id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014309-ara1.ms0019	true	-1777152828849843542	7	52	31	241	1505	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من شهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان عيسي عبد الله ورسوله وكلمته القاها الي مريم وروح منه والجنة حق والنار حق ادخله الله الجنة علي ما كان من العمل	19	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms2246	false	-6501267855705813762	23	68	117	327	1550	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من شهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان عيسي عبد الله ورسوله وكلمته القاها الي مريم وروح منه والجنة حق والنار حق ادخله الله الجنة علي ما كان من العمل	2246	6130368230293588214	210	420.0	165	210	100.0	45	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0021	true	-5958056085967215273	248	291	1293	1509	1569	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اسلم العبد فحسن اسلامه كتب الله له كل حسنة كان ازلفها ومحيت عنه كل سيءة كان ازلفها وكان بعد ذلك القصاص كل حسنة بعشرة امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله	21	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms5441	false	-4018749684838736213	9	51	45	256	1531	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اسلم العبد وحسن اسلامه كتب الله له ح---سنة كان يزلفها و-حيت عنه كل سيءة كان ازلفها وكان بعد ذلك القصاص كل حسنة بعشر- امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله	5441	6130368230293588214	208	400.0	166	216	96.29629516601562	37	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0039	true	4897766354680205218	17	89	95	457	1546	300	الثامن 8 وعن---- معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان لي جارية--- كانت ترعي غنما لي فجءتها وقد فقدت شاة--------- فسالتها عنها فقالت اكلها الذءب فاسفت عليها وكنت من بني ادم فلطمت وجهها وعلي رقبة افاعتقها فقال لها----- النبي صلي الله عليه وسلم اين الله تعالي قالت في السماء -قال فمن انا -قالت انت رسول الله فق-------------------ال اعتقها فانها مءمنة----- اخرجه مسلم	39	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms3878	false	-3613407478542666016	166	243	889	1266	1533	300	الامة وهو ما روي معاوية بن الحكم ق--------------------ال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ن---- جارية لي كانت ترعي غنما لي فجءتها وقد فقدت شاة من الغنم فسالتها عنها فقالت اكلها الذءب فاسفت عليها وكنت من بني ادم فلطمت وجهها وعلي رقبة -فاعتقها فقال لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اين الله فق-----الت في السماء فقال -من انا فقالت انت رسول الله صلي الله لعيه وسلم فقال اعتقها هذا لفظ مالك وقد اخرجه مسلم	3878	6130368230293588214	302	498.5	239	409	73.83863067626953	49	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0055	true	-4031522332486695174	223	297	1102	1451	1464	300	ابن عبد البر واعتذر عن شهوده صفين واقسم انه لم يرم فيها برمح ولا سهم وانما شهدها لعزيمة ابيه عليه في ذلك وقد قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- اطع اباك وساق بسنده الي ابي مليكة عن عبد الله بن عمرو انه كان يقول مال-ي ولصفين مال-- ولقتال المسلمين والله لوددت اني مت قبل هذا بعشر سنين ثم يقول اما والله ما ضربت فيها بسيف -لا طعنت فيها برمح ولا رميت بسهم	55	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms2876	false	-4936636633336702407	55	116	295	583	1547	300	انه ----------اعتذر من شهوده صفين واقسم انه لم يرم فيها برمح ولا سهم وانما شهدها لعز-مة ابيه عليه وان-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان قال له اطع اباك و------------------------------------------------كان يقول ما لي ولصفين ما لي ولقتال المسلمين والله لوددت اني مت قبل هذا بعشر سنين وقا---ل اما والله ما ضربت فيها بسيف ولا طعنت فيها برمح ولا رميت بسهم	2876	6130368230293588214	262	454.0	206	364	71.97801971435547	46	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0058	true	2892689361829630698	28	76	140	374	1527	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان ناسا من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم -سالوه انا نجد في انفسنا ما يتعاظم احدنا ان يتكلم به قال وقد وجدتموه قالوا نعم قال ذاك صريح الايمان اخرجه مسلم وابو داود صحيح وفي اخري الحمد لله الذي رد كيده الي الوسوسة	58	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms0921	false	-7945167286034174253	258	300	1336	1539	1539	300	ابي هريرة قال جاء ناس--------- من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالوه انا نجد في انفسنا ما يتعاظم احدنا ان يتكلم به قال وقد وجدتموه قالوا نعم قال ذلك صريح الايمان-------------------------- وفي اخري الحمد لله الذي رد كيده الي الوسوسة-	921	6130368230293588214	182	322.5	143	239	76.15062713623047	35	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0058	true	2892689361829630698	80	117	396	561	1527	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه قالوا يا رسول الله------------------------------------- ان احدنا ليجد في نفسه ما لان يحترق حتي يصير حممة او يخر من السماء الي الارض احب اليه من ان يتكلم به قال ذلك محض الايمان	58	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms0922	false	-8759725848499661836	2	42	9	194	1621	300	عن ابن مسعود قال سءل-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوسوسة فقالوا ان احدنا ليجد في نفسه ما لان يحترق حتي يصير حممة او يخر من السماء الي الارض احب اليه--- ان يتكلم به قال ذلك محض الايمان	922	6130368230293588214	143	252.0	110	202	70.79207611083984	30	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0058	true	2892689361829630698	74	117	362	561	1527	300	الي الوسوسة صحيح ولمسلم --رحمه الله عن ابن مسعود رضي الله عنه قالوا يا رسول الله------------------------------------- ان احدنا ليجد في نفسه ما لان يحترق حتي يصير حممة او يخر من السماء الي الارض احب اليه من ان يتكلم به قال ذلك محض الايمان	58	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms3485	false	8021357678773672370	175	216	919	1106	1545	300	صلي ال---له عليه و--سلم عن عبد الله ----بن مسعود قال سءل-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوسوسة فقالوا ان احدنا ليجد في نفسه--- لان يحرق--------------- او يخر من السماء---------- احب اليه من ان يتكلم به قال ذلك محض الايمان	3485	6130368230293588214	131	173.0	98	238	55.042015075683594	23	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0086	true	4381726581584759097	165	300	846	1449	1449	300	ما لم يكن معروفا في كتاب ولا سنة ولا اجماع وقال الابتداع --------------ان كان في خلاف ما امر الله به ورسوله فهو في حيز الذم والانكار وان كان واقعا تحت عموم ما ندب الله اليه وحض عليه او رسوله فهو في حيز المدح وان لم يكن فمثاله موجود- كنوع من الجود والسخاء وفعل المعروف فهذا فعل من الافعال المحمودة وان لم يكن الفاعل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قد سبق اليه ولا يجوز ان يكون ذلك في خلاف ما ورد به الشرع--- لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جعل له في ذلك ثوابا فقال من سن سنة حسنة فان له اجرها واجر من عمل بها الي يوم القيامة وقال في ضده من سن سنة سيءة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها وذلك اذا كان في خلاف ما امر الله به ورسوله قال ويعضد ذلك قول عمر بن-	86	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms6229	false	4920085105017030488	9	216	47	1092	1570	300	ما لم تكن فليس ذلك الا الي الله تعالي فاما----- الابتداع من المخلوقين فان كان في خلاف ما امر الله به ورسوله فهو في حيز الذم والانكار وان كان واقعا تحت عموم ما ندب الله اليه وحض عليه او رسوله فهو في حيز المدح وان لم يكن -مثاله موجودا كنوع من الجود والسخاء وفعل المعروف فهذا فعل من الافعال المحمودة لم ----يكن الفاعل ويجوز ان تكونالرهبانية معطوفة علي ما قبلها و ابتدعوها صفة لها في محل النصب اي وجعلنا في قلوبهم رافة ورحمة ورهبانية مبتدعة من عندهم بمعني وفقناهم للتراحم بينهم ولابتداع الرهبانية واستحداثها ما كتبناها عليهم الا ليبتغوا بها رضوان الله ويستحقوا بها الثواب علي انه كتبها عليهم والزمها اياهم ليتخلصوا من الفتن ويبتغوا بذلك رضا الله وثوابه فما رعوها جميعا حق رعايتها ولكن بعضهم فاتينا المءمنين المراعين منهم للرهبانية اجرهم وكثير منهم فاسقون وهم الذين لم يرعوها قد سبق اليه ولا يجوز ان يكون ذلك في خلاف ما ورد--- الشرع به لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جعل له في ذلك ثوابا فقال من سن سنة حسنة كان له اجرها واجر من عمل بها و----------------قال في ضده من سن سنة سيءة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها وذلك اذا كان في خلاف ما امر الله به ورسوله---- ويعضد ذلك قول عمر بن	6229	6130368230293588214	533	977.5	413	1078	49.44341278076172	111	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0089	true	4834021223778624519	197	300	1015	1515	1515	300	عن المقدام بن معد- كرب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا هل عسي----------------------------- رجل يبلغه الحديث عني وهو متكء علي اريكته فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه حلالا استحللناه وما وجدنا فيه حراما حرمن------------------------اه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان ما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حرمه ب الله اخرجه ابو داود والترمذي حسن وزاد ابو داود رحمه الله في اوله الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه وذكر معناه وزاد ايضا الا لا يحل لكم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه-	89	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms6097	false	-4797331439578711024	98	202	493	1003	1485	300	عن المقدام بن معدي كرب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان-------------------- علي اريكته -يقول عليكم بهذا القران----- فما وجدتم فيه من--------------------------- حرام فحرموه شديد القوي ملك شديد قواه والاضافة غير حقيقية لانها اضافة الصفة المشبهة الي فاعلها وهو جبريل عليه السلام ومن قوته انه اقتلع قري قوم لوط من وفي رواية وان ما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حرم ا---ل------------------------------------------------------------له ----------------------------------------------------الا لا يحل لكم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه	6097	6130368230293588214	298	486.0	232	678	43.95280075073242	56	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0090	true	4284004518245565900	230	258	1191	1334	1550	300	الا واني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه	90	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms2277	false	-8965991703716643854	203	231	1029	1171	1498	300	الا -اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه	2277	6130368230293588214	142	279.0	114	143	99.30069732666016	27	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0090	true	4284004518245565900	230	261	1191	1345	1550	300	الا واني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل	90	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms3231	false	-2022906128344632603	27	58	136	289	1641	300	الا غ-ني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل	3231	6130368230293588214	152	298.0	121	154	98.70130157470703	30	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0095	true	7205938197586850966	56	130	290	674	1550	300	صلي الله عليه وسلم -انما- مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قومه فقال------- اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالن-------جاء فاطاع-ه طاءفة من قومه فادلجوا وانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثل ------من اطاعني فاتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب بما جءت به من الحق اخرجه الشيخان ب صحيح قوله ان مثلي اقول الاول ذكر---------- صلي الله عليه وسلم	95	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms4028	false	-3074834552007686405	9	89	44	456	1570	300	صلي الله عليه وسلم قال ان مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قومه فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني و----انا النذير العريان فالنجاء النجاء فاطاعته طاءفة من قومه فادلجوا وانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثلي ومثل من اطاعني واتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب -ما جءت به من الحق وقريب من هذا المعني ما ذكره الامام وقال نه تعالي امر رسوله صلي الله عليه وسلم	4028	6130368230293588214	331	586.5	267	417	79.37649536132812	56	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0095	true	7205938197586850966	251	298	1293	1537	1550	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- انما مثلي ومثلكم---- كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله جعل الفراش وهذ- الدواب التي تقع في النار يقعن فيها فجعل ينزعهن ويغلبنه فيقتحمن فيها فانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تقت----حمون فيها	95	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms4898	false	699405880292235662	94	137	486	717	1579	300	ابي هريرة انه سمع------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله جعل الفراش وهذه الدواب التي تقع في--------------ها فجعل ينزعهن ويغلبنه فيقتحمن فيها فانا اخذ بحجزكم عن النار فتغلبوني وتتقحمون فيها	4898	6130368230293588214	200	349.5	160	258	77.51937866210938	34	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0095	true	7205938197586850966	258	298	1324	1537	1550	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- انما مثلي ومثلكم---- كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله جعل الفراش وهذ- الدواب التي تقع في النار يقعن فيها فجعل ينزعهن ويغلبنه فيقتحمن فيها فانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تقتحمون فيها	95	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms6453	false	3069717073545365000	136	178	707	929	1560	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله جعل الفراش وهذه الدواب التي تقع في النار تقع- فيها فجعل ينزعهن ويغلبنه فيقتحمن فيها فانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تقتحمون فيها	6453	6130368230293588214	209	391.5	169	223	93.72196960449219	36	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0102	true	2234637647056776463	225	279	1196	1461	1575	300	عن عبادته فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا اين نحن من رسول الله صل--ي الله عليه وسلم وقد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ق-ال احدهم اما انا فاصلي الليل ابدا وقال الاخر وانا اصوم الدهر ولا افطر وقال اخر ا-نا اعتزل النساء ولا اتزوج ابدا------- فجا---------ء رسول الله صلي الله عليه وسلم	102	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms0995	false	-2053811495947197266	0	54	0	268	1520	300	عن عبادته فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا اين نحن من---------ه صلوات الله عليه ف-----قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وقال احدهم اما انا فاصلي الليل ابدا وقال --اخر ا-نا اصوم الدهر ولا افطر وقال اخر وانا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا الحديث فكانه قال اما رسول الله صلي الله عليه وسلم	995	6130368230293588214	240	422.0	189	285	84.21052551269531	42	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0104	true	-521668716684333797	196	260	1024	1336	1554	300	انه قال فيه وهذا لفظه اي النساءي-------- ان نفرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعضهم لا اتزوج------- وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش وقال بعضهم اصوم ولا افطر فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال اقوام يقولون كذا وكذا -لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء	104	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms1782	false	-5349017854027398	202	251	1041	1281	1553	300	انس قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نفرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش ---------------------------------------------------------------------------------------قال ما بال اقوام قالوا- كذا وكذا ولكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء	1782	6130368230293588214	198	348.0	153	328	60.36585235595703	37	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0127	true	1369624433202705064	186	220	983	1171	1599	300	الله عنه -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود	127	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms2373	false	5604445549376768306	221	256	1134	1326	1550	300	الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهاهم علماءهم فمل ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم -واكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود	2373	6130368230293588214	181	347.0	148	193	93.78238677978516	29	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0181	true	-3943723144611916295	182	267	870	1276	1436	300	رجلا قال يا رسول الله هل بقي من بر ابو-ي شء ابرهما به بعد موتهما فقال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما اخرجه ابو داود ضعيف 16 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من ابر البر ان يصل الرجل اهل ود ابيه بعد ان يولي اخرجه مسلم وابو داود والترمذي صحيح 17 وعن عمر بن الساءب انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان	181	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms3384	false	-2962577495779884003	126	201	635	1029	1503	300	رجل فقال يا رسول الله هل بقي من بر والدي شء ابرهما به بعد موتهما -قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما قوله لامركم به في الابوين اي المامور به الاستغفار وفي الاية المامور به الاسترحام لقوله وقل رب ارحمهما لان الاسترحام بمعني الاستغفار قوله رضا الله في رضا الوالدين عن ابن عمرو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن العاص---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	3384	6130368230293588214	223	386.0	176	545	40.91743087768555	41	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0181	true	-3943723144611916295	81	113	402	554	1436	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنه-ا قالت قدمت علي امي وهي مشركة------------------------------------ فاستفتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت قدمت علي امي وهي راغبة افاصل امي قال نعم صلي امك	181	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms6308	false	-66414476931553835	215	255	1169	1357	1602	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت قدمت علي امي وهي مشركة في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلت قدمت علي امي وهي راغبة افاصل امي قال نعم صلي امك	6308	6130368230293588214	151	283.0	119	189	79.89418029785156	29	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0274	true	9063123970849941263	224	255	1118	1286	1551	300	تعالي اذهب الي فرعون انه طغي--- ويشير-- الي قلبه ويومء الي انه المراد ب من فرعون---------------------- وهذا الجنس قد يستعمله بعض الوعاظ في المقاصد الصحيحة تحسينا للكلام وترغيبا للمستمع وهو ممنوع	274	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms0024	false	-1798554227811189499	99	133	524	710	1584	300	تعالي اذهب الي فرعون انه طغي طه ويشيرون الي القلب ---------انه الطاغي علي كل احد وقال صاحب جامع الاصول وهذا الجنس قد يستعمله بعض الوعاظ في المقاصد الصحيحة تحسينا للكلام وترغيبا للمستمع وهو ممنوع	24	6130368230293588214	140	241.5	114	195	71.79486846923828	22	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0275	true	-5928255291868897271	0	76	0	432	1547	300	بالسماع والنقل فيما يتعلق بغراءب القران وما فيه من الالفاظ المبهمة والمبدلة وما فيه من الاختصار والحذف والاضمار والتقديم والتاخير فمن لم يحكم ظاهر التفسير وبادر الي استنباط المعاني بمجرد فهم العربية اكثر غلطه ودخل في زمرة من فسر القران بالراي فالنقل والسماع لا بد منه في ظاهر التفسير اولا ليتقي به مواضع الغلط ثم بعد ذلك يتسع التفهم والاستنباط والغراءب التي لا تفهم الا بالسماع كثيرة ولا مطمع الي الوصول الي الباطن قبل احكام الظاهر	275	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms0023	false	197931394552044652	274	295	1418	1542	1570	300	بالسماع والنقل فيما يتعلق بغراءب القران وما فيه من -----------------------------------------------------الاضمار والتقديم والتاخير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا مطمع ف-ي الوصول الي الباطن قبل احكام الظاهر	23	6130368230293588214	123	213.0	102	432	28.47222137451172	19	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0275	true	-5928255291868897271	230	300	1216	1547	1547	300	علي رضي الله عنه فاخبرته فقال اوقد فعلوها قلت نعم قال اما اني قد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اما انها ستكون فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله تعالي فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم ه-و الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله تعالي ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو --حبل الله المتين وهو-	275	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms5424	false	4828124111026095626	85	143	457	731	1526	300	علي رضي الله عنه انه قال---------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول---- انها ستكون فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله------ فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم وهو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله------ ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو الحبل----- المتين وهو	5424	6130368230293588214	262	475.0	206	335	78.20895385742188	53	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0275	true	-5928255291868897271	216	295	1140	1524	1547	300	عن الحارث الاعور قال مررت في المسجد فاذا الناس يخوضون في الاحاديث فدخلت علي علي رضي الله عنه فاخبرته فقال اوقد فعلوها قلت نعم قال اما اني قد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اما انها ستكون فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله تعالي فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله تعالي ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله	275	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms6768	false	-7727881747116170500	49	102	264	513	1489	300	عن الحارث الاعور عن --------------------------------------------------------علي رضي الله عنه قال-------------------------------------------- سمعت رسول الله------------------- يقول---- انها ستكون فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله------ فيه نبا من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله------ ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله	6768	6130368230293588214	242	420.5	190	384	63.02083206176758	49	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0276	true	72873558612678509	0	72	0	347	1533	300	الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق علي كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم خذها اليك يا اعور اخرجه الترمذي ضعيف---- قوله	276	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms5424	false	4828124111026095626	143	209	731	1054	1526	300	الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق عن- كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن--------- حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم------------------ اخرجه الترمذي والدارمي قوله	5424	6130368230293588214	314	589.0	248	351	89.45868682861328	64	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0280	true	5628619283248150011	101	125	522	643	1502	300	اي الاعمال احب الي الله تعالي قال الحال المرتحل قال وما الحال المرتحل قال الذي------- يضرب من اول القران الي اخره كلما حل ارتحل	280	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms0006	false	368890031974420443	250	275	1355	1483	1631	300	اي الاعمال احب الي الله تعالي قال الحال المرتحل قيل وما الحال المرتحل قال صاحب القران يضرب من اول القران الي اخره كلما حل ارتحل	6	6130368230293588214	116	220.5	92	128	90.625	22	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0282	true	-8629784162094164230	197	235	1035	1232	1571	300	البراء رضي الله عنه قال كان رجل يقرا سورة الكهف وعنده فرس مربوطة بشطنين فتغشته سحابة فجعلت تدنو وجعل فرسه ينفر منها فلما اصبح اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك فقال تلك السكينة تنزلت للقران	282	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms6218	false	5167798591147247377	245	279	1299	1478	1585	300	البراء----------------- كان رجل يقرا سورة الكهف وعنده فرس مربوطة بشطنين فغشيته سحابة فجعلت تدنو وجعل فرسه ينفر منها فلما اصبح اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك فقال تلك السكينة تنزل- للقران	6218	6130368230293588214	176	335.0	142	197	89.34010314941406	32	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0284	true	-770168494834750655	228	271	1131	1335	1482	300	انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار فيها ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها اخرجه --------ابو داود	284	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms3841	false	6101037495235785783	173	213	892	1086	1544	300	انس قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم---- عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت---- ذنوب امتي فلم ار----- ذنبا اع-م من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها رواه الترمذي وابو داود	3841	6130368230293588214	167	276.5	130	212	78.7735824584961	32	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0289	true	-8364333193047267110	148	233	748	1215	1597	300	صلي الله عليه وسلم يقول اقرءوا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه واقرءوا الزهراوين البقرة وال عمران فانهما ياتيان يوم القيامة كانهما غمامتان او غيايتان او كانهما فرقان من طير صواف تحاجان عن اصحابهما اقرءوا البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة اخرجه مسلم صحيح------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيل البطلة السحرة زاد في رواية ما من عبد يقرا بها في ركعة قبل ان يسجد ثم يسال الله تعالي حاجة الا اعطاه ان كادت لتستحصي القران كله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الغيابة كل شء اظل الانسان فوق راسه ك--السحابة وغيرها	289	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms0142	false	-8826363890978128994	192	269	1069	1515	1689	300	صلي الله عليه وسلم----- اقرءو---------------------------------------------------ا الزهراوين البقرة وال عمران فانهما تاتيان يوم القيامة كانهما غمامتان او غيايتان او كانهما فرقان من طير صواف تحاجان عن صاح-بهما------------------------------------------------------------- اخرجه مسلم عن ابي امامة الباهلي وقد روي الدارمي عن بريدة مثله قال التوريشتي الزهراوين اي المنبرتين