id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014309-ara1.ms1692	false	2332554108830832351	270	300	1345	1505	1505	300	الصلوات التي يجهر فيها بالقران- فالتبست عليه القراءة فلما انصرف اقبل علينا بوجهه فقال هل تقرءون اذا جهرت بالقراءة فقال بعضنا انا نصنع ذلك قال فلا وانا اقول ما لي-	1692	432299914064909928	ShamAY0036014-ara1.ms011	true	5192804165450100400	0	30	0	161	1504	300	الصلوات التي يجهر فيها بالقراءة فالتبست عليه القراءة فلما انصرف اقبل علينا بوجهه فقال هل تقرء-ن اذا جهرت بالقراءة فقال بعضنا انا نصنع ذلك فال فلا وانا اقول ما لي	11	-581776892020889991	157	297.0	128	162	96.91358184814453	27	Sham19Y0014309-ara1	ShamAY0036014-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1514	false	3874486985578565643	58	277	305	1398	1519	300	اختلف اهل العلم في القراءة خلف الامام فراي اكثر اهل العلم من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم القراءة خلف الامام وبه يقول مالك وابن المبارك والشافعي واحمد واسحاق------------ وروي عن عبد الله بن المبارك قال 459 ب انه اق--------را خلف الامام والناس يقرءون الا قوما من الكوفيين واري ان من لم يقرا صلاته جاءزة وشدد اقوام من اهل العلم في ترك --فاتحة الكتاب وان كان خلف الامام وقالوا لا تجزء صلاة الا ب-----فاتحة الكتاب وحده كان او خلف الامام وذهبوا الي ما روي عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم وقرا عبادة بن الصامت بعد النبي صلي الله عليه وسلم خلف الامام و---تاول قول النبي صلي الله عليه وسلم لا صلاة الا بقراءة بفاتحة الكتاب وبه يقول الشافعي واسحاق وغير-هما وا-ما احمد بن حنبل فقال معني قول النبي صلي الله عليه وسلم لا صلاة لمن لم يقرا بفاتحة الكتاب اذا كان وحده واحت-ج بحديث جابر بن عبد الله حيث قال من صلي ركعة لم يقرا فيها بام القران -لم يصل الا ان يكون وراء الامام قال احمد فهذا رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم تاول قول النبي صلي الله عليه وسلم لا صلاة لمن لم يقرا بفاتحة الكتاب ان هذا اذا كان وحده واختار احمد مع هذا القراءة خلف الامام وان لا يترك الرجل فاتحة الكتاب وان كان خلف الاما---م انتهي	1514	432299914064909928	ShamAY0036014-ara1.ms018	true	-8321303280222016056	3	190	17	981	1596	300	اختلف اهل العلم في القراءة خلف الامام فراي اكثر اهل العلم من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والتابقين ومن بعدهم الفراءة خلف الامام وبه يقول مال-------------ك والشافعي واحمد واسحاق وان المبارك وروي عن عبد الله بن المبارك---------- انه قال انا افرا خلف الامام والناس يقرء-ن الا-قوم -من الكوفيين------------------------------- وشدد قوم1 -من اهل العلم في ترك الفاتحة----------- وان خلف الامام وقالوا الاتجزي صلاة الا بقراءةفا-جة الكتاب وجده كان او خلف الامام وذهبوا الي مار-وي عباده----------------------------------------------------------- بعد النبي صلي الله عليه وسلم خلف الامام وما تاول قول النبي صلي الله عليه وسلم لا صلاة الا بقراءة -فاتحة الكتاب وبه يقول الشافعي واسحاق-وغير هما وامما احمد بن حنبل فقال معني فول-----ه صلي الله عليه وسلم لا-صل-ة لمن لم يقرا -فاتحة الكتاب اذا كان وحده واحتيج بحديث جابر بن عبد الله حيث قال من صلي ركعة لم يقرا فيها بام القران فلم يصل الا ان يكون وراء ال-مام فال احمد فهذا رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم تاول قو------------------------له لا-صلوة لمن لم يقرا -فاتحة الكتاب ان هذا اذا كان وحده واختار احمد مع هذا القراءة خلف الامام وان لا-يترك الرجل فاتحة الكتاب -ان كان خ-ف الامامممم اتنهي	18	-581776892020889991	894	1555.5	716	1135	78.76651763916016	144	Sham19Y0014309-ara1	ShamAY0036014-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1537	