامه فما احل اي الكتاب فهو حلال وما حرم فهو حرام لكنه قد ثبت احاديث اني اوتيت الكتاب ومثله معه وان ما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حرم-------------ه الله وما سكت عنه فهو عفو اي حلال وتلا ابن عباس قوله تعالي قل لا اجد في ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة الاية تقدم الكلام في ذلك وفي مذهب ابن عباس 438 ب ومن معه ومذهب من خالفهم وقد اخرج الترمذي وابو داود من حديث المقدام بن معد يكرب ---قال-------------------------------------------- قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم الا هل عسي رجل يبلغه الحديث عني وهو متكء ---------------------------------------------علي اريكته----------- فيقول بيني وبينكم كتاب الله ------فما وجدنا فيه حلالا استحللناه وما وجدنا فيه حراما حرمناه	2399	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms03632	true	8813638701628648806	203	300	1058	1559	1559	300	الل-----ه صلي الله عليه وسلم كان حجة بنفسه وقال النبي صلي الله عليه وسلم الا------------------------------------------------- اني اوتيت الكتاب ومثله معه قلت اورده السيوطي في مفتاح الجنة في الاحتجاج بالسنة وقال رحم-----------------------------------------------ه الله تعالي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرج البيهقي بسنده عن--------- المقدام بن معد يكرب رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم اشياء يوم خيبر من الحمار الاهلي وغيره فقال صلي الله عليه وسلم يوشك ان يقعد الرجل منكم علي اريكته يحدث حديثي فيقول بيني وبينكم كتاب الله تعالي فما وجدنا فيه حلالا استحللناه وما وجدنا فيه حراما حرمناه-	3632	-3526889936125161496	239	281.5	189	751	31.824234008789062	37	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1283	false	864679154384802045	35	89	171	435	1476	300	ال------------------------------نووي تصوير صورة 233 ب الحيوان----- شديد التحريم وهو من الكباءر لانه متوعد عليه هذا الوعيد الشديد وس--------------------واء صنعه لما يمتهن او لغيره فصنعته حرام بكل حال وسواء---------------------------------- كان في ثوب او بساط او دراهم او دنانير او فلس او اناء او حاءط او غيرها ف-اما تصوير ---------------------------------ما ليس فيه صورة حيوان فليس بحرام	1283	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms03716	true	-2880782984947281455	111	181	547	916	1544	300	النووي قال اصحابنا وغيرهم من العلماء تصوير صورة------ الحيوان حرام شديد التحريم وهو من الكباءر لانه متوعد عليه ب---الوعيد الشديد المذكور في الاحاديث وسواء صنعه لما يمتهن او لغيره فصنعته حرام بكل حال لان فيه مضاهاة لخلق الله تعالي وسواء ما كان في ثوب او بساط او در-هم او دينا-ر او فلس و--اناء و--حاءط --وغيرهما واما تصوير صورة الشجر وجبال الارض وغير ذلك مما ليس فيه صور- حيوان فليس بحرام	3716	-3526889936125161496	225	355.0	178	387	58.13953399658203	35	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1284	false	-4952551126218089225	239	300	1187	1469	1469	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه اتاه رجل فقال اني---- اصور هذه الصور فافتني فيها فقال--- ادن مني فدنا ثم قال ادن مني فدنا حتي وضع يده علي راسه وقال س-----------------------------------------------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل الله تعالي له بكل صورة صورها نفسا فيعذبه في جهنم وقال ----------ان كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر-	1284	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms03718	true	6786288555823206883	147	217	790	1117	1566	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنه فقا---------ل اني رجل اصور هذه الصور فافتني فيها فقال له ادن مني فدنا ثم قال ادن مني فدنا حتي وضع يده علي راسه وقال انبءك بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل----------- له بكل صورة صورها نفسا فيعذبه في جهنم وقال ابن عباس فان كنت ولابد فاعلا فاصنع الشجر	3718	-3526889936125161496	250	442.0	195	347	72.04611206054688	49	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1185	false	1323870434758364870	117	164	588	840	1552	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------- يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطنه فيدور ب-ها كما يدور الحمار بالرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون--- يا فلان----- الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول بلي قد كنت امر-- بالمعروف ولا اتيه وانه--ي عن المنكر واتيه	1185	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms03748	true	-5131221843143704828	1	51	3	273	1531	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطنه فيدور فيها كما يدور الحمار بالرحي فيجتمع عليه اهل النار فيقولون له يا فلان مالك الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول بلي--- كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	3748	-3526889936125161496	246	445.5	200	273	90.10989379882812	41	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0647	false	-7704505956339149691	226	282	1175	1446	1543	300	فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا -قد ابلغتك اخرجه الشيخان قوله في حديث ابي هريرة الثاني لا الفين اي لا اجدن ومعناه لا تعملوا ا عملا اجدكم بسببه علي هذه الصفة قوله لا املك ش---يءا اي من المغفرة لان الشفاعة امرها الي الله -------قوله قد ابلغتك اي -ليس لك عذر بعد الابلاغ	647	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms03771	true	-5132937910152988588	0	39	0	191	1584	300	فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا وقد ابلغتك ثم ذكر ال-------------حديث قال الحافظ ق----------------------------------------------------------------------------وله لا املك لك شيءا اي من المغفرة لان الشفاعة امرها الي الله تعالي وقوله--- ابلغتك اي فليس لك عذر بعد الابلاغ	3771	-3526889936125161496	158	260.5	124	283	55.830387115478516	27	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0099	false	-9059690329408407918	173	238	896	1250	1602	300	ابن مسعود رضي الله عنه-- انه قال من كان مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم كانوا افضل هذه الامة ابرها قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا---- اختارهم الله تعالي لصحبة نبيه صلي الله عليه وسلم ولاقامة دينه فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوهم علي اثرهم وتمسكوا بما استطعتم من اخلاقهم وسيرهم فانهم كا------------------------------نوا علي الهدي المستقيم	99	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms03866	true	-8457883125982706489	169	225	882	1180	1551	300	ابن عمر-- رضي الله عنهما انه قال من كان مستنا فليستن بمن قد مات----------------------------- اولءك اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم كانوا خير- هذه الامة ابرها قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله------ لصحبة نبيه صلي الله عليه وسلم ونقل--- دينه فتشبهوا ب---------------------------------------------------اخلاقهم وطراءقهم فهم اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم كانوا علي الهدي المستقيم	3866	-3526889936125161496	237	383.0	189	390	60.769229888916016	38	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1175	false	-1351529774789944345	2	58	5	269	1487	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي	1175	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms03937	true	808326841913270056	248	300	1335	1579	1579	300	ابي هريرة عن------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه الحر- فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي-	3937	-3526889936125161496	240	454.0	189	264	90.90908813476562	49	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1175	false	-1351529774789944345	58	110	269	508	1487	300	رقي فسقي الكلب فشكر الله تعالي له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا ق-ال في كل كبد رطبة اجر اخرجه الثلاثة----------- وابو داود------------- صحيح 2 وفي اخري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان امراة بغيا رات كلبا في يوم حار يطيف ببءر قد ادلع لسانه من العطش فنزعت له -موقها فغف---------------------ر لها	1175	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms03938	true	-6935839571978506710	0	84	0	396	1446	299	رقي فسقي الكلب فشكر الله ------له فغفر-له قالوا يا رسول الله -ان لنا في البهاءم اجرا فقال في كل كبد رطبة اجر رواه مالك والبخاري ومسلم وابو داود وابن حبان في صحيحه الا انه قال فشكر الله له فادخله الجنة واخرج مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبة بسنده الي ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان امراة بغيا رات كلبا في يوم حار يطيف ببءر قد ادلع لسانه من العطش فنزعت له بموقها _اي استقت له بخفها _ فغفر لها	3938	-3526889936125161496	205	329.5	159	404	50.74257278442383	38	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1176	false	-6241575433855316206	175	244	897	1228	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجته هدف او حاءش نخل فدخل حاءطا------------ لرجل من الانصار فاذا فيه جمل فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم حن وذرفت عيناه فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح ذفراه فسكت فقال من رب هذا الجمل فقال-------------- فتي من الانصار هو-- لي يا رسول الله فقال افلا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله اياها فانه شكا الي انك تجيعه	1176	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms03945	true	846766595019215463	2	73	11	359	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خلفه ذات يوم-----------فدخل حاءطا _اي بستانا_ لرجل من الانصار فاذا فيه جمل فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم حن وذرفت عيناه فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح ذفراه فسكت فقال من رب هذا الجمل لمن هذا الجمل فجاء فتي من الانصار فقال لي يا رسول الله فقال افلا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله اياها فانه شكي الي انك تجيعه	3945	-3526889936125161496	301	569.0	237	359	83.84400939941406	60	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0677	false	-7960451347983299198	122	154	605	776	1469	300	عاءشة رضي الله------ عنها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا -سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه---------- اخرجه	677	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms04034	true	-2758829969979660387	245	280	1305	1493	1595	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا اسدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزناه كشفناه وكذا حديث اخرجه	4034	-3526889936125161496	168	311.0	136	188	89.36170196533203	30	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0822	false	-8631689390597623775	148	201	731	982	1470	300	واستفتته جارية شابة من خثعم -قالت يا رسول الله ان ابي شيخ كبير ---------قد ادركته فريضة الله تعالي في الحج --افيجز----ي ان احج -عنه قال حج-ي عن ابيك قال----------------------------------- ولوي عنق الفضل فقال--- العباس رضي الله عنه يا رسول الله لم لويت عنق ابن عمك قال رايت شابا وشابة فلم امن الشيطان عليهما	822	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms04036	true	-3649548296003512345	125	184	652	927	1501	300	واستفتته جارية شابة من خثعم فقالت -------------ان ابي شيخ كبير قد افند وقد ادركته فريضة الله------ في الحج فهل يجزء عنه ان اءدي عنه قال فادي عن ابيك قال علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه ولوي عنق الفضل فقال له العباس------------- يا رسول الله لم لويت عنق ابن عمك قال رايت شابا وشابة فلم امن الشيطان عليهما	4036	-3526889936125161496	211	338.5	166	307	68.72964477539062	38	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0677	false	-7960451347983299198	122	154	605	776	1469	300	عاءشة رضي الله------ عنها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا -سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه---------- اخرجه	677	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms04042	true	-8590766314690673094	240	275	1247	1435	1565	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا اسدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزناه كشفناه وكذا حديث اخرجه	4042	-3526889936125161496	168	311.0	136	188	89.36170196533203	30	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0277	false	-6680276536780886517	214	268	1130	1388	1534	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايحب احدكم اذا رجع الي اهل------ه ان يجد---- ثلاث خلفات عظام سمان قلن-ا نعم قال فثلاث ايات يقرا بها احدكم في صلاته خير له من ثلاث خلفات عظام سمان اخرجه مسلم -------------------------------------------------------------------صحيح الخلفة الناقة العشراء 4 وعن عقبة بن عامر قال خرج النبي----- صلي الله عليه وسلم	277	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms04289	true	-6329901312413463963	158	214	851	1135	1582	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايجب احدكم اذا رجع الي اهله وبيته ان يجد فيه ثلاث خلفات عظام سمان قالوا نعم قال فثلاث ايات يقرا بهن احدكم في صلاته خير له من ثلاث خلفات عظام سمان روا-ه مسلم والخلفاتبفتح الخاء وكسر اللام الحوامل من الابل والواحدة خلفة وفي الص--------------------------------------------------------حيح انه صلي الله عليه وسلم	4289	-3526889936125161496	193	335.0	150	341	56.59823989868164	37	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0497	false	1280189223980337023	200	276	943	1346	1452	300	عباس رضي الله------ عنهما قال صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب بعد اما ود فكانت لكلب بدومة الجندل و----سواع------ لهذيل و----يغوث------ لمراد ثم صارت لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر ف-----لحمير لال ذي الكلاع اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنسخ العلم عبدت اخرجه البخاري ---	497	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms04317	true	-8327954958828391181	133	215	725	1157	1598	300	عباس رضي الله تعالي عنهما قال صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب بعد اما ود فكانت لكلب بدومة الجندل واما سواع فكانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم----- لبني عطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنسخ العلم عبدت قلت فهذه الرواية	4317	-3526889936125161496	384	713.5	311	437	87.87185668945312	71	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0480	false	-8684226035990155096	32	65	170	333	1493	300	الفاكهي من طريق مجاهد قال كان رجل في الجاهلية علي صخرة بالطاءف وعليها--- صنم وكان-------------------- من زبيب الطاءف ب والاقط ليجعله منه حيسا ويطعم من يمر به من الناس فلما مات عبدوه--- قال	480	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms04318	true	8619878387259365397	143	181	738	924	1492	300	الفاكهي من طريق مجاهد قال كان رجل في الجاهلية علي صخرة بالطاءف وعليها له غنم فكان يسلو من رسلها وياخذ من زبيب الطاءف-- والاقط فيجعل- منه حيسا ويطعم من يمر به من الناس فلما مات عبدوه ثم قال	4318	-3526889936125161496	157	274.0	125	189	83.06878662109375	28	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0443	false	428358404483165488	241	300	1119	1415	1415	300	الله عنهما قا--ل لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء صعد النبي صلي الله عليه وسلم علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فقال------------------------------------------------------------------------------------ ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد ق-ال ابو-	443	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms04356	true	8049415740719503992	146	218	805	1164	1593	300	الله تعالي فاصدع بما تءمر واعرض ع----ن المشركين امتثل لامر----------- الله وصعد----- علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر الخبر وكان فيهم ابو لهب بن عبد المطلب فقال عليه الصلاة والسلام ارايت-م لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك كذبا ----قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو	4356	-3526889936125161496	209	319.5	159	384	54.42708206176758	36	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1363	false	-4334049590089627689	0	25	0	128	1490	300	رضي الله عنها قالت استاذن حسان ر--------سول الله صلي الله عليه وسلم في هجاء المشركين فقال------------------------ فكيف بنسبي فقال لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من	1363	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms04657	true	-7158598317778903283	32	64	170	330	1566	300	رضي الله عنها قالت استاذن حسان بن ثابت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هجاء المشركين فقال رسول صلي الله عليه وسلم فكيف بنسبي فقال لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من	4657	-3526889936125161496	127	232.5	102	160	79.375	24	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1364	false	-6027860233450265527	37	111	195	587	1545	300	ان لم تروها تثير النقع موردها كداء يبارين الاعنة مصعدات علي اكتافها الاسل الظماء تظل جيادنا متمطرات تلطمهن بالخمر النساء فا-ن اعرضتمو عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لضراب يوم يعز الله فيه من يشاء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ليس به خفاء وقال الله قد يسرت جندا هم الانصار عرض------------------------تها اللقاء يلاقي كل يوم من معد سباب او قتال او هج----------------------------------------------اء فمن يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء	1364	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms04658	true	-8120678765101034175	128	209	657	1102	1558	300	ان لم تروها تثير النقع موعدها كداء يبارين الاسنة مصعدات علي اكتافها الاسل الظماء تظل جيادنا متمطرات تلطمهم بالخمر النساء فاما تعرضوا- عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لجلاد يوم يعز الله فيه من يشاء الي ان----------------- يقول الا ابلغ ابا سفيان عني فانت مجوف نخب هواء بان سيوفنا تركتك عبدا وعبد الدار سادتها الاماء هجوت محمدا فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء اتهجوه ولست له بكفء فشركما لخيركما الفداء فمن يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء	4658	-3526889936125161496	269	430.5	218	463	58.0993537902832	40	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1360	false	-797061195078015082	68	101	363	539	1540	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه قال جالست النبي صلي الله عليه وسلم اكثر من ماءة مرة فكان اصحابه يتناشدون الشعر ويتذاكرون اشياء من امر الجاهلية وهو ساكت فربما تبسم معهم اخرجه الترمذي	1360	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms04662	true	-923098443030850533	165	195	838	1001	1552	300	جابر بن سمرة------------- قال جالست النبي صلي الله عليه وسلم اكثر من ماءة مرة فكان اصحابه يتناشدون الشعر ويتذاكرون اشياء من امر الجاهلية وهو ساكت فربما تبسم معهم اخرجه الترمذي	4662	-3526889936125161496	163	315.0	133	176	92.61363983154297	29	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1357	false	-2870002081358104834	83	140	424	710	1513	300	بينا نحن نسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعرج اذ عرض الي اخره قوله في رواية الخدري-------------- خذوا الشيطان اقول قيل سماه شيطانا 304 ب لكونه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كافرا او ----------------------------كان شعره من القسم المذموم او كان الشعر غالبا عليه وعلي الجملة فتسميته شيطانا انما في قضية عين يتطرق اليها --احتمالات---------------- ولا عموم لها فلا يحتج بها	1357	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms04663	true	-4512390093476403534	175	256	907	1336	1564	300	بينا نحن نسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعرج اذ عرض شاعر ينشد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا الشيطان او امسكوا الشيطان لان يمتلء الحديث والعرج علي نحو ثمانية وسبعين ميلا من المدينة قال النووي واما تسميته هذا الرجل الذي سمعه ينشد شيطانا فلعله كان كافرا او كان الشعر هو الغالب عليه او كان شعره هذا من --المذموم وب---------------------------الجملة فتسميته شيطانا انما هي قضية عين تتطرق اليها الاحتمالات المذكورة وغيرها ولا عموم لها فلا يحتج بها	4663	-3526889936125161496	187	299.5	149	458	40.82969284057617	31	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1508	false	7622529868341774444	205	236	1032	1199	1504	300	نعبد واياك تستعين قال ----هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال واذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	1508	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms04769	true	-8059886701064082514	0	32	0	171	1691	300	نعبد واياك نستعين قال قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	4769	-3526889936125161496	165	321.5	134	171	96.49122619628906	29	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0471	false	1493386636863725778	224	262	1075	1273	1478	300	اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال كل عظم ذكر اسم الله تعالي عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة او روثة علف لدوابكم	471	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms04924	true	-8406746220755334686	120	149	595	736	1497	300	اتاني داعي الجن---------- فقرات عليهم وفيه ----------------------------------------انهم -سالوه الزاد فقال كل عظم ذكر اسم الله ------عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة او روثة علف لدوابكم	4924	-3526889936125161496	136	236.0	108	198	68.6868667602539	24	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1615	false	1500681069183582006	154	197	813	1022	1553	300	ابا ذر رضي الله عنه يقول سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اول مسجد وضع علي الارض فقال المسجد الحرام فقلت ثم اي قال المسجد الاقصي قلت كم كان بينهما قال اربعون عاما ثم الارض لك مسجد فحيثما ادركتك الصلاة فصل	1615	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms04958	true	3893516179311015388	188	224	1032	1216	1631	300	ابي ذر قا--------------ل سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اول مسجد وضع ف-ي الارض -قال المسجد الحرام--قلت ثم اي قال المسجد الاقصي-قلت كم---- بينهما قال-اربعون سنة -ثم الارض لك مسجد فحيثما ادركتك الصلاة فصل	4958	-3526889936125161496	176	301.5	141	209	84.21052551269531	26	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1954	false	6468817840177675844	23	96	109	459	1500	300	قد استوعبت ذلك الماء---- فتتبع الماء فاذا رجل قاءم في حديقة يحول الماء بمسحاته فقال له يا عبد الله ما اسمك قال فلان الاسم الذي سمع في السحابة فقال له يا عبد الله لم -سالتني عن اسمي -قال---- سمعت صوتا في السحاب الذي هذا ماءه يقول اسق حديقة فلان لاسمك فما تصنع فيها ق-ال اما اذا قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها فاتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلثه وارد فيها ثلثه	1954	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms05064	true	-1768560767830039939	0	75	0	359	1501	300	قد استوعبت ذلك الماء كله فتتبع الماء فاذا رجل قاءم في حديقة يحول الماء بمسحاته فقال له يا عبد الله ما اسمك قال فلان للاسم الذي سمع في السحابة فقال له يا عبد الله لم تسال-ني عن اسمي فقال اني سمعت صوتا في السحاب الذي هنا ماءه يقول اسق حديقة فلان لاسمك فما تصنع فيها فقال اما اذ- قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها فاتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلثا وارد فيها ثلثه	5064	-3526889936125161496	344	649.0	271	361	95.29085540771484	66	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0322	false	-8130248267069521714	101	195	481	955	1486	300	وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي الاية اخرجه الخمسة الا الترمذي صحيح قوله عذق بفتح العين المهملة النخلة وهو المراد هنا وبكسرها العنقود ب بما فيه من الرطب قوله من نفسه شء اي-------------------------------------------------------- انه لا يريد نكاحها قول---------------------ه وان خفتم الا تقسطوا قسط الرجل اذا جار اقتسط عدل والمراد هنا العدل 2 وفي رواية هي اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينقص---- صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن صحيح 3 وفي ا--خري قالت عاءشة-- رضي الله عنها والذي ذكر الله	322	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms05192	true	-1906421434728307065	77	166	433	888	1608	300	وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم--------------------------------------------------------------------------------------------- من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم الا تعدلوا فواحدة روي البخاري عن عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله عنها قال لها يا امتاه وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي الي ما ملكت ايمانكم قالت عاءشة يا ابن اختي هذه ---اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص من صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن --------من النساء قالت عاءشةاستفتي الناس رسول الله صلي الله	5192	-3526889936125161496	236	325.0	184	559	42.21824645996094	39	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0798	false	610783589772188936	116	163	559	784	1480	300	ان ابا ايوب الانصاري خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية من طريق مكة اضل رواحله وانه قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوم النحر فذكر ذلك له فقال ---اصنع -ما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركك الحج قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي	798	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms05462	true	-5275147219565149894	43	87	210	426	1493	300	ان ابا ايوب الانصاري خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية من طريق مكة اضل رواحله وانه قدم علي عمر بن الخطاب------------- يوم النحر فذكر ذلك له فقال عمراصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركك الحج قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي	5462	-3526889936125161496	212	402.0	168	229	92.576416015625	41	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0301	false	-6270387540062196654	239	298	1243	1504	1515	300	كعب بن عجرة رضي ال-------له عنه عن --فدية من صيام قال حملت الي النبي صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري ان الجهد قد بلغ بك هذا اما تجد شاة قلت لا قال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع من طعام واحلق راسك --------فنزلت في خاصة وهي لكم عامة	301	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms05464	true	978838030204131508	63	121	307	572	1534	300	كعب بن عجرة اذ قال لمن سال----ه عن الفدية من صيام-----حملت الي النبي صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري ان الجه---د بلغ بك هذا -ما تجد شاة قلت لا قال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع من طعام واحلق راسك يقول كعبفنزلت في خاصة وهي لكم عامة	5464	-3526889936125161496	244	441.0	190	278	87.76978302001953	48	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0798	false	610783589772188936	113	163	544	784	1480	300	سليمان بن يسار ان ابا ايوب الانصاري خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية من طريق مكة اضل رواحله وانه قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوم النحر فذكر ذلك له فقال---- اصنع -ما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركك الحج قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي	798	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms05471	true	-3897685370565129601	139	186	673	904	1512	300	سليمان بن يسار-ان ابا ايوب الانصاري خرج حاجا حتي اذا كان بالتازية من طريق مكة اضل رواحله وانه قدم علي عمر بن الخطاب------------- يوم النحر فذكر ذلك له فقال عمر اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركك الحج قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي	5471	-3526889936125161496	225	421.5	179	245	91.83673095703125	42	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0700	false	-6932325457571352371	47	149	213	694	1482	300	سيرين قال قال رجل ل--------عمر بن الخطاب--------- اجريت انا وصاحب لي فرسين نستبق الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فما تري فقال عمر رضي الله عنه لرجل الي جنبه تعال لنحكم ق------------ال فحكما عليه بعنز فولي الرجل فقا----ل هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا---------------------------- فدعاه عمر رضي الله عنه فقال هل تقرا----- الماءدة قال لا قال فهل تعرف هذا الرجل قال لا قال لو اخبرتني انك تقراها----------- لاوجعتك ضربا ثم قال ان الله -------تعالي قا-ل في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم----------------- وهذا عبد الرحمن -بن عوف بسند ضعيف 5 وعن ابن عباس رضي الله ----	700	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms05472	true	-6925603069804501510	159	263	836	1344	1527	300	سيرين------ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب فقال اني اجريت انا وصاحب لي فرسين نستبق الي ثغرة ثنية فاصبنا ظبيا ونحن محرمان فما تري فقال عمر------------- لرجل الي جنبه تعال حتي احكم انا وانت قال فحكما عليه بعنز فولي الرجل وهو يقول هذا امير المءمنين لا يستطيع ان يحكم في ظبي حتي دعا رجلا يحكم معه فسمع عمر قول الرجل فدعاه فساله---------------- هل تقرا سورة الماءدة قال لا فق-----------------------------ال لو اخبرتني انك تقرا سورة الماءدة لاوجعتك ضربا ثم قال ان الله تبارك وتعالي يقول في كتابه يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة وهذا عبد الرحمن ابن---------------- عوف يشير عمر رضي الله عنه	5472	-3526889936125161496	366	594.0	287	588	62.24489974975586	68	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0784	false	3274669590021303744	7	34	33	166	1469	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بمني هذا المنحر وكل مني منحر وقال في العمرة هذا المنحر يعني المروة وكل فجاج مكة وطرقها منحر صحيح	784	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms05473	true	-4598144033691029618	90	117	436	569	1500	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بمني هذا المنحر وكل مني منحر وقال في العمرة هذا المنحر يعني المروة وكل فجاج مكة وطرقها منحر يتضح	5473	-3526889936125161496	130	257.0	103	133	97.7443618774414	26	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1196	false	-6479630340161658689	178	217	912	1101	1555	300	ومن بلغت عنده صدق-ة بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم تكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	1196	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms05483	true	-2255966905317039054	31	67	153	329	1552	300	ومن بلغت----- صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه--------- ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	5483	-3526889936125161496	173	323.0	137	190	91.0526351928711	32	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0960	false	3678291119888033080	170	300	853	1521	1521	300	اوص يا امير المءمنين استخلف فقال ما اري احدا بهذا الامر من هءلاء النفر-- الستة الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة------ وعبد الرحمن بن عوف وسعدا رضي الله عنهم وقال يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من هذا الامر شء كهيءة التعزية له فان اصابت الامارة سعدا فذاك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني لم اعزله من عجز ولا خيانة وقال اوصي الخليفة من بعدي بالانصار والمهاجرين والاعراب وباهل الامصار فلما قبض خرجنا به فانطلقنا نمشي فسلم عبد الله وقال يستاذن عمر فقالت ادخلوه فادخل فوضع هنالك مع صاحبيه فلما فرغ من دفنه اجتمع هءلاء الرهط فقال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم فقال الزبير قد جعلت امري الي علي وقال طلحة-	960	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms05495	true	-3382861918885475810	163	243	870	1283	1567	300	اوص يا امير المءمنين استخلف -قال ما اجد احق- بهذا الامر من هءلاء النفراو الرهط-الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن وق---------------------------ال يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من ال----امر شء-كهيءة التعزية له ---------------------------------------------------------------------------------------وساق بعد ذلك وصية------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر برعيته وقصة دفنه الي ان قالف-------------لما فرغ من دفنه اجتمع هءلاء الرهط فقال عبد الرحمن-------------------- اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم فقال الزبير قد جعلت امري الي علي فقال طلحة	5495	-3526889936125161496	355	598.5	283	677	52.43722152709961	59	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0961	false	4933545775638819454	0	54	0	276	1500	300	جعلت امري الي عثمان وقال سعد قد جعلت امري الي عبد الرحمن بن عوف فقال عبد الرحمن------- ايكما تبرا من هذا الامر فنجعله اليه والله عليه والاسلام لينظرن افضلهم في نفسه فاسكت الشيخان فقال عبد الرحمن افتجعلونه الي والله علي ان لا الو عن افضلكم قالا نعم فاخذ بيد احدهما فقال لك قرابة--- رسول	961	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms05495	true	-3382861918885475810	244	300	1286	1567	1567	300	جعلت امري الي عثمان وقال سعد قد جعلت امري الي عبد الرحمن بن عوف فقال عبد الرحمن بن عوف ايكما تبرا من هذا الامر فنجعله -فيه والله عليه والاسلام لينظرن افضلهم في نفسه فاسكت الشيخان فقال عبد الرحمن افتجعلونه الي والله علي--- لا الو عن افضلكم قالا نعم فاخذ يبد احدهما فقال لك قرابة من رسول-	5495	-3526889936125161496	268	503.0	216	286	93.70629119873047	49	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0961	false	4933545775638819454	54	103	276	527	1500	300	الله صلي الله عليه وسلم والقدم في الاسلام ما قد علمت فالله عليك لءن امرتك لتعدلن ولءن امرت عثمان لتسمعن ولتطيعن ثم خلا بالاخر فقال له مثل ذلك فلما اخذ الميثاق قال ارفع يدك يا عثمان فبايعه فبايع له علي رضي الله عنه وولج اهل الدار فبايعوه اخرج---------ه البخاري	961	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms05496	true	6486442717968949958	0	47	0	244	1498	300	الله صلي الله عليه وسلم والقدم في الاسلام ما قد علمت فالله عليك لءن امرتك لتعدلن ولءن امرت عثمان لتسمعن ولتطيعن ثم خلا بالاخر فقال--- مثل ذلك فلما اخذ الميثاق قال ارفع يدك يا عثمان فبايعه فبايع له علي------------- وولج اهل الدار فبايعوه وهذا الذي رواه البخاري	5496	-3526889936125161496	231	437.0	186	260	88.84615325927734	42	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0752	false	8851385642339948098	171	248	857	1211	1481	300	عروة بن مضرس----------------------- الطاءي رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي- الله عليه وسلم بالمزدلفة حين اقام الص---لاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبلي ط-ء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله يا رسول الله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم من صلي معنا صلاتنا هذه ها هنا ثم اقام معنا وقد وقف قبل ذلك بعرفة ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	752	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms05682	true	-1976437244241462845	118	193	644	1000	1536	300	عروة بن مضرس بن اوس بن حارثة بن لام الطاءي حيث يقو--------ل اتيت رسول الله عليه الصلاة والسلام بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبلي طيء اكللت راحلتي واتعبت نفسي وا-------------لله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله عليه الصلاة والسلام من شهد----- صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع- وقد وقف قبل ذلك بعرفة ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	5682	-3526889936125161496	269	452.0	206	383	70.2349853515625	51	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0089	false	4834021223778624519	261	300	1328	1515	1515	300	الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه وذكر معناه وزاد ايضا ------------------------------------------------------------------------------------------الا لا يحل لك----م الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه-	89	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms05869	true	-2766649190202994424	193	251	993	1274	1535	300	الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لكم لحم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السب-ع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه	5869	-3526889936125161496	166	296.0	132	282	58.86524963378906	33	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0090	false	4284004518245565900	211	287	1090	1481	1550	300	ابو داود والترمذي قلت وقال الترمذي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه انتهي قوله وذكر بمعناه ولفظه جميعا الا واني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل اقول قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخطابي في شرح هذا ال----حديث اوتيت الكتاب ومثل----ه يحتمل وجهين من التاويل احدهما ا-----ن معناه انه اوتي من الوحي الباطن غير المتلو مثل ما	90	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms05869	true	-2766649190202994424	174	300	901	1535	1535	300	ابو داود والترمذي وابن ماجه عن المقدام بن معد يكرب انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ----------اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لكم لحم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السبع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فله ان يعقبهم بمثل قراه يقول المنذري في مختصر السنن واخرجه الترمذي وابن ماجه وقال الترمذي حسن غريب من هذا الوجه يقول الامام الخطابي في --معالم السنن قوله اوتيت الكتاب ومثله معه يحتمل وجهين من التاويل احدهما ان يكون معناه انه اوتي من الوحي الباطن غير المتلو مثل ما-	5869	-3526889936125161496	290	487.0	231	647	44.82225799560547	50	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2399	false	8641757023466178084	161	196	777	953	1453	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا واني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه	2399	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms05869	true	-2766649190202994424	186	221	960	1135	1535	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا -اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه	5869	-3526889936125161496	175	345.0	140	176	99.43181610107422	34	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0084	false	-6461898863520990136	163	243	814	1248	1558	300	العرباض بن سارية رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان عبدا حبشيا فانه من ب يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة	84	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms05871	true	1604506865833633384	124	182	621	945	1599	300	العرباض بن سارية ف------------قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ف----------------------------------------------------------------------------------------------قال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان عبد- حبشي- فانه من-- يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة	5871	-3526889936125161496	322	613.0	264	434	74.19355010986328	53	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1201	false	1651446500938712404	169	218	906	1121	1525	300	عن سالم------------------- عن ابيه رضي الله عنه قال كتب النبي---- صلي الله عليه وسلم كتاب الصدقة ولم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فعمل به ابو بكر رضي الله عنه حتي قبض ثم عمل به عمر رضي الله عنه حتي قبض وكان فيه في خمس من الابل شاة	1201	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms05897	true	-7027037296466086466	46	92	228	427	1418	300	عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابي-------------ه قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فعمل به ابو بكر حتي -------------قبض ثم عمل ب-------------ه عمر حتي قبض فكان فيه في خمس من الابل شاة	5897	-3526889936125161496	165	290.0	125	238	69.32772827148438	32	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0021	false	-5958056085967215273	245	294	1280	1528	1569	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذا اسلم العبد فحسن اسلامه -كتب الله له كل حسنة كان ازلفها ومحيت عنه كل سيءة كان ازلفها وكان بعد ذلك القصاص كل حسنة بعشرة امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها اخرجه البخاري	21	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms05904	true	7588156478320661315	75	117	376	592	1566	300	رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اسلم العبد فحسن اسلامه يكفر الله ----------------------------عنه كل سيءة كان زلق-ها وكان بعد ذلك القصاص الح-سنة بعشر- امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عن-------ه البخاري	5904	-3526889936125161496	197	336.5	156	254	77.55905151367188	33	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1998	false	-8427997785436231894	31	125	160	646	1524	300	اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا تجسسوا ولا تحسسوا ولا تنافسوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا كما امركم الله تعالي المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام ماله ودمه وعرضه ان الله لا ينظر الي صوركم واجسادكم ولكن ينظر الي قلوبكم واعمالكم التقوي ها هنا التقوي ها هنا التقوي ها هنا ويشير الي صدره الا لا يبع بعضكم علي بيع بعض وكونوا عباد الله اخوانا ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث	1998	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms05980	true	2183875438984531169	43	135	293	767	1679	300	اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا تجسسوا ولا تحسسوا ولا تنافسوا و------------لا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا كما امركم الله تعالي المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام ماله ودمه وعرضه ان الله لا ينظر الي صوركم واجسادكم ولكن ينظر الي قلوبكم واعمالكم التقوي ها هنا التقوي ها هنا التقوي ها هنا ويشير الي صدره الا لا يبع بعضكم علي بيع بعض وكونوا عباد الله اخوانا ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث	5980	-3526889936125161496	474	942.0	382	486	97.5308609008789	91	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1275	false	3699712380120277011	161	205	805	1056	1523	300	عن ابن عباس في قوله تعالي واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات------ قال ابتلاه الله بالطهارة خمس في الراس وخمس في الجسد في الراس قص الشارب والمضمضة والاستنشاق والسواك وفرق الراس وفي الجسد تقليم الاظفار وحلق العانة والختان ونتف الابط وغسل مكان الغاءط والبول بالماء	1275	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms06001	true	-6686486322452091886	247	289	1207	1449	1496	300	عن ابن عباس-------------- واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات الاية قال ابتلاه الله بالطهارة خمس في الراس وخمس في الجسد في الراس قص الشارب والمضمضة والاستنشاق والسواك وفرق الراس وفي الجسد تقليم الاظفار وحلق العانة والختان ونتف الابط وغسل اثر- الغاءط والبول بالماء	6001	-3526889936125161496	233	441.5	192	257	90.6614761352539	39	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2169	false	3979212060331395387	225	299	1102	1476	1479	300	يستنجي به من كلام انس واستدل بالحديث علي ----جواز الاستنجاء بالماء وقد ترجم البخاري للحديث بقوله باب الاستنجاء ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الماء قال في الفتح اراد بهذه الترجمة الرد علي من كرهه وعلي من نفي وقوعه من النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي ابن ابي شيبة باسانيد صحيحة عن حذيفة بن اليمان -------------انه سءل عن الاستنجاء بالماء فقال اذا لا يزال في يدي نتن -وعن نافع ان ابن عمر---- كان لا يستنجي بالماء -وعن ابن الزبير	2169	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms06011	true	795027871957184568	157	225	833	1195	1562	300	يستنج----------------------------------ي به انكار الاستنجاء بالماء وقد----- انكر ثبوت--------------- الاستنجاء بعض الشيعة وبعض الفقهاء مستندين في ذلك الي بعض الاثار المروية عن بعض الصحابة والتابعين وتابعيهم والتي سنورد بعضها فيما يلي اما------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي ابن ابي شيبة باسانيد صحيحة عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه انه سءل عن الاستنجاء بالماء فقال اذن لا يزال في يدي نتن بوعن نافع ---ابن عمر انه كان لا يستنجي بالماء جوعن ابن الزبير	6011	-3526889936125161496	202	233.0	161	522	38.69731903076172	32	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2223	false	-2879731890454075603	23	61	104	293	1520	300	عبد الله بن سعد الانصاري رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عما يوجب الغسل وعن الماء يكون بعد الماء فقال ذاك المذي وكل فحل يمذي فتغسل من ذلك فرجك وانثييك وتوضا وضوءك للصلاة	2223	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms06019	true	5241301263400376058	5	38	20	196	1598	300	عبد الله------- الانصاري الذي جاء فيه-----سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عما يوجب الغسل وعن الماء يكون بعد الماء فقالذل-ك المذي وكل فحل يمذي فتغسل من ذلك فرجك وانثييك وتوضا وضوءك للصلاة	6019	-3526889936125161496	164	300.5	132	189	86.7724838256836	28	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2208	false	-6549755856153421210	53	159	267	785	1501	300	عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مضمض واستنشق من كف واحد فعل ذلك ثلاثا اخرجه الترمذي صحيح قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مضمض واستنشق من كف واحد يحتمل من غرفة ----------------------------------------------------واحدة او من غرفات فعل ذلك ثلاث-----------------------------------ا الا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرب انها غرفات ثلاث لبعد اتساع الكف الواحد لذلك قوله 286 ب اخرجه الترمذي قلت وقال حسن غريب الثالث 3 وعن طلحة بن مصرف عن ابيه عن جده رضي الله عنه قال دخلت -علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتوضا والماء يسيل