id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014309-ara1.ms0301	true	-6270387540062196654	230	298	1204	1504	1515	300	عبد الله بن معقل رضي الله عنه قال سالت كعب بن عجرة رضي الله عن--------------------------------------ه عن ------فدية من صيام -قال حملت الي النبي صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري ان الجهد قد بلغ بك هذا اما تجد شاة قلت لا قال -صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع من طعام واحلق راسك فنزلت في خاصة وهي لكم عامة	301	432299914064909928	Shamela0001535-ara1.ms1518	false	-112236759842714992	140	213	723	1057	1534	300	عبد الله بن مغفل قال قعدت الي--------- كعب بن عجرة رضي الله عنه في هذا المسجد يعني مسجد الكوفة فسالته عن قوله ففدية من صيام فقال حملت الي النبي صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري ان الجه---د بلغ بك هذا اما تجد شاة قلت لا قال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع من طعام واحلق راسك فنزلت فء خاصة وهي لكم عامة	1518	2518301951502212424	275	488.5	210	346	79.47976684570312	55	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0001535-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0307	true	8915854031214717217	238	300	1179	1494	1494	300	عنه قال كانت لي اخت تخطب الي وامنعها من الناس فاتاني ابن عم--- فانكحتها اياه فاصطحبا ما شاء الله ثم طلقها طلاقا له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتاني يخطبها مع الخطاب فقلت له خطبت الي فمنعتها الناس واثرتك بها فزوجتك-- ثم طلقتها طلاقا له --رجعة ثم تركتها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي- اتيتني تخطبها مع الخطاب-	307	432299914064909928	Shamela0001535-ara1.ms1581	false	6118673998131058680	146	209	819	1143	1601	300	انه قال كانت لي اخت تخطب الي وامنعها من الناس فاتاني ابن عم لي فانكحتها اليه فاصطحبا ما شاء الله ثم طلقها طلاقا له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتاني يخطبها مع الخطاب فقلت له خطبت الي فمنعتها الناس واثرتك بها فزوجتكها ثم طلقتها طلاقا له الرجعة ثم تركتها حتي انقضت عذتها فلما خطبت اليء اتيتني تخطبها مع الخطاب	1581	2518301951502212424	311	591.0	250	324	95.98765563964844	54	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0001535-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0324	true	2812319962850545395	170	269	846	1350	1496	300	جابر رضي الله------ عنه يقول انزلت في هذه الاية يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة صحيح 9 وعنه رضي الله عنه جاءت المراة بابنتين لها ----------------------------------فقالت يا رسول الله هاتان -بنتا ثابت بن قيس قتل معك--- يوم احد وقد استفاء عمهما---- مالهما وميراثهما كله فلم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فوالله لا تنكحان ابدا الا ولهما مال فقال صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك فنزلت سورة النساء يوصيكم الله في اولادكم الاي--ة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوا لي المراة وصاحبها فقال لعمهما اعطهما- الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي	324	432299914064909928	Shamela0001535-ara1.ms1897	false	-672498405892577765	31	105	163	522	1507	300	جابر رضي الله تعالي عنه قال-------------------------------------------------------------------------------- جاءت ا-مراة سعد بن الربغ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد-------- قتل ابوهما يوم احد و-------ان عمهما اخذ مالهما ولم يا--------------ع لهما مالا ولا يث------------------------------------كحان ال-----ا ولهما مال فقال صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك ------------------------------فنزلت ا-ية الميراث فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-----لي ---------عمهما فقال اعط لابم ي سعد الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي	1897	2518301951502212424	251	333.5	194	555	45.225223541259766	39	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0001535-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0347	true	-4522591273318938196	72	177	379	889	1517	300	سالوا----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي احفوه في المسالة فصعد ذات يوم علي المنبر فقال لا تسالوني عن شء الا بينته لكم فلما سمعوا ذلك ارموا ورهبوا ان يكون بين يدي امر قد حضر قال انس رضي الله عنه فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل لاف راسه في ثوبه يبكي فانشا رجل كان اذا لاحي يدعي ل---غير ابيه فقال يا -نبي الله من ابي قال ابوك حذافة فقال--- عمر------------------ رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد------------------- نبيا نعوذ بالله من الفتن فق--ال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والش-ر كاليوم قط اني صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما دون الحاءط	347	432299914064909928	Shamela0001535-ara1.ms2278	false	-5099529573541290456	149	266	771	1326	1489	300	سالوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي احفوه في المسالة فصعد ذات يوم---- المنبر وقال لا تسالوتي عن شء الا بينته لكم فلما سمعوا ذلك ارموا ورهبوا ان يكون بين يدي امر قد حضر قال انس رضي الله عنه فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل لات راسه في ثوبه يبكي فانشا رج- كان اذا لاحي يدعي الي غير ابيه فقال يا رسول الله من ابي قال ابوك حذافة ثم انشا عمر رضي الله عنه فقال رضينا بالثه ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا نعوذ بالله من الفتن ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والث ر كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايته-ا دون الحاءط	2278	2518301951502212424	485	884.0	381	562	86.29893493652344	88	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0001535-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0350	true	6536566912219589272	200	263	1021	1342	1535	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا ب--ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم و---عدي فقام رجلان من اولياءه------ فحلفا------ لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت	350	432299914064909928	Shamela0001535-ara1.ms2295	false	5735018043755678410	170	236	840	1177	1497	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركتة فقدوا جاما من فضة محوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقيل اشتري-ناه من تميم ومن عدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت	2295	2518301951502212424	311	583.0	249	338	92.01183319091797	55	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0001535-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0351	true	8459564778466640241	175	283	876	1401	1501	300	قال هذا حديث غريب وليس اسناده بصحيح وابو نص--ر الذي روي عنه محمد بن اسحاق هذا الحديث هو عند ابن الكلبي سمعت محمد بن سعيد يقول محمد بن الساءب الكلبي يكني ابا النصر وقد تركه اهل العلم--------------------------------------------------------------------------------- ولا يعرف لسالم ابي النصر المدني روا-ة عن ابي صالح مولي ام هانء --------------------وقد روي عن ابن عباس--------------------- شء من هذا علي الاختصار من غير هذا الوجه ---------انتهي بلفظه ورواية----------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس -هي التي ساقها المصنف ونسبها ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الشيخين والترمذي ثم ساق حديث ابن عباس ث---------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال بعد سياقه ببعض مغايرة للفظه هنا هذا حديث حسن غريب وهو حديث ابن ابي زاءدة ومحمد بن ابي القاسم كوفي قيل انه صالح الحديث	351	432299914064909928	Shamela0001535-ara1.ms2295	false	5735018043755678410	64	254	337	1266	1497	300	قال هذا حديث غريب وليس اسناده بصحيح وابو النضر الذي روي عنه محمد بن اسح-ق هذا الحديث ه---------------------------------و عندي محمد بن الساءب الكلبي يكني ابا النضر وقد تركه اهل العلم بالحديث وهو صاحب التفسير سمعت محمد بن اسماعيل يقول محمد بن الساءب يكني ابا النضر ولا نعرف لسالم ابي النضر------- رواية عن ابي صالح مولي ام هاني رضي الله تعالي عنها وقد روي عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما شء من هذا علي الاختصار من غير هذا الوجه حدثنا سفيان بن وكيع قال حدثنا يحيي بن ادم عن ابي زاءدة عن محمد بن ابي القاسم عن عبد الملك بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركتة فقدوا جاما من فضة محوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقيل اشتريناه من تميم ومن عدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت الاية وهذا ح--------------ديث حسن غريب وهو حديث ابن ابي زاءدة ومحمد بن الق----اسم كوفي قيل انه صالح الحديث	2295	2518301951502212424	360	548.5	275	988	36.43724822998047	61	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0001535-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0363	true	4595767833713082427	186	227	864	1061	1452	300	سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما حملت حواء عليها السلام طاف بها ابليس وكان لا يعيش لها ولد فقال---- سميه عبد الحارث فانه يعيش فسمته فعاش و-----كان ذلك من وحي الشيطان وامره	363	432299914064909928	Shamela0001535-ara1.ms2849	false	-8235042901886568113	23	64	128	320	1531	300	سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ولدت حءاء------------- طاف بها ابليس وكان لا يعيش لها ولد فقال لها سميه عبد الح-رث فانه يعيش فسمته بذلك فعاس فكان ذلك من وحي الشيطان وامره	2849	2518301951502212424	174	318.5	135	206	84.46601867675781	33	