id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014309-ara1.ms0057	true	-852880740262738864	141	190	765	1008	1547	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا تكفره بذنب ولا تخرجه عن الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار اخرجه	57	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms2572	false	-3506599678891735487	168	217	877	1118	1566	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث- من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله -لا نكفره بذنب ولا نخرجه عن الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار والله	2572	1590222715520820679	233	448.0	184	243	95.88477325439453	43	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0057	true	-852880740262738864	144	189	777	1002	1547	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- ثلاثة من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا تكفره بذنب ولا تخرجه عن الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	57	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms4056	false	389029783822467596	206	255	1115	1357	1601	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي رواه ابو داود ثلاث -من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله -لا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	4056	1590222715520820679	219	415.0	175	244	89.75409698486328	39	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0066	true	-4099832362605267020	95	135	520	722	1558	300	قال القاضي عياض لو طرا عليه كفر او تغيير للشرع او بدعة خرج عن حكم الولاية وسقطت طاعته ووجب علي المسلمين القيام عليه وخلعه ونصب امام عادل ان امكنهم ذلك فان لم يقع ذلك لطاءفة وجب -عليهم القيام بخلع الكافر	66	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms4105	false	-5247159991887289641	77	112	397	582	1613	300	قال القاضي----- لو طرا عليه كفر و--تغيير للشرع او بدعة خرج عن حكم الولاية وسقطت طاعته ووجب علي المسلمين القيام عليه وخلعه ونصب امام عادل ان امكنهم ذلك الا----------- لطاءفة وجبت عليهم القايم بخلع الكافر	4105	1590222715520820679	177	326.5	143	203	87.1921157836914	32	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0069	true	2420598059550158769	144	212	690	1051	1496	300	الا واستوصوا بالنساء خيرا فان---هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فر-شكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم -من تكرهون الا وان حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن الا	69	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms3717	false	-6794122545891127752	89	155	420	772	1544	300	الا واستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا ف----حقكم عليهن ان ---لا يوطءن فراشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون و-------حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن هذا	3717	1590222715520820679	340	636.5	277	366	92.89617156982422	59	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0069	true	2420598059550158769	146	180	703	884	1496	300	بالنساء خيرا فانهن عوان عندكم----- ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا ان لكم	69	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms4016	false	6159213862357684364	265	299	1391	1571	1573	300	بالنساء خيرا فانما ه--ن عندكم عوان ليس تملكون منهم شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا---- ان لكم	4016	1590222715520820679	171	322.5	138	186	91.93548583984375	29	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0069	true	2420598059550158769	181	211	888	1047	1496	300	نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم -من تكرهون الا وان حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	69	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms4017	false	6673175729150825323	0	28	0	153	1624	300	نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون و-------حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	4017	1590222715520820679	151	288.0	123	160	94.375	27	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0086	true	4381726581584759097	178	294	906	1425	1449	300	كان في خلاف ما امر الله به ورسوله------------------- فهو في حيز الذم والانكار وان كان واقعا تحت عموم ما ندب الله اليه وحض علي-----ه او رسوله فهو في حيز المدح وان لم يكن --فمثاله موجود كنوع من الجود والسخاء وفعل المعروف فهذا فعل من الافعال المحمودة وان لم يكن الفاعل قد سبق اليه ولا يجوز ان يكون ذلك في خلاف ما ورد به الشرع--- لان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد جعل له في ذلك ثوابا فقال من سن سنة حسنة فان له اجرها واجر من عمل بها الي يوم القيامة وقال في ضده -من سن سنة سيءة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها وذلك اذا كان في خلاف ما امر الله به ورسوله	86	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms5891	false	-3956969233194462072	109	219	582	1072	1478	300	كان في خلاف ما امر الله به ورسوله صلي الله عليه وسلم فهو في حيز الذم والانكار وما كان واقعا تحت عموم ما ندب الله اليه وحض عليه الله او رسوله فهو في حيز المدح وما لم يكن له مثال- موجود كنوع من الجود والسخاء وفعل المعروف فهو م-----ن الافعال المحمودة------------------------------ ولا يجوز ان يكون ذلك في خلاف ما ورد--- الشرع به لان----- النبي صلي الله عليه وسلم قد جعل له في ذلك ثوابا فقال من سن سنة حسنة كان له اجرها واجر من عمل بها---------------- وقال في ضده ومن سن سنة سيءة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها وذلك اذا كان في خلاف ما امر الله به ورسوله	5891	1590222715520820679	448	806.0	346	550	81.45454406738281	92	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0089	true	4834021223778624519	241	300	1233	1515	1515	300	صلي الله عليه وسلم كما حرمه ب الله اخرجه ابو داود والترمذي حسن وزاد ابو داود رحمه الله في اوله الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه وذكر معناه وزاد ايضا -------------------------------------------------------------------------------------------الا لا يحل لكم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه-	89	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms4663	false	-5442136277016544335	123	189	642	970	1548	300	صلي الله عليه وسلم ولذلك قال عليه الصلاة والسلام ال----------------------------------------------ا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان متكء علي اريكته يقول عليكم بالقران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لكم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه	4663	1590222715520820679	186	321.0	147	374	49.73262023925781	36	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0090	true	4284004518245565900	232	261	1200	1345	1550	300	اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان----- علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل	90	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms4663	false	-5442136277016544335	134	163	699	845	1548	300	اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان متكء علي اريكته يقول عليكم ب----القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل	4663	1590222715520820679	141	268.5	113	150	94.0	27	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0115	true	-2196770464860728257	57	100	327	546	1596	300	حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة	115	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms4302	false	-3354633579917384245	248	288	1359	1565	1639	300	حذيفة بن اليمان------------- قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة	4302	1590222715520820679	206	401.0	166	219	94.06392669677734	40	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0181	true	-3943723144611916295	181	216	867	1045	1436	300	ان رجلا قال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما فقال نعم الصلاة عليهم---------------ا والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	181	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms4725	false	391927252232754653	36	72	180	362	1541	300	ان رجلا قال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء---------- بعد موتهما -قال نعم الصلاة عليهما اي الدعاء لهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	4725	1590222715520820679	167	317.0	134	193	86.52849578857422	31	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0181	true	-3943723144611916295	175	216	836	1045	1436	300	ابي اسيد مالك بن ربيعة الساعدي ان رجلا -------------------------------------------------------------قال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما فقال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	181	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms4738	false	387017544253421558	6	61	27	295	1536	300	ابي اسيد مالك بن ربيعة قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما -قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما -صلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	4738	1590222715520820679	192	350.0	154	270	71.11111450195312	35	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0181	true	-3943723144611916295	181	216	867	1045	1436	300	ان رجلا قال يا رسول-- الله---------- هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما فقال نعم الصلاة عليهما---------- والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	181	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms4776	false	-2370134365346858037	81	118	432	622	1578	300	ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم هل بقي من بر ابوي شء---------- بعد موتهما فقال نعم الصلاة عليهما اي الدعاء والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	4776	1590222715520820679	160	279.0	128	200	80.0	28	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0181	true	-3943723144611916295	217	300	1051	1436	1436	300	ابو داود ضعيف 16 وعن ابن عمر--------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من ابر البر ان يصل الرجل اهل ود ابيه بعد ان يولي اخرجه مسلم وابو داود والترمذي صحيح 17 وعن عمر- بن الساءب انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان جالسا فاقبل ابوه من الرضاعة فوضع له--- بعض ثوبه فقعد عليه ثم اقبلت امه من الرضاعة فوضع لها شق ثوبه من جانبه الاخر فجلست عليه ثم اقبل اليه اخوه من الرضاعة فقام رسول-	181	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms5802	false	3165181643771454611	178	253	890	1245	1484	300	ابا داود روي -----عن ابي هريرة رضي الله عنه قال -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجلس معنا في المجلس يحدثنا فاذا قام قمنا قياما حتي نراه قد دخل بيوت ازواجه وروي ابو داود -------عن عمرو بن الساءب انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم عليه------- ابوه من الرضاعة فاجلسه علي بعض ثوبه ثم ----------اقبلت امه فوضع--------------- شق ثوبه من جانبه الاخر فجلست عليه ثم اقبل----- اخوه من الرضاعة فقام رسول	5802	1590222715520820679	224	321.0	169	405	55.30864334106445	39	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0185	true	3228380522391732558	83	162	394	759	1426	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المسكين فهل ذلك نافعه قال لا ينفعه انه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين صحيح 7 وعن ابي ذر رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحقرن من المعروف شيءا ولو ان تلقي اخاك بوجه طلق اخرجهما مسلم صحيح 8 وعن حذيفة رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	185	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms4783	false	1630998680987657020	20	100	123	502	1458	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المسكين فهل ذلك نافعه قال لا ينفعه انه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين وابن جدعان ا--سمه عبد الله كان من بني تيم بن مرة------------------------------- من ا--------------------------------------------------------------------------------قرباء عاءشة لانه ابن عم ابي قحاقة والد ابي بكر اتخذ جفنة للضيفان يرقي اليها بسلم وكان من رءساء قريش في الجاهلية وروي ذلك عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4783	1590222715520820679	219	282.5	167	492	44.5121955871582	44	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0185	true	3228380522391732558	10	77	50	369	1426	300	حكيم بن ---------------حزام رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من صلاة و--عتاقة وصدقة هل لي فيها اجر -قال------------------- اسلمت علي ما -سلف لك من خير اخرجه الشيخان صحيح وفي اخري قال قلت فوالله لا ادع شيءا صنعته في الجاهلية الا فعلت في الاسلام مثله صحيح وفي اخري انه اعتق في الجاهلية ماءة رقبة وحمل علي ماءة بعير فلما	185	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms4784	false	-5897624017916082564	24	85	127	423	1498	300	حكيم بن حزام الذي قال للنبي صلي الله عليه وسلم--------------- ارايت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من صدقة او عتاقة او صلة رحم افيها اجر فقال صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما اسلفت-- من خير وحكيم عاش ماءة وعشرين سنة منها ستون سنة في الجاهلية وستون سنة ف--------------------ي الاسلام----------------------- اعتق في الجاهلية ماءة رقبة وحمل علي ماءة بعير ف-ما	4784	1590222715520820679	173	229.0	133	357	48.45938491821289	28	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0185	true	3228380522391732558	83	137	394	640	1426	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله------------- ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المسكين فهل ذلك نافعه قال لا ينفعه انه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين صحيح 7 وعن ابي ذر رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحقرن من	185	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms4808	false	7978103034559797967	77	130	400	648	1509	300	عاءشة رضي الله عنها قالت للنبي-- صلي الله عليه وسلم ان ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المسكين فهل ذلك نافعه قال لا ينفعه انه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين --يقول القرطبي في تفسيره ج 8 ص روي عن انس --ان النبيصلي الله عليه وسلم قال ان -----	4808	1590222715520820679	187	300.5	143	259	72.20077514648438	34	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0262	true	-6404957163181762796	180	294	832	1402	1428	300	ال-له صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------قال من احتكر طعاما اربعين يوما يريد به الغلاء فقد برء من الله تعالي وبرء الله تعالي منه منكر قوله من احتكر طعاما اربعين يوما الحديث قال ابن الاثير ذكره رزين ولم اجده قلت رواه احمد وابو يعلي والبزار والحاكم ذكره المن-------ذري في الترغيب والترهيب وزاد فيه وايما اهل عرصة اصبح فيهم امرء جاءع فقد برءت منه ذمة الله تعالي ثم قال وفي هذا المتن غرابة وبعض اسانيده جيدة وقد ذكر رزين شطره الاول ولم اره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في شء من الاصو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل التي جمعها 8 وعن معاذ رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-------------------------------قول بءس العبد المحتكر ان ارخص الله تعالي الاسعار حزن وان اغلاها فرح	262	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms5469	false	-3013954548066835511	158	292	869	1560	1606	300	النبي صلي الله عليه وسلم من احتكر فهو خاطف وما عدا ذلك فهي نصوص فيها مقال مثل من احتكر طعاما اربعين فقد-------------------- برء من الله------ وبرء ال----------------------------------------------------------------------------------------له منه رواه احمد وابو يعلي والبزار والحاكم يقول الحافظ المنذري ----------------------------------------------------------------------------------------------------في هذا المتن غرابة وبعض اسانيده جيد ومثل الجالب مرزوق والمحتكر ملعون رواه ابن ماجه والحاكم وفي سنده مجهول ومثل من احتكر علي المسلمين طعامهم ضربه الله بالجذام والافلاس رواه ابن ماجة وفي اسناده كلام ومثل من دخل في شء من اسعار المسلمين ليغليه عليهم كان حقا علي الله تبارك وتعالي ان يقذفه في جهنم راسه اسفله رواه احمد والطبراني وفي سنده مقال الترغيب والترهيب للحافظ المنذري ج 2 ص 27 2 طبعة صبيح 0 وجاء في حديث بسند غير مقبول ما يبين خلق المحتكر فيقول بءس العبد المحتكر ان ارخص الله------ الاسعار حزن وان اغلاها فرح	5469	1590222715520820679	236	280.5	183	911	25.905597686767578	37	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0277	true	-6680276536780886517	264	300	1369	1534	1534	300	صلي الله عليه وسلم ونحن في الصفة فقال ايكم يحب ان يغدو كل يوم الي بطحان او قال الي العقيق فياتي---- بناقتين كوماوين في غير اثم ولا قطع رحم -قلنا كلنا يا رسول الله -----يحب ذلك-	277	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms4655	false	-1504604385849897801	1	36	5	171	1569	300	صلي الله عليه وسلم ونحن في الصفة-فقال ايكم يحب ان يغدو كل يوم الي بطحان او ----الي العقيق فياتي منه بناقتين كوماوين في غير اثم ولا قطع رحم فقل-----نا يا رسول الله كلنا يحب ذلك	4655	1590222715520820679	155	272.0	123	176	88.06818389892578	30	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0288	true	3207330156986006375	226	296	1119	1464	1488	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما جبريل عليه السلام قاعد عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ سمع نقيضا من فوقه فرفع راسه فقال هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح قط الا اليوم فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط الا اليوم فسلم وقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لم تقرا بحرف منهما الا اعطيته	288	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms4396	false	