id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014309-ara1.ms0008	true	6039206946211542337	228	296	1188	1545	1567	300	علي تركه ق-----ال ابن الاعرابي لو ان رجلا -لم يكن عنده من العلم الا ال-صحف وهذا الكتاب يعني السنن لابي داود لم يحتج معهما الي شء من العلم وكان علماء------------------------------------------------ الحديث قبل ابي داود صنفوا الجوامع والمسانيد ونحوها فتجمع تلك الكتب الي ما فيها من السنن والاحكام اخبارا وقصصا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومواعظ وادابا فاما السنن المحض-ة فلم يقصد احدا منهم افرادها واستخلاصها ولا اتفق له ما اتفق لابي داود وقال	8	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0002	false	5618566350586690959	75	192	384	970	1543	300	علي ذلك غيره فقال ابن الاعرابي لو ان المرء لم يكن عنده من العلم الا المصحف ----ثم كتاب ابي د------------اود لم يحتج معهما الي شء من العلم قال الخطابي وهذا كما قال لا شك فيه فقد جمع في كتابه هذا من الحديث في اصول العلم وامهات ال------------------------------------------------------سنن واح--كام الفقه ما لا نعلم متقدما سبقه اليه ولا متاخرا لحقه فيه وقال الخطيب كتاب السنن لابي داود كتاب شريف لم يصنف في علم الدين كتاب مثله وقد رزق القبول من كافة الناس وطبقات الفقهاء مع اختلاف مذاهبهم وعليه معول غالب بلاد اهل الاسلام وكان تصنيف العلماء قبل ذلك مختلطا فيما بين احكام ومواعظ وقصص-- فاما السنن المحنسة فلم يقصد احد جمع--------ها واستيفاءها علي حسب---- ما اتفق لابي داود وقال	2	6346089502110149574	195	253.0	151	672	29.01785659790039	28	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0031	true	-2324688868536671148	200	271	970	1329	1481	300	يحيي بن يعمر قال كان اول من قال- في القدر بالبصرة معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق----- لنا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما داخلا--- المسجد فاكتنفته انا وصاحبي احدنا عن يمينه والاخر عن يساره فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت يا ابا عبد	31	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1743	false	-169773426979242829	24	87	127	449	1502	300	يحيي بن يعمر قال كان اول من تكلم في القدر بالبصرة معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق الله لنا عبد الله بن عمر--------------- داخلا في المسجد فاكتنفته انا وصاحبي------------------------------- فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي والحاصل انه جعل	1743	6346089502110149574	300	542.5	239	368	81.52173614501953	55	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0032	true	4009796911634017262	0	52	0	239	1497	300	براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل ا-لله منه حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثني ابي عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد	32	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1743	false	-169773426979242829	253	300	1285	1502	1502	300	براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبله الله منه حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثن----ي عمر بن الخطاب -------------قال بينما نحن----- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد-	1743	6346089502110149574	214	397.5	169	240	89.16666412353516	45	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0032	true	4009796911634017262	74	142	342	705	1497	300	الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال الاس-----------------------------لام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت---- فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال ان --	32	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1744	false	81681275864835541	168	243	887	1283	1604	300	الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول ال--له وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان بالله اي	1744	6346089502110149574	346	670.0	280	398	86.93467712402344	62	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0032	true	4009796911634017262	140	248	698	1244	1497	300	قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن امار-تها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العراة العالة وليس عند مسلم العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت مليا هذا لفظ مسلم وعندهم فلبثت ثلاثا ثم قال يا عمر ا--تدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل عليه السلام اتاكم يعلمكم دينكم اخرجه الخمسة الا البخاري وزاد ابو داود في اخري بعد صوم رمضان والاغتسال من الجنابة وله في اخري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وساله رجل من مزينة او جهينة فقال يا رسول الله فيم- نعمل -في شء	32	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1745	false	6431626792055962805	107	225	539	1116	1507	300	قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن اماراتها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العراة الع---------------------الة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فل-------------------------------بثت ثلاثا ثم قال يا عمر هل تدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل------------ اتاكم يعلمكم دينكم ---------------------------------------------------------------------------------------------4696 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عثمان بن غياث قال حدثني عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر وحميد بن عبد الرحمن قالا لقينا عبد الله بن عمر فذكرنا له القدر وما يقولون فيه فذكر نحوه زاد قال وساله رجل من مزينة او جهينة فقال يا رسول الله فيما نعمل افي شء	1745	6346089502110149574	388	589.0	309	734	52.86103439331055	72	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0032	true	4009796911634017262	246	271	1238	1359	1497	300	في شء--- خلا ومضي فقال الرجل او بعض القوم ففيم العمل قال ان اهل الجنة ييسرون لعمل اهل الجنة وان اهل النار ييسرون لعم----ل النار	32	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1746	false	195130400737139029	69	96	321	449	1447	300	في شء قد خلا ومضي فقال الرجل او بعض القوم ففيم العمل قال ان اهل الجنة ييسرون لعمل اهل الجنة وان اهل النار ييسرون لعمل اهل النار	1746	6346089502110149574	121	229.5	96	128	94.53125	23	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0033	true	4448819121146797722	108	152	538	766	1481	300	في المسجد ثم عقله ثم قال ايكم محمد -------------------------------------------------قلنا--- هذا الرجل الابيض المتكء صحيح وللنساءي من رواية ابي هريرة هذا الامغر المرتفق قال حمزة الامغر الابيض المشرب بحمرة فقال ابن عبد المطلب فقال ب النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك فقال----------------- اني ساءلك	33	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0202	false	8309243561757112432	0	44	0	210	1460	300	في المسجد ثم عقله ثم قال ايكم محمد ورسول الله صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا له هذا------ الابيض المتكء فقال له الرجل يا---------------------------------------------------------------------------- ابن عبد المطلب فقال -----له صلي الله عليه وسلم قد اجبتك فقال له الرجل يا محمد اني ساءلك	202	6346089502110149574	125	175.5	96	297	42.08754348754883	23	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0041	true	-8948613986204831844	245	300	1274	1538	1538	300	عبد الله بن معاوية الغاضري رضي الله عنه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وعلم انه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولم يعط- الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من-	41	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0583	false	2088691469079425506	174	253	862	1255	1474	300	عبد الله بن معاوية الغاضري من غاضرة قيس 1582 قوله وانه لا اله الا هو جملة معترضة لتقرير التوحيد وانه حق موافق للواقع وقوله رافدة من الوفد وهو الاعانة اي تعينه نفسه علي اداءها قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده و----انه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من	583	6346089502110149574	240	430.0	189	401	59.850372314453125	45	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0057	true	-852880740262738864	135	189	741	1002	1547	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا تكفره بذنب ولا تخرجه عن الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	57	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0939	false	7764568917023729461	239	290	1234	1481	1531	300	عن انس بن مالك -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث -من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	939	6346089502110149574	243	469.0	193	261	93.10344696044922	47	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0068	true	-8744529202367022993	1	29	6	137	1559	300	عن عاءشة رضي الله عنها-------------------------------------------------------- ما مس رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة قط الا ان ياخذ عليها فاذا اخذ عليها فاعطته قال اذهبي فقد بايعتك	68	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1098	false	326232780339993432	179	218	852	1039	1420	300	ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته عن بيعة رسول الله صلي الله عليه وسلم النساء قالت ما مس رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة قط الا ان ياخذ عليها فاذا اخذ عليها فاعطته قال اذهبي فقد بايعتك	1098	6346089502110149574	130	247.0	102	187	69.51871490478516	26	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0084	true	-6461898863520990136	172	235	856	1208	1558	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان عبدا حبشيا فانه من ب يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات	84	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1706	false	4169004330494360285	238	300	1277	1626	1626	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان عبدا حبشيا فانه من-- يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات-	1706	6346089502110149574	349	687.5	288	352	99.1477279663086	62	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0085	true	3312258723295025589	34	73	176	376	1603	300	قال------ عبد الرحمن ابن عمرو السلمي وحجر بن حجر ا-----تينا العرباض بن سارية وهو ممن نزل فيه ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه-------------- وقلنا اتيناك راءدين وعاءدين ومقتبسين فقال العرباض صلي بنا	85	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1706	false	4169004330494360285	34	77	165	389	1626	300	قال حدثني عبد الرحمن -بن عمرو السلمي وحجر بن حجر قالا اتينا العرباض بن سارية وهو ممن نزل فيه ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه التوبة فسلمنا وقلنا اتيناك زاءرين وعاءدين ومقتبسين فقال العرباض صلي بنا	1706	6346089502110149574	196	361.0	157	225	87.11111450195312	34	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0089	true	4834021223778624519	271	298	1380	1507	1515	300	الا لا يحل لك----م الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان	89	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1703	false	7823667698375486245	238	266	1214	1344	1516	300	الا لا يحل لكم لحم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السب-ع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان	1703	6346089502110149574	126	244.0	99	131	96.1832046508789	25	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0090	true	4284004518245565900	230	298	1191	1543	1550	300	الا واني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل اقول----------- قال الخطابي في شرح هذا الحديث اوتيت الكتاب ومثله يحتمل وجهين من التاويل احدهما ان معناه انه اوتي من الوحي الباطن- غير المتلو مثل ما اوتي من الظاهر المتلو والثاني ا-نه الكتاب وحيا----- واوتي م-----ن البيان	90	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1703	false	7823667698375486245	22	84	97	414	1516	300	الا ا-ني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه وجوب الطاعة يفهم من المعية قال البيهقي------------------------------------- يحتمل ان يكو-------------------ن معناه انه اوتي من الوحي الباطني غير المتلو مثل ما اوتي عن الظاهر المتلو -او انه اوتي الكتاب وحيا يتلي واوتي مثله من البيان	1703	6346089502110149574	264	439.5	210	375	70.4000015258789	44	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0105	true	-7716613507247671992	110	162	565	820	1517	300	صلي الله عليه وسلم---- الي عثمان بن مظعو--------------------ن ارغبت عن سنتي فقال لا والله يا رسول الله ولكن سنتك اطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني انام واصلي واصوم وافطر وانكح النساء فاتق الله يا عثمان فان لاهلك عليك حقا وان لضيفك عليك حقا وان لنفسك عليك حقا فصم وافطر وصل	105	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0505	false	-4562525658506982006	216	268	1046	1298	1451	300	صلي الله عليه وسلم بعث الي عثمان بن مظعون فجاءه فقال يا عثمان ارغبت عن سنتي -قال لا والله يا رسول الله ولكن سنتك اطلب -قال------------------------- فاني انام واصلي واصوم وافطر وانكح النساء فاتق الله يا عثمان فان لاهلك عليك حقا وان لضيفك عليك حقا وان لنفسك عليك حقا فصم وافطر وصل	505	6346089502110149574	228	413.5	181	279	81.72042846679688	43	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0110	true	250200699319498372	144	218	733	1091	1519	300	سهل بن ابي امامة رضي الله عنه انه دخل هو وابوه علي انس رضي الله عنه----------------------------------------------- فاذا هو يصلي صلاة خفيف------ة كانها صلاة مسافر-------------- فلما سلم قال ابي يرحمك الله ارايت هذه الصلاة المكتوبة او شء تنفلته قال انها المكتوبة وانها لصلاة رسول الله بصلي الله عليه وسلم ما اخطات الا شيءا سهوت عنه ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-----ل لا تشددوا علي انفسكم فيشدد عليكم فان قوما شددوا علي	110	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1814	false	-2755746936618718786	215	300	1059	1477	1477	300	سهل بن ابي امامة حدث--------ه انه دخل هو وابوه علي انس بن مالك بالمدينة في زمان عمر بن عبد العزيز وهو امير المدينة فاذا هو يصلي صلاة خفيفة دقيقة كانها صلاة مسافر او قريبا منها فلما سلم قال ابي يرحمك الله ارايت هذه الصلاة المكتوبة او شء تنفلته قال انها المكتوبة وانها لصلاة رسول الله -صلي الله عليه وسلم ما اخطات الا شيءا سهوت عنه فقا--ل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول لا تشددوا علي انفسكم فيشدد عليكم فان قوما شددوا علي-	1814	6346089502110149574	329	592.5	261	430	76.51162719726562	62	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0111	true	-5418573563616953968	217	266	1137	1371	1533	300	صلي الله عليه وسلم ما -----------------------------------هذا الحبل فقيل يا رسول الل----ه حمنة بنت جحش تصلي فاذا اعيت تعلقت به فقال حلوه------------------------ لتصل ما اطاقت فاذا اعيت -لتجلس وفي رواية له --------فقالوا -زينب تصلي فاذا كسلت او فترت امسكت به فقال حلوه----- ليصل احدكم نشاطه فاذا كسل او فتر فليقعد	111	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0488	false	1710368278846384104	100	164	520	832	1477	300	صلي الله عليه وسلم المسجد وحبل ممدود بين ساريتين فقال ما هذا الحبل فقيل يا رسول الله هذه حمنة بنت جحش تصلي فاذا اعيت تعلقت به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لتصل ما اطاقت فاذا اعيت فلتجلس قال زياد فقال ما هذا فقالوا لزينب تصلي فاذا كسلت او فترت امسكت به فقال حلوه فقال ليصل احدكم نشاطه فاذا كسل او فتر فليقعد	488	6346089502110149574	217	358.5	171	312	69.55128479003906	38	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0111	true	-5418573563616953968	60	108	348	597	1533	300	ثم غدا من الغد فقال الا تركب لننظر ون-عتبر قال نعم فركبوا جميعا فاذا هم بديار باد اهلها وانقضوا وفنوا خاوية علي عروشها -قال -تعرف هذه الديار -قال ما -عرفين بها وباهلها هءلاء اهل ديار---- اهلكهم البغي والحسد ان الحسد يطفء نور --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحسنات والبغي يصدق ذلك او يكذبه	111	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1815	false	8947561196534499071	15	112	97	621	1582	300	ثم غدا من الغد فقال الا تركب لتنظر ولتعتبر قال نعم فركبوا جميعا فاذا هم بديار باد اهلها وانقضوا وفنوا خاوية علي عروشها فقال اتعرف هذه الديار فقلت ما اعرفني بها وباهلها هذه------ ديار قوم اهلكهم البغي والحسد ان الحسد يطفء نور AUTO باب في الحسد 4904 لا تشددوا علي انفسكم اي لا تحملوا المشقة العظيمة علي انفسكم في الطاعات كصوم الدهر وقيام الليل كله والاعتزال علي النساء كيلا تضعفوا فيفوت عنكم بعض الفراءض والسنن المءكدة وقضاء الحقوق فان قوما قيل هم بنو اسراءيل شددوا في السءال عن البكرة والظاهر انهم الحسنات والبغي يصدق ذلك او يكذبه	1815	6346089502110149574	235	414.0	188	530	44.339622497558594	38	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0130	true	-3163294535995178742	196	256	994	1290	1523	300	عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم-------------------- وانا سمعنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس اما راوا الظالم فلم ياخذوا علي يديه اوشك ان يعمهم الله بعقاب------------------ واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي ثم يقدرون علي ان يغيروا --فلم يغيروا الا يوشك ان يعمهم الله منه بعقاب	130	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1593	false	-8175105025693618013	232	300	1148	1479	1479	300	عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم الماءدة قال عن خالد وانا سمعنا----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس اذا راوا الظالم فلم ياخذوا علي يديه اوشك ان يعمهم الله بعقاب وقال عمرو عن هشيم واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي ثم يقدرون علي ان يغيروا ثم لا يغيروا الا يوشك ان يعمهم الله منه بعقاب-	1593	6346089502110149574	285	521.5	227	337	84.56973266601562	54	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0138	true	-4807126982909223296	126	189	639	949	1531	300	صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت لانقلب- فقام معي حتي اذا بلغ باب المسجد ------------------مر رجلان من الانصار فلما رايا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال------------------------- علي رسلكما ب انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله فقال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شر-ا او قال	138	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0911	false	-4683613786133142116	210	278	1071	1414	1522	300	صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت فانقلبت فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا----- النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما-- انها صفية بنت حيي -قالا سبحان الله يا رسول الله ق-ال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم ف----خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا او قال	911	6346089502110149574	270	453.5	213	356	75.84269714355469	48	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0138	true	-4807126982909223296	29	69	149	343	1531	300	يمر بالمريض وهو معتكف فيمر ول-------ا يعرج يسال عنه ضعيف وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت السنة ل----لمعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج ------الا لما لا بد له منه ولا اعتكاف --------------------الا في المسجد الجامع حسن	138	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0912	false	-3787270937337619255	104	185	523	910	1442	300	يمر بالمريض وهو معتكف فيمر كما هو ولا يعرج يسال عنه----- وقال ابن عيسي قالت ان كان النبي صلي الله عليه وسلم يعود المريض وهو معتكف 2473 حدثنا وهب بن بقية اخبرنا خالد عن عبد الرحمن يعني ابن اسحاق عن الزهري عن عروة عن عاءشة انها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد--- منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في --مسجد --جامع قال	912	6346089502110149574	176	297.0	138	399	44.11027526855469	30	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0138	true	-4807126982909223296	114	189	585	949	1531	300	علي بن حسين قال---- قالت صفية رضي الله عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت لانقلب- فقام معي حتي اذا بلغ باب المسجد ------------------مر رجلان من الانصار فلما رايا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال------------------------- علي رسلكما ب انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله فقال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شر-ا او قال	138	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1847	false	-4943181259165362433	132	208	600	980	1406	300	علي بن حسين عن صفية قالت------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته --وقمت فانقلبت فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا----- النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما-- انها صفية بنت حيي -قالا سبحان الله يا رسول الله ق-ال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم ف----خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا او قال	1847	6346089502110149574	299	483.5	235	414	72.22222137451172	54	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0142	true	-4409724029490652307	66	103	312	492	1481	300	عروة---- اشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان الارض ارض الله والعباد عباد الله تعالي ب فمن احيا مواتا فهو احق به جاءنا بهذا عن النبي صلي الله عليه وسلم الذين جاءنا بالصلوات عنه	142	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1158	false	8810506500011688360	128	164	663	839	1522	300	عروة قال اشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان الارض ارض الله والعباد عباد الله و--------من احيا مواتا فهو احق به جاءنا بهذا عن النبي صلي الله عليه وسلم الذين جاءوا بالصلوات عنه	1158	6346089502110149574	170	323.0	135	184	92.39130401611328	32	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0143	true	-6581477862079484955	50	117	248	590	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لكنه اخبر ان الذين رووا لنا الصلاة هم الصحابة الذين رووا هذا 3 قال عروة ولقد حدثني الذي حدثني بهذا الحديث ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها قال فلقد رايتها وانها لتضرب اصولها بالفءوس وانها لنخل عم حتي اخرجت منها	143	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1157	false	6955377161859662156	215	277	1053	1365	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احيا ارضا ميتة فهي له وذكر مثله قال فلقد خبر-----------------------------ني الذي حدثني -هذا الحديث ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها قال فلقد رايتها وانها لتضرب اصولها بالفءوس وانها لنخل عم حتي اخرجت منها	1157	6346089502110149574	262	495.0	211	342	76.60818481445312	49	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0154	true	-6705791995829775183	31	84	141	395	1434	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينه عنها قوله وابو داود اقول لفظ الجامع ورواية ابي داود --------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عشت ان شاء الله انهي امتي ان يسموا نافعا وافلح وبركة قال الاعمش ولا ادري اذكر نافعا ام لا فان الرجل يقول-------- اثم بركة فيقولون لا	154	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1835	false	811398206433153974	165	235	809	1144	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نسمي رقيقنا اربعة اسماء افلح ويسارا ونافعا ورباحا 4960 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا محمد بن عبيد عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عشت ان شاء الله انهي امتي ان يسموا نافعا وافلح وبركة قال الاعمش ولا ادري -ذكر نافعا ام لا فان الرجل يقول اذا جاء اثم بركة فيقولون لا	1835	6346089502110149574	198	344.5	156	336	58.92856979370117	38	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0154	true	-6705791995829775183	158	229	756	1071	1434	300	اسلم مولي عمر ان عمر---------- رضي الله عنه ضرب ابنا له يكني ابا عيسي وان المغيرة بن شعبة تكني -ابا عيسي فقال له عمر ب اما يكفيك ان تكني بابي عبد الله فقال ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كناني ابا عيسي فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وانا بعد في جلجلتنا فلم يزل يكني بابي عبد الله حتي هلك	154	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1836	false	-4744374516854012065	184	254	937	1250	1462	300	اسلم عن ابيه- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه ضرب ابنا له تكني ابا عيسي وان المغيرة بن شعبة تكني بابي عيسي فقال له عمر-- اما يكفيك ان تكني بابي عبد الله فقال ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ك---------ناني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وانا---- في جلج-تنا فلم يزل يكني بابي عبد الله حتي هلك	1836	6346089502110149574	283	503.5	217	331	85.49848937988281	58	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0158	true	8891487494660345487	194	249	969	1230	1486	300	قال ذهبت بعبد الله بن ابي طلحة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين ولد وهو---------------------- في عباءة وهو يهنا بعيرا له فقال هل معك تمر قلت نعم---- فناولته تمرات--------------- فلاكهن ثم فغر فا الصبي فمجه في فيه فجعل------ يتلمظه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انظروا حب الانصار التمر وسماه عبد الله	158	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1832	false	4564633450906504746	104	162	532	815	1473	300	قال ذهبت بعبد الله بن ابي طلحة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم حين ولد والنبي صلي الله عليه وسلم في عباءة---- يهنا بعيرا له -قال هل معك تمر قلت نعم قال فناولته تمرات فالقاهن في فيه فلاكهن ثم فغر فاه فاوجرهن ايا----ه فجعل الصبي يتلمظ- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم------- حب الانصار التمر وسماه عبد الله	1832	6346089502110149574	215	326.5	168	310	69.3548355102539	38	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0161	true	-3449259320223611614	236	287	1155	1405	1474	300	فقال ان الله تعالي هو الحكم واليه الحكم فلم تكني بابي الحكم فقلت ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين بحكمي فقال----------------------------- ما احسن هذا فما لك من الولد فقلت ش--ريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم فقلت شريح قال فانت ابو شريح اخرجه ابو داود	161	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1833	false	8964351711176017500	170	226	845	1110	1444	300	فقال ان الله------ هو الحكم واليه الحكم فلم تكني -ابا الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا فما لك من الولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم -قلت شريح قال فانت ابو شريح قال --ابو داود	1833	6346089502110149574	222	387.0	175	281	79.00355529785156	42	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0164	true	-3194326719480737838	103	130	517	649	1491	300	مسروق قال لقيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال من انت فقلت مسروق بن الاجدع فقال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الاجدع شيطان	164	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1835	false	811398206433153974	69	97	349	484	1457	300	مسروق قال لقيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال من انت -قلت مسروق بن الاجدع فقال عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الاجدع شيطان	1835	6346089502110149574	131	250.5	104	136	96.32353210449219	25	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0166	true	-7652165349838788638	63	100	307	485	1460	300	عاءشة رضي الله عنها ان------- امراة ق----------------------------------الت يا رسول الله اني--- ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي	166	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1839	false	8171956039974333009	163	209	816	1038	1452	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني قد ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي	1839	6346089502110149574	175	321.0	138	222	78.82882690429688	34	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0177	true	3132454417045747405	10	63	36	284	1441	300	قال امك قلت ثم من قال--- اباك ثم الاقرب فالاقرب اخرجه ابو داود والترمذي صحيح وزاد ابو داود في رواية الا لا يسال رجل مولاه من فضل هو عنده فيمنعه اياه الا دعي له يوم القيامة فضله الذي منعه شجاعا اقرع حسن قال ابو داود الاقرع الذي قد ذهب شعر راسه من السم	177	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1892	false	-2397087050253899811	84	132	411	633	1487	300	قال امك ثم امك ثم امك ثم اباك ثم الاقرب فالاقرب وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- لا يسال رجل مولاه من فضل هو عنده فيمنعه اياه الا دعي له يوم القيامة فضله الذي منعه شجاعا اقرع قا----ل ابو داود الاقرع الذي--- ذهب شعر راسه من السم	1892	6346089502110149574	179	300.5	135	251	71.31474304199219	35	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0181	true	-3943723144611916295	175	266	836	1272	1436	300	ابي اسيد مالك بن ربيعة الساعدي ان رجلا ---------------------------------------------------------------قال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابرهما به بعد موتهما فقال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما اخرجه ابو داود ضعيف 16 وع----------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من ابر البر ان يصل الرجل اهل ود ابيه بعد ان يولي اخرجه مسلم وابو داود والترمذي صحيح 17 وعن عم----------------------------------------------------------ر بن الساءب انه بلغه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	181	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1893	false	355018583760907065	70	284	338	1403	1488	300	ابي اسيد مالك بن ربيعة الساعدي قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء شجاعا بضم الشين اقرع هي الحية التي انحسر الشعر عنها من كثرة سمها 5141 فيلعن اباه اشارة الي ان المراد هو ان يتسبب للعن ابيه لا ان يباشر به وهذا السءال والجواب مبنيان علي مقتضي ذلك الوقت والا ففي هذا الوقت قد توجد المباشرة ايضا قال النووي وفي الحديث تحريم الوساءل والزراءع اي الي المحرمات 5142 الصلاة عليهما الظاهر ان المراد بها الترحم لكن في التعبير باسم الصلاة اذن في الترحم عليهما ولو باسم الصلاة ويحتمل ان المراد صلاة الجنازة ابرهما به بعد موتهما -قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما 5143 حدثنا احمد بن منيع حدثنا ابو النضر حدثنا الليث بن سعد عن يزيد بن عبد الله بن اسامة بن الهاد عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--------ن ابر البر صلة المرء--- اهل ود ابيه بعد ان يولي 5144 حدثنا ابن المثني حدثنا ابو عاصم قال حدثني جعفر بن يحيي بن عمارة بن ثوبان اخبرنا عمارة بن ثوبان ان ابا الطفيل ا--خبره قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم	1893	6346089502110149574	316	497.0	246	1080	29.259260177612305	57	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0181	true	-3943723144611916295	254	300	1217	1436	1436	300	عمر بن الساءب----- انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان جالسا فاقبل ابوه من الرضاعة فوضع له بعض ثوبه فقعد عليه ثم اقبلت امه من الرضاعة فوضع لها شق ثوبه من جانبه الاخر فجلست عليه ثم اقبل اليه اخوه من الرضاعة فقام--- رسول-	181	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1894	false	2261680122623804369	114	161	559	782	1447	300	عمر بن الساءب حدثه انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان جالسا فاقبل ابوه من الرضاعة فوضع له بعض ثوبه فقعد عليه ثم اقبلت امه من الرضاعة فوضع لها شق ثوبه من جانبه الاخر فجلست عليه ثم اقبل----- اخوه من الرضاعة فقام له رسول	1894	6346089502110149574	214	403.0	170	228	93.85964965820312	42	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0182	true	-2386957861759910947	235	279	1141	1373	1490	300	عوف بن مالك الاشجعي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وامراة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة واوما يزيد بن زريع الراوي بالوسطي والسبابة امراة امت من زوجها ذات منصب وجمال حبست نفسها علي يتاماها حتي بانوا او ماتوا	182	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1895	false	1009301344978941461	44	82	220	424	1509	300	عوف بن مالك الاشجعي -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وامراة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة واوما يزيد--------------- بالوسطي والسبابة امراة امت من زوجها ذات منصب وجمال حبست نفسها علي يتاماها حتي بانوا او ماتوا	1895	6346089502110149574	204	388.0	166	232	87.93103790283203	38	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0184	true	1160711700274064496	124	180	612	902	1482	300	الله عنه قا-----ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعون خصلة اعلاهن منيحة العنز ما من عامل يعم----ل بخصلة منها رجاء ثوابها وتصديق موعودها الا ادخله الله بها الجنة قال بعض الرواة-------------------- فعددنا ما دون منيحة العنز من رد السلام وتشميت العاطس واماطة الاذي عن الطريق ونحوه فما استطعنا ان نصل الي خمس- عشرة خصلة	184	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0622	false	-756095894366018275	143	203	684	992	1461	300	الله بن عمرو يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعون خصلة اعلاهن منيحة العنز ما-------- يعمل رجل بخصلة منها رجاء ثوابها وتصديق موعودها الا ادخله الله بها الجنة قال ابو داود في حديث مسدد قال حسان فعددنا ما دون منيحة العنز من رد السلام وتشميت العاطس واماطة الاذي عن الطريق ونحوه فما استطعنا ان ن---بلغ خمسة عشر- خصلة	622	6346089502110149574	262	468.5	210	320	81.875	45	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0186	true	-2593915128669206200	69	108	357	552	1613	300	قيس بن ابي غرزة الغفاري رضي الله عنه قال كنا قبل ان نهاجر----------------------- نسمي السماسرة فمر بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما بالمدينة فسمانا باسم هو احسن منه فقال يا معشر التجار ان البيع يحضره اللغو والحلف	186	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1242	false	3108714461505117252	246	284	1248	1431	1516	300	قيس بن ابي غرزة--------------------- قال كنا في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نسمي السماسرة فمر بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- فسمانا باسم هو احسن منه فقال يا معشر التجار ان البيع يحضره اللغو والحلف	1242	6346089502110149574	149	252.0	117	218	68.34862518310547	30	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0189	true	9198705915332788840	214	285	1056	1434	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الوزن وزن اهل مكة والمكيال مكيال اهل المدينة اخرجه ابو داود والنساءي صحيح وفي رواية عكسه قول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الوزن وزن اهل------ مكة والمكيال مكيال المدينة اي اهلها قا--------------ل الخطابي معناه---------------------------- ان الوزن الذي يتعلق به حق الزكاة في النقود وزن اهل مكة وهي در--اهم الاسلام المعدلة كل عشرة----- بسبعة مثاقيل فاذا ملك رجل منها ماءتي درهم وجب عليه ربع عشرها لان الدراهم مختلفة الاوزان في البلاد	189	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1249	false	5586260409088347953	0	102	0	531	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الوزن وزن اهل مكة والمكيال مكيال اهل المدينة --قال ابو داود وكذا رواه الفريابي وابو احمد عن سفيان وافقهما في المتن وقال ابو احمد عن ابن عباس مكان ابن عمر ورواه الوليد بن مسلم عن حنظلة قال وزن المدينة ومكيال مكة قال ابو داود واختلف في المتن في حديث AUTO باب في قول النبي صلي الله عليه وسلم المكيال مكيال المدينة 3340 الوزن وزن اهل مكة قال الخطابي يريد وزن الذهب والفضة فقط والمراد ان الوزن المعتبر في باب-- الزكاة---------- وزن اهل مكة وهي الدراهم التي ال------------عشرة منها بسبعة مثاقيل وكانت الدر----------------------------------------------اهم مختلفة الاوزان في البلاد	1249	6346089502110149574	222	287.0	175	603	36.815921783447266	32	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0191	true	-3924566959321898753	0	36	0	173	1444	300	ام حبيبة بنت ذءيب بن قيس المزنية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صاعا حدثتنا عن ابن اخي صفية عن صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم انه صاع النبي صلي الله عليه وسلم قال انس فجرب--------------ته فوجدته مدين ونصفا بمد هشام	191	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1227	false	7746412845540984606	235	293	1119	1389	1420	300	ام حبيب- بنت ذءيب بن قيس المزنية وكانت تحت رجل منهم من اسلم ثم كانت تحت ابن اخ لصفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن حرملة فوهبت لنا ام حبيب صاعا حدثتنا عن ابن اخي صفية عن صفية----------------------------- انه صاع النبي صلي الله عليه وسلم قال انس فجربته او قال فحزرته فوجدته مدين ونصفا بمد هشام	1227	6346089502110149574	143	251.0	113	300	47.66666793823242	27	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0193	true	8215782637116498102	203	259	1006	1297	1510	300	صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله تعالي حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال--- هو حرام ثم قال----------------------------- عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله تعالي لما حر------م شحومها اجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	193	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1300	false	670762013992549230	65	126	324	640	1486	300	للمبالغة عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ------حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه- يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله------ لما حرم عليهم شحومها اجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	1300	6346089502110149574	273	496.5	220	329	82.97872161865234	48	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0207	true	1128190591428415410	32	93	165	438	1474	300	قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل ويلتزم ثم قال يا رسول الله حدثني ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء ثم قال ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح ثم قال ماذا قال النار ثم قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه ق----------------------------------------------------ال ان تفعل الخير خير لك	207	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0618	false	3708824154316690518	33	89	150	402	1447	300	قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل ويلتزم ثم قال يا رسول الله------ ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال------------------------------------------------------------------- يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك	618	6346089502110149574	197	371.5	153	325	60.61538314819336	42	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0207	true	1128190591428415410	32	93	165	438	1474	300	قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل ويلتزم ثم قال يا رسول الله حدثني ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء ثم قال------------ ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح ثم قال ماذا قال النار ثم قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك	207	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1297	false	614475761127734701	38	94	175	425	1468	300	قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل ويلتزم ثم قال يا -نبي الله------ ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء--- قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ا-------------------------لملح قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك	1297	6346089502110149574	231	426.0	178	285	81.0526351928711	50	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0216	true	5896421316949807904	66	140	310	654	1467	300	محمد بن عبد الله ب----ن عمرو بن العاص عن ابيه عن جده عبد الله رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع العربان اخرجه مالك وابو داود حسن لغيره وقال مالك وذلك فيما نري والله اعلم ان يشتري الرجل العبد او الوليدة او يتكاري الدابة ثم يقول الذي اشتري منه او تكاري منه اعطيك دينارا او درهما او اكثر من ذلك او اقل علي اني ان اخذت السلعة او	216	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1304	false	8408245640282158982	192	241	911	1138	1434	300	مالك بن انس انه بلغه عن عمرو بن شعيب- عن ابيه عن جده ا------------------نه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع العربان --------------------------------قال مالك وذلك فيما نري والله اعلم ان يشتري الرجل العبد----------- او يتكاري الدابة ثم يقول---------------------------- اعطيك دينارا------------------------------- علي اني ان تركت السلعة او	1304	6346089502110149574	204	344.5	157	348	58.620689392089844	40	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0222	true	-312026387972828935	75	129	381	660	1577	300	عاءشة رضي الله عنها------- ان بريرة جاءتها ل---تستعين-- في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه	222	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1451	false	6142464593134806623	63	119	327	618	1538	300	عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان بريرة جاءت عاءشة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه	1451	6346089502110149574	275	526.5	222	291	94.50171661376953	51	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0227	true	1098345277203687177	115	157	634	824	1525	300	حاضر لباد وان كان اخاه لابيه وامه صحيح وفي اخري لابي داود والنساءي وان كان اخاه او اباه زاد ابو داود في اخري--------------------------------------- عن انس رضي الله عنه قال كان يقال لا يب-ع حاضر لباد وهي كلمة جامعة لا يبيع له شيءا	227	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1283	false	-7617455890046037547	223	261	1054	1222	1425	300	حاضر لباد وان كان ا---------------------------------------------------------خاه او اباه قال ابو داود سمعت حفص بن عمر يقول حدثنا ابو هلال حدثنا محمد عن انس بن مالك -----قال كان يقال لا يبيع حاضر لباد وهي كلمة جامعة لا يبيع له شيءا	1283	6346089502110149574	113	184.0	86	230	49.130435943603516	23	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0233	true	7667633907190273386	103	144	538	732	1549	300	عنه انه فرق بين والدة وولدها فنهاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن ذلك ورد البيع اخرجه ابو داود حسن 23 وعن علي رضي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله عنه قال----------------------------------------------------------------------------- وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعت احدهما فقال	233	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1003	false	1679757782498495860	105	180	513	902	1503	300	علي انه فرق بين جارية وولدها فنهاه----- النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك ورد البيع --قال ابو داود وميمون لم يدرك عليا قتل بالجماجم والجماجم سنة ثلاث وثمانين قال ابو داود والحرة سنة ثلاث وستين وقتل ابن الزبير سنة ثلاث وسبعين الجاهل وغير ذلك والله تعالي اعلم AUTO باب في التفريق بين السبي 2696 فرق بين جارية وولدها وفي رواية الترمذي وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعت احدهما فقال	1003	6346089502110149574	154	227.0	118	396	38.88888931274414	28	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0234	true	2124803041581909474	228	268	1160	1358	1516	300	اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون الا وان كل دم من دماء الجاهلية موضوع واول دم اضعه د----م الحارث بن عبد المطلب وكان مسترضعا في بني ليث فقتلته هذي----ل اللهم قد بلغت قالوا نعم ثلاث مرات قال اللهم اشهد ثلاث مرات	234	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1246	false	5392515105319023045	251	293	1266	1469	1503	300	اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون الا وان كل دم من دم-- الجاهلية موضوع واول دم اضع منها دم الحارث بن عبد المطلب -كان مسترضعا في بني ليث فقتلته هذيل قال اللهم هل بلغت قالوا نعم ثلاث مرات قال اللهم اشهد ثلاث مرات	1246	6346089502110149574	190	357.5	151	206	92.2330093383789	34	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0244	true	-5031234959783577685	184	263	879	1260	1451	300	ابي عياش رضي الله عنه واسمه زيد انه ----سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه عن البيضاء بالسلت فقال له سعد رضي الله عنه ايهما افضل قال البيضاء فنهاه عن ذلك وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عن اشتراء التمر بالرطب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اينقص الرطب اذا يبس قال-- نعم فنهاه عن ذلك اخرجه الاربعة وصححه الترمذي صحيح 20 وفي اخري لابي داود قال نه-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن	244	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1257	false	1082459654349705315	16	71	81	347	1563	300	ابا عياش اخبره----------------- انه سال سعد بن ابي وقاص -------------عن البيضاء بالسلت فقال له سعد------------- ايهما افضل قال البيضاء عن ------ذلك وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عن ش--راء التمر بالرطب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اينقص الرطب اذا يبس قالوا نع-----------------------------------------------------------------------م فنهاه رسول الله صلي الله عليه وسلم عن	1257	6346089502110149574	246	423.0	194	388	63.402061462402344	46	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0254	true	8042573473600324700	61	138	312	727	1547	300	ابي الوضء قال غزونا غزوة---- فنزلنا منزلا فباع صاحب لنا فرسا بغلام ثم اقاما بقية يومهما وليلتهما فلما اصبحا-------- حضر الرحيل فقام الرجل الي فرسه ليسرجه فندم فاتي الرجل فاخذه بالبيع فابي الرجل ان يدفعه اليه فقال بيني وبينك ابو برزة صاحب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاتياه فاخبراه ف-----------------------------------قال اترضيان ان احكم بينكما بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا ول---------------------------------ا اراكما افترقتما	254	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1290	false	928705993230903800	132	226	645	1129	1490	300	ابي الوضء قال غزونا غزوة لنا فنزلنا منزلا فباع صاحب لنا فرسا بغلام ثم اقاما بقية يومهما وليلتهما فلما اصبحا من الغد حضر الرحيل فقام------ الي فرسه -يسرجه فندم فاتي الرجل واخذه بالبيع فابي الرجل ان يدفعه اليه فقال بيني وبينك ابو برزة صاحب----- النبي صلي الله عليه وسلم فاتيا ابا برزة في ناحية العسكر فقالا له هذه القصة فقال اترضيان ان اقضي بينكما بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا قال هشام بن حسان حدث جميل انه قال ما اراكما افترقتما	1290	6346089502110149574	389	696.0	315	496	78.42742156982422	65	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0258	true	3236540004336994738	76	130	391	658	1456	300	محمد بن ابي ال------مجالد حدثنا قال اختلف عبد الله بن شداد بن الهاد وابو بردة في السلف فبعثوني الي ابن ابي اوفي رضي الله عنه فسالته فقال--- كنا نسلف علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما في الحنطة والشعير والزبيب والتمر-------------------------------------------------- وسالت ابن ابزي فقال مثل ذلك	258	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1293	false	2813056206288360047	224	282	1116	1391	1478	300	محمد او عبد الله بن مجالد------ قال اختلف عبد الله بن شد---------اد وابو بردة في السلف فبعثوني الي ابن ابي اوفي------------- فسالته فقال ان كنا نسلف علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر ف---------------ي الحنطة والشعير-------- والتمر والزبيب زاد ابن كثير الي قوم ما هو عندهم ثم اتفقا وسالت ابن ابزي فقال مثل ذلك	1293	6346089502110149574	211	361.0	167	326	64.72392272949219	37	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0259	true	5469780573815187771	184	222	909	1088	1466	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا اسلف----- في نخل فلم تخرج تلك السنة شيءا فاختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال بم تستحل ماله اردد عليه ماله ثم قال لا تسلفوا في النخل حتي يبدو صلاحه	259	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1294	false	2307944168873951531	129	165	636	805	1451	300	ابن عمر--------------- ان رجلا اسلف رجلا في نخل فلم تخرج تلك السنة شيءا فاختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال بم تستحل ماله اردد عليه ماله ثم قال لا تسلفوا في النخل حتي يبدو صلاحه	1294	6346089502110149574	164	312.5	129	184	89.13043212890625	34	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0262	true	-6404957163181762796	87	169	396	780	1428	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا -----قال يا رسول الله سعر لنا فقال بل ادعو ثم جاءه اخر فقال يا رسول الله سعر لنا فقال بل الله تعالي يخفض ويرفع واني لارجو ان القي الله وليس لاحد عندي مظ-----------------------------------------------------------لمة اخرجه ابو داود صحيح 6 وعن انس رضي الله عنه ان----- الناس قالوا يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال ا-----------------------------ن الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي الله تعالي وليس احد----- يطالبني بمظلمة في دم ولا مال	262	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1288	false	-3212528485423330287	83	177	400	848	1477	300	ابي هريرة------------- ان رجلا جاء فقال يا رسول الله سعر---- فقال بل ادعو ثم جاءه رجل فقال يا رسول الله سعر---- فقال بل الله------ يخفض ويرفع واني لارجو ان القي الله وليس لاحد عندي مظلمة 3451 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة اخبرنا ثابت عن انس بن مالك وقتادة وحميد عن انس قال الناس------ يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي الله و------ليس احد منكم يطالبني بمظلمة في دم ولا مال	1288	6346089502110149574	303	494.0	235	487	62.21765899658203	57	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0263	true	-7635174936875359514	260	300	1307	1498	1498	300	عاءشة رضي الله عنها ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله-------- ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي صلي الله عليه وسلم فرده عليه فقال الرجل يا رسول الله قد اشتغل غلامي فقال رسول الله صلي الله عليه-	263	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1308	false	1052326157921291990	202	244	1100	1300	1568	300	عاءشة رضي الله عنها ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله ان يقيم ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي صلي الله عليه وسلم فرده عليه فقال الرجل يا رسول الله قد استغل غلامي فقال رسول الله صلي الله عليه	1308	6346089502110149574	190	365.5	151	200	95.0	37	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0265	true	-3649957383502985415	32	74	161	357	1450	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عهدة الرقيق ثلاثة ايام------------------------------------------------------------------------------------ ان وجد داء رد في ثلاث ليال---- بغير بينة وان وجد داء بعد الثلاث كلف البينة انه اشتراه وبه هذا الداء اخرجه ابو داود	265	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1306	false	-3713802744920930058	147	202	738	1006	1496	300	عقبة بن عامر------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عهدة الرقيق ثلاثة ايام 3507 حدثنا هارون بن عبد الله حدثني عبد الصمد حدثنا همام عن قتادة باسناده ومعناه زاد ان وجد داء في الث-لاث ليالي رد بغير بينة وان وجد داء بعد الثلاث كلف البينة انه اشتراه وبه هذا الداء قال-- ابو داود	1306	6346089502110149574	172	303.5	134	284	60.56338119506836	33	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0272	true	8779418302676557170	89	215	424	1020	1409	300	قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ونحن معه فراي قبة مشرفة فقال ما هذه قيل-------------- لفلان رجل من الانصار---- فسكت وحملها في نفسه حتي---- جاء صاحبها ف-----------------------------سلم عليه في الناس فاعرض عنه فصنع ذلك مرارا حتي عرف الرجل الغضب فيه والاعراض عنه فشكا ذلك الي اصحابه فقال والله اني لانكر نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ادري ما حدث في فقالوا خرج فراي قبتك فقال لمن هذه فاخبرناه فرجع الرجل الي القب-ة فهدمها حتي سواها بالارض فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فلم يرها فقال ما فعلت القبة فحدثوه بما كان من صاحبها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان كل بناء وبال علي صاحبه الا ما لا الا ما لا يعني ما لا بد منه	272	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1921	false	8031284870448136128	159	282	757	1345	1436	300	مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج فرا----------ي قبة مشرفة فقال ما هذه قال له اصحابه هذه لفلان رجل من الانصار قال فسكت وحملها في نفسه حتي اذا جاء صاحبها رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم عليه في الناس -اعرض عنه -صنع ذلك مرارا حتي عرف الرجل الغضب فيه والاعراض عنه فشكا ذلك الي اصحابه فقال والله اني لانك----ر رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-------------------لوا خرج فراي قبتك -قال----------------- فرجع الرجل الي --قبته فهدمها حتي سواها بالارض فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فلم يرها -قال ما فعلت القبة -قالوا شكا -الينا صاحبها اعراضك عنه فاخبرناه فهدمها فقال-- اما ان كل بناء وبال علي صاحبه الا ما لا الا ما لا يعني ما لا بد منه	1921	6346089502110149574	479	796.0	373	648	73.91975402832031	89	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0283	true	-1927548402157487842	59	116	302	598	1589	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن الذي يقرا القران مثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران مث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها	283	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1792	false	2720778719757823501	101	222	462	1080	1456	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن الذي يقرا القران مثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران من مجلسه ليجلس غيره كانه اراد الاشارة الي ان اللاءق هو الجلوس حيث ينتهي به المجلس بثوب من لم يكسه ضمير الفاعل للرجل والمفعول لمن اي نهي عن مسح يده الملطخة بنحو طعام بمنديل اجنبي بل يمسح بمنديل نفسه او بمنديل من البسه الثوب كغلامه وابنه AUTO باب من يءمر ان يجالس 4829 مثل الاترجة بضم همزة فسكون مثناة من فوق وضم راء مهملة كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها	1792	6346089502110149574	293	575.0	236	618	47.41100311279297	55	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0301	true	-6270387540062196654	143	224	727	1172	1515	300	اسلم ابي عمران قال غزونا من المدينة نريد القسطنطينية وعلي الجماعة عبد الرحمن بن خالد بن الوليد والروم ملصقو ظهورهم بحاءط المدينة فحمل رجل علي العدو فقال الناس مه مه لا اله الا الله يلقي بيديه الي التهلكة فقال ابو ايوب الانصاري رضي الله عنه انما نزلت هذ- الاية فينا معشر الانصار لما نصر الله تعالي نبيه واظهر الاسلام قلنا---- نقيم في اموالنا ونصلحها فانزل الله تعالي الاي----------------------------------------------------ة فالالقاء بايدينا الي التهلكة ان نقيم في اموالنا ونصلحها وندع الجهاد اخرجه ابو	301	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0930	false	205138709979773111	158	244	747	1219	1483	300	اسلم ابي عمران قال غزونا من المدينة نريد القسطنطينية وعلي الجماعة عبد الرحمن بن خالد بن الوليد والروم ملصقو ظهورهم بحاءط المدينة فحمل رجل علي العدو فقال الناس مه مه لا اله الا الله يلقي بيديه الي التهلكة فقال ابو ايوب---------------------- انما نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار لما نصر الله------ نبيه واظهر الاسلام قلنا هلم نقيم في اموالنا ونصلحها فانزل الله تعالي وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة البقرة فالالقاء بالايدي الي التهلكة ان نقيم في اموالنا ونصلحها وندع الجهاد --قال ابو	930	6346089502110149574	404	739.0	328	502	80.47808837890625	71	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0302	true	130334643382840784	48	140	226	650	1476	300	ابي امامة التيمي قال كنت رجلا اكري في هذا الوجه وكان ناس يقولون--- انه ليس لك حج فلقيت ابن عمر رضي الله عنهما فقلت------------------ اني رجل اكري في هذا الوجه وان ناسا يقولون--- انه ليس لك حج فقال ابن عمر اليس تحرم وتلبي وتطوف--------------------------------------- قلت بلي قال فان لك حجا جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن مثل ما سالتني عنه فسكت و---------------------------------لم يجبه حتي نزلت هذه الاية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم------- فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقراها عليه---------- وقال لك حج	302	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0639	false	3355486204178497522	70	182	337	857	1410	300	ابو امامة التيمي قال كنت رجلا اكري في هذا الوجه وكان ناس يقولون لي انه ليس لك حج فلقيت ابن عمر--------------- فقلت يا ابا عبد الرحمن اني رجل اكري في هذا الوجه وان ناسا يقولون لي انه ليس لك حج فقال ابن عمر اليس تحرم وتلبي وتطوف بالبيت وتفيض من عرفات وترمي الجمار قال قلت بلي قال فان لك حجا جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن مثل ما سالتني عنه فسكت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه حتي نزلت هذه الاية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم البقرة فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقر--ا عليه هذه الاية وقال لك حج	639	6346089502110149574	405	728.0	316	537	75.41899108886719	80	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0306	true	-3286403067364853066	15	92	72	447	1498	300	قال ان ابن عمر والله يغفر له اوهم انما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من يهود وهم اهل كتاب فكانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب ان لا ياتوا النساء الا علي حرف وذلك استر ما تكون المراة فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا -ذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات	306	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0789	false	-343572862647070864	217	294	1065	1441	1464	300	قال ان ابن عمر والله يغفر له اوهم انما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من يهود وهم اهل كتاب وكانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب ان لا ياتوا النساء الا علي حرف وذلك استر ما تكون المراة فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات	789	6346089502110149574	374	742.0	297	376	99.46808624267578	75	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0306	true	-3286403067364853066	92	150	447	762	1498	300	ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذلك فانكرته عليه وقالت ان-ا كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي شري امرهما فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي هذه الاية نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم------- اي مقبلات ومدبرات ومستلقيات يعني بذلك موضع الولد	306	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0790	false	3334972800005888158	62	120	334	648	1582	300	ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذلك فانكرته عليه وقالت انما كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي شري امرهما فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل--------- نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم البقرة اي مقبلات ومدبرات ومستلقيات يعني بذلك موضع الولد	790	6346089502110149574	300	572.0	244	323	92.87925720214844	53	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0307	true	8915854031214717217	233	276	1157	1366	1494	300	معقل بن يسار رضي الله عنه قال كانت لي اخت تخطب الي وامنعها من الناس فاتاني ابن عم--- فانكحتها اياه فاصطحبا ما شاء الله ثم طلقها طلاقا له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتاني يخطبها مع الخطاب فقلت له	307	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0763	false	4080334995244863488	101	133	503	655	1508	300	معقل بن يسار------------- قال كانت لي اخت تخطب الي----------------- فاتاني ابن عم لي فانكحتها ايا--------------------ه ثم طلقها طلاقا له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتاني يخطبها---------- فقلت لا	763	6346089502110149574	148	251.0	117	212	69.81131744384766	28	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0308	true	215209900705377714	217	270	1108	1399	1541	300	ابي يونس مولي عاءشة------------------ قال امرتني عاءشة رضي الله عنها ان اكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي------- فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين--- قالت عاءشة رضي الله عنها سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	308	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0172	false	8190302264963647359	51	104	264	555	1559	300	ابي يونس مولي عاءشة رضي الله عنها انه قال امرتني عاءشة-------------- ان اكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي البقرة فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين ثم قالت عاءشة-------------- سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	172	6346089502110149574	263	475.5	216	319	82.44514465332031	44	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0308	true	215209900705377714	0	26	0	144	1541	300	والله لا انكحتكها ابدا قال ففي نزلت هذه الاية واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن ال-------اية قال فكفرت عن يميني وانكحتها اياه	308	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0763	false	4080334995244863488	133	160	655	804	1508	300	والله لا انكح--ها ابدا قال ففي نزلت هذه الاية واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن البقرة الاية قال فكفرت عن يميني فانكحتها اياه	763	6346089502110149574	141	269.5	115	151	93.37748718261719	23	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0309	true	1415485076120322263	125	161	634	823	1509	300	عن زيد رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحابه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منها فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي --------قال ان قبلها صلاتين وبعدها صلاتين	309	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0172	false	8190302264963647359	128	254	674	1350	1559	300	عن زيد بن ثابت -----قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحاب رسول الله لادغام نون الكلمة في نون الوقاية وقوله فاملت بتشديد اللام اي القت علي كتب ويمكن التخفيف علي انه من الاملاء وظاهر هذا ان الوسطي غير العصر لما بينهما من العطف المقتضي للتغاير وان العصر مثل الوسطي فانها قد افردت بالذكر كالوسطي بقي ان هذه القراءة شاذة فلا عبرة بها لانها ما ثبتت قرانا لعدم التواتر ولا حديثا فلا يعارض الحديث المتقدم ولو سلم فالواو يحتمل ان تكون للتفسير فيحمل عليه للتوفيق والله تعالي اعلم 411 قوله الزبرقان بكسر زاي معجمة وسكون موحدة وكسر راء صلي الله عليه وسلم منها فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي البقرة وقال ان قبلها صلاتين وبعدها صلاتين	172	6346089502110149574	176	316.5	143	681	25.84434700012207	31	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0311	true	6188553544567220816	272	300	1311	1454	1454	300	كانت المراة تكون مقلاة- فتجعل علي نفسها ان عاش لها ولد ان تهوده فلما اجليت بنو النضير كان فيهم من ابناء الانصار فقالوا لا ندع ابناءنا فانزل الله-	311	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0996	false	8282428351732494865	68	96	314	459	1444	300	كانت المراة تكون مقلاتا فتجعل علي نفسها ان عاش لها ولد ان تهوده فلما اجليت بنو النضير كان فيهم من ابناء الانصار فقالوا لا ندع ابناءنا فانزل الله	996	6346089502110149574	142	273.0	115	145	97.93103790283203	26	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0318	true	5070424078271981742	10	95	48	469	1494	300	وقدم المدينة جمع اليهود وقال------------------------------- اسلموا قبل ان يصيبكم---- ما اصاب قريشا قالوا يا محمد لا يغرنك من نفسك انك قتلت نفرا من قريش------ اغمارا لا يعرفون القتال انك لو قاتلتنا لعرفت انا نحن الناس وانك لم تلق مثلنا فانزل الله عز وجل في ذلك قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الي جهنم -الي قوله فءة تقاتل في سبيل الله اي------ ببدر واخري كافرة اخرجه ابو داود ضعيف قوله ب فانزل الله قل للذين كفروا اي اليهود ستغلبون ان حاربتم------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	318	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1128	false	-7166765185388736619	0	104	0	506	1483	300	وقدم المدينة جمع اليهود في سوق بني قينقاع فقال يا معشر يهود اسلموا قبل ان يصيبكم مثل ما اصاب قريشا قالوا يا محمد لا يغرنك من نفسك انك قتلت نفرا من قريش كانوا اغمارا لا يعرفون القتال انك لو قاتلتنا لعرفت انا نحن الناس وانك لم تلق مثلنا فانزل الله عز وجل في ذلك قل للذين كفروا ستغلبون ال عمران قرا مصرف الي قوله فءة تقاتل في سبيل الله ال عمران ببدر واخري كافرة ا------------------------------ل عمران 3002 حدثنا مصرف بن عمرو حدثنا يونس قال ابن اسحاق حدثني مولي لزيد بن ثابت حدثتني ابنة محيصة عن ابيها محيصة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1128	6346089502110149574	325	559.0	255	536	60.63432693481445	61	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0321	true	-7998693425603280467	19	45	90	233	1508	300	وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا اننا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عند الحرب فقال الل-------ه تعالي	321	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0934	false	3487185372158880532	155	182	794	943	1574	300	وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا ا-نا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عند الحرب فقال تعلق ارادته تعالي	934	6346089502110149574	140	265.0	114	150	93.33333587646484	24	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0322	true	-8130248267069521714	192	300	940	1486	1486	300	والذي ذكر الله تعالي انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال------------ فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النس-------اء قالت------ وقول الله ف-------ي الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن---------- رغبة احدكم--- يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال صحيح 4 وفي رواية في قوله تعالي ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن الي اخر الاية قالت عاءشة رضي الله عنها هي اليتيمة تكون في حجر الرجل قد شركته في ماله فيرغب عنها ان يتزوجها ويكره ان يزوجها غيره فيدخل عليه في ماله فيحبسها فنهاهم الله عن ذلك صحيح زاد ابو داود رحمه الله وقال ربيعة في قول الله عز-	322	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0757	false	1922217645070353431	141	221	701	1111	1490	300	والذي ذكر الله------ انه يتلي عليهم في الكتاب الاية الاولي التي قال الله سبحانه فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء قالت عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخرة وترغبون ان تنكحوهن النساء هي رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن قال يونس--------------- وقال ربيعة في قول الله عز	757	6346089502110149574	277	443.0	222	592	46.7905387878418	44	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0324	true	2812319962850545395	42	185	228	923	1496	300	من كان ليس له ولد وله اخوات قوله حتي نزلت اية الميراث يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة قال الحافظ هكذا وقع في رواية ابن جريج وقيل انه وهم في ذلك وان الصواب ان الاية التي نزلت في قصة جابر هي الاية الاخيرة في سورة النساء وهي قوله يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة لا--------------------------------------------------------------------------------------------ن جابر يومءذ لم يكن له ولد ولا والد والكلالة من لا ولد له ولا والد 8 وقال في اخري اشتكيت وعندي سبع اخوات فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنفخ في وجهي فافقت فقلت يا رسول الله الا اوصي لاخواتي بالثلثين قال احسن قلت فبالشطر قال احسن ثم خرج وتركني وقال يا جابر لا اراك ميتا من وجعك هذا وان الله تعالي قد انزل فبين الذي لاخواتك فجعل لهن الثلثين---- فكان جابر رضي الله عنه يقول انزلت في هذه الاية--- يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة	324	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1081	false	1294759628942630820	21	114	112	567	1493	300	من كان ليس له ولد وله اخو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات 2887 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا كثير بن هشام حدثنا هشام يعني الدستواءي عن ابي الزبير عن جابر قال----------------------------------------------------------------------- اشتكيت وعندي سبع اخوات فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنفخ في وجهي فافقت فقلت يا رسول الله الا اوصي لاخواتي بالثلث-- قال احسن قلت --الشطر قال احسن ثم خرج وتركني فقال يا جابر لا اراك ميتا من وجعك هذا وان الله------ قد انزل فبين الذي لاخواتك فجعل لهن الثلثين قال فكان جابر------------- يقول انزلت--- هذه الاية في يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة	1081	6346089502110149574	352	462.5	279	794	44.33249282836914	66	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0324	true	2812319962850545395	189	291	939	1455	1496	300	الله عنه جاءت المراة بابنتين لها فقالت يا رسول الله هاتان بنتا ثابت بن قيس قتل معك يوم احد وقد استفاء عمهما مالهما وميراثهما كله فلم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فوالله لا تنكحان ابدا الا ولهما مال فقال---------- صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك ف----نزلت سورة النساء يوصيكم الله في اولادكم------- الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوا لي المراة وصاحبها فقال لعمهما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فلك اخرجه ابو داود وهذا لفظه والترمذي حسن دون قوله ثابت بن قيس وفي اخري لابي داود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان امراة سعد بن الربيع	324	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1082	false	-4422208063741724168	127	261	647	1311	1493	300	الاسواق فجاءت المراة بابنتين لها فقالت يا رسول الله هاتان بنتا ثابت بن قيس قتل معك يوم احد وقد استفاء عمهما مالهما وميراثهما كله فلم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فوالله لا تنكحان ابدا الا ولهما مال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك قال ونزلت سورة النساء يوصيكم الله في اولادكم النساء الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوا لي المراة وصاحبها فقال لعمهما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فلك قال-- ابو د---------------------------------------------------------------اود اخطا بشر فيه انما هما ابنتا سعد بن الربيع وثابت بن قيس قتل يوم اليمامة 2892 حدثنا ابن السرح حدثنا ابن وهب اخبرني داود بن قيس وغيره من اهل العلم عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله ان امراة سعد بن الربيع	1082	6346089502110149574	440	827.5	353	729	60.356651306152344	82	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0325	true	-3670688956869259947	193	278	951	1377	1482	300	ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ياايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن قال كانوا---- اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته------------- ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك اخرجه البخاري وابو داود صحيح 12 وفي اخري لابي داود ان الرجل كان يرث امراة ذي قرابته فيعضلها حتي تموت او ترد اليه صداقها فاحكم الله عن ذلك ونهي عن ذلك	325	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0764	false	7527178689322830773	9	161	45	793	1473	300	ابن عباس--------------- في --------------هذه الاي------ة لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن النساء ------------------قال كان الرجل اذا مات------ كان اولياءه احق بامراته من ولي نفسها ان شاء بعضهم -زوجها او------- زوجوها وان شاءوا لم يزوجو---------------------ها فنزلت هذه الاية في ذلك 2090 حدثنا احمد بن محمد بن ثابت المروزي حدثني علي بن حسين بن واقد عن ابيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس قال لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما تزويج الاول منهما AUTO باب قوله تعالي لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن 2089 قوله احق بامراته من ولي نفسها اي كان اولياء الزوج احق من ولي المراة بحكم الارث 2090 قوله فيعضلها اي يمنعها عن الزوج وقوله فاحكم الله عن اتيتموهن الا ان ياتين بفاحشة مبينة النساء وذلك--------------------------------------------------- ان الرجل كان يرث امراة ذي قرابته فيعضلها حتي تموت او ترد اليه صداقها فاحكم الله عن ذلك ونهي عن ذلك	764	6346089502110149574	272	431.5	214	887	30.665163040161133	50	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0326	true	8823532843793409084	1	72	4	355	1520	300	فكان الرجل يتحرج ان ياكل عند احد من الناس بعد ما نزلت هذه الاية فنسخ الله ذلك بالاية الاخري التي في سورة النور فقال ليس عليكم جناح ان تاكلوا من بيوتكم ------الي قوله اشتاتا الاية فكان الرجل الغني يدعو الرجل من اهله الي الطعام فيقول اني لاجنح ان اكل منه والتجنح الحرج ويقول المسكين احق به مني فاحل في ذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك ان ياكلوا مما ذكر اسم الله عليه واحل طعام اهل الكتاب	326	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1389	false	-5911094805630002675	35	184	173	900	1472	300	فكان الرجل ي-حرج ان ياكل عند احد من الناس بعد ما نزلت هذه الاية فنسخ ذلك ال------اية------- التي في----- النور -قال ليس عليكم جناح ان تاكلوا من بيوتكم النور الي قوله اشتاتا النور -كان الرجل الغني يدعو الرجل من اهله الي الطعام قا--ل اني لاجنح ان اكل منه والتجنح الحرج ويقول المسكين احق به مني فاحل في الاضطرار او المعني لكم ان تاخذوا من اعراضهم وتذكروا للناس لومهم وقيل كان في اول الاسلام وقد مر نقله من السيوطي وقيل هذا فيمن مر علي اهل الذمة الذين شرط عليهم ضيافة من مر بهم من المسلمين AUTO باب نسخ الضيف ياكل من مال غيره 3753 يحرج كيسمع اي يضيق صدره او يتالم لا جنح بتشديد الجيم والنون اصله اتجنح اي اري الاكل منه صباحا ثم لا يخفي ان دلالة هذا الحديث علي اكل الضيف غير ظاهرة والله تعالي اعلم ذلك ان ياكلوا مما ذكر اسم الله عليه واحل طعام اهل الكتاب	1389	6346089502110149574	317	580.5	250	750	42.266666412353516	59	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0327	true	-8328166708538027326	78	116	420	630	1553	300	والذين ع-قدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم كان الرجل يحالف الرجل ليس بينهما نسب فيرث احدهما الاخر فنسخ ذلك في الانفال فقال------ واولو الارحام بعضهم اولي ببعض الاية حسن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قول-------------------------------------------------------------------------------------------------------ه للاخوة التي اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهم	327	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1091	false	4886904251084273941	121	200	597	1027	1557	300	والذين عاقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم كان الرجل يحالف الرجل ليس بينهما نسب فيرث احدهما الاخر فنسخ ذلك ---الانفال فقال تعالي واولو الارحام بعضهم اولي ببعض الاحزاب 2922 حدثنا هارون بن عبد الله حدثنا ابو اسامة حدثني ادريس بن يزيد حدثنا طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالي والذين عاقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم قال كان المهاجرون حين قدموا المدينة تورث الانصار دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهم	1091	6346089502110149574	201	357.0	165	433	46.42032241821289	32	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0328	true	9108389155354716984	0	38	0	187	1516	300	انما نزلت في ابي بكر وابنه عبد الرحمن حين ابي الاسلام فحلف ابو بكر الا يورثه فلما اسلم امر الله تعالي----------------- ان يورثه نصيبه اخرجه ابو داود ضعيف وزاد في رواية فما اسلم حتي حمل علي-- الاسلام بالسيف	328	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1092	false	-3216416566147415087	10	48	61	248	1536	300	انما نزلت في ابي بكر وابنه عبد الرحمن حين ابي الاسلام فحلف ابو بكر الا يورثه فلما اسلم امر الله تعالي نبيه عليه السلام ان يءتيه نصيبه زاد عبد العزيز------------------- فما اسلم حتي حمل علي ص الاسلام بالسيف	1092	6346089502110149574	151	267.0	119	206	73.30097198486328	28	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0343	true	-1953367132628547846	11	170	46	875	1586	300	البراء بن عازب رضي الله عنه قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيهودي محمما مجلودا فدعاهم فقال هكذا تجدون حد الزاني كتابكم قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم قال له انشد-ك بالله الذي انزل التوراة علي موسي -هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقال اللهم لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجده ال-------------------رجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه واذا اخذنا الرجل الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي التحميم والجلد --مكان الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم فانزل الله عز وجل يا-ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر فانزل الله تعالي------- ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذر--------وا الي قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكا---------------------------فرون ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظا---------------------------لمون ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون	343	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1639	false	-7330718864568268244	113	285	569	1469	1546	300	البراء بن عازب -------------قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيهودي محمم- مجلود -فدعاهم فقال هكذا تجدون حد الزاني ف------قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم قال له -نشدتك بالله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقال اللهم لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه واذا اخذنا الرجل الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي التحميم والجلد وتركنا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم فانزل الله عز وجل يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر الماءدة الي قوله يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا الماءدة الي قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون الماءدة في اليهود الي قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون الماءدة في اليهود الي قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون	1639	6346089502110149574	773	1462.0	622	922	83.8394775390625	141	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0344	true	-2372289472698989735	231	282	1191	1444	1527	300	فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم فنسخت قال فاحكم بينهم بما انزل الله اسناده حسن ولهما في اخري قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كان بنو النضير اذا قتلوا من بني قريظة ادوا نصف الدية واذا قتل بنو قريظة من بني النضير ادوا اليهم الدية كاملة فسوي بينهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	344	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1334	false	-755775873020344083	140	227	682	1111	1465	300	فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم فنسخت قال فاحكم بينهم بما انزل الله الماءدة 3591 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي حدثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط الاية قال كان بنو النضير اذا قتلوا من بني قريظة ادوا نصف الدية واذا قتل بنو قريظة من بني النضير ادوا اليهم الدية كاملة فسوي------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1334	6346089502110149574	220	404.5	176	435	50.574710845947266	43	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0344	true	-2372289472698989735	141	205	727	1046	1527	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كان قريظة والنضير-وكان النضير اشرف من قريظة فكان اذا قتل رجل من قريظة رجلا من النضير قتل به واذا قتل رجل من النضير رجلا من قريظة ف-دي بماءة وسق من تمر فلما بعث النبي صلي الله عليه وسلم قتل رجل من النضير رجلا من قريظة فقالوا ادفعوه الينا نقتله فقالوا بيننا وبينكم محمدا رسول ال-له صلي الله عليه	344	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1656	false	8074925583512651728	240	300	1186	1481	1481	300	ابن عباس--------------- قال كان قريظة والنضير وكان النضير اشرف من قريظة فكان اذا قتل رجل من قريظة رجلا من النضير قتل به واذا قتل رجل من النضير رجلا من قريظة فودي بماءة وسق من تمر فلما بعث النبي صلي الله عليه وسلم قتل رجل من النضير رجلا من قريظة فقالوا ادفعوه الينا نقتله فقالوا بيننا وبينكم----------- النبي صلي الله عليه-	1656	6346089502110149574	290	536.0	232	322	90.0621109008789	56	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0346	true	7727094064588472101	0	66	0	354	1582	300	الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في البقرة يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس واثمهما اكبر من نفعهما-- فدعي عمر رضي الله عنه فقرءت عليه فقال عمر اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت------ التي في النساء يا-ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكار----------------------------------------------------------------------ي ال-----------------------------------------------------------------------------------------------اية فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت اية الماءدة	346	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1364	false	2216181082426442092	149	231	759	1192	1556	300	الخمر بيانا ش-فاء فنزلت الاية التي في البقرة يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ---------------------البقرة الاية قال فدعي عمر------------- فقرءت عليه -قال ----اللهم بين لنا في الخمر بيانا شفاء- فنزلت الاية التي في النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري النساء فكان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة ينادي الا لا يقربن الصلاة سكران فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شفاء فنزلت هذه الاية فهل انتم منتهون------------------------------------------------------ الماءدة	1364	6346089502110149574	229	376.0	184	528	43.371212005615234	35	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0350	true	6536566912219589272	200	263	1021	1342	1535	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا ب--ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتع-ناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياءه------ فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت	350	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1341	false	24292502688028960	239	298	1215	1521	1528	300	ابن عباس ---------------قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جام---- فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال ف-----نزلت	1341	6346089502110149574	293	538.5	235	330	88.78787994384766	54	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0357	true	-5039995769007948535	66	111	363	577	1473	300	ابو داود عن- ابي الاحوص عن ابيه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثياب دون فقال الك مال قال نعم قال من اي المال قال قد اتاني الله من الابل والغنم والخيل والرقيق قال فاذا اتاك الله فابد----- اثر نعمته---- عليك وكرامته	357	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1489	false	-3746643918414406542	65	111	334	553	1508	300	ابو اسحاق عن ابي الاحوص عن ابيه قال اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم في ثو-ب دون فقال الك مال قال نعم قال من اي المال قال قد اتاني الله من الابل والغنم والخيل والرقيق قال فاذا اتاك الله مالا فلير اثر نعمة الله عليك وكرامته	1489	6346089502110149574	191	347.5	148	224	85.26786041259766	38	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0358	true	6736235434906956482	15	138	72	671	1512	300	بن سلمة 3 و-----عن مسلم بن يسار الجهني ان عمر بن الخطاب سءل قوله تعالي-- واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم الاية-- قال سء-------------------------------------------------------------ل عنها----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله تعالي خ-لق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظه----------------------------------------------------------ره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	358	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1749	false	-5539786258180726649	27	178	121	849	1438	300	بن الخطاب اخبره عن مسلم بن يسار الجهني ان عمر بن الخطاب سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهور-------هم الاعراف قال قرا القعنبي الاية فقال عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان الله عز وجل خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج 4703 ثم مسح اي امر بمسحه او هو الذي تولي له فامره كا---مر منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	1749	6346089502110149574	557	1029.5	439	743	74.96635437011719	107	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0369	true	-7108977301577048958	223	300	1102	1473	1473	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين كتب------------------------------ عليهم ان لا يفر واحد من عشرة ولا عشرون من ماءتين ثم نزلت --------------الان خفف الله عنكم الاية فكتب ان لا يفر ماءة من ماءتين اخرجه البخاري وابو داود صحيح 9 وفي اخري لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين شق ذلك علي المسلمين فنزلت الان خفف الله عنكم الاية فلما خفف الله تعالي عنهم من العدة نقص من-	369	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0979	false	-3702339569806209726	39	91	189	439	1475	300	ابن -------------------عباس قال نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين فشق ذلك علي المسلمين حين فرض الله عليهم ان لا يفر واحد من عشرة --------------------ثم انه جاء تخفيف فقال الان خفف الله عنكم الانفال قرا ابو توبة الي قوله-------------------------------------------------------------------------------- يغلبوا ماءتين قال----------------------------------------------- فلما خفف الله تعالي عنهم من العدة نقص من	979	6346089502110149574	163	225.0	126	416	39.18269348144531	30	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0372	true	5608885974724271409	180	293	941	1515	1553	300	بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال ما حملكم علي ذلك قال عثمان كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مما ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه من السور ذوات العدد وكان اذا انزل عليه شء دعا بعض من كان يكتب--- فيقول ضعوا -هذه الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا فاذا نزل عليه الاية فيقول ضعوا هذه هءلاء الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وك----------------------------------------انت الانفال من اواءل ما انزل----- بالمدينة وكانت براءة من اخر---------- القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما --------ولم اكتب سطرا------ بسم الله الرحمن الرحيم	372	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0311	false	-3772714778360954196	0	78	0	399	1551	300	بسم الله الرحمن الرحيم------------------------------------------- قال عثمان كان----- النبي صلي الله عليه وسلم مما تنزل عليه الايات فيدعو------------------------------------------------------ بعض من كان يكتب له ويقول له ضع هذه الاي----------------------------------------------------------------------------------ة في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وتنزل عليه الاية والايتان فيقول مثل ذلك وكانت الانفال من اول-- ما انزل عليه بالمدينة وكانت براءة من اخر ما نزل من القران وك------انت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها من---------------------------------------------------------ها فمن هناك وضعتها في السبع الطوال ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	311	6346089502110149574	277	405.0	219	648	42.74691390991211	42	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0386	true	4031758764876446378	267	300	1332	1487	1487	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت هذه الاية --------------------------------------كبر ذلك علي المسلمين فقال عمر رضي الله عنه انا افرج عنكم ف-------قال يا رسول الله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال-	386	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0616	false	2718893547219027807	26	63	125	310	1469	300	ابن عباس ---------------قال لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة التوبة قال كبر ذلك علي المسلمين فقال عمر رضي الله عنه انا افرج عنكم فانطلق فقال يا نبي ا-لله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال	616	6346089502110149574	134	215.5	106	201	66.66666412353516	25	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0387	true	-2863951369852203599	0	48	0	239	1512	300	ان الله تعالي لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث وذكر كلمة لتكون لمن بعدكم فكبر عمر رضي الله عنه ثم قال له الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	387	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0616	false	2718893547219027807	69	110	339	545	1469	300	ان الله------ لم يفرض الزكاة الا ليطيب---- ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث---------- لتكون لمن بعدكم فكبر عمر------------- ثم قال له الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	616	6346089502110149574	206	382.5	165	239	86.19246673583984	41	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0393	true	-6186932662241075586	266	295	1334	1483	1506	300	حتي اذا مضت اربعون من الخمسين واستلبث الوحي فاذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك	393	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0808	false	1523787133334532228	5	32	22	154	1473	300	حتي اذا مضت اربعون من الخمسين ---------------اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم يات--ي فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك	808	6346089502110149574	132	246.5	105	149	88.59060668945312	25	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0394	true	-2897716148534317250	124	269	582	1330	1478	300	صلاة الفجر صباح خمسين ليلة علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله تعالي منا قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي علي جبل سلع يقول باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا وعلمت ان قد جاء فرج واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا فذهب قبل صاحبي مبشرون وركض الي رجل فرسا وسعي ساع من اسلم قبلي واوفي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوتهما اياه ببشارته والله ما املك غيرهما يومءذ فاستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت اتامم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءوني بالتوبة حتي دخلنا المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم حوله الناس فقام---- طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني	394	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1037	false	627184104363767960	210	261	1037	1296	1489	300	صليت الصبح صباح خمسين ليلة علي ظهر بيت من بيوتنا فسمع----------------------------------------------------------------------------------------------ت صارخا-------------------------------- يا كعب بن مالك ابشر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوتهما اياه ف----------------------------------------------------------انطلقت حتي اذا دخلت------------------------------------------------------------------------ المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جال------س فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني	1037	6346089502110149574	232	377.0	184	752	30.851064682006836	41	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0408	true	6615120607115823103	183	273	878	1316	1453	300	الله عنه قال جاء رجل فقال يا رسول الله---------------- اني عالجت امراة في اقصي المدينة واني اصبت منها ما دون ان امسها وانا هذا فاقض ف-ي ما شءت فقال عمر رضي الله عنه لقد سترك الله تعالي لو سترت علي نفسك ولم يرد----- النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فقام الرجل فانطلق------ فاتبعه النبي صلي الله عليه وسلم رجلا فدعاه فتلا عليه هذه الاية واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين فقال رجل--------- يا رسول الله هذا له خاصة قال بل للناس كافة	408	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1647	false	-2685329916840639286	4	86	21	415	1486	300	الله-------- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني عالجت امراة من اقصي المدينة ف----اصبت منها ما دون ان امسها فانا هذا فاقم علي ما شءت فقال عمر --------------قد ستر- الله عليك- لو سترت علي نفسك فلم يرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم شيءا----------- فانطلق الرجل فاتبعه النبي صلي الله عليه وسلم رجلا فدعاه فتلا عليه---------- واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل هود الي اخر الاية ف-------------------------قال رجل من القوم يا رسول الله ا---له خاصة ام---- للناس كافة	1647	6346089502110149574	310	479.5	242	475	65.2631607055664	54	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0414	true	9163263477489804049	41	78	197	381	1480	300	عبد الله------- بن ابي سرح كان يكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فازله الشيطان فلحق بالكفار فامر به----------------------------- ان يقتل يوم الفتح فاستجار له عثمان رضي الله عنه فاجاره رسول الله صلي الله عليه وسلم	414	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1602	false	7102690707028408552	23	65	107	312	1425	300	عبد الله بن سعد بن ابي سرح---- يكتب------ لرسول الله صلي الله عليه وسلم فازله الشيطان فلحق بالكفار فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقتل يوم الفتح فاستجار له