والازهر المنبر ومنه قيل ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منيرين الازهران وفيه تنبيه علي ان مكان السورتين مما عداهما مكان القمرين من ساءر النجوم فيما يتشعب منهما لذوي الابصار الغياية كل شء اظل الانسان فوق راسه من السحابة وغيرها	142	6130368230293588214	216	255.0	176	688	31.395349502563477	33	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0292	true	8082458703961200236	166	240	819	1174	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسل---------------م المدينة نزل علي اجداده او قال اخواله من الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه ص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الكعبة فداروا كما هم قبل البيت	292	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms0635	false	-4155661966773961413	35	192	188	987	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اول ما قدم المدينة ---------------------------------------------صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه في مسجد بني سلمة وقد صلي باصحابه ركعتين من صلاة الظهر فتحول في الصلاة واستقبل الميزاب وحول الرجال مكان النساء والنساء مكان الرجال فسمي المسجد مسجد القبلتين و شطر المسجد نصب علي الظرف اي اجعل تولية الوجه تلقاء المسجد اي في جهته وسمته لان استقبال عين القبلة فيه حرج عظيم علي البعيد وذكر المسجد الحرام دون الكعبة دليل علي ان الواجب مراعاة الجهة دون العين ليعلمون انه الحق ان التحويل الي الكعبة هو الحق لانه كان في بشارة انبياءهم برسول الله صلي الله عليه وسلم انه يصلي الي القبلتين صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل---- صلي معه فمر علي اهل مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الكعبة فداروا كما هم قبل البيت	635	6130368230293588214	305	566.5	241	848	35.96697998046875	62	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0293	true	2340039928951559992	262	297	1327	1506	1520	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لما --------------------------------------------------وجه النبي صلي الله عليه وسلم الي الكعبة قالوا يا رسول الله كيف باخواننا الذين ماتوا وهم يصلون الي بيت المقدس فانزل الله------ وما كان الله ليضيع ايمانكم	293	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms0631	false	-6394897178331132393	41	86	223	452	1503	300	ابن عباس رضي الله عنه------ لما وجه عن الترمذي وابي داود والدارمي عن ابن عباس لما وجه النبي صلي الله عليه وسلم الي الكعبة قالوا يا رسول الله كيف باخواننا الذين ماتوا وهم يصلون الي بيت المقدس فانزل الله تعالي وما كان الله ليضيع ايمانكم	631	6130368230293588214	173	324.5	139	235	73.61701965332031	31	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0294	true	-5582260303479107911	0	62	0	301	1525	300	والترمذي وصححه صحيح 14 وعن ابي سعيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجء نوح وامته فيقول الله تعالي هل بلغت فيقول نعم اي رب فيقول لامته هل بلغكم فيقولون لا ما جاءنا من نبي- فيقول لنوح من يشهد لك فيقول محمد وامته فتشهد انه قد بلغ وهو قوله وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا------------------------------------- شهداء علي الناس	294	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms0627	false	6550348936381468982	111	175	558	873	1542	300	والترمذي وابن ماجة -----عن ابي سعيد -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجء نوح وامته فيقول الله هل------ بلغت فيقول نعم اي رب فيقول لامته هل بلغكم فيقولون لا ما جاءنا من نذير فيقول لنوح من يشهد لك فيقول محمد وامته فيشهد انه قد بلغ وهو قوله وكذلك جعلناكم امة وسطا الاية قال صاحب الانتصاف من عليهم بثبوت كونهم شهداء علي الناس	627	6130368230293588214	257	467.5	202	339	75.81121063232422	50	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0294	true	-5582260303479107911	217	300	1121	1525	1525	300	عروة بن الزبير قال سالت عاءشة رضي الله عنها عن قو------------له تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فوالله ما علي احد ج---ناح ان لا يطوف بالصفا والمروة فقالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه------ لو كانت ك---ما اولتها كانت لا جناح عليه ان لا يتطوف بهما ولكنها انزلت في الانصار كا-نوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل وكان من اهل---- يتحرج ان يطوف بالصفا-	294	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms0655	false	-6880856420050560197	136	222	691	1109	1522	300	عروة-------------- سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فوالله ما علي احد من جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة وقالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه الاية لو كانت علي ما اولتها كانت لا جناح عليه ان لا ي-طوف بهما ولكنها -نزلت في الانصار وكانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل وكان من اهل لها يتحرج ان يطوف بالصفا	655	6130368230293588214	378	692.0	300	434	87.09677124023438	69	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0299	true	5280295360385062385	242	277	1228	1412	1523	300	ولم ينزل من الفجر وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجله الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل------ حتي يتبين- له رءيتهما فانزل الله بعد---- من الفجر فعلموا انه انما يعني----- الليل والنهار	299	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms0715	false	1186513866342926028	89	125	454	640	1551	300	ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجله الخيط الابيض والخيط الاسود فلا يزال ياكل ويشرب حتي يتبينا له فنزل-------------- بعد ذلك من الفجر فعلموا انه انما يعني بذلك الليل والنهار	715	6130368230293588214	164	289.0	131	200	82.0	26	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0307	true	8915854031214717217	229	300	1136	1494	1494	300	والترمذي ضعيف 49 و-عن معقل بن يسار رضي الله عنه قال كانت لي اخت تخطب الي وامنعها من الناس فاتاني ابن عم--- فانكحتها اياه فاصطحبا ما شاء الله ثم طلقها طلاقا له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتاني يخطبها مع الخطاب فقلت له خطبت الي فمنعتها الناس واثرتك بها فزوجتك ثم طلقتها طلاقا له رجعة ثم تركتها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتيتني تخطبها مع الخطاب-	307	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms0839	false	-5580112069696356839	95	164	504	854	1588	300	والترمذي وابي داود عن معقل بن يسار------------- قال كانت لي اخت تخطب الي وامنعها من الناس فاتاني ابن عم لي فانكحتها اياه فاصطحبا ما شاء الله ثم طلقها طلاقا له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها فملا خطبت الي اتاني يخطبها مع الخطاب فقلت له خطبت الي فمنعتها الناس واثرتك بها فزوجتك ثم طلقتها طلاقا لك رجعة ثم تركتها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتيتني تخطبها مع الخطاب	839	6130368230293588214	334	630.0	268	363	92.01101684570312	61	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0313	true	8698733940224734152	112	186	518	880	1468	300	ثم بعث الله تعالي له الشيطان فعمل بالمعاصي حتي اغرق اعماله اخرجه البخاري صحيح قوله اغرق اعماله الصالحة اضاعها بما ارتكب من المعاصي واغرق بالمعجمة فراء فقاف واخرج هذا الحديث ابن المنذر من وجه اخر وفيه بعد قوله اي عمل فقال ابن عباس شء القي في روعي قال صدقت يا ابن اخي عني بها العمل ابن ادم افقر ما يكون الي جنته ب اذا كبر وكثر عياله وابن ا--------دم افقر ما يكون الي عمله	313	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms0932	false	-8291505133994094739	169	212	860	1065	1530	300	ثم بعث الله------ له الشيطان فعمل بالمعاصي حتي اغرق اعماله كلها وعن الحسن رضي الله عنه هذا مثل قل والله من يعقله------- من الناس شيخ كبير ضعف جسمه وكثر صبيانه افقر ما كان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ---------------------جنته وا-ن احدكم والله افقر ما يكون الي عمله	932	6130368230293588214	100	129.5	76	370	27.027027130126953	17	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0315	true	-1237133634765071306	102	189	524	980	1548	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال لما نزل قوله تعالي وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله الاية اشتد ذلك علي الصحابة رضي الله عنهم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وبركوا علي الركب وقالوا اي رسول الله كلفنا من الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد والصدقة وقد انزل الله تعالي عليك هذه الاية ولا نطيقها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما	315	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms0966	false	3406725573661884885	221	290	1117	1481	1538	300	ابي هريرة -------------قال لما نزلت---------- وان تبدوا ما في انفسكم ال-------------------------اية اشتد ذلك علي الصحابة-------------- فاتوا رسول الله ثم -----------------بركوا علي الركب فقالوا اي رسول الله كلفنا من العم--ل ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد والصدقة وقد انزلت---------- عليك هذه الاية ولا نطيقها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما	966	6130368230293588214	355	633.5	287	456	77.85087585449219	63	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0320	true	-56467390591275822	48	85	252	440	1489	300	وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال فينا نزلت اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا والله وليهما قال نحن الطاءفتان بنو حارثة وبنو سلمة وما يسرني انها لم تنزل لقول الله تعالي والله وليهما اخرجه	320	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms1170	false	-3742637897731623938	244	276	1327	1490	1612	300	وهو جابر بن عبد الله ---------------قال فينا نزلت اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا والله وليهما---- نحن الطاءفتان بنو حارثة وبنو سلمة وما يسرني انها لم تنزل لقول الله------ والله وليهما اخرجه	1170	6130368230293588214	161	295.5	129	188	85.63829803466797	31	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0321	true	-7998693425603280467	186	284	948	1433	1508	300	حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل لءن كان كل امرء---- فرح بما اتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس وما لكم ولهذه الاية انما نزلت في اهل الكتاب ثم تلا--------- واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه------ وتلا--------- لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا الاية وقد سا----------لهم النبي صلي الله عليه وسلم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فاروه ان قد استحمدوا اليه بما اخبروه عنه فيما سالهم وفرحوا بما اوتوا من كتمانهم اياه ما سالهم عنه	321	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms1276	false	-1230446345145124234	4	110	26	547	1539	300	حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل لءن كان كل امرء منا فرح بما اتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس -ما لكم ولهذه الاية انما نزلت في اهل الكتاب ثم تلا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه الاية وتلا ابن عباس لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا الاية وقال ابن عباس سالهم النبي صلي الله عليه وسلم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فاروه ان قد استحمدوا اليه بما اخبروه عنه فيما سالهم وفرحوا بما ا-توا من كتمانهم اياه ما سالهم عنه	1276	6130368230293588214	480	911.5	383	523	91.77820587158203	90	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0324	true	2812319962850545395	189	270	939	1354	1496	300	الله عنه جاءت المراة بابنتين لها فقالت يا رسول الله هاتان -بنتا ثابت بن قيس قتل معك يوم احد وقد استفاء عمهما مالهما وميراثهما كله فلم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فوالله لا تنكحان ابدا الا ولهما مال فقال صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك ف----نزلت سورة النساء يوصيكم الله في اولادكم الاية ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوا لي المراة وصاحبها فقال لعمهما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فلك	324	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms1330	false	4070316785119057269	202	266	1009	1345	1536	300	الاسواف فجاءت المراة بابنتين لها فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا ثابت بن قيس قتل معك يوم احد وقد استفاء عمهما مالهما وميراثهما كله فلم يدع لهما مالا ولا ي------------------------------------نكحان ابدا الا ولهما مال -قال------------------- يقضي الله في ذلك قال ونزلت سورة النساء يوصيكم الله في اولادكم النساء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------- لعمهما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فلك	1330	6130368230293588214	315	557.5	254	421	74.82185363769531	55	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0324	true	2812319962850545395	122	179	609	888	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فنفخ في وجهي------------------------------------------------------ فافقت فقلت يا رسول الله الا اوصي لاخواتي بالثلثين قال احسن قلت فبالشطر قال احسن ثم خرج وتركني وقال يا جابر لا اراك ميتا من وجعك هذا وان الله تعالي قد انزل فبين الذي لاخواتك فجعل لهن الثلثين فكان جابر رضي الله عنه يقول انزلت في هذه الاية	324	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms1617	false	-7943995375300099851	58	112	296	568	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر رضي الله عنه وهما ماشيان وفي رواية وعندي سبع اخوات فافقت فقلت يا رسول الله الا اوصي لاخواتي بالثلثين قال احسن قلت -بالشطر قال احسن ثم خرج------- وقال يا جابر---------------------------------------- قد انزل فبين الذي لاخواتك فجعل لهن الثلثين وكان جابر------------- يقول انزلت في هذه الاية	1617	6130368230293588214	205	348.5	163	333	61.561561584472656	39	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0329	true	8642662562537945518	49	80	249	408	1516	300	-------طالب رضي الله عنه قال صنع لنا ابن عوف رضي الله عنه طعاما فدعانا فاكلنا وسقانا خمرا قبل ان تحرم فاخذت مني وحضرت الصلاة فقدموني فقرات قل يا-ايها الكافرون لا اعبد	329	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms1411	false	1740624325092786237	270	300	1438	1584	1584	300	داود عن علي رضي الله عنه قال صنع لنا ابن عوف------------- طعام-------ا فاكلنا وسقانا خمرا قبل ان تحرم فاخذت منا وحضرت الصلاة فقدموني فقرات قل يا ايها الكافرون لا اعبد-	1411	6130368230293588214	134	245.0	108	167	80.23951721191406	23	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0333	true	7368652896269956327	222	269	1089	1318	1471	300	رحمهما الل---------------------------ه سءل ابن عباس رضي الله عنه عمن قتل مءمنا متعمدا ثم تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي -قال ابن عباس واني له التوبة---- سمعت نبيكم صلي الله عليه وسلم يقول يجء المقتول متعلقا بالقاتل تشخب اوداجه دما فيقول اي رب سل هذا فيم قتلني ثم	333	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms1506	false	200373563283823759	35	84	169	406	1509	300	----وابن ماجه والنساءي عن ابن عباس انه سءل عن --------------------من قتل مءمنا متعمدا ثم تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي فقال ابن عباس فاني له التوبة وقد سمعت نبيكم صلي الله عليه وسلم يقول يجء المقتول متعلقا بالقاتل تشخب اوداجه دما فيقول اي رب سل هذا فيم قتلني في	1506	6130368230293588214	194	352.0	153	261	74.32949829101562	35	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0334	true	6304464342633164224	161	243	805	1249	1541	300	----البخاري 38 وعنه------------- رضي الله عنه ايضا قال لا يستوي القاعدون من المءمنين عن بدر والخارجون اليها اخرجه البخاري وهذا لفظه والترمذي وزاد لما نزلت غزوة بدر قال عبد الله بن جحش وابن--- مكتوم انا اعميان يا رسول الله يا رسول الله فهل لنا رخصة فنزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر و وفضل الله المجاهدين----------------- علي القاعدين درجة فهءلاء القاعدون غير اولي الضرر وفضل الله المجاهدين علي القاعدين اجرا عظيما درجات منه علي القاعدين من المءمنين غير اولي الضرر	334	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms1514	false	2160959704529781854	82	162	441	879	1674	300	روي البخاري والترمذي عن ابن عباس رضي الله عنهما------- لا يستوي القاعدون من المءمنين عن بدر والخارجون -ليها وفي رواية الترمذي-------------------- لما نزلت غزوة بدر قال عبد الله بن جحش وابن ام مكتوم انا اعميان يا رسول ا-------------لله فهل لنا رخصة فنزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر و -فضل الله المجاهدين باموالهم وانفسهم علي القاعدين درجة فهءلاء القاعدون غير اولي الضرر -فضل الله المجاهدين علي القاعدين اجرا عظيما درجات منه علي القاعدين من المءمنين غير اولي الضرر	1514	6130368230293588214	378	682.5	307	481	78.5862808227539	62	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0334	true	6304464342633164224	10	49	45	255	1541	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لقي ناس من المسلمين رجلا في غنيمة له فقال السلام عليكم فاخذوه فقتلوه واخذوا تلك الغنيمات فنزلت ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام لست مءمنا------- وقراها ابن عباس رضي الله عنهما السلام اخرجه	334	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms2438	false	1577304601566980354	253	286	1292	1472	1553	300	ابن عباس------------------- لقي ناس من المسلمين رجلا في غنيمة له فقال السلام عليكم فاخذوه فقتلوه واخذوا تلك الغنيمات فنزلت ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام لست مءمنا النساء وقر--ا ابن عباس--------------- السلام ووجه -	2438	6130368230293588214	168	295.5	137	217	77.41935729980469	29	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0337	true	-3533865465986736511	178	255	878	1267	1495	300	لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------فقال الله المستعان فلم نلبث ان نزل القران انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك -ال--له ولا تكن للخاءنين خصيما-------------------------------------------------------------- بني ابيرق واستغفر الله مما قلت لقتادة ان الله كان غفورا رحيما ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول وكان الله بما يعملون محيطا	337	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms1531	false	6046413233794646751	185	263	944	1335	1534	300	من رسول الله صلي الله عليه وسلم كان مصيبا لان الله كان يريه اياه وهو م-----------------------------------------------------------نا الظن والتكلف ولا تكن للخاءنين خصيما ولا تكن لاجل الخاءنين مخاصما للبراء يعني لا تخاصم اليهود لاجل بني ظفر-- واستغفر الله مما هممت به من عقاب اليهودي و-----------لا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول وكان الله بما يعملون محيطا	1531	6130368230293588214	263	432.5	204	463	56.8034553527832	48	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0343	true	-1953367132628547846	40	173	194	890	1586	300	من علماءهم -قال له انشدك بالله الذي انزل التوراة علي موسي هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقال اللهم لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجده الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه واذا اخذنا الرجل الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي التحميم والجلد مكان الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم فانزل الله عز وجل ياايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر فانزل الله تعالي ان اوتيتم هذا فخ-------------------------------------------------ذوه وان لم تءتوه----- فاحذروا------ ال--ي قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون-------- ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون-------- ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون في --------الكفار كلها	343	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms1701	false	-3898617522194490177	0	140	0	751	1595	300	من علماءهم فقال--- انشدك بالله الذي انزل التوراة علي موسي هكذا تجدون حد الزنا- في كتابكم -قال------ لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك فحده الرجم ولكنه كثر في اشرافنا وكنا اذا اخذنا الش------ريف تركناه واذا اخذنا------ الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا -نجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا------ التحميم والجلد مكان الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم فانزل الله تعالي يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر --الي قوله تعالي ان اوتيتم هذا فخذوه يقول اءتوا محمدا فان امركم بالتحميم والجلد فخذوه وان افتاكم بالرجم فاحذروا فانزل الله تعالي ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون الماءدة ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون الماءدة ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون الماءدة في الكفار كلها	1701	6130368230293588214	623	1113.0	500	783	79.5657730102539	105	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0345	true	3067216698362786252	251	282	1243	1398	1480	300	عن البراء رضي الله عنه قال مات رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان تحرم الخمر فلما حرمت الخمر قال رجال كيف باصحابنا وقد ماتوا---- يشربون الخمر فنزلت	345	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms1795	false	3644366369701899334	249	277	1384	1524	1630	300	عن البراء -------------قال مات رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان تحرم الخمر فلما حرمت ------قال رجال كيف باصحابنا وقد ماتوا وهم يشربون الخمر فنزلت	1795	6130368230293588214	136	247.0	109	159	85.53459167480469	26	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0347	true	-4522591273318938196	86	261	448	1319	1517	300	المنبر فقال لا تسالوني عن شء الا بينته لكم فلما سمعوا ذلك ارموا ورهبوا ان يكون بين -يدي امر قد حضر قال انس رضي الله عنه فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل لاف راسه في ثوبه يبكي فانشا رجل كان اذا لاحي يدعي ل---غير ابيه فقال يا نبي الله من ابي قال ابوك حذافة فقال--- عمر------------------ رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا نعوذ بالله من الفتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كاليوم قط اني صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما دون الحاءط اخرجه الشيخان والترمذي صحيح وزاد فنزلت ياايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم------------------------------------------------------ وقال ابن شهاب اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال------------------------- قالت ام عبد الله بن حذافة لعبد الله بن حذافة ما رايت اعق منك اامنت ان تكون امك قد قارفت بعض ما يقارف نساء اهل الجاهلية فتفضحها علي اعين الناس قال عبد الله بن حذافة والله لو الحقني بعبد اسود للحقته والاحفاء في السءال الاستقصاء والاكثار وارم بفتح الهمزة والراء اذا اطرق ساكتا من خوف	347	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms1817	false	630829523851251691	0	154	0	732	1492	300	المنبر فقال لا تسالوني عن شء الا بينته لكم فلما سمعوا ذلك ازموا ورهبوا ان ي-ون بين ييدي امر قد حضر قال انس------------- فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل لاف راسه في ثوبه يبكي فانشا رجل كان اذا لاحي يدعي الي غير ابيه -قال يا نبي الله من ابي قال ابوك حذافة ثم انشا عمر رضي الله عنه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا نعوذ بالله من الفتن ق-ال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما دون الحاءط قال قتادة يذكر هذا الحديث عند هذه الاية لا ت------------------سالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم وقد روي الامام احمد بن حنبل عن ابي هريرة رضي الله عنه وقال فيه -------فرجع عب-د الله بن حذافة الي امه فقال ويحك ما حملك علي الذي صنعت قالت كنا------------------------------------------------------------------------------------------------- اهل --جاهلية واهل اعمال قبيحة ازموا من ازم الانسان ------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا اطرق ساكتا من خوف	1817	6130368230293588214	515	875.0	402	975	52.82051467895508	94	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0348	true	6766437811391819842	160	195	793	958	1483	300	يا رسول الله الحج علينا في كل عام فقال ل--ه رسول الله صلي الله عليه وسلم دعك و--------------------------------------------------ما يءمنك ان اقول نعم والله لو قلت نعم لوجبت ولو وجبت ما استطع-----------------تم فاتركوني ما تركتكم فانزل	348	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms1814	false	3671822487915195075	177	224	920	1151	1531	300	يا رسول الله الحج علينا--- كل عام فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اعاد مسالته ثلاث مرات فقال صلي الله عليه وسلم ويحك ما يءمنك ان اقول نعم والله لو قلت نعم لوجبت ولو وجبت ما استطعتم ولو تركتم لكفرتم فاتركوني ما تركتكم فانما	1814	6130368230293588214	151	267.5	118	234	64.52991485595703	28	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0349	true	6940124658318772751	220	300	1192	1596	1596	300	كان اهل الجاهلية اذا نتجت الناقة خمسة ابطن اخرها ذكر بحروا اذنها اي شقوها وحرموا ركوبها ولا تطرد عن-------- مرعي ولا ماء واذا لقيها المعيي اي الذي قد اعياه السفر واتعبه لم يركبها--------------- وكان يقول الرجل اذا قدمت من سفري او بريت من مرضي فناقتي ساءبة وجعلها كالبحيرة في تحريم الانتفاع بها وقيل كان ب الرجل اذا اعتق العبد- قال هو ساءبة فلا عقل ولا ميراث بينهما و----------اذا ولدت الشاة انثي فهي لهم وان ولدت ذكرا فهو لالهتهم وان ولدت-	349	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms1818	false	2879538109639532554	148	223	814	1201	1606	300	كان اهل الجاهلية اذا نتجت الناقة خمسة ابطن اخرها ذكر بحروا اذنها اي شقوها وحرموا ركوبها ولا تطرد عن ماء ولا مرعي و--------اذا لقيها المعيي------------------------------ لم يركبها واسمها البحيرة وكان يقول الرجل اذا قدمت من سفري او برءت من مرضي فناقتي ساءبة وجعلها كالبحيرة في تحريم الانتفاع بها وقيل كان-- الرجل اذا اعتق --عبدا قال هو ساءبة فلا عقل---------- بينهما ولا ميراث واذا ولدت الشاة انثي فهي لهم وان ولدت ذكرا فهو لالهتهم فان ولدت	1818	6130368230293588214	350	620.5	282	439	79.72665405273438	61	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0350	true	6536566912219589272	0	31	0	152	1535	300	ذكرا وانثي قالوا وصلت اخاها فلم يذبحوا الذكر لالهتهم واذا نتجت من صلب الفحل عشرة ابطن قالوا قد حمي ظهره فلا يركب ولا يحمل عليه ولا يمنع من ماء ولا مرعي	350	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms1818	false	2879538109639532554	223	254	1201	1353	1606	300	ذكرا وانثي قالوا وصلت اخاها فلم يذبحوا الذكر لالهتهم واذا نتجت من صلب الفحل عشرة ابطن قالوا قد حمي ظهره فلا يركب ولا يحمل عليه ولا يمنع من ماء ولا مرعي	1818	6130368230293588214	152	304.0	121	152	100.0	31	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0350	true	6536566912219589272	200	266	1021	1361	1535	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي ب--ارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي-------- فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتن--ا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت ياايها الذين امنوا	350	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms1824	false	3387264477946811601	103	171	513	853	1555	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي في ارض ليس بها مسلم فلما قدموا------ فقدوا جاما من فضة مخوصا بذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتههما احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية من ------	1824	6130368230293588214	313	585.5	250	352	88.92045593261719	58	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0351	true	8459564778466640241	118	152	577	756	1501	300	عمار بن ياسر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلت الماءدة من السماء خبزا ولحما فامروا ان لا يخونوا ولا يدخروا لغد فخانوا وادخروا ورفعوا لغد فمسخوا قردة وخنازير	351	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms1843	false	-7859299301781676906	200	231	1006	1172	1502	300	عمار بن ياسر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلت الماءدة من السماء خبزا ولحما وامروا ان لا يخونوا ولا يدخروا لغد فخانوا وادخروا ورفعوا لغد فمسخوا قردة وخنازير	1843	6130368230293588214	165	318.0	134	179	92.17877197265625	30	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0354	true	-3007849521634474501	88	139	428	680	1515	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم شق ذلك علي المسلمين وقالوا يا رسول الله اينا لا يظلم نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس ذلك انما هو الشرك الم تسمعوا قول لقمان لابنه يا-بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم	354	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms1948	false	2520321445735540559	12	52	64	257	1602	300	ابن مسعود----------------- لما نزلت الاية------------------------------ شق ذلك علي المسلمين وقالوا------------- اينا لا يظلم نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس ذلك انما هو الشرك الم تسمعوا قول لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم	1948	6130368230293588214	190	338.5	151	253	75.09881591796875	37	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0358	true	6736235434906956482	82	135	395	655	1512	300	النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار	358	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms2271	false	2411204522344204921	0	54	0	269	1465	300	النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي- اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار	2271	6130368230293588214	254	488.5	202	270	94.0740737915039	50	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0359	true	-4101961439178083799	171	223	857	1094	1450	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول----- صلي الله عليه وسلم لما خلق الله ادم عليه السلام مسح ظهره فسقط من ظهره كل نسمة هو خالقها من ذريته الي يوم القيامة وجعل بين عيني كل انسان منهم وبيصا من نور ثم عرضهم علي ادم فقال اي رب من هءلاء -قال ------ذريتك	359	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms2274	false	-2051026447936625187	56	105	294	518	1527	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما خلق الله اد------------م مسح ظهره فسقط من ظهره كل نسمة هو خالقها من ذريته الي يوم القيامة وجعل بين عيني كل انسان منهم وبيصا من نور ثم عرضهم علي ادم فقال اي رب من هءلاء فقال هءلاء ذريتك	2274	6130368230293588214	212	384.5	165	249	85.14056396484375	43	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0361	true	2230219465987107259	64	120	343	666	1583	300	قالوا بلي شهدنا من باب التمثيل والتخييل ومعني ذلك انه نصب لهم الادلة علي ربوبيته ووحدانيته وشهدت بها عقولهم وبصاءرهم التي ركبها فيهم وجعلها مميزة بين الضلالة والهدي فكانه اشهدهم علي انفسهم وقررهم وقال لهم الست بربك-------م قالوا بلي انت ربنا شهدنا علي انفسنا واقررنا بوحدانيتك وباب التمثيل واسع في كلام الله------ ورسوله------------ وفي كلام العرب	361	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms2268	false	7120538888371366908	94	154	491	839	1612	300	قالوا بلي شهدنا من باب التمثيل والتخييل ومعني ذلك انه نصب لهم الادلة علي ربوبيته ووحدانيته وشهدت بها عقولهم وبصاءرهم التي ركبها فيهم وجعلها مميزة بين الضلالة والهدي فكانه اشهدهم علي انفسهم وقررهم وقال لهم الست بربكم وكانهم قالوا بلي انت ربنا شهدنا علي انفسنا واقررنا بوحدانيتك وباب التمثيل واسع في كلام الله تعالي ورسوله عليه السلام وفي كلام العرب	2268	6130368230293588214	323	621.5	267	348	92.81609344482422	53	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0363	true	4595767833713082427	186	227	864	1061	1452	300	سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما حملت حواء عليها السلام طاف بها ابليس وكان لا يعيش لها ولد فقال سميه عبد الحارث فانه يعيش فسمته فعاش وكان ذلك من وحي الشيطان وامره	363	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms2305	false	6721041063606739003	137	171	677	838	1467	300	سمرة بن جندب -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما حملت حواء------------- طاف بها ابليس وكان لا يعيش لها ولد فقال سميه عبد الحارث---------- فسمته فعاش وكان ذلك من وحي الشيطان وامره	2305	6130368230293588214	161	293.0	127	197	81.72589111328125	34	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0365	true	-2005802215178615911	58	112	249	484	1396	300	سعد عن ابيه رضي الله عنه قال لما كان يوم بدر -------------------------------------------جءت بسيف فقلت يا رسول الله------------------------ ان الله قد شفي صدري من المشركين فهب لي هذا السيف فقال ----هذا ليس لي ولا لك فقلت عسي ان يعطي هذا من----- لا يبلي بلاءي ف------------------------------------------------------جاءني الرسو-----------------------------------------------ل فقال------- انك سالتني------ وليس لي وانه قد صار لي	365	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms2327	false	5217007461065461011	114	202	594	999	1509	300	سعد بن ابي وقاص قتل اخي عمير-------- يوم بدر فقتلت به سعيد بن العاص واخذت سيفه فاعجبني فجءت ب------ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان الله قد شفي صدري من المشركين فهب لي هذا السيف فقال ليس هذا ----لي ولا لك اطرحه في القبض فطرحته وبي ما لا يعلمه الا الله تعالي من قتل اخي واخذ سلبي فما جاوزت الا قليلا حتي جاءني --رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد انزلت سورة الانفال فقال يا سعد انك سالتني السيف وليس لي وانه قد صار لي	2327	6130368230293588214	163	179.0	123	425	38.35293960571289	27	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0372	true	5608885974724271409	149	297	787	1539	1553	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قلت لعثمان رضي الله عنه ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا---- بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال ما حملكم علي ذلك قال عثمان -------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه من السور ذوات العدد وكان اذا انزل عليه شء دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هذه الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا فاذا نزل عليه الاية فيقول ضعوا هذه هءلاء الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما انزل بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب سطرا بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتها في السبع الطوال	372	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms2438	false	1577304601566980354	25	150	125	758	1553	300	عن ابن عباس ---------------قال قلت لعثمان رضي الله عنه ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المثين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال -----------------قال عثمان رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه ا---لسور ذوات العدد وكان اذا -نزل عليه شء دعا بعض من كان يكتب -يقول ضعوا هذه الايا---------------------------------------------------------------------------------ت في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما -نزل بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصت----------------ها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب سطر- بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتها في السبع الطوال	2438	6130368230293588214	613	1145.5	492	769	79.71391296386719	111	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0378	true	7466505216172350617	158	221	788	1088	1452	300	يوم النحر قام علي عليه السلام عند ب جمرة العقبة فقال--- ايها الناس اني رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكم -قالوا بماذا فقرا عليهم ثلاثين او اربعين اية اي من اول براء----ة ثم قال امرت باربع ان لا يقرب البيت بعد هذا العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ولا يدخل الجنة الا--- نفس مءمنة وان يتم الي كل ذي عهد عهده	378	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms2442	false	-5171631833899337786	46	102	223	493	1464	300	يوم النحر-------------------- عند-- جمرة العقبة فقال يا ايها الناس اني رسول رسول الله------------------- اليكم فقالوا بماذا فقرا عليهم ثلاثين او اربعين اية وعن مجاهد ثلاث عشرة ثم قال امرت باربع ان لا يقرب البيت بعد هذا العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ولا يدخل الجنة الا كل نفس مءمنة وان يتم الي كل ذي عهد عهده	2442	6130368230293588214	248	432.0	196	311	79.74276733398438	47	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0383	true	143318293089036195	20	63	97	327	1554	300	عنقي صليب من ذهب فقال يا عدي اطرح عنك هذا الوثن وسمعته يقرا---------------- اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله قال انهم لم يكونوا يعبدونهم ولكنهم كانوا اذا احلوا لهم شيءا استحلوه واذا حرموا عليهم شيءا حرموه اخرجه الترمذي حسن قوله في حديث	383	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms2487	false	-4493996012405421798	0	41	0	222	1543	300	عنقي صليب من ذهب فقال------- اطرح عنك هذا الوهن وسمعته صلوات الله عليه يقول اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله قال انهم لم يكونوا يعبدونهم ولكن-- كانوا اذا احلوا لهم شيءا استحلوه واذا حرموا عليهم شيءا حرموه النهاية--------------- في حديث	2487	6130368230293588214	196	351.5	158	246	79.67479705810547	34	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0383	true	143318293089036195	192	226	986	1167	1554	300	قال كنت بالشام فاختلفت انا ومعاوية في هذه الاية----- والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فقال معاوية نزلت في اهل الكتاب فقلت نزلت فينا وفيهم فكان بيني وبينه كلام في ذلك	383	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms2491	false	3567965975226532928	155	181	779	914	1484	300	قال ------------اختلفت انا ومعاوية في هذه الاية فقال والذين يكنزون ف---------------------------------------قال معاوية نزلت في اهل الكتاب فقلت نزلت فينا وفيهم فكان بيني وبينه كلام في ذلك	2491	6130368230293588214	129	230.5	104	186	69.3548355102539	22	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0386	true	4031758764876446378	74	132	366	664	1487	300	ثوبان رضي الله عنه قال لما نزلت والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فقال بعض اصحابه نزلت في الذهب والفضة و------لو علمنا اي المال خير اتخذناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضله----- لسان ذاكر وقلب شاكر وزوجة صالحة تعين المءمن علي ايمانه	386	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms4427	false	424663472898516921	225	272	1157	1402	1557	300	ثوبان رضي الله عنه قال لما نزلت والذين يكنزون الذهب والفضة التوبة الاية ----------------------------------------------------------------قال بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لو علمنا اي المال خير اتخذناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل المال لسان ذاكر وقلب شاكر وزوجة صالحة تعين المءمن علي ايمانه	4427	6130368230293588214	199	331.5	161	309	64.40129089355469	34	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0387	true	-2863951369852203599	211	289	1092	1460	1512	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال لما توفي عبد الله -بن ابي بن سلول جاء ابنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فقام عمر فاخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله -تصلي عليه وقد نهاك ربك ان تصلي عليه فقال---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله تعالي	387	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms5653	false	-7946792512843899563	40	104	202	506	1520	300	ابن عمر------------------- لما توفي عبد الله ابن ابي-------- جاء --------------ابنه عبد الله وساق الحديث الي قوله---------------------------------- ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فقام عمر فاخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اتصلي عليه وقد نهاك ربك ان تصلي عليه --الي قوله فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل ال-----له تعالي	5653	6130368230293588214	257	423.0	198	386	66.58031463623047	50	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0397	true	-2677180590735314248	108	150	561	772	1542	300	ابا خيثمة---- بلغ شباب-ه وكانت له امراة حسناء فرشت له في الظل وبسطت له الحصير وقربت ل--ه الرطب والماء البارد فنظر فقال ظل ظليل ورطب يانع وماء بارد وامراة حسناء ورسول الله صلي الله عليه وسلم في الضجر والربح ما هذا بخير	397	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms2599	false	-9198186679641784765	257	300	1269	1485	1485	300	ابي خيثمة انه بلغ بستانه وكانت له امراة حسناء فرشت له في الظل وبسطت له الحصير وقربت اليه الرطب والماء البارد فنظر فقال ظل ظليل ورطب يانع وماء بارد وامراة حسناء ورسول الله صلي الله عليه وسلم في الضح- والريح ما هذا بخير-	2599	6130368230293588214	201	370.0	160	218	92.20183563232422	36	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0404	true	7557122922553067920	108	157	520	755	1530	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم ----قال لما اغرق الله تعالي فرعون قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنو اسراءيل يونس ------------قال جبريل يا محمد لو رايتني وانا اخذ من حال البحر وادسه في فيه مخافة ان تدركه الرحمة اخرجه الترمذي	404	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms2717	false	-6916171338339440344	58	106	288	519	1496	300	ابن عباس ع---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لما اغرق الله تعالي فرعون قال امنت انه لا اله الا ا-----منت به بنو اسراءيل وانا من المسلمين قال جبريل يا محمد لو رايتني وانا اخذ من حال البحر فادسه في فيه مخافة ان تدركه الرحمة اخرجه الترمذي	2717	6130368230293588214	210	379.0	165	251	83.66533660888672	39	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0415	true	-4433164300328351911	103	136	511	676	1489	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس الاسراء قال هي رءيا عين اريها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به والشجرة	415	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms3356	false	3574998634020220115	23	54	136	286	1535	300	عن ابن عباس--------------- في قوله تعالي وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس الاسراء قال هي رءيا عين اريها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به الي بيت	3356	6130368230293588214	143	267.0	113	165	86.66666412353516	29	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0418	true	1444686712360413421	241	284	1235	1459	1538	300	لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تسحروا و-----------------لا تمشوا ببرء ال---ي سلطان فيقتله ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا محصنة ولا تفروا من الزحف وعليكم معشر اليهود خاصة ان لا تعدوا في السبت	418	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms3469	false	-3300226144532451096	10	53	50	269	1546	300	لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تمشوا ببرء الي ذي سلطان ليقتله ول-----------------ا تقذفوا محصنة ولا تفروا من الزحف وانتم يا -----يهود خاصة--- لا تعدوا في السبت	3469	6130368230293588214	190	350.5	153	244	77.86885070800781	32	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0420	true	-1766664822352122833	91	185	463	904	1499	300	سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب بني اسراءيل ليس بموسي صاحب الخضر فقال كذب عدو الله سمعت ابي بن كعب رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قام موسي عليه السلام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا--------- فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك فقال----- اي ربي وكيف لي به فقال له احمل حوتا في مكتل فحيث تفقد الحوت فهو ثم	420	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms2938	false	-4969649998394765369	134	223	710	1119	1515	300	سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس--------------- ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب بني اسراءيل ليس هو ص---احب الخضر فقال كذب عدو الله سمعت ابي بن كعب ي-------------قول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قام موسي------------ خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم قال فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك -قال موسي اي رب --كيف لي به فقال له احمل حوتا في مكتل فحيث تفقد الحوت فهو ثم	2938	6130368230293588214	389	717.0	305	455	85.4945068359375	79	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0420	true	-1766664822352122833	91	142	463	709	1499	300	سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب بني اسراءيل ليس بموسي صاحب الخضر فقال كذب عدو الله سمعت ابي بن كعب رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قام موسي عليه السلام خطيبا في بني اسراءيل	420	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms3565	false	-5630810859535494887	153	196	751	953	1516	300	سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس--------------- ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب بني اسراءيل ليس هو ص---احب الخضر -قال كذب عدو الله سمعت ابي بن كعب ي-------------قول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قام موسي------------ خطيبا في بني اسراءيل	3565	6130368230293588214	197	355.5	155	246	80.081298828125	39	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0420	true	-1766664822352122833	126	168	628	832	1499	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قام موسي عليه السلام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا--------- فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك	420	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms4523	false	-5841524057025545077	2	43	9	204	1535	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قام موسي------------ خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم -قال انا اعلم قال فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي ال-----يه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك	4523	6130368230293588214	186	341.5	147	213	87.32394409179688	36	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0426	true	7328715403382078652	2	44	7	227	1581	300	عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال لما قدمت نجران سالوني وقالوا انكم تقرءون يا اخت هارون وموسي قبل عيسي بكذا وكذا فلما قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سالته عن ذلك فقال انهم كانوا يتسمون بانبياءهم والصالحين قبلهم	426	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms3635	false	242178124896541955	168	207	895	1101	1538	300	عن المغيرة بن شعبة------------- قال لما قدمت نجران سالوني فقالوا انكم تقرءون يا اخت هارون وموسي قبل عيسي بكذا وكذا فلما قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سالته عن ذلك فقال انهم كانوا ي-سمون بانبياءهم والصالحين قبلهم	3635	6130368230293588214	205	395.0	166	220	93.18181610107422	37	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0428	true	-5879088915732835642	245	300	1267	1531	1531	300	بن مروان يرو-----------------------------------------------ي عن هشام بن عروة والاعمش متروك متهم 7 وعن خباب بن الارت قال كنت قينا في الجاهلية فعملت ل------لعاص -بن واءل السهمي سيفا فجءت اتقاضاه فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد فقلت لا اكفر بمحمد حتي يميتك الله تعالي ثم تبعث -قال واني لميت ثم مبعوث قلت بلي قال دعني حتي اموت-	428	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms3702	false	-8642996872444663632	71	125	374	637	1520	300	بن واءل روينا عن الامام احمد بن حنبل والبخاري ومسلم والترمذي --------------------------------------عن خباب بن الارت قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص ابن واءل دين فاتيته------ اتقاضاه فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد فقال لا اكفر ------حتي يميتك الله------ ثم تبعث فقال -اني لميت ثم مبعوث قلت نعم قال دعني حتي اموت	3702	6130368230293588214	176	272.5	136	320	55.0	31	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0429	true	940896730601903784	151	196	784	1000	1511	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ومن الناس من يعبد الله علي حرف الحج قال كان الرجل يقدم---- المدينة فان ولدت امراته غلاما ونتجت خيله قال هذا دين صالح فان لم تلد امراته ولم تنتج خيله قال هذا دين سوء ----------اخرجه البخاري	429	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms3983	false	-8688411299549625712	76	117	422	618	1606	300	عن ابن عباس قال------------------------- ومن الناس من يعبد الله علي حرف--------- كان الرجل يقدم علي المدينة فان ولدت امراته غلاما ونتجت خيله قال هذا دين صالح وان لم تلد امراته ولم تنتج خيله قال هذا دين سوء قوله ونتجت فرسه الجوهري	3983	6130368230293588214	172	296.0	134	230	74.78260803222656	33	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0433	true	5817484430191045848	89	300	412	1540	1540	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وانه اقرع بيننا في غزاة فخرج سهمي فخرجت معه بعدما انزل الحجاب وانا---- احمل في هودج وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل حتي جاوزت الجيش فلما قضيت من شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلونني فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلن اللحم وانما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم حين رفعوه خفة الهودج فاحتملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت من-زلهم وليس فيه احد منهم---- فتيممت منزلي الذي كنت فيه وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني قد عرس--- وراء الجيش----------------------------------------- فادلج فاصبح عند --منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني -حين را-------ني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما يكلمني بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير --استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته-	433	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms4154	false	3025877296666257453	32	150	150	788	1575	300	عاءشة رضي الله عنها ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج------------------------------------------------------------------------------ في غزاة غزاها-------------------------------- وانا معه احمل في هودجي فلما رجعنا--------------------------------------------------------------- ودنونا من المدينة اذن ليلة بالرحيل فمشيت -----------------حتي جاوزت الجيش فلما قضيت من شاني------------------------------------------------------------------- فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه فاح---------------------------------تملوا هودجي فرحلوه علي بعيري وهم يحسبون اني في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وكنت جارية حديثة السن خفيفة اللحم- وساروا فوجدت عقدي و-------------------جءت منازلهم وليس بها---- منهم داع فتيممت منزلي فغلبت-------------------------------------------------------------- عيناي فنمت وكان صفوان بن --معطل السلم------------ي قد عرس من وراء الجيش الذي كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فادلج واصبح عند المنزل- فراي سواد انسان ------فراني فعرفني وكان راني فعرفني وكان را-ني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه---------- فخمرت----- بجلبابي -والله ما -كلمني ------------------بكلمة سوي الاسترجاع- وهوي حتي اناخ راحلته	4154	6130368230293588214	517	711.0	416	1194	43.29983139038086	74	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0434	true	-479501744591076331	0	32	0	156	1461	300	فوطء علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا معرسين قالت ف-------هلك في شاني من هلك وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي -بن سلول	434	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms4154	false	3025877296666257453	150	178	788	924	1575	300	فوطء علي يديها فركبتها فانطلق يقودني--------- حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا------------ فهلك من هلك في شاني------- وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي ابن سلول	4154	6130368230293588214	126	214.5	100	164	76.82926940917969	24	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0437	true	4937213220613748943	28	79	147	396	1482	300	قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما قال لعاءشة رضي الله عنها فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة الي قوله والله غفور رحيم النور فقال ابو بكر------- رضي الله عنه	437	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms4164	false	2096733714478097893	151	196	790	1008	1604	300	قال ابو بكر------- رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثه لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما قال لعاءشة-------------- فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو الفضل منكم الحديث---- قوله و-----------كان ابن-- خالة ابي بكر الصديق رضي الله عنه	4164	6130368230293588214	195	326.0	151	256	76.171875	37	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0443	true	428358404483165488	237	300	1103	1415	1415	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء صعد النبي صلي الله عليه وسلم علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فق-------------------ال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد ق-ال ابو-	443	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms2294	false	1770567126691004367	125	188	653	967	1512	300	عن ابن عباس------------------- لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء صعد النبي صلي الله عليه وسلم علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو	2294	6130368230293588214	291	558.0	233	333	87.38739013671875	56	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0443	