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0001535-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0397	true	-2677180590735314248	56	84	300	442	1542	300	السهيلي وقال ثعلب العرب تقول كن زيدا اي انت زيد وقال القاضي عياض و---------الاشبه عندي ان كن هنا للتحقيق والوجود اي لتوجد يا هذا الشخص ابا خيثمة حقيقة	397	432299914064909928	Shamela0001535-ara1.ms3128	false	-6208574159184746566	275	299	1406	1521	1524	300	الله ----قال ثعلب----------- كن زيدا اي انت زيد وقال------- عياض رحمه الله الاشبه----- ان كن -----لتحقيق -الوجود اي ليوجد--- هذا الشخص ابا خيثمة حقيقة	3128	2518301951502212424	102	142.0	81	151	67.54966735839844	16	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0001535-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0404	true	7557122922553067920	269	294	1360	1495	1530	300	ان الايمان يصح بالقلب كايمان الاخرس فحال البحر لا يمنعه والاخري--- من كره ايمان الكافر واحب بقاءة علي الكفر فهو كافر لان الرضا بالكفر كفر	404	432299914064909928	Shamela0001535-ara1.ms3262	false	-7744051497152647090	0	26	0	138	1490	300	ان الايمان يصح بالقلب كايمان الاخرس فحال البحر لا يمنعه والاخري ان من كره ايمان الكافر واحب بقاءه علي الكفر فهو كافر لان الرضا بالكفر كفر	3262	2518301951502212424	134	261.0	109	138	97.10144805908203	23	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0001535-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0432	true	2252647338386199059	0	93	0	477	1540	300	بشريك ابن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فق-----ال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله تعالي ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه --------السلام وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم حتي بلغ ان كان من الصادقين النور فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاء هلال -----------------------------------------------------------------------------------فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم---------- يقول الله	432	432299914064909928	Shamela0001535-ara1.ms4742	false	-1535359150746618739	118	226	635	1179	1548	300	بشريك ابن سمحاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حذ في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة --او حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله------ ما يبرء ظهري من الحذ فنزل جبريل عليه الصلاة والسلام وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا------------------------ حتي بلغ ان كان من الصادقين------ فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليه-ا فجاء هلال فشهد الي اخر الحديث كما في البخاري وفيه ايضا قصة لعويمر بن نصر العجلاني قريبة من هذه وان النبي صلي الله عليه وسلم قال له قد انزل الله	4742	2518301951502212424	418	754.5	333	583	71.69811248779297	73	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0001535-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0448	true	2638458443599255869	175	271	862	1324	1469	300	ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه قال الواحدي في اسباب النزول انزلت في---- جميل بن يعمر ---------الفهري -كان رجلا لبيبا حافظا لما يسمع فقالت قريش ما حفظ هذه الاشياء الا وله قلبان في جوفه وكان يقول ان لي قلبين اعقل بكل واحد منهما افضل من عقل محمد فلما كان يوم بدر وهزم المشركون وجميل منهم تلقاه ---ابو سفيان وهو معلق احدي نعليه بيده والاخري في رجل-------------------ه فقال يا ابا يعمر ما حال الناس قال ان-هزموا قال فما بالك احدي نعليك في يدك والاخري في رجلك قال ما شعرت بها انف-ا في رجلي فعرفوا يومءذ	448	432299914064909928	Shamela0001535-ara1.ms5254	false	3671892050378451807	146	233	751	1167	1492	300	ما جعل الله الاية والذي صححه في كت------------------اب المرصع انه ابو معمر جميل بن معمر عبد الفه الفهري وكان رجلا لبيبا حافظا لما يسمع فقالت قريش ما حفظ هذا --------الا وله قلبان وك--------ان يقول ان لي قلبين اعقل بكل واحد منهما افضل من عقل محمد فلما كان يوم بدر وهزم المشركون وفيهم ابو معمر لقيه ابو سفيان و--------احدي نعليه في------------- رجله والاخري معلقة بيده فقال له ما ح----------ل الناس قال له هزموا قال فما بال- احدي نعليك بيد------------------ك قال ما شعرت الا انهما في رجلي فعرفوا يومءذ	5254	2518301951502212424	314	490.5	242	500	62.79999923706055	52	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0001535-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0459	true	-3246298710185188513	109	174	568	883	1506	300	ابي ذر رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تذهب ال----شمس قال قلت الله ورسوله اعلم قال تذهب ت-سجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها فيقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها	459	432299914064909928	Shamela0001535-ara1.ms5442	false	-5692330141020143223	51	110	248	537	1566	300	ابي ذر -------------قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غووب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تذهب هذه الشمس---- قلت الله ورسوله اعلم قال تذهب لتسجد تحت العرس فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها فيقال لها ارجعي--- حيث جءت فتطلع من منربها وقرا----------- والشمس تجري لمستقر فهو	5442	2518301951502212424	272	496.0	214	320	85.0	51	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0001535-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0468	true	-8123465448668933010	125	175	606	861	1523	300	لما راي من الناس ادبارا فقال اللهم سبع- كسبع يوسف فاخذتهم سنة حصت كل شء حتي اكلوا الجلود والميتة من الجوع وينظر احدهم الي السماء فيري كهيءة الدخان فاتاه ابو سفيان فقال يا محمد انك جءت تامر الناس بطاعة الله وبصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله تعالي لهم	468	432299914064909928	Shamela0001535-ara1.ms5925	false	-1483137012039103611	44	83	222	415	1534	300	لما راي من الناس ادبارا -قال اللهم سبعا كسبع يوسف فاخذتهم سنة حصت كل شء حتي اكلوا الجلود والميتة والجيف فاتي-------------------------------------------- ابو سفيان فقال يا محمد انك---- تامر------ بطاعة الله و-صلة الرحم وان قومك قد هلكوا فا-ح الله------ لهم	5925	2518301951502212424	181	307.5	143	256	70.703125	33	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0001535-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0495	true	-9130870633891402483	162	201	839	1023	1510	300	الصحيح في نزول الاية انها في قصة العسل لا في قصة مارية المذكور في غير الصحيحين ولم تات قصة مارية من طريق صحيح هذا كلام القاضي عياض --------------------------------------------------------------------------------------------------------------في شرح مسلم ثم قال والصواب ان شرب العسل كان عند زينب	495	432299914064909928	Shamela0001535-ara1.ms6371	false	-7920205386276479790	32	89	162	441	1509	300	الصحيح-------------- انها في قصة العسل لا في قصة مارية المروية في غير الصحيحين ولم تات قصة مارية من طريق صحيح ومارية جاريته صلي الله عليه وسلم التي اهداها له المقوقس ملك مصر وهي ام ابراهيم وقوله عند حفصة وقيل عند زينب بنت جحش وقيل عند سودة وفي شرح مسلم للنووي -الصواب ان شرب العسل كان عند زينب	6371	2518301951502212424	140	226.5	109	294	47.619049072265625	27	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0001535-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0616	true	2478785087920400912	79	118	400	580	1449	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذكر المجوس فقال ما ادري ما اصنع في امر-----هم فقال--- عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه اشهد لسمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	616	432299914064909928	Shamela0001535-ara1.ms2127	false	6817970699438005248	93	131	466	635	1505	300	عن عمر---------- رضي الله عنه انه --------قال ما ادري ما اصنع في امر المجوس فقال له عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه اشهد لسمعت- من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	2127	2518301951502212424	155	268.0	119	188	82.44680786132812	30	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0001535-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0852	true	-7923629077801324464	0	70	0	346	1497	300	ان امراة منهم ورجلا- زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام------------- كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ثم جعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام------------- ارفع يدك فرفع---- فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما	852	432299914064909928	Shamela0001535-ara1.ms4729	false	-4082536954608187631	76	145	375	715	1516	300	ان رجلا- منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام رضي الله عنه كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم------------------------------- فقال--- عبد القه بن سلام رضي الله عنه ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم قا-لوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما	4729	2518301951502212424	300	522.5	238	377	79.57559967041016	54	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0001535-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0909	true	4226886517700504182	158	224	814	1135	1541	300	ابي ذر رضي الله عنه قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تذهب هذه الشمس فقلت الله ورسوله اعلم قال تذهب لتسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها ويقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها	909	432299914064909928	Shamela0001535-ara1.ms5442	false	-5692330141020143223	51	110	248	537	1566	300	ابي ذر -------------قال كنت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غووب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تذهب هذه الشمس -قلت الله ورسوله اعلم قال تذهب لتسجد تحت العرس فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها فيقال لها ارجعي--- حيث جءت فتطلع من منربها وقرا----------- والشمس تجري لمستقر فهو	5442	2518301951502212424	274	496.0	215	321	85.3582534790039	51	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0001535-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0999	true	-3177693128578346638	102	150	534	755	1493	300	صلي الله عليه وسلم---- رجلا يقول اللهم اني اسالك باني اشهد انك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فقال والذي نفسي بيده لقد سال الله باسمه- الاعظم الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به اعطي	999	432299914064909928	Shamela0001535-ara1.ms6813	false	5162799519222478077	236	279	1238	1443	1559	300	صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول اللهم اني اسالك باني اشهد انك انت الله لا اله الا انت-الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يول--------------------د فقال والذي نفسي بيده لقد سال الله بالاسم الاعظم الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به امطي	6813	2518301951502212424	196	364.0	154	226	86.72566223144531	39	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0001535-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1038	true	-1810654815472114932	82	193	443	1055	1629	300	-----------الاول الاخر اعلم ان الاول يكون اولا بالاضافة الي شء والاخر يكون اخرا بالاضافة الي شء فهما متناقضان فلا يتصور ان يكون الشء الواحد من وجه واحد -بالاضافة الي شء واحد اولا واخرا جميعا بل اذا نظرت الي ترتيب الوجود ولاحظت سلسلة الموجودات المترتبة فالله تعالي بالاضافة اليها اول اذ الموجودات كلها استفادت الوجود منه واما هو تعالي فموجود بذاته ولم يستف-د الوجود من غيره ومهما نظرت الي مراتب السلوك ولاحظت مراتب الساءرين عليه فهو اخر اذ هو اخر ما تترقي اليه درجات العارفين وكل معرفة تحصل قبل معرفته فهو مرقاة الي معرفته والمنزل الاقصي هو معرفة الله فهو اخر بالنسبة ال-ي السلوك اول بالاضافة الي الوجود فمنه المبدا اولا واليه	1038	432299914064909928	Shamela0001535-ara1.ms6248	false	-8049416282353738919	89	174	503	981	1638	300	الاسلام في القصد الاقصي------- الاول يكون اولا بالاضافة الي شء والاخر----- اخرا بالاضافة الي شء وهما متنافيان فلا يتصور ----كون --شء و--احد من وجه واحد وبالاضافة الي شء واحد اولا واخرا --------فاذا نظرت الي-------------------- سلسلة الموجودات--------- فالله تعالي بالاضافة اليها اول لان------------ها استفادت الوجود منه وهو مو-----------جود بذاته غير مستفيد للوجود من غيره -فاذا نظرت -في منازل-------------------- السالكين----- فهو ----------اخر ما ترتقي اليه درجات العارفين وكل معرفة-------------------- مرقاة لمعر---فته والمنزل الاقصي مع---رفة الله فهو اخر بالاضافة الي السلوك اول بالاضافة الي الوجود فمنه المبد-----ا واليه	6248	2518301951502212424	416	656.5	335	626	66.45367431640625	59	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0001535-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1368	true	-8554855345745146457	166	251	901	1356	1597	300	في شرح الاحكام يتوجه علي حديث الصلاة اشكال يصعب التخلص منه وذلك ان الصغاءر بنص القران مكفرة باجتناب الكباءر---------------------------------------------------------------------- واذا كان كذلك فما الذي تكفر- الصلوات الخمس انتهي قال الحافظ ابن حجر وقد اجاب عنه شيخنا الامام البلقيني بان السءال---- غير وارد لان --مراد الاية ان تجتنبوا اي في جميع العمر ومعناه الموافاة علي هذه الحالة من وقت الايمان والتكليف----------- الي الموت والذي في الحديث ان الصلوات الخمس تكفر ما بينها--- في يومها م-ا اجتنبت الكباءر في ذلك فعلي هذا لا تعارض بين الاية والحديث	1368	432299914064909928	Shamela0001535-ara1.ms3454	false	-4319682352839625632	0	85	0	453	1610	300	في شرح الاحكام انه يرد عليه--------- اشكال قوي وهو ان------------- الصغاءر----------- مكفرة باجتناب الكباءر بالنص يعني قوله تعالي ان تجتنبوا كباءر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيءاتكم واذا كان كذلك فما الذي تكفره الصلوات الخمس و----------------------------اجاب عنه------------- البلقيني رحمه الله بانه غير وارد لان المراد------ ان تجتنبوا--- في جميع العمر ومعناه الموافاة علي هذه الحالة من وقت ---------التكليف او الايمان الي الموت والذي في الحديث ان الصلوات الخمس تكفر ما بينها اي في يومها اذا اجتنبت الكباءر في ذلك اليوم ف--لا