عثمان بن عفان----- فاجاره رسول الله صلي الله عليه وسلم	1602	6346089502110149574	162	282.5	129	220	73.63636016845703	30	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0432	true	2252647338386199059	0	95	0	485	1540	300	بشريك ابن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدن-----ا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا -حد في ظهرك فق-----ال والذي بعثك بالحق----- اني لصادق ولينزلن الله تعال--ي ما يبرء--- ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم----------- حتي بلغ ان كان من الصادقين النور فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما------ فجاء هلال-------- فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول الله يعلم ان	432	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0825	false	8642792979992379424	194	290	953	1436	1492	300	بشريك -بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك -قال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته----------- يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا فحد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق نبيا اني لصادق ولينزلن الله في امري ما يبرء به ظهري من الحد فنزلت و----------------------------الذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم النور فقرا حتي بلغ م-------ن الصادقين النور فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاءا فقام هلال بن امية فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول الله يعلم ان	825	6346089502110149574	427	757.5	342	531	80.41431427001953	72	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0432	true	2252647338386199059	95	183	485	936	1540	300	احدكما كاذب فهل منكما--- تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها------------------------------ وقالوا ا----نها موجبة قال ابن عباس رضي الله عنهما فتلكات ونكصت حتي ظننا انها -ترجع ثم قالت والله لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله تعالي كان لي ولها شان اخرجه البخاري وابو داود والترمذي صحيح قوله في------- حديث ابن عباس	432	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0826	false	-7512683699250198661	81	173	437	893	1513	300	احدكما كاذب فهل منكما من تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان- عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين وقالوا لها انها موجبة قال ابن عباس--------------- فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع ف--قالت------ لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله ل-----كان لي ولها شان قال -----------ابو داود وهذا مما تفرد به اهل المدينة حديث ابن بشار	826	6346089502110149574	378	643.5	299	496	76.20967864990234	69	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0441	true	-4710821102958554212	272	300	1414	1541	1541	300	عكرمة قال ان نفرا من اهل العراق قالوا ل--ابن عباس رضي الله عنهما كيف تري في هذه الاية التي امرنا به-----------ا ولا يعمل بها احد قول الله عز-	441	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1907	false	7391217538195815923	4	31	15	137	1556	300	عكرمة---- ان نفرا من اهل العراق قالوا يا ابن عباس--------------- كيف تري في هذه الاية التي امرنا فيها بما امرنا ولا يعمل بها احد قول الله عز	1907	6346089502110149574	105	168.0	82	141	74.46808624267578	21	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0442	true	3818394057947622240	11	56	69	313	1472	300	ابن عباس ان الله حليم رحيم بالمءمنين يحب الستر وكان الناس ليس لبيوتهم ستور ولا حجال فربما دخل الخادم او الولد او اليتيمة------ والرجل علي اهله فامرهم الله بالاستءذان في تلك العورات فجاءهم الله بالستور وبالخير فلم ار احدا يعمل بذلك بعد اخرجه ابو داود	442	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1907	false	7391217538195815923	79	125	396	641	1556	300	ابن عباس ان الله حليم رحيم بالمءمنين يحب الستر وكان الناس ليس لبيوتهم ستور ولا حجال فربما دخل الخادم او الولد او --يتيمة الرجل والرجل علي اهله فامرهم الله بالاستءذان في تلك العورات فجاءهم الله بالستور و-الخير فلم ار احدا يعمل بذلك بعد قال-- ابو داود	1907	6346089502110149574	236	445.5	191	250	94.4000015258789	42	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0457	true	8997326841171483586	0	51	0	254	1582	300	كجر السلسلة علي الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبريل عليه السلام حتي اذا جاء-------- فزع عن قلوبهم---- فيقولون يا جبريل ماذا قال ربك فيقول الحق فيقولون الحق الحق اخرجه ابو داود صحيح AUTO سورة فاطر 1 عن ابي سعيد رضي الله عنه ا------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال	457	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1761	false	3987323193676673831	76	133	401	689	1550	300	كجر السلسلة علي الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبريل ------------حتي اذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم قال فيقولون يا جبريل ماذا قال ربك فيقول الحق فيقولون الحق الحق-------------------- AUTO باب في الشفاعة 4739 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا بسطام بن حريث عن اشعث الحداني عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	1761	6346089502110149574	188	304.0	150	320	58.75	33	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0464	true	-6167750626233922089	172	213	870	1088	1516	300	الله عنهما -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله عز وجل السم-وات يوم القيامة تم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي --------------------------------------الارض بشماله ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون	464	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1759	false	6771332804160418208	169	215	812	1057	1501	300	الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله------- السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين ثم ياخذهن قال ابن العلاء بيده الا------خري ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون	1759	6346089502110149574	196	363.5	159	258	75.968994140625	33	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0476	true	-3861905002643433254	13	68	62	333	1598	300	ابي جبيرة بن الضحاك رضي الله عنه قال فينا------------------ بني سلمة نزلت هذه الاية----------------------------------------------- قدم علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس منا رجل الا وله اسمان او ثلاثة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم-يقول يا فلان فيقولون لهه مه يا رسول الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه يغضب من هذا الاسم فانزلت هذه الاية ولا تنابزوا بالالقاب	476	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1836	false	-4744374516854012065	41	160	205	822	1462	300	ابو جبيرة بن الضحاك -------------قال فينا نزلت هذه الاية في بني سلمة ولا تنابزوا بالالقاب بءس الاسم الفسوق بعد الايمان الحجرات قال قدم علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس منا رجل الا وله اسمان او ثلاثة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول يا فلان فيقولون---- مه يا رسول الله 4961 اخنع اسم اي اوضع وارذل رجل AUTO باب في الالقاب 4962 ولا تنابزوا اي لا يدعو بعضكم بعضا بسوء الالقاب مختص بالسوء عرفا بءس الاسم الفسوق اي بءس استحقاق الاسم الذي هو الفسوق بارتكاب التنابز بعد الايمان وهو للدلالة علي ان التنابز فسق والجمع بينه وبين الايمان ثم المرتكب للنهي هو الذي يسمي بمثل هذا انه يغضب من هذا الاسم فانزلت هذه الاية ولا تنابزوا بالالقاب	1836	6346089502110149574	239	394.5	190	634	37.69716262817383	44	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0480	true	-8684226035990155096	126	175	640	877	1493	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا الع--ين النظر وزنا اللسان ال-نطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه	480	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0785	false	7715228737040471914	174	218	889	1108	1524	300	ابن عباس ---------------قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ا----ن الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك و--يكذبه	785	6346089502110149574	213	391.5	169	240	88.75	40	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0486	true	-8093564866187950948	35	158	190	770	1453	300	ان يصلح ان يدخل فيه 2------ عن خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتق- الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها ال---------ي الفرض فقال يعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين ق-لت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا ق-لت ما عنده من شء يتصدق به قالت فاتي ساعينه بعرق من تمر قلت يا رسول الله وانا اعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال والعرق ستون صاعا اخرجه ابو داود	486	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0813	false	-8046991818985020468	19	192	84	917	1448	300	عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي قوله وسقا من تمر بسكون السين ستون صاعا بين ستين اما متعلق ب باطعم علي تضمين معني اقسم او حال اي قاسما او مقسوما وحشين تثنية وحش بالسكون بمعني الجاءع الذي لا طعام له فيدفعها اي الصدقة 2214 قوله يجادلني فيه اي لاجله وفي شانه فما برحت بكسر اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها المجادلة الي الفرض فقال يعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قالت فاتي ساعتءذ بعرق من تمر قلت يا رسول الله فاني اعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال والعرق ستون صاعا قال-- ابو داود	813	6346089502110149574	557	1047.0	435	835	66.70658874511719	109	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0488	true	-1266846296915781264	127	229	637	1145	1526	300	محمد بن شهاب الزهري في قوله تعالي فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ق------ال صالح النبي صلي الله عليه وسلم اهل فدك وقري قد سماها لا احفظها وهو محاصر قوما اخرين فارسلوا اليه ل-لصلح قال فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب وكان- يقول بغير قتال قال الزهري رحمه الله وكانت بنو النضير للنبي صلي الله عليه وسلم خالصا لم يفتحوها عنوة ففتحو-ها علي صلح فقسمها النبي صلي الله عليه وسلم بين المهاجرين لم يعط الانصار----- شيءا الا رجلين كانت بهما حاجة 5 وعنه رضي الله عنه ان اموال بني النضير كانت مما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم	488	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1112	false	-7440108972138304364	45	139	227	704	1499	300	معمر عن الز-----هري في قوله------ فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الحشر قال صالح النبي صلي الله عليه وسلم اهل فدك وقري قد سماها لا احفظها وهو محاصر قوما اخرين فارسلوا اليه بالصلح قال فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الحشر يقول بغير قتال قال الزهري ----------وكانت بنو النضير للنبي صلي الله عليه وسلم خالصا لم يفتحوها عنوة افتتحوها علي صلح فقسمها النبي صلي الله عليه وسلم بين المهاجرين لم يعط الانصار منها شيءا الا رجلين كانت 2971 بين المهاجرين قيل روي في--- اموال بني النضير -انه --------قال------------ صلي الله عليه وسلم	1112	6346089502110149574	418	740.5	330	522	80.07662963867188	76	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0494	true	7456659531057698434	256	290	1207	1366	1409	300	شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزلت ياايها النبي لم تحرم ما احل الله لك ا--------------لي ان تتوبا الي الله لحفصة و--عاءشة--------------------- واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا هو ------قوله	494	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1377	false	-5726737159247300991	147	185	716	905	1467	300	شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزلت------------- لم تحرم ما احل الله لك تبتغي التحريم الي ان تتوبا الي الله التحريم لعاءشة وحفصة رضي الله عنهما واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا التحريم لقوله	1377	6346089502110149574	135	223.5	105	202	66.83168029785156	27	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0499	true	-3199594627801942282	30	123	156	599	1484	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي قم الليل الا قليلا نصفه------- نسختها الاية التي فيها علم ان لن تحصوه الاية قال--------------------------- وناشءة الليل -------------------اول-----ه يقول هذا هو اجدر ان تحصوا ما فرض الله عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكم من قيام الليل وذلك ان الانسان اذا نام لم يدر متي يستيقظ وقوله اقوم قيلا يقول هو اجدر ان يفقه في القران وقوله ان لك في النهار سبحا طويلا ي-------قول فراغا طويلا اخرجه ابو داود حسن 2 وفي رواية-------------------------------------------------------- لما نزل- اول المزمل كانوا يقومون نحوا من قيامهم في شهر رمضان حتي نزل اخرها وكان بين	499	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0485	false	-8381495387734395533	89	286	448	1442	1510	300	عن ابن عباس قال في المزمل--------------- قم الليل الا قليلا نصفه المزمل نسختها الاية التي فيها علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران وناشءة الليل اوله وكانت صلاتهم لاول الليل يقول---- هو اجدر ان تحصوا ما فرض الله ابواب قيام الليل AUTO باب نسخ قيام الليل والتيسير فيه 1304 قوله فاقرءوا ما تيسر من القران اي فصلوا ما تيسر من الصلاة فعبر بالقراءة عن فعل الصلاة لكونه لا يتم بدونها واطلق عليها اسم القران كما في قوله ان قران الفجر كان مشهودا لذلك وصيغة الامر للندب بقرينة التعليق بالتيسير وقوله ان ناشءة الليل الخ من نشا اذا ابتدا والمراد ساعاته الاول قوله يقول هو اجدر الخ تفسير لقوله تعالي هي اشد وطءا اي اكبر موافقة لاداء القيام وقوله فراغا طويلا فيكون جملة ان لك في عليكم من قيام الليل وذلك ان الانسان اذا نام لم يدر متي يستيقظ وقوله اقوم قيلا----- هو اجدر ان يفقه في القران وقوله ان لك في النهار سبحا طويلا المزمل يقول فراغا طويلا 1305 حدثنا احمد بن محمد يعني المروزي حدثنا وكيع عن مسعر عن سماك الحنفي عن ابن عباس قال لما نزلت اول المزمل كانوا يقومون نحوا من قيامهم في شهر رمضان حتي نزل اخرها وكان بين	485	6346089502110149574	368	599.0	287	1018	36.14931106567383	71	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0511	true	-8939978611079494081	6	57	30	287	1502	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اقر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءني سورة جامعة فاقراه النبي صلي الله عليه وسلم اذا زلزلت الزلزلة فقا-----------------ل والذي بعثك بالحق لا ازيد عليها ابدا فلما ادبر قا-------ل النبي صلي الله عليه وسلم افلح الرويجل مرتين	511	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0517	false	-2523447263899295490	124	214	617	1070	1498	300	عن عبد الله بن عمرو ق------------------------ال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اقرءني يا رسول الله فقال اقرا ثلاثا من ذوات الر فقال كبرت سني واشتد قلبي وغلظ لساني قال فاقرا ثلاثا من ذوات حاميم فقال مثل مقالته فقال اقرا ثلاثا من المسبحات فقال مثل مقالته فقال الرجل يا رسول الله اقرءني سورة جامعة فاقراه النبي صلي الله عليه وسلم اذا زلزلت الارض حتي فرغ منها فقال الرجل والذي بعثك بالحق لا ازيد عليها ابدا ثم-- ادبر الرجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم افلح الرويجل مرتين	517	6346089502110149574	217	380.0	172	479	45.30271530151367	40	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0522	true	7674208149364375265	176	208	924	1103	1609	300	جابر رضي الله عنه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نقرا القران وفينا الاعرابي والاعجمي فقال اقرءوا فكل حسن وسيجء اقوام يقيمونه كما يقام القدح يتعجلونه ولا يتاجلونه	522	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0325	false	7764887328055121014	117	149	572	750	1516	300	جابر بن عبد الل-ه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نقرا القران وفينا الاعرابي والاعجمي فقال اقرءوا فكل حسن وسيجء اقوام يقيمونه كما يقام القدح يتعجلونه ولا يتاجلونه	325	6346089502110149574	168	328.5	138	179	93.85475158691406	29	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0524	true	-8393499926017141316	86	154	487	818	1515	300	ابي سعيد رضي الله عنه قال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة فكشف------------------------------------------------------------------------------------------------------- الستر فقال الا ان كلكم يناجي ربه فلا يءذين بعضكم بعضا ولا يرفع بعضكم علي بعض في القراءة او قال في الصلاة اخرجه ابو داود صحيح 4 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قام رجلا من الليل فقرا ورفع صوته فلما اصبح -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	524	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0494	false	-1326992043180236570	9	105	39	498	1473	300	ابي سعيد ق-------------ال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة فكشف صلي الله تعالي عليه وسلم ارشدهما الي ان الاوسط اخير والله تعالي اعلم 1331 قوله كاي من اية اي كم من اية الستر وقال الا ان كلكم مناج- ربه فلا يءذين بعضكم بعضا ولا يرفع بعضكم علي بعض في القراءة او قال في الصلاة ----------------------------------------------------------------------------------------------1333 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا اسماعيل بن عياش عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن كثير بن مرة الحضرمي عن عقبة بن عامر الجهني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	494	6346089502110149574	220	295.5	175	567	38.80070495605469	40	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0524	true	-8393499926017141316	217	265	1122	1349	1515	300	صلي الله عليه وسلم وانا علي عريشي اخرجه النساءي حسن 6 و--------------------------------------------------عن عبد الله بن ابي قيس قال سالت ع-----------------اءشة رضي الله عنها----------------------------------------------------- كيف كانت قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل اكان يسر بالقراءة ام يجهر قالت كل ذلك قد كان يفعل ربما اسر وربما جهر	524	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0528	false	-2883946753335850746	155	220	747	1056	1471	300	صلي الله عليه وسلم قال بادروا الصبح بالوتر 1437 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث بن سعد عن معاوية بن صالح عن عبد الله بن ابي قيس قال سالت عاءشة عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ربما اوتر اول الليل وربما اوتر من اخره قلت كيف كانت قراءته----------------------------------- اكان يسر بالقراءة ام يجهر قالت كل ذلك--- كان يفعل ربما اسر وربما جهر	528	6346089502110149574	147	201.0	112	347	42.36311340332031	28	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0527	true	-3151202703988038788	27	67	140	359	1557	300	بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة القيامة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي القيامة فليقل بلي وعزة ربنا ومن قرا والمرسلات المرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون المرسلات فليقل امنا بالله	527	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0347	false	5139196022376208310	0	36	0	192	1448	300	بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيا--------مة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي القيامة فليقل بلي ومن ----------قرا والمرسل---------ات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون المرسلات فليقل امنا بالله	347	6346089502110149574	189	369.0	154	219	86.3013687133789	33	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0528	true	846888241456280888	13	151	66	755	1497	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي حروف كثيرة لم يقرءنيها----- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فكدت اساوره في الصلاة فتربصت به حتي سلم ف----لببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف كثيرة لم تقرءنيها فقال ارسله اقرا يا هشام ------------------فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت------- ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	528	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0540	false	593323064009197543	158	260	772	1270	1479	300	عمر بن الخطاب يقو------------ل سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي ------غير- ما اقرء--ها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلت----ه حتي انصرف ثم لببته برد------------------------------------------------------------------------اءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتني------ها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا --------------------------------------------------------فقرات فقال هكذا انزلت ثم قال ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	540	6346089502110149574	373	615.0	291	732	50.95628356933594	66	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0548	true	1359898573796863557	229	264	1206	1403	1614	300	واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم عليه الصلاة والسلام واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة فقال رجل--------- يا رسول الله واولاد المشركين -قال---------- صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين واما	548	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1752	false	-3182728118167838196	220	259	1132	1348	1574	300	واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم صلي- الله عليه وسلم واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين رواه	1752	6346089502110149574	177	309.5	143	217	81.56681823730469	29	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0552	true	-7689868176238164149	98	141	487	693	1498	300	انس رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول رايت الليلة فيما يري الناءم كاني في دار عقبة بن رافع واتيت- برطب من رطب ابن طاب فاولته ان الرفعة لنا في الدنيا والعاقبة في الاخرة وان ديننا قد طاب	552	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1856	false	5116623570419270527	236	274	1176	1354	1484	300	انس بن مالك ان----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل رايت الليلة كانا---------------- في دار عقبة بن رافع واتينا برطب من رطب ابن طاب فاولت- ان الرفعة لنا في الدنيا والعاقبة في الاخرة وان ديننا قد طاب	1856	6346089502110149574	163	285.5	127	207	78.74396514892578	31	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0553	true	-2785449699204541695	246	298	1198	1445	1454	300	صلي الله عليه وسلم ذات يوم من راي منكم رءيا فقال رجل انا رايت كان ميزانا نزل من------- السماء فوزنت انت وابو بكر فرجحت انت بابي بكر ووزن -----ابو بكر وعمر فرجح ابو بكر ووزن عمر وعثمان فرجح عمر ثم رفع الميزان فراينا الكراه-ة في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم	553	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1718	false	-15743827850611851	188	239	934	1189	1489	300	صلي الله عليه وسلم بخلافة النبوة فالوجه ما قيل في رفع المنران ان خلافة النبوة مع اتفاق السماء فوزنت انت وابو بكر فرجحت انت بابي بكر ووزن عمر وابو بكر ف-----رجح ابو بكر ووزن عمر وعثمان فرجح عمر ثم رفع الميزان فراينا الكراهية في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1718	6346089502110149574	185	316.0	146	260	71.15384674072266	34	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0554	true	-7430123495920713613	127	243	650	1225	1506	300	ثم وصل له فعلا فق--ال ابو بكر يا رسول الله بابي انت وامي والله لتدعني ف-اعبر-ها فقال اعبرها فقال اما الظلة فظلة الاسلام واما الذي ينظف من السمن والعسل ف---القران ------حلاوته ولينه واما ما يتكفف الناس من ذلك فالمستكثر من القران والمستقل وام----ا السبب الواصل من السماء الي الارض ف---الحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله ثم ياخذ به رجل من بعدك فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فيعلو به ثم ياخذ به رجل-------------------------------------------------------- فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به فاخبرني يا رسول الله بابي انت وامي اصبت ام اخطات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا فقال -------------والله لتحدثني بال--ذي اخطات فقال------ صلي الله عليه وسلم لا تقسم	554	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1717	false	4871742434814845968	54	161	252	787	1476	300	ثم وصل--- فعلا به قال ابو بكر بابي وامي----------------------- لتدعني فلاعبرنها فقال اعبرها ق-ال اما الظلة فظلة الاسلام واما ما ينط--ف من السمن والعسل فهو القران لينه وحلا------وته واما المستكثر والمستقل فهو -المستكثر من القران والمستقل منه واما السبب الواصل من السماء الي الارض فهو الحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله ثم ياخذ به------- بعدك ------------------------------------------------رجل فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فينقطع ---ثم يوصل له فيعلو به-------- اي رسول الله لتحدثن------ي اصبت ام اخطات فقال ا-----------------------------صبت بعضا واخطات بعضا فقال اقسمت يا رسول الله لتحدثني ما الذي اخطات فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقسم	1717	6346089502110149574	390	604.0	309	672	58.03571319580078	61	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0557	true	-7765929165926968435	17	69	103	354	1495	300	ابي سعيد----------- قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فافلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم له ليس لكم الا ذلك	557	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1295	false	5381189209026400018	4	55	17	263	1440	300	ابي سعيد الخدري انه قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- خذوا ما وجدتم و--ليس لكم الا ذلك	1295	6346089502110149574	234	435.5	185	262	89.31298065185547	48	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0559	true	2771126423286791195	235	272	1202	1363	1489	300	جابر--- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعطي عطاء----- فليجز به ان وجد فان لم يجد فليثن به فان من اثني به فقد شكره ومن كتمه فقد كفره اخرجه ابو داود	559	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1788	false	-3726385399675735723	248	283	1206	1359	1435	300	جابر بن عبد الله ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعطي عطاء فوجد فليجز به -------فان لم يجد فليثن به ف---من اثني به فقد شكره ومن كتمه فقد كفره قال-- ابو داود	1788	6346089502110149574	139	233.0	106	169	82.24851989746094	29	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0564	true	6729993221275797467	246	294	1198	1423	1453	300	صادقا من نفسه ثم مات او قتل كان له اجر شهيد ----------------------ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة في سبيل الله فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها كلون الزعفران وريحها ريح المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله تعالي فان عليه طابع الشهداء	564	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0944	false	-5696319987638788102	140	187	683	902	1437	300	صادقا-------- ثم مات او قتل فان له اجر شهيد زاد ابن المصفي من هنا ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة------------- فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها -لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله ------فان عليه طابع الشهداء	944	6346089502110149574	196	352.0	154	247	79.35222625732422	39	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0566	true	1462588828924938940	139	170	696	848	1486	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون غنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	566	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0923	false	4726018240890397055	252	281	1264	1408	1497	300	صلي الله عليه وسلم-------- ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون غنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	923	6346089502110149574	144	279.5	115	152	94.7368392944336	29	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0570	true	1463403710919699227	9	61	43	304	1468	300	ابي ايوب رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ستفتح عليكم الامصار وستكون جنود مجندة تقطع عليكم فيها بعوث -يكره الرجل منكم البعث فيها فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم يقول من اكف-ه بعث كذا و------------كذا الا وذلك الاجير الي اخر قطرة من دمه	570	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0937	false	3307134737409216418	79	131	402	663	1490	300	ابي ايوب انه سمع-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ستفتح عليكم الامصار وستكون جنود مجندة تقطع عليكم فيها بعوث فيكره الرجل منكم البعث فيها فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم يقول من اكفيه بعث كذا من اكفيه بعث كذا الا وذلك الاجير الي اخر قطرة من دمه	937	6346089502110149574	240	447.0	191	275	87.2727279663086	44	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0573	true	-1287364800392774253	187	234	943	1164	1454	300	الله عنه -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجب ربنا عز وجل من رجل غزا في سبيل الله فانهزم----- اصحابه فعلم ما عليه فرجع حتي ا-ريق دمه فيقول الله عز وجل لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقا مما عندي حتي ا-ريق دمه	573	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0941	false	-6788618472071067172	209	257	1057	1289	1489	300	الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجب ربنا عز وجل من رجل غزا في سبيل الله فانهزم يعني اصحابه فعلم ما عليه فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله تعالي- لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق دمه	941	6346089502110149574	211	387.0	166	233	90.55793762207031	39	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0574	true	-4633876314153541547	12	58	56	276	1474	300	وهي متنقبة تسال عن ابن لها قتل في سبيل الله فقال لها بعض اصحابه------------------------ جءت تسالين عن ابنك وانت متنقبة فقالت ان ارزا ابني فلن ارزا حياءي فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنك له اجر شهيدين قالت ولم----------------- قال لانه قتله اهل الكتاب	574	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0919	false	7553722865413002198	188	239	932	1180	1456	300	وهي منتقبة تسال عن ابن--ها وهو مقتول فقال -------لها بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم جءت تسالين عن ابنك وانت منتقبة فقالت ان ارزا ابني فلن ارزا حياءي فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنك له اجر شهيدين قالت ولم ذاك يا رسول الله قال لانه قتله اهل الكتاب	919	6346089502110149574	190	331.0	150	261	72.79693603515625	35	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0575	true	8401460511814238790	200	249	1004	1237	1479	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان عمل الكباءر والصلاة واجبة علي كل مسلم برا كان او فاجرا وان عمل الكباءر	575	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0940	false	2724632120197929011	8	146	37	756	1525	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وتاء تانيث من اصل الايمان قيل اصل الشء قاعدته التي لو ارتفعت ارتفع ذلك الشء ولا تكفره من التكفير والاكفار والثاني اكثر في معني النسبة الي الكفر واعتقاده كافر او المراد بذنب لا يكون فيه انكار ما ثبت من الدين بالضرورة وقوله والجهاد ماض لا يصلح لعده من الثلاثة فيقال المعدود منهما متروك وهذا بمنزلة التعليل لعده اي والمداومة علي الجهاد مع كل امام لان الجهاد ماض اي نافذ الخ 2533 والصلاة واجبة علي كل مسلم الظاهر لفظا تعلق علي بالوجوب فالمراد الصلوات الخمس ولكن الاقرب معني تعلقها بالصلاة اي الصلاة علي وان عمل الكباءر والصلاة واجبة علي كل مسلم برا كان او فاجرا وان عمل الكباءر	940	6346089502110149574	220	420.0	174	732	30.054645538330078	45	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0576	true	5849051504648492835	173	283	880	1410	1497	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال--لهصلي الله عليه وسلم---- من مات ولم يغز ولم يحدث نفسه ب--غزو مات علي شعبة من النفاق قال ابن المبارك فنري ان ذلك كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه------ مسلم وابو داود والنساءي صحيح 5 وفي رواية لابي داود عن ابي امامة--------- رضي الله عنه---------- من لم يغز ولم يجهز غازيا او يخلف غازيا في اهله بخير اصابه الله تعالي بقارعة----------------------------- قبل يوم القيامة --------------------------------------------------------------حسن قوله في حديث ابي هريرة قال ابن المبارك الي اخره هذا الذي قاله ابن المبارك محتمل وقال غيره انه عام والمراد ان من فعل هذا فقد ا--------------------------------------------------------------------------شبه المنافقين المتخلفين عن الجهاد في هذا	576	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0927	false	2078164434893284829	81	211	404	1050	1506	300	ابي هريرة--------- عن-------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال من مات ولم يغز ولم يحدث نفسه بالغزو مات علي شعبة من --نفاق 2503 حدثنا عمرو بن عثمان وقراته علي يزيد بن عبد ربه الجرجسي قالا حدثنا الوليد بن مسلم عن يحيي بن الحارث عن القاسم ابي عبد الرحمن ---عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لم يغز او- يجهز غازيا او يخلف غازيا في اهله بخير اصابه الله------ بقارعة قال يزيد بن عبد ربه في حديثه قبل يوم القيامة 2504 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-------- قال جاهدوا المشركين باموالكم وانفسكم ---------------------------------------المراد ينو الجهاد وعلامته اعداد الالات قال تعالي ولو ارادوا الخروج لاعدوا له عدة شعبة بضم فسكون قيل شبه المنافقين المتخلفين عن الجهاد في وصف	927	6346089502110149574	269	297.5	205	728	36.9505500793457	42	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0577	true	-6444167584553176729	9	70	40	365	1632	300	عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما قال-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو ينتظر حتي مالت الشمس فقام فيهم فقال يا ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو واسالوا الله------ العافية واذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم	577	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0974	false	-2691542747136940299	73	129	344	643	1492	300	عبد الله بن ابي اوفي حين خرج الي الحرورية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو --------------------------------قال يا ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو وس--لوا الله تعالي العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم	974	6346089502110149574	272	490.5	219	333	81.68167877197266	47	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0580	true	-2198770968960718372	196	245	978	1229	1511	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------الغزو غزوان فاما من ابتغي وجه الله واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد فان نومه ونبهه اجر كله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لم يرجع بالكفاف	580	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0932	false	-465673989803459114	42	155	202	799	1465	300	معاذ بن جبل عن------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال الغزو غزوان فاما من ابتغي وجه الله واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد فان نومه ونبهه اجر كله الرواة ثم نقل السيوطي عن بعض مثل ما ذكرنا من التقدير والله تعالي اعلم AUTO باب في من يغزو و يلتمس الدنيا 2515 وانفق الكريمة اي الاموال الغزيرة عليه وياسر الشريك اي عامله باليسر والسهولة والمعاونة له ونبهه فتح نون وسكون موحدة ضد النوم كذا ذكره السيوطي وظاهر القاموس انه بالضم والسكون بمعني القيام من النوم وسمعة بضم السين ان يفعل شخص ليسمع الناس به والكفاف واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لم يرجع بالكفاف	932	6346089502110149574	231	428.5	186	615	37.56097412109375	42	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0583	true	-8222684895788422996	68	112	319	541	1469	300	عبد الرحمن بن ابي عقبة عن ابيه---- وكان مولي من اهل فارس قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا فضربت رجلا من المشركين فقلت خذها---- وانا الغلام الفارسي فالتفت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال -هلا--------- قلت وانا الغلام الانصاري	583	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1888	false	6888336312724592776	187	236	864	1108	1435	300	عبد الرحمن بن ابي عقبة عن ابي عقبة وكان مولي من اهل فارس قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا فضربت رجلا من المشركين فقلت خذها مني وانا الغلام الفارسي فالتفت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال فهلا قلت خذها مني وانا الغلام الانصاري	1888	6346089502110149574	215	394.0	171	245	87.7551040649414	38	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0584	true	-4164476933739848478	0	109	0	563	1592	300	يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله تعالي الذي يجرس علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين وان هم ابوا فسل-هم---------- الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله تعالي عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله تعالي وذمة نبيه فلا تفعل ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم واذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تنزلهم علي حكم الله ف------لا تنزلهم علي حكم الله تعالي ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدر-ي اتصيب فيهم حكم الله	584	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0967	false	-6840840968470413082	182	243	957	1283	1573	300	يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله------ الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان--- اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله تعالي------ وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تنزلهم علي حكم الله تعالي فلا تنزلهم فانكم--------------------------------------- لا تدرون ما ي-------حكم الله	967	6346089502110149574	283	473.5	227	587	48.21124267578125	47	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0585	true	-2786096146042175972	246	294	1264	1514	1540	300	عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل--------- القتال فقال انما كان ذلك---- في اول الاسلام وقد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية رضي الله عنها حدثني بذلك عبد الله	585	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0974	false	-2691542747136940299	231	280	1151	1404	1492	300	عون قال كتبت الي نافع اساله عن --دعاء المشركين عند القتال فكتب الي --ان ذلك كان في اول الاسلام وقد اغار نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سب--يهم واصاب يومءذ جويرية بنت الحارث--- حدثني بذلك عبد الله	974	6346089502110149574	217	374.0	172	263	82.50950622558594	36	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0588	true	1813964683772991100	42	94	210	466	1517	300	الله عليه وسلم---- يغير عند صلاة الصبح وكان يستمع فاذا سمع اذانا امسك والا اغار اخرجه مسلم وابو داود والترمذي صحيح 8 وع----------------------------------ن عصام المزني رضي الله عنه قال كان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث جيشا او سرية يقول لهم اذا رايتم مسجدا او سمعتم مءذنا فلا تقتلوا احدا	588	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0975	false	4672931680624902056	64	120	340	614	1502	300	الله عليه وسلم كان يغير عند صلاة الصبح وكان يتسمع فاذا سمع اذانا امسك والا اغار 2635 حدثنا سعيد بن منصور اخبرنا سفيان عن عبد الملك بن نوفل بن مساحق عن ابن عصام المزني عن ابي-----ه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في------------- سرية فقال ----اذا رايتم مسجدا او سمعتم مءذنا فلا تقتلوا احدا	975	6346089502110149574	183	283.5	142	296	61.82432556152344	32	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0588	true	1813964683772991100	214	279	1080	1414	1517	300	جندب بن مكيث رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- سرية فكنت فيهم فامرهم ان يشنوا الغارة علي بني الملوح-------- فخرجنا حتي---- كنا بالكديد لقينا الحارث بن البرصاء الليثي فاخذناه فقال انما جءت اريد الاسلام وانما خرجت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا ان تك- مسلما لم يضرك رباطنا يوما وليلة وان يكن غير ذلك نستوثق منك فشددناه وثاقا	588	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0993	false	-3496042022488214062	101	171	536	897	1576	300	جندب بن مكيث------------- قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن غالب الليثي في سرية وكنت فيهم وامرهم ان يشنوا الغارة علي بني الملوح بالكديد فخرجنا حتي اذا كنا بالكديد لقينا الحارث بن البرصاء الليثي فاخذناه فقال انما جءت اريد الاسلام وانما خرجت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا ان تكن مسلما لم يضرك رباطنا يوما وليلة وان تكن غير ذلك نستوثق منك فشددناه وثاقا	993	6346089502110149574	318	584.0	256	374	85.02674102783203	55	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0588	true	1813964683772991100	111	202	547	1007	1517	300	بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية فلما بلغنا المغار استحثثت فرسي فسبقت اصحابي فتلقاني اهل الحي بالرنين فقلت لهم قولوا لا اله الا الل-----ه تحرزوا فقالوها فلامني اصحابي وقالوا حرمتنا الغنيمة فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه بالذي صنعت فدعاني فحسن لي ما صنعت ثم قال لي اما ان ال---------------------------------------------------------------------------------له تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------ قد كتب لك من كل انسان منهم كذا وكذا من الاجر وقال ام------------------------------------------------------ا اني ساكتب لك بالوصاة بعدي---- ففعل وختم عليه ودفعه الي اخرجه ابو داود ضعيف قوله في حديث-------------- الحارث بن مسلم	588	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1875	false	-1122261230057889150	156	297	759	1470	1487	300	بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية فلما بلغنا المغار استحثثت فرسي فسبقت اصحابي وتلقاني---- الحي بالرنين فقلت لهم قولوا لا اله الا الله وحده تحرزوا فقالوها فلامني اصحابي وقالوا حرمتنا الغنيمة فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه بالذي صنعت فدعاني فحسن لي ما صنعت --وقال ام---ا ان الله الطيبي قدر له خلاص من النار فنحن نخص كانه فهم ان الاسرار كان تخصيصا منه له والله تعالي اعلم 5080 في سرية بفتح السين وكسر الراء بعدها ياء مشددة جيش صغير قيل من خمسة الي ثلاثماءة او اربعماءة قد كتب لك من كل انسان منهم كذا وكذا قال عبد الرحمن فانا نسيت الثواب ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اني ساكتب لك بالوصاة بعدي قال ففعل وختم عليه فدفعه الي وقال لي ثم ذكر معناهم وقال ابن المصفي قال سمعت الحارث بن مسلم	1875	6346089502110149574	400	713.5	320	720	55.55555725097656	70	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0590	true	3031879132703945407	0	57	0	301	1526	300	قلنا كيف نصنع وقد فررنا من الزحف وب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءنا بالغضب فقلنا ندخل المدينة ف------------------لا يرانا احد فلما دخلنا المدينة قلنا لو عرضنا انفسنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان- لنا توبة اقمنا وان كان غير ذلك ذهبنا فاتينا-------------------------------------------------------------------ه فقلنا نحن الفرارون فاقبل الينا وقال لا بل انتم العكارون---- فدنونا فقبلنا يده فقال انا فءة المسلمين	590	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0979	false	-3702339569806209726	143	263	678	1296	1475	300	قلنا كيف نصنع وقد فررنا من الزحف بينهما والله تعالي اعلم AUTO باب في التولي يوم الزحف 2647 فحاص الناس حيصة بحاء وصاد مهملتين اي جالوا جولة يطلبون الفرار ويروي بجيم وضاد معجمة من جاض في القتال اذا فروا اصل الجيض الميل علي الشء وبءنا من باء بالغضب رجع به قال تعالي ومن وبءنا بالغضب فقلنا ندخل المدينة فنتثبت فيها ونذهب ولا يرانا احد قال فدخلنا فق-------لنا لو عرضنا انفسنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كانت لنا توبة اقمنا وان كان غير ذلك ذهبنا قال فجلسنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قبل صلاة الفجر فلما خرج قمنا اليه فقلنا نحن الفرارون فاقبل الينا فقال لا بل انتم العكارون قال فدنونا فقبلنا يده فقال انا فءة المسلمين	979	6346089502110149574	279	490.5	224	625	44.63999938964844	48	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0593	true	2488797305168541127	267	300	1320	1482	1482	300	قبل التمكن من العمل به 18 وعن ابن تعلي قال غزونا مع عبد الرحمن بن خالد بن الوليد فاتي باربعة اعلاج من العدو فامر بهم فقتلوا صبرا----------------------------------------------------------- بالنبل----- فبلغ ذلك ابا ايوب الانصاري-	593	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0998	false	4695280300768484464	84	130	399	617	1438	300	عبد ال--له بن الاشج عن -------ابن تعلي قال غزونا مع عبد الرحمن بن خالد بن الوليد فاتي باربعة اعلاج من العدو فامر بهم فقتلوا صبرا قال ابو داود قال لنا غير سعيد عن ابن وهب في هذا الحديث قال بالنبل صبرا فبلغ ذلك ابا ايوب الانصاري	998	6346089502110149574	143	239.0	113	227	62.9955940246582	23	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0604	true	-7299838984850019781	47	200	234	976	1488	300	عثمان بن ابي حازم عن ابيه عن جده صخر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا ثقيفا فلما--- سمع بذلك صخر ركب في خيل يمد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوجده و--------------------------قد انصرف ولم يفتح فجعل صخر رضي الله عنه حينءذ عهد الله وذمته ان لا يفارق---- القصر حتي ينزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يفارقهم حتي نزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتب اليه صخر اما بعد فان ثقيفا قد نزلوا علي حكمك يا رسول الله واني مقبل ب------هم في خيل فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة جامعة فدعا لاحمس عشر دعوات اللهم بارك لاحمس في خيلها ورجل-ها واتاه القوم فكلمه المغيرة بن شعبة فقال يا رسول الله ان صخرا اخذ عمتي وقد دخلت فيما دخل فيه المسلمون فدعاه فقال يا صخر ان القوم اذا اسلموا فقد احرزوا دماءهم واموالهم فادفع الي المغيرة عمته فدفعها اليه وسال نبي	604	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1154	false	-3082507739751128375	147	300	760	1501	1501	300	عثمان بن ابي حازم عن ابيه عن جده صخر------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا ثقيفا فلما ان سمع -ذلك صخر ركب في خيل يمد----- النبي صلي الله عليه وسلم فوجد نبي الله صلي الله عليه وسلم قد انصرف ولم يفتح فجعل صخر يوم-------------ءذ عهد الله وذمته ان لا يفارق هذا القصر حتي ينزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يفارقهم حتي نزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتب اليه صخر اما بعد فان ثقيفا قد نزل-ت علي حكمك يا رسول الله وانا مقبل اليهم وهم في خيل فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة جامعة فدعا لاحمس عشر دعوات اللهم بارك لاحمس في خيلها ورجالها واتاه القوم فتكلم المغيرة بن شعبة فقال يا نبي ا-لله ان صخرا اخذ عمتي و---دخلت فيما دخل فيه المسلمون فدعاه فقال يا صخر ان القوم اذا اسلموا---- احرزوا دماءهم واموالهم فادفع الي المغيرة عمته فدفعها اليه وسال نبي-	1154	6346089502110149574	679	1242.0	538	783	86.7177505493164	130	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0604	true	-7299838984850019781	203	291	990	1447	1488	300	عليه وسلم ماء كان لبني سليم قد هربوا عن الاسلام وتركوا ذلك الماء فقال------------ انزل فيه انا وقومي-------- فانزله واسلموا يعني بني سليم فاتوا صخرا وسالوه ان يدفع اليهم ذلك الماء فابي فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله قد اسلمنا فاتينا صخرا ليدفع الينا ماءنا فابي علينا فدعاه فقال يا صخر ان القوم اذا اسلموا احرزوا دماءهم واموال--------هم فادفع اليهم---- ماءهم قال نعم يا رسول الله ورايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يتغير عند ذلك حمرة حياء من اخذ- الجارية واخذه الماء	604	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1155	false	7155374611591719035	15	104	69	534	1515	300	عليه وسلم ما----- لبني سليم قد هربوا عن الاسلام وتركوا ذلك الماء فقال يا نبي الله انزلن-يه انا وقومي قال نعم فانزله واسلم-- يعني السلميين فاتوا صخرا فسالوه ان يدفع اليهم الم----اء فابي فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا -نبي الله ---اسلمنا واتينا صخرا ليدفع الينا ماءنا فابي علينا فاتاه فقال يا صخر ان القوم اذا اسلموا احرزوا --------اموالهم ودماءهم فادفع الي القوم ماءهم قال نعم يا -نبي الله فرايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يتغير عند ذلك حمرة حياء من اخذه الجارية واخذه الماء	1155	6346089502110149574	409	722.0	327	490	83.46939086914062	67	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0605	true	-6037378420548159	269	300	1324	1479	1479	300	يزيد بن عبد الله قال كنا بالمربد بالبصرة فاذا رجل اشعث الراس بيده قطعة اد-م احمر فقلنا كانك من اهل البادية فقال اجل قلنا ناولنا هذه القطعة الاد-م التي في يدك-	605	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1126	false	-3997283876888461528	188	218	941	1091	1502	300	يزيد بن عبد الله قال كنا بالمربد فجاء-------- رجل اشعث الراس بيده قطعة اديم احمر فقلنا كانك من اهل البادية فقال اجل قلنا ناولنا هذه القطعة الاديم التي في يدك	1126	6346089502110149574	143	261.5	114	158	90.50633239746094	26	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0606	true	-5874064413106279886	0	62	0	308	1500	300	فناولن-----------ا فاذا فيها من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني زهير بن قيس- انكم ان شهدتم ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واديتم الخمس من المغنم وسهم النبي صلي الله عليه وسلم وسهم الصفي انتم امنون بامان الله تعالي ورسوله فقلنا من كتب لك هذا------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	606	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1126	false	-3997283876888461528	218	276	1091	1388	1502	300	فناولناها فقراناها فاذا فيها من محمد رسول الله------------------- الي بني زهير بن اقيش انكم ان شهدتم ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واديتم الخمس من المغنم وسهم النبي صلي الله عليه وسلم----- الصفي انتم امنون بامان الله------ ورسوله فقلنا من كتب لك هذا الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1126	6346089502110149574	275	502.5	219	327	84.09786224365234	53	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0606	true	-5874064413106279886	202	300	1047	1500	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشيخ هو ما كان يسهم له صلي الله عليه وسلم كسهم رجل ممن شهد الوقيعة حضرها رسول الله صلي الله عليه وسلم وغاب عنها 3------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن عامر بن شهر رضي الله عنه قال لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالت لي همدان هل انت ات هذا الرجل ومرتاد لنا فان رضيت لنا شيءا رضيناه وان كرهت شيءا كرهناه قلت نعم فجءت حتي قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرضيت امره واسلم قومي وكتب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الكتاب الي عمير ذي مران قال-	606	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1138	false	1145390042279898387	69	169	364	826	1476	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم لكم ان لا تحشروا ولا تعشروا ولا خير في دين ليس فيه ركوع AUTO باب ما جاء في حكم ارض اليمن 3027 حدثنا هناد بن السري عن ابي اسامة عن مجالد عن الشعبي عن عامر بن شهر قال----------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لي همدان هل انت ات هذا الرجل ومرتاد لنا فان رضيت لنا شيءا قبلناه وان كرهت شيءا كرهناه قلت نعم فجءت حتي قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرضيت امره واسلم قومي وكتب--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الكتاب الي عمير ذي مران قال	1138	6346089502110149574	280	366.0	219	629	44.51510238647461	57	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0607	true	-8354470516065925674	0	72	0	353	1548	300	------------------------------------------------------------------وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك بن مرارة الرهاوي الي اليمن جميعا فاسلم عك ذو خيوان قال فقيل لعك انطلق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وخذ منه الامان علي بلد-ك ومالك فقدم فكتب له----- النبي صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعك ذي خيوان ان كان صادقا في ارضه وماله ورقيقه فله الامان وذمة الله وذمة محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكتب خالد بن	607	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1138	false	1145390042279898387	155	300	760	1476	1476	300	وكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الكتاب الي عمير ذي مران قال وبعث----------------------------- مالك بن مرارة الرهاوي الي اليمن جميعا فاسلم عك ذو خيوان قال فقيل لعك انطلق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخذ منه الامان علي قريتك ومالك فقدم وكتب له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم من يعشروا لا تءخذ عشور اموالهم مكسبا ولا يزيدون الصدقة الواجبة حكاه في النهاية وحديث جابر يرده فانه صريح في ان المراد الجهاد والصدقة كذا ذكره الحافظ السيوطي AUTO باب ما جاء في حكم ارض اليمن 3027 خرج اي ظهر همدان بسكون ميم دال مهملة هذا الرجل يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم ومرتاد لنا هو طالب الكلا ثم نقل الي كل متطلب امرا محمد رسول الله لعك ذي خيوان ان كان صادقا في ارضه وماله ورقيقه فله الامان وذمة الله وذمة محمد رسول الله و-------------------كتب خالد بن-	1138	6346089502110149574	295	490.5	234	766	38.511749267578125	54	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0608	true	-5041160827384456619	19	176	89	897	1505	300	كعب بن مالك رضي الله عنه ------------------------------ان كعب بن الاشرف كان يهجو النبي صلي الله عليه وسلم ويحرض عليه كفار قريش ---------------------------------------فك---------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم المدين-----------------------------------------------------------------------------------------ة وكان اهلها اخلاطا منهم المسلمون ومنهم المشركون يعبدون الاوثان ومنهم اليهود وكانوا يءذون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصحابه فامر الله عز وجل نبيه صلي الله عليه وسلم بالصبر والعفو ففيهم انزل الله تعالي ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم -----ومن الذين اشركوا اذي كثيرا فابي كعب بن الاشرف ان ينزع عن اذي النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم سعد بن معاذ ان يبعث اليه من يقتل--ه فقتله محمد بن مسلمة رضي الله عن-ه فلما قتل-ه فزعت اليهود والمشركون فغدوا علي النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا طرق صاحبنا فقتل فذكر لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الذي كان يقول ثم دعاهم الي -------------------------ان يكتب بينه وبينهم كتابا ينتهون الي ما فيه -------------------------فكتب بينه وبينهم وبين المسلمين عامة صحيفة	608	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1127	false	-5558834997015703209	8	204	36	1063	1524	300	كعب بن مالك عن ابيه وكان احد الثلاثة الذين تيب عليهم وكان كعب بن الاشرف---- يهجو النبي صلي الله عليه وسلم ويحرض عليه كفار قريش بالاسترداد والله تعالي اعلم AUTO باب كيف كان اخراج اليهود من المدينة 3000 ويحرض من التحريض اي يبعثهم علي ان يقاتلوا معه وكان النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة واهلها اخلاط الظاهر ان خبر كان محذوف وجملة وكان النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة و----اهلها اخلاط- منهم المسلمون و-----المشركون يعبدون الاوثان و-----اليهود وكانوا يءذون----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه فامر الله عز وجل نبيه------------------- بالصبر والعفو ففيهم انزل الله------ ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ال عمران الاية فلما -------------ابي كعب بن الاشرف ان ينزع عن اذي النبي صلي الله عليه وسلم ام-ر النبي صلي الله عليه وسلم سعد بن معاذ ان يبعث رهطا--- يقتلونه فبعث- محمد بن مسلمة وذكر قصة قتله فلما قتلوه فزعت اليهود والمشركون فغدوا علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا طرق صاحبنا فقتل فذكر لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم الذي كان يقول و--دعاهم النبي صلي الله عليه وسلم الي ان يكتب بينه------- كتابا ينتهون الي ما فيه فكتب النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبينهم وبين المسلمين عامة صحيفة	1127	6346089502110149574	674	1133.5	538	1108	60.830326080322266	116	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0609	true	-352466032789028816	37	92	186	434	1465	300	باب في العدو يءتي علي غره فقال ان------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم قال من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي 44 ب الله ورسوله فقام محمد بن مسلمة فقال---- يا رسول الله اتحب اني اقتله قال نعم قال فاذن لي ان اقول شيءا قال نعم--- فاتاه فقال ان هذا الرجل قد سالنا الصدقة وقد عنانا	609	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1035	false	7364759374886385483	97	167	500	829	1480	300	باب في العدو يءتي علي غرة ويتشبه بهم بكسر الغين المعجمة وتشديد الراء اي علي غفلة ويتشبه اي يلبس جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي ا-----لله ورسوله فقام محمد بن مسلمة فقال انا يا رسول الله اتحب ان- اقتله قال نعم قال فاذن لي ان اقول شيءا قال نعم قل فاتاه فقال ان هذا الرجل قد سالنا الصدقة وقد عنانا	1035	6346089502110149574	229	413.0	178	339	67.55162048339844	45	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0609	true	-352466032789028816	142	215	688	1059	1465	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل نجران عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الفي ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم عل--------------------------ي ان لا تهدم لهم بيعة ولا يخرج لهم قس ولا يفتنوا عن دينهم ما لم يحدثوا حدثا او ياكلوا الربا اخرجه-------------------------- ابو داود	609	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1143	false	-1976843460271850179	98	250	502	1293	1534	300	ابن عباس ---------------قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل نجران علي 3040 لنصاري بني تغلب اي لحربهم الا ينصروا بتشديد الصاد اي لا تجعلوهم نصاري ولا تعلموهم دينهم فهذا يدل علي انهم اذا خالفوا الشرط انتقض ذمتهم في العرضة الثانية اي يوم عرض سننه علي الناس مرة ثانية 3041 علي الفي حلة اي وضع عليهم الفي حلة يعطون المسلمين من الجزية وكذا وضع عليهم عارية السلاح اي وضع عليهم انهم يعطون السلاح المذكور للمسلمين عارية والمسلمون يردون تلك العارية عليهم لكن اعادة الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونها الي المسلمين وعور-- ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد او غدرة علي ان لا تهدم لهم بيعة ولا يخرج لهم قس ولا يفتنوا عن دينهم ما لم يحدثوا حدثا او ياكلوا الربا قال اسماعيل فقد اكلوا الربا قال ابو داود	1143	6346089502110149574	346	642.5	276	808	42.821781158447266	65	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0610	true	7335264868502479286	145	271	732	1335	1476	300	بن م-الك 6 وعن زياد بن حدير قال قال علي رضي الله عنه لءن بقيت لنصاري بني تغلب لاقتلن المقاتلة ولاسبين الذرية فاني كتبت الكتاب بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان لا ينصروا اولادهم اخرجه رزين ضعيف قوله في حديث زياد بن حدير اخرجه رزين قلت الذي في الجامع قال ابو داود وهذا حديث منكر ذكره رزين ولم اجده في كتاب ابي داود انتهي لفظ الجامع واقول بل اخرجه ابو داود في باب اخذ الجزية عن زياد بن حدير قال قال علي الي اخره قال ابو داود وهذا حديث منكر قال ابو داود وبلغني عن احمد انه انكره جدا وتكلم فيه قال ابو داود ايضا وانكروا هذا الحديث علي عبد الرحمن بن هانء قال ابو علي ولم يقراه ابو داود في العرضة	610	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1143	false	-1976843460271850179	16	74	85	375	1534	300	بن مهاجر ---عن زياد بن حدير قال قال علي------------- لءن بقيت لنصاري بني تغلب لاقتلن المقاتلة ولاسبين الذرية فاني كتبت الكتاب بينهم وبين النبي---- صلي الله عليه وسلم علي ان لا ينصروا ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بناءهم قال ابو داود -هذا حديث منكر --------------بلغني عن احمد انه كان ينكر -------------------------------------هذا الحديث انكارا شديدا قال ----------ابو علي ولم يقراه ابو داود في العرضة	1143	6346089502110149574	251	427.5	198	604	41.55628967285156	47	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0611	true	-24985975686990741	69	202	339	991	1500	300	العرباض بن سارية السلمي رضي الله عنه قال نزلنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قلعة خيبر ومعه من معه من المسلمين وكان صاحب خيبر رجلا ماردا منكرا فاقبل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد الكم ان تذبحوا حمرنا وتاكلوا ثمرنا وتضربوا نساءنا فغضب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال يا ابن عوف اركب فرسك ثم ناد ا----ن الجنة لا تحل الا لمءمن وان اجتمعوا للصلاة---- فاجتمعوا ثم صلي به-------------------------م ثم قام فقال ايحسب احدكم متكءا علي اريكته قد يظن ان الله تعالي لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد وعظت وامرت ونهيت عن اشياء انها لمثل القران او اكثر وان الله تعالي ل-م يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوا- الذي عليهم	611	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1146	false	7239801666091939236	74	209	385	1043	1524	300	العرباض بن سارية السلمي -------------قال نزلنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم خ-----يبر ومعه من معه من اصحابه-- وكان صاحب خيبر رجلا ماردا منكرا فاقبل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد الكم ان تذبحوا حمرنا وتاكلوا ثمرنا وتضربوا نساءنا فغضب يعني النبي صلي الله عليه وسلم وقال يا ابن عوف اركب فرسك ثم ناد الا ان الجنة لا تحل الا لمءمن وان اجتمعوا للصلاة قال فاجتمعوا ثم صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قام فقال ايحسب احدكم متكءا علي اريكته قد يظن ان الله ل------م يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد وعظت وامرت ونهيت عن اشياء انها لمثل القران او اكثر وان الله عز وجل لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم	1146	6346089502110149574	598	1105.0	472	689	86.79244995117188	115	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0617	true	6402905948863338710	69	94	368	485	1513	300	جاء رجل من الاسبذيين من اهل البحرين وهم مجوس اهل هجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فمكث عنده ثم خرج فسالته ما قضي	617	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1144	false	3517291237430659140	275	300	1405	1521	1521	300	جاء رجل من الاسبذيين من اهل البحرين وهم مجوس اهل هجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فمكث عنده ثم خرج فسالته ما قضي-	1144	6346089502110149574	116	227.0	92	117	99.14530181884766	25	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0617	true	6402905948863338710	94	138	485	698	1513	300	الله ورسوله فيكم قال شر قلت مه قال الاسلام او القتل قال وكان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن بن عوف فلما خرج سءل قال قبل منهم الجزية قال ابن عباس فاخذ الناس بقول عبد الرحمن------- وتركوا حديثي-- انا عن الاسبذي	617	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1145	false	8924437817911168999	0	36	0	172	1467	300	الله ورسوله فيكم قال شر قلت مه قال الاسلام او القتل ---------------------------------قال وقال عبد الرحمن بن عوف----------------- قبل منهم الجزية قال ابن عباس فاخذ الناس بقول عبد الرحمن بن عوف وتركوا ما سمعت انا من الاسبذي	1145	6346089502110149574	151	263.5	118	222	68.01802062988281	28	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0617	true	6402905948863338710	266	296	1345	1494	1513	300	حرب بن عبيد الله عن جده ابي امه واسمه عمير الثقفي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما الخراج علي اليهود والنصاري وليس علي المسلمين	617	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1145	false	8924437817911168999	171	197	841	968	1467	300	حرب بن عبيد الله عن جده ابي امه عن ابيه قال قال------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم---- انما العشور علي اليهود والنصاري وليس علي المسلمين	1145	6346089502110149574	108	193.0	85	149	72.48322296142578	21	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0619	true	-4153260622435050614	143	221	694	1068	1440	300	ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخذ ارضا بجزيتها فقد استقال هجرته ومن نزع صغار كافر من عنقه فجعله في عنق نفسه فقد ولي الاسلام ظهره قال سنان بن قيس فسمع مني خالد بن معدان هذا الحديث فقال--- اشبيب حدثك قلت نعم قال فاذا قدمت فاساله يكتب الي به ق-----ال فكتبه له فلما قدمت سالني ----ابن معدان القرطاس فاعطيته فلما قراه ترك ما في يده من الارض اخرجه------------ ابو داود	619	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1160	false	-7941337344228166141	141	217	715	1084	1492	300	ابو الدرداء -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخذ ارضا بجزيتها فقد استقال هجرته ومن نزع صغار كافر من عنقه فجعله في عنق----ه فقد ولي الاسلام ظهره قال------------ فسمع مني خالد بن معدان هذا الحديث فقال لي اشبيب حدثك قلت نعم قال فاذا قدمت فسله فليكتب الي بالحديث قال فكتبه له فلما قدمت سالني خالد بن معدان القرطاس فاعطيته فلما قراه ترك ما في يده من الارضين حين سمع ذلك قال ابو داود	1160	6346089502110149574	328	588.5	260	398	82.41206359863281	64	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0620	true	-1194425071220740829	68	142	353	733	1629	300	مجمع بن جارية الانصاري رضي الله عنه ----------------------قال شهدنا الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرفنا عنها اذا الناس يهزون الابل فقلنا---------------- ما للناس فقالوا اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنفرنا مع الناس نوجف الابل فوجدنا النبي صلي الله عليه وسلم بكراع الغميم واقفا علي راحلته فل----------------ما اجتمع عليه الناس قرا علينا انا فتحنا لك فتحا مبينا -------قال رجل------------- افتح هو قال نعم والذي نفس محمد بيده انه	620	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1019	false	-7028638148813873843	216	300	1079	1512	1512	300	مجمع بن جارية الانصاري وكان احد القراء الذين قرءوا القران قال شهدنا الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرفنا عنها اذا الناس يهزون الاباعر فقال بعض الناس لبعض ما للناس -قالوا اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجنا مع الناس نوجف------ فوجدنا النبي صلي الله عليه وسل-------------م واقفا علي راحلته عند كراع الغميم فلما اجتمع عليه الناس قرا عليهم انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح فقال رجل يا رسول الله افتح هو قال نعم والذي نفس محمد بيده انه-	1019	6346089502110149574	334	576.5	267	454	73.56828308105469	58	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0622	true	-8871103458247908454	181	244	889	1200	1472	300	حشرج بن زياد عن جدته ام ابيه رضي الله عنها انها خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة خيبر سادسة ست نسوة قالت فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث الينا فجءنا فراينا فيه الغضب فقال مع من خرجتن وباذن من خرجتن فقلنا------------- خرجنا نغزل الشعر ونعين به في سبيل الله ونناول السهام ومعنا دواء للجرحي-------------- ونسقي السويق	622	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1017	false	-5658595344221893387	239	300	1175	1474	1474	300	حشرج بن زياد عن جدته ام ابيه-------------- انها خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة خيبر سادس- ست نسوة----- فبلغ---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث الينا فجءنا فراينا فيه الغضب فقال مع من خرجتن وباذن من خرجتن فقلنا يا رسول الله خرجنا نغزل الشعر ونعين به في سبيل الله-------------- ومعنا دواء الجرحي ونناول السهام ونسقي السويق-	1017	6346089502110149574	270	479.5	215	338	79.88166046142578	52	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0622	true	-8871103458247908454	0	98	0	478	1472	300	وما الكتيبة قال ارض خيبر وهي اربعون الف عذق ---------انتهي---------------------------------------------------- قال --------------الشيخ العذق بفتح العين النخل قوله علي ثمانية عشر سهما في سنن ابي داود علي ستة وثلاثين سهما فجمع كل سهم ماءة سهم وفي لفظ قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع فعزل للمسلمين الشطر ثمانية عشر سهما النبي صلي الله عليه وسلم منهم له سهم كسهم احدهم وعزل صلي الله عليه وسلم ثمانية عشر سهما لنواءبه وما ينزل به من امر المسلمين 3 و--------------------------------------------------------------------------عن ابن شهاب قال خمس رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر ثم قسم ساءرها علي من شهدها ومن غاب عنها من اهل الحديبية	622	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1135	false	8782921017131575014	27	108	137	525	1411	300	وما الكتيبة قال ارض خيبر وهي اربعون الف عذق 3018 حدثنا ابن السرح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال بلغني ان رسول الله صلي ال--------------------له عليه وسلم افتتح خيبر عنوة بعد القتال ونزل من نزل من اهل----------------------------------ها علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجلاء بعد القتال 3019 حدثنا ابن السرح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال خمس رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر ثم قسم ساءرها علي من شهدها ومن غاب عنها من اهل الحديبية	1135	6346089502110149574	177	155.5	139	627	28.229665756225586	35	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0623	true	394405901112917342	129	281	641	1404	1487	300	عمير مولي ابي اللحم قال شهدت خيبر مع سادتي فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فقلدت سيفا-------------- فاخبر انني مملوك فامر لي بشء من خرثي المتاع وعرضت عليه رقية كنت ارقي بها المجانين فامرني بحبس بعضها وطرح بعضها اخرجه ابو داود والترمذي صحيح خرثي المتاع اثاث البيت قوله عن عمير مولي ابي اللحم بهمزة مفتوحة ممدودة ثم موحدة مخففة تم مثناة تحتية من الاباء الامتناع اسمه عبار وقيل عبد الله بن عبد الملك وقيل الحويرث بن عبد الله وقيل غير ذلك قتل يوم حنين قال ابن الكلبي ابي اللحم كان لا ياكل ما ذبح للاصنام ذكره ابن ماكولا وفي سنن ابي داود -قال ابو داود قال ابو عبيد كان حرم اللحم علي نفسه فسمي ابي اللحم قوله فقلدت سيفا في لفظ--------------------------------------------------------- ابي داود بعده فاذا انا اجره وهو ايضا لفظ الجامع فسقط من كلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م المصنف قوله--- خرثي المتاع بضم الخاء المعجمة وسكون الراء 58 ب و---------------مثلثة و------الف مقصورة اثاث البيت	623	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1018	false	-6538613894898848199	39	172	177	843	1459	300	عمير مولي ابي اللحم قال شهدت خيبر مع سادتي فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بي فقلدت سيفا فاذا انا اجره فاخبر ا-ني مملوك فامر لي بشء من خرثي المتاع قال ابو داود معناه انه لم يسهم له قال ابو د------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اود وقال -------------ابو عبيد كان حرم اللحم علي نفسه فسمي ابي اللحم ظاهره انه قسم شيءا من التمر بينهم فسوي بينهم بالقسمة والله تعالي اعلم 2730 مولي ابي اللحم بمد الهمزة فكلموا في اي في شاني فامر بي اي امرني بان احمل السلاح واكون مع المجاهدين لاتعلم المحاربة اجره بتشديد الراء اجر السيف علي الارض من قصر قامتي لصغر سني ويمكن انه كني بذلك عن كونه لا يحسن تقليد السيف ولم يكن من اهله عن خرثي المتاع بضم الخاء المعجمة وسكون الراء المهملة وكسر الثاء المثلثة وتشديد ال-----ياء اثاث البيت	1018	6346089502110149574	272	374.5	210	1027	26.484907150268555	45	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0625	true	-8395824837037781714	41	122	213	597	1491	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام يعني يوم بدر فقال ان عثمان انطلق في حاجة الله وحاجة رسوله صلي الله عليه وسلم واني ابايع له فضرب له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهم ولم يضرب لاحد غاب غيره ---------------------------------------------------------------اخرجه ابو داود صحيح بشواهده قوله عن ابن عمر ان عثمان انطلق في حاجة الله وحاجة رسوله صلي الله عليه وسلم وذلك انه لم يحضر بدرا لان امراته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم	625	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1016	false	-5599688881938330686	209	283	1004	1360	1455	300	ابن عمر قال----------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام يعني يوم بدر فقال ان عثمان انطلق في حاجة الله وحاجة رسول----- الله---------- واني ابايع له فضرب له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهم ولم يضرب لاحد غاب غيره AUTO باب في المراة والعبد يحذيان من الغنيمة 2727 حدثنا محبوب بن موسي ابو صالح حدثنا ابو اسحاق تعالي اعلم 2726------ انطلق الخ فانه كان يخدم----------------------------------------------------------- بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1016	6346089502110149574	235	384.0	180	447	52.57270812988281	48	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0625	true	-8395824837037781714	136	232	668	1150	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كالحاضرين في الاسهام له لانه تخلف لعذر 10 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما قرية اتيتموها او اقمتم فيها فسهمكم فيها وايما قرية عصت الله ورسوله فان خمسها لله و-لرسوله ثم هي لكم اخرجه مسلم وابو داود صحيح قوله في حديث ابي هريرة ايما قرية الي اخره قال القاضي عياض يحتمل ان يكون المراد بالاولي الفء التي لم يوجف ----------------------------------------------------------------------------------------------عليها المسلمون بخيل ولا ركاب بل اجلي عنها اهلها او صالحوا عليه فيكون سه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مهم فيها--------------------------------- اي حقهم من العطاء كما يصرف الفء	625	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1141	false	6455715301186122096	196	299	991	1535	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما قرية اتيتموها --واقمتم فيها فسهمكم فيها وايما قرية عصت الله ورسوله فان خمسها لله وللرسول- ثم هي لكم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------AUTO باب في اخذ الجزية 3037 حدثنا العباس بن عبد العظيم حدثنا سهل بن محمد حدثنا للمسلمين ويوضع عليها الخراج شيءا مقدرا ثم سيمنع في اخر الزمان وقد ظهر اول الامر في وقت عمر كذلك وفي المجمع هذا اخبار بالغيب بلفظ الماضي لتحققه ومنعهم اما باسلامهم فتسقط عنهم الجزية او بخروجهم عن الطاعة وعصيانهم الامام 3036 واقمتم فيها اي دخلتموها بلا قتال فسهمكم فيها اي حقكم من العطاء كما يصرف الفء	1141	6346089502110149574	213	202.5	169	750	28.399999618530273	37	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0627	true	-2238533208939383575	2	40	11	194	1476	300	من بني سليم------------------------------- فقسمها بيني وبين المسلمين واعطاني----- مثل ما اعطي رجلا منهم ثم قال لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نفل الا بعد الخمس لاعطيتك ثم اخذ يعرض علي من نصيبه فابيت	627	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1027	false	5691027373822534935	250	295	1319	1532	1554	300	من بني سليم يقال له معن بن يزيد فاتيته بها فقسمها ------بين المسلمين واعطاني منها مثل ما اعطي رجلا منهم ثم قال لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نفل الا بعد الخمس لاعطيتك ثم اخذ يعرض علي من نصيبه فابيت	1027	6346089502110149574	177	329.0	140	219	80.82191467285156	34	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0630	true	-1792836126231688497	170	206	862	1043	1500	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عين من المشركين وهو في سفر فجلس عند اصحابه يتحدث ثم انفتل فقال------ صلي الله عليه وسلم اطلبوه فاقتلو-----------------ه فقتلت-----------ه فنفلني سلبه	630	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0983	false	-5434637666160486526	67	106	343	542	1527	300	سلمة بن الاكوع عن ابيه ق-----ال اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم عين من المشركين وهو في سفر فجلس عند اصحابه------ ثم انس-ل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه فاقتلوه قال فسبقتهم اليه فقتلته واخذت سلبه فنفلني اياه	983	6346089502110149574	149	242.5	118	216	68.98148345947266	24	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0631	true	3721170886567680668	230	271	1121	1307	1445	300	عمرو بن عبسة رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بعير من المغنم فلما سلم صلي اخذ وبرة من جنب البعير ثم قال -لا يحل لي من غناءمكم مثل هذه الا الخمس والخمس مردود فيكم	631	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1028	false	2468865108163600744	125	162	631	801	1485	300	عمرو بن عبسة -------------قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بعير من المغنم فلما سلم---- اخذ وبرة من جنب البعير ثم قال ولا يحل لي من غناءمكم مثل هذا الا الخمس والخمس مردود فيكم	1028	6346089502110149574	168	313.0	131	187	89.83956909179688	35	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0632	true	682003255639837631	1	79	4	386	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نكلمه فيما يقسم من الخمس في- بني هاشم وبني المطلب فقلت يا رسول الله قسمت لاخواننا بني المطلب ولم تعطنا شيءا وقرابتنا وقرابتهم ----واحدة فقال------ صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد ---------ولم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوف-----------------------------------------------ل وكان ابو بكر رضي الله عنه يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم	632	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1115	false	-2298296029695154011	184	272	929	1358	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فيما -قسم من الخمس بين بني هاشم وبني المطلب فقلت يا رسول الله قسمت لاخواننا بني المطلب ولم تعطنا شيءا وقرابتنا وقرابتهم منك واحدة فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير ولم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من ذلك الخمس كما قسم لبني هاشم وبني المطلب قال وكان ابو بكر ي-------------قسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1115	6346089502110149574	360	662.5	286	449	80.17817687988281	67	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0632	true	682003255639837631	32	93	169	457	1476	300	صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد ولم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوف------------------------------------------------ل وكان ابو بكر رضي الله عنه يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما كان------------ النبي صلي الله عليه وسلم يعطيهم وكان عمر يعطيهم منه وعثمان بعده	632	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1116	false	-8972920922642978464	172	234	835	1125	1439	300	صلي الله عليه وسلم -----------------------------------لم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من الخمس شيءا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب قال وكان ابو بكر ي-------------قسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كان يعطيهم رسول ال-له صلي الله عليه وسل-------م وكان عمر يعطيهم ومن ك---ان بعده	1116	6346089502110149574	222	365.5	172	349	63.610313415527344	41	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0634	true	3829226634543515284	195	295	948	1431	1456	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال سمعت عليا رضي- الله عنه يقول اجتمعت انا والعباس وفاطمة وزيد بن حارثة عند النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان رايت ان تولينا حقنا من هذا الخمس في كتاب الله تعالي فاقسمه حياتك كي لا ينازعنا احد بعدك---------- ففع--------ل فقسمته حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ولا-ية ابي بكر رضي الله عنه حتي كان----- اخر------- سني عمر رضي الله عنه ف----اتاه مال كثير فعزل حقنا ثم ارسل الي فقلت بنا عنه العام غني وبالمسلمين اليه حاجة فاردده عليهم---------------------------------------- فلقيت العباس رضي الله عنه بعد خروجي من عند عمر	634	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1118	false	3817771861608155548	41	153	190	729	1461	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال سمعت عليا عليه السلام-- يقول اجتمعت انا والعباس وفاطمة وزيد بن حارثة عند النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان رايت ان توليني حقنا من هذا الخمس في كتاب الله------ فاقسمه حياتك كي لا ينازعني احد بعدك فافعل قال ففعل ذلك قال فقسمته حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ولانيه ابو بكر رضي الله عنه حتي اذا كانت اخر سنة من سني عمر رضي الله عنه فانه اتاه مال كثير فعزل حقنا ثم ارسل الي فقلت بنا عنه العام غني وبالمسلمين اليه حاجة فاردده عليهم فرده عليهم ثم لم يدعني اليه احد بعد عمر فلقيت العباس بعدما خرجت------------ من عند عمر	1118	6346089502110149574	441	794.0	347	559	78.89087677001953	81	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0635	true	2452588416430266905	21	210	113	1023	1471	300	الراي قوله وعن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال سمعت عليا الي اخره عبد الرحمن هو ابو عيسي عبد الرحمن بن ابي ليلي واسم ابي ليلي يسار بمثناة تحتية وسين مهملة مخففة ويقال داود بن بلال ولد عبد الرحمن لست سنين من خلافة عمر 69 ب سمع من ابيه ومن علي بن ابي طالب وعثمان بن عفان وجماعة من الصحابة وسمع منه الشعبي ومجاهد وجماعة قوله ولاني رسول الله صلي الله عليه وسلم في لفظ لابي داود في هذه الرواية انه قال علي- عليه السلام----- اجتمعت انا والعباس وفاطمة وزيد بن حارثة عند النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان رايت ان توليني حقنا من هذا الخمس في كتاب الله فاقسمه في حياتك كي-لا ينازعني احد بعدك فافعل قال ففعل ذلك---- فقسمته حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ولانيه ابو بكر الحديث ففيه تفسير ذوي القربي اهل البيت فلذا قال حقنا وانه ما زال علي عليه السلام واليا حتي رده هو عل-------------ي عمر وتفطن العباس بعد رد علي عليه السلام له انه لا يعود ال------------------------------------------------------يهم فكان كما قال ففي حديث علي عليه السلام بعد قوله فرده عليهم ثم لم يدعني اليه احد بعد عمر	635	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1118	false	3817771861608155548	39	146	182	694	1461	300	الله -------عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال سمعت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليا عليه السلام يقول اجتمعت انا والعباس وفاطمة وزيد بن حارثة عند النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان رايت ان توليني حقنا من هذا الخمس في كتاب الله فاقسمه--- حياتك كي لا ينازعني احد بعدك فافعل قال ففعل ذلك قال فقسمته حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ولانيه ابو بكر رضي الله عنه-------------------------------------------------------------------------- حتي اذا كانت اخر سنة من سني عمر رضي الله عنه فانه اتاه مال كثير فعزل حقنا ثم ارسل الي فقلت بنا عنه العام غني وبالمسلمين اليه حاجة فاردده عليهم----------------------------------------------- فرده عليهم ثم لم يدعني اليه احد بعد عمر	1118	6346089502110149574	360	615.0	283	988	36.43724822998047	67	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0636	true	-5749408560390342067	234	294	1101	1382	1408	300	مالك بن اوس بن الحدثان قال ارسل الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فجءته حين تعالي النهار------ فوجدته في بيته جالسا علي سرير مفضيا الي رماله متكءا علي وسادة من ادم فقال يا --------------مال انه قد دف اهل ابيات من قومك و----قد امرت فيهم برضخ فخذه فاقسمه بينهم فقلت لو امرت بهذا غيري ف-----قال خذه يا مال فجاء- يرفا	636	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1106	false	5539380528985283191	237	286	1176	1406	1469	300	مالك بن اوس بن الحدثان قال ارسل الي عمر -----------------------------حين تعالي النهار فجءته فوجد--------ته جالسا علي سرير مفضيا الي ر-----------------------ماله فقال حين دخلت عليه يا مال انه قد دف اهل ابيات من قومك واني قد امرت فيهم بشء------ فاقسم فيهم ---قلت لو امرت----- غيري بذلك فقال خذه------- فجاءه يرفا	1106	6346089502110149574	185	289.0	145	311	59.485530853271484	31	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0636	true	-5749408560390342067	16	117	75	539	1408	300	قتادة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غزا بنفسه يكون له سهم صفي ياخذه من حيث شاء عبدا او امة او فرسا يختاره قبل الخمس وكانت صفية رضي الله عنها من ذلك السهم وكان اذا لم يغز بنفسه ضرب له بسهمه ولم يختر اخرجه ابو داود اسناده ضعيف قوله في حديث قتادة يختاره 70 ب قبل الخمس لفظ ابي داود هنا ياخذه من حيث شاء وليس فيه قبل الخمس قوله فكانت صفية من ذلك السهم قلت ومثله اخرجه ابو داود ايضا من حديث------------------------------------------------------- هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كانت صفية من الصفي	636	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1125	false	-8469682508531872164	103	160	486	745	1419	300	قتادة------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غزا كا-------ن له سهم صاف ياخذه من حيث شاء------------------------------------ه فكانت صفية-------------- من ذلك السهم وكان اذا لم يغز بنفسه ضرب له بسهمه ولم يخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير 2994 حدثنا نصر بن علي حدثنا ابو احمد اخبرنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كانت صفية من الصفي	1125	6346089502110149574	198	212.5	152	519	38.15028762817383	42	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0636	true	-5749408560390342067	128	213	587	984	1408	300	انس قال وقع في سهم دحية جارية جميلة فاشتراها رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبعة ارءس ثم دفعها الي ام سل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يم الحديث وفي لفظ له------------------------------ عن انس ايضا جمع السبي يعني بخي-ر فجاء دحية فقال يا رسول الله اعطني جارية من السبي قال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------ اعطيت دحية---------- صفية بنت حيي---------------------------- ما تصلح الا لك قال ادعوه بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال له خذ جارية من	636	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1126	false	-3997283876888461528	18	144	90	697	1502	300	انس قال وقع في سهم دحية جارية جميلة فاشتراها رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبعة ارءس ثم دفعها الي ام سليم تصنعها وتهيءها قال حماد واحسبه قال وتعتد في بيتها صفية بنت حيي 2998 حدثنا داود بن معاذ حدثنا عبد الوارث ح وحدثنا يعقوب بن ابراهيم المعني قال حدثنا ابن علية عن عبد العزيز بن صهيب عن انس قال- جمع السبي يعني بخيبر فجاء دحية فقال يا رسول الله اعطني جارية من السبي قال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اعطيت دحية قال يعقوب صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير ثم اتفقا ما تصلح الا لك قال ادعوه بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال له خذ جارية من	1126	6346089502110149574	380	682.0	296	608	62.5	75	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0637	true	-2018261122304525362	26	184	129	922	1490	300	هل لك في --عباس وعلي رضي الله عنهما قال نعم فاذن لهما فدخل-ا فسلما فجلسا فقال العباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فقال القوم اجل يا امير المءمنين اقض بينهم- وارحهم فقال -----------------------------------------------------عمر ر-ضي الله عنه اتءدوا ان----------------------------شدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض ا--تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة قالوا نعم ثم اقبل علي -----العباس وعلي رضي الله عنهما فقال انشدكما بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض ا--تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة -قالا نعم فقال عمر ان الله تعالي كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم بخاصة لم يخص بها احدا ----غيره فقال ------------ما افاء الله علي رسول---------------------ه من اهل القري فلله وللرسول فقسم رسول الله صلي ---------الله عليه وسلم بينكم اموال------------------------ بني النضير فوالله ما استاثر---- عليكم ولا اخذها دونكم حتي بقي هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذ منه- نفقة سنة	637	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1107	false	6993957327223619086	75	255	385	1271	1498	300	هل لك في العباس وعلي ---------------قال نعم فاذن لهم- فدخلوا فقا------------ل العباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا يعني عليا فقال بعضه---م اجل يا امير المءمنين اقض بينهما وارحهما قال مالك بن اوس خيل الي انهما قدما اولءك النفر لذلك فقال عمر رحمه الل----ه اتءدا ثم اقبل علي اولءك الرهط فقال انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة قالوا نعم ثم اقبل علي علي والعباس----- رضي الله عنهما فقال انشدكما بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا- صدقة فقالا نعم -قال ---فان الله---------- خص رسوله صلي الله عليه وسلم بخاصة لم يخص بها احدا من الناس فقال الله تعالي وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ول--ا ركاب ول---كن الله يسلط رسله علي من يشاء والله علي كل شء قدير الحشر وكان الله افاء علي رسوله بني النضير فوالله ما استاثر بها عليكم ولا اخذها دونكم------------------ فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذ منها نفقة سنة	1107	6346089502110149574	642	1036.0	504	964	66.5975112915039	105	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0641	true	9071338683940052995	0	33	0	171	1509	300	خاصة اعطاه الله ايا---------ها فقال وما افاء الله علي رسوله منهم الاية----------------------------------------------- فاعط------ي صلي الله عليه وسلم اكثرها للمهاجرين--------------------------------------------------------------------------------------- وبقي منها صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي في ايدي بني فاطمة	641	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1130	false	-2700322781465796422	102	164	551	871	1579	300	خاصة اعطاه الله اياها وخصه بها فقال وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الحشر يقول بغير قتال فاعطي النبي صلي الله عليه وسلم اكثرها للمهاجرين وقسمها بينهم وقسم منها لرجلين من الانصار وكانا ذوي حاجة لم يقسم لاحد من الانصار غيرهما وبقي منها صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي في ايدي بني فاطمة	1130	6346089502110149574	167	292.5	134	320	52.1875	29	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0642	true	355647073250026279	115	245	576	1213	1513	300	انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض ا--تعلمون ذلك قالوا نعم ثم نشد عباسا------ وعليا بمثل ما نشد به القوم ف-------------------------------------------------------قالا نعم قال فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر رضي الله عنه انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءتما------------------- تطلب انت ميراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر ر-ضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة ثم اتفقتما ثم ت----------------------------------------------وفي ابو بكر رضي الله عنه وانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وولي ابي بكر رضي الله عنه فوليتها ثم جءتني انت و-----------------هذا وانتما جميع وامركما واحد ف-قلتما ادفعها الينا فقلت ان شءتم دفعتها---- اليكما علي ان عليكما عهد الله ان تعملا فيها بالذي كان يعمل فيها رسول الله	642	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1108	false	-6484759292267690110	10	155	47	768	1531	300	انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم اقبل علي العباس وعلي رضي الله عنهما فقال انشدكما بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمان ذلك قالا نعم---- فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر------------- انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت انت وهذا الي ابي بكر تطلب انت ميراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر رحمه الل----ه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة والله يعلم انه لصادق بار راشد تابع للحق فوليها ابو بكر فلما توفي ابو بكر قلت ----------انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وولي ابي بكر -------------فوليتها ما شاء الله ان اليها فجءت انت وهذا وانتما جميع وامركما واحد فسالتمانيه---------ا فقلت ان شءتما ان ادفعها اليكما علي ان عليكما عهد الله ان تليا----ها بالذي كان---------- رسول الله	1108	6346089502110149574	490	814.0	386	788	62.1827392578125	89	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0648	true	-5433659099085335985	40	99	177	471	1463	300	وسلم اذا اصاب غنيمة امر بلالا رضي الله عنه فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل يوما بعد النداء بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا كان فيم----ا اصبناه من الغنيمة فقال اسمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر اليه فقال كلا انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله عنك	648	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1010	false	-3469231785934781674	78	133	381	653	1490	300	وسلم اذا اصاب غنيمة امر بلالا------------- فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل----- بعد ذلك--- بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا---- فيما كنا اصبناه من الغنيمة فقال اسمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر اليه فقال كن- انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله عنك	1010	6346089502110149574	265	485.0	211	298	88.92617797851562	51	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0649	true	3366385564828571500	1	42	5	206	1503	300	صلي الله عليه وسلم----- يوم خيبر فذكر------ لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك فقال ان صاحبكم قد غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدناه قد غل خرزا من خرز يهود لا يساوي درهمين	649	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1009	false	-1008304313843598065	