من وجهه ولحيته علي صدره فرايته يفصل بين المضمضة والاستنشاق اخرجه ابو داود	2208	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms06043	true	7880593555995154817	112	231	579	1183	1537	300	عبد الله بن زيد------------------رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم مضمض واستنشق من كف واحد فعل ذلك ثلاثا ونوقش هذا ال استدلال بانه------------------------------------------------------- يحتمل انه تمضمض واستنشق بكف واحد بماء واحد ويحتمل انه فعل ذلك بكف واحدة بمياه والمحتمل لا تقوم به حجة ويعقب علي هذه المناقشة بان هذا الاحتمال قد يرد علي حديث عبد الله بن زيد لكن يبعد وروده علي حديث ابن عباس رضي الله عنهما وذهب فريق اخر الي الفصل بين المضمضة والاستنشاق لانه ابلغ في التنظيف واستدل بعدد من الاحاديث من بينها ما يلي احديث------------------------------------------------------------------------------------------------------- طلحة-------- عن ابيه عن جده -------------قال دخلت يعني علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتوضا والماء يسيل من وجهه ولحيته علي صدره فرايته يفصل بين المضمضة والاستنشاق اخرجه ابو داود	6043	-3526889936125161496	250	207.5	196	806	31.017370223999023	43	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0319	false	8669443149692605204	18	58	87	290	1471	300	الله------------- صلي الله عليه وسلم ما من بني ادم من مولو-----د الا نخسه الشيطان حين يولد فيستهل صارخا من نخسه اياه الا مريم وابنها ثم يقول ابو هريرة----------- اقرءوا ان شءتم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم اخرجه الشيخان	319	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms06106	true	6048582296829312329	239	281	1299	1518	1610	300	الكريم نبينا محمد صلي الله عليه وسلم ما -----------من مولود يولد الا م-سه الشيطان حين يولد فيستهل صارخا من م-سه اياه الا مريم وابنها تم يقول ابو هريرة راوي الخبر اقرءوا ان شءتم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم اخرجه الشيخان	6106	-3526889936125161496	185	326.0	148	232	79.74137878417969	31	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0314	false	7009230035154917398	114	146	583	754	1519	300	الله صلي الله عليه وسلم-------- ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد من ذلك شيءا فليعلم	314	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms06250	true	-1754962112151644803	269	300	1447	1612	1612	300	-----صلي الله عليه وسلم في قوله ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد--- ذلك----- فليعلم-	6250	-3526889936125161496	157	280.5	129	179	87.7094955444336	25	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0276	false	72873558612678509	8	64	45	305	1533	300	تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق علي كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا الي----------------------------------------------ه هدي الي صراط مستقيم	276	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms06261	true	1035159601855327309	224	276	1189	1418	1547	300	تزيع به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة------------------------------------------------------------- هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته ان- قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ---------------ومن حكم به عدل ومن خاصم به فلج ومن قسم به اقسط ومن عمل به اجر ومن تمسك به هدي الي صراط مستقيم	6261	-3526889936125161496	173	309.0	134	306	56.535945892333984	34	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0876	false	9107341726481165902	163	233	826	1137	1469	300	ابي راشد عن ابن عمر رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حالت شفاعته دون حد من حدود الله تعالي فقد ضاد الله عز وجل ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله تعالي حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال ومن اعان علي خصومة بظلم فقد باء بغضب من الله	876	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms06284	true	-7681930380634222183	194	232	1028	1196	1610	300	ابي داود عن ابن عمر عن النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------------------------------من خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله ح------تي ينزع وفي رواية له ايضا -------------------------------------------------ومن اعان علي خصومة بظلم فقد باء بغضب من الله	6284	-3526889936125161496	138	218.5	104	311	44.372989654541016	28	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0924	false	4746514632533224118	256	298	1353	1564	1573	300	الله صلي الله عليه وسلم--------- كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام راع و---مسءول عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته	924	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms06352	true	2780895542402986238	165	208	979	1194	1759	300	-----صلي الله عليه وسلم في حديثه كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام راع وهو مسءول عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وم---سءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته	6352	-3526889936125161496	202	378.0	162	223	90.58296203613281	38	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0126	false	-5455684499891485564	241	300	1215	1506	1506	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----ما من نبي بعثه الله تعالي في امة قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهد--------------------------هم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن وليس وراء ذلك-	126	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms06357	true	1204222322329869815	220	275	1223	1504	1652	300	فال-رسول----- صلي الله عليه وسلم يقولما من نبي بعثه الله------ في امة قبلي الا كان--- من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مء--------------------------من وليس وراء ذلك	6357	-3526889936125161496	249	454.0	200	322	77.32919311523438	44	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1236	false	7305452437213808573	217	299	1099	1461	1464	300	صلي الله عليه وسلم ---فقال --------------------لرجل عنده ما رايك في هذا فقال رجل----------- من اشراف الناس هذا---- والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع---------------------- فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل اخر فقال له ال-نبي صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المسلمين هذا والله حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع -لا يشفع وان قال -لا يسمع لقوله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هذا	1236	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms06440	true	8833721214798804734	182	275	893	1308	1456	300	صلي الله عليه وسلم انه سال جليسا له وقد مر بهما رجل----- ما رايك في هذا فقال الجليس هذا رجل من اشراف الناس هذا حري والله---- ان خطب ان يزوج وان شفع ان يشفع وان قال ان يسمع لقوله فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل اخر فقال--- الرسول صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المسلمين هذا والله حري ان خطب ا--لا يزوج وان شفع الا يشفع وان قال الا يسمع لقوله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذا	6440	-3526889936125161496	330	549.5	252	430	76.74418640136719	65	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0084	false	-6461898863520990136	170	247	848	1272	1558	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان عبدا حبشيا فانه من ب يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة ------------اخرجه ابو داود والترمذي	84	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms06744	true	7876851657199270325	129	204	678	1100	1608	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان عبد- حبشي- فانه من-- يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالةقال المنذري واخرجه ----------الترمذي	6744	-3526889936125161496	409	781.5	336	436	93.80734252929688	68	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0085	false	3312258723295025589	35	76	180	390	1603	300	عبد الرحمن ابن عمرو السلمي وحجر بن حجر ا-------------تينا العرباض بن سارية وهو ممن نزل فيه ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه------- وقلنا اتيناك راءدين وعاءدين ومقتبسين فقال العرباض صلي بنا وقوله ذرفت في	85	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms06744	true	7876851657199270325	90	134	471	700	1608	300	عبد الرحمن -بن عمرو السلمي وحجر بن حجر الكلاعي قالا اتينا العرباض بن سارية وهو ممن نزل فيه ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه فسلمنا وقلنا اتيناك زاءرين وعاءدين ومقتبسين فقال العرباض صلي بنا رسول الله صلي	6744	-3526889936125161496	197	360.0	158	230	85.65217590332031	35	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2135	false	5459948134481636127	108	192	555	969	1494	300	وعن ابي عبد الله الجشمي قال حدثنا جندب رضي الله عنه قال جاء اعرابي فاناخ راحلته ثم عقلها ثم دخل المسجد فصلي خلف رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي الاعرابي راحلته فاطلقها ثم ركب ثم نادي اللهم ارحمني ومحمدا ولا تشرك معنا في رحمتنا احدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترون--- اضل هذا او بعيره الم تسمعوا الي ما قال قالوا بلي اخرجه ابو داود اسناده ضعيف حديث ابي عبد الله------------ الجشمي	2135	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms06751	true	-7387426055965250711	0	76	0	369	1477	300	وهو ابن عبد الله البجلي--------------- رضي الله عنه قال جاء اعرابي فاناخ راحلته ثم عقلها ثم دخل المسجد فصلي خلف رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ات---------ي راحلته فاطلقها ثم ركب ثم نادي اللهم ارحمني ومحمدا ولا تشرك----- في رحمتنا احدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقولون هو اضل ام---- بعيره الم تسمعوا الي ما قال قالوا بلي-------------------------------- ابو عبد الله هذا هو عباس الجشمي	6751	-3526889936125161496	335	596.5	264	434	77.1889419555664	61	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1003	false	3549470823211738005	85	196	423	1161	1651	300	الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد------ الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور ولم يفصل الاسماء غير الترمذي قوله في حديث------------------------ ابي هريرة	1003	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms06762	true	6755082464712369461	0	115	0	750	1655	300	الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد الفرد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور ثم قال-------------- الترمذي هذا---- حديث غريب وقد روي من غير وجه ابي هريرة	6762	-3526889936125161496	711	1380.0	604	768	92.578125	105	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0539	false	-744140475486867735	217	298	1082	1508	1522	300	بتوبة عبده المءمن من رجل نزل في ارض دوية مهلكة -معه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاست-----------يقظ وقد ذهبت راحلته فطلب---------------ها حتي اذا اشتد عليه الجوع والعطش -قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ فاذا راحلته عنده عليها زاده وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته وزاده اخرجه الشيخان والترمذي صحيح وزاد في رواية مسلم ثم قال اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح	539	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms06766	true	-7201892592310438159	1	58	5	309	1683	300	بتوبة عبده المءمن من رجل بارض فلاة- دوية مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فنزل عنها فناموراحلته عند راسه فاستيقظ وقد ذهبت فذهب في طلبها فلم يقدر عليها حتي ادركه الموت من ------العطش فقال والله لارجعن فلاموتن حيث كان رحلي فرجع فنام فاست-------------------------يقظ فاذا راحلته عند راسه فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح	6766	-3526889936125161496	176	247.0	140	454	38.76652145385742	26	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1101	false	3197187909902056719	31	91	134	408	1434	300	علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا رجل عمل اكثر منه و-------------------------من قال سبحان الله وبحمده في يوم ماءة مرة حطت---- خطاياه وان كانت مثل زبد البحر اخرجه الثلاثة	1101	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms06772	true	3079297515044928908	0	64	0	299	1469	300	علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمس- ولم يات احد بافضل مما جاء--- الا رجل عمل اكثر منه اخرجه البخاري ومسلم وقوله من قال سبحان الله وبحمده في يوم ماءة مرة حطت عنه خطاياه وان كانت مثل زبد البحر اخرجه البخاري	6772	-3526889936125161496	265	494.5	206	303	87.45874786376953	56	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1173	false	1172812749189170854	74	105	387	528	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع في الجنة--- ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من الجن-ة احد	1173	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms06780	true	-4658170449760324193	173	206	904	1051	1583	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع في جنته احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من --جنته احد	6780	-3526889936125161496	133	238.5	102	149	89.2617416381836	29	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0093	false	-2902656242990594710	19	92	87	453	1533	300	مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير ب وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصابت منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله تعالي ونفعه ما بعثني الله تعالي به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل	93	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms06802	true	-4483904093675821004	232	300	1289	1628	1628	300	مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان- منها نقي------ة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير-- وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصابت طا-----ءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله------ ونفعه ما بعثني الله------ به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل-	6802	-3526889936125161496	334	624.0	267	366	91.25682830810547	61	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1296	false	-1584516318602551798	160	198	798	949	1472	300	وسلم---- من كان معه فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان له فضل زاد فليعد به علي من لا زاد له فذكر--- اصنافا من المال------- حتي راين----------ا ان لا حق لاحد منا في فضل	1296	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms06820	true	-224384480195531693	78	119	386	554	1542	300	والشخصية من كان له -فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان له فضل زاد فليعد به علي من لا زاد له وذكر من اصناف---- المال ما ذكر حتي ان الصحابة راوا ان لا حق لاحدهم-- في فضل	6820	-3526889936125161496	133	216.0	98	175	76.0	29	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1265	false	-8521082099134257254	18	126	82	602	1437	300	عطاء بن يسار رضي الله عنه قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس واللحية فاشار اليه------ صلي الله عليه وسلم ك-------------انه يامره باصلاح شعر-------ه ففعل ثم رجع فقال---------- صلي الله عليه وسلم اليس هذا خيرا من ان ياتي احدكم ثاءر الراس كانه شيطان اخرجه مالك ضعيف بهذا اللفظ ثاءر الراس اي شعث الراس بعيد العهد بالدهن والترجيل 4 وعن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الترجل الا غبا اخرجه اصحاب السنن حسن الغب مرة في ايام الاسبوع AUTO الحلق 1 عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------	1265	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms06917	true	-8173749672726662679	199	281	1085	1501	1601	300	عطاء بن يسار -------------قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس واللحية فاشار اليه النبي صلي الله عليه وسلم بيده ان اخرج كانه يامره باصلاح شعره ولحيته ففعل ثم رجع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس هذا خيرا من ان ياتي احدكم ثاءر الراس كانه شيطان والثاءر الشعث------------------------------------- بعيد العهد بالدهن وا--------------------------------------------------------------------------------لترجل وكذلك حديث ابي قتادة الانصاري الذي ات-----------------------------------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال له ان لي جمة افارجلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	6917	-3526889936125161496	274	443.5	217	617	44.40842819213867	49	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1276	false	6569605980994945643	251	278	1271	1406	1513	300	ام عطية رضي الله عنها ان امراة كانت تختن النساء بالمدينة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنهكي فان ذلك احظي للمراة واحب ل----لبعل	1276	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms06922	true	6987069490530152321	176	202	958	1086	1602	300	ام عطية رضي الله عنها ان امراة كانت تختن------- بالمدينة فقال لها النبي---- صلي الله عليه وسلم لا تنهكي فان ذلك احظي للمراة واحب الي البعل	6922	-3526889936125161496	118	210.5	93	139	84.89208984375	22	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0929	false	-9098269017212134087	90	170	477	847	1510	300	ابي ذر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله الا تستعملني--------------------- فضرب بيده علي منكبي ثم قال يا ابا ذر انك ضعيف وانها امانة وانها يوم القيامة خزي وندامة الا من اخذها بحقها وادي الذي عليه فيها اخرجه مسلم وابو داود صحيح ولابي داود في اخري يا ابا ذر اني اراك ضعيفا واني احب لك ما احب لنفسي لا تامرن علي اثنين ولا تولين مال يتيم صحيح وله في اخري قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	929	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms06981	true	-4440673286652076018	189	273	991	1380	1514	300	ابي ذر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله الا تستعملني اي توكل الي بعض عملا فضرب بيده علي منكبي ثم قال يا ابا ذر انك ضعيف وانها امانة وانها يوم القيامة خزي وندامة الا من اخذها بحقها وادي الذي عليه فيها روا-ه مسلم وعن يزيد بن ابي سفيان ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال قال لي ابو بكر الصديق حين بعثني الي الشام يا يزيد ان لك قرابة عسيت ان تءثرهم بالامارة وذلك اكثر ما اخاف عليك بعد ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من	6981	-3526889936125161496	226	413.0	177	507	44.57593536376953	46	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0090	false	4284004518245565900	230	258	1191	1334	1550	300	الا واني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه	90	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms07162	true	-7976351159610189663	174	202	849	991	1459	300	الا -اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه	7162	-3526889936125161496	142	279.0	114	143	99.30069732666016	27	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2399	false	8641757023466178084	162	244	781	1175	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الا و-------اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه ولهما من حديث--------------------------- ابي رافع ان ---رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا اعرفن الرجل منكم------------ ياتيه الامر من امري انا امرت به او نهيت عنه وهو متكء علي اريكته فيقول لا ندري ما هذا عندنا كتا----------------------------------------------------------------ب الله وليس هذا فيه وما لرسول الله صلي الله عليه	2399	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms07162	true	-7976351159610189663	166	267	812	1294	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه وخرج ابو داود وابن ماجه بسند صحيح عن ابن ابي رافع عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا الفين احدكم متكءا علي اريكته ياتيه الامر من امري مما امرت به او نهيت عن--------------------ه فيقول لا ندري ما وجدنا في- كتاب الله اتبعناه وعن الحسن بن جابر قال سمعت المقدام بن معدي كرب رضي الله عنه يقول حرم -----رسول الله صلي الله عليه	7162	-3526889936125161496	316	519.5	242	508	62.2047233581543	58	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0485	false	-8193946510136241935	89	133	503	717	1576	300	عن عاءشة ا---------نها قالت الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات لقد جاءت المجادلة خولة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جانب------------ البيت ما اسمع ما تقول فانزل الله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله الاية	485	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms07218	true	487709755145014665	145	190	782	1000	1541	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات لقد جاءت المجاد-----لة الي النبي---- صلي الله عليه وسلم تكلمه وانا في ناحية البيت ما اسمع ما تقول فانزل الله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها------- الي اخر- الاية	7218	-3526889936125161496	182	314.0	142	235	77.44680786132812	34	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0993	false	-3048351531116600625	248	291	1258	1463	1504	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يستجاب لاحدكم ما لم يعجل يقول دعوت فلم يستجب لي اخرجه الستة الا النساءي صحيح وفي اخري لمسلم ---------------قال لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم	993	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms07231	true	-3727772403306414538	128	173	601	807	1450	300	ابي هريرة ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يستجاب لاحدكم ما لم يعجل يقول دعوت فلم يستجب لي وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم	7231	-3526889936125161496	142	244.5	111	224	63.39285659790039	30	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0359	false	-4101961439178083799	196	299	971	1447	1450	300	هو خالقها من ذريته الي يوم القيامة وجعل بين عيني كل انسان منهم وبيصا من نور ثم عرضهم علي ادم فقال اي رب من هءلاء قال ذر------يتك فراي رجلا منهم فاعجبه وبيص ما بين عينيه فقال اي رب من-------------------------------- هذا قال داود قال--- رب كم جعلت عمره قال ستين سنة قال اي رب زده من عمري اربعين سنة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انقضي عمر ادم عليه السلام الا اربعين جاءه ملك الموت فقال ادم او لم يبق من عمري اربعون سنة فقال اولم تعطها ابنك داود قال فجحد ادم فجحدت ذريته ونسي ادم فاكل من الشجرة فنسيت ذريته وخطء	359	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms07398	true	8818156940342958109	0	95	0	435	1395	300	هو خالقها من ذريته الي يوم القيامة وجعل بين عيني كل انسان منهم وبيصا من نور ثم عرضهم علي ادم فقال اي رب من هءلاء قال هءلاء ذريتك فراي رجلا منهم فاعجبه وبيص ما بين عينيه فقال اي رب من هذا فقال رجل اخر الامم من ذريتك يقال له داود قال اي رب كم جعلت عمره قال ستين سنة قال اي رب زده من عمري اربعين سنة--------------------------------- فلما انقضي عمر ادم جاء------------------------ ملك الموت فقال ادم او-لم يبق من عمري اربعون سنة ق-ال اولم تعطها ابنك داود قال فجحد و----جحدت ذريته ونسي------------------- فنسيت ذريته وخطء	7398	-3526889936125161496	381	691.0	296	517	73.69438934326172	77	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0363	false	4595767833713082427	118	147	556	680	1452	300	قال ادم-- فزده من عمري اربعين -----------------------سنة قال ا تفعل يا ادم قال نعم يا رب قال فنكتب ونختم انا ان كتبنا وختمنا لم نغير قال فافعل اي رب	363	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms07399	true	3812018321831395295	61	95	285	432	1405	300	قال يا رب فزده من عمري اربعين سنة حتي يكون عمره ماءة سنة قال ا-تفعل يا ادم قال نعم يا رب قال -نكتب ونختم انا ان كتبنا وختمنا لم نغير قال فافعل اي رب	7399	-3526889936125161496	119	216.5	91	149	79.86576843261719	25	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0358	false	6736235434906956482	53	138	245	671	1512	300	خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذري-ة فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذري-ة فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	358	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms07402	true	4122937670273862878	2	85	7	427	1460	300	خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذريته فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذريته فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله جل وعز اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عم---------ل اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عم---------ل اهل النار فيدخله به النار	7402	-3526889936125161496	402	760.5	321	438	91.78082275390625	75	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1868	false	-5504400822923839245	49	114	258	597	1575	300	علي رمضان وانا بالشام فرايت الهلال -يوم الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ا--------بن عباس------------------- متي رايتم الهلال -قلت يوم الج--------معة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية رضي الله عنه فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل --ثلاثين او نراه -قلت افلا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1868	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms07436	true	1518438178237054306	44	111	212	568	1555	300	علي رمضان وانا بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة--- اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فق-------------ال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل الثلاثين او نراه فقلت اولا تكتفي برءية معاوية فق-------ال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	7436	-3526889936125161496	302	542.5	243	379	79.68338012695312	50	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0310	false	7012182295117575969	35	289	157	1420	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا المنذر اتدري---------- اي اية من كتاب الله معك اعظم قلت الله لا اله الا هو الحي القيوم قال فضرب----------------------- في صدري وقال ليهنك العلم ابا المنذر اخرجه مسلم وابو داود صحيح 61 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت والله لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ------اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة ف---قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود -----لقول النبي صلي الله عليه وسلم فرص----------دته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة فقلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم انك لا تع--------ود فقال دعني فاني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت -ما هي قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم حتي تختم الاية فانه لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربنك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال	310	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms07511	true	-1080189707217711688	52	300	245	1479	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سورة البقرة فيها اية سيدة اي القران لا تقرا في بيت فيه شيطان الا خرج منه اية الكرسي قال الحاكم صحيح الاسناد واخرج البخاري في صحيحه ---------------------------------------------------------عن ابي هريرة -------------قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت------ لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال دعني فاني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي ا-له عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته وخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول ال-له صلي ا-له عليه وسلم انه سيعود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته وخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي ا-له عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة -قلت يا رسول الله شكا حاج------ة وعيالا فرحمته وخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم انك لا تعود ثم تعود فقال دع-----ني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت وما هي قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم حتي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقرب-ك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال-	7511	-3526889936125161496	1069	1965.0	850	1329	80.43641662597656	194	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0311	false	6188553544567220816	1	77	5	357	1454	300	يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله فقال -ما هي قلت قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم الاية الله لا اله الا هو الحي القيوم وقال لي لن يزال عليك-------- حافظ من الله تعالي حتي تصبح ولا يقربك شيطان ف-------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث----- يا ابا هريرة قلت لا قال ذاك شيطان	311	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms07512	true	4401875913638580919	12	92	57	432	1496	300	يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله -قال وما هي قلت قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم الاية الله لا اله الا هو الحي القيوم وقال لي لن يزال عليك من الله حافظ----------------------- ولا يقربك شيطان حتي تصبح وكانوا احرص الناس علي الخير فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه--- صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب من- ثلاث ليال يا ابا هريرة قلت لا قال ذاك شيطان	7512	-3526889936125161496	323	578.5	253	403	80.14888000488281	64	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0456	false	-1192098747516499420	96	162	489	840	1546	300	وهو العلي الكبير فيسمعها مسترق السمع ومسترق السمع هكذا بعضه فوق بعض ووصف سفيان بكفه فحرفها وبدد بين اصابعه فيسمع الكلمة فيلقيها الي من ت----------------------------حته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادرك- الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمع- من السماء اخرجه البخاري	456	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms07515	true	-8998297534250348594	0	73	0	379	1532	300	وهو العلي الكبير فيسمعها مسترق السمع ومسترق السمع هكذا بعضه فوق بعض وصفه سفيان بكفه فحرفها وبدد بين اصابعه فيسمع الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادركه الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة ف-قال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمعت من السماء وروي ابن ابي -	7515	-3526889936125161496	333	645.0	269	381	87.40157318115234	59	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0290	false	4464439136761249585	94	225	464	1117	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تعلموا القران فاقرءوه واقرءوه وقوموا به فان مثل القران ---------------------------------------------------------لمن تعلمه فقراه وقام به كمثل جراب محشو مسكا يفوح ريحه كل مكان ومثل من تعلمه ورقد عنه وهو في جوفه كمثل جراب اوكي علي مسك اخرجه الترمذي ضعيف والايكاء الشد قوله ب في حديث ابي هريرة بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث قال الترمذي بعد اخراجه هذا حديث حسن وقد روي هذا الحديث عن سعيد المقبري عن عطاء مولي ابي احمد عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا نحوه بمعناه ولم يذكر عن ابي هريرة وفي الباب عن ابي بن كعب 3 وعن النواس بن سمعان رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يءتي يوم القيامة بالقران واهله الذين كانوا يعملون به--- الدنيا تقدمه سورة البقرة وال عمران	290	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms07544	true	-8882832915900989223	65	120	363	653	1715	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تعلموا القران والعلم والعمل جميعا وبهذا ياتي--- القران شفيعا لاهله وياتي اهله مكرمين معه كما جاء في صحيح مسلم عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النواس بن سمعان رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يءتي------------ بالقران واهله الذين كانوا يعملون به في الدنيا تقدمه سورة البقرة وال عمران	7544	-3526889936125161496	204	128.0	164	713	28.611499786376953	36	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0928	false	4453179063184572963	55	118	288	599	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من استعملناه علي ع---------------------مل فكتمنا م---خيطا فما فوقه كان غلولا ياتي به يوم القيامة فقام اليه رجل من الانصار-------------------- فقال------------- اقبل عني عملك يا رسول الله قال وما لك -قال سمعتك تقول كذا وكذا ق-ال وانا اقوله الان من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله--- وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انته-------------ي اخرجه مسلم -----صحيح	928	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms07586	true	-6549573691877785539	130	206	605	967	1419	300	رسول -لله صلي الله عليه وسلم قال يا ايها الناس من عمل منكم لنا علي عمل فكتمنا فيه خيطا فما فوقه فهو غل--- ياتي به يوم القيامة فقام----- رجل من الانصار اسود كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك ق-------------ال وما ذاك قال سمعتك تقول كذا وكذا وقال وانا اقول- ذل-ك من استعملناه----- علي عمل فليات بقليله فء وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انتهي وقال البيهقي اخرجه مسلم في الصحيح	7586	-3526889936125161496	252	394.5	198	391	64.45012664794922	41	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1210	false	2211941992821543610	21	79	95	384	1472	300	يبعث ابن رو--------احة الي خيبر فيخرص بينه وبين يهود فجعل-----وا له حليا من حلي نساءهم فقالوا--- هذا لك وخفف عنا وتجاوز في القسم فقال عبد الله--------- يا معشر اليهود------ انكم لمن ابغض خلق الله تعالي الي وما ذاك بحاملي علي ان احيف عليكم واما ما عرضتم من الرشوة فانها سحت وانا لا ناكلها فقالوا بهذا قامت السموات والارض	1210	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms07587	true	1179163467456163063	218	282	1102	1415	1498	300	يبعث عبد الله بن رواحة الي خيبر فيخرص بينه وبين يهود خيبر فجمعوا له حليا من حلي نساءهم فقالوا خذ هذا لك وخفف عنا وتجاوز في القسم فقال عبد الله بن رواحة يا معشر اليهود والله انكم لمن ابغض خلق الله ------الي وما ذاك بحاملي علي ان احيف عليكم -اما ما عرضتم من الرشوة فانها سحت وانا لا ناكلها فقالوا بهذا قامت السموات والارض	7587	-3526889936125161496	274	504.5	217	320	85.625	52	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0909	false	4226886517700504182	75	136	379	691	1541	300	خلق الله التربة يوم السبت في تفسير ابن كثير في سورة الاعراف ان يوم السبت لم يقع فيه----------------- خلق لانه اليوم السابع قوله النور بالراء وروي بالنون ا---------------ي الحوت----------------------------------------------------------------------- اخرجه مسلم------------------ تكلم عليه النوو-----ي والبخاري وغير واحد من الحفاظ وجعلوه من كلام كعب ا---------ن ابا هريرة انما سمعه منه ف---اشتبه علي بعض الرواة فجعل-ه مرفوعا -----------قال----------ه ابن كثير في تفسيره وقال	909	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms07887	true	7602178975745434473	80	170	428	888	1579	300	خلق الله التربة ثم ذكر الحديث ثم قال واتفقت الناس علي------ ان يوم السبت لم يقع فيه خلق وان ابتداء الخلق كان--- يوم الاحد اه قلت سوف ياتي الرد علي هذا عند الكلام علي معني الحديث وقال العلامة المناوي في فيض القدير علي شرحه علي الجامع الصغير للسيوطي اخرجه مسلم وهو من غراءبه وقد تكلم -فيه ابن المديني والبخاري وغيرهما-- من الحفاظ وجعلوه من كلام كعب الاحبار وان ابا هريرة انما سمعه منه لكن اشتبه علي بعض الرواة فجعلوه مرفوعا وقد حرر ذلك البيهقي وذكره ابن كثير في تفسيره وقال	7887	-3526889936125161496	217	268.5	172	472	45.97457504272461	35	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0084	false	-6461898863520990136	163	228	814	1161	1558	300	العرباض بن سارية رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا------ فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه مو--عظة مودع فماذا تعهد الينا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة و----ان عبدا حبشيا فانه من ب يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين --------	84	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms07934	true	4652081796630666979	236	300	1186	1531	1531	300	العرباض بن سارية رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا بوجهه فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال رج-ل يا رسول الله كان هذه الموعظة مودع فاوص----------نا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان كان عبدا حبشيا فانه من-- يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء--------- الراشدين المهديين	7934	-3526889936125161496	318	587.5	257	367	86.64849853515625	55	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0102	false	2234637647056776463	206	300	1106	1575	1575	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادته------------------------ فلما اخبرو----ا كانهم تقالوها فقالوا اين نحن من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقد غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ق-ال احدهم اما انا فاصلي الليل ابدا وقال الاخر وانا اصوم الدهر و------لا افطر وقال --اخر انا اعتزل النساء ولا اتزوج ابدا فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء-	102	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms07935	true	-4384817760352329918	63	159	338	826	1492	300	انس-------- رضي الله عنه قال جاء ثلاثة رهط الي----- ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا بها كانهم تقالوها فقالوا اين نحن من----- النبي صلي الله عليه وسلم وقد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم-اما انا فاصلي الليل ابدا وقال الاخر ا-نا اصوم النهار ابدا ولا افطر وقال الاخر انا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء----- النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني -اخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء	7935	-3526889936125161496	430	755.5	344	514	83.65758514404297	72	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2116	false	1267371618192224492	129	179	648	899	1509	300	ان تءدوا الامانات الي اهلها سبب --نزول الاية كما اخرجه ابن جرير وابن المنذر وابن عساكر عن ابن جريج قال نزلت---------- في عثمان بن---- طلحة قبض منه النبي---- صلي الله عليه وسلم مفتاح الكعبة ودخل به البيت يوم الفتح فخرج وهو يتلو هذه الاية فدعا عثمان فدفع اليه المفتاح---- وقال	2116	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms08103	true	-4583700834010625382	0	53	0	259	1571	300	ان تءدوا الامانات الي اهلها حتي فرغ من الاية ---واخرج شعبة في تفسيره عن حجاج---------- عن ابن جريج قال نزلت هذه الاية في عثمان بن ابي طلحة اخذ منه رسول الله صلي الله عليه وسلم مفتاح الكعبة فدخل به البيت يوم الفتح فخرج وهو يتلو هذه الاية فدعا عثمان فناول---ه المفتاح قال وقال	8103	-3526889936125161496	194	300.0	150	275	70.54545593261719	35	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1887	false	603203881743457276	7	171	35	869	1514	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فراي اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال ما هذا قالوا هذا يوم صالح هذا يوم نجي الله تعالي فيه بني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي فقال -انا احق بموسي منكم فصامه وامر بصيامه اخرجه الشيخان وابو داود صحيح قوله --------------------------------------قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي-------- اليهود 32 ب تصوم يوم عاشوراء-------------- فقال ما هذا اي ما سبب صومكم قالوا يوم صالح نجي الله فيه موسي عليه السلام وبني اسراءيل من عدوهم باغراق فرعون ونجاتهم ولفظ------------------------------------------------------------------------- مسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا يوم عظيم -نجي الله فيه موسي وقومه واغرق فرعون وقومه قوله فصامه موسي زاد مسلم شكرا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله وقد استشكل ظاهر الخبر لاقتضاءه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة فوجد القوم صياما يوم عاشوراء فيفهم انه قدم يوم عاشوراء وانما قدم المدينة في ربيع الاول واجيب بان المراد اول ما علم صي------------امهم وسءاله كان بعد قدومه المدينة لا انه قبل ان يقدمها علم ذلك والمعني قدم النبي صلي الله عليه وسلم	1887	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms08145	true	771008295128639112	56	257	319	1355	1566	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فراي اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال ما هذا قالوا هذا يوم صالح هذا يوم نجي الل----------ه بني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي -قال فانا احق بموسي منكم فصامه وامر بصيامه وفي-------------------- صحيح الامام مسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فوجد اليهود يصومون------- عاشوراء فسءلوا عن ذلك فقالو-ا هذا اليوم الذي اظهر ا-------------------لله فيه موسي------------ وبني اسراءيل علي------------ فرعون فنحن نصومه تعظيما له فقال النبي صلي الله عليه وسلم نحن اولي بموسي منكم فامر بصومه وفي مسلم ايضا عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي ولله عليه وسلم قدم المدينة فوجد اليهود صياما يوم عاشوراء فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا اليوم الذي تصومونه فقالوا هذا يوم عظيم انجي الله فيه موسي وقومه واغرق فرعون وقوم-----ه فصامه موسي--------- شكرا فنحن نصومه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فنحن احق واولي بموسي منكم فصامه رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر بصيامه وفي النهاية لابن الاثير مادة عشرة عاشوراء هو اليوم العاشر م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المحرم وهو اسم اسلامي وليس في كلامهم فاعول---اء ب---------المد----------------- ومعروف علي التحقيق ان هجرة النبي صلي الله عليه وسلم	8145	-3526889936125161496	448	475.5	351	1335	33.55805206298828	72	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1887	false	603203881743457276	16	44	77	219	1514	300	الله عليه وسلم المدينة فراي اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال ما هذا قالوا هذا يوم صالح هذا يوم----------------------------------------------------- نجي الله تعالي فيه بني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي	1887	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms08148	true	7661525652752384348	0	33	0	189	1648	300	الله عليه وسلم المدينة فراي اليهود تصوم يوم عاشوراء فصامه وامر بصيامه وامثاله من الاحاديث وباعتماده علي ما حققه الفلكي المصري بتحديد اليوم الذي نجي الله------ فيه بني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي	8148	-3526889936125161496	104	165.5	83	195	53.33333206176758	17	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0465	false	335449082834553156	167	219	863	1124	1548	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه قال اجتمع عند البيت ثلاثة نفر ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله تعالي يسمع ما نقول فقال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر- ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا	465	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms08157	true	-3518327139483667058	207	248	1113	1317	1604	300	عن ابن مسعود------------- قال اجتمع عند البيت ثلاثة نفر ثقفيا- وقرشي او قرشيان وثقفي فقالت--------------------------------- احدهم اترو---ن الله ي------سمع ما نقول فقال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفين- فقال الثالث ان كان يسمع اذا جهرنا ف-هو يسمع اذا اخفينا	8157	-3526889936125161496	191	329.5	150	262	72.90076446533203	32	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1964	false	3034802919010368925	193	300	981	1507	1507	300	جرير رضي الله عنه ---قال اتي الن---------------بي صلي الله عليه وسلم------ قوم حفاة عراة مجتابي النمار او العباء متقلدي السيوف عامتهم من ---------------مضر فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي بهم- من الفاقة فدخل ثم خرج فامر بلالا رضي الله عنه فاذن واقام فصلي ثم خطب فقال يا-ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة-------- الاية وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا والاية التي في الحشر اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتي قال ولو-	1964	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms08260	true	-8453481042591084052	184	283	887	1353	1434	300	جرير رضي الله عنه كنا في صدر النهار عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءه قوم----- عراة مجتابي النمار او العباء متقلدي السيوف عامتهم من مضر بل كلهم من مضر فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي فيهم من الفاقة فدخل ثم خرج فامر بلالا------------- فاذن واقام فصلي ثم خطب فقال يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة الي اخر الاية--------------------------------------------------------------------------------- ان الله كان عليكم رقيبا والاية التي في الحشر----------- ولتنظر نفس ما قدمت لغد تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتي قال ولو	8260	-3526889936125161496	405	713.0	319	576	70.3125	80	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1922	false	-8065892038592403030	178	240	813	1109	1417	300	ان دحية بن خليفة رضي الله عنه خرج من قرية من دمشق الي قدر قرية عقبة من الفسطاط وذلك ثلاثة اميال في رمضان فا------فطر وافطر معه -ناس كثير وكره اخرون ان يفطروا فلما رجع الي قريته قال والله لقد رايت اليوم امرا ما كنت اظن اني اراه ان قوما رغبوا عن هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه ----------------------------اللهم اقبضني اليك	1922	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms08264	true	7314622802726000677	44	108	252	550	1480	300	عن دحية بن خليفة ا---------نه خرج من قرية ب--دمشق الي ق----رية عقبة من الفسطاط وذلك ثلاثة اميال في رمضان ثم انه افطر وافطر معه اناس فكره ذلك- اخرون---------- فلما رجع الي قريته قال والله -قد رايت------ امرا ما كنت اظن اني اراه ان قوما رغبوا عن هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك للذين صاموا ثم قال عند ذلك اللهم اقبضني اليك	8264	-3526889936125161496	243	406.0	189	331	73.41389465332031	43	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1923	false	1684765290975490691	208	253	1046	1260	1497	300	عبيد بن جبر قال كنت مع ابي بصرة الغفاري صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم رضي الله عنه في سفينة من الفسطاط في رمضان-------------- فدفع ف-قرب غداءه فقال اقترب -قلت الست تري البيوت ق-ال اترغب عن سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكل	1923	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms08264	true	7314622802726000677	181	225	900	1117	1480	300	عبيد بن جبر قال كنت مع ابا بصرة الغفاري صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- في سفينة من الفسطاط في رمضان فرفعوفي رواية فدفعثم قرب غذاءه ق-ال اقترب فقلت الست تري البيوت فقال اترغب عن سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكل	8264	-3526889936125161496	194	348.0	153	231	83.98268127441406	35	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1923	false	1684765290975490691	9	79	46	384	1497	300	الي قدر قرية عقبة من الفسطاط وذلك ثلاثة اميال في رمضان 61 ب فافطروا وافطر معه -ناس كثير كانه كان رايه الافطار في هذه المسافة قوله فقال والله لقد رايت لفظ ابي داود فلما رجع الي قريته قال والله لقد رايت اليوم امرا ما كنت اظن اني اراه ان قوما رغبوا عن هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه يقول ذلك للذين قد صاموا ثم قال --------اللهم اقبضني اليك	1923	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms08264	true	7314622802726000677	53	108	291	550	1480	300	الي---- قرية عقبة من الفسطاط وذلك ثلاثة اميال في رمضان ثم انه افطر- وافطر معه اناس فكره ذلك اخرون----------------------------------------------------------------- فلما رجع الي قريته قال والله -قد رايت------ امرا ما كنت اظن اني اراه ان قوما رغبوا عن هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- يقول ذلك للذين--- صاموا ثم قال عند ذلك اللهم اقبضني اليك	8264	-3526889936125161496	227	373.5	176	347	65.4178695678711	41	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1709	false	-1288159755583006043	184	220	918	1079	1454	300	وعن مالك انه بلغه ان ا--------بن عباس رضي الله عنهما كان ي------قصر الصلاة في مثل ما بين مكة والطاءف وفي مثل ما بين م------------------------كة وعسفان وفي مثل ما بين مكة وجدة قال مالك وذلك اربعة برد	1709	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms08265	true	-3056544137485754550	123	158	579	735	1431	300	وعن مالك---- بلغه ان عبد الله بن عباس--------------- كان يقوله تقصر الصلاة في مثل ما بين مكة والطاءف وفي مثل ما بين مكة وجدة وفي مثل ما بين مكة وعسفان------------------------ قال مالك وذلك اربعة برد	8265	-3526889936125161496	117	183.5	91	199	58.793968200683594	21	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1915	false	-3535993605698188431	228	299	1179	1515	1519	300	في مبيح الفطر وموجبه الاول حديث جابر 1 عن جابر-- رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس----- ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة---------------- اخرجه مسلم والترمذي صحيح قوله خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	1915	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms08266	true	5162458956578355446	77	148	378	719	1495	300	في غزوة الفتح من---------- حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنه---ما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال-اولءك العصاة اولءك العصاة قال القاضي عياض اختلفت ال-روايات في -------الموضع الذي افطر صلي الله عليه وسلم	8266	-3526889936125161496	267	426.5	206	363	73.55371856689453	51	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1916	false	-140543725579458735	121	156	623	787	1507	300	فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس----- ثم شرب بعد ان علم الناس بافطاره بمشاهدة شربه فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام استمر علي صومه فقال اولءك العصاة	1916	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms08266	true	5162458956578355446	108	133	520	635	1495	300	فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب-------------------------------------- فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام--------------- فقال-اولءك العصاة	8266	-3526889936125161496	110	195.0	86	169	65.08876037597656	21	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2247	false	9076085674358198882	211	259	1035	1284	1504	300	شريح بن هانء قال اتيت عاءشة رضي الله عنها اسالها عن المسح علي الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب رضي الله عنه فاسله فانه كان---- يسافر مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم	2247	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms08275	true	-7873984981177439273	4	48	18	247	1605	300	شريح بن هانء قال اتيت عاءشة-------------- اسالها عن المسح علي الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب ف--------------سله فانه كان علي يسافر مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم	8275	-3526889936125161496	217	389.5	175	258	84.10852813720703	39	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1711	false	-5953305329426676273	67	116	317	564	1475	300	الميل من الارض منتهي مد البصر و---------ان البصر يميل عنه علي وجه الارض حتي يفني ادراكه وبذلك جزم الجوهري وقيل حده ان ينظر الي الشخص ف----------ي ارض مسطح-ة فلا يدري ارجل هو او امراة وذاهب او ات قال النووي الميل ستة الاف ذراع والذراع اربعة وعشرون اصبعا متعرضة معتدلة	1711	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms08278	true	3646408092750493796	217	266	1111	1360	1532	300	الميل هو------ منتهي مد البصر من الارض لان البصر يميل عن----- وجه الارض حتي يفني ادراكه وبذلك جزم الجوهري الثاني-- ان ينظر الي --شخص بعيد يقف علي ارض مستوية فلا يدري ارجل هو او امراة الثالث ما قاله- النووي انه-- ستة الاف ذراع والذراع اربعة وعشرون اصبعا معترضة معتدلة	8278	-3526889936125161496	199	325.0	156	267	74.5318374633789	33	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0890	false	-6204317106733246562	161	236	828	1197	1538	300	المحرم-- خوفا من الله انتهي 1 عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم استحيوا من الله حق الحياء قلنا انا لنستحيي من الله يا رسول الله والحمد لله قال ليس ذلك ولكن الاستحياء من الله حق الحياء ان تحفظ الراس وما وعي -البطن وما حوي وتذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الحياة الدنيا واثر الاخرة علي الاولي فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء	890	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms08325	true	4010418100466589560	90	156	519	856	1705	300	المحرمات خوفا من الله وحياء منه وعن ذلك يقو-------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم استحيوا من الله حق الحياء قلنا انا -نستح-ي من الله يا رسول الله-والحمد لله-قال ليس ذلك----- الاستحياء من الله حق الحياء ان تحفظ الراس وما وعي والبطن وما حوي وتذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الحياة------- واثر الاخرة علي الاولي فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء	8325	-3526889936125161496	314	560.5	251	372	84.40859985351562	54	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2084	false	-2546450691432164595	67	121	362	640	1584	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت كنت عند----- النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها فاقبل ابن ام مكتوم وذلك بعد ان امرنا بالحجاب فدخل علينا فقال صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلنا يا رسول الله اليس هو اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال------------------------- افعمياوان انتما الستما تبصرانه	2084	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms08327	true	2378537988583696272	188	242	1026	1303	1587	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت كنت عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعنده ميمونة------------------------- فاقبل ابن ام مكتوم وذلك بعد ان امرنا بالحجاب فقال ال-----نبي صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلنا يا رسول الله اليس هو اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعمياوان انتما الستما تبصرانه	8327	-3526889936125161496	239	422.0	191	308	77.59740447998047	44	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1569	false	-8551034208430935964	96	141	473	738	1514	300	التشهد اللهم الف بين قلوبنا واصلح ذات بيننا واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن وبارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها قابلي-----ها واتمها علينا	1569	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms08334	true	-1380236540817387602	210	256	1098	1368	1626	300	التشهد اللهم الف بين قلوبنا واصلح ذات بيننا واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن وبارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها عليك فاقبلها واتمها علينا	8334	-3526889936125161496	260	511.0	215	270	96.29629516601562	44	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0392	false	2764696787012182236	88	163	417	802	1442	300	جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم علانيتهم فبايعه---------------م واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله تعالي حتي جءت فلما سلمت تبسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجءت حتي جلست بين يديه فقال لي---------------------------------------------------------- ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك قلت---- يا رسول الله والله اني لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت اني ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم	392	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms08384	true	7399019862704725862	218	298	1143	1547	1558	300	جاء- المخلفون اليه-- يعتذرون----------------------------------------- فقبل منهم علانيتهم وايمانهم وحلفوا فصدقهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله تعالي ---------وكان ممن تخلف ثلاثة نفر هم كعب بن مالك ومرارة بن الربيعة وهلال بن امية فاما كعب فقد قدم علي رسول الله وهو جالس في المسجد فساله ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك قال بلي يا رسول الله والله---- لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت اني ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكن- والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم	8384	-3526889936125161496	257	412.0	203	462	55.62770462036133	43	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0392	false	2764696787012182236	166	261	816	1266	1442	300	به عني ليوشكن الله تعالي ان يسخطك علي ولءن حدثتك------ حديث صدق--- تجد علي فيه اني لارجو ع-فو الله تعالي فيه والله ما كان لي عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق- فقم حتي يقضي الله تعالي فيك فقمت وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك اذنبت ذنبا قبل هذا لقد عجزت ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر به اليه المخلفون فقد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله	392	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms08385	true	-2583769471956499354	1	61	6	290	1585	300	---عني ليوشكن الله------ ان يسخط -علي ولءن حدثتك اليوم حديثا صادقا تجد علي فيه اني لارجو عقبي الله ------فيه والله ما كان لي عذر والله ما كنت--- اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال عليه السلا-----------------م اما انت فقد صدقت فقم حتي يقضي الله------ فيك وقام اليه رجال من قومه يقولون له اما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله	8385	-3526889936125161496	230	353.0	177	461	49.89154052734375	39	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1915	false	-3535993605698188431	233	287	1206	1452	1519	300	حديث جابر 1 عن جابر-- رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس----- ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة	1915	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms08567	true	-5193960770743289369	229	284	1148	1400	1490	300	حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة	8567	-3526889936125161496	230	427.5	179	257	89.4941635131836	49	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1916	false	-140543725579458735	121	156	623	787	1507	300	فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس----- ثم شرب بعد ان علم الناس بافطاره بمشاهدة شربه فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام استمر علي صومه فقال اولءك العصاة	1916	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms08567	true	-5193960770743289369	256	282	1271	1387	1490	300	فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب-------------------------------------- فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام--------------- فقال اولءك العصاة	8567	-3526889936125161496	111	202.0	86	169	65.68047332763672	23	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1918	false	-3339689117103666986	0	63	0	287	1483	300	الله عليه وسلم في سفر فراي رجلا قد اجتمع عليه الناس----- وقد ظلل عليه فقال ما له فقالوا رجل صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس من البر ان تصوموا في السفر صحيح قوله في سفر قال ابن حجر انه سفر غزوة الفتح قوله قد ظلل عليه قال الحافظ لم نقف علي اسم الرجل قوله ليس البر ان تصوموا في السفر	1918	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms08569	true	6414952164132225869	176	208	842	994	1461	300	الله عليه وسلم في سفر فراي رجلا قد اجتمع----- الناس عليه وقد ظلل عليه فقال ما-له -قالوا رجل صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس البر ان تصوموا في السفر	8569	-3526889936125161496	147	267.0	116	292	50.342464447021484	27	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1919	false	1481532788193651308	151	199	761	980	1458	300	حديث ابي الدرداء 6 وعن ابي الدرداء رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في شهر رمضان في حر شديد حتي ان كان احدنا ليضع يده علي راسه من شدة الحر وما فينا صاءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم وا--------بن رواحة	1919	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms08570	true	-2538036559690892109	42	91	215	438	1512	300	حديث ا-م الدرداء ---عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في شهر رمضان في حر شديد حتي ان كان احدنا ليضع يده علي راسه من شدة الحر وما فينا صاءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعبد الله بن رواحة	8570	-3526889936125161496	213	404.5	166	227	93.83259582519531	45	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1920	false	6918267308740001515	26	69	128	332	1478	300	عمرو بن امية الضمري رضي الله عنه قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفر فقال انتظر الغداء يا ابا امية -قلت يا رسول الله اني صاءم ق------ال ادن-------- اخبرك عن المسافر ان الله تعالي- وضع عنه الصيام ونصف الصلاة	1920	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms08571	true	2031575727278413541	23	64	124	318	1447	300	عمرو بن امية الضمري -------------قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفر فقال انتظر الغداء يا ابا امية فقلت------------- اني صاءم فقال تعال ادن مني حتي اخبرك عن المسافر ان الله عز وجل وضع عنه الصيام ونصف الصلاة	8571	-3526889936125161496	172	290.0	135	220	78.18181610107422	33	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0498	false	9112281987935609673	0	89	0	469	1566	300	صلي الله عليه وسلم علي الجن ولا راهم انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسل -عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم قا-لوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما ذاك---------------------- الا من شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فمر النفر الذين اخذوا نحو تهامة بالنبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له وقالوا هذا الذي حال بيننا وبين خبر السماء	498	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms08804	true	9028792618163031777	217	289	1140	1519	1584	300	صلي الله عليه وسلم علي الجن ولا راهم انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا--- شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها وانظروا م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء	8804	-3526889936125161496	339	631.0	273	493	68.76268005371094	61	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2372	false	-260492492641317246	196	299	977	1524	1528	300	الخطابي تكلم علي هذا الحديث من لا خلاق له وقال ك-يف يجتمع ال-داء والشفاء في جناحي الذباب وكيف تعلم ذلك من نفسها حتي تقدم جناح الداء وتءخر جناح الشفاء وما اداها الي ذلك قال-------- وهذا سءال جاهل او متجاهل فان الذي نفسه ونفوس عامة الحيوان قد جمع بينهما وبين الحرارة والبرودة والرطوبة واليبوسة وهي اشياء متضادة اذا تلاقت تفاسدت ثم يري ان الله سبحانه الف بينها وقهرها علي الاجتماع وجعل منها قوي الحيوان الذي بها نماءه وصلاحه لجدير ان لا ينكر اجتماع الداء والدواء في جرابين من منوال واحد وان الذي الهم النحل يتخ--ذ البيت العجيب الصنعة وان تعسل فيه والهم الذر-ة ان	2372	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms08851	true	3624928724066178211	186	258	1014	1397	1619	300	الخطابي تكلم علي هذا الحديث من لا خلاق له فقال وكيف يجتمع الشفاء والداء -في جناحي الذباب وكيف يعلم ذلك من نفسه- حتي يقدم جناح الداء ويءخر جناح الشفاء وما الجاه الي ذلك قال الخطابي وهذا سءال جاهل او متجاهل فان كثيرا من الحي------------وان قد جمع الصفات ال------------------------------------------------متضادة وقد الف------------------- الله -----------بينها وقهرها علي الاجتماع وجعل منها قوي الحيوان وان ا------------------------------------------------------------------------------------لذي الهم النحلة اتخاذ البيت العجيب الصنعة للتعسي-ل فيه والهم النملة ان	8851	-3526889936125161496	313	515.0	247	560	55.89285659790039	47	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1919	false	1481532788193651308	151	201	761	989	1458	300	حديث ابي الدرداء 6 وعن ابي الدرداء رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في شهر رمضان في حر شديد حتي ان كان احدنا ليضع يده علي راسه من شدة الحر وما فينا صاءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم وا--------بن رواحة-------------- رضي الله	1919	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms08902	true	8489850778331181601	215	263	1148	1376	1567	300	حديث ابي الدرداء المتقدم وفيه---------------------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في شهر رمضان في حر شديد حتي ان كان احدنا ليضع يده علي راسه من شدة الحر وما فينا صاءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعبد الله بن رواحة فادامة الرسول صلي الله	8902	-3526889936125161496	191	343.5	148	250	76.4000015258789	41	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1915	false	-3535993605698188431	262	299	1339	1515	1519	300	ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس----- ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة اخرجه مسلم والترمذي صحيح قوله خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	1915	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms08904	true	-1426243205353602180	99	131	496	642	1501	300	ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة فان فطر-----------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	8904	-3526889936125161496	134	235.0	104	181	74.03314971923828	29	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1916	false	-140543725579458735	123	156	634	787	1507	300	ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس----- ثم شرب بعد ان علم الناس بافطاره بمشاهدة شربه فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام استمر علي صومه فقال اولءك العصاة	1916	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms08904	true	-1426243205353602180	99	123	496	601	1501	300	ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب-------------------------------------- فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام--------------- فقال اولءك العصاة	8904	-3526889936125161496	100	180.0	77	158	63.2911376953125	21	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1917	false	6828497315799449924	146	195	727	986	1533	300	انس رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في --سفر فمنا الصاءم ومنا المفطر---- فنزلنا منزلا في يوم حار اكثرنا ظلا صاحب الكساء ومنا من يتقي الشمس بيده---- فسقط الصوام وقام المفطرون فضربوا الابنية وسقوا الركاب فقال---------- صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر	1917	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms08907	true	-2507174544631848343	67	120	331	610	1522	300	انس رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في السفر فمنا الصاءم ومنا المفطر قال فنزلنا منزلا في يوم حار اكثرنا ظلا صاحب الكساء ومنا من يتقي الشمس بيده قال فسقط الصوام وقال المفطرون فضربوا الابنية وسقوا الركاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر	8907	-3526889936125161496	258	487.0	209	279	92.4731216430664	47	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0868	false	-2388145358858828132	1	50	5	241	1620	300	صلي الله عليه وسلم---- برجل قد شرب الخمر فجلده بجريدتين نحو اربعين-------- وفعله ابو بكر فلما كان عمر رضي الله عنه استشار الناس فقال عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون فامر به عمر رضي الله عنه صحيح قوله في حديث انس ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	868	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms08973	true	425621775617273339	76	124	362	599	1499	300	صلي الله عليه وسلم اتي برجل--- شرب الخمر فجلده بجريدتين نحو اربعين قال انس وفعله ابو بكر فلما كان عمر------------- استشار الناس فقال عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون فامر به عمر متفق عليه ولمسلم في قصة الوليد بن عقبة جلد رسول الله صلي الله عليه وسلم	8973	-3526889936125161496	187	314.5	149	253	73.91304016113281	34	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0868	false	-2388145358858828132	1	35	5	174	1620	300	صلي الله عليه وسلم---- برجل قد شرب الخمر فجلده بجريدتين نحو اربعين وفعله ابو بكر فلما كان عمر رضي الله عنه استشار الناس فقال عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون فامر به عمر	868	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms09037	true	5651379672646349905	132	160	677	819	1521	298	صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريدتين نحو اربعين وفعله ابو بكر فلما كان عمر------------- استشار الناس فقيل------------------ اخف الحدود ثمانون فامر به عمر	9037	-3526889936125161496	137	244.0	110	173	79.19075012207031	25	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0030	false	-2531952445618506332	234	278	1222	1427	1523	300	صهيب بن سنان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجبا لامر المءمن ان امره كله له خير وليس ذلك لاحد الا للمءمن ان اصابته سراء شكر فكان خيرا له وان اصابته ضراء صبر فكان خيرا له اخرجه مسلم صحيح	30	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms09055	true	3240423800078421440	81	125	442	646	1570	300	صهيب بن سنان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجبا لامر المءمن ان امره كله له خير وليس ذلك لاحد الا للمءمن ان اصابتة سراء شكر فكان خيرا له وان اصابته ضراء صبر فكان خيرا له روا-ه مسلم وحين	9055	-3526889936125161496	198	385.0	154	205	96.58536529541016	41	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0421	false	-4136713506015689469	37	97	181	449	1476	300	من علم الله علمينه لا ----تعلمه قال--- موسي هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا الكهف 66 قال له الخضر قال فان اتبعتني فلا تسءلني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا الكهف قال نعم	421	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms09165	true	4930070837861851788	176	229	902	1139	1490	300	من عندنا-- وعلمناه من لدنا علما قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا ----------------------قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا --------------	9165	-3526889936125161496	218	382.5	168	275	79.2727279663086	45	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1890	false	2039590384050426118	10	43	44	199	1503	300	لم ارك تصوم شهرا-- من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذلك شهر يغفل عنه الناس---- بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين واحب ان يرفع عملي وانا صاءم	1890	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms09265	true	-4588757025000136413	88	122	438	595	1489	300	لم ارك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذاك شهر يغفل---- الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم	9265	-3526889936125161496	145	270.0	113	161	90.0621109008789	28	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0393	false	-6186932662241075586	33	117	165	599	1506	300	ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه فاجتنبنا الناس وتغيروا لنا حتي تنكرت لي في نفسي الارض فما هي بالارض التي اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج واشهد الصلاة------------ واطوف في الاسواق فلا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام---- ام لا	393	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms09269	true	5057602807926215518	49	119	256	605	1549	300	ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا نحن- الثلاثة من بين من تخلف عنه فاجتنبنا الناس------------ حتي تنكرت لي في نفس- الارض فما هي ب------التي اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة وك-----------------------------------------------------------------------------نت اخرج فاشهد الصلاة مع المسلمين واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه---- في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا	9269	-3526889936125161496	326	591.0	259	450	72.44444274902344	59	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2075	false	7232273357548567590	188	286	887	1460	1535	300	استشكل------ كون هجران الفاسق و--المبتدع م-----شروعا و-------لا يشرع هجران الكافر وهو اشد جرما منهما لكونهما من اهل التوحيد في الجملة واجاب ابن بطال بان لله احكاما فيها مصالح للعباد وهو اعلم بشانها وعليهم التسليم لامره فيها فجنح الي انه تعبد لا يعقل معناه واجاب غيره بان الهجران علي مرتبتين الهجران بالقلب والهجران باللسان فهجران الكافر بالقلب وبترك التودد ---------والتناصر والتعاون لا سيما اذا كان حربيا وانما لم يشرع هجرانه بالكلام لعدم ارتداعه بذلك عن كفره بخلاف العاصي المسلم فانه ينزجر بذلك غالبا ويشترك كل من العاصي والكافر في مشروعية مكالمته بالدعاء الي الطاعة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	2075	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms09272	true	7634146277254616737	100	173	510	938	1666	300	استشكل البعض كون هجران الفاسق او المبتدع امرا مشروعا علي حين لا يشرع هجران الكافر وهو اشد جرما وقد اجيب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بان الهجران علي مرتبتين الهجران بالقلب والهجران باللسان فهجران الكافر بالقلب وبترك التودد والتعاون والتناصر--------- لا سيما اذا كان حربيا وان-- لم يشرع هجرانه بالكلام لعدم ارتداعه بذلك عن كفره بخلاف العاصي المسلم فانه ينزجر بذلك غالبا ويشترك كل من الكافر والعاصي في مشروعية مكالمته بالدعاء الي الطاعة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	9272	-3526889936125161496	382	694.5	317	602	63.45515060424805	59	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1744	false	-7748939108656494015	190	242	977	1237	1535	300	عبد الله بن سرجس رضي الله عنه قال دخل رجل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الغداة فصلي ركعتين في جانب المسجد ثم دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرف ---------------------------قال يا فلان باي الصلاتين اعتددت ابصلاتك وحدك ام بصلاتك معنا اخرجه مسلم -ابو داود والنساءي	1744	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms09276	true	-6091670443652511634	158	216	800	1086	1518	300	عبد الله بن سرجس رضي الله عنه قال دخل رجل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الغداة فصلي ركعتين في جانب المسجد ثم دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا فلان باي الصلاتين اعتددت -بصلاتك وحدك ام بصلاتك معنا روا-ه مسلم وابو داود والنساءي	9276	-3526889936125161496	249	467.0	198	288	86.45833587646484	48	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1744	false	-7748939108656494015	198	237	1011	1208	1535	300	دخل رجل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الغداة فصلي ركعتين في جانب المسجد ثم دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرف--------------------------- قال يا فلان باي الصلاتين اعتددت ابصلاتك وحدك ام بصلاتك معنا	1744	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms09281	true	2743653737067631320	243	288	1195	1419	1493	300	دخل رجل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الغداة فصلي ركعتين في جانب المسجد ثم دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا فلان باي الصلاتين اعتددت ابصلاتك وحدك ام بصلاتك معنا	9281	-3526889936125161496	192	369.0	153	224	85.71428680419922	38	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1899	false	-3673713494814356373	178	214	928	1099	1513	300	وقال الترمذي انه حسن صحيح لا نعرفه الا من هذا الوجه علي هذا اللفظ------------------------------------- ومعني هذا الحديث عند بعض اهل العلم ان يكون الرجل مفطرا فاذا بقي شء من شعبان اخذ في الصوم بحيال شهر رمضان	1899	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms09326	true	-5121614066215571240	194	238	996	1200	1558	312	وقال عنه حديث--- حسن صحيح لا نعرفه الا من هذا الوجه علي هذا اللفظ اي اذا بقي نصف شعبان فلا تصوموا وقال ومعني هذا الحديث عند بعض اهل العلم ان يكون الرجل مفطرا فاذا بقي شء من شعبان اخذ في الصوم لح-ال شهر رمضان	9326	-3526889936125161496	159	287.0	124	208	76.44230651855469	33	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1837	false	1824760204769823764	220	264	1143	1348	1515	300	قبل ان يجلس صرح جماعة بانه اذا ------------------------------خالف وجلس -لا يشرع له التدارك وفيه نظر--------------------------------------------- لما رواه ابن حبان في صحيحه من حديث ابي ذر انه دخل المسجد فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اركلعت ركعتين قال لا قال قم فاركعهما وترجم له	1837	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms09596	true	-3306060089313109941	14	71	68	335	1529	300	قبل ان يجلس ولكن---------- اذا خالف الرجل هذا الحكم عمدا او ناسيا فجلس فهل يشرع له التدارك ام لا فالصحيح في هذا انه يشرع له ان يقوم فيصلي ركعتين لما رواه ابن حبان في صحيحه من حديث ابي ذر انه دخل المسجد فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارك-عت ركعتين قال لا قال قم فاركعهما و---مثله	9596	-3526889936125161496	171	285.5	131	281	60.85409164428711	33	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0737	false	-7945153095668280797	19	40	93	185	1455	300	بحديث عمر انه طاف بعد صلاة الصبح فلم يصل وخرج من مكة حتي نزل بذي طوي فصلي بعد ما طلعت الشمس	737	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms09609	true	7112935422878930692	112	133	623	715	1567	300	بحديث عمر انه طاف بعد صلاة الصبح فلم يصل وخرج من مكة حتي نزل بذي طوي فصلي بعد ما طلعت الشمس	9609	-3526889936125161496	92	184.0	71	92	100.0	21	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1923	false	1684765290975490691	208	257	1046	1281	1497	300	عبيد بن جب-ر قال كنت------ مع ابي بصرة الغفاري صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم رضي الله عنه في سفينة من الفسطاط في رمضان فدفع ف-----------قرب------ غداءه فق-------------------------------------------------ال اقترب قلت الست تري البيوت قال اترغب عن سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ فاكل واكلت اخرج---------ه ابو داود	1923	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms09632	true	-5624528148704491569	199	266	1016	1338	1520	300	عبيد بن جبير قال كنت راكبا مع ابي بصرة الغفاري صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- في سفينة من الفسطاط في رمضان فرفع ابو بصرة ثم قرب غذاءه غداء قال جعفر في حديثه فلم يجاوز البيوت حتي دعا بالسفرة قال اقترب قلت الست تري البيوت قال اترغب عن سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جعفر في حديثه فاكل قال الشوكاني سكت عنه ابو داود	9632	-3526889936125161496	207	327.0	163	335	61.791046142578125	40	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1921	false	-4234917099204060827	207	239	1046	1188	1475	300	محمد بن كعب ----قال اتيت انس بن مالك رضي الله عنه في رمضان وهو يريد --سفرا وقد رحلت له راحلته ولبس ثياب --سفره فدعا بطعام فاكل فقلت له سنة -قال نعم ثم	1921	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms09634	true	4737165190515632781	270	300	1380	1515	1515	300	محمد بن كعب انه قال اتيت انس بن مالك------------- في رمضان وهو يريد السفر- وقد رحلت له راحلته ولبس ثياب السفر- فدعا بطعام فاكل فقلت له سنة فقال سنة ثم-	9634	-3526889936125161496	123	194.5	95	151	81.45695495605469	23	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0299	false	5280295360385062385	224	277	1138	1412	1523	300	سهل بن سعد رضي الله عنه قال -نزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجل-ه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد من الفجر فعلموا انه انما يعني الليل والنهار	299	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms09648	true	-3554808967275818246	82	132	434	695	1554	300	سهل بن سعد------------- قال انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد من الفجر فعلموا ان هذ--ا يعني الليل والنهار	9648	-3526889936125161496	255	481.5	206	276	92.39130401611328	45	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1872	false	-8466998136974947306	199	227	993	1116	1506	300	وانما معني هذا عند بعض اهل العلم لا صيام لمن لم يجمع الصيام قبل طلوع الفجر في رمضان او في صيام نذر اذا لم ينوه من الليل لم	1872	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms09744	true	-2733692910631406017	236	264	1181	1304	1485	300	وانما معني هذا عند بعض اهل العلم لا صيام لمن لم يجمع الصيام قبل طلوع الفجر في رمضان او في صيام نذر اذا لم ينوه من الليل لم	9744	-3526889936125161496	123	246.0	95	123	100.0	28	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0181	false	-3943723144611916295	32	73	161	360	1436	300	الله عنه ان----------- امراة -قالت يا رسول الله اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت -قال وجب اجرك وردها عليك -الميراث وقالت------------- انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج--- افاحج عنها قال حجي عنها	181	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms09756	true	-6419141277766802068	234	281	1098	1326	1413	300	الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت يا رسول الله اني تصدقت علي ابي بجارية وانها ماتت فقال وجب اجرك وردها عليك بالميراث -قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها	9756	-3526889936125161496	192	332.5	152	229	83.8427963256836	34	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0805	false	-1455463722970114083	130	172	612	815	1432	300	مسلم عن بريدة ان امراة -قالت يا رسول الله اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت -قال وجب اجرك وردها عليك -الميراث قالت------------- انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج--- افاحج عنها قال حجي عنها	805	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms09756	true	-6419141277766802068	236	281	1108	1326	1413	300	وسلم اذ اتته---- امراة فقالت يا رسول الله اني تصدقت علي ابي بجارية وانها ماتت فقال وجب اجرك وردها عليك بالميراث قالت يا رسول الله انه كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها	9756	-3526889936125161496	191	335.5	150	222	86.0360336303711	34	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1333	false	-812527139554840743	66	191	341	977	1535	300	ابي موسي رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد فقال صلي الله عليه وسلم انهي عن كل مسكر اسكر عن الصلاة اخرجه الخمسة الا الترمذي صحيح قوله في حديث ابي موسي افتنا في شرابين اقول اوله في الجامع عن ابي موسي قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم ومعاذا الي اليمن فقال ادعوا الناس وبشرا ولا تنفرا ويسرا ولا تعسرا وتطاوعا ولا تختلفا قال فقلت يا رسول الله افتنا الحديث والمزر بكسر الميم وسكون الزاي فراء فسره في الحديث وقوله يشتد اي يسكر وفي رواية الجامع بغير يقوله يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخواتمه فقال	1333	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms09799	true	-148169564119405432	29	71	144	357	1617	300	ابي موسي الاشعري -----قال قلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعه-ا باليمن البتع وهو من العسل حين ي-----شتد والمزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اوتي جوامع الكلم بخواتيمه قال	9799	-3526889936125161496	194	344.0	155	636	30.503145217895508	34	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1378	false	-5275507254303879066	29	63	159	333	1553	300	وقال الشافعي ومالك والجمهور---- ان صلاة الخوف كصلاة الامن في عدد الركعات -ان كانت في الحضر وجب اربع------- وان كانت في السفر وجب ركعتان ولا يجوز الاق-صار علي ركعة واحدة في حال من الاحوال	1378	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms09918	true	-9173244272507876184	257	293	1271	1458	1492	300	فقالوا بركعة واحدة والجمهور علي ان صلاة الخوف كصلاة الامن في عدد الركعات فان كانت في الحضر وجب اربع لركعات وان كانت في السفر وجب ركعتان ولا يجوز الاقتصار علي ركعة واحدة في حال من الاحوال	9918	-3526889936125161496	163	290.5	130	187	87.16577911376953	29	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1378	false	-5275507254303879066	68	191	358	999	1553	300	بان المراد ر---كعة مع الامام وركعة اخري ياتي بها منفردا كما جاءت الاحاديث الصحيحة في صلاة النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه في صلاة الخوف وهذا التاويل لا بد منه للجمع بين الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دلة ا---------------------------------------------------------------------------------نتهي 4 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت فرض الله الصلاة حين فرضها ركعتين ثم اتمها في الحضر واقرت صلاة المسافر علي الفريضة الاولي اخرجه الستة الا الترمذي صحيح قوله في------------ حديث عاءشة ثم اتمها في الحضر اقول في رواية الجامع عن عاءشة بلفظ ثم هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم ففرضت اربعا فافاد وقت فريضة صلاة الحضر 5 وعن عمر رضي الله عنه قال صلاة النحر ركعتان وصلا--------------------ة الفطر ركعتان وصلاة السفر ركعتان وصلاة الجمعة ركعتان تمام غير قصر علي ----------لسان النبي صلي الله عليه وسلم اخرجه النساءي	1378	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms09919	true	-4449615925361747419	108	238	561	1237	1533	300	بان المراد به ركعة مع الامام وركعة اخري ياتي به-------ا كما جاءت الاحاديث الصحيحة في----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه في ال-----خوف وهذا التاويل لا بد منه للجمع بين الادلة قال الامام الشافعي وانما تركناه لان جميع الاحاديث في صلاة الخوف مجتمعة علي ان علي المامومين من عدد الصلاة ما علي الامام وكذلك اصل الفرض في الصلاة علي الناس واحدة في العدد وحديث ابن عباس من جملة الاحاديث التي ذكرها الشيخ ابن الهمام في معرض ادلة ابي حنيفة مع انه لا يصلح ان يكون دليلا له لانه لا يقول بالشطر الاخير من الحديث وهو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله وفي الخوف ركعة حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن الخطاب ---قال صلاة السفر ركعتان وصلاة الاضحي ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة------------------- الجمعة ركعتان تمام غير قصر علي لسان محمد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم روا-ه النساءي	9919	-3526889936125161496	282	352.5	225	1011	27.89317512512207	42	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1921	false	-4234917099204060827	19	169	91	831	1475	300	عند الترمذي عمن ذكر قال اغارت علينا خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدته يتغدي فقال ادن فكل فقلت اني صاءم فقال ادن احدثك عن- الصوم او الصيام ان الله وضع عن المسافر شطر الصلاة وعن الحامل والمرضع الصوم او الصيام والله لقد قالهما النبي صلي الله عليه وسلم كليهما او احداهما فيا لهف نفسي ا--لا اكون طعمت من طعام النبي صلي الله عليه وسلم هذا لفظه وقريب منه في سنن ابي داود وليس فيهما التقييد باذا خافتا علي ولديهما لا في سنن ابي داود ولا في سنن الترمذي ولا في سنن النساءي وابن الاثير في الجامع ساق تلك الزيادة في رواية ابي داود ولم اجدها وكانها في نسخة منه قوله اخرجه اصحاب السنن قلت قال الترمذي حديث انس بن مالك الكعبي حديث حسن ولا نعرف لانس ابن مالك هذا عن النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا الحديث 60 ب الواحد	1921	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms09923	true	5214823816083572392	75	166	368	814	1486	300	عبد الله بن كعب ق----ال اغارت علينا خيل رسول الله صلي الله عليه وس-----------------------------------لم فوجدته يتغذي فقال ادن فكل فقلت اني صاءم فقال ادن احدثك عنة الصوم او الصيام ان الله وضع عن المسافر شطر الصلاة وعن الحامل والمرضع الصوم او الصيام والله لقد قاله-ا النبي صلي الله عليه وسلم كليهما او احد-هما فيا لهف نفسي ان لا اكون طعمت من طعام النبي صلي الله عليه وسلم ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الترمذي حديث انس بن مالك الكعبي حديث حسن ولا نعرف لانس -بن مالك---- عن النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا الحديث----- الواحد	9923	-3526889936125161496	431	750.5	342	743	58.00807571411133	76	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1728	false	2054075049904505382	37	125	205	655	1533	300	قال شيخنا يريد- ابن تيمية------- هذا باطل ما كانت 224 ب ام المءمنين لتخالف رسول الله---------------- صلي الله عليه وسلم وجميع ا-صحابه فتصلي خلاف صلاتهم- كيف والصحيح عنها---------- ان الله فرض الصلاة ركعتين ركعتين فلما هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة زيد في صلاة الحضر واقرت صلاة السفر فكيف يظن بها مع ذلك ان تصلي بخلاف صلاة النبي صلي الله عليه وسلم والمسلمين معه انتهي اذا عرفت هذا فقد رد ابن تيمية الحديثين بمجرد الاستبعاد بان ------عاءشة لا تخال----ف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1728	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms09924	true	2668254864190092179	151	236	748	1179	1501	300	-ان شيخ الاسلام ابن تيمية قال ان هذا كذب علي عاءشة رضي الله عنها فانها لم تكن لتصلي بخلاف صلاة النبي صلي الله عليه وسلم وساءر الصحابة وهي تشاهدهم يقصرون كيف والصحيح عنها انها قالت ان الله فرض الصلاة ركعتين ركعتين فلما هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة زيد في صلاة الحضر واقرت صلاة السفر فكيف يظن بها مع ذلك ان تصلي بخلاف----- النبي صلي الله عليه وسلم والمسلمين------------------------------------------------------------ معه ولكن الصحيح انها اتمت ولو بعد وفاة النبي صلي الله عليه وسلم	9924	-3526889936125161496	289	447.0	227	497	58.148895263671875	50	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0541	false	5300575892791811309	102	161	472	753	1442	300	وعن ابي موسي رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل يبسط يده بالليل ليتوب مسء النهار ويبسط يده بالنهار ليتوب مسء الليل حتي تطلع الشمس من مغربها اخرجه مسلم صحيح اليد هنا كناية عن العطاء والفضل 6 وعن ابي سعي-د رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	541	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms09943	true	-166709322500651002	4	50	18	239	1560	300	فعن ابي موسي--------- عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل يبسط يده بالليل ليتوب مسء النهار ويبسط يده بالنهار ليتوب مسء الليل حتي تطلع الشمس من مغربها اخرجه مسلم--------------------------------------- وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن----- الني صلي الله عليه وسلم قال	9943	-3526889936125161496	210	364.0	164	283	74.20494842529297	38	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1793	false	-7141853502343300133	38	149	188	751	1492	300	فتح الباري يعني عليه بثلاثة اجوبة اخري احدها يحتمل ان يكون ال-خوف افتراض قيام الليل بمعني جعل التهجد في المسجد جماعة شرطا في صحة التنفل في الليل قال ويومء اليه قوله في حديث زيد بن ثابت حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس---------- فمنعهم من التجميع في المسجد اشفاقا عليهم من اشتراطه وامن من اذنه ب--المواظبة علي ذلك في بيوتهم من افتراضه 290 ب انتهي قلت الا انه لا يناسبه قوله صلي الله عليه وسلم فخشيت ان تفترض عليكم صلاة الليل فانه ظاهر في الاطلاق ثم قال ثانيها يحتمل ان يكون المخوف عليهم افتراض قيام الليل علي الكفاية لا علي الاعيان فلا يكون ذلك	1793	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms10148	true	-2211987816786543496	217	300	1097	1525	1525	300	فتح الباري---------- بثلاثة اجوبة اخري احدها------ ان يكون المخوف افتراض قيام الليل بمعني جعل التهجد في المسجد جماعة شرطا في صحة التنفل --باللي----ل ويومء اليه قوله في حديث زيد بن ثابت حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فمنعهم من التجم-ع في المسجد اشفاقا عليهم من اشتراطه وامن مع اذنه في المواظبة علي ذلك في بيوتهم من افتراض------------------------------------------------ه عليهم---------------------------------------------------------------- ثانيها------ ان يكون المخوف------ افتراض قيام الليل علي الكفاية لا علي الاعيان فلا يكون ذلك-	10148	-3526889936125161496	411	717.5	332	576	71.35416412353516	69	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1793	false	-7141853502343300133	149	220	751	1094	1492	300	زاءدا علي الخمس بل هو نظير ما ذهب اليه قوم في العيد------- ثالثها يحتمل ان يكون المخوف افتراض قيام رمضان خاصة فقد وقع في حديث الباب ان ذلك كان في رمضان وفي رواية سفيان بن حسين خشيت ان يكتب عليكم قيام هذا الشهر فعلي هذا يرتفع الاشكال لان قيام رمضان لا يتكرر كل يوم بل في السنة ولا يكون ذلك قدرا زاءدا علي الخمس----------- واقوي هذه-------- الثلاثة الاجوبة في نظري الاول	1793	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms10149	true	3363032836001389318	0	72	0	357	1502	300	زاءدا علي الخمس-بل هو نظير ما ذهب اليه قوم في العيد ونحوها ثالثها يحتمل ان يكون المخوف افتراض قيام رمضان خاصة فقد وقع في حديث الباب ان ذلك كان في رمضان وفي رواية سفيان بن حسين خشيت ان يفرض عليكم قيام هذا الشهر فعلي هذا يرتفع الاشكال لان قيام رمضان لا يتكرر كل يوم ف---ي السنة فلا يكون ذلك قدرا زاءدا علي الخمس قال الحافظ واقوي هذه الاجوبة الثلاث--------ة في نظري الاول	10149	-3526889936125161496	326	606.5	258	369	88.34688568115234	63	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1794	false	6390166887390538797	81	172	420	837	1521	300	ابي ذر رضي الله عنه قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فلم يقم بنا شيءا من الشهر حتي بقي سبع من الشهر---- فقام بنا حتي ذهب--- ثلث الليل ثم لم يقم بنا في السادسة وقام في ال----------خامسة حتي ذهب---------------- شطر الليل فقلنا ----------له لو نفلتنا بقية ليلتنا هذه------- فقال انه من ------قام مع الامام حتي ينصرف كتب له قيام ليلة ثم لم يقم بنا حتي بقي ثلاث من الشهر فصلي بنا في الثالثة ودعا اهله ونساءه وقام بنا حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح قيل وما الفلاح قال السحور	1794	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms10149	true	3363032836001389318	76	171	382	823	1502	300	ابي ذر قالشهد-------------نا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم شهر رمضان فلم يقم -في ش--ء من الشهر حتي كانت ليلة سابعة بقيت فقام بنا الي نحو من ثلث الليل ثم لم يقم بنا ليلة سادسة بقيت فلما كانت ليلة خامسة بقيت قام بنا الي نحو من شطر الليل فقلنا يا رسول الله لو نفلتنا قيام------- هذه الليلة فقال ان الرجل اذا قام مع الامام حتي ينصرف كتب له قيام ليلة ثم لم يقم بنا ليلة رابعة بقيت فلما كان ليلة ------ثالثة بقيت -------------قام بنا حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح قلت وما الفلاح قال السحور	10149	-3526889936125161496	287	401.0	218	483	59.4202880859375	55	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1790	false	-8743375481703928830	143	197	704	975	1500	300	رمضان والناس--------------------- متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر ان----ي لو جمعت هءلاء علي قارء واحد -كان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب قال الراوي وهو عبد الرحمن 287 ب بن عبد القارء حجة ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعمت البدعة هذه	1790	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms10154	true	-9076829244719506372	183	231	984	1229	1580	298	رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب-------------------------------------------------- ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم -قال عمر نعم- البدعة هذه	10154	-3526889936125161496	214	388.5	171	297	72.05387115478516	37	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0086	false	4381726581584759097	178	278	906	1355	1449	300	كان في خلاف ما امر الله به ورسوله------------------- فهو في حيز الذم والانكار وان كان واقعا تحت عموم ما ندب الله اليه وحض عليه ا---و رسوله فهو في حيز المدح وان لم يكن --فمثاله موجود كنوع من ال-جود والسخاء وفعل المعروف فهذا فعل من الافعال المحمودة وان لم يكن الفاعل قد سبق اليه ولا يجوز ان يكون ذلك في خلاف ما ورد به الشرع--- لان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد جعل له في ذلك ثوابا فقال من سن سنة حسنة فان له اجرها واجر من عمل بها الي يوم القيامة وقال في ضده من سن سنة سيءة كان	86	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms10155	true	9110312769992653969	212	300	1038	1441	1441	300	كان في خلاف ما امر الله به ورسوله صلي الله عليه وسلم فهو في حيز الذم والانكار وما كان------ تحت عموم ما ندب الله اليه وحض عليه الله ورسوله فهو في حيز المدح وما لم يكن له مثال- موجود كنوع من السجود والسخاء وفعل المعروف فهو م-----ن الافعال المحمودة------------------------------ ولا يجوز ان يكون ذلك في خلاف ما ورد--- الشرع به لان----- النبي صلي الله عليه وسلم قد جعل له------- ثوابا فقال-من سن سنة حسنة كان له اجرها واجر من عمل بها---------------- وقال في ضدهومن سن سنة سيءة كان-	10155	-3526889936125161496	360	599.0	281	478	75.31380462646484	63	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1791	false	2697606307282574552	130	171	661	848	1511	300	انه استنبط 288 ب عمر ذلك من تقرير النبي صلي الله عليه وسلم من صلي معه--- تلك الليالي وانه صلي الله عليه وسلم انما كره ذلك لهم----------- خشية ان تفرض عليهم فلما مات------ صلي الله عليه وسلم حصل الامن من ذلك	1791	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms10155	true	9110312769992653969	1	38	5	177	1441	300	عنه استنبط-------------- من تقرير النبي صلي الله عليه وسلم من صلي معه في تلك الليالي وان كان--------------------- كره ذلك لهم فانما كرهه خشية ان يفرض عليهم فلما مات النبي صلي الله عليه وسلم حصل الامن من ذلك	10155	-3526889936125161496	146	243.5	114	207	70.53140258789062	29	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0314	false	7009230035154917398	137	167	707	874	1519	300	بالخير وتصديق بالحق فمن وجد من ذلك شيءا فليعلم انه من الله تعالي فليحمد الله تعالي ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان------- ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء	314	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms10188	true	8339577568838060522	0	27	0	150	1605	300	بالخير وتصديق بالحق فمن وجد من ذلك شيءا فليعلم انه من الله------------------------ ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان الرجيم ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء	10188	-3526889936125161496	143	267.5	117	174	82.18390655517578	25	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1953	false	1967892350065688398	23	269	119	1340	1494	300	الترمذي من حد----------------------يث ابي هريرة انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يقبل الصدقة وياخذها بيمينه فيربيها لاحدكم كما يربي احدكم مهره حتي ان اللقمة لتصير مثل احد وتصديق ذلك في كتاب الله وهو الذي يقبل التوبة عن عباده يمحق الله الربا ويربي الصدقات قال ابو عيسي هذا حديث---- صحيح قلت الا انه قال العراقي فيه تخليط من بعض الرواة والصواب الم يعلموا ان الله هو يقبل التوبة قال ابو عيسي قال غير واحد من اهل العلم في هذا الحديث وما يشبهه هذا من الروايات في الصفات ونزول الرب تبارك وتعالي كل ليلة الي سماء الدنيا قالوا--- ثبتت الروايات في هذا ونءمن بها ولا يتوهم ولا يقال كيف هكذا روي عن مالك بن انس 85 ب وسفيان بن عيينة وعبد الله بن المبارك انهم قالوا في هذه الاحاديث امررها بلا كيف وه-ذا قول اهل العلم من اهل السنة والجماعة واما الجهمية فانكروا هذه الروايات وقالوا هذا تشبيه وقد ذكر الله------- في غير موضع من كتابه اليد والسمع والبصر فتاولت الجهمية هذه الايات وفسروها علي غير ما فسرها اهل العلم وقالوا ان الله لم يخلق ادم بيده وقالوا انما معني اليد --هنا القوة وقال اسحاق بن ابراهيم انما يكون التشبيه اذا قال يد كيد او مثل يد ا-----------------------------و سمع كسمع او مثل سمع فهذا هو التشبيه واما اذا قال كما قال الله------ يد وسمع وبصر ولا يقول كيف ولا يقول مثل سمع و---كسمع فهذا لا يكون تشبيها وهو كما قال الله------ في كتابه ليس كمثله شء وهو السميع البصير انتهي وقدمنا كلام	1953	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms10240	true	-9086704377391937529	75	292	372	1470	1502	300	الترمذي المتوفي سنة 279 في جامعه حديث ابي هريرةرضي الله عنهان ال------------------------------------له يقبل الصدقة وياخذها بيمينه فيربيها لاحدكم كما يربي احدكم مهره حتي ان اللقمة لتصير مثل احد وقال عقبه ---------------------------------------------------------------------------------------هذا حديث حسن صحيح وروي عن عاءشة عن النبيصلي الله عليه وسلمنحو هذا ثم قال وقد --------------------------------------------قال غير واحد من اهل العلم في هذا الحديث وما يشبه -هذا من الروايات من الصفات ونزول الرب تبارك وتعالي كل ليلة الي سماء الدنيا قالوا قد ثبتت الروايات في هذا ويءمن بها ولا يتوهم ولا يقال كيف هكذا روي عن مالك------------ وسفيان بن عيينه وعبد الله بن المبارك انهم قالوا في هذه الاحاديث امروها بلا كيف وهكذا قول اهل العلم من اهل السنة والجماعة واما الجهمية فانكر-ت هذه الروايات وقالوا هذا تشبيه وقد ذكر الله عز وجل في غير موضع من كتابه اليد والسمع والبصر فتاولت الجهمية هذه الايات ففسروها علي غير ما فسر-- اهل العلم وقالوا ان الله لم يخلق ادم بيده-وقالواان--- معني اليد هاهنا القوة وقال اسحاق بن ابراهيما-نما يكون التشبيه اذا قال يد كيد---------- او سمع كسمع او مثل سمع فاذا قال سمع كسمع او مثل سمع فهذا--- التشبيه واما اذا قال كما قال الله تعالي يد وسمع وبصر ولا يقول كيف ولا يقول مثل سمع ولا كسمع فهذا لا يكون تشبيها وهو كما قال الله تعالي في كتابه ليس كمثله شء وهو السميع البصير الترمذي كتاب -----	10240	-3526889936125161496	906	1643.0	724	1304	69.47853088378906	159	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0539	false	-744140475486867735	206	298	1030	1508	1522	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لله ا---فرح- بتوبة عبده المءمن من رجل نزل في ارض دوية مهلكة -معه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاست------------يقظ وقد ذهبت راحلته فطلب---------------ها حتي اذا اشتد عليه الجوع والعطش -قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ فاذا راحلته عنده عليها زاده وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته وزاده اخرجه الشيخان والترمذي صحيح وزاد في رواية مسلم ثم قال اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح	539	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms10245	true	-783352964034284960	135	203	710	1061	1582	300	قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لله اشد فرحا بتوبة عبده المءمن من رجل بارض فلاة- دوية مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فنزل عنها فنام وراحلته عند راسه فاستيقظ وقد ذهبت فذهب في طلبها فلم يقدر عليها حتي ادركه الموت من ------العطش فقال والله لارجعن فلاموتن حيث كان رحلي فرجح فنام فاست-------------------------يقظ فاذا راحلته عند راسه فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح	10245	-3526889936125161496	219	305.5	173	511	42.85714340209961	33	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1175	false	-1351529774789944345	2	82	5	377	1487	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله تعالي له فغفر له -قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم -اجرا -قال في كل كبد رطبة اجر	1175	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms10370	true	-2848077739999821612	76	154	431	793	1494	300	ابي هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش -قال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي ----بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله ------له فغفر له فقالوا يا رسول الله -ان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل كبد رطبة اجر	10370	-3526889936125161496	354	654.5	277	379	93.40369415283203	69	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1177	false	6937183116463040650	113	177	598	907	1512	300	ابيه رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر-------------- فراينا حمرة معها فرخان لها فاخذناهم----ا فجاءت الحمرة تعرش فلما جاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد احرقناها فقال من احرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار اخرجه ابو داود	1177	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms10371	true	-8179506971112535715	94	151	445	733	1501	300	ابي مسعود --------قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان---- فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة تعرض ف----جاء----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليها-وراي قرية نمل قد -حرقناها فقال------------ قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار ابي------ داود	10371	-3526889936125161496	254	421.0	202	329	77.20364379882812	43	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1673	false	-6555649006941121040	69	124	334	613	1496	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اثقل ص--لاة علي المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا ولقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم امر رجلا -يصلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم من حطب الي قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم	1673	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms10394	true	7671845085320211453	7	62	40	322	1606	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اثقل الصلاة علي المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا ولقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم امر رجلا فيصلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم من حطب الي قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم	10394	-3526889936125161496	278	547.5	223	282	98.58155822753906	53	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1668	false	-2465925513530506238	100	152	511	750	1462	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد وسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص --------له فلما ولي دعاه صلي الله عليه وسلم فقال له هل تسمع النداء قال نعم قال فاجب	1668	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms10395	true	-5876854010050940551	228	273	1175	1383	1506	300	ابو هريرة----------------- اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فرخص له فلما ولي دعاه فقال---------------------- هل تسمع النداء قال نعم قال فاجب	10395	-3526889936125161496	194	361.0	151	247	78.54251098632812	39	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0592	false	-8411490522219057272	160	205	820	1065	1535	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فقال ان وجدتم فلانا وفلانا رجلين من قريش فاحرقوهما بالنار فلما----------------------------------- اردنا الخروج قال كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما اخرجه البخاري	592	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms10400	true	4768395024667399919	70	118	377	632	1562	300	ابي هريرة -------------قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا-------------- فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج اني---- امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما روا-ه البخاري	10400	-3526889936125161496	203	339.0	165	287	70.73170471191406	33	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1670	false	7282831974299232605	0	73	0	360	1523	300	ولقوله لو يعلم احدهم الي اخره ولان هذا الوصف لاءق بالمنافقين لا بالمءمن الكامل لكن المراد به نفاق المعصية لا نفاق الكفر بدليل قوله------------------------------------------------ في حديث --------------------------------------------------------------------ابي هريرة عند ابي داود ثم اتي قوما يصلون في بيوتهم ليست بهم علة فهذا يدل علي ان نفاقهم نفاق معصية لا كفر لان الكافر لا يصلي في بيته انما يصلي في المسجد رياء وسمعة فاذا خلي في بيته كان كما وصفه الله به من الكفر بالاستهزاء	1670	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms10401	true	5399445170715502329	78	172	398	864	1495	300	وبقوله لو يعلم احدكم ----------لان هذا الوصف لاءق بالمنافقين لا بالمءمن الكامل لكن المراد به نفاق المعصية لا نفاق الكفر بدليل قوله في رواية عجلان لا يشهدون العشاء في الجميع وقوله في حديث اسامة لا يشهدون الجماعة واصرح من ذلك قوله في رواية يزيد بن الاصم عن ابي هريرة عند ابي داود ثم اتي قوما يصلون في بيوتهم ليست بهم علة فهذا يدل علي ان نفاقهم نفاق معصية لا كفر لان الكافر لا يصلي في بيته انما يصلي في المسجد رياء وسمعة فاذا خلا في بيته كان كما وصفه الله به من الكفر والاستهزاء	10401	-3526889936125161496	346	663.5	275	476	72.68907928466797	66	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1675	false	-8076174800581898226	4	57	16	272	1468	300	بن مالك رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ان السيول تحول بيني وبين مسجد قومي فاحب ان تاتيني فتصلي في مكان من بيتي اتخذه مسجدا فقال---------- صلي الله عليه وسلم سنفعل فلما اتاه ------------------------قال اين تريد فاشار الي ناحية من البيت فقام---------- صلي الله عليه وسلم فصففنا خلفه فصلي بنا ركعتين	1675	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms10401	true	5399445170715502329	215	276	1085	1379	1495	300	بن مالك رضي الله عنه حين قال يا رسول الله ان السيول تحول بيني وبين مسجد قومي فاحب ان تاتين------ي في مكان من بيتي اتخذه مسجدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنفعل فلما دخل النبي صلي الله عليه وسلم قال اين تريد فاشار الي ناحية من البيت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصففنا خلفه فصلي بنا ركعتين	10401	-3526889936125161496	240	439.0	189	300	80.0	48	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1664	false	-4208836553447405284	150	201	732	1003	1528	300	بضع- وعشرون قال ابن حجر ليست مغايرة لرواية سبع وعشرين لصدق البضع علي السبع والروايات في الباب كثيرة فيها ما فيه مقال في بعض رواته فقد رجعت الروايات كلها الي الخمس والسبع وانما -----------اختلف في ال----ارجح منهما فقيل رواية الخمس لكثرة رواتها وقيل رواية السبع لان فيها زيادة من عدل حافظ	1664	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms10404	true	-759163416785182563	87	124	430	629	1597	300	بضعا وعشرين و-----------ليست مغايرة ايضا------------- لصدق البضع علي الخمس ف----------------------------------------------------------رجعت الروايات كلها الي الخمس والسبع اذا لا اثر للشك واختلف في ايهما ارجح------ فقيل رواية الخمس لكثرة رواتها وقيل رواية السبع لان فيها زيادة من عدل حافظ	10404	-3526889936125161496	167	254.5	135	287	58.18815231323242	24	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2301	false	1935760580930753927	188	238	970	1214	1533	300	عاءشة رضي الله عنها ان امراة من الانصار سالت النبي صلي الله عليه وسلم من غسلها من ال-حيض فامرها -------------------------كيف تغتسل ثم قال---- خذي فرصة من مسك-------------------------------- فتطهري بها قالت كيف اتطهر بها قال تطهري بها قالت كيف قال---------------------------- سبحان الله تطهري بها------------------ فاجتذبتها الي---- فقلت ------------------------تتبعي بها اثر الدم	2301	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms10469	true	-1238357876311110487	39	116	201	579	1584	300	عاءشة رضي الله عنها ان امراة من الانصار سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الغسل من المحيض فعلمها النبي صلي الله عليه وسلم كيف تغتسل ثم قال لها خذي فرصة م--مسكة اي قطعة من القطن بها اثر الطيب فتطهري بها قالت كيف اتطهر بها قال تطهري بها قالت كيف يا رسول الله اتطهر بها فقال لها سبحان الله تطهري بها قالت السيدة عاءشة فاجتذبتها من يدها فقلت ضعيها في مكان كذا وكذا وتتبعي بها اثر الدم	10469	-3526889936125161496	228	338.0	179	380	60.0	41	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1295	false	4593421891785518990	250	299	1258	1506	1510	300	ابي ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال كان الناس اذا نزل رسول الله منزلا تفرقوا في الشعاب والاودية ---------------------------------------فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان تفرقكم في الشعاب والاودية اتما ذلكم من الشيطان فلم ينزل-- بعد من----زلا الا انضم بعضهم الي بعض حتي يقال لو بسط ----عليهم ثوب لعمهم	1295	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms10483	true	6127742105881703572	103	148	528	764	1555	300	ابي ثعلبة ------------------------كان الناس اذا نزلوا من--------زلا تفرقوا في الشعاب والاودية ولعل ذلك كان لتفيهءهم الظل واماكن الشجرفقال النبي صلي الله عليه وسلم ان تفرقكم هذا------------------------- من الشيطان فلم ينزلوا بعد ذلك منزلا الا انضم بعضهم الي بعض حتي يقال لو بسط ثوب عليهم---- لعمهم	10483	-3526889936125161496	177	278.0	141	297	59.5959587097168	29	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2022	false	-5905848593348202793	214	300	1136	1565	1565	300	في الله والبغض في الله اخرجه ابو داود ضعيف 11 وعن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله لاناسا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله تعالي قالوا يا رسول الله تخبرنا من هم قال هم قوم تحابوا بروح الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها فوالله ان وجوههم لنور وانهم لعلي نور ولا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس-	2022	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms10484	true	-1969039620845338076	20	94	123	501	1647	300	في والمتباذلين في وروي------ ابو داود بسنده ---عن عمر بن الخطاب ---قال قال رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------سلم ان من عباد الله لاناسا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله------ قالوا يا رسول الله تخبرنا من هم قال هم قوم تحابوا بروح الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها فوالله ان وجوههم لنور وانهم لعلي نور -لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس	10484	-3526889936125161496	348	637.5	278	430	80.93022918701172	64	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2023	false	-2430150008507939006	14	121	67	589	1477	300	ابو داود صحيح ------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله لاناس- ما هم بانبياء ولا شهداء 136 ب يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله تعالي قالوا يا رسول الله تخبرنا من هم قال هم قوم تحابوا بروح الله اي برحمته وحبه وذكره اي هو سبب التحاب بينهم لا سبب غير ذلك ولذا قال من غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها يعطي بعضهم بعضا فوالله ان وجوههم لنور وانهم لعلي نور اي منابر من نور كما تقدم لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس وقرا----------------------------- هذه الاية------------- الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون فهذا	2023	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms10484	true	-1969039620845338076	24	117	146	609	1647	300	ابو داود بسنده عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله لاناسا ما هم بانبياء ولا شهداء------ يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله------ قالوا يا رسول الله تخبرنا من هم قال هم قوم تحابوا بروح الله علي -------------------------------------------------------------------غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونه----------------ا فوالله ان وجوههم لنور وانهم لعلي نور------------------------- لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس وقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية من سورة يونس الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون ودعا	10484	-3526889936125161496	390	681.5	312	583	66.89537048339844	71	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0090	false	4284004518245565900	230	261	1191	1345	1550	300	الا واني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل	90	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms10506	true	-485699884655942986	174	205	966	1120	1636	300	الا واني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل	10506	-3526889936125161496	154	308.0	123	154	100.0	31	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2399	false	8641757023466178084	162	196	781	953	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --------الا واني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه	2399	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms10506	true	-485699884655942986	166	202	929	1109	1636	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال الا واني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه	10506	-3526889936125161496	172	335.5	138	180	95.55555725097656	34	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0130	false	-3163294535995178742	170	227	861	1149	1523	300	ابو بكر ------رضي الله عنه بعد ان حمد الله تعالي واثني عليه يا ايها الناس انكم تقرءون هذه الاية وتضعونها علي غير موضعها ياايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم-------- وانا سمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس اما راوا الظالم فلم ياخذوا علي يديه اوشك ان يعمهم الله بعقاب	130	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms10583	true	-1023806071045026854	105	153	534	782	1577	300	ابي بكر الصديقرضي الله عنهقال يا ايه------------------------------ا الناس انكم تقرءون هذه الاية يا ايه-----------------------ا الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم الماءدة واني سمعت- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس اذا راوا الظالم فلم ياخذوا علي يديه اوشك ان يعمهم الله بعقاب	10583	-3526889936125161496	215	394.5	171	302	71.19205474853516	37	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2089	false	-8127554725173470954	8	94	44	503	1591	300	حديث ابن عمر 5 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال خطبنا عمر رضي الله عنه بالجابية فقال يا ايها الناس اني قمت فيكم كقي--ام رسول الله صلي الله عليه وسلم فينا قال اوصيكم باصحابي ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتي يحلف الرجل ولا يستحلف ويشهد الشاهد ولا يستشهد الا لا يخلون رجل بامراة الا كان ثالثهما الشيطان عليكم بالجماعة واياكم والفرقة فان الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين ابعد من اراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة من سرته حسنته وساءته سيءته فذلكم المءمن اخرجه ------------الترمذي	2089	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms10646	true	-8685569208297228865	4	64	19	350	1635	300	حديث عب------د الله بن عمر-رضي الله عنهما-قال خطبنا عمر -------------بالجابية فقال يا ايها الناس اني قمت فيكم كما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----قال اوصيكم باصحابي الي ان قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليكم بالجماعة واياكم والفرقة فان الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين ابعد من اراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة من سرته حسنته وساءته سيءته فذلكم المءمن رواه الامام احمد والترمذي	10646	-3526889936125161496	292	510.0	239	473	61.73361587524414	45	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1693	false	-4037966399662333667	133	176	642	843	1438	300	محجن عن ابيه انه كان في مجلس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذن بالصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ورجع ومحجن في مجلسه فقال-------------------------------- ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم قال بلي------------- ولكني كنت قد صليت	1693	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms10658	true	-8384061385617832011	248	299	1258	1495	1497	300	محجن قال---- انه كان في مجلس --مع النبي صلي الله عليه وسلم فاذن بالصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ورجع ومحجن في مجلسه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم قال بلي يا رسول الله ولكني---- قد صليت	10658	-3526889936125161496	184	317.0	143	247	74.49392700195312	37	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1693	false	-4037966399662333667	199	233	952	1116	1438	300	ابن عمر رضي الله عنهما وساله رجل فقال اني اصلي في بيتي ثم ادرك الصلاة مع الامام افاصلي معه فقال نعم قال الرجل فايتهما اجعل صلاتي فقال او ذلك--------- اليك انما ذلك الي الله	1693	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms10662	true	8573447943487284087	216	249	1089	1240	1493	300	ابن عمر ان رجلا --------ساله فق----ال اني اصلي في بيتي ثم ادرك الصلاة مع الامام -فاصلي معه -قال نعم قا------ل فاي-هما اجعل صلاتي -قال ابن عمر ليس ذلك اليك انما ذلك الي الله	10662	-3526889936125161496	128	210.0	100	173	73.98844146728516	20	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1693	false	-4037966399662333667	199	236	952	1132	1438	300	ابن عمر رضي الله عنهما وساله رجل فق-------------------------------------------ال اني اصلي في بيتي ثم ادرك الصلاة مع الامام افاصلي معه فقال---------------- نعم ق-ال الرجل فايتهما اجعل صلاتي فقال----------- او ذلك اليك انما ذلك الي الله يجعل ايتهما شاء	1693	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms10668	true	8689814971739907285	134	187	698	945	1521	300	ابن عمر-رضي الله عنهرواه مالك في الموطا عن نافع ان رجلا سال عبد الله بن عمر فقال اني اصلي في بيتي ثم ادرك الصلاة مع الامام افاصلي معه فقال عبد الله بن عمر نعم فقال الرجل اي--هما اجعل صلاتي فقال له ابن عمر او ذاك اليك انما ذلك الي الله يجعل اي-هما شاء	10668	-3526889936125161496	158	262.5	124	251	62.94820785522461	27	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1315	false	8771206643199178726	129	157	658	802	1596	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله فرض فراءض فلا تضيعوها وح-د حدودا فلا تعتدوها وحرم اشياء فلا ت-قربوها و---ترك اشياء عن------ غير نسيان فلا تبحثوا عنها	1315	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms10675	true	-9172219026905743386	11	41	56	211	1612	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله فرض فراءض فلا تضيعوها وحدد حدودا فلا تعتدوها وحرم اشياء فلا تنتهكوها وسكت عن اشياء رحمة لكم غير نسيان فلا تبحثوا عنها	10675	-3526889936125161496	136	240.5	108	155	87.74193572998047	24	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0497	false	1280189223980337023	242	274	1155	1332	1452	300	اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون----- انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنسخ العلم عبدت	497	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms10693	true	2595685889888261321	184	217	1039	1220	1667	300	اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا ولم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسي- العلم عبدت	10693	-3526889936125161496	172	334.0	140	182	94.5054931640625	30	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0057	false	-852880740262738864	135	189	741	1002	1547	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا تكفره بذنب ولا تخرجه عن الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور --جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	57	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms10869	true	-1418648837947785612	189	240	952	1202	1489	300	عن انس بن مالك -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور الجاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	10869	-3526889936125161496	247	476.5	196	263	93.91635131835938	48	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1310	false	-2243496881189999709	247	295	1291	1524	1547	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث -من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله -لا نكفره بذنب ولا نخرجه عن الاسلام بعمل والجهاد ماض 260 ب بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور --جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	1310	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms10869	true	-1418648837947785612	193	240	967	1202	1489	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ-- بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور الجاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	10869	-3526889936125161496	224	423.0	178	237	94.5147705078125	40	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0093	false	-2902656242990594710	12	97	54	476	1533	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير ب وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصابت منها طاءفة----- اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله تعالي ونفعه ما بعثني الله تعالي به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	93	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms11036	true	9088522560463978141	200	281	1060	1457	1563	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ما بعثتي الله به من الهدي والعلم كمثل --غيث------- اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير-- وكان- منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب------ طاءفة منها اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله------ ونفعه ما بعثني الله------ به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	11036	-3526889936125161496	391	729.5	311	427	91.56908416748047	73	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0066	false	-4099832362605267020	179	255	944	1328	1558	300	عوف بن مالك الاشجعي رضي الله عنه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم تسعة او ثمانية او سبعة فقال الا تبايعون رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبسطنا ايدينا وقلنا قد بايعناك يا رسول الله فعلي ما نبايعك يا رسول الله قال علي ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا والصلوات الخمس وتطيعوا واسر كلمة خفية ولا تسالوا الناس شيءا فلقد رايت بعض اولءك النفر يسقط سوط احدهم فما يسال احدا يناوله اياه	66	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms11119	true	-2468877559769112528	63	156	331	815	1575	300	عوف بن مالك الاشجعي رضي الله عنه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم تسعة او ثمانية او سبعة فقال الا تبايعون رسول الله وكنا حديث عهد ببيعة فقلنا بايعناك يا رسول الله ثم قال الا تبايعون رسول الله فقلنا بايعناك يا رسول الله ثم قال الا تبايعون رسول الله قال فبسطنا ايدينا وقلنا قد بايعناك يا رسول الله فعلام-- نبايعك -------------قال علي ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا والصلوات الخمس وتطيعوا-واسر كلمة خفيةو-لا تسالوا الناس شيءا فلقد رايت بعض اولءك النفر يسقط سوط احدهم فما يسال احدا يناوله اياه	11119	-3526889936125161496	347	651.0	279	501	69.261474609375	62	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0584	false	-4164476933739848478	24	48	132	260	1592	300	وان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان اب---وا فاستعن بالله تعالي عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك	584	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms11120	true	8917029968182506164	164	187	852	971	1517	300	فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله------------ وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك	11120	-3526889936125161496	113	212.5	91	131	86.2595443725586	19	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0930	false	5933291217397622052	224	271	1101	1320	1468	300	ابي موس--------ي رضي الله عنه قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم انا ورجلان من بني عمي فقال احدهما----- يا رسول الله امرنا علي بعض ما ولاك الله تعالي- وقال الاخر مثل ذلك فقال انا والله لا نو----لي هذا العمل احدا ساله او ا-حدا حرص عليه	930	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms11139	true	-2240460115412483396	30	80	157	389	1517	300	ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم انا ورجلان من بني عمي فقال احد الرجلين يا رسول الله امرنا علي بعض ما ولاك الله عز وجل وقال الاخر مثل ذلك فقال انا------ لا نولي علي هذا العمل احدا ساله ولا احدا حرص عليه	11139	-3526889936125161496	201	357.0	156	238	84.45378112792969	40	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0933	false	-6990287472757993767	100	188	549	979	1569	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خرج عن الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية اخرجه الشيخان صحيح وفي رواية عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خرج عن الطاعة وفارق الجماعة فمات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب لعصبة -او يدعو الي عصبة او ينصر عصبة فقتل فقتلة جاهلية ومن خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها ولا يتحاشي من مءمنها ولا يفي بعهد ذي عهدها فليس مني ولست منه	933	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms11249	true	6281405716300010051	50	103	254	517	1572	300	ابي هريرة------------- قال قال رسول الله-صلي الله عليه وسلم من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن ق-تل تحت راية عمية يغضب لعصبية او يدعو الي عصبي------------ة فقتل فقتلة جاهلية ومن خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها -لا يتحاشي من مءمنها ولا يفي بعهد ذي عهدها فليس مني ولست منه	11249	-3526889936125161496	258	477.0	206	431	59.86079025268555	45	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0423	false	-4037619337766496197	128	173	654	888	1559	300	علي ظاهره لان علم الله لا ي-------نقص فقيل معناه لا ياخذ وهذا توجيه حسن و----------------------كون التشبيه واقعا علي الاخذ لا علي الماخوذ منه واحسن منه ان المراد من العلم المعلوم بدليل دخول حرف التبعيض لان العلم القاءم بذات الله------ صفة قديمة لا تتبعض والمعلوم-------- يتبعض	423	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms11366	true	-1374112302108008518	178	227	908	1173	1536	300	علي ظاهره لان علم الله لا يدخله النقص فقيل نقصبمعني -اخذ وهو- توجيه حسن فيكون من باب التضمين ويكون التشبيه واقعا علي الاخذ لا علي الماخوذ منه وقيل-------- المراد --بالعلم المعلوم بدليل دخول حرف التبعيض لان العلم القاءم بذات الله تعالي صفة قديمه لا تتبعض والمعلوم هو الذي يتبعض	11366	-3526889936125161496	207	343.5	166	277	74.72924041748047	33	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0561	false	2446681711878864315	61	84	292	414	1561	300	معناه ان الله لا يقبل شكر العبد علي احسانه اليه اذا كان العبد لا يشكر احسان الناس ويكفر معروفهم لاتصال احد الامرين بالاخر	561	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms11508	true	7869535868933292874	104	127	497	619	1488	300	معناه ان الله لا يقبل شكر العبد علي احسانه اليه اذا كان العبد لا يشكر احسان الناس ويكفر معروفهم لاتصال احد الامرين بالاخر	11508	-3526889936125161496	122	244.0	99	122	100.0	23	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1608	false	-5259372930692603718	208	252	994	1250	1498	300	ابن مالك رو------------------------ي بحذف الياء و-ثبوتها مفتوحة وساكنة ووجهه ان اللام عند ثبوت الياء مفتوحة لام كي والفعل بعدها منصوب بان مضمرة وال------------------------------لام ومصحوبها خبر مبتدا محذوف والتقدير قوموا -قيامنا لاصلي بكم انتهي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامر المتكلم نفسه----------------------- قليل في الاستعمال ومنه قوله تعالي ولنحمل خطاياكم	1608	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms11594	true	-5973251177242930654	191	280	962	1467	1567	300	ا-ن مالك في التوضيح يروي قوله فلاصلي بحذف الياء وبثبوتها مفتوحة وساكنة و--------اللام عند ثبوت الياء مفتوحة لام كي والفعل بعدها منصوب بان مضمرة وان الفعل في تاويل مصدر مجرور واللام ومصحوبها خبر مبتدا محذوف والتقدير قوموا فقيامكم لاصلي لكم ويجوز علي مذهب الاخفش ان تكون الفاء زاءدة واللام متعلقة بقوموا واللام عند حذف الياء لام الامر ويجوز فتحها علي لغة سليم وتسكينها بعد الفاء والواو وثم علي لغة قريش وحذف الياء علامة الجزم وامر المتكلم نفسه بفعل مقرون باللام فيصح قليل في الاستعمال ومنه قوله تعالي ولنحمل خطاياكم	11594	-3526889936125161496	236	390.0	194	514	45.914398193359375	34	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0355	false	-6906243757456987133	199	231	998	1158	1500	300	الله عنه قال من سره ان ينظر الي الصحيفة التي عليها خاتم محمد صلي الله عليه وسلم فليقرا هءلاء الايات قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الاية الي قوله لعلكم تعقلون	355	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms11664	true	-6195307913887354683	130	161	668	821	1501	300	الل----ه قال من سره ان ينظر الي الصحيفة التي عليها خاتم محمد صلي الله عليه وسلم فليقرا هذه --الايات قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الاية الي قوله لعلكم تتق-ون	11664	-3526889936125161496	149	280.0	119	160	93.125	27	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0175	false	-7868230065761537796	47	215	251	1079	1494	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل ف---------------------------------قال يا رسول الله من احق بحسن صحابتي قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال ابوك اخرجه الشيخان وفي اخري قال امك ثم امك ثم اباك ثم ادناك ادناك هذا لفظهما وزاد مسلم فقال نعم وابيك لتنبان صحيح قوله رجل قال الحافظ يحتمل انه معاوية بن حيدة بفتح المهملة وسكون التحتية فقد اخرج ب البخاري في الادب المفرد من حديثه قال قلت يا رسول الله من ابر قوله من احق الناس بحسن صحابتي الصحبة والصحابة مصدران بمعني وهو المصاحبة ايضا قوله امك هكذا وقع ذكر الام ثلاثا وذكر الاب في الرابعة قال ابن بطال----- مقتضاه ان يكون للام ثلاثة امثال ما للاب من البر قال وكان ذلك لصعوبة الحمل ثم الوضع ثم الرضاع فهذه تنفرد بها الام وتشقي بها ثم يشارك الاب في التربية وقد وقعت الاشارة الي ذلك في قوله تعالي ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا علي وهن وفصاله في عامين فسوي بينهما في الوصا-ة وخص الام بالامور الثلاثة	175	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms11695	true	-719066343794264685	97	201	482	979	1473	300	ابو هريرة رضي الله عنه---- جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من احق بحسن صحابتي قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال ابوك نق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحافظ ابن حجر عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن بطال قوله مقتضاه ان يكون للام ثلاثة امثال ما للاب من البر قال وكان ذلك لصعوبة الحمل ثم الوضع ثم الرضاع فهذه تنفرد بها الام وتشقي بها ثم تشارك الاب في التربية وقد وقعت الاشارة الي ذلك في قوله تعالي ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا علي وهن وفصاله في عامين فسوي بينهما في الوصاية وخص الام بالامور الثلاثة	11695	-3526889936125161496	442	821.5	349	867	50.98039245605469	86	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0181	false	-3943723144611916295	184	216	879	1045	1436	300	يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما فقال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	181	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms11696	true	4504511917040792467	62	92	311	467	1542	300	يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما فقال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهده----------ما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	11696	-3526889936125161496	156	309.0	126	166	93.97590637207031	29	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1192	false	-3105037631573021914	39	139	186	675	1546	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال لما توفي----- النبي صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر------------- وكفر من كفر من العرب -قال عمر لابي بكر رضي الله عنهما كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله تعالي فقال ابو بكر رضي الله عنه والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال عمر --فوالله ما هو -	1192	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms11712	true	3830062277011654729	201	298	994	1462	1469	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال لما توفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم و---كان ابو بكر رضي الله عنه وكفر من كفر من العرب فقال عم---------ر رضي الله عنه-- كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله------ فقال وال---------------------له لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتل-هم علي منعها قال عمر رضي الله عنه فو	11712	-3526889936125161496	430	776.0	340	511	84.14872741699219	82	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0084	false	-6461898863520990136	170	233	848	1193	1558	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان عبدا حبشيا فانه من ب يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ	84	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms11713	true	135786798911889347	110	142	543	730	1497	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيونفذكر الحديث وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ	11713	-3526889936125161496	172	318.5	141	345	49.855072021484375	29	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0085	false	3312258723295025589	34	76	176	390	1603	300	قال------ عبد الرحمن ابن عمرو السلمي وحجر بن حجر ا-----تينا العرباض بن سارية وهو ممن نزل فيه ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه------- وقلنا اتيناك راءدين وعاءدين ومقتبسين فقال العرباض صلي بنا وقوله ذرفت في	85	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms11713	true	135786798911889347	70	115	334	565	1497	300	قال حدثني عبد الرحمن -بن عمرو السلمي وحجر بن حجر قالا اتينا العرباض بن سارية وهو ممن نزل فيه ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه فسلمنا وقلنا اتيناك زاءرين وعاءدين ومقتبسين فقال العرباض صلي بنا رسول الله صلي	11713	-3526889936125161496	200	362.5	160	232	86.20689392089844	36	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0031	false	-2324688868536671148	72	121	336	576	1481	300	ما الصراط المستقيم قال تركنا محمد -------------------في ادناه وطرفه في الجنة وعن يمينه