id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014309-ara1.ms1797	false	4231375196886725984	10	45	55	224	1539	300	اختلف في اول من غير ذلك فقيل------------------------------------------------ مروان-------- وقيل بل سبقه الي ذلك عثمان رواه ابن المنذر باسناد صحيح------------------------------------------------ صلي بالناس ثم خطبهم----- علي العادة فراي ناسا لم يدركوا الصلاة ففعل ذلك اي صار يخطب	1797	432299914064909928	ShamAY0038406-ara1.ms81	true	-2290695651219863245	241	300	1193	1470	1470	300	اختلف في اول من غير ذلك فرواية طارق بن شهاب عن ابي سعيد عند مسلم صريح في انه مروان كما هنا وقيل بل سبقه الي ذلك عثمان فروي ابن المنذر باسناد صحيح ان الحسن البصري قال اول من خطب قبل الصلاة عثمان صلي بالناس ثم خطبهم يعني علي العادة فراي ناسا لم يدركوا الصلاة ففعل ذلك اي صار يخطب-	81	-2860291104212218540	161	268.5	127	278	57.91366958618164	32	Sham19Y0014309-ara1	ShamAY0038406-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1797	false	4231375196886725984	45	161	224	818	1539	300	قبل الصلاة قال الحافظ وهذه العلة غير الذي اعتل بها ك------ان عثمان راعي مص------------لحة الجماعة من ادراكهم الصلاة واما مروان فراعي مصلحتهم في اسماعهم الخطبة لكن قيل انهم كانوا في زمن مروان يتعمدون ترك سماع --خطبته لما فيها من سب من لا يستحق السب والافراط في مدح بعض الناس فعلي هذا انما راعي مصلحة نفسه انتهي قلت وعلي كل حال فهي بدعة مخالفة لطريقة رسو----ل ا---------لله صلي الله عليه وسلم ومراده بسب---- مروان سبه لامير المءمنين علي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي طالب عليه ال-----------------------------------------------------------------سلام ومدحه لبعض الناس لمعاوية وهو اميره الذي ولاه المدينة قوله اخرجه الخمسة الا ابا داود السادس حديث جابر 6 وعن جابر رضي الله عنه قال شهدت العيد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1797	432299914064909928	ShamAY0038406-ara1.ms82	true	8831312301201416726	0	137	0	672	1497	300	قبل الصلاة----------- وهذه العلة غير التي اعتل بها مروان لان عثمان رضي الله عنه راي مصلحة الجماعة في ادراكهم الصلاة واما مروان فراعي مصلحتهم في اسماعهم الخطبة لكن قيل انهم كانوا في زمن مروان يتعمدون ترك سماع الخطبة- لما فيها من سب من لا يستحق السب والافراط في مدح بعض الناس فعلي هذا انما راعي مصلحة نفسه -----------------------------------------------ويحتمل ان يكون عثمان رضي الله عنه فعل ذلك احيانا بخلاف مروان فواظب عليه فلذلك نسب اليه فقد روي عن عمر رضي الله عنه مثل فعل عثمان قال عياض ومن تبعه لا يصح عنه وفيما قالوه نظر لان عبد الرازق وابن ابي شيبة روياه جميعا عن ابن عيينة عن يحيي بن سعيد الانصاري عن يوسف بن عبدالله بن سلام وهذا اسناد صحيح لكن يعارضه ما في الصحيح عن------------------------------------------------ حديث ابن عباس------------------------ شهدت العيد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	82	-2860291104212218540	351	531.0	275	803	43.711082458496094	60	Sham19Y0014309-ara1	ShamAY0038406-ara1