19	59	81	283	1475	300	صلي الله عليه وسلم توفي يوم خيبر فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك فقال ان صاحبكم--- غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا------- خرزا من خرز يهود لا يساوي درهمين	1009	6346089502110149574	191	353.5	153	212	90.0943374633789	35	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0649	true	3366385564828571500	50	106	248	515	1503	300	صالح بن محمد بن زاءدة --------------------------------قال دخلت مع مسلمة ارض الروم فاتي برجل قد غل فسال سالما عن ذلك فقال سمعت ابي رضي الله عنه يحدث عن ابيه عمر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ----------------غل فاحرقوا متاعه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واضربوه قال فوجدنا في متاعه مصحفا فسءل سالما عنه فقال بيعوه وتصدقوا بثمنه	649	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1010	false	-3469231785934781674	154	279	768	1388	1490	300	صالح بن محمد بن زاءدة قال ابو داود وصالح هذا ابو واقد قال دخلت مع مسلمة ارض الروم فاتي برجل قد غل فسال سالما عنه ف---قال سمعت ابي------------- يحدث عن----- عمر بن الخطاب ع---ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وجدتم الرجل قد غل فاحرقوا متاعه خمسه فاعتذر اي في التاخير كن انت الخ وفيه تغليظ وتشديد في تاخيره حتي قسمت الغنيمة وتعذر ايصاله الي الغانمين كلهم وليس المراد ان التوبة غير مقبولة ولا انه ان استحل لا يسقط الاثم AUTO باب في عقوبة الغال 2713 فاحرقوا متاعه اخذ بظاهره طاءفة منهم احمد وحمله الجمهور علي التغليظ اذ لم يثبت انه صلي الله عليه وسلم امر بحرق متاع احد ممن وجد واضربوه قال فوجدنا في متاعه مصحفا فسال سالما عنه فقال بع--ه وتصدق-- بثمنه	1010	6346089502110149574	220	349.5	174	648	33.950618743896484	39	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0650	true	1180739656317450536	99	190	485	916	1421	300	هشام ومعنا سالم ابن عبد الله بن عمرو وعمر بن عبد العزيز فغل رجل متاعا فامر الوليد بمتاعه فاحرق وطيف به ولم يعطه سهمه قال ابو داود وهذا اصح الحديثين رواه غير واحد ان الوليد بن هشام -حرق رحل زياد شعر--- وكان قد غل وضربه قال ابو داود زياد شعر لقبه 84 ب 38 وعن عبد الله بن ع----------------------------------------------مرو بن العاص رضي الله عنهما ان النبي--- صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر رضي الله عنهما حرقوا متاع الغال وضربوه ومنعوه سهمه ضعيف قوله اخرب---هما ابو داود اي رواية صالح بن	650	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1011	false	2255504397723925210	0	95	0	440	1406	300	هشام ومعنا سالم -بن عبد الله بن عمر و-عمر بن عبد العزيز فغل رجل متاعا فامر الوليد بمتاعه فاحرق وطيف به ولم يعطه سهمه قال ابو داود وهذا اصح الحديثين رواه غير واحد ان الوليد بن هشام احرق رحل زياد بن سعد وكان قد غل وضربه 2715 حدثنا محمد بن عوف قال حدثنا موسي بن ايوب قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا زهير بن محمد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر--------------- حرقوا متاع الغال وض-----------------------------ربوه قال ابو داود وزاد فيه علي بن -	1011	6346089502110149574	285	490.5	223	487	58.52156066894531	53	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0651	true	-9191799670160360202	67	133	301	628	1480	300	عاصم ------بن كليب عن ابيه عن رجل من الانصار قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فاصاب الناس حاجة شديدة وجهد فاصابوا غنما فانتهبوها فان قدورنا لتغلي اذ جاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي--------- فاكفا القدور-- بقوسه ثم جعل يرمل اللحم بالتراب ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان النهبة ليست باحل من الميتة او ان الميتة ليست باحل من النهبة الشك من هناد	651	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1006	false	5863166584334682899	166	282	821	1397	1479	300	عاصم يعني ابن كليب عن ابيه عن رجل من الانصار قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فاصاب الناس حاجة شديدة وجهد واصابوا غنما فانتهبوها فان قدورنا لتغلي اذ جاء-- رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي علي قوسه فاكفا --قدورنا بقوسه ثم جعل يرمل اللحم بالتراب ثم وقد وقع في بعض النسخ ممدودا لكن في كتب الغريب واللغه بالقصر والله تعالي اعلم 2704 تخمسون من خمسه يخمسه كينصر اخذ خمسه 2705 وجهد بفتح الجيم اي تعب ومشقة لتغلي كترمي اي علي النار يغليان شدة اضطراب الماء ونحوه علي النار علي قوسه اي في يده قال ان النهبة ليست باحل من الميتة او ان الميتة ليست باحل من النهبة الشك من هناد	1006	6346089502110149574	322	598.0	256	580	55.517242431640625	60	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0655	true	4482732326844389277	135	236	668	1156	1501	300	عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قتل دون ماله فهو شهيد ومن قتل دون دمه فهو شهيد ومن قتل دون دينه فهو شهيد ومن قتل دون اهله فهو شهيد اخرجه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اصحاب السنن صحيح 5 وعن ابي سلام عن رجل من الصحابة رضي الله عنه-----م قال اغرنا علي حي من جهينة فطلب رجل من المسلمين رجلا منهم فضربه فاخطاه فاصاب نفسه------- فقال---------- صلي الله عليه وسلم اخوكم يا معشر المسلمين فابتدره الناس فوجدوه قد مات فكفنه رسول الله صلي الله عليه وسلم بثيابه ودماءه وصلي عليه ودفنه فقالوا اشهيد يا رسول الله ف--------قال نعم وانا له شهيد	655	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0943	false	-8575428254518118023	60	160	291	789	1469	300	انه قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذبوا مات جاهدا مجاهدا فله اجره مرتين 2539 حدثنا هشام بن خالد الدمشقي حدثنا الوليد عن معاوية بن ابي سلام عن ابيه عن جده ابي سلام عن رجل من اصح------------------------------------اب ال--نبي صلي الله عليه وسلم قال اغرنا علي حي من جهينة فطلب رجل من المسلمين رجلا منهم فضربه فاخطاه واصاب نفسه بالسيف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخوكم يا معشر المسلمين فابتدره الناس فوجدوه قد مات فلف-ه رسول الله صلي الله عليه وسلم بثيابه ودماءه وصلي عليه ودفنه فقالوا------ يا رسول الله اشهيد هو قال نعم وانا له شهيد	943	6346089502110149574	315	431.0	249	656	48.01829147338867	54	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0657	true	5152828722136806736	179	258	890	1269	1474	300	المسيب ----قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في-- اصحابه رضي الله عنهم وقع رجل بابي بكر رضي الله عنه فاذاه فصمت عنه ابو بكر ثم اذاه الثانية فصمت عنه-------- ثم اذاه الثالثة فانتصر---- ابو بكر رضي الله عنه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر اوجدت علي يا رسول الله -قال لا ولكن--------------------- نزل ملك من السماء يكذبه بما قال لك فلما انتصرت ذهب الملك وقعد الشيطان فلم اكن لاجلس اذا قعد الشيطان	657	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1812	false	5736475854132032690	84	160	400	766	1439	300	المسيب انه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس ومعه اصحابه --------------وقع رجل بابي بكر------------- فاذاه فصمت عنه ابو بكر ثم اذاه الثانية فصمت عنه ابو بكر ثم اذاه الثالثة فانتصر منه ابو بكر------------- فقام رسول الله حين انتصر ابو بكر ف-قال ابو بكر اوجدت علي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل ملك من السماء يكذبه بما قال لك فلما انتصرت وقع الشي-----------طان فلم اكن لاجلس اذ وقع- الشيطان	1812	6346089502110149574	294	478.0	230	419	70.16706085205078	52	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0660	true	838813774272156877	90	135	443	653	1455	300	ام سلمة---------- رضي الله عنها قالت قال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم -----من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك الراوي-- ايتهما ----قال اخرجه ابو داود ضعيف قوله	660	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0642	false	-6359233427526873916	237	287	1175	1406	1467	300	ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك عبد الله ايتهما قال قال------ ابو داود يرحم الله	642	6346089502110149574	181	299.0	137	237	76.37130737304688	34	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0664	true	4928399950334777519	111	179	543	868	1441	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان الاقرع بن حابس سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- الحج في كل سنة او مرة واحدة فقال بل مرة واحدة فمن زاد ف---تطوع صحيح قوله في حديث ابن عباس اخرجه ابو داود والنساءي قلت وقال المنذري سفيان بن حسين صاحب الزهري وقد تكلم فيه يحيي بن معين وغيره غير انه قد تابعه عليه سليمان بن كثير وغيره فرووه عن الزهري	664	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0636	false	-6542952507342654801	82	132	390	617	1400	300	ابن عباس--------------- ان الاقرع بن حابس سال النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله الحج في كل سنة او مرة واحدة -قال بل مرة واحدة فمن زاد فهو تطوع قال -----------------------------ابو داود هو ابو سنان الدءلي كذا قال عبد الجليل بن حميد و-----------------------------------------------------------سليمان بن كثير جميعا------ عن الزهري	636	6346089502110149574	152	200.0	117	341	44.57477951049805	30	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0675	true	-8815182992080517306	0	67	0	305	1448	300	بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب معصفرا او خزا او حليا او سراويل او قميصا او خفا اخرجه ابو داود حسن قوله في حديث ابن عمر اخرجه ابو داود قلت ثم قال عقبه قال ابو داود روي هذا الحديث عن ابن اسحاق عن نافع عبدة ابن سليمان ومحمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق الي قوله وما من الورس والزعفران من الثياب -لم يذكر- ما بعده	675	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0672	false	-1455885021562083766	225	272	1166	1384	1534	300	بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب معصفرا او خزا او حليا او سراويل او قميصا او خفا -----------------------------------------------------------------------قال ابو داود روي هذا الحديث عن ابن اسحاق عن نافع عبدة ب-ن سليمان ومحمد بن سلمة----------------- الي قوله وما مس الورس والزعفران من الثياب ولم يذكرا ما بعده	672	6346089502110149574	214	393.0	167	307	69.70684051513672	43	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0675	true	-8815182992080517306	144	233	673	1105	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه من لم يجد ازارا فليلبس السراويل يقول لم اسمع بهذا ولا اري ان يلبس المحرم سراويل لان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس السراويلات فيما نهي عنه من لبس الثياب التي لا ينبغي للمحرم ان يلبسها ولم يستثن كما استثني في الخفين اخرج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الموطا انتهي وقال ابو داود بعد اخراجه قال ابو داود هذا حديث اهل مكة ومرجعه الي البصرة ا-ي جابر بن زيد والذي تفرد به جابر 108 ب بن زيد ذكر السراويل ولم يذكر القطع في الخف	675	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0673	false	-7986952527147607759	37	110	179	524	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ان يلبس--------------------------------------ه المحرم 1829 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول السراويل لمن لا يجد الازار والخف لمن لا يجد ال------نعلين قال ابو د------------------------اود هذا حديث اهل مكة ومرجعه الي البصرة الي جابر بن زيد والذي تفرد به منه-------------- ذكر السراويل ولم يذكر القطع في الخف	673	6346089502110149574	155	258.0	122	614	25.244298934936523	27	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0676	true	-6761639433406558927	179	231	884	1142	1485	300	وهو بالجعرانة قد اهل بعمرة وهو مصفر لحيته وراسه وعليه جبة فقال يا رسول الله احرمت بعم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة وانا كما تري فقال انزع عنك الجبة واغسل عنك الصفرة اخرجه الستة وهذا لفظ الشيخين صحيح وزاد ابو داود واصنع في عمرتك ما صنعت في حجتك صحيح قوله في حديث-------------------------------------------- يعلي بن امية واغسل عنك	676	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0670	false	-5049159364865920374	79	156	398	765	1488	300	وهو بالجعرانة وعليه اثر خلوق او قال صفرة وع-------ليه جبة فقال يا رسول الله كيف تامرني ان اصنع في عمرتي فانزل الله تبارك وتعالي علي النبي صلي الله عليه وسلم الوحي فلما سري عنه قال اين الساءل عن العمرة قال اغسل عنك اثر الخلوق او قال اثر الصفرة واخلع--------------------- الجبة عنك------------------------------------------------------------- واصنع في عمرتك ما صنعت في حجتك 1820 حدثنا محمد بن عيسي حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن عطاء عن يعلي بن امية وهشيم عن -	670	6346089502110149574	107	98.5	81	457	23.41356658935547	18	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0677	true	-7960451347983299198	122	153	605	770	1469	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	677	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0674	false	-198944400568834519	98	126	501	652	1531	300	عاءشة-------------- قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	674	6346089502110149574	151	290.5	123	165	91.51515197753906	28	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0678	true	-8485350530164790213	247	283	1219	1404	1486	300	عاءشة------------ رضي الله عن-------ها قالت كنا نخرج مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهاها	678	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0673	false	-7986952527147607759	131	220	637	1104	1487	300	عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها حدثتها قالت كنا نخرج مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت 1829 قوله يقول السراويل لمن لا يجد الازار الخ اخذ باطلاقه احمد وهو اوفق وحمل الجمهور هذا الحديث علي حديث ابن عمر فقيدوه بالقطع حملا للمطلق علي المقيد 1830 قوله فنضمد بكسر ميم مخففة او مشددة اي نلطخ جباهنا بالسك بضم المهملة وتشديد كاف طيب معروف يضاف الي غيره من الطيب احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهاها	673	6346089502110149574	178	313.5	143	472	37.71186447143555	31	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0681	true	4896605826104457629	41	118	205	590	1541	300	فارسلني ابن العب------اس الي ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك ابن ال------عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ف--قال لانسان يصب عليه اصبب---- فصب علي راسه --فحرك ر---------اسه بيديه فاقبل بهما وادبر و--قال هكذا رايته----- صلي الله عليه وسلم	681	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0676	false	-744266042532647875	0	87	0	412	1442	300	فارسل-ه عبد الله بن عباس الي ابي ايوب الانصاري------------- فوجد-ه يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب قال فسلمت عليه -قال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب قال فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته يفعل صلي الله عليه وسلم	676	6346089502110149574	356	611.0	282	429	82.98368072509766	57	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0682	true	-8609925933952626058	127	203	648	1034	1543	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لبد راسه بالغسل اخرجه ابو داود والنساءي ضعيف وعنده سمعته صلي الله --------------------------------------------------------------------------------------------عليه وسلم يهل ----------------------------------------------------------------ملبدا صحيح قوله في حديث ابن عمر لبد راسه التل-------بيد ان يجعل في الراس شيءا نحو الصمغ ليجتمع شعره---------------------------- لءلا يتشعث في الاحرام او يقع-- فيه القمل ق-----------------------------وله بالعسل قال ابن الصلاح يحتمل انه بفتح المهملتين ويحتمل انه بكسر المعجمة وسكون المهملة---- ما يغسل به الراس من خطمي او غيره	682	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0644	false	8659519866801988265	72	178	356	903	1497	300	ابن عمر--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم لبد راسه بالعسل AUTO باب في الهدي 1749 حدثنا النفيلي حدثنا محمد بن سلمة حدثنا محمد بن اسحاق ح وحدثنا محمد بن المنهال حدثنا يزيد بن زريع عن ابن اسحاق الاحرام وعليه الجمهور مفرق الراس بفتح الميم وكسر الراء وسطه AUTO باب التلبيد 1747 قوله ملبدا قيل بكسر الباء ويحتمل الفتح اي ملبد شعره والتلبيد ان يج-------------------------------مع شعر الراس بشء كالصمغ عند الاحرام لءلا يتفرق لقلة الدهن ولا يكثر فيه العمل من طول المكث في الاحرام 1748 قوله بالعسل -ال------------مشهور انه يفتح المهملتين وجوز ا--نه بكسر --معجمة فسكون --مهملة وهو ما يغسل به الراس من خطمي او غيره	644	6346089502110149574	195	199.0	151	612	31.86274528503418	25	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0694	true	-7345710890303583176	53	159	256	774	1477	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجاجا حتي اذا كنا بالعرج نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ونزلنا فجلست عاءشة الي --------------جنب رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلست الي جنب ابي بكر فكانت زاملة رسول الله صلي الله عليه وسلم وزاملة ابي بكر ------------------------------------واحدة مع غلام لابي بكر رضي الله عنه فجلس ابو بكر ينتظر ان يطلع عليه فطلع وليس معه بعيره فقال ابو بكر اين بعيرك فقال اضللته البارحة---- فقال ابو بكر بعير واحد تضله و----طفق يضربه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يتبسم ويقول انظروا الي هذا المحرم ما يصنع و-----------------ما يزيد	694	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0669	false	2331657874262253883	167	273	803	1319	1449	300	اسماء بنت ابي بكر-------------- قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجاجا حتي اذا كنا بالعرج نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ونزلنا فجلست عاءشة رضي الله عنها الي جنب رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلست الي جنب ابي و----كانت زما------------------------------------لة ابي بكر وزمالة رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدة مع غلام لابي بكر -------------فجلس ابو بكر ينتظر ان يطلع عليه فطلع وليس معه بعيره -قال-------- اين بعيرك ق-ال اضللته البارحة قال فقال ابو بكر بعير واحد تضله قال فطفق يضربه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يتبسم ويقول انظروا الي هذا المحرم ما يصنع قال ابن ابي رزمة فما يزيد	669	6346089502110149574	433	762.0	343	593	73.01854705810547	80	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0696	true	-4987446284785270550	97	230	462	1121	1435	300	جبير قال قلت لا--------بن عباس رضي الله عنهما عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلاله ح----------------------------ين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هنالك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجد --ذي الحليفة ركعتيه اوجبه في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل----------------------------- حين استقلت به ناقته ثم مضي ف-----------------------------لما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته	696	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0650	false	6901233012748102525	106	259	525	1277	1490	300	جبير قال قلت لعبد الله بن عباس يا ابا العباس- عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هنا-ك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب -في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته	650	6346089502110149574	637	1198.0	509	755	84.37085723876953	122	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0696	true	-4987446284785270550	230	265	1121	1288	1435	300	واهل حين علا علي شرف البيداء قال سعيد بن جبير فمن اخذ بقول اب--------ن عباس اهل في مصلاه اذا فرغ من ركعتيه اخرجه ابو داود ضعيف قوله-------------------------------------------------- بيداءكم هذه التي تكذبون الي----- اخره والي قوله	696	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0651	false	7413204046888805821	1	49	3	224	1465	300	واهل حين علا علي شرف البيداء قال سعيد-------- فمن اخذ بقول عبد الله بن عباس اهل في مصلاه اذا فرغ من ركعتيه 1771 حدثنا القعنبي عن مالك عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن ابيه قال بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله -صلي الله	651	6346089502110149574	129	199.0	100	230	56.08695602416992	23	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0702	true	-8537226061897873793	58	82	287	408	1481	300	ركوب جلود النمار قالوا نعم قال فتعلمون انه نهي ان يقرن بين الحج والعمرة قا-لوا اما هذه فلا -قال اما انها معهن ولكنكم نسيتم	702	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0661	false	-8692515459219036790	43	67	229	352	1534	300	ركوب جلود النمور قالوا نعم قال فتعلمون انه نهي ان يقرن بين الحج والعمرة فقالوا اما هذا فلا فقال اما انها معهن ولكنكم نسيتم	661	6346089502110149574	117	226.0	93	123	95.1219482421875	20	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0703	true	1411546985717757826	8	42	34	200	1514	300	ابي واءل رضي الله عنه قال الصبي بن معبد كنت رجلا اعرابيا نصرانيا فاسلمت واتيت رجلا من عشيرتي يقال له هذيم بن ثرملة فقلت له يا هناه اني حريص علي الجهاد واني وجدت الحج	703	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0662	false	582820969783291609	268	300	1302	1458	1458	300	ابي واءل قال ---------قال الصبي بن معبد كنت رجلا اعرابيا نصرانيا فاسلمت فاتيت رجلا من عشيرتي يقال له هذيم بن ثرملة فقلت له يا هناه اني حريص علي الجهاد واني وجدت الحج-	662	6346089502110149574	152	287.5	121	166	91.5662612915039	30	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0703	true	1411546985717757826	42	110	200	542	1514	300	والعمرة مكتوبين علي فكيف لي بان اجمع بينهما فقال اجمعهما واذبح ما --تيسر من الهدي فاهللت بهم----ا فلما اتيت العذيب لقيني سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان وانا اهل بهما معا فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احدهما للاخر ما هذا بافقه من بعيره قال فكانما القي علي جبل حتي اتيت عمر بن الخطاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه فاعدت عليه القصة وانا اهل بهما جميعا فقال عمر هديت لسنة نبيك صلي الله عليه وسلم	703	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0663	false	6367249497182756023	0	147	0	741	1464	300	والعمرة مكتوبين علي فكيف لي بان اجمع----هما ق-ال اجمعهما واذبح ما استيسر من الهدي فاهللت بهما معا فلما اتيت العذيب لقيني سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان وانا اهل بهما تفوح راءحته وقوله انحر من البدن اي عني وكان المراد انحر بقية هذا العدد او انحر ان كان ما نحرت انا هيء لنحري واحضر في المنحر والا فقد ثبت انه صلي الله تعالي عليه وسلم نحر غالب العدد بنفسه بيده بضعة بالفتح وقد تكسر القطعة من اللحم جميعا فقال احدهما للاخر ما هذا بافقه من بعيره قال فكانما القي علي جبل حتي اتيت عمر بن الخطاب فقلت له يا امير المءمنين اني كنت رجلا اعرابيا نصرانيا واني اسلمت وانا حريص علي الجهاد واني وجدت الحج والعمرة مكتوبين علي فاتيت رجلا من قومي فقال لي اجمعهما واذبح ما استيسر من الهدي واني اهللت بهما معا فقال لي عمر رضي الله عنه---------------------------------------------- هديت لسنة نبيك صلي الله عليه وسلم	663	6346089502110149574	284	497.0	227	792	35.858585357666016	52	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0707	true	5534187196478858465	17	114	79	548	1518	300	الله عنهما -قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا----------------------------- فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس معه بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اه-----------دي ومنهم من لم يهد فلما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل--- من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله	707	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0665	false	1971060066777070750	73	212	343	1009	1424	300	الله بن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج فاهدي وساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله قلت كلام المصنف يدفع هذا الجواب حيث بين ان الحسن بن علي ليس بمنفرد بهذا الحديث بل معه محمد بن يحيي ايضا والله تعالي اعلم عليه وسلم-- بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي وساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل له من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله	665	6346089502110149574	455	859.5	360	669	68.01195526123047	86	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0711	true	5737444433729801579	82	128	404	631	1492	300	اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--حج مفرد- واه-لت عاءشة رضي الله عنها بعمرة حتي اذا كنا- بسرف عركت حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة و-الصفا والمروة وامرنا----------------------------- ان يحل منا من لم يكن معه هدي -----قلنا حل ماذا -قال الحل كله فواقعنا النساء	711	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0657	false	8865559293828116139	249	300	1240	1498	1498	300	اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج مفردا واقبلت عاءشة مهلة--------- بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا فقال الحل كله فواقعنا النساء-	657	6346089502110149574	209	349.5	166	268	77.98507690429688	35	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0711	true	5737444433729801579	128	226	631	1115	1492	300	وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة رضي الله عنها وهي تبكي فقال ما شانك قالت------------ حضت وقد حل الناس ولم اح-ل ولم اطف------- والناس يذهبون الان الي الحج ف-----قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت ف-------------------------قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت ا-------------ني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	711	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0658	false	1264587646041470530	0	137	0	705	1494	300	وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها----------- تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبو-----ن الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف -----حتي اذا طهرت طافت بالبيت وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا -قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن ما علمت الان من لحوق المشقة باصحابي بانفرادهم الفسخ فترددوا 1785 قوله اقبلنا مهلين اي غالبهم وفيهم جابر وقوله عركت اي حاضت وليلة الحصبة هي ليلة الاقامة بالمحصب قوله ولم يطوفوا بين فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	658	6346089502110149574	451	810.5	358	727	62.035762786865234	82	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0715	true	-8720297071863666292	221	266	1159	1365	1532	300	الله صلي الله عليه وسلم--------------- فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بح--ج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	715	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0655	false	3730006824057402963	0	43	0	203	1484	300	الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بال--------------------حج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	655	6346089502110149574	183	342.0	143	223	82.06278228759766	37	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0718	true	-1430470849011136071	143	197	689	952	1443	300	صلي الله عليه وسلم------------- بذي الحليفة حتي اصبح ثم ركب حتي اذا استوت به راحلته علي البيداء حمد الله وسبح وكبر وهلل ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما فلما قدم-- امر الناس فحلوا حتي اذا كان يوم التروية اهلوا بالحج فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الحج نحر سبع بدنات بيده	718	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0661	false	-8692515459219036790	248	300	1282	1534	1534	300	صلي الله عليه وسلم بات بها يعني بذي الحليفة حتي اصبح ثم ركب حتي اذا استوت به------- علي البيداء حمد الله وسبح وكبر----- ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما فلما قدمنا امر الناس فحلوا حتي اذا كان يوم التروية اهلوا بالحج ونحر---- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- سبع بدنات بيده-	661	6346089502110149574	233	412.0	185	278	83.81295013427734	46	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0718	true	-1430470849011136071	18	117	76	561	1443	300	البراء رضي الله عنه قال كنت مع علي رضي الله عنه حين امره----- النبي صلي الله عليه وسلم علي اليمن---- فاصبت معه اواني فلما ق-------------دم علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وجد----- ف----------------------------------اطمة وقد نضحت البيت بنضوح فغضب فقالت مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر اصحابه فاحلوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال لي كيف صنعت -----قلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم فقال -اني--- سقت الهدي وقرنت قال وقال لي انحر من البدن سبعا وستين او ستا وستين وامسك لنفسك ثلاثا وثلاثين او اربعا وثلاثين وامسك--- من كل بدنة منها بضعة	718	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0662	false	582820969783291609	34	214	168	1046	1458	300	البراء بن عازب -----قال كنت مع علي------------- حين امره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي اليمن قال فاصبت معه اواقي فلما قدم علي من اليمن علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال وجدت فاطمة رضي الله عنها قد لبست ثيابا صبيغا وقد نضحت البيت بنضوح -----فقالت ما-- لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر اصحابه فاحلوا قال قلت لها 1796 وقوله اهل الناس بهما اي بعضهم وقوله اهل بالحج اي اهل من حل وقوله سبع بدنات كانه اطلع علي هذا العدد ولم يطلع علي الزاءد الا ان غيره اطلع فالعبرة بقوله والله تعالي اعلم 1797 ثيابا صيغا اي مصبوغة وهو فعيل بمعني مفعول فلذلك ترك التاء وقد نضحت البيت اي طيبته بنضوح بفتح النون ضرب من الطيب اني اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي كيف صنعت فقال قلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم -قال فاني قد سقت الهدي وقرنت قال فقال لي انحر من البدن سبعا وستين او ستا وستين وامسك لنفسك ثلاثا وثلاثين او اربعا وثلاثين وامسك لي من كل بدنة منها بضعة	662	6346089502110149574	426	712.5	335	911	46.76179885864258	73	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0720	true	4844253602431938990	84	173	410	832	1509	300	المسيب ان رجلا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتي عمر---------- رضي الله عنه فشهد عنده انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم ينهي في مرضه الذي قبض فيه عن العمرة قبل الحج اخرجه ابو داود ضعيف قوله وعن ابن المسيب ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اتي عمر بن الخطاب فشهد عنده انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي قبض فيه ينهي عن العمرة قبل الحج اخرجه---------- ابو داود قلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال المنذري قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الخطابي في اسناد هذا الحديث مقال	720	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0660	false	-5172186199413477285	200	300	959	1434	1434	300	المسيب ان رجلا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم اتي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فشهد عنده انه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي قبض فيه ينهي عن العمرة قبل الحج 1794 حدثنا موسي ابو سلمة حدثنا حماد عن قتادة عن ابي شيخ الهناءي خيوان بن خلدة ممن قرا علي ابي موسي الاشعري من اهل البصرة ان معاوية بن ابي سفيان قال لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كذا وكذا وعن 1793 قوله ينهي عن العمرة قال الخطابي في اسناد هذا الحديث مقال-	660	6346089502110149574	204	338.0	158	669	30.49327278137207	41	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0723	true	-157666509253806301	0	68	0	371	1543	300	قريشا قالت زمن الحديبية دعوا محمدا واصحابه حتي يموتوا موت النغف فلما صالحوه علي ان يجيءوا من العام المقبل -------------------------قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمشركون من قبل قعيقعان فقال---------- صلي الله عليه وسلم لاصحابه ارملوا بالبيت ثلاثا وليس بسنة وقال -----------------------------------------------------------------------في السعي بين الصفا والمروة مثل مسلم صحيح وزاد فطاف علي بعير ليسمعوا كلامه وليروا مكانه ولا تناله ايديهم النغف دود يكون في انوف الابل والغنم	723	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0688	false	-1977176633571162558	61	141	290	716	1530	300	قريشا قالت زمن الحديبية دعوا محمدا واصحابه حتي يموتوا موت النغف فلما صالحوه علي ان يجيءوا من العام المقبل فيقيموا بمكة ثلاثة ايام فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمشركون من قبل قعيقعان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه ارملوا بالبيت ثلاثا وليس بسنة قلت يزعم قومك ان رسول الله تفتح الجيم وتشدد الراء موضع قريب من مكة AUTO باب في الرمل 1885 قوله موت النغف بنون وعين معجمة مفتوحتين وفاء--------------------------------------------------- دود يكون في انوف الابل والغنم	688	6346089502110149574	265	456.5	214	477	55.55555725097656	45	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0726	true	-8933521004862385034	164	196	791	955	1470	300	الله عنه قال -----------رايت النبي صلي الله عليه وسلم قد خرج من الكعبة هو واصحابه وقد استلموا البيت من الباب الي الحطيم و---وضعوا خدودهم عليه----- ورسول الله صلي الله عليه وسلم وسطهم	726	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0692	false	1089145513237892770	0	35	0	183	1505	300	الله عليه وسلم فانطلقت فرايت النبي صلي الله عليه وسلم قد خرج من الكعبة هو واصحابه وقد استلموا البيت من الباب الي الحطيم وقد وضعوا خدودهم علي البيت ورسول الله صلي الله عليه وسلم وسطهم	692	6346089502110149574	156	287.0	126	183	85.24590301513672	27	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0728	true	537876130984272758	72	124	371	628	1468	300	عمرو بن شعيب عن ابيه قال طفت مع عبد الله يعني اباه فلما جءنا دبر الكعبة قلت الا تتعوذ قال اتعوذ بالله من النار ثم مضي حتي استلم الحجر فاقام بين الركن والباب فوضع صدره ووجهه وذراعيه وكفيه هكذا وبسطهما بسطا ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله	728	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0692	false	1089145513237892770	47	97	244	490	1505	300	عمرو بن شعيب عن ابيه قال طفت مع عبد الل----------ه فلما جءنا دبر الكعبة قلت الا تتعوذ قال ن-عوذ بالله من النار ثم مضي حتي استلم الحجر واقام بين الركن والباب فوضع صدره ووجهه وذراعيه وكفيه هكذا وبسطهما بسطا ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله	692	6346089502110149574	244	472.0	194	257	94.94163513183594	47	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0735	true	364985978968923276	88	224	439	1131	1491	300	صلي الله عليه وسلم قدم مكة وهو يشتكي فطاف علي راحلته كلما اتي علي الركن استلمه بم-----حجن فلما فرغ من طوافه اناخ وصلي ركعتين صحيح دون قوله وهو يشتكي فضعيف منكر 5 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت طاف النبي صلي الله عليه وسلم علي بعيره يستلم الركن كراهية ان يصرف عنه الناس اخرجه مسلم والنساءي صحيح قوله ان يصرف عنه الناس قال النووي هكذا في معظم النسخ يضرب بالباء وفي بعضها يصرف بالصاد المهملة والفاء وكلاهما صحيح 6 ولمسلم في اخري وابي داود عن ا-----------------------------------بن عباس يستلم الركن بمحجن كان معه ويقبل المحجن صحيح المحجن كالصولجان 7 عن ام سلمة---------- رضي الله ع----------نها قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة----- فطفت و-----النبي صلي الله عليه وسلم------ يصلي الي جانب البيت---- يقرا بالطور وكتاب مسطور	735	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0687	false	-7613039910751655905	105	197	548	995	1516	300	صلي الله عليه وسلم قدم مكة وهو يشتكي فطاف علي راحلته كلما اتي علي الركن استلم الركن بمحجن فلما فرغ من طوافه اناخ فصلي ركعتين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1882 حدثنا القعنبي عن مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن زينب بنت ابي سلمة ----------عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة قالت فطفت ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم حينءذ يصلي الي ج-نب البيت وهو يقرا بالطور وكتاب مسطور	687	6346089502110149574	308	337.5	242	772	39.8963737487793	51	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0742	true	5323461455841382870	179	215	860	1035	1453	300	عبد الله بن الساءب-------- انه كان يقود ابن عباس فيقيمه عند الشقة الثالثة مما يل-----------------------------ي الباب فيقول له ابن عباس انبءت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي ها هنا فيقول نعم فيتقدم فيصلي	742	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0692	false	1089145513237892770	153	197	794	1005	1505	300	عبد الله بن الساءب عن ابيه انه كان يقود ابن عباس فيقيمه عند الشقة الثالثة مما يلي الركن الذي يلي الحجر مما يلي الباب فيقول له ابن عباس انبءت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي ها هنا فيقول نعم فيقو-م فيصلي	692	6346089502110149574	172	328.5	136	212	81.13207244873047	33	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0744	true	2356862303211112817	174	206	817	966	1434	300	صلي الله عليه وسلم---- من عندي -وهو مسرور ثم رجع ----وهو كءيب فقال اني دخلت الكعبة ولو استقبلت من امرء ما استدبرت ما دخلتها اني اخاف ان اكون قد شققت علي امتي	744	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0738	false	4222277400423376083	240	274	1186	1344	1490	300	صلي الله عليه وسلم خرج من عندها وهو مسرور ثم رجع الي وهو كءيب فقال اني دخلت الكعبة ولو استقبلت من امري ما استدبرت ما دخلتها اني اخاف ان اكون قد شققت علي امتي	738	6346089502110149574	146	274.0	115	158	92.40505981445312	27	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0747	true	-6841660062807483991	137	203	694	1049	1541	300	ابن عباس--------- رضي الله عنهما قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت---- فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل عليهما السلام في ايديهما الازلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله اما والله لقد علموا انهما لم يستقسما بها قط ------فدخل البيت فكبر في نواحيه------------------ ولم يصل فيه اخرجه البخاري الازلام القداح التي كانوا يستقسمون بها	747	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0738	false	4222277400423376083	57	123	264	601	1490	300	ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لما قدم مكة------------------------- ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت قال فاخرج-- صورة ابراهيم واسماعيل و-------------في ايديهما الازلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله---- والله لقد علموا ما اس------تقسما بها قط قال ثم دخل البيت فكبر في نواحيه وفي زواياه ثم خرج ولم يصل فيه 2027 قوله الاز----لام اي السهام و-كانوا يستقسمون بها	738	6346089502110149574	259	409.5	208	392	66.07142639160156	41	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0748	true	8262090280617852687	152	195	779	992	1515	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كنت احب ان ادخل البيت واصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني في الحجر فقال صلي فيه ان------ اردت دخول البيت فانما هو قطعة منه و-----ان قومك اقتصروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه عن البيت	748	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0738	false	4222277400423376083	174	217	865	1080	1490	300	عاءشة ا---------نها قالت كنت احب ان ادخل البيت فاصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني في الحجر فقال صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت فان قومك اقتصروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت	738	6346089502110149574	194	359.0	155	224	86.60713958740234	34	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0748	true	8262090280617852687	85	123	436	613	1515	300	الاسلمية قالت قلت لعثمان رضي الله عنه ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دعاك قال قال لي اني نسيت ان امرك ان تخمر القرنين فانه ليس ينبغي ان يكون في البيت شء يشغل المصلي	748	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0739	false	5063928839056268992	83	117	414	575	1453	300	الاسلمية تقول قلت لعثمان------------- ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دعاك قال قال--- اني نسيت ان امرك ان تخمر القرنين فانه ليس ينبغي ان يكون في البيت شء يشغل المصلي	739	6346089502110149574	157	293.0	123	177	88.7005615234375	33	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0749	true	7423848228432807719	57	86	309	467	1555	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كانت قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان ساءر العرب يقفون بعرفة----- فلما جاء الاسلام امر الله تعالي نبيه صلي الله	749	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0703	false	-8041724215025436451	273	300	1394	1542	1542	300	عاءشة ق--------------الت كانت قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان ساءر العرب يقفون بعرفة قالت فلما جاء الاسلام امر الله تعالي نبيه صلي الله-	703	6346089502110149574	142	262.5	117	163	87.11656188964844	24	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0750	true	6153684264740799473	173	224	863	1120	1530	300	عمرو بن عبد الله بن صفوان عن يزيد بن شيبان الازدي رضي الله عنه قال اتانا ابن مربع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الانصاري رضي الله عنه ونحن وقوف بالموقف مكانا يباعده عمرو عن الامام فقال---- اني رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكم يقول كون---وا علي مشاعركم فانكم علي ارث من ارث ابيكم ابراهيم	750	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0706	false	-6398076658534256207	88	186	428	915	1515	300	عمرو بن عبد الله بن صفوان عن يزيد بن شيبان-------------------- قال اتانا ابن مربع 1917 قاءم في الركابين لعله صلي الله عليه وسلم قام في الركابين في بعض ما يهتم في تبليغه من جملة الخطبة ليبلغهم واما القيام كذلك في تمام الخطبة فلا يخلو عن مشقة والله تعالي اعلم AUTO باب موضع الوقوف بعرفة 1919 قوله في مكان يباعده عمرو عن الامام من باعد بمعني بعد الانصاري------------- ونحن بعرف----ة في مكان- يباعده عمرو عن الامام فقال اما اني رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكم يقول لكم قفوا علي مشاعركم فانكم علي ارث من ارث ابيكم ابراهيم	706	6346089502110149574	209	350.0	166	525	39.80952453613281	38	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0751	true	5665403827550529935	237	298	1150	1438	1454	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال غدا رسول الله صلي الله عليه وسلم من مني حين صلي الصبح صبيحة يوم عرفة حتي اتي عرفة فنزل بنمرة وهو منزل الامراء الذي تنزل فيه بعرفة حتي اذا كان عند صلاة الظهر راح---------- صلي الله عليه وسلم مهجرا فجمع بين الظهر والعصر ثم خطب الناس ثم راح فوقف علي الموقف من عرفة اخرج هذه	751	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0704	false	-8431275849093263046	197	257	977	1258	1471	300	ابن عمر--------------- قال غدا رسول الله صلي الله عليه وسلم من مني حين صلي الصبح صبيحة يوم عرفة حتي اتي عرفة فنزل بنمرة وهي منزل الامام- الذي ينزل ب-ه بعرفة حتي اذا كان عند صلاة الظهر راح رسول الله صلي الله عليه وسلم مهجرا فجمع بين الظهر والعصر ثم خطب الناس ثم راح فوقف علي الموقف من عرفة AUTO باب	704	6346089502110149574	259	481.0	201	298	86.91275024414062	51	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0766	true	4352810222400871769	93	188	430	874	1409	300	يومءذ عن شء قدم او اخر الا قال افعل ولا حرج في شرح مسلم ان افعال يوم النحر اربعة رمي جمرة العقبة ثم النحر ثم الحلق ثم طواف الافاضة والسنة ترتيبها هكذا فلو خالف وقدم بعضها علي بعض جاز ولا فدية عليه لهذه الاحاديث 2 و---------------------------------------------------------------------------------------------------عن اسامة بن شريك رضي الله عنه قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه فمن قاءل يقول يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف واخرت شيءا او قدمته فك-----------------ان يقول لا -------حرج الا علي رجل اقترض عرض م----سلم وهو ظالم فذلك الذي حرج وهلك	766	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0734	false	-449900851920778757	26	107	113	477	1393	300	يومءذ عن شء قدم او اخر الا قال اصنع ولا ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رج 2012 قوله كان يهجع اي ينام 2015 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن الشيباني عن زياد بن علاقة عن اسامة بن شريك -------------قال خرجت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه فمن قا------ل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف----------- او قدمت شيءا او اخرت شيءا فكان يقول لا حرج لا حرج الا علي رجل اقترض عرض رجل مسلم وهو ظالم فذلك الذي حرج وهلك	734	6346089502110149574	224	250.0	172	571	39.22942352294922	45	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0767	true	-7870136389787119294	122	226	568	1051	1421	300	ام سلمة رضي الله--------- عنها قالت كانت ليلتي التي يصير الي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم مساء يوم النحر فصار الي فدخل علي وهب بن زمعة ومعه رجل من ال ابي امية متقمصين فقال---------- صلي الله عليه وسلم لوهب هل افضت يا ابا عبد الله قال لا والله يا رسول الله قال ف------------------انزع عنك القميص---- فنزعه من راسه ونزع صاحبه قميصه من راسه ثم قال ولم يا رسول الله قال ان هذا يوم رخص لكم اذا انتم رميتم الجمرة ان تحلوا يعني من كل ما حرمتم منه الا النساء فاذا امسيتم قبل ان تطوفوا بهذا البيت صرتم حرما كهيءتكم قبل ان ترموا	767	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0729	false	-5923776187776479589	39	150	179	699	1432	300	ام سلمة يحدثانه جميعا ذاك عنها قالت كانت ليلتي التي يصير الي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم مساء يوم النحر فصار الي ودخل علي وهب بن زمعة ومعه رجل من ال ابي امية متقمصين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لوهب هل افضت--- ابا عبد الله قال لا والله يا رسول الله قال صلي الله عليه وسلم انزع عنك القميص قال فنزعه من راسه ونزع صاحبه قميصه من راسه ثم قال ولم يا رسول الله قال ان هذا يوم رخص لكم اذا انتم رميتم الجمرة ان تحلوا يعني من كل ما حرمتم منه الا النساء فاذا امسيتم قبل ان تطوفوا -هذا البيت صرتم حرما كهيءتكم قبل ان ترموا	729	6346089502110149574	470	881.5	368	524	89.69465637207031	96	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0770	true	7249232240922576428	26	127	124	658	1546	300	اضحية بضم الهمزة وكسرها و---------------تشديد الياء وتخفيفها وجمعها اضاحي ويقال ضحية وجمعها ضح-------------ايا ويقال--- اضحاه بفتح الهمزة و--جمعها اضحي كارطاة وارطي وبها سمي يوم الاضحي وقيل سميت بذلك لانها تفعل وقت الضحي AUTO الفصل الاول في ايجابها واسنانها قوله الفصل الاول في ايجابها واسنانها المراد به مقدار عمرها الا انه ليس في هذا الفصل بيان اسنانها انما ياتي في الثاني وكان الاحسن تاخيره 1 عن مخنف بن سليم رضي الله------------------------------------------------------ عنه---------------------------------------------------------------------------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا ايها الن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس ان علي كل اهل بيت في كل عام اضحية وعتيرة هل تدرون ما العتيرة هي- التي تسمونها ---الرجبية	770	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1042	false	8341234236025437054	85	211	419	1075	1510	300	اضحية بضم الهمزة وكسرها وجمعها الاضاحي بتشديد الياء وتخفيفها واللغة الثالثة---- ضحية وجمعها ضحايا كعطية وعطايا والرابعة اضحاة ب-ضم الهمزة والجمع ا--ضحي كارطاة وارطي وبها سمي يوم الاضحي 2788 ان علي كل اهل بيت مقتضاه ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاضحية الواحدة تكفي عن تمام اهل البيت ويوافقه ما رواه الترمذي عن ابي ايوب كان الرجل يضحي بشاة عنه وعن اهل بيته فياكلون ويطعمون حتي تباهي الناس فصارت كما تري وقال هذا حديث حسن صحيح قال والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم وهو قول احمد واسحاق وقال بعض اهل العلم لا تجزي الشاة الواحدة الا عن نفس واحدة وهو قول عبد الله بن المبارك وغيره من اهل العلم وقال ابن الناس ان علي كل اهل بيت في كل عام اضحية وعتيرة ا--تدرون ما العتيرة هذه التي يقول الناس الرجبية	1042	6346089502110149574	229	279.0	178	827	27.690446853637695	30	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0774	true	-4831948462755742723	2	79	15	384	1455	300	الرجل---------- عنه وعن اهل بيته ثم----------------- تباهي الناس بعد وصارت مباهاة اخرجه مالك والترمذي صحيح قوله في حديث ابي ايوب يضحي بالشاة عنه وعن اهل بيته قال الترمذي ان العمل علي هذا عند بعض اهل العلم وهو قول احمد واسحاق وافتي بحديث النبي صلي الله عليه وسلم انه ضحي بكبش فقال عمن لم يضح من امتي وقال بعض اهل العلم لا تجزي الشا--------ة الا عن نفس واحدة وهو قول عبد الله بن المبارك وغيره من اهل العلم	774	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1042	false	8341234236025437054	136	190	709	973	1510	300	الرجل يضحي بشاة عنه وعن اهل بيته فياكلون ويطعمون حتي تباهي الناس ف----صارت كما تري وقال هذا حديث حسن- صحيح--------------------------------------------------- قال و----------العمل علي هذا عند بعض اهل العلم وهو قول احمد واسحاق و--------------------------------------------------------------------------قال بعض اهل العلم لا تجزي الشاة الواحدة الا عن نفس واحدة وهو قول عبد الله بن المبارك وغيره من اهل العلم	1042	6346089502110149574	202	317.0	157	404	50.0	38	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0777	true	-8167796219790333101	268	300	1328	1469	1469	300	رخص بعض اهل العلم ان يضحي--- عن الميت ولم ير بعضهم ان يضحي عنه وقال عبد الله بن المبارك احب الي ان يتصدق عنه ولا يضحي وان ضحي فلا ياكل منها شيءا-	777	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1043	false	-4438542363659770147	213	241	1071	1200	1495	300	رخص بعض اهل العلم في التضحية عن الميت ولم ير بعضهم ذلك-------- وقال ا--------بن المبارك احب الي ان يتصدق عنه ولا يضحي وان ضحي فلا ياكل منها شيءا	1043	6346089502110149574	115	196.5	88	145	79.31034851074219	24	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0780	true	-3364582415465719092	210	271	1087	1401	1572	300	يزيد ذو مصر قال اتيت عتبة بن عبد السلمي فقلت يا ابا الوليد اني خرجت التمس الضحايا فلم اجد شيءا يعجبني غير ثرماء فكرهتها فما تقول قال افلا جءتني بها قلت سبحان الله تجوز عنك ولا تجوز عني قال نعم انت تشك وانا لا اشك انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المصفرة والمستاصلة والبخقاء والمشيعة والكسراء فالمصفرة التي	780	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1048	false	864478677175533410	56	116	270	577	1553	300	يزيد ذو مصر قال اتيت عتبة بن عبد السلمي فقلت يا ابا الوليد اني خرجت التمس الضحايا فلم اجد شيءا يعجبني غير ثرماء فكرهتها فما تقول قال افلا جءتني بها قلت سبحان الله تجوز عنك ولا تجوز عني قال نعم انك تشك و----لا اشك انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المصفرة والمستاصلة والبخقاء والمشيعة و--كسرا- والمصفرة التي	1048	6346089502110149574	305	591.0	245	314	97.13375854492188	57	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0781	true	-5228137273583391210	35	122	186	675	1621	300	ثرماء بفتح المثلثة وسكون الراء من الثرم وهو سقوط الثنية من الاسنان وقيل الثنية والرباعية وقيل هو ان ينقطع السن من اصلها مطلقا قوله الصفرة ضبطها النفيس العلوي بخطه بكسر الفاء وقال وجد بخط الامام ابن الصلاح بفتح الفاء انتهي وفي النهاية ومنه الحديث نهي في الاضاحي عن المصفرة وفي رواية المصفورة وقوله وهي المستاصلة الاذن قال في النهاية سميت بذلك لان صماخها صفراء من الاذن اي خلواء يقال صفرا الاناء اذا خلا واصفرته اذا اخليته وان رويت المصفرة بالتشديد ف----للتكثير وقيل هي المهزولة لخلوها من السمن	781	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1048	false	864478677175533410	143	193	700	984	1553	300	ثرماء ب------مثلثة ومد و----------الثرم---- سقوط الثنية من الاسنان وقيل الثنية والرباعية وقيل--- ان تنقلع السن من اصلها مطلقا عن المص-فرة ضبط علي بناء المفعول من اصفر بالفاء وفسر ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المستاصلة اذنها------------------------- لان صماخها صفر-- عن الاذن بكسر الصاداي خال------------------------------------ وان روي- المصفرة بالتشديد يكون للتكثير وقيل هي المهزولة لخلوها من السمن	1048	6346089502110149574	217	292.0	177	493	44.01622772216797	29	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0785	true	-7425926255862555955	157	232	798	1167	1512	300	غرفة بن الحارث الكندي رضي الله عنه قال شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واتي بالبدن فقال ادعوا لي ابا الحسن فدعي له علي فقال---------------- خذ باسفل الحربة ففعل واخذ---------- صلي الله عليه وسلم باعلاها ثم طعن- بها--- البدن وهي معقولة اليد اليسري قاءمة علي ما بقي من قواءمها فلما نحر البدن ووجبت جنوبها قال من شاء اقتطع وذلك يوم النحر بمني فلما فرغ ركب بغلته واردف عليا رضي الله عنه	785	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0649	false	-7577723228849560003	71	126	362	625	1500	300	غرفة بن الحارث الكندي -------------قال شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واتي بالبدن فقال ادعوا لي ابا --حسن فدعي له علي رضي الله عنه فقال له خذ باسفل الحربة----- واخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم باعلاها ثم طعنا بها في البدن ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما فرغ ركب بغلته واردف عليا رضي الله عنه	649	6346089502110149574	228	385.5	180	399	57.14285659790039	42	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0785	true	-7425926255862555955	0	45	0	233	1512	300	اني وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض علي ملة ابراهيم حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم منك ولك واليك اللهم عن محمد وامته باسم الله والله اكبر ثم ذبح	785	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1045	false	8014409499627058107	190	233	965	1186	1536	300	اني وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض علي ملة ابراهيم حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من- المسلمين اللهم منك ولك و-----------عن محمد وامته باسم الله والله اكبر ثم ذبح	1045	6346089502110149574	219	421.0	176	233	93.99141693115234	42	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0786	true	8517432427666122849	19	80	92	411	1514	300	قوله وهي معقولة--------------------------- اليد اليسري واخرج ابو داود من حديث جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة اليسري قاءمة علي ما بقي من قواءمها وفي هذا الحديث استحباب نحر الابل علي هذه الصفة المذكورة وفي البخاري ان------- ابن عمر اتي علي رجل قد اناخ--- بدنته لينحرها-- فقال ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلي الله عليه وسلم	786	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0649	false	-7577723228849560003	217	278	1077	1394	1500	300	قوله---- معقولة اي مربوطة بالحبل اليسري اي اليد اليسر-------------------------------------ي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة اليسري قاءمة علي ما بقي من قواءمها 1768 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا هشيم اخبرنا يونس اخبرني زياد بن جبير قال كنت مع ابن عمر بمني فمر برجل وهو ينحر بدنته وهي باركة فقال ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلي الله عليه وسلم	649	6346089502110149574	188	262.0	151	358	52.51396560668945	31	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0788	true	-8336334956309822573	122	161	596	795	1528	300	نبيشة رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم انا كنا نهيناكم عن لحومها ان تاكلوها فوق ثلاث لكي تسعكم فقد جاء الله تعالي بالسعة فكلوا وادخروا واءتجروا الا وان هذه الايام ايام اكل وشرب وذكر -لله	788	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1051	false	3968233728102182086	159	195	811	995	1539	300	نبيشة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا كنا نهيناكم عن لحومها ان تاكلوها فوق ثلاث لكي تسعكم فقد جاء الله------ بالسعة فكلوا وادخروا وا-تجروا الا وان هذه الايام ايام اكل وشرب وذكر الله	1051	6346089502110149574	174	309.5	139	204	85.29412078857422	32	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0789	true	3521761824880879284	0	60	0	303	1475	300	ولا يجوز اتجروا با-لادغام لان الهمزة لا تدغم في الياء وانما هو من الاجر لا من التجارة وقد اجازه الهروي في كتابه واستشهد عليه ب----------حديث ان رجلا دخل المسجد وقد قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته فقال من يتجر فيقوم-- فيصلي معه والرواية انما هي ياتجر فان صح فيها يتجر فيكون من التجارة لا من الاجر وكانه بصلاته معه	789	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1051	false	3968233728102182086	250	300	1292	1539	1539	300	ولا يجوز اتجروا با لادغام لان الهمزة لا تدغم في التاء فانما هو من الاجر لا من التجارة وقد اجازه الهروي--------- واستدل ع-ليه بقوله في الحديث الاخر--------------------------------------------------------- من يتجر علي هذا فيصلي معه والرواية انما حي ياتجر وان صح فيها يتجر فيكون من التجارة لا من الاجر -كانه بصلاته معه-	1051	6346089502110149574	217	367.0	173	316	68.67088317871094	35	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0803	true	-8948943637079434698	138	182	684	904	1475	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اقب-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فدخل مكة فاقبل ال-----------------------------ي الحجر الاسود فاستلمه ثم طاف بالبيت ثم اتي الصفا------ حيث ينظر الي البيت فرفع يد-ه فجعل يذكر الله تعالي ما شاء الله تعالي ان يذكره ويدعو----- والانصار تحته	803	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0685	false	7289663805220529615	44	90	212	440	1476	300	ابي هريرة -------------قال اقبل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدخل مكة فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحجر------- فاستلمه ثم طاف بالبيت ثم اتي الصفا فعلاه حيث ينظر الي البيت فرفع يديه فجعل يذكر الله------ ما شاء----------- ان يذكره ويدعوه قال والانصار تحته	685	6346089502110149574	178	276.0	141	266	66.91728973388672	31	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0808	true	5693797804737592477	56	114	283	582	1546	300	عن عبد الرحمن بن معاذ -------قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن بمني ففتحت اسماعنا حتي كنا نسمع ما يقول ونحن في منازلنا فطفق يعلمهم مناسكهم حتي بلغ الجمار فوضع اصبعيه السبابتين ثم قال بحصي الخذف ثم امر المهاجرين فنزلوا في مقدم المسجد وامر الانصار ان ينزلوا من وراء المسجد قال ثم نزل الناس بعد ذلك	808	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0717	false	-5410989536767327391	238	295	1199	1498	1522	300	عن عبد الرحمن بن معاذ التيمي قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن بمني ففتحت اسماعنا حتي كنا نسمع ما يقول ونحن في منازلنا فطفق يعلمهم مناسكهم حتي بلغ الجمار فوضع اصبعيه السبابتين ثم قال بحصي الخذف ثم امر المهاجرين فنزلوا في مقدم المسجد وامر الانصار فنز---لوا من وراء المسجد---- ثم نزل الناس بعد ذلك	717	6346089502110149574	290	560.5	234	306	94.771240234375	54	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0811	true	6599562023610517726	222	300	1087	1498	1498	300	البراء بن عازب رضي الله عنهما قال لما صالح----- النبي صلي الله عليه وسلم اهل الحديبية صالحهم علي ان لا يدخلوها الا بجلبان السلاح--------------------------- القراب بما فيه اخرجه الشيخان وابو داود صحيح------------ قوله في حديث البراء علي ان لا يدخلوها اي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه في العام القابل قوله الا بجلبان السلاح هو بضم الجيم وتخفيف اللام قال ابن الاثير جلبان السلاح القراب بما فيه ومثل القراب الغمد والجلبان شبه الجراب من الادم يوضع فيه السيف-	811	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0674	false	-198944400568834519	2	60	9	311	1531	300	البراء يقو----------------------ل لما صالح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اهل الحديبية صالحهم علي ان لا يدخلوها الا بجلبان السلاح فسالته ما جلبان السلاح قال القراب بما فيه ويستعمل AUTO باب المحرم يحمل السلاح 1832 قوله------------------- ان لا يدخلوها اي مكة----------------------------- في السنة ال-----اتية الا بجلبان السلاح--- بضم --جيم وسكون لام------------------------------------------------------------------------- شبه الجراب من الادم يوضع فيه السيف	674	6346089502110149574	209	275.0	164	456	45.83333206176758	34	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0815	true	-832485857750085186	219	300	1073	1481	1481	300	عبيد بن جريج قال قلت لابن عمر رضي الله عنهما رايت-------------------ك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال ما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي يكون يوم التروية فقال---------------- اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه-	815	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0651	false	7413204046888805821	80	257	372	1258	1465	300	عبيد بن جريج انه قال لعب--------د الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال ما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية افواجا وفرقا متقطعة يتبع بعضهم بعضا جمع رسل بفتحتين 1771 قوله تكذبون علي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فيها اي في شانها ونسبة الاسلام اليها بانها كانت من عندها وقوله ما اهل اي ما رفع صوته بالتلبية وقوله الا من عند المسجد اي من حين ركب لا حين فرغ من الركعتين فان ابن عمر كان يظن الاهلال عند الركوب والله تعالي اعلم 1772 قوله لا تمس من الاركان الا اليمانيين ولعل غير ابن عمر من الصحابة ممن ادركه ابن جريج كانوا يستلمون الاركان كلها احيانا ايضا وان ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كا-ن يوم التروية فقال عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه	651	6346089502110149574	380	707.0	303	895	42.458099365234375	69	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0816	true	1829910052584946355	0	43	0	208	1467	300	وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي	816	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0651	false	7413204046888805821	257	300	1258	1465	1465	300	وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي-	651	6346089502110149574	207	409.0	165	208	99.51923370361328	43	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0824	true	-5205680877081737441	220	269	1105	1343	1494	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كان عبد الله بن سعد بن ابي السرح يكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم فازله الشيطان فلحق بالكفار فامر به----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يقتل يوم الفتح فاستجار له عثمان بن عفان رضي الله عنه فا----------جاره صلي الله عليه وسلم	824	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1602	false	7102690707028408552	19	65	90	312	1425	300	ابن عباس--------------- قال كان عبد الله بن سعد بن ابي --سرح يكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم فازله الشيطان فلحق بالكفار فامر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يقتل يوم الفتح فاستجار له عثمان بن عفان------------- فاجاره رسول الله صلي الله عليه وسلم	1602	6346089502110149574	202	358.5	159	253	79.8418960571289	39	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0831	true	-5205363361400346106	126	200	628	982	1479	300	وجد مع امراته رجلا ايقتله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا قال سعد بلي والذي اكرمك بالحق ان كنت لاعاجله بالسيف قبل ذلك فقال- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم صحيح قوله في حديث ---------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة-------------------------------------------------- ارايت اي اخبرني عن حكم ما اذكره من اني لو وجدت مع امراتي رجلا اي مخالطا مجامعا لها كما يدل له قوله امهله حتي اتي باربعة شهداء فقال رسول الله صلي	831	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1676	false	6590255832578842967	79	159	388	761	1460	300	يجد مع امراته رجلا ايقتله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا قال سعد بلي والذي اكرمك ب-------------------------------------الحق قال النبي صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم قال عبد الوهاب الي ما يقول سعد 4533 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان سعد بن عبادة قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت--------------------------------- لو وجدت مع امراتي رجلا------------------------------------- امهله حتي اتي باربعة شهداء -قال نعم الي ------	1676	6346089502110149574	207	340.5	164	487	42.50513458251953	37	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0835	true	8141640883007974387	66	168	316	826	1474	300	صلي الله عليه وسلم تريد الصلاة فتلقاها رجل فتجللها فقضي حاجته منها فصاحت فانطلق ومر عليها رجل فقالت ان ذلك الرجل فعل بي كذا وكذا فمرت بعصابة --------------------------------------من المهاجرين فقالت ا-ن ذاك الرجل فعل بي كذا وكذا فانطلقوا فاخذوا الرجل الذي ظننت انه وقع عليها فاتوها به فقالت نعم هو هذا فاتوا به النبي صلي الله عليه وسلم فلما امر به ليرجم قام صاحبها الذي وقع عليها فقال يا رسول الله انا صاحبها فقال لها اذهبي فقد غفر الله لك وقال للرجل قولا --------------------------------حسنا وامر بالرجل الذي وقع عليها ان يرجم فرجم وقال لقد تاب توبة لو تابها اهل المدينة لقبل منهم	835	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1610	false	-8194700018681121737	113	207	553	1010	1456	300	صلي الله عليه وسلم لان غيره لا يعلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- من البواطن ما علم هو صلي الله عليه وسلم والله----- تعالي اعلم اه الرجل فعل بي كذا وكذا فانطلقوا فاخذوا الرجل الذي ظ-نت انه وقع عليها فاتوها به فقالت نعم هو هذا فاتوا به النبي صلي الله عليه وسلم فلما امر به------ قام صاحبها الذي وقع عليها فقال يا رسول الله انا صاحبها فقال لها اذهبي فقد غفر الله لك وقال للرجل قولا حسنا قال ابو داود يعني الرجل الماخوذ وقال -للرجل الذي وقع عليها ارجموه فق------ال لقد تاب توبة لو تابها اهل المدينة لقبل منهم	1610	6346089502110149574	346	581.0	271	581	59.552494049072266	65	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0836	true	4753146670098086988	70	288	336	1372	1423	300	بها علي رضي الله عنه ف-------------------قال ما شان هذه فقالوا مجنونة بني فلان زنت فامر بها عمر رضي الله عنه ان ترجم فقال ارجعوا بها ثم اتاه فقال يا امير المءمنين لقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رفع القلم عن ثلاث عن الصبي حتي يبلغ وعن الناءم ح------------------------------------------------------------------------------------------------تي يستيقظ وعن المعتوه حتي يبرا وان هذه معتوهة بني فلان لعل الذي اتاها اتاها وهي في بلاءها فخلي سبيلها اخرجه ابو داود صحيح قوله في حديث ابن عباس فاستشار فيها اناسا فيه حذف اي فاشاروا ------عليه ان ترجم------------------------------------------------------ قال الشيخ ا----يامر عمر برجم مجنونة مطبق عليها الج---نون ولا يجوز ان يخفي هذا عليه ولا علي احد ممن 249 ب بحضرته ولكن هذه ا-مراة كانت تجن مرة وتفيق اخري فراي عمر-ان لا يسقط عنها الحد لما يصيبها من الجنون اذ كان الزنا منها في ح-الة الافاقة وراي علي ان الجنون شبهة يدرا بها الحد علي من يبتلي به والحدود تدرا بالشبهات قوله اخرجه ابو داود قلت ترجم له بباب في المجنون يسرق او يصيب حدا وزاد بعد قوله في----- بلاءها ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فقال عمر رضي الله عنه لا ادري فقال علي رضي الله عنه وانا لا ادري وفي لفظ لابي داود انه قال عمر بعد ان اتم علي كلامه واملاه الحديث -------------------------------------------------------قال بلي قال فما بال هذه ترجم قال لا شء قال فارسلها قال فارسلها قال فجعل يكبر	836	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1619	false	8825155335841749116	0	248	0	1213	1456	300	بها علي علي بن ابي طالب رضوان الله عليه فقال ما شان هذه -قالوا مجنونة بني فلان زنت فامر بها عمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يستيقظ الي اخره فالحكم ازلي فلذا ذكر بصيغة المضي واما الرفع فيكون لكل في وقته فلذلك صح جعل حتي يستيقظ غاية له فسقط ما قيل ان ارفع ماض فكيف يستقيم ج-عل المستقبل غاية له والله تعالي اعلم وعن المبتلي اي المجنون كما -------في حديث---- علي حتي يكبر اي يحتلم او يبلغ والثاني هو الاظهر وعليه يحمل رواية يحتلم وذلك لانه قد يبلغ بلا احتلام اتي عمر بمجنونة قال الخطابي لم يامر عمر برجم مجنونة مطبق عليها في الجنون ولا يجوز ان يخفي هذا عليه ولا علي احد ممن------ بحضرته ولكن هذه المراة كانت تجن مرة وتفيق----- فراي عمر ان لا يسقط عنها الحد لما يصيبها من الجنون اذ كان الزنا منها في حمالة الافاقة وراي علي ان الجنون----- يدرا بها الحد ع---من يبتلي به والحدود تدرا بالشبهات -ولعلها قد اصابت ما اصابت وهي------------------------------------------------- في بقية بلاءها فوافق اجتهاد عمر اجتهاده في ذلك فدرا عنها الحد زاد فيه والخرف بفتح خاء معجمة وكسر راء من الخرف بفتحتين فساد العقل من الكبر قال السبكي والمراد به الشيخ الذي زال عقله فان الكبير قد يعرض له ما يخرجه علي اهلية التكليف ترجم قال فقال ارجعوا بها ثم اتاه------ فقال يا امير المءمنين اما علمت-------------------------------------- ان القلم قد رفع عن ثلاثة عن المجنون حتي يبرا وعن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يعقل قال بلي قال فما بال هذه ترجم قال لا شء قال فارسلها قال فارسلها قال فجعل يكبر	1619	6346089502110149574	504	581.0	393	1500	33.599998474121094	86	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0836	true	4753146670098086988	56	139	269	663	1423	300	قال اتي عمر بمجنونة قد -زنت فاستشار فيها اناسا فامر بها ان ترجم فمر بها علي رضي الله ع---------------------------------------------------------------------نه فقال ما شان هذه فقالوا مجنونة بني فلان زنت فامر بها عمر رضي الله عنه ان ترجم فقال ارجعوا بها ثم اتاه فقال يا امير المءمنين لقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رفع القلم عن ثلاث- عن الصبي حتي يبلغ وعن الناءم حتي يستيقظ وعن المعتوه حتي يبرا وان هذه معتوهة بني فلان لعل الذي اتاها اتاها وهي في بلاءها	836	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1620	false	-7143508843842806315	65	133	315	644	1468	300	قال اتي عمر بامرا-ة قد فجرت فامر برجمها------------------------ فمر---- علي رضي الله عنه فاخذها فخلي سبيلها فاخبر عمر قال ادعوا لي عليا فجاء علي رضي الله عنه ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا امير المءمنين لقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رفع القلم عن ثلاثة عن الصبي حتي يبلغ وعن الناءم حتي يستيقظ وعن المعتوه حتي يبرا وان هذه معتوهة بني فلان لعل الذي ات------اها وهي في بلاءها	1620	6346089502110149574	244	435.5	191	465	52.47311782836914	46	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0837	true	-691172743384934671	101	188	485	927	1518	300	فقال لاقضين فيك بقضاء قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت احلتها لك جلدتك ماءة جلدة وان لم تكن احلتها لك رجمتك بالحجارة فوجدوه قد احلتها له فجلده ماءة جلدة اخرجه اصحاب السنن ضعيف قوله في حديث النع-------------------------------------------------------------------------------------------------------مان بن بشير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرحمن--------------------------------------- بن حنين هو بضم الحاء المهملة ونونين بينهما مثناة تحتية قوله اخرجه اصحاب السنن قلت 250 ب وقال الترمذي حديث النعمان في اسناده اضطراب سمعت محمدا يقول لم يسمع قتادة من حبيب بن سالم هذا الحديث انما رواه عن خالد بن عرفطة	837	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1643	false	8009679857570685714	161	299	804	1460	1462	300	فقال لاقضين فيك بقض-------ية رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت احلتها لك جلدتك ماء-----ة وان لم تكن احلتها لك رجمتك بالحجارة فوجدوه قد احلتها له فجلده ماءة قال قتادة كتبت الي حبيب بن سالم فكتب الي بهذا 4459 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن ابي بشر عن خالد بن عرفطة عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير عن النبي صلي الله عليه وسلم في الرجل ياتي جارية امراته قال ان كانت احلتها له جلد ماءة وان لم تكن احلتها له رجمته 4460 حدثنا احمد بن صالح حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن قتادة عن الحسن عن قبيصة بن حريث عن سلمة بن المحبق ان رسول الله--------------------------------------- قلت ق-------ال الترمذي -------------في اسناده اضطراب سمعت محمدا يقول لم يسمع قتادة من حبيب بن سالم هذا الحديث انما رواه عن خالد بن عرفطة	1643	6346089502110149574	293	460.5	229	727	40.3026123046875	53	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0837	true	-691172743384934671	215	263	1076	1314	1518	300	كما ق--ال النساءي لا تصح هذه الاحاديث 11 وعن سلمة بن المحبق رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في رجل وقع علي جارية امراته ان كان استكرهها انها حرة وعليه لسيدتها مثلها وان كانت طاوعته فهي له وعليه لسيدتها مثلها اخرجه ابو داود	837	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1644	false	7379198813451302480	49	89	247	444	1474	300	--الخ قال الخطابي لا اعلم من الفقهاء من يقول ب--------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم قضي في رجل وقع علي جارية امراته ان كان استكرهها فهي- حرة وعليه لسيدتها مثلها فان كانت طاوعته فهي له وعليه لسيدتها مثلها قال-- ابو داود	1644	6346089502110149574	162	284.0	126	240	67.5	28	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0839	true	-2751238236839715562	156	194	755	936	1454	300	سهل بن سعد رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل--------- فاقر عنده انه زني بامراة سماها له فبعث---------- صلي الله عليه وسلم الي المراة فسالها عن ذلك فانكرت ان تكون زنت فجلده الحد وتركها	839	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1634	false	-6096359907985819712	113	151	554	736	1458	300	سهل بن سعد عن------------------ النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا اتاه فاقر عنده انه زني بامراة سماها له فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المراة فسالها عن ذلك فانكرت ان تكون زنت فجلده الحد وتركها	1634	6346089502110149574	158	285.0	124	200	79.0	31	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0839	true	-2751238236839715562	156	300	755	1454	1454	300	سهل بن سعد رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم--- رجل------ فاقر عنده انه زني بامراة سماها له فبعث---------- صلي الله عليه وسلم الي المراة فسالها عن ذلك فانكرت ان تكون زنت فجلده الحد وتركها صحيح قوله في حديث سهل 252 ب بن سهل فجلده الحد يحتمل انه حد الزنا الذي اقر به وهو من ادلة الحد بالاقرار مرة واحدة ويحتمل ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المراد حد القذف ويحتمل ان يراد الحدان معا اي جلده الحد الواجب عن اقراره ورميه المراة وحديث ابن عباس يءيد هذا لانه قال فجلده ماءة ثم قال فجلده ثمانين ويحتمل انه رجل واحد اختلفت عبارة الروايتين لقصته 16 وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا من بكر بن ليث اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر عنده انه زني بامراة اربع مرات فجلده ماءة جلدة وكان بكرا ثم ساله البينة علي المراة فقالت كذب والله يا رسول الله-	839	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1646	false	-3567836071572133225	111	214	531	1023	1464	300	سهل بن سعد--------- عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا اتاه فاقر عنده انه زني بامراة سماها له فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المراة فسالها عن ذلك فانكرت ان تكون زنت فجلده الحد وتركها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4467 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس حدثنا موسي بن هارون البردي حدثنا هشام بن يوسف عن القاسم بن فياض الابناوي عن خلاد بن عبد الرحمن عن ابن المسي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب عن ابن عباس ان ر---------------جلا من بكر بن ليث اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر----- انه زني بامراة اربع مرات فجلده ماء-----ة وكان بكرا ثم ساله البينة علي المراة فقالت كذب والله يا رسول الله	1646	6346089502110149574	332	458.5	263	851	39.01292419433594	61	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0843	true	-8082517947580838856	187	266	932	1308	1463	300	جابر رضي الله عنه قا----ل امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم برجل زني فجلد الحد ثم اخبر انه محصن فامر به فرجم اخرجه ابو داود اسناده ضعيف قوله في حديث جابر اخرجه ابو داود قلت وقال في رواية فيه قال ابو داود روي هذا الحديث محمد بن بكير البرساني عن ابن جريج موقوفا علي جابر ورواه--------------------- بنحوه ابن وهب ولم يذكر النبي صلي الله عليه وسلم قال ان رجلا زني فلم يعلم باحصانه فجلد ثم علم باحصانه فرجم	843	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1634	false	-6096359907985819712	176	241	853	1158	1458	300	جابر -ان رجلا زني بامراة فامر --به النبي صلي الله عليه وسلم ف---------جلد الحد ثم اخبر انه محصن فامر به فرجم ق----------------------------------------------------------------------------------ال ابو داود روي هذا الحديث محمد بن بك-ر البرساني عن ابن جريج موقوفا علي جابر ورواه ابو عاصم عن ابن جريج بنحو -ابن وهب -لم يذكر النبي صلي الله عليه وسلم قال ان رجلا زني فلم يعلم باحصانه فجلد ثم علم باحصانه فرجم	1634	6346089502110149574	262	439.0	204	402	65.17412567138672	48	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0844	true	-6601524208271163327	1	56	4	273	1519	300	الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها ففعل---------------- فامر بها فشد-------------------------ت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم -------صل-ي عليها فقال عمر ا------------تصلي عليها وقد زنت فقال صلي الله عليه وسلم لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل من ان جادت بنفسها	844	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1635	false	2276317784331273371	41	106	189	501	1490	300	الله صلي الله عليه وسلم----------- احسن اليها فاذا وضعت فجء--- بها فلما ان وضعت جاء بها فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم امرهم فصلوا عليها فقال عمر يا رسول الله تصلي عليها وقد زنت -قال والذي نفسي بيده--- لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل من ان جادت بنفسها	1635	6346089502110149574	227	372.5	177	330	68.78787994384766	43	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0849	true	6690328916073667721	155	240	771	1217	1506	300	لبعض اذهبوا بنا الي هذا النبي فانه نبي بعث بالتخفيف فان افتانا بفتيا دون الرجم قبلناها واحتججن----ا عند الله تعالي بها قلنا فتيا نبي من انبياءك---- فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما تري في رجل وامراة زنيا فلم يكلمهم كلمة حتي اتي بيت مدراسهم فقام علي الباب فقال انشدكم ا-لله الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة علي من زني اذا احصن قالوا يحمم ويجبه ويجلد-والتجبية ان يحمل الزانيان علي حمار وتقابل	849	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1640	false	5406445603077631211	214	300	1055	1500	1500	300	لبعض اذهبوا بنا الي هذا النبي فانه نبي بعث بالتخفيف فان افتانا بفتيا دون الرجم قبلناها واحتججنا بها عند الله---------- قلنا فتيا نبي من انبياءك قال فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما تري في رجل وامراة زنيا فلم يكلمهم كلمة حتي اتي بيت مدراسهم فقام علي الباب فقال انشدكم بالله الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة علي من زني اذا احصن قالوا يحمم ويجبه ويجلد والتجبيه ان يحمل الزانيان علي حمار وتقابل-	1640	6346089502110149574	433	829.5	351	456	94.95613861083984	79	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0849	true	6690328916073667721	240	300	1217	1506	1506	300	اقفيتهما ويطاف بهما قال وسكت شاب منهم فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم سكت الظ به النشدة فقال اللهم اذ نشدتنا فانا نجد في التوراة الرجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فما اول ما ارتخصتم امر الله تعالي قالوا زني ذو قرابة مع ملك من ملوكنا فاخر عنه الرجم ثم زني رجل اخر في اسرة من الناس فاراد-	849	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1641	false	1630512528896859164	0	58	0	278	1514	300	اقفيتهما ويطاف بهما قال وسكت شاب منهم فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم سكت الظ به النشدة فقال اللهم اذ نشدتنا فانا نجد في التوراة الرجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فما اول ما ارتخصتم امر الله قال --------زني ذو قرابة من ملك من ملوكنا فاخر عنه الرجم ثم زني رجل ----في اسرة من الناس فاراد	1641	6346089502110149574	272	526.5	216	290	93.79310607910156	55	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0850	true	5669581654954283412	0	56	0	301	1554	300	رجمه فحال قومه دونه وقالوا لا يرجم صاحبنا حتي تجء بصاحبك فترجمه فاص-لحوا هذ----ه العقوبة بينهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني احكم بما في التوراة فامر بهما فرجما فقال الزهري فبلغنا ان هذه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية نزلت فيهم انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا -------وكان النبي صلي الله عليه وسلم منهم	850	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1641	false	1630512528896859164	58	169	278	855	1514	300	رجمه فحال قومه دونه وقالوا لا يرجم صاحبنا حتي تجء بصاحبك فترجمه فاصطلحوا علي هذه العقوبة بينهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني احكم بما في التوراة فامر بهما فرجما قا-ل الزهري فبلغنا ان الظ بتشديد الظاء اي الزمه القسم والح عليه في ذلك فما اول ما ارتخصتم اي فيه ويحتمل ان تكون ما مصدرية فلا حاجة الي عايد في اسرة بضم فسكون اسرة الرجل رهطه الاقربون قال السيوطي اي في عشيرة كان النبي صلي الله عليه وسلم منهم اي من اولءك الانبياء الذين حكموا بالتورية ذهب هذه الاية نزلت فيهم انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا الماءدة كان النبي صلي الله عليه وسلم منهم	1641	6346089502110149574	292	560.5	236	578	50.5190315246582	51	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0852	true	-7923629077801324464	12	81	58	406	1497	300	وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ثم جعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يد-ك فرفع-- فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما----------------------------- فرجما قال ا--------بن عمر فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة	852	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1638	false	-1900699780770479959	126	203	657	1045	1528	300	وسلم ما تجدون في التوراة في شان الزنا فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فجعل احدهم يده علي اية الرجم ثم جعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يديك فرفعها فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله بن عمر فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة	1638	6346089502110149574	341	644.0	272	388	87.8865966796875	63	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0852	true	-7923629077801324464	181	276	928	1375	1497	300	قال وكذا روي- عن ابي هريرة و----لابي داود عن ابن عباس في البكر يوجد علي اللوطية انه يرجم موقوف بسند صحيح قوله في حديث ابن عباس اخرجه الترمذي قلت وقال وانما يعرف هذا الحديث عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم من هذا الوجه وروي محمد بن اسحاق هذا الحديث عن عمرو بن ابي عمرو فقال ملعون من عمل عمل قوم 264 ب لوط ولم يذكر فيه القتل انتهي كلامه قلت وحديث ابن عباس هذا اخرجه ايضا ابو داود بلفظه وقال المنذري ما قاله الترمذي من انه من حديث عمرو بن ابي عمرو	852	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1645	false	2451609871139899685	205	233	1002	1136	1446	300	قال سمعت سعيد بن جبي-----ر ومجاهدا يحدثان عن ابن عباس في البكر يءخذ علي اللوطية قال يرجم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود حديث عاصم يضعف حد------------------------------يث عمرو بن ابي عمرو	1645	6346089502110149574	88	101.0	64	452	19.469026565551758	15	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0855	true	2398904264439553364	0	84	0	426	1479	300	لما نزل عذري قام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فذكر ذلك وتلا تعني القران فلما نزل من المنبر امر ب--رجلين والمراة فضربوا حدهم حسن تعني حسان بن ثابت ومسطح بن اثاثة وحمنة بنت جحش اخرجه ابو داود قوله في حديث عاءشة اخرجه ابو داود قلت اخرجه عن عاءشة الي قولها حدهم واخرج عن محمد بن اسحاق -هذا الحديث ولم يذكر عاءشة وقال فيه وامر برجلين وامراة ممن تك-------------------------لم بالفاحشة حسان بن ثابت ومسطح بن اثاثة قال النفيلي ويقولون المراة حمنة بنت جحش	855	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1649	false	4539223992503353333	206	272	1007	1353	1482	300	لما نزل عذري قام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فذكر ذاك وتلا تعني القران فلما نزل من المنبر امر بالرجلين والمراة فضربوا حدهم 4475 حدثنا النفيلي حدثنا محمد بن سلمة------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن محمد بن اسحاق بهذا الحديث -لم يذكر عاءشة -قال ف----امر برجلين وامراة ممن تكلم في الحد والله تعالي اعلم بالفاحشة حسان بن ثابت ومسطح بن اثاثة قال النفيلي ويقولون المراة حمنة بنت جحش	1649	6346089502110149574	282	497.5	227	454	62.11453628540039	47	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0856	true	8700359699115313696	215	272	1041	1364	1493	300	قال القاضي عياض صان الله الاموال بايجاب القطع علي السارق ولم يجعل ذلك في غير السرقة كالاختلاس والانتهاب والغصب لان ذلك قليل بالنسبة الي السرقة والا ما كان استرجاع هذا النوع بالاستعداء الي --ولاة الامور ويسهل اقامة البينة عليه بخلاف السرقة فانه 268 ب يندر اقامة البينة عليها فعظم امرها واشتدت عقوبتها لتكون ابلغ في الزجر عنها	856	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1616	false	3319144112947695616	125	172	588	862	1481	300	قال القاضي عياض شرع الله تعالي ---ايجاب القطع علي السارق ولم يجعل ذلك في غيرها----- كالاختلاس والانتهاب والغصب لان ذلك قليل بالنسبة الي السرقة ولانه يمك-ن استرجاع هذا النوع بالاستدعاء الي الولاة وت-------سهل اقامة البينة عليه بخلاف السرقة----------------------------------- فعظم امرها واشتدت عقوبتها ليكون ابلغ في الزجر عنها	1616	6346089502110149574	251	449.5	206	325	77.23076629638672	38	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0858	true	4373497863077633788	132	248	656	1202	1454	300	صحيح 4 عن ابي امية المخزوم---------ي رضي الله عنه------ اتي النبي صلي الله عليه وسلم بلص قد اعترف-------- ولم يوجد معه متاع فقال له-------------------------- ما اخالك سرقت فقال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا كل ذلك يعترف فامر به فقطع وجء به فقال صلي الله عليه وسلم استغفر الله وتب اليه فقال استغفر الله تعالي واتوب اليه فقال صلي الله عليه وسلم اللهم تب عليه ثلاثا اخرجه ابو داود والنساءي ضعيف قوله في حديث ابي امية المخزومي اخرجه ابو داود قلت وبوب له باب في التلقين في الحد ثم قال ابو داود رواه عمرو بن عاصم عن همام عن اسحاق بن عبد الله قال عن ابي امية رجل من الانصار عن النبي صلي الله عليه وسلم	858	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1611	false	1816707073017956116	73	158	364	763	1468	300	ابي ذر عن ابي امية المخزومي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي------------------------- بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت -قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا------------- فامر به فقطع وجء به فقال------------------- استغفر الله وتب اليه فقال استغفر الله------ واتوب اليه فقال -------------------اللهم تب عليه ثلاثا ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو داود رواه عمرو بن عاصم عن همام عن اسحاق بن عبد الله قال عن ابي امية رجل من الانصار عن النبي صلي الله عليه وسلم	1611	6346089502110149574	338	546.5	263	595	56.806724548339844	67	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0859	true	-5435797220578926976	1	64	4	314	1547	300	عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد رضي الله عنهما حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة--------------- رضي الله عنه فقال---------- اتشفع في حد من حدود الله تعالي ثم قام فاختطب ثم قال انما اهلك الذي---ن قبلكم انهم	859	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1607	false	-3446759356829674009	94	158	458	771	1482	300	عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-لوا ومن يجترء----- الا اسامة بن زيد--------------- حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اسامة اتشفع في حد من حدود الله ث------م قام فاختطب فق--ال انما -هلك الذين من قبلكم انهم	1607	6346089502110149574	267	456.5	211	343	77.84256744384766	47	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0860	true	-8525340521473195	167	219	873	1132	1547	300	صلي الله عليه وسلم-------- عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه اخرجه اصحاب السنن وهذا لفظ الترمذي حسن وزاد ابو داود والنساءي ومن خرج منه بشء فع----ليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق---- شيءا منه بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	860	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0633	false	-7240242947493101889	7	50	26	231	1501	300	صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه --------------------------------------------------------------ومن خرج---- بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا---- بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	633	6346089502110149574	187	326.0	148	275	68.0	36	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0861	true	-7165911447579761862	240	300	1259	1554	1554	300	جابر--- رضي الله عنه قال جء------ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسارق فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق -قال اقطعوه---- فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه---- فقطع ثم جء به الثالثة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه ثم اتي به الرابعة فقال اقتلوه-	861	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1622	false	399328402682185053	127	188	628	928	1518	300	جابر بن عبد الله ----قال جء بسارق الي النبي---- صلي الله عليه وسلم------ فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه قال فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه قال فقطع ثم جء به الثالثة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه ثم اتي به الرابعة فقال اقتلوه	1622	6346089502110149574	273	482.5	217	314	86.94267272949219	49	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0862	true	-6039317272264928354	198	275	979	1369	1500	300	ازهر بن عبد الله الحرازي ان قوما من الكلاعيين سرق لهم متاع فاتهموا اناسا من الحاكة فاتوا بهم النعمان بن بشير----------- رضي الله عنه فحب------سهم اياما ثم خلي سبيلهم فاتوا النعمان فقالوا خليت سبيلهم بغير ضرب ولا امتحان فقال لهم النعمان ما شءتم ان شءتم ان -ضربتهم فان خرج متاعكم فذاك والا اخذت لهم من ظهوركم مثل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اخذت من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظهورهم فقالوا هذا حكمك فقال هذا حكم الله وحكم رسوله صلي الله عليه وسلم اخرجه ابو داود	862	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1612	false	2172603799620348706	64	220	312	1087	1468	300	ازهر بن عبد الله الحرازي ان قوما من الكلاعيين سرق لهم متاع فاتهموا اناسا من الحاكة فاتوا---- النعمان بن بشير صاحب النبي صلي الله عليه وسلم فحبسهم اياما ثم خلي سبيلهم فاتوا النعمان فقالوا خليت سبيلهم بغير ضرب ولا امتحان فقال---- النعمان ما شءتم ان شءتم ان اضربه-م فان خرج متاعكم فذاك والا اخذت---- من ظهوركم مثل ما اخذت الحد فلذلك قال له صلي الله عليه وسلم ما قال وفيه ان الحد يدرا ما امكن والله تعالي اعلم AUTO باب في الامتحان بالضرب 4382 من الكلاعيين نسبة الي ذي كلاع بفتح كاف وخفة لام قبيلة من اليمن فحبسهم فيها الحبس للتهمة مشروع وقد جاء ان النبي صلي الله عليه وسلم حبس رجلا في تهمة اخذت من ظهوركم اي قصاصا ونقل عن المصنف في بعض النسخ انه قال انما رهبهم بهذا القول اي لا احب الضرب الا بعد الاعتراف من ظهورهم فقالوا هذا حكمك فقال هذا حكم الله وحكم رسوله صلي الله عليه وسلم قال-- ابو داود	1612	6346089502110149574	362	658.5	289	790	45.822784423828125	66	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0862	true	-6039317272264928354	1	29	6	158	1500	300	يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فاتي به الخامسة فقال اقتلوه قال جابر رضي الله عنه فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه بالحجارة	862	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1622	false	399328402682185053	189	214	935	1073	1518	300	يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فاتي به الخامسة فقال اقتلوه قال جابر------------- فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه -الحجارة	1622	6346089502110149574	138	260.0	113	152	90.78947448730469	24	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0864	true	-420615825699253211	160	203	797	1000	1476	300	ابي ذر رضي الله عنه قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------------------------------------------------ كيف انت اذا اصاب الناس موت يكون البيت فيه بالوصيف يعني القبر قلت الله ورسوله اعلم او---- ما خار الله لي ورسوله قال عليك بالصبر او قال تصبر--- قال	864	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1559	false	-4796171349494375018	148	203	728	980	1495	300	ابي ذر قال قال ل------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر قلت لبيك يا رسول الله وسعديك فذكر الحديث قال فيه كيف انت اذا اصاب الناس موت يكون البيت فيه بالوصيف يعني القبر قلت الله ورسوله اعلم او قال ما خار الله لي ورسوله قال عليك بالصبر او قال تصبر ثم قال	1559	6346089502110149574	