id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014309-ara1.ms0006	false	-5572922087951806557	216	274	1057	1360	1489	300	البخاري هو ابو عبد الله محمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مغيرة الجعفي البخاري وانما قيل له الجعفي لان المغيرة ابا جده كان مجوسيا اسلم ------------علي يد --يمان البخاري وهو الجعفي فنسب اليه وجعفي ابو قبيلة من اليمن---------------------------------------------------------- ولد يوم الجمع-----------ة لثلاث عشرة ليلة خلت من شوال سنة اربع وتسعين وماءة وتوفي ليل-----------------ة الفطر سنة ست وخمسين وماءتين	6	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0012	true	5138793914316276236	88	172	433	892	1570	300	البخاري هو ابو عبد الله محمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن المغيرة بن بردزبه بفتح الموحدة وسكون الراء وكسر المهملة وسكون الزاي وفتح الموحدة علي المشهور وبه جزم ابن ماكولا وهو بالفارسية الزارع الجعفي مولاهم----------------------------------------------------------------------- اسلم جده المغيرة علي يد اليمان الج------------عفي فنسب اليه نسبة ولاء ويقال انه عمي في صغره وكانت امه مستجابة الدعوة فدعت الله فاعاد عليه بصره ولد يوم الجمعة بعد الصلاة لثلاث عشر-----ة خلت من شوال سنة اربع وتسعين وماءة ببخاري ومات ليلة السبت ليلة الفطر سنة ست وخمسين وماءتين	12	-7763973464041804680	184	186.5	144	547	33.63802719116211	31	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0903	false	5762314206623572690	85	192	432	954	1478	300	قال قلت يا رسول الله بابي انت وامي اخبرني عن اول شء خلق ا-لله قبل الاشياء فقال يا جابر ان الله خلق قبل الاشياء نور نبيك من نوره فجعل ذلك النور يدور بالقدرة حيت -شاء الله------ ولم يكن في ذلك الوقت لوح ولا قلم ولا جنة ولا نار ولا ملك ولا سماء ولا ارض ولا شمس ولا قمر ولا جني ولا انسي فلما اراد الله------ ان يخلق الخلق قسم ذلك النور اربعة اجزاء فخلق من الجزء الاول حملة العرش ومن الثاني الكرسي ومن الثالث باقي الملاءكة ثم قسم الجزء الرابع اربعة اجزاء فخلق من الاول السماوات ومن الثاني الارضين ومن الثالث الجنة والنار ثم قسم الرابع اربعة	903	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0019	true	-3219456165996645065	44	131	233	652	1514	300	قال قلت يا رسول الله-------------- اخبرني ب--اول شء خلقه الله قبل الاشياء -قال يا جابر ان الله خلق قبل الاشياء نور نبيك من نوره فجعل ذلك النور يدور بالقدرة حيث يشاء الله تعالي ولم يكن في ذلك الوقت لوح ولا قلم ولا جنة ولا نار ولا ملك ولا سماء ولا ارض ولا شمس ولا قمر ولا جني ولا انسي فلما اراد الله تعالي ان يخلق الخلق قسم ذلك النور اربعة اجزاء فخلق من الجزء ال----------------------------------------------------------------------------------------------------اول السماوات ومن الثاني الارضين ومن الثالث الجنة والنار ثم قسم الرابع اربعة	19	-7763973464041804680	401	754.0	317	536	74.81343078613281	77	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0918	false	2029570356092343011	66	128	325	634	1476	300	في البحر اعظم دوابه يقال لها القرش لا تمر بشء من الغث والسمين الا اكلته قال انشدني في ذلك فانشدته شعر الجمحي اذ يقول وقريش هي التي تسكن البح ر بها سميت قريش قريشا تاكل الغث والسمين ولا تت رك يوما لذي جناحين ريشا هكذا في البلاد حي قريش ياكلون البلاد اكلا كميشا ولهم اخر الزمان نبي يكثر القتل فيهم والخموشا وفي	918	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0048	true	7267334052566791589	231	272	1181	1393	1534	300	في البحر يقهر دواب البحر والبر وقيل غير ذلك والصحيح الاول-------------- قال الشاعر---------------------------------- وقريش هي التي تسكن البح ر بها سميت قريش قريشا و-------------------------------------------------كذا في الكتاب حي قريش ياكلون البلاد اكلا كميشا ولهم اخر الزمان نبي يكثر الهرج فيهم والخموشا وفي	48	-7763973464041804680	160	275.0	125	309	51.77993392944336	29	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1316	false	372927542899765441	144	255	719	1303	1532	300	احدها ان يكون للانسان ولي من الجن من يخبره بما 265 ب يسترقه من ا---------لسماء وهذا القسم بطل من حين مبعث----- نبينا صلي الله عليه وسلم الثاني ان يخبره بما يطرا وي--كون في اقطار الارض و-ما خفي عليه مما قرب او بعد وهذا -لا يبعد وقوعه ومنعت المعتزلة وبعض المتكلمين هذين الضربين واحالوهما ولا استحالة في ذلك ولا بعد في وجوده ولكنهم يصدقون ويكذبون والنهي عن تصديقهم واتيا----نهم عام و الثالث المنجمون وهذا الضرب يخلق الله ------فيه لبعض الناس قوة ما لكن الكذب فيه اغلب ومن هذا الفن العرافة وصاحبها عراف وهو الذي يستدل علي الامور باسباب وعلامات يدعي معرفتها بها------------------------------------------------------------------ وهذه الاضرب كلها تسمي كهانة وقد اكذبهم----------- ونهي عن ---------اتيانهم	1316	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0060	true	-3133155647915312592	120	231	622	1212	1547	300	احدها ي---كون للانسان ولي من الج---ن يخبره بما------ يسترقه من السمع من السماء وهذا القسم بطل من حين -بعث الله نبينا صلي الله عليه وسلم الثاني ان يخبره بما يطرا ان يكون في اقطار الارض وبما خفي عن-ه مما قرب او بعد -هذا ولا يبعد----------------------------------------------------------------------------------------- وجوده ولكنهم يصدقون ويكذبون والنهي عن تصديقهم والسماع منهم عام --الثالث المنجمون وهذا الضرب يخلق الله تعالي فيه لبعض الناس عل--ما لكن الكذب فيه اغلب ومن هذا الفن العرافة وصاحبها عراف وهو الذي يستدل علي الامور باسباب ومقدمات يدعي معرفتها بها وقد يعتضد بعض اهل الفن في ذلك بالزجر والطرق والنجوم واسباب معتادة وهذه الاضرب كلها تسمي كهانة وقد اكذبهم كلهم الشرع ونهي عن تصديقهم واتيانهم	60	-7763973464041804680	464	800.0	374	698	66.47564697265625	74	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0555	false	6193408393800854944	139	208	671	999	1470	300	قالت سءل رسو-------------------ل الله عن ورقة بن نوفل فقالت خديجة رضي الله عنها انه قد- صدقك وا-نه مات قبل ان تظهر فقال------ صلي الله عليه وسلم اريته في المنام وعليه ثياب بياض ولو كان من اهل النار لكان عليه لباس غير ذلك اخرجه الترمذي ضعيف قوله في حديث عاءشة عن ورقة اخرجه الترمذي قلت ثم قال هذا حديث غريب وعثمان بن عبد الرحمن ب ليس عند اهل الحديث بالقوي	555	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0082	true	-3620427398732012534	14	70	64	329	1548	300	قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ورقة وقالت له----- خديجة-------------- انه كان صدقك ولكنه مات قبل ان تظهر فقال النبي صلي الله عليه وسلم رايته في المنام وعليه ثياب بي-ض ولو كان من اهل النار لكان عليه لباس غير ذلك---------------------------------------------------------------- ثم قال ح----ديث غريب وعثمان بن عبد الرحمن-- ليس عند اهل الحديث بالقوي	82	-7763973464041804680	221	374.5	171	355	62.25352096557617	39	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0909	false	4226886517700504182	11	77	47	388	1541	300	صلي الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم عليه السلام بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات النهار فيما بين العصر الي الليل اخرجه ------مسلم صحيح قوله في حديث ابي هريرة خلق الله	909	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0108	true	-8242708607070165407	178	236	961	1263	1563	300	صلي الله عليه وسلم---------- خلق الله التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق اد------------م بعد العصر من يوم الجمعة في -------------اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل اخرجه احمد ومسلم من---------- حديث ابي هريرة وما ذكره	108	-7763973464041804680	284	518.0	227	347	81.8443832397461	49	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0443	false	428358404483165488	245	300	1138	1415	1415	300	نزلت---------- وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء صعد النبي صلي الله عليه و-----سلم علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد ق-ال ابو-	443	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0137	true	-5259427423809917437	185	263	962	1349	1526	300	نزل قوله تعالي وانذر عشيرتك الاقربين---------صعد------ صلي الله عليه واله وسلم علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو	137	-7763973464041804680	258	461.0	207	402	64.17910766601562	48	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0345	false	3067216698362786252	0	21	0	106	1480	300	يعصمك من الناس فاخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه من القبة فقال---- يا ايها الناس انصرفوا فقد عصمني الله	345	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0141	true	-6746070328918990975	221	243	1128	1238	1522	300	يعصمك من الناس فاخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه من القبة فقال لهم يا ايها الناس انصرفوا فقد عصمني الله	141	-7763973464041804680	106	205.5	85	110	96.36363983154297	21	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0185	false	3228380522391732558	80	117	383	557	1426	300	صحيح 6 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المسكين فهل ذلك نافعه قال لا ينفعه انه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين	185	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0179	true	-6677659710273450092	139	172	703	859	1472	300	--ما روت-- عاءشة-------------- قالت قلت يا رسول الله ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المسكين فهل ذلك نافعه قال لا ينفعه انه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين	179	-7763973464041804680	151	285.5	118	174	86.78160858154297	30	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0471	false	1493386636863725778	241	273	1176	1334	1478	300	فقال-------- كل عظم ذكر اسم الله تعالي عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة او روثة علف لدوا-بكم فقال---------- صلي الله ع------لي-----ه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم	471	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0191	true	-48831570457628918	0	36	0	174	1598	300	فقال لهم لكم كل عظم ذكر اسم الله ع------ليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعر--------ة علف لدوا بكم فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه واله وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم	191	-7763973464041804680	142	235.5	113	188	75.53191375732422	27	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0158	false	8891487494660345487	0	41	0	194	1486	300	شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله علي-----------ه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له وبرك عليه وسماه عبد الله فكان اول مولود ولد في الاسلام ففرحوا به فرحا شديدا لانهم قيل لهم ان اليهود قد سحرتكم فلا يولد لكم	158	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0241	true	-7118442357368065390	183	208	910	1030	1472	300	شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله تعالي عليه واله وسلم وفرح المسلمون به------------------------------------------------------------------------------------- لانهم قيل لهم ان اليهود قد سحرتكم فلا يولد لكم	241	-7763973464041804680	91	157.5	70	205	44.39024353027344	19	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1466	false	-1668449905420362728	0	95	0	450	1474	300	الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته ما رايت فقال انها علي لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق-- عليه ما رايت فليءذن به- فانه اندي صوتا منك فقمت -----مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج و---------------------------------هو يجر رداءه---- يقول يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل الذي اري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	1466	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0260	true	-5237333270331072991	0	89	0	419	1454	300	الصلاة حي علي الصلاة حي -علي الفلاح حي -علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اخب--ر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------قال انها---- لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالقها عليه-------- فليءذن بها فانه اندي صوتا منك فلما اذن بها بلال سمعها----------------------------- عمر بن الخطاب -------------وهو في بيته فخرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يجر رداءه وهو يقول يا نبي ا-لله والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	260	-7763973464041804680	336	530.0	258	495	67.8787841796875	58	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1479	false	-6212660655533899146	64	95	332	484	1476	300	امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بيت حول المسجد فكان بلال يءذن عليه الفجر-------- فياتي بسحر فيجلس علي البيت يرقب الوقت- فاذا راه تمطي ثم قال اللهم اني	1479	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0260	true	-5237333270331072991	214	247	1033	1194	1454	300	امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بيت حول المسجد فكان بلال يءذن عليه للفجر كل غداة فياتي بسحر فيجلس علي البيت ينتظر الفجر فاذا راه تمطي ثم قال اللهم اني	260	-7763973464041804680	142	269.5	112	161	88.19876098632812	28	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1246	false	-1877628698168259582	0	84	0	404	1433	300	الله عنه قال بينما نحن جلوس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ طلع علينا مصعب بن عمير رضي الله عنه ما عليه الا بردة لامرقعة بفرو- فلما راه----- النبي صلي الله عليه وسلم بكي للذي كان فيه من النعمة ثم قال كيف بكم اذا غدا احدكم في حلة وراح في اخ----ري ووضعت بين يديه صحفة ورفعت اخري وسترتم بيوتكم كما تستر الكعبة قالوا يا رسول الله نحن يومءذ خير منا اليوم نكفي المءنة ونتفرغ للعبادة فقال بل انتم اليوم خير منكم يومءذ	1246	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0315	true	-3581844884360516531	26	108	133	530	1502	300	الله عنه قال بينما نحن جلوس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ طلع علينا مصعب بن عمير------------- ما عليه الا-بردة --مرقعة بفروة فلما راه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بكا للذي كان فيه من النعمة ثم قال كيف بكم اذا غدا احدكم في حلة وراح في حلة اخري ووضعت بين يديه صحفة ورفعت اخري وسترتم بيوتكم كما تستر الكعبة قالوا يا رسول الله نحن يومءذ خير منا اليوم يكفي المءمن ويتفرغ للعبادة فقال بل انتم اليوم خير منكم يومءذ	315	-7763973464041804680	378	708.0	298	414	91.3043441772461	70	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0321	false	-7998693425603280467	88	137	446	691	1508	300	حسبنا الله ونعم الوكيل قالها ابراهيم عليه السلام حين القي في النار وقالها محمد---------- صلي الله عليه وسلم حين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم اخرجه البخاري صحيح 20 وعن ابي سعيد رضي الله عنه ان رجالا من المنافقين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	