true	428358404483165488	237	300	1103	1415	1415	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء صعد النبي صلي الله عليه وسلم علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فق--------------------------------------------------------------------------ال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد ق-ال ابو-	443	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms6929	false	3226311059630486312	211	285	1078	1441	1520	300	عن ابن عباس ---------------قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين-------- صعد النبي صلي الله عليه وسلم-علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم -كنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو	6929	6130368230293588214	285	524.5	228	388	73.45360565185547	55	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0444	true	1563343825229531496	121	164	625	846	1524	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تخرج الدابة ومعها عصا موسي وخاتم سليمان فتج----------لو وجه المءمن بالعصا وتخطم انف الكافر بالخاتم حتي ان اهل الخوان ليجتمعون----- فيقول هذا يا مءمن ويقول هذا يا كافر اخرجه	444	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms4588	false	5820963263985382091	223	262	1177	1374	1590	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تخرج الدابة ومعها خ----------اتم سليمان وعصي موسي فتحلو وجه المءمن------- وتحطم وجه الكافر-------- حتي ان اهل الخوان -يجتمعون عليه فيقول هذا يا مءمن ويقول هذا يا كافر وبقية	4588	6130368230293588214	169	275.5	133	236	71.61016845703125	30	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0446	true	7250024272855409499	92	140	449	687	1481	300	الروم 1 عن ابي سعيد رضي الله عنه قال لما كان يوم بدر ظهرت الروم علي فارس فاعجب ذلك المءمنين فنزلت الم غلبت الروم الي قوله يفرح المءمنون بنصر الله الروم 1 قال ففرح المءمنون بظهور الروم علي فارس اخرجه الترمذي وقال هكذا قرا نصر ابن علي غلبت	446	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms4768	false	2461039814395075430	27	65	149	352	1569	300	الترمذي عن ابي سعيد----------------- لما كان يوم بدر ظهرت الروم علي فارس فاعجب ذلك المءمنين فنزل- المغ-لبت الروم الي قوله يفرح المءمنون-بنصر الله --------قال ففرح المءمنون بظهور الروم علي فارس قال-- الترمذي و----هكذا قرا نصر -بن علي غلبت	4768	6130368230293588214	195	332.5	157	238	81.93276977539062	35	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0448	true	2638458443599255869	211	269	1035	1311	1469	300	وكان يقول ان لي قلبين اعقل بكل واحد منهما افضل من عقل-- محمد فلما كان------ يوم بدر وهزم المشركون وجميل منهم تلقاه ابو سفيان وهو معلق احدي نعليه بيده والاخري في رجله فقال يا ابا يعمر ما حال الناس -قال انهزموا قال ف-----------------ما بالك احدي نعليك---------------- في يدك والاخري في رجلك قال ما شعرت بها انف-ا في رجلي	448	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms4890	false	-891605267716105897	195	251	977	1238	1488	300	وكان يقول ان لي قلبين افهم باحد-------هما اكثر مما يفهم محمد فروي انه انهزم يوم بدر فمر بابي-------------------------- سفيان وهو معلق احدي نعليه بيده والاخري في رجله فقال له ما فع---------ل الناس فقال هم ما بين مقتول وهارب فقال له ما بال- احدي نعليك في رجلك والاخري في يدك ف---------------قال ما ظننت الا انهما في رجلي	4890	6130368230293588214	164	219.0	122	319	51.41065979003906	26	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0448	true	2638458443599255869	135	183	665	896	1469	300	تعالي------ ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه قال قام نب------ي الله---------- يوما ليصلي فخطر- خطرة فقال المنافقون الذين يصلون معه الا تري- ان له قلبين قلبا معكم وقلبا معهم فنزلت اخرجه الترمذي ضعيف-------------------------------------------------------- قوله في حديث ابن عباس ما جعل الله لرجل من------- قلبين في جوفه	448	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms4892	false	-8156548585464780442	0	61	0	298	1631	300	تعالي بقوله ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه قال قام النبي صلي الله عليه وسلم يوما -يصلي فخطرت خطرة فقال المنافقون الذين يصلون معه الا ترون ان له قلبين قلبا معكم وقلبا معهم فنزلت------------------- قوله ما جعل الله لامة الرجال ولا لواحد منهم قلبين البتة لعله ذهب الي ان الاصل ما جعل الله لاحد من الرجال قلبين في جوفه	4892	6130368230293588214	189	298.0	146	318	59.433963775634766	32	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0448	true	2638458443599255869	72	121	351	594	1469	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن ترك مالا فلترثه عصبته من كانوا وان ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	448	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms4899	false	343734679888442196	58	103	323	544	1558	300	عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا -انا اولي------ به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وايما مءمن ترك مالا فليرثه عصبته من كان ف--ان ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	4899	6130368230293588214	217	404.0	173	243	89.3004150390625	40	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0452	true	-8029491241748247542	137	188	717	962	1529	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كانت خولة بنت حكيم من اللاتي وهبن انفسهن للنبي صلي الله عليه وسلم فقالت عاءشة رضي الله عنها اما تستحي المراة ان تهب نفسها -لرجل فلما نزلت ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء قلت يا رسول الله ما اري ربك الا يسارع في هواك	452	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms4964	false	-5682022414852243427	257	299	1315	1518	1522	300	عاءشة رضي----- عنها----- كانت خولة بنت حكيم من اللاتي وهبن انفسهن للنبي صلي الله عليه وسلم فقالت عاءشة-------------- اما تستحي المراة ان تهب نفسها للرجل فلما نزلت ترجي من تشاء منهن------------------- قلت يا رسول الله ما اري ربك الا يسارع في هواك	4964	6130368230293588214	202	361.5	160	246	82.11382293701172	41	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0455	true	43136704506423312	208	261	993	1277	1492	300	رجل- يا- رسول الله -------------------وما سبا اارض او امراة قال ليس بارض ولا بامراة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب فتيامن منهم ستة وتشاء-----م اربعة فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد والاشعريون وحمير وكندة ومذحج وانمار فقال رجل يا رسول الله وما انمار -قال الذين منهم خثعم وبجيلة	455	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms4525	false	-7786384487340698616	157	212	803	1098	1554	300	رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما سبا -ارض او امراة قال ليس بارض ولا ام-راة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب فتيامن منهم ستة وتشاءم منهم اربعة فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد والاشعر-ون وحمير وكندة ومذحج وانمار فقال رجل -------------وما انمار فقال الذين منهم خثعم وبجيلة	4525	6130368230293588214	265	471.0	215	311	85.20899963378906	42	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0457	true	8997326841171483586	0	30	0	160	1582	300	كجر السلسلة علي الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبريل عليه السلام حتي اذا جاء------ فزع عن قلوبهم فيقولون يا جبريل ماذا قال ربك ف-يقول الحق فيقولون الحق الحق	457	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms5036	false	-5630181039124211362	253	281	1332	1484	1584	300	كجر السلسلة علي الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبريل ف---------------اذا جاء جبريل فزع عن قلوبهم فيقولون يا جبريل ماذا قال ربكم فيقول الحق فيقولون الحق الحق	5036	6130368230293588214	142	262.5	116	167	85.02993774414062	25	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0457	true	8997326841171483586	38	79	197	410	1582	300	عن ابي سعيد رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في هذه الاية ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله قال هءلاء كلهم بمنزلة واحدة وكلهم في الجنة	457	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms5125	false	-4624278538407258946	182	218	969	1159	1585	300	عن ابي سعيد------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في هذه الاية ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات ----------قال هءلاء كلهم بمنزلة واحدة وكلهم في الجنة	5125	6130368230293588214	190	361.5	154	213	89.2018814086914	36	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0458	true	-4255467698412933285	219	259	1064	1270	1482	300	ابي سعيد رضي الله عنه قال كانت بنو سلمة في ناحية المدينة فارادوا النقلة الي قرب المسجد فنزلت هذه الاية انا نحن نح-ي الموتي ونكتب ما قدموا واثارهم--- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اثاركم تكتب فلم ينتقلوا	458	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms5149	false	-7267223967807581699	140	176	714	901	1551	300	ابي سعيد------------- قال كانت بنو سلمة في ناحية المدينة فارادوا النقلة الي قرب المسجد فنزلت---------- انا نحن نحيي الموتي ونكتب ما قدموا واثارهم يس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اثاركم تكتب فلم ينتقلوا	5149	6130368230293588214	183	336.5	148	210	87.14286041259766	33	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0459	true	-3246298710185188513	109	174	568	883	1506	300	ابي ذر رضي الله عنه قال كنت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تذهب ال----شمس قال قلت الله ورسوله اعلم قال تذهب ت-سجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها فيقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها	459	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms5173	false	-67687791241902831	65	128	344	651	1524	300	ابي ذر -------------قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تذهب هذه الشمس---- قلت الله ورسوله اعلم قال تذهب لتسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها فيقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها وذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها	5173	6130368230293588214	289	544.0	228	324	89.1975326538086	57	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0461	true	3002123780682757871	250	300	1251	1479	1479	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال مرض ابو طالب فجاءته قريش وجاءه النبي صلي الله عليه وسلم وعند ابي طالب مجلس رجل فقام ابو جهل كي يمنعه من الجلوس فيه قال وشكوه الي ابي طالب فقال يا ابن اخي ما تريد من قومك قال اني اريد منهم كلمة تدين-	461	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms5312	false	4589071299057575536	210	256	1090	1299	1536	300	عن ابن عباس ---------------قال مرض ابو طالب فجاءت- قريش وجاءه النبي صلي الله عليه وسلم وعند ابي طالب مجلس رجل فقام ابو جهل كي يمنعه من الجلوس فيه قال وشكوه الي ابي طالب فقال يا ابن اخي ما تريد من قومك قال---- اريد منهم كلمة تدين	5312	6130368230293588214	208	387.5	163	229	90.82969665527344	44	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0464	true	-6167750626233922089	2	111	10	563	1516	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد------ ان الله يضع- -------------السما-ء علي اصبع والارض-- علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر والانهار علي اص----------------بع وساءر الخلق علي اصبع ثم -------يقول انا الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وما قدروا الله حق قدره اخرجه الشيخان والترمذي صحيح قوله في حديث ابن مسعود جاء حبر هو بفتح الحاء وكسرها العالم قوله فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم اقول قال النووي ظاهر السياق انه ضحك تصديقا لقول الحبر بدليل انه قرا الاية التي تدل علي صدق ما قال الحبر وقال ابن التين تكلف الخطابي في تاويل الاصبع وبالغ حتي جعل ضحكه صلي الله عليه وسلم تعجبا وانكارا لما قال	464	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms5476	false	-5187642130280452289	121	168	596	838	1507	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا القاسم ان الله يمسك السماوات يوم القيامة علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع والشج---------ر علي اصبع والثري علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع ثم يهزهن فيقول انا الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم تعجب--------ا مما قال	5476	6130368230293588214	186	286.5	146	599	31.0517520904541	30	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0466	true	-5228153066556236069	81	108	384	519	1450	300	الله عليه وسلم قرا ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا قال قد قال الناس ثم كفر اكثرهم فمن مات عليها فهو ممن استقام اخرجه الترمذي------- قوله	466	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms5618	false	5400190968691244917	241	270	1246	1387	1539	300	الله عليه حين- قرا ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا قال قد قال الناس ثم كفر اكثرهم فمن مات عليها فهو ممن استقام اخرجه الترمذي عن انس قوله	5618	6130368230293588214	131	246.0	104	142	92.25352478027344	25	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0467	true	7965339831511869780	91	122	445	621	1514	300	فان قلت فحين لم يوسع علي الكافرين للفتنة التي كانت تءدي اليها التوسعة عليهم من اطباق الناس علي الكفر لمحبتهم للدنيا وتهالكهم عليها فهلا وسع عل- المسلمين ليطبق الناس علي الاسلام	467	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms5739	false	5570628049263019674	269	300	1386	1559	1559	300	فان قلت فحين لم يوسع علي الكافرين للفتنة التي كان ي-ءدي اليها التوسعة عليهم من اطباق الناس علي الكفر لحبهم ا--لدنيا وتهالكهم عليها فهلا وسع علي المسلمين ليطبق الناس علي الاسلام-	5739	6130368230293588214	164	313.0	136	177	92.65536499023438	26	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0467	true	7965339831511869780	122	158	621	820	1514	300	قلت التوسعة عليهم مفسدة ايضا لما يءدي اليه من الدخول في الاسلام لاجل الدنيا والدخول في الدين لاجل الدنيا من دين المنافقين فكانت الحكمة فيما دبر حيث جعل في الفريقين اغنياء وفقراء وغلب الفقر علي الغني	467	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms5740	false	1271625504599025359	173	209	883	1082	1535	300	قلت التوسعة عليهم مفسدة ايضا لما تءدي اليه من الدخول في الاسلام لاجل الدنيا والدخول في الدين لاجل الدنيا من دين المنافقين فكانت الحكمة فيما دبر حيث جعل في الفريقين اغنياء وفقراء وغلب الفقر علي الغني	5740	6130368230293588214	198	395.0	162	199	99.49748992919922	35	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0469	true	-9022808366648495588	72	109	340	515	1472	300	رضي الله عنه ------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مءمن الا وله بابان باب يصعد منه عمله وباب ينزل منه رزقه فاذا مات بكيا عليه فذلك قوله تعالي فما بكت عليهم السماء والارض	469	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms5793	false	4293484529757670579	186	224	983	1164	1578	300	روي الترمذي عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مءمن الا وله بابان باب يصعد منه عمله وباب ينزل منه رزقه فاذا مات بكيا عليه وذلك قوله تعالي فما بكت عليهم السماء والارض	5793	6130368230293588214	166	324.5	131	181	91.71270751953125	32	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0470	true	3440141254685746756	128	160	666	817	1525	300	عن يوسف بن ماهك قال كان مروان علي الحجاز استعمله معاوية رضي الله عنه فخطب فجعل يذكر يزيد بن معاوية لكي يبايع له بعد ابيه فقال له عبد الرحمن بن ابي بكر	470	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms5851	false	3965722698876363815	271	300	1393	1530	1530	300	عن يوسف بن ماهك قال كان مروان علي الحجاز استعمله معاوية------------- فخطب فجعل يذكر يزيد بن معاوية لكي يبايع له بعد ابيه فقال له عبد الرحمن بن ابي بكر-	5851	6130368230293588214	137	258.0	109	151	90.72847747802734	29	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0470	true	3440141254685746756	160	212	817	1074	1525	300	رضي الله عنهما شيءا فقال -خذوه فدخل بيت عاءشة رضي الله عنها فلم يقدروا عليه فقال مروان ان هذا الذي انزل الله------ فيه والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني فقالت عاءشة رضي الله عنها من وراء الحجاب ما انزل الله فينا شيءا من القران الا ما انزل في سورة النور من براءتي	470	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms5852	false	-1181777187024266860	0	51	0	252	1582	300	رضي الله عنهما شيءا فقال فخذوه فدخل بيت عاءشة رضي الله عنها فلم يقدروا عليه فقال مرو---ان هذا الذي انزل الله تعالي فيه والذي قال لوالديه اف لكما ---------فقالت عاءشة رضي الله عنها من وراء الحجاب ما انزل الله فينا شيءا من القران الا ما انزل في سورة النور من براءتي	5852	6130368230293588214	245	462.5	195	264	92.80303192138672	48	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0471	true	1493386636863725778	156	267	744	1297	1478	300	علقمة قال قلت لابن مسعود رضي الله عنه هل صحب النبي صلي الله عليه وسلم---------- منكم احد ليلة الجن قال ما صحبه احد منا---- ولكن- كنا معه---------------------------- ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الاودية والشعاب فقلنا استطير او اغتيل فبتنا بشر ليلة بات بها قوم حتي اذا اصبحنا فاذا هو جاء من قبل حراء فق----لنا يا رسول الله فقدناك فطلبناك فلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نجدك فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فقال اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال---- كل عظم ذكر اسم الله تعالي عليه يقع في ايد----------------------------------------------------يكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة او روثة علف لدوابكم فقال-- صلي الله عليه وسلم	471	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms5868	false	6105221877648785617	40	200	210	998	1473	300	علقمة---- قلت لابن مسعود------------- هل صخب النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن منكم احد ----------قال ما صحبه---- منا احد ولكنا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الاودية والشعاب فقلنا استطير او اغتيل فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلم---ا اصبحنا -اذا هو جاء من قبل حراء قال فقلنا يا رسول الله فقدناك وطلبناك فلم نجدك وقيل بل امر الله رسوله ان ينذر الجن ويقرا عليهم فصرف اليه نفرا منهم جمعهم له فقال اني امرت ان اقرا علي الجن الليلة فمن يتبعني قالها ثلاثا فاطرقوا الا عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال لم يحضره ليلة الجن احد غيري فبتنا بشر----- بات بها قوم ق-ال اتاني داعي الحن فذهبت معه وقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله ع------ليه يقع في ايديكم الحديث وفي رواية لمسلم ان ابن مسعود قال لم اكن ليلة الجن مع رسول ------------------------------------الله صلي الله عليه وسلم	5868	6130368230293588214	445	736.5	351	871	51.090702056884766	74	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0479	true	-8307847299158966487	12	73	65	364	1475	300	الاية 4 وع-----------ن الشعبي قال لقي ابن عباس رضي الله عنهما كعبا بعرفة فساله عن شء فكبر حتي جاوبته الجبال فقال ابن عباس رضي الله عنهما انا بنو هاشم فقال كعب ان الله قسم رءيته وكلامه بين محمد وموسي صل--- الله عليهما وسلم فكلم موسي مرتين وراه محمد صلي الله عليه وسلم مرتين قال مسروق رحمه الله فدخلت علي عاءشة رضي	479	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms6101	false	3836962554247948423	251	300	1206	1454	1454	300	الايجاب وعن الترمذي عن الشعبي قال لقي ابن عباس--------------- كعبا بعرفة فساله عن شء فكبر حتي جاوبته الجبال فقال ابن عباس--------------- انا بنو هاشم فقال كعب ان الله قسم رءيته وكلامه بين محمد وموسي صلوات الله عليهما----- فكلم موسي مرتين وراه محمد مر-------------------تين قال مسروق---------- فدخلت علي عاءشة رضي-	6101	6130368230293588214	229	392.5	183	313	73.1629409790039	43	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0479	true	-8307847299158966487	73	136	364	654	1475	300	الله عنها فقلت هل راي محمد ربه فق----------------------الت لقد تكلمت بشء قف له شعري قلت رويدا ثم قرات لقد راي من ايات ربه الكبري فقالت اين يذهب بك انما هو جبريل عليه السلام من اخبرك ان محمدا راي ربه او كتم شيءا مما امر به او يعلم الخمس التي قال الله تعالي ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث فقد اعظم الفرية علي	479	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms6102	false	2857942462263510647	0	64	0	294	1503	300	الله عنها فقلت هل راي محمد صلوات الله عليه ربه تعالي فقالت لقد تكلمت بشء قف له شعري قلت رويدا ثم قرات لقد راي من ايات ربه الكبري فقالت اين يذهب بك انما هو جبريل ------------من اخبرك ان محمدا راي ربه او كتم شيءا مما امر به او يعلم الخمس التي قال الله تعالي ان الله عنده علم الساعة لقمان------ فقد اعظم الفرية وعن	6102	6130368230293588214	258	482.5	199	312	82.69230651855469	56	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0487	true	-1388684424376240246	144	200	710	976	1492	300	عن معقل بن يسار رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من---- سورة الحشر وكل الله تعالي به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قراها حين يمسي	487	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms6294	false	-4056400021370926241	115	168	584	833	1539	300	عن معقل بن يسار -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله------ به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قال ح--ين يمسي	6294	6130368230293588214	241	453.5	190	270	89.25926208496094	49	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0491	true	-2695500731081022643	153	187	764	923	1489	300	عن جابر رضي الله عنه قال بينا نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها---- ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا	491	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms6348	false	-1563369386416071354	76	107	408	554	1568	300	عن جابر----------------- بينا نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا	6348	6130368230293588214	142	265.5	112	163	87.11656188964844	29	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0501	true	-1093863420425591396	7	44	31	214	1561	300	ثم تقرءه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا ان تقراه---- فكان -صلي الله عليه وسلم اذا اتاه جبريل------------ بعد ذلك استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما قراه	501	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms6610	false	-3735387513240516058	117	152	601	777	1522	300	ثم تقرءه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع--- وانصت ثم ان علينا ان تقراه قال فكان رسول الله---------- اذا اتاه جبريل عليه السلام بعد ذلك استمع فاذا انطلق------ قراه كما اقراه وفي رواية كما وعده -----	6610	6130368230293588214	131	204.5	102	200	65.5	23	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0502	true	7678631367780286240	71	132	355	650	1473	300	ان عاءشة رضي الله عنها قالت انزل عبس وتولي عبس في ابن ام مكتوم الاعمي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول يا رسول الله ارشدني وعند رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من عظماء المشركين فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرض عنه ويقبل علي الاخر ويقول اتري بما اقول باسا فيقال لا ففي هذا انزل	502	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms6696	false	3449776003724578885	248	294	1267	1492	1518	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت -نزلت ---------عبس في ابن ام مكتوم الاعمي اتي رسول الله ف-------------------جعل يقول يا رسول الله ارشدني وعند رسول الله------------------- رجل من عظماء المشركين فجعل رسول الله------------------- يعرض عنه ويقبل علي الاخر ويقول اتري بما اقول باسا فيقول لا ففي---ه انزل	6696	6130368230293588214	219	376.0	174	295	74.23728942871094	42	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0502	true	7678631367780286240	147	209	732	1043	1473	300	مكتوم الاعمي اقول اسمه عبد الله بن سريح -بن مالك بن ربيعة الفهري من بني عامر بن لءي و-----------------------------------------------------ام مكتوم اسمها عاتكة بنت عبد الله وفي الفتح ان اسم ابن ام مكتوم عمرو وقيل كان اسمه الحصين فسماه النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله------------------------------------------------------------------- وهو قرشي عامري ا-------------------------------------------------------------------سلم قديما وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يكرمه وي--------------------------------------------------------------ستخلفه علي المدينة وشهد-------------------- القادسية	502	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms6697	false	5928505160540964772	0	105	0	536	1517	300	مكتوم وا-----------سمه عبد الله بن شريح ابن مالك بن ربيعة الفهري من بني عامر بن لءي وعنده صناديد قريش عتبة وشيبة ابنا ربيعة وابو جهل بن هشام والعباس بن----------- عبد المطلب وامية بن خلف والوليد بن المغيرة يدعوهم ا---------------------------لي الاسلام رجاء ان يسلم باسلامهم غيرهم فقال يا رسول الله اقرءني وعلمني مما علمك الله وكرر ذلك وهو لا يعلم تشاغله بالقوم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعه لكلامه وعبس واعرض عنه فنزلت فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يكرمه ويقول اذا راه مرحبا بمن عاتبني فيه ربي ويقول له هل لك من حاجة واستخلفه علي المدينة مرتين وقال انس رايته يوم القادسية	6697	6130368230293588214	158	179.5	122	586	26.96245765686035	23	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0504	true	3558643583740383624	0	36	0	174	1494	300	صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا اخطا خطيءة نكتت في قلبه نكتة فاذا هو نزع واستغفر وتاب صقل قلبه وان عاد زيد فيها حتي تعلو قلبه وهو الران الذي ذكر الله تعالي اخرجه --------------الترمذي	504	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms0223	false	8529475473730561336	106	140	557	721	1557	300	صلي الله عليه وسلم---- ان العبد اذا اخطا خطيءة نكتت في قلبه نكتة فاذا هو نزع واستغفر وتاب صقل قلبه وان عاد زيد فيها حتي تعلو قلبه وهو الران-------------------- اخرجه احمد بن حنبل والترمذي	223	6130368230293588214	150	273.0	119	188	79.7872314453125	30	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0504	true	3558643583740383624	4	52	19	250	1494	300	قال ان العبد اذا اخطا خطيءة نكتت في قلبه نكتة------ فاذا هو نزع واستغفر وتاب صقل قلبه وان عاد زيد فيها حتي تعلو قلبه وهو الران الذي ذكر- الله تعالي اخرجه الترمذي وصححه حسن النكت الاثر في الشء وران علي قلبه اي غطي قوله وهو الران اصل الرين -------	504	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms6738	false	218687848987505247	167	210	881	1089	1575	300	قال ان العبد اذا اخطا