180	319.5	140	264	68.18181610107422	35	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0864	true	-420615825699253211	160	212	797	1042	1476	300	ابي ذر رضي الله عنه قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- فقال كيف انت اذا اصاب الناس موت يكون البيت فيه بالوصيف يعني القبر قلت الله ورسوله اعلم او ما خار الله لي ورسوله قال عليك بالصبر او قال تصبر -------------قال حماد فبهذا اخذ من ذهب الي قطع النباش لانه	864	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1621	false	1793310716435431529	241	300	1157	1432	1432	300	ابي ذر قال قال ل------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر قلت لبيك يا رسول الله وسعديك فقال كيف انت اذا اصاب الناس موت يكون البيت فيه بالوصيف يعني القبر قلت الله ورسوله اعلم او ما خار الله ورس---وله قال عليك بالصبر او قال تصبر قال ابو داود قال حماد بن ابي سليمان ي------قطع النباش لانه-	1621	6346089502110149574	199	350.0	157	297	67.00336456298828	38	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0870	true	-8120991869023990458	139	212	674	1034	1451	300	عبد الرحمن بن --ازهر رضي الله عن-ه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بشارب خمر وهو بحنين فحثي في وجهه التراب ثم امر اصحابه فضربوه بنعالهم وما كان في ايديهم حتي قال لهم ارفعوا ثم ------------------------------------------جلد ابو بكر رضي الله عنه اربعين ثم جلد عمر رضي الله عنه صدرا من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امارته اربعين ثم جلد ثمانين في اخر خلافته وج--لد عثمان رضي الله عنه الحدين كليهما ثمانين واربعين ثم اثبت معاوية الحد ثمانين	870	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1654	false	-2722041116387058528	149	281	714	1391	1479	300	عبد الرحمن بن الازهر اخبره عن ابيه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بشارب---- وهو بحنين فحثي في وجهه التراب ثم امر اصحابه فضربوه بنعالهم وما كان في ايديهم حتي قال لهم ارفعوا فرفعوا فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جلد ابو بكر -في ال---خمر اربعين ثم جلد عمر اربعين------ صدرا من 4487 ومنهم من ضربه بالمتيخة بكسر ميم وسكون ياء مثناة من تحت وفتح تاء مثناة من فوق وقد ضبط بوجوه منها كسر الميم او فتحها وتشديد التاء الفوقية قبل الياء التحتانية وكسر الميم وسكون الفوقانية وكلها اسماء لجريد نخل فرمي به تشنيعا لفعله وتحقيرا لحاله 4488 وما كان في ايديهم اي وبما كان في ايديهم من جريد ونحوه امارته ثم -------جلد ثمانين في اخر خلافته ثم جلد عثمان -------------الحدين كليهما ثمانين واربعين ثم اثبت معاوية الحد ثمانين	1654	6346089502110149574	298	506.5	236	711	41.91279983520508	53	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0872	true	4095905803334018232	81	168	392	806	1426	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقت في الخمر حدا وان رجلا----- شرب---- فسكر فلقي يميل بها الفج فاتي-- به الي النبي صلي الله عليه وسلم فلما حاذي بدار العباس رضي الله عنه انفلت فدخل علي العباس فالتزمه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك وقال افعلها ولم يامر فيه بشء اخرجه ابو داود اسناده ضعيف ومعني لم يقت بضم اوله وكسر ثانيه لم يقدر ولم يحده بعدد مخصوص قوله في حديث ابن عباس ولم يامر فيه بشء قال	872	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1650	false	7480804091963614961	3	59	12	281	1509	300	ابن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقت في الخمر حدا وقال ابن عباس شرب رجل فسكر فلقي يميل في- الفج فانطلق به الي النبي صلي الله عليه وسلم فلما حاذي بدار العباس------------- انفلت فدخل علي العباس فالتزمه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك وقال افعلها ولم يامر فيه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بشء قال	1650	6346089502110149574	247	439.0	194	425	58.117645263671875	49	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0876	true	9107341726481165902	187	223	933	1092	1469	300	الله تعالي فقد ضاد الله عز وجل ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله تعالي حتي ينزع ----ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	876	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1338	false	-536077454789846003	0	33	0	144	1463	300	الله------ فقد ضاد الله -------ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله ح------تي ينزع عنه ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	1338	6346089502110149574	139	250.5	107	163	85.27607727050781	30	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0877	true	8516291948402898650	99	199	472	977	1450	300	ومن خاصم في باطل وهو يعلمه اي يعلم كونه باطلا يجادل فيه ليدحض به الحق وهذا يشمل كل من جادل بباطل من المتمذهبة واهل علم الكلام ويدخل فيه دخولا اوليا كثير من الذين يتوكلون عند الحكام في الخصومات قوله ومن قال في مءمن ما ليس فيه اي مما يسوءه ويشونه 288 ب ويحط من شانه لا من قال فيه خيرا ليصلح بينه وبين خصمه فقد اباح ذلك الشارع قوله ردغة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الخبال بفتح الراء ودال ---------مهملة وغين معجمة--- والخبال ب--فتح الخاء المعجمة فموحدة قال ابن الاثير عص--ارة اهل النار قال و-----------------------------------------------------------------------الردغة بفتح الدال وسكونها الماء والطي-----------------------------------ن قوله حتي يخرج مما قال	877	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1338	false	-536077454789846003	4	115	18	581	1463	300	ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتي ينزع عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه ال---------------------------------------------------------------------------------------------له ردغة الخبال حتي يخرج مما قال الحد فصارت شفاعته حاءلة عن الحد ضاد الله اي حاربه وعانده وسعي في ضد ما امر الله به من اقامة الحد حتي ينزع اي يترك تلك عن الخصومة في الباطل ردغة الحبال بفتح الراء وسكون الدال المهملة طين ووحل كثير والخبال بالفتح الفساد وجاء تفسير كل منهما في الحديث بعصارة اهل النار قال السيوطي فالاضافة في الحديث للبيان قلت والاقرب ان يراد بالخبال العصارة وبالردغة المضاف اليه العصارة لكونه سببا لفساد العقل والله تعالي اعلم بقي ان قوله حتي يخرج مما قال	1338	6346089502110149574	163	189.0	126	795	20.503145217895508	24	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0880	true	9079485869040329806	202	296	1008	1464	1481	300	ابي امامة بن سهل بن حنيف عن------- بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الانصار قال اشتكي رجل من الانصار حتي اضني فعاد جلدة علي عظم فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش بها فوقع عليها ف----دخل عليه رجال من قومه يعودونه فاخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني--- وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا ما راينا باحد م---------ن الضر مثل الذي هو به ولو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي عظم فامر رسول الله صلي الله عليه	880	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1648	false	-1066474830840763788	132	229	651	1119	1460	300	ابو امامة بن سهل بن حنيف انه اخبره بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الانصار انه اشتكي رجل منهم------ حتي اضني فعاد جلدة علي عظم فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال--- قومه يعودونه ا-خبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني قد وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا ما راينا باحد من الناس من الضر مثل الذي هو به -لو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي عظم فامر رسول الله صلي الله عليه	1648	6346089502110149574	436	819.0	344	479	91.02296447753906	83	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0884	true	-4300911249946274314	37	68	170	320	1452	300	صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذا امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	884	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0838	false	-8359770066483563546	61	92	308	458	1473	300	صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	838	6346089502110149574	149	297.0	118	150	99.33333587646484	30	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0884	true	-4300911249946274314	217	300	1069	1452	1452	300	علي رضي الله عنه قال خرج زيد بن حارثة الي مكة فقدم بابنة حمزة فقال جعفر رضي الله عنه انا اخذها انا احق بها وهي ابنة عمي وعندي خالتها وانما الخالة ام وقال علي رضي الله عنه انا احق بها هي ابنة عمي وعندي ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي احق بها وقال زيد رضي الله عنه انا احق بها هي ابنة اخي وانما خرجت اليها------- وقدمت بها ف-----------------------------------------------------------قضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم لجعفر -----------وقال انما الخالة ام-	884	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0838	false	-8359770066483563546	123	200	602	974	1473	300	علي رضي الله عنه قال خرج زيد بن حارثة الي مكة فقدم بابنة حمزة فقال جعفر ا-------------نا اخذها انا احق بها---- ابنة عمي وعندي خالتها وانما الخالة ام فقال------------- علي انا احق بها--- ابنة عمي وعندي ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي احق بها فقال زيد------------- انا احق بها ان--------------ا خرجت اليها وسافرت وقدمت بها فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فذكر حديثا قال واما الجارية فاقضي بها----------------------------- لجعفر تكون مع خالتها وانما الخالة ام	838	6346089502110149574	282	452.5	221	461	61.17136764526367	53	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0885	true	-6955005904658205728	35	100	165	477	1525	300	يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال دونك ابنة عمك فحملتها فقص الخبر وفيه------------------------------- فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام انتهي وهذا كان في عمرة القضاء فيحمل قوله خرج --------------------------------------------------------------------------------------------------------------زيد بن حارثة اي في عمرة القضاء وانه كان معها حين نادت يا عم يا عم وكانها ارادت يا عم- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وان لم يكن	885	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0839	false	717248376423742960	0	77	0	394	1489	300	يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال دونك بنت- عمك فحملتها فقص الخبر قال وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام------ AUTO باب في ع-دة المطلقة 2281 حدثنا سليمان بن عبد الحميد البهراني حدثنا يحيي بن صالح حدثنا اسماعيل بن عياش حدثني عمرو بن مهاجر عن ابيه عن اسماء بنت يزيد بن السكن الانصارية ---------------------------------------------انها طلقت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------لم يكن	839	6346089502110149574	196	275.0	151	454	43.17180633544922	34	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0897	true	-3503703532925449547	74	121	387	621	1499	300	عاءشة---------- رضي الله ع----------نها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم--- مستجمعا قط ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم اخرجه الخمسة الا النساءي صحيح وزاد البخاري في رواية وكان اذا راي غيم--------ا عرف---- في وجهه قفلت يا رسول الله الناس اذا راوا الغيم	897	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1881	false	4590377769411163847	42	87	218	432	1495	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قط مستجمعا--- ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم---------------------------------------------------- وكان اذا راي غيما او ريحا عرف ذلك في وجهه فقلت يا رسول الله الناس اذا راوا الغيم	1881	6346089502110149574	175	290.5	138	269	65.0557632446289	30	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0906	true	-3703980838443926275	33	111	164	543	1476	300	العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه قال كنت جالسا في البطحاء في عصابة فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ مرت بهم سحابة فنظر اليها فقال صلي الله عليه وسلم هل تدرون ما اسم هذه قالوا نعم هذا السحاب قال والمزن قالوا والمزن فقال صلي الله عليه وسلم والعنان قالوا والعنان ثم قال صلي الله عليه وسلم-------------- هل تدرون كم بعد ما بين السماء والارض قالوا لا والله قال فان بعد ما بينهما اما قال واحدة	906	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1755	false	4475397896799634023	238	300	1144	1452	1452	300	العباس بن عبد المطلب -------------قال كنت------ في البطحاء في عصابة فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--مرت بهم سحابة فنظر اليها فقال ما تسمون-------------------------- هذه قالو--------ا السحاب قال والمزن قالوا والمزن -قال------------------- والعنان قالوا والعنان--- قال ابو داود لم اتقن العنان جيدا قال هل تدرون ما بعد ما بين السماء والارض قالوا لا -ندري قال -ان بعد ما بينهما اما---- واحدة-	1755	6346089502110149574	263	405.5	207	393	66.9211196899414	48	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0908	true	433359882488794948	41	126	207	638	1509	300	جهدت الانفس وضاعت العي--------------ال وهلكت الانعام ونهكت الاموال فاستسق----- لنا فانا نستشفع بك علي الله تعالي ونستشفع بالله عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك اتدري ما تقول وسبح---------- صلي الله عليه وسلم فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك انه لا يستشفع بالله تعالي علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان عرشه علي سم-واته لهكذا وقال باصابعه مثل القبة عليه وانه ليءط--- اطيط الرحل بالراكب اخرجهما ابو داود قوله في	908	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1757	false	8750500300820211814	47	133	259	687	1532	300	جهدت الانفس وضاعت العيال ونهكت الاموال وهلكت الانعام-------------- فاستسق الله لنا فانا نستشفع بك علي الله------ ونستشفع بالله عليك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك اتدري ما تقول وسبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك انه لا يستشفع بالله ع------لي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان عرشه علي سماواته لهكذا وقال باصابعه مثل القبة عليه وانه ليءط به اطيط الرحل بالراكب قال ابن بشار في ---------	1757	6346089502110149574	379	693.0	302	464	81.68103790283203	69	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0925	true	-8477998925374882507	149	255	728	1275	1496	300	الازدي رضي الله عنه قال دخلت علي معاوية رضي الله عنه فقال ما انعمنا بك ابا فلان -----------------------قلت حديثا سمعته من----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعته يقول من ولاه الله------- شيءا من امور المسلمين فاحتجب دون حاجتهم وخلتهم وفقرهم احتجب الله تعالي عنه دون حاجته وخلته وفقره يوم القيامة قال فجعل معاوية رجلا علي حواءج الناس اخرجه ابو داود والترمذي صحيح ما انعمنا بك يريد ما اعمدك الينا وما جاء بك قال الخطابي واما يقال ذلك لمن يعتد بزيارته ويفرح بلقاءه قوله وعن ابي مريم الازدي اسمه عمرو بن مرة يروي حديثين هذا احدهما والثاني في اعلام النبوة قوله فجعل رجلا علي حواءج الناس	925	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1101	false	-7685224212789629959	103	159	538	825	1545	300	الازدي اخبره -------قال دخلت علي معاوية------------- فقال ما انعمنا بك ابا فلان وهي كلمة تقولها العرب فقلت حديثا سمعته اخبرك به سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم------ يقول من ولاه الله عز وجل شيءا من ام-ر المسلمين فاحتجب دون حاجتهم وخلتهم وفقرهم احتجب الله ------عنه دون حاجته وخلته وفقره ------------قال ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعل رجلا علي حواءج الناس	1101	6346089502110149574	238	389.0	191	588	40.47618865966797	42	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0928	true	4453179063184572963	46	115	247	583	1515	300	عدي بن عميرة الكندي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استعملناه علي ع---------------------مل فكتمنا---- مخيطا فما فوقه كان غلولا ياتي به يوم القيامة فقام اليه رجل من الانصار-------------------- فقال------------- اقبل عني عملك يا رسول الله قال وما لك -قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقوله الان من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ -وما نهي عنه انتهي	928	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1330	false	5117281894275157851	219	293	1058	1408	1443	300	عدي بن عميرة الكندي ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ايها الناس من عمل منكم لنا علي عمل فكتمنا منه مخيطا فما فوقه فهو غل--- ياتي به يوم القيامة فقام----- رجل من الانصار اسود كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك ق-------------ال وما ذاك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقول- ذل-ك من استعملناه----- علي عمل فليات بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذه وما نهي عنه انتهي	1330	6346089502110149574	260	427.0	205	396	65.65656280517578	43	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0934	true	6830938092325156658	213	243	1109	1238	1542	300	بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد الله به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه	934	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1095	false	26821229393365843	0	105	0	517	1498	300	بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان الا ان يكون من قصده الخيانة ولا شك ان من اخذه لقصد الخيانة يكون اشد خيانة عادة AUTO باب في الضرير يولي 2931 استخلف ابن ام مكتوم قال الخطابي انما ولاه الصلاة دون القضايا والاحكام وفعل ذلك اكراما له فيما عاتبه الله تعالي عليه من امره AUTO باب في اتخاذ الوزير 2932 وزير صدق الوزير المعين من الوزر بالكسر وهو الثقل لانه يحمل ثقل الملك او من الورز بالفتح بمعني الملجا والمعتصم فانه ملجا الملك نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد الله به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه	1095	6346089502110149574	129	246.0	99	517	24.951644897460938	29	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0949	true	8936113074682471001	116	172	604	863	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------- فقال ابو بكر رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نورث ما تركناه صدقة -انما ياكل ال محمد في هذا المال واني وا---لله ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ادع امرا رايت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع--ه الا صنعت--ه اني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ	949	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1111	false	95966839593101634	167	292	828	1414	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم التي بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر قالت عاءشة رضي الله عنها فقال ابو بكر رضي الله عنه --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل لا نورث ما تركنا- صدقة وانما ياكل ال محمد في هذا المال يعني مال الله ليس لهم ان يزيدوا علي الماكل 2970 حدثنا حجاج بن ابي يعقوب حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن 2970 التي تعروه اي تغشاه وتعرضه سعد حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته بهذا الحديث قال فيه فابي ابو بكر رضي الله عنه عليها ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به اني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ	1111	6346089502110149574	231	363.5	176	590	39.15254211425781	43	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0958	true	-8908136781577079657	169	220	836	1073	1459	300	ان لا استخلف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يستخلف وان استخلف فان ابا بكر رضي الله عنه قد استخلف قال فوالله ما هو الا ان ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر فعلمت انه لا يعدل برسول الله صلي الله عليه وسلم احدا وانه غير مستخلف	958	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1098	false	326232780339993432	13	61	57	281	1420	300	ان لا استخلف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يستخلف وان استخلف فان ابا بكر------------- قد استخلف قال فوالله ما هو الا ان ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر فعلمت انه لا يعدل برسول الله صلي الله عليه وسلم احدا وانه غير مستخلف	1098	6346089502110149574	224	437.0	176	237	94.5147705078125	48	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0981	true	-3740648471931450858	69	210	338	1053	1504	300	معاذ رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ما من مسلم يبيت علي طهر ذاكرا لله تعالي فيتعار من الليل فيسال الله خيرا من الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه اخرجه ابو داود صحيح قوله فيتعار اي ينتبه قوله في حديث معاذ وما من مسلم يبيت علي طهر اي ينام عليه والمراد به الوضوء كاملا حال كونه ذاكرا لله تعالي عند بيتوتته بالاذكار الماثورة عند النوم او غيرها قوله فيتعار بالعين المهملة فسره المصنف بقوله ينتبه فيسال الله خيرا من الدنيا والاخرة اي من خيرهما الا اعطاه اياه قيد مسالة النوم علي طهارة وعلي ذكر الله تعالي قوله اخرجه ابو داود قلت قال ابو داود بعد روايته قال ثابت البناني قدم علينا ابو ظبية فحدثنا بهذا الحديث عن معاذ------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثابت قال فلان لقد جهدت ان اقولها حين انبعث فما قدرت عليها	981	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1861	false	-4322953087499076547	207	269	1017	1316	1456	300	معاذ بن جبل-- عن-------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم يبيت علي ذكر طاهرا فيت----------عار من الليل فيسال الله خيرا من الدنيا والاخرة الا اعطاه ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياه قال ثابت البناني قدم علينا ابو ظبية فحدثنا بهذا الحديث عن معاذ بن جبل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثابت قال فلان لقد جهدت ان اقولها حين انبعث فما قدرت عليها	1861	6346089502110149574	272	489.0	214	727	37.414031982421875	49	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0982	true	-6142511293847735216	149	202	722	969	1448	300	انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان اقعد مع قوم يذكرون الله تعالي من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله تعالي من صلاة العصر حتي--- تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة	982	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1363	false	6909965059761074378	137	189	690	929	1474	300	انس بن مالك -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان اقعد مع قوم يذكرون الله تعالي من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله------ من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة	1363	6346089502110149574	228	430.5	179	250	91.19999694824219	48	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0986	true	-676884665056648421	189	263	941	1300	1488	300	انما يتحقق عند قرب المسافة والدنو منه ويجوز ان يكون معناه كما ينظر الي ما يوجب عليه النار فاضمره قال وزعم بعضهم انه انما اراد به الكتاب الذي ليس فيه امانة او سر يكره صاحبه ان يطلع عليه احد دون الكت-ب التي فيها علم فانه لا يحل--- منعه ولا يجوز كتمانه وقيل انه-- عام في كل كتاب لان صاحب الشء اولي بماله واحق بمنفعة ملكه وانما ي-اثم بكتمان العلم الذي يسال عنه واما انه	986	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0544	false	-2512635555400153527	148	216	732	1062	1490	300	انما يتحقق بال-قرب اليها-- ويحتمل انه علي حذف المضاف اي ان-ما ينظر في سبب---------- النار الذي يءدي فيه النظر اليها قيل اري-د به الكتاب الذي ف----يه امانة او شء يكره صاحبه ان يطلع عليه -----واما كتاب ال--------علم ف----لا يحل له منعه ولا يجوز كتمانه وقيل بل هو عام في كل كتاب لان صاحب الشء اولي بماله واحق بمنفعة مكان وانما الاثم بكتمان العلم الذي يسءل عنه واما منع	544	6346089502110149574	238	341.0	183	366	65.0273208618164	39	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0986	true	-676884665056648421	37	67	181	340	1488	300	لا تستروا الجدر ومن نظر في كتاب اخيه بغير اذنه فانما ينظر في النار سلوا الله تعالي ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم اخرجه ابو داود	986	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0544	false	-2512635555400153527	7	36	36	186	1490	300	لا تستروا الجدر -من نظر في كتاب اخيه بغير اذنه فانما ينظر في النار سلوا الله------ ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم قال-- ابو داود	544	6346089502110149574	147	273.0	118	159	92.45282745361328	27	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0987	true	8929243119650520546	12	104	58	526	1502	300	قال ابو داود روي هذا الحديث من غير وجه عن محمد بن كعب كلها واهية وهذا الطريق امثلها وهو ضعيف ايضا قال وفي روا----------------------------------------------------------------------------------------------------ية ان المسالة ان ترفع يديك حذو منكبيك او نحوهما والاستغفار ان تشير باصبع واحدة والابتهال ان تمد يديك جميعا وفي اخري ان تمد يديك جميعا ورفع يديه وجعل ظهورهما مما يلي وجهه اخرجه ابو داود انتهي وسياتي من حديث مالك بن يسار السكوني مرفوعا--------------------------------------- اذا سالتم الله فاسالوه ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها قال اخرجه ابو داود واخرج من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس------------ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	987	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0544	false	-2512635555400153527	33	147	173	727	1490	300	قال ابو داود روي هذا الحديث من غير وجه عن محمد بن كعب كلها واهية وهذا الطريق امثلها وهو ضعيف ايضا 1486 حدثنا سليمان بن عبد الحميد البهراني قال قراته في اصل اسماعيل يعني ابن عياش حدثني ضمضم عن شريح حدثنا ابو ظبية ان ابا بحرية السكوني حدثه عن مالك بن ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سار السكوني ثم العوفي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سالتم الله فاسالوه ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها قال------ ابو داود وقال سليمان بن عبد الحميد له عندنا صحبة يعني مالك بن يسار 1487 حدثنا عقبة بن مكرم حدثنا سلم بن قتيبة عن عمر بن نبهان عن قتادة عن انس بن مالك قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	544	6346089502110149574	226	364.5	179	734	30.790191650390625	42	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0987	true	8929243119650520546	37	68	173	337	1502	300	المسالة ان ترفع يديك حذو منكبيك او نحوهما والاستغفار ان تشير باصبع واحدة والابتهال ان تمد يديك جميعا وفي اخري ان تمد يديك جميع------------------------------------------------------------------------------------ا ورفع يديه وجعل ظهورهما مما يلي وجهه	987	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0545	false	-3737371007546595152	12	59	54	302	1469	300	المسالة ان ترفع يديك حذو منكبيك او نحوهما والاستغفار ان تشير باصبع واحدة والابتهال ان تمد يديك جميعا 1490 حدثنا عمرو بن عثمان حدثنا سفيان حدثني عباس بن عبد الله بن معبد بن عباس بهذا الحديث قال فيه والابتهال هكذا ورفع يديه وجعل ظهورهما مما يلي وجهه	545	6346089502110149574	141	227.5	114	248	56.85483932495117	25	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0989	true	7249278443097015884	13	71	63	337	1496	300	فضالة بن ---------------عبيد رضي الله عنه قا-------ل سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته------------------- ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال------------ اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد الله------ والثناء عليه ثم ليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدع- بعد بما شاء	989	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0542	false	-2071411638419810546	222	294	1123	1460	1488	300	فضالة بن عبيد صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله تعالي ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد ربه جل وعز والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم -يدعو بعد بما شاء	542	6346089502110149574	249	422.5	192	339	73.45132446289062	46	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0991	true	-8946566678717155629	9	55	45	265	1545	300	صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فاتينا علي رجل قد الح في المسالة فوقف النبي صلي الله عليه وسلم يستمع منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اوجب ان ختم فقيل------------- باي شء يختم يا رسول الله قال بامين وانصرف فقيل للرجل يا فلان اختم بامين	991	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0363	false	607115209339374330	180	223	932	1133	1513	300	صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فاتينا علي رجل قد الح في المسالة فوقف النبي صلي الله عليه وسلم يستمع منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اوجب ان ختم فقال رجل من القوم باي شء يختم------------- قال بامين فانه ان -------------------ختم بامين	363	6346089502110149574	181	323.5	143	233	77.68240356445312	36	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0995	true	-6792478519224940091	44	85	230	432	1561	300	جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي خدمكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافق-- من الله------------- ساعة نيل فيها عطاء فيستجيب لكم اخرجه ابو داود	995	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0559	false	-2510534707811227760	115	158	600	814	1530	300	جابر بن عبد الل-ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي خدمكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله تبارك وتعالي ساعة نيل فيها عطاء فيستجيب لكم قال-- ابو داود	559	6346089502110149574	186	339.5	147	217	85.71428680419922	35	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1002	true	2535061183446233374	224	265	1136	1336	1510	300	اسماء بنت يزيد رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اسم الله الاعظم في هاتين الايتين والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم------- وفاتحة سورة ال عمران الم الله لا اله الا هو الحي القيوم	1002	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0546	false	5413956136381295888	105	143	502	689	1422	300	اسماء بنت يزيد ان النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم قال اسم الله الاعظم في هاتين الايتين والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم البقرة وفاتحة سورة ال عمران الم الله لا اله الا هو الحي القيوم	546	6346089502110149574	168	303.5	133	211	79.620849609375	32	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1047	true	-7361650243492359263	213	256	1089	1306	1555	300	حفزه النفس فقال الله اكبر الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال ايكم المتكلم بالكلمات فارم القوم فقال انه لم يقل باسا فقال الرجل انا يا رسول الله ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لقد رايت اثني عشر	1047	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0302	false	-3117689246407069227	207	300	1016	1499	1499	300	حفزه النفس فقال الله اكبر الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته- قال ايكم المتكلم بالكلمات ف---------------انه لم يقل باسا فقال الرجل انا يا رسول الله جءت وقد حفزني النفس فقلتها 763 قوله وقد حفزه النفس بفتح الحاء المهملة والفا وزال معجمة والنفس بفتحتين اي جهده من شدة السعي الي الصلاة واصل الحفز الدفع العنيف وفي النهاية الحفز الحث والاعجال وقوله يبتدرونها اي كل منهم يريد ان يسبق علي غيره في رفعها الي محل الفرض او القبول وحمله ايهم فقال لقد رايت اثني عشر-	302	6346089502110149574	195	344.0	156	500	39.0	38	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1053	true	1111401791934873329	156	189	808	976	1520	300	الله عنه -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع احدكم فليقل ثلاث مرات سبحان ربي العظيم وذلك ادناه واذا سجد فليقل سبحان ربي الاعلي ثلاثا وذلك ادناه اخرجه ابو داود	1053	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0346	false	3077198487575822294	170	204	814	985	1490	300	الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع احدكم فليقل ثلاث مرات سبحان ربي العظيم وذلك ادناه واذا سجد فليقل سبحان ربي الاعلي ثلاثا وذلك ادناه قال-- ابو داود	346	6346089502110149574	160	304.5	128	173	92.48554992675781	30	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1061	true	331215450642527910	120	159	598	780	1485	300	عن معاذ رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيده وقال يا معاذ والله اني لا----------------حبك فقال اوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة تقول اللهم اعني علي شكرك وذك------رك وحسن عبادتك انتهي	1061	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0556	false	2595695412970812893	171	210	859	1041	1474	300	عن معاذ بن جبل------ ان رسول----- صلي----- عليه وسلم اخذ بيده وقال يا معاذ والله اني لاحبك والله اني لاحبك فقال اوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة تقول اللهم اعني علي ------ذكرك وشكرك وحسن عبادتك واوصي	556	6346089502110149574	151	258.0	117	204	74.01960754394531	30	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1064	true	-1802870136166532309	3	61	13	272	1501	300	الله--------- صلي الله عليه وسلم ي----قول اذا امسي امسينا وامسي الملك لله والحمد لله لا اله الا الله وحده لا شريك--------------------------------------------------------------------------------------------- له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير رب اسالك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها واعوذ بك من شر ما--- هذه الليلة وشر ما بعدها رب اعوذ بك من الكسل و---سوء الكبر	1064	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1871	false	-4434035740573972340	200	282	1000	1360	1465	300	الله ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا امسي امسينا وامسي الملك -----------لله لا اله الا الله وحده لا شريك له زاد في حديث جرير واما زبيد كان يقول كان ابراهيم بن سويد يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير رب اسالك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها واعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها رب اعوذ بك من الكسل ومن سوء الكبر	1871	6346089502110149574	247	459.5	191	371	66.57682037353516	51	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1066	true	-5818689710878223571	75	128	396	628	1508	300	عبد الله بن غنام البياضي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك ل-ك الحمد ولك الشكر فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته	1066	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1872	false	-5627157705455616020	193	239	936	1139	1423	300	عبد الله بن غنام البياضي ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة---------------- فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته	1872	6346089502110149574	195	357.5	150	237	82.27848052978516	42	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1068	true	5358071680941382668	175	225	886	1140	1523	300	علي رضي ال-له عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- يقول عند مضجعه اللهم اني اعوذ بوجهك الكريم وبكلماتك التامات من شر كل دابة انت اخذ بناصيتها اللهم انت تكشف المغرم والماثم اللهم لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك اللهم وبحمدك	1068	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1865	false	2411912599666064539	68	116	328	568	1508	300	علي رحمه الله ع---------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يقول عند مضجعه اللهم اني اعوذ بوجهك الكريم و-كلماتك التامة- من شر ما -----انت اخذ بناصيته- اللهم انت تكشف المغرم والماثم اللهم لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك------ وبحمدك	1865	6346089502110149574	223	395.0	178	263	84.79087829589844	38	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1068	true	5358071680941382668	127	172	653	875	1523	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا استيقظ من الليل قال لا اله الا انت سبحانك اللهم وبحمدك استغفرك لذنبي واسالك رحمتك اللهم زدني علما ولا تزغ قلبي بعد اذ هديتني وهب لي من لدنك رحمة انك انت الوهاب	1068	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1867	false	8653682226364597644	201	245	937	1150	1418	300	عاءشة رضي الله عنها ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا استيقظ من الليل قال لا اله الا انت سبحانك اللهم------- استغفرك لذنبي واسالك رحمتك اللهم زدني علما ولا تزغ قلبي بعد اذ هديتني وهب لي من لدنك رحمة انك انت الوهاب	1867	6346089502110149574	209	396.0	166	226	92.47787475585938	41	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1070	true	2065073278988400090	1	42	4	210	1485	300	ابي مالك الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ولج الرجل الي بيته فليقل اللهم اني اسالك خير المولج وخير المخرج بسم الله ولجنا وبسم الله خرجنا وعلي الله ربنا توكلنا ثم ليسلم علي اهله	1070	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1880	false	-363566532982174121	179	216	829	1018	1437	300	ابي مالك الاشعري -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ولج الرجل---- بيته فليقل اللهم اني اسالك خير المولج وخير المخرج بسم الله ولجنا وبسم الله خرجنا وعلي الله ربنا توكلنا ثم ليسلم علي اهله	1880	6346089502110149574	189	362.5	152	206	91.74757385253906	37	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1071	true	-6546035188148599920	266	299	1335	1486	1491	300	عن علي بن ربيعة قال شهدت علي بن ابي طالب رضي الله عنه -اتي بدابة ليركبها فلما وضع رجله في الركاب قال بسم الله فلما استوي علي ظهرها قال الحمد لله ثم قال	1071	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0963	false	-4488671352824866894	202	232	1037	1178	1488	300	عن علي بن ربيعة قال شهدت عليا----------- رضي الله عنه واتي بدابة ليركبها فلما وضع رجله في الركاب قال بسم الله فلما استوي علي ظهرها قال الحمد لله ثم قال	963	6346089502110149574	139	262.0	109	152	91.4473648071289	29	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1073	true	-6404428659020493151	168	269	813	1310	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ------اقبل الليل عليه في السفر قال يا ارض ربي وربك الله اعوذ بالله من شرك وشر ما -----------خلق فيك وشر--- ما يدب عليك -اعوذ بالله من اسد واسود ومن الحية والعقرب ومن ساكن البلد و---والد وما ولد اخرجه------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود ضعيف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمراد بساكن- البلد الجن لانهم سكان الارض وبالوالد هنا ابليس وبما ولد نسله وذريته قوله في حديث ابن عمر ساكن البلد هم الجن اقول في الاذكار قال الخطابي هم الجن الذين هم سكان الارض والبلد من الارض ما كان فيه ماوي الحيوان وان لم يكن فيه بناء ومنازل قال------------------------------------- ويحتمل ان المراد بالوالد	1073	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0964	false	-2654276517053096396	114	266	537	1298	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافر فاقبل الليل --------------قال يا ارض ربي وربك الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما خلق فيك ومن شر ما يدب عليك واعوذ بالله من اسد واسود ومن الحية والعقرب ومن ساكن البلد ومن والد وما ولد AUTO باب في كراهية السير في اول الليل 2604 حدثنا احمد بن ابي شعيب الحراني حدثنا زهير حدثنا ابو الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ترسلوا فواشيكم اذا غابت الشمس حتي تذهب فحمة العشاء فان الشياطين مما لغلبة بعض اوصافها مدخل كاليبوسة والبرودة و ما خلق منك من الحشرات والبهاءم و اسود كافعل هو الحية العظيمة التي فيها سواد وهي اخبث الحيات فلذلك خصت بالذكر كالاسد والمراد بساكني البلد ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جن الذين هم سكان الارض والبلد من الارض ما كان---- ماوي -لحي--- وان لم يكن فيه بناء ومنازل وفسروا والد وما ولد بابليس والشياطين قلت ويحتمل ان المراد كل والد	964	6346089502110149574	320	500.5	250	916	34.93449783325195	58	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1075	true	9081672844926370583	200	300	1033	1505	1505	300	الخدري رضي الله عنه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم المسجد فاذا هو برجل من الانصار يقال له ابو امامة فقال يا ابا امامة ما لي اراك جالسا في المسجد في غير وقت --صلاة قال هموم لزمتني وديون يا رسول الله قال صلي الله عليه وسلم الا اعلمك كلمات اذا---- قلتهن اذهب الله عنك همك وقضي---- دينك قال قلت بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال فق-----لت ذلك فاذهب-	1075	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0566	false	-3141975723207815409	104	196	532	967	1455	300	الخدري -------------قال دخل رسول----- صلي----- عليه وسلم ذات يوم المسجد فاذا هو برجل من الانصار يقال له ابو امامة فقال ي----ا امامة ما لي اراك جالسا في المسجد في غير وقت الصلاة قال هموم لزمتني وديون يا رسول الله قال اف------------------لا اعلمك كلاما اذا انت قلته- اذهب عز وجل-- همك وقضي عنك دينك قال قلت بلي يا رسول قا-----ل قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال ففعلت ذلك فاذهب	566	6346089502110149574	404	712.5	317	488	82.7868881225586	77	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1081	true	4006289763121408786	93	164	444	771	1460	300	معاذ بن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من اكل طعاما --فقال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه اخرجهما ابو داود والترمذي حسن وزاد ابو داود في الثاني ومن لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا------ ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر	1081	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1476	false	5830139606106870118	169	234	853	1141	1460	300	معاذ بن انس عن ابيه ان---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل طعاما ثم قال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال----------------------------------------- ومن لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا الثوب ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر	1476	6346089502110149574	253	451.5	195	339	74.63127136230469	53	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1082	true	1437471963688657198	35	78	177	392	1551	300	عن جابر--- رضي الله عنه قال صنع ابو الهيث------------------------------------م طعاما فدعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصحابه فلما فرغوا قال اثيبوا اخاكم قالوا يا رسول الله وما اثابته قال ان الرجل اذا دخل بيته واكل طعامه وشرب شرابه فدعوا له فذلك اثابته	1082	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1422	false	8651967132322080322	199	248	1010	1256	1517	300	عن جابر بن عبد الله ----قال صنع ابو الهيثم بن التيهان للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما فدعا----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه فلما فرغوا قال اثيبوا اخاكم قالوا يا رسول الله وما اثابته قال ان الرجل اذا دخل بيته فاكل طعامه وشرب شرابه فدعوا له فذلك اثابته	1422	6346089502110149574	200	360.5	159	255	78.4313735961914	36	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1085	true	8116098787092606685	1	58	4	274	1475	300	انه بلغه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي الهلال قال هلال خير ورشد ثلاث مرات------------------ امنت بالله الذي خلقك ثلاث مرات ثم يقول الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا اخرجه ابو داود اسناده ضعيف وفي رواية له عنه قال ك--------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا راي الهلال صرف وجهه	1085	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1879	false	5974657417304983077	192	258	944	1251	1441	300	انه بلغه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي الهلال قال هلال خير ورشد هلال خير ورشد هلال خير ورشد امنت با-----لذي خلقك ثلاث مرات ثم يقول الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا 5093 حدثنا محمد بن العلاء ان زيد بن حباب اخبرهم عن ابي هلال عن قتادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا راي الهلال صرف وجهه	1879	6346089502110149574	212	363.5	165	312	67.94871520996094	41	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1085	true	8116098787092606685	189	228	932	1111	1475	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا راي ناشءا في افق السماء ترك العمل وان كان في صلاة خفف ثم يقول اللهم اني اعوذ بك من شرها فان مطر قال اللهم صيبا هييءا	1085	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1881	false	4590377769411163847	222	259	1128	1297	1495	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي---------- صلي الله عليه وسلم كان اذا راي ناشءا في افق السماء ترك العمل وان كان في صلاة---- ثم يقول اللهم اني اعوذ بك من شرها فان مطر قال اللهم صيبا هنيءا	1881	6346089502110149574	156	286.5	121	183	85.24590301513672	32	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1087	true	5112221241265258419	248	300	1289	1539	1539	300	عن عامر بن ربيعة رضي الله عنه قال عطس رجل------------------------------------------------ في الصلاة خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه حتي يرضي ربنا وبعد ما يرضي من امر الدنيا والاخرة فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من القاءل الكلمة---- فسكت الرجل ثم-	1087	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0306	false	7784179228881315941	175	229	863	1127	1468	300	بن عامر بن ربيعة عن ابي-----ه قال عطس شاب من الانصار خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة--------------------------------- فقال الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه حتي يرضي ربنا وبعد-ما يرضي من امر الدنيا والاخرة فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من القاءل الكلمة قال فسكت الشاب ثم	306	6346089502110149574	198	337.0	157	303	65.3465347290039	37	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1088	true	-520631507802012818	0	22	0	103	1486	300	قال من القاءل الكلمة فانه لم يقل باسا فقال------------- انا و-----لم ارد بها الا الخير- قال ما تناهت دون عرش الرحمن -------تعالي	1088	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0306	false	7784179228881315941	229	256	1127	1254	1468	300	قال من القاءل الكلمة فانه لم يقل باسا فقال يا رسول الله انا قلتها لم ارد بها الا --خيرا قال ما تناهت دون عرش الرحمن تبارك وتعالي	306	6346089502110149574	100	162.5	78	129	77.51937866210938	18	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1094	true	398779691402370023	75	106	402	566	1571	300	اني اعوذ بك من الشقاق والنفاق وسوء الاخلاق اخرجه ابو داود والنساءي ضعيف وفي رواية--------------------------------------------------------------------- اللهم اني اعوذ بك من الجوع فانه بءس الضجيع واعوذ بك من الخيانة فانها بءست البطانة	1094	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0564	false	5322717781826616756	99	146	498	731	1483	300	اني اعوذ بك من الشقاق والنفاق وسوء الاخلاق 1547 حدثنا محمد بن العلاء عن ابن ادريس عن ابن عجلان عن المقبري عن ابي هريرة قال كان رسول صلي عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من الجوع فانه بءس الضجيع واعوذ بك من الخيانة فانها بءست البطانة	564	6346089502110149574	129	230.5	102	233	55.36480712890625	24	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1096	true	-7466023085930104427	57	128	281	618	1498	300	ابي ا-وفي رضي الله عنهما قال جاء رجل فقال يا رسول الله لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزيني قال---- قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله------------- قال يا رسول الله هذا لله------- فما لي قال قل اللهم ارحم--------ني وعافني واهدني وارزقني فقال هكذا بيده فقبضهما فقال-- صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد ملا يديه من الخير	1096	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0326	false	4184634598735652855	0	75	0	354	1471	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني----------------- لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني منه قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم قال يا رسول الله هذا لله عز وجل فما لي قال قل اللهم ارحمني وارزقني وعافني واهدني فلما قام قال هكذا بيده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد ملا يد-ه من الخير	326	6346089502110149574	277	476.0	214	372	74.46236419677734	50	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1102	true	-5344127244472322550	97	125	465	606	1500	300	قالت نعم قال لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته	1102	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0549	false	8491034111009459958	175	201	882	1012	1506	300	قالت نعم قال -قد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت---------- لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته	549	6346089502110149574	130	245.5	104	141	92.19857788085938	25	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1118	true	6532391115250300857	159	211	747	988	1426	300	دية الحر وما بقي دية المملوك وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا اصاب المكاتب حدا او ورث ميراثا يرث علي قدر ما عتق منه قال ابو داود------------- وروي عن عكرمة عن علي عليه السلام عن النبي صلي الله عليه وسلم و-------------------------------روي عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم له وجعله بعضهم من-------- قول عكرمة	1118	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1692	false	-4061682254033121148	2	83	11	390	1427	300	دية الحر وما بقي دية المملوك 4582 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد بن سلمة عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اصاب المكاتب حدا او ورث ميراثا يرث علي قدر ما عتق منه قال ابو داود رواه وهيب عن ايوب عن عكرمة عن ----علي-------- عن النبي صلي الله عليه وسلم وارسله حماد بن زيد واسماعيل عن ايوب عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم--- وجعله اسماعيل ابن علية قول عكرمة	1692	6346089502110149574	204	326.5	157	394	51.776649475097656	41	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1124	true	5143075842450348411	104	229	523	1141	1506	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنه -----------------------------------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم دية الخطا علي اهل القري اربع-ماءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذا هاجت اي رخصت نقص من قيمتها وبلغت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين اربع-ماءة دينار الي ثمان-ماءة دينار وعدلها من الورق ثمانية الاف درهم وقضي علي اه-----------------------------ل البقر بماءتي بقرة ومن كان دية عقله في الشاء فالفا شاة---- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- العقل ميراث بين ورثة القتيل علي قرابتهم فما فضل فللعصبة وقضي في الاعضاء بما تقدم ذكره اخرجه ابو داود والنساءي حسن 3 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1124	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1685	false	-8369183610949195451	141	267	675	1288	1442	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده 4564 والجاءفة اي الطعنة التي تبلغ جوف الراس او جوف البطن عن قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم دية الخطا علي اهل القري اربع ماءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذا هاجت رخصا--- نقص من قيمتها وبلغت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين اربع ماءة دينار الي ثمان ماءة دينار وعدلها من الورق ثمانية الاف درهم وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل البقر -ماءتي بقرة ومن كان دية عقله في الشاء فالفي شاة قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العقل ميراث بين ورثة القتيل علي قرابتهم فما فضل فلل----------------------------------------------------------------------------------------عصبة قال وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1685	6346089502110149574	496	934.5	394	705	70.35460662841797	90	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1125	true	7531079789006419233	49	108	253	544	1503	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او امة زاد في رواية ابي داود او بغل او فرس وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم	1125	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1690	false	541269564545123611	169	212	849	1077	1492	300	عن ابي هريرة------------- قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلت-------------ها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- دية جنينها غرة عبد او وليدة---------------------------------- وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم	1690	6346089502110149574	223	408.0	180	291	76.6323013305664	41	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1126	true	957044290637755611	264	300	1316	1481	1481	300	زياد بن سعد بن ضميرة السلمي------------------------------------------ عن ابيه عن جده رضي الله عنه وكانا شهدا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا---------------------- ان محلم بن جثامة الليثي قتل رجلا من اشجع في الاسلام وذلك اول-	1126	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1661	false	6016459335375640974	36	84	174	398	1486	300	زياد بن سعد بن ضميرة السلمي وهذا حديث وهب وهو اتم يحدث عروة بن الزبير عن ابيه قال موسي وجد------ه وكانا شهدا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا ثم رجعنا الي حديث وهب ان محلم بن جثامة الليثي قتل رجلا من اشجع في الاسلام وذلك اول	1661	6346089502110149574	147	247.5	116	230	63.91304397583008	28	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1126	true	957044290637755611	5	113	30	563	1481	300	الاف درهم وكانت دية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين الي ان--------------- استخلف عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقام خطيبا فقال ----ان الابل قد غلت---- ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة---- وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية اخرجه ابو داود حسن قوله الفصل الخامس في قيمة الدية قوله في حديث ابن عمرو كانت قيمة الدية اقول قال الخطابي يريد قيمة الابل التي هي الاصل في الدية وانما قومها------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- علي اهل القري لعزة--- الابل	1126	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1680	false	8533086188634906652	41	140	207	686	1459	300	الاف درهم و-----دية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر رحمه الل-------------ه فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف----ا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية 4543 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد اخبرنا محمد بن اسحاق عن عطاء بن ابي رباح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الدية علي اهل الابل ماءة من الابل	1680	6346089502110149574	332	453.5	261	660	50.30303192138672	61	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1127	true	1349334299357965556	0	115	0	568	1474	300	غير قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فتكلم عيينة في قتل الاشجعي لانه من غطفان وتكلم الاقرع بن حابس دون محلم لانه من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خندف فارتفعت الاصوات وكثرت الخصومة واللغط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عيينة الا تقبل الغير فقال------ لا والله حتي ادخل علي نساءه من الحرب والحزن ما ادخل علي نساءي---- ثم ارتفعت الاصوات وكثرت الخصومة واللغط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عيينة الا تقبل الغير فقال عيينة مثل ذلك ف-----------قام رجل من بني ليث اسم---ه مكيتل عليه شكة وفي يده درقة فقال يا رسول الله اني لم اجد لما فعل هذا في غرة الاسلام مثلا الا غنما وردت فرمي اولها فنفر اخرها اسنن اليوم وغير	1127	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1661	false	6016459335375640974	84	300	398	1486	1486	300	غير قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فتكلم عيينة في قتل الاشجعي لانه من غطفان وتكلم الاقرع بن حابس دون محلم لانه من 4503 يحدث اي زيادة عن ابيه اي ناقلا عن ابيه سعد وجده ضميرة وهما صحابيان شهدا حنينا ان محلما ضبط علي وزن اسم الفاعل من التحليم جشا بفتح جيم فتشديد مثلثة اول غير بكسر غين معجمة وفتح مثناة تحتية وراء مهملة بمعني الدية من غطفان ضبط بفتحتين واللغط بفتحتين او سكون الثاني الاصوات المختلفة حتي ادخل مضارع من الادخال للمتكلم من الحرب بفتحتين من سلب الزوج عنهن وتركهن بلا شء والحزن بضم فسكون او بفتحتين ما ادخل صيغة ماض من الادخال مكيقل ضبط بالتصغير شكة بكسر الشين وتشديد الكاف اي صلاح ورقة بفتحتين في غرة خندف فارتفعت الاصوات وكثرت الخصومة واللغط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عيينة الا تقبل الغير فقال عيينة لا والله حتي ادخل علي نساءه من الحرب والحزن ما ادخل علي نساءي قال ثم ارتفعت الاصوات وكثرت الخصومة واللغط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عيينة الا تقبل الغير فقال عيينة مثل ذلك ايضا الي ان قام رجل من بني ليث يقال له مكيتل عليه شكة وفي يده درقة فقال يا رسول الله اني لم اجد لما فعل هذا في غرة الاسلام مثلا الا غنما وردت فرمي اولها فنفر اخرها اسنن اليوم وغير-	1661	6346089502110149574	563	1060.5	449	1089	51.69880676269531	110	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1127	true	1349334299357965556	183	223	898	1101	1474	300	وسلم اقتلته بسلاحك في غرة الاسلام اللهم لا تغفر لمحلم بصوت عال------------- فقام وانه ليتلقي دموعه بطرف رداءه قال ابن اسحاق وزعم قومه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استغفر له بعد ذلك اخرجه ابو داود ضعيف------------- الغير الدية	1127	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1662	false	-2587476904602798623	153	199	741	968	1458	300	وسلم اقتلته بسلاحك في غرة الاسلام اللهم لا تغفر لمحلم بصوت عال زاد ابو سلمة فقام وانه ليتلقي دموعه بطرف رداءه قال ابن اسحاق فزعم قومه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استغفر له بعد ذلك قال --ابو داود قال النضر بن شميل الغير الدية	1662	6346089502110149574	192	353.5	153	229	83.8427963256836	36	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1127	true	1349334299357965556	115	189	568	932	1474	300	غدا فقال---------- صلي الله عليه وسلم بل نعطيكم خمسين من الابل في فورنا هذا وخمسين اذا رجعنا الي المدينة وذلك في بعض اسفاره ومحلم رجل طويل ادم وهو في طرف الناس فلم يزالوا حتي تخلص فجلس بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعيناه تدمعان فقال يا رسول الله اني قد فعلت الذي بلغك واني اتوب الي الله------------- فاستغف-----------------------ر الله لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلته بسلاحك في غرة الاسلام	1127	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1662	false	-2587476904602798623	0	74	0	362	1458	300	غدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسل----------م خمسون--------- في فورنا هذا وخمسون اذا رجعنا الي المدينة وذلك في بعض اسفاره ومحلم رجل طويل ادم وهو في طرف الناس فلم يزالوا حتي تخلص فجلس بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعيناه تدمعان فقال يا رسول الله اني قد فعلت الذي بلغك واني اتوب الي الله تبارك وتعالي فاستغفر الله عز وجل لي يا رسول الله--- فقال رسول الله صلي الله عليه-------------------------- الاسلام	1662	6346089502110149574	313	560.5	249	410	76.34146118164062	58	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1128	true	-8119162838440685633	143	246	741	1272	1546	300	حتي ادخل علي نساءه من الحرب والحزن ما ادخل علي نساءي -------------------------------------------------------------وقوله لانه كان من غطفان اي من قبيلة الاشجعي والاقرع بن حابس هو ومحلم من خندق بكسر الخاء المعجمة وسكون النون وفتح الدال المهملة ففاء تكلم بدافع عن القود واستيفاءه من محلم وان يدفع الدية قوله فقام مكيتل اقول هو مصغر اهمله الكاشغري وهو في سنن ابي داود وفي السيرة وفي سنن ابن ماجه مكينل بالنون وضبط ابن الاثير فقال----------------------------------------------------- مكيتل بضم الميم وفتح الكاف وبالياء تحتها نقطتان وبالتاء المعجمة باثنتين من فوق وهي مكسورة وباللام وقال انه لا يعرف له نسب انتهي قوله لم اجد لما فعل هذا في غرة الاسلام	1128	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1661	false	6016459335375640974	226	289	1134	1430	1486	300	حتي ادخل علي نساءه من الحرب والحزن ما ادخل علي نساءي قال ثم ارتفعت الاصوات وكثرت الخصومة واللغط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عيين-----------ة الا تقبل الغ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير فقال عيينة مثل ذلك ايضا الي ان قام رجل من بني ليث يقال له مكيتل عليه شكة وفي يده درقة فقال يا رسول الله اني----------------------------------------------------------------------------------- لم اجد لما فعل هذا في غرة الاسلام	1661	6346089502110149574	116	158.0	89	645	17.9844970703125	20	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1129	true	1948801289912897717	238	286	1108	1368	1430	300	جابر رضي الله عنه ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد فجعل---------- صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها وولدها لانهما ما كانا من هذيل فقال عاقلة المقتولة ميراثها لنا---- فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا ميراثها لزوجها وولدها	1129	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1690	false	541269564545123611	98	147	480	744	1492	300	جابر بن عبد الل-ه ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها وولدها قال ف-------------------قال عاقلة المقتولة ميراثها لنا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ميراثها لزوجها وولدها	1690	6346089502110149574	226	410.0	185	284	79.57746124267578	36	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1130	true	7480305294584025891	0	54	0	261	1525	300	الله عليه وسلم بعث ابا جهم بن حذيفة مصدقا فلاحه رجل في صدقته فضربه ابو جهم فشجه فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا القود يا رسول الل-------------------------ه فقال لكم كذا وكذا فلم يرضوا فقال لكم كذا وكذا فلم يرضوا فقال لكم كذا وكذا فرضوا فقال------ صلي الله عليه وسلم اني خاطب العشية علي	1130	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1676	false	6590255832578842967	240	300	1169	1460	1460	300	الله عليه وسلم بعث ابا جهم بن حذيفة مصدقا فلاجه رجل في صدقته فضربه ابو جهم فشجه فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا القود يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكم كذا وكذا فلم يرضوا فقال لكم كذا وكذا فلم يرضوا فقال لكم كذا وكذا فرضوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني خاطب العشية علي-	1676	6346089502110149574	255	492.5	202	292	87.32876586914062	50	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1130	true	7480305294584025891	54	102	261	524	1525	300	الناس ومخبرهم برضاكم فقالوا نعم فخطب فقال----------------------------- ان هءلاء الليثيين اتوني يريدون القود فعرضت عليهم كذا وكذا فرضوا ارضيتم قالوا لا فهم بهم المهاجرون---- فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكفوا عنهم فكفوا عنهم ثم دعاهم فزادهم فقال ارضيتم فقالوا نعم قال اني خاطب علي الناس	1130	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1677	false	-2757050131969728477	0	53	0	287	1505	300	الناس ومخبرهم برضاكم فقالوا نعم فخطب رسول الله فقال صلي الله عليه وسلم ان هءلاء الليثيين اتوني يريدون القود فعرضت عليهم كذا وكذا فرضوا ارضيتم قالوا لا ف----هم المهاجرون بهم فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكفوا عنهم فكفوا----- ثم دعاهم فزادهم فقال ارضيتم فقالوا نعم قال اني خاطب علي الناس	1677	6346089502110149574	251	468.0	205	296	84.79729461669922	43	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1131	true	104625469725283606	27	170	135	811	1474	300	هلال بن سراج بن مجاعة عن ابيه عن جده ------انه اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يطلب دية اخيه قتلته بنو سدوس من بني ذهل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال------ صلي الله عليه وسلم لو كنت جاعلا لمشرك دية جعلتها لاخيك ولكن ساعطيك منه عتبي فكتب له------ صلي الله عليه وسلم بماءة من الابل من اول خمس يخرج من مشركي بني ذهل فاخذ طاءفة منها واسلم -بنو ذهل فطلبها بعد مجاعة الي ابي بكر فاتاه بكتاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكتب له ابو بكر باثني عشر الف صاع من صدقة اليمامة اربعة الاف برا واربعة الاف شعيرا واربعة الاف تمرا وكان في كتاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد النبي صلي الله عليه وسلم لمجاعة بن مرارة من بني سليم اني اعطيته ماءة من الابل من اول خمس يخرج من مشركي بني ذهل عتبة من اخيه	1131	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1124	false	5363665734339051287	95	273	474	1344	1469	300	هلال بن سراج بن مجاعة عن ابيه عن جده مجاعة انه اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم يطلب دية اخيه قتلته بنو سدوس من بني ذهل بفتحها وقد قيل انه غير منصرف للعلمية ووزن الفعل جرت ضبط بتشديد الراء خدم بفتحتين جمع خادم يطلق علي الذكر والانثي حداثا ضبط كحكام اي جماعة يتحدثون 2990 لمشرك اي حربي او المراد كدية المسلم ساعطيك منه اي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت جاعلا لمشرك دية جعلت-- لاخيك ولكن ساعطيك منه عقبي فكتب له النبي صلي الله عليه وسلم بماءة من الابل من اول خمس يخرج من مشركي بني ذهل فاخذ طاءفة منها واسلمت بنو ذهل فطلبها بعد مجاعة الي ابي بكر واتاه بكتاب----- النبي صلي الله عليه وسلم فكتب له ابو بكر باثني عشر الف صاع من صدقة اليمامة اربعة الاف برا واربعة الاف شعيرا واربعة الاف تمرا وكان في كتاب----- النبي صلي الله عليه وسلم لمجاعة بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد النبي لمجا-------------------عة بن مرارة من بني سلمي اني اعطيته ماءة من الابل من اول خمس يخرج من مشركي بني ذهل عقبة من اخيه	1124	6346089502110149574	624	1129.5	489	906	68.8741683959961	121	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1135	true	-8484533925022762507	165	232	807	1122	1456	300	قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال اها هنا احد من بني فلان فلم يجبه احد قالها ثلاثا فاجابه في الثالثة رجل منهم فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انا يا رسول الله فقال له---------------- ما منعك ان تجيبني في المرتين الاوليين---- اني لم انوه بكم الا خيرا ان صاحبكم يريد رجلا منهم مات ماسورا بدينه فلقد رايته ادي عنه حتي ما-------- يطلبه احد بشء 3 وعن عمر-------ان بن	1135	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1249	false	5586260409088347953	192	271	997	1357	1510	300	قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------------------------------م فقال هاهنا احد من بني فلان فلم يجبه احد ثم قال هاهنا احد من بني فلان فلم يجبه احد ثم قال هاهنا احد من بني فلان فقام رجل فقال انا يا رسول الله فقال صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تجيبني في المرتين الاوليين اما اني لم انوه بكم الا خيرا ان صاحبكم------------------- ماسور- بدينه فلقد رايته ادي عنه حتي ما بقي احد يطلبه---- بشء قال ابو داود سمعان بن	1249	6346089502110149574	194	281.5	152	470	41.27659606933594	35	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1138	true	-7629090924238291185	157	248	760	1212	1477	300	برجل ليصلي عليه فقال النبي صلي الله عليه وسلم------- صلوا علي صاحبكم فان عليه دينا فقلت هو ------علي يا رسول الله قال بالوفاء قلت بالوفاء فصلي عليه اخرجه الترمذي وصححه والنساءي صحيح قوله في حديث ابي قتادة قال بالوفاء قلت زاد الحاكم من حديث جابر هما اي الديناران عليك في مالك والميت برء منهما قال نعم قوله فصلي عليه اقول تمام الحديث في الجامع-- فلما فتح الله علي رسو----له صلي الله عليه وسلم قال انا اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا فعلي 98 ب قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	1138	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1250	false	-7641278531707520858	144	199	688	956	1442	300	-----------بميت فقال اعليه دين قالوا نعم ديناران قال صلوا علي صاحبكم فقال ابو قتادة الانصاري هما علي يا رسول الله قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فتح الله علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا فعلي----- قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	1250	6346089502110149574	187	293.0	142	471	39.7027587890625	34	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1144	true	-1080169514251968729	56	84	270	409	1558	300	عباس رضي الله عنهم---------- قالا نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شريطة الشيطان قيل -------------------ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الذبيحة------------------------------------------------------------------------------------------------ يقطع من----------ها الجلد -----------------------------------------------------------ولا تفري الاوداج ثم تترك حتي تموت	1144	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1056	false	8620785133610249710	87	192	423	966	1494	300	عباس زاد ابن عيسي وابي هريرة قالا نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شريطة الشيطان زاد ابن عيسي في حديثه وهي التي تذبح فيقطع الجلد اما تكون الهمزة للاستفهام وما نافية واللبة بفتح فتشديد موحدة سال ان الذكاة منحصرة فيهما داءما الا في الضرورة في المتردية اي الساقطة في البءر والمراد في حال الضرورة AUTO باب في المبالغة في الذبح 2826 عن شريطة الشيطان من شرط الحجام اذا ضرب علي موضع الحجامة ولا يحصل به الا شق الجلد فالشريطة ما يقطع جلدها واضافتها الي الشيطان لكونه الحامل علي ذلك ولا يفري علي بناء المفعول اي لا ولا تفري الاوداج ثم تترك حتي تموت	1056	6346089502110149574	116	162.5	90	543	21.3627986907959	19	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1175	true	-1351529774789944345	1	82	2	377	1487	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بينما رجل يمشي بطريق ا-شتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله تعالي له فغفر له -قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم -اجرا -قال في كل---- كبد رطبة اجر	1175	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0947	false	-4104547534912821183	110	248	530	1221	1473	300	عن ابي هريرة ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق فاشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ--ني فنزل باعجام الذال وفتح الراء سالت ذفراه بكسر ذال معجمة وسكون فاء وراء مهملة مقصور قال الخطابي الذفري من البعير مءخر راسه وقيل اصل اذنه وهما ذفريان والفها للتانيث وتدءبه تتعبه وزنا ومعني من اداب بهمزة بعد دال 2550 فوجد بءرا الفاء زاءدة وبينهما متعلق به او باشتد ويكون الفاء فيه زاءدة يلهث بفتح هاء اي يخرج لسانه من شدة العطش والحر ياكل الثري البءر فملا خفه ف------امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله ------له فغفر له فقالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر	947	6346089502110149574	340	596.0	267	723	47.02627944946289	65	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1176	true	-6241575433855316206	171	245	881	1235	1528	300	احب ما استتر به رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجته هدف- او حاءش نخ----ل فدخل حاءطا لرجل من الانصار فاذا فيه جمل فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم حن وذرفت عيناه فاتاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فمسح ذفراه فسكت فقال من رب هذا الجمل فقال-------------- فتي من الانصار هو-- لي يا رسول الله فقال افلا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله اياها فانه شكا الي انك تجيعه وتدءبه	1176	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0947	false	-4104547534912821183	17	92	82	446	1473	300	احب ما استتر به رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجته هدفا او حاءش نخل قال فدخل حاءطا لرجل--- الانصار فاذا---- جمل فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم حن وذرفت عيناه فاتاه----- النبي صلي الله عليه وسلم فمسح ذفراه فسكت فقال من رب هذا الجمل لمن هذا الجمل فجاء فتي من الانصار فقال لي يا رسول الله فقال افلا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله اياها فانه شكا الي انك تجيعه وتدءبه	947	6346089502110149574	334	622.0	263	376	88.82978820800781	66	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1177	true	6937183116463040650	107	214	572	1113	1512	300	عبد الرحمن بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر-------------- فراينا حمرة معها فرخان لها فاخذناهم----ا فجاءت الحمرة------ تعرش فلما جاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد احرقناها فقال من احرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار اخرجه ابو داود صحيح الحمرة بضم الحاء المهم---------------------------------------------------------------------لة وتشديد الميم نوع من الطير في شكل العصفور وقوله تعرش بالعين المهملة والشين المعجمة اي ترفرف وترخي جناحيها وتدنو من الارض لتقع عليها ولا تقع وروي تفرش بالفاء من فرش الجناح وبسطه	1177	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0991	false	-854274081022475395	130	219	661	1108	1515	300	عبد الرحمن بن عبد الله عن ابي-------------ه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان---- فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تفرش ف----جاء----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد -حرقناها فقال من -حرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار تعالي اعلم 2675 ح-------------------مرة بضم --حاء --مهملة وفتح ميم مشددة طاءر فرخان فرخ الطاءر ولده فجعلت تفرش بفاء وعين مهملة وتشديد راء والاول ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من فرش الجناح وبسطه	991	6346089502110149574	321	509.0	254	636	50.47169876098633	55	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1177	true	6937183116463040650	258	300	1318	1512	1512	300	محمد 7 و-----عن محمد بن اسحاق عن------- رجل من اهل الشام يقال له ابو منظور عن عمه --------------عن عامر الرام اخي الخضر ق-----------------------------------------------ال انا لببلادنا اذ رفعت لنا رايات والوية فقلت ما هذا قالو----ا لواء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته-	1177	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1163	false	2325388889272558789	8	66	42	314	1487	300	محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق قال حدثني رجل من اهل الشام يقال له ابو منظور عن عمه قال حدثني عمي عن عامر الرام اخي الخضر قال ابو داود قال النفيلي هو الخضر ولكن كذا قال قال اني لببلادنا اذ رفعت لنا رايات والوية فقلت ما هذا قالوا هذا لواء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته	1163	6346089502110149574	188	337.5	148	272	69.11764526367188	34	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1177	true	6937183116463040650	107	200	572	1042	1512	300	عبد الرحمن بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر-------------- فراينا حمرة معها فرخان لها فاخذناهم----ا فجاءت الحمرة------ تعرش فلما جاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد احرقناها فقال من احرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار اخرجه ابو داود صحيح الح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرة بضم الحاء المهملة وتشديد الميم نوع من الطير في شكل ---------العصفور وقوله تعرش بالعين المهملة والشين المع----جمة اي ترفرف وترخي -جناحيها	1177	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1930	false	3337091739281087872	17	137	80	678	1463	300	عبد الرحمن بن عبد الله عن ابي-------------ه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان---- فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تفرش ف----جاء----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد -حرقناها فقال من -حرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار AUTO باب في قتل الضفدع 5269 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابن ابي ذءب عن سعيد بن خالد عن سعيد بن المسيب عن عبد الرحمن بن عثمان ان طبيبا 5268 قوله حمرة بضم الحاء-------- وتشديد الميم المفتوحة وقد تخفف طاءر صغير كالعصفور فجعلت تعرش بالعين المهملة ----من التعريش وهو ان ترتفع وتظلل بجناح-ها	1930	6346089502110149574	368	559.5	290	639	57.58998489379883	59	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1178	true	-5796780222758827317	0	195	0	982	1519	300	وهو جالس تحت شجرة وقد اجتمع اليه اصحابه فجلست اليهم فذكر----- النبي صلي الله عليه وسلم الاسقام والامراض فقال ان المءمن اذا اصابه السقم ثم اعفاه الله عز وجل منه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه و-------لم ارسلوه فقال رجل ممن حوله يا رسول الله وما الاسقام والله ما مرضت قط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم---- فلست منا اخرجه ابو داود ضعيف والالوية جمع لواء وهي الراية الكبيرة دون الاعلام واعفاه وعافاه بمعني واحد قوله في حديث ابن اسحاق عن عامر الرام اقول بالراء اي الرامي سمي الرامي لانه كان ارمي العرب وقوله الخضر هو بضم الخاء المعجمة وسكون الضاد المعجمة ايضا جمع اخضر والخضر قبيلة من قيس عيلان وهم بنو مالك بن طريف وكان مالك ادم فسمي ولده الخضر قوله قم فلست منا اي من اهل هدينا وطريقتنا و تمام الحديث قال بينما نحن عنده اذ اقبل رجل وعليه كساء وفي يده شء قد التف عليه فقال يا رسول الله اني لما رايتك اقبلت فم------رت بغيظة شجر فسمعت فيها اصوات فراخ طاءر فاخذتهن فوضعتهن في كساءي فجاءت امهن واستدارت علي راسي	1178	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1163	false	2325388889272558789	156	277	781	1375	1487	300	وهو جالس عليه---- وقد اجتمع اليه اصحابه فجلست اليهم فذكر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الاسقام ف---------قال ان المءمن اذا اصابه السقم ثم اعفاه الله------- منه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم يدر لم ارسلوه فقال رجل ممن حوله يا رسول الله وما الاسقام والله ما مرضت قط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم عنا فلست منا فبين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا نحن عنده اذ اقبل رجل ع-ليه كساء وفي يده شء قد التف عليه فقال يا رسول الله اني لما رايتك اقبلت اليك فمررت بغيضة شجر فسمعت فيها اصوات فراخ طاءر فاخذتهن فوضعتهن في كساءي فجاءت امهن فاستدارت علي راسي	1163	6346089502110149574	556	1018.5	440	1004	55.37848663330078	105	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1178	true	-5796780222758827317	145	252	734	1278	1519	300	فلست منا اي من اهل --هدينا وطريقتنا و---------------- تمام الحديث قال بينما نحن عند--------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اذ اقبل رجل وعليه كساء وفي يده شء قد التف عليه فقال يا رسول الله اني لما رايتك اقبلت فمرت بغيظة شجر فسمعت فيها اصوات فراخ طاءر فاخذتهن فوضعتهن في كساءي فجاءت امهن واستدارت علي راسي فكشفت لها عنهن فوقعت علي-----هن فلففتها معهن بكساءي فهن اولاء معي قال ضعهن ففعلت ف------ابت امهن 138 ب الا لزومهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اتعجبون لرحم ام الافراخ علي فراخها قالوا نع--------------------------------م قال -والذي بعثني بالحق لله ارحم بعباده من ام الافراخ بفراخها ارجع بهن حتي تضعهن من حديث اخذتهن وامهن معهن فرجع بهن	1178	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1164	false	-4910895260194297988	25	140	125	724	1492	300	فلست منا اي من اهل اصحابنا وقر--بنا وفيه تنبيه علي ان تمام القرب يحصل بالمجانسة في الاعمال والاحوال جميعا وان الاختيار للمرء فيه قد ينحط به منزله بمعني انه علامة علي انحطاطه منزلة عند الله اذ لو كان له منزلة عظيمة عند الله----------------------------------- لما حرم من تلك الحال الشريفة والله تعالي اعلم------------------------------------------------------------------ فكشفت لها عنهن فوقعت عليهن معهن فلففت-----هن بكساءي فهن اولاء معي قال ضعهن عنك فوضعتهن وابت امهن------ الا لزومهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اتعجبون لرحم ام الافراخ فرا----خها قالوا نعم يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فوالذي بعثني بالحق لله ارحم بعباده من ام الافراخ بفراخها ارجع بهن حتي تضعهن من ح-يث اخذتهن وامهن معهن فرجع بهن	1164	6346089502110149574	326	476.5	257	718	45.403900146484375	52	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1179	true	3578336998657616661	45	118	262	644	1515	300	اقول قال العلماء--- محمول علي ان شرع ذلك النبي كان فيه جواز قتل النمل و-----الاحراق بالنار فلم يعتب عليه في ا--صل -الاحراق بل في الزيادة علي نملة-------------------------------------------------------------------- لانها الجانية فقط اما------------------------- شرعنا فلا يجوز فيه احراق ا-------لحيوان بالنار الا اذا احرق شخص انسانا جاز لوليه القصاص بالاحراق ولا يجوز قتل النمل بحال من الاحوال لحديث--------------------- ابن عباس نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن قتل اربع من الدواب النملة والنحلة والهدهد والصرد	1179	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1929	false	6788513684143356197	203	291	1053	1500	1544	300	-ق----ال النووي هذا محمول علي ان شرع ذلك النبي كان فيه جواز قتل النمل وجواز الاحراق بالنار ولم يع-ب عليه في القتل والاحراق بل في الزيادة علي نملة واحدة وقوله فهلا نملة واحدة اي فهلا عاقبت نملة واحدة وهي التي قرحتك لانها الجانية واما غيرها فليس له جناية واما في شرعنا فلا يجوز --الاحراق بالنار للحيوان--------------------------------------------------------- ولا----- قتل النمل الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس قال ان النبي- صلي الله عليه وسلم نهي عن قتل اربع من الدواب النملة والنحلة والهدهد والصرد	1929	6346089502110149574	263	385.5	208	518	50.77220153808594	41	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1194	true	-1024765350743819285	129	217	658	1140	1549	300	عن علي رضي- الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت لكم عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم- وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيهما خمسة دراهم اخرجه اصحاب السنن صحيح الرقة الدراهم المضروبة قوله الباب الثاني في احكام الزكاة المالية اقول زاد ابن الاثير في الترجمة وانواعها قوله فيما اشتركن فيه من الاحاديث ا-----------------------قول الضمير للاموال وهي انواع من الانعام والنقود والزرع وغيرها وعلي زيادة ابن الاثير يكون الضمير للانواع قوله قد عفوت عن الخيل والرقيق	1194	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0579	false	-8486040892164970476	131	197	644	971	1490	300	عن علي عليه السلام --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت---- عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهما وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيه-ا خمسة دراهم قال ابو داود روي هذا الح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث الاعمش عن ابي اسحاق كما قال وما في معناه مما يحتاج الي مءنة الالة والله تعالي اعلم 1574 ق----------------------------------------وله قد عفوت عن الخيل والرقيق	579	6346089502110149574	213	330.0	168	507	42.01183319091797	37	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1198	true	7005464179271334651	119	185	603	929	1522	300	بنت مخاض انثي اقول بفتح الميم والمعجمة --مخففة واخره معجمة وهي التي اتي عليها --حول ودخلت في الثاني وحملت امها والمخاض الحامل التي دخل وقت حملها وان لم تحمل وقوله انثي بعد قوله بنت تاكيد كقوله ابن لبون ذكر قوله فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون اقول ان لم توجد اجزا عنها ابن لبون ذكر وهو ما دخل في الثالثة------------ وصارت امه لبونا بوضع الحمل	1198	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0572	false	-4436666903476162418	31	71	165	374	1559	300	بن- مخاض---------- بفتح الميم والمعجمة المخففة ا----------------لتي اتي عليها الحول ودخلت في الثاني وحملت امها والمخاض الحامل ا--ي دخل وقت حملها وان لم تحمل وق------------------------------------------------وله--------------------- -----------------------------------فابن لبون ذكر ابن اللبون هو الذي اتي عليه حولان وصارت امه لبونا بوضع الحمل	572	6346089502110149574	175	275.5	138	342	51.16958999633789	27	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1201	true	1651446500938712404	169	300	906	1525	1525	300	عن سالم عن ابيه رضي الله عنه قال كتب النبي---- صلي الله عليه وسلم كتاب الصدقة ولم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فعمل به ابو بكر رضي الله عنه حتي قبض ثم عمل به عمر رضي الله عنه حتي قبض وكان فيه في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت- مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة-	1201	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0574	false	-236424200779889872	60	270	301	1342	1491	300	عن سالم عن ابي-------------ه قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فعمل به ابو بكر حتي -------------قبض ثم عمل به------------- عمر حتي قبض فكان فيه في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا القيمة ومعني استيسرتا له اي كانتا موجودتين في ماشيته وقوله ثلاث شياه بالكسر جمع شاة وهرمة بفتح فكسر كبيرة السن وذات عوار بفتح وقد يضم اي ذات عيب وقوله ولا تيس الغنم اي فحل الغنم المعد لضرابها اما لانه ذكروا المعتبر في الزكاة الاناث دون الذكور لان الاناث انفع للفقراء واما لانه مضر بصاحب المال لانه يعز عليه وعلي الاول 1568 وقوله في كل اربعين شاة شاة المراد عموم الحكم لكل اربعين شاة بالنظر الي ارباب المال اي في اربعين شاة شاة كاءنة لمن كان واما بالنظر زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة	574	6346089502110149574	561	1051.0	440	1081	51.896392822265625	109	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1201	true	1651446500938712404	233	287	1193	1467	1525	300	بنت مخاض الي خ--------------مس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ---------------------------ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فان زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين	1201	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0577	false	-6658008177272261130	246	300	1205	1479	1479	300	بنت مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين ثم ساق مثل حديث الزهري قال فاذا زادت واحدة يعني واحدة و--------------------------------------------------تسعين ففيه---------------ا حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين-	577	6346089502110149574	183	286.5	145	341	53.665687561035156	30	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1202	true	3315284095828165934	30	86	158	451	1499	300	شاة ثم ليس فيها شء حتي تبلغ الماءة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين مفترق مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عيب -----قال الزهري اذا جاء المصدق قسمت الشاء اثلاثا ثلثا شرارا وثلثا خيارا وثلثا وسطا فياخذ المصدق من الوسط ولم يذكر الزهري البقر	1202	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0575	false	8159850590624355109	0	56	0	295	1535	300	شاة و--ليس فيها شء حتي تبلغ الماءة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عيب قال وقال الزهري اذا جاء المصدق قسمت الشاء اثلاثا ثلثا شرارا وثلثا خيارا وثلثا وسطا ف-اخذ المصدق من الوسط ولم يذكر الزهري البقر	575	6346089502110149574	287	557.5	232	298	96.30872344970703	52	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1205	true	7884338446257480215	0	55	0	276	1469	300	شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله تعالي بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله------- ولرسوله	1205	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0570	false	-4202514215651142900	120	177	569	850	1496	300	شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله------ بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله عز وجل ولرسوله	570	6346089502110149574	267	504.5	213	288	92.70833587646484	51	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1210	true	2211941992821543610	191	217	936	1057	1472	300	قالت وهي تذكر شان خيبر كان النبي صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة الي يهود فيخرص النخل حتي يطيب قبل ان يءكل منه	1210	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0592	false	5383628219151374594	134	160	690	811	1503	300	قالت وهي تذكر شان خيبر كان النبي صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة الي يهود فيخرص النخل حين يطيب قبل ان يءكل منه	592	6346089502110149574	119	236.0	93	121	98.34710693359375	25	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1210	true	2211941992821543610	148	207	727	1011	1472	300	عاءشة ق--------------الت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يبعث ابن رو--------احة فيخرص النخل حين يطيب الثمار قبل ان يءكل منه ثم يخير يهود ان ياخذو-ه بذلك الخرص او يدفعو-ه اليه به--------- لكي يحصي الزكاة من قبل ان تءكل الثمار وتفرق وفي رواية قالت وهي تذكر شان------------------------------------------------------------------------------------ خيبر كا--------ن النبي صلي الله عليه وسل-----------------------------م يبعث عبد الله بن رواحة	1210	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1274	false	5830275925226767926	193	278	949	1369	1481	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص النخل حين يطيب قبل -------ان يءكل منه ثم يخير يهود--- ياخذونه بذلك الخرص او يدفعونه اليهم بذلك الخرص لكي تحصي الزكاة قبل--- ان تءكل الثمار وتفرق 3414 حدثنا ابن ابي خلف حدثنا محمد بن سابق عن ابراهيم بن طهمان عن ابي الزبير عن جابر انه قال افاء الله علي رسوله خيبر فاقرهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كما كانوا وجعلها بينه وبينهم فبعث عبد الله بن رواحة	1274	6346089502110149574	220	316.0	170	439	50.113895416259766	35	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1213	true	7488857598275211116	176	241	907	1235	1510	300	ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب وكانت تحت المقداد رضي الله عنها قالت ذهب المقداد لحاجته ببقيع الخبخبة فاذا جرذ يخرج من جحر دينارا ثم لم يزل يخرج دينارا دينارا الي ان اخرج سبعة عشر دينارا ثم اخرج خرقة حمراء بق-ي فيها دينار فكانت ثمانية عشر دينارا فذهب بها الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره وقال له خذ صدقتها فقال له------ صلي الله	1213	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1161	false	6619852515009091686	238	300	1175	1491	1491	300	ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب بن هاشم انها اخبرت-----------ها قالت ذهب المقداد لحاجته ببقيع الخبخبة فاذا جرذ يخرج من جحر دينارا ثم لم يزل يخرج دينارا دينارا حتي ا---خرج سبعة عشر دينارا ثم اخرج خرقة حمراء يعني فيها دينار فكانت ثمانية عشر دينارا فذهب بها الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره وقال له خذ صدقتها فقال له النبي صلي الله-	1161	6346089502110149574	284	509.0	227	336	84.52381134033203	52	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1219	true	8846219392532154942	145	234	725	1128	1455	300	سعيد ------بن ابيض عن ابيه ابيض بن حمال رضي الله عنه انه كلم رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصدقة حين وفد عليه ان لا ياخذ الصدقة من اهل سبا فقال يا اخا سبا لا بد من صدقة فقال يا رسول الله انما زرعنا القطن------------- وقد تبددت سبا ولم يبق منهم الا قليل بمارب فصالح رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سبعين حلة بز من قيمة وفاء بز المعافر كل سنة عمن بقي من سبا بمارب فلم يزالوا يءدونها حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم	1219	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1139	false	-3541824148553099651	31	111	145	510	1464	300	سعيد يعني ابن ابيض عن جد-ه ابيض بن حمال------------- انه كلم رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصدقة حين وفد عليه فقال----------------------------- يا اخا سبا لا بد من صدقة فقال------------- انما زرعنا القطن يا رسول الله وقد تبددت سبا ولم يبق منهم الا قليل بمارب فصالح -نبي الله صلي الله عليه وسلم علي سبعين حلة بز من قيمة وفاء بز المعافر كل سنة عمن بقي من سبا بمارب فلم يزالوا يءدونها حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم	1139	6346089502110149574	338	608.5	262	422	80.09478759765625	71	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1234	true	-7894556856504852634	215	256	1054	1256	1476	300	عطاء بن يسار قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهد--ي المسكين للغني	1234	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0605	false	8094102398234179861	126	168	593	800	1425	300	عطاء بن يسار ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين للغني	605	6346089502110149574	198	379.0	157	208	95.19230651855469	38	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1235	true	6961155653229556942	207	259	1004	1245	1467	300	بشير بن يسار زعم ان رجلا من الانصار يقال له سهل بن ابي حثمة اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم وداه بماءة من ابل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصدقة يعني دية الانصاري الذي قتل بخيبر اخرجه ابو داود صحيح 5 وفي رواية لرزين------------------------------------------------------ عن ابي لاس ان النبي صلي الله عليه وسلم حمل علي ابل	1235	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0606	false	3668017516481236263	65	161	306	769	1441	300	بشير بن يسار زعم ان رجلا من الانصار يقال له سهل بن ابي حثمة اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم وداه بماءة من ابل بلده AUTO باب كم يعطي الرجل الواحد من الزكاة 1638 قوله وداه من الدية اي اعطاه دية قتيلة قال الخطابي يشبه ان يكون اعطاه ذلك من سهام الغارمين علي معني الحمالة في اصلاح ذات البين اذ الصدقة يعني دية الانصاري الذي قتل بخيبر 1639 حدثنا حفص بن عمر النمري حدثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن زيد بن عقبة الفزاري عن سمرة----------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المساءل	606	6346089502110149574	189	323.0	146	474	39.873416900634766	36	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1243	true	-8497540662318250189	48	131	247	667	1551	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان فقراء المهاجرين يسبقون الاغنياء يوم القيامة باربعين خريفا قالوا نصبر لا نسال شيءا 8 وعن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد رضي الله عنه قال جلست في عصابة من ضعفاء المهاجرين وان بعضهم ليستتر ببعض من العري وقارء يقرا علينا اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام علينا ف-------------------------------------سكت القارء ف-------قال ما كنتم تصنعون قلنا----------------- كان قارء---- يقرا علي-----نا نستمع---- كتاب ربنا فقال--------------------------------- الحمد لله الذي جعل من امتي من امرت ان اصبر نفسي معهم---- وجلس	1243	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1362	false	-8130295246862783592	124	243	619	1191	1476	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول -------------------------------------------------------------------------------------------لا يقص الا امير او مامور او مختال 3666 حدثنا مسدد حدثنا جعفر بن سليمان عن المعلي بن زياد عن العلاء بن بشير المزني عن ابي الصديق الناجي عن ابي سعيد الخدري ------قال جلست في عصابة من ضعفاء المهاجرين وان بعضهم ليستتر ببعض من العري وقارء يقرا علينا اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام علينا فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم سكت القارء فسلم ثم قال ما كنتم تصنعون قلنا يا رسول الله انه كان قارء لنا يقرا علينا فكنا نستمع الي كتاب الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي جعل من امتي من امرت ان اصبر نفسي معهم قال فجلس	1362	6346089502110149574	307	399.0	243	669	45.88938903808594	53	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1243	true	-8497540662318250189	130	176	662	907	1551	300	وجلس وسطنا ليعدل -نفسه ب-نا ثم قال بيده هكذا فتحلقوا وبرزت وجوههم ---قال فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم عرف منهم احدا غيري ثم قال--------------------------- ابشروا يا----- صعاليك المهاجرين بالنور التام يوم القيامة ضعيف تدخلون الجنة قبل اغنياء الناس بنصف يوم وذلك خمس-ماءة سنة	1243	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1363	false	6909965059761074378	63	116	311	589	1474	300	وسلم وسطنا ليعدل بنفسه فينا ثم قال بيده هكذا فتحلقوا وبرزت وجوههم له قال فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم عرف منهم احدا غيري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشروا يا معشر صعاليك المهاجرين بالنور التام يوم القيامة----- تدخلون الجنة قبل اغنياء الناس بنصف يوم وذاك خمس ماءة سنة	1363	6346089502110149574	230	401.5	186	283	81.27208709716797	36	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1255	true	-1640412359495064083	118	182	562	844	1420	300	بريدة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري علي احدكم حلية اهل النار فطرحه ثم جاءه وعليه خاتم من صفر فقال ما ---لي اجد منك ريح الاصنام------ ثم اتاه وعليه خاتم من -ذهب فقال ما لي اري عليك حلية اهل الجنة فقال------------------- من اي شء اتخذه قال------ من ورق ولا	1255	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1543	false	7453673495506803588	94	147	473	707	1507	300	بريدة -عن ابيه ان رجلا جاء---- الي النبي---- صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------م وعليه خاتم من شبه فقال له ما لي اجد منك ريح الاصنام فطرحه ثم -جاء وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار فطرحه فقال يا رسول الله من اي شء اتخذه قال اتخذه من ورق ولا	1543	6346089502110149574	167	251.0	122	317	52.68138885498047	31	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1256	true	4860158839408642711	146	223	726	1091	1454	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قدمت هدايا من النجاشي فيها خاتم من ذهب فيه فص حبشي فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعوذ او ببعض اصابعه معرضا عنه ثم دعا امامة بنت ابي العاص بنت ابنته زينب فقال تحلي بهذه يا بنية اخرجه ابو داود حسن قوله في حديث عاءشة هدايا اقول لفظ ابي داود قدمت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حلية من عند النجاشي اهداها له فيها خاتم من ذهب فيه فص حبشي	1256	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1546	false	642617687393922697	137	162	690	808	1487	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دمت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم حلية من عند النجاشي اهداها له فيها خاتم من ذهب فيه فص حبشي	1546	6346089502110149574	115	213.0	90	366	31.420764923095703	23	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1257	true	-2407034527912953666	207	265	1038	1321	1501	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتختم في يمينه اخرجه ابو داود والنساءي صحيح 9 وعن جعفر بن محم--------------------------------------د-------- عن ابيه ان الحسن والحسين كانا ينختمان في يسارهما اخرجه الترمذي وصححه صحيح موقوف 10 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم---- يتختم في يساره وكان فصه في باطن كفه وكان ابن	1257	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1544	false	2612457608677020970	155	200	762	965	1423	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتختم في يمينه 4227 حدثنا نص-------------------------ر بن علي حدثني ابي حدثنا عبد العزيز بن ابي رواد عن نافع عن ------------------------------------------------------------------------------------ابن------------------- عمر -ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتختم في يساره وكان فصه في باطن كفه -قال ابو	1544	6346089502110149574	131	198.5	99	333	39.33934020996094	25	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1259	true	-4432743149181152161	254	295	1267	1480	1506	300	بنانة مولاة عبد الرحمن بن حبان الانصاري--------- قالت------------------ دخل علي عاءشة رضي الله عنها بجارية ل---ها جلاجل يصوتن فقالت لا تدخلنها علي الا ان تقطعن ج-لاجلها وقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تدخل الملاءكة بيتا فيه جرس	1259	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1545	false	-4322616078787611388	74	117	348	574	1468	300	بنانة مولاة عبد الرحمن بن حسان الانصاري عن عاءشة قالت بينما هي عندها اذ دخل علي------------------ها بجارية وعليها جلاجل يصوتن فقالت لا تدخلنها علي الا ان تقطعوا جلاجلها وقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تدخل الملاءكة بيتا فيه جرس	1545	6346089502110149574	190	335.5	154	244	77.86885070800781	31	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1262	true	-2647847864855943027	273	300	1357	1485	1485	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اومات امراة من وراء ستر بيدها كتاب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبض------ صلي الله عليه وسلم يده فقال ما-	1262	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1524	false	-9132594387935890842	183	211	948	1082	1511	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اوم-ت امراة من وراء ستر بيدها كتاب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبض النبي صلي الله عليه وسلم يده فقال ما	1524	6346089502110149574	127	236.5	101	135	94.0740737915039	24	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1263	true	-3513079427400199529	25	77	124	372	1524	300	رضي الله عنها ان هند بنت عتبة قالت يا رسول الله بايعني قال لا ابايعك حتي تغيري كفيك كانهما كفا سبع اخرجه ابو داود ضعيف 7 وعن ابي هرير------------------------------------------------------------------ة رضي الله عنه- قال ات-----------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال النبي صلي الله عليه وسلم	1263	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1524	false	-9132594387935890842	142	208	754	1070	1511	300	رضي الله عنها ان هند بنت عتبة قالت يا نبي ا-لله بايعني قال لا ابايعك حتي تغيري كفيك كانهما كفا سبع 4166 حدثنا محمد بن محمد الصوري حدثنا خالد بن عبد الرحمن حدثنا مطيع بن ميمون عن صفية بنت عصمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت اومت امراة من وراء ستر بيدها كتاب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبض--------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1524	6346089502110149574	168	260.0	131	350	48.0	33	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1263	true	-3513079427400199529	52	109	249	539	1524	300	ابي هريرة--------- رضي الله عنه قال-- اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما بال هذا قالوا------------ يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع فقيل--------------- الا نقتله يا رسول الله فقال اني نهيت عن قتل المصلين اخرجه ابو داود اسناده ضعيف النقيع بالنون موضع بالمدينة	1263	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1824	false	-8591801310978406231	179	233	897	1167	1497	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي----------------------------- بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما بال هذا فقيل يا رسول الله يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع فقالوا يا رسول الله الا نقت-------------له فقال اني نهيت عن قتل المصلين قال-- ابو----- اس-امة ----والنقيع ناحية عن ----المدينة	1824	6346089502110149574	204	308.0	161	328	62.19512176513672	34	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1266	true	-8091616836671842887	24	45	112	211	1549	300	علي اخي بعد اليوم ثم قال ادعوا لي بني اخي فجء بنا كانا افرخ فقال ادعوا لي الحلاق فامره فحلق رءوسنا	1266	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1533	false	-7220473600974616468	0	21	0	99	1471	300	علي اخي بعد اليوم ثم قال ادعوا لي بني اخي فجء بنا كانا افرخ فقال ادعوا لي الحلاق فامره فحلق رءوسنا	1533	6346089502110149574	99	198.0	78	99	100.0	21	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1267	true	-5806664645759025019	47	98	215	456	1503	300	عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان معاوية رضي الله عنه حج فخطب الناس علي المنبر وتناول قصة من شعر كانت في يد حرسي فقال يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم	1267	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1525	false	3136043903407594393	34	84	164	400	1563	300	عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع-- معاوية بن ابي سفيان عام حج وهو--- علي المنبر وتناول قصة من شعر كانت في يد حرسي يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم	1525	6346089502110149574	206	382.5	161	241	85.47718048095703	41	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1268	true	3212008666032006952	40	97	204	471	1543	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنتفوا الشيب فانه ما من مسلم يشيب شيبة في الاسلام ا-------------لا كانت له نورا يوم القيامة اخرجه اصحاب السنن واللفظ لابي داود صحيح وفي رواية كتب الله له بها حسنة وحط عنه بها خطيءة صحيح قوله AUTO	1268	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1535	false	24027891243472678	69	119	373	597	1512	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جد-------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنتفوا الشيب----- ما من مسلم يشيب شيبة في الاسلام قال عن سفيان الا كانت له نورا يوم القيامة وقال في حديث يحيي الا---------------------------- كتب الله له بها حسنة وحط عنه بها خطيءة---------- AUTO	1535	6346089502110149574	191	330.0	147	280	68.21428680419922	40	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1277	true	5823560517671454378	190	233	1029	1264	1627	300	والوشم والنتف وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار وعن مكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم او يجعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي وعن ركوب النمور ولبوس الخاتم الا لذي سلطان اخرجه ابو داود	1277	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1485	false	-6047490621880040537	108	150	569	799	1555	300	والوشم والنتف وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار وعن مكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم او يجعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي و---ركوب النمور ولبوس الخاتم الا لذي سلطان قال-- ابو داود	1485	6346089502110149574	227	439.5	185	235	96.59574127197266	41	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1277	true	5823560517671454378	110	164	588	910	1627	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لعنت الواصلة والمستوصلة والنامصة والمتنمصة والواشمة والمستوشمة من غير داء اخرجه ابو داود صحيح وقال الواصلة التي تصل الشعر بشعر النساء والمستوصلة التي يعم-ل بها ذلك والنامصة التي تنقش الحاجب حتي ترقه والمتنمصة التي يعم-ل بها والواشمة التي تجعل الخيلان في وجهها بكحل او مداد والمستوشمة المعمول بها	1277	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1526	false	4561919620917555212	206	253	1063	1357	1582	300	ابن عباس ---------------قال لعنت الواصلة والمستوصلة والنامصة والمتنمصة والواشمة والمستوشمة من غير داء قال-- ابو داود ---وتفسير الواصلة التي تصل الشعر بشعر النساء والمستوصلة ال---معمول بها---- والنامصة التي تنقش الحاجب حتي ترقه والمتنمصة ال---معمول بها والواشمة التي تجعل الخيلان في وجهها بكحل او مداد والمستوشمة المعمول بها	1526	6346089502110149574	281	499.0	234	324	86.7283935546875	43	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1278	true	-6806413943246650172	3	71	15	352	1549	300	ابي الحصين----- الهيثم بن شفي اقول قدمنا ضبطه واوله عند ابي داود انه قال خرجت انا وصاحب لي يكني ابا عامر ورجل من المعافر لنصلي بايلياء وكان قاضيهم رجلا من الازد يقال له ابو ريحانة من الصحابة قال قال ابو الحصين فسبقني صاحبي الي المسجد ثم جءت-- فجلست الي جنبه فسالني هل ادركت قصص ابي ريحانة قلت لا قال سمعته يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1278	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1484	false	7072933883232525659	231	291	1156	1454	1486	300	ابي الحصين يعني الهيثم بن شفي ---------------------------------------قال خرجت انا وصاحب لي يكني ابا عامر -رجل من المعافر لنصلي بايلياء وكان قاص-هم رجل م-ن الازد يقال له ابو ريحانة من الصحابة ----قال ابو الحصين فسبقني صاحبي الي المسجد ثم ردفته فجلست الي جنبه فسالني هل ادركت قصص ابي ريحانة قلت لا قال سمعته يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1484	6346089502110149574	285	530.5	227	344	82.84883880615234	53	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1280	true	3825439412368800459	0	34	0	168	1527	300	عليه وسلم---- لا اركب الارجوان ولا البس المعصفر ولا البس------- المكفف بالحرير---- واوما الحصين الي جيب قميصه قال وقال الا وطيب الرجال ريح لا لون له وطي----ب النساء لون لا ريح له حسن قال	1280	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1484	false	7072933883232525659	61	98	291	473	1486	300	عليه وسلم قال لا اركب الارجوان ولا البس المعصفر ولا البس القميص المكفف بالحرير قال واوما الحس-ن الي جيب قميصه قال وقال الا وطيب الرجال ريح لا لون له الا وطيب النساء لون لا ريح له---- قال	1484	6346089502110149574	159	284.0	126	187	85.02674102783203	28	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1280	true	3825439412368800459	217	254	1125	1309	1527	300	الله عنه قال ----------راي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رواح-----------لنا اكسية فيها خيوط عهن حمر فقال ------------------------------لا اري هذه الحمرة قد علتكم فقمنا سراعا لقو---------له صلي الله عليه وسلم حتي نفر بعض ابلنا فنزعنا الاكسية	1280	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1492	false	3259520969736424347	3	52	14	258	1457	300	الله عليه وسلم في سفر فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رواحلنا وعلي ابلنا اكسية فيها خيوط عهن حمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اري هذه الحمرة قد علتكم فقمنا سراعا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نفر بعض ابلنا فاخذنا الاكسية	1492	6346089502110149574	174	306.0	139	244	71.31147766113281	30	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1282	true	-1261051656891795922	0	74	0	381	1552	300	عليه وسلم في بعض مغازيه فكنت اتحين قفوله فاخذت غطاء كان لنا فسترت به علي العرض فلما جاء استقبلته فقلت السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته الحمد لله الذي اعزك واكرمك فنظر الي البيت فراي النمط فلم يرد ا علي شيءا فرايت الكراه-ة في وجهه فاتي النمط حتي هتكه و--قال ان الله لم يامرنا فيما رزقنا ان نكسو الحجارة واللبن قالت فقطعته فجعلته وسادتين وحشوتهما ليفا 232 ب فلم ينكر ذلك علي	1282	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1519	false	1768218147536331235	181	252	915	1289	1512	300	عليه وسلم في بعض مغازيه وكنت اتحين قفوله فاخذت نمطا كان لنا فسترت--ه علي العرض فلما جاء استقبلته فقلت السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته الحمد لله الذي اعزك واكرمك فنظر الي البيت فراي النمط فلم يرد --علي شيءا ورايت الكراهية في وجهه فاتي النمط حتي هتكه ثم قال ان الله لم يامرنا فيما رزقنا ان نكسو الحجارة واللبن قالت فقطعته وجعلته وسادتين وحشوتهما ليفا ف------لم ينكر ذلك علي	1519	6346089502110149574	362	689.0	292	384	94.27083587646484	63	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1287	true	-1548224857698674883	79	116	410	581	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي طعام صنع--ه فجاء فوضع يده علي عضادتي الباب فراي القرام قد ضرب--- في ناحية البيت فرجع فقيل له في ذل------------------------------------------------------ك فقال انه ليس لي او لنبي ان يدخل بيتا مزوقا	1287	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1390	false	6884544974613399993	69	117	329	559	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكل معنا فدعوه فجاء فوضع يده علي عضادتي الباب فراي القرام قد ضرب به في ناحية البيت فرجع فقالت فاطمة لعلي الحقه فانظر ما رجعه فتبعته فقلت يا رسول الله ما ردك فقال انه ليس لي او لنبي ان يدخل بيتا مزوقا	1390	6346089502110149574	150	272.5	118	230	65.21739196777344	29	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1292	true	6704363131388147767	125	198	670	1015	1558	300	عن كعب بن مالك رضي الله عنه قال قلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الي سفر الا يوم الخميس اخرجه ابو داود صحيح 2 و----------------------------------------------------------------------------------عن صخر بن وداعة الغامدي رضي الله عنه قال قال رسول الله اللهم بارك لامتي في بكورها وكان صلي الله عليه وسلم اذا بعث سرية او جيشا ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عثهم في اول النهار وكان صخر----- تاجرا وكان يبعث تجارته من اول النهار فاثري وكثر ماله اخرجه ابو داود	1292	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0965	false	635762437219934337	59	190	289	940	1479	300	عن كعب بن مالك ق-------------ال قلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج ف-ي سفر الا يوم الخميس AUTO باب في الابتكار في السفر 2606 حدثنا سعيد بن منصور حدثنا هشيم حدثنا يعلي بن عطاء حدثنا عمارة بن حديد عن صخر--------- الغامدي عن النبي صلي عليه وسلم قال ----اللهم بارك لامتي في بكورها وكان------------------- اذا بعث سرية او جيشا بعثهم وسكون الحاء المهملة هي اقبال الليل واول سواده تشبيها بالفحم تعبث بفتح التاء اي تفسد AUTO باب في اي يوم يستحب السفر 2605 الا يوم الخميس قيل تفاءلا بالغنيمة التي يخرج منها الخمس AUTO باب في الابتكار في السفر 2606 في بكورها بضمتين مصدر بكرة اي فيما ياتون بها اول النهار من اول النهار وكان صخر رجلا تاجرا وكان يبعث تجارته من اول النهار فاثري وكثر ماله --قال ابو داود	965	6346089502110149574	240	351.0	186	699	34.33476257324219	45	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1295	true	4593421891785518990	250	299	1258	1506	1510	300	ابي ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال كان الناس اذا----------------------------------- نزل رسول الله من-------------------زلا تفرقوا في الشعاب والاودية فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان تفرقكم في---- الشعاب والاودية اتما ذلكم من الشيطان فلم ينزل بعد من----زلا الا انضم بعضهم الي بعض حتي يقال لو بسط عليهم ثوب لعمهم	1295	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0973	false	6297376818119691318	136	196	695	996	1505	300	ابو ثعلبة الخشني -------------قال كان الناس اذا نزلوا منزلا قال عمرو كان الناس اذا نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم منزلا تفرقوا في الشعاب والاودية فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان تفرقكم في هذه الشعاب والاودية انما ذلكم من الشيطان فلم ينزل بعد ذلك منزلا الا انضم بعضهم الي بعض حتي يقال لو بسط عليهم ثوب لعمهم	973	6346089502110149574	226	405.0	180	315	71.74603271484375	38	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1296	true	-1584516318602551798	155	194	774	933	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه -فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان له --فضل زاد فليعد به علي من لا زاد له فذكر اصنافا من المال حتي راينا ان- لا حق	1296	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0615	false	3740752051495081897	265	300	1277	1417	1417	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان عنده فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان عنده فضل زاد فليعد به علي من لا زاد له--------------------- حتي ظن-نا انه لا حق-	615	6346089502110149574	127	219.5	95	163	77.91410827636719	29	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1296	true	-1584516318602551798	251	295	1227	1450	1472	300	جابر--- رضي الله عنه قال اراد النبي صلي الله عليه وسلم ال-----------غزو فقال يا معشر المهاجرين والانصار ان من اخوانكم من-- ليس له- مال ولا عشيرة فليضم احدكم اليه الرجلين و--الثلاثة------------------------------------------------------ فضممت الي اثنين او ثلاثة وم---ا لي الا عقبة كعقبة احدهم من جملي	1296	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0940	false	2724632120197929011	171	232	882	1179	1525	300	جابر بن عبد الله حدث عن رسول الله-- صلي الله عليه وسلم انه اراد ان يغزو فقال يا معشر المهاجرين والانصار ان من اخوانكم قوما ليس لهم مال ولا عشيرة فليضم احدكم اليه الرجلين او الثلاثة فما لاحدنا من ظهر يحمله الا عقبة كعقبة يعني احدهم قال فضممت الي اثنين او ثلاثة قال ما لي الا عقبة كعقبة احدهم من جملي	940	6346089502110149574	198	331.0	156	299	66.22073364257812	33	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1296	true	-1584516318602551798	53	98	271	489	1472	300	سهل بن معاذ------- الجهني عن ابيه رضي الله عنه قال-------- كان النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة فنزل منزلا فضيق الناس المنازل وقطعوا الطريق --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فبعث النبي صلي الله عليه وسلم مناديا ينادي في الناس ان من ضيق منزلا او قطع طريقا فلا جهاد له	1296	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0973	false	6297376818119691318	217	299	1100	1501	1505	300	سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه------------- قال غزوت مع نبي ال-له صلي الله عليه وسلم--- غزوة كذا وكذ--ا فضيق الناس المنازل وقطعوا الطريق فبعث نبي الله اذا خالف الامر ينبغي للناس ان يعزلوه ويقيموا اخر مكانه قالوا هذا اذا لم يكن الامر مفضيا الي الفتنة AUTO باب ما يءمر من انضمام العسكر وسعته 2628 انما ذلكم من الشيطان اي انه يحملكم عل-يه صلي الله عليه وسلم مناديا ينادي في الناس ان من ضيق منزلا او قطع طريقا فلا جهاد له	973	6346089502110149574	179	292.0	139	421	42.51781463623047	33	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1307	true	-7648645485311721646	41	133	194	675	1532	300	ومنبله وارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا كل لهو باطل ليس من اللهو محمود الا ثلاث تاديب الرجل فرسه وملاعبته اهله ورميه بقوسه ونبله فانهن من الحق ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فانها نعمة تركها او قال كفرها اخرجه اصحاب السنن وهذا لفظ ابي داود حسن والمنبل الذي يناول الرامي النبل ليرمي به وهو الم-مد به وقوله كفرها اي جحدها وفي رواية منبلة بمعناه وهو بضم الميم واسكان النون وكسر الموحدة قال المنذري-- ويحتمل ان يريد بالمنبل الذي يعطيه المجاهد ويجهزه به من ماله ---------------امدادا له	1307	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0931	false	-6920322916424279098	79	157	407	808	1530	300	ومنبله وارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا------------ ليس من اللهو------ الا ثلاث تاديب الرجل فرسه وملاعبته اهله ورميه بقوسه ونبله-------------- ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فانها نعمة تركها او قال اسم فاعل من انبله بالتشديد او انبله اذا ناوله ال--------------------------نبل ليرمي به و---المراد من يقوم بجنب الرامي او خلافه يناوله النبل واحدا بعد واحد او يرد عليه النب----------------ل المرمي به ويحتمل ان المراد من-------- يعطي- النبل------------ من ماله تجهيزا للغازي وامدادا له	931	6346089502110149574	256	348.0	201	499	51.30260467529297	43	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1310	true	-2243496881189999709	247	295	1291	1524	1547	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله -لا نكفره بذنب ولا نخرجه عن الاسلام بعمل والجهاد ماض 260 ب بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	1310	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0939	false	7764568917023729461	243	290	1249	1481	1531	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ-- بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	939	6346089502110149574	227	439.5	180	234	97.008544921875	44	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1311	true	-267137142539475607	0	28	0	132	1545	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا	1311	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0940	false	2724632120197929011	11	39	50	182	1525	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا	940	6346089502110149574	132	264.0	104	132	100.0	28	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1314	true	808990191955551876	83	108	401	522	1447	300	فاذا قالوا ذلك فقولوا الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ثم ليتفل عن يساره ثلاثا وليستعذ من الشيطان	1314	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1755	false	4475397896799634023	142	167	673	794	1452	300	فاذا قالوا ذلك فقولوا الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ثم ليتفل عن يساره ثلاثا وليستعذ من الشيطان	1755	6346089502110149574	121	242.0	96	121	100.0	25	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1330	true	449368395916756288	132	166	652	812	1534	300	صلي الله عليه وسلم ف--------قال رجل يا رسول الله الا نسقيك نبيذا قال بلي قال فخرج الرجل يشتد فجاء بقدح فيه نبيذ فقال------ صلي الله عليه وسلم الا خمرته ولو ان تعرض عليه عودا	1330	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1383	false	8345379987293890883	259	294	1302	1472	1502	300	صلي الله عليه وسلم فاستسقي فقال رجل من القوم ----الا نسقيك نبيذا قال بلي قال فخرج الرجل يشتد فجاء بقدح فيه نبيذ فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا خمرته ولو ان تعرض عليه عودا	1383	6346089502110149574	148	272.5	116	174	85.0574722290039	29	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1331	true	-6206852694272658557	178	218	909	1095	1510	300	جابر رضي الله عنه قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم--------------- علي حاءط رجل من الانصار وهو يحول الماء في حاءطه فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات هذه الليلة في شنة والا كرعنا فقا--ل عندي ماء	1331	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1380	false	-968597786299175444	124	169	609	815	1458	300	جابر بن عبد الل-ه قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم ورجل من اصحابه علي----- رجل من الانصار وهو يحول الماء في حاءطه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات هذه الليلة في شن- والا كرعنا قال بل عندي ماء	1380	6346089502110149574	166	284.0	129	213	77.93427276611328	32	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1340	true	-3458217856420237533	2	36	6	163	1461	300	النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من العنب خمرا وان من التمر خمرا وان من العسل خمرا وان من البر خمرا وان من الشعير خمرا	1340	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1366	false	8593232696004455047	121	152	595	737	1479	300	النعمان بن بشير ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من العنب خمرا وان من التمر خمرا وان من العسل خمرا وان من البر خمرا وان من الشعير خمرا	1366	6346089502110149574	142	272.0	111	157	90.44586181640625	31	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1341	true	-2684474785750352383	125	231	614	1143	1474	300	وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر فقلت من فعل هذا قالوا فعله حمزة-------------- وهو في هذا البيت في شرب من الانصار غنته قينة --------فقالت في غناءها الا يا حمز للشرف النواء وهن معقلات بالفناء ضع السكين في اللبات منها وعجل من قديد او شواء فوثب حمزة الي السيف فاج-ب اسنمتهما وبقر -بطونهما واخذ من اكبادهما قال---- فانطلقت فدخلت ---علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة---- فعرف في وجهي--------------------- الذي لقيت فقال----------------------------- ما لك ف---قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم عدا حمزة علي ناقتي فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في البيت معه شرب فدعا	1341	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1121	false	-4449839925419406795	149	259	783	1328	1553	300	وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر فقلت من فعل هذا قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار غنته قينة واصحابه فقالت في غناءها الا يا حمز للشرف الن-----------------------------------------------------------------واء فوثب----- الي السيف فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما قال علي فانطلقت حتي ادخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة قال فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي لقيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك قال قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم عدا حمزة علي ناقتي فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في --بيت معه شرب فدعا	1121	6346089502110149574	439	776.0	349	617	71.15072631835938	78	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1341	true	-2684474785750352383	231	300	1143	1474	1474	300	صلي الله عليه وسلم برداءه فارتداه ثم انطلق يمشي واتبعناه----------------- حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن فاذن له فاذا هم شرب فطفق---------- صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة في-- فعله فاذا حمزة ثمل محمرة عيناه فنظر ا-----لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر ا-----لي ركبتيه ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال----- وهل انتم الا عبيد لابي فعرف-	1341	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1122	false	-5531631733882338159	93	171	504	879	1518	300	صلي الله عليه وسلم برداءه فارتداه ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن فاذن له فاذا هم شرب فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل ف-اذا حمزة ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبتيه ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف	1122	6346089502110149574	323	593.5	256	376	85.90425872802734	60	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1342	true	7159063370228000196	149	280	804	1510	1613	300	اي قطعت وبقرت خواصرهما لاخراج ابكادهما قوله فلم املك عيني اي يمنعهما عن البكاء وقال النووي ان هذا البكاء والحزن الذي اصابه سببه ما خافه من تقصيره في حق فاطمة رضي الله عنها وجهازها والاهتمام بامرها وتقصيره ايضا بذلك في حق النبي صلي الله عليه وسلم ولم يكن لاجل الشارفين من حيث هما من متاع الدنيا قلت وذلك ان في القصة ان امير المءمنين عليا عليه السلام قد اراد التزوج بفاطمة رضي الله عنها وواعد رجلا بانه ياتي له علي شارفيه لما يبيعه منه ويجعل قيمته في الزواج قوله في شرب بفتح الشين المعجمة وسكون الراء هم ال---جماعة الشاربون قوله غنته--- قينة هي بفتح القاف الجارية المغنية قوله للشرف بضم الشين المعجمة والراء واسكان الراء ايض--ا جمع شارف والنواء بكسر النون وتخفيف الواو والمد اي السمان جمع ناوية بالتخفيف وهي السمينة	1342	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1122	false	-5531631733882338159	7	72	45	385	1518	300	اي قطعت وبقرت اي شقت----------------------- فلم املك عيني م-----------ن البكاء -قيل انما بكي خوفا-------------------------------------- من تقصيره في حق فاطمة رضي الله عنها او في تاخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير الابتناء بها لا لمجرد فوات الناقتين------------------------------------------------------------------------------------------------------ في شرب بفتح الشين المعجمة وسكون الراء المهملة جماعة يجتمعون علي شرب الخمر قينة بفت---ح القاف امة----------------- للشر------------------ف بضمتين وتسك-ن الراء تخفيفا جمع شارف والنواء بكسر النون وخفة-- الواو و--مد ----------جمع ناوية بمعني -------السمينة	1122	6346089502110149574	226	240.0	175	714	31.652660369873047	34	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1344	true	638593040092559474	101	168	499	829	1476	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال ----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يصوم فتحينت فطره بنبيذ صنعته في دباء ثم اتيته به فاذا هو ينش ويغلي فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله ولا باليوم الاخر اخرجه ابو داود والنساءي صحيح قوله اخرجه ابو داود والنساءي اقول لفظه عند النساءي عن ابي هريرة علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ---	1344	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1378	false	-8207968742724032320	115	178	584	882	1477	300	ابي هريرة------------- قال علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم فتحينت فطره بنبيذ صنعته في دباء ثم اتيته به فاذا هو ينش------ فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله و----اليوم الاخر AUTO باب في الشرب قاءما 3717 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام عن قتادة--------- عن ا-----------نس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان	1378	6346089502110149574	216	323.0	166	341	63.343109130859375	41	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1347	true	7787452714120299243	14	86	69	429	1512	300	جابر بن زيد وعكرمة رضي الله عنه انهما كانا يكرهان البسر وحده وياخذان ذلك عن ابن عباس رضي الله عنهما اخرجه ابو داود اسناده صحيح قوله في حديث عن جابر بن زيد وعكرمة كانا ياخذان ذلك عن ابن عباس اقول يرويانه عنه وتمام الحديث في الجامع وفي سنن ابي داود وقال ابن عباس اخشي ان يكون المزاء الذي نهيت عنه عبد القيس قال فقلت لقتادة ما المزاء قال النبيذ في الحنتم والمزفت	1347	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1375	false	-7454775702723988057	212	247	1036	1217	1460	300	جابر بن زيد وعكرمة------------- انهما كانا يكرهان البسر وحده وياخذان ذلك عن ابن عباس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال ابن عباس اخشي ان يكون المزاء الذي نهيت عنه عبد القيس---- فقلت لقتادة ما المزاء قال النبيذ في الحنتم والمزفت	1375	6346089502110149574	181	308.5	146	360	50.27777862548828	35	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1354	true	-5835458195919797146	124	164	663	846	1496	300	زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم فذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال----------------------------- هو صغير فمسح راسه	1354	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1098	false	326232780339993432	239	285	1137	1349	1420	300	زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صغير فمسح راسه	1098	6346089502110149574	182	351.0	142	212	85.84906005859375	38	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1355	true	875410493446554604	6	46	25	227	1491	300	الساءب بن ابي الساءب رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فجعلوا يثنون علي ويذكرونني فقال---------- صلي الله عليه وسلم انا اعلمكم به ف----قلت صدقت بابي انت وامي كنت شريكي فنعم الشريك كنت لا تداري ولا تماري	1355	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1794	false	-713415529356943692	31	70	156	354	1455	300	الساءب عن---- الساءب------------- قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فجعلوا يثنون علي ويذكرو-ني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اعلمكم يعني به قلت صدقت بابي انت وامي كنت شريكي فنعم الشريك كنت لا تداري ولا تماري	1794	6346089502110149574	179	319.0	144	216	82.87036895751953	31	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1375	true	-7733608034408969785	9	81	42	377	1438	300	عب-د الله بن سلمان عن رجل -من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم----- قال جاء رجل يوم خ-------------------------------------------------------------------------------يبر الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لقد ربحت اليوم ربحا ما ربح----------ه احد من---- هذا الوادي قال ويحك وما ربحت قال ما زلت ابيع وابتاع حتي ربحت ثلاث-ماءة اوقية فقال -------له صلي الله عليه وسلم افلا انبءك بخير رجل ربح فقال ما هو يا رسول الله قال ركعتين بعد الصلاة	1375	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1041	false	-6237467822959632092	18	107	84	515	1434	300	عبيد الله بن سلمان ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم حدثه قال لما فتحنا-- خيبر اخرجوا غناءمهم من المتاع والسبي فجعل الناس يتبايعون غناءمهم فجاء رجل حين صلي رسول- ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لقد ربحت------ ربحا ما ربح اليوم مثله احد من اهل هذا الوادي قال ويحك وما ربحت قال ما زلت ابيع وابتاع حتي ربحت ثلاث ماءة اوقية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان-ا انبءك بخير رجل ربح -قال ما هو يا رسول الله قال ركعتين بعد الصلاة	1041	6346089502110149574	307	522.0	239	443	69.30022430419922	55	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1379	true	-2228717972589960214	131	167	662	840	1533	300	الخمس قال قلت ان هذه ساعات لي فيها اشغال فمرني بامر جامع اذا انا فعلته اجزا عني فقال حافظ علي العصرين وما كانت من لغتنا -قلت وما العصران فقال صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروبها	1379	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0179	false	6692662027740111251	256	292	1272	1451	1493	300	الخمس قال قلت ان هذه ساعات لي فيها اشغال فمرني بامر جامع اذا انا فعلته اجزا عني فقال حافظ علي العصرين وما كانت من لغتنا فقلت وما العصران فقال صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروبها	179	6346089502110149574	178	351.0	142	179	99.44133758544922	35	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1380	true	4219202982549380572	92	226	488	1139	1496	300	عمرو بن العاص رضي الله عن-ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مروا اولادكم بالصلاة وهم ابناء سبع----- واضربوهم عليها وهم ابناء عشر وفرقوا بينهم في المضاجع اخرج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابو داود حسن 9 وله في اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن ذلك فقال اذا عرف يمينه من شماله فمروه بالصلاة ضعيف قوله في حديث ابن عمرو وفرقوا بينهم في المضاجع اقول قيدوه ببين الذكور والاناث والظاهر عدم التقييد قوله وله اي ابي داود في رواية ظاهره انها رواية عن ابن عمرو وليس كذلك بل اخرجه--------------------------------------ا ابو داود عن------------------------------------------ معاذ بن عبد الله بن حبيب الجهني قال رواية دخلنا عليه فقال لامراته 326 ب متي يصلي الصبي -قالت نعم كان رجل منا يذكر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن ذلك فقال اذا عرف يمينه من شماله	1380	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0205	false	8862450987488988209	55	187	298	952	1526	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مروا اولادكم بالصلاة وهم ابناء سبع سنين واضربوهم عليها وهم ابناء عشر وفرقوا بينهم في المضاجع 496 حدثنا زهير بن حرب حدثنا وكيع حدثني داود بن سوار المزني باسناده ومعناه وزاد واذا زوج احدكم خادمه عبده او اجيره فلا ينظر الي ما دون السرة وفوق الركبة قال ابو داود وهم وكيع في اسمه وروي عنه ابو داود الطيالسي هذا ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------حديث فقال حدثن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ابو حمزة سوار الصيرفي 497 حدثنا سليمان بن داود المهري حدثنا ابن وهب حدثنا هشام بن سعد حدثني معاذ بن عبد الله بن خبيب الجهني قال------ دخلنا عليه فقال لامراته------ متي يصلي الصبي فقالت---- كان رجل منا يذكر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن ذلك فقال اذا عرف يمينه من شماله	205	6346089502110149574	333	487.5	262	923	36.078006744384766	63	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1383	true	-4378477692421104395	223	254	1213	1377	1602	300	فما ايقظهم الا حر الشمس فقاموا فساروا هنية ثم نزلوا فتوضءوا واذن بلال فصلوا ركعتي الفجر ثم صلوا الفجر وركبوا فقال بعضهم لبعض قد فرطنا في صلاتنا فقال النبي صلي الله	1383	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0184	false	2923615696078618469	132	161	669	821	1529	300	فما ايقظهم الا حر الشمس فقاموا فساروا هنية ثم نزلوا فتوضءوا واذن بلال فصلوا ركعتي الفجر ثم صلوا الفجر وركبوا فقال بعضهم لبعض قد فرطنا في اذانهم --اي القي ----------	184	6346089502110149574	143	269.5	115	164	87.19512176513672	26	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1383	true	-4378477692421104395	249	276	1350	1489	1602	300	صلاتنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه لا تفريط في النوم انما التفريط في اليقظة فاذا سها احدكم عن صلاة فليصلها حين يذكرها ومن الغد للوقت	1383	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0185	false	4118054311524121180	7	34	38	177	1584	300	صلاتنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه لا تفريط في النوم انما التفريط في اليقظة فاذا سها احدكم عن صلاة فليصلها حين يذكرها ومن الغد للوقت	185	6346089502110149574	139	278.0	112	139	100.0	27	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1384	true	-2341672824790080896	0	28	0	145	1566	300	معه فقال انظر -قلت هذا راكب هذان راكبان هءلاء ثلاثة حتي صرنا سبعة ق-ال احفظوا علينا صلاتنا يعني صلاة الفجر فضرب علي اذانهم فما ايقظهم الا حر الشمس	1384	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0184	false	2923615696078618469	109	137	547	693	1529	300	معه ق-ال انظر فقلت هذا راكب هذان راكبان هءلاء ثلاثة حتي صرنا سبعة فقال احفظوا علينا صلاتنا يعني صلاة الفجر فضرب علي اذانهم فما ايقظهم الا حر الشمس	184	6346089502110149574	142	273.0	114	147	96.59864044189453	25	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1385	true	7110770362970005038	203	252	1030	1280	1514	300	فقمنا وهلين لصلاتنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم رويدا رويدا لا باس عليكم حتي اذا تعالت الشمس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان منكم يركع ركعتي الفجر فليركعهما فقام من كان يركعهما ومن لم يكن يركعهما فركعهما ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	1385	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0185	false	4118054311524121180	254	300	1348	1584	1584	300	فقمنا وهلين لصلاتنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم رويدا رويدا------------- حتي اذا تعالت الشمس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان منكم يركع ركعتي الفجر فليركعهما فقام من كان يركعهما ومن لم يكن يركعهما فركعهما ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-	185	6346089502110149574	236	456.0	191	250	94.4000015258789	46	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1385	true	7110770362970005038	252	300	1280	1514	1514	300	ان ينادي بالصلاة فنودي بها فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بنا فلما انصرف قال الا انا بحمد الله---- لم نكن في شء من امور الدنيا يشغلنا عن صلاتنا ولكن ارواحنا كانت بيد الله تعالي- فارسلها اني شاء فمن ادرك منكم صلاة الغداة من غد صالحا-	1385	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0186	false	-244756588764140092	0	50	0	240	1489	300	ان ينادي بالصلاة فنودي بها فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بنا فلما انصرف قال الا انا نحمد الله انا لم نكن في شء من امور الدنيا يشغلنا عن صلاتنا ولكن ارواحنا كانت بيد الله عز وجل فارسلها اني شاء فمن ادرك منكم صلاة الغداة من غد صالحا	186	6346089502110149574	228	433.5	181	240	95.0	44	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1421	true	4024120558224929379	40	89	208	442	1469	300	مرثد بن عبد الله المزني رضي الله عنه قال---- قدم علينا ابو ايوب غازيا وعقبة ابن عامر يومءذ علي مصر فاخر عقبة المغرب فقام اليه ابو ايوب فقال--- ما هذه الصلاة يا عقبة فقال شغلنا قال اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال امتي بخير	1421	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0174	false	9159839225958349914	254	300	1205	1419	1419	300	مرثد بن عبد الل--------------------ه قال لما قدم علينا ابو ايوب غازيا وعقبة -بن عامر يومءذ علي مصر فاخر----- المغرب فقام اليه ابو ايوب فقال له ما هذه الصلاة يا عقبة فقال شغلنا قال اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال امتي بخير-	174	6346089502110149574	207	375.0	164	241	85.8921127319336	40	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1429	true	351556590617746871	33	132	169	649	1463	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا يعجل حتي يفرغ منه وكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي ي------------------------------------------------------------------فرغ وانه لي-------------سمع قراءة الامام اخرجه الستة الا النساءي صحيح 43 وفي اخري لابي داو----------------------------------------د------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال كنت مع ابي في زمان ابن الزبير الي جنب عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فقال عباد بن عبد الله بن الزب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير انا سمعنا انه يبدا بالعشاء قبل الصلاة فقال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ويحك ما كان عشاءهم اتراه كان مثل عشاء ابيك	1429	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1391	false	-2772188431784682669	0	182	0	878	1470	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصل-------------------------------------------------------------------------------اة فلا ي--قوم حتي يفرغ زاد مسدد وكان عبد الله اذا وضع عشاءه او حضر عشاءه لم يقم حتي يفرغ وان سمع الاقامة وان سمع قراءة الامام 3758 حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع حدثنا معلي يعني ابن منصور عن محمد بن ميمون عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تءخر الصلاة لطعام ولا لغيره 3759 حدثنا علي بن مسلم الطوسي حدثنا ابو بكر الحنفي حدثنا الضحاك بن عثمان عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال كنت مع ابي في زمان ابن الزبير الي جنب عبد الله بن عمر فقا---------------ل عباد بن عبد الله بن AUTO باب اذا حضرت الصلاة والعشاء 3757 عشاء احدكم بالفتح طعام اخر النهار 3758 لا تءخر الصلاة اي عن وقتها فاخراج الصلاة عن الوقت لا يجوز للطعام واما ترك الجماعة جاءز وقيل الاول محمول علي المحتاج الي الطعام والثاني علي غيره الزبير انا سمعنا انه يبدا بالعشاء قبل الصلاة فقال عبد الله بن عمر--------------- ويحك ما كان عشاءهم اتراه كان مثل عشاء ابيك	1391	6346089502110149574	311	493.5	240	989	31.445905685424805	61	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1432	true	-7324111075957900906	205	252	1046	1276	1503	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه قال بقينا ننتظر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في صلاة العتمة فتاخر حتي ظن الظان انه ليس بخارج والقاءل منا يقول قد صلي فانا لكذلك حتي خرج النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا له كما قالوا فقال---- اعتموا بهذه الصلاة	1432	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0175	false	58467591594131646	210	252	1029	1238	1508	300	معاذ بن جبل يقول ا-----------بقينا----------- النبي صلي الله عليه وسلم في صلاة العتمة ف-اخر حتي ظن الظان انه ليس بخارج والقاءل منا يقول ---صلي فانا لكذلك حتي خرج النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا له كما قالوا فقال لهم اعتموا بهذه الصلاة	175	6346089502110149574	196	346.0	156	235	83.40425872802734	37	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1442	true	966157012313897861	81	159	421	800	1516	300	ابي داود- عن يسار مولي ابن عمر قال راني ابن عمر وانا اصلي بعد طلوع الفجر فقال يا يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علينا ونحن نصلي هذه الصلاة فقال ليبلغ شاهدكم غاءبكم لا تصلوا بعد الفجر الا سجدتين وفي لفظ للدارقطني لا صلاة بعد طلوع الفجر الا سجدتان وفي لفظ الا ركعتي الفجر وقال غريب وفي المنتقي لابن تيمية عن ابي سعيد ان------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة بعد صلاة العصر	1442	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0475	false	-9150322188690879824	177	255	885	1258	1474	300	ابي علقمة عن يسار مولي ابن عمر قال راني ابن عمر وانا اصلي بعد طلوع الفجر فقال يا يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علينا ونحن نصلي هذه الصلاة فقال ليبلغ شاهدكم غاءبكم لا تصلوا بعد الفجر الا سجدتين 1279 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة ----------------------------------------------------------------------------عن ابي اسحاق عن الاسود ومسروق قالا نشهد علي عاءشة رضي الله عنها انها قالت ما من يوم ياتي علي النبي صلي الله عليه وسلم ---الا صل-ي بعد----- العصر	475	6346089502110149574	249	429.5	194	458	54.36681365966797	51	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1445	true	1723084788632829782	177	266	890	1322	1503	300	ابي قتادة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يكره الصلاة نصف النهار الا يوم الجمعة وقال ان جهنم تسجر الا يوم الجمعة اخرجه ابو داود ضعيف قوله في حديث ابي قتادة الا يوم الجمعة قال ان جهنم تسجر الا يوم الجمعة اقول علي هذا بني الشافعية فقالوا لا تكره الصلاة نصف النهار يوم الجمعة قال ابن عبد البر هي رواية عن الاوزاعي واهل الشام واستدلوا بهذا 391 ب الحديث الا انه قال ابو داود انه مرسل ----------لان ابا الخ------------ليل لم يسمع من ابي قتادة	1445	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0413	false	173961842876839022	62	102	319	510	1502	300	ابي قتادة عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم -انه كره الصلاة نصف النهار الا يوم الجمعة وقال ان جهنم تسجر الا يوم الجمعة قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو داود هو- مرسل مجاهد اكبر من ابي الخليل وابو الخليل لم يسمع من ابي قتادة	413	6346089502110149574	152	183.0	118	454	33.48017501831055	27	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1448	true	2982387803054714620	234	289	1168	1432	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا نودي -للصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي التاذين اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا انقضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه -يقول له اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر من قبل حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي	1448	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0218	false	5041827483269521089	63	116	296	553	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي ال-نداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا --قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه ويقول--- اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر------- حتي يضل الرجل ان يدري كم صلي	218	6346089502110149574	243	437.0	191	270	90.0	45	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1463	true	-6910450541303156953	21	56	102	276	1441	300	شبور اليهود فلم يعجبه ذلك فقال هذا من امر اليهود---- فذكر له الناقوس فقال هو من امر النصاري فانصرف عبد الله بن زيد الانصاري-- وهو مهتم لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاري--- الاذان	1463	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0206	false	-8654008453782224947	5	44	28	210	1497	300	شبور اليهود فلم يعجبه ذلك وقال ه-و من امر اليهود قال فذكر له الناقوس فقال هو من امر النصاري فانصرف عبد الله بن زيد بن عبد ربه وهو مهتم لهم رسول الله صلي الله عليه AUTO باب بدء الاذان	206	6346089502110149574	156	272.0	121	183	85.24590301513672	29	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1463	true	-6910450541303156953	226	300	1089	1441	1441	300	رجل من الانصار فقال يا رسول الله اني لما رجعت لما رايت من اهتمامك رايت رجلا كان عليه ثوبين اخضرين فقام علي المسجد فاذن ثم قعد قعدة ثم قام فقال مثلها الا انه يقول قد قامت الصلاة ولولا ان يقول الناس------------------------- لقلت اني كنت يقظانا غير ناءم فقال رسول الله صلي الله عليه ----------------وسلم لقد اراك ا---------------------------------------لله خيرا فمر بلالا فليءذن ف----قال عمر رضي الله عنه اما اني قد رايت مثل الذي راي ولكني-	1463	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0212	false	-9103874644989590918	184	273	904	1327	1467	300	رجل من الانصار فقال يا رسول الله اني لما رجعت لما رايت من اهتمامك رايت رجلا كان عليه ثوبين اخضرين فقام علي المسجد فاذن ثم قعد قعدة ثم قام فقال مثلها الا انه يقول قد قامت الصلاة ولولا ان يقول الناس قال ابن المثني ان تقولوا لقلت اني كنت يقظان- غير ناءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابن المثني لقد اراك الله عز وجل خيرا ولم يقل عمرو لقد اراك الله خيرا فمر بلالا فليءذن قال فقال عمر------------- اما اني قد رايت مثل الذي راي ولكني	212	6346089502110149574	333	631.5	263	437	76.20137023925781	65	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1464	true	-3014489824798643162	114	226	542	1059	1399	300	ماجه عن عبد الله بن زيد رايت رجلا عليه ثوبان اخضران انتهي والثانية فيه عن عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا ب--يده فقلت يا عبد الله اتبيع هذا الناقوس الي قوله -------------------------------قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فملت له بلي---- فقال تقول 410 ب الله اكبر الي اخر ما هنا فقوله هنا جاء رجل من الانصار اتي به ابو داود بلفظ عبد الله بن زيد قوله فقعد الذي في ابي داود----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم استاخر عني غير بعيد وقوله فقعد رواية فيه قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر	1464	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0207	false	5339148734983941837	148	283	740	1353	1427	300	محمد بن عبد الله بن زيد -------بن ع------بد ربه قال حدثني ----ابي-------- عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع---- الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي قال فقال تقو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال وتق--------------------ول اذا اقمت الصلاة الله اكبر	207	6346089502110149574	304	325.5	234	787	38.62770080566406	57	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1464	true	-3014489824798643162	16	95	86	451	1399	300	اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم امهل هنية ثم قام فقال مثلها الا انه---- زاد بعد ما قال حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقنها بلالا فاذن بها بلال حسن الشبور البوق قوله وله اقول	1464	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0215	false	147035872992177034	0	80	0	365	1464	300	اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم امهل هنية ثم قام فقال مثلها الا انه قال زاد بعد ما قال حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقنها بلالا فاذن بها بلال وقال في الصوم قال فان رسول ----	215	6346089502110149574	335	661.0	261	369	90.7859115600586	72	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1465	true	1475975836458439885	159	300	761	1399	1399	300	عبد الله بن زيد رضي الله عنه ----------------------------قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي -----قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي-	1465	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0207	false	5339148734983941837	150	298	748	1418	1427	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال حدثني ابي عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال وتق--ول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي	207	6346089502110149574	620	1215.5	484	672	92.26190185546875	133	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1466	true	-1668449905420362728	2	98	10	465	1474	300	علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته -ما رايت فقال انها علي لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعلت القيه عليه ويءذن به---- فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج وهو يجر رداءه -يقول يا رسول الله والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل الذي اري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد اخرجه ابو داود	1466	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0208	false	8770704147465825005	0	137	0	656	1445	300	علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها---- لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال AUTO باب كيف الاذان 499 قوله لما امر رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بالناقوس كان صلي الله تعالي عليه وسلم مال اليه لاجل الضرورة بعد ان قال اولا هو من امر النصاري والله تعالي اعلم وقوله طاف بي قال الخطابي هو من الطيف فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب -------------وهو في بيته فخرج---- يجر رداءه ويقول------------- والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما را--ي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد قال-- ابو داود	208	6346089502110149574	409	724.5	322	694	58.9337158203125	80	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1469	true	-7318584401976237760	0	43	0	198	1451	300	علمني سنة الاذان قال فمسح مقدم راسي -قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول	1469	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0208	false	8770704147465825005	199	242	946	1144	1445	300	علمني سنة الاذان قال فمسح مقدم راسي وقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا وهو -	208	6346089502110149574	194	378.0	152	199	97.48743438720703	41	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1469	true	-7318584401976237760	31	106	142	490	1451	300	اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح فان كان صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	1469	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0209	false	169750657017375692	18	91	98	443	1497	300	انه صلي الله تعالي عليه وسلم علمه الاذان بترجيع رسول ال---له تخفض بها صوتك ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح فان كان صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	209	6346089502110149574	302	597.0	236	348	86.78160858154297	63	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1469	true	-7318584401976237760	147	201	689	954	1451	300	حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ابو داود وقال عبد الرزاق واذا اقمت الصلاة فقلها مرتين قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة اسمعت قال نعم وقال وكان ابو محذورة لا يجز ناصيته ولا يفرقها لان النبي صلي الله عليه وسلم مسح عليها	1469	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0210	false	-3484023243853278815	0	48	0	236	1457	300	حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله و-------------قال عبد الرزاق واذا اقمت------- فقلها مرتين قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة اسمعت قال ف---------كان ابو محذورة لا يجز ناصيته ولا يفرقها لان النبي صلي الله عليه وسلم مسح عليها	210	6346089502110149574	234	444.0	186	265	88.30188751220703	46	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1471	true	-2121563649112681715	259	293	1318	1493	1528	300	الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه كان يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة يثني قال فاذا سمعنا الاقامة توضانا ثم خرجنا الي الصلاة	1471	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0216	false	-2910094638752471079	75	106	403	565	1537	300	الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه---- يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة--------- فاذا سمعنا الاقامة توضانا ثم خرجنا الي الصلاة	216	6346089502110149574	162	308.5	131	175	92.57142639160156	31	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1472	true	1840787801053249345	241	299	1242	1538	1543	300	مرتل- والاقامة --بسرعة وكر-------رت قد قامت الصلاة لانها المقصودة من-------- الاقامة بالذات قوله اخرجه ابو داود والنساءي قلت قال ابو داود عقب اخراجه قال شعبة لم اسمع من ابي جعفر غير هذا الحديث ثم قال حد---------------------------------------------------------------------ثنا شعبة عن ابي جعفر مءذن مسجد العريان قال سمعت ابا المثني مءذن مسجد الاكبر يقول 418 ب سمعت ابن عمر وساق الحديث	1472	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0216	false	-2910094638752471079	85	153	453	793	1537	300	مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة فاذا سمعنا الاقامة توضانا ثم خرجنا الي الصلاة -------------------------------------قال شعبة لم اسمع من ابي جعفر غير هذا الحديث 511 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس حدثنا ابو عامر يعني العقدي عبد الملك بن عمرو حدثنا شعبة عن ابي جعفر مءذن مسجد العريان قال سمعت ابا المثني مءذن مسجد الاكبر يقول سمع------ت ابن عمر وساق الحديث	216	6346089502110149574	194	286.5	151	383	50.652740478515625	34	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1476	true	-1039629943801633888	104	170	495	795	1435	300	بلال رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له لا تءذن حتي يستبين لك الفجر هكذا ومد يديه عرضا اخرجه ابو داود حسن قوله وعن بلال ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له لا تءذن الحديث اقول قال ابو داود عقب اخراجه عن شداد مولي عياض بن عامر عن بلال ما لفظه قال ابو داود شداد مولي عياض لم يدرك بلالا	1476	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0226	false	8413915723333980517	228	257	1051	1184	1375	300	بلال------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له لا تءذن حتي يستبين لك الفجر هكذا ومد يديه ----------------------------------------------------------------------------------------عرضا قال ابو د------------------------------------------------------------------اود شداد مولي عياض لم يدرك بلالا	226	6346089502110149574	129	243.0	100	300	43.0	27	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1477	true	-7993302619051911022	0	50	0	237	1483	300	فجعلت اقول اقيم يا رسول الله فجعل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ينظر الي ناحية المشرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل فبرز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه فت-----وضا فاراد بلال ان يقيم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء ---اذن ومن اذن فهو يقيم قال فاقمت	1477	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0217	false	-3452824633231468966	61	208	289	1012	1470	300	فجعلت اقول اقيم يا رسول الله فجعل 514 قوله لما كان اول اذان الصبح اي اول نداء الصبح وهو الاذان فانه اول بالنظر الي النداء الثاني الذي هو الاقامة وقوله يعني فتوضا يريد ان برز معناه توضا وقوله ومن اذن فهو يقيم اي فهو احق بالاقامة فلا يقيم غيره الا لداع الي ذلك كما في اقامة عبد الله بن زيد فاشار المصنف بالحديثين الي هذا التفصيل والافريقي في اسناد الحديث الثاني وان ضعفه يحيي بن سعيد القطان واحمد لكن قوي امره محمد بن اسماعيل البخاري وقال هو مقارب الحديث وقال الترمذي العمل علي هذا عند اكثر اهل العلم ان من اذن فهو ينظر الي ناحية المشرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل فبرز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه يعني فتوضا فاراد بلال ان يقيم فقال له نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء هو اذن ومن اذن فهو يقيم قال فاقمت	217	6346089502110149574	229	433.0	180	724	31.62983512878418	45	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1479	true	-6212660655533899146	64	113	332	578	1476	300	امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بيت حول المسجد فكان بلال يءذن عليه الفجر فياتي بسحر فيجلس علي البيت يرقب الوقت---- فاذا راه تمطي ثم قال اللهم اني احمدك واستعينك علي قريش ان يقيموا دينك----- ثم يءذن قالت والله ما علمته ترك هذه الكلمات ليلة واحدة	1479	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0219	false	1737783083470021380	222	272	1119	1368	1516	300	امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بيت حول المسجد وكان بلال يءذن عليه الفجر فياتي بسحر فيجلس علي البيت ينظر الي الفجر فاذا راه تمطي ثم قال اللهم اني احمدك واستعينك علي قريش ان يقيموا دينك قالت ثم يءذن قالت والله ما علمته كان تركها------ ليلة واحدة	219	6346089502110149574	226	417.0	178	255	88.62744903564453	42	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1480	true	5307813392992488842	226	255	1099	1246	1463	300	ان قال قد قامت الصلاة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاقامة كنحو حديث عمر رضي الله عنه المذكور في فضاءل الاذان	1480	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0224	false	-2811523381719391477	0	26	0	129	1514	300	ان قال قد قامت الصلاة قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاقامة كنحو حديث عمر رضي الله عنه في-------------- الاذان	224	6346089502110149574	122	222.0	96	147	82.99319458007812	24	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1486	true	8898721686929511480	75	129	378	641	1482	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة رفع يديه حتي يكونا حذو منكبيه ثم كبر وهما كذلك فيركع ثم اذا اراد ان يرفع صلبه رفعهما حتي يكونا حذو منكبيه ثم قال سمع الله لمن حمده ولا يرفع يديه في السجود ويرفعهما في كل تكبيرة يكبرها قبل الركوع حتي تنقضي صلاته	1486	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0287	false	-7005421266895682891	207	261	1051	1312	1509	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة رفع يديه حتي تكون- حذو منكبيه ثم كبر وهما كذلك فيركع ثم اذا اراد ان يرفع صلبه رفعهما حتي تكون- حذو منكبيه ثم قال سمع الله لمن حمده ولا يرفع يديه في السجود ويرفعهما في كل تكبيرة يكبرها قبل الركوع حتي تنقضي صلاته	287	6346089502110149574	259	506.0	205	263	98.47908782958984	52	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1488	true	4340074706894117562	227	281	1122	1379	1479	300	البراء رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا افتتح الصلاة رفع يديه الي قريب من اذنيه ثم لا يعود اخرجه ابو داود ضعيف قوله في------------------------------ حديث البراء اخرجه ابو داود اقول وقال ----------------------------------------------روي هذا الحديث هشيم وخالد وابن ادريس عن يزيد بن ابي زياد ولم يذكروا ثم لا يعود	1488	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0298	false	3183801261144385778	103	169	491	796	1468	300	البراء ان------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا افتتح الصلاة رفع يديه الي قريب من اذنيه ثم لا يعود 750 حدثنا عبد الله بن محمد الزهري حدثنا سفيان عن يزيد نحو حديث شريك لم يقل ثم لا يعود قال سفيان قال لنا بالكوفة بعد ثم لا يعود قال ابو داود وروي هذا الحديث هشيم وخالد وابن ادريس عن يزيد -------------لم يذكروا ثم لا يعود	298	6346089502110149574	168	253.5	130	337	49.85163116455078	31	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1492	true	5500474183265667333	103	178	506	859	1475	300	قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اذا كبر رفع يديه---- ثم التحف ثم اخذ شماله بيمينه وادخل يديه في ثوبه---- فاذا اراد ان يركع اخرج يديه ثم رفعهما واذا اراد ان يرفع راسه من الركوع رفع يديه ثم سجد ووضع وجهه بين كفيه واذا رفع راسه من السجود ايضا رفع يديه حتي فرغ من صلاته صحيح 17 وفي اخري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه رفع يديه حتي كانتا بح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يال منك--------------------------------------------------بيه وحاذي بابهاميه اذنيه ثم كبر	1492	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0288	false	159872220707018267	75	279	362	1354	1459	300	قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اذا كبر رفع يديه قال ثم التحف ثم اخذ شماله بيمينه وادخل يديه في ثوبه قال فاذا اراد ان يركع اخرج يديه ثم رفعهما واذا اراد ان يرفع راسه من الركوع رفع يديه ثم سجد ووضع وجهه بين كفيه واذا رفع راسه من السجود ايضا رفع يديه حتي فرغ من صلاته قال محمد فذكرت ذلك للحسن بن ابي الحسن فقال هي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فعله من فعله وتركه من تركه قال ابو داود روي هذا الحديث همام عن ابن جحادة لم يذكر الرفع مع الرفع من السجود 724 حدثني عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن الحسن بن عبيد الله النخعي عن عبد الجبار بن واءل عن ابيه انه ابصر النبي صلي الله عليه وسلم حين قام الي الصلاة رفع يديه حتي كانتا بحيال 723 قوله واءل بن حجر بتقديم الحاء المهملة علي الجيم الساكنة قوله ثم التحف اي تستر يعني اخرج يديه من الكم اذ كبر للاحرام فاذا فرغ من التكبير ادخل يديه في كميه وعلي هذا فقوله وادخل يديه في ثوبه تكرار وتاكيد لقوله التحف والله تعالي اعلم 724 قوله بحيال منكبيه بكسر الحاء وتخفيف المثناة والتحتية ولام اي منكبيه وحاذي بابهاميه اذنيه ثم كبر	288	6346089502110149574	334	624.0	263	992	33.66935348510742	66	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1493	true	7633899367201686752	210	299	1062	1485	1490	300	------------علي رضي الله عنه انه رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا --------قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قرا قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر اخرجه ابو داود صحيح 22 وعن ابي قلابة ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن مالك بن الحويرث رضي الله عنه راي- النبي صلي الله عليه وسلم يرفع يديه اذا كبر واذا ركع واذا رفع راسه من الركوع حتي يبلغ بهما فروع اذنيه	1493	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0296	false	1145612076152027969	144	273	686	1297	1421	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن- رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر قال-- ابو داود في حديث ابي حميد الساعدي حين وصف صلاة النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة 745 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن قتادة عن نصر بن عاصم عن مالك بن الحويرث ---قال------ رايت النبي صلي الله عليه وسلم يرفع يديه اذا كبر واذا ركع واذا رفع راسه من الركوع حتي يبلغ بهما فروع اذنيه	296	6346089502110149574	381	692.0	297	623	61.155696868896484	73	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1493	true	7633899367201686752	215	262	1083	1311	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا --------قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قرا قراءته و----اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر	1493	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0302	false	-3117689246407069227	0	103	0	510	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو خالق للشر علي انفراده ومعني انا بك واليك ان وجودي بايجادك ورجوعي اليك او بك اعتمد واليك التجء وقوله فاحسن صورته تفسير لقوله صدره وكذا قوله فشق سمعه وبصره وقوله اذا سلم من الصلاة اي اراد ان يسلم لا انه يقول ذلك بعد ان سلم او مقرونا بالسلام والله تعالي اعلم بحقيقة المراد منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر	302	6346089502110149574	224	423.0	177	510	43.92156982421875	42	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1494	true	6509589869456754037	138	204	697	1023	1500	300	ميمون المكي انه راي عبد الله بن الزبير وصلي بهم يشير بكفيه حين يقوم وحين يركع وح-ن يسجد وحين ينهض للقيام فيقوم فيشير بيديه قال فانطلقت الي ابن عباس رضي الله عنهما فقلت اني رايت ابن الزبير صلي صلاة لم ار احدا يصليها فوصفت له هذه الاشارة فقال ان احببت ان تنظر الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقتد بصلاة عبد الله بن الزبير	1494	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0294	false	-3300066619039390996	204	266	959	1267	1433	300	ميمون المكي انه راي عبد الله بن الزبير وصلي بهم يشير بكفيه حين يقوم وحين يركع وحين يسجد وحين ينهض للقيام فيقوم فيشير بيديه---- فانطلقت الي ابن عباس--------------- فقلت اني رايت ابن الزبير صلي صلاة لم ار احدا يصليها فوصفت له هذه الاشارة فقال ان احببت ان تنظر الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقتد بصلاة عبد الله بن الزبير	294	6346089502110149574	307	590.5	245	327	93.8837890625	61	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1494	true	6509589869456754037	40	180	195	904	1500	300	منها رفع يديه تلقاء وجهه فانكرت ذلك فقلت لوهيب بن خالد فقال--- وهيب-------- تصنع شيءا لم ار احدا ص-نعه فقال ابن طاوس رايت ابي يصنعه وقال ابي رايت ابن عباس يصنعه ولا اعلم الا انه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصنعه اخرجه ابو داود والنساءي صحيح قوله في رواية النضر التي فيها اثبات الرفع في القيام من السجدة الاولي اخرجه ابو داود اقول قال المنذري واخرجه النساءي والنضر بن كثير ابو سهل البصري ضعيف الحديث وقال الحافظ ابو احمد النيسابوري هذا حديث منكر من حديث ابن طاووس انتهي وتقدم الكلام في الرفع عند السجود 24 وعن ميمون المكي انه راي عب------------------د الله بن الزبير وصلي بهم يشير بكفيه حين يقوم وحين يركع وحن يسجد وحين ينهض للقيام فيقوم فيشير بيديه قال فانطلقت الي ابن عباس رضي الله عنهما فقلت- اني رايت ابن الزبير صلي صلاة لم ار احدا	1494	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0295	false	-6699527458031467433	0	69	0	324	1449	300	منها رفع يديه تلقاء وجهه فانكرت ذلك فقلت لوهيب بن خالد فقال له وهيب بن خالد تصنع شيءا لم ار احدا يصنعه فقال ابن طاوس رايت ابي يصنعه وقال ابي رايت ابن عباس يصنعه ولا اعلم الا انه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصنعه 741 حدثنا نص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر بن علي اخبرنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الاعلي حدثنا عبيد ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عن 739 قوله اني رايت ابن الزبير صلي صلاة لم ار احدا	295	6346089502110149574	266	454.0	207	740	35.945945739746094	50	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1496	true	-3663378533489844804	111	207	545	995	1458	300	عبد الله بن شقيق قال قلت لعاءشة رضي الله عنها هل ك------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وهو قاعد قالت نعم بعد ما حطمه الناس او قال السن اخرجه الستة صحيح 28 وفي اخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي جالسا فيقرا وهو جالس فاذا بقي من قراءته نحو م-----ن ثلاثين او اربعين اية قام فقراها وهو قاءم ثم ركع ثم سجد ف---فعل في الركعة الثانية مثل ذلك فاذا قضي صلاته فان كنت يقظي تحدث معي وان كنت ناءمة اضطجع صحيح 29 وفي اخري للنساءي قال -----------------------------------رايت النبي صلي الله عليه وسلم	1496	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0369	false	-5988695058670124595	2	75	8	347	1454	300	عبد الله بن يزيد وابي النضر عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم كان يصلي جالسا فيقرا وهو جالس واذا بقي من قراءته قدر ما يكون ثلاثين او اربعين اية قام فقراها وهو قاءم ثم ركع ثم سجد ثم يفعل في الركعة الثانية مثل---------------------------------------------------------------------------------- ذلك قال ابو داود رواه علقمة بن وقاص عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم	369	6346089502110149574	206	331.5	160	535	38.50467300415039	38	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1499	true	3160168717031808088	23	86	119	417	1451	300	--------------------ابن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال حدثت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان صلاة الرجل قاعدا علي نصف الصلاة قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فاتيته فوجدته يصلي جالسا فوضعت يدي علي راسه فقال ما لك يا عبد الله بن عمرو قلت حدثت يا رسول الله انك قلت صلاة الرجل قاعدا علي نصف الصلاة وانت تصلي قاعدا قال اجل ولكني لست كاحد منكم	1499	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0367	false	3381972197234427414	69	184	343	917	1493	300	ابي يحيي عن عبد الله بن عمرو ------------------------قال حدثت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- صلاة الرجل قاعدا---- نصف الصلاة صحيح AUTO باب النهي عن الكلام في الصلاة 949 قوله فامرنا بالسكوت اي عن ذلك الكلام وعلي هذا فقوله ونهينا عن الكلام كالتفسير له واللام في الكلام للعهد والاشارة الي السابق فلا اشكال بالقراءة والاذكار والله تعالي اعلم AUTO باب في صلاة القاعد 950 قوله فوضعت يدي علي راسي كانه ظن انه ما بلغه كاذب ففعل فاتيته فوجدته يصلي جالسا فوضعت يدي علي راسي فقال ما لك يا عبد الله بن عمرو قلت حدثت يا رسول الله انك قلت صلاة الرجل قاعدا---- نصف الصلاة وانت تصلي قاعدا قال اجل ولكني لست كاحد منكم	367	6346089502110149574	259	465.5	204	609	42.52873611450195	52	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1502	true	-8171243628315038308	157	217	792	1086	1511	300	اسماعيل بن امية قال سالت نافعا عن الرجل يصلي وهو مشبك يديه فقال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول تلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلاة المغضوب عليهم اخرجه ابو داود صحيح موقوف وفي رواية ذكرها رزين ا----------------------------------------------------------------------------ن ابن عمر رضي الله عنهما راي رجلا يتكء علي الية يده اليسري وهو قاعد في الصلاة ف-----------------------------------------------قال له لا تجلس هكذا فان هكذا يجلس الذين يعذبون	1502	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0381	false	5556867646788981718	57	185	266	881	1493	300	اسماعيل بن امية---- سالت نافعا عن الرجل يصلي وهو مشبك يديه -قال -قال ابن عمر-------------------- تلك AUTO باب كراهية الاعتماد علي اليد في الصلاة 992 قوله نهي ان يعتمد الرجل علي يده في الصلاة لا بد من حمله علي حالة الجلوس كما في رواية احمد او في حالة النهوض كما في رواية عبد الملك والا فالاعتماد علي اليدين حالة السجود معلوم والله تعالي اعلم صلاة المغضوب عليهم 994 حدثنا هارون بن زيد بن ابي الزرقاء حدثنا ابي ح وحدثنا محمد بن سلمة حدثنا ابن وهب وهذا لفظه جميعا عن هشام بن سعد عن نافع عن ابن عمر انه----------- راي رجلا يتكء علي -----يده اليسري وهو قاعد في الصلاة قال هارون بن زيد ساقطا علي شقه الايسر ثم اتفقا فقال له لا تجلس هكذا فان هكذا يجلس الذين يعذبون	381	6346089502110149574	202	270.0	156	657	30.745813369750977	37	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1503	true	-7813072642797127240	225	291	1093	1429	1469	300	زياد بن صبيح الحنفي قال صليت الي جنب ابن عمر فوضعت يدي علي خاصرتي فلما صلي قال هذا الصلب في الصلاة وكان النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنه اخرجه ابو داود واللفظ له والنساءي صحيح قوله----- في --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث ابن عمر الصلب بالص--------------------------------------------------------اد المهملة وسك---------------ون اللام فموحدة قيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شبه الصلب لان المصلوب يمد باعه علي الجذع وهيءة المصلوب في الصلاة ان يضع يد-ه علي خاصرت-ه ويجافي	1503	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0350	false	-9107063787786263697	157	292	786	1502	1538	300	زياد بن صبيح الحنفي قال صليت الي جنب ابن عمر فوضعت يدي علي خاصرتي فلما صلي قال هذا الصلب في الصلاة وكان رسول----- الله AUTO باب الرخصة في ذلك للضرورة 902 قوله استعينوا بالركب ذكر السيوطي في حاشية الترمذي قال ابن العربي لما شكوا اليه المشقة قال يكفيكم الاعتماد علي الركب راحة وقال صاحب التتمة من طول السجدة ولحقه المشقة بالاعتماد علي كفية يجوز له ان يضع ساعديه علي ركبتيه بهذا الحديث قلت يحتمل ان يكون معناه يجوز ضم البطن الي الفخذ وترك التفريج حتي يكون اعتماد البدن كله علي الركبتين فتكون الاستعانة بهما وكلام المصنف يابي المعني الذي ذكره ابن العربي والله تعالي اعلم AUTO باب في التخصر والاقعاء 903 قوله هذا الصلب في الصلاة اي شبه الصلب لان المصلوب يمد باعه علي الجذع وهيءة ال-صل-ب في الصلاة اي يضع يديه علي خاصرتيه ويجافي	350	6346089502110149574	226	316.0	175	723	31.258644104003906	38	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1504	true	-4663807032096676169	160	214	779	1038	1485	300	قال قدمت الرقة فقال لي بعض اصحابي هل--- في رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قلت غنيمة فدفعنا الي رابضة فقلت لصاحبي نبدا فننظر الي دله فاذا عليه قلنسوة لاطءة ذات اذنين وبرنس خز اغبر واذا هو يعتمد علي عصا في صلاته فقلنا له بعد ان سلمنا فقال حدثتني ام قيس	1504	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0366	false	-6276283637082579108	147	201	729	987	1463	300	قال قدمت الرقة فقال لي بعض اصحابي هل لك في رجل من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم قال قلت غنيمة فدفعنا الي وابصة -قلت لصاحبي نبدا فننظر الي دله فاذا عليه قلنسوة لاطءة ذات اذنين وبرنس خز اغبر واذا هو معتمد علي عصا في صلاته فقلنا--- بعد ان سلمنا فقال حدثتني ام قيس	366	6346089502110149574	243	449.5	191	266	91.35338592529297	46	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1506	true	-8217820647106366457	0	29	0	169	1477	300	الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وعثمان كانوا يفتتحون القرا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءة بالحمد الله رب العالمين معناه انهم كانوا يبدا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون بقراءة فاتحة الكتاب قبل السورة وليس معناه انهم كانوا لا يقرءون	1506	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0309	false	3970261145782173868	8	110	34	577	1545	300	الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وعثمان كانوا يفتتحون القراءة ب الحمد لله رب العالمين الفاتحة 783 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث بن سعيد عن حسين المعلم عن بديل بن ميسرة عن ابي الجوزاء عن عاءشة قالت كان رسول الله AUTO باب من لم ير الجهر ب بسم الله الرحمن الرحيم 782 قوله يفتتحون القراءة بالحمد -لله رب العالمين استدل به من نفي الجهر بالتسمية فحملوا القراءة علي الجهر بها ويءيده بعض روايات الحديث وكذا استدل بظاهره من نفي التسمية اصلا جهرا وسرا واما من يري الجهر بالتسمية فيقول المراد انه يبدءون بقراءة فاتحة الكتاب قبل السورة وليس معناه انهم------ لا يقرءون	309	6346089502110149574	143	225.5	117	550	26.0	22	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1517	true	-1874980234380360634	110	191	522	925	1500	300	السكتة الاولي من سكتتي الامام فربما يبقي عليه شء منها--- ورسول الله صلي الله------ عليه وسلم--- فرغ من قراءتها فاستمهله بلال في التامين بقدر ما يتم فيه قراءة بقية السورة حتي ينال بركة موافقته في التامين AUTO فضلها 1 عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا امن الامام فامنوا فانه من وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه قال ابن شهاب وكان رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------سلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول امين	1517	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0363	false	607115209339374330	48	121	250	636	1513	300	السكتة الاولي من سكتتي الامام فربما يبقي عليه--- منها شء ورسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قد فرغ من قراءتها فاستمهله----- في التامين بقدر ما يتم فيه------ بقية السورة حتي ينال بركة موافقته في التامي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ويمكن ان بلالا كان يشتغل بالاقامة وتعديل الصفوف والنبي صلي الله تعالي عليه وسلم يبادر الي الدخول في الصلاة قبل فراغه احيانا فكان يلتمس منه صلي الله تعالي عليه وسلم ان لا يختم الفاتحة ولا يقول امين	363	6346089502110149574	189	188.0	154	600	31.5	31	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1520	true	-2642553318100484711	92	123	477	630	1497	300	ام الفضل وقد سمعت ابن عباس ي---قرا والمرسلات----- فقالت يا بني لقد ذكرتني بقراءة- هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب	1520	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0318	false	6136613213540056689	210	241	995	1154	1419	300	ام الفضل بنت الحارث سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب	318	6346089502110149574	132	232.5	105	162	81.48148345947266	23	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1520	true	-2642553318100484711	245	268	1230	1342	1497	300	عروة ان اباه كان يقرا في----- المغرب بنحوا ما يقراون والعاديات ونحوها من السور قال ابو داود هذا يدل علي ان ذلك منسوخ	1520	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0319	false	-8784640479448843852	87	111	459	575	1512	300	عروة ان اباه كان يقرا في صلاة المغرب بنحو- ما تقرءون والعاديات ونحوها من السور قال ابو داود هذا يدل علي ان ذاك منسوخ	319	6346089502110149574	108	201.0	85	117	92.30769348144531	19	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1522	true	784827931725352643	221	247	1079	1205	1462	300	من جهينة اخبره انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقرا في الصبح اذا زلزلت ف------ي الركعتين كلتيهما فلا ادري انسي----------------------------- ام قرا ذلك عمدا	1522	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0320	false	-7657507547375938134	0	32	0	157	1522	300	من جهينة اخبره انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الصبح اذا زلزلت الارض في الركعتين كلتيهما فلا ادري انسي رسول الله صلي الله عليه وسلم ام قرا ذلك عمدا	320	6346089502110149574	118	204.5	93	162	72.83950805664062	22	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1524	true	-8409781692483821217	72	107	334	494	1459	300	ابن عباس اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر فقال لا لا فقيل له فلعله كان يقرا في نفسه -قال خمشا هذه--- من الاولي كان عبدا مامورا بلغ ما ارسل به	1524	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0318	false	6136613213540056689	0	36	0	164	1419	300	ابن عباس اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر فقال لا لا فقيل له فلعله كان يقرا في نفسه فقال خمشا هذه شر من الاولي كان عبدا مامورا بلغ ما ارسل به	318	6346089502110149574	160	309.0	125	164	97.56097412109375	33	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1533	true	6132629035075913335	22	118	99	604	1560	300	بن سل-مة قال جاء رجل ال-ي ابن مسعود فق----ال اني اقرا المفصل في ركعة فقال ابن مسعود اهذا كهذ الشعر ونثرا كنثر الدقل لكن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا النظاءر السورتين ركع---ة الرحمن والنجم في ركعة واقتربت والحاقة في ركعة والطور والذاريات في ركعة واذا وقعت ونون في ركعة وسال ساءل والنازعات في ركعة وويل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للمطففين وعبس في ركعة والمدثر والمزمل في ركعة وهل اتي ولا اقسم بيوم القيامة في ركعة وعم يتساءلون والمرسلات في ركعة والدخان واذا الشمس كورت في ركعة اخرجه الخمسة صحيح وهذا لفظ ابي داود وقال هذا تاليف ابن مسعود	1533	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0516	false	-9032430969575797355	58	224	250	1119	1476	300	عن علقمة والاسود قالا اتي ابن مسعود رجل فقال اني اقرا المفصل في ركعة فقال---------- اهذا كهذ الشعر ونثرا كنثر الدقل لكن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا النظاءر السورتين في ركعة الرحمن والنجم في ركعة واقتربت والحاقة في ركعة والطور والذاريات في ركعة واذا وقعت ونون في ركعة وسال ساءل والنازعات في ركعة وويل راوا ان ذلك في الاعم الاغلب واما غلبة الشغل فيجوز له ذلك والله تعالي اعلم قوله انه سال ضمير سال لعبد الله والنبي بالنصب و يقرا يحتمل بناء المفعول والاقرب بناء الفاعل وجعل الضمير لعبد الله 1396 قوله اهذا كهذ الشعر هذا بتشديد الذال المعجمة اي تهذ هذا فتسرع فيه كما تسرع في قراءة الشعر والهذ سرعة القطع ونصبه علي المصدر و الدقل بفتحتين ردء التمر ويابسة اي تنثره كما ينثر ذاك فانه لرداءته لا يحفظ للمطففين وعبس في ركعة والمدثر والمزمل في ركعة وهل اتي ولا اقسم بيوم القيامة في ركعة وعم يتساءلون والمرسلات في ركعة والدخان واذا الشمس كورت في ركعة قال ابو----------------------- داود -----هذا تاليف ابن مسعود	516	6346089502110149574	443	826.5	357	907	48.84233856201172	78	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1535	true	8715762634303904964	13	179	61	847	1449	300	ابي قتادة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج ليلة فاذا هو بابي بكر رضي الله عنه يصلي يخفض من صوته---- ومر بعمر رضي ال--له عنه يصلي رافعا صوته قال فلما اجتمعا عند النبي صلي الله عليه وسلم قال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر مررت بك وانت تصلي تخفض صوتك فقال قد اسمعت من ناجيت يا رسول الله قال وقال لعمر مررت بك وانت تصلي رافعا صوتك---- فقال يا رسول الله اوقظ الوسنان واطرد الشيطان اخرجه ابو داود والترمذي واللفظ لابي داود صحيح وقال زاد الحسن في حديثه فقال رسول الله- صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ارفع من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صوتك شيءا وقال لعمر اخفض من صوتك شيءا 3 وعن --------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة--------- رضي الله عنه فذكر مثل هذه القصة ولم يذكر فقال لابي بكر ارفع شي--------ءا ولا لعمر اخفض شيءا وزاد وقد سمعتك يا بلال وانت تقرا من هذه السورة ومن هذه السورة قال كلام طيب يجمعه الله------ بعضه الي بعض فقال النبي صلي الله عليه وسلم كلكم قد اصاب	1535	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0493	false	-1909971144783509239	23	225	109	1065	1428	300	ابي قتادة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج ليلة فاذا هو بابي بكر رضي الله عنه يصلي يخفض من صوته قال ومر بعمر -بن الخطاب وهو يصلي رافعا صوته قال فلما اجتمعا عند النبي صلي الله عليه وسلم قال يا ابا -------------------------بكر مررت بك وانت تصلي تخفض صوتك -قال قد اسمعت من ناجيت يا رسول الله قال وقال لعمر مررت بك وانت تصلي رافعا صوتك قال فقال يا رسول الله اوقظ الوسنان واطرد الشيطان ---------------------------------------------------زاد الحسن في حديثه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ارفع من 1328 قوله طورا تارة وحينا 1329 قوله قد اسمعت من ناجيت اي وهو المقصود سماعه فلا حاجة الي الرفع قوله الوسنان بفتح فسكون من كان ناءما غير مستغرق في النوم ثم النبي صوتك شيءا وقال لعمر اخفض من صوتك شيءا 1330 حدثنا ابو حصين بن يحيي الرازي حدثنا اسباط بن محمد عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذ--ه القصة -لم يذكر فقال لابي بكر ارفع من صوتك شيءا و---لعمر اخفض شيءا -زاد وقد سمعتك يا بلال وانت تقرا من هذه السورة ومن هذه السورة قال كلام طيب يجمع- الله تعالي بعضه الي بعض فقال النبي صلي الله عليه وسلم كلكم قد اصاب	493	6346089502110149574	644	1121.0	504	1060	60.75471878051758	122	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1536	true	-1932478611897286202	270	300	1307	1455	1455	300	قال----- حفظت سكتتين في الصلاة سكتة اذا كبر الامام حتي يقرا وسكتة اذا فرغ من فاتحة الكتاب وسورة عند الركوع قال فانكر ذلك عليه عمران بن حصين---- فكتبوا في ذلك-	1536	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0307	false	-5625739811836548001	233	265	1176	1334	1495	300	قال سمرة حفظت سكتتين في الصلاة سكتة اذا كبر الامام حتي يقرا وسكتة اذا فرغ من فاتحة الكتاب وسورة عند الركوع قال فانكر ذلك عليه عمران بن حصين قال فكتبوا في ذلك	307	6346089502110149574	148	277.5	119	158	93.67088317871094	27	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1537	true	8391680827262006707	35	92	180	454	1496	300	عن الحسن عن سمرة قال سكتتان حفظتهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكر ذلك عمران بن حصين قال حفظنا سكتة فكتب الي ابي بن كعب بالمدينة فكتب ابي ان حفظ سمرة قال سعيد فقلنا لقتادة ما هاتان السكتتان قال اذا دخل في صلاته واذا فرغ من القراءة ثم قال بعد ذلك واذا قرا------------------ ولا الضالين	1537	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0308	false	-2342319295015606517	129	171	631	837	1526	300	عن الحسن عن سمرة قال سكتتان حفظتهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيه ق---------------------------------------------------------------------------------ال سعيد -قلنا لقتادة ما هاتان السكتتان قال اذا دخل في صلاته واذا فرغ من القراءة ثم قال بعد و----اذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين	308	6346089502110149574	177	311.0	140	292	60.61643981933594	33	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1539	true	-6936741183885039881	32	77	144	363	1532	300	سالم البراد قال اتينا---------------------- ابا مسعود فقلنا له حدثنا عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام بين ايدينا---------- فكبر فلما ركع وضع راحتيه علي ركبتيه وجعل اصابعه اسفل من ذلك وجافي ب---مرفقيه حتي استوي كل شء منه ثم قال سمع الله لمن حمده	1539	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0337	false	-8203070203313004041	248	300	1284	1535	1535	300	سالم البراد قال اتينا عقبة بن عمرو الانصاري ابا مسعود فقلنا له حدثنا عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام بين ايدينا في المسجد فكبر فلما ركع وضع يد--يه علي ركبتيه وجعل اصابعه اسفل من ذلك وجافي بين مرفقيه حتي استقر كل شء منه ثم قال سمع الله لمن حمده-	337	6346089502110149574	212	382.5	168	254	83.46456909179688	40	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1541	true	-7314390171512294578	241	292	1207	1447	1495	300	سعيد بن جبير قا-ل سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول ما صليت وراء احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز قال فحزرنا في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ركوعه عشر تسبيحات وفي سجوده مثله اخرجه----- ابو داود	1541	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0347	