id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014309-ara1.ms0273	false	3686863882704496631	182	273	956	1457	1586	300	وقال الراغب التفسير اعم من التاويل---- واكثر استعمالاته في الالفاظ ومفرداتها واكثر استعمال التاويل في المعاني والجمل واكثر ما يستعمل في الكتب الالهية والتفسير يستعمل فيها وفي غيرها وقيل التفسير يتعلق بالرواية والتاويل بالدراية وذكره في الاتقان اقاويل في ذلك كثيرة وفيه بابان AUTO الباب الاول في حكمه وفيه فصلان AUTO الفصل الاول في التحذير منه قوله الفضل الاول في التحذير منه اي من التفسير بغير علم 1 عن جندب رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------- صلي الله عليه وسلم من قال- في كتاب الله تعالي برايه فاصاب فقد اخطا	273	432299914064909928	ShamAY0037178-ara1.ms07	true	6026990972904967228	4	68	21	370	1581	300	وقال الراغب التفسير اعم من التاويل 5 ب واكثر استعمال--ه في الالفاظ ومفرداتها واكثر استعمال التاويل في المعاني والجمل واكثر ما يستعمل في الكتب الالهية والتفسير يستعمل فيها وفي غيرها وقيل غير---------------------------------------------------------------- ذلك --------------------------------------------------------------------------------------وقد اجمع العلماء علي ا-------------ن التفسير من فروض الكفايات ولا يجوز بمجرد الراي والاجتهاد من غير اصل وقد قال صلي الله عليه وسلم من تكلم في القران--------- برايه فاصاب فقد اخطا	7	-1861741160698996619	251	412.0	203	523	47.99235153198242	40	Sham19Y0014309-ara1	ShamAY0037178-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0316	false	8750995370175198870	142	165	746	885	1570	300	المحكم ما عرف المراد منه اما بالظهور واما بالتاويل والمتشابه ما استاثر الله بعلمه كقيام الساعة وخروج الدجال والحروف المقطعة في اواءل السور	316	432299914064909928	ShamAY0037178-ara1.ms08	true	-7550868697684338138	71	94	410	549	1668	300	المحكم ما عرف المراد منه اما بالظهور واما بالتاويل والمتشابه ما استاثر الله بعلمه كقيام الساعة وخروج الدجال والحروف المقطعة في اواءل السور	8	-1861741160698996619	139	278.0	116	139	100.0	23	Sham19Y0014309-ara1	ShamAY0037178-ara1