جواد وعن يساره جواد وثم رجال يدعون من مر بهم فمن اخذ في تلك الجواد انتهت به الي النار ومن اخذ علي الصراط المستقيم انتهي به الي الجنة ثم قرا ابن مسعود وان هذا صراطي مستقيما	31	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms11759	true	-5078392735850268838	125	177	654	904	1568	300	ما الصراط المستقيم قال تركنا محمد صلي الله عليه وسلم في ادناه وطرفه في الجنة وعن يمينه جواد وعن يساره جواد وثم رجال يدعون من مر بهم فمن اخذ في تلك الجواد انتهت به الي النار ومن اخذ علي الصراط ---------انتهي به الي الجنة ثم قرا ابن مسعود وان هذا صراطي مستقيما	11759	-3526889936125161496	231	441.0	183	259	89.1891860961914	47	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0084	false	-6461898863520990136	170	243	848	1248	1558	300	صلي بنا رسول ا-لله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان عبدا حبشيا فانه من ب يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة	84	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms11762	true	-2543038013308130432	28	100	150	548	1589	300	صلي بنا رسوله الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا -قال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان عبدا حبشيا فانه من-- يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة	11762	-3526889936125161496	395	778.5	324	401	98.50373840332031	68	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0085	false	3312258723295025589	44	76	225	390	1603	300	العرباض بن سارية وهو ممن نزل فيه ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه------- وقلنا اتيناك راءدين وعاءدين ومقتبسين فقال العرباض صلي بنا وقوله ذرفت في -	85	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms11762	true	-2543038013308130432	0	33	0	173	1589	300	العرباض بن سارية وهو ممن نزل فيه ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه فسلمنا وقلنا اتيناك زاءرين وعاءدين ومقتبسين فقال العرباض صلي بنا رسوله الله صلي	11762	-3526889936125161496	154	290.0	123	173	89.01734161376953	28	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0335	false	6957013522567337413	188	211	957	1082	1506	300	ابن عباس ان ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سوادهم -----------------------------------------ياتي السهم فيرمي به فيصيب احدهم فيقتله او يضرب فيقتل فانزل الله	335	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms11863	true	-5117546749372751273	7	38	30	195	1665	300	ابن عباس ان ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتي السهم -يرمي به فيصيب احدهم فيقتله او يضرب فيقتل فانزل الله	11863	-3526889936125161496	121	222.0	99	166	72.89156341552734	21	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1813	false	-4118444328793935317	0	55	0	301	1575	300	اسقطها كان مستسقيا للاكام وما معها فقط ودخول الواو -يقتضي ان طلب المطر علي المذكورات ليس مقصودا بعينه ولكن ليكون وق-ية من اذي المطر فليست الواو مخلصة للعطف ولكنها للتعليل وهو كقولهم تجوع الحرة ولا تاكل بثدييها فان الجوع ليس مقصودا لعينه ولكن لكونه مانعا من الرضاع باجرة اذ كانوا يكرهون ذلك انتهي ا قوله	1813	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms11933	true	-3234217797587059803	237	290	1300	1594	1645	300	اسقطها كان مست-قيا للاكام وما معها فقط ودخول الواو ويقتضي ان طلب المطر علي المذكورات ليس مقصودا لعينه ولكن ليكون وقاية من اذي المطر فليست الواو مخلصة للعطف ولكنها للتعليل وهو كقولهم تجوع الحرة ولا تاكل بثدييها فان الجوع ليس مقصودا لعينه ولكن لكونه مانعا عن الرضاع باجرة اذ كانوا يكرهون ذلك-------- قوله	11933	-3526889936125161496	290	554.5	237	303	95.7095718383789	47	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0158	false	8891487494660345487	195	246	973	1215	1486	300	ذهبت بعبد الله بن ابي طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ولد وهو-------------------------- في عباءة وهو يهنا بعيرا له فقال هل معك تمر -قلت نعم فناولته تمرات--------------- فلاكهن ثم فغر فا الصبي فمجه في فيه فجعل------ يتلمظه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا حب الانصار التمر	158	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms11955	true	8305341009892874712	139	197	751	1030	1560	300	ذهبت بعبد الله بن ابي طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ولد ورسول الله صلي الله عليه وسلم في عباءة---- يهنا بعيرا له فقال هل معك تمر فقلت نعم فناولته تمرات فالقاهن في فيه فلاكهن ثم فغر فا الصبي فمجه في فيه فجعل الصبي يتلمظه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- حب الانصار التمر	11955	-3526889936125161496	229	406.0	180	290	78.96551513671875	45	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2298	false	351657146008959332	214	246	1047	1206	1509	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف قياما فخرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام في مصلاه ذكر انه جنب فقال لنا مكانكم ثم رجع فاغتسل	2298	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms11957	true	1516364088164214953	0	28	0	142	1564	300	ابي هريرة----------------- اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف قياما فخرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام في مصلاه ذكر انه جنب فقال لنا مكانكم ثم رجع فاغتسل	11957	-3526889936125161496	142	272.0	114	159	89.30817413330078	27	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0033	false	4448819121146797722	89	196	452	979	1481	300	عنه قال بين-ا نحن جلوس مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد اذ دخل رجل علي جمل فاناخه في المسجد ثم عقله ثم قال---- ايكم محمد قلنا هذا الرجل الابيض ال--متكء صحيح وللنساءي من رواية ابي هريرة هذا الامغر المرتفق قال حمزة الامغر الابيض المشرب بحمرة فقال ابن عبد المطلب فقال ب النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك فقال اني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد علي في نفسك قال سل عما بدا لك فقال اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم قال اللهم نعم قال انشدك بالله تعالي الله امرك ان تصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة قال اللهم نعم	33	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms11968	true	-3066853715623067859	156	206	856	1103	1644	300	انس قال بينما نحن جلوس مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد--- دخل رجل علي جمل فاناخه في المسجد ثم عقله ثم قال لهم ايكم محمد والنبي صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهراني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم قا--------------ل انشدك بالله اال-----له امرك ان نصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة قال اللهم نعم	11968	-3526889936125161496	203	335.5	160	534	38.01498031616211	36	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1250	false	-3211806272426878485	113	173	560	837	1466	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اخفت في الله -ما لم يخف احد واو---ذيت في الله وما يءذي احد ولقد اتي- علي ثلاثون ما بين يوم وليلة وما لي ولا لبلال من الطعام------------- الا شء يواريه ابط بلال اخرجه الترمذي وصححه وقال وذلك- حين خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هاربا من مكة ومعه بلال	1250	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms11969	true	-2138223527663631158	38	96	233	507	1644	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اخفت في الله وما يخا--ف احد ولقد اذيت في الله وما يءذي احد ولقد اتيت علي ثلاثون من بين يوم وليلة وما-لي و---لبلال -----طعام ياكله ذو كبد الا شء يواريه ابط بلال قال-- الترمذي ومعني هذا الحديث حين خرج----- النبي صلي الله و-----سلم هاربا من مكة ومعه بلال	11969	-3526889936125161496	228	354.5	175	297	76.7676773071289	38	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1047	false	-7361650243492359263	223	262	1141	1344	1555	300	مباركا فيه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال ايكم المتكلم بالكلمات فارم القوم فقال ------------------انه لم يقل باسا فقال الرجل انا يا رسول الله ف----------قال لقد رايت اثني عشر ملكا يبتدرونها ايهم يرفعها اخرجه مسلم	1047	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms11974	true	384977462262133302	84	126	463	685	1616	300	مباركا فيه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته- قال ايكم المتكلم بالكلمات فارم القوم فقال ايكم المتكلم بها فانه لم يقل باسا فقال --رجل جءت وقد حفزني النفس فقلتها فقال لقد رايت اثني عشر ملكا يبتدرونها ايهم يرفعها------ مسلم	11974	-3526889936125161496	174	299.0	139	231	75.32467651367188	29	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1726	false	-5702050148269645335	41	93	204	472	1485	300	صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رايته يسبح ولو كنت مسبحا لاتممت اخرجه------------------------- البخاري وم----------سلم انتهي وفي رواية لمسلم---------------------------------------------------------------------------------------- صحبت ابن عمر في طريق مكة فصلي لنا الظهر ركعتين ثم اقبل واقبلنا -----------------------------معه فحانت منه التفاتة------------ فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلنا يسبحون قال لو كنت مسبحا لاتممت	1726	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms12122	true	9024514086528406805	192	279	953	1379	1475	300	صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان لا يزيد في السفر علي ركعتين قال الشيخ تقي الدين هذا لفظ رواية البخاري ولفظ رواية مسلم اكثر وازيد ولم يبين تلك الزيادة وقال عبد الحق في الجمع بين الصحيحين روي مسلم عن حفص بن عاصم بن عمر الخطاب قال صحبت ابن عمر في طريق مكة فصلي---- الظهر ركعتين ثم اقبل واقبلنا معه حتي جاء رحله وجلس وجلسنا معه فحانت منه التفاتة نحو حيث صلي فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت -يسبحون قال لو كنت مسبحا -اتممت	12122	-3526889936125161496	203	311.0	163	432	46.99074172973633	34	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0508	false	-4853644876333659840	253	290	1232	1426	1481	300	عنه ان رجالا من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال---------- صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	508	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms12126	true	-1254006571110994967	61	95	299	480	1516	300	عمر ان رجالا من الصحابة را------------------------وا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	12126	-3526889936125161496	164	294.0	133	205	80.0	29	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0254	false	8042573473600324700	226	278	1206	1444	1547	300	الله عنه قال--------- قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل ما لم ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة اخر---------------جه الخمسة وهذا لفظ البخاري ولفظ مسلم في---------------------------------------------------------------------- كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك	254	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms12129	true	-7943317147868361160	35	129	162	596	1444	300	الله عليه وسلموفي لفظ قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل ما لم يقسم اخرجه ابن الجوزي في تحقيقه من طريق ابي سلمة عن جابر قال انما جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم الشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة ثم قال انفرد باخراجه---------------- البخاري ثم ذكره من طريق ابي الزبير عن جابر قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك	12129	-3526889936125161496	202	363.5	156	450	44.88888931274414	42	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1608	false	-5259372930692603718	76	113	362	541	1498	300	ابن سعد وابن مندة وابن الحصار بانها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جدة انس وايده------------------------------------------------------- الحافظ بما ساقه من------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فواءد العراقيين عن عبيد الله بن عمر عن اسحاق بن ابي طلحة عن انس قال ارسلتني جدتي الي النبي صلي الله عليه وسلم	1608	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms12144	true	-1755682101158943832	15	109	61	509	1487	300	ابن سعد وابن مندة وابن الحصار الفتح 1489 نفسه نفسه زيادة من ب في ب فيكون اما قول المصنف رحمه الله فتكون ام انس اراد به الوصول الي ترجيح عود الضمير الي اسحاق فتكون الجدة ام سليم بنت ملحان وهي ام انس وهذا لا يتم له حتي مع ذكر اسحاق لان الحافظ روي ما يءيد عود الضمير علي انس وان الجدة مليكة بنت مالك بن عدي قال رحمه الله ويءيده يعني عود الضمير الي انس ما رويناه في فواءد العراقيين لابي الشيخ بسنده ------------------------عن انس قال ارسلتني جدتي الي النبي صلي الله عليه وسلم	12144	-3526889936125161496	116	170.0	91	472	24.576271057128906	19	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1965	false	-3720822042222399955	27	78	126	352	1536	300	الله-- صلي الله عليه وسلم يتهلل كانه مذهبة فقال من سن في الاسلام سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها بعده من غير ان ينقص من اجورهم شء ومن سن في الاسلام سنة سيءة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير ان ينقص من اوزارهم شء	1965	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms12247	true	-1625694828816135196	236	283	1289	1495	1588	300	الرسول صلي الله عليه وسلم---------------------- من سن في الاسلام سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها بعده من غير ان ينقص من اجورهم شء ومن سن في الاسلام سنة سيءة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير ان ينقص من اوزارهم شء	12247	-3526889936125161496	202	384.5	155	228	88.59648895263672	45	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0008	false	6039206946211542337	102	167	543	893	1567	300	اربعة الاف حديث وثمان-ماءة حديث ضمنتها هذا الكتاب 1 ب ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله صلي- الله عليه وسلم الاعمال بالنيات والثاني قوله صلي الله عليه وسلم من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله صلي الله عليه وسلم لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي- لنفسه والرابع----- الحلال بين والحرام بين	8	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms12382	true	-1466682279085014072	4	55	20	305	1648	300	اربعة الاف----- وثمان ماءة حديث---------------------- ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله عليه السلا--------م الاعمال بالنيات والثاني قوله------------------- من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله -------------------لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضاه لنفسه والرابع قوله الحلال بين والحرام بين	12382	-3526889936125161496	272	463.5	223	358	75.97765350341797	43	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0435	false	-6751937469009809116	87	217	429	1037	1462	300	صلي الله عليه وسلم من يومه واستعذر من عبد الله بن ابي ابن سلول فقال وهو علي المنبر ----------------------من يعذرني من رجل بلغني- اذاه في اهلي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهل----ي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ--------- رضي الله عنه فقال-------------- يا رسول الله انا والله اعذرك منه ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك----- فقام سعد بن عبادة رضي الله عنه وهو سيد الخزرج وكان رجلا صالحا اخذ-------ته الحمية فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك ف-قام اسيد بن حضير رضي الله عنه وهو ابن عم سعد بن معاذ فقام لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله والله لنقتلنه	435	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms12394	true	1170756820710337682	173	270	842	1312	1455	300	صلي الله عليه وسلم لما قام عل---------------------------------------------ي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني في رجل قد بلغ اذاه ---------------------------------------------------------------------------------------------في اهل بيتي ال------حديث فقام سعد بن معاذ الانصاري رضي الله عنه فقال انا اعذرك منه يا رسول الل--------------------ه ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا---- امرك قالت فقام سعد بن عبادة -------------وهو سيد الخزرج وكان رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تعذر علي قتله فقام اسيد بن حضير--------------وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر ال------له لنقتلنه	12394	-3526889936125161496	375	617.5	292	671	55.88673782348633	68	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1560	false	-8646747745901279907	94	169	461	852	1526	300	احياء من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءم----------------ن من خلفه اخرجه ابو داود حسن قوله القنوت قوله في حديث------------------------------------------------------------ انس ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث سبعين رجلا الحديث اقول في سنن البيهقي من حديث انس ان رعلا وذكوان وعصية وبني لحيان استمدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عدو-- فامدهم بسبعين من الانصار---- كنا نسميهم القراء في زمانهم كانوا يحفظون بالنهار ويصلون بالليل حتي اذا كانوا ببءر معونة قتلوهم وغدروا بهم	1560	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms12399	true	2949125989861690441	61	139	298	702	1458	300	اليهم هم بنو سليم وهم رعل وذكوان وعصية وبنو لحيان وكلهم بطون من بني سليم وقد رواه البخاري ايضا في المغازي عن موسي بن اسماعيل عن همام ولم يقل من بني سليم ايضامن طريق فيها عن انس رض---------ي الله عنه------------------------------------------------------------ ان رعلا وذكوان وعصية وبني لحيان استمدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عدوهم فامدهم بسبعين من الانصار كما كنا نسميهم القراء في زمانهم كانوا يخطبون بالنهار ويصلون بالليل حتي اذا كانوا ببءر معونة قتلوهم وغدروا بهم	12399	-3526889936125161496	256	424.0	204	473	54.122623443603516	42	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1941	false	5583652378148471564	131	197	662	970	1511	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم تصيبه مصيبة فقال- ما امره الله------- انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اخلف الله له خيرا منها قالت فلما مات ابو سلمة قلت اي المسلمين خير من ابي سلمة اول بيت هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اني	1941	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms12399	true	2949125989861690441	169	233	842	1140	1458	300	ام سلمة ق--------------الت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما امره الله عز وجل انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اخلف الله له خيرا منها قالت فلما مات ابو سلمة قلت اي المسلمين خير من ابي سلمة اول بيت هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ----	12399	-3526889936125161496	286	546.0	224	316	90.50633239746094	60	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0300	false	6117374422608225502	0	65	0	320	1523	300	نظر فلم ي-تبينا له فلما اصبح قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم جعلت تحت وسادتي خيطا ابيض وخيطا اسود قال ان وسادتك لعر---يض ان كان الخيط الابيض والاسود تحت وسادتك صحيح 30 وفي اخري ل------------------------------------------------ه قال قلت يا رسول الله ما الخيط الابيض من الخيط الاسود اهما ---خيطان قال انك لعريض القفا ان ابصرت الخيطين ثم قال لا بل هما سواد الليل وبياض النهار	300	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms12410	true	-4861958632197819543	71	139	346	678	1496	300	نظر فلم يستبينا--- فلما اصبح قال يا رسول الله------------------- جعلت تحت وسادتي عقالين قا--------------ل ان وسادك اذا لعريض ان كان الخيط الابيض والاسود تحت وسادتك-------- وفي طريق جرير عن مطرف عن الشعبي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ما الخيط الابيض من الخيط الاسود وهذان الخيطان قال انك لعريض القفا ان ابصرت الخيطين ثم قال لا بل هو- سواد الليل وبياض النهار	12410	-3526889936125161496	250	423.5	198	377	66.31299591064453	43	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0299	false	5280295360385062385	224	292	1138	1483	1523	300	سهل بن سعد رضي الله عنه --قال نزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجله الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد من الفجر فعلموا انه انما يعني الليل والنهار اخرجه الشيخان صحيح 29 وفي----------- اخري للخمسة قال اخذ عدي بن حاتم رضي الله عنه	299	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms12411	true	8675605051676512611	183	246	910	1236	1485	300	سهل بن سعد رضي الله عنهما قال نزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود--------- من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احد-- في رجله الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله---- من الفجر فعلموا---- انما يعني الليل والنهار متفق عليه وهذا لفظ البخاري فهذه قضية اخري غير واقعة----- عدي-------- رضي الله عنه	12411	-3526889936125161496	278	478.0	222	358	77.65363311767578	47	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0969	false	4924609543300974796	17	86	90	437	1529	300	فقال عمرو بن العاص لمعاوية اني والله لاري كتاءب لا تولي حتي تقتل اقرانها فقال له معاوية وكان والله خير الرجلين اي عمرو ارايت ان قتل هءلاء هءلاء وهءلاء هءلاء من لي بامور المسلمين من لي بنساءهم من لي بضيعتهم فبعث اليه رجلين من قريش من بني عبد شمس عبد الرحمن بن سمرة وعبد الله -بن عامر ف--------قال اذهبا الي هذا الرجل واعرضا عليه وقولا له واطلبا اليه فاتياه	969	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms12710	true	4360616449126331331	217	284	1179	1509	1595	300	فقال عمرو بن العاص-------- اني------ لاري كتاءب لا تولي حتي تقتل اقرانها فقال--- معاوية وكان والله خير الرجلين اي عمرو------ ان قتل هءلاء هءلاء وهءلاء هءلاء من لي بامور الناس من ---لي بنساءهم من لي بضيعتهم فبعث اليه رجلين من قريش من بني عبد شمس عبد الرحمن بن سمرة وعبد الله ابن عامر بن كريز فقال اذهبا الي هذا الرجل فاعرضا عليه وقولا له واطلبا اليه فاتياه	12710	-3526889936125161496	314	581.0	250	356	88.2022476196289	55	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0969	false	4924609543300974796	66	132	335	655	1529	300	عبد الرحمن -بن سمرة وعبد الله بن عامر فقال اذهبا الي هذا الرجل واعرضا عليه وقولا له واطلبا اليه فاتياه فدخلا عليه فتكلما وقالا له وطلبا اليه فقال لهما الحسن رضي الله عنه انا بنو عبد المطلب قد اصبنا من هذا المال وان هذه الامة قد عاثت في دماءها قالا فانه يعرض عليك كذا وكذا ويطلب اليك ويسالك قال فمن لي بهذا قالا نحن لك به	969	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms12713	true	-8914803808400020077	82	108	415	529	1515	300	عبد الرحمن ابن سمرة وعبد الله بن عامر بن كريز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا بنو عبد المطلب قد اصبنا من هذا الم-----------------------------------------------------------------------------------ال فمن لي بهذا قالا نحن لك به	12713	-3526889936125161496	106	182.5	81	321	33.02180862426758	22	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1943	false	2409789842408844695	50	176	247	892	1505	300	البخاري ايضا ولفظه عن انس رضي الله عنه قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله تعالي قال اذا ابتليت عبدي بحبيبتيه ثم صبر عوضته عنهما الجنة يريد عينيه والله اعلم قوله حبيبتيه ياتي تفسيرهما بالعينين فهما احب شء الي الانسان بهما يستفيد الدنيا والدين ولذا مدحهما الله تعالي في قوله الم نجعل له عينين قوله صبر واحتسب اي صبر راجيا للاجر قوله اخرجه الترمذي وصححه قلت قال حسن صحيح قوله واخرجه البخاري عن انس بل واخرجه الترمذي ايضا-------- الا ان الله تعالي يق---------------------------ول اذا اخذت كريمتي عبدي في الدنيا وقال حسن غريب قوله يريد عينيه قلت قال الحافظ ابن حجر لم يصرح بالذي فسرهما الخامس حد---------------يث ابن عمرو بن العاص 5 وعن ابن عمرو بن العاص رضي الله عنهم-----ا قال قال رسول الله	1943	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms12748	true	8965892297955675038	25	94	126	464	1504	300	البخاري عن -----------انس رضي الله عنه قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ان الله تعالي قال اذا ابتليت عبدي بحبيبتيه ف--صبر عوضته منهما الجنة واخرجه التر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مذي ايضا من حديث انس عن النبي صلي الله عليه وسلم بلفظ ان الله يقول اذا اخذت كريمتي عبدي في الدنيا----------------------------------------------------- لم يكن له جزاء عندي الا الجنة وكذا رواه من حد--------------------------------يث ابي هريرة رضي الله عنه مرفوع----ا قال يقول الله	12748	-3526889936125161496	207	290.0	162	705	29.36170196533203	33	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0032	false	4009796911634017262	27	136	121	675	1497	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسل--------م اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر ب لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال الاسلا---------------------م ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت	32	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms12800	true	-4392711681682579752	14	125	73	636	1582	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا---يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي فيها-------------- فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول ال--له وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعث اليه سبيلا قال صدقت فعجبنا له يساله ويصدقه قال -اخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت	12800	-3526889936125161496	516	969.0	412	583	88.50772094726562	96	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0032	false	4009796911634017262	27	82	121	381	1497	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسل--------م اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر ب لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا	32	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms12802	true	-2304249136536093844	229	284	1153	1417	1505	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا---يري عليه اثر السفر -لا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه الحد يث	12802	-3526889936125161496	249	473.0	196	268	92.91044616699219	48	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0282	false	-8629784162094164230	0	44	0	232	1571	300	البقرة وفرسه مربوطة عنده اذ جالت الفرس فسكت فسكنت فقرا فجالت------ فسكت فسكنت الفرس ثم قرا فجالت------------- وكان ابنه يحيي قريبا منها فانصرف فاخره ثم---------- رفع راسه الي السماء فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح فلما اصبح حدث النبي صلي الله عليه وسلم فقال	282	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms12816	true	3708895621877806312	242	288	1231	1467	1517	300	البقرة وفرسه مربوط- عنده اذ جالت الفرس فسكت فسكنت فقرا فجالت الفرس فسكت وسك-ت الفرس ثم قرا فجالت الفرس فانصرف وكان ابنه يح-ي قريبا منها فاشفق ان تصيبه فلما اجتره رفع راسه الي السماء حتي ما يراها فل----------------------ما اصبح حدث النبي صلي الله عليه وسلم فقال	12816	-3526889936125161496	179	291.0	143	261	68.5823745727539	31	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0282	false	-8629784162094164230	17	83	91	431	1571	300	وكان ابنه يحيي قريبا منها------ فانصرف فاخره ثم رفع- راسه الي السماء فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح فلما اصبح حدث النبي صلي الله عليه وسلم فقال وتدري ما ذاك قال لا قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر الناس اليها لا تتواري منهم اخرجه البخاري ولمسل-------------------م --------------------------عن الخدري بمعناه صحيح قوله في حديث اسيد بن حضير في البخاري فقال--- صلي الله عليه وسلم	282	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms12817	true	-5204604560420541328	5	65	21	330	1596	300	وكان منها----- قريبا فرفعت راسي فانصرفت اليه --فرفعت راسي الي السماء فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح فخرجت حتي لا اراها ---------------------قال وتدري ما ذاك قال لا قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر الناس اليها لا تتواري منهم ثالثا النزول عند حلق الذكر والقعود معهم عن ابي هريرة رضي الله عنه ----------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	12817	-3526889936125161496	205	310.0	162	395	51.89873504638672	33	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1141	false	6364527668338758113	264	300	1371	1555	1555	300	وعن ابي مسلم الاغر ----قال اشهد علي ابي هريرة وابي سعيد رضي الله عنهما انهما شهدا علي النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يقعد قوم يذكرون الله تعالي- الا حفتهم الملاءكة وغشيتهم الرحمة ونزلت-	1141	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms12817	true	-5204604560420541328	130	166	700	882	1596	300	وعن ابي مسلم الاغر انه قال اشهد علي ابي هريرة وابي سعيد الخدري-------- انهما شهدا علي النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يقعد قوم يذكرون الله عز وجل الا حفتهم الملاءكة وغشيتهم الرحمة ونزلت	12817	-3526889936125161496	165	295.5	132	190	86.84210205078125	32	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0852	false	-7923629077801324464	0	49	0	248	1497	300	ان امراة منهم ورجلا- زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتور---------------اة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ثم جعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال	852	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms12851	true	-8918727841692242699	250	299	1363	1618	1622	300	ان رجلا- منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ف-------قرا ما قبلها وما بعدها فقال	12851	-3526889936125161496	232	431.0	185	264	87.8787841796875	42	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0343	false	-1953367132628547846	6	108	28	565	1586	300	من الوسيط ب 3--- وعن البراء بن عازب رضي الله عنه قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيهودي محمما مجلودا فدعاهم فقال -هكذا تجدون حد الزان---ي كتابكم قا-لوا نعم فدعا رجلا من علماءهم -قال له انشدك بالله الذي انزل التوراة علي موسي -هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقال اللهم لا------ ولولا انك -نشدتني بهذا لم اخبرك نجده ال-------------------رجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه واذا اخذنا الرجل الضعيف اقمنا عليه الحد فقلن-ا تعالوا فنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي التحميم والجلد مكان الرجم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم	343	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms12852	true	-5572439452708390321	204	300	1046	1562	1562	300	من الحجارة بنفسه وعن البراء بن عازب -------------قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -يهودي محمم- مجلود -فدعاهم فقال اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال ---انشدك ب-----الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقال------ لا والله ولولا انك انشدتني بهذا لم اخبرك نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الش------ريف تركناه واذا اخذنا------ الضعيف اقمنا عليه الحد فقالوا تعالوا حتي نجعل شيءا نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي التحميم وا-----------لجلد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم-	12852	-3526889936125161496	442	736.5	358	575	76.86956787109375	64	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0852	false	-7923629077801324464	52	81	260	406	1497	300	بن سلام ارفع يدك فرفع---- فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما فرجما قال ابن عمر----------- فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة	852	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms12852	true	-5572439452708390321	1	32	4	160	1562	300	بن سلام ارفع يدك فرفع يده -----فاذا اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة	12852	-3526889936125161496	124	216.0	97	161	77.01863098144531	23	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0343	false	-1953367132628547846	108	173	565	890	1586	300	اني اول من احيا امرك اذ اماتوه---- فامر به فرجم---- فانزل الله عز وجل يا-ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر فانزل الله تعالي ان اوتيتم هذا فخ----------------------------------------------------ذوه وان لم تءتوه----- فاحذروا الي قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظال------------------مون ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون في ----الكفار كلها	343	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms12853	true	5341759479928625539	0	72	0	367	1602	300	اني اول من احيا امرك اذ اماتوه قال فامر به فرجم قال فانزل الله عز وجل يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر الي قوله يقولون- ان اوتيتم هذا فخذوه يقولون اءتوا محمدا فان افتاكم بالتحميم والجلد فخذوه وان افتاكم بالرجم فاحذروا الي قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك ه---------------------------------------------م الظالمون وهو قال في اليهود ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون قال في الكفار كلها	12853	-3526889936125161496	251	452.5	199	413	60.774818420410156	48	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1235	false	6961155653229556942	0	35	0	169	1467	300	اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	1235	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms12861	true	4071081956169798759	225	253	1262	1396	1648	300	اعطني من الصدقة فقال له----------------------------- ان الله------ لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اصناف فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	12861	-3526889936125161496	131	242.5	103	169	77.5147933959961	25	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1235	false	6961155653229556942	0	35	0	169	1467	300	اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	1235	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms12864	true	-2635246622900171378	87	115	440	574	1601	300	اعطني من الصدقة فقال له----------------------------- ان الله------ لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اصناف فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	12864	-3526889936125161496	131	242.5	103	169	77.5147933959961	25	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0331	false	-3660967818096956512	206	263	1011	1291	1486	300	رضي الله عنه------- ان عبد الرحمن بن عوف واصحابا له اتوا النبي صلي الله عليه وسلم بمكة فقالوا يا رسول الله انا كنا في عز ونحن مشركون فلما امنا صرنا اذلة فقال اني امرت بالعفو فلا تقاتلوا فلما حوله الله الي المدينة امره بالقتال فكفوا فانزل الله عز وجل------ الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم	331	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms12867	true	-14911651017714983	65	121	324	608	1551	300	رضي الله عنهما بلفظ ان عبد الرحمن بن عوف واصحابا له اتوا النبي صلي الله عليه وسلم -----فقالوا يا رسول الله---- كنا في عز ونحن مشركون فلما امنا صرنا اذلة فقال اني امرت بالعفو فلا تقاتلوا فلما حوله الله الي المدينة امره بالقتال فكفوا فانزل الله تبارك وتعالي الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم	12867	-3526889936125161496	265	496.5	211	293	90.44368743896484	50	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0301	false	-6270387540062196654	230	298	1204	1504	1515	300	عبد الله بن معقل رضي الله عنه قال سالت كعب بن عجرة رضي الله عن-----------------------ه عن فدية من صيام -قال حملت -الي النبي صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري ان الجهد قد بلغ بك هذا اما تجد شاة قلت لا قال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع من طعام واحلق راسك فنزلت في خاصة وهي لكم عامة	301	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms12874	true	-5020019607475586704	27	90	137	435	1546	300	عبد الله بن معقل قال قعدت الي--------- كعب بن عجرة في هذا المسجديعني مسجد الكوفةفسالته عن فدية من صيام فقال حملمت الي النبي سبيها------------- والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما-كنت اري ان الجه---د بلغ بك هذا اما تجد شاة قلت لا قال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساك-ن لكل مسكيء نصف صاع من طاعم واحلق راسك فنزلت في خاصة وهي لكم عامة	12874	-3526889936125161496	244	419.0	186	325	75.07691955566406	47	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0127	false	1369624433202705064	207	235	1095	1245	1599	300	في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود الاية ثم جلس ----------------------------------وكان---------------- متكءا ف-----قال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا	127	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms12880	true	8399715572216932328	0	38	0	205	1647	300	في اسواقهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم وذلك بما عصوا وكانوا يعتدون لان وكان رسول الله علييه متكءا فجلس وقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا	12880	-3526889936125161496	133	222.5	107	205	64.8780517578125	23	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0323	false	-5586454055441510879	19	49	93	249	1524	300	رضي الله عنها في قوله تعالي ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف انها نزلت------------------------ في والي اليتيم اذا كان فقيرا ان- ياكل منه مكان قيامه عليه بالمعروف	323	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms12888	true	-6913434986958174647	132	167	724	903	1547	300	رضي الله عنها في قوله تعالي ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف انها نزلت في مال اليتيم وفي رواية في والي اليتيم اذا كان فقيرا انه ياكل منه مكان قيامه عليه ب--معروف	12888	-3526889936125161496	154	294.5	124	181	85.08287048339844	28	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1964	false	3034802919010368925	194	300	986	1507	1507	300	رضي الله عنه قال ---------اتي النبي صلي الله عليه وسلم---------- قوم حفاة عراة مجتابي النمار او العباء- متقلدي السيوف عامتهم من ---------------مضر فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي بهم من الفاقة فدخل ثم خرج فامر بلالا رضي الله عنه فاذن واقام فصلي ثم خطب فقال يا-ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة-------- الاية وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا والاية التي في الحشر اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد------------ تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتي قال ولو-	1964	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms12897	true	5546207645659219632	4	106	19	502	1514	300	رضي الله عنه قال كنا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فجاءه قوم حفاة عراة مجتابي النمار او العباءة متقلدي السيوف عامتهم من مضر بل كلهم من مضر فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي بهم من الفاقة فدخل ثم خرج فامر بلالا------------- فاذن واقام فصلي ثم خطب فقال يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة الي اخر الاية--------------------------------------------------------------------------------- ان الله كان عليكم رقيبا والاية التي في الحشر اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتي قال ولو	12897	-3526889936125161496	421	755.5	333	578	72.83737182617188	85	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1965	false	-3720822042222399955	0	78	0	352	1536	300	بشق تمرة فجاء رجل من الانصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت---- ثم تتابع الناس حتي رايت كومين من ------ثياب وطعام حتي رايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يتهلل كانه مذهبة فقال----------------------------- من سن في الاسلام سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها بعده من غير ان ينقص من اجورهم شء ومن سن في الاسلام سنة سيءة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير ان ينقص من اوزارهم شء	1965	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms12897	true	5546207645659219632	106	189	502	880	1514	300	بشق تمرة فجاء رجل من الانصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل--- عجزت قال ثم تتابع الناس حتي رايت كومين من طعام وثياب------ حتي رايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يتهلل كانه مذهبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سن في الاسلام---- حسنة فله اجرها واجر من عمل بها بعده من غير ان ينقص من اجورهم شء ومن سن في الاسلام سنة سيءة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير ان ينقص من اوزارهم شء	12897	-3526889936125161496	339	632.0	264	391	86.70076751708984	72	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0485	false	-8193946510136241935	90	132	506	711	1576	300	عاءشة انها قالت---- الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات لقد جاءت المجادلة خولة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جانب------------ البيت ما اسمع ما تقول فانزل الله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله	485	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms12907	true	1064996616960240608	117	157	601	805	1538	300	عاءشة رضي الله عنها الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات لقد جاءت المجاد-----لة الي النبي---- صلي الله عليه وسلم تكلمه وانا في ناحية البيت ما اسمع ما تقول فانزل الله عز-وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها المجادلة -------	12907	-3526889936125161496	158	273.5	124	221	71.49320983886719	29	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2323	false	-4323915769245320871	185	300	933	1507	1507	300	عن انس رضي الله عنه ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة فيهم لم يءاكلوها ولم يجامعوها في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي- ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض الي اخر------------------------- الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر رضي الله عنهما فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا نجامعهن فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي-	2323	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms12909	true	6366996580507819077	42	149	222	761	1522	300	عن انس رضي الله عنه ان اليهود كانت- اذا حاضت المراة منهم لم يءاكلوها ولم يجامعوها في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه و-------------------------سلم فانزل الله عز وجل ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتي يطهرن حتي فرغ من الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما-يريد هذا الرجل ان يدع من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر ---------------فقالا يا-رسول الله ان اليهود قالت كذا وكذا افلا نجامعهن فتغير وجه رسول الله -------------------حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي	12909	-3526889936125161496	496	905.0	396	601	82.52912139892578	90	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2324	false	2344284379817630787	29	229	149	1176	1516	300	ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة فيهم لم يءاكلوها ولم يجامعوها اي لم يساكنوها في البيوت ولعل هذا من افتراءهم لا من احكام التوراة ويحتمل انها من الاصار التي كانت عليهم فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم النبي صلي الله عليه وسلم عن الحكم الشرعي فانزل الله عز وجل ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض الي اخر------------------------- الاية فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح فانه الذي اراده الله بالامر بالاعتزال واراد بالنكاح الوطء نفسه وياتي ما ابيح للرجل من الحاءض فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بضم الهمزة مصغر ابن حضير مثله وعباد بن بشر من اعيان الصحابة والانصار فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا نجامعهن اي ننكحهن اغاظة لليهود فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه قد بين انه يحرم جماعهن ولو كان يحل لبينه فلذا تغير حتي ظننا لفظ الجامع فخشيا اي خافا انه قد وجد عليهما غضب عليهما لما قالا ذلك فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل صلي الله عليه وسلم في اثارهما فسقاهما فعرفا انه لم يجد اي يغضب عليهما قوله	2324	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms12909	true	6366996580507819077	47	164	242	842	1522	300	ان اليهود كانت- اذا حاضت المراة منهم لم يءاكلوها ولم يجامع---------------وها في البيوت------------------------------------------------------------------------------- فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- فانزل الله عز وجل ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتي يطهرن حتي فرغ من الاية فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح--------------------------------------------------------------------------------------------- فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما-يريد هذا الرجل ان يدع من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد -----------------بن حضير----- وعباد بن بش--------------------------ر فقالا يا-رسول الله ان اليهود قالت كذا وكذا افلا نجامعهن----------------------- فتغير وجه رسول الله ---------------------------------------------------------------------------حتي ظننا ان-------------------------- قد وجد عليهما------------------------ فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل -------------------في اثارهما فسقاهما فعرفا ان ل-م يجد-------- عليهمارواه -	12909	-3526889936125161496	548	890.5	439	1057	51.844844818115234	87	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0325	false	-3670688956869259947	193	245	951	1220	1482	300	ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي يا-ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية	325	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms12912	