تعارض بين الاية والحديث	3454	2518301951502212424	320	474.5	258	547	58.50091552734375	53	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0001535-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1369	true	-3142625673809301882	1	35	5	190	1510	300	وعلي تقدير ورود السءال فالتخلص منه بحمد الله اسهل وذلك انه لا يتم اجتناب الكباءر الا بفعل الصلوات الخمس فمن لم يفعلها لم يعد مجتنبا للكباءر لان تركها من الكباءر ل-توقف التكفير علي فعلها	1369	432299914064909928	Shamela0001535-ara1.ms3454	false	-4319682352839625632	91	123	481	656	1610	300	وعلي تقدير ورود السءال فالتخلص منه -----------سهل وذلك انه لا يتم اجتناب الكباءر الا بفعل الصلوات الخمس فمن لم يفعلها لم يعذ مجتنبا للكباءر لان تركها من الكباءر فيتوقف التكفير علي فعلها	3454	2518301951502212424	172	327.0	140	186	92.4731216430664	29	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0001535-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2022	true	-5905848593348202793	226	300	1190	1565	1565	300	رضي الل-----------------------------------------------------ه عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله لاناسا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء--------------------- والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله تعالي قالوا يا رسول الله تخبرنا من -------------------------هم قال هم قوم تحابوا بروح الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها فوالله ان وجوههم لنور وانهم لعلي--------- نور ولا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس-	2022	432299914064909928	Shamela0001535-ara1.ms3235	false	7130933342927516719	208	291	1115	1553	1595	300	رضي الله عنهما ذوو الاخبات والسكينة وقيل هم المتحابون في الله وعن -ال-نبي رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------سلم ان من عباد الله عباد-ا ما هم بانبياء ولا شهداء تغبطهم الانبياء عليهم الصلاة والسلام والشهداء يوم القيامة لمكانهم من الله------ قالوا يا رسول الله -خبرنا من هم وما اعمالهم فلعلنا نحبهم قال هم قوم تحابوا --في الله علي غير ارحام بيثهم ولا اموال كتعاطونها فوالله ان وجوههم لنور وانهم لعلي منابر من نور -لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس	3235	2518301951502212424	313	536.0	249	484	64.66941833496094	49	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0001535-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2023	true	-2430150008507939006	19	110	89	538	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله لاناس ما هم بانبياء ولا شهداء 136 ب يغبطهم الانبياء--------------------- والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله تعالي قالوا يا رسول الله تخبرنا من -------------------------هم قال هم قوم تحابوا بروح الله اي برحمته وحبه وذكره اي هو سبب التحاب بينهم لا سبب غير ذلك ولذا قال من غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها يعطي بعضهم بعضا فوالله ان وجوههم لنور وانهم لعلي نور اي منابر من نور كما تقدم لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس وقرا هذه الاية	2023	432299914064909928	Shamela0001535-ara1.ms3235	false	7130933342927516719	221	294	1187	1566	1595	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله عبادا ما هم بانبياء ولا شهداء ت------غبطهم الانبياء عليهم الصلاة والسلام والشهداء يوم القيامة لمكانهم من الله------ قالوا يا رسول الله -خبرنا من هم وما اعمالهم فلعلنا نحبهم قال هم قوم تحابوا --في الله علي -------------------------------------------------------------------غير ارحام بيثهم ولا اموال كتعاطونه----------------ا فوالله ان وجوههم لنور وانهم لعل-------ي منابر من نور--------- لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس ثم قرا-- الاية	3235	2518301951502212424	312	511.5	248	495	63.030303955078125	53	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0001535-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2323	true	-4323915769245320871	185	215	933	1086	1507	300	عن انس رضي الله عنه ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة فيهم لم يءاكلوها ولم يجامعوها في البيوت--------------- فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم----------- النبي صلي الله عليه وسلم	2323	432299914064909928	Shamela0001535-ara1.ms1557	false	1571898349859384140	35	70	183	362	1549	300	عن انس رضي الله عنه ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة منهم لم يءاكلوها ولم يجامعوها في البيوت اي لم يساكنوها فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت فقال النبي صلي الله عليه وسلم	1557	2518301951502212424	151	278.0	121	179	84.3575439453125	27	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0001535-ara1