id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014309-ara1.ms0030	true	-2531952445618506332	12	86	69	465	1523	300	في ادخال قوم الجنة بغير حساب وهذه وردت لنبينا--- محمد صلي الله عليه وسلم وحده ذكرها مسلم الثالثة شفاعة لقوم استوجبوا النار ف-شفع فيهم نبينا صلي الله عليه وسلم ومن شاء الله الرابعة--------------------------------------------------- فيمن دخل النار من المءمنين فقد جاءت الاحاديث ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخراجهم من النار بشفاعته صلي الله عليه وسلم والملاءكة واخوانهم من المءمنين ثم يخرج--- الله كل من قال لا اله الا الله كما جاء في الحديث الخامسة الشفاعة--------------------------------------- في زيادة الدرجات في الجنة	30	432299914064909928	Sham19Y0029676-ara1.ms893	false	-1862112972716045817	145	251	801	1351	1601	300	في ادخال قوم الجنة بغير حساب وه------ي من خصاءصه ايضا صلي الله عليه وسلم ثالثتها في قوم من عصاة الامة------ استوجبوا النار فيشفع فيهم نبينا صلي الله عليه وسلم وهذه كما قال بعض العلماء انها ليست من خصاءصه بل تكون لغيره ايضا رابعتها فيمن دخل النار من المءمنين المذنبين وهذه الشفاعة وقع اطباق العلماء علي عدم اختصاصها به صلي الله عليه وسلم حيث كان لهم عمل خير زاءد علي الايمان اذ الشفاعة في اخراج-- من في قلبه مثقال ذرة من الايمان ل-------------------------------------يخرج من النار ليست خا---صة به صلي الله عليه وسلم بل تكون لغيره من الانبياء عليهم الصلاة والسلام خامستها الشفاعة في زيادة الدرجات في الجنة	893	3382548882828964400	196	207.0	148	604	32.45033264160156	30	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0069	true	2420598059550158769	175	211	861	1047	1496	300	عليهن سبيلا --الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم -من تكرهون الا وان حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	69	432299914064909928	Sham19Y0029676-ara1.ms059	false	-5032847988898807187	29	65	147	332	1690	300	عليه وسلم قال الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا -اما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا و---حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	59	3382548882828964400	175	324.5	142	189	92.59259033203125	30	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0086	true	4381726581584759097	178	204	906	1023	1449	300	كان في خلاف ما امر الله به ورسوله فهو في حيز الذم والانكار وان كان واقعا تحت عموم ما ندب الله اليه وحض عليه او رسوله	86	432299914064909928	Sham19Y0029676-ara1.ms597	false	-6305506415717726953	274	300	1445	1561	1561	300	كان في خلاف ما امر الله به ورسوله فهو في حيز الذم والانكار وما كان واقعا تحت عموم ما ندب الله اليه وحض عليه او رسوله-	597	3382548882828964400	114	221.0	89	117	97.43589782714844	25	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0086	true	4381726581584759097	204	299	1023	1447	1449	300	فهو في حيز المدح وان لم يكن --فمثاله موجود كنوع من الجود والسخاء وفعل المعروف فهذا فعل من الافعال المحمودة وان لم يكن الفاعل قد سبق اليه ولا يجوز ان يكون ذلك في خلاف ما ورد به الشرع--- لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جعل له في ذلك ثوابا فقال من سن سنة حسنة فان له اجرها واجر من عمل بها الي يوم القيامة وقال في ضده -من سن سنة سيءة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها وذلك اذا كان في خلاف ما امر الله به ورسوله قال ويعضد ذلك---- قول عمر	86	432299914064909928	Sham19Y0029676-ara1.ms598	false	-8013724480427676838	0	85	0	375	1450	300	فهو في حيز المدح وما لم يكن له مثال- موجود كنوع من الجود والسخاء وفعل المعروف فهو م-----ن الامثال المحمودة------------------------------ ولا يجوز ان يكون ذلك في خلاف ما ورد--- الشرع به لان النبي---- صلي الله عليه وسلم قد جعل له في ذلك ثوابا فقال من سن سنة حسنة كان له اجرها واجر من عمل بها---------------- وقال في ضده ومن سن سنة سيءة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها وذلك اذا كان في خلاف ما امر الله به ورسوله قال ومن هذا النوع قول عمر	598	3382548882828964400	343	604.0	263	434	79.03225708007812	71	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0112	true	7699663790383277652	210	300	1092	1521	1521	300	ابي جحيفة رضي الله عنه قال اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال---- ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاءه ابو الدرداء فصنع له طعاما وقال له كل فقال -اني صاءم فقال سلمان ما انا باكل حتي تاك----ل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم فقال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال له نم فنام فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك-	112	432299914064909928	Sham19Y0029676-ara1.ms895	false	217264341155582272	195	281	958	1366	1454	300	ابي جحيفة عن ابي-----ه قال اخي النبي---- صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء م-بذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء- ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال--- كل -قال فاني صاءم -قال------ ما انا باكل حتي تاكل قال فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم -قال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال ن--------م فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك	895	3382548882828964400	385	676.5	303	439	87.6993179321289	70	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0121	true	-7012843160141726217	160	200	781	1015	1523	300	ولا يختص الامر بالمعروف والنهي عن المنكر بذوي ا--لولايات بل ذلك ثابت لاحاد المسلمين قال امام الحرمين والدليل عليه اجماع المسلمين فان غير الولاة في الصدر الاول والعصر الذي يليه كانوا يامرون الولاة بالمعروف وينهو-هم عن المن----------------------------------------------------------------------------------كر من غير ولاية	121	432299914064909928	Sham19Y0029676-ara1.ms389	false	-1667253238269461209	189	242	952	1271	1587	300	ولا يختص الامر بالمعروف والنهي عن المنكر باصحاب الولايات بل ذلك ثابت لاحاد المسلمين قال امام الحرمين والدليل عليه اجماع المسلمين فان غير الولاة في الصدر الاول والعصر الذي يليه كانوا يامرون الولاة بالمعروف وينهونهم عن المنكر مع تقرير المسلمين اياهم وترك توبيخهم علي التشاغل بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر من غير ولاية	389	3382548882828964400	229	445.5	190	319	71.78683471679688	36	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0121	true	-7012843160141726217	229	300	1151	1523	1523	300	باب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر قد ضيع اكثره من ازمان متطاولة ولم يبق منه في هذه الازمان الا رسوم قليلة جدا وهو باب عظيم و--قوام الامر وملاكه واذا كثر الخبث عم العقاب الصالح والطالح واذا لم ياخذوا علي يد الظالم اوشك ان يعمهم الله الع-----قاب فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم فينبغي لطالب الاخرة والساعي في تحصيل رض-ي الله ا-------ن يعتني بهذا الباب فان-	121	432299914064909928	Sham19Y0029676-ara1.ms390	false	9109571698976376438	0	57	0	305	1592	300	باب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر-------------------------------------------------------------------------------- باب عظيم به قوام الامر وملاكه واذا كثر الخبث عم العقاب الصالح والطالح واذا لم ياخذوا علي يد الظالم اوشك ان يعمهم الله تعالي بعقاب فليحذر الذين يخالفو---ن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم فينبغي لطالب الاخرة والساعي في تحصيل رضاء الله عز وجل ان يعتني بهذا الباب فان	390	3382548882828964400	283	519.0	231	388	72.93814086914062	47	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0122	true	-9040979473144402214	0	104	0	535	1495	300	نفعه عظيم لا سيما وقد ذهب معظمه ويخلص نيته ولا ينافق من ينكر عليه لارتفاع مرتبته فان الله------ قال ولينصرن الله من ينصره وقال ------ومن يعتصم بالله فقد هدي الي صراط مستقيم وقال------ والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واعلم ان الاجر علي قدر النصب ولا يت-ركه ايضا لصداقته ومودته ومداهنته -طلب الوجاهة عنده ودوام المنزلة لديه فان صداقته ومودته توجب له حرمة وحقا ومن حقه ان ينصحه ويدل-ه الي مصالح اخرته وينقذه من مضارها وصديق الانسان ومحبه هو من -سعي في عمارة اخرته وان ادي ذلك الي نقص دن---ياه وعدوه من -سعي في ذهاب دينه ونقص اخرته وان حصل ب----ذلك صورة بيع في دنياه	122	432299914064909928	Sham19Y0029676-ara1.ms390	false	9109571698976376438	57	188	305	991	1592	300	نفعه عظيم لا-سيما وقد ذهب معظمه ويخلص نيته ولا يهاب م-ن ينكر عليه لارتفاع مرتبته فان الله تعالي قال ولينصرن الله من -نصره وقال تعالي ومن يعتصم بالله فقد هدي الي صراط مستقيم وقال تعالي والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وقال تعالي احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين واعلم ان الاجر علي قدر النصب ولا يتاركه ايضا لصداقته ومودته ومداهنته وطلب الوجاهة عنده ودوام المنزلة لديه فان صداقته ومودته توجب له حرمة وحقا -من حقه ان ينصحه ويهديه الي مصالح اخرته وينقذه من مضارها وصديق الانسان ومحبه هو من يسعي في عمارة اخرته وان ادي ذلك الي نقص في دنياه وعدوه من يسعي في ذهاب او ---نقص اخرته وان حصل بسبب ذلك صورة نفع في دنياه	390	3382548882828964400	515	937.0	414	693	74.3145751953125	86	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0274	true	9063123970849941263	85	129	436	646	1551	300	وانما النهي يحم-----ل علي احد وجهين احدهما ان يكون له في الشء راي واليه ميل من طبعه وهواه فيتاول القران علي وفق رايه وهواه ليحتج به علي تصحيح غرضه ولو لم يكن له ذلك الراي والهوي لكان لا يلوح له من القران ذلك المعني	274	432299914064909928	Sham19Y0029676-ara1.ms359	false	-8035306379010000722	231	275	1157	1368	1477	300	وا-ما النهي فانه ينزل علي احد امرين