5849097602719773095	217	284	1098	1428	1496	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما جبريل------------ قاعد عند النبي صلي الله عليه وسلم--- سمع نقيضا من فوقه فرفع راسه فقال هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح قط الا اليوم فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط الا اليوم فسلم وقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرا بحرف منهما الا اعطيته	4396	1590222715520820679	329	640.5	262	345	95.36231994628906	66	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0296	true	5370456424798394607	81	115	402	585	1513	300	عطاء انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقرا وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين قال ابن عباس ليست بمنسوخة هي للشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فيطعمان مكان كل يوم مسكينا	296	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms5338	false	-7077846184940897238	13	47	72	255	1672	300	عطاء انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقرا وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين قال ابن عباس ليست بمنسوخة هي للشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فيطعمان مكان كل يوم مسكينا	5338	1590222715520820679	183	366.0	149	183	100.0	34	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0298	true	-2843670360979269429	224	279	1148	1429	1533	300	كان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي وان قيس ابن صرمة الانصاري كان صاء-----------------------------------------------ما فلما حضر الافطار اتي امراته فقال---- اعندك طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عيناه فجاءته امراته فلما راته قالت	298	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms5306	false	9155545482826671911	236	300	1209	1539	1539	300	كان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي وان قيس -بن صرمة الانصاري كان صاءماوفي رواية كان يعمل في النخيل بالنهار وكان صاءما فلما حضر الافطار اتي امراته فقال لها اعندك طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عيناه فجاءته امراته فلما راته قالت-	5306	1590222715520820679	279	535.5	225	332	84.03614807128906	52	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0299	true	5280295360385062385	241	296	1221	1506	1523	300	الاسود ولم ينزل من الفجر وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجل-ه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل------ حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد من الفجر فعلموا انه انما يعني الليل و---النهار اخرجه الشيخان صحيح 29 وفي اخري للخمسة قال اخذ عدي بن حاتم -----------رضي الله عنه عقال----ا ابيض وعقال----ا اسود	299	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms0122	false	-5050784429040599717	0	51	0	262	1568	300	البقرة ولم ينزل من الفجر وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والاسو------د ولا يزال ياكل ويشرب حتي يتبين له رءيته-ا فانزل الله بعد من الفجر فعلموا انه انما يعني بذلك بياض النهار وعن------------------------------------------ عدي بن حاتم قال قلت يارسول الله ---ما الخيط الابيض من الخيط الاسود	122	1590222715520820679	206	328.0	164	314	65.60509490966797	34	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0302	true	130334643382840784	67	140	314	650	1476	300	عمر رضي الله عنهما فقلت اني رجل اكري-------------------- في هذا الوجه وان -ناسا يقولون--- انه ليس لك حج فقال ابن عمر اليس تحرم وتلبي وتطوف قلت----------------------------------- بلي قال فان لك حجا جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن مثل ما سالتني عنه فسكت ولم يجبه حتي نزلت هذه الاية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم------- فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقراها عليه--------- وقال لك حج	302	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms5452	false	5164177535643326216	91	167	449	814	1530	300	عمر رضي الله عنهما------اني رجل اكري اوجر الرواحل للركوب في هذا الوجه وان اناسا يقولون لي انه ليس لك حج فقال ابن عمر اليس تحرم وتلبي وتطوف بالبيت وتفيض من عرفات وترمي الجمار قال بلي قال فان لك حجا جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن مثل ما سالتني---- فسكت عن-----ه حتي نزلت هذه الاية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم البقرة فارسل اليه----------------------------- وقر--ا عليه هذه لاية وقال لك حج	5452	1590222715520820679	285	482.5	222	411	69.34306335449219	56	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0309	true	1415485076120322263	8	59	35	301	1509	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات وصلاة العصر فقراناها ما شاء الله ثم نسخها الله تعالي فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فقال رجل كان جالسا عند شقيق له هي اذا صلاة العصر فقال البراء قد اخبرتك كيف نزلت وكيف نسخها الله تعالي	309	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms5056	false	5953137679067851074	106	148	596	818	1598	300	عن البراء بن عازب ---------------قال نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات وصلاة العصر فقراناها ما شاء الله ثم نسخها الله------ فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فقال رجل---------------------- هي اذا صلاة العصر -قال البراء قد اخبرتك كيف نزلت وكيف نسخها الله تعالي	5056	1590222715520820679	222	407.5	180	266	83.45864868164062	41	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0328	true	9108389155354716984	56	99	265	466	1516	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل بها لله---- في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة يجزي بها	328	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms4783	false	1630998680987657020	92	135	465	666	1458	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل---- لله بها في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم يكن له حسنة يجزي بها	4783	1590222715520820679	196	378.0	154	205	95.60975646972656	40	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0328	true	9108389155354716984	59	99	278	466	1516	300	الله صلي الله عليه وسلم---- ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل بها لله---- في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة يجزي بها	328	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms4808	false	7978103034559797967	124	164	617	809	1509	300	النبيصلي الله عليه وسلم قال ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل---- لله بها في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم يكن له حسنة يجزي بها	4808	1590222715520820679	180	336.5	142	196	91.83673095703125	35	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0355	true	-6906243757456987133	162	192	811	964	1500	300	اذا سرك ان تعلم جهل العرب فاقرا ما فوق الثلاثين والماءة من سورة الانعام قد خسر الذين قتلوا اولادهم سفها بغير علم الي قوله قد ضلوا وما كانوا مهتدين اخرجه	355	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms4352	false	978014331780327644	112	140	560	702	1525	300	اذا سرك ان تعلم جهل العرب فاقرا ما فوق الثلاثين و--ماءة من سورة الانعام قد خسر الذين قتلوا اولادهم سفها بغير علم الي قوله-------- وما كانوا مهتدين ورجح -	4352	1590222715520820679	137	259.0	110	153	89.54248046875	26	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0356	true	7014976298579968351	112	151	584	780	1532	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت المراة تطوف بالبيت وهي عريانة فتقول من يعيرني تطوافا فتجعله علي فرجها وتقول اليوم يبدو بعضه او كله فما بدا منه فلا احله فنزلت هذه الاية خذوا زينتكم عند كل مسجد	356	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms5088	false	362964068260677441	113	152	587	782	1532	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت المراة تطوف بالبيت وهي عريانة وتقول من يعيرني تطوافا -تجعله علي فرجها وتقول اليوم يبدو بعضه او كله وما بدا منه فلا احله فنزلت هذه الاية خذوا زينتكم عند كل مسجد	5088	1590222715520820679	193	379.0	154	196	98.46939086914062	36	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0357	true	-5039995769007948535	66	98	363	502	1473	300	ابو داود عن ابي الاحوص عن ابيه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثياب دون-------------- فقال الك مال قال نعم قال من اي المال قال قد اتاني الله من	357	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms3857	false	8819330341568861518	265	300	1455	1606	1606	300	ابو داود عن ابي الاحوص عن ابيه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثو-ب دون يغني غير لاءق فقال الك مال قال نعم قال من اي المال قال قد اتاني الله من-	3857	1590222715520820679	136	249.5	105	153	88.88888549804688	30	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0383	true	143318293089036195	8	64	41	331	1554	300	حاتم رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وفي عنقي صليب من ذهب فقال------- يا عدي اطرح عنك هذا الوثن وسمعته يقرا-------------- اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله قال------------------------ انهم لم يكونوا يعبدونهم ولكنهم كانوا اذا احلوا لهم شيءا استحلوه واذا حرموا عليهم شيءا حرموه اخرجه الترمذي حسن قوله في ح-------ديث عدي	383	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms4291	false	6828866697968755918	1	67	4	333	1554	300	حاتم ق-------------ال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وفي عنقي صليب من ذهب فقال ما هذا يا عدي اطرح عنك هذا الوثن وسمعته يقرا في سورة براءة اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله والمسيح ابن مريم ثم قال اما انهم لم يكونوا يعبدونهم ولكنهم كانوا اذا احلوا لهم شيءا استحلوه واذا حرموا عليهم شيءا حرموه قال هذا حديث غريب لا يعرف الا من حديث عبد	4291	1590222715520820679	250	430.0	200	342	73.09941864013672	42	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0383	true	143318293089036195	174	222	904	1149	1554	300	زيد بن وهب قال مررت بالربذة فاذا انا بابي ذر رضي الله عنه فقلت ما انزلك منزلك هذا قال كنت بالشام فاختلفت انا ومعاوية في هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فقال معاوية نزلت في اهل الكتاب فقلت نزلت فينا وفيهم فكان بيني	383	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms5976	false	809969753275368301	257	300	1368	1587	1587	300	زيد بن وهب قال مررت بالربذة فاذ----ا بابي ذر فقلت له---------- ما انزلك منزلك هذا قال كنت بالشام فاختلفت انا ومعاوية في -----------الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فقال معاوية نزلت في اهل الكتاب فقلت نزلت فينا وفيهم وكان بيني-	5976	1590222715520820679	212	391.0	171	245	86.53060913085938	38	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0383	true	143318293089036195	222	273	1149	1407	1554	300	وبينه كلام في ذلك فكتب الي عثمان رضي الله عنه يشكوني فكتب الي عثمان رضي الله عنه ان اقدم المدينة فقدمتها فكثر علي الناس حتي كانهم لم يروني قبل ذلك فذكرت ذلك لعثمان فقال ان شءت تنحيت فكنت قريبا فذاك الذي انزلني هذا المنزل ولو امروا علي عبدا حبشيا لسمعت واطعت	383	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms5977	false	-2639210828291933309	0	43	0	222	1456	300	وبينه----- في ذلك فكتب الي عثمان------------- يشكوني فكتب الي عثمان------------- ان اقدم المدينة فقدمتها فكثر علي الناس حتي كانهم لم يروني قبل ذلك فذكرت ذلك لعثمان فقال ان شءت تنحيت فكنت قريبا فذاك الذي انزلني هذا المنزل ولو امروا علي----- حبشيا لسمعت واطعت	5977	1590222715520820679	222	408.0	179	258	86.0465087890625	43	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0394	true	-2897716148534317250	234	298	1138	1466	1478	300	وانطلقت اتامم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءو-ني بالتوبة -----------------------------حتي دخلنا المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم حوله الناس فقام طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره فكان كعب لا ينساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو يبرق وجهه من	394	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms6304	false	5118536004866395563	204	264	1053	1365	1566	300	فانطلقت ا-------لي النبي صلي الله عليه وسلم يتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءونني بالتوبة ويقولون تهنيك توبة الله عليك حتي دخلت- المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم حوله الناس فقام طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني--------------------------------------- فكان كعب لا ينساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو يشرق وجهه من	6304	1590222715520820679	273	491.0	218	359	76.04457092285156	47	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0418	true	1444686712360413421	226	275	1156	1414	1538	300	تعالي ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات------------------------------------------------------------------ الاسراء فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تسح-----------روا ولا تمشوا ببرء الي --سلطان فيقتله ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا محصنة ولا تفروا من الزحف	418	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms4271	false	-8241554252847954174	77	158	428	862	1614	300	تعالي ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات فاسال بني اسراءيل اذ جاءهم فقال له فرعون اني لاظنك يا موسي مسحورا الاسراء اختلف المفسرون في المراد بهذه الايات فقيل هي بمعني ايات الكتاب كما روي الترمذي والنساءي ان يهوديين سالا رسول الله صلي الله عليه وسلم عنها فقال لا تشركوا بالله شيءا و-----------لا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تسرقوا ولا تسخروا ولا تمشو- ببرء الي السلطان فيقتله ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا محصنة ولا تفروا من الزحف	4271	1590222715520820679	242	427.0	195	446	54.26008987426758	40	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0419	true	-1313749380170355883	177	241	925	1269	1554	300	ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء الاية قال نزلت والنبي ----صلي الله عليه وسلم متوار بمكة وكان اذا -------------رفع صوته------------- سمعه المشركون فيسبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي ولا تجهر بصلاتك الاسراء اي بقراءتك فيسمعها المشركون------- ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم-------------------------- وابتغ بين ذلك سبيلا ---بين الجهر والمخافتة اخرجه	419	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms5016	false	2621251569296037995	106	168	578	906	1575	300	ابن عباس رضي الله عنهما انها--------------------------------------------------------- نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم متوار بمكة وكان اذا صلي باصحابه ورفع صوته بالقران فاذا سمع- المشركون --سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي ولا تجهر بصلا-------------------تك فيسمع-- المشركون قراءتك ولا تخافت بها عن اصحابك اي ا-سمعهم القران ولا تجهر ذلك الجهر وابتغ بين ذلك سبيلا هو بين الجهر والمخافتة وهذان	5016	1590222715520820679	243	374.0	195	410	59.26829147338867	36	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0426	true	7328715403382078652	2	44	7	227	1581	300	عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال لما قدمت نجران سالوني وقالوا انكم تقرءون يا اخت هارون وموسي قبل عيسي بكذا وكذا فلما قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سالته عن ذلك فقال انهم كانوا يتسمون بانبياءهم والصالحين قبلهم	426	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms4337	false	-6626323982308490134	81	119	438	640	1526	300	عن المغيرة بن شعبة------------- قال لما قدمت نجران سالوني فقالوا انكم تقرءون يا اخت هارون وموسي قبل عيسي بكذا وكذا فلما قدمت علي النبي---- صلي الله عليه وسلم سالته عن ذلك فقال انهم كانوا ي-سمون بانبياءهم والصالحين قبلهم	4337	1590222715520820679	196	367.0	158	220	89.09091186523438	35	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0459	true	-3246298710185188513	109	174	568	883	1506	300	ابي ذر رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تذهب الشمس قال قلت الله ورسوله اعلم قال------ تذهب ت----سجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها فيقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها	459	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms4193	false	785981836730986707	51	93	263	465	1546	300	ابي ذر يقول فيه-------- كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر -تدري اين تغرب الشمس---- قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها	4193	1590222715520820679	182	315.5	143	325	56.0	34	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0471	true	1493386636863725778	224	273	1075	1334	1478	300	اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال---- كل عظم ذكر اسم الله تعالي عليه ---------يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة او روثة علف لدوابكم فقال-------- صلي الله عليه وسلم-------- فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم	471	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms5741	false	-5113225326855448653	159	205	819	1057	1515	300	اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران وفيه ---------------------------------انهم -سالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله------ عليه تاخذونه فيقع في ايديكم اوفر ما كا-ن لحما وكل بعر--------- علف لدوابكم ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم	5741	1590222715520820679	198	322.0	158	288	68.75	32	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0487	true	-1388684424376240246	159	201	776	982	1492	300	من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من---- سورة