id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014309-ara1.ms0031	true	-2324688868536671148	21	54	100	246	1481	300	صحيح 12 و----عن وهب بن منبه وقيل له اليس لا اله الا الله مفتاح الجنة قال بلي ولكن ليس مفتاح الا وله اسنان فان جءت بمفتاح له اسنان فتح لك والا لم يفتح	31	432299914064909928	Rafed0001406-ara1.ms079	false	-6017709705454942674	208	241	1067	1216	1496	300	صحيح البخاري عن وهب بن منبه -قيل له اليس لا اله الا الله مفتاح الجنة قال بلي ولكن ليس مفتاح الا وله اسنان فان جءت بمفتاح له اسنان فتح لك والا لم يفتح	79	4851203538646541342	141	266.5	109	150	94.0	30	Sham19Y0014309-ara1	Rafed0001406-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0274	true	9063123970849941263	105	211	535	1055	1551	300	علي وفق رايه وهواه ليحتج-- به علي تصحيح غرضه ولو---------------------------------- لم يكن له ذلك الراي والهوي لكان لا يلوح له- من القران ذلك المعني وهذا النوع يكون تارة مع العلم----- كالذي يحتج ببعض ايات القران علي تصحيح بدعته وهو يعلم ان ذلك- المراد من الاية ذلك لكن يلبس ---علي خصمه وتارة يكون مع الجهل وذلك----- اذا كانت الاية محتملة فيميل فهمه الي الوجه الذي يوافق غرضه ويترجح ذلك الجانب برايه وهواه فيكون قد فسر ا برايه اي رايه هو الذي حمله علي ذلك التفسير ولولا رايه لما كان يترجح عذره ذلك الوجه وتارة يكون له غرض صحيح فيطلب له دليلا من القران ويستدل عليه بما يعلم	274	432299914064909928	Rafed0001406-ara1.ms003	false	6532149179278149309	72	152	410	819	1572	300	علي وفق اراءهم---- ليحتجوا به علي اغراضهم الفاسدة واديانهم الكاسدة ولولا ذلك الراي لم ي---------------------------------كن لهم من القران ذلك المعني وهذا------ يكون م-----ع العلم تارة كالذي يحتج ب----اي--------ة علي تصحيح بدعته وهو يعلم انه ليس المراد بها ذلك و----لكن يلبس به علي خصمه وم----------ع الجهل اخري ولكن اذا كانت الاية محتملة فيميل فهمه الي الوجه الذي يوافق غرضه ول----------------------------------------------------------------------------------------ولا رايه لما كان يترجح عنده ذلك الوجه وتارة يكون له غرض صحيح فيطلب له دليلا من القران ويستدل عليه بما يعلم	3	4851203538646541342	314	494.5	246	571	54.99124526977539	55	Sham19Y0014309-ara1	Rafed0001406-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0353	true	-3634188328944156907	108	156	545	800	1517	300	الشيعة الفرقة من الناس وتقع علي الواحد والاثنين والجمع والمذكر والمءنث بلفظ واحد وقد غلب علي---- هذا الاسم كل- من يتو---------لي عليا عليه السلام واهل بيته حتي صار لهم علم-----ا فاذا قيل فلان من الشيعة عرف انه منهم وتجمع الشيعة علي شيع واصلها من المشايعة وهي المتاب----------عة انتهي	353	432299914064909928	Rafed0001406-ara1.ms107	false	619782863562599239	222	267	1218	1462	1632	300	الشيعة الفرقة من الناس وتقع علي الواحد والاثنين والجمع والمذكر والمءنث بلفظ واحد ومعني واحد وغلب هذا الاسم علي من يزعم انه يوالي عليا------------ واهل بيته حتي صار لهم اسما خاصا فاذا قيل فلان من الشيعة عرف انه منهم م----------------------------ن المشايعة وهي المتابعة والمطاوعة انتهي	107	4851203538646541342	199	344.5	160	284	70.07041931152344	33	Sham19Y0014309-ara1	Rafed0001406-ara1