321	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0325	true	1067252046894720822	210	252	1061	1266	1507	300	حسبنا الله ونعم الوكيل قالها ابراهيم ------------حين القي في النار وقالها محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا-------------------------- لكم وفي مسند -----الفردوس عن شدا-د بن ا------وس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	325	-7763973464041804680	168	271.0	128	255	65.88235473632812	28	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0489	false	-2993072273060757345	52	91	253	455	1487	300	الا ثلاثة نفر كانت بهم حاجة وهم ابو دجانة سماك بن حرسه وسهل بن حنيف والحارث بن الصمة فطابت بذلك -نفس الانصار واثني عليهم بذلك العزيز الجبار وقال ولا يجدون في صدورهم حا-------------جة اي حسدا مما اوتوا يعني المهاجرين	489	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0329	true	1661651695685093498	205	242	1085	1284	1581	300	الا ثلاثة نفر كانت لهم حاجة---- ابو دجانة------------- وسهل بن حنيف والحارث بن الصمة فطابت بذلك انفس الانصار واثني عليهم بذلك العزيز الغفار فقال ولا يجدون في صدورهم يعني الانصار حاجة اي حسدا مما اوتوا يعني المهاجرين	329	-7763973464041804680	179	324.5	144	216	82.87036895751953	28	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0565	false	2729790833259468136	198	243	1006	1217	1486	300	صلي الله عليه وسلم- تضمن الله تعالي لمن -خرج في سبيله لا يخرجه الا جهاد في سبيلي وايمان بي وتصديق برسلي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة والذي نفس محمد بيده	565	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0343	true	-7923261224682776460	258	300	1251	1449	1449	300	الي اخره اول الحديث تضمن الله تعالي لمن يخرج في سبيله لا يخرجه الا جهاد في سبيل----------ي وتصديق برسلي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة والذي نفسي---- بيده-	343	-7763973464041804680	183	328.5	143	213	85.91548919677734	34	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0570	false	1463403710919699227	171	194	848	958	1468	300	يرجع الي الدنيا وله ما علي الارض من شء الا الشهيد ويتمني ان يرجع الي الدنيا فيقتل عشر مرات لما يري من الكرامة	570	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0343	true	-7923261224682776460	13	36	73	182	1449	300	يرجع الي الدنيا وله ما علي الارض من شء الا الشهيد -يتمني ان يرجع الي الدنيا فيقتل عشر مرات لما يري من الكرامة	343	-7763973464041804680	109	213.0	86	110	99.09091186523438	22	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0654	false	-4073678766593735385	112	188	540	897	1506	300	صلي الله عليه وسلم ما تعدون الشهيد فيكم قالوا يا رسول الله من قتل في سبيل الله فهو شهيد قال ان شهداء امتي اذا لقليل قالوا فمن هم يا رسول الله قال من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في الطاعون فهو شهيد ومن مات في البطن فهو شهيد والغريق شهيد اخرجه مسلم ومالك والترمذي صحيح قوله والمطعون الذي مات به وقد فسره صلي الله عليه وسلم	654	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0343	true	-7923261224682776460	144	218	687	1024	1449	300	صلي الله عليه وسلم ما تعدون الشهيد فيكم قالوا يا رسول الله من قتل في سبيل الله فهو شهيد قال ان شهداء امتي اذا لقليل قالوا فمن هم يا رسول الله قال من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في الطاعون فهو شهيد ومن مات في البطن فهو شهيد والغريق شهيد روياه وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الل--------------------ه صلي الله عليه واله	343	-7763973464041804680	294	551.5	227	357	82.35294342041016	63	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0576	false	5849051504648492835	194	285	977	1420	1497	300	علي شعبة من ال----------------------------نفاق-- قال ابن المب--------ارك فنري----------------- ان ذلك كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه مسلم وابو داود والنساءي صحيح 5 وفي رواية لابي داود عن ابي امامة رضي الله عنه من لم يغز ولم يجهز غازيا او يخلف غازيا في اهله بخير اصابه الله تعالي بقارعة قبل يوم القيامة حسن قوله في حديث ابي هريرة قال ابن المبارك الي اخره هذا الذي قاله ابن المبارك محتمل وقال غيره انه عام والمراد ان من فعل هذا فقد اشبه المنافقين المتخلفين عن الجهاد في هذا الوصف فان	576	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0344	true	-824773005886227713	55	111	271	540	1533	300	علي شعبة من النفاق اي علي خلق من اخلاق المنافقين قال عبد الله بن المبارك فنري بضم النون اي نظن ان ذلك كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال النووي هذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الذي قاله ي------------حتمل وقال غيره هو- عام والمراد ان من فعل هذا فقد اشبه المنافقين المتخلفين عن الجهاد في هذا الوصف وان	344	-7763973464041804680	192	334.5	149	498	38.55421829223633	35	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0337	false	-3533865465986736511	0	133	0	660	1495	300	انا اسرق فوالله ليخالطنكم هذا السيف او لتبينن هذه السرقة فقالوا اليك عنها ايها الرجل فما انت بصاحبها فسالنا في الدار حتي لم نشك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انهم اصحابها فقال لي عمي يا ابن اخي لو اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فاتيته فقلت ان اهل بيت منا اهل جفاء عمدوا الي عمي رفاعة فنقبوا مشربته واخذوا سلاحه وطعامه فليردوا علينا سلاحنا فاما الطعام فلا حاجة لنا فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم سامر في ذلك فلما سمع بنو ابيرق اتوا رجلا منهم يقال له اسير بن عروة فكلموه في ذلك فاجتمع في ذلك اناس من اهل الدار فقالوا يا رسول الله ان قتادة بن النعمان وعمه عمدا الي اهل بيت منا اهل اسلام وصلاح يرمونهم بالسرقة من غير بينة ولا ثبت قال قتادة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم	337	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0352	true	8279861033451984565	102	211	532	1074	1523	300	انا اسرق -والله ليخالطنكم هذا السيف او لتبي-ن هذه السرقة فقالوا اليك عن-ا ايها الرجل فما انت بصاحبها طعمة مثلث الطاء والكسر افصح كذا وقع في كتب التفاسير انه طعمة وفي كتب الحديث بشير وقال ابن اسحاق هو بشير او طعمة قال السهيلي فليس طعمة اذا اسم له وانما هو كنيته ففشا اي ظهر وكبر بضم الموحدة اي عظم علي قومه بني ظفر بفتح المعجمة والفاء وجاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سنن الترمذي انهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اتوا رجلا منهم يقال له اسير بن عروة فك------------------------------------------------------لموه الله ذهب هءلاء --------------------الي اهل بيت منا اهل -------صلاح فرمو-هم بالسرقه وكرروا عليه ذلك حتي ------------غضب رسول الله صلي الله عليه واله	352	-7763973464041804680	226	325.0	174	921	24.538545608520508	33	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0337	false	-3533865465986736511	70	193	359	952	1495	300	النبي صلي الله عليه وسلم سامر في ذلك--------------- فلما سمع بنو ابيرق اتوا رجلا منهم يقال له اسير بن عروة فكلموه في ذل----------ك فاجتمع في ذلك اناس من اهل الدار فقالوا يا رسول الله ان قت--------------------ادة بن النعمان وعمه عمدا الي اهل بيت منا اهل اسلام وصلاح يرمونهم بالسرقة من غير بينة ولا ثبت قال قتادة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمته فقال عمدت الي اهل بيت ذكر منهم اسلام وصلاح ترميهم بالسرقة علي غير -ثبت ولا بينة قال فرجعت ولوددت اني خرجت من بعض مالي ولم اكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فاتاني