false	5139196022376208310	92	181	459	904	1448	300	سعيد بن جبير يقول سمعت انس بن مالك ي-------------قول ما صليت وراء احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز قال فحزرنا في 887 قوله سمعت اعرابيا في التقريب لا يعرف ففي الاسناد جهالة ومع ذلك فالمتن لا يناسب الباب والله تعالي اعلم قوله وانظر لعله اي لعله يظهر لي حاله والله تعالي اعلم 888 قوله فحزرنا بتقديم المعجمة علي المهملة اي قدرنا ركوعه عشر تسبيحات وفي سجوده عشر تسبيحات قال ابو داود	347	6346089502110149574	214	386.0	167	458	46.724891662597656	43	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1542	true	6844731466679263968	190	225	962	1138	1484	300	اذا ركع احدكم فليقل ثلاث مرات سبحان ربي العظيم وذلك ادناه ومثله في السجود بلفظ ربي الاعلي يشهد لحديث السعدي وحديث ابن مسعود اخرجه ابو داود ثم قال انه مرسل عون لم يدرك عبد الله	1542	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0346	false	3077198487575822294	181	211	865	1015	1490	300	اذا ركع احدكم فليقل ثلاث مرات سبحان ربي العظيم وذلك ادناه واذا سجد فليقل سبحان ربي الاعلي ثلاثا وذلك ادناه قال------------------- ابو داود هذا------- مرسل عون لم يدرك عبد الله	346	6346089502110149574	113	173.0	87	176	64.20454406738281	21	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1547	true	-5040375688687625356	127	164	673	856	1577	300	الله عنه قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة فكبر ورفع يديه فلما ركع طبق يديه بين ركبتيه قال فبلغ ذلك سعدا فقال صدق اخي--- كنا نفعل هذا ثم امرنا بهذا يعني الامساك علي الركبتين	1547	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0297	false	-90307534401381555	235	271	1172	1350	1483	300	الله-------- علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة فكبر ورفع يديه فلما ركع طبق يديه بين ركبتيه قال فبلغ ذلك سعدا فقال صدق اخي قد كنا نفعل هذا ثم امرنا بهذا يعني الامساك علي الركبتين	297	6346089502110149574	175	335.5	140	186	94.08602142333984	34	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1548	true	-5649939360075797117	12	41	56	190	1525	300	ابي داود------------ عن مصعب بن سعد قال صليت الي جنب ابي وجعلت يدي بين ركبتي فنهاني عن ذلك فعدت فقال لا تصنع هذا فانا كنا نفعله فنهينا عنه--- وامرنا	1548	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0338	false	6333866039191614962	268	300	1274	1422	1422	300	ابو داود واسمه وقدان عن مصعب بن سعد قال صليت الي جنب ابي فجعلت يدي بين ركبتي فنهاني عن ذلك فعدت فقال لا تصنع هذا فانا كنا نفعله فنهينا عن ذلك وامرنا-	338	6346089502110149574	130	236.0	102	149	87.24832153320312	25	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1551	true	3494408310460323033	137	185	686	914	1452	300	واءل بن حجر رضي الله عنه قال كا-ن النبي صلي الله عليه وسلم اذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه اخرجه اصحاب السنن ضعيف 12 وفي اخري لابي داود------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما سجد وضع جبهته بين كفيه واذا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهض نهض علي ركبتيه واعتمد علي فخذه	1551	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0328	false	6861733477742618267	24	126	114	600	1452	300	واءل بن------------- حجر قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه 839 حدثنا محمد بن معمر حدثنا حجاج بن منهال حدثنا همام حدثنا محمد بن جحادة عن عبد الجبار بن واءل عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم فذكر حديث الصلاة قال فلما سجد وقعتا ركبتاه الي الارض قبل ان تقع كفاه قال همام وحدثني شقيق قال حدثني عاصم بن كليب عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل هذا وفي حديث احدهما واكبر علمي انه في حديث محمد بن جحادة واذا نهض نهض علي ركبتيه واعتمد علي فخذه	328	6346089502110149574	148	218.0	114	499	29.659318923950195	28	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1560	true	-8646747745901279907	57	105	275	514	1526	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو علي احياء من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه	1560	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0530	false	2921187885069244453	150	195	758	981	1500	300	ابن عباس ---------------قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخ-رة يدعو علي احياء من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه	530	6346089502110149574	223	429.0	178	239	93.3054428100586	44	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1562	true	4722861626591060563	63	104	297	495	1460	300	الحسن ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جمع الناس علي ابي بن كعب فكان يصلي لهم عشرين ليلة ولا يقنت بهم الا في النصف الباقي فاذا كانت العشر الاواخر تخلف فصلي في بيته وكانوا يقولون ابق ابي اخرجه ابو داود	1562	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0526	false	-4615671440869351509	246	284	1128	1311	1387	300	الحسن ان عمر بن الخطاب------------- جمع الناس علي ابي بن كعب فكان يصلي لهم عشرين ليلة ولا يقنت بهم الا في النصف الباقي فاذا كانت العشر الاواخر تخلف فصلي في بيته فكانوا يقولون ابق ابي قال-- ابو داود	526	6346089502110149574	179	337.5	141	198	90.40403747558594	36	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1564	true	-5270885927702071693	202	274	984	1326	1448	300	سلوا الله عز وجل ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم قال ابو داود روي هذا الحديث من غير وجه عن محمد بن كعب كلها واهية وهذا الطريق امثلها وهو ضعيف وذكر انه سءل------------- عبد ال------له بن المبارك عن الذي اذا دعا مسح وجهه فقال لم اجد له ثبتا انتهي قلت اخرج الترمذي بسنده عن عمر بن الخطاب ا انه قال ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا	1564	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0544	false	-2512635555400153527	21	97	102	485	1490	300	سلوا الله------- ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم قال ابو داود روي هذا الحديث من غير وجه عن محمد بن كعب كلها واهية وهذا الطريق امثلها وهو ضعيف ايضا 1486 حدثنا سليمان بن عبد الحميد البهراني------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال قراته في اصل اسماعيل يعني ابن عياش حدثني ضمضم عن شريح حدثنا ابو ظبية ان ابا بحرية السكوني حدثه عن مالك بن يسار السكوني ثم العوفي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا	544	6346089502110149574	214	375.0	169	493	43.40770721435547	40	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1569	true	-8551034208430935964	90	141	438	738	1514	300	يعلمناهن اي هذه الدعوات كما يعلمنا التشهد اللهم الف بين قلوبنا واصلح ذات بيننا واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن وبارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها قابليها واتمها علينا	1569	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0373	false	1767228856842443276	13	61	60	345	1519	300	يعلمناهن--------------- كما يعلمنا التشهد اللهم الف بين قلوبنا واصلح ذات بيننا واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن وبارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها قابليها واتمها علينا	373	6346089502110149574	285	558.0	237	300	95.0	48	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1573	true	7524393528218386282	47	103	233	516	1502	300	ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في التشهد التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله------------ قال ابن عمر زدت فيها وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله قال ابن عمر زدت فيها وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله	1573	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0373	false	1767228856842443276	190	245	980	1258	1519	300	ابن عمر--------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في التشهد التحيات لله -الصلوات -الطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته قال قال ابن عمر زدت فيها وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله قال ابن عمر زدت فيها وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله	373	6346089502110149574	266	499.5	213	295	90.16949462890625	50	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1577	true	-8960416135175268934	14	82	65	406	1496	300	عن علي بن عبد الرحمن المعاوي قال راني ا--------بن عمر رضي الله عنهما وانا اعبث بالحصي في الصلاة فلما انصرف نهاني وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع فقلت وكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	1577	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0379	false	-5157552899762452092	213	280	1016	1350	1452	300	عن علي بن عبد الرحمن المعاوي قال راني عبد الله بن عمر--------------- وانا اعبث بالحصي في الصلاة فلما انصرف نهاني وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع فقلت وكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	379	6346089502110149574	325	632.0	260	349	93.12320709228516	64	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1577	true	-8960416135175268934	209	263	1050	1314	1496	300	الزبير رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري تحت فخذه------- وساقه وفرش قدمه اليمني صحيح 6 وعنه رضي الله عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يشير باصبعه اذا دعا ولا يحركها----------------------------------------------------------------------------------------- يدعو كذلك ويتحامل 55 ب-------------------- بيده اليسري علي فخذه اليسري	1577	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0380	false	246807734466570493	42	160	210	802	1489	300	الزبير عن ابيه -------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري تحت فخذه اليمني وساقه وفرش قدمه اليمني ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبعه وارانا عبد الواحد واشار بالسبابة 989 حدثنا ابراهيم بن الحسن المصيصي حدثنا حجاج عن ابن جريج عن زياد عن محمد بن عجلان عن عامر بن عبد الله عن عبد الله بن الزبير انه ذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يشير باصبعه اذا دعا ولا يحركها قال ابن جريج وزاد عمرو بن دينار قال اخبرني عامر عن ابيه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يدعو كذلك ويتحامل النبي صلي الله عليه وسلم بيده اليسري علي فخذه اليسري	380	6346089502110149574	226	358.5	179	599	37.729549407958984	41	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1583	true	9114335093928059245	0	63	0	296	1505	300	قالوا فلم فوالله ما كنت باكثر منا له تبعا ولا اقدم منا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض قال كان----------------------------- اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر حتي يقر كل عظم في موضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر ويرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل ولا يصوب راسه ولا يقنع ثم	1583	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0290	false	2289685717544663314	141	208	721	1041	1516	300	قالوا فلم فوالله ما كنت باكثرنا-- له تبعا ولا اقدمنا-- له صحبة قال بلي قالوا فاعرض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر حتي يقر كل عظم في موضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر فيرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل فلا يص-ب راسه ولا يقنع ثم	290	6346089502110149574	285	548.0	224	325	87.69230651855469	57	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1583	true	9114335093928059245	63	177	296	864	1505	300	يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض فيجافي يديه عن جنبيه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ويفتخ اصابع رجليه اذا سجد ثم يسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع راسه فيثني رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم يصنع في الاخري مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخرج رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر قالوا صدقت هكذا كان يصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1583	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0291	false	-3644926521014251046	25	136	141	696	1517	300	يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض فيجافي يديه عن جنبيه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ويفتح اصابع رجليه اذا سجد و--يسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم يصنع في الاخري مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر- رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر قالوا صدقت هكذا كان يصلي---------- صلي الله عليه وسلم	291	6346089502110149574	552	1081.5	441	568	97.18309783935547	108	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1583	true	9114335093928059245	98	171	472	835	1505	300	ويفتخ اصابع رجليه اذا سجد ثم يسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع راسه فيثني رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم يصنع في الاخري مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته --حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخرج رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر--------- قالوا صدقت هكذا كان يصلي	1583	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0370	false	-4730638698479506347	228	274	1105	1342	1473	300	ويفتح اصابع رجليه اذا سجد --------ثم يقول الله اكبر ويرفع و-----يثني رجله اليسري فيقعد عليها ثم ي--------------------------صنع في الاخري مثل -------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك فذكر الحديث قال حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر- رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر زاد احمد قالوا صدقت هكذا كان يصلي	370	6346089502110149574	207	368.5	167	374	55.34759521484375	34	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1584	true	-4433923453869901017	73	149	365	767	1580	300	ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض يقال اهوي يهوي هويا بالفتح اذا هبط وهوي يهوي هويا بالضم اذا صعد وقيل بالعكس قاله في النهاية فيجافي يديه عن جنبيه اي ينحيهما عنهما ثم يرفع راسه عن السجدة الاولي ويثني رجله اليسري ويعتمد عليها اي يعطفها ويقعد عليها قوله ويفتح اصابع رجليه قدمنا لك انه بالخاء المعجمة يقال فتخ اصابعه اي ثناها ولينها قوله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اذا كانت السجدة التي فيها --تسليم اخرج رجله اليسري وقعد متوركا	1584	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0291	false	-3644926521014251046	40	124	217	637	1517	300	ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض-------------------------------------------------------------------------------------------- فيجافي يديه عن جنبيه -----------------ثم يرفع راسه----------------- ويثني رجله اليسري في-قعد علي----------ها----------------- ويفتح اصابع رجليه -----------------------------------------------------------------اذا سجد ويسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم يصنع في الاخري مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر- رجله اليسري وقعد متوركا	291	6346089502110149574	179	137.5	144	640	27.96875	30	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1591	true	-3797602711315557342	110	169	558	868	1563	300	ابي سعيد رضي الله عنه قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة--------- الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخرتين---- النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخرتين من الظهر و------------في الاخرتين من العصر علي النصف من ذلك	1591	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0317	false	-3176355685366782446	1	59	6	314	1530	300	ابي سعيد الخدري------ قال حزرنا ---قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر ثلاثين اية قدر الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين علي النصف من ذلك وحزرنا قيامه في--------- الاوليين من العصر علي قدر--------- الاخريين من الظهر وحزرنا قيامه في الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	317	6346089502110149574	264	460.5	212	335	78.80596923828125	46	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1598	true	739788246405051446	113	190	534	933	1493	300	ابي سعيد رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يسار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فلما راي ذلك القوم القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال----------------------------- ان جبريل عليه السلا--------م اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا او---- اذي ف----اذا جاء احدكم الي المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا او قال اذي فليمسحه وليصل فيهما	1598	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0265	false	-3590657635916887302	40	185	193	930	1496	300	ابي سعيد الخدري ق------ال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره بقوله وليصل فيهما ليس للوجوب 649 قوله فاستفتح اي شرع وظاهر قول المصنف ابن عباد يشك واختلفوا انه شك في كونه شكا من ابن عباد او اختلافا ممن بعده فقال بعضهم ذكر موسي وبعضهم ذكر عيسي وقوله سعلة بفتح السين مرة من السعال قيل انما اخذته بسبب البكاء وقوله فحذف اي ترك القراءة وقوله حاضر لذلك اي لذلك الفعل شاهد له فلما راي ذلك القوم القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاء --نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل صلي- الله عليه وسلم اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا او قال اذي وقال اذا جاء احدكم الي المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا او ا----ذي فليمسحه وليصل فيهما	265	6346089502110149574	371	672.0	299	750	49.46666717529297	64	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1606	true	-7450839637067842598	51	81	256	401	1522	300	محمد بن زيد بن قنفذ عن امه انها سالت ام سلمة رضي الله عنها ماذا تصلي فيه المراة من الثياب فقالت تصلي في الخمار والدرع السابغ اذا --غيب ظهور قدميها	1606	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0261	false	-1726645609069270743	233	260	1081	1214	1403	300	محمد بن زيد بن قنفذ عن امه انها سالت ام سلمة-------------- ماذا تصلي فيه المراة من الثياب فقالت تصلي في الخمار والدرع السابغ الذي يغيب ظهور قدميها	261	6346089502110149574	128	237.5	102	147	87.0748291015625	25	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1608	true	-5259372930692603718	0	35	0	170	1498	300	فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام ع------------------------ليه----- وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف	1608	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0253	false	-7853851562366509691	165	206	818	1017	1493	300	فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف	253	6346089502110149574	170	330.0	135	199	85.42713928222656	34	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1618	true	-7602323103022823682	34	109	174	536	1570	300	الانبياء يخط فمن وافق خطه فذاك---- قلت وانه كان لي جارية-------- ترعي غنما-- قبل احد والجوانية ف--اطلعت ذات يوم----- فاذا الذءب قد ذهب بشاة من غنمها وانا رجل من بني ادم اسف كما ياسفون ف----صككتها صكة قال فعظم-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك علي فقلت يا رسول الله افلا اعتقها قال اءتني بها فاتي---ته بها فقال لها اين الله قالت في السماء قال من انا قالت انت رسول الله قال اعتقها فانها مءمنة	1618	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0360	false	-268152500415148668	167	238	857	1206	1535	300	الانبياء يخط فمن وافق خطه فذاك قال قلت------------ جارية لي كانت ترعي غنيمات قبل احد والجوانية اذ اطلعت عليها اطلاعة فاذا الذءب قد ذهب بشاة من----ها وانا---- من بني ادم اسف كما ياسفون لكني صككتها صكة---- فعظم ذاك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فقلت------------- افلا اعتقها قال اءتني بها قال فجءته بها فقال---- اين الله قالت في السماء قال من انا قالت انت رسول الله قال اعتقها فانها مءمنة	360	6346089502110149574	299	482.5	237	398	75.12562561035156	54	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1627	true	-2748230019235892335	15	145	69	694	1481	300	لبلال كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه ---------قال يقول هكذا و---------بسط جعفر بن عون كفه الحديث ولفظ ابي داود صريح في ان الذي بسط كفه جعفر بن عون احد رواة حديث ابن عمر والذي في النساءي ان ابن عمر سال صهيبا كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع اذا سلم عليه فقال كان يشير بيده انتهي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد ذكر ابن الاثير الروايتين قال الترمذي بعد اخراجهما انهما صحيحان قال لان قصة صهيب غير قصة بلال وان كان ابن عمر روي عنهما فاحتمل انه سمع منهما انتهي واعلم انه اخرج ابو داود من حديث --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة مرفوعا لا غ-------------------------رار في الصلاة ولا تسليم قال احمد يعني فيما اري--- لا تسلم ولا يسلم عليك وتغرر الرجل في صلاته فينصرف وهو فيها شاك وفي	1627	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0358	false	2947208343831237189	64	172	316	837	1435	300	لبلال كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي قال يقول هكذا وبسط كفه وبسط جعفر بن عون كفه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعل بطنه اسفل وجعل ظهره الي فوق 928 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن 926 قوله ويومء بهمزة في اخره وقد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يخفف بالياء 928 قوله لا غرار بكسر الغين المعجمة وراءين والغرار النقصان وهو سفيان عن ابي مالك الاشجعي عن ابي حازم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا غرار في --صلاة ولا تسليم قال احمد يعني فيما اري ان لا تسلم ولا يسلم عليك ويغرر الرجل ب--صلاته فينصرف وهو فيها شاك 929	358	6346089502110149574	230	104.0	181	900	25.55555534362793	41	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1632	true	-6478324253323694891	269	300	1367	1531	1531	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم الي غير السترة فانه يقطع صلاته -------الحمار والخنزير واليهودي والمجوسي والمراة ويجزء عنه اذا مروا بين يديه علي قذفة بحجر	1632	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0281	false	-3844307245386429643	268	300	1379	1548	1548	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم الي غير --سترة فانه يقطع صلاته الكلب والحمار والخنزير واليهودي والمجوسي والمراة ويجزء عنه اذا مروا بين يديه علي قذفة بحجر	281	6346089502110149574	161	307.5	131	171	94.15204620361328	28	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1632	true	-6478324253323694891	12	63	60	309	1531	300	لا تقطع الصلاة 3 وفي اخري لابي داود عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جءت انا وغلام من بني عبد المطلب علي حمار ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فنزل ونزلت وتركنا الحمار امام الصف فما بالاه وجاءت جاريتان من بني عبد المطلب فدخلتا بين الصف كما بالي ذلك	1632	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0285	false	-4119654225285134054	207	250	998	1213	1464	300	ما يقطع الصلاة عند-------------------- ابن عباس ف--------------قال جءت انا وغلام من بني عبد المطلب علي حمار ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فنزل ونزلت وتركنا الحمار امام الصف فما بالاه وجاءت جاريتان من بني عبد المطلب فدخلتا بين الصف فما بالي ذلك	285	6346089502110149574	208	387.5	165	249	83.53413391113281	39	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1633	true	-8562677001179447679	188	236	933	1170	1461	300	صلي الله عليه وسلم يقطع صلاة ال------------------------------------------رجل اذا لم يكن بين يديه قيد 111 ب اخرة الرحل الحمار والكلب الاسود والمراة -قلت ما بال الاسود من الاحمر من الاصفر من الابيض -قال يا ابن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان	1633	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0281	false	-3844307245386429643	47	102	254	529	1548	300	صلي الله عليه وسلم يقطع صلاة الرجل وقال عن سليمان قال ابو ذر يقطع صلاة الرجل اذا لم يكن بين يديه قيد------ اخرة الرحل الحمار والكلب الاسود والمراة فقلت ما بال الاسود من الاحمر من الاصفر من الابيض فقال يا ابن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان	281	6346089502110149574	231	441.5	185	281	82.20640563964844	43	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1633	true	-8562677001179447679	17	89	90	433	1461	300	قال ابو داود في نفسي من هذا الحديث شء و قد ذاكرت به ابراهيم وغيره فلم ار احدا جاء به من هشام ولا يعرفه و----------------------------احسب الوهم من ابن ابي سمينة واسمه محمد بن اسماعيل البصري مولي بني هاشم والمنكر فيه ذكر المجوسي وفيه علي قذفة بحجر وذكر الخنزير -فيه نكارة قال ابو داود -لم اسمع هذا الحديث---- من محمد بن اسماعيل بن ابي سمينة واحسبه وهم لانه كان يحدثنا به من حفظه	1633	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0282	false	1869782280017565943	0	78	0	372	1438	300	قال ابو داود في نفسي من هذا الحديث شء كنت اذاكر- به ابراهيم وغيره فلم ار احدا جاء به عن هشام ولا يعرفه ولم ار احدا يحدث به عن هشام واحسب الوهم من ابن ابي سمينة -يعني محمد بن اسماعيل البصري مولي بني هاشم والمنكر فيه ذكر المجوسي وفيه علي قذفة بحجر وذكر الخنزير وفيه نكارة قال ابو داود ولم اسمع هذا الحديث الا من محمد بن اسماعيل بن ابي سمينة واحسبه وهم لانه كان يحدثنا--- من حفظه	282	6346089502110149574	328	604.5	259	377	87.00265502929688	62	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1633	true	-8562677001179447679	238	274	1176	1341	1461	300	كثير بن كثير ----------بن ابي وداعة عن بعض اهله عن جده رضي الله عنه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي مما يلي باب بني سهم والناس يمرون بين يديه وليس --------------------------بينه وبين الكعبة سترة	1633	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0734	false	-449900851920778757	121	161	544	732	1393	300	كثير بن كثير بن المطلب بن ابي وداعة عن بعض اهله عن جد-------------ه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي مما يلي باب بني سهم والناس يمرون بين يديه وليس بينهما سترة قال سفيان ليس بينه وبين الكعبة سترة	734	6346089502110149574	152	285.5	119	201	75.62188720703125	30	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1636	true	6846220867446829580	171	209	846	1019	1452	300	بسر بن سعيد ان زيد بن خالد------- ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من----- النبي صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي فقال--------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي	1636	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0279	false	-6930449993750835504	258	300	1279	1471	1471	300	بسر بن سعيد ان زيد بن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي-	279	6346089502110149574	169	302.0	132	194	87.1134033203125	34	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1636	true	6846220867446829580	209	235	1019	1134	1452	300	المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خير له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري قال اربعين يوما او شهرا او سنة	1636	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0280	false	432157335493305346	134	160	644	759	1468	300	المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خير له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري قال اربعين يوما او شهرا او سنة	280	6346089502110149574	115	230.0	89	115	100.0	26	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1638	true	-2471922002814439188	91	134	488	697	1545	300	يزيد بن نمران قال رايت رجلا بتبوك مقعدا فقال مررت بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم وانا علي حمار وهو يصلي فقال اللهم اقطع اثره قال فما مشيت عليها بعد ضعيف جدا وفي رواية ---------------------------------------------------------------قطع صلاتنا قطع الله اثره اخرجه ابو داود	1638	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0282	false	1869782280017565943	97	151	464	730	1438	300	يزيد بن نمران قال رايت رجلا بتبوك مقعدا فقال مررت بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم وانا علي حمار وهو يصلي فقال اللهم اقطع اثره---- فما مشيت عليها بعد 706 حدثنا كثير بن عبيد يعني المذحجي حدثنا ابو حيوة عن سعيد باسناده ومعناه زاد قال قطع صلاتنا قطع الله اثره قال --ابو داود	282	6346089502110149574	181	328.0	144	272	66.54412078857422	36	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1639	true	5610981206975493579	64	131	318	637	1474	300	فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخطط خطا ثم لا يضره ما مر امامه اخرجه ابو داود ضعيف وقال قالوا الخط بالطول وقالوا بالعرض مثل الهلال قوله في حديث -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة الحد----------------------------------------يث الي قوله اخرجه ابو داود قلت وقال قال سفيان يعني ابن عيينة لم اجد شيءا يشد به هذا الحديث ولم يجء الا من هذا الوجه انتهي قال	1639	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0276	false	-4588766992808853531	108	192	536	910	1426	300	فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخطط خطا ثم لا يضره ما مر امامه ---------------------------------------------------------------------------------690 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس حدثنا علي يعني ابن المديني عن سفيان عن اسماعيل بن امية عن ابي محمد بن عمرو بن حريث عن جده حريث رجل من بني عذرة عن ابي هريرة عن ابي القاسم صلي الله عليه وسلم قال فذكر حديث الخط ----------------------------قال سفيان لم ن---------------جد شيءا نشد به هذا الحديث ولم يجء الا من هذا الوجه------ قال	276	6346089502110149574	177	196.5	137	504	35.119049072265625	36	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1640	true	342801646243743272	251	286	1269	1443	1517	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ----- خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء	1640	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0275	false	-5468558359055065392	249	281	1220	1379	1461	300	ابن عمر --------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء	275	6346089502110149574	152	282.5	121	179	84.91619873046875	29	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1645	true	7510123431716474184	0	40	0	194	1526	300	يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام وراءه فجعل يحله واقر له الاخر فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال ما لك ولراسي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا كمثل الذي يصلي وهو مكتوف	1645	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0264	false	8506977060981510542	90	130	445	636	1461	300	يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام وراءه فجعل يحله واقر له الاخر فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال ما لك و-راسي -قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا -مثل الذي يصلي وهو مكتوف	264	6346089502110149574	191	367.0	151	194	98.45360565185547	37	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1650	true	-7164320331987328902	66	123	351	635	1504	300	احدي صلاتي العشي قال محمد واكبر ظني انها العصر------------- ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يد-ه عليها وفيهم------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل يدعوه رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ذا اليدين فقال يا رسول الله اقصرت ام انسيت ف--------------قال لم انس ولم تقصر	1650	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0386	false	9148654912751165685	1	73	5	361	1472	300	احدي صلاتي العشي الظهر او--------------- العصر قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يديه عليهما احداهما علي الاخري يعرف في وجهه الغضب ثم خرج سرعان الناس وهم يقولون قصرت الصلاة قصرت الصلاة وفي الناس ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه فقام رجل كان رسول ا-----------------------------------لله صلي الله عليه وسلم يسميه ذا اليدين فقال يا رسول الله--------- انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر	386	6346089502110149574	191	294.5	149	415	46.02409744262695	34	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1652	true	-3018869652769246903	16	37	70	164	1479	300	قوله نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم قال قلت فالتشهد قال لم اسمع في التشهد واحب الي ان يتشهد	1652	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0387	false	519503804606187071	197	218	981	1075	1455	300	قوله نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم قال قلت فالتشهد قال لم اسمع في التشهد واحب الي ان يتشهد	387	6346089502110149574	94	188.0	73	94	100.0	21	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1654	true	-276227018999292491	97	161	481	819	1499	300	المغيرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الامام في الركعة ف-----ذكر قبل ان يستوي قاءما فليجلس فان استوي قاءما فلا يجلس وليسجد سجدتي السهو اخرجه ابو داود والترمذي صحيح بطرقه ومتابعاته قوله في -حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------- المغيرة اذا قام الامام في الركعة اقول في الجامع فنهض في الركعتين فقلنا سبحان الله فقال سبحان الله ومضي فلما اتم صلاته----- سجد	1654	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0395	false	1586175622307152202	54	135	260	667	1470	300	المغيرة بن شعبة -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الامام في الركعتين فان ذكر قبل ان يستوي قاءما فليجلس فان استوي قاءما فلا يجلس و-يسجد سجدتي السهو قال-- ابو داود وليس في كتابي عن جابر الجعفي الا هذا الحديث 1037 حدثنا عبيد الله بن عمر الجشمي حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا المسعودي عن زياد بن علاقة قال صلي بنا المغيرة بن شعبة-------------------------------- فنهض في الركعتين -قلنا سبحان الله -قال سبحان الله ومضي فلما اتم صلاته وسلم سجد	395	6346089502110149574	241	368.5	193	449	53.67483139038086	39	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1657	true	-8698745356965271592	148	189	728	927	1478	300	الهجيمي قال كنت اقص بعد صلاة الصبح فاسجد فيها فنهاني ابن عمر رضي الله عنهما فلم انته ثلاث مرات ثم عاد فقال اني صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع ابي بكر وعمر وعثمان --------------فلم يسجدوا حتي تطلع الشمس	1657	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0522	false	3097955631943702304	0	39	0	189	1474	300	المدينة قال كنت اقص بعد صلاة الصبح فاسجد----- فنهاني ابن عمر------------------- انته ثلاث مرار ثم عاد فقال اني صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فلم يسجدوا حتي تطلع الشمس	522	6346089502110149574	170	307.5	134	213	79.81221008300781	33	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1663	true	8876205722639278599	4	167	18	822	1514	300	صلي الله عليه وسلم-------- اذا جاءه امر بسرور او بشر به خر ساجدا شاكرا لله تعالي اخرجه ابو داود والترمذي حسن قوله في حديث ابي بكرة اذا جاءه امر سرور بالاضافة اي امر يسر به او بشر به اي ياتي بسرور خر ساجدا شكرا لله العبادة عن تجدد النعم سنة ومنها الحمد لله والصدقة ومنها اعطاء المبشر فالسجود من شكر النعم لءن شكرتم لازيدنكم قوله اخرجه ابو داود والترمذي قلت وقال الترمذي حسن غريب 2 وعن سعد ---------------بن ابي وقاص رضي الله عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة نريد المدينة فلما كنا ببعض الطريق---------- رفع يديه فدعا الله -------وخر ساجدا ثم مكث طويلا ثم قام فرفع ي-------------------------------------------------------ديه ساعة ثم خر ساجدا ففعل ذلك- ثلاثا ثم قال اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت لربي ساجدا شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت لربي ساجدا شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني الثلث الاخر فخررت لربي ساجدا شكرا اخرجه ابو داود	1663	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1038	false	2640916376845979329	54	202	261	960	1434	300	صلي الله عليه وسلم انه كان اذا جاءه امر س-رور او بشر به خر ساجدا شاكرا لله 2775 حدثنا احم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن صالح حدثنا ابن ابي فديك حدثني موسي بن يعقوب عن ابن عثمان قال ابو داود وهو يحيي بن الحسن بن عثمان عن الاشعث بن اسحاق بن سعد عن عامر بن سعد عن ابيه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة نريد المدينة فلما كنا قريبا من عزورا نزل ثم رفع يديه فدعا الله ساعة ثم خر ساجدا --فمكث طويلا ثم قام فرفع يديه فدعا الله ساعة ثم خر ساجدا فمكث طويلا ثم قام فرفع يديه ساعة ثم خر ساجدا ذكره احمد ثلاثا ق---ال اني سالت ربي وشفعت لام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني الثلث الاخر فخررت----- ساجدا لربي --قال ابو داود	1038	6346089502110149574	293	296.5	224	1152	25.43402862548828	54	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1672	true	1147024357129118087	173	207	915	1074	1516	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم تقبل منه الصلاة التي صلاها قيل---------------- وما العذر قال خوف او مرض	1672	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0231	false	714606134910288459	139	248	699	1260	1495	300	ابن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر قالوا 550 قوله فانهن من سنن الهدي اي طرقها ولم يرد السنة المتعارفة بين الفقهاء ويحتمل انه اراد تلك السنة بالنظر الي الجماعة وقوله ليهادي علي بناء المفعول اي يءخذ من جانبين يتمشي به الي المسجد من ضعفه وتمايله وقوله كفرتم علي التغليظ او علي الترك تهاونا وقلة مبالاة وعدم اعتقادها حقا او لفعلتم فعل الكفرة وقال الخطابي انه يءد بكم الي الكفر بان تتركوا شيءا فشيءا حتي تخرجوا الملة نعوذ بالله منه 551 قوله لم تقبل منه ظاهره وجوب الجماعة لكن لا بمعني بطلان وما العذر قال خوف او مرض	231	6346089502110149574	123	202.0	95	576	21.35416603088379	26	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1672	true	1147024357129118087	241	275	1236	1394	1516	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن وضوءه ثم راح فوجد الناس قد صلوا اعطاه الله------- مثل اجر من صلاها وحضرها لا ينقص ذلك من اجورهم شيءا	1672	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0237	false	-4504761835844044686	34	70	158	322	1463	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن وضوءه ثم راح فوجد الناس قد صلوا اعطاه الله جل وعز مثل اجر من صلاها وحضرها لا ينقص ذلك من اج-رهم شيءا	237	6346089502110149574	157	301.0	123	165	95.1515121459961	32	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1673	true	-6555649006941121040	145	226	723	1115	1496	300	الله ع-نه قال------------ لقد رايتنا وما يتخلف عن الصلاة الا منافق قد علم نفاقه او مريض ان كان المريض ليمش-ي بين الرجلين حتي ياتي الصلاة وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علمنا سنن الهدي وان من سنن الهدي الصلاة في المسجد الذي يءذن فيه اخرجه مسلم وابو داود صحيح 5 زاد ابو داود وما منكم من احد الا وله مسجد في بيته ولو صليتم في بيوتكم وتركتم مساجدكم تركتم سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم ولو تركتم سنة نبيكم	1673	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0231	false	714606134910288459	63	114	326	584	1495	300	الله عليه وسلم سنن الهدي ولقد رايتنا وما يتخلف عنها -----الا منافق بين النفاق ولقد رايتنا و-ان ال-رجل ليهادي بين الرجلين حتي يقام------------------------------------------------------------------------------------ في الصف ---------------------------------------------------------وما منكم من احد الا وله مسجد في بيته ولو صليتم في بيوتكم وتركتم مساجدكم تركتم سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم ولو تركتم سنة نبيكم	231	6346089502110149574	207	332.5	164	406	50.98522186279297	38	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1678	true	6530860894739590488	100	124	487	605	1473	300	ايوب عن عمرو بن سلمة قال كنا بحاضر يمر بنا الناس اذا اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فكانوا اذا رجعوا مروا بنا فاخبرونا	1678	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0243	false	-3182950006403755411	276	300	1472	1589	1589	300	ايوب عن عمرو بن سلمة قال كنا بحاضر يمر بنا الناس اذا اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فكانوا اذا رجعوا مروا بنا فاخبرونا-	243	6346089502110149574	117	229.0	94	118	99.15254211425781	24	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1678	true	6530860894739590488	124	171	605	842	1473	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كذا قال كذا وكنت غلاما حافظا فحفظت من ذلك قرانا كثيرا فانطلقوا بي وافدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من قومه فعلمهم الصلاة وقال يءمكم اقرءكم فكنت اقراهم لما كنت احفظ فقدموني فكنت اءمهم قوله	1678	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0244	false	-2516503643413336926	0	46	0	233	1495	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كذا وكذ---ا وكنت غلاما حافظا فحفظت من ذلك قرانا كثيرا فانطلق ا-بي وافدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من قومه فعلمهم الصلاة فقال يءمكم اقرءكم وكنت اقراهم لما كنت احفظ فقدموني فكنت اءمهم وعلي	244	6346089502110149574	224	434.0	179	237	94.5147705078125	41	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1686	true	-2923948380380934026	181	229	882	1104	1462	300	ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم الرجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد خانهم ولا يصلي وهو حقن حتي يتخفف	1686	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0038	false	-4177678088877331618	237	282	1156	1361	1441	300	ثوبان -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم --رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد دخل و--لا يصلي وهو حقن حتي يتخفف	38	6346089502110149574	200	379.0	156	222	90.090087890625	42	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1691	true	4806737874515005954	246	282	1211	1385	1466	300	همام بن الحارث ان حذيفة رضي الله عنه ام الناس بالمداءن علي دكان فاخذ ابو مسعود بقميصه فجبذه فلما فرغ من صلاته قال الم تعلم انهم كانوا ينهون عن ذلك قال بلي قذ ذكرت حين مددتني	1691	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0248	false	2660355588475079844	28	58	147	292	1444	300	همام---------- ان حذيفة ام------------------- بالمداءن علي دكان فاخذ ابو مسعود بقميصه فجبذه فلما فرغ من صلاته قال الم تعلم انهم كانوا ينهون عن ذلك قال بلي قد ذكرت حين مددتني	248	6346089502110149574	142	260.5	112	174	81.60919189453125	28	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1695	true	3402203433492818696	112	237	555	1182	1507	300	علي- رضي الله عنه قال وهو علي المنبر في الكوفة يخطب اذا كان يوم الجمعة غدت الشياطين براياتها الي الاسواق فيرمون الناس بالترابيث او قال بالرباءث ويثبطونهم عن الجمعة وتغدو الملاءكة فيجلسون علي ابواب المسجد -يكتبون الرجل من ساعة والرجل من ساعتين حتي يخرج الامام فاذا جلس الرجل مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فانصت ولم يلغ كان له كفلان من اجر فان ناي وجلس حيث لا يسمع فانصت ولم يلغ كان له كفل من اجره وان جلس مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فلغا ولم ينصت كان عليه كفل من وزر ومن قال----------- لصاحبه يوم الجمعه صه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقد لغا ومن لغا فليس له في جمعته تلك شي ثم قال -في اخره--- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك اخرجهما ابو داود ضعيف	1695	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0402	false	-475405521890962567	57	245	286	1238	1504	300	عليا رضي الله عنه علي ----------منبر--- الكوفة يقول اذا كان يوم الجمعة غدت الشياطين براياتها الي الاسواق فيرمون الناس بالترابيث او -----الرباءث ويثبطونهم عن الجمعة وتغدو الملاءكة فيجلسون علي ابواب المسجد فيكتبون الرجل من ساعة والرجل من ساعتين حتي يخرج الامام فاذا جلس الرجل مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فانصت ولم يلغ كان له كفلان من اجر فان ناي وجلس حيث لا يسمع فانصت ولم يلغ---- له كفل من اجر- وان جلس مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فلغا ولم ينصت كان --له كفل من وزر ومن قال يوم الجمعة لصاحب-----------ه صه AUTO باب فضل الجمعة 1051 قوله فيرمون الناس قال الخطابي انما هو يريثون الناس كذلك روي لنا في غير هذا الحديث اه يقال راث الناس يريث اذا ابطاء واراثه بطاه ولا يخفي ان يرمون معناه ايضا غير خفي والله تعالي اعلم وقوله بالترابيث او الرباءث قال الخطابي انما هو الرباءث جمع ربيثة وهي ما يعوق الانسان عن الوجه الذي يتوجه اليه واما الترابيث فليست بشء وقال في فقد لغا ومن لغا فليس له في جمعته تلك شء ثم يقول في اخر ذلك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك قال---- ابو داود رواه	402	6346089502110149574	567	1032.5	450	992	57.157257080078125	101	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1695	true	3402203433492818696	40	109	205	545	1507	300	عمر------------------------------------و بن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يحضر الجمعة ثلاثة نفر فرجل حضرها يلغو وهو حظه منها ورجل حضرها يدعو فهو رجل دعا الله------- ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة له الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك -ان الله تعالي- يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	1695	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0421	false	1485813328647549388	74	148	372	724	1503	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو عن النبي--------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال يحضر الجمعة ثلاثة نفر -رجل حضرها يلغو وهو حظه منها ورجل حضرها يدعو فهو رجل دعا الله عز وجل ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة--- الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله عز وجل يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	421	6346089502110149574	294	528.5	233	389	75.57840728759766	53	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1697	true	-2423589805810032785	170	224	847	1112	1494	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب خطبتين كان يجلس اذا صعد علي المنبر حتي يفرغ--------- المءذن ثم يقوم فيخطب ثم يجلس فلا يتكلم ثم يقوم فيخطب اخرجه الخمسة وهذا لفظ ابي داود صحيح 2 وللنساءي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الخطبتين قاءما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1697	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0415	false	-4052762947664328200	197	258	976	1267	1466	300	عن ابن عمر ---------------قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يخطب خطبتين كان يجلس اذا صعد---- المنبر حتي يفرغ اراه قال المءذن ثم يقوم فيخطب ثم يجلس فلا يتكلم ثم يقوم فيخطب AUTO با----------------------------------------------------------------------------ب الخطب--ة قاءما 1093 حدثنا النفيلي عبد الله بن محمد حدثنا زهير عن سماك عن جابر بن سمرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما	415	6346089502110149574	154	216.0	121	393	39.18574905395508	29	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1698	true	6748977397664488160	198	253	1011	1279	1530	300	واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا اخرجه ابو داود ضعيف وزاد في رواية اذا------------------------------------- تشهد يوم الجمعة وساق الحديث كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1698	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0417	false	4672184134551332500	132	190	675	953	1533	300	واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا 1098 حدثنا محمد بن سلمة المرادي اخبرنا ابن وهب عن يونس انه سال ابن شهاب عن تشهد--------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	417	6346089502110149574	204	371.5	161	305	66.88524627685547	42	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1698	true	6748977397664488160	162	233	839	1180	1530	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا تشهد قال الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا	1698	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0775	false	5779677732349235008	9	51	35	237	1419	300	ابن مسعود ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا تشهد ذكر نحوه وقال بعد قوله ورس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا	775	6346089502110149574	174	314.5	136	345	50.434783935546875	33	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1703	true	6278277539139829843	227	283	1210	1477	1568	300	ابا هريرة حين انصرف فقلت له انك قرات السورتين كان علي -بن ابي طالب يقرا بهما في الكوفة قال ابو هريرة فاني سمعت الي اخره فحذف المصنف من الرواية ما سمعت وهو جاءز الحديث الثاني حديث سمرة 2 وعن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في------ الجمعة	1703	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0424	false	8025123753888940505	253	285	1237	1395	1457	300	ابا هريرة حين انصرف فقلت له انك قرات ب-سورتين كان علي رضي الله عنه يقرا بهما ب--الكوفة قال ابو هريرة فاني سمعت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بهما يوم الجمعة	424	6346089502110149574	138	222.0	108	274	50.36496353149414	26	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1706	true	6653465682346149799	147	215	757	1094	1503	300	شداد بن اوس رضي الله عنه قال شهدت مع معاوية ببيت المقدس فجمع بنا فنظرت فاذا جل من في المسجد من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ----وهم محتبون والامام يخطب اخرجه ابو داود ضعيف قوله وهم محتبون هذا يعارض الاول ولذا قيل انه منسوخ قال ابو داود كان ابن عمر يحتبي والامام يخطب وانس بن مالك------ وصعصعة ابن صوحان وسعيد بن المسيب 202 ب وابراهيم النخعي	1706	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0420	false	-1556628481320651859	233	281	1177	1425	1512	300	شداد بن اوس -------------قال شهدت مع معاوية -بيت المقدس فجمع بنا فنظرت فاذا جل من في المسجد--- اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم فرايتهم محتبين والامام يخطب -----------------------------------------------------------------------قال ابو داود كان ابن عمر يحتبي والامام يخطب وانس بن مالك وشريح وصعصعة -بن صوحان وسعيد بن المسي------ب وابراهيم النخعي	420	6346089502110149574	231	368.0	184	347	66.57060241699219	41	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1707	true	1616413626439035220	169	230	862	1159	1489	300	جابر رضي الله عنه قال لما استوي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة علي المنبر قال اجلسوا فسمع ذلك ابن مسعود فجلس علي باب المسجد فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تعال يا عبد الله بن مسعود اخرجه ابو داود صحيح قوله فجلس وهو بباب المسجد 203 ب فيه شدة امتثالهم لرسول ا----------------------------لله صلي الله عليه وسلم	1707	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0415	false	-4052762947664328200	51	104	246	500	1466	300	جابر -------------قال لما استوي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة ق-----------ال اجلسوا فسمع ذلك ابن مسعود فجلس علي باب المسجد فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تعال يا عبد الله بن مسعود قال-- ابو ---------------------------------------------داود هذا يعرف مرسلا انما رواه الناس عن عطاء عن النبي صلي الله عليه وسلم	415	6346089502110149574	204	344.0	158	325	62.769229888916016	40	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1708	true	-7348466029079332745	25	102	125	511	1519	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال ان اول جمعة جمعت----------- بع-----د جمعة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد عبد القيس بجواثي من البحرين اخرجه البخاري وابو داود صحيح قوله بجواثي بضم الجيم وواو ومثلثة قال ابو عبيد البكري في معجمه علي وزن معالي مدينة بالبحرين لعبد القيس ويدل علي قدم اسلامهم ففي رواية ابي داود ان اول جمعة في الاسلام جمعت بجواثي قرية من قري البحرين قال عثمان قرية من قري عبد القيس	1708	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0407	false	-1532523237063198490	73	108	378	549	1504	300	ابن عباس ق---------------ال ان اول جمعة جمعت في الاسلام بعد جمعة جمعت في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم بال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مدينة لجمعة جم-----------------------------------------------------------------------------عت بجوثاء قرية من قري البحرين قال عثمان قرية من قري عبد القيس	407	6346089502110149574	138	225.5	107	402	34.3283576965332	25	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1717	true	967298627731687656	76	151	381	772	1504	300	لما اتخذ------ الاموال بالطاءف واراد ان يقيم بها صلي بمني اربعا قال ثم اخذ به الاءمة بعده اخرجه ابو داود ضعيف قوله انه لما اتخذ الاموال بالطاءف واراد ان يقيم بها صلي بمني اربعا ثم اخذ بها الاءمة بعده اخرجه ابو داود قلت قال الحافظ المنذري انه منقطع لانه اخرجه ابو داود --------عن الزهري والزهري لم يدرك عثمان وفي رواية انما صلي اربعا ل-اجل الاعراب لانهم كثروا عامءذ فصلي بالناس اربعا ليعلمهم ان الصلاة اربع	1717	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0719	false	-6497208186779303548	6	54	30	278	1488	300	لما اتخذ عثمان الاموال بالطاءف واراد ان يقيم بها صلي ار-----بعا قال ثم اخذ به الاءمة بعده 1964 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د عن ايوب عن-------- الزهري -----ان عثمان بن عفان اتم الصلاة بمني من اجل الاعراب لانهم كثروا عامءذ فصلي بالناس اربعا ليعلمهم ان الصلاة اربع	719	6346089502110149574	170	247.5	136	406	41.87192153930664	26	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1718	true	2752244677191515793	55	99	276	494	1475	300	صلي عثمان بمني اربعا -قال ابن مسعود صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين ومع ابي بكر ركعتين ومع عمر ركعتين و-----------مع عثمان صدرا من امارته ثم اتمها زاد في روا---------------ية ثم تفرقت بكم الطرق فلوددت ان لي من اربع ركعات ركعتين متقبلتين	1718	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0718	false	-3881645060370206683	173	224	843	1087	1465	300	صلي عثمان بمني اربعا فقال عبد الله- صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين ومع ابي بكر ركعتين ومع عمر ركعتين زاد عن حفص ومع عثمان صدرا من امارته ثم اتمها زاد من ها هنا عن ابي معاوية ثم تفرقت بكم الطرق فلوددت ان لي من اربع ركعات ركعتين متقبلتين	718	6346089502110149574	205	370.5	161	245	83.67346954345703	38	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1722	true	-6915073160744285757	241	283	1220	1442	1526	300	باذان واقامة انتهي كلام المنذري قوله اخرجه ابو داود قلت وقال هذا الحديث اسنده حاتم بن اسماعيل في الحديث الطويل ووافق حاتما ع----------لي اسناده محمد بن علي الجعفي عن محمد عن ابيه عن جابر الا انه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فصلي المغرب والعتمة باذان واقامة	1722	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0703	false	-8041724215025436451	15	117	89	621	1542	300	باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما قال--- ابو داود--------- هذا الحديث اسنده حاتم بن اسماعيل في الحديث الطويل ووافق حاتم بن اسماعيل علي اسناده محمد بن علي الجعفي عن جعفر عن ابيه عن جابر الا انه قال بمثل حصي الخذف بخاء وذال معجمتين هو الرمي بالاصابع والمقصود بيان صغر الحصي ما غبر بغين ثم باء واشركه في هديه ظاهره انه جعل الهدي مشتركا بينه وبين علي فهو هن ادلة جواز المشتركة في الهدايا وبضعة بفتح الباء لا غير القطعة من اللحم لولا ان يغلبكم الناس تبركا بفعله واتباعا له او لعدهم ذلك من المناسك والله تعالي اعلم فصلي المغرب والعتمة باذان واقامة	703	6346089502110149574	177	293.0	142	544	32.536766052246094	30	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1729	true	-893189322210638271	181	233	897	1148	1483	300	عن سهل بن ابي حثمة رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم---- باصحابه في الخوف فصف-هم خلفه صفين فصلي بالذين يلونه ركعة ثم قام فلم يزل قاءما حتي صلي الذين خلفه- ركعة ثم تقدموا وتاخر الذين كانوا قدامهم فصلي بهم ركعة ثم قعد حتي صلي ال----ذين تخلفوا ركعة ثم	1729	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0459	false	-390012052042632394	252	299	1268	1497	1500	300	عن سهل بن ابي حثمة ------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي باصحابه في --خوف فجعلهم خلفه صفين فصلي بالذين يلونه ركعة ثم قام فلم يزل قاءما حتي صلي الذين خلفهم ركعة ثم تقدموا وتاخر الذين كانوا قدامهم فصلي بهم ----------النبي صلي الله عليه وسل--م ركعة ثم	459	6346089502110149574	206	342.0	161	261	78.92720031738281	37	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1731	true	4645292450284660073	192	250	938	1280	1534	300	صلاة الخوف ان يقوم الامام ومعه طاءفة من اصحابه وطاءفة مواجهة العدو فيركع الامام ركعة ويسجد باللذين معه ثم يقوم فاذا استوي قاءما ثبت------ واتموا لانفسهم الركعة الباقية ثم يسلموا وينصرفون والامام قاءم فيكونون وجاه العدو ثم يقبل الاخرون الذين لم يصلوا فيكبرون وراء الامام فيركع بهم ركعة ويسجد ثم ----يسلم فيقومون فيركعون لانفسهم الركعة الباقية ثم يسلمون	1731	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0460	false	-4821181922759058435	170	228	851	1191	1562	300	صلاة الخوف ان يقوم الامام وطاء----فة من اصحابه وطاءفة مواجهة العدو فيركع الامام ركعة ويسجد بال-ذين معه ثم يقوم فاذا استوي قاءما ثبت قاءما واتموا لانفسهم الركعة الباقية ثم -سلموا وانصرفوا والامام قاءم فكانوا- وجاه العدو ثم يقبل الاخرون الذين لم يصلوا فيكبرون وراء الامام فيركع بهم----- ويسجد بهم ثم يسلم فيقومون فيركعون لانفسهم الركعة الباقية ثم يسلمون	460	6346089502110149574	317	605.5	262	352	90.05681610107422	48	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1732	true	-2695282017442633258	182	241	968	1277	1592	300	النبي صلي الله عليه وسلم بعسفان وعلي المشركين خالد بن الوليد فصلينا الظهر فقال المشركون لقد اصب--------------نا غفلة لو كنا حملنا عليهم وهم في الصلاة فنزلت اية القصر بين الظهر والعصر فلما حضرت الصلاة قام---------- صلي الله عليه وسلم مستقبل القبلة والمشركون امامه فصف خلفه صف وصف بعد ذلك الصف صف اخر فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1732	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0458	false	-2810441248309177404	243	299	1209	1508	1510	300	الخوف صلي الله عليه وسلم بعسفان وعلي المشركين خالد بن الوليد فصلينا الظهر فقال المشركون لقد اصبنا غرة لقد اصبنا غفلة لو كنا حملنا عليهم وهم في الصلاة فنزلت اية القصر بين الظهر والعصر فلما حضرت العصر- قام رسول الله صلي الله عليه وسلم مستقبل القبلة والمشركون امامه فص---------------------------------ف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم	458	6346089502110149574	264	499.5	214	333	79.27928161621094	45	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1732	true	-2695282017442633258	228	300	1219	1592	1592	300	وصف بعد ذلك الصف صف اخر فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا --وسجد وسجد معه الصف الذي- يل-يه ثم قام الاخرون يحرسونهم فلما صلي هءلاء السجدتين وقاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخير الي مقام الصف الاول ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا ثم سجد وسجد معه الصف الذي يليه وقام الاخرون يحرسونهم فلما جلس-	1732	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0459	false	-390012052042632394	0	70	0	368	1500	300	وصف بعد ذلك الصف صف اخر فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا ثم سجد وسجد---- الصف الذين يلونه --وقام الاخرون يحرسونهم فلما صلي هءلاء السجدتين وقاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخير الي مقام الصف الاول ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا ثم سجد وسجد---- الصف الذي يليه وقام الاخرون يحرسونهم فلما جلس	459	6346089502110149574	360	678.0	292	378	95.23809814453125	65	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1734	true	8616699229527135535	70	119	360	593	1491	300	اني لاخاف ان يكون بيني وبينه ما ان اءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء ايماء----- فلما دنوت منه قال لي من انت قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل فجءتك في ذلك فقال اني لفي ذلك فمشيت معه ساعة حتي اذا امكنني علوته بالسيف -حتي برد	1734	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0466	false	3060034047929107346	0	50	0	235	1449	300	اني -اخاف ان يكون بيني وبينه ما ان اءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء ايماء نحوه فلما دنوت منه قال لي من انت قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل فجءتك في ذاك -قال اني لفي ذاك فمشيت معه ساعة حتي اذا امكنني علوته ب--سيفي حتي برد	466	6346089502110149574	226	424.5	178	239	94.5606689453125	42	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1741	true	-7514154445944075534	122	238	626	1189	1496	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم الركعتين قبل الصبح فليضطجع علي يمينه اخرجه ابو داود والترمذي صحيح قوله فليضطجع علي يمينه تقدم في حديث عاءشة فعلا له وهنا الامر لكل مصل وعقد ابو داود له باب في ذلك فقال باب الاضطجاع بعدها وساق حديث ابي هريرة بالامر منه صلي الله عليه وسلم بها وفيه انه قال له مروان بن الحكم اما يجزء احدنا ممشاه الي المسجد حتي يضطجع علي يمينه قال عبيد الله في حديثه قال لا---- فبلغ ذلك ابن عمر فقال اكثر ابو هريرة علي نفسه---- فقيل لابن عمر هل تنكر شيءا مما يقول قال لا ولكنه اجترا وجبنا---- فبلغ ذلك ابا هريرة فقال وما	1741	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0469	false	7977434861172792885	227	300	1132	1480	1480	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم الركعتين قبل الصبح فليضطجع علي يمينه فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال له مروان بن الحكم اما يجزء احدنا ممشاه الي المسجد حتي يضطجع علي يمينه قال عبيد الله في حديثه قال لا قال فبلغ ذلك ابن عمر فقال اكثر ابو هريرة علي نفسه قال فقيل لابن عمر هل تنكر شيءا مما يقول قال لا ولكنه اجترا وجبنا قال فبلغ ذلك ابا هريرة -قال فما-	469	6346089502110149574	333	577.0	264	575	57.91304397583008	64	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1752	true	4671560343112888348	94	287	475	1452	1517	300	كعب بن عجرة--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي مسجد بني عبد الاشهل فصلي فيه المغرب فلما قضوا صلاتهم راهم يسجدون بعدها فقال هذه صلاة البيوت ورواه ابن ماجه من حديث رافع بن خديج وقال اركعوها في بيوتكم انتهي قوله اخرجه الترمذي وصححه الرابع حديث كعب بن عجرة 4 وعن كعب بن عجرة رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم في مسجد بني عبد الاشهل المغرب فلما قضوا صلاتهم راهم يسبحون بعدها فقال هذه صلاة البيوت اخرجه ابو داود والنس----------------اءي حسن وعنده عليكم بهذه الصلاة في البيوت صحيح هو الذي قدمناه قوله اخرجه ابو داود والنساءي قلت قال هو من رواية اسحاق بن كعب بن عجرة قال الذهبي في ترجمته ف--------ي الميزان انه تفرد بحديث سنة المغرب في البيوت وهو غريب جدا ورواه الترمذي وقال غريب قال بعض الاءمة ومعناه علي فرض صحته انهم ارادوا ان يصلوها ويذهبوا الي البيوت فامرهم ان يجعلوها في البيوت ا واما من انتظر الصلاة فهو افضل وفيه احاديث صحيحة انتهي وقد عارض حديث كعب بن عجرة حديث ابن عباس---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يطيل القراءة في الركعتين بعد المغرب حتي يتفرق 249 ب اهل المسجد اخرجه ابو داود فانه يدل	1752	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0484	false	72022648858545336	3	85	12	412	1470	300	كعب بن عجرة عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي مسجد بني عبد الاشهل فصلي فيه المغرب فلما قضوا صلاتهم راه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يسبحون بعدها فقال هذه صلاة البيوت 1301 حدثنا حسين بن عبد الرحمن الجرجراءي حدثنا طل-------------------------------------------------------------------------------------------------------ق بن غنام حدثنا يعقوب بن عبد الله عن جعفر بن ابي المغيرة عن سعيد بن جبير عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يطيل القراءة في الركعتين بعد المغرب حتي يتفرق------ اهل المسجد --قال ابو داود رواه نصر	484	6346089502110149574	266	407.0	209	1020	26.078432083129883	46	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1755	true	-7441334136524108873	232	299	1149	1484	1488	300	نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما راي رجلا يصلي ركعتين يوم الجمعة في مقامه فدفعه وقال اتصلي الجمعة اربعا وكان ي---------صلي يوم الجمعة ركعتين في بيته ويقول هكذا فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه الخمسة واللفظ لابي داود صحيح قوله فدفعه الحديث فيه ان ابن عمر كان يري ان صلاة ركعتي الجمعة -تصلي------------- في البيت- واخبر ان---------ه صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك	1755	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0425	false	-6109709075205029612	102	170	506	849	1488	300	نافع ان ابن عمر--------------- راي رجلا يصلي ركعتين يوم الجمعة في مقامه فدفعه وقال اتصلي الجمعة اربعا وكان عبد الله يصلي يوم الجمعة ركعتين في بيته ويقول هكذا فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم 1128 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل اخبرنا ايوب عن نافع قال ك--ان ابن عمر يطيل ال----صلاة --قبل الجمعة ويصلي بعدها ركعتين في --بيته ويحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك	425	6346089502110149574	241	373.5	189	368	65.48912811279297	45	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1756	true	7371710323605557159	65	101	332	505	1511	300	رايت ابن عمر يصلي الج----معة فينماز----------------------------------- غير كثير قال فيركع ركعتين---- ثم يمشي انفس من ذلك فيركع اربع ركعات قال ابن جريج قلت لعطاء كم رايت ابن عمر يصنع ذلك قال مرارا قوله اخرجه ابو داود	1756	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0426	false	-7617553890430327152	223	264	1076	1271	1450	300	راي- ابن عمر يصلي بعد الجمعة فينماز عن مصلاه الذي صلي فيه الجمعة قليلا غير كثير قال فيركع ركعتين قال ثم يمشي انفس من ذلك فيركع اربع ركعات------------- قلت لعطاء كم رايت ابن عمر يصنع ذلك قال مرارا قال------- ابو داود	426	6346089502110149574	148	254.0	116	216	68.51851654052734	27	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1778	true	469325229146485016	235	267	1163	1319	1483	300	--عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء	1778	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0487	false	7915369433394495734	34	66	177	334	1474	300	تعالي اع-لم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء	487	6346089502110149574	151	297.0	120	158	95.56961822509766	30	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1778	true	469325229146485016	224	267	1113	1319	1483	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فا-----ن ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء	1778	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0532	false	-3580552745643165023	141	182	679	877	1465	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء	532	6346089502110149574	192	368.0	152	211	90.9952621459961	39	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1782	true	-4580820398948068007	12	84	58	403	1513	300	الله عنها ق----الت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليوقظه الله تعالي من الليل فما يجء السحر حتي يفرغ من حزبه اخرجه--------------------------- ابو داود حسن قوله ليوقظه الله من الليل الحديث هذا غالب احواله صلي الله عليه وسلم وقد ينام عن حزبه كما ثبت عنها الثاني عشر حديث مسروق 12 و--------------عن مسروق قال سالت عاءشة رضي الله عنها اي العمل كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت	1782	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0489	false	7121214721187912102	237	299	1147	1445	1448	300	ابيه عن عاءشة قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليوقظه الله عز وجل بال-ليل فما يجء السحر حتي يفرغ من حزبه 1317 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا ابو الاحوص ح وحدثنا هناد عن ابي الاحوص وهذا------------------------------------------------------------------------------ حديث ابراهيم عن اشعث عن ابيه عن مسروق قال سالت عاءشة رضي الله عنها عن صل-------------اة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت	489	6346089502110149574	180	263.0	136	390	46.153846740722656	32	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1789	true	7254443748386582542	151	198	784	1008	1525	300	عليه وسلم يرغبهم في قيام رمضان من غير ان يامرهم بعزيمة ف--يقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر------------- وصدرا من خلافة عمر وفي	1789	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0506	false	-7268022158768744042	232	282	1147	1381	1463	300	عليه وسلم يرغب-- في قيام رمضا---ن غير ان يامرهم بعزيمة ثم يقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر رضي الله عنه وصدرا من خلافة عمر رضي	506	6346089502110149574	216	403.0	170	239	90.37657165527344	41	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1792	true	-5411891085451847189	224	265	1106	1312	1488	300	عليه وسلم---- في المسجد فصلي بصلاته ناس كثير ثم صلي من القابلة فكثروا---- ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة فلم يخرج اليهم----------------------------- فلما اصبح قال قد رايت----- صنعكم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان	1792	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0507	false	-3442962728103650741	141	190	674	917	1446	300	عليه وسلم صلي في المسجد فصلي بصلاته ناس----- ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان	507	6346089502110149574	199	362.5	159	248	80.24193572998047	35	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1794	true	6390166887390538797	81	172	420	837	1521	300	ابي ذر رضي الله عنه قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فلم يقم بنا شيءا من الشهر حتي بقي سبع من الشهر فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل ثم لم يقم بنا في السادسة وقام في------------- الخامسة حتي --------ذهب شطر الليل فقلنا ---------له لو نفلتنا بقية ليلتنا هذه----------- فقال انه من قام------ مع الامام حتي ينصرف كتب له قيام ليلة ثم لم يقم بنا حتي بقي ثلاث من الشهر فصلي بنا في الثالثة ودعا اهله ونساءه و-------قام بنا حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح قيل---- وما الفلاح قال السحور	1794	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0508	false	-2674295934695153531	59	150	292	727	1467	300	ابي ذر -------------قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رمضان فلم يقم بنا شيءا من الشهر حتي بقي سبع--------- فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل فلما كانت------- السادسة لم يقم بنا فلما كانت الخامسة قام بنا حتي ذهب شطر الليل فقلت يا رسول الله لو نفلتنا قيام------- هذه الليلة قال فقال ان الرجل اذا صلي مع الامام حتي ينصرف حسب له قيام ليلة قال فلما كانت الرابعة لم يقم فلما كانت--------- الثالثة جمع- اهله ونساءه والناس فقام بنا حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح قال قلت وما الفلاح قال السحور	508	6346089502110149574	299	436.0	231	481	62.16216278076172	52	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1802	true	-8523216268151019329	107	138	536	682	1524	300	عطاء بن ابي رباح قال صلي بنا ابن الزبير رضي الله عنهما في يوم عيد في يوم جمعة اول النهار ثم رحنا الي الجمعة فلم يخرج الينا وصلينا وحدانا وكان ابن	1802	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0408	false	75417170670299896	21	49	99	230	1471	300	عطاء بن ابي رباح قال صلي بنا ابن الزبير في ---------------يوم عيد في يوم جمعة اول النهار ثم رحنا الي الجمعة فلم يخرج الينا فصلينا وحدانا وكان ابن	408	6346089502110149574	127	247.0	100	146	86.98629760742188	26	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1802	true	-8523216268151019329	140	179	691	898	1524	300	الله عنهما بالطاءف فلما قدم ذكرنا---- له فقال اصاب السنة صحيح وفي رواية ا------------------------------------------------جتمع يوم الجمعة ويوم الفطر علي عهد ابن الزبير فقال عيدان اجتمعا في يوم واحد فجمعهما جميعا فصلاهما ركعتين بكرة لم يزد عليهما حتي صلي العصر	1802	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0408	false	75417170670299896	118	169	589	843	1471	300	اعلم عباس- بالطاءف فلما قدم ذكرنا ذلك له فقال اصاب السنة 1072 حدثنا يحيي بن خلف حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج قال قال عطاء اجتمع يوم --جمعة ويوم --فطر علي عهد ابن الزبير فقال عيدان اجتمعا في يوم واحد فجمعهما جميعا فصلاهما ركعتين بكرة لم يزد عليهما حتي صلي العصر	408	6346089502110149574	182	317.0	145	259	70.27027130126953	30	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1813	true	-4118444328793935317	186	300	1017	1575	1575	300	رضي الله عنها قالت شكي ------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت------ فخرج -----------------------------حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر------------------- وحمد الله تعالي ثم ق-ال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله تعالي- ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس-	1813	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0437	false	-7947291100038117607	68	196	338	958	1518	300	رضي الله عنها قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر صلي الله عليه وسلم وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم م-لك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس	437	6346089502110149574	541	1022.0	430	621	87.1175537109375	103	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1814	true	-558912155302444276	2	55	10	270	1523	300	رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله تعالي سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله تعالي فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك -------------------حتي بدت نواجذه ثم قال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله اخرجه ابو داود	1814	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0438	false	6811447270444763715	23	77	113	376	1513	300	رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله------ سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله------ فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه فق--ال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله قال-- ابو داود	438	6346089502110149574	239	438.0	189	279	85.6630859375	47	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1823	true	7744829900346321101	248	298	1253	1493	1501	300	عاءشة قالت مات ابراهيم ابن النبي صلي الله عليه وسلم وهو ابن ثمانية عشر شهرا فلم يصل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اخرج عن---------------------------------------------------------- البهي قال لما مات ابراهيم ابن النبي صلي الله عليه وسلم صلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم في المقاعد ثم قال	1823	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1197	false	4991513909513212361	168	229	802	1097	1433	300	عاءشة قالت مات ابراهيم ابن النبي صلي الله عليه وسلم وهو ابن ثمانية عشر شهرا فلم يصل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم 3188 حدثنا هناد بن السري حدثنا محمد بن عبيد عن واءل بن داود قال سمعت البهي قال لما مات ابراهيم ابن النبي صلي الله عليه وسلم صلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم في المقاعد--- قال	1197	6346089502110149574	227	412.0	180	298	76.17449951171875	46	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1824	true	-2138848343441591219	116	187	611	941	1500	300	نبي وقد جاء انه لو عاش -كان نبيا قلت وهذه دعوي غريبة لا دليل عليها وقد مات هارون قبل موسي ولعله صلي عليه ان كانت صلاة الجنازة مشروعة ثم انه لم يكن ابراهيم حينءذ نبيا حقيقة بل مجازا علي تقدير محال 321 ب وهو عيشه فانه محال لانه صلي الله عليه وسلم خاتم رسل الله وقيل المعني انه لم يصل ع------------------------------------------ليه في جماعة وقد ورد انه صلي عليه وراه ابن ماجه	1824	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1197	false	4991513909513212361	262	300	1260	1433	1433	300	نبي وقد جاء انه لو عاش لكان نبيا ومنها انه شغل ب-----------------------------------------------------------------صلاة الكسوف وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل المعني انه لم يصل عليه بنفسه وصلي عليه غيره وقيل انه لم يصل عليه في جماعة وقد ورد انه صلي عليه رواه ابن ماجه-	1197	6346089502110149574	107	167.0	82	373	28.68632698059082	21	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1824	true	-2138848343441591219	83	118	436	619	1500	300	الخطابي هنا فقال قال بعض اهل العلم استغني ابراهيم عن الصلاة عليه بنبوة ابيه كما استغني الشهيد عن الصلاة----- بقربة الشهادة وقال الزركشي ذكروا في ذلك وجوها منها انه لا يصلي نبي علي نبي وقد	1824	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1197	false	4991513909513212361	133	166	616	792	1433	300	الخطابي--------- قال بعض اهل العلم استغني ابراهيم عن الصلاة عليه بنبوة ابيه كما استغني الشهيد عن الصلاة عليه بقربة الشهادة وقال الزركشي ذكروا في ذلك وجوها منها ا---لا يصلي نبي علي بنت عبد	1197	6346089502110149574	166	305.0	134	188	88.2978744506836	29	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1825	true	3080821194603419291	165	229	812	1134	1477	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم------- يصنع قال نعم اخرجه ابو داود والترمذي صحيح قوله فقام عند عجيزتها لفظ الترمذي فقام وسط السرير وهو بمعني حديث ابي داود وفي سنن ابي داود ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو غالب فسالت عن صنيع انس في قيامه علي المراة 322 ب عند عجيزتها فحدثوني انه انما كان لانها لم تكن النعوش فكان الامام يقوم حيال عجيزتها يسترها من القوم	1825	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1201	false	-1696831468502184259	85	160	426	790	1498	300	راي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا يصنع شيءا بايع-------------------------------ه فقا------------------------------------------------------------------------------------ل الرجل يا رسول الله نذري فقال اني لم امسك عنه منذ اليوم الا لتوفي بنذرك فقال يا رسول الله الا اومضت الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه ليس لنبي ان يومض قال ابو غالب فسالت عن صنيع انس في قيامه علي المراة------ عند عجيزتها فحدثوني انه انما كان لانه- لم تكن النعوش فكان الامام يقوم حيال عجيزتها يسترها من القوم	1201	6346089502110149574	189	208.5	151	486	38.88888931274414	33	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1841	true	5325013229652203749	260	300	1360	1541	1541	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما وابي رافع رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للعباس بن عبد المطلب رضي الله عنه يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر-	1841	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0481	false	-3423148968443495620	58	87	285	416	1473	300	عن ابن عباس-------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للعباس بن عبد المطلب -------------يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر	481	6346089502110149574	130	228.0	102	182	71.42857360839844	28	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1842	true	-1571141573151841296	3	120	13	583	1480	300	فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة---------------------- قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل والا ففي------- كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم	1842	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0481	false	-3423148968443495620	176	300	875	1473	1473	300	فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم-	481	6346089502110149574	562	1110.0	447	599	93.82303619384766	114	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1846	true	-6598893978228012084	0	62	0	301	1510	300	وعن يساره حتي راينا بياض خديه------------------------------- فقام الرجل الذي ادرك معه التكبيرة الاولي من الصلاة يشفع فوثب اليه عمر رضي الله عنه فاخذ بمنكبه فهزه ثم قال اجلس -انه لم يهلك اهل الكتاب الا انه لم يكن لهم فصل بين صلواتهم---- فرفع النبي صلي الله عليه وسلم بصره وقال اصاب الله بك يا ابن الخطاب اخرجه ابو ------------داود ضعيف حديث ابي رمثة	1846	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0385	false	-8851466385529616226	155	222	732	1058	1449	300	وعن يساره حتي راينا بياض خديه ثم انفتل كانفتال ابي رمثة يعني فقام الرجل الذي ادرك معه التكبيرة الاولي من الصلاة يشفع فوثب اليه عمر------------- فاخذ بمنكبه فهزه ثم قال اجلس فانه لم يهلك اهل الكتاب الا انه لم يكن-------- بين صلواتهم فصل فرفع النبي صلي الله عليه وسلم بصره فقال اصاب الله بك يا ابن الخطاب قال --ابو داود وقد قيل ابو امية مكان ابي رمثة	385	6346089502110149574	263	470.5	207	349	75.35816955566406	49	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1846	true	-6598893978228012084	271	300	1379	1510	1510	300	سماك بن حرب قال قلت لجابر بن سمرة رضي الله عنه اكنت تجالس رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم كثيرا -كان لا يقوم من مصلاه الذي يصلي-	1846	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0480	false	-9209726291257762373	121	145	566	678	1436	300	سماك -------قال قلت لجابر بن سمرة------------- اكنت تجالس رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم كثيرا فكان لا يقوم من مصلاه الذي -صلي	480	6346089502110149574	110	186.0	87	133	82.7067642211914	22	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1865	true	-8664647476082659058	148	177	809	941	1552	300	عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم لرءية رمضان فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام	1865	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0859	false	8017608625260793142	236	265	1216	1348	1518	300	عنها تقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم لرءية رمضان فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام	859	6346089502110149574	128	252.0	99	132	96.96969604492188	28	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1867	true	-1834464822727544430	44	128	237	628	1484	300	ان امير مكة -------قال عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ننسك -لرءيته فان لم نره وشهد شاهدا عدل نسكنا بشهادتهما قال فسالت الحسين بن حري--ث من امير مكة فقال لا ادري ثم لقيني بعد مدة فقال هو الحارث بن حاطب اخو محمد بن حاطب ثم قال الامير ان فيكم من هو اعلم بالله ورسوله مني----------------------------------------- واومي بيده الي رجل قال الحسين فقلت لشيخ الي جنبي من هذا الذي اومي اليه الامير قال هذا عبد الله بن عمر وصدق كان اعلم بالله	1867	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0864	false	5882251101411744533	109	202	542	974	1465	300	ان امير مكة خطب ثم قال عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ننسك للرءية- فان لم نره وشهد شاهدا عدل نسكنا بشهادتهما---- فسالت الحسين بن الحارث من امير مكة -قال لا ادري ثم لقيني بعد فق----ال هو الحارث بن حاطب اخو محمد بن حاطب ثم قال الامير ان فيكم من هو اعلم بالله ورسوله مني وشهد هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واوما بيده الي رجل قال الحسين فقلت لشيخ الي جنبي من هذا الذي اوما اليه الامير قال هذا عبد الله بن عمر وصدق كان اعلم بالله	864	6346089502110149574	373	696.5	291	442	84.3891372680664	74	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1869	true	-328717936425161949	216	257	1105	1320	1523	300	الخطابي معناه ا------ن الخطا مرفوع عن الناس فيما كان سبيله الاجتهاد فلو ان قوما اجتهدوا فلم يروا الهلال الا بعد الثلاثين فلم يفطروا حتي استوفوا العدد ثم ثبت عندهم ان الشهر كان تسعا وعشرين فان صومهم وفطرهم ماض -لا شء- عليهم	1869	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0859	false	8017608625260793142	139	180	710	929	1518	300	الخطابي معني الحديث ان الخطا موضوع عن الناس فيما كان سبيله الاجتهاد فلو ان قوما اجتهدوا فلم يروا الهلال الا بعد الثلاثين فلم يفطروا حتي استوفوا العدد ثم ثبت عندهم ان الشهر---- تسعا وعشرين فان صومهم وفطرهم ماض ولا عتب عليهم	859	6346089502110149574	203	380.0	164	223	91.03138732910156	35	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1877	true	-6074635664396079610	120	279	575	1347	1452	300	الرحمن بن زيد ضعيف قال محمد ولا اروي عنه شيءا الثالث حديث معدان 3 وعن معدان بن طلحة ان ابا الدرداء رضي الله عنه حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاء فافطر وانه سال ثوبان رضي الله عنه عن ذلك فقال صدق انا صببت له وضوءه اخرجه ابو داود والترمذي صحيح بفتح الميم وسكون العين المهملة فدال مهملة ابن طلحة وهو اصح من رواية من قال ابو طلحة وقال الترمذي ابن ابي طلحة اصح قوله ان ابا الدرداء حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاء فافطر وانه اي معدان سال ثوبان عن ذلك فقال صدق انا صببت له الوضوء ورواية الترمذي فلقيت ثوبان---------------------------------- في مسجد دمشق وترجم له باب الوضوء من القء والرعاف ذكره في ابواب الوضوء وذكره في الصوم في غضون حديث ومن استقاء عمدا فليقض وقال وقد روي عن ابي الدرداء وثوبان وفضالة بن عبيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قاء فافطر قال---- وانما معني هذا ان النبي صلي الله عليه وسلم	1877	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0878	false	-6536512393266611812	12	78	61	379	1487	300	الرحمن بن عمرو الاوزاعي عن يعيش بن الوليد بن هشام ان اباه حدثه حدثني مع-دان بن طلحة ان ابا الدر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داء حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاء فافطر-------------------------------------------------------------------------- فلقيت ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد دمشق -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقلت ان ابا الدرداء حدثني ان رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم قاء فافطر قال صدق وان-ا ----صببت له وضوءه صلي الله عليه وسلم	878	6346089502110149574	189	234.5	142	810	23.33333396911621	31	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1879	true	-4923852751668736013	217	292	1119	1499	1538	300	ابي ليلي عن--- رجل ----صحابي قال نهي رسول ا-------------------لله صلي الله عليه وسلم---- عن الحجامة والمواصلة ولم يحرمهما ابقاء علي اصحابي اخرجه ابو داود صحيح قوله ابقاء علي اصحابه اي رفقا بهم عن مشقة الامرين وسقط من الحديث علي ما سقناه قريبا ولم يحرمهما وهو لفظ ابي داود وزاد ابدا وسقط ايضا علي ابن الاثير فتبعه المصنف وفيه فقيل له يا رسول الله انك تواصل الي السحر -قال اني اواصل الي السحر وربي يطعمني ويسقيني	1879	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0876	false	6197166614789717608	120	164	548	773	1426	300	ابي ليلي حدثني رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الحجامة والمواصلة ولم يحرمهما ابقاء علي ا------------------------------------------صحاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقيل له يا رسول الله انك تواصل الي السحر فقال اني اواصل الي السحر وربي يطعمني ويسقيني	876	6346089502110149574	177	311.0	143	411	43.06569290161133	29	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1880	true	-8299262756340146891	219	279	1116	1425	1532	300	عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة عن ابيه عن جده قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصاءم اخرجه ابو داود ضعيف المروح بالحاء المهملة المطيب بالمسك قوله بالاثمد المروح قد فسره المصنف وقال ليتقه الصاءم اخرجه ابو داود قلت وقال ابو داود قال لي يحيي بن معين هذا حديث منكر	1880	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0877	false	1366457544608928228	11	49	60	238	1449	300	عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة عن ابيه عن جده عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم انه امر بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصاءم ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو داود قال لي يحيي بن معين هو- حديث منكر	877	6346089502110149574	160	277.5	125	317	50.47318649291992	31	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1882	true	-1166792132356891888	6	169	27	785	1423	300	يا رسول الله صنعت اليوم امرا عظيما قبلت وانا صاءم قال ارايت لو مضمضت بالماء قلت لا باس قال فمه اخرجه ابو داود وقوله فمه اي فماذا عليه والهاء للسكت قوله صنعت امرا عظيما ثم بينه بعد ان عظمه بقوله قبلت وانا صاءم وكانه كان لا يعلم جواز القبلة له فاستعظم ما اتي منه قال ارايت لو مضمضت بالماء قلت لا باس لانه قد علم ان الباس انما هو في دخول الماء الجوف قال فمه اي اي شء عليك الا ان لفظ ابي داود فيه فصل لفظ قلت لا باس به قال فمه فقال وقال عيسي بن حماد في حديثه قلت لا باس به ---------قال فمه قوله اخرجه ابو 28 ب داود قلت قال المنذري في مختصر السنن واخرجه النساءي وقال هذا حديث منكر وقال ابو بكر البزار وهذا الحديث لا نعلمه الا من هذا الوجه انتهي واخرج ايضا ابو داود--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صاءم ويمص لسانها لكن قال ابو داود هذ----ا الاسناد غير -صحيح	1882	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0879	false	3351929817756056613	90	166	460	825	1502	300	يا رسول الله صنعت اليوم امرا عظيما قبلت وانا صاءم قال ارايت لو مضمضت من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الماء وانت صاءم ------------------------------------------------------------------------------قال عيسي بن حماد في حديثه قلت لا باس به ثم اتفقا قال فمه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------AUTO باب الصاءم يبلع الريق 2386 حدثنا محمد بن عيسي حدثنا محمد بن دينار حدثنا سعد بن اوس العبدي عن مصدع ابي يحيي عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صاءم ويمص لسانها---- قال ابن الاعرابي هذا الاسناد ليس بصحيح	879	6346089502110149574	219	206.5	169	883	24.80181121826172	41	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1901	true	-7856850437307766618	94	222	483	1137	1525	300	عبد الله بن بسر السلمي عن اخته---------- الصماء رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تصوموا يوم السبت الا في-ما افترض عليكم فان لم يجد احدكم الا لحاء عنبة او عود شجرة فليمضغه اخرجه ابو داود وقال انه حديث منسوخ والترمذي وحسنه صحيح لحاء العنبة قشرها حديث عبد الله بن بسر بضم الموحدة وسكون السين المهملة وهو اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي بسر المازني السلمي صحابي ابن صحابي وعبد الله بن بسر هذا وابوه بسر واخوه عطية بن بسر واخته الصماء بنت بسر كلهم صحبوا-------- النبي صلي الله عليه وسلم عن اخته الصماء بفتح الصاد المهملة وتشديد الميم والمد قوله لا تصوموا يوم السبت الا فيما افترض الله عليكم ق--------------------------------------------------ال الترمذي معني الكراهة في هذا ان يخص الرجل يوم السبت بصيام---------- لان اليهود يعظمون يوم السبت	1901	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0893	false	2564398427771525650	90	206	475	1036	1464	300	عبد الله بن بسر السلمي عن اخته وقال يزيد الصماء -ان ال-----------------------نبي صلي الله عليه وسلم قال لا تصوموا يوم السبت الا في ما افترض عليكم وان لم يجد احدكم الا لحاء عنبة او عود شجرة فليمضغه قال-- ابو داود وهذا ح----ديث منسوخ -------------------------------------------------------------------------------------------------AUTO باب الرخصة في ذلك 2422 حدثنا محمد بن كثير حدثنا همام عن قتادة ح وحدثنا حفص بن عمر حدثنا همام حدثنا قتادة عن -------------------------ابي ايوب قال حفص العتكي عن جوير----------------------ية-------------------- بنت -------------الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليه----------------------------------------------------------ا يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري قال الترمذ-----ي الكراهة اذا -------خص الرجل---------- بصيام يوم السبت لان اليهود يعظمون يوم السبت	893	6346089502110149574	289	288.0	225	848	34.0801887512207	44	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1905	true	4892330872860571748	170	268	904	1404	1571	300	صلي الله عليه------------------------- وسلم اذا سمع احدكم النداء والاناء علي يده فلا يضعه حتي يقضي حاجته اخرجه ابو------------------------------------------------------------------------------------------------ داود حسن قوله صلي الله عليه وسلم اذا سمع احدكم النداء اذان الفجر والاناء اناء طعام او شراب فلا يدعه يترك الاناء لاجل النداء حتي يقضي منه حاجته اكلا وشربا قال العلماء معناه اذا سمع النداء وهو مشك في الصبح وقد صرح الدارمي والماوردي انه لا يحرم علي الشاك الاكل لقوله حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود انتهي وقال البيهقي هو محمول عند عوام اهل العلم علي انه قد علم ان المنادي كان ينادي قبل طلوع الفجر بحيث	1905	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0868	false	1434318012966658361	242	299	1248	1525	1528	300	صلي الله عليه وسلم قال حين كان المنادي وسلم اذا سمع احدكم النداء والاناء علي يده فلا يضعه حتي يقضي حاجته منه AUTO باب وقت فطر الصاءم 2351 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا وكيع حدثنا هشام ح وحدثنا مسدد حدثنا عبد الله بن داود ----------------------------------------------------------------------عن هشام المعني---------------------------------------------------------------- قال هشام بن عروة ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ينادي قبل طلوع الفجر بحيث	868	6346089502110149574	125	170.0	96	621	20.12882423400879	22	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1922	true	-8065892038592403030	198	240	903	1109	1417	300	اميال في رمضان فا------فطر وافطر معه ناس كثير وكره اخرون ان يفطروا فلما رجع الي قريته قال والله لقد رايت اليوم امرا ما كنت اظن اني اراه ان قوما رغبوا عن هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه ------------------------------------اللهم اقبضني اليك	1922	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0890	false	-2149818001034456235	