الحشر وكل الله تعالي به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قراها حين يمسي فكذلك	487	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms4329	false	5192802446926019316	144	185	802	1001	1618	300	من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله------ به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات من يومه -----مات شهيدا ومن قراها حتي يمسي فكذلك	4329	1590222715520820679	186	349.5	147	210	88.57142639160156	36	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0505	true	5233343807870119552	250	300	1229	1483	1483	300	قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم قال----- امثال ب كلها ايها الملك المتسلط المبتلي المغرور---- لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من--- كافر---------------- وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ثلاث ساعات ساعة يناجي فيها-	505	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms4451	false	3907473665883323915	8	60	32	299	1499	300	قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا- كلها ايها الملك المتسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من فم كافر وكان فيها امثال وعلي العاقل ان يكون ---------------له ثلاث ساعات ساعة يناجي فيها	4451	1590222715520820679	229	401.5	185	283	80.91873168945312	37	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0506	true	2136619889079575951	0	147	0	737	1509	300	ربه وساعة يحاسب فيها نفسه ويتفكر فيما--- صنع بها وسا-------------عة يخلو فيها لحاجته من الحلال فان هذه الساعة عون لتلك الساعات واستجماما للقلوب وتعريفا لها وعلي العاقل ان ي-------------------------------------------------------------------------------كون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه فان من حسب كلامه من عمل اقل الكلام- الا فيما يعنيه وعلي العاقل ان يكون طالبا لثلاث توجه لمعاش او تزود لمعاد او تلذذ في غير محرم قلت يا رسول الله فما كانت صحف موسي قال كانت----- كلها عبرا عجبت لمن ايقن بالموت كيف يفرح و-----لمن ايقن بالنار كيف يضحك و-----لمن راي الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها و-----لمن ايقن بالقدر ثم ينصب ولمن ايقن بالحساب ثم------- لا ي----عمل قلت يا رسول الله -هل انزل عليك شء مما كان في صحف ابراهيم وموسي قال---------------------------- يا ابا ذر نعم قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي بل تءثرون الحياة الدنيا والاخرة خير وابقي ان هذا لفي الصحف الاولي صحف ابراهيم وموسي	506	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms4451	false	3907473665883323915	60	208	299	1023	1499	300	ربه وساعة يحاسب فيها نفسه ي--فكر فيها في صنع الله عز وجل اليه وساعة يخلو فيها لحاجته -------------------------------------------------من المطعم و----المشرب وعلي العاقل الا يكون ظاعنا الا في ثلاث تزود لمعاد ومرمة لمعاش ولذه في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن عد كل----امه من عمله قل --كلامه الا فيما ي------------------------------------------------------------------------عنيه -قال قلت يا رسول الله فما كانت صحف موسي قال كانت عبرا كله-----ا عجبت لمن ايقن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن ايقن بالقدر كيف ينصب وعجبت لمن راي الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها وعجبت لمن ايقن------------------------- بالحساب غدا ثم هو لا يعمل قال قلت يا رسول الله فهل في ايدينا شء مما كان في يدي ابراهيم وموسي مما انزل الله عليك قال نعم اقرا يا ابا ذر قد -----فلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي بل تءثرون الحياة الدنيا والاخرة خير وابقي ان هذا لفي الصحف الاولي صحف ابراهيم وموسي	4451	1590222715520820679	503	834.5	393	893	56.326988220214844	83	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0512	true	5989243176986597746	98	133	464	633	1482	300	صلي الله عليه وسلم يومءذ تحدث اخبارها الزلزلة قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال هو--------- ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها تقول عمل يوم كذا وكذا وكذا	512	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms5153	false	7645466361821762044	187	223	949	1117	1497	300	صلي الله عليه وسلم لما قرا هذه الاي---------ة قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها تقول عمل يوم كذا -كذا وكذا	5153	1590222715520820679	142	251.5	110	178	79.77528381347656	29	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0513	true	-6296651676932226837	85	128	418	627	1518	300	قال اتدرون ما الكوثر قلنا الله ورسوله اعلم قال انه نهر وعدنيه ربي عز وجل عليه خير كثير -هو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد --نجوم السماء فيختلج العبد منهم فاقول رب انه من امتي فيقول ما تدري ما احدثت بعدك	513	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms4609	false	5050321584061668950	167	205	843	1036	1524	300	قال اتدرون ما الكوثر قلنا الله ورسوله اعلمفقال---- نهر وعدنيه ربي ع-------ليه خير كثير وهو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد النجوم------- فيختلج العبد منهم فاقول رب انه من امتي فيقول ما تدري ما احدث- بعدك	4609	1590222715520820679	189	339.0	151	212	89.15093994140625	35	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0519	true	-6610285904280201795	231	276	1117	1324	1433	300	زر بن حبيش قال سالت ابي بن كعب رضي الله عنه عن المعوذتين قلت ابا المنذر ان اخاك ابن مسعود يقول كذا وكذا فقال---- سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال قيل لي فقلت فنحن نقول كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	519	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms4448	false	8108159638159486743	10	50	44	223	1500	300	زر بن حبيش انه سال- ابي بن كعب يا--------------------------- ابا المنذر ان اخاك ابن مسعود يقول كذا وكذا تقال اني سالت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال قيل لي فقلت فنحن نقول كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4448	1590222715520820679	166	285.5	127	212	78.30188751220703	34	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0524	true	-8393499926017141316	2	31	10	193	1515	300	اقرءوا القران بلحون العرب واصواتها واياكم ولحون اهل العشق ولحون اهل الكتابين وسيجء--------- بعدي قوم يرجعون بالقران ترجيع الغناء----------- والنوح لا يجاوز حناجرهم مفتونة قلوبهم وقلوب الذين يعجبهم شانهم	524	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms4333	false	-2860547014377445238	117	147	654	843	1673	300	اقرءوا القران بلحون العرب واصواتها واياكم ولحون اهل الفسق والكباءر فانه ------سيجء اقوام من بعدي---- يرجعون -القران ترجيع الغناء والرهبانية والنوح لا يجاوز حناجرهم مفتونة قلوبهم وقلوب م---ن يعجبهم شانهم	4333	1590222715520820679	154	263.5	129	203	75.86206817626953	20	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0524	true	-8393499926017141316	2	53	10	323	1515	300	اقرءوا القران بلحون العرب واصواتها واياكم ولحون اهل العشق ولحون اهل الكتابين وسيجء بعدي قوم يرجعون بالقران ترجيع الغناء والنوح لا يجاوز حناجرهم مفتونة قلوبهم وقلوب الذين يعجبهم شانهم اخرجه رزين وقوله واياكم ولحون اهل العشق اللحون والالحان جمع لحن وهو التطريب وترجيع الصوت وتحسين ا--لقراءة للقران او الشعر او الغناء	524	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms4401	false	7667852544055911449	46	87	233	491	1677	300	اقرءوا القران بلحون العرب واصواتها واياكم ولحون اهل العشق ولحون اهل الكتاب-- وسيجء بعدي قوم يرجعون بالقران ترجيع الغناء والنوح لا يجاوز حناجرهم مفتونة قلوبهم وقلوب الذين يعجبهم شانهم وقال----------------------------------- اللحو---------ن جمع لحن وهو التطريب وترجيع الصوت وتحسينه بالقراءة و---------الشعر --والغناء	4401	1590222715520820679	248	447.5	208	315	78.73015594482422	37	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0547	true	9171658476620592608	7	185	34	889	1470	300	عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه -سلم مما يكثر ان يقول لاصحابه هل راي احد منكم من رءيا فيقص عليه من شاء الله ان يقص وانه قال لنا ذات غداة هل راي احد منكم من رءيا ما منا احد راي شيءا فقال لكني اتاني الليلة اتيان وانهما ا-بتعثاني ------فقالا لي انطلق فا----نطلقت ----------فاتينا علي رجل مضطجع فاذا اخر قاءم عليه بصخرة فاذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلغ راسه فيتهدهد الحجر ها هنا فيتبع الحجر فياخذه فلا يرجع اليه حتي يص-ح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل المرة الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذا قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقفاه واذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد فاذا هو ياتي احد شقي وجهه فيشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاول فما يفرغ من ذلك الجانب حتي يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل المرة الاولي قلت سبحان الله ما هذا	547	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms5125	false	3055771495007845375	30	121	156	600	1570	300	عن سمرة بن جندب -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما يكثر ان يقول لاصحابه هل راي احد منكم من رويا فيقص عليه ما شاء الله ان يقص وانه قال لنا ذات غداة انه-------------------------------------------------- اتاني الليلة اتيان وانهما استتبعاني وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما وانا اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلغ راسه فيتدهده ال-------------------حجر فياخذه فلا يرجع اليه حتي يصلح راسه كما كان ثم يعود----- فيفعل به مثل ما فعل المرة الاولي قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت سبحان الله ما هذا	5125	1590222715520820679	404	714.0	317	878	46.013668060302734	74	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0557	true	-7765929165926968435	17	69	103	354	1495	300	ابي سعيد------- قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فافلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم له ليس لكم الا ذلك	557	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms5264	false	5913716079693302074	12	62	59	304	1507	300	ابي سعيد الخدري قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول----- صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم و--ليس لكم الا ذلك	5264	1590222715520820679	237	445.0	188	258	91.86046600341797	48	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0585	true	-2786096146042175972	245	286	1261	1473	1540	300	بن عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فقال--------- انما كان ذلك في اول الاسلام وقد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ	585	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms4121	false	3691809918788057580	18	61	100	317	1582	300	بن عدي قال كتبت الي نافع اسءلة عن الدعوة قبل القتال -قال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام -قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سب--يهم واصاب يومءذ	4121	1590222715520820679	200	367.5	159	221	90.49773406982422	35	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0587	true	-6929666106377842766	31	64	151	319	1507	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال وجدت امراة مقتولة في بعض مغازي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل النساء والصبيان اخرجه الست---------ة الا النساءي	587	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms4121	false	3691809918788057580	253	283	1341	1499	1582	300	ابن عمر--------------- قال وجدت امراة مقتولة في بعض مغازي----- النبي صلي الله عليه وسلم فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل النساء والصبيان والشيوخ رواه الجماعة الا النساءي	4121	1590222715520820679	136	238.0	108	178	76.40449523925781	26	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0609	true	-352466032789028816	45	80	221	376	1465	300	صلي الله عليه وسلم قال من لكعب -بن الاشرف فانه قد اذي 44 ب الله ورسوله فقام محمد بن مسلمة فقال يا رسول الله اتحب اني اقتله قال نعم قال فاذن لي ان اقول شيءا	609	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms4117	false	-7825808482126340412	231	263	1244	1390	1571	300	صلي الله عليه وسلم---- من لكعب ابن الاشرف فانه قد اذي ا-----لله ورسوله فقام محمد بن مسلمة فقال يا رسول الله اتحب ان- اقتله قال نعم قال فاذن لي ان اقول شيءا	4117	1590222715520820679	144	266.5	112	156	92.30769348144531	29	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0612	true	3731075770084506262	153	184	746	906	1488	300	صلي الله عليه وسلم قال الصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا حرم حلالا او حلل حراما قال وال--------مسلمون علي شروطهم الا شرطا حرم حلالا او احل حراما اخرجه ابو داود والترمذي	612	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms2513	false	-5963329790367119924	27	57	131	287	1546	300	صلي الله عليه وسلم قال الصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا حرم حلالا او احل حراما وزاد الترمذي المسلمون علي شروطهم الا شرطا حرم حلالا او احل حراما ------------قال الترمذي	2513	1590222715520820679	137	245.5	110	168	81.54762268066406	24	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0613	true	-3863428555317566801	203	270	1008	1352	1490	300	صلي الله عليه وسلم فكان عبد الله بن رواحة رضي الله عنه ياتيهم كل عام فيخرصها عليهم ثم يضمنهم الشطر فشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم شدة خرصه وارادوا ان يرشوه فقال عبد الله تطعموني السحت والله لقد جءتكم من---- احب الناس الي ولانتم ابغض الي من عدتكم من القردة والخنازير ولا يحملني بغض---------ي اياكم علي ان لا اعدل في-كم فقالوا بهذا قامت السموات والارض	613	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms5841	false	-8029568944408902329	71	122	339	611	1461	300	صلي الله عليه وسلم----- عبد الله بن رواحة الي اهل خيبر ليقدر الزكاة الواجبة -عليهم ف----------------------------------------------------------------ارادوا ان يرشوه فقال--------- تطعموني السحت والله لقد جءتكم من عند احب الناس الي ولانتم ابغض الي من عدتكم من القردة والخنازير ولا يحملني بغضي لكم وحبي اياه ا-------لا اعدل بينكم فقالوا بهذا قامت السموات والارض	5841	1590222715520820679	224	369.0	181	358	62.56983184814453	37	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0654	true	-4073678766593735385	138	174	662	823	1506	300	فمن هم يا رسول الله قال من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في الطاعون فهو شهيد ومن مات في البطن فهو شهيد والغريق شهيد اخرجه مسلم	654	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms6169	false	2862366478939076711	0	33	0	144	1539	300	فمن--- يا رسول الله قال من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في الطاعون فهو شهيد ومن مات من البطن فهو شهيد روا--------------ه مسلم	6169	1590222715520820679	139	257.0	106	161	86.33540344238281	31	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0662	true	2578024851480016448	219	259	1077	1266	1480	300	قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل افي كل عام يا رسول الله فسكت------------------- حتي قالها ثلاثا ثم قال ذروني ما تركتك--------------م لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم	662	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms0396	false	-6221266587186688114	90	133	471	679	1619	300	قال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يا ايها الناس قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل ا---كل عام يا رسول الله فسكت صلي الله عليه وسلم حتي قالها ثلاثا ثم قال رسول الله عليه الصلاة والسلام لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم	396	1590222715520820679	162	274.0	127	222	72.97297668457031	33	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0674	true	2857529131704578405	30	77	152	387	1566	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم قال لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ول----------------ا السراويل ولا ثوبا مسه ورس -----------------------------ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	674	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms5431	false	-5700089081259703186	245	296	1306	1558	1577	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي--------- صلي الله عليه وسل---------------م قال لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس كل ثوب راسه منه ولا السراويل ولا ثوبا مسه ورس نبت اصفر طيب الراءحة يصبغ به ولا زعفران ولا الخفين الا ان--- يجد نعلين فليقطعهما حتي يكون- اسفل من الكعبين	5431	1590222715520820679	198	344.5	158	280	70.71428680419922	35	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0676	true	-6761639433406558927	171	205	847	1015	1485	300	ان رجلا اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو بالجعرانة قد اهل بعمرة وهو مصفر لحيته وراسه وعليه جبة فقال يا رسول الله احرمت بعمرة وانا كما تري فقال انزع عنك الجبة واغسل عنك -----------------	676	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms5414	false	-131757390946980386	258	292	1381	1552	1587	300	ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بالجعرانة وعليه جب---ة وهو مصفر لحيته وراسه اي متطيبو--قال يا رسول الله احرمت بعمرة وانا كما تري فقال له -------------اغسل عنك الصفرة وانزع عنك	5414	1590222715520820679	128	203.5	101	189	67.72486877441406	23	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0677	true	-7960451347983299198	122	153	605	770	1469	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها-- علي وجهها فاذا جاوزو--نا كشفناه	677	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms5432	false	1383612871365036423	133	165	692	861	1577	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلبابها اي الملحفة علي