خطيءة نكتت في قلبه نكتة سوداء فاذا--- نزع واستغفر وتاب صقل قلبه وان عاد زيد فيها حتي تعلو قلبه وهو الران الذي ذكره الله تعالي في كتابه كلا بل -----------------------------ران علي قلوبهم----- قوله وقرء بادغام اللام في الراء	6738	6130368230293588214	155	265.0	122	245	63.26530456542969	29	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0507	true	-1075139436964017678	105	180	541	916	1516	300	البخاري------ والترمذي قوله AUTO سورة والضحي 1 عن جندب بن سفيان قال اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يقم ليلة او ليلتين فجاءته امراة فقالت يا محمد اني لارجو ان يكون شيطانك قد تركك -لم اره قربك منذ ليلتين او ثلاث فنزل والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي اخرجه الشيخان والترمذي صحيح 2 وفي رواية ابطا جبريل------------ علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال المشركون قد ودع محمد فنزلت قلاه	507	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms6832	false	-8922577705150222876	192	242	975	1231	1536	300	البخاري ومسلم والترمذي------------------------ عن جندب--------- قال اشتكي رسول الله -------------------فلم يقم ليلة او ليلتين فجاءته امراة فقالت يا محمد اني لارجو ان يكون شيطانك قد تركك فلم اره قربك منذ ليلتين او ثلاث فنزلت----------------------------------------------------------------------- وفي رواية ابطا جبريل عليه السلام علي -----رسول الله ----------فقال المشركون قد ودع محمد فانزل الله	6832	6130368230293588214	226	354.0	179	394	57.36040496826172	41	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0512	true	5989243176986597746	89	136	423	651	1482	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ تحدث اخبارها الزلزلة قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال هو--------- ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها تقول عمل يوم كذا وكذا وكذا وكذا فهذه اخبارها	512	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms6875	false	2621822745069598457	1	42	3	204	1542	300	ابي هريرة -------------قال قرا رسول الله هذه الاية--------- يومءذ تحدث اخبارها --------قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها تقول عمل يوم كذا -كذا و-----كذا فهذه اخبارها	6875	6130368230293588214	184	318.0	144	237	77.63713073730469	35	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0539	true	-744140475486867735	210	278	1049	1406	1522	300	صلي الله عليه وسلم يقول لله افرح بتوبة عبده المءمن من رجل نزل في ارض دوية مهلكة معه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه الجوع والعطش--------------- قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ فاذا راحلته عنده عل-يها زاده وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته	539	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms4363	false	7346359669853332238	0	71	0	370	1563	300	صلي الله عليه وسلم يقول لله افرح بتوبة عبده المءمن من رجل نزل ب--ارض دوية مهلكة معه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه الحر- والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ فاذا راحلته عنده وعليها زاده وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته	4363	6130368230293588214	349	671.5	282	373	93.56568145751953	64	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0545	true	5706214923779614323	63	105	310	532	1506	300	النهاية -الرءيا والحلم عبارة عما يراه الناءم في --نومه من الاشياء -لكن غلبت الرءيا علي ما يراه من الخير والشء الحسن وغلب الحلم علي ب ما يراه من الشر والقبيح انتهي قال المنذري الحلم بض---------م الحاء وسكو---------------------ن اللام وضمها هو الرءيا وبالضم	545	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms2977	false	-4200942783291068003	48	91	253	482	1616	300	النهاية والرءيا والحلم عبارة عما يراه الناءم في النوم م-ن الاشياء ولكن غلبت الرءيا علي ما يراه من الخير والشء الحسن وغلب الحلم علي-- ما يراه من الشر والقبيح ومنه قوله تعالي اضغاث احلام وتضم لام الحلم وتسكن وفي الحديث الرءيا من الله ------------------------	2977	6130368230293588214	162	257.5	130	256	63.28125	25	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0557	true	-7765929165926968435	158	193	806	984	1495	300	--وقال الراغب تقدير --شء في النفس- وتصويره فيها وذلك قد يكون عن تخمين وظن لكن ----------------------------لما كان اكثره--- تخمينا صار الكذب له املك فاكثر التمني تصور ما لا حقيقة له والا----------------------------------منية الصورة الحاصلة في النفس	557	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms1546	false	5575477045082258235	31	80	152	397	1510	300	المقدر التمني تقدير الشء في --نفسه وتصويره فيها وذلك قد يكون عن تخمين وظن وقد يكون عن روية وبناء علي اصل ولما كان اكثره عن تخمين- صار الكذب له املك فاكثر التمني تصور ما لا حقيقة له قال تعالي ام للانسان ما تمني النجم والمنية الصورة الحاصلة في النفس	1546	6130368230293588214	163	261.0	128	248	65.7258071899414	26	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0557	true	-7765929165926968435	159	193	811	984	1495	300	الراغب------- تقدير شء في النفس وتصويره فيها وذلك قد يكون عن تخمين وظن------------------------- لكن لما كان اكثره--- تخمينا--- صار الكذب له املك فاكثر التمني تصور ما لا حقيقة له----------------------------------- والامنية الصورة الحاصلة في النفس	557	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms4032	false	-8683075795356055184	140	190	751	997	1581	300	الراغب التمني تقدير شء في النفس وتصويره فيها وذلك قد يكون عن تخمين وظن لا عن رءية وبناء علي اصل لكن لما كان اكثره عن تخمين وظن صار الكذب له املك فاكثر التمني تصور ما لا حقيقة له قال تعالي ام للانسان ما تمني النجم والامنية الصورة الحاصلة في النفس	4032	6130368230293588214	172	302.0	138	246	69.918701171875	29	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0560	true	-2480113770001565111	61	108	300	520	1430	300	المتحلي بما ليس عنده بلابس ثوبي زور ا----------ي ثوبي ذي زور وهو الذي يزور علي الناس بان يتزيا بزي اهل الزهد ويلبس ثياب---- التقشف رياء او انه يظهر ان عليه ثوبين وليس عليه الا ثوب واحد وقال الازهري لابس ثوبي زور هو ان يخيط كما علي كم	560	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms1084	false	-4835838307569082251	138	183	754	966	1561	300	المتشبع بما لم يع--ط كلابس ثوبي زور النهاية يعني ثوبي ذي زور وهو الذي يزور علي الناس بان يتزيا بزي اهل الزهد ويلبس لباس اهل التقشف رياء او انه يظهر ان عليه ثوبين وانما هو----- ثوب واحد -قال الازهري-------------- هو ان يخيط كما علي كم	1084	6130368230293588214	180	298.5	139	234	76.92308044433594	34	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0570	true	1463403710919699227	79	122	396	595	1468	300	زيد بن اسلم قال كتب ابو عبيدة الي عمر---------- رضي الله عنهما يذكر له جموعا من الروم وما يتخوف منهم فكتب اليه عمر------------- اما بعد فانه مهما ينزل بعبد مءمن من منزل شدة يجعل الله تعالي بعده فرجا وانه لن يغلب عسر يسرين	570	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms6845	false	-6111362023604236309	66	110	315	519	1524	300	زيد بن اسلم قال كتب ابو عبيدة الي عمر بن الخطاب رضي الله عنهما يذكر له جموعا من الروم وما يتخوف منهم فكتب اليه عمر رضي الله عنه اما بعد فانه مهما ينزل بعبد مءمن-------- شدة يجعل الله------ بعده فرجا و----لن يغلب عسر يسرين	6845	6130368230293588214	181	324.0	142	222	81.53153228759766	37	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0585	true	-2786096146042175972	264	287	1350	1480	1540	300	اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية	585	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms3967	false	2129413490847843778	162	185	850	980	1560	300	اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية	3967	6130368230293588214	130	260.0	107	130	100.0	23	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0628	true	3438525082624575493	41	124	212	608	1489	300	رافع بن خديج قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا سفيان بن حرب يوم حنين وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس وعلقمة بن علاثة كل انسان منهم ماءة من الابل واعطي عباس بن مرداس دون ذلك فقال عباس بن مرداس في ذلك شعرا اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع فما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في مجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تخفض اليوم لا يرفع---- فاتم له رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة	628	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms3393	false	-4827174683365631008	15	81	75	395	1475	300	رافع بن خديج قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا سفيان بن حرب يوم حنين وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس وعلقمة بن علاثة كل انسان منهم م-ءة من الابل واعطي عباس بن مرداس دون ذلك فقال عباس الابيات الثلاثة المذكورة وفيه-------------------------------- فما كان بدر ولا-حابس-------------------------------------------- ومن تخفض ا-يوم بدل تضع قال فاتم له رسول الله صلي الله عليه وسلم م-ءة	3393	6130368230293588214	280	467.0	218	400	70.0	56	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0647	true	-7704505956339149691	193	238	1010	1232	1543	300	قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فذكر الغلول وعظمه وعظم امره حتي قال لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء فذكر جميع الكراع والمتاع فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك	647	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms1235	false	-7279255285408094423	27	58	134	281	1456	300	قال قا-----ل رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء --------------------------يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك	1235	6130368230293588214	146	258.0	115	222	65.76576232910156	29	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0686	true	-8879167930172539226	131	236	644	1199	1501	300	في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم عام الحديبية فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الي-- الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا----- النبي صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال هل معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها وهو محرم	686	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms1798	false	3955563496746501322	149	209	787	1120	1567	300	في منزل في طريق مكة------------------------------------- والقوم محرمون وانا غير محرم عام الحديبية فابصروا حمار- وحش و--انا مشغول---------- فلم يءذنوني فابصر----------------------------ته فقمت وركبت الفرس---------------- ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني اياهما -------قالوا لا والله------------------------ فنزلت فاخذتهما-------- فشددت علي الحمار فعقرته------------------ فوقعوا فيه ياكلونه--------------------------------------------------------- فادركنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ---------------فقال هل معكم منه شء منه----- فناولته العضد فاكلها وهو محرم	1798	6130368230293588214	306	475.5	249	562	54.44839859008789	49	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0690	true	-1539034329098077178	103	212	481	1011	1481	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يريد مكة وهو محرم حتي اذا كان بالروحاء اذا حمار وحش عقير فذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعوه فانه يوشك ان يجء صاحبه فجاء البهزي وهو صاحبه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله شانكم بهذا الحمار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر يقسمه بين الرفاق ثم مضي حتي اذا كان بالاثاية بين الرويثة والعرج اذا ظبي حاقف في ظل وفيه سهم فزعم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم امر رجلا ان يقف عنده لا يريبه احد من الناس حتي يجاوزه اخرجه مالك والنساءي صحيح الحاقف الذي انحني وتثني في نومه	690	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms0133	false	-8825158705714474575	44	99	211	477	1490	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يريد مكة وهو محرم حتي اذا كان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بالاثاية بين الرويثة والعرج اذا ظبي حاقف في ظل وفيه سهم فزعم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امر رجلا--- يقف عنده لا يريبه احد من الناس حتي يجاوزوه وقال صاحب الجامع الظبي- الحاقف الذي انحني وتثني في نومه	133	6130368230293588214	238	430.0	186	535	44.48598098754883	47	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0785	true	-7425926255862555955	0	45	0	233	1512	300	اني وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض علي ملة ابراهيم حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم منك ولك واليك اللهم عن محمد وامته باسم الله والله اكبر ثم ذبح	785	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms4013	false	1906970939334827271	234	267	1187	1358	1528	300	اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض علي ملة ابراهيم حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي الانعام الاية ال--------------------------------------------------------لهم منك ول------ك اللهم عن محمد وامته ب-سم الله والله اكبر ثم ذبح	4013	6130368230293588214	157	281.5	125	234	67.0940170288086	27	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0789	true	3521761824880879284	0	67	0	336	1475	300	ولا يجوز---- اتجروا بالادغام لان الهمزة لا تدغم في الياء وانما هو من الاجر لا من التجارة وقد اجازه الهروي في كتابه واستشهد عليه ب----------حديث ان رجلا دخل المسجد وقد قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته فقال من يتجر فيقوم فيصلي معه والرواية انما هي ياتجر فان صح فيها يتجر فيكون من التجارة لا من الاجر وكانه بصلاته معه قد حصل لنفسه تجارة اي مكسبا قاله	789	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms4002	false	7592044423939826933	65	135	398	746	1579	300	ولا يجوز فيه اتجروا بالادغام لان الهمزة لا تدغم في التاء وانما هو من الاجر لا من التجارة وقد اجار- الهروي في كتابه واستشهد عليه بقوله في الحديث ان رجلا دخل المسجد وقد قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته فقال من يتجر فيقوم ويصلي معه والرواية انما هي ياتجر وان صح فيها يتجر فيكون من التجارة لا من الاجر -كانه بصلاته معه قد حصل لنفسه تجارة اي مكسبا قوله	4002	6130368230293588214	329	627.0	262	350	94.0	59	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0797	true	2691977025764982727	209	263	1070	1320	1508	300	في اي موضع كان ولا قضاء عليه لان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصحابه رضي الله عنهم نحروا الهدي بالحديبية------ وحلقوا وحلوا من كل شء قبل الطواف وقبل ان يصل ما ارسل من الهدايا الي البيت ثم لم ي-صح ان-----ه صلي الله عليه وسلم امر احدا ان يقضي- شيءا ولا ان يعود-- له	797	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms0737	false	-852986497606012016	115	161	578	797	1508	300	في اي موضع كان ولا قضاء عليه لان----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه-------------------------- بالحديبية نحروا وحلقوا وحلوا من كل شء قبل الطواف وقبل ان يصل الهدي------------- الي البيت ثم لم يذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم امر احدا ان يقضوا شيءا ولا--- يعودوا له	737	6130368230293588214	192	310.0	148	266	72.18045043945312	37	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0811	true	6599562023610517726	13	41	67	207	1498	300	وزاد النساءي انه لم يشترط فان حبس احدكم حابس فليات البيت وليطف به وبين الصفا والمروة ثم ليحلق او ليقصر ثم ليحل وعليه الحج من قابل صحيح قوله	811	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms0736	false	7266565784616232814	169	196	843	978	1545	300	وزاد النساءي انه لم يشترط فان حبس احدكم حابس فليات البيت فليطف به وبين الصفا والمروة ثم ليحلق او ليقصر ثم يحلل وعليه الحج من قابل----- قوله	736	6130368230293588214	131	251.0	104	140	93.57142639160156	25	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0827	true	-711554672056220102	250	300	1293	1543	1543	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سمعت عمر رضي الله عنه------------------------------------------ يخطب ويقول ان الله تعالي بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل عليه------ اية الرجم فقراناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده واخشي ان طال بالناس زمن ان-	827	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms0552	false	6061066342545346260	119	171	620	879	1542	300	عن ابن عباس--------------- قال سمعت عمر رضي الله عنه وهو علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب ويقول ان الله------ بعث محمدا------------------- بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله تعالي اية الرجم فقراناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمن ان	552	6130368230293588214	207	355.0	166	299	69.23076629638672	38	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0828	true	-3838132477029699801	0	72	0	363	1533	300	يقول قاءل ما نجد الرجم في كتاب الله تعالي فيضلوا بترك فريضة انزلها الله تعالي في كتابه فان الرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء قامت البينة او كان حمل او اعتراف والله لولا ان يقول الناس زاد---- في كتاب الله تعالي لكتبتها اخرجه الستة صحيح قوله في حديث عمر فكان مما انزل عليه اية الرجم قال النووي اراد باية الرجم الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما	828	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms0552	false	6061066342545346260	171	226	879	1152	1542	300	يقول قاءل ما نجد الرجم في كتاب الله------ فيضلوا بترك فريضة انزلها الله تعالي في كتابه فان الرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء وايم ال-----------------------------له لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله------ لكتبتها وفي رواية مالك وابن ماجة وقد قرا بها----------------------------------------------------- الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما	552	6130368230293588214	232	396.5	184	367	63.21525955200195	43	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0859	true	-5435797220578926976	5	87	24	432	1547	300	ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد رضي الله عنهما حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة رضي الله عنه فقال----------------------------- اتشفع في حد من حدود الله تعالي ثم قام فاختطب ثم قال انما اهلك الذين قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة ابنة محمد س------------رقت لقطعت يدها	859	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms4135	false	6553742181071039584	0	60	0	305	1523	300	ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد--------------- حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة -------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله --الي قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وايم الله لو ان فاطمة بنت- محمدعليهما السلامسرقت لقطعت يدها	4135	6130368230293588214	255	442.0	202	449	56.79287338256836	49	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0887	true	2082896918632040462	48	182	243	935	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا حسد الا علي اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يقوم به اناء الليل واناء النهار--------------------------------------------------------------- ورجل اعطاه الله مالا فهو ينفقه اناء الليل واناء النهار اخرجه الشيخان والترمذي صحيح قوله في حديث ابن عمر فهو يقوم به اناء الليل واناء النهار اي ساعات ليله وساعات نهاره ومعني قيامه به تلاوته وتدبره وتفسيره وتعليمه العباد 3 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اياكم والحسد فانه ياكل الحسنات كما تاكل النار الحطب او قال العشب اخرجه------------------------------------------------------------------ ابو داود حسن بشواهده قوله في حديث ابي هريرة اياكم والحسد تحذير من الاتصاف به في ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنهاية الحسد ان يري الرجل علي اخيه نعمة فيتمني ان تزول عنه و-تكون له دونه والغبطة ان يتمني ان يكون له مثلها ولا يتمني زوالها عنه انتهي فالحديث	887	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms6947	false	4949154799418248927	70	183	330	895	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقا--ل لا حسد الا علي اثنتين رجل اتاه الله القران فهو ي--تلوه اناء الليل و-----النهار فسمعه جاره فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل ورجل ا-تاه الله مالا فهة ينفقه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في حقه فقال يا ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل وقال ابو تمام وما حاسد----------------------------------------------------------- في المكرمات بحاسد وقال ان العلا حسن في مثلها الحسد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا المعوذتين فكانما قرا الكتب التي انزلها الله تعالي كلها النهاية الحسد ان يري الرجل ل---اخيه نعمة فيتمني ان ت-ول عنه فتتكون له دونه والغبط -ان يتمني ان يكون له مثلها ولا يتمني زوالها عنه ومعني -الحديث	6947	6130368230293588214	268	214.5	210	964	27.80082893371582	45	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0890	true	-6204317106733246562	163	236	840	1197	1538	300	من الله انتهي 1 عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم استحيوا من الله حق الحياء قلنا انا لنستحيي من الله يا رسول الله والحمد لله قال ليس ذلك ولكن الاستحياء من الله------ حق الحياء ان تحفظ الراس وما وعي -البطن وما حوي وتذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الحياة الدنيا واثر الاخرة علي الاولي فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء	890	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms6433	false	-1149751216770744098	202	273	1042	1392	1520	300	عن الترمذي----- عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم استحيوا من الله حق الحياء قلنا انا -نستح-ي من الله يا رسول الله والحمد لله قال ليس ذلك ولكن الاستحياء من الله تعالي حق الحياء ان تحفظ الراس وما وعي والبطن وما حوي وتذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زين-------ة الدنيا واثر الاخرة علي الاولي فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء	6433	6130368230293588214	337	639.5	267	364	92.5824203491211	64	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0898	true	5920243701712167476	30	71	133	318	1484	300	ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ما فيها موضع اربع اصابع الا فيه وملك واضع جبهته لله تعالي ساجدا	898	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms3436	false	2006521063614950739	235	271	1277	1439	1580	300	ابي ذر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ما فيها موضع اربع اصابع الا---- وملك واضع جبهته لله------ ساجدا	3436	6130368230293588214	162	299.0	126	185	87.56756591796875	36	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0901	true	-6187522985971511207	70	102	337	488	1480	300	جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن اول هذا الامر ما كان قال -------------------كان الله تعالي ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق----------- السم-وات والارض وكتب في الذكر كل شء	901	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms3957	false	697808266207513557	56	173	285	922	1589	300	جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك اي يرثها المءمنون بعد اجلاء الكفار كقوله تعالي واورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشارق الارض ومغاربها الاعراف 137 قال موسي لقومه استعينوا بالله واصبروا ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين الاعراف 128 وعن ابن عباس رضي الله عنه هي ارض الجنة وقيل الارض المقدسة ترثها امة محمد صلي الله عليه وسلم ان في هذا لبلاغا لقوم عابدين الانبياء الاشارة الي المذكور في هذه السورة من الاخبار والوعد والوعيد والمواعظ البالغة والبلاغ الكفاية وما تبلغ به البغية عن اول هذا الامر ما كان قال صلي الله عليه وسلم كان الله------ ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق الله تعالي السماوات والارض وكتب في الذكر كل شء	3957	6130368230293588214	145	248.5	114	643	22.55054473876953	27	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0904	true	-3163573892647139194	65	148	333	733	1499	300	ما رواه---- الترمذي 315 ب من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يده كتابا--------------------------------------------------ن فقال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اج-ل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال بهذا في شماله -------------------مثله في------- اهل النار وقال ف---------------------------ي اخره وقال بيد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فنبذهما ثم قال فرغ ربكم من العباد فريقا في الجنة وفريقا في السعير واسناده حسن ووجه	904	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms2090	false	-1459414614164243061	67	220	343	1084	1501	300	ما روينا عن الترمذي ع-----------------------ن عمرو بن العاص قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يده كتابان فقال اتدرون ما هذان الكتابان قلنا لا يا رسول الله فقال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا فقال اصحابه ففيم العمل يا رسول الله ان كان الامر قد فرغ منه فقال سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل ثم قال اي اشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه فنبذهما ثم قال فرغ ربكم من العباد فريق ف-ي الجنة وفريق ف-ي السعير والظا-هر ان قوله	2090	6130368230293588214	339	593.0	267	767	44.19817352294922	59	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0906	true	-3703980838443926275	142	201	696	993	1476	300	وفوق ذلك ثمانية اوعال بين اظلافهن وركبهن كما بين سماء الي سماء ثم فوق ظهور-هن العرش بين اسفله واعلاه مثل ما بين السماء الي السماء والله عز وجل فوق ذلك اخرجه ابو داود والترمذي ضعيف وفي رواية لم يعزها صاحب جامع الاصول الي احد من الكتب الستة عن قتادة وعبد الله قالا بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم	906	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms6491	false	-8685443026153117841	133	178	712	933	1588	300	وفوق ذلك ثمانية اوعال بين اظلافهن وركبهن -ما بين سماء الي سماء ثم فوق ظهور هن العرش بين اسفله واعلاه مثل ما بين السماء الي السماء قوله ان في يوم القيامة ثلاث عرضات الحديث من---------- رواية ابي هرير---------------------------------------ة عن--------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	6491	6130368230293588214	171	271.0	136	298	57.38254928588867	31	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0909	true	4226886517700504182	158	234	814	1195	1541	300	ابي ذر رضي الله عنه قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تذهب