id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014309-ara1.ms0067	true	-1109999767874052225	254	284	1279	1447	1537	300	فيما است------طعتن واطقتن فقلنا الله ورسوله ارحم بنا منا بانفسنا هلم نبايعك قال سفيان رحمه الله تعني صافحنا فقال اني لا اصافح------------------------------------------------------------------------------------ النساء---------------------------------------------------------------------------------------- انما قولي لماءة امراة كقولي لامراة واحدة	67	432299914064909928	Sham19Y0133357-ara1.ms0978	false	-255935503455481380	199	257	973	1285	1489	300	فيما استطعتنواطع-------تن فقلن ا-لله ورسوله ارحم بنا منا بانفسنا قو--------------------------له تعالي فبايعهن اي اذا اقررن لك فامض معهن صفقة الايمان واختلف في الهيءة التي بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها النساء بعد الاتفاق علي ان يده لم تمس يد امراة اجنبية قط فذكرت عاءشة انه بايع باللسان قولا وقال انما قولي لماءة امراة كقولي لامراة واحدة	978	7545491061748281716	107	150.5	87	346	30.924856185913086	13	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0133357-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0185	true	3228380522391732558	10	44	50	202	1426	300	حكيم بن حزام رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من صلاة وعتاقة وصدقة هل لي فيها اجر -قال------------------- اسلمت علي ما سلف لك من خير	185	432299914064909928	Sham19Y0133357-ara1.ms0707	false	-2389278563890828423	126	159	592	739	1457	300	حكيم بن حزام قال----------------- يا رسول الله ارايت امورا كنت -تحنث بها في الجاهلية من صل-ة وعتا------قة هل لي فيها اجر فقال صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير	707	7545491061748281716	124	204.0	95	172	72.09302520751953	24	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0133357-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0299	true	5280295360385062385	231	262	1166	1332	1523	300	نزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر وكان رجال اذا ارادوا---- الصوم ربط احدهم في رجله الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل	299	432299914064909928	Sham19Y0133357-ara1.ms0123	false	763377514830543474	269	300	1342	1505	1505	300	نزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا اراد احدهم الصوم ربط------ في رجله الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل-	123	7545491061748281716	157	293.0	128	170	92.35294342041016	28	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0133357-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0383	true	143318293089036195	174	273	904	1407	1554	300	زيد بن وهب قال مررت بالربذة فاذا انا بابي ذر رضي الله عنه فقلت ما انزلك منزلك هذا قال كنت بالشام فاختلفت انا ومعاوية في هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فقال معاوية نزلت في اهل الكتاب فقلت نزلت فينا وفيهم فكان بيني وبينه كلام في ذلك------ فكتب الي عثمان رضي الله عنه يشكوني فكتب الي عثمان رضي الله عنه ان اقدم المدينة فقدمتها فكثر علي الناس حتي كانهم لم يروني قبل ذلك فذكرت ذلك لعثمان فقال ان شءت تنحيت فكنت قريبا فذاك الذي انزلني هذا المنزل ولو امروا علي عبدا حبشيا لسمعت واطعت	383	432299914064909928	Sham19Y0133357-ara1.ms0699	false	-8393691948949699281	8	89	41	461	1558	300	زيد بن وهب---- مررت بالربذة فاذا -----ابو ذر ف-------------قلت ما انزلك منزلك هذا قال كنت بالشام فاختلفت انا ومعاوية في هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة ق---------------------------ال معاوية نزلت في اهل الكتاب وقلت نزلت فينا وفيهم فكان بيني وبينه----- في ذلك تنازع فكتب الي عثمان------------- يشكوني فكتب الي عثمان------------- ان اقدم المدينة فقدمتها فكبر علي الناس حتي كانهم لم يروني قبل ذلك فذكرت ذلك لعثمان فقال ان شءت تنحيت وكنت قريبا فلذلك ----انزلني هذا المنزل ولو امروا علي----- حبشيا لسمعت واطعت	699	7545491061748281716	403	719.0	324	509	79.17485046386719	72	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0133357-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0385	true	6544285355157369674	17	67	85	329	1537	300	ثم نسخ ذلك بفرض الزكاة لما فتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله الفتوح وقدر نصب الزكاة فعلي هذا المراد بنزول الزكاة بيان نصبها ومقاديرها لا انزال اصلها قال ابن عبد البر وروي عن ابي ذر اثار كثير-------------ة تدل علي انه كان يذهب الي ان الكنز كل مال مجموع يفضل عن القوت وسداد العيش فهو	385	432299914064909928	Sham19Y0133357-ara1.ms0176	false	7126417724849903245	183	296	905	1461	1484	300	ثم نسخ ذلك بفرض الزكاة والذين ذهبوا الي ان الاية محكمة اختلفوا علي اربعة اقوال في تاويلها فذهب قوم الي ان العفو الزكاة المفروضة وذهب اخرون الي ان العفو فيها ما سمح به المعطي وذهب بعضهم الي انه ما فضل عن العيال والاية علي الندب لا علي الوجوب مثل قوله ويسالونك ماذا ينفقون قل ما انفقتم من خير الاية البقرة وذهب بعضهم الي انه ما فضل علي العيال والاية علي الوجوب وذهب الي هذا جماعة من اهل الزهد والورع فحرموا ما فوق الكفاف والي هذا ذهب ابو ذر رضي الله عنهلانه رويت عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------- اثار كثيرة في بعضها شدة تدل علي انه كان يذهب الي ان------ ك----ل مجموع يفضل عن القوت وسداد العيش فهو	176	7545491061748281716	108	152.0	83	669	16.143497467041016	21	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0133357-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1234	true	-7894556856504852634	221	256	1081	1256	1476	300	صلي الله عليه وسل----------م لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني	1234	432299914064909928	Sham19Y0133357-ara1.ms0715	false	-8858073395279017840	32	68	166	351	1531	300	ذلك قوله عليه الصلاة والسلام لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين واهدي المسكين للغني	715	7545491061748281716	167	318.0	132	185	90.27027130126953	31	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0133357-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1601	true	-1069605360885233928	257	288	1271	1428	1493	300	الله- صلي الله عليه وسلم لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في الثوب الواحد ولا تفضي المراة الي المراة في الثوب	1601	432299914064909928	Sham19Y0133357-ara1.ms0852	false	-4557094365353945455	5	35	24	171	1514	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في --ثوب -------ولا تفضي المراة الي المراة في --ثوب	852	7545491061748281716	144	262.0	114	158	91.13924407958984	27	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0133357-ara1