false	8391680827262006707	35	107	180	521	1496	300	عن الحسن عن سمرة قال سكتتان حفظتهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكر ذلك -عمران بن حصين قال حفظنا سكتة فكتب- الي ابي بن كعب بالمدينة فكتب ابي ان---- حفظ سمرة قال سعيد------------- فقلنا لقتادة ما هاتان السكتتان قال -----اذا دخل-------------------------------------------------------------------------------------------------- في صلاته واذا فرغ من القراءة ثم قال------------------------------------------------------- بعد ذلك واذا قرا و------------------------------------------------------------لا الضالين ----------------------قال وكان يعجبه اذا فرغ من القراءة 13 ب ان يسكت حتي يتراد اليه نفسه	1537	432299914064909928	ShamAY0036014-ara1.ms134	true	703560904159809756	81	196	408	986	1485	300	عن الحسن عن سمرة قال سكتتان حفظتها م-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك لعمر ف---------قال حفظنا سكتة فكتبت الي ابي بن كعب بالمدينة فكتب ان سمرة قد حفظ ق-----ال سعيد بن ابي عروبة فقلنا لقتادة ما-هاتان السكتتان قال سكتة اذا دخل في الصلاة وسكتة اذا قرغ من القرءةليتراد اليه نفسة ثم قال هكذا وقع لنا مختصرا وهكذا اخرجه ابن حبان في صحيحه عنت ابي يقلي واخرجه ابو داود والترمذي جميعا ووقع عند ابي داود في حكاية كلام قتادة بعد قوله اذا فرغ من القراءة زيادة ثم قال قتادةبعد اذا قال غير المغضوب عليهم والا الضالين وكذا عند الترمذي وزاد قال وكان يعجبه اذا فرغ -ن القراءة----- ان يسكت حتي يتراد اليه نفسه	134	-581776892020889991	268	395.5	210	600	44.66666793823242	44	Sham19Y0014309-ara1	ShamAY0036014-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1537	false	8391680827262006707	116	163	561	802	1496	300	حديث سمرة حديث حسن وهو قول غير واحد من اهل العلم يستحبون للامام ان يسكت بعد-ما يفتتح الصلاة وبعد الفراغ من القراءة وبه يقول احمد واسحاق واصحابنا انتهي بلفظه AUTO الاعتدال 1 عن ابي مسعود البدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	1537	432299914064909928	ShamAY0036014-ara1.ms135	true	-2744437273286342555	92	131	449	646	1586	300	حديث سمرة حد-ث حسن وهو قول غير واحد من اهل العلم يستحبون للامام ان يسكت بعد ما يف-تح الصلاة وبعد الفراغ من القراءة وبه يقول احمد واسحاق واصحابنا انتهي وفي بهجة المحافل1 ثبت ان------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم كان	135	-581776892020889991	173	304.5	138	242	71.48760223388672	31	Sham19Y0014309-ara1	ShamAY0036014-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1513	false	-9101662558669696308	110	171	526	810	1426	300	خزيمة من حديث ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قام فصلي ركعتين لم يقرا فيهما الا بفاتحة الكتاب 8 وعن --------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد ----------------------------------------------------------------------------------------رضي الله عنه قال امرنا ان نقرا ب------------------------------------------------------------------فاتحة الكتاب وما تيسر اخرجه ابو داود صحيح 9 وعن------------------------------------------------------------------------- جابر--- رضي الله عنه قال من صلي ركعة لم يقرا فيها بام القران فلم يصل الا ان يكون وراء الامام	1513	432299914064909928	ShamAY0036014-ara1.ms147	true	-3482907533467171757	5	125	22	615	1487	300	خريمة عن -----ابن عباس انه -----صلي الله عليه وسلم قام فصلي ركعتين لم يقر------ا الا بفاتحة الكتاب واحتجت الحنفية بما رواه النساءي عن عبادة مرفوعا لا صلاة لمن لم يقرا بفاتحة الكتاب فصاعدا وروي ابن ابي شيبة عن ابي سعيد مرفوعا