222	273	1078	1321	1447	300	اميال في رمضان ثم انه افطر وافطر معه ناس----- وكره اخرون ان يفطروا فلما رجع الي قريته قال والله لقد رايت اليوم امرا ما كنت اظن اني اراه ان قوما رغبوا عن هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه يقول ذلك للذين صاموا ثم قال عند ذلك اللهم اقبضني اليك	890	6346089502110149574	199	374.0	158	248	80.24193572998047	39	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1923	true	1684765290975490691	17	79	86	384	1497	300	اميال في رمضان 61 ب فافطروا وافطر معه ناس كثير كانه كان رايه الافطار في هذه المسافة قوله فقال والله لقد رايت لفظ ابي داود فلما رجع الي قريته قال والله لقد رايت اليوم امرا ما كنت اظن اني اراه ان قوما رغبوا عن هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه يقول ذلك للذين قد صاموا ثم قال --------اللهم اقبضني اليك	1923	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0890	false	-2149818001034456235	222	273	1078	1321	1447	300	اميال في رمضان ثم انه افطر- وافطر معه ناس وكره اخرون ان يفطروا----------------------------------------------------------- فلما رجع الي قريته قال والله لقد رايت اليوم امرا ما كنت اظن اني اراه ان قوما رغبوا عن هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه يقول ذلك للذين--- صاموا ثم قال عند ذلك اللهم اقبضني اليك	890	6346089502110149574	210	370.0	163	306	68.62744903564453	41	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1940	true	-376824267633925582	131	179	652	883	1481	300	عن انس رضي الله عنه قال اتي النبي----- صلي الله عليه وسلم علي امراة تبكي علي صبي لها فقال لها اتقي الله واصبري فقالت وما تبالي---- بمصيبتي فلما ذهب قيل لها انه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخذها مثل الموت فاتت بابه فلم تجد علي بابه بوابين	1940	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1178	false	4670395159501109367	260	300	1326	1517	1517	300	عن انس------------- قال اتي --نبي الله صلي الله عليه وسلم علي امراة تبكي علي صبي لها فقال لها اتقي الله واصبري فقالت وما تبالي انت بمصيبتي ف--------قيل لها -----هذا النبي صلي الله عليه وسلم----------------- فاتت----ه فلم تجد علي بابه بوابين-	1178	6346089502110149574	176	284.5	139	241	73.02904510498047	34	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1945	true	-9092712940685380581	55	134	264	657	1510	300	قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة في ظل الكعبة------------ فقلنا له الا تستنصر لنا الا تدعو -----لنا---------------- فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها ثم يءتي بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين---------------------- ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه -----------وما يص-ده ذلك عن دينه والله ليتمن الله تعالي هذا الامر حتي يسير الراكب م----ن صنعاء الي حضرموت فلا يخاف الا الله او ----الذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	1945	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0980	false	-8469849154174421449	93	180	480	912	1545	300	قال اتينا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة في ظل الكعبة فشكونا اليه فقلنا ا---لا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا فجلس محمرا وجهه فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض----------- ثم يءتي بالمنشار فيجعل علي راسه فيجعل فرقتين ما يصرفه ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون ------عظمه من لحم وعصب ما يصرفه ذلك عن دينه والله ليتمن الله------ هذا الامر حتي يسير الراكب ما بين صنعاء و---حضرموت م-ا يخاف الا الله تعالي والذءب علي غنمه ولكنكم --تعجلون	980	6346089502110149574	338	542.0	267	468	72.22222137451172	58	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1962	true	-5436336450526174671	149	206	709	991	1432	300	معناه -------حسن الظن بالساءل اذا تعرض لك وان لا تجبهه بالتكذيب والرد مع امكان الصدق في امره يقول لا تخيب الساءل اذا سالك وان زانك منظره فقد يكون له الفرس يركبه ووراء ذلك عاءلة ودين يجوز له معه اخذ الصدقة وقد يكون من اصحاب سهم ابن السبيل فيباح له اخذها مع الغني وقد يكون صاحب --حمالة وغرامة	1962	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0617	false	8459519724076764180	24	79	126	401	1509	300	معناه الامر بحسن الظن بالساءل اذا تعرض ---وان لا يجيبه بالتكذيب والرد مع امكان الصدق في امره يقول لا تخيب الساءل اذا سالك وان رابك منظره فقد يكون له --فرس يركبه ووراء ذلك -------دين يجوز له معه اخذ الصدقة وقد يكون من اصحاب سهم---- السبيل فيباح له اخذها مع الغني وقد يكون صاحب الحمالة وغرامة	617	6346089502110149574	261	477.5	207	291	89.69071960449219	48	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1964	true	3034802919010368925	40	82	207	398	1507	300	عوف بن مالك رضي الله عنه قال خرج النبي---------- صلي الله عليه وسلم يوما-- وبيده عصا وقد علق رجل قنو حشف فجعل يطعن فيه ويقو---------------ل لو شاء رب هذه الصدقة تصدق باطيب من هذا--- ان رب هذه الصدقة ياكل --حشفا يوم القيامة	1964	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0593	false	-1131346495803537580	18	61	80	285	1491	300	عوف بن مالك------------- قال دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد وبيده عصا وقد علق رجل قنا حشف----ا فطعن بالعصا في ذلك القنو وقال لو شاء رب هذه الصدقة تصدق باطيب منها وقال ان رب هذه الصدقة ياكل الحشف- يوم القيامة	593	6346089502110149574	148	217.5	112	223	66.36771392822266	29	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1969	true	4090698283766530574	115	170	553	801	1461	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال امر النبي صلي الله عليه وسلم بالصدقة فقال رجل يا رسول الله عندي دينار -قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي ز-------------وجتك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر	1969	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0625	false	8613028239268044874	121	176	574	822	1415	300	ابي هريرة ق-------------ال امر النبي صلي الله عليه وسلم بالصدقة فقال رجل يا رسول الله عندي دينار فقال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك او قال زوج-ك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر	625	6346089502110149574	233	447.0	181	262	88.9312973022461	49	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1970	true	7944693021635001693	60	129	299	622	1445	300	الله عنه قال جاء------ رجل بمثل بيضة من ذهب فقال يا رسول الله اصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتاه من قبل ركنه الايمن فقال مثل ذلك فاعرض عنه --فاتاه من قبل ركنه الايسر فقال مثل ذلك فاعرض عنه ثم اتاه----------------------------- من خلفه فقال مثل ذلك فاخذها---------- صلي الله عليه وسلم فحذفه بها فلو اصابته لاوجعته	1970	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0619	false	-4373894201277440730	227	300	1123	1466	1466	300	الله عليه وسلم اذ جاءه رجل بمثل بيضة من ذهب فقال يا رسول الله اصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتاه من قبل ركنه الايمن فقال مثل ذلك فاعرض عنه ثم اتاه من قبل ركنه الا-------------يسر فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتاه من خلفه------------- فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم فحذفه بها فلو اصابته لاوجعته-	619	6346089502110149574	276	506.5	217	370	74.59459686279297	55	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1978	true	2358523640621127194	86	147	411	706	1453	300	عن قيس بن سعد قال اتيت الحيرة فرايتهم يسجدون لمرزبان لهم فقلت رسول الله صلي الله عليه وسلم احق بان يسجد له---- فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اني اتيت الحيرة فرايتهم يسجدون لمرزبان لهم فانت يا رسول الله احق ان نسجد لك فقال ار-يت لو مررت بقبري اكنت تسجد له قال قلت لا قال فلا تفعلوها لو كنت امرا	1978	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0781	false	2740847962991843879	186	244	909	1187	1483	300	عن قيس بن سعد قال اتيت الحيرة فرايتهم يسجدون لمرزبان لهم فقلت رسول الله احق --------------------ان يسجد له قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اني اتيت الحيرة فرايتهم يسجدون لمرزبان لهم فانت يا رسول الله احق ان نسجد لك ق-ال ارايت لو مررت بقبري اكنت تسجد له قال قلت لا قال فلا تفعلو-ا لو كنت امرا	781	6346089502110149574	269	505.5	212	300	89.66666412353516	51	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1979	true	2888261501725111932	215	300	1100	1515	1515	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يسال الرجل فيم ضرب امراته اخرجه ابو داود ضعيف قوله فيم ضرب امراته لانه من سءال الانسان عما لا يعنيه والتفتيش عن اسرار العباد-------------------------------------------------- وهو منهي عن ذلك السادس حديث ابي سعيد 6 وعن ابي سعيد رضي الله عنه قال جاءت امراة صفوان بن المعطل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وصفوان عنده فقالت يا رسول الله--- زوجي---------------- يضربني اذا صليت ويفطرني اذا صمت ولا يصلي صلاة الفجر حتي تطلع الشمس-------------------- فساله عما قالت فقال يا-	1979	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0907	false	6436130055085447201	37	119	181	578	1468	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصوم المراة وبعلها شاهد الا باذنه غير رمضان ولا تاذن في بيته---------------------------------------------------------------- وهو شاهد الا باذنه 2459 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن---- الاعمش --عن ابي صالح ---عن ابي سعيد -------------قال جاءت امراة---------------- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ونحن ع--نده فقالت يا رسول الله ان زوجي صفوان بن المعطل يضربني اذا صليت ويفطرني اذا صمت ولا يصلي صلاة الفجر حتي تطلع الشمس قال وصفوان عنده قال فساله عما قالت فقال يا	907	6346089502110149574	226	295.5	174	506	44.664031982421875	39	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1980	true	2066221051425050642	0	82	0	402	1466	300	رسول الله اما قولها يضربني اذا صليت فانها تقرا بسورتين وقد نهيتها ف----قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كانت سورة واحدة لكفت الناس واما قولها يفطرني اذا صمت فانها تنطلق ت-صوم وانا رجل شاب ل-ا اصبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ لا تصوم امراة الا باذن زوجها واما قولها اني لا اصلي حتي تطلع الشمس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانا اهل بيت قد عرف لنا ذلك لا نكاد نستيقظ حتي تطلع الشمس قال فاذا استيقظت يا صفوان فصل اخرجه ابو داود	1980	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0907	false	6436130055085447201	119	234	578	1156	1468	300	رسول الله اما قولها يضربني اذا صليت فانها تقرا بسورتين وقد نهيتها قال فقال لو ك---------------------------------انت سورة واحدة لكفت الناس واما قولها يفطرني فان--------ها تنطلق فتصوم وانا رجل شاب فلا اصبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ لا تصوم امراة الا باذن زوجها واما قولها اني لا اصلي حتي تطلع الشمس AUTO باب المراة تصوم بغير اذن زوجها 2458 وبعلها شاهد اي زوجها حاضر عندها مقيم في بلدها 2459 فانها تقرا بسورتي اي بالسورة التي اقرءها وفي بعض النسخ سورتين بصيغة التثنية لو كانت اي سورتك اي سورة واحدة اي لا ثانية معها فانا اهل بيت قد عرف لنا ذاك لا نكاد نستيقظ حتي تطلع الشمس قال فاذا استيقظت--------- فصل قال-- ابو داود	907	6346089502110149574	337	590.5	267	630	53.492061614990234	61	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1980	true	2066221051425050642	183	300	894	1466	1466	300	ابي الورد بن ثمامة ---قال قال ---علي رضي الله عنه لابن اغيد الا احدثك عني وعن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت من احب اهله اليه قلت بلي قال انها جرت بالرحي حتي اثر في يدها واستقت بالقربة حتي اثرت في نحرها وكنست البيت حتي اغبرت ثيابها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بخدم فقلت لو اتيت اباك فسالت-ه خادما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتته فوجدت عنده حداثا فرجعت فاتاها من الغد فقال ما كان حاجتك فسكتت فقلت انا احدثك يا رسول الله انها جرت بالرحي حتي اثرت في يدها وحملت بالقربة حتي اثرت في نحرها فلما ان جاء ا-لخدم امرتها ان تاتيك -تستخدمك خادما يقيها حر ما هي فيه فقال اتقي الله يا فاطمة وادي فريضة ربك	1980	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1123	false	9044067753693587653	110	300	540	1482	1482	300	ابي الورد عن ابن اعبد قال قال لي علي رضي الله عنه---------- الا احدثك عني وعن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت من احب اهله اليه قلت بلي قال انها جرت بالرحي حتي اثر في يدها واستقت بالقربة حتي اثر- في نحرها وكنست البيت حتي اغبرت ثيابها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم -خدم فقلت لو اتيت اباك فسالتيه خادما قلت لا شك ان التسييح وغيره خير من حيث الثواب لكن كيف يكون خيرا بالنظر الي مطلوبهن وهو الاستخدام قلت لعله الله يعطي المسبح قوة يقدر بها علي الخدمة اكثر مما يقدر الخادم عليه او يسهل عليه الامور بحيث يكون فعل ذلك بنفسه اسهل عليه من امر الخادم بذلك او معناه ان نفع التسبيح ونحوه في الاخرة ونفع الخادم في الدنيا والاخرة خير وابقي 2988 ابن اعبد ضبطه بعضهم بفتح الهمزة وضم الباء وبعضهم فاتته فوجدت عنده حداثا فرجعت فاتاها من الغد فقال ما كان حاجتك فسكتت فقلت انا احدثك يا رسول الله----- جرت بالرحي حتي اثرت في يدها وحملت بالقربة حتي اثرت في نحرها فلما ان جاءك الخدم امرتها ان تاتيك فتستخدمك خادما يقيها حر ما هي فيه ق-ال اتقي الله يا فاطمة وادي فريضة ربك	1123	6346089502110149574	544	1011.5	433	960	56.66666793823242	103	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1981	true	-5643812612228365243	0	32	0	167	1549	300	واعملي عمل اهلك -اذا اخذت مضجعك فسبحي ثلاثا وثلاثين واحمدي ثلاثا وثلاثين وكبري اربعا وثلاثين فذلك ماءة -هي خير لك من خادم قالت رضيت عن الله------- وعن رسوله صلي الله عليه وسلم	1981	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1124	false	5363665734339051287	0	34	0	176	1469	300	واعملي عمل اهلك فاذا اخذت مضجعك فسبحي ثلاثا وثلاثين واحمدي ثلاثا وثلاثين وكبري اربعا وثلاثين فتلك ماءة فهي خير لك من خادم قالت رضيت عن الله عز وجل وعن رسوله صلي الله عليه وسلم	1124	6346089502110149574	166	313.0	134	176	94.31818389892578	28	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1981	true	-5643812612228365243	151	188	786	971	1549	300	فغدا علينا ونحن في لفاعنا فجلس عند راسها فادخلت راسها في اللفاع حياء من ابيها فقال ما كانت حاجتك امس الي ال محمد فسكتت مرتين فقال انا والله احدثك فذكر نحوه وفي رواية انها اتت رسول الله	1981	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1868	false	3806697774391533347	237	269	1217	1375	1532	300	فغدا علينا ونحن في لفاعنا فجلس عند راسها فادخلت راسها في اللفاع حياء من ابيها فقال ما كان- حاجتك امس الي ال محمد فسكتت مرتين فقلت انا والله احدثك يا-------------------------- رسول الله	1868	6346089502110149574	154	284.0	122	185	83.24324035644531	29	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1995	true	-3054845787250161152	24	72	119	363	1508	300	الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت من ناقصات عقل و---دين اغلب لذي لب منكن قالت امراة منهن جزلة وما نقصان العقل والدين قال اما نقصان العقل فان شهادة امراتين بشهادة رجل واما نقصان الدين فان احداكن تفطر رمضان وتقيم اياما لا تصلي	1995	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1736	false	-7550227615085715144	182	224	967	1175	1558	300	الله بن عمر ان---- رسول الله قال--------------- ما رايت من ناقصات عقل ولا دين اغلب لذي لب منكن قالت---------------- وما نقصان العقل والدين قال اما نقصان العقل فشه---ادة امراتين شه-ادة رجل واما نقصان الدين فان احداكن تفطر رمضان وتقيم اياما لا تصلي	1736	6346089502110149574	191	338.5	152	247	77.32793426513672	34	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2009	true	532493365239163498	251	279	1271	1412	1517	300	وجلس ابن الزبير فقال معاوية لابن عامر اجلس فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سره ان يمثل له الرجال قياما فليتبوا مقعده من النار	2009	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1918	false	5439882058564913893	214	242	1066	1207	1481	300	وجلس ابن الزبير فقال معاوية لابن عامر اجلس فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من احب ان يمثل له الرجال قياما فليتبوا مقعده من النار	1918	6346089502110149574	138	273.0	110	141	97.8723373413086	27	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2013	true	8343210359159468813	116	148	584	737	1478	300	حدثنا عبد الرحمن بن ابي الموالي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة الانصاري عن ابي سعيد ----ثم قال بعد اخراجه -----------------------------------------------قال ابو داود هو عبد الرحمن بن عمرو بن ابي عمرة الانصاري	2013	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1790	false	8790892764626540130	162	203	785	988	1458	300	حدثنا عبد الرحمن بن ابي الموال- عن عبد الرحمن بن ابي عمرة الانصاري عن ابي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خير المجالس اوسعها قال ابو داود هو عبد الرحمن بن عمرو بن ابي عمرة الانصاري	1790	6346089502110149574	139	248.0	109	204	68.13725280761719	27	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2014	true	-2549035355651955612	148	292	748	1476	1519	300	صلي الله عليه وسلم اتفاق قلوب المءمنين والاءتلاف قوله اخرجه مسلم وابو داود زاد ابو داود حدثنا واصل بن عبد الاعلي عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن فضيل عن الاعمش بهذا قال كانه يحب الجماعة الثالث عشر 13 وعن عمرو بن الشريد عن ابيه رضي الله عنه-- قال مر بي النبي---- صلي الله عليه وسلم وانا جالس----- وقد وضعت يدي اليسري خلف ظهري واتكات علي الية يدي فقال اتقعد قعدة المغضوب عليهم اخرجه ابو داود باسناد رجاله ثقات حديث عمرو بن الشريد عن ابيه صحابي معروف كان اسمه مالكا فسماه النبي صلي الله عليه وسلم الشريد لانه قتل قتيلا من قومه ولحق بمكة فاسلم قاله ابن الاثير قال مر بي النبي صلي الله عليه وسلم وانا جالس وقد وضعت--------------------------------- يدي اليسري خلف ظهري واتكات علي اليتها اي اللحمة التي في اصل الابهام ولفظ ابي داود الية يدي وهو لفظ الجامع فقال اتقعد قعدة المغضوب عليهم المراد به--م اليهود	2014	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1797	false	-2917701128663714918	49	161	262	838	1517	300	صلي الله عليه وسلم ا-----------------------------------------------------------------------------------------------لمختشع وقال موسي المتخشع في الجلسة ارعدت من الفرق AUTO باب في الجلسة المكروهة 4848 حدثنا علي بن بحر حدثنا عيسي بن يونس حدثنا ابن جريج عن ابراهيم بن ميسرة -------------------------------عن عمرو بن الشريد عن ابيه الشريد بن سويد قال مر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جالس هكذا وقد وضعت يدي اليسري خلف ظهري واتكات علي الية يدي فقال اتقعد قعدة المغضوب عليهم AUTO باب النهي-------------------------------------- عن السمر بعد العشاء 4849 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عوف-------------------------------------------------------------------------- قال حدثني ابو المنهال المحتبي بيديه لا بثوبه AUTO باب في الجلسة المكروهة 4848 علي الية يدي الالية------------------------------ اللحمة التي في اصل الا------------------------------------------------------بهام المغضوب عليهم المشهور انهم اليهود	1797	6346089502110149574	255	211.0	194	898	28.39643669128418	44	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2015	true	-8716976289244706974	256	300	1231	1442	1442	300	باب في الجلوس بين الظل والشمس وساقه بسنده قال المنذري فيه مجهول انتهي وذلك انه قال ابو داود في سنده عن محمد بن المنكدر قال حدثني من سمع ابا هريرة الحديث السادس عشر 16 وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قيس عن ابيه انه جاء و-----النبي صلي الله عليه-	2015	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1790	false	8790892764626540130	204	277	993	1347	1458	300	باب في الجلوس بين الظل والشمس 4821 حدثنا ابن السرح ومخلد بن خالد قالا حدثنا سفيان------------------ عن محمد بن المنكدر قال حدثني من سمع ابا هريرة يقول قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم اذا كان احدكم في الشمس وقال مخلد في الفء فقلص عنه الظل وصار بعضه في الشمس وبعضه في الظل فليقم 4822 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس عن ابيه انه جاء ورسول ال-له صلي الله عليه	1790	6346089502110149574	118	153.0	91	373	31.63538932800293	23	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2022	true	-5905848593348202793	237	300	1240	1565	1565	300	قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله لاناسا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله تعالي قالوا يا رسول الله تخبرنا من هم قال هم قوم تحابوا بروح الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها فوالله ان وجوههم لنور وانهم لعلي نور ولا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس-	2022	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1313	false	-2571747598083665748	189	252	916	1240	1469	300	قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله لاناسا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله تعالي قالوا يا رسول الله تخبرنا من هم قال هم قوم تحابوا بروح الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها فوالله ان وجوههم لنور وانهم -علي نور -لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس	1313	6346089502110149574	318	607.0	256	327	97.2477035522461	58	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2023	true	-2430150008507939006	17	120	81	584	1477	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله لاناس- ما هم بانبياء ولا شهداء 136 ب يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله تعالي قالوا يا رسول الله تخبرنا من هم قال هم قوم تحابوا بروح الله اي برحمته وحبه وذكره اي هو سبب التحاب بينهم لا سبب غير ذلك ولذا قال من غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها يعطي بعضهم بعضا فوالله ان وجوههم لنور وانهم لعلي نور اي منابر من نور كما تقدم لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس وقرا هذه الاية الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	2023	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1313	false	-2571747598083665748	189	265	916	1301	1469	300	قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله لاناسا ما هم بانبياء ولا شهداء------ يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله تعالي قالوا يا رسول الله تخبرنا من هم قال هم قوم تحابوا بروح الله علي -------------------------------------------------------------------غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونه----------------ا فوالله ان وجوههم لنور وانهم -علي نور------------------------- لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس وقرا هذه الاية الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	1313	6346089502110149574	375	682.5	300	504	74.4047622680664	71	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2033	true	-402817198213328065	259	296	1296	1481	1497	300	عاءشة رضي الله عنها انها------- مر بها ساءل فاعطته كسرة ومر بها رجل وعليه ثياب وله هيءة فاقعدته فاكل فقيل لها في ذلك فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلوا الناس منازلهم اخرجه ابو داود	2033	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1795	false	2928271827465988978	252	290	1238	1424	1473	300	عاءشة من غير هذا الوجه اه عاءشة مر بها ساءل فاعطته كسرة ومر بها رجل ع-ليه ثياب و---هيءة فاقعدته فاكل فقيل لها في ذلك فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلوا الناس منازلهم قال-- ابو داود	1795	6346089502110149574	159	285.5	126	192	82.8125	30	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2034	true	2720079995101890836	74	128	364	626	1509	300	عن ربعي بن حراش قال عن--- رجل من بني عامر انه استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في بيت فقال الج فقال------ صلي الله عليه وسلم لخادمه اخرج الي هذا فعلمه الاستءذان فقل له قل السلام عليكم اادخل فسمعه الرجل فقال السلام عليكم اادخل فاذن له النبي صلي الله عليه وسلم فدخل	2034	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1902	false	7747177545920060985	149	202	727	990	1457	300	عن ربعي-------- قال حدثنا رجل من بني عامر انه استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في بيت فقال الج فقال النبي صلي الله عليه وسلم لخادمه اخرج الي هذا فعلمه الاستءذان فقل له قل السلام عليكم اادخل فسمعه الرجل فقال السلام عليكم اادخل فاذن له النبي صلي الله عليه وسلم فدخل	1902	6346089502110149574	252	480.0	200	271	92.98892974853516	50	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2035	true	3588030434025488868	49	185	252	917	1472	300	قيس بن سعد بن عبادة رضي الله عنهما قال زارنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في منزلنا فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد ابي ردا خفيا-------- فقلت لابي لا تاذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ذره يكثر علينا من السلام فقال---------- صلي الله عليه وسلم السلام عليكم ورحمة الله فرد سعد ردا خفيا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام عليكم ورحمة الله ثم رجع ف-----------------------------اتبعه سعد فقال يا رسول الله اني كنت اسمع تسليمك وارد عليك ردا خفيا لتكثر علينا من السلام---- فانصرف معه رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر له سعد بغسل فاغتسل ثم ناوله ملحفة مصبوغة بزعفران او ورس فاشتمل بها ثم رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وهو يقول اللهم اجعل صلواتك ورحمتك علي ال سعد بن عبادة---- ثم اصاب م-----------------------------ن الطعام فلما اراد	2035	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1904	false	2740937353790014666	152	300	715	1435	1435	300	قيس بن سعد ------------------------قال زارنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في منزلنا فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد سعد ردا خفيا قال قيس فقلت ا----لا تاذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ذره يكثر علينا من السلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام عليكم ورحمة الله فرد سعد ردا خفيا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام عليكم ورحمة الله ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واتبعه سعد فقال يا رسول الله اني كنت اسمع تسليمك وارد عليك ردا خفيا لتكثر علينا من السلام قال فانصرف معه رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر له سعد بغسل فاغتسل ثم ناوله ملحفة مصبوغة بزعفران او ورس فاشتمل بها ثم رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وهو يقول اللهم اجعل صلواتك ورحمتك علي ال سعد بن عبادة قال ثم اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الطعام فلما اراد-	1904	6346089502110149574	629	1172.5	500	749	83.9786376953125	122	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2035	true	3588030434025488868	185	234	917	1154	1472	300	الانصراف قرب له سعد حمارا قد وطا عليه بقطيفة فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا قيس اصحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصحبته ف-قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اركب معي فابيت ف--قال اما ان تركب واما ان تنصرف---- فانصرفت اخرجه--- ابو	2035	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1905	false	-5811942358589141288	0	52	0	243	1454	300	الانصراف قرب له سعد حمارا قد وطا عليه بقطيفة فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا قيس اصحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قيس فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اركب---- فابيت ثم قال اما ان تركب واما ان تنصرف قال فانصرفت قال هشام ابو	1905	6346089502110149574	220	403.5	173	247	89.0688247680664	43	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2036	true	-8438978127383639558	13	91	68	430	1469	300	صلي الله عليه وسلم برجوع المستاذن بعد ثلاث كما رواه ابو موسي في قصته مع عمر انه قال يستاذن احدكم ثلاثا فان اذن له والا ---رجع فقال له عمر اءتني ببينة علي هذا فذهب ثم رجع ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هذا ابي فقال ابي يا عمر لا تكن عذابا علي اصحاب----- محمد صلي الله عليه وسلم فتبعه سعد فقال يا رسول الله اني كنت اسمع تسليمك وارد عليك ردا خفيا ل--تكثر علينا من السلام ان -قيل ا-نه صلي الله عليه وسلم	2036	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1903	false	-6397626773523508708	157	245	749	1170	1435	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------- يستاذن احدكم ثلاثا فان اذن له والا فليرجع -قال------- اءتني ببينة علي هذا فذهب ثم AUTO باب كم مرة يسلم الرجل في الاستءذان 5180 لاصغر القوم اي اصغر الانصار ليعلم عمران قد خفي عليه ما يعمله اصغر الانصار 5181 هذا ابي قال الحافظ ابن حجر يمكن الجمع بان ابي بن كعب جاء رجع فقال هذا ابي فقال ابي يا عمر لا تكن عذابا علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------سلم فقال عمر لا اكون عذابا--- علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1903	6346089502110149574	194	273.5	148	555	34.9549560546875	34	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2036	true	-8438978127383639558	0	174	0	845	1469	300	الله ثالثا الس----لام عليكم ورحمة الله ثم رجع بعد التسليم ثلاثا وقد امر------------ صلي الله عليه وسلم برجوع المستاذن بعد ثلاث كما رواه ابو موسي في قصته مع عمر انه قال يستاذن احدكم ثلاثا فان اذن له والا رجع فقال له عمر اءتني ببينة علي هذا فذهب ثم رجع فقال هذا ابي فقال ابي يا عمر لا تكن عذابا علي اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فتبعه سعد فقال يا رسول الله اني كنت اسمع تسليمك وارد عليك ردا خفيا لتكثر علينا من السلام ان قيل انه صلي الله عليه وسلم لم يستاذن وانما اتي لمجرد السلام قلت يحتمل انه لا يشرع الاستءذان حتي يرد عليه السلام ليعلم ان في المنزل من يستاذن عليه فانصرف معه رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر له سعد بغسل فاغتسل ثم ناوله بحلفة مصبوغة بزعفران او ورس شك من الراوي والورس زرع اصفر وقيل احمر يصبغ به الثياب يزرع باليمن ولا يكون بغيرها فاشتمل بها ثم رفع----------------------------- يديه وهو يقول اللهم اجعل صلواتك ورحمتك علي ال سعد------------- ثم اصاب م-----------------------------ن الطعام الذي صنعه له سعد فلما اراد	2036	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1904	false	2740937353790014666	211	300	999	1435	1435	300	الله عليه وسلم السلام عليكم ورحمة الله ثم ----------------------------رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تبعه سعد فقال يا رسول الله اني كنت اسمع تسليمك وارد عليك ردا خفيا لتكثر علينا من الس---------------------------------------------------------------لام قال---------------------------------------------------------------------------------- فانصرف معه رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر له سعد بغسل فاغتسل ثم ناوله ملحفة مصبوغة بزعفران او ورس---------------------------------------------------------------------------------- فاشتمل بها ثم رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وهو يقول اللهم اجعل صلواتك ورحمتك علي ال سعد بن عبادة قال ثم اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الطعام----------------- فلما اراد-	1904	6346089502110149574	333	558.0	264	932	35.7296142578125	61	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2036	true	-8438978127383639558	174	222	845	1063	1469	300	الانصراف قرب له سعد حمارا قد وطا عليه بقطيفة هي كساء له حمل من اي شء كانت ف-----قال سعد يا قيس اصحب رسول 147 ب الله صلي الله عليه وسلم فصحبته فقال--------------------------------- اركب معي فابيت فق--ال اما ان تركب اي معي واما ان تنصرف تعود الي منزلك فانصرفت	2036	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1905	false	-5811942358589141288	0	49	0	230	1454	300	الانصراف قرب له سعد حمارا قد وطا عليه بقطيفة فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا قيس اصحب رسول------ الله صلي الله عليه وسلم قال قيس فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اركب---- فابيت ثم قال اما ان تركب------- واما ان تنصرف قال----------- فانصرفت	1905	6346089502110149574	148	215.5	113	258	57.364341735839844	28	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2037	true	-7917888094193431148	140	201	731	1026	1484	300	قال هشام ابو مروان عن محمد بن عبد الرحمن بن اسعد بن زرارة قال ابو داود رواه عمر بن عبد الواحد وابن سماعة عن الاوزاعي مرسلا -لم يذكر- قيس بن سعد انتهي كلامه وقا--------ل الح----افظ المنذري واخرجه النساءي مسندا ومرسلا الثالث حديث عوف بن مالك 3 وعن عوف بن مالك رضي الله عنه--- قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2037	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1905	false	-5811942358589141288	49	111	230	524	1454	300	قال هشام ابو مروان عن محمد بن عبد الرحمن بن اسعد بن زرارة قال ابو داود رواه عمر بن عبد الواحد وابن سماعة عن الاوزاعي مرسلا ولم يذكرا قيس بن سعد 5186 حدثنا مءمل بن الفضل الحراني في اخرين قالوا حدثنا بقية بن الوليد حدثنا محمد بن عبد الرحمن عن عبد----------------- الله بن بسر قال كان- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1905	6346089502110149574	194	309.5	149	312	62.17948532104492	37	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2038	true	898235329407264800	0	118	0	577	1492	300	عبد الله بن بسر رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ثم يقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان الدور يومءذ لم يكن عليها ستور اخرجه ابو داود حسن حديث عبد الله بن بسر بضم الموحدة فسين مهملة ترجمه ابن الاثير بموقف المستاذن قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه لجواز ان يري ما يكره اهل المنزل رءيته ولكن ياتي الباب من ركنه الايمن او الايسر ثم يقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك اي عدم الاتيان من تلقاء وجه الباب ان الدور لم يكن عليها يومءذ ستور	2038	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1905	false	-5811942358589141288	99	140	471	670	1454	300	عبد الله بن بسر------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر --ويقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دور لم يكن عليها يومءذ ستور	1905	6346089502110149574	198	377.5	157	577	34.315425872802734	40	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2039	true	3734570946617400428	67	99	314	473	1443	300	قال جاء رجل-------------- فوقف علي باب النبي صلي الله عليه وسلم------- فقام علي الباب قال عثمان مستقبل الباب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هكذا عنك وهذا ----انما الاستءذان من النظر	2039	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1901	false	-7424375771465348918	79	116	371	555	1430	300	قال جاء رجل قال عثمان سعد فوقف علي باب النبي صلي الله عليه وسلم يستاذن فقام علي الباب قال عثمان مستقبل الباب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هكذا عنك او هكذا فانما الاستءذان من النظر	1901	6346089502110149574	154	284.0	123	184	83.6956558227539	28	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2041	true	7972048797450666865	89	199	427	996	1492	300	الله عنه 11 و---عن انس رضي الله عنه ان رجلا اطلع من بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم بمشقص------------- فكاني انظر اليه يختل الرجل------------------------ ليطعنه اخرجه الخمسة صحيح قال ان رجلا اطلع من بعض حجر بضم---- الحاء المهملة وفتح الجيم جمع حجرة ويحتمل انه جمع حجر لثقب البيت الذي ينظر اليه من دخله فقام النبي صلي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله عليه وسلم بم--------------------------------------------------------------------------------------------شقص بكسر الميم وسكون الشين المعجمة فقاف مفتوحة فصاد مهملة في النهاية المشقص نصل السهم اذا كان طويلا غير عريض ولفظ روايته في الجامع بمشقص او مشاقيص بالشك فحذفه المصنف فصار جزما باحد اللفظين يختل بفتح حرف المضارع------ة وكسر المثناة الفوقية اي يرواغه	2041	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1900	false	1046070111675998311	151	276	722	1359	1465	300	الله بن ابي بكر عن انس بن مال-----ك ان رجلا اطلع من بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بمشقص او مشاقص قال فكاني انظر الي- رسول الله صلي الله عليه وسلم يختله ليطعنه 5172 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن سهيل عن ابيه الحا--------------------------------------------------------------------------------------------------فظ السيوطي ورايته في النسخة عندي بمثلثة اخره قلت ومعناه قريب لكن استعمال هذه المادة قد جاء عنه النهي فالنهي لا يخلو عن بعد والله تعالي اعلم AUTO باب في الاستءذان 5171 بمشاقص او بمشقص هو شك من الراوي هل قال شيخه بالافراد او الجمع والمشقص بكسر الميم وسكون الشين المعجمة وفتح القاف و-صاد مهملة------------------ نصل السهم اذا كان طويلا غير عريض يختله------------------------------------------------------------------------------- بفتح اوله وسكون المعجمة وكسر المثناة الفوقية اي يراوده	1900	6346089502110149574	260	235.5	202	840	30.952381134033203	39	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2042	true	-4188169857873853382	220	257	1146	1334	1576	300	كلدة بن الحنبل قال بعثني صفوان بن امية----- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلبن ولبا-- وضغابيس والنبي صلي الله عليه وسلم باعلي مكة قال فدخلت عليه ولم استاذن ولم اسلم فقال ارجع فقل السلام عليكم	2042	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1901	false	-7424375771465348918	262	295	1240	1406	1430	300	كلدة بن --حنبل ان------- صفوان بن امية بعثه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلبن وجداية وضغابيس والنبي صلي الله عليه وسلم باعلي مكة---- فدخلت ول----------------م اسلم فقال ارجع فقل السلام عليكم	1901	6346089502110149574	154	261.5	122	195	78.97435760498047	27	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2045	true	1093804050566882048	172	240	894	1199	1472	300	عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ابو داود رفعه الحسن بن علي اي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يجزء عن الجماعة اذا مروا ان يسلم احدهم ويجزء عن الجلوس ان يرد احدهم اخرجه ابو داود حسن حديث عبيد الله بن 154 ب ابي رافع عبيد الله مصغر هو ابن ابي رافع مولي النبي------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	2045	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1912	false	-30450765194773086	92	158	454	757	1453	300	عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ابو داود رفعه الحسن بن علي -----------------------------------قال يجزء عن الجماعة اذا مروا ان يسلم احدهم ويجزء عن الجلوس ان يرد احدهم AUTO باب في المصافحة 5211 حدثنا عمرو بن عون اخبرنا هشيم ع---------------ن ابي بلج عن زيد ابي الحكم العنزي عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1912	6346089502110149574	189	300.0	146	353	53.54107666015625	40	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2046	true	2966013307036036031	106	132	533	664	1551	300	وسلم ان اولي الناس بالله من بداهم بالسلام اخرجه ابو داود والترمذي صحيح ------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه----------------------------------------------------------------------------------------------- وسلم ان اولي الناس بالله اي	2046	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1909	false	4352768511183446415	0	61	0	304	1515	300	وسلم ان اولي الناس بالله من بداهم بالسلام AUTO باب من اولي بالسلام 5198 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم الصغير علي الكبير والمار علي القاعد والقليل علي الكثير AUTO باب في فضل من بدا السلام 5197 ان اولي الناس بالله اي	1909	6346089502110149574	100	160.5	79	304	32.894737243652344	18	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2048	true	-7865212325816255421	110	283	537	1401	1485	300	عمران بن حصين رضي الله عنهما قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل فسلم فقال السلام عليكم فرد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام ثم جلس وقال النبي صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه فجلس فقال عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فجلس فقال ثلاثون اخرجه ابو داود والترمذي صحيح حديث عمران بن حصين قد قدمناه في الشرح قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل فقال السلام عليكم فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال عشر اي حسنات ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد وقال عشرون اي حسنة ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد وقال ثلاثون اي حسنة قوله اخرجه ابو داود والترمذي قلت وقال حسن غريب ولابي داود ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن معاذ بن انس------------------------------------ بمعناه وزاد ثم اتي اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفرته فرد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اربعون ثم قال هكذا تكون الفضاءل	2048	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1908	false	-2778222721611008949	117	224	598	1128	1506	300	عمران بن حصين--------------- قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وس--------------لم فقال السلام عليكم فرد عليه الس-----------------------------لام ثم جلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه فجلس فقال عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فجلس فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ثلاثون 5196 حدثنا اسحاق بن سويد الرملي حدثنا ابن ابي مريم قال اظن اني سمعت نافع بن يزيد قال اخبرني ابو مرحوم عن سهل بن معاذ بن انس عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه -زاد ثم اتي اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفرته فق--------------------------------------ال اربعون ---قال هكذا تكون الفضاءل	1908	6346089502110149574	355	365.5	282	1019	34.838077545166016	63	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2052	true	-2817687243745686625	6	69	25	311	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه الرجل فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح بها ذراعيه ثم رد عليه------------ وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك اولا-- الا اني لم اكن علي طهر	2052	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0138	false	6629354484874475147	142	203	707	984	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه------ فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب----------------------------- بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح---- ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي طهر	138	6346089502110149574	243	426.0	188	316	76.89873504638672	52	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2052	true	-2817687243745686625	213	280	1035	1349	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم---- المصافحة الام--------------------------------ضاء بصفحة اليد الي صفحة اليد واول من اظهر اهل 160 ب اليمن اخرجه البخاري في الادب وابن وهب في جامعه عن انس قاله في التوشيح قلت بل هو في سنن ابي داو---------------------------------------------------------------------------------------------------------د عن انس بن مالك قال لما جاء اهل اليمن قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جاءكم اهل اليمن وهم اول من جاءكم بالمصافحة	2052	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1912	false	-30450765194773086	190	257	918	1254	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم AUTO باب في المصافحة هي مفاعلة من الصفحة والمراد بها الافضاء بصفحة اليد الي صفحة اليد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان الا غفر لهما قبل ان يفترقا 5213 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد حدثنا حميد عن انس بن مالك قال لما جاء اهل اليمن قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جاءكم اهل اليمن وهم اول من جاء-- بالمصافحة	1912	6346089502110149574	185	219.0	145	455	40.659339904785156	36	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2058	true	3119349410333888488	70	125	366	631	1455	300	ما من رجل يعود مريضا ممسيا الا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يصبح وكان له خريف في الجنة ومن اتاه مصبحا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يمسي وكان له خريف في الجنة اخرجه----------------------------- ابو داود والترمذي صحيح الخريف هنا الحاءط م------------------------------------------ن النخل قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	2058	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1168	false	-1529168817250978383	185	251	923	1232	1492	300	ما من رجل يعود مريضا ممسيا الا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يصبح وكان له خريف في الجنة ومن اتاه مصبحا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يمسي وكان له خريف في الجنة 3099 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا ابو معاوية قال حدث-------------نا الاعمش عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي عن-------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1168	6346089502110149574	214	365.0	166	336	63.69047546386719	44	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2060	true	302611977387925834	171	205	826	982	1460	300	عنها 6 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت لما اصيب سعد بن معاذ رضي الله عنه يوم الخندق--------- في --اكحله ضرب ل--ه رسول الله صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب	2060	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1169	false	-8469049812032165434	119	149	556	698	1418	300	عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت لما اصيب سعد بن معاذ------------- يوم الخندق رماه رجل في الاكحل فضرب عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب	1169	6346089502110149574	121	193.5	96	169	71.5976333618164	22	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2062	true	3685236676945002297	60	206	291	1011	1483	300	ان غلاما من اليهود كان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فعاده النبي صلي الله عليه وسلم فقعد عند راسه فقال اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار اخرجه البخاري وابو داود صحيح ان غلاما من اليهود قال القسطلاني اسمه عبد القدوس كان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فيه جواز الاستخدام باهل الذمة من ذكر وانثي فمرض فعاده النبي صلي الله عليه وسلم فيه شرف اخلاقه صلي الله عليه وسلم وعيادته من له به اتصال وان كان كافرا فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده ففهم من نظره اليه انه ياخذ رايه فيه فقال ابوه اطع ابا القاسم 168 ب فيه ان اباه يعلم انه رسول الله حقا يعرفونه كما يعرفون ابناءهم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول	2062	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1167	false	7674230293266652099	63	103	306	497	1448	300	ان غلاما من اليهو-------------------------------د كان مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عند راسه فقال له----------------------------- ابو-------------------------------------------------------------------ه اطع ابا القا-سم فاسلم فقام النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول	1167	6346089502110149574	151	231.0	118	720	20.97222137451172	26	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2064	true	4781712674414153713	246	294	1239	1470	1500	300	ابي المليح عن رجل قال كنت رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فعثرت به الدابة فقلت تعس الشيطان فقال لا تقل --------ذلك فانك اذا قلته--- تعاظم حتي يكون مثل البيت ويقول صرعته بقوتي ولكن قل بسم الله فانك اذا قلت ذلك تصاغر حتي يكون مثل الذباب صحيح	2064	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1843	false	-1521740677622526414	150	197	732	959	1459	300	ابي المليح عن رجل قال كنت رديف النبي---- صلي الله عليه وسلم فعثرت -----دابة فقلت تعس الشيطان فقال لا تقل تعس الشيطان فانك اذا قلت ذلك تعاظم حتي يكون مثل البيت ويقول------ بقوتي ولكن قل بسم الله فانك اذا قلت ذلك تصاغر حتي يكون مثل الذباب 4983	1843	6346089502110149574	203	359.0	158	242	83.8843002319336	40	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2065	true	-2603286143104035997	117	215	570	1027	1436	300	ابيه رضي الله ع-نه قال------ جاء رجل -معه حمار فقال يا رسول الله اركب وتاخر الرجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ل--انت احق بصدر دابتك مني الا ان تجعله لي قال قد----- جعلته لك فركب اخرجه ابو داود والترمذي صحيح حديث----------- عبد الله بن بريد--------------------------ة عن ابيه رضي الله عنه بريدة بن الحصيب لفظه في الجامع سمعت ابي يقول بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي جاء رجل معه حمار اي راكب عليه قال يا رسول الله اركب وتاخر الرجل عن صدر دابته فقال له رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم انت احق ب--صدر	2065	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0955	false	2053378162957284029	0	98	0	454	1427	300	الله صلي الله عليه وسلم يمشي جاء رجل ومعه حمار فقال يا رسول الله اركب وتاخر الرجل فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انت احق بصدر دابتك مني الا ان تجعله لي قال فاني قد جعلته لك فركب AUTO باب في الدابة تعرقب في الحرب 2573 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي حدثنا محمد بن سلمة عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالليل من غير فرق بين اول الليل واخره AUTO باب رب الدابة احق بصدرها 2572 لا انت احق الخ فان قلت قد جعله له حيث تاخر قلت لعله تاخر بزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- احق بالصدر	955	6346089502110149574	195	106.5	149	674	28.931751251220703	35	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2065	true	-2603286143104035997	5	92	25	451	1436	300	عن رجل قال كنت رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فعثرت به الدابة فقلت تعس الشيطان تعس يتعس اذا عثر 170 ب واكب لوجهه تعسا وقد تفتح العين وهو دعاء عليه بالهلاك ومنه الحديث تعس عبد الدينار وعبد الدرهم فقال لا تقل --------ذلك فانك اذا قلته--- تعاظم اي الشيطان حتي يكون مثل البيت ويقول صرعته بقوتي وليس كذلك فانه لو سلط عليه لقتله ولكن قل اذا وقعت عن الدابة باسم الله فانك اذا قلت ذلك تصاغر خشية من الله ومعرفته بقدر نفسه حتي يكون مثل الذباب	2065	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1843	false	-1521740677622526414	152	196	743	954	1459	300	عن رجل قال كنت رديف النبي---- صلي الله عليه وسلم فعثرت د-----ابة فقلت تعس الشيطان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال لا تقل تعس الشيطان فانك اذا قلت ذلك تعاظم----------- حتي يكون مثل البيت ويقول------ بقوتي--------------------------------- ولكن قل ب--------------------سم الله فانك اذا قلت ذلك ت-------------------------------صاغر حتي يكون مثل الذباب	1843	6346089502110149574	185	267.5	143	437	42.3340950012207	36	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2075	true	7232273357548567590	0	118	0	543	1535	300	يفسد عليه دينه او يدخل عليه في نفسه او دنيا مضرة فان كان كذلك جاز ورب -------------------هجر جميل خ-ير من مخالطة مءذية كما قيل رب هجر يكون من خوف هجر وفراق يكون خوف فراق قوله اخرجه الستة الا النساءي الثاني حديث ابي هريرة رضي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عنه 2 و-----------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فليلقه وليسلم عليه فان رد عليه فهما شريكان------ في الاجر وان لم يرد -----فقد باء بالاثم صحيح وفي اخري من هجر فوق ثلاث فمات دخل النار اخرجه ابو داود صحيح-------------------------------------------------------------------------------------------------- قال قال-------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا يحل لمءمن- ان يهجر مءمنا فوق	2075	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1818	false	-1471529081531962250	41	210	206	1038	1481	300	يفسد عليه دينه او يدخل عله----------------- مضرة في دنياه يجوز له مجانبته والحذر عنه فرب هجر جميل تجير من مخالطة مءذية ---------------------------------------------------------------------------------------------------------والله تعالي اعلم 4911 يلتقيان بيان كيفية الهجران المحرم والجملة مستانفة وفيه انه لا وسلم قال لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاثة ايام يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام 4912 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة واحمد بن سعيد السرخسي ان ابا عامر اخبرهم حدثنا محمد بن هلال قال حدثني ابي عن ابي هريرة -ان ال---------------------نبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم -----------------------------------------زاد احمد وخرج المسلم من الهجرة 4913 حدثنا محمد بن المثني حدثنا محمد بن خالد ابن عثمة حدثنا عبد الله بن المنيب يعني المدني قال اخبرني هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يكون لمسلم ان يهجر مسلما فوق	1818	6346089502110149574	281	234.0	212	1017	27.630285263061523	50	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2076	true	-3061586538145318809	109	157	538	765	1442	300	لا يكون لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاثة فاذا لقيه سلم عليه ثلاث مرات كل ذلك لا يرد عليه فقد باء باثمه مقيدة بثلاث تسليمات يتقيد به المطلق الثالث 3 وعن ابي خراش السلمي رضي الله عنه -----------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من --------------هجر اخاه	2076	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1818	false	-1471529081531962250	203	260	1006	1276	1481	300	لا يكون لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاثة فاذا لقيه سلم عليه ثلاث مرار كل ذلك لا يرد عليه فقد باء باثمه 4914 حدثنا محمد بن الصباح البزاز حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا سفيان الثوري عن منصور عن ابي حازم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه	1818	6346089502110149574	152	251.5	117	270	56.296295166015625	29	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2077	true	4475208476943019671	133	164	659	817	1514	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اعتل بعير لصفية بنت حيي وعند زينب فضل ظهر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزينب اعطيها بعيرا فقالت انا اعطي تلك اليهودية فغضب رسول	2077	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1701	false	4083148417505303427	269	300	1330	1486	1486	300	عاءشة رضي الله عنها انه- اعتل بعير لصفية بنت حيي وعند زينب فضل ظهر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزينب اعطيها بعيرا فقالت انا اعطي تلك اليهودية فغضب رسول-	1701	6346089502110149574	153	296.0	123	158	96.83544158935547	30	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2079	true	-210682245674540550	186	221	906	1059	1447	300	زيد بن وهب قال اتي ابن مسعود رضي الله عنه فقيل له هذا فلان تقطر لحيته خمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقال عبد الله رضي الله عنه انا قد نهينا عن التجسس ولكن ان يظهر لنا شء ناخذ به	2079	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1810	false	-3011939592685570736	167	251	817	1248	1481	300	زيد بن وهب قال اتي ابن مسعود------------- فقيل--- هذا فلان تقطر لحيته خمرا AUTO باب في النهي عن التجسس 4888 ان اتبعت عورات الناس الخ اي اذا بحثت عن معايبهم وجاهرتهم بذلك فانه يءدي الي قلة حياءهم عنك فيجترءون علي ارتكاب امثالها مجاهرة والله تعالي اعلم 4889 ابتغي الريبة اي طلب ان يعاملهم بالتهمة ويجاهرهم بها موءودة اي مدفونة حية واحياءها باخراجها من القبر او بمنع الوالدين عن دفنها فقال عبد الل-------------ه انا قد نهينا عن التجسس ولكن ان يظهر لنا شء ناخذ به	1810	6346089502110149574	124	214.5	96	460	26.95652198791504	26	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2079	true	-210682245674540550	21	128	115	630	1447	300	كاتب عقبة بن عامر قال كان لنا جيران يشربون الخمر فنهيتهم فلم ينتهوا فقلت لعقبة بن عامر ان جيراننا هءلاء 182 ب يشربون الخمر واني نهيتهم فلم ينتهوا وانا داعي لهم الشرط فقال دعهم ثم رجعت الي عقبة مرة اخري فقلت ان جيراننا قد ابوا ان ينتهوا عن شربها---- واني داعي لهم الشرط فقال له ويحك دعهم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك -----------قال ابو داود قال هاشم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن القاسم عن ليث في هذا الحديث قال لا تفعل ولكن عظهم وتهددهم الثالث حديث ابي هريرة رضي الله عنه 3 و-------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2079	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1811	false	-4088593060149797984	25	166	120	806	1467	300	كاتب عقبة بن عامر قال كان لنا جيران يشربون الخمر فنهيتهم فلم ينتهوا فقلت لعقبة بن عامر ان جيراننا هءلاء------ يشربون الخمر واني نهيتهم فلم ينتهوا فانا داع- لهم الشرط فقال دعهم ثم رجعت الي عقبة مرة اخري فقلت ان جيراننا قد ابوا ان ينتهوا عن شرب الخمر وانا داع- لهم الشرط -قال--- ويحك دعهم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر معني حديث مسلم قال ابو داود قال هاشم AUTO باب في الستر علي المسلم 4892 داع لهم الشرط بضم شين وفتح راء وهو من نصبه الامير لتنفيذ الاوامر وما يتعلق به من حبس وضرب واخذ لمن يستحقه ولم يسلم من بن القاسم عن ليث في هذا الحديث قال لا تفعل ولكن عظهم وتهددهم AUTO باب المءاخاة 4893 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن عقيل عن الزهري عن سالم ع--------------ن ابيه عن-------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1811	6346089502110149574	426	747.5	336	726	58.67768478393555	77	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2084	true	-2546450691432164595	60	135	334	713	1584	300	ام سلمة رضي الله عنها 8 وعن ام سلمة رضي الله عنها قالت كنت عند----- النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها فاقبل ابن ام مكتوم وذلك بعد ان امرنا بالحجاب فدخل علينا فقال صلي الله عليه وسلم احتجبا منه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلنا يا رسول الله اليس هو اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال------------------------- افعمياوان انتما الستما تبصرانه اخرجه ابو داود والترمذي وصححه ضعيف قالت كنت ---عند النبي صلي الله عليه وسلم	2084	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1507	false	-733356786183969054	143	298	735	1579	1587	300	ام سلمة -----------------عن ام سلمة-------------- قالت كنت عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعنده ميمونة------------------------- فاقبل ابن ام مكتوم وذلك بعد ان امرنا بالحجاب فقال ال-----نبي صلي الله عليه وسلم احتجبا منه AUTO باب في قوله عز وجل وقل للمءمنات يغضضن من ابصارهن 4112 امرنا علي بناء المفعول لا يبصرنا من الابصار افعمياوان بفتح العنت تثنية عمياء مءنث اعمي والاسم الممدود اذا ثني ابدلت همزته واوا قال الطيبي هذا من بليغ الكلام ووجيزه فان الهمزة الاولي للانكار والتوبيخ والثانية اي همزة الستما للتقرير والفاء عاطفة لما بعدها من الجملة الاسمية علي مقدر بعد الهمزة والمعني زعمتما ان علة عدم الاحتجاب العمي وهو موجودة فيه اهي موجودة فيكما فعمياوان انتما ثم استانف مقررا بذلك قاءلا الستما تبصرانه وفيه ان علة الاحتجاب الفتنة وهي قاءمة سواء فقلنا يا رسول الله اليس ا---عمي لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعمياوان انتما الستما تبصرانه قال-- ابو -------------------------داود هذا لازواج النبي صلي الله عليه وسلم	1507	6346089502110149574	266	412.0	209	936	28.418804168701172	45	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2099	true	-3372231908627200111	108	186	536	905	1468	300	بن عامر رضي الله عنه 1 عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لرجل اترضي ان ازوجك من فلانة قال نعم وقال للمراة اترضين ان ازوجك من فلان- قالت نعم فزوج احدهما من صاحبه فدخل بها الرجل ولم يفرض لها صداقا ولم يعطها شيءا وكان ممن شهد الحديبية وكان---------------- له سهم بخيبر فلما حضرته الوفاة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجني فلانة ولم افرض لها صداقا ولم	2099	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0773	false	7649498279240519155	229	300	1098	1446	1446	300	بن ع-----بد الله------ عن عقبة بن عامر------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل اترضي ان ازوجك فل---انة قال نعم وقال للمراة اترضين ان ازوجك--- فلانا قالت نعم فزوج احدهما--- صاحبه فدخل بها الرجل ولم يفرض لها صداقا ولم يعطها شيءا وكان ممن شهد الحديبية وكان من شهد الحديبية له سهم بخيبر فلما حضرته الوفاة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجني فلانة ولم افرض لها صداقا ولم-	773	6346089502110149574	324	570.0	257	387	83.72093200683594	63	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2099	true	-3372231908627200111	186	232	905	1137	1468	300	اعطها شيءا واني اشهدكم اني اعطيتها من صداقها سهمي بخيبر فاخذته---- فباعته بعد موته بماءة الف زاد احد الرواة---------------------------- في اول هذا الحديث قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم خير النكاح ايسره اخرجه ابو داود صحيح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرجل لم	2099	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0774	false	7524082574155238713	0	47	0	238	1552	300	اعطها شيءا واني اشهدكم اني اعطيتها من صداقها سهمي بخيبر فاخذت سهما فباع---------ته بماءة الف قال ابو داود وزاد عمر بن الخطاب وحديثه اتم في اول---- الحديث قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خير النكاح ايسره --------------وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل---لرجل ثم	774	6346089502110149574	179	280.5	141	269	66.5427474975586	29	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2100	true	7325400949337447382	30	98	136	479	1458	300	وكان ممن شهد الحديبية بالتخفيف وشدد وبعد هذا في سنن ابي داود والجامع وكان ممن شهد الحديبية له سهم بخيبر فسقط من كلام المصنف قوله وكان له سهم بخيبر لان غناءم خيبر كانت لمن شهد الحديبية الا نفرا قليلا اسهم لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يشهدوها قوله فلما حضرته الوفاة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجني فلانة ولم افرض لها صداقا ولم	2100	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0773	false	7649498279240519155	271	300	1302	1446	1446	300	وكان ممن شهد الحديبية----------------------------------------------- وكان -من شهد الحديبية له سهم بخيبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما حضرته الوفاة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجني فلانة ولم افرض لها صداقا ولم-	773	6346089502110149574	144	241.0	116	343	41.982505798339844	28	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2101	true	6966328572624955053	95	240	496	1226	1518	300	الي ابن مسعود شهرا او قال مرات فذكر قوله ثم قال------------------------------------------------------------------------ فان يكن صوابا فمن الله وان يكن خطا فمني ومن الشيطان والله ورسوله بريءان منه قوله فقال معقل بفتح الميم وسكون العين المهملة وكسر القاف ابن سنان في رواية ابي داود وهي في الجامع فقام ناس من اشجع فيهم الجراح وابو سنان فقالوا يا ابن مسعود نحن نشهد ان -نبي الله صلي الله عليه وسلم قضاها فينا الحديث والذي في التيسير احد الفاظه قوله سمعت رسول 201 ب الله صلي الله عليه وسلم قضي في بروع بموحدة مكسورة ثم راء مهملة ساكنة ثم واو مفتوحة ثم عين مهملة قال الجوهري اصحاب الحديث يقولونه بكسر الباء والصواب الفتح قلت وفي القاموس بروع كجرول ولا تكسر بنت واشق صحابية بنت واشق بفتح الواو وشين معجمة مكسورة قوله بمثله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ففرح ابن مس--------عود في ابي داود فرحا شديدا حين وافق قضاءه قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	2101	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0773	false	7649498279240519155	48	181	220	873	1446	300	اليه--------- شهرا او قال مرات قال فاني اقول فيها ان لها صداقا كصداق نساءها لا وكس ولا شطط وان لها الميراث وعليها العدة فان يك- صوابا فمن الله وان يكن خطا فمني ومن الشيطان والله ورسوله بريءان------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقام ناس من اشجع فيهم الجراح وابو سنان فقالوا يا ابن مسعود نحن نشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضاها فينا------------------------------------------------------------------------------------ في بروع بنت واشق وان الحديث و-------------------------------------------------------------------------------------------الفتح ----عند اللغة اشهر 2116------------------------------------------------------------------ قوله قال فاني اقول القاءل ابن مسعود كالصداق نساءها اي مهر المثل لا وكس بفتح فسكون اي لا نقصان منه ولا شطط بفتحتين لا زيادة عليه واصله الجور والعدوان فمن الله اي فمن توفيقه فمني اي من زوجها هلال بن مرة الاشجعي كما قضيت قال ففرح عبد الله بن مسع------------ود فرحا شديدا حين وافق قضاءه قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	773	6346089502110149574	297	471.0	232	1022	29.060665130615234	57	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2110	true	-3342978632359881447	180	286	895	1426	1494	300	عن جابر رضي الله عنه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن ثلاثماءة راكب واميرنا ابو عبيدة بن الجراح نرصد- عيرا لقريش وزودنا جرابا فيه تمر لم يجد لنا غيره وكان ابو عبيدة يعط-نا تمرة تمرة قيل كيف كنتم تصنعون بها قال كنا نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عليها--- الماء فتكفينا يومنا الي الليل فلما فني وجدنا فقده فاقمنا بالساحل نصف شهر فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي جيش الخبط فالقي لنا--------------- البحر-------------------------------------------- دابة يقال لها العنبر فقال ابو عبيدة رضي الله عنه ميتة------------ ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي سبيل الله وقد اضطرر-----------نا فاكلنا	2110	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1417	false	560095957803797883	143	240	758	1247	1536	300	عن جابر -------------قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر علي----------------نا ابا عبيدة بن الجراح نتلقي عيرا لقريش وزودنا جرابا من- تمر لم نجد له- غيره فكان ابو عبيدة يعطينا تمرة تمرة---------------------------- كنا نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عليها من الماء فتكفينا يومنا الي الليل وكنا نضرب بعصين-----------------------------------------------------ا الخبط ثم نبله بالماء فناكله وانطلقنا علي ساحل البحر فرفع لنا كهيءة الكثيب الضخم فاتيناه فاذا هو دابة تدعي---- العنبر فقال ابو عبيدة------------- ميتة ولا تحل لنا ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي سبيل الله وقد اضطررتم اليه فكلوا فاقمنا	1417	6346089502110149574	349	505.0	272	618	56.47249221801758	58	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2123	true	3670096432507266798	199	300	993	1484	1484	300	سعيد الخدري رضي الله عنه قال قيل يا رسول ال-------------------------------له انا نستقي لك الماء من بءر بضاعة وت-------لقي فيها لحوم الكلاب وخرق المحاءض وعذر الناس فقال----------------------------- ان الماء طهور لا ينجسه شء اخرجه اصحاب السنن صحيح وهذا لفظ ابي داود وقال سمعت قتيبة بن سعيد قال سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها قال اكثر ما يكون الماء فيها------ الي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة قال ابو داود -قدرت انا بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان------------- هل غير بناءها عما كانت عليه قال لا ورايت فيها ماء متغير اللون-	2123	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0032	false	-1566726398181735613	40	146	198	714	1449	300	اعلم الخدري------------- قال --سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقال له انه يستقي لك------ من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها لحوم الكلاب و----المحايض وعذر الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء طهور لا ينجس----------------------------ه شء قال ابو داود وس----معت قتيبة بن سعيد قال سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها قال اكثر ما يكون ف------يها الماء الي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة قال ابو داود وقدرت انا بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان فادخلني اليه هل غير بناءها عما كانت عليه قال لا ورايت فيها ماء متغير اللون	32	6346089502110149574	407	692.5	321	579	70.29360961914062	71	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2124	true	7592143821419355871	208	291	1066	1477	1516	300	ابي داود وقال سمعت قتيبة بن سعيد قال سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها بيان لكيفية سءاله قال اكثر ما يكون الماء فيها قال-- الي العانة قال واذا نقص قال دون العورة فهذا قدر عمقها كثرة ونقصانا واما عرضها فافاده قوله قال ابو داود -قدرت---- بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع فهو اطول من عمقها وكان ابو داود جعل ذلك مقدارا للماء الذي لا يتغير قوله وسالت الذي فتح لي باب البستان------------- هل غير بناءها عما كانت عليه	2124	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0032	false	-1566726398181735613	82	139	400	680	1449	300	ابو داود و----سمعت قتيبة بن سعيد قال سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها ق------------------ال اكثر ما يكون------ فيها الماء الي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة ق---------------------------------------------------ال ابو داود وقدرت انا بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع------------------------------------------------------------------------ وسالت الذي فتح لي باب البستان فادخلني اليه هل غير بناءها عما كانت عليه	32	6346089502110149574	251	425.5	197	431	58.23666000366211	46	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2127	true	7457907676156848209	148	188	708	912	1470	300	حميد الحميري قال لقيت رجلا صحب النبي صلي الله عليه وسلم اربع سنين كما صحبه ابو هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تغتسل المراة بفضل الرجل او يغتسل الرجل بفضل المراة زاد في رواية وليغترفا جميعا	2127	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0036	false	-3463403293473051933	256	295	1295	1495	1518	300	حميد الحميري قال لقيت رجلا صحب النبي صلي الله عليه وسلم اربع سنين كما صحبه ابو هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تغتسل المراة بفضل الرجل او يغتسل الرجل بفضل المراة زاد مسدد---- وليغترفا جميعا	36	6346089502110149574	196	381.5	157	204	96.07843017578125	38	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2131	true	7714404585343661814	93	122	494	627	1543	300	عن ام قيس بنت محصن رضي الله عنها انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه----------------------------- في حجره فبال علي ثوبه	2131	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0155	false	7162478556349005377	231	263	1125	1273	1449	300	عن ام قيس بنت محصن-------------- انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه	155	6346089502110149574	119	214.5	93	162	73.456787109375	25	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2132	true	6912644313833995482	69	111	333	536	1464	300	لبابة بنت الحارث قالت كان الحسين بن علي رضي الله عنهما في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال علي ثوبه فقلت يا رسول الله البس ثوبا واعطني ازارك حتي اغسله قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر	2132	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0156	false	1306455499854345279	39	77	202	386	1448	300	لبابة بنت الحارث قالت كان الحسين بن علي رضي الله عنه-- في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال علي----ه فقلت------------- البس ثوبا واعطني ازارك حتي اغسله قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر	156	6346089502110149574	184	347.0	146	203	90.64039611816406	37	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2134	true	1946193451333826138	8	77	34	378	1531	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان اعرابيا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فصلي------------- ركعتين ثم قال اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد تحجرت واسعا ثم لم يلبث ان بال في الم------سجد فاسرع اليه الناس----- فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم وقال انما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين صبوا عليه سجلا من ماء او قال ذنوبا من ماء	2134	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0157	false	4571956499022652218	95	165	465	815	1481	300	ابي هريرة------------- ان اعرابيا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فصلي قال ابن عبدة ركعتين ثم قال اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد تحجرت واسعا ثم لم يلبث ان بال في ناحية المسجد فاسرع----- الناس اليه فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم وقال انما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين صبوا عليه سجلا من ماء او قال ذنوبا من ماء	157	6346089502110149574	323	609.5	258	368	87.77173614501953	62	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2135	true	5459948134481636127	109	182	559	917	1494	300	ابي عبد الله الجشمي قال حدثنا جندب رضي الله عنه قال جاء اعرابي فاناخ راحلته ثم عقلها ثم دخل المسجد فصلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي الاعرابي راحلته فاطلقها ثم ركب ثم نادي اللهم ارحمني ومحمدا ولا تشرك معنا في رحمتنا احدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترون--- اضل هذا او بعيره الم تسمعوا الي ما قال قالوا بلي	2135	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1809	false	-1238776349870591291	140	207	671	1001	1432	300	ابي عبد الله الجشمي قال حدثنا جندب -------------قال جاء اعرابي فاناخ راحلته ثم عقلها ثم دخل المسجد فصلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ات---------ي راحلته فاطلقها ثم ركب ثم نادي اللهم ارحمني ومحمدا ولا تشرك----- في رحمتنا احدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقولون هو اضل ام---- بعيره الم تسمعوا الي ما قال قالوا بلي	1809	6346089502110149574	320	599.5	254	361	88.64266204833984	63	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2137	true	-867092402147648353	2	35	8	163	1457	300	ان امراة من بني عبد الاشهل قالت قلت يا رسول الله ان لنا طريقا الي المسجد منتنة فكيف نفعل اذا مطرنا فقال اليس بعدها طريق هي اطيب منها -----قلت بلي قال فهذه بهذه	2137	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0159	false	-5916423249690719125	147	181	708	867	1475	300	عن امراة من بني عبد الاشهل قالت قلت يا رسول الله ان لنا طريقا الي المسجد منتنة فكيف نفعل اذا مطرنا -قال اليس بعدها طريق هي اطيب منها قالت قلت بلي قال فهذه بهذه	159	6346089502110149574	153	293.0	120	160	95.625	30	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2144	true	4598398845073971231	68	133	358	689	1570	300	داود بن صالح بن دينار التمار عن امه ان مولاتها ارسلتها بهريسة الي عاءشة رضي الله عنها قالت فوجدتها تصلي فاشارت الي ان ضعيها فجاءت هرة فاكلت منها فلما انصرفت عاءشة من صلاتها اكلت من حيث اكلت الهرة وقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم واني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا بفضلها	2144	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0035	false	3004689301347294811	19	80	99	408	1532	300	داود بن صالح بن دينار التمار عن امه ان مولاتها ارسلتها بهريسة الي عاءشة رضي الله عنها----- فوجدتها تصلي فاشارت الي ان ضعيها فجاءت هرة فاكلت منها فلما انصرفت اكل----------------ت من حيث اكلت الهرة فقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم وقد- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا بفضلها	35	6346089502110149574	303	585.5	242	331	91.54078674316406	58	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2152	true	8981990679823166648	93	132	499	709	1562	300	البراز قال الخطابي هو هنا مفتوح الباء وهو اسم للفضاء الواسع من الارض كنوا به عن حاجة الانسان كما كنوا عنها بالخلاء قال واكثر الرواة يقولون البراز بكسر الباء وهو غلط فانه ------مصدر بارزت الرجل في الحرب مبارزة وبرازا	2152	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0004	false	-8543606573823002498	83	118	434	627	1558	300	البراز قال الخطابي بفت--------ح الباء---- اسم للفضاء الواسع من الارض كنوا به عن حاجة الانسان كما كنوا عنها بالخلاء---- واكثر الرواة يقولون------- بكسر الباء وهو غلط انما ذاك المصدر بارزت الرجل في الحرب مبارزة وبرازا	4	6346089502110149574	180	317.5	146	216	83.33333587646484	31	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2152	true	8981990679823166648	191	291	1026	1514	1562	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والمصنف رواه موقوفا وما كان يحسن ذلك وابن الاثير رواه مرفوعا كما في سنن-------------------------------------------------------------------------------------- ابي داود الخامس وعن عبد الله بن سرجس رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم -عن ان يبال في الجحر قيل-- لقتادة وما يكره من البول في الجحر قال كان يقال انه- مساكن الجن اخرجه ابو داود والنساءي ضعيف ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث ------------------------------------------------------عبد الله بن سرجس بسين مهملة مفتوحة فراء ساكنة فجيم مكسورة فسين مهملة بزنة نرجس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ان يبال في ال-----------------جحر بضم الجيم وسكون الحاء المهملة الثقب	2152	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0016	false	-2497576198882695318	26	157	122	744	1446	300	قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------ان يمتشط احدنا كل يوم او يبول في مغتسله AUTO باب النهي عن البول في الجحر 29 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة حدثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة ----عن عبد الله بن سرجس ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يبال في الجحر قالوا لقتادة -ما يكره من البول في الجحر قال كان يقال انها مساكن الجن 28 وقوله ان يمتشط احدنا كل يوم اللحية او الراس وهو نهي تنزيه لانه يورث تعلق الهمة بالزينة وما جاء من اكثار تسريح اللحية في الشماءل محمول علي انه كان فوق يوم وحديث انه كان يسرح كل يوم مرتينكما في الاحياء غير ثابت AUTO باب النهي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن البو--ل في الجحر 29 قوله في الجحر بضم الجيم وسكون الحاء المهملة الثقب	16	6346089502110149574	240	313.5	183	778	30.848329544067383	41	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2155	true	-5495803512317710501	91	117	467	581	1490	300	يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	2155	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0009	false	-5014441444138782650	0	26	0	114	1418	300	يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	9	6346089502110149574	114	228.0	88	114	100.0	26	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2160	true	6209254702279853409	119	217	604	1085	1504	300	انطلقت انا وعمرو بن العاص الي النبي صلي الله عليه وسلم قوله كما تبول المراة كانه يريد من قعود فسمعه اي النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمراد بعد فراغه من ب--------------------وله اوما علمت ما اصاب صاحب بني اسراءيل لفظ ابي داود--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم تعلموا ما لقي صاحب بني اسراءيل ثم ذكر لهم القصة كانوا اذا اصابهم شء من البول لفظ ابي داود في حديث ابي موسي جلد احدهم وفي رواية جسد احدهم قرضوه بالمقاريض فنهاهم اي عن قرضهم ما اصابهم صاحبهم فعذب في قبره ظاهره انه عذب لاجل نهيهم ولفظ ابي داود قطعوا ما اصابه البول منهم	2160	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0013	false	213518960891658418	79	176	372	865	1473	300	انطلقت انا وعمرو بن العاص الي النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------سلم فخرج ومعه درقة ثم استتر بها ثم انه لا يتحفظ من البول والعسيب الجريدة من النخل وغرس اي غرز كما في رواية البخاري 22 قوله ومعه درقة بفتحتين وقاف الجحفة والمراد ترس من جلود ليس فيه خشب ولا عسب وقوله استتر بها اي جعلها حاءلا بينه وبين الناس وقولهم يبول كما تبول المراة اي في الاستحياء وكمال الستر وفيه بال فقلنا انظروا اليه يبول كما تبول المراة فسمع ذلك فقال الم تعلموا ما لقي صاحب بني اسراءيل----------------- كانوا اذا اصابهم------ البول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قطعوا ما اصابه البول منهم	13	6346089502110149574	158	184.5	123	753	20.982736587524414	26	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2162	true	8748600750284341186	157	211	743	994	1456	300	ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا	2162	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0018	false	-817918447714510318	37	91	200	451	1483	300	ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا	18	6346089502110149574	251	502.0	197	251	100.0	54	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2164	true	-2020979056025865638	206	258	1096	1333	1555	300	ومن لا فلا ----------------حرج قوله اخرجه ابو داود قلت وقال رواه ابو عاصم عن ثور قال حصين الحميري يريد عن ابي سعيد 251 ب عن ابي هريرة قال ورواه عبد الملك بن الصباح عن ثور فقال ابو سعيد الخير قال ابو داود ابو سعيد الخير--- من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	2164	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0018	false	-817918447714510318	255	298	1275	1475	1483	300	ومن لا فلا حرج فليتامل فلا حرج قال------- ابو داود--------- رواه ابو عاصم عن ثور قال حصين الحميري---------------------------------------- ورواه عبد الملك بن الصباح عن ثور فقال ابو سعيد الخير قال ابو داود ابو سعيد الخير هو من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	18	6346089502110149574	180	321.0	141	256	70.3125	36	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2164	true	-2020979056025865638	33	77	174	400	1555	300	من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر وان لم يجد الا-------- كثيبا بالمثلثة من رمل قال في الصحاح هو التل وفي النهاية هو الرمل المستطيل المحدودب فليستدبره بالموحدة اي فليوله دبره اي ظهره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم	2164	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0018	false	-817918447714510318	57	85	296	428	1483	300	من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا--------- من رمل ف-------------------------------------------------------------ليستدب--------------------------------ره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم	18	6346089502110149574	122	206.5	96	234	52.13675308227539	23	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2186	true	1232524229161317120	87	153	438	774	1531	300	ابن ابي مليكة -----------قال -سءل عثمان رضي الله عنه عن الوضوء فدعا بماء فاتي بميضاة فاصغي-- علي يده اليمني ثم ادخلها في الاناء فتمضمض ثلاثا واستنثر ثلاثا وذكر نحو ما تقدم وفيه ثم ----------------------------------------ادخل يده فاخذ ماء فمسح براسه واذنيه فغسل بطونهما وظهورهما مرة واحدة صحيح ولمسلم في رواية في اخري------------- عن ابي مليكة بالتصغير واسمه عبد الله بن عبيد الله سءل--------------------- عثمان رضي الله عنه	2186	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0044	false	5046003566286395116	156	236	789	1202	1522	300	ابن ابي مليكة عن الوضوء فقال رايت عثمان -بن عفان سءل عن الوضوء فدعا بماء فاتي بميضاة فاصغاها علي يده اليمني ثم ادخلها في الم-اء فتمضمض ثلاثا واستنثر ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني ثلاثا وغسل يده اليسري ثلاثا ثم ادخل يده فاخذ ماء فمسح براسه واذنيه فغسل بطونهما وظهورهما مرة واحدة ---------ثم غسل رجليه ثم قال اين الساءلون عن الوضوء هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا قال ابو داود احاديث عثمان رضي الله عنه	44	6346089502110149574	225	349.0	177	424	53.066036224365234	36	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2187	true	-2912659286724647836	76	105	370	520	1493	300	--وقد قال ابو داود احاديث عثمان------------- الصحاح كلها تدل علي مسح الراس انه مرة فانهم ذكروا الوضوء ثلاثا وقالوا فيها ومسح براسه ولم يذكروا عددا كما ذكروا في غيره	2187	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0044	false	5046003566286395116	227	259	1157	1321	1522	300	يتوضا قال ابو داود احاديث عثمان رضي الله عنه الصحاح كلها تدل علي مسح الراس انه مرة فانهم ذكروا الوضوء ثلاثا وقالوا فيها ومسح -راسه ولم يذكروا عددا كما ذكروا في غيره	44	6346089502110149574	147	276.0	118	165	89.09091186523438	26	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2187	true	-2912659286724647836	200	290	998	1436	1493	300	عبد خير قال اتانا علي رضي الله عنه وقد صلي فدعا بطهور فقلنا ما يصنع بالطهور وقد صلي ما يريد الا ليعلمنا فاتي باناء فيه ماء وطست فافرغ من الاناء علي يمينه فغسل يديه ثلاثا ثم تمضمض واستنشق ثلاثا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمضمض ونثر من الكف الذي ياخذ فيه ثم غسل وجهه ثلاثا --وغسل يده اليمني ثلاثا وغسل يده الشمال ثلاثا ثم جعل يده في الاناء فمسح براسه مرة واحدة ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ورجله اليسري ثلاثا ثم قال من سره ان يعلم وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو هذا	2187	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0045	false	5650591286406271936	113	239	553	1171	1491	300	عبد خير قال اتانا علي رضي الله عنه وقد صلي فدعا بطهور فقلنا ما يصنع بالطهور وقد صلي ما يريد الا ليعلمنا فاتي باناء فيه ماء وطست فافرغ من الاناء علي يمينه فغسل يديه ثلاثا ثم تمضمض واستنثر ثلاثا 111 قوله فدعا بطهور بفتح الطاء اي الوضوء وقوله ما يصنع علي صيغة الغاءب وقوله ليعلمنا من التعليم وقوله وطست بالجر عطف علي اناء وهو انية الصفر وقوله من الكف الذي ياخذ فيه اي الماء فمضمض ونثر من الكف الذي ياخذ فيه ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني ثلاثا وغسل يده الشمال ثلاثا ثم جعل يده في الاناء فمسح براسه مرة واحدة ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ورجله الشمال ثلاثا ثم قال من سره ان يعلم وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو هذا	45	6346089502110149574	431	823.0	341	618	69.74110412597656	86	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2188	true	-2638984148016649662	24	105	127	525	1477	300	قال اتانا علي رضي الله عنه وقد صلي فدعا بطهور فقلنا وما يصنع بالطهور وقد صلي بين في رواية اخري الصلاة فقال صلي علي الغداة بالرحبة والرحبة هي رحبة مسجد الكوفة انتهي ما يريد الا ليعلمنا فاتي في الرواية الاخري اتاه غلام باناء فيه ماء وطست بفتح الطاء وكسرها فافرغ من الاناء علي يمين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم ساق الحديث كحديث عثمان ثم قال---------------------------------------------------- فمسح براسه مر------ة ثم --------------------------------------------قال من سره ان يعلم وضوء 270 ب رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو هذا	2188	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0045	false	5650591286406271936	115	239	561	1171	1491	300	قال اتانا علي رضي الله عنه وقد صلي فدعا بطهور فقلنا -ما يصنع بالطهور وقد صل---------------------------------------------------------------------------------------ي ما يريد الا ليعلمنا فاتي---------------------------- باناء فيه ماء وطست------------------ فافرغ من الاناء علي يمينه فغسل يديه ثلاثا ثم تمضمض واستنثر ثلاثا 111 قوله فدعا بطهور بفتح الطاء اي الوضوء وقوله ما يصنع علي صيغة الغاءب وقوله ليعلمنا من التعليم وقوله وطست بالجر عطف علي اناء وهو انية الصفر وقوله من الكف الذي ياخذ فيه اي الماء فمضمض ونثر من الكف الذي ياخذ فيه ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني ثلاثا وغسل يده الشمال ثلاثا ثم جعل يده في الاناء فمسح براسه مرة واحدة ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ورجله الشمال ثلاثا ثم قال من سره ان يعلم وضوء------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو هذا	45	6346089502110149574	233	359.0	181	750	31.066667556762695	44	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2188	true	-2638984148016649662	191	267	951	1312	1477	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال دخل علي علي رضي الله عنه----- وقد اهراق الماء فدعا بوضوء فاتيناه بتور فيه ماء-------------------- فقال يا ابن عباس الا اريك كيف كان يتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت بلي قال فاصغي الاناء علي يديه فغسلهما ثم ادخل يده اليمني فافرغ بها علي الاخري ثم غسل كفيه ثم تمضمض واستنثر ثم ادخل يديه في الاناء جميعا فاخذ بهما حفنة من ماء فضرب بها علي وجهه ثم القم	2188	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0047	false	-3114539279179089456	175	253	843	1212	1452	300	عن ابن عباس ---------------قال دخل علي علي يعني ابن ابي طالب وقد اهراق الماء فدعا بوضوء فاتيناه بتور فيه ماء حتي وضعناه بين يديه فقال يا ابن عباس الا اريك كيف كان يتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت بلي قال فاصغي الاناء علي يد-ه فغسله-ا ثم ادخل يده اليمني فافرغ بها علي الاخري ثم غسل كفيه ثم تمضمض واستنثر ثم ادخل يديه في الاناء جميعا فاخذ بهما حفنة من ماء فضرب بها علي وجهه ثم القم	47	6346089502110149574	333	614.5	261	386	86.2694320678711	67	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2188	true	-2638984148016649662	267	300	1312	1477	1477	300	ابهاميه ما اقبل من اذنيه ثم الثانية ثم الثالثة مثل ذلك ثم اخذ بيده اليمني قبضة من ماء فصبها علي ناصيته فتركها تسيل علي وجهه ثم غسل ذراعيه الي المرفقين ثلاثا ثلاثا ثم-	2188	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0048	false	-264438525108629087	51	84	249	415	1498	300	ابهاميه ما اقبل من اذنيه ثم الثانية ثم الثالثة مثل ذلك ثم اخذ بكفه اليمني قبضة من ماء فصبها علي ناصيته فتركها تستن علي وجهه ثم غسل ذراعيه الي المرفقين ثلاثا ثلاثا ثم	48	6346089502110149574	161	313.0	129	166	96.98795318603516	30	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2189	true	2578030418861775587	50	114	252	569	1483	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال دخل علي بتشديد المثناة التحتية بياء المتكلم علي رضي الله عنه وقد اهراق الماء فدعا بوضوء فاتيناه بتور بموحدة مكسورة فمثناة فوقية ساكنة فواو فراء اناء من حجارة او نحوها فيه ماء-------------------- فقال يا ابن عباس الا اريك كيف كان يتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت بلي اي ارني قال ابن عباس فاصغي اي علي	2189	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0047	false	-3114539279179089456	175	219	843	1051	1452	300	عن ابن عباس ---------------قال دخل علي علي يعني ابن ابي طالب------------------------------- وقد اهراق الماء فدعا بوضوء فاتيناه بتور------------------------------------------------------------------ فيه ماء حتي وضعناه بين يديه فقال يا ابن عباس الا اريك كيف كان يتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت بل--------ي قال--------- فاصغي الاناء	47	6346089502110149574	164	250.5	128	337	48.66468811035156	32	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2189	true	2578030418861775587	0	33	0	162	1483	300	مسح راسه وظهور اذنيه ثم ادخل يديه جميعا في الاناء فاخذ حفنة من ماء فضرب بها علي رجله وفيها النعل فغسلها بها ثم الاخري مثل ذلك قال قلت وفي النعلين قال وفي النعلين	2189	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0048	false	-264438525108629087	84	115	415	567	1498	300	مسح راسه وظهور اذنيه ثم ادخل يديه جميعا---------- فاخذ حفنة من ماء فضرب بها علي رجله وفيها النعل ففتلها بها ثم الاخري مثل ذلك قال قلت وفي النعلين قال وفي النعلين	48	6346089502110149574	150	289.0	119	162	92.59259033203125	30	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2193	true	8932844178344348154	102	170	496	815	1446	300	ماء فاغترف غرفة بيده اليمني فتمضمض واستنشق ثم اخذ اخري فجمع بها يديه ثم غسل وجهه ثم اخذ اخري فغسل بها يده اليمني ثم اخذ اخري فغسل بها يده اليسري ثم قبض قبضة من الماء ثم نفض يده ثم مسح---- راسه واذنيه ثم قبض قبضة اخري من الماء فرش علي رجله اليمني وفيها النعل ثم مسحها بيديه يد فوق القدم ويد تحت النعل ثم صنع باليسري مثل ذلك	2193	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0055	false	1525222539489737033	65	134	320	643	1458	300	ماء فاغترف غرفة بيده اليمني فتمضمض واستنشق ثم اخذ اخري فجمع بها يديه ثم غسل وجهه ثم اخذ اخري فغسل بها يده اليمني ثم اخذ اخري فغسل بها يده اليسري ثم قبض قبضة من الماء ثم نفض يده ثم مسح بها راسه واذنيه ثم قبض قبضة اخري من الماء فرش علي رجله اليمني وفيها النعل ثم مسحها بيديه يد فوق القدم ويد تحت النعل ثم صنع باليسري مثل ذلك	55	6346089502110149574	319	631.5	251	323	98.76161193847656	67	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2194	true	-3472456219225688760	62	93	312	478	1504	300	مرتين بدا بمءخر راسه ثم بمقدمه وباذنيه كلتيهما ظهورهما وبطونهما ووضا رجليه ثلاثا ثلاثا حسن وفي اخري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمسح الراس كله من قرن الشعر كل ناحية لمنصب الشعر لا يحرك الشعر عن	2194	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0051	false	-261275028404603006	65	157	323	793	1485	300	مرتين---- بمءخر راسه ثم بمقدمه وباذنيه كلتيهما ظهورهما وبطونهما ووضا رجليه ثلاثا ثلاثا قال ابو داود وهذا معني حديث مسدد 127 حدثنا اسحاق بن اسماعيل حدثنا سفيان عن ابن عقيل بهذا الحديث يغير بعض معاني بشر قال فيه وتمضمض واستنثر ثلاثا 128 حدثنا قتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد الهمداني قالا حدثنا الليث عن ابن عجلان عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معوذ ابن عفراء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا عندها فمسح الراس كله من قرن الشعر كل ناحية لمنصب الشعر لا يحرك الشعر عن	51	6346089502110149574	152	268.5	122	474	32.067508697509766	27	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2194	true	-3472456219225688760	97	120	497	602	1504	300	فمسح راسه ومسح ما اقبل منه وما ادبر وصدغيه واذنيه مرة واحدة حسن وفي اخري-------------------------------------------------------------------------------------------- مسح