عمي رفاعة فقال-------- يا ابن اخي فاخبرته بما قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الله المستعان فلم نلبث ان نزل القران	337	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0353	true	-6961318196057883885	48	155	238	754	1505	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذ كان في حجر عمه ابي طالب فلما ماتت تولي دفنها واضطجع في قبرها واشعرها قميصه وقال اضطجعت في قبرها في ذلك فاجتمع في ذلك اناس من اهل الدار --حتي غضب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قتادة بن النعمان زاد الترمذي ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمدت الي اهل بيت ذكر منهم اسلام وصلاح ترميهم بالسرقة -من غير بينة ولا ثبت -قال فرجعت ولوددت اني خرجت من بعض مالي ولم اكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فاتاني عمي------ فقال ما صنعت يا ابن اخي فاخبرته بما قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الله المستعان فلم يلبث ان نزل القران	353	-7763973464041804680	359	595.5	282	647	55.48686218261719	66	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1733	false	-5126310927897277428	105	140	563	761	1627	300	صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف------------------------------ باحدي الطاءفتين ركعة واحدة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك فصلي بهم ركعة ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة اخرجه	1733	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0356	true	1496517561466109868	224	265	1166	1394	1579	300	صلي الله عليه وسلم بذات الرقاع وفيها كيفية اخري وهو ان يصلي باحدي الطاءفتين ركعة واحدة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك فصلي بهم ركعة ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة اخرجه	356	-7763973464041804680	192	360.0	157	228	84.21052551269531	33	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0218	false	2164700816543038591	111	157	525	748	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فزجره ودعا له------------------- فما زال بين يدي الابل فقال لي كيف تري بعيرك فقلت بخير قد اصابته بركتك قال افتبيعنيه قال---------------- فاستحييت ولم يكن لنا ناضح غيره قال فقلت نعم فبعته اياه علي ان لي فقار ظهره حتي ابلغ المدينة	218	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0364	true	6964711926909412346	50	104	253	511	1544	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اي لءلا يتقدم بين يديه وفي رواية فما زال بين يدي الابل فقال لي كيف تري بعيرك فقلت بخير قد اصابته بركتك اتبيع جملك زاد في رواية في الصحيح فاستحييت ولم يكن لنا ناضح غيره قال فقلت نعم فبعته اياه علي ان لي فقار ظهره حتي ابلغ المدينة	364	-7763973464041804680	193	344.5	151	258	74.80619812011719	40	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1300	false	-1323692595598638633	174	222	929	1161	1544	300	ابن خزيمة عن جابر فدخلنا حين امسينا فقلت للمراة ان رسول الله------------------- امرني ان اعمل عملا كيسا قالت سمعا وطاعة فدونك فبت معها حتي اصبحت AUTO النوع الثامن في سفر البحر 1 عن ابن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1300	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0364	true	6964711926909412346	244	298	1260	1537	1544	300	ابن خزيمة عن جابر فدخلنا حين امسينا فقلت للمراة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني ان اعمل عملا كيسا قالت سمعا وطاعة فدونك فبت----- حتي اصبحت -----------------------------------------------باوقية بضم الهمزة واسكان الواو وكسر القاف وتشديد التحتية وفيه لغة اخري صحيحة حذف الهمزة مع فتح الواو ثم قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	364	-7763973464041804680	157	253.5	124	329	47.72036361694336	29	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0219	false	-407703523828513208	49	84	276	450	1530	300	بالغداة فجء-----ت المسجد فوجدته علي باب المسجد فقال الان قدمت قلت نعم قال فدع جملك وادخل فصل ركعتين قال فدخلت فصليت ثم رجعت فامر بلالا ان يزن لي اوقية فوزن لي بلال فارجح صحيح وفي	219	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0365	true	-3653354208308173017	67	99	350	511	1576	300	بالغداة فجءنا الي المسجد فوجدته علي باب المسجد فقال الان قدمت قلت نعم قال فدع جملك وادخل وصل ركعتين---- فدخلت فصليت و--------امر بلالا ان يزن لي اوقية فوزن لي بلال فارجح في ------	365	-7763973464041804680	150	273.5	120	179	83.79888153076172	26	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2250	false	7139956758344952401	140	298	700	1469	1480	300	حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم -----علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر رضي الله عنه -------الا تري الي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله علي-----ه وسلم و-الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فما يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله تعالي اية التيمم فتيمموا -قال اسيد بن حضير وهو احد النقباء ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قال------- فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	2250	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0376	true	-8267318863368599200	128	283	701	1462	1554	300	حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر رضي الله عنه فقالوا الا تر----ي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه واله وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء----- فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا-مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله------ اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن حضير---------------- ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	376	-7763973464041804680	731	1381.0	580	795	91.9496841430664	139	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2251	false	-3659081272015821706	79	144	386	716	1488	300	واستبعد---- بعض شيوخنا ذلك قال لان-------------------------------------- المري----------سيع من ناحية مكة بين قديد والساحل وهذه القصة كانت من ناحية خيبر لقولها حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش وهما بين المدينة وخيبر كما جزم به ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نووي ثم تعقبه بما يقتضي ان البيداء في طريق مكة وان -ذات الجيش من المدينة علي بريد منها وبينها وبين العقيق سبعة اميال والعقيق من طريق مكة لا من طريق خيبر	2251	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0377	true	6033573014738111448	52	133	282	685	1569	300	واستبعد ذلك بعض شيوخنا اي كما مر ان ذلك وقع في غزوة بني المصطلق وهي غزوة المريسيع والمريسيع من ناحية مكة بين قديد والساحل قال وما جزم -------------------------------------------------------------------------------------------به النووي مخالف لما جزم به ابن التين فانه قال البيداء هي ذو الحليفة وقال ابو عبيد البكري البيداء ادني الي مكة من ذي الحليفة وهو المشرف الذي --------------قدام ذي الحليفة من طريق مكة قال وذات الجيش من المدينة علي بريد -----وبينها وبين العقيق سبعة اميال والعقيق من طريق مكة لا من طريق خيبر	377	-7763973464041804680	181	286.5	142	513	35.282649993896484	28	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2260	false	-5469690466121217578	49	75	274	402	1417	300	مسلم انما كان يكفيك ان تقول بيدك من اطلاق القول علي الفعل هكذا ثم ضرب بيد-ه الارض ضربة واحدة---------- ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه	2260	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0380	true	5439418672982940996	214	237	1137	1251	1587	300	وسلم انما كان يكفيك ان تقول بيدك------------------------- هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم نفضهما ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه	380	-7763973464041804680	102	183.0	81	139	73.38129425048828	18	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0433	false	5817484430191045848	88	197	409	967	1540	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت-------------------- كان رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم اذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين نساء-ه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وانه -اقرع بيننا في غزاة ------فخرج----- سهمي فخرجت معه بعدما- انزل الحجاب وانا احمل في هودج- وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه و-----سلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل ------حتي جاوزت الجيش فلما قضيت من شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظف-----ار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلونن-ي فاحتملوا هو-دجي فرحلوه علي بعيري-------------- وهم يحسبون اني فيه وكان	433	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0383	true	2702760797819394710	11	132	54	669	1482	300	عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا قالوا قالت عاءشة كان----- النبي صلي الله عليه واله وسلم اذا اراد-------- سفرا اقرع بين ازواجه فاي-هن خرج سهمها خرج بها معه قالت فاقرع بيننا في غزاة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت معه بعد ان انزل الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذن-- بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت من شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار صغار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون بي فاحتملوا هو دجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه وكان	383	-7763973464041804680	512	886.0	409	631	81.14104461669922	90	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0433	false	5817484430191045848	197	300	967	1540	1540	300	النساء اذ ذاك خفافا لم يثقل--------------------------------ن اللحم وانما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم حين رفعوه------------------------ خفة الهودج فاحتملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منزلهم وليس فيه احد----------------------------------- منهم------------- فتيممت منزلي الذي كنت فيه وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبين-ا انا جالسة غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني قد عرس--- وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما يكلمني بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته-	433	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0384	true	-7599356118171032363	140	266	748	1428	1632	300	النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلن ومنهم من قال لم يهبلن ولم يغشهن اللحم -انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم حين رفعوا ثقل الهودج ومنهم من قال خفة الهودج فاحتملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منزلهم وليس فيه احد ومنهم من قال فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت ب-ه وظننت انهم سيفقدوني ويرجعون الي فبينما انا جالسة غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني قد عرس من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما يكلمني بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته	384	-7763973464041804680	568	1065.0	466	682	83.28445434570312	97	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0434	false	-479501744591076331	17	152	92	739	1461	300	في شاني من هلك وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي بن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت بها شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك ولا اشعر وهو يريبني في وجعي اني لا اري من النبي صلي الله------ علي-----ه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك الذي يريبني منه ولا اشعر بالشر حتي نقهت فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف---------------- وامرنا امر العرب الاول في التبرز قبل الغاءط--------------------------------------- فاقبلت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن المطلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق رضي الله عنه وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب حين فرغنا من شاننا نمشي فعثرت ام مسطح	434	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0386	true	-6603515854954557709	3	140	12	683	1562	300	في شاني------- وكان الذي تولي كبره -----عبد الله بن ابي بن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت بها شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك ولا اشعر وهو يريبني في وجعي اني لا اري من النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك----- يريبني---- ولا اشعر بالشر حتي نقهت فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا-------- وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في التبرز قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فاقبلت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن المطلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق------------- وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب حين فرغنا من شاننا نمشي فعثرت ام مسطح	386	-7763973464041804680	603	1122.5	479	713	84.57222747802734	117	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0434	false	-479501744591076331	152	289	739	1410	1461	300	في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاه الم تسمعي ما قال فقلت وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا الي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل---- رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ف-----قال كيف تيكم فقلت اءذن- لي ان اتي ابوي----- وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما فاذن لي---------------------------------- فاتيت ابوي فقلت لامي يا امتاه م---ا يتحدث به الناس--- فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوا-لله لقل-ما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها فقلت سبحان الله ولقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي فدعا رسول الله صلي الله عليه و-----سلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهما حين استلبث الوحي يستشيرهما	434	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0387	true	2979517315943134144	154	300	821	1525	1525	300	في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاه الم تسمعي ما قال -قلت وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فسلم وقال كيف تيكم فقلت اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما فاذن لي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاتيت ابوي فقلت لامي يا امتاه ما ذا يتحدث--- الناس به فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فو الله لقل ما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها فقلت سبحان الله ولقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم-------------- فدعا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد--------------- حين استلبث الوحي يستشيرهما-	387	-7763973464041804680	632	1151.0	503	738	