وجهها فاذا جازوا بنا كشفناه	5432	1590222715520820679	155	290.5	124	169	91.71597290039062	28	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0678	true	-8485350530164790213	251	286	1239	1419	1486	300	قالت كنا نخرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهاها اخرجه -----ابو داود	678	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms5387	false	5296665141732964815	68	103	345	524	1579	300	قالت كنا نخرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة فننضح جباهنا بالمسك------ عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا رواه احمد وابو داود	5387	1590222715520820679	161	299.0	128	185	87.02702331542969	29	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0709	true	7800639996868778060	175	205	795	931	1397	300	عاءشة رضي ال----له عنها قالت----- الصيام لمن تمتع بالعمرة الي الحج لمن لم يجد هديا ما بين ان يهل بالحج الي يوم عرفة فان لم يصم صام ايام مني وكان	709	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms5425	false	5572518874809899548	193	224	1001	1145	1506	300	عاءشة -ام المءمنين انها كانت تقول الصيام لمن تمتع بالعمرة الي الحج لمن لم يجد هديا ما بين ان يهل بالحج الي يوم عرفة فان لم يصم صام ايام مني وهذا	5425	1590222715520820679	125	221.5	95	145	86.20689392089844	25	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0739	true	6844567921436411851	86	148	419	709	1474	300	--موطا مالك ان عمر رضي الله عنه قال اخر النسك الطواف بالبيت وفيه انه رد رجلا من مر الظهران لم---------------------------------------------------------------------------------------------- يكن ودع البيت حتي ودع موقوف ضعيف 3 و----------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال رخص للحاءض ان تنفر اذا حاضت اخرجه الشيخان صحيح 4 وفي رواية قال امر الناس ان يكون اخر عهدهم بالبيت الا انه خفف عن المراة الحاءض	739	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms5362	false	2935875744582009050	177	259	920	1316	1505	300	الموطا ع-----ن عمر رضي الله عنه قال اخر النسك الطواف بالبيت لكن ما هي درجة طلبه قال الشافعي وابو حنيفة واحمد انه واجب يلزم بتركه دم وقال مالك انه سنة لا يجب بتركه شء وهو قول للشافعي ومهما يكن من درجة طلبه فان المراة اذا كانت حاءضا يسقط عنها لما رواه البخاري ومسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال رخص للحاءض ان تنفر اذا حاضت--------------------- وفي رواية---- امر الناس ان يكون اخر عهدهم بالبيت الا انه خفف عن المراة الحاءض	5362	1590222715520820679	199	297.0	155	426	46.71361541748047	38	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0740	true	1597741817364718291	152	221	745	1096	1505	300	عن ابن جريج قال اخبرني عطاء اذ منع ابن هشام النساء الطواف مع الرجال قال كيف يمنعهن وقد طاف نساء النبي صلي الله عليه وسلم مع الرجال قال قلت ابعد الحجاب و--قبله قال--------- لقد ادركته بعد الحجاب قال قلت كيف يخالطن الرجال قال لم يكن يخالطن الرجال كانت عاءشة رضي الله عنها تطوف حجرة من الرجال لا تخالطهم------------------------ فقالت امراة انطلقي نستلم يا ام المءمنين قالت انطلقي عنك وابت	740	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms5447	false	5944765538005790297	3	78	16	394	1514	300	عن ابن جريج قال اخبرني عطاء اذ منع ابن هشام النساء الطواف مع الرجال قال كيف تمنعهن وقد طاف نساء النبي صلي الله عليه وسلم مع الرجال قال قلت ابعد الحجاب ام قبله قال اي لعمري لقد ادركته بعد الحجاب ----قلت كيف يخالطن الرجال قال لم يكن يخالطن الرجال كانت عاءشة رضي الله عنها تطوف حجرة من الرجال لا تخالطهم اي كانت في ناحية منفردة فقالت امراة انطلقي نستلم يا ام المءمنين قالت انطلقي---- وابت	5447	1590222715520820679	341	641.0	274	386	88.34197235107422	63	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0742	true	5323461455841382870	119	173	585	832	1453	300	ان عمر---------- رضي الله عنه مر بامراة مجذومة تطوف بالبيت فقال---- يا امة الله تعالي لا تءذي الناس لو جلست في بيتك كان خيرا لك فجلست في بيتها فمر بها رجل بعد ما مات عمر رضي الله عنه فقال لها ان الذي نهاك قد مات فاخرجي فقالت والله ما كنت لاطيعه حيا واعصيه ميتا	742	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms5449	false	-5948696737311137556	225	264	1208	1388	1581	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه راي امراة مجذومة تطوف بالبيت فقال لها يا امة الله------ لا تءذي الناس لو جلست في بيتك ففعلت ولم تشا ان تخرج----------------- بعد مو---ت عمر و-------------------------------------------------قالت------ ما كنت لاطيعه حيا واعصيه ميتا	5449	1590222715520820679	139	202.0	108	261	53.25670623779297	25	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0810	true	3959484005276887879	81	119	413	604	1545	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير رضي الله عنها ف------------------قال لعلك اردت الحج فقالت والله ما اجدني الا وجعة فقال حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني	810	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms5396	false	-945444515369682776	109	149	558	765	1528	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير-بضم الضاد وفتح الزايوهي بنت عمه فقال لها- اردت الحج فقالت والله ما اجدني الا وجعة فقال حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني	5396	1590222715520820679	176	326.0	141	209	84.21052551269531	33	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0840	true	-3055879702621280769	181	300	907	1488	1488	300	الغامدية فقالت يا رسول الله -------------اني قد زنيت فطهرني فردها فلما كان من الغد قالت يا رسول الله لم تردني لعلك----- ان تر-دني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي -قال------------ اما لا-- فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة -قالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي -في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فاقبل خالد بن الوليد رضي الله عنه-------------------------------------------------- بحجر فرمي راسها فنضح الدم علي وجهه فسبها فسمع نبي الله صلي الله عليه وسل--م سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو-	840	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms2506	false	-360063939184014033	131	259	660	1310	1505	300	الغامدية -جاءت -الرسول عليه السلام فقالت اني قد زنيت فطهرني فردها فلما كا---ن الغد قالت يا رسول الله لم تردني لعلك تريد ان ترددني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي فقال عليه السلام اما الان فاذهبي حتي تضعي فلما ولدت اتت- بالصبي في خرقة فقالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتت- بالصبي وفي يده كسرة خبز فقالت---- يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فاقبل خالد بن الوليد بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فاقبل خالد بن الوليد بحجر فرض -راسها فتضح الدم علي راسه فسبها فسمع رسول ال--------له عليه السلام سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو	2506	1590222715520820679	527	911.5	416	670	78.6567153930664	91	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0880	true	9079485869040329806	227	296	1125	1464	1481	300	جلدة علي عظم فدخلت عليه جارية لبعضهم----- فهش بها فوقع عليها فدخل عليه رجال من قومه يعودونه فاخبرهم بذلك وقال ---------استفتوا لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاني وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا----------- ما راينا باحد من الضر مثل--- الذي هو به ولو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد- علي عظم فامر رسول الله ---صلي الله عليه	880	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms5642	false	6477427195508493532	0	60	0	297	1610	300	جلدة علي عظم فدخلت عليه جارية تعوده وحدها فهش لها ووقع عليها فدخل عليه رجال من قومه يعودونه فاخبرهم بما حصل منه وطلب الاستفتاء -----من النبي صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------------------------------------قالوا لرسول الله ما راينا باحد من الضر مثل ما الذي هو به ولو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلدة علي عظم فامر رسول الله باقامة الحد عليه	5642	1590222715520820679	237	397.5	185	372	63.709678649902344	41	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0903	true	5762314206623572690	85	192	432	954	1478	300	قال قلت يا رسول الله بابي انت وامي اخبرني عن اول شء خلق- الله------ قبل الاشياء فقال يا جابر -ان الله خ------لق قبل الاشياء نور نبيك من نوره فجعل ذلك النور يدور بالقدرة حيت شاء الله------ ولم يكن في ذلك الوقت لوح ولا قلم ولا جنة ولا نار ولا ملك ولا سماء ولا ارض ولا شمس ولا قمر ولا جني ولا انسي فلما اراد الله ان يخلق الخلق قسم ذلك النور اربعة اجزاء فخلق من الجزء ال--------------------------------------------------------------------------------------------اول حملة العرش ومن الثاني الكرسي ومن الثالث باقي الملاءكة ثم قسم الجزء الرابع اربعة اجزاء فخلق من الاول السماوات ومن الثاني الارضين ومن الثالث الجنة والنار ثم قسم الرابع اربعة	903	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms4240	false	-8533089676313628246	38	164	195	820	1506	300	قال قلت يا رسول الله بابي انت وامي اخبرني عن اول شء خلقه الله تعالي قبل الاشياء -قال يا جابر فان الله تعالي خلق قبل الاشياء نور نبيك من نوره فجعل ذلك النور يدور بالقدرة حيث شاء الله تعالي ولم يكن في ذلك الوقت لوح ولا قلم ولا جنة ولا نار ولا ملك ولا سماء ولا ارض ولا شمس ولا قمر ولا جن و-لا انس- فلما اراد الله ان يخلق الخلق قسم ذلك النور اربعة اجزاء فخلق من الجزء الاول القلم ومن الثاني اللوح ومن الثالث العرش ثم قسم الجزء الرابع اربعة اجزاء فخلق من الجزء الاول حملة العرش ومن الثاني الكرسي ومن الثالث----- الملاءكة ثم قسم الجز- الرابع اربعة اجزاء فخلق من الاول السماوات ومن الثاني الارضين ومن الثالث الجنة والنار ثم قسم الرابع اربعة	4240	1590222715520820679	509	960.5	404	634	80.2839126586914	94	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0909	true	4226886517700504182	155	224	798	1135	1541	300	التواريخ 10 وعن ابي ذر رضي الله عنه قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تذهب هذه الشمس فقلت الله ورسوله اعلم قال------ تذهب لت---سجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها ويقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها	909	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms4193	false	785981836730986707	48	93	247	465	1546	300	البخاري حديث عن ابي ذر يقول فيه-------- كنت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر -تدري اين تغرب---- الشمس -قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها	4193	1590222715520820679	186	298.0	146	346	53.757225036621094	32	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0924	true	4746514632533224118	262	298	1382	1564	1573	300	راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام راع و---مسءول عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءول عن رعيته والمرا------ة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم---- في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته	924	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms1091	false	2935271067383192124	0	37	0	185	1534	300	راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام راع وهو مسءول عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها------ وهي مسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده---- وهو مسءول عن رعيته	1091	1590222715520820679	172	310.0	138	195	88.20513153076172	31	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0999	true	-3177693128578346638	101	150	528	755	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- رجلا ------يقول اللهم اني اسالك باني اشهد انك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فقال والذي نفسي بيده لقد سال الله باسمه الاعظم الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به اعطي	999	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms4211	false	5692715809721388794	224	275	1200	1437	1566	300	النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يدعو ويقول اللهم اني اسالك باني اشهد انك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فقال والذي نفسي بيده لقد سال الله باسمه الاعظم الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به اعطي	4211	1590222715520820679	227	440.0	178	237	95.78059387207031	47	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1069	true	7269887053253889647	191	292	951	1415	1455	300	الخروج من البيت والدخول اليه 1- عن ام سلمة رضي الله عنها قالت----------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج من بيته قال بسم الله توكلت علي الله اللهم انا نعوذ بك من----------- ان نزل او نضل او نظلم او نظلم او نجهل او يجهل علينا اخرجه اصحاب السنن وهذا لفظ الترمذي وهو اخر حديث من المجتبي للنساءي صحيح 2 وعن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال----- اذا خرج من بيته بسم الله توكلت علي الله ولا حول ولا قوة الا بالله يقال له حسبك هديت وكفيت ووق------يت وتنحي عنه الشيطان	1069	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms5231	false	4678771918063756609	53	144	278	691	1412	300	الخروج من البيت روي اصحاب السنن عن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------- كان اذا خرج من بيته قال بسم الله توكلت علي الله اللهم اني اعوذ بك ان ازل او ازل او اضل او اضل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل علي قال الترمذي--------------------------------- حديث ---------------حسن صحيح ---------وروي الترمذي وقال حسن صحيح قوله صلي الله عليه وسلم من قال يعني اذا خرج من بيته بسم الله توكلت علي الله ولا حول ولا قوة الا بالله يقال له -----------كفيت ووقيت وهديت وتنحي عنه الشيطان	5231	1590222715520820679	302	485.0	227	510	59.2156867980957	55	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1075	true	9081672844926370583	172	300	906	1505	1505	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا حزبه امر قال ذلك وحزبه بفتح الح----------------------------------------------------اء المهملة فزاي فموحدة اي اذا نزل به امر مهم او اصابه غم 3 وعن الخدري رضي الله عنه قال--------------------------------------------------------- دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم المسجد------------------ فاذا هو برجل من الانصار يقال له ابو امام---------------------------------ة فقال يا ابا امامة ما لي اراك جالسا في المسجد في غير وقت صلاة قال هموم لزمتني وديون يا رسول الله قال صلي الله عليه وسلم الا اعلمك كلمات اذا قلتهن اذهب الله عنك همك وقضي---- دينك قال قلت بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال فق----------------لت ذلك فاذهب-	1075	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms5232	false	-6430203509588541501	1	115	4	551	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلم لدغة عقرب فقال له اما لو قلت حين امسيت اعوذ بكلمات الله التامة من شر ما خلق لم يضرك شء ان ش-----------------------------------------------------------------------اء الله عند كثرة الهموم والديون روي ابو داود ان النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------- دخل المسجد في غير وقت الصلاة فاذا هو برجل من الانصار يقال له ابو امامة فساله عن جلوسه في غير وقت الصلاة ف------------------------------------------------------------قال هموم لزمتني وديون قال اف-------------------------------لا اعلمك كلاما اذا قلته- اذهب الله---- همك وقضي عنك دينك----------------------------- قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال يقول ابو امامة ففعلت ذلك فاذهب	5232	1590222715520820679	312	437.5	246	780	40.0	54	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1088	true	-520631507802012818	98	225	484	1109	1486	300	النووي في------ الاذكار اذا عطس في الصلاة فيستحب 47 ب ان يحمد الله ويسمع نفسه هذا مذهبنا و-------------------------------------------------------------------------------لاصحاب مالك ثلاثة اقوال احدها هذا واختاره ابن العربي والثاني يحمد في نفسه والثالث قاله سحنون لا يحمد سرا ولا جهرا انتهي قلت ولقد خالفوا كلهم ما افاده الحديث وتقريره صلي الله عليه وسلم له ولم يقل لا تعد او احمد في نفسك او لا تحمد والحق مع الحديث وفي الترمذي انه كان هذا الحديث عند بعض اهل العلم في التطوع لان غير واحد من التابعين قالوا اذا عطس الرجل في الصلاة المكتوبة انما يحمد الله في نفسه ولم يوسعوا له اكثر من ذلك انتهي وظاهر الحديث انه قالها في فريضة 2 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عطس احدكم فليقل	1088	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms5036	false	-1826362560523154141	224	300	1126	1527	1527	300	النووي في كتابه الاذكار وذلك علي------------------------------------------------- مذهب الامام الشافعي وبالتالي لا تبطل الصلاة بالحمد فهي كلها موضع لذكر الله وقال النووي لاصحاب مالك ثلاثة اقوال احدها هذا واختاره ابن العربي والثاني يحمد في نفسه والثالث قال- سحنون لا يحمد-------- جهرا ----------ولا---------------------------------------------------------------------------------- في نفسه واما احكام العطاس خارج الصلاة فلها موضع اخر ويمكن--------------------------------------------------------------------------- الرجوع الي----------------------------ه في كتاب غذاء الالباب للسفاريني ج 1 ص 2 روي البخاري ان------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عطس احدكم فليقل-	5036	1590222715520820679	204	261.0	163	710	28.73239517211914	31	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1088	true	-520631507802012818	97	135	479	677	1486	300	وقال النووي في الاذكار اذا عطس في الصلاة فيستحب 47 ب ان يحمد ا-----لله ويسمع نفسه هذا مذهبنا ولاصحاب مالك ثلاثة اقوال احدها هذا واختاره ابن العربي والثاني يحمد في نفسه والثالث قاله سحنون لا يحمد س-را ولا	1088	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms5137	