هذه الشمس فقلت الله ورسوله اعلم قال تذهب لتسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها ويقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم يس------- اخرجه الشيخان------ والترمذي صحيح قوله	909	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms5173	false	-67687791241902831	65	139	344	719	1524	300	ابي ذر -------------قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تذهب هذه الشمس -قلت الله ورسوله اعلم قال تذهب لتسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها فيقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها وذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم متفق عليه اخرجه البخاري ومسلم والترمذي----- قوله	5173	6130368230293588214	353	663.0	281	394	89.59391021728516	67	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0909	true	4226886517700504182	2	67	6	340	1541	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم عليه السلام بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات النهار فيما بين العصر الي الليل	909	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms5592	false	7958555600650799110	30	88	146	443	1566	300	ابي هريرة------------- قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم ال-حد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق اد------------م بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة فيها----------- فيما بين العصر الي الليل	5592	6130368230293588214	293	548.5	235	334	87.72454833984375	55	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0911	true	5327602392405347325	76	138	396	711	1529	300	قتادة رضي الله عنه قال خلقت هذه النجوم لثلاث جعلها الله زينة للسماء ورجوما للشياطين وعلامات يهتدي بها فمن تاول فيها غير ذلك فقد اخطا حظه واضاع نصيبه وتكلف ما لا يعنيه وما ل------ا علم له به وما عجز عن علمه الانبياء والملاءكة--------------------- والله ما جعل الله في نجم حياة احد ولا رزقه ولا موته -انما يفترون علي الله الكذب ويتعللون بالنجوم	911	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms6680	false	823470858117008412	147	208	795	1114	1621	300	قتادة خلق الله------------- هذه النجوم لثلاث جعلها----- زينة للسماء ورجوما للشياطين وعلامات يهتدي بها فمن تاولها ب--غير ذلك فقد اخطا---- واضاع نصيبه وتكلف ما لا يعلم وزاد رزين وما علم له به وما عجز عن علمه الانبياء والملاءكة وعن الربيع مثله وزاد والله ما جعل الله في نجم حياة احد ولا رزقه ولا موته وانما يفترون علي الله الكذب ويتعللون بالنجوم	6680	6130368230293588214	276	494.5	222	343	80.46646881103516	50	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0923	true	2319879480201158264	0	98	0	516	1531	300	القرشي وقيل اسمه عبد الله بن عمرو والاول اكثر واشهر و-------ام مكتوم -اسمها عاتكة بنت عبد الله المخزومية وهو ابن خال خديجة بنت خويلد اسلم قديما بمكة وكان من المهاجرين الاولين مع مصعب بن عمير قوله مرتين قال ابن الاثير انه استخلفه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث عشرة مرة في غزواته علي المدينة وكان ضريرا مات بالمدينة وقيل قتل شهيدا بالقادسية انتهي فقوله مرتين لا مفهوم له قيل ويحتمل انه استخلفه مرتين علي المدينة وباقي المرات استخلفه علي الصلاة لكنه 334 ب قال ابو عمر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد البر في الاستيعاب انه صلي الله عليه وسلم استخلف	923	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms6697	false	5928505160540964772	159	237	792	1199	1517	300	القرشي وقيل اسمه عبد الله بن عمرو والاول اكثر واشهر وهو ابن ام مكتوم واسمها عاتكة بنت عبد الله المخزومية---------------------------- اسلم قديما بمكة استخ------------------------------------------------------------------------لفه رسول الله------------------- ثلاث عشرة مرة في غزواته علي المدينة وكان ضريرا مات بالمدينة وقيل قتل شهيدا بالقادسية يوم فتح المداءن ايام----------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر والقادسية موضع بينه وبين الكوفة خمسة عشر ميلا واما قول المصنف وام مكتوم ام ابيه اي جدته فهو وهم كما سبق ونص ابن عبد البر في الاستيعاب انه امه قوله علي اختلاف ------	6697	6130368230293588214	255	414.5	206	633	40.284358978271484	42	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0956	true	7790150368967373017	1	77	4	388	1506	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لما احتضر او بكر رضي الله عنه----------------- دعا عمر------------- فقال اني مستخلفك علي-- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عمر انما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق ان يكون ثقيلا يا عمر ا-نما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يكون خفيفا وكتب الي امراء	956	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms2066	false	2948200227119110035	139	219	723	1126	1556	300	عاءشة رضي الله عنها ان ابا----------- بكر رضي الله عنه حين حضرته الوفاة دعا عمر رضي الله عنه فقال اني مستخلفك علي 0 اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عمر انما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه غلا الحق ان يكون ثقيلا يا عمر وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه سوي الباطل ان يكون خفيفا وقال الزجاج ---	2066	6130368230293588214	352	643.0	281	417	84.41246795654297	63	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0983	true	6913311829211692459	52	113	267	592	1581	300	ينزل ربنا كل ليلة الي سماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل الاخ-ر فيقول من يدعوني فاستجيب له من يسالني فاعطيه من يستغفرني فاغفر له اخرجه الستة الا النساءي صحيح وفي اخري لمسلم ان------------------------------------------------ ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي يمهل حتي اذا ذهب ثلث الليل الاول نزل الي السماء الدنيا فيقول انا الملك انا الملك من ذا الذي يدعوني الحديث والمراد--- نزول الرحمة والالطاف الالهية	983	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms6197	false	1266681362384871719	198	268	1076	1463	1638	300	ينزل ربنا كل ليلة الي سماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل الاخير فيقول من يدعوني فاستجيب له من يسالني فاعطيه من يستغفرني فاغفر له اخرجه البخاري و------------------------مسلم عن ابي هريرة وروي الترمذي عن ابي امامة قيل يا رسول الله اي الدعاء اسمع قال جوف الليل الاخر ودبر الصلوات المكتوبات قال صاحب الجامع النزول والصعود والحركة والسكون من صفات الاجسام والله تعالي يتقدس عن ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------- والمراد به نزول الرحمة والالطاف الالهية	6197	6130368230293588214	190	319.0	154	504	37.69841384887695	29	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0992	true	-5610474389424726550	239	281	1179	1394	1486	300	ابي موسي رضي الله عنه قال كنا-------------------------------- في سفر فجعل الناس يجهرون بالتكبير فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-------------- اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انكم تدعون سميعا بصيرا وهو معكم والذي تدعونه اقرب الي احدكم من عنق راحلته	992	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms2324	false	-8467539568953667615	221	271	1242	1493	1648	300	ابي موسي------------- قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فجعل الناس يجهرون بالتكبير فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس اربعوا علي انفسكم ا-نكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انكم تدعون سميعا بصيرا وهو معكم والذي تدعونه اقرب الي احدكم من عنق راحلته	2324	6130368230293588214	197	342.5	158	266	74.06015014648438	34	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0992	true	-5610474389424726550	239	273	1179	1352	1486	300	ابي موسي رضي الله عنه قال كنا-------------------------------- في سفر فجعل الناس يجهرون بالتكبير فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انكم تدعون سميعا بصيرا وهو معكم	992	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms3731	false	-151523772249875139	50	89	259	454	1548	300	ابي موسي------------- قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فجعل الناس يجهرون بالتكبير فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اربعوا علي انفسكم -انكم ما تدعون اصم ولا غاءبا انكم تدعون سميعا بصيرا وهو معكم	3731	6130368230293588214	155	267.0	124	210	73.80952453613281	26	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0999	true	-3177693128578346638	94	150	498	755	1493	300	عن بريدة ----رضي الله عنه قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم--- رجلا يقول اللهم اني اسال-ك باني اشهد انك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فقال------------------------- والذي نفسي بيده لقد سال الله باسمه الاعظم الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به اعطي	999	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms6941	false	-4650420289774756506	75	133	398	670	1555	300	عن بريدة ان رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلمسمع رجلا يقول اللهم اني اسالاك باني اشهد انك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لقد سال الله باسمه الاعظم الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به اعطي	6941	6130368230293588214	236	426.0	184	290	81.37931060791016	48	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1000	true	-8786523127978354060	94	153	479	762	1510	300	الله عنه قال دعا رجل فقا-----------ل اللهم اني اسالك بان لك الحمد لا اله الا انت المنان بديع السم-وات والارض ذو الجلال والاكرام يا حي يا قيوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم-------- اتدرون بما دعا قالوا الله ورسوله اعلم قال والذي نفسي بيده لقد دعا الله باسمه الاعظم الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به ا عطي	1000	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms6158	false	-3370008974310869590	188	248	954	1250	1554	300	الله عليه وسلم ورجل يصلي ثم دعا فقال اللهم اني اسالك بان لك الحمد لا اله الا انت المنان بديع السماوات والارض ذو الجلال والاكرام يا حي يا قيوم فقال------ صلي الله عليه وسلم لاصحابه اتدرون بما دعا قالوا الله ورسوله اعلم قال والذي نفسي بيده لقد دعا الله باسمه الاعظم الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به ا-عطي	6158	6130368230293588214	258	486.0	205	303	85.14851379394531	51	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1012	true	1160586201173634708	33	98	172	514	1618	300	بين الواحد والاحد ان احدا ب-ني لنفي ما يذكر معه من العدد فهو يقع علي المذكر والمءنث يقال ما جاءني احد اي لا ذكر ولا انثي واما الواحد فانه وضع لمفتتح العدد تقول جاءني واحد من الناس ولا تقول فيه جاءني احد من الناس فالواحد بني علي انقطاع النضير والمثل والاحد بني علي الانفراد والوحدة عن الاصحاب فالواحد منفرد بال-ذات والاحد منفرد بالمعني الصم------د هو	1012	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms6935	false	6016831328298339354	95	138	492	718	1528	300	بين الواحد والاحد ان الاحد بني لنفي ما يذكر معه من العدد تقو---------------------------ل ما جاءني احد والواحد اسم بني------------------------ لمفتتح العدد تقول جاءني واحد من الناس ولا تقول---- جاءني احد--------- فالواحد منفرد بالذات في عدم ---المث---------------------------------------------------------ل والنظير والاحد منفرد بالمعني وقيل الواحد هو	6935	6130368230293588214	169	251.5	134	350	48.28571319580078	29	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1018	true	4405313713098478203	66	121	361	671	1608	300	في حق الله انه القاءم علي خلقه باعمالهم وارزاقهم واجالهم وانما قيامه عليها باطلاعه واستيلاءه وحفظه فكل مشرف علي كنه الامور ومستول ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه حافظ له فهو مهيمن عليه والاشراف يرجع الي العلم والاستيلاء الي كمال القدرة والحفظ الي العقل فالجامع بين هذه المعاني اسمه 429 ب المهيمن ولن يج-مع ذلك علي الاطلاق والكمال الا لله	1018	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms6293	false	7522176515711341267	31	105	174	588	1581	300	في حق الله انه القاءم علي خلقه باعمالهم وارزاقهم واجالهم وانما قيامه عليهم باطلاعه واستيلاءه وحفظه وكل مشرف علي كنه الامر --مستول و الجبار القاهر الذي جبر خلقه علي ما اراد اي اجبره و المتكبر البليغ الكبرياء والعظمة وقيل المتكبر عن ظلم عباده عليه حافظ له فهو مهيمن عليه والاشراف يرجع الي العلم والاستيلاء علي كمال القدرة والحفظ الي الفعل والجامع بين هذه المعاني اسمه------ المهيمن ولن يجتمع ذلك علي الاطلاق والكمال الا لله	6293	6130368230293588214	293	551.5	241	422	69.43128204345703	44	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1019	true	3700500722146197926	78	120	405	627	1596	300	هو الذي يري الكل صغيرا بالاضافة الي ذاته ولا يري العظمة والكبرياء الا لنفسه فينظر الي غيره نظر الملوك الي العبيد فان كانت هذه الرءية كانت صادقة كان التكبر حقا وكان صاحبها متكبرا حقا ولا يتصور ذلك علي الاطلاق الا -لله -------تعالي	1019	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms6293	false	7522176515711341267	249	291	1310	1535	1581	300	هو الذي يري الكل حقيرا بالاضافة الي ذاته ولا يري العظمة والكبرياء الا لنفسه فينظر الي غيره نظر الملوك الي العبيد فان كانت هذه الرءية----- صادقة كان التكبر حقا وكان صاحبها متكبرا حقا ولا يتصور ذلك علي الاطلاق الا الله تبارك وتعالي	6293	6130368230293588214	215	408.0	174	230	93.47826385498047	38	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1028	true	-4393335826841728674	52	86	279	457	1594	300	شروح الاسماء------------ انما يستحق هذا الاسم من يعلم دقاءق المصالح وغوامضها وما دق منها و---لطف ثم -سلك----------- الي المنتفع بها- سبيل الرفق دون العنف فاذا اجتمع الرفق في الفعل والرفق في الادراك تم معني	1028	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms5665	false	-5906478709776969538	260	299	1340	1543	1549	300	شرح ---اسماء الله الحسني انما يستحق هذا الاسم من يعلم دقاءق المصالح وغوامضها وما دق منها وما لطف ثم يسلك في ايصالها الي المستصلح علي سبيل الرفق دون العنف فاذا اجتمع الرفق في الفعل واللطف في الادراك تم معني	5665	6130368230293588214	163	277.5	131	206	79.12621307373047	27	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1029	true	3352256895779618160	124	164	604	809	1547	300	هو الذي لا تعزب عنه الاخبار الباطنة ولا يجري في الملك والملكوت شء ولا تتحرك ذرة و---------لا تضطرب نفس ولا تسك-ن ال-----------------ا وهو خبير بذلك وهو بمعني العليم لكن العلم اذا اضيف الي الخفايا الباطنة سمي خبرة ويسمي صاحبها خبيرا	1029	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms6445	false	-4663510356589524353	70	112	393	610	1586	300	هو الذي لا تعزب عنه الاخبار الباطنة فلا يجري في الملك والملكوت شء ولا تتحرك ذرة ولا تسكن ولا تضطرب نفس ولا تطمءن الا ويكون عنده خبرها --------------وهو بمعني العليم لكن العلم اذا اضيف الي الخفايا الباطنة سمي خبرة و-سمي صاحبها خبيرا	6445	6130368230293588214	187	346.0	150	232	80.60344696044922	32	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1038	true	-1810654815472114932	83	259	449	1412	1629	300	الاخر- اعلم ان الاول يكون اولا بالاضافة الي شء والاخر يكون اخرا بالاضافة الي شء ف-----هما متناقضان فلا يتصور ان يكون ال-----------------------------شء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الواحد من وجه واحد بالاضافة الي شء واحد اولا واخرا جميعا بل اذا نظرت الي ترتيب الوجود ولاحظت سلسلة الموجودات المترتبة فالله تعالي بالاضافة اليها اول اذ الموجودات كلها استفادت الوجود منه واما هو تعالي فموجود بذاته ولم يستف-د الوجود من غير--------------ه ومهما نظرت الي مراتب السلوك ولاحظت مراتب ---------الساءرين عليه فهو اخر اذ هو اخر ما تترقي اليه درجات العارفين وكل معرفة تحصل قبل معرفته فهو مرقاة الي معرفته والمنزل الاقصي هو معرفة الله فهو اخر بالنسبة ال-ي السلوك اول بالاضافة الي الوجود فمنه المبدا اولا واليه المرجع والمصير اخرا -هذا كلام الغزالي في المقصد الاسني قوله 456 ب الظاهر الباطن هذان الوصفان ايضا من الاضافيات فان الظاهر يكون ظاهرا لشء وباطنا لشء ولا يكون من وجه واحد ظاهرا وباطنا بل يكون ظاهرا من وجه واحد بالاضافة الي ادراك باطنا من وجه اخر فان الظهور والبطون انما يكون بالاضافة الي الادراكات فالله تعالي باطن ان طلب من ادراك الحواس وخزانة الخيال ظاهر ان	1038	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms6207	false	-4544327430922721831	142	300	804	1661	1661	300	الاسني اعلم ان الاول يكون اولا بالاضافة الي شء والاخر ا-----خرا بالاضافة الي شء واحد وهما متناقضان فلا يتصور ان يكون الشء وقيل الظاهر العالي علي كل شء الغالب له من ظهر عليه اذا علاه وغلبه والباطن الذي بطن كل شء اي علم باطنه وليس بذاك مع العدول عن الظاهر المفهوم الواحد من وجه واحد بالاضافة الي شء واحد اولا واخرا جميعا بل اذا نظرت الي ترتيب الوجود ولاحظت سلسلة الموجودات المترتبة فالله تعالي بالاضافة ------اول اذ الموجودات كلها استفادت الوجود منه واما فو------ فموجود بذاته وما استفاد الوجود من غيره فهو متاخر عنه ومهما نظرت الي ترتيب السلوك ولاحظت منازل السالكين الساءرين اليه فهو ----------اخر ما يرتقي اليه درجات العارفين وكل معرفة تحصل قبل معرفته فهي مرقاة الي معرفته والمنزل الاقصي هو معرفة الله فهو اخر بالاضافة الي السلوك اول بالاضافة الي الوجود فمنه المبدا اولا واليه المرجع-------- اخرا وكذا القول ف---------------------ي قوله------ الظاه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر والباطن والله تعال---------------------------------ي باطن ان طلب من ادراك الحواس وخزانة الخيال ظاهر ان-	6207	6130368230293588214	640	1126.0	520	1135	56.387664794921875	101	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1060	true	-5248021406818650018	122	161	662	873	1585	300	عن ابي هريرة ان فقراء المهاجرين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا له قد ذهب اهل الدثور بالدرجات العلي- والنعيم المقيم فقال------------------- وما ذاك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق	1060	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms2495	false	-8675409536513342940	0	41	0	225	1659	300	عن ابي هريرة ان فقراء المهاجرين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا------ ذهب اهل الدثور بالدرجات العظيم والنعيم المقيم فقال صلي الله عليه وسلم وما ذاك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق	2495	6130368230293588214	204	382.5	167	231	88.31169128417969	35	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1090	true	-7950222869971234625	108	138	514	641	1423	300	الي شيخ من بقية علماءهم ا فقالوا له ----------------ما تري -قال---- قولوا يا حي حين لا حي ويا حي محيي الموتي ويا حي لا اله الا انت فقالو-ا فكشف عنهم	1090	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms2728	false	-8962541692383388766	153	186	848	995	1563	300	الي شيخ من بقية علماءهم-- فقالوا قد نزل بنا العذاب فما تري فقال لهم قولوا يا حي حين لا حي ويا حي محيي الموتي ويا حي لا اله الا انت فقالوها فكشف عنهم	2728	6130368230293588214	123	209.5	94	149	82.55033874511719	25	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1097	true	-932327719505619535	230	272	1143	1360	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لقيت ليلة اسري بي ابراهيم عليه السلام فقال لي يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر	1097	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms2917	false	6469594983258554315	160	201	838	1047	1605	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لقيت ليلة اسري بي ابراهي------------م فقال لي يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر	2917	6130368230293588214	205	394.5	165	221	92.76017761230469	38	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1097	true	-932327719505619535	236	274	1172	1374	1504	300	لقيت ليلة اسري بي ابراهيم عليه السلام فقال لي يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر اخرجه الترمذي	1097	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms3544	false	5830604270721540859	192	227	1043	1230	1629	300	لقيت ليلة اسري بي ابراهي------------م فقال--- يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر اخرجه الترمذي	3544	6130368230293588214	187	359.0	152	202	92.57425689697266	34	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1125	true	7531079789006419233	246	274	1232	1382	1503	300	القاتل في النهاية العاقلة هي العصبة والاقارب من قبل الاب الذي- يعطون دية قت-ل الخطا وهي صفة جماعة عاقلة واصلها اسم فاعلة من العقل وهي من الصفات الغالبة	1125	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms1504	false	-5221189572648443228	208	234	1047	1189	1517	300	العاقلة-- النهاية هم-------- العصبة والاقارب من قبل الاب الذين يعطون دية قتيل الخطا وهي صفة جماعة عاقلة واصلها اسم فاعلة من العقل وهي من الصفات الغالية	1504	6130368230293588214	134	241.0	108	152	88.15789794921875	21	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1154	true	-469705655821538403	165	208	829	1036	1522	300	-الدنيا 1 عن ابي سعيد رضي الله عنه قال جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر وجلسنا حوله فقال ان مما اخاف عليكم بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل او ياتي الخير بالشر فسكت عنه رسول الله	1154	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms5681	false	7415214946581026463	206	242	1119	1296	1624	300	والنساءي- عن ابي سعيد------------- قال جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- وجلسنا حوله فقال ان مما اخاف عليكم بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل او ياتي الخير بالشر ------يا رسول الله	5681	6130368230293588214	169	305.5	133	208	81.25	34	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1154	true	-469705655821538403	167	289	838	1447	1522	300	عن ابي سعيد رضي الله عنه قال جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر وجلسنا حوله فقال ان مما اخاف عليكم بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل او ياتي الخير بالشر------------- فسكت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل له فرءينا انه ينزل عليه فافاق يمسح عنه الرحضاء وقال----- اين هذا الساءل وكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع ما يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضرة فانها اكلت حتي اذا امتدت خاصر-تاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ثم رتعت وان هذا المال خضر حلو ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل و-----------------------------------------ان من ياخذه بغير حقه كمن-- ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة	1154	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms5965	false	-1616924859679283790	123	249	626	1246	1533	301	عن ابي سعيد -------------قال جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقا------------ل ان مما اخاف عليكم بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل او ياتي الخير بالشر يا رسول الله فسكت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ورا--------ينا انه ينزل عليه فافاق يسمح عنه الرخصاء وفي رواية اين---- الساءل انفا ان الخير------ لا ياتي الا الخي--ر وان مما ينبت الربيع ما يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر- فانها اكلت حتي اذا امتد- خاصر تاها استقبلت عين الشمس فثلطت ومالت ثم رتعت وان هذا المال خضر حلو ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل _او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وان من ياخذه بغير حقه كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة	5965	6130368230293588214	522	927.5	413	671	77.7943344116211	95	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1166	true	4111665335821562877	145	183	737	925	1526	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما مر النبي---- صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفس------------------------هم الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم ما اصابهم ثم قنع راسه واسرع السير حتي اجاز الوادي	1166	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms2139	false	7156795996810558734	114	151	603	783	1543	300	عن ابن عمر ق---------------ال لما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم ان يصيبكم مثل ما اصابهم الا ان تكونوا باكين-------------------- ثم قنع راسه واسرع السير حتي -جاز الوادي	2139	6130368230293588214	146	258.5	115	216	67.59259033203125	27	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1173	true	1172812749189170854	164	240	813	1206	1518	300	سلمان الفارسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله ماءة رحمة فمنها رحمة يتراحم بها الخلق بينهم وتسعة وتسعون ليوم القيامة اخرجه مسلم صحيح 4 وله في اخري ان الله تعالي خلق يوم خلق السم-وات والارض ماءة رحمة كل رحمة طباق ما بين السماء والارض فجعل منها في الارض رحمة واحدة فيها تعطف الوالدة علي ولدها والوحش والطير بعضها علي بعض فاذا كان يوم القيامة اكملها الله تعالي بهذه الرحمة	1173	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms5503	false	8867718805907670800	138	186	703	954	1578	300	سلمان الفارسي -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله ------خلق يوم خلق السماوات والارض م-ءة رحمة كل رحمة طباق ما بين السماء والارض فجعل منها في الارض رحمة فبم-----ها تعطف الوالدة علي ولدها والوحش والطير بعضها علي بعض فاذا كان يوم القيامة اكملها----------- بهذه الرحمة	5503	6130368230293588214	247	442.5	199	394	62.69035720825195	45	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1174	true	1394390645815220696	12	74	61	366	1538	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبي فاذا امراة من السبي تسعي قد تحلب ثديها اذ وجدت صبيا في السبي فاخذته فالزقته ببطنها فارضعته فقال---------- صلي الله عليه وسلم اترون هذ الم--راة طارحة ولدها في النار قلنا لا والله وهي تقدر علي ان لا تطرحه قال فالله تعالي ارحم بعباده من هذ-------- بولدها	1174	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms1583	false	-891081397005046837	22	77	116	395	1512	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -سبي فاذا امراة من السبي تسعي فاذا------------ وجدت صبيا في السبي -اخذته فالزقته ببطنها فارضعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايتم هذه المراة طارحة ولدها في النار قلنا لا والله فقال لله-------------------------------- ارحم بعباده من هذه المراة بولدها	1583	6130368230293588214	236	423.0	187	325	72.61538696289062	42	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1229	true	-3010724920920172170	236	276	1186	1373	1490	300	عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما قال كان ابي من اصحاب الشجرة وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتاه قوم بصدقتهم قال اللهم صل علي ال فلان فاتاه ابي بصدقته فقال اللهم صل علي ال ابي اوفي	1229	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms2563	false	-5314080573060023149	3	40	13	185	1581	300	عبد الله بن