true	-2848145381269928638	218	265	1117	1350	1527	300	ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها------------------------------------- قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها وهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية	12912	-3526889936125161496	231	447.0	185	270	85.55555725097656	45	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0236	false	-8092241006415648714	56	129	259	616	1478	300	الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم مثلا بمثل فمن زاد او ازداد فقد اربي وقال راويه فقلت ان ابن عباس لا يقوله فقال ابو سعيد سالته فقلت سمعته من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم او وجدته في كتاب الله تعالي فقال كل ذلك لا اقول وانتم اعلم برسول الله صلي الله عليه وسلم مني ولكن اخبرني اسامة بن زيد رضي الله عنهما رسول الله -صلي الله عليه وسلم قال لا ربا الا في النسيءة	236	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms12995	true	6448625030235735813	170	228	812	1099	1439	300	الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم فقلت له ف-------------------------------------------ان ابن عباس لا يقوله فقال ابو سعيد سالته فقلت سمعته من----- النبي صلي الله عليه وسلم او وجدته في كتاب الله----------- كل ذلك لا اقول وانتم اعلم برسول الله صلي الله عليه وسلم مني ولكن اخبرني اسامة ان --النبي الله ع-----------ليه وسلم الله عليه وسلم قال لا ربا الا في النسيءة	12995	-3526889936125161496	268	465.5	211	359	74.65180969238281	48	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0318	false	5070424078271981742	0	64	0	316	1494	300	اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا يوم بدر وقدم المدينة جمع اليهود وقال------------------------------- اسلموا قبل ان يصيبكم---- ما اصاب قريشا قالوا يا محمد لا يغرنك من نفسك انك قتلت نفرا من قريش------ اغمارا لا يعرفون القتال انك------ لو قاتلتنا لعرفت انا نحن الناس وانك لم تلق مثلنا فانزل- الله عز وجل في ذلك--------- قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الي جهنم ------------الي قوله	318	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms13087	true	732003118920935841	142	219	685	1065	1463	300	اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا يوم بدر فقدم المدينة جمع --يهود في سوق بني قينقاع فقال يا معشر يهود اسلموا قبل ان يصيبكم مثل ما اصاب قريشا قالوا يا محمد لا تغرنك--- نفسك انك قتلت نفرا من قريش كانوا اغمارا لا يعرفون القتال انك والله لو قاتلتنا لعرفت انا نحن الناس وانك لم تات مثلنا فانزله الله عز وجل في ذلك من قولهم قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الي جهنم وبءس المهاد الي قوله	13087	-3526889936125161496	303	531.5	240	385	78.70130157470703	57	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1173	false	1172812749189170854	74	109	387	552	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع في الجنة- ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من الجن-ة احد قال ابن الاثير وللبخاري	1173	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms13108	true	-1004080935897466970	247	281	1273	1433	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من --جنته احد واخرجه ا---------لبخاري	13108	-3526889936125161496	138	232.0	107	171	80.70175170898438	28	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0288	false	3207330156986006375	226	296	1119	1464	1488	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما جبريل عليه السلام قاعد عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ سمع نقيضا من فوقه فرفع راسه فقال هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح قط الا اليوم فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط الا اليوم فسلم وقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لم تقرا بحرف منهما الا اعطيته	288	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms13109	true	5093903193500461436	191	255	967	1281	1496	300	ابن عباس--------------- قال بينما جبريل------------ قاعد عند النبي صلي الله عليه وسلم--- سمع نقيضا من فوقه فرفع راسه فقال هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح قط الا اليوم فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط الا اليوم فسلم وقال ابشر بنورين او-يتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرا بحرف منهما الا اعطيته	13109	-3526889936125161496	313	591.5	249	345	90.72463989257812	59	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1890	false	2039590384050426118	1	45	4	213	1503	300	اسامة رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله لم ارك تصوم شهرا من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذلك شهر يغفل عنه الناس---- بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين واحب ان يرفع عملي وانا صاءم اخرجه ا-لنساءي	1890	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms13175	true	-1130722407468821701	191	234	961	1165	1498	300	اسامة بن زيد ------قال قلت يا رسول الله لم ارك تصوم شهرا من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذلك شهر يغفل---- الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم واللفظ للنساءي	13175	-3526889936125161496	184	339.5	145	214	85.98130798339844	35	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1894	false	4662543048873364495	202	235	967	1139	1476	300	من صام من كل شهر ثلاثة ايام فذلك صيام الدهر فانزل الله تعالي- تصديق ذلك في كتابه من جاء بالحسنة فله عشر امثالها اليوم بعشرة ايام اخرجه الترمذي --وال----------نساء--ي صحيح قوله ثلاثة ايام	1894	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms13177	true	7236122525429207283	35	72	163	341	1535	300	من صام من كل شهر ثلاثة ايام فذلك صيام الدهر-فانزل الله عز وجل تصديق ذلك في كتابه من جاء بالحسنة فله عشر امثاله- اليوم بعشرة ايام روا-ه الترمذي في الصوم باب ما جاء في ص------وم ثلاثة ايام	13177	-3526889936125161496	150	239.0	119	187	80.21390533447266	25	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1338	false	4839064407650944797	2	209	8	1046	1508	300	قال الحافظ ابن حجر وهذ-----ا الحديث اورده اصحاب المسانيد والابواب في الاحاديث المرفوعة لان له عندهم حكم الرفع لانه خبر --صحابي شهد التنزيل اخبر عن سبب نزولها وقد خطب به عمر علي المنبر بحضرة كبار الصحابة وغيرهم فلم ينقل عن احد----- انكاره قلت لا يخفي ان سبب نزول اية الماءدة ما ذكره اصحاب السنن من حديث عمر انه قال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شفاء فنزلت اية الماءدة ثم ان حديث عمر هذا اخبار بان الخمر الذي سالوا عنه ونزل فيه انما الخمر الاية فسماه ما ذكر فما معني ان له حكم الرفع قال الحافظ واراد عمر بنزول تحريم الخمر اي باية الماءدة يا------------------------------ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر الي اخره- ومراده بيان ان ال------------------خمر في ال----اية ليس خاصا بالمتخذ من العنب بل يتناول المتخذ من غيرها وقد ورد عن------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم مثل ما قاله عمر فاخرج اصحاب السنن الاربعة وصححه ابن حبان من وجهين عن الشعبي ان النعمان بن بشير قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الخمر من العصير والزبيب والتمر والحنطة والشعير والذرة واني انهاكم عن كل مسكر واخرجه ابو داود من وجه اخر عن النعمان بلفظ ان من العنب خمرا وان من التمر خمرا وان من العسل خمرا وان من البر خمرا وان من الشعير خمرا	1338	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms13197	true	-2337261536476760660	83	227	410	1150	1532	300	قال الحافظ في الفتح 1046 هذا الحديث اورده اصحاب المسانيد والابواب في الاحاديث المرفوعة لان له عندكم حكم الرفع لانه خير الصحابي شهد التنزيل اخبر عن سبب نزولها و---خطب به عمر علي المنبر بحضرة كبار الصحابة وغيرهم فلم ينقل عن احد منهم انكاره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واراد عمر بنزول تحريم الخمر ا--لاية المذكورة في اول كتاب الاشربة وهي اية يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر الي اخرها فاراد عمر التنبيه علي ان المراد بالخمر في هذه الاية ليس خاصا بالمتخذ من العنب بل يتناول المتخذ من غيرها اه قلت هذا المفهوم الذي سطره الحافظ عن عمر رضي الله عنه ووافقه عليه الاثرم وغيره من اهل العلم جاء صريحا عن النبي صلي الله عليه وسلم من حديث النعم-----------------------------------------------------------------------ان بن بشير قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم---ان من ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنب خمرا وان من التمر خمرا وان من العسل خمرا وان من البر خمرا وان من الشعير خمرا	13197	-3526889936125161496	517	874.0	415	1199	43.119266510009766	86	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1339	false	-5530259388339080465	117	180	602	907	1518	300	الخطابي زعم قوم ان العرب لا تعرف الخمر الا من العنب فيقال لهم ان الصحابة سمو المتخذ من غير ال----------عنب خمرا وهم عرب فصحاء فلو لم يكن 288 ب هذا الاسم صحيحا لما اطلقوه انتهي قلت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا يخفي انه قد فصل الامر الشارع بقوله كل مسكر------------------------------------------- -----------------------------------------------------------------------خمر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا ثبت تسمية كل مسكر خمرا من الشارع كان حقيقة شرعية وهي مقدمة علي الحقيقة اللغوية	1339	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms13199	true	-3571037752888100514	22	157	100	773	1493	300	الخطابي زعم قوم ان العرب لا تعرف الخمر الا من العنب فيقال لهم ان الصحابة الذين سموا--- غير المتخذ من العنب خمرا---- عرب فصحاء فلو لم يكن هد------ا الاسم صحيحا لما اطلقوه فتح الباري وقال ابن عبد البر قال الكوفيون ان الخمر من العنب لقوله تعالي اعصر خمرا فدل علي ان الخمر هو ما يعتصر لا ما ينتبذ قال ولا دليل فيه علي الحصر وقال ان اهل المدينة وساءر الحجازيين واهل الحديث قالوا كلهم كل مسكر خمر وحكمه حكم ما اتخذ من العنب ومن الحجة لهم ان القران لما نزل تحريم الخمر فهم الصحابة وهم اهل اللسان ان كل شء يسمي خمرا يدخل في النهي فاراقوا المتخذ من التمر والرطب ولم يخصوا ذلك بالمتخذ من العنب وعلي تقدير التسليم فاذا ثبت تسمية كل مسكر خمرا من الش-رع كان حقيقة شرعية وهي مقدمة علي الحقيقة اللغوية	13199	-3526889936125161496	233	388.0	182	687	33.91557312011719	41	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1335	false	7064319317660432575	209	300	1006	1505	1505	300	ابن عباس رفعه حرمت الخمر ق-------ليلها وكثيرها والسكر من كل شراب قلت قال في النهاية عند الكلام علي هذا الحديث السكر بفتح السين والكاف الخمر المعتصر من العنب هكذا رواه الاثبات ومنهم من يرونه بضم السين وسكون الكاف يريد حالة السكران فيجعلون التحريم للسكر لا لنفس المسكر فيبيحون قليله الذي لا يسكر والمشهور الاول انتهي قال الحافظ -------------ابن حجر ان الحديث الذي ذكره-------------------------- الطحاوي----------------------------------------------------- اخرجه النساءي ورجاله ثقات الا انه اختلف في وصله وانقطاعه وفي ------وقفه ورفعه قال وعلي تقدير صحته فقد رجح الامام احمد وغيره ان الرواية فيه بلفظ -المسكر-	1335	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms13202	true	-7980625768317150297	229	295	1134	1480	1504	300	ابن عباس----- حرمت الخمر بعينها قليلها وكثيرها والسكر من كل شراب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انتهي وهذه طريق ثالثة وقد ذكر ابن حجر رحمه الله في الفتح 1073 حديث ابن عباس من ادلة الطحاوي التي اعترض بها وذكر انه مرفوعا ولكن قال قلت وهو حديث اخرجه النساءي ورجاله ثقات الا انه اختلف في وصله وانقطاعه وفي رفعه ووقفه---------- وعلي تقدير صحته فقد رجح الامام احمد وغيره ان الرواية فيه بلفظ والمسكر	13202	-3526889936125161496	209	323.0	170	606	34.48844909667969	33	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0586	false	-8886482363994168738	94	148	493	763	1547	300	ذهب بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم الي الدعوة------------ قبل القتال وهو قول اسحاق بن ابراهيم قال ان تقدم اليهم في الدعوة فحسن تدعوهم يكون ذلك اهيب وقال بعض اهل العلم لا دعوة اليوم وقال احمد لا اعرف اليوم احدا يدعي وقال الشافعي لا تقاتلوا العدو حتي تدعو- الا	586	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms13232	true	5813552554028529542	244	300	1241	1514	1514	300	ذهب بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم الي هذا وراوا ان يدعوا قبل القتال وهو قول اسحاق بن ابراهيم قال ان تقدم اليهم في الدعوة فحسن------- يكون ذلك اهيب وقال بعض اهل العلم لا دعوة اليوم وقال احمد لا اعرف اليوم احدا يدعي وقال الشافعي لا يقاتل-- العدو حتي يدعوا الا-	13232	-3526889936125161496	253	471.0	201	283	89.3992919921875	48	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1212	false	-4140063752236780227	252	276	1351	1490	1617	300	الركاز عند اهل الحجاز كنوز الجاهلية المدفونة في الارض وعند اهل العراق المعادن والقولان تحتملهما اللغة لان كلا منهما مركوز في الارض اي ثابت -	1212	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms13266	true	-6147401473140214126	245	269	1246	1386	1561	300	الركاز عند اهل الحجاز كنوز الجاهلية المدفونة في الارض وعند اهل العراق المعادن والقولان تحتملهما اللغة لان كلا منهما مركوز في الارض اي ثابتة	13266	-3526889936125161496	138	273.0	115	140	98.57142639160156	23	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0029	false	-7940325234699607500	86	134	433	656	1617	300	وعن ابي هريرة ا---------نه قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة -قال------------------- لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا----------- اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه	29	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms13360	true	773584043948188601	44	100	212	473	1418	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قيل يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة فقال صلي الله عليه وسلم لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسال-- عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه	13360	-3526889936125161496	218	390.5	170	263	82.88973236083984	44	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0093	false	-2902656242990594710	1	104	4	508	1533	300	ابي موسي عبد الله بن قيس الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير ب وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربو-----ا وسقوا وزرعوا واصابت منها طاءفة----- اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله تعالي ونفعه ما بعثني الله تعالي به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به صحيح------------- قوله وعن ابي موسي اقول قدم	93	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms13370	true	6701800967091632766	113	209	598	1070	1539	300	ابو موسي---------------- الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل --غيث------- اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير-- وكان- منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وسقوا وزرعوا واصاب------ طاءفة منها اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله------ ونفعه ما بعثني الله------ به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به متفق عليه والشاهد قوله ولم يقبل هدي ---------	13370	-3526889936125161496	435	774.0	344	527	82.54269409179688	79	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2323	false	-4323915769245320871	185	243	933	1230	1507	300	عن انس رضي الله عنه ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة فيهم لم يءاكلوها ولم يجامعوها في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض الي------------ اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح	2323	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms13490	true	-8907006529400640190	169	221	871	1148	1545	300	عن انس------------- ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة فيهم لم يءاكلوها ولم يجامعوهن في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم النبي------------------- فانزل الله تعالي ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض البقرة الاية222 اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح	13490	-3526889936125161496	263	493.5	212	309	85.11326599121094	47	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1698	false	6748977397664488160	10	73	61	386	1530	300	صحيح 5 وعن------- جابر------------ رضي الله عنه-- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله تعالي وخير الهدي هدي محمد صلي الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة	1698	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms13502	true	5869843398817308852	117	179	590	911	1531	300	صحيح مسلم من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله------ وخير الهدي هدي محمد------------------- وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة	13502	-3526889936125161496	295	541.5	238	346	85.26011657714844	53	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0282	false	-8629784162094164230	0	65	0	341	1571	300	البقرة وفرسه مربوطة عنده اذ جالت الفرس فسكت فسكنت فقرا فجالت------ فسكت فسكنت الفرس ثم قرا فجالت و-------------كان ابنه يحيي قريبا منها فانصرف فاخره ثم---------- رفع راسه الي الس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح فلما اصبح حدث النبي صلي الله عليه وسلم فقال وتدري ما ذاك قال لا قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر الناس اليها لا تتواري منهم اخرجه ا-لبخاري	282	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms13735	true	-5430665555475855084	9	114	40	578	1555	300	البقرة وفرسه مربوط- عنده اذ جالت الفرس فسكت فسكنت فقرا فجالت الفرس فسكت وسك-ت الفرس ثم قرا فجالت الفرس فانصرف وكان ابنه يحيي قريبا منها فاشفق ان تصيبه فلما اجتره رفع راسه الي السماء حتي ما يراها فلما اصبح حدث النبي الله عليه وسلم الله فقال اقرا يا ابن حضير اقرا يا ابن حضير قال فاشفقت يا رسول الله ان تطا يحيي وكان منها قريبا فرفعت راسي فانصرفت اليه فرفعت راسي الي السماء فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح فخرجت حتي لا اراها ---------------------قال وتدري ما ذاك قال لا قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر الناس اليها لا تتواري منهم واللفظ للبخاري	13735	-3526889936125161496	279	482.0	224	561	49.73262023925781	47	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0031	false	-2324688868536671148	211	300	1019	1481	1481	300	معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق لنا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما داخلا المسجد فاكتنفته انا وصاحبي احدنا عن يمينه والاخر عن يساره فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت يا ابا عبد الرحمن انه--- ظهر قبلنا اناس يقرءون القران ويتقفرون العلم وذكر من شانهم وانهم يزعمون ان لا قدر وان الامر انف فقال -اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم وانهم-	31	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms13740	true	8868975550261385898	0	78	0	406	1507	300	معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله--------------------------------------------------- فوفق لنا عبد الله بن عمر بن الخطاب----- داخلا المسجد فاكتنفته انا وصاحبي احدنا عن يمينه والاخر عن شماله فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت--- ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا -ناس يقرءون القران ويتقفرون العلم وذكر من شانهم وانهم يزعمون ان لا قدر وان الامر انف -قال فاذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم وانهم	13740	-3526889936125161496	389	717.5	314	467	83.29764556884766	69	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0032	false	4009796911634017262	0	217	0	1095	1497	300	براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل الله منه حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثني ابي عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسل--------م اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شد-يد سواد الشعر ب لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال الاسل-----------------------------ام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن امارتها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العراة العالة وليس عند مسلم العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت مليا هذا لفظ مسلم وعندهم فلبثت ثلاثا ثم قال--- يا عمر اتدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل عليه السلام اتاكم يعلمكم دينكم -اخرجه	32	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms13740	true	8868975550261385898	78	287	406	1451	1507	300	براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل الله منه حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثني ابي عمر بن الخطاب -------------قال بينما نحن -----عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شد يد سواد الشعر-- لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول ال--له وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن امارتها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العراة الع---------------------الة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت ملي--------------------------------ا ثم قال لي يا عمر اتدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال----- جبريل------------ اتاكم يعلمكم دينكم واخرجه	13740	-3526889936125161496	992	1888.5	793	1137	87.24713897705078	188	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0912	false	712383916249468164	2	42	9	219	1551	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله تعالي خلق ادم من قبضة قبضها من جميع الارض فجاء بنو ادم علي قدر الارض---- منهم الاحمر والابيض والاسود وبين ذلك والسهل والحزن والخبيث والطيب--------- اخرجه ابو داود والترمذي	912	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms13769	true	-5086540356940939286	179	219	887	1096	1503	300	قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان الله تعالي خلق ادم من قبضة قبضها من جميع الارض فجاء بنو ادم علي قدر الارض جاء منهم الاحمر والابيض والاسود وبين ذلك والسهل والحزن والخبيث والطيب وبين ذلك اخرجه احم----د والترمذي	13769	-3526889936125161496	194	350.0	157	223	86.99551391601562	34	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2047	false	8319179974565481320	20	42	108	221	1523	300	ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة ال------------------له فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم فلم يزل الخلق ينقص حتي الان	2047	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms13770	true	538349053581738542	0	25	0	131	1525	300	ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم فلم يزل الخلق ينقص حتي الان	13770	-3526889936125161496	113	223.0	91	131	86.2595443725586	21	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1887	false	603203881743457276	7	52	35	261	1514	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فراي اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال ما هذا قالوا هذا يوم صالح هذا يوم نجي الله تعالي فيه بني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي فقال -انا احق بموسي منكم فصامه وامر بصيامه	1887	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms13791	true	-3006556172994489059	126	168	627	839	1575	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فراي اليهود تص----وم عاشوراء فقال ما هذا قالوا هذا يوم صالح هذا يوم نجي الل----------ه بني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي -قال فانا احق بموسي منكم فصامه وامر بصيامه	13791	-3526889936125161496	211	396.5	169	227	92.9515380859375	38	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0918	false	2029570356092343011	90	127	442	630	1476	300	وقريش هي التي تسكن البح ر بها سميت قريش قريشا تاكل الغث والسمين ولا تت رك يوما لذي --جناحين ريشا هكذا في البلاد حي قريش ياكلون البلاد اكلا كميشا ولهم اخر الزمان نبي يكثر القتل فيهم والخموشا	918	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms13963	true	-2055119300576637110	27	62	126	313	1611	300	وقريش هي التي تسكن البح-ر بها سميت قريش قريشا تاكل الغث والسمين ولا تت-رك فيه- لذي الجناحين ريشا هكذا في البلاد حي قريش ياكلون البلاد اكلا كميشا ولهم اخر الزمان نبي يكثر القتل فيهم والخموشا	13963	-3526889936125161496	182	340.5	147	190	95.78947448730469	31	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0032	false	4009796911634017262	77	140	358	698	1497	300	كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال الاس-----------------------------لام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت---- فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان	32	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms13979	true	-2119963163145319357	0	67	0	356	1635	300	كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول ال---له وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره --------------الحديث ان الايمان	13979	-3526889936125161496	303	566.5	245	373	81.23324584960938	54	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1376	false	1372248920974886284	230	261	1110	1254	1466	300	فرضت علي النبي صلي الله عليه وسلم ليلة اسري----------------------------------- به-------------------------------------- الصلاة خم-----------------------سين ثم نقصت حتي جعلت خمسا ثم نودي يا محمد انه لا يبدل القول لدي وان لك بهذه الخمس خمسين	1376	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms13985	true	6205701718681637335	207	259	1171	1411	1603	300	فرضت علي النبي صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به من مكة الي المسجد الاقصي ثم عرج به الي السماء يقول انس رضي الله عنه فرضت الصلاة علي النبي ليلة اسري به خمسين ثم نقصت حتي جعلت خمسا ثم نودي يا محمد انه لا يبدل القول لدي وان لك بهذه الخمس خمسين	13985	-3526889936125161496	142	248.0	111	240	59.16666793823242	30	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1366	false	-4354421379482087877	213	257	1263	1477	1711	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو---ل ارايتم لو ان نهرا ب---باب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمس مرات ما تقول--ون يبقي ذلك من درنه شيءا قالوا لا يبقي ذلك من درنه شيءا قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بها الخطايا اخرجه الخمسة	1366	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms13986	true	2434148551709669132	206	250	1168	1372	1639	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ارايتم لو ان نهرا علي باب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمسا---- ما تقول ذلك يبقي---- من درنه----- قالوا لا يبقي---- من درنه شيءا قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله به- الخطايا ان في الصلاة	13986	-3526889936125161496	182	304.0	142	222	81.98197937011719	32	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1508	false	7622529868341774444	180	236	908	1199	1504	300	قال الله- حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله------ اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي واذا ق----------------------ال اياك نعبد واياك تستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال واذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	1508	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms13987	true	2461255362592830029	0	61	0	315	1623	300	قال تعالي حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله تعالي اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال----- مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	13987	-3526889936125161496	276	525.5	221	320	86.25	49	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0376	false	-7231673675666398655	263	293	1275	1436	1478	300	دخول المسجد الحرام ولو لم يقصدوا الحج -لكن لما كان الحج هو المقصود الاعظم صرح لهم بالمنع منه فيكون ما وراءه بالاولي في المنع والمراد بالمسجد الحرام هنا الحرم كله	376	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms14054	true	1611005563061849255	80	109	427	584	1646	300	دخول المسجد الحرام ولو لم يقصدوا الحج ولكن لما كان الحج هو المقصود الاعظم صرح لهم بالمنع منه فيكون ما وراءه ---اولي بال--منع والمراد بالمسجد الحرام هنا الحرم كله	14054	-3526889936125161496	153	292.5	124	162	94.44444274902344	26	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0672	false	599203238947010117	16	68	94	339	1496	300	وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران--------------- اتوا عمر رضي الله عنه فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	672	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms14058	true	-6235004566722508305	25	70	124	347	1544	300	وعن ابن عمر ---------------قال لما فتح هذان المصران البصرة والكوفة اتوا عمر------------- فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا ق--------رنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم-فحد لهم ذات عرق	14058	-3526889936125161496	207	373.0	164	260	79.61538696289062	39	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0707	false	5534187196478858465	23	127	109	610	1518	300	صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس معه بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله اخرجه الخمسة الا الترمذي صحيح قوله في حديث ابن عمر ومن لم يكن	707	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms14071	true	-1861887116369231782	0	88	0	423	1521	300	صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة----- فاهل بع--مرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل ل--شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج------ فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله------------------------------ قوله ------تعالي ذلك لمن لم يكن	14071	-3526889936125161496	384	695.5	302	501	76.6467056274414	73	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2132	false	6912644313833995482	208	270	1011	1297	1464	300	عنه قال بينما نحن في المسجد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء اعرابي فقام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مه مه ف---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزرموه دعوه فتركوه حتي بال ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاه فقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا	2132	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms14076	true	-4873738056144356763	237	300	1259	1546	1546	300	انس قال بين-ا نحن في المسجد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء اعرابي فقام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مه مه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزرموه دعوه فتركوه حتي بال ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاه فقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا-	14076	-3526889936125161496	281	543.0	220	289	97.2318344116211	59	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0315	false	-1237133634765071306	146	252	740	1309	1548	300	الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد والصدقة وقد انزل الله تعالي عليك هذه الاية ولا نطيقها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير ف--------------------------------------------لما اقتراها القوم ودلت بها السنتهم -انزل الله في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل امن بالله وملاءكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما فعلوا ذلك نسخها الله تعالي فانز-------ل لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال	315	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms14081	true	1654581588253619363	0	109	0	590	1583	300	الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد والصدقة وقد انزلت---------- عليك هذه الاية ولا نطيقها -قال رسول الله------------------- اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير قالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما اقتراها القوم ذ-لت بها السنتهم فانزل الله في اثرها امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون كل امن بالله وملاءكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما فعلوا ذلك نسخها الله تعالي فانزل عز وجل لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال	14081	-3526889936125161496	535	1020.5	435	621	86.1513671875	93	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0376	false	-7231673675666398655	238	293	1148	1436	1478	300	و-لا يحج بعد العام مشرك ا اقول قال ال-له تعالي انما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا فالاية صريحة في منعهم عن دخول المسجد الحرام ولو لم يقصدوا الحج -لكن لما كان الحج هو المقصود الاعظم صرح لهم بالمنع منه فيكون ما وراءه بالاولي في المنع والمراد بالمسجد الحرام هنا الحرم كله	376	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms14092	true	-4512845552725267640	87	137	425	690	1620	300	والا يحج بعد العام مشرك هو منتزع من قوله تعالي------------------ فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا والاية صريحة في منعهم--- دخول المسجد الحرام ولو لم يقصدوا الحج ولكن لما كان الحج هو المقصود الاعظم صرح لهم بالمنع منه فيكون ما وراءه ---اولي بال--منع والمراد بالمسجد الحرام هنا الحرم كله	14092	-3526889936125161496	245	442.5	198	291	84.19243621826172	39	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0074	false	-4259542653597640714	110	160	558	802	1480	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن كمثل شجرة خضراء لا يسقط ورقها ولا يتحات فقال القوم هي شجرة كذا هي شجرة كذا فاردت ان اقول هي النخلة وانا غلام شاب فاستحييت فقال هي النخلة اخرجه الشيخان صحيح قوله و----------------عن ابن عمر	74	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms14108	true	1213919350476889306	47	97	220	462	1453	300	ابن عمر يقو--------------ل قال النبي---- صلي الله عليه وسلم مثل المءمن كمثل شجرة خضراء لا يسقط ورقها ولا يتحات فقال القوم هي شجرة كذا هي شجرة كذا فاردت ان اقول هي النخلة وانا غلام شاب فاستحييت فقال هي النخلة ورواه البخاري تعليقا من طريق حفص بن عاصم عن ابن عمر	14108	-3526889936125161496	199	348.0	154	260	76.53845977783203	40	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0074	false	-4259542653597640714	167	239	838	1174	1480	300	لا يسقط ورقها وهو وجه الشبه قال الحافظ ووجه الشبه بين النخلة والمسلم من جهة عدم سقوط الورق ما زاد-------ه الحارث بن ابي اسامة في هذا الحديث من وجه اخر عن ابن عمر ولفظه قال كنا يوما عند النبي---- صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال ان مثل المءمن كمثل شجرة لا تسقط لها انملة اتدرون ما هي قالوا لا قال هي النخلة لا تسقط لها انملة ولا تسقط لمءمن دعوة قال	74	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms14115	true	-4185847390696607481	223	287	1067	1365	1438	300	لا يسقط ورقهاو------------------------------------بين --------المسلم والنخلة في هذا وجه شبه يتضح بما رواه الحارث بن ابي اسامة في هذا الحديث من وجه اخر عن ابن عمر ولفظه قال كن-----ا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال ان مثل المءمن كمثل شجرة لا تسقط لها انملة اتدرون ما هي قالوا لا قال هي النخلة لا تسقط لها انملة ولا تسقط لمءمن دعوة قال	14115	-3526889936125161496	254	445.0	197	347	73.19884490966797	51	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0049	false	-9176665161672979475	55	124	273	621	1482	300	الط-----------اعات فاذا هي تزيد علي هذا العدد شيءا كثيرا فرجعت الي السنن فعددت كل طاعة عدها رسول الله صلي الله عليه وسلم من الايمان فاذا هي تنقص عن البضع والسبعين فرجعت الي كتاب الله فقراته-------------------------- بالتدبر وعددت كل طاعة عده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الله ونبيه صلي الله عليه وسلم------------------- سبع وسبعون شعبة لا تزيد عليها ولا تنقص-------- فعلمت ان مراد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -ان هذا العدد ف--------------------------ي الكتاب والسنن	49	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms14122	true	6033206569832937864	6	125	27	621	1581	300	الطاعات من الايمان فاذا هي تزيد علي هذا العدد شيءا كثيرا فرجعت الي السنن فعددت كل طاعة عدها رسول الله صلي الله عليه وسلم من الايمان فاذا هي تنقص من البضع والسبعين فرجعت الي ما بين الدفتين من كلام ربنا وتلوته اية اية بالتدبر وعددت كل طاعة عدها الله جل وعلا من الايمان فاذا هي تنقص عن البضع والسبعين فضممت الكتاب الي السنن واسقطت المعاد منها فاذا كل شء عده الله جل وعلا من الايمان في كتابه وكل طاعة جعلها رسول الل------ه صلي الله عليه وسلم من الايمان في سننه تسع وسبعون شعبة لا يزيد عليها ولا ينقص منها شء فعلمت ان مراد----- النبي صلي الله عليه وسلم كان في الخبر ان الايمان بضع وسبعون شعبة في الكتاب والسنن	14122	-3526889936125161496	301	505.0	238	605	49.75206756591797	51	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0646	false	5690579075729074761	21	96	118	486	1530	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا نبي من الانبياء عليهم السلام فقال لقومه لا يتبعني رجل--- ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها ولا اح---د بني ب-يوتا ولم- يرفع سقوفها ولا رجل--- اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر -ولادها---- فغزا فدنا من القرية صلاة--- العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم احبسها علين---ا فحبست----- حتي فتح الله عليه	646	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms14154	true	-7439341319966130399	68	147	354	731	1602	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا نبي من الانبياء فق-------------ال لقومه لا يتبعني رجل قد ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن---- ولا اخر قد بني بنيانا ولما يرفع سق-فها ولا اخر قد اشتري غنما او خلفات وهو منتظر اولادها قال فغزا فدنا من القرية حين صلي العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انت مامورة وانا مامور اللهم احبسها علي شيءا فحبست عليه حتي فتح الله عليه	14154	-3526889936125161496	334	580.5	262	395	84.55696105957031	60	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0084	false	-6461898863520990136	163	243	814	1248	1558	300	العرباض بن سارية رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان عبدا حبشيا فانه من ب يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة	84	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms14539	true	2127857911953333986	241	276	1373	1570	1707	300	العرباض بن سارية رضي الله عنه قال---- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة	14539	-3526889936125161496	194	363.5	159	434	44.700462341308594	32	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0960	false	3678291119888033080	176	300	886	1521	1521	300	ما اري احدا بهذا الامر من هءلاء النفر الستة الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة------ وعبد الرحمن بن عوف وسعدا رضي الله عنهم وقال يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من هذا الامر شء كهيءة التعزية له فان اصابت الامارة سعدا فذاك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني لم اعزله من عجز ولا خيانة وقال اوصي الخليفة من بعدي بالانصار والمهاجرين والاعراب وباهل الامصار فلما قبض خرجنا به فانطلقنا نمشي فسلم عبد الله وقال يستاذن عمر فقالت ادخلوه فادخل فوضع هنالك مع صاحبيه فلما فرغ من دفنه اجتمع هءلاء الرهط فقال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم فقال الزبير قد جعلت امري الي علي وقال طلحة-	960	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms14694	true	4760358667419875033	42	119	215	593	1512	300	ما اجد احق- بهذا الامر من هءلاء النفر او الرهط-------------------------------------------------- فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن-------------------------------- يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من ال----امر شء كهيءة التعزية له فان اصابت الام-رة سعدا فذاك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني لم اعزله من عجز ولا خيانة الي قول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فلما فرغ من دفنه اجتمع هءلاء الرهط فقال عبد الرحمن بن عوف------------- اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم ق-ال الزبير قد جعلت امري الي علي وقال طلحة	14694	-3526889936125161496	351	606.5	278	642	54.67289733886719	65	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0961	false	4933545775638819454	0	101	0	513	1500	300	جعلت امري الي عثمان وقال سعد قد جعلت امري الي عبد الرحمن بن عوف فقال عبد الرحمن ايكما تبرا من هذا الامر فنجعله اليه والله عليه والاسلام لينظرن افضلهم في نفسه فاسكت الشيخان فقال عبد الرحمن افتجعلونه الي والله علي ان لا الو عن افضلكم قالا نعم فاخذ بيد احدهما فقال لك قرابة--- رسول الله صلي الله عليه وسلم والقدم في الاسلام ما قد علمت ف-الله عليك لءن امرتك لتعدلن ولءن امرت عثمان لتسمعن ولتطيعن ثم خلا بالاخر فقال له مثل ذلك فلما اخذ الميثاق قال ارفع يدك يا عثمان فبايعه فبايع له علي رضي الله عنه وولج اهل الدار فبايعوه	961	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms14694	true	4760358667419875033	120	217	596	1092	1512	300	جعلت امري الي عثمان وقال سعد قد جعلت امري الي عبد الرحمن------- فقال عبد الرحمن ايكما تبرا من هذا الامر فنجعله اليه والله عليه والاسلام لينظرن افضلهم في نفسه فاسكت الشيخان فقال عبد الرحمن افتجعلونه الي والله علي ان لا الو عن افضلكم قالا نعم فاخذ بيد احدهما فقال لك قرابة من رسول الله صلي الله عليه وسلم والقدم في الاسلام ما قد علمت فبالله عليك لءن امرتك لتعدلن ولءن امرت عليك- لتسمعن ولتطيعن ثم خلا بالاخر فقال له مثل ذلك فلما اخذ الميثاق قال ارفع يدك يا عثمان فبايعه وبايع له علي------------- وولج اهل الدار فبايعوه	14694	-3526889936125161496	488	939.0	392	517	94.39071655273438	91	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0430	false	-6328773160058396356	121	213	625	1080	1524	300	صلي الله عليه وسلم مرسل قوله اخرجه الترمذي قلت وقال ب هذا حديث حسن غريب 4 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما اخرج النبي صلي الله عليه وسلم من مكة قال ابو بكر رضي الله عنه اذ--وا نبيهم حتي خرج----------------- ليهلكن فانزل الله تعالي اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا وان الله علي نصرهم لقدير الحج فقال ابو -بكر رضي الله عنه لقد علمت انه سيكون قتال اخرجه الترمذي والنساءي اسناده صحيح قوله في حديث ابي بكر اخرجه الترمذي والنساءي قلت وقال الترمذي هذا حديث حسن وقد رواه غير واحد عن	430	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms15016	true	-7907994259316147427	9	72	51	359	1655	300	صلي الله عليه وسلم الكافرين نعمه 2--------------------------------------- وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما اخرج النبي صلي الله عليه وسلم من مكة قال ابو بكر رضي الله عنه اخرجوا نبيهم انا لله وانا اليه راجعون ليهلكن القوم فنزلت----- اذن للذين يقاتلون بانهم ظ-------------------------لموا الاية قال ابن عباس وهي اول اية نزلت في ال----------قتال ق------------------------------------------------------------------------------------ال الترمذي---- حديث حسن وقد رواه غير واحد عن	15016	-3526889936125161496	227	336.0	173	475	47.78947448730469	40	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1366	false	-4354421379482087877	220	255	1297	1464	1711	300	ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمس مرات ما تقول--ون يبقي ذلك من درنه شيءا قالوا لا يبقي ذلك من درنه شيءا قال فذ-لك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بها الخطايا	1366	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms15038	true	4597630266468996627	157	189	886	1039	1688	300	ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمسا---- ما تقول ذلك يبقي---- من درنه----- قالوا لا يبقي---- من درنه شيءا قال فكذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بها الخطايا	15038	-3526889936125161496	146	254.0	115	170	85.88235473632812	26	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1192	false	-3105037631573021914	45	151	213	730	1546	300	لما توفي----- النبي صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر وكفر من كفر من العرب ----قال عمر ------لابي بكر رضي الله--------------------- عنهما------------------------------- كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا---- لا اله الا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله تعالي فقال ابو بكر رضي الله عنه والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال عمر----------------------- فوالله ما هو الا ان رايت الله شرح----- صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق	1192	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms15047	true	-3432189224992067572	108	227	599	1173	1570	300	لما توفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------------- وكفر من كفر من العرب بمنع الزكاة استشار ابو بكر رضي الله عنه الصحابة رضي الله عنهم في قتالهم فقال عمر رضي الله عنه كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا انه لا اله الا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله ف------قال ابو بكر رضي الله عنه والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي-----ه قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه فوالله ما هو الا ان قد------- شرح الله صدر ابي بكر------- فعرفت انه الحق	15047	-3526889936125161496	458	785.5	360	616	74.35064697265625	89	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0211	false	6157072223364084293	13	56	56	255	1493	300	كتابا كتبه لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت بلي فاخرج الي كتابا هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم من المسلم	211	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms15164	true	-803436624780037350	0	43	0	199	1547	300	كتابا كتبه لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت بلي فاخرج الي كتابا هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذه من محمد صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم من المسلم	15164	-3526889936125161496	198	395.0	155	199	99.49748992919922	42	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0907	false	-4172874096968250803	67	100	340	526	1577	300	السماء الدنيا والتي تليها خمسماءة عام وبين كل ------سماء خمسماءة عام وغلظ كل سماء ماءة عام وبين------- السابعة والكرسي خمسماءة عام وبين الكرسي وبين الماء خمسماءة عام والعرش فوق الماء والله فوق العرش	907	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms15332	true	-6050718025850645546	99	128	508	681	1564	300	السماء الدنيا والتي تليها خمسماءة عام وبين كل سماء وسماء خمسماءة عام وبي----------------------ن السماء السابعة والكرسي خمسماءة عام وبين الكرسي و----الماء خمسماءة عام والعرش فوق الماء والله فوق العرش	15332	-3526889936125161496	158	293.5	131	199	79.39698791503906	24	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0465	false	335449082834553156	167	211	863	1084	1548	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه قال اجتمع عند البيت ثلاثة نفر---------------- ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله تعالي يسمع ما نقول فقال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان	465	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms15334	true	6028806734288731815	261	300	1353	1549	1549	300	عن ابن مسعود------------- قال اجتمع عند البيت ثلاثة نفر قرشيان وثقفي او ثقفيان وقرشي قليل فقه قلوبهم كثير- شحم بطون-----------------هم فقال احدهم اترو---ن الله ي------سمع ما نقول وقال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان-	15334	-3526889936125161496	163	264.5	130	237	68.77637481689453	26	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1531	false	2161524605396586255	184	247	911	1218	1490	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب-قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن فانا احب ان اقرا بها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله تعالي يحبه	1531	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms15335	true	8917169316504228342	165	224	855	1142	1525	300	عاءشة رضي الله عنها ان----- النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاته- فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال-سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقرا بها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله------ يحبه	15335	-3526889936125161496	275	487.5	217	310	88.70967864990234	50	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2410	false	-3422440485675429356	181	296	974	1549	1570	300	حديث ابن عمر رضي الله عنه 1 عن ابن عمر رضي الله عنهما ---------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجيبوا هذه الدعوة اذا دعيتم وكان ابن عمر ياتي الدعوة في------------ العرس ----------------------------------------وغيره وهو صاءم اخرجه الخمسة الا النساءي صحيح قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجيبوا هذه الدعوة اشارة الي جنس الدعوة وقال الحافظ ابن حجر----------- يحتمل ان تكون للعهد والمراد وليمة العرس ويءيده رواية ابن عمر الاخري اذا دعي احدكم الي الوليمة فلياتها وقد تقرر ان الحديث الواحد اذا تعددت الفاظه وامكن حمل بعضها علي بعض تعين ذلك انتهي قلت وابن عمر حمله علي الاول كما دل له قوله----- فكان القاءل وكان هو نافع ابن عمر ياتي الدعوة في العرس	2410	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms15359	true	4048407713144234055	200	298	967	1476	1489	300	حديث ابن عمر رضي الله-------------------------- عنهما فانه نوقش من وجهين هما الاول ان يقال ------ان قوله صلي الله عليه وسلم------------------ اذا دعي احدكم الي الوليمة فلياتها المراد به وليمة العرس كما تقدم بيان ذلك في الجواب عن حديث ابي هريرة واما رواية----------------------------------------------------------------- اجيبوا هذه الدعوة فق---------------------ال الحافظ ابن حجر وهذه اللام يحتمل ان تكون للعهد والمراد وليمة العرس ويءيده رواية ابن عمر الاخري اذا دعي احدكم الي الوليمة فلياتها وقد تقرر ان الحديث الواحد اذا تعددت الفاظه وامكن حمل بعضها علي بعض تعين ذلك ويحتمل ان تكون اللام للعموم وهو الذي فهمه راوي الحديث ----------------------------فكان ياتي الدعوة--- للعرس	15359	-3526889936125161496	313	486.5	247	676	46.30177688598633	51	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2413	false	1889334210498004755	146	239	737	1194	1480	300	الله عنه ان جارا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فارسيا كان طيب المرق فصنع لرسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما ثم جاء يدعوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذه لعاءشة فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا فعاد يدعوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذه فقال لا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا ثم عاد يدعوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذه قال نعم----------- فقاما يتدافعان حتي اتيا منزله اخرجه مسلم والنساءي صحيح ان جارا لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2413	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms15365	true	-327841875222885090	0	86	0	417	1485	300	الله عنه ان جارا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فارسيا كان طيب المرق فصنع لرسول الله صلي الله عليه وسلم------ ثم جاء يدعوه فقال و-----------------------------هذه لعاءشة فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا فعاد يدعوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذه فقال لا -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا ثم عاد يدعوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذه قال نعم في الثالثة فقاما يتدافعان حتي اتيا منزله -ووجه ------الدلالة --هو ان----------- النبي صلي الله عليه وسلم	15365	-3526889936125161496	387	678.5	304	474	81.64556884765625	74	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2411	false	-5958577934222329921	47	85	251	444	1527	300	الشافعية ولفظ الشافعي---------- اتيان دعوة الوليمة حق والوليمة التي تعرف وليمة العرس وكل دعوة دعي اليها رجل وليمة فلا ارخص لاحد في تركها ولو تركها لم يتبين لي انه عاص في تركها كما تبين لي في وليمة العرس	2411	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms15367	true	162885019134322236	157	195	826	1015	1546	300	الش--------------افعي رحمه الله اتيان دعوة الوليمة حق والوليمة التي تعرف وليمة العرس وكل دعوة دعا اليها رجل وليمة فلا ارخص لاحد في تركها ولو تركها لم يتبين لي انه عاص في تركها كما تبين لي في وليمة العرس	15367	-3526889936125161496	178	346.0	142	203	87.68473052978516	34	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0112	false	7699663790383277652	210	300	1092	1521	1521	300	ابي جحيفة رضي الله عنه قال اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال---- ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاءه ابو الدرداء فصنع له طعاما وقال له كل فقال اني صاءم فقال سلمان ما انا باكل حتي تاك----ل فاك----ل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم فقال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال له نم فنام فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك-	112	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms15373	true	-8148246915773617110	119	207	597	1014	1493	300	ابي جحيفة رضي الله عنه قال اخي النبي---- صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء- ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل ق----ال اني صاءم -قال------ ما انا باكل حتي تاكل قال فاكل قال فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم -قال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال ن--------م فلما كان في اخر الليل قال سلمان قم الان فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك	15373	-3526889936125161496	392	709.5	308	442	88.68778228759766	74	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1873	false	1413651693389496633	182	255	920	1243	1465	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم يا عاءشة هل عندكم شء قلت لا قال فاني ---------------------------------------صاءم فلما خرج اهديت لنا هدية او جاءنا زور قالت فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اهديت لنا هدية او جاءنا زور وقد خبات لك شيءا قال ما هو قلت حيس قال هاتيه فجءت به فاكل ثم قال قد كنت اصبحت صاءما	1873	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms15373	true	-8148246915773617110	6	63	26	288	1493	300	------------------------------------------------------------------------------------عندنا شء -------قال فاني صاءم قالت فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------اهديت لنا هدية او جاءنا زور قالت فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا-رسول الله اهديت لنا هدية او جاءنا زور وقد خبات لك شيءا قال ما هو قلت حيس قال هاتيه فجءت به فاكل ثم قال قد كنت اصبحت صاءما	15373	-3526889936125161496	218	411.5	169	362	60.22099304199219	44	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0494	false	7456659531057698434	66	248	323	1165	1409	300	فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت----- النبي صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فقلت----- لسودة رضي الله عنها ان-----ه سيدنو منك فاذا دنا منك فقولي له يا رسول الله------------------- اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح التي اجد منك وكان----------------------------- يشتد عليه ان يوجد منه الريح فانه سيقول--- سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك--- وقولي- انت يا صفية ذل--------------ك قالت تقول سودة فوالله الذي لا اله الا هو ما هو الا ان قام --------------------علي الباب فاردت ان اباديه بما امرتني به فرقا منك فلما دنا منها قالت ----------------له سودة يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قالت فما هذه الريح التي اجد منك قال سقتني حفصة شربة عسل قالت -لعل نحله جرست العرفط قالت عاءشة رضي الله عنها فلما دار الي قلت له مثل ذلك فلما دار الي صفية -قالت له مثل ذلك فلما دار الي حفصة قالت يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي فيه قالت----- سودة --رضي الله عنها والله لقد حرمناه فقلت ل----ها اسكتي	494	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms15394	true	-691884050840513757	0	184	0	859	1444	300	فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فذكرت ذلك لسودة وقلت اذا دخل عليك فانه سيدنو م-------------نك فقولي له يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح------------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان يوجد منه الريح فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك له وقوليه انت يا صفية فلما دخل علي سودة قالت تقول سودة وا------لذي لا اله الا هو لقد كدت ان ابادءه بالذي قلت لي وانه لعلي الباب------------------------------ فرقا منك فلما دنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قالت فما هذه الريح -------------قال سقتني حفصة شربة عسل قالت جرست نحله----- العرفط فلما دخل ع-------------------------لي قلت له مثل ذلك ثم دخل ع--لي صفية فقالت --بمثل ذلك فلما دخل علي حفصة قالت يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي -به قالت تقول سودة سبحان الله وال-----له لقد حرمناه قالت قلت لها اسكتي	15394	-3526889936125161496	640	1041.0	492	975	65.64102935791016	118	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0909	false	4226886517700504182	2	67	6	340	1541	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله------- التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم عليه السلام بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات النهار فيما بين العصر الي الليل	909	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms15399	true	1512327899195278671	131	195	648	976	1574	300	ابي هريرة------------- قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله عز وجل التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم عليه السلام بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	15399	-3526889936125161496	317	611.0	255	341	92.96187591552734	60	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0999	false	-3177693128578346638	103	150	538	755	1493	300	الله عليه وسلم رجلا يقول اللهم اني اسالك باني اشهد انك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فقال والذي نفسي بيده لقد سال ا-لله باسمه الاعظم الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به اعطي	999	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms15526	true	2265540206717333234	18	65	92	309	1570	300	السنن انه سمع- رجلا يقول اللهم اني اسالك باني اشهد انك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فقال والذي نفسي بيده لقد سالت الله باسمه الاعظم الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به اعطي	15526	-3526889936125161496	205	398.0	160	218	94.03669738769531	42	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1000	false	-8786523127978354060	97	153	492	762	1510	300	دعا --رجل فقال اللهم اني اسالك بان لك الحمد لا اله الا انت المنان بديع السم-وات والارض ذو الجلال والاكرام يا حي يا قيوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتدرون بما دعا قالوا الله ورسوله اعلم قال والذي نفسي بيده لقد دعا الله باسمه الاعظم الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به ا عطي	1000	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms15526	true	2265540206717333234	69	114	332	555	1570	300	دعا الرجل فقال اللهم اني اسالك بان لك الحمد لا اله الا انت المنان بديع السماوات والارض ذو الجلال والاكرام يا-حي يا قيوم فقال------ صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ والذي نفسي بيده لقد دعا الله باسمه الاعظم الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به ا-عطي	15526	-3526889936125161496	220	400.0	175	273	80.5860824584961	39	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1097	false	-932327719505619535	225	289	1120	1455	1504	300	مسعود رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- لقيت-------- ليلة اسري بي ابراهيم عليه السلام فقال لي يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر اخرجه الترمذي حسن قوله قيعان وقيعة----------------------------------------------------------------------------------------------- جمع قاع وهو المكان المستوي الواسع وقال ابن فارس القاع الارض	1097	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms15577	true	-2752163574794062918	223	299	1135	1527	1532	300	مسعود عن النبي------------------ صلي الله عليه وسلم انه قال لقيت ابراهيم ليلة اسري بي-------------------- فقال--- يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيع----ان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر وفي اسناد هذا الحديث عبد الرحمن بن اسحاق لكن للحديث شاهدان يتقوي بهما من حديث ابي ايوب الانصاري ومن حديث عبد الله بن عمر والقيعان جمع قاع وهو المكان المستوي الواسع في وطاة من--------- الارض	15577	-3526889936125161496	232	368.5	185	446	52.01793670654297	40	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0029	false	-7940325234699607500	87	134	437	656	1617	300	ابي هريرة------------- انه قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال----------------------------- لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا----------- اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه	29	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms15587	true	7283937614133025011	218	276	1054	1326	1466	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قيل يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه	15587	-3526889936125161496	217	398.0	170	272	79.77941131591797	46	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1519	false	7940835905136869396	104	134	509	655	1481	300	عبد الله بن الساءب رضي الله عنه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي	1519	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms15593	true	-3705504164541690562	2	30	10	148	1464	300	عبد الله بن الساءب رضي الله عنه قال صلي بنا النبي ----صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي---- جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي	15593	-3526889936125161496	131	246.5	104	146	89.72602844238281	24	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1522	false	784827931725352643	214	258	1047	1257	1462	300	معاذ بن عبد الله الجهني ان رجلا من جهينة اخبره انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقرا في الصبح اذا زلزلت ف------ي الركعتين كلتيهما فلا ادري انسي----------------------------- ام قرا ذلك عمدا اخرجه ابو داود حسن قوله و--------------------------------------عن معاذ بن عبد الله الجهني	1522	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms15594	true	6934261608511831631	76	134	383	662	1501	300	معاذ بن عبد الله الجهني ان رجلا من جهينة اخبره انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الصبح اذا زلزلت الارض في الركعتين كلتيهما فلا ادري انسي رسول الله صلي الله عليه وسلم ام قرا ذلك عمدا اخرجه ابو داود والبيهقي من طريق عمرو بن الحارث عن ابن ابي هلال عن معاذ بن عبد الله الجهني	15594	-3526889936125161496	193	335.5	151	284	67.95774841308594	38	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1513	false	-9101662558669696308	30	63	147	304	1426	300	ابا هريرة يقو------------ل في كل صلاة تقرا فما اسمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعناكم وما اخفي عنا اخفينا عنكم وان لم يزد علي ام القري- اجزات وان زدت فهو خير انتهي	1513	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms15607	true	-4377074066311932780	211	247	1032	1202	1453	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال في كل صلاة يقرا فما اسمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعناكم وما اخفي عنا اخفينا عنكم وان لم تزد علي ام القران اجزات وان زدت فهو خير اخرجه	15607	-3526889936125161496	146	268.5	113	170	85.88235473632812	27	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1531	false	2161524605396586255	184	221	911	1092	1490	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب-قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلوه	1531	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms15608	true	-8470247220856354910	264	300	1355	1525	1525	300	عاءشة رضي الله عنها ان----- النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا ف-ي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاته- فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال سلوه-	15608	-3526889936125161496	161	276.0	127	183	87.97814178466797	30	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0516	false	-4487999389436931111	203	229	1009	1126	1473	300	كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء فكان يف---------------------------------------------تح ب قل هو الله احد الاخلاص------ ثم يقرا بسورة اخري معها يفعل----- ذلك في كل ركعة	516	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms15609	true	5232288932172447132	58	96	284	457	1456	300	كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء فكان كلما افتتح سورة يقرا لهم في الصلاة فقرا بها افتتح ب قل هو الله احد حتي يفرغ منها ثم يقرا بسورة اخري معها وكان يصنع ذلك في كل ركعة	15609	-3526889936125161496	104	171.5	78	173	60.11560821533203	23	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0517	false	-6825958018229419524	1	149	6	716	1427	300	عنه---- كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء فكان كلما افتتح سورة فقرا لهم في الصلاة يقرا بها افتتح ب قل هو الله احد الاخلاص حتي يفرغ منها ثم يقرا -سورة اخري معها وكان يصنع ذلك في كل ركعة فكلمه اصحابه فقالوا انك تقرا بهذه السورة ثم--- تري انها لا تجزيك حتي تقرا بسورة اخري فاما ان تقرا بها واما ان تدعها وتقرا -سورة اخري قال ما انا بتاركها ان اجببتم ان اءمكم---- فعلت وان كرهتم تركتكم وكانوا يرونه افضلهم وكرهوا ان يءمهم غيره فلما اتاهم----- النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه الخبر فقال يا فلان وما يمنعك مما يامر به اصحابك وما يحملك ان تقرا هذه السورة في كل ركعة -قال يا رسول الله اني احبها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبها ادخلك الجنة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الترمذي بعد ب سياقه هذا حديث حسن غريب----- من هذا الوجه من حديث عبيد الله -بن عمر عن	517	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms15609	true	5232288932172447132	56	236	276	1150	1456	300	عنه قال كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء فكان كلما افتتح سورة يقرا لهم في الصلاة فقرا بها افتتح ب قل هو الله احد --------حتي يفرغ منها ثم يقرا بسورة اخري معها وكان يصنع ذلك في كل ركعة فكلمه اصحابه فقالوا انك تقرا بهذه السورة ثم لا تري انه---ا تجزيك حتي تقرا بسورة اخري فاما ان تقرا بها واما ان تدعها وتقرا بسورة اخري قال ما انا بتاركها ان احببتم ان اءمكم بها فعلت وان كرهتم تركتكم وكانوا يرونه افضلهم وكرهوا ان يءمهم غيره فلما اتاهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخبروه الخبر فقال يا فلان -ما يمنعك مما يامر به اصحابك وما يحملك ان تقرا هذه السورة في كل ركعة فقال يا رسول الله اني احبها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبها ادخلك الجنة اخرجه البخاري تعليقا والترمذي واللفظ له وابو يعلي وابن خزيمة وابن حبان والطبراني والبيهقي من طرق عن عبد العزيز بن محمد عن عبيد الله بن عمر عن ثابت البناني عن انس به قال الترمذي ------------هذا حديث حسن غريب صحيح من هذا الوجه من حديث عبيد الله ابن عمر عن	15609	-3526889936125161496	679	1249.5	536	899	75.52836608886719	131	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1532	false	4439171408325617539	180	237	918	1197	1491	300	الدارقطني في العلل ان حماد بن سلمة خالف عبيد الله في اسناده فرواه عن ثابت عن حبيب -بن سبيعة مرسلا -قال وهو اشبه بالصواب قال الحافظ وانما رجحه لان حماد بن سلمة مقدم في حديث ثابت لكن عبيد الله ابن عمر حافظ حجة وقد وافقه مبارك يعني ابن فضالة في اسناده فيحتمل ان يكون الثابت فيه شيخان	1532	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms15610	true	-6730259887162340000	79	133	388	650	1497	300	الدارقطني في العلل ان حماد بن سلمة خالف عبيد الله في اسناده فرواه عن ثابت عن حبيب ابن سبيعة مرسلا وقال وهو اشبه بالصواب----------- وانما رجحه لان حماد بن سلمة مقدم في حديث ثابت لكن عبيد الله -بن عمر حافظ حجة وقد وافقه مبارك ------بن فضالة في اسناده فيحتمل ان يكون -لثابت فيه شيخان	15610	-3526889936125161496	260	482.5	206	281	92.52668762207031	48	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1533	false	6132629035075913335	56	118	269	604	1560	300	-------الرحمن والنجم في ركعة و-اقتربت والحاقة في ركعة و-الطور والذاريات في ركعة و--اذا وقعت ونون في ركعة و-سال ساءل والنازعات في ركعة و-ويل للمطففين وعبس في ركعة و-المدثر والمزمل في ركعة و-هل اتي ولا اقسم بيوم القيامة في ركعة و-عم يتساءلون والمرسلات في ركعة و-الدخان واذا الشمس كورت في ركعة اخرجه الخمسة صحيح وهذا لفظ ابي داود وقال هذا تاليف ابن مسعود	1533	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms15611	true	5963670354326857838	171	237	860	1177	1485	300	النجم والرحمن------- في ركعة و اقتربت والحاقة في ركعة و الطور والذاريات في ركعة و واذا وقعت ونون في ركعة و سال ساءل والنازعات في ركعة و ويل للمطففين وعبس في ركعة و المدثر والمزمل في ركعة و هل اتي ولا اقسم بيوم القيامة في ركعة و عم يتساءلون والمرسلات في ركعة و الدخان واذا الشمس كورت في ركعة قال ابو----------------------- داود----- هذا تاليف ابن مسعود	15611	-3526889936125161496	293	505.0	238	352	83.23863983154297	60	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1070	false	2065073278988400090	185	231	912	1120	1485	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- من جلس--- مجلسا كثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه---- سبحانك اللهم----- وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك	1070	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms15699	true	2259087383452522220	104	153	528	747	1528	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم انه قال من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك	15699	-3526889936125161496	189	335.5	147	228	82.89473724365234	41	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1942	false	1532406117766305612	173	221	843	1097	1511	300	ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مات ولد العبد قال الله------ لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول----------- ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	1942	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms15726	true	2507286267312739180	160	211	839	1110	1573	300	ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	15726	-3526889936125161496	253	488.5	205	271	93.3579330444336	47	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1088	false	-520631507802012818	204	245	1014	1206	1486	300	في فريضة 2 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله علي كل حال وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال -----------له فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم	1088	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms15732	true	5655241791440738204	80	118	379	563	1487	300	في صحيحه ---عن ابي هريرة رضي الله عنه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله----------- وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم	15732	-3526889936125161496	167	299.0	131	203	82.26600646972656	31	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0485	false	-8193946510136241935	87	132	492	711	1576	300	المجادلة 1 عن عاءشة انها قالت---- الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات لقد جاءت المجادلة خولة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جانب البيت ما اسمع ما تقول فانزل الله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله	485	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms15734	true	4036529437224817743	72	115	387	606	1560	300	الساءلين قالت عاءشة رضي الله عنها الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات لقد جاءت المجادلة تشكو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واني ليخفي علي بعض كلامها---- فانزل الله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله	15734	-3526889936125161496	168	289.5	131	223	75.3363265991211	32	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0907	false	-4172874096968250803	66	100	336	526	1577	300	بين السماء الدنيا والتي تليها خمسماءة عام وبين كل سماء خمسماءة عام وغلظ كل سماء ماءة عام وبين السابعة والكرسي خمسماءة عام وبين الكرسي وبين الماء خمسماءة عام والعرش فوق الماء والله فوق العرش	907	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms15752	true	-1375490889360989784	174	203	920	1091	1576	300	بين السماء الدنيا والتي تليها خمسماءة عام وبين كل سماء خمسماءة عام وبين ال-سماء-------------- السابعة والكرسي خمسماءة عام وبين الكرسي و----الماء خمسماءة عام والعرش فوق الماء والله فوق العرش	15752	-3526889936125161496	167	307.0	138	190	87.89473724365234	26	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0477	false	-494527969800159784	222	287	1107	1408	1468	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال راي محمد صلي الله عليه وسلم ربه قال عكرمة قلت اليس----- يقول الله تعالي لا تدركه الابصار -------------------------قال ويحك ذاك اذا تجلي بنوره الذي هو نوره وقد راي ربه تعالي مرتين ضعيف قوله في حديث ابن مسعود راي جبريل قال في الفتح ان ابن مسعود كان يذهب في ذلك------------------------------------ الي ان الذي راه النبي صلي الله عليه وسلم	477	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms15762	true	4716479122713643003	61	117	293	555	1375	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال راي محمد -------------------ربه---------- قلت اليس الله يقول----------- لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار الانعام قال ويحك ذاك اذا تجلي بنوره الذي هو نوره وقال اريه-------- مرتين د عن عبد الله بن عمر انه بعث--------------------------------------------------- الي عبد الله بن عباس رضي الله عنهميساله -----هل راي -محمد صلي الله عليه وسلم	15762	-3526889936125161496	154	200.0	118	367	41.96185302734375	28	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2113	false	-5070346251606997198	240	296	1188	1459	1480	300	عن ابي موس--------ي رضي الله ع----نه قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بخمس كلمات فقال ان الله تعالي لا ينام ولا ينبغي له ان ينام يخفض القسط ويرفعه ويرفع اليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النو----------------ر لو كشفه لاحرقت سبحات وجهه ما انتهي اليه بصره من خلقه	2113	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms15783	true	-4507123623871404923	162	222	779	1071	1451	300	عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه انه قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بخمس كلمات فقال ان الله------ لا ينام ولا ينبغي له ان ينام يخفض القسط ويرفعه -يرفع اليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النور وفي رواية النار لو كشفه لاحرقت سبحات وجهه ما انتهي اليه بصره من خلقه	15783	-3526889936125161496	264	501.0	209	299	88.2943115234375	50	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0500	false	8988234406121876147	258	300	1266	1466	1466	300	ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة فكان---- يحرك به شفتيه ف-نزل----------- لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه-	500	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms15834	true	-3288572712015859226	252	295	1254	1460	1479	300	ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به-------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك--- شفتيه فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه	15834	-3526889936125161496	188	334.0	149	217	86.63594818115234	36	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0501	false	-1093863420425591396	9	137	40	698	1561	300	فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع له وانصت ثم ان عل------------------ينا ان تقراه فكان---------- صلي الله عليه وسلم ا--------ذا اتاه جبريل بعد ذلك استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما قراه اخرجه الخمسة الا ابا داود صحيح قوله كان النبي صلي الله عليه وسلم يعالج من الوحي ب شدة قال ابن حجر في الفتح هذه ال-----------------------------------------------جملة توطءة لبيان سبب النزول وكانت الشدة تحصل عند نزول الوحي لثقل القول كما تقدم قوله فكان يحرك به شفتيه في رواية البخاري لسانه وشفتيه وفي رواية الاقتصار علي الشفتين وفي اخري علي اللسان والجميع مراد لان التحريكتين متلازمان قوله------ ان علينا جمعه بان نجمعه في صدرك -----------------------------------------------------اي لنحفظه قوله فاذا قراناه اي قراه عليك الملك فاتبع قرانه اي اذا انزلناه فاستمع قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ان علينا بيانه اي نبينه	501	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms15835	true	337026858000238841	1	106	7	546	1574	300	فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه ثم ان علينا ان تقراه فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك اذا اتاه جبريل-------- استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما قراه ويستفاد من------------------------------------------------------------------------------------------------ هذه الايات ما ياتي اولا حفظ النص القراني وهذا ماخوذ م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قوله تعالي ان علينا جمعه اي------- في صدرك فتحفظ نصه ثانيا القراءة وكيفيتها وصفة اداءها وهذا ماخوذ من---- قوله تعالي و------------------------------قرانه اي وعلينا تعليمك قراءته فالقران هنا مصدر بمعني القراءة وليس علما ثالثا معرفة ما في القران من العلم والعمل وهذا ماخوذ من قوله تعالي ثم ان علينا بيانه اي علينا	15835	-3526889936125161496	244	215.0	189	904	26.99114990234375	44	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0759	false	-9081818879030858725	198	245	974	1204	1465	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة العقبة وهو علي راحلته هات القط لي فلقطت له حصيات من حصي الخذف فلما وضعتهن في يده قال---- بامثال هءلاء -اياكم والغلو في الدين فانما اهلك من كان قبلكم بالغلو في الدين	759	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms15916	true	-2125162868093406705	122	167	625	840	1594	300	فعن ابن عباس رضي الله عنه-- قال-قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غداه جمع هلم------------------ القط لي فلقطت له حصيات من حصي الخذف فلما وضع-هن في يده قال نعم بامثال هءلاء واياكم والغلو في الدين فانما -هلك من كان قبلكم بالغلو في الدين	15916	-3526889936125161496	199	344.5	157	238	83.61344909667969	34	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0497	false	1280189223980337023	242	274	1155	1332	1452	300	اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنسخ العلم عبدت	497	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms15917	true	-4193845603449020339	16	48	81	258	1615	300	اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنسخ العلم عبدت	15917	-3526889936125161496	177	354.0	145	177	100.0	32	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2006	false	-3349394238826979790	93	145	463	727	1511	300	لم يكن شخص احب اليهم من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكانوا اذا راوه لم يقوموا له لما يعلمون من كراهيته لذلك اخرجه الترمذي صحيح قوله وكانوا اذا راوه لم يقوموا لما يعلمون من كراهيته لذلك عقد البخاري باب----------------ا للقيام فقال باب قول النبي صلي الله عليه وسلم قو-----------------------------------------------موا الي سيدكم	2006	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms15930	true	-7393973240698062170	162	212	809	1054	1493	300	لم يكن شخص احب اليهم من----- النبي صلي الله عليه وسلم وكانوا اذا راوه لم يقوموا له لما يعلمون من كراهيته لذلك ولكن ربما قامو------------------------------------------------------------------------------ا للقادم من مغيبه تلقيا له كما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قام لعكرمة وقال للانصار لما قدم سعد بن معاذقوموا الي سيدكم	15930	-3526889936125161496	147	225.5	115	328	44.817073822021484	27	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0922	false	-6695966567846292614	190	218	980	1132	1531	300	الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------ومعني هذا الحديث اذا بويع لخليفة بعد خليفة فبيعة الاول صحيحة يجب الوفاء بها وبيعة الثاني- باطلة يحرم الوفاء بها ويحرم عليه طلبها	922	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms15948	true	-2398018081473777341	151	190	803	1024	1598	300	الله صلي الله عليه وسلم اذا بويع لخليفتين فاقتلوا الاخر منهما قال النووي في شرح الحديث الاولومعني هذا الحديث اذا بويع لخليفة بعد خليفة فبيعة الاول صحيحة يجب الوفاء بها وبيعة الثانية باطلة يحرم الوفاء بها ويحرم عليه طلبها	15948	-3526889936125161496	152	284.0	124	221	68.77828216552734	26	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0066	false	-4099832362605267020	0	26	0	160	1558	300	منكرا محققا تعلمونه من قواعد الاسلام فاذا رايتم ذلك فانكروه عليهم وقولوا بالحق حيث-ما كنتم واما الخروج عليهم وقتالهم فحرام باجماع المسلمين وان كانوا فسقة ظالمين	66	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms15950	true	4422124982962470727	78	105	411	572	1573	300	منكرا محققا تعلمونه من قواعد الاسلام فاذا رايتم ذلك فانكروه عليهم وقولوا بالحق حيث ما كنتم واما الخروج عليهم وقتالهم فحرام باجماع المسلمين وان كانوا فسقة ظالمين	15950	-3526889936125161496	160	315.0	134	161	99.3788833618164	27	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1979	false	2888261501725111932	257	300	1304	1515	1515	300	ابي سعيد رضي الله عنه قال جاءت امراة صفوان بن المعطل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصفوان عنده فقالت يا رسول الله--- زوجي---------------- يضربني اذا صليت ويفطرني اذا صمت ولا يصلي صلاة الفجر حتي تطلع الشمس------------ فساله عما قالت فقال يا-	1979	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms15981	true	8785167467865488338	207	250	1065	1280	1536	300	ابو سعيد الخدري------ قال جاءت امراة---------------- الي النبي---- صلي الله عليه وسلم و--نحن عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي صفوان بن المعطل يضربني اذا صليت ويفطرني اذا صمت ولا يصلي صلاة الفجر حتي تطلع الشمس وصفوان عنده فساله عما قالت فقال يا	15981	-3526889936125161496	169	265.0	133	243	69.54732513427734	32	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1980	false	2066221051425050642	0	52	0	261	1466	300	رسول الله اما قولها يضربني اذا صليت فانها تقرا بسورتين وقد نهيتها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كانت سورة واحدة لكفت الناس واما قولها يفطرني اذا صمت فانها تنطلق ت-صوم وانا رجل شاب -لا اصبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ لا تصوم امراة الا باذن زوجها	1980	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms15981	true	8785167467865488338	250	300	1280	1536	1536	300	رسول الله اما قولها يضربني اذا صليت فانها تقرا بسورتين وقد نهيتها فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كانت سورة واحدة لكفت الناس واما قولها يفطرني فان--------ها تنطلق فتصوم وانا رجل شاب فلا اصبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ لا تصوم امراة الا باذن زوجها-	15981	-3526889936125161496	244	458.5	196	269	90.7063217163086	44	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1980	false	2066221051425050642	52	80	261	393	1466	300	واما قولها اني لا اصلي حتي تطلع الشمس فانا اهل بيت قد عرف لنا ذلك لا نكاد نستيقظ حتي تطلع الشمس قال------------------- فاذا استيقظت يا صفوان فصل اخرجه	1980	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms15982	true	2391104705874740982	0	30	0	142	1502	300	واما قولها اني لا اصلي حتي تطلع الشمس فانا اهل بيت قد عرف لنا ذاك لا نكاد نستيقظ حتي تطلع الشمس قال صلي الله عليه وسلم فاذا استيقظت--------- فصل معروف	15982	-3526889936125161496	118	211.0	92	151	78.14569854736328	23	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1341	false	-2684474785750352383	113	170	550	841	1474	300	مناختان الي---- حجرة رجل من الانصار فجء-ت فاذا -----شارفي قد -جبت اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر فقلت من فعل هذا -قالوا فعله حمزة-------------- وهو في هذا البيت في شرب من الانصار غنته قينة فقالت في غناءها الا يا حمز للشرف النواء وهن معقلات بالفناء ضع السكين في اللبات منها	1341	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms15985	true	-5406264919176600529	232	293	1190	1502	1544	300	مناختان الي جنب حجرة رجل من الانصار اقبلت فاذا انا بشارفي قد اجبت اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر وقلت من فعل هذا فقالوا فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في---- البيت في شرب من الانصار غنت- قينة فقالت في غناءها الا يا حمز للشرف النواء وهن معقلات بالفناء ضع السكين في اللبات منها	15985	-3526889936125161496	282	508.5	226	317	88.95899200439453	49	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1341	false	-2684474785750352383	175	300	862	1474	1474	300	فوثب حمزة الي السيف فاج-ب اسنمتهما وبقر بطونه-ما واخذ من اكبادهما قال---- فانطلقت---- فدخلت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة---- فعرف في وجهي الذي لقيت-------------------- فقال ما لك فقلت يا رسول الله ما رايت كاليوم--- عدا حمزة علي ناقتي فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في البيت معه شرب فدعا---------- صلي الله عليه وسلم برداءه فارتداه ثم انطلق يمشي واتبعناه ---------------------حتي جاء البيت الذي--- فيه حمزة فاستاذن فاذن له فاذا هم شرب فطفق---------- صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة في-- فعله فاذا حمزة ثمل محمرة عيناه فنظر----- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر ا-----لي ركبتيه ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال وهل انتم الا عبيد لابي فعرف-	1341	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms15986	true	-460994919634836856	12	147	66	718	1455	300	فوثب -----الي السيف فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما قال علي فانطلقت حتي ادخل- علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة قال فعرف النبي صلي الله عليه وسلم الذي اتيت له فقال ما لك فقلت يا رسول الله ما رايت كاليوم قط عدا حمزة علي ناقتي فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في --بيت معه شرب فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم برداءه-------- ثم انطلق يمشي فاتبعت اثره انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي هو فيه----- فاستاذن فاذن له فاذا هم شرب فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل ف-اذا حمزة ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبتيه ثم صعد النظر فنظر ---------------------------الي وجهه ثم قال وهل انتم الا عبيد -ابي فعرف	15986	-3526889936125161496	524	886.0	415	707	74.11598205566406	96	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1229	false	-3010724920920172170	0	51	0	273	1490	300	وبين ما يبتغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليها وارضوهم فان تمام زكاتكم رضاهم وليدعوا لكم اخرجه ابو داود ضعيف ركيب تصغير ركب---- جمع راكب اراد بهم---- السعاة في الصدقة -----------------------جعلهم مبغضين لان الغالب في----- ارباب الاموال الكراهة للسعاة--- لما جبلت عليه القلوب من حب المال قول-------ه في حديث جابر بن	1229	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms15987	true	-8486054528471170437	49	106	269	580	1636	300	وبين ما يبتغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليها وارضوهم فان تمام زكاتكم رضاهم وليدعوا لكم قال الخطابي-------- ركيب تصغير ركب وهو جمع راكب وانما عني به السعاة اذا اقبلوا يطلبون صدقات الاموال فجعلهم مبغضين لان الغالب في نفوس ارباب الاموال بغضهم والتكره لهم لما جبلت عليه القلوب من حب المال وشدة حلاوته في الصدر الا من	15987	-3526889936125161496	211	327.5	168	319	66.14420318603516	36	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0876	false	9107341726481165902	175	223	879	1092	1469	300	صلي الله عليه وسلم يقول من حالت شفاعته دون حد من حدود الله تعالي فقد ضاد الله عز وجل ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله تعالي حتي ينزع ----ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	876	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms15991	true	5575082471890428509	172	216	893	1086	1512	300	صلي الله عليه وسلم -----من حالت شفاعته دون حد من حدود الله------ فقد ضاد الله -------ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله ح------تي ينزع عنه ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	15991	-3526889936125161496	188	341.5	145	217	86.63594818115234	39	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0877	false	8516291948402898650	86	145	407	697	1450	300	القطع بقوله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت مرتين او ثلاثا قوله --------------ومن خاصم في باطل وهو يعلمه اي يعلم كونه باطلا يجادل فيه ليدحض به الحق وهذا يشمل كل من جادل بباطل من المتمذهبة واهل علم الكلام ويدخل فيه دخولا اوليا كثير من الذين يتوكلون عند الحكام في الخصومات قوله ومن قال في مءمن ما ليس فيه	877	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms15991	true	5575082471890428509	170	208	881	1046	1512	300	الحديث قوله صلي الله عليه وسلم من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتي ينزع عنه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن قال في مءمن ما ليس فيه	15991	-3526889936125161496	90	119.0	69	304	29.605262756347656	17	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2031	false	-3398313033387471354	8	121	40	608	1481	300	صلي الله عليه وسلم اذا اتاه طالب حاجة اقبل علي جلساءه فقال اشفعوا --تءجروا اي يحصل لكم الاجر مطلقا قضيت الحاجة ام لا ويقضي الله علي لسان نبيه ما شاء وفي رواية وليقض باللام وهي رواية ابي داود والترمذي قال القرطبي لا يصح ان تكون هذه اللام لام الامر لان الله تعالي لا يءمر ولا لام كي لانه ثبت في الرواية وليقض بغير ياء ثم قال يحتمل ان يكون بمعني الدعاء اللهم اقض والامر هنا بمعني الخبر وفي الحديث الحض علي فعل الخير بالفعل وبالتسبب اليه بكل وجه والشفاعة الي الكبير في كشف كربة ومعونة الضعيف اذ ليس كل احد يقدر علي الوصول الي الرءيس ولا ي--مكن منه ل------------يوضح ويعرفه مراده -----------علي وجهه	2031	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms15991	true	5575082471890428509	222	286	1117	1437	1512	300	صلي الله عليه وسلم اذا اتاه طالب حاجة اقبل علي جلساءه فقال اشفعوا فلتء------------------------------------------جروا وليقض الله علي لسان نبيه ما احب قال ابن حجر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ف----------------------------------------------------------------------------------------------ي الحديث الحض علي---- الخير بالفعل وبالتسبب اليه بكل وجه والشفاعة الي الكبير في كشف كربة ومعونة --ضعيف اذ ليس كل احد يقدر علي الوصول الي الرءيس ولا التمكن منه ليلج عليه او يوضح ل----ه مراده ليعرف حاله علي وجهه	15991	-3526889936125161496	271	465.0	213	595	45.54621887207031	48	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0184	false	1160711700274064496	252	300	1243	1482	1482	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس قال تعدل بين الاثنين صدقة وتعين الرجل في دابته فتحمله عليها او ترفع عل---يها متاعه صدقة قال والكلمة الطيبة صدقة