id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014309-ara1.ms2215	false	-2718991910622526663	145	289	752	1459	1514	300	---------------------------------------------------------------------------------قالت كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم خرقة ينشف بها بعد الوضوء اخرجه الترمذي اسناده ضعيف قالت كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم خرقة ينشف بها بعد الوضوء اي يزيل بها اثار الماء قوله اخرجه الترمذي قلت ترجمه بباب التمندل بعد الوضوء ثم بعد اخراجه قال حديث عاءشة ليس بالقاءم ولا يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الباب شء انتهي 2 وعن معاذ رضي الله عنه -------------------------------قال رايت رسول الله صلي الله عليه و---------سلم اذا توضا مسح وجهه بطرف ثوبه اخرجه الترمذي اسناده ضعيف وقوله في حديث معاذ اخرجه الترمذي قلت وقال هذا اسناد غريب واسناده ضعيف وابان وجه ضعفه ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد رخص قوم من اهل العلم من اصحاب----- النبي صلي الله عليه و---------سلم ومن بعدهم في التمندل بعد الوضوء ومن كرهه انما كرهه من قبل انه قد قيل ان الوضوء يوزن وروي ذلك عن سعيد بن المسيب -	2215	432299914064909928	ShamAY0036011-ara1.ms02	true	-8676586805911271033	17	145	84	683	1474	300	قالت كان لرسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم خرقة ينشف بها بعد الوضوء5 ثم روي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن معاذ بسند فيه رشدين بن سعد عن عبد الرحمن بن زياد قال رايت رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم اذا توضا مسح وجهه بطرف ثوبه1 ثم ------------------------------------------------------------قال هذا حديث- غريب واسناده ضعيف ورشدين بن سعد وعبد الرحمن بن زياد بن انعم يضعفان في الحديث ثم قال حديث عاءشة ليس بالقاءم ولا يصح عن رسول الله في هذا الباب شء وابو معاذ يقولون هو سليمان بن ارقم وهو ضعيف عند اهل الحديث وقد رخص قوم من اهل العلم من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وعلي اله وسلم ومن بعدهم في التمندل بعد الوضوء ومن ك----------رهه من قبل انه--- قيل ان الوضوء يوزن وروي ذلك عن سعيد بن المسيب2	2	-1485777546260143215	261	172.0	204	1006	25.944334030151367	46	Sham19Y0014309-ara1	ShamAY0036011-ara1