ابي اوفي ---------------قال كان ابي من اصحاب الشجرة وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتاه قوم بصدقتهم قال اللهم صل علي ال فلان فاتاه ابي بصدقته فقال اللهم صل علي ال ابي اوفي	2563	6130368230293588214	172	332.0	135	187	91.97860717773438	37	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1239	true	-253931973506576999	26	53	124	258	1490	300	صلي الله عليه وسلم ليست الزهادة في الدنيا بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة ان تكون بما في يد الله تعالي اوثق منك بما في يدك	1239	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms1795	false	3644366369701899334	209	235	1177	1302	1630	300	صلي الله عليه وسلم ليس- الزهادة في الدنيا بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهد-- ان تكون بما في يد الله------ اوثق منك بما في يدك	1795	6130368230293588214	124	229.0	98	134	92.53731536865234	24	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1239	true	-253931973506576999	17	64	86	310	1490	300	ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ليست الزهادة في الدنيا بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة ان تكون بما في يد الله تعالي اوثق منك بما في يد-ك وان تكون في ثواب المصيبة اذا اصبت بها ارغب منك فيها	1239	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms6223	false	-5605238215446704774	233	276	1173	1376	1478	300	ابي ذر ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليست الزهادة في الدنيا بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهد-- ان تكون بما في يد الله------ اوثق منك بما في يديك وان تكون في ثواب المصيبة اذا اصبت بها ارغب منك فيها	6223	6130368230293588214	195	352.0	153	229	85.15283966064453	38	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1242	true	-156917678187199911	244	281	1198	1374	1473	300	عبد الله بن عمرو بن العاص فقا----ل السنا من فقراء المهاجرين فقال ------له الك زوج-ة تاوي اليها قال نعم قال الك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسكن تسكنه قال نعم قال فانت من الاغنياء قال فان لي خادما- قال فانت من الملوك	1242	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms1673	false	5868951528433894058	188	264	1050	1432	1621	300	عبد الله بن عمرو انه ساله رجل فقال السنا من فقراء المهاجرين فقال عبد الله الك امراة تاوي اليها قال نعم قال الك وقيل من له مال لا يحتاج معه الي تكلف الاعمال وتحمل المشاق ما لم يءت احدا من العالمين من فلق البحر واغراق العدو وتظليل الغمام وانزال المن والسلوي وغير ذلك من الامور العظام وقيل اراد عالمي زمانهم مسكن تسكنه قال نعم قال فانت من الاغنياء قال فان لي خادمان قال فانت من الملوك	1673	6130368230293588214	163	284.5	127	382	42.67015838623047	30	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1245	true	8540767368107375338	25	76	128	371	1484	300	عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال جاء رجل فقال يا--- رسول الله اني لاحبك فقا-------------ل انظر ما تقول -قال والله اني لاحبك ثلاث مرات فقال ان كنت تحبني فاعد للفقر تجفافا فان الفقر اسرع الي من يحبني من السيل الي منتهاه اخرجه الترمذي ضعيف قوله في --------حديث عبد الله	1245	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms5618	false	5400190968691244917	64	114	351	594	1539	300	عبد الله بن مغفل -------------قال جاء رجل --الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني احبك قال انظر ما تقول فقال والله اني لاحبك ثلاث مرات قا-ل ان كنت صادقا فاعد للفق- تجفافا---- الفقر اسرع الي من يحبني من السيل الي منتهاه اخرجه الترمذي ----وانشد في معناه الصديق رضي الله	5618	6130368230293588214	186	285.5	143	268	69.40298461914062	33	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1300	true	-1323692595598638633	212	245	1113	1272	1544	300	الله عنهما --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تركب البحر الا حاجا او معتمرا او غازيا في سبيل الله تعالي فان تحت البحر نارا وتحت النار بحرا اخرجه ابو داود	1300	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms6076	false	4547377518278255153	103	136	523	678	1548	300	الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تركب البحر الا حاجا او معتمرا او غازيا في سبيل الله------ فان تحت البحر نارا وتحت النار بحرا اخرجه ابو داود	6076	6130368230293588214	148	281.0	117	161	91.92546844482422	30	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1316	true	372927542899765441	136	257	675	1317	1532	300	القاضي كانت الكهانة في العرب علي ثلاثة اضرب احدها ان يكون للانسان ولي من الجن من يخبره بما 265 ب يسترقه من ا---------لسماء وهذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القسم بطل من حين مبعث----- نبينا صلي الله عليه وسلم -الثاني ان يخبره بما يطرا ويكون في اقطار الارض وما خفي عليه مما قرب او بعد وهذا لا يبعد وقوعه ومنعت المعتزلة وبعض المتكلمين هذين الضربين واحالوهما ولا استحالة في ذلك ولا بعد في وجوده ولكنهم يصدقون ويكذبون والنهي عن تصديقهم واتيا----نهم عام و الثالث المنجمون وهذا الضرب يخلق الله فيه لبعض الناس قوة ما لكن الكذب فيه اغلب ومن هذا الفن العرافة وصاحبها عراف وهو الذي يستدل علي الامور باسباب وعلامات يدعي معرفتها به----------------------------ا وهذه الاضرب كلها تسمي- كهانة وقد اكذبهم------ ونهي عن اتيانهم وتصديقهم قوله	1316	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms1635	false	6443425549447842052	31	179	161	958	1587	300	القاضي كانت الكهانة في العرب---- ثلاثة اضرب احدها ان يكون للانسان ولي من الج---ن يخبره بما------ يسترقه من السمع من السماء وهذا الان لما ابيض مسربتي وعضضت من نابي علي لجذم وقيل اريد يوم نزولها وقد نزلت يوم الجمعةوكان يوم عرفةبعد العصر في حجة الوداع القسم بطل من حين -بعث الله نبينا صلي الله عليه وسلم والثاني ان يخبره بما يطرا ويكون في اقطار الارض وما خفي عن-ه مما قرب او بعد وهذا لا يبعد وجوده ونف-ت المعتزلة وبعض المتكلمين هذين الضربين واحالوهما ولا استحالة في ذلك ولا بعد في وجوده ولكنهم يصدقون ويكذبون والنهي عن تصديقهم والسماع منهم عام و-الثالث المنجمون وهذا الضرب يخلق الله في بع--ض الناس قوة ما لكن الكذب فيه اغلب ومن هذا الفن العرافة وصاحبها عراف وهو الذي يستدل علي الامور باسباب ومقدمات يدعي معرفتها بها كالزجر بالطير والطرق بالحصا وهذه الاضرب كلها -سميت كهانة وقد اكذبهم الشرع ونهي عن تصديقهم واتيانهم قوله	1635	6130368230293588214	598	1072.5	483	817	73.19461822509766	100	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1317	true	-8410349762959579349	14	114	65	534	1478	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انه ليخيل اليه انه فعل الشء وما---- فعله حتي اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ثم دعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فق--ال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال في-ماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذ--------------------------------روان فذهب- صلي الله عليه وسلم	1317	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms6945	false	-2634906681988261862	126	216	655	1081	1496	300	عاءشة رضي الله عنها-قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انه ليخيل اليه انه فعل الشء ولم يكن فعله حتي اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله و--دعاه ثم --------------------------------------------------------------------------------قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال في ماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان الحديث الراغب تاثير السحر في النبي صلي الله عليه وسلم	6945	6130368230293588214	372	679.5	291	509	73.08448028564453	76	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1334	true	-6865974962555970742	78	135	390	722	1596	300	فان قلت كيف صفة الميسر قلت كانت لهم عشرة اقداح وهي الازلام والاقلام والفذ والتوام والرقيب والحلس والنافس والمسبل والمعلي والمنيح والسفيح والوغد ا لكل واحد منها نصيب معلوم من جزور ينحر ومنها ويجزءونها عشرة اجزاء وقيل ثمانية وعشرين الا لثلاثة وهي المنيح والسفيح والوغد ولبعضهم لي في الدنيا سهام ليس فيهن ربيح واساميهن وغد وسفيح ومنيح	1334	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms0797	false	-3913075121490643396	182	237	1000	1328	1674	300	فان قلت كيف صفة الميسر قلت كانت لهم عشرة اقداح وهي الازلام والاقلام والفذ والتوام والرقيب والحلس والنافس والمسبل والمعلي والمنيح والسفيح والوغد-- لكل واحد منها نصيب معلوم من جزور ينحرو--نها ويجزءونها عشرة اجزاء وقيل ثمانية وعشرين الا لثلاثة وهي المنيح والسفيح والوغد ولبعضهم لي في الدنيا سهام ليس فيهن ربيح واساميهن وغد وسفيح ومنيح	797	6130368230293588214	327	642.0	272	332	98.49397277832031	55	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1334	true	-6865974962555970742	135	160	722	872	1596	300	للفذ سهم وللتوام سهمان وللرقيب ثلاثة وللحلس اربعة وللنافس خمسة وللمسبل ستة وللمعلي سبعة يجعلونها في الربابة وهي خريطة ويضعونها علي يدي عدل ثم يجلجلها	1334	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms0798	false	8753181746007647359	275	300	1466	1615	1615	300	للفذ سهم وللتوام سهمان وللرقيب ثلاثة وللحلس اربعة وللنافس خمسة وللمسبل ستة وللمعلي سبعة يجعلونها في الربابة وهي خريطة ويضعونها علي يدي عدل ثم يجلجلها-	798	6130368230293588214	149	293.0	125	150	99.33333587646484	25	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1334	true	-6865974962555970742	160	214	872	1144	1596	300	ويدخل يده فيخرج باسم رجل رجل قدحا منها فمن خرج له قدح من ذوات الانصباء اخذ --نصيبه المرسوم له بذلك القدح ومن خرج له قدح مما لا نصيب له لم ياخذ شيءا ويغرم ثمن الجزور كله وكانوا يدفعون تلك الانصباء الي الفقراء ولا ياكلون منها ويفتخرون بذلك ويذمون من لم يدخل فيه ويسمونه البرم	1334	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms0799	false	5571728974803668174	0	54	0	271	1649	300	ويدخل يده فيخرج باسم رجل رجل قدحا منها فمن خرج له قدح من ذوات الانصباء اخذ النصيب- الموسوم به -ذلك القدح ومن خرج له قدح مما لا نصيب له لم ياخذ شيءا و-غرم ثمن الجزور كله وكانوا يدفعون تلك الانصباء الي الفقراء ولا ياكلون منها ويفتخرون بذلك ويذمون من لم يدخل فيه ويسمونه البرم	799	6130368230293588214	267	511.5	213	274	97.44525909423828	49	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1355	true	875410493446554604	13	54	59	283	1491	300	قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فجعلوا يثنون علي ويذكرونني فقال---------- صلي الله عليه وسلم انا اعلمكم به فقلت صدقت بابي انت وامي كنت شريكي فنعم الشريك كنت لا تداري ولا تماري اخرجه ابو داود صحيح المدارة المدافعة و-------------المماراة المجادلة	1355	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms4633	false	1102096224618906574	228	274	1152	1390	1534	300	قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فجعلوا يثنون---- ويذكرو-ني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اعلمكم به فقلت صدقت بابي---- وامي كنت شريكي فنعم الشريك كنت لا تداري ولا تماري وفي رواية رزين لا تشاري بدل لا تداري قال في الفاءق المماراة المجادلة	4633	6130368230293588214	183	304.5	146	247	74.08906555175781	30	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1375	true	-7733608034408969785	177	257	842	1229	1438	300	مسلم وابو داود صحيح 12 و---------عن معدان بن ابي طلحة اليعمري رضي الله عنه قال لقيت ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم و رضي الله عنه فقلت اخبرني بعمل اعمله يدخلني الله به الجنة او قال قلت باحب الاعمال الي الله تعالي فسكت ثم سالته فسكت ثم سالته الثالثة فقال سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عليك بكثرة السجود فانك لا تسجد لله تعالي سجدة الا رفعك الله بها درجة وحط عنك بها خطيءة	1375	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms6862	false	5040259472971153714	155	200	784	1012	1525	300	مسلم والترمذي وابن ماجه والنساءي عن معدان بن---- طلحة ---------------------قال لقيت ثوبان مولي رسول الل----------------------------------ه فقلت اخبرني بعمل------ يدخلني الله به الجن---------------------------------------------------------------------------ة فقال سالت--- ذلك رسول الله ف-------------------قال عليك بكثرة السجود فانك لا تسجد لله------ سجدة الا رفعك الله بها درجة وحط عنك بها خطيءة	6862	6130368230293588214	201	309.0	160	396	50.75757598876953	37	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1378	true	-5275507254303879066	104	160	544	835	1553	300	عاءشة رضي الله عنها قالت فرض الله الصلاة حين فرضها ركعتين ثم اتمها في الحضر و-------اقرت صلاة المسافر علي الفريضة الاول--ي اخرجه الستة الا الترمذي صحيح قوله في حديث عاءشة ثم اتمها في الحضر اقول في رواية الجامع عن عاءشة بلفظ ثم هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم ففرضت اربعا فافاد وقت فريضة صلاة الحضر	1378	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms4779	false	5011854796785373371	64	105	342	558	1584	300	عاءشة رضي الله عنها قالت فرض الله الصلاة حين فرضها ركعتين --ركعتين في الحضر والسفر فاقرت صلاة السفر وزيد في صلاة الحضر وفي اخري قالت فرضت الصلاة ركعتين------------------------------------------------------------------------ ثم هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم ففرضت اربعا---------- وتركت صلاة السفر	4779	6130368230293588214	149	228.0	118	300	49.66666793823242	25	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1382	true	6223967546185240930	41	117	231	599	1531	300	ابي قتادة رضي الله عنه قال سرنا مع -رسول صلي الله عليه وسلم ليلة فقال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله قال اخاف ان تناموا عن الصلاة فقال بلال انا اوقظكم فاضطجعوا واسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عيناه---- فنام فاستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت فقال ما القيت علي نومة مثلها قط قال ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء	1382	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms5447	false	7255273759035362558	97	165	521	846	1542	300	ابي قتادة -------------قال سرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فق-----ال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله قال اخاف ان تناموا عن الصلاة ق-ال بلال انا اوقظكم فاضطجعوا--------------------------- فغلبت- عينا بلال فنام فاستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت -قال ما القيت علي نومة مثلها قط قال ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء	5447	6130368230293588214	312	568.5	245	373	83.64611053466797	61	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1432	true	-7324111075957900906	186	263	952	1329	1503	300	رسول الله 378 بصلي الله عليه وسلم بعد ما تقام الصلاة يكلمه الرجل يقوم بينه وبين القبلة 48 وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال بقينا ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم في ص-------لاة العتمة فتاخر حتي ظن الظان انه ليس بخارج والقاءل منا يقول قد صلي فانا لكذلك حتي خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا له كما قالوا فقال اعتموا بهذه الصلاة فانكم قد فضلتم بها علي ساءر الامم لم تصلها امة قبلكم	1432	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms2891	false	-283835310514046564	7	68	37	330	1588	300	رسول الله -----صلي الله عليه وسلم روينا عن ابي داود ---------------------------------------عن معاذ بن جبل------------- قال بقينا------ رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تاخر لصلاة العتمة ------حتي ظن الظان انه ليس بخارج------------------------ فانا -كذلك اذ- خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا له كما قالوا فقال اعتموا بهذه الصلاة فانكم قد فضلتم بها علي ساءر الامم لم تصلها امة قبلكم	2891	6130368230293588214	256	402.0	202	389	65.80976867675781	47	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1462	true	-5338729193538756124	212	300	1163	1595	1595	300	قوله- يا بلال قم فناد بالصلاة اقول وهذا النداء دعاء الي الصلاة غير الاذان كان قبل مشروعية الاذان وفي مرسل عند ابن سعد ان بلالا كان ينادي بقوله الصلاة جامعة ثم شرع الاذان قيل في السنة الثانية من الهجرة وهو الراجح كما في فتح الباري وقيل في السنة الاولي بعد بناءه مسجده صلي الله عليه وسلم والروايات المصرحة بانه شرع في مكة لم يصح منها شء 2 وعن -------------------------------------------------------------------------------ابي عمير بن انس عن عمومة له من الانصار قال اهتم رسول الله صلي الله عليه وسلم للصلاة كيف يجمع-	1462	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms1736	false	-6123858399769518028	200	254	1087	1358	1577	300	-وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة والسورة كما سبق اخر سورة نزلت من القر---------------------------ان وفي قول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المصنف لا بالمنام وحده اشعار بان الحديث غير مستقل والظاهر ان الاية معاضدة للسنة واما حديث المنام فمما رويناه عن ابي داود عن ابي عمير بن انس----------------------- قال اهتم رسول الله صلي الله عليه وسلم للصلاة كيف يجمع	1736	6130368230293588214	110	145.5	86	513	21.442495346069336	19	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1463	true	-6910450541303156953	0	37	0	178	1441	300	الناس لها فقيل له انصب راية عند حضور الصلاة فاذا راوها اذن بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك فذكر له القنع وهو شبور اليهود فلم يعجبه ذلك فقال هذا من امر اليهود فذكر له الناقوس فقال هو من	1463	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms1736	false	-6123858399769518028	254	278	1358	1476	1577	300	الناس لها فقيل--- انصب راية عند حضور الص--------------------------لاة فلم يعجبه---- فذكر له القنع وهو شبور اليهود فلم يعجبه فذكر ل---------------------------ه الناقوس فقال هو من	1736	6130368230293588214	110	196.5	87	178	61.797752380371094	21	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1504	true	-4663807032096676169	44	81	215	399	1485	300	النهاية وف------يه انه -------------------كان يراوح بين قدميه من طول القيام اي يعتمد علي احداهما مرة وعلي الاخري مرة ليوصل الراحة الي كل منهما ومن- حديث ابن مسعود انه ابصر رجلا صافا قدميه فقال لو راوح كان افضل	1504	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms4684	false	498259909653378377	155	196	841	1049	1599	300	النهاية وفي الحديث انه صلي الله عليه وسلم كان يراوح بين قدميه ل--طول القيام اي يعتمد علي احداهما مرة وعلي الاخري مرة ليوصل الراحة الي كل منهما ومنه حديث ابن مسعود انه ابصر رجلا صافا قدميه فقال لو راوح كان افضل	4684	6130368230293588214	180	327.5	144	210	85.71428680419922	33	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1508	true	7622529868341774444	107	158	547	790	1504	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي صلاة لم يقرا فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج ثلاثا غير تمام فقيل لابي هريرة رضي الله عنه انا نكون وراء الامام فقال اقرا بها في نفسك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال	1508	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms6951	false	4226483787438960968	254	300	1419	1646	1646	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي صلاة لم يقرا فيها بفاتحة الكتاب فهو خداج ثلاثا-غير تمام فقيل لابي هريرة------------- انا نكون وراء الامام فقال اقرا بها في نفسك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول قال-	6951	6130368230293588214	226	425.0	181	243	93.00411224365234	47	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1508	true	7622529868341774444	158	246	790	1249	1504	300	الله تعالي- قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله------ اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي واذا قال------ اياك نعبد واياك تستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال واذا قال------ اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال اخرجه الستة الا البخاري صحيح 6 وفي اخري لابي داود	1508	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms6952	false	-2062095092394224120	0	83	0	436	1606	300	الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي ن-----------------------صفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله تعالي اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال----- مجدني عبدي واذا قال العبد اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال اخرجه مالك ومسلم والترمذي وابو-------------- داود	6952	6130368230293588214	383	705.5	307	478	80.12552642822266	68	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1535	true	8715762634303904964	6	131	32	621	1449	300	ابو داود والنساءي 11 ب 2 وعن ابي قتادة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج ليلة فاذا هو بابي بكر رضي الله عنه يصلي يخفض من صوته ومر بعمر رضي الله عنه يصلي رافعا صوته قال فلما اجتمعا عند النبي صلي الله عليه وسلم قال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر مررت بك وانت تصلي تخفض صوتك فقال قد اسمعت من ناجيت يا رسول الله قال وقال لعمر مررت بك وانت تصلي رافعا صوتك فقال يا رسول الله اوقظ الوسنان واطرد الشيطان -اخرجه ابو داود والترمذي واللفظ لابي داود صحيح وقال زاد الحسن في حديثه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ارفع من صوتك شيءا وقال لعمر اخفض من صوتك شيءا 3 وعن ------------ابي هريرة	1535	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms3731	false	-151523772249875139	209	293	1122	1517	1548	300	ابي داود والترمذي عن --------ابي قتادة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم خرج ليلة فاذا هو بابي بكر رضي الله عنه----- يخفض من صوته ومر بعمر رضي الله عنه يصلي يرفع- صوته فسال ابا بكر ف----------------------------------------------------------------------------------------------------قال قد اسمعت من ناجيت يا رسول الله---- وسال -عمر رضي الله عنه فقال----------------------------- اوقظ الوسنان واطرد الشيطان واخرج الامام احمد نحوه عن علي و---------------------زاد الحسن في حديثه فقال يا ابا -----------------------------بكر ارفع من صوتك شيءا وقال لعمر اخفض من صوتك شيءا ورواه ابو داود عن ابي هريرة	3731	6130368230293588214	303	434.5	235	606	50.0	55	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1545	true	4166312830771421377	185	218	996	1150	1571	300	الصلاة قال منذ اربعين سنة قال ما صليت منذ اربعين سنة ولو مت وانت تصلي هذه الصلاة مت علي غير فطرة محمد صلي الله عليه وسلم ثم قال ان الرجل ليخفف ويتم ويحسن	1545	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms6909	false	-4289658400999781599	25	54	144	279	1581	300	الصلاة قال منذ اربعين سنة قال ما صليت منذ اربعين سنة ولو مت وانت تصلي هذه الصلاة مت علي غير فطرة محمد------------------- ثم قال ان الرجل ليخفف ويتم ويحسن	6909	6130368230293588214	135	258.0	106	154	87.66233825683594	29	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1658	true	2112157542084909610	67	95	335	470	1470	300	عن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال اقراني رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل وفي سورة الحج سجدتان	1658	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms4050	false	-3627900763850856887	202	230	1066	1201	1571	300	عن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال اقراني رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل وفي سورة الحج سجدتان	4050	6130368230293588214	135	270.0	107	135	100.0	28	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1697	true	-2423589805810032785	111	152	549	756	1494	300	الساءب بن يزيد رضي الله عنه قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان عثمان-------------- وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	1697	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms6341	false	6449088066138041141	184	222	944	1137	1560	300	الساءب بن يزيد------------- قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر--------------- فلما كان عثمان رضي الله عنهم وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	6341	6130368230293588214	179	326.5	144	221	80.99547576904297	34	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1784	true	6770393821645535013	12	50	60	243	1487	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال ما حدثنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها قالت---------------------------- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيتي يوم الفتح---- فاغتسل وصلي ثماني ركعات	1784	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms5324	false	1863454073092276308	130	168	655	836	1522	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال ما حدثنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها-------------------------------- يوم --فتح مكة فاغتسل وصلي ثماني ركعات	5324	6130368230293588214	144	256.0	113	215	66.97674560546875	28	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1848	true	-3931633302072695696	148	215	715	1066	1485	300	ليتني صليت فاسترحت فكانهم عابوا ذلك عليه فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اقم الصلاة يا بلال وارحنا بها صحيح قوله وارحنا -------------------------بها قيل ارحنا بالخروج من عهدة التكليف وقيل كان دخوله في الصلاة واشتغاله بها---- راحة له فانه كان يعد الاشتغال بغيرها من الاعمال الدنيوية تعبا فكان يستريح في الصلاة لما ا يجد من مناجاة الرب ول-------ذا قال وجعلت قرة عيني في الصلاة	1848	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms0439	false	-2702560264033630895	76	136	392	708	1609	300	ليتني صليت فاسترحت فكانهم عابوا ذلك عليه فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اقم الصلاة يا بلال -ارحنا بها اي اذن بالصلاة نسترح باداءها من شغل القلب بها -----------------------------------قيل كان اش-----------------تغاله بالصلاة راحة له فانه كان يعد ----------غيرها من الاعمال الدنيوية تعبا وكان يستريح بالص--لاة لما فيها- من مناجاة الله تعالي ولهذا قال و-----قرة عيني في الصلاة	439	6130368230293588214	246	408.5	195	387	63.56589126586914	40	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1872	true	-8466998136974947306	102	157	519	803	1506	300	رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له اخرجه ا------------------صحاب السنن حسن قوله من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له يجمع بضم اوله وسكون الجيم وكسر الميم قال الخطابي الاجماع احكام النية والعزيمة يقال اجمعت الراي وازمعته وعزمت عليه بمعني قوله	1872	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms0717	false	7834464010539908291	0	47	0	262	1572	300	رضي الله عنه واما ثانيا فقو---له صلي الله عليه وسلم من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له اخرجه ابو داود والترمذي عن ام المءمنين حفصة وفي رواية النساءي----------- فلا يصوم فالحديثان مبينان للاية النهاية--------------------- الاجماع احكام النية والعزيمة----- اجمعت الراي وازمعته وعزمت عليه بمعني