id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014309-ara1.ms2323	false	-4323915769245320871	179	243	909	1230	1507	300	حديث انس رضي الله عنه 1 عن انس رضي الله عنه ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة فيهم لم يءاكلوها ولم يجامعوها في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي- ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح	2323	432299914064909928	Sham19Y0021525-ara1.ms092	true	-3521236516394242128	55	114	288	581	1569	300	حديث انس بن مالك الذي رواه مسلم في صحيح---ه ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة فيهم لم يءاكلوها ولم يجامعوهن في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل ويسالونك عن المحيض قل هو اذي-------------------------- الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح	92	-4533891260763712435	262	471.0	207	322	81.36646270751953	48	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0021525-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2324	false	2344284379817630787	2	103	10	533	1516	300	صلي الله عليه وسلم فارسل في اثارهما فسقاهما فعرفا انه لم يجد عليهما اخرجه الخمسة الا البخاري وهذا لفظ مسلم--- صحيح وجد عليه يجد موجدة اذا غضب ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة فيهم لم يءاكلوها ولم يجامعوها اي لم يساكنوها في البيوت ولعل هذا من افتراءهم لا من احكام التوراة ويحتمل انها من الاصار التي كانت عليهم فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم النبي صلي الله عليه وسلم عن الحكم الشرعي فانزل الله عز وجل ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض الي اخر الاية فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح	2324	432299914064909928	Sham19Y0021525-ara1.ms092	true	-3521236516394242128	43	114	234	581	1569	300	صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا الجماع هذا طرف من حديث انس بن مالك الذي رواه--------------------- مسلم في صحيحه-------------------------- ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة فيهم لم يءاكلوها ولم يجامعوهن ف---------------ي البيوت------------------------------------------------------------------------------- فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم النبي صلي الله عليه وسلم---------------- فانزل الله عز وجل ويسالونك عن المحيض قل هو اذي-------------------------- الي اخر الاية فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح	92	-4533891260763712435	276	440.5	218	531	51.97740173339844	47	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0021525-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2341	false	2518966137854499911	173	243	869	1229	1547	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هي ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن	2341	432299914064909928	Sham19Y0021525-ara1.ms097	true	1132079579991629570	110	162	565	825	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------قال لها بعد كلام--------------------- فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهر---------ت فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي كل شهر كما يحيض النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن	97	-4533891260763712435	250	456.0	199	360	69.44444274902344	45	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0021525-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0732	false	-8275489002661637621	159	182	786	888	1486	300	وسلم قال- يا بني عبد مناف من ولي منكم من ام-ر الناس شيءا فلا يمنعن احدا طاف بهذا ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيت وصلي اي ساعة شاء	732	432299914064909928	Sham19Y0021525-ara1.ms125	true	4718397287494090541	36	93	217	486	1554	300	اعلم حديث يا بني عبد مناف من ولي منكم من امور الناس شيءا فلا يمنعن احدا طاف بهذا البيت في اي ساعة شاء من ليل او نهار رواه جبير بن مطعم اخرجه ابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه قال الترمذي فيه حسن صحيح وفي رواية له صحيحة فلا يمنعن احدا طاف بهذا البيت وصلي اي ساعة شاء	125	-4533891260763712435	97	176.0	74	269	36.059478759765625	19	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0021525-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1583	false	9114335093928059245	20	41	91	189	1505	300	اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر حتي يقر كل عظم في موضعه معتدلا ثم يقرا	1583	432299914064909928	Sham19Y0021525-ara1.ms143	true	2562494687717595324	6	27	29	127	1493	300	اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر حتي يقر كل عظم في موضعه معتدلا ثم يقرا	143	-4533891260763712435	98	196.0	77	98	100.0	21	