براسه من فضل ماء كان في يده	2194	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0052	false	-8031084604187501476	1	44	5	202	1448	300	فمسح راسه ومسح ما اقبل منه وما ادبر وصدغيه واذنيه مرة واحدة 130 حدثنا مسدد حدثنا عبد الله بن داود عن سفيان بن سعيد عن ابن عقيل عن الربيع ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح براسه من فضل ماء كان في يده	52	6346089502110149574	95	165.0	73	197	48.223350524902344	20	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2196	true	6892179467083364188	118	280	624	1425	1533	300	ان رجلا جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقد توضا وترك علي قدميه مثل موضع الظفر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع فاحسن الوضوء قال فرجع فتوضا ثم صلي اخرجه مسلم وابو داود صحيح اخبرني عمر قوله وقد توضا وترك علي قدميه لعل المراد علي احدهما مثل الظفر اي لم يمسه الماء فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع فاحسن وضوءك قال فرجع فتوضا ثم صلي يحتمل قوله فاحسن وضوءك الاستءناف للوضوء ويحتمل تقييم ما قصر فيه فلا يدل علي وجوب الموالاة في الوضوء كما قاله القاضي عياض اذ مع الاحتمال لا يتم الاستدلال لانه عمل باحد الاحتمالين بلا مرجح وهو دليل علي ان من ترك جزءا يسيرا مما يجب تطهيره فانها لا تصح طهارته وهو متفق عليه ومثله التيمم قوله اخرجه مسلم وابو داود ولابي داود في اخ---------------------------------------------------------------------------------ري --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي في ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها	2196	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0073	false	7514435182206736833	20	150	96	707	1441	300	ان رجلا جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وقد توضا وترك علي قدم-ه مثل موضع الظفر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع فا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن وضوءك قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود هذا الحديث ليس بمعروف عن جرير بن حازم ولم يروه الا ابن وهب وحده وقد روي عن معقل بن عبيد الله الجزري عن ابي الزبير عن جابر عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال ارجع فاحسن وضوءك 174 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد اخبرنا يونس وحميد عن الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعني قتادة 175 حدثنا حيوة بن شريح حدثنا بقية عن بحير هو ابن سعد عن خالد عن بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصل وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها	73	6346089502110149574	261	448.0	204	1132	23.056537628173828	49	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2203	true	-8968131392448465416	80	111	427	571	1495	300	صلي الله عليه وسلم---- يوضع له وضوءه وسواكه فاذا قام من الليل تخلي ثم استاك صحيح وفي اخري ---------------------------------------------------------------------------------كان لا يرقد من ليل ولا نهار فيستيقظ الا تسوك قبل ان يتوضا	2203	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0027	false	8080096902689492709	137	188	670	899	1423	300	صلي الله عليه وسلم كان يوضع له وضوءه وسواكه فاذا قام من الليل تخلي ثم استاك 57 حدثنا محمد بن كثير حدثنا همام عن علي بن زيد عن ام محمد عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يرقد من ليل ولا نهار فيستيقظ الا تسوك قبل ان يتوضا	27	6346089502110149574	133	237.0	103	229	58.0786018371582	26	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2216	true	4257761555692121458	68	169	340	825	1444	300	لا صلاة لمن لا وضوء له هذا اتفاق ولا وضوء صحيح لمن لم يذكر اسم الله عليه هذا ظاهر في عدم صحة الوضوء بدون ذكر اسم الله عليه لولا ان الحديث فيه ما تسمع قوله اخرجه ابو داود قلت ثم اخرج ابو داود عقبة عن--------------------------------------------------------------------------------------- ربيعة ان تفسير حديث النبي صلي الله عليه وسلم لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله ان------ الذي يتوضا ويغتسل ولا ينوي وضوءه للصلاة واغتساله للجنابة --------------------------------انتهي فاوله بان المراد من ذكر الله النية للامرين----------------------------------------------- قال المنذري واخرجه الترمذي وابن ماجه من حديث سعيد بن زيد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي هذا الباب	2216	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0042	false	-7223970346127730005	82	176	431	876	1501	300	لا صلاة لمن لا وضوء له ----------ولا وضوء----- لمن لم يذكر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسم الله تعالي عليه 102 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح حدثنا ابن وهب عن الدراوردي قال وذكر ربيعة ان تفسير حديث النبي صلي الله عليه وسلم لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه انه الذي يتوضا ويغتسل ولا ينوي وضوءا للصلاة ولا غسلا للجنابة AUTO باب في الرجل يدخل يده في الاناء قبل ان يغسلها 103 حدثنا مسدد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي رزين وابي صالح عن ابي هريرة قال قال---------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام ------	42	6346089502110149574	213	224.5	162	657	32.42008972167969	41	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2221	true	-1430123581947467427	120	215	617	1077	1494	300	عن المقدا----------د ان علي-----------ا رضي الله عنه امره ان يسال له رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دنا من امراته فخرج منه المذي ماذا عليه قال علي فان عندي ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا استح-ي ان اساله قال المقداد فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اذا وجد احدكم ذلك فلينضح فرجه بالماء ويتوضا وضوءه للصلاة ---صحيح زاد ابو داود في اخري ليغسل ذكره وانثييه وفي رواية مالك وابي داود عن المقداد ان عليا رضي الله عنه امره ان يس---------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2221	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0087	false	-4946950106870216727	83	177	411	859	1472	300	عن المقداد بن الاسود ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه امره ان يسال له رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دنا من اهل--ه فخرج منه المذي ماذا عليه-------- فان عندي ابنته---------------------------- وانا استحيي ان اساله قال المقداد فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اذا وجد احدكم ذلك فلينضح فرجه ول------يتوضا وضوءه للصلاة 208 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير عن هشام بن عروة عن عروة-------------------------- ان علي بن ابي طالب قال للمقداد وذكر نحو هذا قال فساله المقداد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	87	6346089502110149574	307	502.0	241	518	59.26641082763672	57	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2222	true	-7922139370662990087	98	136	546	733	1540	300	علي رضي الله عنه---- كنت رجلا مذاء فجعلت اغتسل حتي تشقق ظهري قال فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم او ذكر له فقال----------------------------- لا تفعل اذا رايت المذي فاغسل ذكرك وتوضا وضوءك للصلاة فاذا فضخت الماء فاغتسل	2222	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0086	false	-8651717918777625481	247	291	1228	1444	1482	300	علي رضي الله عنه قال كنت رجلا مذاء فجعلت اغتسل حتي تشقق ظهري---- فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم او ذكر له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل اذا رايت المذي فاغسل ذكرك وتوضا وضوءك للصلاة فاذا فضخت الماء فاغتسل	86	6346089502110149574	183	341.0	146	220	83.18181610107422	35	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2222	true	-7922139370662990087	159	213	852	1105	1540	300	سهل بن حنيف رضي الله عنه قال كنت القي من المذي شدة وعناء وكنت اكثر من الاغتسال فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------قال انما يجزيك من ذلك الوضوء فقلت يا رسول الله فكيف بما يصيب الثوب- منه فقال يكفيك بان تاخذ كفا من ماء فتنضح بها من ثوبك حيث تري انه اصابه	2222	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0088	false	-6839323613503645019	24	76	119	357	1462	300	سهل بن حنيف -------------قال كنت القي من المذي شدة------ وكنت اكثر من الاغتسال فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال انما يجزيك من ذلك الوضوء -قلت يا رسول الله فكيف بما يصيب --ثوبي منه -قال يكفيك بان تاخذ كفا من ماء فتنضح بها من ثوبك حيث تري انه اصابه	88	6346089502110149574	229	413.0	179	261	87.73946380615234	46	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2223	true	-2879731890454075603	23	75	104	357	1520	300	عبد الله بن سعد الانصاري رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عما يوجب الغسل وعن الماء يكون بعد الماء فقال ذاك المذي وكل فحل ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مذي فتغسل من ذلك فرجك وانثييك وتوضا وضوءك للصلاة اخرجه ابو داود صحيح قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------م عن ما -----------------------------------------	2223	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0088	false	-6839323613503645019	101	248	476	1200	1462	300	عبد الله بن سعد الانصاري------------- قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عما يوجب الغسل وعن الماء يكون بعد الماء فقال ذاك المذي 210 قوله ابن السباق بسين مهملة وموحدة مشددة وقاف و حنيف للتصغير قوله يجزيك في الاجزاء اي يكفيك وقوله فنضح اي ترش ومن يقول بالغسل يحمل علي الغسل الخفيف و تري بضم التاء اي تظن او فتحها اي تبصر 211 قوله فقال ذاك المذي اي ذاك الماء الذي يكون بعد الماء اي الذي يخرج شيءا فشيءا ويستمر كذلك ولا يخرج دفعة بخلاف المني فان يخرج دفعة وقوله وكل فحل يمذي بفتح الياء وقوله فتغسل بالرفع وكذا توضا وكل فحل يمذي فتغسل من ذلك فرجك وانثييك وتوضا وضوءك للصلاة 212 حدثنا هارون بن محمد بن بكار حدثنا مروان يعني ابن محمد حدثنا الهيثم بن حميد حدثنا العلاء بن الحارث عن حرام بن حكيم عن عمه انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما	88	6346089502110149574	178	280.5	139	737	24.151968002319336	33	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2225	true	-4118246297053745469	95	169	467	839	1502	300	جابر رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في غزوة ذات الرقاع فاصاب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل امراة رجل من المشركين فحلف ان لا انتهي حتي اهريق دما من اصحاب محمد فخرج يتبع اثر النبي صلي الله عليه وسلم فنزل النبي صلي الله عليه وسلم منزلا فقال من رجل يكلءنا فانتدب رجل من المهاجرين ورجل من الانصار فقال كونا بفم الشعب---- فلما ان خرج الرجلان الي فم الشعب اضطجع المهاجري وقام الانصاري	2225	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0082	false	-8601123964095273225	148	300	724	1471	1471	300	جابر عن جابر -----قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني في غزوة ذات الرقاع فاصاب AUTO باب الرخصة في ذلك 197 قوله علي هذا الشيخ اي مطيع وفيه اشارة الي رد ما قيل انه مجهول وبيان لسبب سكونه علي حديثه بان شعبة لا يروي الا عن ثقة فلا يدل غيره الا علي ثقة فدلالة شعبة عليه تدل علي توثيقه والله تعالي اعلم AUTO باب الوضوء من الدم 198 قوله عقيل بن جابر بفتح العين ابو جابر الصحابي المشهور ذكره ابن حبان في الثقات وقال الحاكم هو احسن حالا من اخويه محمد وعبد الرحمن رجل امراة رجل من المشركين فحلف ان لا انتهي حتي اهريق دما في اصحاب محمد فخرج يتبع اثر النبي صلي الله عليه وسلم فنزل النبي صلي الله عليه وسلم منزلا فقال من رجل يكلءنا فانتدب رجل من المهاجرين ورجل من الانصار فقال كونا بفم الشعب قال فلما--- خرج الرجلان الي فم الشعب اضطجع المهاجري وقام الانصاري-	82	6346089502110149574	354	658.5	285	756	46.82539749145508	66	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2225	true	-4118246297053745469	169	206	839	1020	1502	300	يصلي فاتي الرجل فلما راي شخصه عرف انه ربيءة فرمي------- بسهم فوضعه فيه فنزعه حتي رماه بثلاثة اسهم ثم ركع وسجد ثم انتبه صاحبه فلما عرف انه- قد نذروا به هرب فلما راي المهاجري ما بالانصاري من	2225	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0083	false	5818796632260063204	0	38	0	188	1533	300	يصل و-اتي الرجل فلما راي شخصه عرف انه ربيءة للقوم فرماه بسهم فوضعه فيه فنزعه حتي رماه بثلاثة اسهم ثم ركع وسجد ثم انتبه صاحبه فلما عرف انهم قد نذروا به هرب ولما راي المهاجري ما بالانصاري من	83	6346089502110149574	173	328.5	137	189	91.53439331054688	32	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2229	true	428426694408957892	122	175	615	873	1474	300	عن محمد بن ع----مرو بن---- حزم قال سمعت عروة بن الزبير يقول دخلت علي مروان بن الحكم فتذاكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان -من مس الذكر الوضوء قال عروة ما علمت هذا -قال مروان اخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا مس احدكم ذكره فليتوضا	2229	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0075	false	-1161867945434799393	146	197	715	957	1429	300	عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر انه سمع- عروة ي----------قول دخلت علي مروان بن الحكم فذ--كرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان ومن مس الذكر ف------قال عروة ما علمت ذلك فقال مروان اخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مس------- ذكره فليتوضا	75	6346089502110149574	208	341.0	160	268	77.6119384765625	35	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2236	true	6308310339997739911	145	231	730	1151	1516	300	عبيد بن ثمامة المرادي قال قدم علينا مصر عبد الله بن الحارث بن جزء رضي الله عنه من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فسمعته يحدث في مسجد مصر قال لقد رايتني سابع سبعة او سادس ستة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في دار رجل فمر بلال رضي الله عنه فناداه بالصلاة فخرجنا فمررنا برجل وبرمته علي النار فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم اطابت برمتك قال نعم بابي انت وامي فتناول منها بضعة فلم يزل يعلكها حتي احرم بالصلاة وانا انظر اليه	2236	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0081	false	-3762892876441956510	9	90	47	446	1464	300	عبيد بن ثمامة المرادي قال قدم علينا مصر عبد الله بن الحارث بن جزء------------- من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فسمعته يحدث في مسجد مصر قال لقد رايتني سابع سبعة او سادس ستة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في دار رجل فمر بلال------------- فناداه بالصلاة فخرجنا فمررنا برجل وبرمته علي النار فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اطابت برمتك قال نعم بابي انت وامي فتناول منها بضعة فلم يزل يعلكها حتي احرم بالصلاة وانا انظر اليه	81	6346089502110149574	392	750.0	312	426	92.0187759399414	78	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2238	true	587243343946457080	242	300	1225	1493	1493	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما رجل يصلي مسبل- ازاره اذ قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء ثم قال اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء فقال ر---جل يا رسول الله ما-لك امرته ان يتوضا فق-----------ال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله لا يقبل صلاة -----رجل مسبل ازاره-	2238	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0261	false	-1726645609069270743	57	114	267	529	1403	300	ابي هريرة -------------قال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره اذ قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء ثم قال اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء فقال له رجل يا رسول الله ما لك امرته ان يتوضا ثم سكت عنه فقال انه كان AUTO باب الاسبال في ال---------------صلاة 637 قوله اسبل ازاره	261	6346089502110149574	215	359.0	166	290	74.13793182373047	40	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2238	true	587243343946457080	242	299	1225	1488	1493	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما رجل يصلي مسبل- ازاره اذ قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء ثم قال اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء فقال ر-------------------جل يا رسول الله ما-لك امرته ان يتوضا فق----------ال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله لا يقبل صلاة رجل مسبل	2238	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1497	false	3628404720902200093	235	288	1186	1429	1479	300	ابي هريرة -------------قال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره --فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم ------------------------------------جاء فقال اذهب فتوضا فقال له رجل يا رسول الله ما لك امرته ان يتوضا ثم سكت عنه قال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله لا يقبل صلاة رجل مسبل	1497	6346089502110149574	208	370.0	163	294	70.74829864501953	41	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2239	true	6985535136705696245	5	69	24	331	1491	300	قال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره الاسبال ما جاوز الكعبين قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم ------------------------------------جاء فقال ر---جل يا رسول الله ما-لك امرته ان يتوضا في لفظ ابي داود ثم سكت عنه فسقط علي المصنف فقال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله لا يقبل صلاة -----رجل مسبل ازاره فيه دليل علي تحريم اسبال الازار	2239	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0261	false	-1726645609069270743	59	116	277	542	1403	300	قال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره اذ قال ---------------------له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء ثم قال اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء فقال له رجل يا رسول الله ما لك امرته ان يتوضا---------------- ثم سكت عنه فق----------------ال انه كان AUTO باب الاسبال في ال---------------صلاة 637 قوله اسبل ازاره------------------- اسبال الازار	261	6346089502110149574	190	296.5	147	352	53.977272033691406	34	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2239	true	6985535136705696245	5	62	24	293	1491	300	قال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره الاسبال ما جاوز الكعبين قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء فقال ر-------------------جل يا رسول الله ما-لك امرته ان يتوضا في لفظ ابي داود ثم سكت عنه فسقط علي المصنف فقال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله لا يقبل صلاة رجل مسبل	2239	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1497	false	3628404720902200093	237	288	1196	1429	1479	300	قال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره فقال -----------------------له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء فقال اذهب فتوضا فقال له رجل يا رسول الله ما لك امرته ان يتوضا---------------- ثم سكت عنه ق-----------------ال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله لا يقبل صلاة رجل مسبل	1497	6346089502110149574	207	367.5	162	289	71.62629699707031	42	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2243	true	6905817708041252092	168	191	835	946	1462	300	فما يمنعني ان امسح وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح قالوا انما كان ذلك قبل نزول الماءدة قال ما اسلمت	2243	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0063	false	-7480716712394218783	266	289	1280	1390	1445	300	-ما يمنعني ان امسح وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح قالوا انما كان ذلك قبل نزول الماءدة قال ما اسلمت	63	6346089502110149574	110	215.0	87	111	99.0990982055664	22	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2245	true	-5490729892289097636	46	139	248	703	1540	300	بهذا الحديث لان المعروف عن المغيرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح علي الخفين قال و---------روي هذ-----ا عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مسح علي الجوربين وليس بالمتصل ولا بالقوي قال ابو داود ومسح علي الجوربين علي بن ابي طالب وابن مسعود والبراء بن عازب وانس بن مالك وابو امامة وسهل بن سعد وعمرو بن حريث وروي ذلك عن عمر بن الخطاب وابن عباس رضي الله عنهم قال توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم ومسح علي الجوربين قال ابن العربي ---------------------------------------------------------------------------------------------	2245	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0066	false	-1480638805208248594	201	297	965	1449	1472	300	بهذا الحديث لان المعروف عن المغيرة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح علي الخفين قال ابو داود وروي هذا ايضا عن ابي موسي الا-------------شعري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مسح علي الجوربين وليس بالمتصل ولا بالقوي قال ابو داود ومسح علي الجوربين علي بن ابي طالب وابن مسعود والبراء بن عازب وانس بن مالك وابو امامة وسهل بن سعد وعمرو بن حريث وروي ذلك عن عمر بن الخطاب وابن عباس قلت هذا الموافق لحديث---------------------------------------------------- ابن عباس السابق في المسح علي النعلين والله تعالي اعلم واولوه بانه لبس النعلين فوق الجوربين وقيل مسح علي	66	6346089502110149574	348	614.0	275	562	61.92170715332031	68	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2249	true	4390852263111685270	137	203	652	945	1460	300	قال نعم وما شءت قوله اخرجه ابو داود والترمذي قلت وقال ابو داود رواه ابن ابي مريم------- عن يحيي بن ايوب عن عبد الرحمن بن رزين عن محمد بن يزيد بن ابي زياد عن عبادة بن نسي عن ابي بن عمارة قال فيه حتي بلغ سبعا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم وما بدا لك قال ابو داود وقد اختلف في اسناده وليس--- بالقوي	2249	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0066	false	-1480638805208248594	18	80	92	361	1472	300	قال نعم وما شءت قال------- ابو د---------------------------اود رواه ابن ابي مريم المصري عن يحيي بن ايوب عن عبد الرحمن بن رزين عن محمد بن يزيد بن ابي زياد عن عبادة بن نسي عن ابي بن عمارة قال فيه حتي بلغ سبعا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم وما بدا لك قال ابو داود وقد اختلف في اسناده وليس هو بالقوي	66	6346089502110149574	258	493.0	198	303	85.14851379394531	56	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2253	true	-8183222112511660143	271	300	1381	1526	1526	300	قال- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم اسيد بن حضير واناسا معه في طلب قلادة اضلتها عاءشة رضي الله عنها فحضرت الصلاة فصلوا بغير وضوء فاتوا النبي صلي-	2253	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0131	false	-6842660112977407197	241	267	1224	1357	1514	300	قالت بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم اسيد بن حضير واناسا معه في طلب قلادة اضلتها عاءشة-------------- فحضرت الصلاة فصلوا بغير وضوء فاتوا النبي صلي	131	6346089502110149574	131	240.5	106	147	89.11564636230469	24	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2255	true	8618275681213318676	0	66	0	339	1566	300	وسلم عرس باولات الجيش ومعه عاءشة رضي الله عنها فانقطع عقد لها من جزع ظفار فحبس الناس ابتغاء عقدها ذلك حتي اضاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفجر وليس مع الناس ماء فتغيظ------ ابو بكر رضي الله عنه عليها وقال حبست الناس وليس معهم ماء فانزل الله------ علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رخصة التطهر بالصعيد الطيب فقام المسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربوا بايديهم الي الارض	2255	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0132	false	3506359764236629636	208	300	1068	1551	1551	300	وسلم عرس باولات الجيش ومعه عاءشة-------------- فانقطع عقد لها من جزع ظفار فحبس الناس ابتغاء عقدها ذلك حتي اضاء 318 قوله باكفهم بفتح همزة فضم كاف فمشددة جمع كف 320 قوله عرس من التعريس وهو نزول المسافر اخر الليل للاستراحة والنوم واولات الجيش بضم الهمزة جمع ذات وجاء في رواية البخاري الفجر وليس مع الناس ماء فتغيظ عليها ابو بكر------------------- وقال حبست الناس وليس معهم ماء فانزل الله تعالي علي رسو----له صلي الله عليه وسلم رخصة التطهر بالصعيد الطيب فقام المسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربوا بايديهم الي الارض-	132	6346089502110149574	301	540.0	244	521	57.77351379394531	54	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2255	true	8618275681213318676	66	118	339	606	1566	300	ثم رفعوا ايديهم ولم يقبضوا من التراب شيءا فمسحو----ا وجوههم وايديهم الي المناكب ومن بطون ايديهم الي الاباط اخرجه ابو داود النساءي صحيح زاد ابو داود قا---------ل ابن شهاب في حديث- ولا يعتبر بهذا الناس قال ابو داود وكذلك رواه ابن اسحاق قال فيه عن ابن عباس رضي الله عنهما وذكر ضربتين	2255	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0133	false	-6723531505998543296	0	47	0	238	1494	300	ثم رفعوا ايديهم ولم يقبضوا من التراب شيءا فمسحوا بها وجوههم وايديهم الي المناكب ومن بطون ايديهم الي الاباط---------------------------- زاد ابن يحيي في حديثه قال ابن شهاب في حديثه ولا يعتبر بهذا الناس قال ابو داود وكذلك رواه ابن اسحاق قال فيه عن ابن عباس--------------- وذكر ضربتين	133	6346089502110149574	217	391.5	173	281	77.22419738769531	39	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2258	true	-6820970623827536876	0	63	0	305	1460	300	ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا كيف يصنع بالصلاة فقال لا يتيمم وان لم يجد الماء شهرا فقال ابو موسي فكيف------- بهذه الاية----- في سورة الماءدة فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا --------قال عبد الله لو رخص لهم في هذه الاية لاوشك-- اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا بالصعيد فقال له ابو موسي وانما ك---------------------------------------رهتم هذا لذا قال نعم فقال ابو موسي	2258	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0133	false	-6723531505998543296	223	295	1122	1470	1494	300	ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا اما كان يتيمم فق---ال لا------ وان لم يجد الماء شهرا فقال ابو موسي فكيف تصنعون بهذه الاية التي في سورة الماءدة فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا النساء فقال عبد الله لو رخص لهم في هذا------ لاوشكوا اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا بالصعيد فقال له ابو موسي وانما كرهتم قوله ولا يعتبر بهذا الناس اي ما اخذ به احد 321 قول---ه فقال ابو موسي	133	6346089502110149574	260	446.0	202	366	71.03825378417969	47	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2258	true	-6820970623827536876	56	96	275	471	1460	300	هذا ل-ذا قال نعم فقال--- ابو موسي لعبد الله الم تسمع قول عمار لعمر رضي الله عنهما بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه	2258	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0134	false	2070690896783390027	96	134	500	683	1506	300	هذا لهذا قال نعم فقال له ابو موسي---------- الم تسمع قول عمار لعمر--------------- بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه	134	6346089502110149574	171	304.0	136	208	82.21154022216797	32	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2258	true	-6820970623827536876	96	167	471	810	1460	300	وسلم فذكرت له ذلك ف---قال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا وضرب بكفيه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بها وجهه اخرجه الخمسة الا الترمذي صحيح وعند مسلم انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفه ووجهه صحيح قال عبد الله اولم تر عمر لم يقنع بقول عمار	2258	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0135	false	453688737877037114	34	74	171	361	1482	300	وسلم فذكرت--- ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا فضرب بيده عل------ي الارض ف--نفضها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ضرب بشماله علي يمينه وبيمينه علي شماله علي الكفين ثم مسح وجهه فقال له------- عبد الله افلم تر عمر لم يقنع بقول عمار	135	6346089502110149574	118	188.0	90	342	34.502925872802734	21	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2259	true	4745565865439934260	159	189	751	903	1450	300	فقال--- ابو موسي لعبد الله الم تسمع قول عمار لعمر رضي الله عنهما بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة	2259	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0134	false	2070690896783390027	100	128	517	655	1506	300	فقال له ابو موسي---------- الم تسمع قول عمار لعمر--------------- بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة	134	6346089502110149574	127	221.0	102	163	77.91410827636719	23	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2259	true	4745565865439934260	241	300	1165	1450	1450	300	فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا وضرب بكفيه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه شك من احد الرواة قال في الفتح كذا بالشك بجميع الروايات وفي رواية ابي داود تحرير ذلك من طريق ابي معاوية ولفظه ثم ضرب بشماله علي يمينه وبيمينه علي شماله علي الكفين ثم مسح وجهه-	2259	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0135	false	453688737877037114	38	63	189	314	1482	300	فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا فضرب بيده عل------ي الارض ف--نفضها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ضرب بشماله علي يمينه وبيمينه علي شماله علي الكفين ثم مسح وجهه	135	6346089502110149574	116	212.0	93	286	40.55944061279297	21	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2265	true	3364269178775841072	28	74	132	356	1480	300	عليه وسلم ثم احتلم فامر بالاغتسال في رواية في الجامع منسوبة الي رزين فسال من لا علم له بالسنة هل له رخصة في التيمم فقالوا له لا قوله فاغتسل فمات فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قتلوه قتلهم الله الم يكن شفعاء العي	2265	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0142	false	-665467955221314846	0	24	0	124	1487	300	عليه وسلم ثم احتلم فامر بالاغتسال--------------------------------------------------------------------------------------------------- فاغتسل فمات فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قتلوه قتلهم الله الم يكن شف-اء العي	142	6346089502110149574	124	234.0	100	224	55.35714340209961	23	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2266	true	3540121059695826005	0	52	0	266	1524	300	ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني عن الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما------- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا اخرجه ابو داود	2266	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0140	false	-3247490058398673660	209	262	1015	1286	1469	300	ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما النساء فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا قال-- ابو داود	140	6346089502110149574	260	502.5	208	273	95.23809814453125	49	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2267	true	6029996218857076279	266	300	1355	1511	1511	300	ابو داود بعد اخراجه وذكر ابي سعيد------- في هذا الحديث ليس بمحفوظ وهو مرسل ------ثنا عبد الله بن مسلمة --ثنا ابن لهيعة عن بكر بن سوادة عن ابي عبد الله مولي اسماعيل بن عبيد-	2267	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0142	false	-665467955221314846	197	231	976	1137	1487	300	ابو داود----------- وذكر ابي سعيد الخدري في هذا الحديث ليس بمحفوظ وهو مرسل 339 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا ابن لهيعة عن بكر بن سوادة عن ابي عبد الله مولي اسماعيل بن عبيد	142	6346089502110149574	145	255.0	114	172	84.30232238769531	28	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2267	true	6029996218857076279	45	105	224	527	1511	300	ابي سعيد رضي الله عنه قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين اخرجه ابو داود	2267	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0142	false	-665467955221314846	113	171	566	861	1487	300	ابي سعيد الخدري ------قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين قال-- ابو داود	142	6346089502110149574	285	551.5	228	303	94.05940246582031	56	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2273	true	7104671401689272722	122	151	579	721	1454	300	له قال ان الفتيا التي كانوا يفتون بها ان الماء من الماء انما كانت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم في بدء الاسلام ثم امر بالاغتسال بعد	2273	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0089	false	6210152292193341396	227	250	1115	1229	1477	300	بن كعب ان الفتيا التي كانوا يفتون---- ان الماء من الماء----- كانت رخصة رخصها رسول الله------------------- في بدء الاسلام ثم امر بالاغتسال بعد	89	6346089502110149574	109	187.5	86	142	76.76056671142578	21	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2277	true	-2833401027621720711	245	283	1175	1372	1459	300	ثوبان رضي الله عنه قال استفت-ي النبي صلي الله عليه وسلم عن الغسل من الجنابة قال اما الرجل فلينشر راسه فليغسله حتي يبلغ اصول الشعر واما المراة فل--------------------------------------------------------------------------------ا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليها ان لا تنقضه لتغرف علي راسها ثلاث غرفات بكفيها	2277	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0105	false	-5828238484222436313	77	195	360	980	1486	300	ثوبان ---حدثهم انه---م استفتوا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فق------------ال اما الرجل فلينشر راسه فليغسله حتي يبلغ اصول الشعر واما المراة فلا عند الضفر وهذا عند عدمه او احيانا واحيانا كذا او يجعل قوله واخذت بيد واحدة عطفا علي قوله اخذت ثلاث حفنات ولم يجعل داخلا في تفصيل ثلاث حفنات فتصير الحفنات المذكورة في الحديث ايضا خمسا والله تعالي اعلم 254 قوله وعلينا الضماد بكسر الضاد المعجمة ودال مهملة خرقة يشد بها العضو المءوف ثم قيل للدواء الموضوع علي الجرح ان لم يشد وقيل المراد هاهنا ما يلطخ به الشعر مما يلبده من طيب وغيره 255 قوله استفتوا النبي صلي الله تعالي عليه وسلم بفتح التاءين عليها ان لا تنقضه لتغرف علي راسها ثلاث غرفات بكفيها	105	6346089502110149574	166	285.5	133	638	26.018808364868164	27	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2280	true	1929886710846183644	16	111	70	554	1527	300	-----انه قال صلي الله عليه وسلم واما المراة فلا عليها ان لا تنقضه لتغرف علي راسها ثلاث غرفات تكفيها وكا-----------------------------------------------------------------ن عاءشة زادت الكفين احتياطا وفي رواية للشيخين------ قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة دعا بشء من نحو الحلاب فاخذ بكف-ه فبدا بشق راسه الايمن ثم الايسر ثم اخذ بكفيه فقال بهما علي راسه صحيح وفي رواية للشيخين قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة اي اراده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك دعا بشء نحو الح----------------------------------------------------لاب ب----الحاء المهملة مكسورة وتخفيف اللام قال الخطابي هو اناء يسع قدر حلب ناقة	2280	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0100	false	8632885635051542016	2	140	14	712	1530	300	انه كان يقصد صلي الله عليه وسلم -اما انا فافيض علي راسي-------------------------- ثلاثا واشار بيديه كلتيهما 240 حدثنا محمد بن المثني حدثنا ابو عاصم عن حنظلة عن القاسم ع--------------------------------------------ن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة دعا بشء من نحو الحلاب فاخذ بكفيه فبدا بشق راسه الايمن ثم الايسر ثم اخذ بكفيه فقال بهما علي راسه ------------------------------------------------------------------------------------------241 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا عبد الرحمن يعني ابن مهدي عن زاءدة بن قدامة عن صدقة حدثنا جميع بن عمير احد بني تيم الله بن ثعلبة قال دخلت مع امي وخالتي علي عاءشة فسالتها احداهما كيف بالثلاث الاستيعاب مرة لا التكرار بل الحديث الذي بعد حديث الحلاب يدل علي ذلك ايضا فلا يتم الاستدلال علي سنية التثليث في الراس فتامل 240 قوله الحلاب بكسر الحاء المهمل-------ة وتخفيف اللام وموحدة و----هو اناء يسع قدر حلب ناقة	100	6346089502110149574	253	234.5	199	870	29.080459594726562	45	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2285	true	-3225747666063055881	1	42	4	194	1511	300	ابي رافع رضي الله عنه ان رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم طاف ذات يوم علي نساءه يغتسل عند هذه وعند هذه قال فقلت له يا رسول الله الا تجعله غسلا واحدا اخرا قال هذا ازكي واطيب واطهر اخرجه ابو داود	2285	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0090	false	1310866489542095404	164	206	801	991	1438	300	ابي رافع عن عمته سلمي عن ابي رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم طاف ذات يوم علي نساءه يغتسل عند هذه وعند هذه قال -قلت له يا رسول الله الا تجعله غسلا واحد-----ا قال هذا ازكي واطيب واطهر قال-- ابو داود	90	6346089502110149574	158	277.5	121	198	79.79798126220703	31	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2290	true	5460761694729410791	191	236	974	1197	1512	300	الله عنهما 25 وعن ا-----بن عمر رضي الله عنهما قال كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرار وغسل الثوب من البول سبع مرار فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال حتي جعلت الصلاة خمسا و--غسل--- الجنابة مرة وغسل البول من الثوب مرة	2290	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0102	false	-8376679049945497397	211	256	1055	1273	1488	300	الله بن عصم عن عبد الله بن عمر--------------- قال كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرار وغسل البول من الثوب سبع مرار فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال حتي جعلت الصلاة خمسا والغسل من الجنابة مرة وغسل البول من الثوب مرة	102	6346089502110149574	192	345.5	153	233	82.40343475341797	35	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2291	true	-8708243282381653223	199	227	1019	1162	1545	300	صلي الله عليه وسلم-------- يغسل راسه بالخطمي وهو جنب يجتزء بذلك ولا يصب عليه الماء اخرجه ابو داود ضعيف ومعناه انه كان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يكتفي بالماء الذي يغسل به الخطمي	2291	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0105	false	-5828238484222436313	228	298	1127	1478	1486	300	صلي الله عليه وسلم انه كان يغسل راسه بالخطمي وهو جنب يجتزء بذلك ولا يصب عليه الماء AUTO باب فيما يفيض بين الرجل والمراة من الماء 257 حدثنا محمد بن رافع حدثنا يحيي بن ادم حدثنا شريك عن بينهما فاء ساكنة وضم الواو عند الوصل وسكونها عند الوقف AUTO باب في الجنب يغسل راسه بخطمي ايجزءه ذلك 256 قوله يجتزء بذلك في النهاية اي يكتفي بالماء الذي يغسل به الخطمي	105	6346089502110149574	111	185.0	89	351	31.623931884765625	20	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2292	true	2660171784865575642	26	75	134	385	1527	300	وعلينا الضماد بكسر الضاد المعجمة وقال مهملة في النهاية الضماد خرقة يشد بها العضو المءوف ثم قيل لوضع الدواء-------- علي الجرح وغيره وان لم يشد وقال المنذري وغيره المراد به هنا ما يلطخ به الشعر مما يلبده ويسكنه من طيب وغيره ونحن مع رسول الله----- صلي الله------ عليه وسلم	2292	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0105	false	-5828238484222436313	141	183	697	915	1486	300	وعلينا الضماد بكسر الضاد المعجمة ودال مهملة------------------ خرقة يشد بها العضو المءوف ثم قيل ل-----لدواء الموضوع علي الجرح -------ان لم يشد وقيل-------------- المراد ها-هنا ما يلطخ به الشعر مما يلبد-------ه من طيب وغيره 255 قوله استفتوا النبي صلي الله تعالي عليه وسلم	105	6346089502110149574	178	285.5	141	270	65.9259262084961	30	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2295	true	7846711029017788668	112	222	518	1036	1423	300	عن غضيف بن الحارث قال قلت لعاءشة رضي الله عنها ارايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغتسل من الجنابة في اول الليل ام في اخره قالت ربما اغتسل في اول الليل وربما اغتسل في اخره قلت الله اكبر الحمد لله الذي جعل في الامر سعة قلت ارايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوتر اول الليل ام اخ---ره قالت ربما اوتر--- اول الليل وربما اوتر اخ---ره قلت الله اكبر الحمد لله الذي جعل في الامر سعة قلت ارايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجهر بالقران ام يخفت به قالت ربما جهر به وربما خفت به قلت الله اكبر الحمد لله الذي جعل في الامر سعة	2295	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0092	false	3284512857338467873	71	180	333	843	1406	300	عن غضيف بن الحارث قال قلت لعاءشة-------------- ارايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغتسل من الجنابة في اول الليل او في اخره قالت ربما اغتسل في اول الليل وربما اغتسل في اخره قلت الله اكبر الحمد لله الذي جعل في الامر سعة قلت ارايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوتر اول الليل ام في اخره قالت ربما اوتر في اول الليل وربما اوتر في اخره قلت الله اكبر الحمد لله الذي جعل في الامر سعة قلت ارايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجهر بالقران ام يخفت به قالت ربما جهر به وربما خفت--- قلت الله اكبر الحمد لله الذي جعل في الامر سعة	92	6346089502110149574	496	963.5	390	527	94.11764526367188	102	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2296	true	2040041238897088532	245	278	1163	1322	1432	300	الله عنهما----- قال ذكر عمر بن الخطاب رضي الله عنه لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه تصيبه الجنابة من الليل فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا واغسل ذكرك ثم نم	2296	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0091	false	8013238556678515605	35	68	160	314	1434	300	الله بن عمر انه قال ذكر عمر بن الخطاب------------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه تصيبه الجنابة من الليل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا واغسل ذكرك ثم نم	91	6346089502110149574	142	256.0	112	167	85.02993774414062	28	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2304	true	4726277589588992043	127	188	656	957	1502	300	امية بنت ابي الصلت عن امراة من بني غفار قد سماها لي قالت فاردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حقيبة رحله قالت فوالله لن--زل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصبح فاناخ ونزلت عن حقيبة رحله فاذا بها دم مني فكانت اول حيضة حضتها قالت فتقبضت الي الناقة واستحييت فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما	2304	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0129	false	-1736694799363114628	238	300	1191	1492	1492	300	امية بنت ابي الصلت عن امراة من بني غفار قد سماها لي قالت -اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حقيبة رحله قالت فوالله لم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصبح فاناخ ونزلت عن حقيبة رحله فاذا بها دم مني فكانت اول حيضة حضتها قالت فتقبضت الي الناقة واستحييت فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-	129	6346089502110149574	298	579.5	238	303	98.34983825683594	59	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2304	true	4726277589588992043	188	252	957	1249	1502	300	بي وراي الدم قال ما-لك لعلك نفست قلت نعم قال فاصلحي من نفسك ثم خذي اناء من ماء فاطرحي فيه ملحا ثم اغسلي ما اصاب الحقيبة من الدم ثم عودي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لمركبك قالت فلما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر رضخ لنا من الفء قالت وكانت لا تطهر من حيضة الا جعلت في طهورها ملحا واوصت به ان يجعل في غسلها حين ماتت	2304	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0130	false	683959494814124403	0	138	0	658	1471	300	بي وراي الدم قال ما لك لعلك نفست قلت نعم قال فاصلحي من نفسك ثم خذي اناء من ماء فاطرحي فيه ملحا ثم اغسلي ما اصاب الحقيبة من الدم ثم عودي AUTO باب الاغتسال من الحيض 313 قوله علي حقيبة رحله بحاء مهملة مفتوحة ثم قاف مكسووة ثم ياء مثناة تحتية ساكنة ثم موحدة هي الزيادة التي تجعل في اخر القتب وكل ما شد في مءخر رحل او قتب فالارداف علي الحقيقة لا يستلزم المماسة فلا اشكال وقولها فتقبضت اي ضممت نفسي الي الناقة وقوله نفست بفتح النون وكسر الفاء اي حضت وقوله فاصلحي من نفسك اي ما يمنعك من خروج الدم الي الحقيبة لمركبك قالت فلما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر رضخ لنا من الفء قالت وكانت لا تطهر من حيضة الا جعلت في طهورها ملحا واوصت به ان يجعل في غسلها حين ماتت	130	6346089502110149574	292	567.0	228	658	44.37689971923828	62	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2305	true	-2406837410144477798	58	149	297	757	1524	300	بن- ابي الصلت ولغيره بنت عن امراة من بني غفار قد سماها ولا يضر جهالة اسمها لانها صحابية قالت اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حقيبة رحله في النهاية حقيبة الرحل الزيادة التي تجعل في مءخر القتب والوعاء الذي يجمع فيه الرجل زاده قال- فوالله لن--زل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصبح فاناخ اي رحله فنزلت عن حقيبة رحله فاذا بها اي فيها دم مني فكانت اول حيضة حضتها قالت فتقبضت الي الناقة كان المراد استترت بها واستحييت فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما	2305	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0129	false	-1736694799363114628	239	300	1196	1492	1492	300	بنت ابي الصلت----------- عن امراة من بني غفار قد سماها لي ق------------------------------الت اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حقيبة رحل----------------------------------------------------------------------------------------ه قالت فوالله لم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصبح فاناخ و--------نزلت عن حقيبة رحله فاذا ب--------ها دم مني فكانت اول حيضة حضتها قالت فتقبضت الي الناقة---------------------- واستحييت فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-	129	6346089502110149574	286	474.5	228	464	61.63793182373047	52	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2305	true	-2406837410144477798	166	264	843	1346	1524	300	قلت نعم قال فاصلحي من نفسك كان المراد باخذ ما تاخذه النساء من خرق المحيض ثم خذي اناء من ماء فاطرحي فيه ملحا ثم اغسلي ما اصاب الحقيبة من الدم قلت فيه ماخذ لمن يقول انه يستعمل في غسل النجاسة المرءية الحواد لان الملح منها قال الحافظ المنذري قيل الملح مطعوم وقد استعمل في تنقية الثوب فيجوز علي ذلك التدلك بالنخالة ودقيق الباقلاء والبطيخ ونحو ذلك مما له قوة الجلاء وروي عن موسي بن عبد الاعلي قال دخلت الحمام بمصر فرايت الشافعي يتدلك بالنخالة انتهي ثم عودي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لمركبك محل ركوبك قالت فلما فتح----------------------------- خيبر رضخ لنا من الفء	2305	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0130	false	683959494814124403	8	119	33	572	1471	300	قلت نعم قال فاصلحي من نفسك---------------------------------------------- ثم خذي اناء من ماء فاطرحي فيه ملحا ثم اغسلي ما اصاب الحقيبة من الدم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم عودي AUTO باب الاغتسال من الحيض 313 قوله علي حقيبة رحله بحاء مهملة مفتوحة ثم قاف مكسووة ثم ياء مثناة تحتية ساكنة ثم موحدة هي الزيادة التي تجعل في اخر القتب وكل ما شد في مءخر رحل او قتب فالارداف علي الحقيقة لا يستلزم المماسة فلا اشكال وقولها فتقبضت اي ضممت نفسي الي الناقة وقوله نفست بفتح النون وكسر الفاء اي حضت وقوله فاصلحي من نفسك اي ما يمنعك من خروج الدم الي الحقيبة لمرك----------بك قالت فلما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر رضخ لنا من الفء	130	6346089502110149574	145	217.5	113	897	16.164995193481445	29	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2311	true	-1600007492303723095	42	121	207	608	1501	300	الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون علي ظهورهم وكان مسجدهم ضيقا مقارب السقف انما هو عريش فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم حار وعرق الناس في ذلك الصوف حتي ثارت منهم رياح اذي بذلك بعضهم بعضا فلما وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الريح قال ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم افضل ما يجد من دهنه وطيبه قال ابن عباس ثم جاء الله تعالي بالخير ولبسوا غير الصوف وكفوا العمل	2311	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0149	false	-2998011821664735158	222	300	1098	1492	1492	300	الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون علي ظهورهم وكان مسجدهم ضيقا مقارب السقف انما هو عريش فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم حار وعرق الناس في ذلك الصوف حتي ثارت منهم رياح اذي بذلك بعضهم بعضا فلما وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الريح قال ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم افضل ما يجد من دهنه وطيبه قال ابن عباس ثم جاء الله------ بالخير ولبسوا غير الصوف وكفوا العمل-	149	6346089502110149574	394	775.5	317	401	98.25436401367188	78	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2314	true	-8848784925919457991	215	255	1055	1266	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا----------------- فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوه فقال اشعرنها اياه------------ يعني ازاره	2314	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1185	false	-4763217577973641149	40	87	195	435	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوه فقال اشعرنها اياه قال عن مالك يعني ازاره	1185	6346089502110149574	211	404.5	171	240	87.91666412353516	38	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2320	true	-1515801824723680017	100	150	514	743	1503	300	بن كثير بن كليب عن ابيه عن جده انه جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد اسلمت فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الق عنك شعر الكفر يقول احلق قال فاخبرني اخر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لاخر معه الق عنك شعر الكفر واختتن	2320	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0151	false	7124288410809309684	27	76	146	371	1492	300	عن عثيم بن كليب عن ابيه عن جده انه جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد اسلمت فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم الق عنك شعر الكفر يقول احلق قال واخبرني اخر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لاخر معه الق عنك شعر الكفر واختتن	151	6346089502110149574	209	391.0	161	230	90.86956787109375	43	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2321	true	-8454293271145942296	128	187	639	930	1500	300	عن عبد الله بن شداد عن ابي عذرة عنها لكنه تابعي ادرك النبي--------- صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الترمذي غريب لا نعرفه الا من حديث حماد بن سلمة واسناده ليس بذاك القاءم انتهي وفي رواية ان عاءشة دخل عليها نسوة من نساء اهل الشام------------------------ فق-------------------------------الت لعلكن من الكورة التي يدخلن نساءها الحمامات قلن نعم قالت اما اني سمعت رسول --	2321	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1472	false	7513260270514674399	54	150	282	743	1487	300	عن عبد الله بن شداد عن ابي عذرة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن دخول الحمامات ثم رخص للرجال ان يدخلوها في الميازر 4010 حدثنا محمد بن قدامة حدثنا جرير ح وحدثنا محمد بن المثني حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة جميعا عن منصور عن سالم بن ابي الجعد قال ابن المثني عن ابي المليح قال------------------------------------------------------------------- دخل------ نسوة من----- اهل الشام علي عاءشة رضي الله عنها فقالت ممن انتن قلن من اهل الشام قالت لعلكن من الكورة التي تدخل -نساءها الحمامات قلن نعم قالت كتاب الحمام عن دخول	1472	6346089502110149574	144	195.0	114	540	26.66666603088379	25	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2323	true	-4323915769245320871	185	300	933	1507	1507	300	عن انس رضي الله عنه ان اليهود كانوا اذا حاضت ا-----لمراة فيهم -------------لم يءاك-------------لوها ولم يجامعوها في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي- ويسالونك عن المحيض------- قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع -----من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر رضي الله عنهما --------------فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلا نجامعهن فتغي----------------------------------------------------------ر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي-	2323	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0107	false	2123418844183602732	12	210	73	1109	1547	300	عن انس بن مال-----ك ان اليهود كانت- اذا حاضت منهم المراة اخرجوها من البيت ولم يءاكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البي-ت فسءل -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن ذلك------------------ فانزل الله سبحانه ويسالونك عن المحيض البقرة قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم جامعوهن في البيوت واصنعوا كل شء غير النكاح ف---قالت اليهود------- ما يريد هذا الرجل ان يدع شيءا من امرن-----ا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا AUTO باب في مءاكلة الحاءض ومجامعتها 258 قوله ولم يجامعوها في البيت اي لم يصاحبوها وكذا قوله صلي الله تعالي عليه وسلم جامعوهن اي صاحبوهن في البيوت وليس المراد الوطء اذ لا يساعده قوله في البيوت فلا تناقض بينه وبين قوله غير النكاح اي غير الوطء وليس المراد بالنكاح هاهنا العقد وهو ظاهر والحديث تفسير للاية وبيان ان ليس المراد بالاعتزال مطلق المجانبة المخصوصة وقولهما افلا ننكحهن في المحيض طلب للرخصة في الوطء ايضا تتميما ننكحهن في المحيض فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي	107	6346089502110149574	473	774.5	372	1078	43.8775520324707	80	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2323	true	-4323915769245320871	185	297	933	1497	1507	300	عن انس رضي الله عنه ان اليهود كانوا اذا حاضت ال----مراة فيهم -------------لم يءاك-------------لوها ولم يجامعوها في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله --------تعالي ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض -------الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع -----من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بشر رضي الله عنهما ----فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا نجامعهن فتغي---------ر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية	2323	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0790	false	3334972800005888158	136	300	741	1582	1582	300	عن انس بن مال-----ك ان اليهود كانت- اذا حاضت منهم امراة اخرجوها من البيت ولم يءاكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البي-ت فسءل -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن ذلك------------------ فانزل الله سبحانه وتعالي ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض البقرة الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم جامعوهن في البيوت واصنعوا كل شء غير النكاح ف---قالت اليهود------- ما يريد هذا الرجل ان يدع شيءا من امرن-----ا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر AUTO باب في اتيان الحاءض ومباشرتها 2165 قوله ولم يجامعوها في البيت اي لم يصاحبوها فيه جامعوهن في البيوت اي صاحبوهن فيها وليس المراد الوطء اذ لا يساعده قوله في البيوت ولا قوله غير النكاح فان المراد بالنكاح الوطء لا العقد وهو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا ننكحهن في المحيض فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية-	790	6346089502110149574	466	763.0	368	884	52.71493148803711	78	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2324	true	2344284379817630787	29	228	149	1171	1516	300	ان اليهود كانوا اذا حاضت ا-----لمراة فيهم -------------لم يءاكلوها و-------------لم يجامعوها اي لم يساكنوها في البيوت ولعل هذا من افتراءهم لا من احكام التوراة ويحتمل انها من الاصار التي كانت عليهم فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم النبي صلي الله عليه وسلم عن الحكم الشرعي فانزل الله عز وجل ويسالونك عن المحيض------- قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض الي اخر الاية فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم -------------------اصنعوا كل شء الا النكاح ف-انه الذي اراده الله بالامر بالاعتزال واراد بالنكاح الوطء نفسه وياتي ما ابيح للرجل من الحاءض فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع -----من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بضم الهمزة مصغر ابن حضير مثله وعباد بن بشر من اعيان الصحابة والانصار ---فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا نجامع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ا--ي ننكحهن اغاظة لليهود فتغي----------------------------------------------ر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه قد بين انه يحرم جماعهن ولو كان يحل لبينه فلذا تغير حتي ظننا لفظ الجامع فخشيا اي خافا انه قد وجد عليهما غضب عليهما لما قالا ذلك فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل صلي الله عليه وسلم في اثارهما فسقاهما فعرفا انه لم يجد اي يغضب عليهما	2324	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0107	false	2123418844183602732	16	225	88	1186	1547	300	ان اليهود كانت- اذا حاضت منهم المراة اخرجوها من البيت ولم يءاكلوها ولم يشاربوها ولم يجامع---------------وها في-------------------------------------------------------------------------------- البيت فسءل -رسول ال-له صلي الله عليه و-------------------------سلم عن ذلك--------- فانزل الله سبحانه ويسالونك عن المحيض البقرة قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض الي اخر الاية فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جامعوهن في البيوت واصنعوا كل شء غير النكاح فقالت اليهود-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما يريد هذا الرجل ان يدع شيءا من امرن-----ا الا خالفنا فيه فجاء اسيد -----------------بن حضير----- وعباد بن بشر الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا AUTO باب في مءاكلة الحاءض ومجامعتها 258 قوله ولم يجامعوها في البيت اي لم يصاحبوها وكذا قوله صلي الله تعالي عليه وسلم جامعوهن اي صاحبوهن في البيوت وليس المراد الوطء اذ لا يساعده قوله في البيوت فلا تناقض بينه وبين قوله غير النكاح اي غير الوطء وليس المراد بالنكاح هاهنا العقد وهو ظاهر والحديث تفسير للاية وبيان ان ليس المراد بالاعتزال مطلق المجانبة المخصوصة وقولهما افلا ننكحهن في المحيض طلب للرخصة في الوطء ايضا تتميما ننكحهن في المحيض فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- حتي ظننا ان-------------------------- قد وجد عليهما------------------------ فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث --------------------في اثارهما فسقاهما فظننا انه لم يجد-------- عليهما	107	6346089502110149574	528	769.5	413	1496	35.29411697387695	87	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2324	true	2344284379817630787	68	204	357	1055	1516	300	صلي الله عليه وسلم عن الحكم الشرعي فانزل الله عز وجل------- ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض -------الي اخر الاية فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم -------------------اصنعوا كل شء الا النكاح ف-انه الذي اراده الله بالامر بالاعتزال واراد بالنكاح الوطء نفسه وياتي ما ابيح للرجل من الحاءض فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع -----من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بضم الهمزة مصغر ابن حضير مثله وعباد بن بشر من اع---------يان الصحابة والانصار -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا نجامعهن اي ننكحهن اغاظة لليهود فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه قد بين انه يحرم جماعهن ولو كان يحل لبينه فلذا تغير حتي ظننا لفظ الجامع فخشيا اي خافا انه قد وجد عليهما غضب عليهما لما قالا ذلك فخرجا فاستقبلتهما هدية	2324	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0790	false	3334972800005888158	161	300	871	1582	1582	300	صلي الله عليه وسلم عن ذلك--------- فانزل الله سبحانه وتعالي ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض البقرة الي اخر الاية فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جامعوهن في البيوت واصنعوا كل شء غير النكاح فقالت اليهود-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما يريد هذا الرجل ان يدع شيءا من امرن-----ا الا خالفنا فيه فجاء اسيد -----------------بن حضير----- وعباد بن بشر AUTO باب في اتيان ال-حاءض ومباشرتها 2165 قوله ولم يجامعوها في البيت اي لم يصاحبوها فيه جامعوهن في البيوت اي صاحبوهن فيها وليس المراد الوطء اذ لا يساعده قوله في البيوت ولا قوله غير النكاح فان المراد بالنكاح الوطء لا العقد وهو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا----------- ننكحهن في المحيض فتمع---ر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- حتي ظننا ان-------------------------- قد وجد عليهما------------------------ فخرجا فاستقبلتهما هدية-	790	6346089502110149574	386	535.5	304	974	39.63039016723633	66	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2328	true	-3584908530793376161	206	297	1038	1478	1493	300	ابي داود عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي ياتي اهله وهي حاءض قال يتصدق بدينار او نصف دينار قال ابو داود هكذا الرواية الصحيحة قوله وفي رواية ابي داود اي عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي ياتي اهل--ه وهي حاءض قال يتصدق بدينار او بنصف دينار قال ابو داود هكذا الرواية الصحيحة 380 ب يريد التخيير او انه شك من الراوي ثم قال ابو داود وربما لم يرفعه شعبة وفي رواية ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اذا اصابها في ال----دم فدينار واذا اصابها في انقطاع الدم فنصف دينار	2328	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0109	false	6435729163334274866	200	274	1012	1377	1497	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي ياتي امراته وهي حاءض قال يتصدق بدينار او -نصف دينار قال ابو داود هكذا الرواية الصحيحة قال دينار او نصف دينار-------------------------------- وربما لم يرفعه شعبة 265 حدثنا عبد السلام بن مطهر حدثنا جعفر يعني ابن سليمان عن علي بن الحكم البناني عن ابي الحسن الجزري عن مقسم عن ابن عباس قال اذا اصابها في اول الدم فدينار واذا اصابها في انقطاع الدم فنصف دينار	109	6346089502110149574	216	375.0	169	556	38.84892272949219	39	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2328	true	-3584908530793376161	238	297	1193	1478	1493	300	عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي ياتي اهل--ه وهي حاءض قال يتصدق بدينار او بنصف دينار قال ابو داود هكذا الرواية الصحيحة 380 ب يريد التخيير او انه شك من الراوي ثم قال ابو داود وربما لم يرفعه شعبة وفي رواية ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اذا اصابها في الدم فدينار واذا اصابها في انقطاع الدم فنصف دينار	2328	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0791	false	3893718416910500915	216	275	1091	1380	1514	300	عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي ياتي امراته وهي حاءض قال يتصدق بدينار او بنصف دينار ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2169 حدثنا عبد السلام بن مطهر حدثنا جعفر يعني ابن سليمان عن علي بن الحكم البناني عن ابي الحسن الجزري عن مقسم عن ابن عباس قال اذا اصابها في الدم فدينار واذا اصابها في انقطاع الدم فنصف دينار	791	6346089502110149574	163	192.5	129	409	39.853302001953125	32	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2330	true	5090219452342906007	151	235	791	1203	1540	300	المسجد او امساك الخمرة وهي---- بضم الخاء المعجمة --------------وسكون الميم فراء وقوله---------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فقال ان حيضك ليست في يدك يدل علي الثاني وفيه دلالة علي الاول لانها لا بد وان تدخل المسجد لاخذ---------------------------------- الخمرة الا انه ق----------------------------------------------------------------------------ال القاضي عياض معناه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها ذلك من المسجد اي وهو في المسجد لتناوله اياها من خارج المسجد لا ان النبي صلي الله عليه وسلم امرها ان تخرجها له من المسجد لان-----ه صلي الله------ عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان في المسجد	2330	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0108	false	-8050948942895377975	149	260	787	1360	1580	300	المسجد 261 قوله ناوليني الخمرة بضم الخاء المعجمة سجادة من حصير ونحوه ------------قوله في المسجد انه متعلق بناوليني فالظاهر ان النبي صلي الله عليه -------------------------------------------------------------------------وسلم كان خارج المسجد وامرها ان تخرجها له من المسجد بان كانت الخمرة قريبة الي باب عاءشة تصل اليها اليد من الحجرة وهذا هو الموافق لترجمة المصنف والترمذي قال القاضي عياض انه قال ذلك----------------------------------------------- لها في المسجد لتناوله اياها من خارج المسج------------------------------------------------------------د لان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم كان معتكفا وكانت عاءشة في حجرتها قلت فكلمة من متعلقة ب قال ولا يخفي بعده والحامل له علي ذلك انه جاء في حديث ابي هريرة مثل هذه الواقعة وفيه انه علي الله تعالي عليه وسلم كان في المسجد	108	6346089502110149574	164	200.0	127	765	21.437908172607422	22	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2332	true	-8738792167370368174	52	128	255	631	1483	300	عمارة بن غراب---- ان عمة له حدثته انها سالت عاءشة رضي الله عنها فقالت احدانا تحيض وليس لها ولزوجها الا فراش واحد فقالت عاءشة اخبرك -ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل ليلا وانا حاءض فمضي الي مسجده قال ابو داود يعني مسجد بيته فلم ينصرف حتي غلبتني عيناي واوجعه البرد فقال ادني مني فقلت اني حاءض فقال وان اكشفي عن فخذيك فكشفت فخذي فوضع خده وصدره علي فخذي وحنيت عليه حتي دفء فنام	2332	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0111	false	-5665534544541423652	208	278	1061	1404	1507	300	عمارة بن غراب قال ان عمة له حدثته انها سالت عاءشة قا---------------لت احدانا تحيض وليس لها ولزوجها الا فراش واحد -قالت------ اخبرك بما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل--------------- فمضي الي مسجده قال ابو داود تعني مسجد بيته فلم ينصرف حتي غلبتني عين-ي واوجعه البرد فقال ادني مني فقلت اني حاءض فقال وان اكشفي عن فخذيك فكشفت فخذي فوضع خده وصدره علي فخذي وحنيت عليه حتي دفء ونام	111	6346089502110149574	334	617.0	265	381	87.6640396118164	62	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2335	true	-5914472532438876666	0	58	0	283	1555	300	ام سلمة رضي الله عنها فقلت يا ام المءمنين ان سمرة بن جندب رضي الله عنه يامر النساء ان يقضين صلاة المحيض فقالت لا يقضين كانت المراة من نساء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تقعد في النفاس اربعين ليلة لا يامرها النبي صلي الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس اخرجه ابو داود حسن حديث--------------- ام بسة بضم	2335	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0129	false	-1736694799363114628	62	115	297	561	1492	300	ام سلمة-------------- فقلت يا ام المءمنين ان سمرة بن جندب -------------يامر النساء يق---ضين صلاة المحيض فقالت لا يقضين كانت المراة من نساء----- النبي صلي الله عليه وسلم تقعد في النفاس اربعين ليلة لا يامرها النبي صلي الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس قال محمد يعني ابن حاتم واسمها مسة تكني ام بسة قال	129	6346089502110149574	218	379.0	172	299	72.90969848632812	42	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2341	true	2518966137854499911	119	198	615	991	1547	300	الله عنها قال كنت استحاض------------ في بيت اختي زينب بنت جحش رضي الله عنها فقلت يا رسول الله اني------ استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة والصوم -قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا -قالت هو اكثر من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك ا---------------------------------------------------------------------------نما اثج ثجا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هي- ركضة من	2341	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0119	false	5594270868396180091	132	300	657	1490	1490	300	الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش-------------- فقلت يا رسول الله اني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة والصوم فقال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا فقالت هو اكثر من ذلك قوله فجعلت انقص اي في التحديد عما قال قتادة 287 قوله اني امراة استحاض حيضة بفتح الحاء بمعني الحيض وهو مصدر استحاض علي حد انبت الله نباتا ولا يضره الفرق في اصطلاح الفقهاء بين الحيض والاستحاضة اذ الكلام وارد علي اصل اللغة قوله انعت من حد فتح من النعت وهو وصف الشء بما فيه والكرسف بضم فسكون فضم القطن اي اصف لك الكرسف فانه مذهب للدم فاستعمليه لعله ينقطع به دمك وقولها اكثر من ذلك اي من ان ينقطع بالكرسف وقوله فاتخذي ثوبا تربط به موضع الكرسف ربطا قويا بعد انما اثج ثجا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم -قال لها انما هذه ركضة من-	119	6346089502110149574	343	610.0	270	849	40.40047073364258	65	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2341	true	2518966137854499911	252	300	1279	1547	1547	300	فتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغس-لين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي وبعض الرواة قا----------------------------ل -----قالت حمنة رضي الله عنها هذا اعجب الامرين الي ولم	2341	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0120	false	-939417915471953007	205	259	1050	1343	1537	300	وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي قال ابو داود ورواه عمرو بن ثابت عن ابن عقيل قال فقالت حمنة فقلت--------- هذا اعجب الامرين الي لم	120	6346089502110149574	237	426.5	194	302	78.47682189941406	38	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2341	true	2518966137854499911	198	252	991	1279	1547	300	ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين	2341	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0120	false	-939417915471953007	0	55	0	290	1537	300	ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين	120	6346089502110149574	286	560.0	232	291	98.28178405761719	51	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2342	true	-6214010451256089028	84	143	440	724	1532	300	في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني------ استحاض حيض------ة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة والصوم -قال انعت اصف لك الكرسف بضم الكاف وسكون الراء وضم السين المهملة ففاء هو القطن وكانه يريد انها تحشو مخرج الدم فانه يذهب الدم به قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا -قالت هو اكثر من ذلك	2342	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0119	false	5594270868396180091	138	181	694	900	1490	300	في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة والصوم فقال انعت---- لك الكرسف------------------------------------------------------------------------------------- فانه يذهب الدم--- قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا فقالت هو اكثر من ذلك	119	6346089502110149574	192	336.0	151	298	64.42952728271484	37	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2343	true	8642813161435591041	140	228	719	1194	1550	300	وتجمعين بين الصلاتين جمعا صوريا والا فان كل صلاة في وقتها وقوله الظهر والعصر بيان للصلاتين 392 ب وتءخرين المغرب كما ذكرنا وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافعلي اغتسلي وصومي ان قدرت علي ذلك وهذا الامر الثاني مبني علي تقدير انها جهلت عادتها وعددها وصفة الدم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي احبهما اليه وبعض الرواة قا----------------ل -----قالت حمنة رضي الله عنها هذا اعجب الامرين الي ولم يجعله من قول النبي صلي الله عليه وسلم--------------- قال ابن	2343	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0120	false	-939417915471953007	205	272	1050	1404	1537	300	وتجمعين بين الصلاتين------------------------------------------- الظهر والعصر-------------------- وتءخرين المغرب---------- وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافع-------لي وصومي ان قدرت علي ذلك -------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي قال ابو داود ورواه عمرو بن ثابت عن ابن عقيل قال فقالت حمنة فقلت--------- هذا اعجب الامرين الي -لم يجعله من قول النبي صلي الله عليه وسلم جعله كلام حمنة قال ابو	120	6346089502110149574	288	451.0	233	511	56.360076904296875	47	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2344	true	6602013691588961007	182	251	950	1306	1542	300	اسماء بنت عميس رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ان فاطمة بنت ابي حبيش استحيضت منذ كذا وكذا فلم تصل فقال----------------------------- سبحان الله--- هذا من الشيطان لتجلس في مركن فاذا رات صفرة فوق الماء فلتغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا وتغتسل للمغرب والعشاء غسلا واحدا وتغتسل للفجر غسلا واحدا وتتوضا فيما بين ذلك قال----------------------- ابن عباس رضي الله عنهما لما اشتد عليها الغسل امرها ان تجمع بين الصلاتين	2344	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0124	false	5159124439782078510	31	106	154	536	1489	300	اسماء بنت عميس-------------- قالت قلت يا رسول الله ان فاطمة بنت ابي حبيش استحيضت منذ كذا وكذا فلم تصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله ان هذا من الشيطان لتجلس في مركن فاذا رات صفرة فوق الماء فلتغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا وتغتسل للمغرب والعشاء غسلا واحدا وتغتسل للفجر غسلا واحدا وتتوضا فيما بين ذلك قال ابو داود رواه مجاهد عن ابن عباس--------------- لما اشتد عليها الغسل امرها ان تجمع بين الصلاتين	124	6346089502110149574	327	609.0	264	411	79.56204223632812	60	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2345	true	781742830050072987	141	203	733	1046	1542	300	ام سلمة---------- رضي الله عنها قالت ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة ر-ضي الله عنها النبي صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الايام والليالي-------- التي كانت تحيض فيها من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصل	2345	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0113	false	1753556286837991544	20	81	91	401	1532	300	ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدة --------الليالي والايام التي كانت تحيض---هن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصل	113	6346089502110149574	279	498.5	221	332	84.03614807128906	51	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2345	true	781742830050072987	3	124	12	653	1542	300	هذا من الشيطان ثم ذكر الحكم فقال لتجلس في مركن فاذا رات صفارة بفتح الصاد المهملة وكسرها وقال الخطابي في السماع صفارة بالضم وفي رواية لابي داود صفرة فوق الماء الذي في المركن فلتغتسل للظهر والعصر لصلاتهما غسلا واحدا كما سلف وتغتسل للمغرب والعشاء غسلا واحدا وتغتسل للفجر غسلا واحدا وتتوضا فيما بين ذلك ان ارادت نافلة قالوا الظاهر انها كانت متحيرة الا انها عند الشافعية تغتسل لكل صلاة قالوا لكنه لما طال الامر عليها وشق عليها ذلك رخص لها في الجمع بين الصلاتين بغسل واحد قاله الخطابي والبغوي قلت قد اشار اليه ابن عباس قال ابو داود رواه مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما لما اشتد عليها الغسل كان المراد لكل صلاة في وقتها امرها ان تجمع بين الصلاتين	2345	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0124	false	5159124439782078510	60	106	290	536	1489	300	هذا من الشيطان------------------ لتجلس في مركن فاذا رات--------------------------------------------------------------------------------------- صفرة فوق الماء--------------- فلتغتسل للظهر والعصر--------- غسلا واحدا-------- وتغتسل للمغرب والعشاء غسلا واحدا وتغتسل للفجر غسلا واحدا وتتوضا فيما بين ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو داود رواه مجاهد عن ابن عباس ---------------لما اشتد عليها الغسل----------------------------- امرها ان تجمع بين الصلاتين	124	6346089502110149574	246	410.5	200	641	38.37753677368164	46	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2346	true	-3252194195883970624	4	46	18	230	1446	300	ان القعقاع وزيد بن اسلم ارسلاه الي سعيد بن المسيب رحمه الله يساله كيف تغتسل المستحاضة -قال تغتسل من ظهر الي ظهر وتتوضا لكل صلاة فان غلبها الدم استثفرت بثوب اخرجه ابو داود اسناده صحيح قال وكذلك روي عن ابن عمر وانس	2346	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0125	false	-6960725802985473722	261	297	1279	1459	1472	300	ان القعقاع وزيد بن اسلم ارسلاه الي سعيد بن المسيب---------- يساله كيف تغتسل المستحاضة فقال تغتسل من ظهر الي ظهر وتتوضا لكل صلاة فان غلبها الدم استثفرت بثوب قال-- ابو داود و---------------------روي عن ابن عمر وانس	125	6346089502110149574	175	311.0	139	213	82.15962219238281	34	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2346	true	-3252194195883970624	232	300	1137	1446	1446	300	وكذلك رواه داود وعاصم عن الشعبي عن امراته عن قمير عن عاءشة الا ان داود قال كل يوم وفي حديث عاصم عند الظهر وهو قوله سالم بن عبد الله والحسن وعطاء انتهي بلفظه وبوب له باب من قال ان المستحاضة تغتسل من ظهر الي ظهر ثم ذكر حديث سمي وبوب بابا ثالثا ذكر فيه قال ابو داود قال مالك اني لا اظن حديث ابن المسيب من طهر الي-	2346	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0126	false	-4356495135314611779	4	48	15	216	1405	300	وكذلك روي د-اود وعاصم عن الشعبي عن امراته عن قمير عن عاءشة الا ان داود قال كل يوم وفي حديث عاصم عند الظهر وهو قول- سالم بن عبد الله والحسن وعطاء ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو داود قال مالك اني ل--اظن حديث ابن المسيب من ظهر الي	126	6346089502110149574	195	361.5	153	310	62.90322494506836	38	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2357	true	6912954065518359244	193	262	967	1288	1474	300	امية بن مخشي رضي الله عنه ------------------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا ورجل ياكل فلم يسم حتي لم يبق من طعامه الا لقمة فلما رفعها الي فيه قال بسم الله اوله واخره فضحك------ صلي الله عليه وسلم ثم قال ما زال الشيطان ياكل معه فلما ذكر اسم الله------- استقاء ما في بطنه اخرجه ابو داود ضعيف حديث----------------------------------- امية بن مخشي بفتح الميم ف-----خاء معجمة ساكنة فشين	2357	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1394	false	5875400485556516714	136	223	659	1053	1434	300	امية بن مخشي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا ورجل ياكل فلم يسم حتي لم يبق من طعامه الا لقمة فلما رفعها الي فيه قال بسم الله اوله واخره فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ما زال الشيطان ياكل معه فلما ذكر اسم الله عز وجل استقاء ما في بطنه قال-- ابو داود جابر بن صبح جد سليمان بن حرب من قبل امه 3768 امية بن مخشي بفتح --ميم وسكون خاء معجمة وشين ------	1394	6346089502110149574	282	492.0	218	404	69.8019790649414	56	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2358	true	7984860175866881290	18	57	81	261	1446	300	حتي لم يبقي من الطعام- الا لقمة فلما رفعها الي فيه قال بسم الله اوله واخره فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ما زال الشيطان ياكل معه فلما ذكر اسم الله اخرا-- استقاء ما في بطنه	2358	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1394	false	5875400485556516714	161	200	776	952	1434	300	حتي لم يبق- من --طعامه الا لقمة فلما رفعها الي فيه قال بسم الله اوله واخره فضحك النبي---- صلي الله عليه وسلم ثم قال ما زال الشيطان ياكل معه فلما ذكر اسم الله عز وجل استقاء ما في بطنه	1394	6346089502110149574	164	293.0	126	183	89.61748504638672	34	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2387	true	-6396589081863560966	214	291	1094	1482	1525	300	سمرة رضي الله عنه 1 عن جابر بن سمرة رضي الله عنه ان رجلا نزل الحرة ومعه اهله وولده فقال رجل ان ناقة لي ضلت فان وجدتها فامسكها فوجدها ولم يجد صاحبها فمرضت فقالت امراته انحرها فابي فنفقت فقالت اسلخها حتي نقدد شحمها ولحمها وناكله فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه فساله فقال هل عندك غني يغنيك قال لا قال فكلوها قال فجاء صاحبها فاخبره الخبر فقال هلا كنت نحرتها قال استحييت منك	2387	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1409	false	4273416686618211726	174	246	818	1189	1451	300	فمرضت اي الناقة---- عن جابر بن سمرة------------- ان رجلا نزل الحرة ومعه اهله وولده فقال رجل ان ناقة لي ضلت فان وجدتها فامسكها فوجدها فلم يجد صاحبها فمرضت فقالت امراته انحرها فابي فنفقت فقالت اسلخها حتي نقدد شحمها ولحمها وناكله فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه فساله فقال هل عندك غني يغنيك قال لا قال فكلوها قال فجاء صاحبها فاخبره الخبر فقال هلا كنت نحرتها قال استحييت منك	1409	6346089502110149574	361	697.5	290	388	93.0412368774414	68	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2388	true	5707428617193016228	4	113	21	573	1483	300	ومعه اهله وولده فقال له رجل ان ناقة لي ضلت ذهبت الي غير محل معين فان وجدتها فامسكها فوجدها ولم يجد صاحبها فمرضت فقالت له امراته انحرها فابي فنفقت اي ماتت فقالت فاسلخها اي اخلس عنها جلدها حتي نقدد لحمها وشحمها نتخذه قديدا ننتفع به فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه فساله فقال هل عندك 429 ب غني يغنيك قال لا قال فكلوها فهو دليل علي اباحة الميتة لمن لا يجد ما ياكله وقد اباح الله تعالي الميتة للمضطر وان له ان ياكل حتي يشبع ويتزود حتي يجد غيرها فتعود محرمة فجاء صاحبها فاخبره الخبر بمرضها ونفاقها فقال مالكها هلا كنت نحرتها قال استحييت منك	2388	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1409	false	4273416686618211726	185	246	868	1189	1451	300	ومعه اهله وولده فقال--- رجل ان ناقة لي ضلت---------------------- فان وجدتها فامسكها فوجدها فلم يجد صاحبها فمرضت فقالت--- امراته انحرها فابي فنفق--------ت فقالت -اسلخ-------------------ها حتي نقدد -------شحمها ولحمها وناكله ف-------قال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه فساله فقال هل عندك------ غني يغنيك قال لا قال فكلوها قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء صاحبها فاخبره الخبر فقال---------------------- هلا كنت نحرتها قال استحييت منك	1409	6346089502110149574	299	503.0	240	552	54.16666793823242	52	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2391	true	8005472519269069808	239	292	1173	1428	1467	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او ليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وانه اتي بقدر فيه خضرات من بق--ول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي	2391	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1412	false	2578280017738354628	97	150	479	739	1484	300	-الاسواق ايضا صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او ليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وانه اتي ببدر فيه خضرات من البقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي	1412	6346089502110149574	243	469.0	191	261	93.10344696044922	47	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2392	true	1986571279162659956	130	210	673	1060	1505	300	من بق--ول فوجد لها ريحا اي كريهة فسال عنها فاخبر بما فيها من البقول وكان فيها ثوم كما ورد في رواية فقال قربوها الي بعض اصحابه قال الكرماني فيه النقل بالمعني اذ النبي صلي الله عليه وسلم لم يقله بهذا اللفظ بل قال قربوها الي فلان مثلا او فيه حذف او قال قربوها مشيرا او اشار الي بعض اصحابه قال الحافظ ابن حجر ان المراد بالبعض ابو ايوب الانصاري فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي	2392	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1412	false	2578280017738354628	121	150	601	739	1484	300	من البقول فوجد لها ريحا--------- فسال----- فاخبر بما فيها من البقول------------------------------- فقال قربوها الي بعض اصحابه كان معه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي	1412	6346089502110149574	129	176.5	100	389	33.16195297241211	26	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2396	true	6505443977712654528	28	64	134	321	1475	300	ولا يتخذ خبنة بضم الخاء المعجمة وسكون الموحدة فنون فسره المصنف بما ياخذه الانسان في طرف ثوبه او ازاره وفي النهاية الخبنة معطف الازار وطرف الثوب اي لا ياخذ---- في ثوبه يقال اخبن الرجل اذا -خبا	2396	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0632	false	7514998999837724077	241	265	1194	1316	1488	300	غير متخد خبنة بضم الخاء المعجمة وسكون الموحدة ونون---------------------------------------------------------------------- معطف الازار وطرف الثوب اي لا ياخذ منه في ثوبه يقال اخبن الرجل اذا اخبا	632	6346089502110149574	111	181.5	88	192	57.8125	18	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2396	true	6505443977712654528	244	296	1202	1457	1475	300	عباد بن شرحبيل قال اصابتني سنة فدخلت حاءطا من حيطان المدينة ففركت سنبلا فاكلت وحملت في ثوبي فجاء صاحبه فضربني واخذ ثوبي واتي بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما علمت اذ كان جاهلا ولا اطعمت اذا كان جاءعا	2396	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0970	false	-3942815165348759689	67	108	336	543	1465	300	عباد بن شرحبيل قال اصابتني سنة فدخلت حاءطا من حيطان المدينة ففركت سنبلا فاكلت وحملت في ثوبي فجاء صاحبه فضربني واخذ ثوبي فاتي------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فقال له----------------------------- ما علمت اذ كان جاهلا ولا اطعمت اذ- كان جاءعا	970	6346089502110149574	205	380.5	164	255	80.39215850830078	39	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2397	true	2867618583629956856	33	101	182	515	1482	300	شرحبيل صحابي نزل البصرة قال اصابتني سنة اي قحط 436 ب وحاجة فدخلت حاءطا من حيطان المدينة ففركت سنبلا ففركت اخرجته من قشره فاكلت وحملت في ثوبي فجاء صاحبه فضربني واخذ ثوبي واتي بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما علمت اذ كان جاهلا فتعرفه بما يحل وما يحرم ولا اطعمت اذ كان جاءع-------------ا وامره	2397	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms0970	false	-3942815165348759689	69	112	344	562	1465	300	شرحبيل -----------------قال اصابتني سن-------------------ة فدخلت حاءطا من حيطان المدينة ففركت سنبلا--------------------- فاكلت وحملت في ثوبي فجاء صاحبه فضربني واخذ ثوبي فاتي------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فقال له----------------------------- ما علمت اذ كان جاهلا------------------------ ولا اطعمت اذ كان جاءعا او قال ساغبا وامره	970	6346089502110149574	203	333.5	163	346	58.6705207824707	37	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2398	true	-1585908480170544260	225	278	1151	1408	1529	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء ويتركون اشياء تقذرا فبعث الله تعالي نبيه صلي الله عليه وسلم وانزل كتابه واحل حلاله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحرم حرامه فما احل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو وتلا قوله تعالي قل لا اجد في ما اوحي الي محرما علي	2398	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1405	false	5213749364301667591	71	178	328	856	1409	300	ابن عباس ---------------قال كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء ويتركون اشياء تقذرا فبعث الله تعالي نبيه صلي الله عليه وسلم وانزل كتابه واحل حلاله ويقول الحشرات خباءث والله تعالي اعلم 3799 القنفذ بضم القاف والفاء بينهما نون ساكنة اخره ذال معجمة وهو صيد لا يلزم من كونه صيدا الحل لكن قد جاء الحل صريحا عن جابر في رواية الترمذي ففيها قلت لجابر الضبع اصيد هي قال نعم قلت اكلها قال نعم قلت قاله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم والله تعالي اعلم وحرم حرامه فما احل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو وتلا----------- قل لا اجد في-ما اوحي الي محرما الي	1405	6346089502110149574	229	428.0	182	555	41.261260986328125	46	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2399	true	8641757023466178084	162	196	781	953	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الا و-------اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه	2399	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1703	false	7823667698375486245	14	50	60	239	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه	1703	6346089502110149574	169	328.5	135	179	94.41340637207031	32	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2405	true	7394287626815574299	145	221	716	1084	1510	300	داود عن عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل القثاء بالرطب صحيح قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل القثاء بالرطب في لفظ البخاري ياكل الرطب بالقثاء ووقع في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطبراني كيفية اكله لهما فاخرج في الاوسط عن----- عبد الله بن جعفر قال رايت في يمين النبي صلي الله عليه وسلم قثاء وفي شماله رطبا وهو ياكل من ذا مرة ومن ذا مرة وفي اسناده ضعف	2405	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1415	false	2634757898667847055	210	285	1049	1408	1491	300	عروة عن ابيه عن عاءشة--- رضي الله عنه-ا قالت------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الل------------------------------------------------------------------------ه 3836 ياكل البطيخ تقديم الباء علي الطاء وفي بعض النسخ بتقديم الطاء علي الباء قال الخطابي هو لغة في البطيخ في المواهب حكاها صاحب المحكم ثم قال وروي الطبراني ف----------------------ي الاوسط من حديث عبد الله بن جعفر قال رايت في يمين النبي صلي الله عليه وسلم قثاء وفي شماله رطبا وهو ياكل من ذا مرة ومن ذا مرة وفي سن--ده ضعف	1415	6346089502110149574	187	209.0	143	520	35.96154022216797	37	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2406	true	8296329982287496190	7	39	40	205	1599	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت ارادت امي ان تسمنني لدخولي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اقبل عليها بشء مما تريد حتي اطعمتني القثاء بالرطب فسمنت عليه كاحسن السمن	2406	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1441	false	7253971013016490572	260	292	1276	1441	1482	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت ارادت امي ان تسمنني لدخولي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اقبل عليها بشء مما تريد حتي اطعمتني القثاء بالرطب فسمنت عليه كاحسن السمن	1441	6346089502110149574	165	330.0	133	165	100.0	32	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2408	true	4736940467058324572	275	299	1377	1498	1501	300	سمت شاة مصلية ثم اهدتها------ اليه صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- فاكل منها واكل رهط من اصحابه ------فقال-------------- صلي الله عليه وسلم ارفعوا ايديكم فارسل	2408	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1665	false	-5288605780782519575	51	89	249	437	1487	300	سمت شاة مصلية ثم اهدتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الذراع فاكل منها واكل رهط من اصحابه معه ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفعوا ايديكم وارسل	1665	6346089502110149574	118	200.5	94	188	62.76595687866211	19	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2412	true	3381147491669983295	0	38	0	196	1489	300	عبد الرحمن الحميري عن رجل من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه و----------------------------سلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اجتمع --داعيان فاجب اقربهما بابا فان اقربهما بابا اقربهما جوارا وان سبق احدهما فاجب الذي سبق	2412	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1390	false	6884544974613399993	145	181	694	883	1508	300	عبد الرحمن الحميري عن رجل من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------- اذا اجتمع الداعيان فاجب اقربهما بابا فان اقربهما بابا اقربهما جوارا وان سبق احدهما فاجب الذي سبق	1390	6346089502110149574	156	273.5	126	227	68.72246551513672	27	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2419	true	6175714807843129105	98	147	494	724	1503	300	قال الخطابي -------------------اجود ما---- فيه ما ذهب اليه احمد بن حنبل قال هذا في الشفاعة يريد انه اذا لم يعق---- فمات طفلا ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يشفع في ابو-يه وقيل معناه------------ ان العقيقة لازمة--- لا بد منها نسبة المولود في لزومها له 455 ب وعدم انفكاكه منها بالرهن في يد المرتهن وبعد	2419	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1060	false	603955221098551080	192	287	942	1394	1463	300	قال الخطابي تكلم الناس في هذا واجود ما قيل فيه ما ذهب اليه احمد بن حنبل قال هذا في الشفاعة يريد انه اذا لم يعق عنه فمات طفلا لم سءل عن الدم كيف يصنع به قال اذا ذبحت العقيقة اخذت منها صوفة واستقبلت به اوداجها ثم توضع علي يافوخ الصبي حتي يسيل علي راسه مثل الخيط ثم يغسل راسه بعد ويحلق قال ابو داود وهذا وهم من همام يشفع في والديه وقال في النهاية المعني ان العقيقة لازمة له لا بد منها فشبه المولود في لزومها له------ وعدم انفكاكه منها بالرهن في يد المرتهن وقال	1060	6346089502110149574	210	342.5	163	458	45.85152816772461	37	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2423	true	-3259126462159014240	34	99	179	501	1084	213	عن-------------------------------- نبيشة الهذلي رضي الله عنه قال نادي رجل يا رسول الله ك-----------------------نا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب فما تامرنا قال اذبحوا لله في اي شهر كان وبروا لله-------- واطعموا لله قالوا انا كنا نفرع فرعا في الجاهلية فما تامرنا قال في كل ساءمة فرع تغذوه ماشيتك حتي اذا است---------------حمل للحجيج ذبحته فتصدقت بلحمه------------------- علي ابن السبيل قيل--------------------- لابي قلابة كم الساءمة قال ماءة	2423	432299914064909928	Sham19Y0020591-ara1.ms1058	false	-5918155163059302799	19	103	93	500	1514	300	عن ابي قلابة عن ابي المليح قال قال نبيشة------------------------ نادي رجل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب فما تامرنا قال اذبحوا لله في اي شهر كان وبروا الله عز وجل واطعموا---- قال-- انا كنا نفرع فرعا في الجاهلية فما تامرنا قال في كل ساءمة فرع تغذوه ماشيتك حتي اذا استحمل قال نصر استحمل للحجيج ذبحته فتصدقت بلحمه قال خالد احسبه قال علي ابن السبيل فان ذلك خير قال خالد قلت لابي قلابة كم الساءمة قال ماءة	1058	6346089502110149574	283	481.5	225	440	64.31818389892578	51	Sham19Y0014309-ara1	Sham19Y0020591-ara1