قوله	717	6130368230293588214	171	264.0	135	302	56.62251663208008	28	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1941	true	5583652378148471564	131	173	662	862	1511	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم تصيبه مصيبة فقال- ما امره الل---ه انا لله وانا اليه راجعون اللهم ا-جرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اخلف الله له خيرا منها	1941	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms0651	false	8987755440371444843	259	297	1350	1530	1546	300	ام سلمة قال-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما امره الله به انا لله وانا اليه راجعون اللهم اءجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اخلف الله له خيرا منها	651	6130368230293588214	169	305.0	132	205	82.43902587890625	33	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1942	true	1532406117766305612	183	221	891	1097	1511	300	صلي الله عليه وسلم اذا مات ولد العبد قال الله -------لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قب-ضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول----------- ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول----------- ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	1942	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms0652	false	-4562077673200755504	246	289	1306	1541	1609	300	صلي الله عليه وسلم اذا مات ولد العبد قال الله تعالي للملاءكة اقبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول اقبضتم ثمرة قلب-ه فيقولون نعم فيقول الله تعالي ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	652	6130368230293588214	197	354.0	160	236	83.47457885742188	33	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1945	true	-9092712940685380581	47	108	228	524	1510	300	--خباب -بن الارت رضي الله عنه الله عنه قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة في ظل الكعبة فقلنا له الا تستنصر لنا الا تدعو لنا فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها ثم يءتي بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه وما يصده	1945	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms0785	false	-5925529318816617120	38	90	228	488	1629	300	الخباب ابن الارت---------------------- قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد لقينا من المشركين شد--ة فقلنا ا---لا تستنصر لنا الا تدعو لنا فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض----------- ثم يءتي بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه -ما يصده	785	6130368230293588214	235	406.5	185	299	78.5953140258789	43	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1945	true	-9092712940685380581	47	111	228	536	1510	300	خباب بن الارت رضي الله عنه الله عنه قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة في ظل الكعبة فقلنا له الا تستنصر لنا الا تدعو لنا فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها ثم يءتي بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه وما يصده ذلك عن دينه	1945	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms4706	false	8969933023268985836	102	159	519	800	1541	300	خباب بن الارت---------------------- قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقد لقينا من المشركين شد-ة فقلنا ا---لا تستنصر لنا الا تدعو لنا فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها ثم يءتي بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه -ما يصده ذلك عن دينه	4706	6130368230293588214	256	471.0	203	308	83.11688232421875	50	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1952	true	-6167673447679036186	39	92	217	468	1577	300	1 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصدق احد بصدقة من طيب ولا يقبل الله الا الطيب الا اخذها الرحمن بيمينه وكلتا يديه يمين وان كانت تمرة فتربو في كف الرحمن حتي تكون اعظم من الجبل كما يربي احدكم فلوه او فصيله اخرجه الستة	1952	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms1409	false	-7986719749488324375	62	107	330	548	1553	300	--عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصدق احد بصدقة عن طيب ولا يقبل الله الا الطيب الا اخذها الرحمن بيمينه---------------- وان كانت تمرة فتربو في كف الرحمن حتي تكون اعظم من الجبل كما يربي احدكم فلوه و--فصيله الفلو المهر	1409	6130368230293588214	209	380.0	164	251	83.26692962646484	42	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1952	true	-6167673447679036186	54	91	282	462	1577	300	ما تصدق احد بصدقة من طيب ولا يقبل الله الا الطيب الا اخذها الرحمن بيمينه وكلتا يديه يمين وان كانت تمرة فتربو في كف الرحمن حتي تكون اعظم من الجبل كما يربي احدكم فلوه او فصيله اخرجه	1952	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms2576	false	-2477524286958757879	212	245	1127	1289	1576	300	ما تصدق احد بصدقة من طيب ولا يقبل الله الا الطيب الا اخذها الرحمن بيمينه---------------- وان كانت تمرة فتربو في كف الرحمن حتي تكون اعظم من الجبل كما يربي احدكم فلوه و--فصيله ورواه	2576	6130368230293588214	157	296.5	124	180	87.22222137451172	32	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1958	true	-3886808106313096917	0	30	0	159	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك	1958	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms1375	false	-660157019364576545	143	173	738	893	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دينار تنفقه- في سبيل الله ودينار تنفقه- في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار تنفق-ه علي اهلك اعظمها اجرا الذي تنفق-ه علي اهلك	1375	6130368230293588214	149	278.0	119	159	93.710693359375	26	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1964	true	3034802919010368925	193	273	981	1389	1507	300	جرير------- رضي الله-- عنه -قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم------ قوم حفاة عراة مجتابي النمار او العباء- متقلدي السيوف عامتهم من ---------------مضر فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي بهم من الفاقة فدخل ثم خرج فامر بلالا رضي الله عنه فاذن واقام فصلي ثم خطب فقال يا-ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة الاية وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا والاية	1964	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms1299	false	-8844577470218580043	66	134	376	706	1632	300	جرير كنا في صدر النهار عند رسول ا-----لله صلي الله عليه وسلم فجاءه قوم---------- مجتابي النمار او العباءة متقلدي السيوف عامتهم من مضر بل كلهم من مضر فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي بهم من الفاقة فدخل ثم خرج فامر بلالا------------- فاذن واقام -----ثم خطب فقال يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة الي قوله------------------------------------------------------------------------------ ان الله كان عليكم رقيبا الحديث	1299	6130368230293588214	276	445.5	217	441	62.58503341674805	47	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1969	true	4090698283766530574	107	170	511	801	1461	300	داود والنساءي الثاني حديث ابي هريرة 2 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال امر النبي---- صلي الله عليه وسلم----- بالصدقة فقال رجل يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي ز---------وجتك قال- عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر	1969	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms1375	false	-660157019364576545	175	231	902	1159	1501	300	داود والنساءي -------------------------عن ابي هريرة ق-------------ال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم قوما بالصدقة فقال رجل ع-------------ندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك او زوج-ك قالك عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر	1375	6130368230293588214	231	402.0	179	309	74.75727844238281	45	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1969	true	4090698283766530574	143	170	684	801	1461	300	قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر	1969	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms3662	false	8552918431089131485	0	27	0	117	1522	300	قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر	3662	6130368230293588214	117	234.0	90	117	100.0	27	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1970	true	7944693021635001693	60	148	299	711	1445	300	الله عنه قال----- جاء رجل بمثل بيضة من ذهب فقال يا رسول الله اصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتاه من قبل ركنه الايمن فقال مثل ذلك فاعرض عنه --فاتاه من قبل ركنه الايسر فقال مثل ذلك فاعرض عنه ثم اتاه من خلفه فقال مثل ذلك فاخذها---------- صلي الله عليه وسلم فحذفه بها فلو اصابته لاوجعته وقال--------------------------------------- ياتي احدكم ب-----ما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد يتكفف الناس خير الصدقة ما كان عن ظهر غني	1970	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms0800	false	96198433680112428	138	232	698	1143	1465	300	الله عليه وسلم اذ جاء رجل بمثل بيضة من ذهب فقال يا رسول الله اصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم --فاتاه من قبل ركنه الايمن فقال مثل ذلك فاعرض عنه ثم اتاه من قبل ركنه الا-------------يسر فاعرض عنه ثم اتاه من خلفه------------- فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم فخذفه بها فلو اصابته لاوجعته او لعقرته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي احدكم بجميع ما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد يستكف الناس خير الصدقة ما كان عن ظهر غني	800	6130368230293588214	366	666.0	286	473	77.37843322753906	72	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1985	true	-8389912738482549345	123	203	610	999	1479	300	قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي نفسي وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقنح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة ويشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها ومل-ء كساءها وغيظ جارتها	1985	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms6661	false	7123863205123379417	11	63	56	304	1595	300	قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع فما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عضدي ام ابي ---------------زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة ويشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملاء كساءها وغيظ جارتها	6661	6130368230293588214	242	474.0	190	390	62.0512809753418	49	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2009	true	532493365239163498	236	283	1198	1436	1517	300	مجلز قال خرج معاوية-------------- علي ابن الزبير وابن عامر رضي الله عنهم فقام ابن عامر وجلس ابن الزبير فقال معاوية لابن عامر اجلس فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سره ان يمثل له الرجال قياما فليتبوا مقعده من النار اخرجه ابو داود والترمذي	2009	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms5348	false	4278127257267545352	0	43	0	217	1570	300	مجلز قال خرج معاوية علي ابن عامر وعلي ابن الزبير------------------------ فقام ابن عامر وجلس ابن الزبير فقال معاوية لابن عامر اجلس فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من احب ان يمثل له الرجال قياما فليتبوا مقعده من النار وعند -----------الترمذي	5348	6130368230293588214	194	354.0	156	252	76.98412322998047	36	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2010	true	-8357488323715818359	97	149	491	762	1519	300	مجلز---- خرج معاوية-------------- علي ابن الزبير وابن عامر فقام ابن عامر وجلس ابن الزبير فقال معاوية لابن عامر اجلس فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر الحديث واما----------------------------------------------- الترمذي فا--خرجه من رواية سفيان الثوري عن حبيب ولفظه خرج معاوية فقام عبد الله بن الزبير وابن صفوان حين راوه فقال اجلسا	2010	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms5348	false	4278127257267545352	0	57	0	287	1570	300	مجلز قال خرج معاوية علي ابن عامر وعلي ابن الزبير ف----------قام ابن عامر وجلس ابن الزبير فقال معاوية لابن عامر اجلس فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من احب ان يمثل له الرجال قياما فليتبوا مقعده من النار وعند الترمذي قال خرج معا-----------------------------------------وية فقام عبد الله بن الزبير وابن صفوان حين راوه فقال اجلسا	5348	6130368230293588214	199	349.5	159	338	58.87574005126953	34	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2022	true	-5905848593348202793	205	280	1089	1459	1565	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الاعمال الحب في ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله والبغض في الله اخرجه ابو داود ضعيف 11 وعن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله لاناسا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله تعالي قالوا يا رسول الله تخبرنا من -------------------------هم قال هم قوم تحابوا بروح الله علي غير ارحام بينهم	2022	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms2691	false	8761799009177018349	153	236	793	1218	1559	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل من اولياء الله فقال هم الذين يذكر الله برءيتهم يعني السمت والهيءة وعن ابن عباس رضي الله عنه الاخبات والسكينة وقيل هم المتحابون في الله --------------------------------------وعن عمر رضي الله عنه سمعت ال-------نبي صلي الله عليه وسلم يقول---------------------------- ان من عباد الله عباد-ا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة لمكانهم من الله------ قالوا يا رسول الله -خبرنا من هم وما اعمالهم فلعلنا نحبهم قال هم قوم تحابوا --في الله علي غير ارحام بينهم	2691	6130368230293588214	248	361.5	195	508	48.81889724731445	45	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2022	true	-5905848593348202793	220	300	1165	1565	1565	300	----ابو داود ضعيف 11 وعن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله لاناسا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله تعالي قالوا يا رسول الله تخبرنا من هم قال هم قوم تحابوا بروح الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها فوا-لله ان وجوههم لنور وانهم لعلي نور ولا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس-	2022	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms5765	false	-3750886224523077160	1	72	3	356	1569	300	روي ابو داود ---------عن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------سلم ان من عباد الله لاناسا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله------ قالوا يا رسول الله تخبرنا من هم قال هم قوم تحابوا بروح الله علي---- ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها فو الله ان وجوههم كنور وانهم لعلي نور -لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس	5765	6130368230293588214	345	643.5	277	406	84.97537231445312	62	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2023	true	-2430150008507939006	14	120	67	584	1477	300	----ابو داود صحيح ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله لاناس- ما هم بانبياء ولا شهداء 136 ب يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله تعالي قالوا يا رسول الله تخبرنا من هم قال هم قوم تحابوا بروح الله اي برحمته وحبه وذكره اي هو سبب التحاب بينهم لا سبب غير ذلك ولذا قال من غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها يعطي بعضهم بعضا فوالله ان وجوههم لنور وانهم لعلي نور اي منابر من نور كما تقدم لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس وقرا هذه الاية الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	2023	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms5765	false	-3750886224523077160	1	83	3	407	1569	300	روي ابو داود عن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله لاناسا ما هم بانبياء ولا شهداء------ يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله------ قالوا يا رسول الله تخبرنا من هم قال هم قوم تحابوا بروح الله علي----------------------------------------------------------------------- ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها فو ال---------------له ان وجوههم كنور وانهم لعلي نور------------------------- لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس وقرا---------- الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	5765	6130368230293588214	370	651.0	295	537	68.90130615234375	69	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2050	true	-28489238286268015	210	253	1076	1327	1587	300	الخطابي عامة المحدثين يروونه-------------------------- وعليكم بالواو وكان سفيان بن عيينة يرويه بحذف الواو و----هو الصواب وذلك انه اذا حذف الواو صار قولهم الذي قالو------ه مردودا عليهم بعينه وبادخا--ل الواو يقع الاشتراك معهم والدخول فيما قالوه لان الواو حرف عطف للعطف والاجتماع بين الشيءين	2050	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms1491	false	5651023743585021652	236	282	1229	1485	1563	300	الخطابي عامة المحدثين يروون هذا الحديث باثبات الواو في وعليكم------- وكان سفيان بن عيينة يرويه بغير --واو وقال هو الصواب ل----انه اذا حذف الواو صار قولهم الذي قالوه بعينه مردودا عليهم -خاصة واذا اثبت الواو وقع الاشتراك معهم والدخول فيما قالوه لان الواو تجم-------------------ع بين الشيءين	1491	6130368230293588214	200	314.5	162	289	69.20415496826172	29	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2086	true	-3012920354394229446	46	80	237	388	1458	300	مع احدي نساءه فمر به رجل فدعاه وقال هذه زوجتي فقال يا رسول الله من كنت اظن به فلم اكن اظن بك فقال----------------------------- ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم اخرجه مسلم صحيح	2086	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms2983	false	-7901140587082620095	66	106	333	513	1482	300	مع احدي نساءه فمر به رجل فدعاه وقال هذه زوجتي فقال يا رسول الله من كنت اظن به فلم اكن اظن بك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم اخرجه مسلم قوله	2983	6130368230293588214	147	275.0	113	180	81.66666412353516	32	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2088	true	-2277301234715728030	157	202	831	1062	1564	300	فان قلت ما حقيقة قوله ذات بينكم قلت------------ يعني ما بينكم من الاحوال حتي تكون احوال الفة ومحبة واتفاق كقوله بذات الصدور--------- وهي مضمراتها لما كانت الاحوال ملابسة للبين 190 ب قيل لها ذات البين كقولهم اسقني ذا اناءك يريدون ما في الاناء من الشراب	2088	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms2329	false	7615969715523755297	43	90	254	500	1639	300	فان قلت ما حقيقة قوله ذات بينكم قلت احوال بينكم يعني ما بينكم من الاحوال حتي تكون احوال الفة ومحبة واتفاق كقوله بذات الصدور ال عمران وهي مضمراتها لما كانت الاحوال ملابسة للبين------ قيل لها ذات البين كقولهم اسقني ذا اناءك يريدون ما في الاناء من الشراب	2329	6130368230293588214	225	423.0	182	252	89.28571319580078	41	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2091	true	-4364174272682925504	157	195	709	894	1403	300	الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فقال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وكذا عددها فقال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها وفي رواية انكحتكها بما معك من القران	2091	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms1374	false	-2442139698705936541	230	260	1192	1333	1543	300	الله صلي الله عليه وسلم------------------------ ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وكذا عددهن -قال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكت-------------------كها بما معك من القران	1374	6130368230293588214	140	262.0	110	185	75.67567443847656	27	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2106	true	-1686279789095738036	145	182	734	938	1533	300	والمكلب مءدب الجوارح ومضربها علي الصيد لصاحبها وراءضها لذلك بما علم من الحيل وطرق التاديب والتثقيف واشتقاقه من الكلب لان التاديب اكثر ما يكون في الكلاب فاشتق من لفظه لكثرته في جنسه او لان السبع يسمي كلبا	2106	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms1641	false	-2013207451135549681	67	103	335	536	1557	300	والمكلب مءدب الجوارح ومضريها ب---الصيد لصاحبها وراءضها لذلك بما علم من الحيل وطرق التاديب والتثقيف واشتقاقه من الكلب لان التاديب اكثر ما يكون في الكلاب فاشتق من لفظه لكثرته من جنسه او لان السبع يسمي كلبا	1641	6130368230293588214	197	384.0	161	204	96.5686264038086	34	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2106	true	-1686279789095738036	39	93	193	444	1533	300	عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله----------------------- انا قوم نتصيد بهذه الكلاب فما يحل لنا منها فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل ما -امسكن عليك الا ان ياكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلب من غيرها فلا تاكل	2106	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms1643	false	132941719415517897	4	52	25	256	1546	300	عن عدي سالت--------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت انا قوم نتصيد بهذه الكلاب----------------- فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك الا ان ياكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلب من غيرها فلا تاكل	1643	6130368230293588214	201	368.5	159	275	73.09091186523438	39	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2283	true	6296618563837106569	218	244	1101	1227	1503	300	عبيد بن عمير الليثي قال بلغ عاءشة رضي الله عنها ان عبد الله بن عمرو يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن	2283	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms0387	false	3148203518685570096	45	70	239	358	1588	300	عبيد بن عمير------- قال بلغ عاءشة رضي الله عنها ان عبد الله بن عمر ويامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن	387	6130368230293588214	117	224.0	93	126	92.85713958740234	24	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2284	true	5537868748834832564	21	47	101	222	1459	300	قال بلغ عاءشة رضي الله عنها ان عبد الله بن عمرو يامر النساء اذا اغتسلن من جناب او حيض ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن	2284	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms0387	false	3148203518685570096	48	70	252	358	1588	300	قال بلغ عاءشة رضي الله عنها ان عبد الله بن عمر ويامر النساء اذا اغتسلن--------------- ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن	387	6130368230293588214	104	194.0	83	121	85.9504165649414	21	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2399	true	8641757023466178084	110	238	520	1146	1453	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا هل عسي رجل يبلغه الحديث عني وهو متكء علي اريكته فيقول بيني وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه حلالا استحللنا----------------------ه وما وجدنا فيه حراما حرمناه وان ما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حرم الله هذه رواية الترمذي ورواية ابي -------------------------------------------داود قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا واني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه ولهما من حديث -------------------------------------------------------------------------------------------ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا اعرفن الرجل منكم ياتيه الامر من امري انا امرت به او نهيت عنه وهو متكء علي اريكته فيقول لا ندري ما هذا عندنا كتاب الله وليس هذا فيه	2399	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms2277	false	-8965991703716643854	151	291	773	1453	1498	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- وهو قولي قال وجعل يردده وروي الدارمي عن الشعبي قال ما حدثك هءلاء عن النبي صلي الله عليه وسلم فخذ به وما قاله برايه فالقه في الحش روينا عن -------------------------------------------------------------------ابي داود والترمذي وابن ماجه والدارمي عن المقدام قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا -اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه وفي رواية وان ما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حرم الله الحديث وفي جامع الاصول عن رزين العبدري عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا اعرفن الرجل منكم ياتيه الامر من امري انا امرت--ه او نهيت عنه وهو متكء علي اريكته فيقول ما ندري ما هذا عندنا كتاب الله وليس هذا فيه	2277	6130368230293588214	410	692.5	320	782	52.42966842651367	80	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2399	true	8641757023466178084	157	196	753	953	1453	300	الترمذي ورواية ابي داو---------------------د ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا واني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه	2399	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms3231	false	-2022906128344632603	12	55	60	278	1641	300	الترمذي و------ابي داود وابن ماجه عن المقداد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا غ-ني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه	3231	6130368230293588214	192	360.5	154	225	85.33333587646484	35	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2399	true	8641757023466178084	146	257	701	1244	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حرم الله هذه رواية الترمذي ورواية ابي داود قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا واني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي -------------------------اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه ولهما من حديث ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا اعرفن الرجل منكم ياتيه الامر من امري انا امرت به او نهيت عنه وهو متكء علي اريكته فيقول لا ندري ما هذا عندنا كتاب الله وليس هذا فيه وما لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان-------- يخالف القران وبالقران هداه الله انتهي ولعل ابن عباس-------------------------------- رضي الله	2399	432299914064909928	Sham19Y0020891-ara1.ms4573	false	-1829604931827651889	181	280	939	1421	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مبنية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي محبة الله وسببا لمحبته تعالي والثاني قو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم تركت فيكم امرين لن تضلوا ما تمسكتم بهما كتاب الله وسنة نبيه اخرجه مالك عن انس بن مالك وقال صلي الله عليه وسلم لا اعرفن الرجل منكم ياتيه الامر من امري اما امرت به او نهيت عنه وهو متكء علي اريكته فيقول ما ندري ما هذا عندنا كتاب الله وليس هذا فيه وما لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول ما يخالف القران وبالقران هداه الله اخرجه رزين عن ابي رافع بءس خطيب القوم انت وعن عاءشة رضي الله	4573	6130368230293588214	274	463.5	212	714	38.37535095214844	52	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020891-ara1