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0021525-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1564	false	-5270885927702071693	59	284	292	1374	1448	300	قال لي انس لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما صلي الغداة يرفع يديه يدعو عليهم يعني علي الذين قتلوهم ثم ساق عدة روايات في رفع اليدين في القنوت ثم قال ان عددا من الصحابة -------------رفعوا ايديهم في القنوت وذكر جماعة منهم باسناده فعلوا ذلك ثم --------------------------------------------------قال واما مسح اليدين بالوجه عند الفراغ من الدعاء فلست احفظه عن احد من السلف في دعاء القنوت وان كان يروي عن بعضهم في الدعاء خارج الصلاة وقد روي ع----ن النبي صلي الله عليه وسلم حديث فيه ضعف وهو مستعمل عند بعضهم خارج الصلاة فاما في الصلاة فهو عمل لم يثبت بخبر صحيح ولا اثر ثابت ولا قياس 41 ب فالاولي ا--لا نفعله ونقتصر علي ما فعله السلف-------------- من رفع اليدين دون مسحهما بال--------------------------------------------وجه قلت والحديث الذي اشار اليه انه ضعيف هو ما اخرجه هو بسنده الي ابن عباس انه صلي الله عليه وسلم قال سلوا الله عز وجل ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم قال ابو داود روي هذا الحديث من غير وجه عن محمد بن كعب كلها واهية وهذا الطريق امثلها وهو ضعيف وذكر انه سءل عبد الله بن المبارك عن الذي اذا دعا مسح --وجهه---------- فقال لم اجد له ثبتا انتهي قلت اخرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي ب-سن-ده عن عمر بن الخطاب ا ا-------نه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع يديه في الدعاء لم يحطهما حتي يمسح بهما وجهه	1564	432299914064909928	Sham19Y0021525-ara1.ms158	true	8436274933287905281	79	279	412	1402	1507	300	قال------- لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما صلي الغداة -رفع يديه يدعو عليهم يعني علي الذين قتلوهم واحتج ايضا ب-------------------------------------ان عددا من الصحابة رضي الله عنهمرفعوا ايديهم في القنوت و-----------روي باسناد صحيح عن عمر رضي الله عنه انه رفع يديه في القنوت وجهر بالدعاء ثم قال واما مسح اليدين بالوجه عند الفراغ من الدعاء فلست احفظه عن احد من السلف في دعاء القنوت وان كان -روي عن بعضهم في الدعاء خارج الصلاة وقد روي فيه عن النبي صلي الله عليه وسلم حديث فيه ضعف وهو مستعمل عند بعضهم خارج الصلاة فاما في الصلاة فهو عمل لم يثبت بخبر صحيح ولا اثر ثابت ولا قياس----- فالاولي ان لا يفعله ويقتصر علي ما فعله السلف رضي الله عنهم من رفع اليدين دون مسحهما بالوجه في الصلاة وبالله التوفيق وروي باسناده عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن المبارك انه سءل -----عن مسح الوجه بعد الدعاء فقال لم اجد له ثبتا وله اعني البيهقي رسالة الي الشيخ ابي محمد الجويني ينكر عليه فيها قوله باشياء ضعيفة منها مسحه وجهه بيديه في قنوت الصبح قلت روي الترمذي باسناده عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع يديه في الدعاء لم يحطهما حتي يمسح بهما وجهه	158	-4533891260763712435	674	1007.5	532	1341	50.2609977722168	125	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0021525-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1598	false	739788246405051446	113	173	534	847	1493	300	ابي سعيد------- رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي------ ذلك القوم القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال----------------------------- ان جبريل عليه السلام اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا او---- اذي	1598	432299914064909928	Sham19Y0021525-ara1.ms174	true	2934710708028525613	166	234	852	1205	1548	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي القوم ذلك ------القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلام اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا او قال اذي	174	-4533891260763712435	307	574.0	248	359	85.51531982421875	58	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0021525-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1639	false	5610981206975493579	48	89	244	431	1474	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخطط خطا ثم لا يضره ما مر امامه اخرجه ابو داود	1639	432299914064909928	Sham19Y0021525-ara1.ms178	true	-2081659038417483485	132	173	686	872	1491	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخطط خطا ثم لا يضره ما مر امامه اخرجه ابو داود	178	-4533891260763712435	180	347.5	140	191	94.24083709716797	39	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0021525-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1662	false	-9182049029908222867	64	216	312	1086	1478	300	عنها قالت ---كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في سجو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د القران بالليل سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره بحوله وقوته اخرجه اصحاب السنن صحيح قوله وعن عاءشة جعل ابن الاثير هذا فرعا سادسا في دعاء السجود سجد وجهي نسب الجمهور اليه لانه اشرف اعضاء السجود والا فقد ثبت انه صلي الله عليه وسلم امر بالسج--------------------------------------------------------------------------ود علي سبعة اعضاء وليصفه بقوله للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره بحوله وقوته قوله اخرجه اصحاب السنن قلت قال الترمذي حديث صحيح 9 زاد في رواية الترمذي عن ابن عباس رضي الله عنهما فقال جاء رجل ف-----------------------------قال يا رسول الله---- رايتني الليلة وانا ناءم كاني اصلي خلف شجرة فسجدت فسجدت الشجرة لسجودي فسمعتها---- تقول اللهم اكتب لي بها اجرا وحط عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود قال ابن عباس فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا ال-----------------------سجدة فقال فيها------ مثل ما اخبره الرجل عن	1662	432299914064909928	Sham19Y0021525-ara1.ms188	true	5725889091783171609	149	300	749	1487	1487	300	---اعلم قوله كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في سجود التلاوة سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره بحوله وقوته اخرجه ابو داود باسناد فيه ضعف عن عاءشة رضي الله عنها وفيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول في سجود القران بالليل بها قوله روي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه قال اللهم اكتب لي بها عندك اجرا واحطط لي بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا واقبلها مني كما قبلت من عبدك داود عليه السلام هذا مرو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن ابن عباس رضي الله عنهما -قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني رايتني الليلة وانا ناءم كاني اصلي خلف شجرة فسجدت فسجدت الشجرة بسجودي فسمعتها وهي تقول اللهم اكتب لي بها اجرا وضع عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود قال ابن عباس ف----------------------------------قرا النبي صلي الله عليه وسلم سجدة فسمعته وهو يقول مثل ما اخبر- الرجل عن-	188	-4533891260763712435	362	559.0	286	1084	33.394832611083984	62	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0021525-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1750	false	-5840273799540339723	241	275	1224	1390	1514	300	عبد الله بن مغفل المزني رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلوا قبل المغرب ركعتين ثم قال صلوا قبل المغرب ركعتين------------------ لمن شاء خش--ية ان يتخذها الناس سنة اخرجه	1750	432299914064909928	Sham19Y0021525-ara1.ms189	true	876188128928855111	198	233	1034	1207	1535	300	عبد الله بن مغفل المزني -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلوا قبل المغرب ركعتين ثم قال صلوا قبل المغرب ركعتين ثم قال في الثالثة لمن شاء كراهية ان يتخذها الناس سنة اخرجه	189	-4533891260763712435	151	272.0	120	186	81.18279266357422	29	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0021525-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1694	false	-522475624155375383	244	274	1233	1379	1506	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من غسل واغتسل وبكر وابت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها	1694	432299914064909928	Sham19Y0021525-ara1.ms216	true	7594800898892374130	149	230	765	1163	1518	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من غسل واغتسل وبكر وابتكر ولم يرفث خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه هذا الحديث رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه وغيرهم من حديث اوس بن اوس الثقفي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس في روايتهم ولم يرفث خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه وانما نص الحديث من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها	216	-4533891260763712435	146	289.0	116	398	36.68341827392578	29	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0021525-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1930	false	2422540255969943044	177	213	851	1025	1427	300	انس الثامن 8 وعن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنها قالت افطرنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم--- يوم غيم ثم طلعت الشمس قيل لهشام فامروا بالقضاء -قال بد من قضاء اخرجه البخاري	1930	432299914064909928	Sham19Y0021525-ara1.ms317	true	-6486025710633452638	248	282	1342	1510	1596	300	بنت المنذر ---عن اسماء بنت ابي بكر الصديق------- قالت افطرنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم غيم ثم طلعت الشمس قيل لهشام فامروا بالقضاء فقال بد من قضاء اخرجه البخاري	317	-4533891260763712435	152	270.0	119	178	85.39325714111328	