احدهما ان يكون له في الشء راي واليه ميل من طبعه وهواه فيتاول القران علي وفق رايه وهواه ليحتج ---علي تصحيح غرضه ولو لم يكن له ذلك الراي والهوي لكان لا يلوح له من القران ذلك المعني	359	3382548882828964400	200	379.0	157	215	93.02325439453125	40	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0524	true	-8393499926017141316	0	31	0	193	1515	300	عليه وسلم اقرء------------------------وا القران بلحون العرب واصواتها واياكم ولحون اهل العشق ولحون اهل الكتابين وسيجء بعدي قوم يرجعون بالقران ترجيع الغناء والنوح لا يجاوز حناجرهم مفتونة قلوبهم وقلوب الذين يعجبهم شانهم	524	432299914064909928	Sham19Y0029676-ara1.ms964	false	4666339308621479873	90	126	447	664	1560	300	عليه وسلم فيمن اثمه اقل وحمله اخف اقراوا القران بلحون العرب واصواتها واياكم ولحون اهل العشق ولحون اهل الكتابين وسيجء بعدي قوم يرجعون بالقران ترجيع الغناء والنوح لا يجاوز حناجرهم مفتونة قلوبهم وقلوب الذين يعجبهم شانهم	964	3382548882828964400	189	371.0	158	217	87.09677124023438	30	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0611	true	-24985975686990741	146	202	721	991	1500	300	فقال-- ايحسب احدكم متكءا علي اريكته قد يظن ان الله تعالي لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد وعظت وامر------ت ونهيت عن اشياء انها لمثل القران او اكثر وان الله تعالي لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوا- الذي عليهم	611	432299914064909928	Sham19Y0029676-ara1.ms962	false	-5011522260941870738	190	242	1073	1329	1669	300	--ايضا ايحسب احدكم متكءا علي اريكته------- ان الله تعالي لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد ------امرت ووعظت ونهيت عن اشياء انها كمثل القران-------- وان الله تعالي لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم	962	3382548882828964400	244	445.0	193	279	87.4552001953125	47	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1171	true	4138523627938842660	15	61	63	272	1457	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قبل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الحسن بن علي--------------- وعنده الاقرع بن حابس-------- فقال الاقرع ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال من لا يرحم لا يرحم	1171	432299914064909928	Sham19Y0029676-ara1.ms742	false	1599299649675873105	245	294	1174	1402	1436	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قب-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الحسن بن علي رضي الله عنهما وعنده الاقرع بن حابس التميمي فقال الاقرع ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال من لا يرحم لا يرحم	742	3382548882828964400	202	370.0	157	233	86.69528198242188	41	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1175	true	-1351529774789944345	38	82	179	377	1487	300	لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله تعالي له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا قال في كل كبد رطبة اجر	1175	432299914064909928	Sham19Y0029676-ara1.ms713	false	6283708870155204413	0	35	0	153	1445	300	لقد بلغ هذا--------------- مثل الذي---- بلغ بي------------ فملا خفه---- ثم امسكه بفيه ثم- رقي فسقي الكلب فشكر ال---------له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا قال في كل كبد رطبة اجر	713	3382548882828964400	149	244.5	114	198	75.25252532958984	33	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1185	true	1323870434758364870	111	164	560	840	1552	300	اسامة--------- رضي الله عنه يقول قال النبي--------- صلي الله عليه وسلم----- يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار ب--الرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان----- الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول بلي قد كنت امر بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه	1185	432299914064909928	Sham19Y0029676-ara1.ms392	false	8217691310108342572	108	166	619	921	1569	300	اسامة ابن يزيد رضي الله عنه----- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار في الرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان مالك الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول بلي--- كنت امر بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه	392	3382548882828964400	266	477.5	215	310	85.80644989013672	46	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1281	true	5014528928066994224	206	254	1076	1329	1573	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفر وقد سترت------------- سهوة لي بقرام فيه تماثيل فلما راه----------------------------- هتكه وتلون وجهه وقال يا عاءشة اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله قالت فقطعناه فجعلنا منه وسادة او وسادتين -اخرجه الثلاثة والنساءي	1281	432299914064909928	Sham19Y0029676-ara1.ms209	false	-4131647564215840675	