لا صلاة لمن لم يقرا في كل ركعة بالحمد لله وسورة في فريضة وغيرها انتهي واما النزاع في المبحث الثاني فالجواب من الحنفية ومن وافقهم ان هذه الروايات ليس فيها ما يدل صريحا علي الزام الفاتحة علي المءتم بل غاية ما استندوا به هو الاطلاق والامر فيه سهل من غير اغلاق بحملها علي ما عدا المءتم والقدوة في ذلك هو جابر بن عبد الله حيث قال من صلي ركعة لم يقرا فيها بام القران -لم يصل الا-------- وراء الامام	147	-581776892020889991	185	235.5	142	618	29.93527603149414	27	Sham19Y0014309-ara1	ShamAY0036014-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1822	false	-7594965806455785354	37	101	193	504	1516	300	كيف يصلي علي الجنازة فقال اتبعها من بيت اهلها فاذا وضعت كبرت وحمدت الله وصليت علي نبيه صلي الله عليه وسلم ثم اقول اللهم انه عبدك وابن عبدك وابن امتك كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عن سيءاته اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده	1822	432299914064909928	ShamAY0036014-ara1.ms156	true	-7528441576128380289	185	244	941	1229	1531	300	كيف تصلي علي الجنازة فقال اتبعها من---- اهلها فاذا وضعت كبرت وحمدت الله وصليت علي نبيه------------------- ثم اقول اللهم انه عبدك وابن عبدك وابن امتك كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عن سيءاته اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده	156	-581776892020889991	287	554.5	228	311	92.282958984375	56	Sham19Y0014309-ara1	ShamAY0036014-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1513	false	-9101662558669696308	221	272	1059	1291	1426	300	هذا حديث حسن ثم قال و------ليس في هذا الحديث ما يدل علي من راي القراءة خلف الامام لان ابا هريرة هو الذي روي عن النبي صلي الله عليه وسلم هذا الحديث وروي ابو هريرة مرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من صلي صلاة لا يقرا فيها بام القران	1513	432299914064909928	ShamAY0036014-ara1.ms247	true	5726831257487694756	251	300	1333	1560	1560	300	هذا حديث حسن الخ وقال ايضا ليس في هذا الحديث مايدخل علي من راي القراءة خلف الامام لان ابا هريرة هو الذي روي ع- النبي صلي الله عليه وسلم هذا الحديث وروي ا---------يضا عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران-	247	-581776892020889991	206	378.0	161	238	86.55461883544922	41	Sham19Y0014309-ara1	ShamAY0036014-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1513	false	-9101662558669696308	274	300	1300	1426	1426	300	فهي خداج غير تمام فقال له حامل الحديث اني اكون احيانا وراء الامام ف-------قال اقرا بها في نفسك-------- وروي ابو عثمان النهدي عن ابي هريرة قال-	1513	432299914064909928	ShamAY0036014-ara1.ms248	true	5058023538567922112	0	28	0	135	1520	300	فهي خداج غير تمام فقال له حامل الحديث اني اكون------- وراء الامام احيانا فقال اقرا بها في نفسك يا قاري وروي ابو عثمان النهدي عن ابي هريرة قال	248	-581776892020889991	118	208.5	94	142	83.09859466552734	23	Sham19Y0014309-ara1	ShamAY0036014-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1511	false	8467218829000331509	176	202	898	1043	1569	300	من اسقطها عن الماموم مطلقا كالحنفية بحديث من صلي خلف ا--مام فقراءة الامام--- قراءة له لكنه حديث ضعيف عند الحفاظ وقد استوعب طرقه وعلله الدارقطني وغيره	1511	432299914064909928	ShamAY0036014-ara1.ms254	true	7293241543833875040	28	54	137	284	1545	300	من اسقطها عن الماموم مطلقا كالحنفية لحديث من صلي خلف الامام فقراءة الامام له قراءة--- لكنه حديث ضعيف عند الحفاظ وقد استوعب طرقه وعلله الدارقطني وغيره	254	-581776892020889991	141	263.5	116	150	94.0	22	Sham19Y0014309-ara1	ShamAY0036014-ara1