28	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0021525-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1931	false	1474556022140743028	127	174	636	862	1472	300	الاثير في الجامع ان عمر افطر ذات يوم في رمضان في يوم ذي غيم 68 ب وراي انه قد امسي وغابت الشمس فجاء- رجل فقال يا امير المءمنين طلعت الشمس فقال عمر الخطب يسير وقد اجتهدنا قال ---------مالك يريد بقوله الخطب يسير القضاء فيما يري- والله اعلم	1931	432299914064909928	Sham19Y0021525-ara1.ms318	true	-2539924018460701225	12	50	60	247	1547	300	الخطاب رضي الله عنه---- افطر-------- في رمضان في يوم ذي غيم----- وراي انه قد امسي وغابت الشمس فجاءه رجل فقال قد-------------- طلعت الشمس فقال عمر الخطب يسير وقد اجتهدنا قال الشافعي ومالك يعني -------------------قضاء يوم مكانه والله اعلم	318	-4533891260763712435	148	216.0	114	237	62.44725799560547	24	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0021525-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0660	false	838813774272156877	90	134	443	648	1455	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم -----من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك--- الراوي ايتهما قال اخرجه ابو داود ضعيف -	660	432299914064909928	Sham19Y0021525-ara1.ms353	true	4180756553477667853	45	89	227	432	1495	300	ام سلمة ا---------نها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك من الراوي ايتهما قال روا-ه ابو داود وغيره	353	-4533891260763712435	184	323.0	143	215	85.5813980102539	38	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0021525-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2084	false	-2546450691432164595	67	124	362	655	1584	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها فاقبل ابن ام مكتوم وذلك بعد ان امرنا بالحجاب فدخل علينا فقال صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلنا يا رسول الله اليس هو اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال------------------- افعمياوان انتما الستما تبصرانه اخرجه ابو داود	2084	432299914064909928	Sham19Y0021525-ara1.ms423	true	-6119087493494973230	156	203	796	1038	1531	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ميمونة----------- رضي الله عنها فاقبل ابن ام مكتوم فقال-------------------------------------------------------- احتجبا منه فقلنا يا رسول الله اليس--- اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال صلي الله عليه وسلم افعمياوان انتما الستما تبصرانه اخرجه ابو داود	423	-4533891260763712435	219	392.0	176	312	70.19230651855469	40	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0021525-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0872	false	4095905803334018232	81	140	392	675	1426	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقت في الخمر حدا وان رجلا شرب---- فسكر فلقي يميل بها الفج فاتي به الي النبي صلي الله عليه وسلم فلما حاذي بدار العباس رضي الله عنه انفلت فدخل علي العباس فالتزمه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك وقال افعلها ولم يامر فيه بشء	872	432299914064909928	Sham19Y0021525-ara1.ms463	true	-5242027126610159019	222	262	1143	1341	1534	300	ابن عباس رضي الله عنه قال----------------------------------------------------------- شرب رجل فسكر فانطلق----------------- به الي النبي صلي الله عليه وسلم فلما حاذي بدار العباس------------- انفلت فدخل علي العباس فالتزمه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك وقال افعلها ولم يامر فيه بشء	463	-4533891260763712435	185	301.5	147	287	64.45993041992188	36	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0021525-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0631	false	3721170886567680668	27	63	131	301	1445	300	عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما---------------------------------------------------- انه قيل له----------- هل كنتم تخمسون الطعام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبنا طعاما يوم خيبر فكان الرجل يجء فياخذ منه قد--ر ما يكفيه	631	432299914064909928	Sham19Y0021525-ara1.ms490	true	-753932117086564574	83	133	433	668	1519	300	عبد الله بن ابي اوفي الذي ذكره لم يذكر في كتب الحديث الاصول غير ان في سنن ابي داود وحده انه قيل لابن ابي اوفي هل كنتم تخمسون الطعام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبنا طعاما يوم خيبر فكان الرجل يجء فياخذ منه مقدار ما يكفيه	490	-4533891260763712435	153	257.5	119	235	65.10638427734375	31	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0021525-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0616	false	2478785087920400912	2	27	10	129	1449	300	صلي الله عليه وسلم لما