false	4181770724761124979	175	211	872	1060	1519	300	---ل--لنووي ما نصه---- اذا عطس في صلاته --يستح-----ب ان يقول الحمد لله ويسمع نفسه هذا مذهبنا ولاصحاب مالك ثلاثة اقوال احدها هذا واختاره ابن العربي والثاني يحمد في نفسه والثالث قاله سحنون لا يحمد جهرا ولا	5137	1590222715520820679	168	295.5	134	204	82.35294342041016	28	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1112	true	4620962106510787878	204	234	1000	1155	1515	300	ابن عبد السلام فقال ليست صلاتنا علي النبي صلي الله عليه وسلم شفاعة له فان مثلنا لا يشفع لمثله ولكن الله امرنا بمكافاة من احسن الينا فان عجزنا عنها كافيناه	1112	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms4594	false	-5049507377344016657	271	300	1389	1538	1538	300	ابن عبد السلام----- ليست صلاتنا علي النبي صلي الله عليه وسلم شفاعة له فان مثلنا لا يشفع لمثله ولكن الله امرنا بمكافاة من احسن الينا فان عجزنا عنها كافاناه-	4594	1590222715520820679	148	283.0	120	155	95.48387145996094	28	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1145	true	-3903083128866586863	16	47	79	236	1557	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- ما من انسان يقتل عصفورا فما فوقها بغير حق-- الا ساله الله تعالي- عنها قيل------------- وما حقها قال يذبحها فياكلها ولا يقطع راسها ويرمي بها ----اخر-جه النساءي	1145	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms5853	false	5967105162619433113	101	143	528	744	1574	300	صلي الله عليه وسلم فيما رواه النساءي والحاكم وصححه لقوله ما من انسان يقتل عصفورا فما فوقها لغير حقها الا ساله الله عز وجل عنها قيل يا رسول الله وما حقها قال يذبحها فياكلها ولا يقطع راسها ويرمي بها وفيما رواه النساءي	5853	1590222715520820679	149	248.0	118	216	68.98148345947266	25	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1176	true	-6241575433855316206	162	245	841	1235	1528	300	عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما قال كان احب ما استتر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لحاجته هدف او حاءش نخل فدخل حاءطا لرجل من الان--صار فاذا فيه جمل فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم حن وذرفت--- عيناه فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------------------مسح ذفرا----------------------------------------------------------------ه فسكت فقال من رب هذا-- الجمل فقال فتي من الانصار هو لي يا رسول الله فقال افلا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله اياها فانه شكا الي انك تجيعه وتدءبه	1176	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms4488	false	8382962878918360664	15	71	74	365	1497	300	عبد الله بن -----------------------------------------جعفر ان النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------دخل حاءطاحديقة لبعض الانصار فاذا فيه جمل فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ----ذرفت في عيناه----------------------------------- فمسح النبي سنامه وفي رواية مسح ذفراه والذفري بالالف المقصورة هو الموضع الذي يعرق منه البعير عند اذنه فسكن -قال النبي لصاحب الجمل ------------------------------------------------------------------------------------------------انه شكا الي انك تجيعه وتدءبه	4488	1590222715520820679	166	231.0	129	492	33.739837646484375	25	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1215	true	-6757392989859682127	191	295	946	1445	1467	300	الترمذي وقال لا يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الباب شء قلت لفظ الترمذي وفي الباب عن ابي هريرة وابي سيارة المتعي وعبد الله بن عمرو قا----------------------------ل ابو عيسي حديث ابن عمر في اسناده مقال ولا يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم كث-------------ير شء والعمل علي هذا عند----- اهل العلم وبه يقول احمد واسحاق انتهي وقال الشافعي في القديم الحديث ان في ال-------------------------------------------------عسل العشر ضعيف وفي انه لا يءخذ منه العشر ضعيف الا عن عمر بن عبد العزيز وقال ابن المنذر ليس في العسل حديث-------------- يثبت ولا اجماع فلا زكاة فيه وهو قول الجمهور انتهي فقول الترمذي عند اكثر اهل	1215	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms5266	false	3800777119172144432	69	166	349	818	1550	300	الترمذي ----------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في العسل في كل عشرة ازقاق زق قال ابو عيسي -------------في اسناده مقال ولا يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الباب كبير شء والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم وبه يقول احمد واسحاق------ وقال بعض اهل العلم ليس في العسل شء انتهي فالخلاصة ان جمهور العلماء لا يوجبون الزكاة في عسل النحل لعدم وجود الدليل الصحيح قا--------------------------------------ل ابن المنذر ليس في وجوب الصدقة في العسل خبر يثبت ولا اجماع فلا زكاة فيه وهو قول الجمهور والذي قال بالزكاة فيه احمد واهل	5266	1590222715520820679	228	306.0	175	608	37.5	40	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1227	true	-1573083605899732714	0	71	0	328	1521	300	استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله عز وجل فياتي فيقول هذا لكم وهذا----- اهدي- لي افلا جلس في بيت ابيه او بيت امه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا والله لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله تعالي يحمله علي رقبته يوم القيامة ان كان--------------------------- بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر-------- ثم رفع يديه حتي رءي بياض ابطيه يقول اللهم هل بلغت	1227	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms3793	false	-6118355343537768812	120	192	623	963	1539	300	استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله------- فياتي فيقول هذا لكم وهذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه و------امه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا والله لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله ------يحمل----------ه يوم القيامة فلا اعرفن احدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر اي تصيح ثم رفع يديه حتي رءي بياض ابطيه يقول اللهم هل بلغت	3793	1590222715520820679	293	514.5	230	369	79.40379333496094	58	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1227	true	-1573083605899732714	0	71	0	328	1521	300	استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله عز وجل فياتي فيقول هذا لكم وهذا----- اهدي --لي افلا جلس في بيت ابيه او بيت امه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا والله لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله تعالي يحمله علي رقبته يوم القيامة ان كان---------------------------- بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي رءي بياض ابطيه يقول اللهم هل بلغت	1227	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms5837	false	-7588394513905068341	117	188	600	940	1514	300	استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله------- فياتي ويقول هذا لكم وهذا هدية اهديت الي افلا جلس في بيت ابيه و------امه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا والله لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله تعالي يحمل----------ه يوم القيامة فلا اعرفن واحدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي رءي بياض ابطيه فقال اللهم هل بلغت	5837	1590222715520820679	295	530.0	232	363	81.26721954345703	58	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1242	true	-156917678187199911	201	227	989	1119	1473	300	يعني بذلك نزول الامر من السماء الي ال-------ارض ومن الارض الي السماء في يوم واحد وذلك مقدار الف سنة لان ما بين السماء ---والارض------ خمسماءة عام	1242	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms4222	false	-578627679599236430	109	138	546	692	1510	300	يعني بذلك نزول الامر من السماء الدنيا الي الارض ومن الارض الي السماء في يوم واحد فذلك مقدار الف سنة لان ما بين السماء الي الارض مسيرة خمسماءة عام	4222	1590222715520820679	124	232.5	99	146	84.93150329589844	22	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1249	true	-2525379564796357574	216	294	1082	1475	1502	300	عليهم مناءحهم نعم---------------------------- كان ا------صلي الله عليه وسلم يختار ذلك------ مع امكان حصول التوسع والتبسط في الدنيا كما اخرج-------- الترمذي عن ابي امامة عرض علي ربي ليجعل في بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب -لكن اجوع يوما واشبع ي-----------وما فاذا جزعت تضرعت اليك واذا شبعت شكرتك واخرج البيهقي في الدلاءل عن عاءشة دخلت علي امراة فرات فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم عباءة مثنية فبعثت---------------------------------------------------- الي بفراش حشوه صوف فدخل -ال-نبي صلي الله عليه وسلم فراه	1249	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms4665	false	-3608891023047150850	79	159	417	847	1589	300	عليهم من----- نعمه الكثيرة بالفء والغنيمة لقد كان الرسول صلي الله عليه وسلم يختار رقة الحال مع امكان حصول التوسع والتبسط في الدنيا له ففي حديث رواه الترمذي------------- عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا-رب ولكن -----------اشبع يوما واجوع يوما فانا ج-عت تضرعت اليك واذا شبعت شكرتك فالخلاصة ان الرسول واصحابه كانوا في حاجة عند الهجرة فاضطروا---------------------------------------------- الي العيش المتواضع ولما فتح الله عليهم تمتعوا بنعمة الله وكان منهم الاغنياء والرسول صلي الله عليه وسلم نفسه	4665	1590222715520820679	221	273.0	171	507	43.589744567871094	34	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1258	true	7843821629525814673	149	272	728	1337	1478	300	بنت هبيرة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وفي يدها فتح من ذهب اي خواتيم ضخام فجعل --رسول الله صلي الله عليه وسلم يضرب يدها فدخلت علي فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم رضي الله عنها تشكو اليها الذي صنع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانتزعت فاطمة رضي الله عنها سلسلة في عنقها من ذهب فقالت هذه اهداها الي ابو حسن فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم والسلسلة في يدها فقال يا فاطمة ايسرك ان تقول الناس ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم في يدها سلسلة من نار ثم خرج فلم يقعد فارسلت فاطمة بالسلسلة---------- فباعتها واشترت بثمنها عبد-ا فاعتقته فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك ف------قال الحمد لله الذي انجي فاطمة من النار	1258	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms6291	false	-435793483409656088	91	178	467	911	1534	300	بنت هبيرة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم وفي يدها فتخ من ذهب اي خوات-م ضخمة-فجعل الرسول------------------------ يضرب يدها فدخلت علي فاطمة----------------------------------------------- تشكو اليها الذي صنع بها رسول الله------------------- فانتزعت فاطمة سلسة--------------- في عنقها من ذهب -قالت هذه اهداها---- ابو حسن فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها ايغ----------------------رك ان يقول الناس ابنة رسول الله وفي يدك السل-----------------سلة من نار ثم خرج ولم يقعد فارسلت فاطمة -السلسلة الي السوق فباعتها واشترت بثمنها غلاما فاعتقته فحدث----------------------------- بذلك النبي فقال الحمد ا----لذي انجي فاطمة من النار	6291	1590222715520820679	380	592.5	299	629	60.413352966308594	64	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1260	true	-5942818195348271690	41	70	230	375	1539	300	قال اصيب انفي يوم الكلاب في الجاهلية فاتخذت انفا من ورق---- فانتن علي فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتخذ انفا من ذهب اخرجه اصحاب السنن صحيح	1260	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms3880	false	-8610427069029203186	168	195	828	959	1491	300	قال اصيب انفي يوم الكلاب في الجاهلية فاتخذت انفا من ورق فضة فانتن علي فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتخذ انفا من ذهب------------------ صحيح	3880	1590222715520820679	127	235.5	101	149	85.23490142822266	25	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1265	true	-8521082099134257254	2	64	10	306	1437	300	صلي الله عليه وسلم---- من كان له شعر فليكرمه اخرجه------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود حسن لغيره 3 وعن عطاء بن يسار رضي الله عنه قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس و----اللحية فاشار اليه صلي الله عليه وسل-----------------------م كانه يامره باصلا------------------------------ح شعره ففعل ثم رجع فقال صلي الله عليه وسلم اليس هذا خيرا من ان ياتي احدكم ثاءر الراس كانه شيطان	1265	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms6150	false	4673538421558816366	158	245	898	1324	1617	300	صلي الله عليه وسلم قال من كان له شعر فليكرمه قيل ان الحديث ليس بقوي ولكن تشهد له الاحاديث الاخري ورواه البيهقي عن عاءشة وحكم عليه بالصحة وروي ابو داود والترمذي باسناد جيد عن جابر ان رجلا دخل علي---------- النبي صلي الله عليه وسلم ثاءر الشعر اشعث اللحية فقال اما كان لهذا دهن يسكن به شعره ثم قال يدخل احدكم كانه شيطان وجاء رواية ان الرجل لما سمع هذا اصلح شعره ف------------قال صلي الله عليه وسلم اليس هذا خيرا من ان ياتي احدكم ثاءر الشعر كانه شيطان	6150	1590222715520820679	184	241.0	141	448	41.07143020629883	32	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1281	true	5014528928066994224	206	251	1076	1306	1573	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفر وقد سترت سهوة لي بقرام----------- فيه------------------------------------------------------------------------------- تماثيل فلما را------------------------------------ه هتكه وتلون وجهه وقال يا عاءشة اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله قالت فقطعناه فجعلنا منه وسادة او وسادتين	1281	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms3835	false	3828536108485007676	37	103	167	489	1442	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفر وقد سترت-------- بقرام القرام ستر فيه رقن ونقش وقيل هو ثوب من صوف ملون لي علي سهوة السهوة بيت صغير ضمن الدار لي فيها تماثيل فلما راه رسول الله ت صلي الله عليه وسلم هتكه هتكه نزع------ه وقال--------- اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله قالت-------- فجعلنا---ه وسادة او وسادتين	3835	1590222715520820679	193	320.0	155	356	54.21348190307617	34	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1281	true	5014528928066994224	206	251	1076	1306	1573	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قدم------ رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفر وقد سترت سهوة لي------------------------------------ بقرام ----فيه تماثيل فلما راه هتكه وتلون وجهه وقال--- يا عاءشة اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله قالت فقطعناه فجعلنا منه وسادة او وسادتين	1281	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms5736	false	-31751999836644622	195	247	1006	1274	1569	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قدم علينا رسول----- صلي الله عليه وسلم من سفر وقد سترت سهوةالطاق في الحاءط يوضع فيه الشء وقيل غيره بقرام ستر فيه تماثيل فلما راه ------تلون وجهه وقال لا يا عاءشة اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله قالت فقطعناه فجعلنا منه وسادة او وسادتين	5736	1590222715520820679	217	383.0	175	279	77.77777862548828	38	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1298	true	-3642933783621574851	146	261	734	1326	1528	300	صلي الله عليه وسلم لا تصحب الملاءكة رفقة فيها كلب ولا جرس اخرجه مسلم وابو داود والترمذي صحيح وفي رو----------------------------------------------------------------------------------------------------اية----------------------- الجرس مزامير الشيطان صحيح وفي اخري لابي داود لا تصحب الملاكة رفقة فيها جلد نمر شاذ النوع السادس فيما يذم استصحابه في السفر قوله في حديث ابي هريرة رفقة اقول يقال للجماعة في السفر رفقة لارتفاق بعضهم ببعض والجرس في الاصل الصوت الخفي قال الاصمعي كنت في مجلس شعبة فقال صوت جرش بالشين المعجمة فقلت جرس فقال خذوها فانه اعلم بهذا منا والمراد هنا الجلجل الذي يعلق علي الدواب -قيل انما كرهه لانه يدل علي اصحابه بصوته وكان عليه السلام يحب ان لا يعلم به العدو--- حتي ياتيهم فجاة وقيل غي--------ر ذلك قلت العلة ما	1298	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms6123	false	4820119901913755599	80	157	456	843	1618	300	صلي الله عليه وسلم لا تصحب الملاءكة رفقة فيها كلب ولا جرس فان وقع ذلك من جهة غيره ولم يستطع ازالته فليقل اللهم اني ابرا اليك مما فعله هءلاء فلا تحرمني ثمرة صحبة ملاءكتك وبركتهم ومعونتهم اجمعين وفي نهاية ابن الاثير مادة جرس ان الجرس هو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجلجل الذي يعلق علي الدواب وقيل انما كرهه لانه يدل علي اصحابه بصوته وكان عليه السلام يحب ا--لا يعلم--- العدو به حتي ياتيهم فجاة وقيل غير ذلك يدل ذلك علي ان ------	6123	1590222715520820679	206	338.0	164	727	28.33562660217285	36	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1306	true	4907551495539029326	156	201	761	977	1501	300	فقيم- اللخمي قال قلت لعقبة بن عامر رضي الله عنهما تختلف بين هذين الغرضين وانت كبير يشق عليك فقال----- لولا كلام سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لم اعانه سمعته يقول من ت---------علم الرمي ثم تركه فليس منا او -قد عصي اخرجه مسلم	1306	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms5868	false	-746090136138162023	152	194	764	968	1579	300	فقيما اليخمي قال---- لعقبة----------------------- تختلف بين هذين الغرضين وانت كبير يشق عليك فقال عقبة لولا كلام سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لم اعانه والكلام الذي سمعه هو من علم الرمي ثم تركه فليس مني او فقد عصا روا-ه مسلم	5868	1590222715520820679	168	274.5	132	232	72.4137954711914	28	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1307	