44	93	204	450	1525	301	عاءشة رضي الله عنها قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفر وقد سترت بقوام لي علي سهوة لي فيها----- تماثيل فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم هتك-----------ه وقال--------- اشد الناس عذابا------------ الذين يضاهون بخلق الله قالت-------- فجعلنا---ه وسادة او وسادتين واخرج- البخاري ايضا في -	209	3382548882828964400	188	288.0	150	296	63.513511657714844	32	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1283	true	864679154384802045	36	80	178	391	1476	300	تصوير صورة 233 ب الحيوان----- شديد التحريم وهو من الكباءر لانه متوعد عليه هذا -----------------الوعيد الشديد وسواء صنعه لما يمتهن او لغير-ه فصنعته حرام بكل حال وس-------------------------واء كان في ثوب او بساط او دراهم او دنانير او فلس او اناء او حاءط او غيرها	1283	432299914064909928	Sham19Y0029676-ara1.ms210	false	1074233781363024509	100	148	503	748	1536	300	تصوير صورة------ الحيوان حرام شديد التحريم وهو من الكباءر لانه متوعد عليه في الاحاديث الشريفة بالوعيد الشديد وسواء صنعه لما يمتهن او لغيرته فصنعته حرام بكل حال لان فيه مضاهاة لخلق الله وسواء كان في ثوب او بساط او در-هم او دينا-ر او فلس-------- او حاءط او غيرها	210	3382548882828964400	188	320.5	149	261	72.03065490722656	33	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1284	true	-4952551126218089225	266	300	1310	1469	1469	300	علي راسه وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار -يجعل الله تعالي له بكل صورة صورها نفسا فيعذبه في جهنم وقال ----------ان كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر-	1284	432299914064909928	Sham19Y0029676-ara1.ms209	false	-4131647564215840675	2	35	9	163	1525	301	عليه وسلم---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار ويجعل----------- له بكل صورة صورها نفسا ت-عذبه في جهنم -قال ابن عباس فان كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر	209	3382548882828964400	136	226.0	107	171	79.53216552734375	25	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1287	true	-1548224857698674883	222	279	1109	1413	1520	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل عليه السلام فقال اتيتك البارحة فلم يمنعني ان ادخل----- الا انه---------------------- كان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب وعلي الباب تماثيل الرجال فمر براس التماثيل فتق------------طع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالقرام ف-------يجعل منه وسادتا---------ن توطان و---بالكلب ف-يخرج ففعل	1287	432299914064909928	Sham19Y0029676-ara1.ms209	false	-4131647564215840675	154	216	747	1079	1525	301	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل عليه السلام فقال اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام --شرقية تماثيل وكان في البيت كلب------------------------- فمر براس التمثال الذي في البيت يقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل---- وسادتين منبوذتين توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل	209	3382548882828964400	250	423.0	202	363	68.87052154541016	41	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1531	true	2161524605396586255	183	247	907	1218	1490	300	وعن عاءشة رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم بقل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن فانا احب ان اقرا بها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله تعالي يحبه	1531	432299914064909928	Sham19Y0029676-ara1.ms044	false	-6415411841857173242	223	285	1149	1452	1520	300	وعن عاءشة رضي الله عنها ان----- النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم بقل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقرا بها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله تعالي يحبه	44	3382548882828964400	296	563.0	234	313	94.56868743896484	58	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1690	true	-8080691294044354175	16	109	74	547	1500	300	وعن النعمان بن بشير- رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين قلوبكم او قال وجوهكم اخرجه الخمسة صحيح 7 وعن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم سووا صفوفكم فان تسوية الص--ف من تمام- الصلاة اخرجه الخمسة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا الترمذي صحيح 8 وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقي----موا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطعه ق---طعه الله	1690	432299914064909928	Sham19Y0029676-ara1.ms857	false	-1968314346014899056	16	187	86	940	1569	300	وعن ا-------بي هريرة رضي الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الغرق والمبطون والمطعون والهدم وقال لو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا ولو يعلمون ما في الصف المقدم لاستهموا