وبكل خطوة تمشيها الي-	184	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms16107	true	-51655965868825302	225	269	1212	1433	1606	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس---- تعدل بين الاثنين صدقة وتعين الرجل في دابته فتحمله عليها او ترفع له عليها متاعه صدقة---- والكلمة الطيبة صدقة و-كل خطوة تمشيها الي	16107	-3526889936125161496	215	394.0	173	243	88.47736358642578	38	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0321	false	-7998693425603280467	188	280	956	1415	1508	300	عبد الرحمن بن عوف-- ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل------- لءن كان كل امرء فرح بما ا-تي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس وما لكم ولهذه الاية انما نزلت في اهل الكتاب ثم تلا واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه وتلا لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا الاية وقد سالهم النبي صلي الله عليه وسل------------م عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فاروه ان قد استحمدوا اليه بما اخبروه عنه فيما سالهم وفرحوا بما اوتوا من كتمانهم	321	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms16139	true	-8158477349560314060	222	288	1234	1562	1622	300	علي المءمنين ب وروي ان مروان ارسل بوابه------------- الي ابن عباس وقال قل له لءن كان كل امرء فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس ما--لكم ولهذه الاية انما دعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم يهود فسالهم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فاروه ان قد استحمدوا اليه بما اخبروه عنه فيما سالهم وفرحوا بما اوتوا من كتمانهم	16139	-3526889936125161496	284	501.0	225	481	59.04365921020508	51	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0514	false	-2316224734809715616	249	300	1198	1439	1439	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان عمر رضي الله عنه يدخلني مع اشياخ بدر فكان بعضهم وجد في نفسه فقال لم تدخل هذا معنا ولنا ابناء مثله فقال عمر رضي الله عنه انه ممن--- علمتم فدعاني ذات يوم فادخلني معهم فعلم---ت انه ما دعاني------ الا ليريهم فقال ما تقولون-	514	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms16147	true	5000270302870376750	37	84	213	434	1498	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان عمر------------- يدخلني مع اشياخ بدر فكان بعضهم وجد في نفسه فقال لم تدخل هذا معنا ولنا ابناء مثله فقا-------------ل عمر انه من حيث علمتم فدعا-- ذات يوم فادخله- معهم فما رءيت انه--- دعاني يومءذ الا ليريهم -قال ما تقولون	16147	-3526889936125161496	199	334.0	156	254	78.3464584350586	35	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0515	false	-7266974568734959715	0	78	0	371	1417	300	في قول الله عز وجل اذا جاء نصر الله والفتح النصر فقال بعضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم فلم يقل شيءا فقال--- اكذاك تقول يا ابن عباس -قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه له فقال اذا جاء نصر الله والفتح النصر فذاك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا النصر فقال عمر رضي الله عنه ما اعلم منها الا ما تقول	515	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms16147	true	5000270302870376750	84	155	434	773	1498	300	في قول الله -تعالي اذا جاء نصر الله والفتح ف------قال بعضهم امرنا--- نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم فلم يقل شيءا فقال لي اكذاك تقول يا ابن عباس فقلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه له ق-ال اذا جاء نصر الله والفتح وذل------ك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا ف------قال عمر------------- ما اعلم منها الا ما تقول	16147	-3526889936125161496	324	593.5	254	375	86.4000015258789	62	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0031	false	-2324688868536671148	72	95	336	449	1481	300	ما الصراط المستقيم قال تركنا محمد ------------------------في ادناه وطرفه في الجنة وعن يمينه جواد وعن يساره جواد وثم--- رجال يدعون من مر بهم	31	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms16166	true	1541705160285050761	271	299	1422	1562	1565	300	ما الصراط المستقيم قال تركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في ادناه وطرفه في الجنة وعن يمينه جواد وعن يساره جواد وعليها رجال يدعون من مر بهم	16166	-3526889936125161496	107	190.0	84	140	76.42857360839844	21	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0383	false	143318293089036195	6	57	34	296	1554	300	عدي بن حاتم رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وفي عنقي صليب من ذهب فقال يا عدي اطرح عنك هذا الوثن وسمعته يقرا-------------- اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله قال---- انهم لم يكونوا يعبدونهم ولكنهم كانوا اذا احلوا لهم شيءا استحلوه واذا حرموا عليهم شيءا حرموه	383	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms16166	true	1541705160285050761	123	174	637	896	1565	300	عدي بن حاتم ق-------------ال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وفي عنقي صليب من ذهب فقال يا عدي اطرح عنك هذا الوثن وسمعته يقرا في سورة براءة اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله قال اما انهم لم يكونوا يعبدونهم ولكن-------- اذا احلوا لهم شيءا استحلوه واذا حرموا عليهم شيءا حرموه	16166	-3526889936125161496	240	444.5	193	280	85.71428680419922	45	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1317	false	-8410349762959579349	14	162	65	779	1478	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------م حتي انه ل----------------------------يخيل اليه انه فعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم------------ وهو عندي----- دعا الله ثم دعاه ثم قال--------- اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال- مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فيماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلع----ة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان ف------------ذهب صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان--- نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افا-----خرجته قال لا اما انا فقد عافاني الله تعالي وشفاني وخشيت ان اثير علي الناس منه شرا وامر بها فدفنت	1317	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms16196	true	-9031887868330142186	30	177	150	848	1509	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من بني زريق يقال له لبيد بن الاعصم حتي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخيل اليه انه فعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم او ذات ليلة وهو عندي لكنه دعا ودعا-------- ثم قال يا عاءشة اشعرت ---------ان الله--- افتاني فيما استفتيته فيه اتا-----------------------------ني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قالا مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شيء قال----------------- في مشط ومشاطة وجف طلع نخلة ذكر قال واين هو قال في بءر ذروان فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في نا-س من اصحابه فجاء فقال يا عاءشة ------------------------------------------كان ماءها نقاعة الحنا وكان رءوس نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افلا استخرجته قال ------------قد عافاني الله فكرهت -------------ان اثير علي الناس فيه شرا فامر بها فدفنت	16196	-3526889936125161496	512	835.0	399	832	61.53845977783203	94	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1320	false	3097205992749215223	95	182	480	908	1517	300	قال فاين هو قال في بءر ذروان اقول بفتح الذال 269 ب المعجمة فراء مفتوحة فواو ساكنة قوله فذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه --ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي البءر فنظر اليها وعليها نخل اقول في رو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية عمرة عن عاءشة فنزل رجل فاستخرجه و---------------انه وجد في الطلعة تمثالا من شمع تمثال رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا فيه ابر مغروزة واذا ا وتر فيه احدي عشرة عقدة فنزل جبريل بالمعوذتين فكان كلما قرا اية انحلت عقدة وكلما نزع ابرة وجد لها الما ثم يجد بعدها راحة	1320	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms16196	true	-9031887868330142186	126	253	598	1250	1509	300	قال واين هو قال في بءر ذ-----------------------------------------------روان فا----تاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في -ناس من اصحابه فجاء فقال يا عاءشة كان ماءها نقاعة الحنا وكان رءوس نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افلا استخرجته قال قد عافاني الله فكرهت ان اثير علي الناس فيه شرا فامر بها فدفنت وفي رواية لمسلم فقلت يا رسول الله افلا احرقته ويقول الامام النووي عن الروايتين كلاهماصحيح فطلبت ان يخرجه ثم يحرقه والمراد اخراج السحر وفي رواية عمرة عن عاءشة فنزل رجل فاستخرجه وفيه من الزيادة انه وجد في الطلعة تمثالا من شمع تمثال رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا فيه ابر مغروزة واذابه وتر فيه احدي عشرة عقدة فنزل جبريل بالمعوذتين فك----لما قرا اية انحلت عقدة وكلما نزع ابرة وجد لها الما ثم يجد بعدها راحة	16196	-3526889936125161496	323	571.5	253	709	45.55712127685547	58	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1322	false	4032938623055469372	0	42	0	208	1496	300	يثير ب----قتله فتنة و--لءلا ينفر الناس عن الامور في الاسلام وهو من جنس ما راعاه صلي الله عليه وسلم من منع قتل المنافقين حيث قال لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه وقد كان لبيد اظهر الاسلام وكان صلي الله عليه وسلم	1322	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms16211	true	-6427681762369445154	157	198	777	972	1512	300	يثير بسبب قتله فتنة او لءلا ينفر الناس عن الدخول في الاسلام وهو من جنس ما راعاه صلي الله عليه وسلم من منع قتل المنافقين حيث قال لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه علي -----فرض انه-------------- صلي الله عليه وسلم	16211	-3526889936125161496	178	314.5	139	214	83.17756652832031	35	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1529	false	-214194996801132072	62	130	301	625	1471	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور اخرجه الستة الا الترمذي صحيح قوله في حديث جبير بن مطعم يقرا بالطور اقول زاد في رواية فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء ام 5 ب هم الخالقون ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون كاد قلبي ان يطير-------- قال سفيان فاما انا فلم اسم----ع هذه	1529	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms16445	true	-1287921365267158290	91	140	493	736	1644	300	قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور------------------------------------------------------------------------------------- فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء ام ه----م الخالقون ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون كاد قلبي ان يطير للاسلام قال الخطابي كانه انزعج عند سماع هذه	16445	-3526889936125161496	206	354.5	161	336	61.30952453613281	40	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1965	false	-3720822042222399955	28	78	131	352	1536	300	صلي الله عليه وسلم يتهلل كانه مذهبة فقال من سن في الاسلام سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها بعده من غير ان ينقص من اجورهم شء ومن سن في الاسلام سنة سيءة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير ان ينقص من اوزارهم شء	1965	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms16453	true	6412732963141068245	217	267	1231	1450	1674	300	صلي الله عليه وسلم في ثمرة عمل الانسان-- من سن في الاسلام سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها بعده من غير ان ينقص من اجورهم شء ومن سن في الاسلام سنة سيءة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير ان ينقص من اوزارهم شء	16453	-3526889936125161496	200	383.0	153	221	90.49773406982422	46	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2016	false	-2199197192925356753	136	169	645	813	1496	300	صلي الله عليه وسلم مثل الجليس الصالح وجلي--س السوء كحامل المسك ونافخ الكير فصاحب المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع --------------------------منه ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك----- او تجد منه ريحا خبيثة	2016	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms16476	true	-234210774287922040	251	290	1421	1618	1671	300	صلي الله عليه وسلم مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ر----يحا خبيثة	16476	-3526889936125161496	154	288.0	122	201	76.61691284179688	27	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0497	false	1280189223980337023	13	51	57	249	1452	300	ابي سعيد رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يكشف ربنا عن ساقه فيسجد له كل مءمن ومءمنة ويبقي من كان يسجد في الدنيا رياء وسمعة فيذهب ليسجد فيعود ظهره طبقا واحدا اخرجهما البخاري	497	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms16491	true	-2772574359824652712	235	269	1212	1383	1531	300	ابي سعيد------------- قال سمعت النبي صلي الله عليه----- يقول يكشف ربنا عن ساقه فيسجد له كل مءمن ومءمنة ويبقي من كان يسجد في الدنيا رياء وسمعة فيذهب ليسجد فيعود ظهره طبقا واحدا وروي--- البخاري	16491	-3526889936125161496	167	308.0	133	192	86.97916412353516	31	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0583	false	-8222684895788422996	250	300	1202	1469	1469	300	لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خلال فا---ن اجابوك فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما عليهم ف--------ان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم-	583	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms16503	true	857348055873415146	195	247	970	1252	1530	300	لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال فايتهن اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم	16503	-3526889936125161496	262	499.5	214	282	92.90779876708984	46	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0584	false	-4164476933739848478	0	43	0	233	1592	300	يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله تعالي الذي يجرس علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين وان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان اب---وا فاستعن بالله تعالي عليهم وقاتلهم	584	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms16503	true	857348055873415146	247	288	1252	1470	1530	300	يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله------ الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله------------ وقاتلهم	16503	-3526889936125161496	211	400.0	171	236	89.40677642822266	35	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0566	false	1462588828924938940	216	285	1077	1418	1486	300	صلي الله عليه وسلم هذا التمني مع علمه انه لا يقتل اجيب ان التمني لا يستلزم الوقوع 9 وعنه------------------------------------------ رضي الله عنه قال قيل يا رسول الله------------ ما يعدل الجهاد في سبيل الله قال لا تستطيعونه فاعادوا عليه مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا تستطيعونه وقال في الثالثة مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصاءم القاءم القانت بايات الله لا يفتر من صيام ولا صلاة حتي يرجع المجاهد	566	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms16504	true	-3030352760389128253	166	229	854	1167	1526	300	صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم ما يعدل الجهاد في سبيل الله قال---------------------------------------------------------------------------------- مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصاءم القاءم القانت بايات الله لا يفتر من صيام ولا صلاة حتي يرجع المجاهد	16504	-3526889936125161496	186	298.0	145	395	47.08860778808594	35	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0182	false	-2386957861759910947	71	117	332	563	1490	300	دخلت علي امراة ومعها ابنتان لها تسال فلم تجد عندي شيءا غير تمر------ة فاعطيتها اياها فقسمتها بين ابنتيها ولم تاكل منها ثم ------خرجت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فاخبرته فقال من ابتلي من هذه البنات بشء فاحسن اليهن كن له سترا من النار	182	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms16555	true	-8851084454300974113	0	46	0	240	1571	300	دخلت علي امراة ومعها ابنتان لها تسال فلم تجد عندي شيءا غير تمرة واحدة فاعطيتها اياها فقسمتها بين ابنتيها ولم تاكل منها ثم قامت فخرجت فدخل النبي-------- صلي الله عليه وسلمعلينا فاخبرته فقال من ابتلي من هذه البنات بشء فاحسن اليهن كن له سترا من النار	16555	-3526889936125161496	219	403.5	175	248	88.30644989013672	40	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0102	false	2234637647056776463	206	300	1106	1575	1575	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادته -----------------------فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا -اين نحن من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقد غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال احدهم اما انا فاصلي---- الليل ابدا وقال الاخر وانا اصوم الدهر ولا افطر وقال اخر انا اعتزل النساء ولا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء-	102	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms16557	true	5272871019337470988	129	225	726	1213	1587	300	انس بن مالك رضي الله عنه-قال جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلمفلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من----- النبي صلي الله عليه وسلم -قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال --اخر ا-نا اصوم الدهر ولا افطر وقال اخر انا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-------فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء	16557	-3526889936125161496	442	809.0	354	504	87.69841003417969	78	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2091	false	-4364174272682925504	21	166	91	752	1403	300	امراة -----الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت -اهب--- نفسي لك فنظر اليها ----------------------------فصعد النظر ف-يها وصوبه و--طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل---------- فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال هل عندك من ش-ء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا فقال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري -قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه ش-ء وان لبسته لم يكن عليك منه ش-ء فجلس الرجل حتي طال مجلسه--- قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي	2091	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms16561	true	-8454583323658492306	155	300	810	1489	1489	300	امراة جاءت الي رسول----- صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي--- فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلمفصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال اي رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال هل عندك من شيء فقال لا والله يا رسول اللهق--ال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا فقال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا------ يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري فقال رسول الله-------------------- صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شيء وان لبسته لم يكن عليك منه شيء فجلس الرجل حتي طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم-موليا فامر به فدعي-	16561	-3526889936125161496	611	1076.0	479	718	85.09749603271484	117	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2092	false	3698033918283049808	6	148	27	664	1408	300	فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال هل عندك من ش-ء تجعله صداقا قال لا يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا ق-ال انظر ولو خاتما من حديد اي ولو نظرت خاتما فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا نظرت خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها 193 ب نصفه ليس عليه غير ازاره فقال---------- صلي الله عليه وسلم ما تصنع اي المراة بازارك ان لبسته اي انت لم يكن عليها منه ش-ء كان لبسته اي المراة لم يكن عليك منه شء ولا يمكن قسمته بينهما فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه--- قام من مجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي	2092	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms16561	true	-8454583323658492306	197	300	1020	1489	1489	300	فقال اي رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال هل عندك من شيء فقال---- لا وال-له يا رسول اللهق-ال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا فقال انظر ولو خاتما من حديد------------------ فذهب ثم رجع فقال لا------ يا رسول الله ولا----- خاتما من حديد ولكن هذا ا------------------------------------------------------زاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع---------- بازارك ان لبسته------- لم يكن عليها منه شيء وان لبسته---------- لم يكن عليك منه شيء--------------------- فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه ثم قام ف-----------------------------------------راه رسول الله صلي الله عليه وسلم-موليا فامر به فدعي-	16561	-3526889936125161496	437	721.5	339	653	66.9218978881836	79	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2091	false	-4364174272682925504	167	215	757	989	1403	300	ماذا معك من القران قال معي سورة كذا و---------------كذا عددها فقال -تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها وفي رواية انكحتكها بما معك من القران اخرجه الستة صحيح قال جاءت امراة قال في الفتح لم اقف علي اسمها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2091	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms16562	true	-5034113867351411024	3	37	13	175	1552	300	ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا ع-دها -قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكت-------------------كها بما معك من القران وسنة النبي----------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	16562	-3526889936125161496	136	206.0	106	248	54.83871078491211	25	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1096	false	-7466023085930104427	251	285	1231	1420	1498	300	قال اهل اللغة -يعبر عن هذه الكلمة بالحوقلة والحولقة وبالاول جزم-------------------------------------------------------------------------- الازهري------------------------------- فعلي الاول------------ الحاء------- من الحول والقاف من القوة واللام من اسم الله------ وعلي الثاني الحاء واللام من الحول والقاف من القوة والاول	1096	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms16611	true	5278903573997246600	69	127	337	657	1490	300	قال اهل اللغة ويعبر عن هذه الكلمة بالحوقلة والحولقة وقال في موضع اخر ويقال في التعبير عن قولهم لا حول ولا قوة الا بالله الحوقلة هكذا قاله الازهري والاكثرون وقال الجوهري الحولقة فعلي الاول وهو المشهور الحاء والواو من الحول والقاف من القوة واللام من اسم الله تعالي وعلي الثاني الحاء واللام من الحول والقاف من القوة والاول	16611	-3526889936125161496	182	296.5	148	320	56.875	31	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1529	false	-214194996801132072	56	123	275	593	1471	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور اخرجه الستة الا الترمذي صحيح قوله في حديث جبير بن مطعم يقرا بالطور اقول زاد في رواية فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء ام 5 ب هم الخالقون ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون كاد قلبي ان يطير	1529	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms17037	true	-2653819704067797035	8	55	39	264	1574	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور------------------------------------------------------------------------------------- فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء ام ه----م الخالقون ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون كاد قلبي ان يطير	17037	-3526889936125161496	219	407.0	172	318	68.86792755126953	44	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0093	false	-2902656242990594710	0	97	0	476	1533	300	وعن ابي موسي عبد الله بن قيس الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم م----ثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير ب وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصابت منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله تعالي ونفعه ما بعثني الله تعالي به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	93	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms17099	true	-1546121803062308436	121	206	619	1047	1542	300	وعن ابي موسي---------------- الاشعري رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال مثل ما-بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان- منها نقي------ة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير-- وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب- منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه--- دين الله------ ونفعه ما-بعثني الله------ به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	17099	-3526889936125161496	412	738.0	329	480	85.83333587646484	71	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2132	false	6912644313833995482	205	290	998	1402	1464	300	انس-------- رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء اعرابي فقام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مه مه ---فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزرموه دعوه فتركوه حتي بال ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاه فقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول و---القذر انما هي لذكر الله تعالي والصلاة وقراءة القران و--------------------------------------------امر رجلا من القوم فجاء بدلو من ماء فشنه عليه	2132	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms17105	true	511069994203039895	168	265	870	1325	1495	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء اعرابي فقام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله-صلي الله عليه وسلم مه مه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزرموه دعوه فتركوه حتي بال ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاه فقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر انما هي لذكر الله------ والصلاة وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فامر رجلا من القوم فجاء بدلو من ماء فشنه عليه	17105	-3526889936125161496	395	748.5	312	462	85.49783325195312	80	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1617	false	-7320553304859203606	207	298	1025	1491	1499	300	معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه قال بينا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذ------------هم يصمتونني--------- فلما قضي---------- صلي الله عليه وسلم الصلاة بابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني ولكن قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هي التسبيح والتكبير وقراءة القران --فقلت يا- رسول الله اني	1617	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms17106	true	3220763789544429096	39	132	192	678	1544	300	معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه قال بينا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما-شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------بابي هو وامي ما-رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما-كهرني ولا ضربني ولا شتمني -----قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي	17106	-3526889936125161496	441	806.5	355	500	88.19999694824219	75	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0497	false	1280189223980337023	242	274	1155	1332	1452	300	اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون----- انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنسخ العلم -عبدت	497	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms17111	true	-2882746797674204353	190	223	1020	1202	1599	300	اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا ولم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسي- العلم فعبدت	17111	-3526889936125161496	172	329.0	140	183	93.98907470703125	29	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0473	false	9122995269993900313	256	300	1326	1529	1529	300	ابي هريرة عنه صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------- خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم فاخذت بحقو الرحمن فقال--- مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك-	473	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms17145	true	8632551122466117450	92	142	500	744	1576	300	ابي هريرة رض----ي الله عنه عند البخاري ومسلم وغيرهما مرفوعا بطرق والفاظ عديدة خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم فاخذت بحقو الرحمن فقال له مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذاك	17145	-3526889936125161496	184	329.0	144	248	74.19355010986328	38	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1170	false	-7719153423148392071	47	88	219	481	1539	300	الرحمة مشتبكة بها فالقاطع لها منقطع من رحمة الله قال القرطبي الرح---------------------------م التي توصل--------------- عامة وخاصة فالعامة رحم الدين ي-جب مواصلتها بالتوا-د والتناصح والعدل والانصاف والقيام بالحقوق الواجبة والمستحبة واما الرحم الخاصة فيريد ب----------------النفقة علي القريب-- وتفقد احوالهم والتغافل عن زلاتهم	1170	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms17146	true	-8986997351437465663	174	225	858	1173	1603	300	الرحم وان ---------القاطع لها مقطوع من رحمة الله سبحانه وعظيم احسانه مخذول دنيا واخرة 3 الرحم التي امر الله بوصلها رحم عامة وخاصة فالعامة رحم الدين وتجب مواصلتها بالتوادد والتناصح والعدل والانصاف والقيام بالحقوق الواجبة والمستحبة واما الرحم الخاصة فتزيد علي الرحم العامة النفقة علي الاقرباء وتفقد احوالهم والتغافل عن زلاتهم	17146	-3526889936125161496	219	366.0	183	324	67.59259033203125	29	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1974	false	-568291211436785034	56	86	281	480	1590	300	الرحم التي توصل--------------- عامة وخاصة فالعامة رحم الدين ويجب ---صلتها بالتوا-د والتناصح والعدل والانصاف والقيام بالحقوق الواجبة والمستحبة واما الرحم الخاصة فتزيد ب----------------النفقة علي القريب-- وتفقد احوالهم والتغافل عن زلاتهم	1974	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms17146	true	-8986997351437465663	189	225	937	1173	1603	300	الرحم التي امر الله بوصلها رحم عامة وخاصة فالعامة رحم الدين وتجب مواصلتها بالتوادد والتناصح والعدل والانصاف والقيام بالحقوق الواجبة والمستحبة واما الرحم الخاصة فتزيد علي الرحم العامة النفقة علي الاقرباء وتفقد احوالهم والتغافل عن زلاتهم	17146	-3526889936125161496	190	337.5	160	236	80.50847625732422	25	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2355	false	-2174580573934769520	140	212	709	1095	1562	300	الشيطان انه يتمكن من اكل الطعام اذا شرع فيه انسانا بغير ذكر الله واما اذا لم يشرع فيه احد وسمي بعضهم دون بعض لم يتمكن منه قال النووي ثم الصواب الذي عليه جماهير العلماء من الخلف والسلف من المحدثين والفقهاء والمتكلمين ان هذا الحديث وشبهه من الاحاديث الواردة في اكل الشيطان محمولة علي ظواهرها وان الشيطان ياكل حقيقة اذ العقل لا يحيله والشرع لم ينكره بل اثبته فوجب قبوله واعتقاده انتهي قال	2355	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms17152	true	-6615046783016469281	237	273	1235	1419	1544	300	الشيطان---- يتمكن من اكل الطعام اذا شرع فيه انسان- بغير ذكر الله تعالي واك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الشيطان محمول- علي ظ-اهره- وانه------- ياكل حقيقة اذ العقل لا يحيله والشرع لم ينكره بل اثبته فوجب قبوله واعتقاده 3 وقد قيل	17152	-3526889936125161496	169	284.5	135	386	43.78238296508789	26	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2358	false	7984860175866881290	144	206	674	983	1446	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا دخل الرجل منزله فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء وا----------ن ذكر الله عند دخوله ولم يذكره عند عشاءه يقول ادركتم العشاء ولا مبيت لكم واذا لم يذكر الله عند دخوله ولا عند عشاءه قال ادركتم المبيت والعشاء اخرجه-- مسلم وابو داود صحيح قال قال-------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2358	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms17152	true	-6615046783016469281	8	79	40	398	1544	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل الرجل بيت-ه فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال -------------الشيطان ادركتم ال---------مبيت و----اذا لم يذكر الله عند طعامه ق--------------ال ادركتم المبيت والعشاء هذا لفظ مسلم والباقون بنحوه وعندهم في اوله زيادة وعن عاءشة رضي الله عنها عند كل من الترمذي وابن ماجه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	17152	-3526889936125161496	225	362.5	176	399	56.39097595214844	38	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1092	false	5810087914895700024	114	137	578	692	1548	300	لو كان عليك مثل جبل -صير دينا ---اداه الله عنك-------- قال قل اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عمن سواك اخرجه----------- الترمذي	1092	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms17154	true	3961977688571434931	0	27	0	137	1574	300	لو كان عليك مثل جبل ثبير دنانير لاداه الله عنك قلت بلي قال قل اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عمن سواك اللفظ لاحمد ولفظ الترمذي	17154	-3526889936125161496	105	174.5	83	137	76.642333984375	19	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0357	false	-5039995769007948535	77	111	413	577	1473	300	صلي الله عليه وسلم في ----------ثياب دون فقال الك مال قال نعم قال من اي المال قال قد اتاني الله من الابل والغنم والخيل والرقيق قال فاذا اتاك الله فابد----- اثر نعمته---- عليك وكرامته	357	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms17157	true	-3845798788768954958	177	213	842	1016	1455	300	صلي الله عليه وسلم لمن راه رث الثياب--------- الك مال قال نعم قال من اي المال قال قد اتاني الله من الابل والغنم والخيل والرقيق قال فاذا اتاك الله مالا فلير اثر نعمة الله عليك وكرامته	17157	-3526889936125161496	147	257.0	116	183	80.32786560058594	28	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1292	false	6704363131388147767	158	199	819	1024	1558	300	الله عنه قال قال رسول الله اللهم بارك لامتي في بكورها---- وكان------------ صلي الله عليه وسلم اذا بعث سرية او جيشا بعثهم في اول النهار وكان صخر----------------- تاجرا وكان ي---بعث تجار--ته من اول النهار فاثري وكثر ماله اخرجه ابو داود والترمذي	1292	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms17164	true	-2517005001494226245	56	101	292	524	1543	300	الله عليه وسلم قا---ل -----اللهم بارك لامتي في بكورها قال وكان يعني الرسول صلي الله عليه وسلم اذا بعث سرية او جيشا بعثهم--- اول النهار وكان صخر راوي الحديث رجلا تاجرا وكان اذا بعث تجارة بعثهم اول النهار فاثري وكثر ماله اخرجه ابو داود والترمذي	17164	-3526889936125161496	177	290.5	142	243	72.83950805664062	31	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0569	false	7725579866228821615	144	239	726	1204	1486	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احتبس فرسا في سبيل الله ايمانا بالله وتصديقا بوعده فان شبعه وريه وروثه وبوله في ميزانه يوم القيامة يعني الحسنات اخرجه البخار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي والنساءي صحيح 20 وعن ابي مسعود البدري رضي الله عنه قال جاء رجل بناقة مخطومة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذه في سبيل الله تعال----ي فقال صلي الله عليه وسلم لك بها يوم القيامة سبعماءة ناقة كلها مخطومة --اخرجه مسلم والنساءي صحيح 21 وعن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم	569	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms17173	true	2528175754261995411	58	143	299	732	1556	300	رضي الله عنه واللفظ ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبخاري والباقون بنحوه انه صلي الله عليه وسلم قال من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل الله الا الطيب فان الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل وقد جاء عند مسلم والنساءي من حديث---- ابي مسعود الانصاري -----------قال جاء رجل بناقة مخطومة ف---------------------------------قال هذه في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لك بها يوم القيامة سبعماءة ناقة كلها مخطومة هذا لفظ مسلم والنساء----------------ي بن----------------------------حوه وقال صلي الله عليه وسلم	17173	-3526889936125161496	197	258.0	156	676	29.142011642456055	31	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0867	false	-1475534987320046026	152	191	765	965	1502	300	الشعبي رضي الله عنه ان رجلين شهدا علي رجل انه سرق فقطعه علي رضي الله عنه ثم ذهبا وجاءا باخر وقالا اخطانا في الاول فابطل علي رضي الله عنه شهادتهما وغرمهما دية الاول وقال لو علمت انكما تعمدتما لقطعتكما	867	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms17199	true	-317674856617213331	74	100	369	509	1541	300	الشعبي في------------- رجلين شهدا علي رجل انه سرق فقطعه علي ثم -------------------جاءا باخر وقالا اخطانا--------- فابطل----------------- شهادتهما واخذ ب--دية الاول وقال لو علمت انكما تعمدتما لقطعتكما	17199	-3526889936125161496	130	214.0	106	200	65.0	19	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0294	false	-5582260303479107911	217	300	1121	1525	1525	300	عروة بن الزبير قال سالت عاءشة رضي الله عنها عن قو----------------له تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة فقالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه------ لو كانت ك---ما اولتها كانت لا جناح عليه ان لا يتطوف بهما ولكنها انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل وكان من اهل---- يتحرج ان يطوف بالصفا-	294	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms17260	true	-6624977815242062221	57	141	301	719	1507	300	عروة---------- قال سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة -قالت بءس-ما قلت يا-ابن اختي ان هذه الاية لو كانت علي ما اولتها كانت لا جناح عليه ا--لا ي-طوف بهما ولكنها انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل وكان من اهل لها يتحرج ان يطوف بالصفا	17260	-3526889936125161496	382	690.5	306	434	88.0184326171875	70	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0296	false	5370456424798394607	81	169	402	851	1513	300	عطاء انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقرا وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين قال ابن عباس ليست بمنسوخة هي للشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فيطعمان مكان كل يوم مسكينا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه البخاري وهذا لفظه وابو داود والنساءي صحيح 20 وزاد ابو داود رحمه الل-----------------ه قال--- وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فكان من شاء منهم ان ------يفتدي بطعام مسكين افتدي به وتم له صومه فقال الله تعالي فمن تطوع خيرا فهو خير له وان تصوموا خير لكم ثم قال فمن شهد منكم الشهر فليصمه	296	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms17262	true	-6838279052924995348	66	151	319	758	1505	300	عطاء انه سمع ابن عباس--------------- يقرا وعلي الذي- يطوقونه فدية طعام مسكين قال ابن عباس ليست بمنسوخة هي الشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فيطعمان مكان كل يوم مسكينا مع ان هذه القراءة يمكن ان ترد الي معني القراءة الاخري فان معني يطوقونه يكلفونه واكثر السلف علي ان الاية منسوخة عن سلمة بن الاكوع رضي الله عن-------------------------------------------------------------------------ه قال لما نزلت هذه -الاية وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين -كان من اراد ----ان يفطر ويفتدي حتي نزلت هذه الاية ---------------------------------------------------------------------------------فمن شهد منكم الشهر فليصمه	17262	-3526889936125161496	248	307.5	200	615	40.32520294189453	38	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0322	false	-8130248267069521714	138	195	671	955	1486	300	قوله------ وان خفتم الا تقسطوا قسط الرجل اذا جار اقتسط عدل والمراد هنا العدل 2 وفي رواية هي اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينقص--- صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن صحيح 3 وفي اخري قالت عاءشة رض------------------------ي الله عنها والذي ذكر الله	322	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms17269	true	-2533660866486937653	179	234	904	1184	1538	300	قوله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي الي قوله او ما ملكت ايمانكم قالت يا ابن اختي هذه -اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينقص من صداقها فنهوا عن نكاحها الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن ق----------------الت عاءشة فاستفتي الناس رسول الله صلي الله --------------------	17269	-3526889936125161496	186	298.5	150	317	58.675079345703125	32	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0350	false	6536566912219589272	213	273	1076	1403	1535	300	الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدم-ا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد ال--جام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي-------- فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت يا-----------ايها الذين امنوا شهادة بينكم الاية اخرجه البخاري وابو داود	350	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms17275	true	6368118779868413495	0	64	0	342	1490	300	الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدموا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجدوا الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم روا-------ه البخاري وابو داود	17275	-3526889936125161496	314	592.5	256	349	89.97134399414062	55	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0358	false	6736235434906956482	23	142	106	697	1512	300	ان عمر بن الخطاب سءل قوله تعالي واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم الاية -قال سء----------------------------------ل عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله تعالي خلق اد------------م ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار اخرجه الاربعة الا -------النساءي	358	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms17278	true	3349201567951937421	129	248	665	1253	1494	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه سءل عن هذه--------------------------- الاية فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عنها ف-----------------------------قال ان الله خ------لق ادم عليه السلام ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية -قال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية -قال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخل ب-ه الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخل ب-ه النار ورواه ابو داود والترمذي والنساءي	17278	-3526889936125161496	479	844.5	380	655	73.12976837158203	85	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0359	false	-4101961439178083799	171	212	857	1047	1450	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول----- صلي الله عليه وسلم لما خلق الله ادم عليه السلام مسح ظهره فسقط من ظهره كل نسمة هو خالقها من ذريته الي يوم القيامة وجعل بين عيني كل انسان منهم وبيصا من نور	359	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms17278	true	3349201567951937421	260	300	1312	1494	1494	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما خلق الله اد------------م مسح ظهره فسقط من ظهره كل نسمة هو خالقها من ذريته الي يوم القيامة وجعل بين عيني كل انسان منهم وبيصا من نور-	17278	-3526889936125161496	177	333.0	139	195	90.76923370361328	37	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0359	false	-4101961439178083799	212	300	1047	1450	1450	300	ثم عرضهم علي ادم فقال اي رب من هءلاء قال ذر------يتك فراي رجلا منهم فاعجبه وبيص ما بين عينيه فقال اي رب من هذا قال داود ق--------------------------------------ال رب كم جعلت عمره قال ستين سنة قال اي رب زده من عمري اربعين سنة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انقضي عمر ادم عليه السلام الا اربعين جاءه ملك الموت فقال ادم او لم يبق من عمري اربعون سنة فقال او-لم تعطها ابنك داود قال فجحد ادم فجحدت ذريته ونسي ادم فاكل من الشجرة فنسيت ذريته وخطء ادم-	359	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms17279	true	-4976357196449462755	0	82	0	362	1417	300	ثم عرضهم علي ادم فقال اي رب من هءلاء قال هءلاء ذريتك فراي رجلا منهم فاعجبه وبيص ما بين عينيه فقال اي رب من هذا قال هذا رجل من اخر الامم من ذريتك يقال له داود قال رب كم----- عمره قال ستون سنة قال اي رب زده من عمري اربعين سنة--------------------------------- فلما انقضي عمر ادم جاء------------------------ ملك الموت -قال او---- لم يبق من عمري اربعون سنة -قال او لم تعطها ابنك داود قال فجحد ----فجحدت ذريته ونسي ادم--------------- فنسيت ذريته وخطء ادم	17279	-3526889936125161496	303	523.5	234	449	67.4832992553711	60	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1669	false	6807328936899495302	269	300	1376	1536	1536	300	والذي يظهر لي ان الحديث ورد في المنافقين لقوله في صدر الاتي ان شاء الله بعد اربعة ابواب يريد في صحيح البخاري ليس صلاة اثقل علي المنافقين من العشاء والفجر الحديث-	1669	432299914064909928	Shamela0004473-ara1.ms17387	true	602805490078385971	260	282	1350	1468	1568	300	والذي يظهر لي ان الحديث ورد في المنافقين لقوله صلي---------------- الله عليه وسلم--------------------------- ليس صلاة اثقل علي المنافقين من العشاء والفجر الحديث	17387	-3526889936125161496	105	171.0	85	161	65.21739196777344	19	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0004473-ara1
