id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014309-ara1.ms0537	false	-5234950347812095530	125	226	635	1156	1551	300	اليمان قدم علي عثمان رضي الله عنهما فقال-------------------- يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب---- اختلاف اليهود والنصاري فارسل الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ونردها اليك فارسلت بها فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام رضي الله عنهم فنسخوها وقال للرهط القرشيين اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف ارسل الي كل افق بمصحف و--امر بما سوي ذلك من القران في- كل صحيفة او مصحف ان يحرق	537	432299914064909928	Sham19Y0122142-ara1.ms487	true	-4358338278049333035	11	57	66	293	1570	300	القران----------------------------- فقال لعثمان رضي الله عنه يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب كما اختلفت اليهود والنصاري فنسخ عثمان رضي الله عنه المص-----------------------احف وبعث في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل افق بمصحف ثم امر بما سوي ذلك من القراءة في كل صحيفة او مصحف ان تحرق	487	-3675412783116142813	162	255.5	127	548	29.562044143676758	27	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0122142-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0038	false	5139577179850341486	59	122	311	620	1566	300	وهذا دليل علي الاكتفاء بالشهادتين في صحة العقدة وان لم يكن عن نظر----- واستدلال بل اكتفي بما فطرت عليه فانه صلي- الله عليه وسلم لم يسالها من اين علمت ذلك قال النووي ب-------- في شرحه وهذا هو الصحيح الذي عليه الجمهور وكذلك قوله صلي الله------ عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله ولم يقل حتي يستدلوا او ينظروا	38	432299914064909928	Sham19Y0122142-ara1.ms721	true	-2886858558036797147	227	292	1173	1501	1546	300	وهذا دليل علي الاكتفاء بالشهادتين في صحة العقد- وان لم يكن عن نظر 158ز واستدلال بل اكتفي بما فطرت عليه فانه عليه الصلاة والسلام لم يسالها من اين علمت ذلك قال النووي رحمه الله في شرحه وهذا هو الصحيح الذي عليه الجمهور وكذلك قوله صلي الله تعالي عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله ولم يقل حتي يستدلوا او ينظروا	721	-3675412783116142813	295	547.0	234	329	89.66565704345703	57	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0122142-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0038	false	5139577179850341486	124	203	629	1056	1566	300	عبد السلام في قواعده -قد ذكر ما يجب من معرفة الله ان اعتقاد ذلك واجب في حق العامة وهو قاءم مقام العلم في حق الخاصة لما في تكليفهم ذلك من المشقة الظاهرة العامة وقال صاحب الصحاءف من اعتقد اركان الدين تقليدا----------------------------------------------------- فاختلفوا فيه فقيل مءمن وان كان عاصيا بترك النظر والاستدلال المءدي الي معرفة ادلة قواعد الدين وهذا مذهب الاءمة الاربعة والاوزاعي والثوري وكثير من المس-لمين وقيل لا يستحق اسم المءمن الا بعد عرفان الادلة وهو مذهب الاشعري انتهي	38	432299914064909928	Sham19Y0122142-ara1.ms722	true	-5095731995053053430	0	90	0	478	1549	300	عبد السلام في قواعده وقد ذكر ما يجب من معرفة الله ---اعتقاد ذلك واجب في حق العامة وهو قاءم مقام العلم في حق الخاصة لما في تكليفهم ذلك من المشقة الظاهرة للعامة وقال صاحب الصحاءف من اعتقد اركان الدين تقليدا فان اعتقد مع ذلك جواز شبهة فهو كافر ومن لم يعتقد ذلك فاختلفوا فيه فقيل مءمن وان كان عاصيا بترك النظر والاستدلال المءدي الي معرفة ادلة قواعد الدين وه-و مذهب الاءمة الاربعة والاوزاعي والثوري وكثير من المتكلمين وقيل لا يستحق اسم المءمن الا بعد عرفان الادلة وهو مذهب الاشعري انتهي	722	-3675412783116142813	420	810.0	342	482	87.13693237304688	73	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0122142-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0553	false	-2785449699204541695	237	298	1158	1445	1454	300	ابي بكرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ذات يوم من راي منكم رءيا فقال رجل انا رايت كان ميزانا نزل من السماء فوزنت انت وابو بكر فرجحت انت بابي بكر ووزن ابو بكر وعمر فرجح ابو بكر ووزن عمر وعثمان فرجح عمر ثم رفع الميزان فراينا الكراهة في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم	553	432299914064909928	Sham19Y0122142-ara1.ms828	true	-5481006902030127083	153	210	716	984	1427	300	ابي -----------------------بكرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ذات يوم من راي منكم رءيا فقال رجل انا رايت كان ميزانا نزل من السماء فوزنت انت وابو بكر فرجحت انت -ابا بكر ووزن ابو بكر وعمر فرجح ابو بكر ووزن عمر وعثمان فرجح عمر ثم رفع الميزان فراينا الكراهة في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم	828	-3675412783116142813	253	479.5	198	292	86.64383697509766	52	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0122142-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0901	false	-6187522985971511207	11	102	53	488	1480	300	عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وس----------------------------لم فات-ي ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم فقالوا قد بشرتنا فاعطنا مرتين فتغير وجهه ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو ت-----------ميم قالوا قبلنا يا رسول الله ثم قالوا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما -كان قال كان الله تعالي----- ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السموات والارض وكتب في الذكر كل شء	901	432299914064909928	Sham19Y0122142-ara1.ms834	true	-2215062947565300053	82	164	414	806	1465	300	عن عمران بن ---------------حصين قال اتيت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعقلت ناقتي بالباب ثم دخلت فاتاه نفر من بني تميم فقال اقبلوا البشري قالوا---------------- بشرتنا فاعطنا فجاء نفر------------------------ من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها اخوانكم من بني تميم قالوا قبلنا يا رسول الله اتيناك ---------نتفقه في الدين و-نسالك عن اول هذا الامر كيف كان قال كان الله ولا شء معه ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء ثم --------------------كتب في الذكر كل شء	834	-3675412783116142813	304	506.5	235	481	63.201663970947266	56	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0122142-ara1