وعن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم سووا صفوفكم فان تسوية الصفوف من اقامة الصلاة وفي البخاري باب اثم من لم يتم الصفوف عن انس رضي الله عنه انه قدم المدينة فقيل له ما انكرت منا منذ يوم عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انس ما انكرت شيءا الا انكم لا تقيمون الصفوف وعن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اقيموا صفوفكم فاني اراكم من وراء ظهري وكان احدنا يلزق منكبه بمنكب صاحبه وقدمه بقدمه كناية عن المبالغة في تعديل الصف وسد خلله وروي ابو داود من حديث ابن------------------- عمر -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل--------------------- ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله	857	3382548882828964400	250	357.5	195	1036	24.13127326965332	42	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1868	true	-5504400822923839245	49	108	258	568	1575	300	علي---- رمضان وانا بالشام فرايت الهلال -يوم الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني--------- ابن عباس------------------- متي رايتم الهلال قلت -يوم الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية رضي الله عنه فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه -قلت افلا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا	1868	432299914064909928	Sham19Y0029676-ara1.ms062	false	1455687671353020620	237	300	1243	1572	1572	300	علي شهر رمضان وانا -الشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله ابن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال قلت ليلة الجمعة فقال انت رايته -قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فق-------------ال لكبار ابناء ليلة السبت قلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت اولا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا-	62	3382548882828964400	281	492.5	227	345	81.44927215576172	43	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1983	true	2294234285587418273	51	83	264	429	1568	300	الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا ف---حقكم عليهن ان ---لا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	1983	432299914064909928	Sham19Y0029676-ara1.ms059	false	-5032847988898807187	32	65	161	332	1690	300	الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا اما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	59	3382548882828964400	160	303.0	130	171	93.56725311279297	28	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2040	true	7607177152941908923	6	117	32	586	1477	300	عطاء بن يسار ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال استاذن علي امي فقال نعم فقال الرجل اني معها في البيت فقال استاذن عليها فقال اني خادمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذن عليها اتحب ان تراها عريانة قال لا قال فاستاذن عليها اخرجه مالك ضعيف حديث عطاء بن يسار هو ابو محمد المدني مولي ميمونة يعد فاضل صاحب مواعظ وعبادة ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال استاذن علي -------------------------------------------------------امي قال نعم فقال الرجل اني معها في البيت قال استاذن عليها قال اني خادمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذن عليها اتحب ان تراها عريانة قال لا قال فاستاذن عليها	2040	432299914064909928	Sham19Y0029676-ara1.ms741	false	-3662598759893750928	251	293	1286	1491	1534	302	عطاء بن يسار ان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ااستاذن علي امي قال نعم فقال الرجل اني معها في البيت ف--------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذن عليها اتحب ان تراها عريانة قال لا قال فاستاذن عليها	741	3382548882828964400	149	69.5	118	609	24.466339111328125	29	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2046	true	2966013307036036031	105	186	528	959	1551	300	عليه وسلم ان اولي الناس بالله من بداهم بالسلام اخرجه ابو داود والترمذي صحيح قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولي الناس بالله اي باثابته واجره من بداهم بالسلام فهو احب الي الله من المجيب وان كان البادء فاعلا لمندوب والمجيب لواجب فللبادء مزية ليست للمجيب قوله اخرجه ابو داود والترمذي قلت وكان الاحسن ان يقول وهذا لفظ ابي داود لان لفظ--------------------------------------------------- الترمذي عن -----ابي امامة قيل يا رسول الله الرجلان يلتقيان ايهما يبدا بالسلام قال اولاهما بالله	2046	432299914064909928	Sham19Y0029676-ara1.ms728	false	1651573255044935710	0	27	0	148	1554	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه وسلم ان اولي الناس بالله من بداهم بالسلام وروي الترمذي من حديث ابي امامة قيل يا رسول الله الرجلان يلتقيان ايهما يبدا بالسلام قال اولاهما بالله	728	3382548882828964400	91	-26.0	74	487	18.68583106994629	14	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0029676-ara1