true	-7648645485311721646	144	198	729	1007	1532	300	وعن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم ينتضلون بالسوق فقال ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان فامسك احد الفريقين بايديهم فقال---------- ما لكم لا-ترمون فقالوا كيف نرمي وانت معهم -قال ارموا وانا معكم كلكم اخرجه البخاري	1307	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms5868	false	-746090136138162023	40	92	192	458	1579	300	وعن سلمة بن الاكوع ان النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم مر بنفر من اسلم ينتضلون بالسوق فقال ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله ما لكم لا ترمون فقلن-ا كيف نرمي وانت معهم فقال ارموا وانا معكم كلكم روا-ه البخاري	5868	1590222715520820679	237	422.0	190	290	81.72413635253906	41	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1310	true	-2243496881189999709	246	296	1287	1530	1547	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله لا نكفره بذنب ولا نخرجه عن الاسلام بعمل والجهاد ماض 260 ب بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار واخرج	1310	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms2572	false	-3506599678891735487	168	217	877	1118	1566	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله لا نكفره بذنب ولا نخرجه عن الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ-- بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار والله	2572	1590222715520820679	235	458.5	186	243	96.70781707763672	47	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1310	true	-2243496881189999709	249	295	1299	1524	1547	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله لا نكفره بذنب ولا نخرجه عن الاسلام بعمل والجهاد ماض 260 ب بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	1310	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms4056	false	389029783822467596	206	255	1115	1357	1601	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي رواه ابو داود ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله لا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ-- بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	4056	1590222715520820679	219	416.5	174	244	89.75409698486328	42	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1334	true	-6865974962555970742	166	212	901	1130	1596	300	قدحا منه-ا فمن خرج له قدح من ذوات الانصباء اخذ --نصيبه المرسوم له بذلك القدح ومن خرج له قدح مما لا نصيب له لم ياخذ شيءا ويغرم ثمن الجزور كل----------ه وكانوا يدفعون تلك الانصباء الي الفقراء ولا ياكلون منها و------يفتخرون بذلك ويذمون من لم يدخل فيه	1334	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms3839	false	5166064128894023062	1	50	4	249	1665	300	قدحا وهكذا فمن خرج له قدح من ذوات الانصباء اخذ النصيب- المرسوم به -ذلك القدح ومن خرج له قدح مما لا نصيب له لم ياخذ شيءا و-غرم ثمن الجزور كله مع حرمانه وكانوا يدفعون هذه الانصباء الي الفقراء ولا ياكلون منها وكانوا يفتخرون بذلك ويذمون من لم يدخل فيه	3839	1590222715520820679	219	389.0	173	248	88.30644989013672	38	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1484	true	4143258056121418146	0	66	0	342	1514	300	بالجنة وروي البيهقي عن الحاكم قال ------------لا نعلم سنة اتفق علي روايتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الخلفاء الاربعة ثم العشرة المشهود لهم بالجنة فمن بعدهم من الصحابة مع تفرقهم في البلاد الشاسعة غير هذه السنة قال البيهقي هو كما قال استاذنا ابو عبد الله قال الموجبون له قد ثبت الرفع عند تكبيرة الاحرام هذا الثبوت وقد قال صلي الله عليه وسلم صلوا كما	1484	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms5167	false	-5646408185891997609	197	248	1035	1320	1575	300	بالجنة وقال----------- الحاكم كما رواه البيهقيلا نعلم سنة اتفق علي روايتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الخلفاء الاربعة ثم العشرة المشهود لهم بالجنة فمن بعدهم من ا-صحابه مع تفرقهم في البلاد الشاسعة-غير هذه السنة والثانية والثالثة عند الركوع وعند--------------------------------- الرفع منه وذلك لفعل--------- النب---------ي صلي الله عليه وسلم----- كما	5167	1590222715520820679	224	346.5	179	354	63.27683639526367	38	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1508	true	7622529868341774444	176	236	886	1199	1504	300	الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال -الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي واذا قال اياك نعبد واياك تستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال واذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	1508	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms5208	false	2040173931321630461	0	49	0	251	1627	300	الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قالي الرحمن الرحيم قال----- اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال----- مجدني عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال واذا قال اهدنا الصراط المستقيم قال -----------------------------------------------------هذا لعبدي ولعبدي ما سال	5208	1590222715520820679	244	469.0	197	314	77.7070083618164	46	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1535	true	8715762634303904964	20	127	93	605	1449	300	صلي الله عليه وسلم خرج ليلة فاذا هو بابي بكر رضي الله عنه يصلي يخفض من صوته ومر بعمر رضي الله عنه يصلي رافعا صوته قال فلما اجتمعا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم قال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر مررت بك وانت تصلي تخفض صوتك فقال------------- قد اسمعت من ناجيت يا رسول الله قال وقال لعمر مررت بك وانت تصلي رافعا صوتك فقال يا رسول الله اوقظ الوسنان واطرد الشيطان اخرجه ابو داود والترمذي واللفظ لابي داود صحيح وقال زاد الحسن في حديثه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ارفع من صوتك شيءا وقال لعمر اخفض من صوتك شيءا	1535	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms5016	false	2621251569296037995	182	259	972	1343	1575	300	صلي الله عليه وسلم مر- ليلة-------- بابي بكر وهو ي---------صلي يخفض ص---وته ومر بعمر--------- وهو يصلي رافعا صوته---- فلما اجتمعا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال يا ابا -------------------------بكر مررت بك وانت تصلي تخفض صوتك فقال يا رسول الله قد اسمعت من ن-----------------اجيت وقال لعمر-مررت بك وانت تصلي رافعا صوتك فقال يا رسول الله اوقظ الوسنان واطرد الش----------------------------------------------------------------------يطان فقال---------- صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ارفع من صوتك شيءا وقال لعمر-اخفض من صوتك شيءا	5016	1590222715520820679	327	554.5	256	530	61.69811248779297	63	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1585	true	2666413198776837049	22	79	118	387	1446	300	صلاته صلي الله عليه وسلم 2 وعن رف-----------اعة بن رافع--------- رضي الله عنه قال-- بينما نحن---- في المسجد------------------------ اذ جاء- رجل كالبدوي فصلي فاخف صلاته ثم انصرف فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم وعليك فارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم	1585	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms0162	false	-7311032647968047341	88	147	469	755	1542	300	النبي صلي الله عليه وسلم لهذا جاء في حديث رفاعة بن رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد يوما قال رفاعة ونحن معه اذ جاءه رجل كالبدوي فصلي فاخف صلاته ثم انصرف فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------------- وعليك فارجع فصل فانك لم تصل ------الخ الحديث ف---انكر النبي صلي الله عليه وسلم	162	1590222715520820679	200	305.0	154	320	62.5	35	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1592	true	605835797967395292	119	178	633	942	1519	300	صلي الله عليه وسلم للعلة التي بينها وانما طول في بعض الاوقات لتحققه انتفاء العلة فان تحقق احد انتفاء العلة طول انتهي كلام النووي 2 وعنه رضي الله عنه قال لقد كانت------- تقام صلاة الظهر فيذهب الذاهب الي البقيع فيقضي حاجته ثم يتوضا ثم ياتي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في الركعة الاولي مما يطولها اخرجه مسلم------ والنساءي	1592	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms5149	false	1210100082588849782	56	107	292	556	1631	300	صلي الله عليه وسلم كان ي------------------طول في---- الاولي قال فظننا انه يريد بذلك ان يدرك الناس الركعة الاولي وعن ابي سعيد ------------------------قال لقد كانت الصلاة تقام----------- فيذهب الذاهب الي البقيع فيقضي حاجته ثم يتوضا ثم ياتي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في الركعة الاولي مما يطولها روا-ه مسلم واحمد والنساءي	5149	1590222715520820679	179	271.5	145	322	55.59006118774414	31	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1598	true	739788246405051446	115	171	543	840	1493	300	رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي ذلك القوم القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال ان جبريل عليه السلام اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا	1598	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms4979	false	-8852878243315585418	51	102	282	551	1600	300	روي ابو سعيد قال بين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فخلع الناس --------------نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا -قال ان جبريل------------ اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا	4979	1590222715520820679	253	467.0	204	297	85.18518829345703	44	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1643	true	7062504644274736362	245	300	1234	1530	1530	300	بعض المالكية ان هذا الحديث منسوخ وبعضهم انه من الخصاءص وبعضهم -------------------انه كان للضرورة وكل ذلك --دعاوي باطلة -مردودة----- لا دليل عليها------------------------------------------------ وليس في الحديث ما يخالف قواعد الشرع لان الادمي طاهر وما في جوفه----------- معفو عن---------------ه وثياب الاطفال واجسادهم محمولة علي الطهارة حتي تبين النجاسة------------ والاعمال في الصلاة لا تبطلها اذا قلت او تفرقت-	1643	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms5219	false	4766122650271138012	118	191	643	1029	1590	300	بعض المالكية انه---------- منسوخ وبعضهم انه خاص بالنبي صلي الله عليه وسلم وبعضهم انه كان -لضرورة وكل هذه الدعاوي باطلة ومردودة فانه لا دليل عليها ولا ضرورة اليها بل الحديث صحيح صريح في جواز ذلك وليس فيه------ ما يخالف قواعد الشرع لان الادمي طاهر وما في جوفه من النجاسة معفو عنه لكونه في معدته وثياب الاطفال واجسادهم -------علي الطهارة ودلاءل الشرع متظاهرة علي هذا والافعال في الصلاة لا تبطلها اذا قلت او تفرقت	5219	1590222715520820679	232	359.0	186	410	56.585365295410156	35	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1655	true	5763622736168823097	191	237	919	1141	1457	300	رضي الله عنه قرا يوم الجمعة علي المنبر ب----------سورة النحل حتي اذا جاء السجدة---------------------------------- فنزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انا ن----مر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه	1655	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms5050	false	8342557909338480520	73	125	375	630	1534	300	رضي الله عنه قرا----------- علي المنبر يوم الجمعة سورة النحل حتي---- جاء السجدةيعني الاية التي فيها السجدة رقم 49 فنزل وسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انا لم نءمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه	5050	1590222715520820679	204	351.0	161	270	75.55555725097656	39	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1664	true	-4208836553447405284	30	85	142	406	1528	300	صلاة الرجل في جماعة تضعف علي صلاته في بيته و---سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا تخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحطت عنه بها خطيءة---------------- فاذا صلي لم تزل----------------------------------- الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه الل--------------هم ارحمه	1664	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms4939	false	-8482871729373795653	117	185	624	950	1529	300	صلاة الرجل في جماعة تفضل---- صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين درجة وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط- عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت تحبسه وما تزال الملاءكة نصلي عليه ما دام في مجلسه الذي صلي ف-يه اللهم اغفر له اللهم ارحمه	4939	1590222715520820679	231	395.5	179	332	69.57831573486328	39	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1664	true	-4208836553447405284	43	93	208	445	1528	300	وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا تخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحطت عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه ال-----------لهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة	1664	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms5150	false	3755365036929000960	207	259	1087	1328	1554	300	وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط- عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه ما لم يحدث اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال------ في صلاة ما انتظر الصلاة	5150	1590222715520820679	227	434.5	178	248	91.53225708007812	46	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1686	true	-2923948380380934026	193	229	938	1104	1462	300	ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم الرجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد خانهم و--------------------------لا يصلي وهو ح-قن حتي يتخفف	1686	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms5141	false	9042798361861080433	25	67	124	315	1527	300	ثلاث لا تحل لاحد ان يفعلهن لا يءم --رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد دخل اي صار في حكم الداخل بلا اذنولا يصلي وهو حاقن حتي يتخفف	5141	1590222715520820679	156	282.0	121	193	80.82901763916016	31	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1686	true	-2923948380380934026	7	66	40	319	1462	300	لا يصلي الامام في موضعه الذي صلي فيه المكتوبة حتي يتحول اي لا يصلي النافلة محل صلاة الفريضة وبينه ما اخرجه ابو داود عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم 162 ب ايعجز احدكم-------- ان يتقدم او يتاخر او عن يمينه او عن شماله زاد في حديث حماد في الصلاة يعني في السبحة والاولي في	1686	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms5153	false	7645466361821762044	237	271	1180	1337	1497	300	لا يصلي الامام في مقامه الذي صلي فيه المكتوبة حتي يتنحي عنه كما رويا انه قال----------------------------------------------------------------------------------------------- ايعجز احدكم اذا صلي ان يتقدم او يتاخر او عن يمينه او عن شماله--------------------------- يعني في النفل وفي --------	5153	1590222715520820679	116	174.5	90	287	40.41811752319336	22	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1694	true	-522475624155375383	246	274	1242	1379	1506	300	الله- صلي الله عليه وسلم من غسل----------- واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها	1694	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms5163	false	-9030411747395637289	177	207	907	1056	1555	300	النبي صلي الله عليه وسلم من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها	5163	1590222715520820679	135	253.0	107	149	90.6040267944336	26	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1697	true	-2423589805810032785	111	152	549	756	1494	300	الساءب بن يزيد رضي الله عنه قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان عثمان------------- وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	1697	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms5004	false	5737033205324358886	98	139	523	730	1555	300	الساءب بن يزيد------------- قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان عثمان رضي الله عنه وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	5004	1590222715520820679	194	366.0	156	220	88.18181610107422	37	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1697	true	-2423589805810032785	36	90	183	448	1494	300	كان------ صلي الله عليه وسلم اذا اشتد البرد بكر بالصلاة واذا اشتد الحر ابرد بالصلاة يعني الجمعة صحيح 3 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم الجمعة ثم تكون القاءلة اخرجه الخمسة الا النساءي صحيح وفي اخري ما كنا نقيل ولا نتغدي الا بعد الجمعة	1697	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms5073	false	5897685472448647212	167	256	901	1339	1569	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اشتد البرد بكر بالصلاة واذا اشتد الحر ابرد بالصلاة يعني الجمعة رواه البخاري قالوا ان التبكير يفهم من فعلها قبل الزوال واجيب بما اجيب به في الحديث السابق وقوله يعني الجمعة يحتمل ان يكون من كلام التابعي الذي روي عن انس او من هو دون التابعي فهو ليس من كلام انس لان الروايات عن انس انه كان يبكر بها مطلقا كما اخرجه الاسماعيلي وليس فيه قوله يعني الجمعة ي عن سهل بن سعد------------- قال--------------------------------------------------------------------------------------------------- ما كنا نقيل ولا نتغدي الا بعد الجمعة	5073	1590222715520820679	146	249.0	115	550	26.545454025268555	28	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1705	true	4093863990259334985	36	107	171	521	1478	300	النهي عن تخطي الرقاب يوم الجمعة بل يقف الداخل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حيث انتهي واما المشي ب--------------------------------------------------------------------------------------------ين الصفوف فليس من التخطي فيجوز الحديث الثاني حديث معاذ بن انس 2 