وجهه الي اليمن امره ان ياخذ من كل حالم دينارا او عدله من المعافر ثياب تكون باليمن اخرجه -بو داود	616	432299914064909928	Sham19Y0021525-ara1.ms494	true	-9220325431294295939	61	86	319	439	1558	300	صلي الله عليه وسلم لما وجهه الي اليمن امره ان ياخذ من كل حالم دينارا او عدله من المعافر ثياب تكون باليمن اخرجه ابو داود	494	-4533891260763712435	119	233.0	94	120	99.16666412353516	24	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0021525-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0779	false	2153837991333256445	225	299	1118	1511	1515	300	عن علي رضي الله عنه قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستشرف العين والاذن وان لا نضحي بمقابلة ولا مدابرة ولا شرقاء ولا خرقاء اخ---------------------------------------------------------------------------------------------رجه اصحاب السنن مجموع طرقه المقابلة التي قطع من مقدم اذن-ها قطعة وتركت معلقة فيها كانها زنمة والمدا----برة التي فعل بها ذلك من----- مءخر اذنها واسم الجلدة فيها----------- الاقبالة والادبارة والشرقاء التي شقت اذنها فهي شاة شرقاء والخرقاء من الغنم التي في اذنها خرق وهو ثقب مستدير	779	432299914064909928	Sham19Y0021525-ara1.ms518	true	-1272780151641049068	173	255	896	1346	1580	300	عن علي رضي الله عنه قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستشرف العين والاذن وان لا نضحي بمقابلة ولا مدابرة ولا شرقاء ولا خرقاء اخرجه ابو داود والنساءي والترمذي وابن ماجة وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح والمقابلة والمدابرة بفتح الباء ----------------فالمقابلة التي قطع ---مقدم اذنيها فلقة وتدلت في مقابلة الاذن ومن مقدمه والمدابرة التي قطع من دبر اذنها اي مءخرها فلقة وتدلت منه وتلك الفلقة تسمي الاقبالة والادبارة-------------------------------------- والخرقاء من الغنم التي في اذنها خرق وهو ثقب مستدير	518	-4533891260763712435	265	455.5	212	507	52.268245697021484	41	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0021525-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2379	false	4067925342375311425	138	262	691	1274	1453	300	الضبع اي حكمها الاول 1 عن عبد الرحمن بن ابي عمار قال قلت لجابر رضي الله عنه AUTO الضبع اصيد هو قال نعم قلت اكلها قال نعم قلت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم اخرجه اصحاب السنن وصححه الترمذي صحيح حديث ابن ابي عمار اسمه عبد الرحمن قال قلت لجابر AUTO الضبع اصيد هو قال نعم 422 ب قلت اكلها قال نعم قلت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم لفظ الترمذي قلت اقاله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم قوله اخرجه اصحاب السنن وصححه الترمذي قلت ---قال هذا حديث حسن صحيح وقد ذهب بعض اهل ال-علم الي هذا ولم يروا باسا باكل الضبع وهو قول احمد واسحاق وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم----------- حديث-- في	2379	432299914064909928	Sham19Y0021525-ara1.ms525	true	-3899849769160577077	162	221	820	1103	1509	300	الضبع ففيه ما روينا--- عن عبد الرحمن بن ابي عمار قال قلت لجابر------------------ الضبع اصيد هي قال نعم ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا-------------------------------------------ل قلت اكلها قال نعم قال ق----------------------------------------------------لت اقاله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم----- اخرج------------------ه الترمذي وغيره وقال هذا حديث حسن صحيح و-----------اما الثعلب فليس في تحليله حديث عن رسول الله---------------------------------- صلي الله عليه وسلم وفي تحريمه حديثان في	525	-4533891260763712435	213	232.0	164	600	35.5	35	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0021525-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2380	false	3897922978053007180	255	300	1245	1454	1454	300	ابن عمر رضي الله عنهما عن اكل AUTO القنفذ فتلا قل لا اجد في ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الاية ف----------------------------------------------------------------------قال شيخ عنده سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول ذكر عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث فقال-	2380	432299914064909928	Sham19Y0021525-ara1.ms528	true	-4973722838381220918	161	219	857	1129	1517	300	ابن عمر رضي الله عنهما بحل-------- القنفذ فقام شيخ وقال اشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انه من الخباءث فقال ان قال فهو كما قال هكذا اورده شيخه وليس كذلك انما هو قال شيخ عنده سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول ذكر عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث فقال	528	-4533891260763712435	147	231.0	115	280	52.5	29	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0021525-ara1