وللترمذي عن معاذ بن انس مرفوعا من تخطي رقاب الناس يوم الجمعة اتخذ جسرا الي جهنم ضعيف قوله للترمذي قلت قال عقب اخراجه حديث سهل بن معاذ بن انس الجهني حديث غريب لا نعرفه الا من حديث رشدين بن سعد والعمل عليه عند اهل العلم	1705	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms4963	false	5608760792227232791	190	280	1031	1497	1601	300	النهي عن تخطي الرقاب يوم الجمعة مقيدا بانه يكون بعد خروج الامام للخطبة كما في رواية احمد والطبراني او يكون اثناء الخطبة كما في رواية لاحمد وابي داود والنساءي وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما حيث راي النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يتخطي رقاب الناس وهو يخطب فقال له اجلس فقد اذيت وجاء النهي مطلقا لم يقيد بهذين القيدين كما في رواية ابن ماجة والترمذي----------------------------------------------------- من تخطي رقاب الناس يوم الجمعة اتخذ جسرا الي جهنم ----وقال- الترمذي ح--------------------------------------------------ديث غريب اي رواه راو واحد فقط------------- والعمل عليه عند اهل العلم	4963	1590222715520820679	143	153.5	110	587	24.36115837097168	23	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1724	true	4317929684836414033	134	242	656	1223	1503	300	في اول وقتها و---استحسن هذا القرطبي ورجحه قبله امام الحرمين وجزم به من القدماء ابن الماجشون والطحاوي وقواه ابن سيد الناس بان ابا الشعثاء وهو راوي الحديث عن ابن عباس قد قال به وذلك فيما ذكره المصنف ا حيث قال قيل للراوي القاءل عمرو ابن دينار والراوي ابو الشعثاء قال ابن سيد الناس وراوي الحديث ادري بالمراد منه قال الحافظ ابن حجر ويقوي ما ذكره من الجمع الصوري ان طرق الحديث كلها ليس فيها تعرض لوقت الجمع فاما ان تحمل علي مطلقها فيستلزم اخراج الصلاة عن وقتها المحدود لغير عذر واما ان تحمل علي صفة مخصوصة لا يستلزم الاخراج ويجمع بها بها بين مفترق الاحاديث فالجمع الصوري اولي	1724	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms5069	false	-2400065158787398895	119	200	590	1010	1521	300	في الفتح وقال قد استحسنه--- القرطبي ورجح-----ه امام الحرمين وجزم به من القدماء ابن الماجشون والطحاوي وقواه ابن سيد الناس بان ابا الشعثاء وهو راوي الحديث عن ابن عباس قد قال به ثم ق----------------------------------------------------------------------------------ال -------------------------------------------------------ابن حجر ويقوي ما ذكر م-ن الجمع الصوري ان طرق الحديث كلها ليس فيها تعرض لوقت الجمع فاما ان يحمل علي مطلقها فيستلزم اخراج الصلاة عن وقتها المحدود بغير عذر واما ان يحمل علي صفة مخصوصة لا تستلزم الاخراج ويجمع ب----ها بين مفترق الاحاديث فالجمع الصوري اولي	5069	1590222715520820679	397	742.5	321	570	69.64912414550781	67	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1735	true	1805314049407706809	211	270	1031	1313	1457	300	ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ يقول----------------------- اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من فريضته شيءا قال 232 ب الرب تبارك وتعالي انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل به ما انتقص من الفريضة ثم تكون ساءرا اعماله علي ذلك	1735	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms5129	false	3885272953649355954	80	141	429	720	1558	300	ابو هريرة عن------ رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حريث بن قبيصة يقول عليه الصلاة والسلام ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت---- خاب وخسر وان انتقص من فريضته----- قال الله -------------تعالي انظروا هل لعبدي من تطوع -يكمل به ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله--- علي ذلك	5129	1590222715520820679	235	403.0	184	323	72.75541687011719	42	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1750	true	-5840273799540339723	69	125	334	621	1514	300	عن انس رضي الله عنه قال كان اذا اذن المءذن لصلاة المغرب قام ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهم كذلك يصلون ركعتين قبل المغرب اخرجه الشيخان والنساءي صحيح وزاد مسلم حتي ان الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة من	1750	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms4920	false	4356562044169563279	87	114	462	608	1589	300	عن انس كنا بالمدينة-------- اذا اذن المءذن لصلاة المغرب ا------------------------------------------بتدروا السواري فركعوا------------------------------------------ ركعتين -------------------------------------------------حتي ان الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة من	4920	1590222715520820679	129	189.0	102	287	44.94773483276367	23	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1785	true	7501206765390103211	89	125	448	634	1550	300	وسلم يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من كل ذلك ركعتان يركعهما العبد من الضحي	1785	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms5064	false	2057743011234719189	11	44	53	225	1585	300	مسلم يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف----- ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من--- ذلك ركعتان يركعهما ------من الضحي	5064	1590222715520820679	171	320.5	138	186	91.93548583984375	32	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1841	true	5325013229652203749	43	109	204	527	1541	300	ثم ليثن-- علي الله تعالي وليصل-- علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والعصمة من كل ذنب والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته -----------------ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين	1841	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms5188	false	-3678293215216450610	152	209	754	1048	1531	300	--والثناء علي الله------ والصلاة علي رسوله وهو----------------------- لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك------------------ والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته يا ارحم الراحمين ولا هما-الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين	5188	1590222715520820679	260	460.0	206	344	75.5813980102539	50	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1842	true	-1571141573151841296	97	131	488	628	1480	300	ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل والا ففي-------- كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	1842	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms4966	false	-2278237609046171467	235	264	1174	1295	1477	300	ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تستطع ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي--------------------------- كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	4966	1590222715520820679	106	202.5	80	148	71.62162017822266	25	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1842	true	-1571141573151841296	0	25	0	128	1480	300	خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره -قديمه وحديثه -خطاه وعمده -صغيره وكبيره -سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات	1842	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms4968	false	-5608478930742542665	62	87	314	446	1529	300	خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره وقديمه وحديثه وخطاه وعمده وصغيره وكبيره وسره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات	4968	1590222715520820679	128	236.0	103	132	96.96969604492188	21	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1846	true	-6598893978228012084	133	168	670	839	1510	300	ابي الشعثاء--------- قال كنا قعودا في المسجد مع ابي هريرة رضي الله عنه فاذن المءذن -قام رجل---------- يمشي فاتبعه ابو هريرة بصره حتي خرج من المسجد فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي ابا القاسم	1846	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms4936	false	30277596934246962	139	171	707	870	1521	300	ابي الشعثاء المحاربي قال كنا قعودا في المسجد-------------------------- فاذن المءذن فقام رجل من المسجد يمشي فاتبعه ابو هريرة بصره حتي خرج من المسجد فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي ابا القاسم	4936	1590222715520820679	143	245.5	114	189	75.661376953125	26	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1887	true	603203881743457276	7	110	35	554	1514	300	ابن عباس رضي الله عنهما---- قال قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فراي اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال---- ما هذا قا--------------لوا هذا يوم صالح هذا يوم نجي الله تعالي فيه بني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي فقال انا احق بموسي منكم فصامه وامر بصيامه اخرجه الشيخان وابو داود صحيح قوله قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي اليهود 32 ب تصوم يوم عاشوراء فقال ما هذا اي ما سبب صومكم قالوا يوم صالح نجي الله فيه موسي عليه السلام وبني اسراءيل من عدوهم باغراق فرعون ونجاتهم ولفظ مسلم هذا يوم عظيم نجي الله فيه موسي وقومه واغرق فرعون وقومه قوله فصامه	1887	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms5293	false	-901573089810656849	41	79	224	421	1551	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة فراي اليهود يصوم--ون عاشوراء فقال لهم ما هذا الذي تصومونه فقالوا هذا ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وم عظيم نجي الله فيه موسي وقومه واغرق فرعون وقوم-----ه فصامه	5293	1590222715520820679	164	273.0	131	546	30.036630630493164	25	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1887	true	603203881743457276	10	127	48	640	1514	300	الله عنهما---- قال قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فراي الي---هود تصوم يوم عاشوراء فقال---- ما هذا قا-------------------لوا هذا يوم صالح هذا يوم نجي الله تعالي فيه بني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي فقال انا احق بموسي منكم فصامه وامر بصيامه اخرجه الشيخان وابو داود صحيح قوله قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي اليهود 32 ب تصوم يوم عاشوراء فقال ما هذا اي ما سبب صومكم قالوا يوم صالح نجي الله فيه موسي عليه السلام وبني اسراءيل من عدوهم باغراق فرعون ونجاتهم ولفظ مسلم هذا يوم عظيم نجي الله فيه موسي وقومه واغرق فرعون وقومه قوله فصامه موسي زاد مسلم شكرا لله وقد استشكل ظاهر الخبر لاقتضا---------ءه --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1887	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms6064	false	-4687749085948234983	0	48	0	245	1571	300	الله عنهما انه قال قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة فراي ان اليهود تص----وم عاشوراء فقال لهم ما هذا اليوم الذي تصومونه قالوا هذا ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وم عظيم نجي الله فيه موسي وقومه واغرق فرعون وقوم-----ه فصامه موسي--------- ---------------------------------شكرا فنحن نصومه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	6064	1590222715520820679	188	289.0	149	638	29.467084884643555	28	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1890	true	2039590384050426118	1	43	4	199	1503	300	اسامة------- رضي الل------ه عنه قال قلت يا رسول ال--------------له لم ارك تصوم شهرا-- من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذلك شهر يغفل عنه الناس---- بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين واحب ان يرفع عملي وانا صاءم	1890	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms5794	false	2895838069540884320	206	254	1024	1248	1503	300	اسامة بن زيد رضي الله عنهما انه سال النبي صلي الله عليه وسلم بقوله لم ارك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذاك شهر تغفل---- الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين واحب ان يرفع عملي وانا صاءم	5794	1590222715520820679	170	290.0	132	228	74.5614013671875	29	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1894	true	4662543048873364495	100	140	488	678	1476	300	وعن معاذة العدوية قالت سالت عاءشة رضي الله عنها اكان النبي---- صلي الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة ايام قالت نعم -قلت---- من اي ايام الشهر كان يصوم قالت لم يكن يبالي من اي الايام------ يصوم اخرجه مسلم	1894	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms5302	false	8707552969832459525	5	47	27	227	1518	300	وعن معاذة العدوية انها سالت عاءشة ام المءمنين-- اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة ايام قالت نعم فقلت لها من اي ايام الشهر كان يصوم قالت لم يكن يبالي من اي --ايام الشهر يصوم روا-ه مسلم	5302	1590222715520820679	163	268.5	125	205	79.51219177246094	32	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1900	true	1252980137183442776	84	131	399	633	1481	300	اصومه وكان مالك والثوري يختاران الفطر وكان ابن الزبير وعاءشة يصومان يوم عرفة ور-ي ذلك عن عثمان بن ابي العاص- وكان اسحاق يميل الي الصوم وكان عطاء يقول اصوم في الشتاء ولا اصوم في الصيف وقال قتادة لا باس به اذا لم يضعف من الدعاء وقال احمد	1900	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms5292	false	-4688242584253379899	0	47	0	236	1600	300	اصومه وكان مالك والثوري يختاران الفطر وكان ابن الزبير وعاءشة يصومان يوم عرفة وروي ذلك عن عثمان بن ابي العاصي وكان اسحاق يميل الي الصوم وكان عطاء يقول اصوم في الشتاء ولا اصوم في الصيف وقال قتادة لا باس به اذا لم يضعف عن الدعاء رواه احمد	5292	1590222715520820679	230	446.0	183	236	97.45762634277344	43	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1928	true	7510950607683685857	208	246	1079	1260	1531	300	قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت------------ ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها -قال ارايت لو كان علي امك دين فقضيتيه اكان يءدي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك اخرجه	1928	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms2405	false	7185826145434412677	69	109	328	521	1483	300	قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يارسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها فقال ارايت لو كان علي امك دين فقضيت-ه اكان يءدي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك اخرجه	2405	1590222715520820679	180	339.5	142	194	92.78350830078125	35	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1928	true	7510950607683685857	40	111	211	583	1531	300	-------هل يختص ذل--ك بالول---------------------------------ي لان الاصل عدم النيابة في العبادة البدنية ولانها عبادة لا تدخلها النيابة في الحياة فكذلك في- الموت الا ما ورد فيه الدليل فيقتصر علي ما ورد ويب-------قي علي الاصل وهذا هو الراجح و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل لا يختص بالولي فلو امر ا-----------جنبيا بان يصوم عنه اجزي كما في الحج وقيل يصح استقلال الاجنبي بذلك وذكر الولي لكونه الغالب قال وظاهر صنيع البخاري اختيار هذا الاخير وبه جزم ابو الطيب الطبري	1928	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms2407	false	-7142563894428362197	8	104	41	535	1473	300	في انه هل يختص الصوم بالولي اولا فقيل يختص به ورجحه الشوكاني لان الاصل عدم النيابة في العبادة البدنية في------------------------------- الحياة فكذلك بعد الموت الا ما ورد فيه النص-- فيقتصر عليه------ ويبقي الباقي علي الاصل وصححه النووي وقال انه لو صام عن الميت اجنبي فان كان باذن الولي صح والا فلا وزاد الامام القسطلاني الشافعي المتوفي 923 انه يصح الصوم عن الميت من الاجنبي اذا اذن له الميت او الولي باجرة او بدونها انتهي وقيل لا يختص به بل يقبل من المتبرع ولو اجنبيا وهو صريح عبارة المغني------------------------------------------------------------------ وظاهر صنيع البخاري------------------ وبه جزم ابو الطيب الطبري	2407	1590222715520820679	194	244.5	152	617	31.442462921142578	29	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1933	true	908114918201681551	55	144	260	672	1492	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال ما اهلكك قال وقعت علي اهل--ي وانا صاءم فقال --------------------------------تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال -هل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال فاجلس فبينا نحن علي ذلك اذ اتي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال اين الساءل قال انا قال خذ هذا فتصدق به -قال اع-----لي افقر مني فوا--------------لله ما بين لابتيها اهل-------- بيت افقر منا-------- فضحك --رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اطعمه اهلك	1933	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms5316	false	-3084066493100278519	0	86	0	409	1538	300	صلي الله عليه وسلم------------------ هلكت قال مال----ك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا وبعد مدة اعطاه النبي عرقا مكتلا اي وعاء------------------- فيه تمر وامره ان ي--------------------------تصدق به فقال الرجل علي افقر مني يا رسول الله فو الله ما بين لابتيها الجبلين اهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك الرسول حتي بدت انيابه--------- ثم قال اطعمه اهلك	5316	1590222715520820679	267	374.5	205	485	55.05154800415039	48	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1958	true	-3886808106313096917	5	30	24	159	1530	300	وسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في ---------------رقبة ودي--------نار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك	1958	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms5253	false	4177335150546206635	199	228	1055	1213	1578	300	مسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبةيعني تحرير رقبة من الرق ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك	5253	1590222715520820679	131	255.5	106	158	82.91139221191406	22	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1970	true	7944693021635001693	260	289	1245	1389	1445	300	صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من طعام بيتها غير مفسدة ف---لها اجرها بما انفقت وللزوج ب-------ما اكتسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا	1970	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms5569	false	4800942818822358516	135	216	693	1097	1524	300	صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من كسب زوجها من غير امره فلها نصف اجره وجاء مثل ذلك في صحيح مسلم وروي احمد واصحاب السنن الا الترمذي قوله لا يجوز لامراة عطية الا باذن زوجها وروي الترمذي من خطبة الوداع لا تنفق امراة شيءا من بيت زوجها الا باذن زوجها وروي البخاري ومسلم اذا انفقت المراة من طعام زوجها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت و-لزوجها اجره بما اكتسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا	5569	1590222715520820679	137	252.0	109	405	33.8271598815918	24	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1983	true	2294234285587418273	13	83	57	429	1568	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------استوصوا بالنساء خيرا فان---هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فحقكم عليهن ان لا يوطءن فر-شكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	1983	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms3717	false	-6794122545891127752	78	154	367	768	1544	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في خطبته يوم حجة الوداع الا واستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فحقكم عليهن ان لا يوطءن فراشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون---- وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	3717	1590222715520820679	368	704.5	299	405	90.86419677734375	66	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1983	true	2294234285587418273	20	54	94	275	1568	300	بالنساء خيرا فانهن عوان عندكم----- ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا ان لكم	1983	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms4016	false	6159213862357684364	265	299	1391	1571	1573	300	بالنساء خيرا فانما ه--ن عندكم عوان ليس تملكون منهم شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا---- ان لكم	4016	1590222715520820679	171	322.5	138	186	91.93548583984375	29	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1983	true	2294234285587418273	55	84	279	435	1568	300	نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا ف----حقكم عليهن ان ---لا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن اخرجه	1983	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms4017	false	6673175729150825323	0	29	0	159	1624	300	نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون---- وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن ومنها	4017	1590222715520820679	143	258.0	117	163	87.73006439208984	23	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2017	true	-5068051268384590342	161	300	794	1456	1456	300	عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فابطات علي امي فلما جءت قالت ما حبسك قلت بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجة قالت وما هي قلت انها سر قالت لا تحدثن بسر رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا اخرجه الشيخان واللفظ لمسلم صحيح قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة اوله في الجامع اتاني رسول 132 ب الله صلي الله عليه وسلم وانا العب مع الصبيان فسلم علينا وبعثني في حاجة- فابطات علي امي وهي ام سليم فلما جءت قالت ما حبسك -قلت بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة قالت وما هي لفظ الجامع ما حاجته قلت انها سر قالت لا تحدثن بسر رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا تمامه في الجامع قال انس والله لو حدثت بها احدا لحدثتك--- يا ثابت يريد ثابت البناني-	2017	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms6152	false	-886622133747506067	94	160	525	840	1567	300	انس قال اتي---------------------------------------------------------------------------------- علي رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم وانا العب مع الغلمان فسلم علينا فبعثني في حاجته فابطات علي امي------------ فلما جءت قالت ما حبسك فقلت بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم لح--اجة قالت ------------------ما حاجته قلت انها سر قالت لا تخبرن بسر رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا ق----------------ال انس والله لو حدثت به ا-حدا لحدثتك به يا ثابت ور-----وي البخاري	6152	1590222715520820679	283	463.5	221	668	42.36526870727539	49	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2034	true	2720079995101890836	79	128	384	626	1509	300	عن رجل- من بني عامر انه استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في بيت فقال الج فقال---------- صلي الله عليه وسلم لخادمه اخرج الي هذا فعلمه الاستءذان فقل له قل السلام عليكم اادخل فسمعه الرجل فقال السلام عليكم اادخل فاذن له النبي صلي الله عليه وسلم فدخل	2034	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms6143	false	-1882372690101715987	26	74	133	367	1526	300	ان رجلا من بني عامر---- استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في بيت فقال الج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لخادمه اخرج الي هذا فعلمه الاستءذان فقل له قل السلام عليكم اادخل فسمعه الرجل فقال ذلك--------------- فاذن له النبي صلي الله عليه وسلم فدخل	6143	1590222715520820679	220	404.5	174	253	86.9565200805664	42	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2048	true	-7865212325816255421	110	176	537	864	1485	300	عمران بن حصين رضي الله عنهما قال كنا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاء رجل فسلم فقال السلام عليكم فرد عليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم السلام ثم جلس وقال النبي صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة ا--------------------لله فرد عليه فجلس فقال عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فجلس فقال----------- ثلاثون	2048	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms4055	false	-8263516881874208048	198	252	1042	1313	1557	300	عمران بن حصين ان رجل-------ا جاء ---------الي النبي صلي الله عليه وس--------------لم فقال السلام عليكم قال ------قال النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فقال النبي صلي الله---- عليه وسلم----- عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فقال النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثون	4055	1590222715520820679	200	303.5	156	360	55.55555725097656	33	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2061	true	-3090885619847414279	130	181	624	860	1457	300	اللهم رب الناس مذهب الباس اشف انت الشافي لا شافي الا انت ش--فاء لا يغادر سقما واخرج حديث-------------------- ابي سعيد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان جبريل اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد اشتكيت قال نعم قال باسم الله ارقيك من كل شء يءذيك من شر كل نفس و--عين حاسد----------- باسم الله ارقيك	2061	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms5233	false	3445633265658291079	68	170	347	813	1466	300	اللهم رب الناس اذهب الباس اشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما عند المرض روي مسلم ان عثمان بن ابي العاص رضي الله عنه شكا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا يجده في جسده فقال له ضع يدك علي الذي يالم من جسدك وقل بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد واحاذر وروي مسلم وغيره ان جبريل اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد اشتكيت قال نعم قال ب-سم الله ارقيك من كل شء يءذيك من شر كل نفس او عين حاسد الله يشفيك باسم الله ارقيك	5233	1590222715520820679	211	360.0	162	467	45.18201446533203	41	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2143	true	-878887951712555456	168	227	834	1124	1472	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن---- ابي قتادة ان ابا قتادة رضي الله عنه دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب- منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت----- فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس هي انما الطوافين عليكم والطوافات	2143	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms5851	false	4957110576701354363	79	137	406	694	1538	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت بعض ولد ابي قتادة-ان ابا قتادة رضي الله عنه دخل------ فسكبت له وضوءا فجاءت هرة فشربت منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي----- فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم والطوافات	5851	1590222715520820679	269	491.0	214	300	89.66666412353516	52	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2184	true	-2019705563602106856	131	188	648	919	1478	300	----المنذري واما الحديث الذي يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الوضوء علي الوضوء نور علي نور فلا يحضرني له اصل من كلام النبي صلي الله عليه وسلم ولعله من كلام بعض السلف انتهي التاسع حديث ابي سعيد رضي الله عنه 9 وعن ابي سعيد رضي الل----------ه عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2184	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms4909	false	2637391319167850573	5	51	25	241	1559	300	بعد ذلك---- واما الحديث الذي يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الوضوء علي الوضوء نور علي نور فلا يحضرني له اصل من حديث النبي صلي الله عليه وسلم ولعله من كلام بعض ا------------------------------------------------------------------لسلف هذا وقد كان من عادة النبي صلي الله عليه وسلم	4909	1590222715520820679	184	332.5	141	286	64.33566284179688	36	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2237	true	8041715838587822375	160	218	787	1055	1438	300	ان رجلا سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -اتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قا------ل اتوضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قا------ل اصلي في مرابض الغنم قال --------------------------نعم قا------ل اصلي في مبارك الابل قال لا اخرجه ------------------------------------------------------------------------------------------مسلم صحيح ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2237	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms4877	false	-96223103169397664	92	172	495	879	1556	300	ان رجلا سا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ااتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال الرجل اتوضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال الرجل اصلي في مرابض الغنم قال الرسول صلي الله عليه وسلم نعم قال الرجل اصلي في مبارك الابل قال لا وروي- مسلم ايضا انما الوضوء مما مست النار توضاوا مما مست النار وروي ابو داود عن جابر كان اخر الام-----رين من--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4877	1590222715520820679	239	394.0	185	404	59.158416748046875	44	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2244	true	6969323607494553348	165	201	834	1006	1491	300	بريدة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الصلوات يوم الفتح بوضوء واحد ومسح علي خفيه فقال عمر رضي الله عنه لقد صنعت اليوم شيءا لم تكن تصنعه فقال عمدا صنعته يا عمر	2244	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms6052	false	-6241639369671055946	190	217	934	1066	1498	300	بريدة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الصلوات يوم الفتح بوضوء واحد فقا--------------ل عمر------------- لقد صنعت اليوم شيءا لم تكن تصنعه فقال عمدا صنعته يا عمر	6052	1590222715520820679	129	232.5	102	172	75.0	26	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2250	true	7139956758344952401	117	298	593	1469	1480	300	حديث------- عاءشة رضي الله عنها 1 عن عاءشة رضي الله عنها قا------لت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر رضي الله عنه -------الا تري الي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فما يمنعني من التحرك الا مكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله تعالي اية التيمم فتيمموا -----------قال اسيد بن حضير وهو احد النقباء ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر -قال- فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	2250	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms4870	false	-6413219109254683638	86	218	474	1127	1565	300	حديث السيدة عاءشة رضي الله عنها الذي رواه البخاري ومسلم وغيرهما قلت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء-------------- انقطع عقد لي فاقام----- النبي صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معه- ماء فاتي الناس الي ابي بكر رضي الله عنه فقالوا الا تري الي ما صنعت عاءشة---------------------------------------------------------------------------- فجاء ابو بكر و-----النبي صلي الله عليه وسلم---------- علي فخذي قد نام-------------------------------------------------------------------------------- فعاتبني-------- وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن-- بيده--- خاصرتي فما يمنعني من التحرك الا مكان----- النبي صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنا-----------------------------م حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله تعالي اية التيمم فتيمموا صعيدا طيبا قال اسيد بن حضير---------------- ما هي -اول بركتكم يا ال ابي بكر فقالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	4870	1590222715520820679	582	957.5	458	913	63.74589157104492	110	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2323	true	-4323915769245320871	184	300	931	1507	1507	300	1 عن انس رضي الله عنه ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة فيهم لم يءاكلوها ولم يجامعوها في البيوت------------------- فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض الي اخر الاي---------------ة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر رضي الله عنهما فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا نجامعهن فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما------- فخرجا فاستقبلتهما هدية من --لبن الي-	2323	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms5615	false	-8995954376948787363	158	274	842	1424	1559	300	ص عن انس رضي الله عنه ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة فيهم لم يءاكلوها ولم يجامعوهن في البيوت اي لا يجتمعون معهن فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الرسول------------------ فانزل الله تعالي ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتي يطهرن البقرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر ---------------فقالا يا رسول الله الي---هود تقول كذا وكذا -فلا نجامعهن فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما اي غضب فخرجا فاستقبل-هما هدية من اللبن الي	5615	1590222715520820679	521	956.5	415	620	84.03225708007812	95	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2324	true	2344284379817630787	29	173	149	900	1516	300	ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة فيهم لم يءاكلوها ولم يجامعوها اي لم يساكنوها في البيوت ولعل هذا من افتراءهم لا من احكام التوراة ويحتمل انها من الاصار التي كانت عليهم فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم النبي صلي الله عليه وسلم عن الحكم الشرعي فانزل الله عز وجل ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض الي اخر الاي---------------ة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح فانه الذي اراده الله بالامر بالاعتزال واراد بالنكاح الوطء نفسه وياتي ما ابيح للرجل من الحاءض فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بضم الهمزة مصغر ابن حضير مثله وعباد بن بشر من اعيان الصحابة والانصار فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا نجامعهن اي ننكحهن اغاظة لليهود فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2324	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms5615	false	-8995954376948787363	164	260	864	1356	1559	300	ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة فيهم لم يءاكلوها ولم يجامعوهن ف---------------ي البيوت اي لا يجتمعون معهن------------------------------------------------------------ فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الرسول---------------------------------- فانزل الله تعالي- ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتي يطهرن البقرة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح--------------------------------------------------------------------------------------------- فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد -----------------بن حضير----- وعباد بن بش--------------------------ر فقالا يا رسول الله الي---هود تقول كذا وكذا -فلا نجامعهن----------------------- فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم	5615	1590222715520820679	432	727.5	343	771	56.0311279296875	76	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2399	true	8641757023466178084	147	196	706	953	1453	300	الل-----ه صلي الله عليه وسلم كما حرم الله هذه رواية الترمذي ورواية ابي داود قال رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الا واني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان ع-----لي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه	2399	432299914064909928	Shamela0000432-ara1.ms4663	false	-5442136277016544335	103	160	541	834	1548	300	الله نبيه صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------سلم ان قوما سياتون لا يعتمدون الا علي القران ويرفضون الاخذ بما ثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم ولذلك قال عليه الصلاة والسلام الا -اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان متكء علي اريكته يقول عليكم بالق----ران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه	4663	1590222715520820679	158	293.5	126	378	41.79894256591797	27	Sham19Y0014309-ara1	Shamela0000432-ara1