85.63685607910156	120	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0435	false	-6751937469009809116	0	48	0	231	1462	300	براءة اهله -بالذي يعلم في نفسه من الود لهم فقال اسامة هم اهلك يا رسول الله ولا نعل----م والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب ف--------------قال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تخبرك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم	435	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0388	true	7801112135088769520	11	63	52	301	1527	300	براءة اهله وبالذي يعلم في نفسه من الود لهم فقال اسامة هم اهلك يا رسول الله ولا نعلم بهم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب كرم الله وجهه فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك قال- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم	388	-7763973464041804680	226	423.0	178	250	90.4000015258789	43	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0435	false	-6751937469009809116	44	177	212	847	1462	300	صلي الله عليه وسلم بر---------------------------------------يرة فقال لها اي بريرة هل رايت فيها شيءا يريبك فقالت--------- لا والذي بعثك بالحق نبيا ان رايت منها امرا اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه و-----سلم من يومه واستعذر من عبد الله بن ابي ابن سلول فقال ----------------------------------وهو علي المنبر من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهل----ي فوا-لله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ رضي الله عنه ف------قال يا رسول الله انا والله اعذرك منه ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فقام سعد بن عبادة رضي الله عنه وهو سيد الخزرج	435	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0389	true	5197588310659045271	30	178	159	870	1477	300	صلي الله عليه وسلم لو راجعتيه فقالت اتامرني فقال انما انا بريرة فقال---- اي بريرة هل رايت فيها شي-ا يريبك فقالت له بريرة لا والذي بعثك بالحق نبيا ان رايت منها امرا اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي ابن سلول فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهو علي المنبر من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهل بيتي فو الله ما علمت -في اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ احد بني عبد الاشهل فقال يا رسول الله انا والله اعذرك منه ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا الخ---زرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فقام سعد بن عبادة -------------وهو سيد الخزرج	389	-7763973464041804680	592	1078.0	466	733	80.76398468017578	116	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0439	false	-8852571117979749457	203	283	1022	1413	1492	300	بالدال المهملة و--جيم الشاة التي تالف البي-ت ولا تخرج ل----لمرعي وقيل هي كلما يالف البيوت مطلقا شاة او طير ب قوله فاستعذر من عبد الله بن ابي بن سلول اي طلب من يعذره منه اي ينصفه منه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الخطابي يحتمل ان يكون معناه من يقوم يعذره فيما رمي به اهله من المكروه ومن يقوم يعذرني اذ---ا عاقبته علي سوء ما صدر منه ورجح النووي هنا الثاني وقيل معني من يعذرني من ينصرني والعذير الناصر وقيل المراد من ينتقم لي منه	439	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0390	true	8039219952587397703	62	168	317	835	1485	300	ب------المهملة والجيم الشاة التي تالف البيوت ولا تخرج الي المرعي وقيل كل --ما يالف البيوت------ شاة او طيرا------ فاستعذر--------------------------- اي طلب من يعذره منه اي ينصفه من عبد الله بن ابي ابن سلول بتنوين ابي ويكتب ابن سلول بالالف كما سبق وهو علي المنبر لعله منبر كان يوضع له يقعد عليه وليس المراد منبر الخطبة لانه كان اذ ذاك لم يعمل من يعذرني قال في التوشيح قال الخطابي يحتمل ان يكون معناه من يقوم بعذره فيما رمي به اهلي من المكروه ومن يقوم بعذر-ي ان انا عاقبته علي سوء ما صدر منه ورجح النووي---- الثاني وقيل معناه م---------ن ينصرني والعذير الناصر وقيل م-------ن ينتقم لي منه	390	-7763973464041804680	308	512.5	245	586	52.55972671508789	48	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0440	false	-791090121018914644	6	62	30	317	1503	300	مات في---- غزوة الخندق سنة اربع او خمس والافك كان في غزوة المريسيع سنة ست ولهذا لم يذكره ابن اسحاق في روايته وجعل المراجعة اولا وثانيا---------- بين اسيد بن حضير وسعد بن عبادة قال الحافظ ----------------------------------------------------------------------------------------------ابن حجر الراجح ان --------المريسيع والخندق كانتا في سنة واحدة سنة خمس وكانت المريسيع قبلها في شعبان والخندق في شوال وبهذا	440	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0390	true	8039219952587397703	189	263	936	1307	1485	300	مات في اثر غزوة الخندق من الرمية التي اصابته قال النووي وهو صحيح وما في سيرة ------------ابن اسحاق ان ------------المراجعة اولا وثانيا انما كانت بين اسيد بن حضير وسعد بن عبادة مبني علي تاريخه ان غزوة بني المصطلق كانت سنة ست وغزوة الخندق سنة اربع وما فيها لا يقاوم ما في الصحيح قال ابن حجر الراجح ان الخندق والمريسيع --------كانتا في سنة واحدة سنة خمس وكانت المريسيع قبلها في شعبان والخندق في شوال وبهذا	390	-7763973464041804680	192	300.5	155	403	47.64268112182617	32	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0435	false	-6751937469009809116	210	299	999	1457	1462	300	بن عبادة كذبت لعمر الله والله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثا--ر الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسل----------م علي المنبر فلم يزل---------------------------------- يخفضهم حتي سكتوا ونزل----- وبكيت يومي ذلك لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم بكيت ليلتي المقبلة لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم فاصبح----- ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما حتي اظن ان البكاء فالق كبدي فبي-----نما هما جالسان عندي وانا ابكي اذ استاذنت امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي فبينما نحن كذلك اذ دخل	435	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0391	true	3997971265252806217	0	99	0	507	1474	300	بن عبادة كذبت لعمر ا------لله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتبادر الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت وبكيت يومي ذلك لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم بكيت ليلتي المقبلة لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم فاصبح عندي ابوا-----ي وقد بكيت ليلتين ويوما حتي اظن ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي اذ استاذنت امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي فبين-ا نحن كذلك اذ دخل	391	-7763973464041804680	437	809.0	350	519	84.20038604736328	80	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0436	false	7138991181403702646	0	140	0	661	1434	300	رسول الله صلي الله عليه و----------سلم ثم جلس----- ولم يجلس عندي من يوم قيل في ما قيل قبلها وقد مكث شهرا لا يوحي اليه في شاني -شء فتشهد---------------------------------- حين جلس ثم قال اما بعد--------- فانه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله تعالي وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله تعالي وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله تعالي عليه----- فلما قضي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه بقطرة وقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فيما قال قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي ----رسول الله صلي الله عليه وسلم عني فيما قال قالت---- والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه و-----سلم قالت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران فقلت	436	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0391	true	3997971265252806217	99	252	507	1228	1474	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي من يوم قيل لي ما قيل قبلها وقد مكث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء فتشهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله------ وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله------ وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله------ عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس -----قطرة وقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فيما قال قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فيما قال قالت امي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم قالت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران فقلت	391	-7763973464041804680	633	1152.0	498	748	84.62567138671875	124	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0436	false	7138991181403702646	140	266	661	1282	1434	300	اني والله اعلم---- انكم سمعتم حديثا تحدث الناس به و---استقر في نفوسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بري----------------------ءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني فو-الله ما اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف اذ قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي وانا والله حينءذ اعلم اني بريءة وان الله تعالي مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان ينزل الله تعالي في شاني وحيا يتلي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله تعالي بها فو-الله ما را-----------------------------م مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل الله تعالي علي نبيه صلي الله عليه وسلم فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء فسري عنه	436	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0392	true	-4865475094810159009	130	286	675	1417	1481	300	اني والله لقد علمت انكم سمعتم م---ا تحدث الناس به حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت---- اني بريءة والله يعلم اني لبريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني فو الله ما اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف اذ قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي وانا والله------ اعلم اني بريءة وان الله------ مبرءي ببراءتي ولكن ------ما كنت اظن ان ينزل----------- في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ومنهم من قال فلانا احقر في نفسي من ان يتكلم الله بالقران في امري ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسل---------م رءيا يبرءني الله------ بها فو الله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل الله ------علي نبيه صلي الله عليه وسلم فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء -حتي انه	392	-7763973464041804680	547	955.5	431	800	68.375	101	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0440	false	-791090121018914644	65	107	336	557	1503	300	فثار الحيان يريد الاوس والخزرج اي نهض بعضهم الي بعض من الغضب------------------------------------- وفي رواية فتثاور بمثناة ب ثم مثلثة من الثورة قوله الممت بذنب-------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي وقع منك علي خلاف العادة وهذه حقيقة الالمام قوله قلص الدمع- بفتح القاف واللام---------- استمسك نزوله فانقطع	440	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0392	true	-4865475094810159009	44	104	205	529	1481	300	فثار الحيان------------------- اي نهض بعضهم الي بعض من الغضب للنزاع والعصبية فبكيت كذا اللكشميهني وفي بعض النسخ فمكثت ان كنت ال-----------------------ممت بذنب فاستغفري الله قال الداودي لم يامرها بالستر كغيرها لانه لا ينبغي ان يكون عنده امراة اتت ذنبا ومعنا الممت اي وقع منك علي خلاف العادة وهذا حقيقة الالمام----- قلص --دمعي بفتح القاف واللام ومهملة اي استمسك نزوله وانقطع	392	-7763973464041804680	145	206.5	116	373	38.873992919921875	23	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0436	false	7138991181403702646	254	300	1224	1434	1434	300	صلي الله عليه وسلم فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء فسري عنه وهو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها ان قال لي يا عاءشة احمدي ا-------------------------------------لله فانه قد براك فقالت لي امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فقلت لا والله لا اقوم اليه-	436	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0393	true	521801329494030617	6	52	28	240	1502	300	صلي الله عليه واله وسلم---------------------------------- وهو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها ان قال--- يا عاءشة احمدي الله ومنهم من قال ابشري يا عاءشة اما الله ف----قد براك فقالت لي امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه	393	-7763973464041804680	162	268.0	126	253	64.03162384033203	31	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0440	false	-791090121018914644	142	169	739	884	1503	300	قالت لا اقوم اليه ولا احمد الا الله قالت هذا الكلام ادلالا لكونهم شكوا في حالها مع علمهم ب---------------------------------------------------------------------------------------حسن طريقتها وجميل احوالها وارتفاعها عن هذا الباطل الذي	440	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0393	true	521801329494030617	220	265	1093	1318	1502	300	راسه لا اقوم اليه ولا احمد الا الله قالت ذلك------- ادلالا كما يدل الحبيب علي حبيبه قاله ابن الجوزي او لما خامرها من الغضب حيث لم يبادروا الي تكذيب من قال فيها ما قال مع تحققهم حسن طريقتها وجميل احوالها وارتفاعها عن هذا الباطل الذي	393	-7763973464041804680	103	175.5	81	232	44.39655303955078	18	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0437	false	4937213220613748943	9	162	44	803	1482	300	فانزل الله تعالي- ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم النور العشر الايات فلما انزل الله تعالي هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما قال لعاءشة رضي الله عنها فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو- الفضل منكم والسعة الي قوله والله غفور رحيم النور فقال ابو بكر رضي الله عنه بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة الذي كان يجري عليه وقال والله لا---- انزعها منه ابدا قالت عاءشة رضي الله عنها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم -سال زينب بنت جحش عن امري فقال يا زينب ما علمت وما رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت عليها الا خيرا----------- وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه و-----سلم فعصمها الله تعالي بالورع قالت فطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن	437	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0394	true	2040720090296770339	15	157	69	772	1504	300	فانزل الله عز وجل ان الذين جاء-- بالافك عصبة منكم-------العشر الايات فلما انزل الله------ هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شي-ا ابدا بعد ما قال لعاءشة ما قال------- فانزل الله تعالي ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة-الي قو------له غفور رحيم-------فقال ابو بكر------------- بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح -------الذي كان يجري عليه وقال والله اني لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة و--------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب بنت جحش عن امري فقال يا زينب ما علمت -ما رايت ق-الت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت عليها الا خيرا قالت عاءشة وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه واله وسلم فعصمها الله------ بالورع قالت وطفقت اختها حمنة تجاوب لها فهلكت وكان	394	-7763973464041804680	661	1177.5	525	782	84.52685546875	114	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0440	false	-791090121018914644	194	300	994	1503	1503	300	منه مشروعية ترك المءاخذة بالذنب ما دام احتمال عدمه موجودا ا لان ابا بكر لم يقطع نفقته علي مسطح الا بعد تحقق ذنبه فيما وقع منه في الفتح------------------------------------- قال عبد الله بن المبارك هذه ارجي اية في كتاب الله والي ذلك اشار القاءل وان عذر الذنب عن مسطح يحط قدر النجم عن افقه وقد جري منه الذي قد جري وعوتب الصديق في حقه انتهي قلت ويحسن ان يكون قبلهما لا تقطع الرزق علي مذنب واعطه المعتاد من رزقه قوله احمي سمعي وبصري اي----------- لا انسب اليها ما لم اسمع ولا------- ابصر قوله تسام--------يني من السمو والرفعة-- اي تط--------لب من العلو والرفعة والحظوة عند النبي---- صلي الله-	440	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0395	true	-2126189276229693462	57	136	293	681	1526	300	منه مشروعية تلك المءاخذة بالذنب ما دام احتمال عدمه موجود--ا لان ابا بكر لم يقطع نفقته عن م-سطح الا بعد تحقق ذنبه فيما وقع منه فانزل الله ولا ياتل اي لا يحلف والالية اليمين قال ا--------بن المبارك هذه ارجي اية في كتاب الله فرجع اي رد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمي سمعي -بصري من الحماية اي لا اقول سمعت و---لم اسمع وابصرت ولم ابصر----- تساميني تعاليني من السمو وهو العلو اي تطلب ما اطلب من العلو والرفعة والحظوة عند رسول الله صلي الله	395	-7763973464041804680	266	400.0	207	587	45.315162658691406	43	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0438	false	2317120818909086938	34	60	172	306	1533	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لما نزل عذري قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر وذكر ذلك وتلا القران وامر بامراتين ورجل فجلدوا الحد	438	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0396	true	-5689100628794295433	242	264	1223	1338	1524	300	عاءشة------------------- لما نزل عذري قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر وذكر ذلك وتلا القران وامر بامراتين ورجل فجلدوا الحد	396	-7763973464041804680	115	218.0	93	134	85.82089233398438	21	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0437	false	4937213220613748943	215	276	1057	1354	1482	300	ينشدها شعرا يشبب به ابيات فقال حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل فقالت له عاءشة رضي الله عنها لكنك لست كذلك قال مسروق----- لها -تاذنين--- ان يدخل عليك وقد قال الله تعالي والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيم النور قالت واي عذاب اشد من العمي وقالت فانه كان ينافح--------- عن رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم	437	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0401	true	-7639854760072075636	195	253	998	1282	1517	300	ينشدها شعرا --------------فقال حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل فقالت له عاءشة-------------- لكنك لست كذلك قال مسروق فقلت لها اتاذنين له ان يدخل عليك وقد قال الله تعالي والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيمق-------الت واي عذاب اشد من العمي وقالت -انه كان ينافح او يهاجي عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم	401	-7763973464041804680	260	453.0	207	320	81.25	47	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0449	false	4918424945547721454	35	90	167	435	1449	300	الخندق --قلت يريد الله بالذين جاءوهم------------ من فوقهم اي من قبل المشرق وهم اسد وغطفان في الف عليهم عوف بن مالك------- وعيينة بن حصن-------- في قباءل اخري ونزلوا الي جانب احد وقوله من اسفل منكم يريد قريشا وكنانة ومن انضم----------- اليهم عل-------------يهم ابو سفيان-------------------- فنزلوا برومة من وادي العقيق 5 وعن انس رضي الله عنه -	449	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0404	true	-3430032874077512963	204	269	1072	1400	1578	300	الخندق اقبلت جموع الاحزاب كما قال تعالي اذ جاءكم من فوقكم-اي من قبل المشرق وهم اسد وغطفان في الف عليهم عوف بن مالك النصري وعيينة بن حصن الفزاري في قباءل اخر- ونزلوا الي جانب احد و-----من اسفل منكم وهم- قريش- وكنانة والاحابيش ومن ينضاف اليهم من اهل تمامة عليهم ابو سفيان بن حرب في عشرة الاف فنزلوا برومة من وادي العقيق وخرج صل-----ي الله عليه	404	-7763973464041804680	212	315.5	165	342	61.988304138183594	35	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0580	false	-2198770968960718372	164	188	802	939	1511	300	المهملة---- امر باستعمال الحيلة فيه ما امكن ا------------- وقال ابن المنير معناه الحرب الكاملة في مقصودها-------- انما هي المخادعة لا المواجهة وذلك لخطر المواجهة	580	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0411	true	4524468668634907562	271	299	1425	1587	1595	300	المهملة وهي امر باستعمال الحيلة فيه ما امكن قال في التوشيح وقال ابن المنذر معناه الحرب الكاملة في مقصودها البالغة انما هي المخادعة لا المواجهة وذلك لخطر المواجهة	411	-7763973464041804680	135	242.0	111	162	83.33333587646484	22	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0329	false	8642662562537945518	50	127	254	651	1516	300	رضي الله عنه---------- قال صنع لنا ابن عوف رضي الله عنه طعاما فدعانا فاكلنا و-سقانا خمرا قبل ان تحرم------ فاخذت مني وحضرت الصلاة فقدموني فقرات قل يا-ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ونحن نعبد ما تعبدون فخلطت فنزلت لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون اخرجه ابو داود والترمذي وصححه حسن 23 وعند ابي داود ان رجلا من الانصار دعاه وعبد الرحمن بن عوف وفيه فاتاهم علي رضي الله عنه فامهم في المغرب وذكر الحديث	329	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0427	true	-8790238005964396863	82	150	411	762	1565	300	رضي الله عنه كما فيهما قال صنع لنا ابن عوف------------- طعاما فدعانا فاكلنا واسقانا خمرا قبل ان تحرم الخمر فاخذت مني وحضرت الصلاة فقدموني فقرات قل يا ايها الكافرون--- اعبد ما تعبدون ونحن نعبد ما تعبدون فخلطت فنزلت لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون------------------------------------- وعند ابي داود ان رجلا من الانصار دعاه -عبد الرحمن بن عوف وفيه فاتاهم علي رضي الله عنه فامهم---------- وذكر الحديث	427	-7763973464041804680	333	595.5	269	415	80.240966796875	59	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1341	false	-2684474785750352383	153	200	752	996	1474	300	قينة------ فقالت في غناءها الا يا حمز للشرف النواء وهن معقلات بالفناء ضع السكين في اللبات منها-------------------- وعجل من------------- قديد--------- او شواء ف-------وثب حمزة الي السيف فاجب اسنمتهما وبقر بطونهما و---اخذ من اكبادهما قال فانطلقت فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة	1341	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0428	true	-9213302430819936025	119	170	629	899	1588	300	قينة تغنيه فقال----------- الا يا حمز للشرف النواء فهن معقلات بالفناء ضع السكين في اللبات منها وضرجهن حمزة بالدماء وعجل من اطايبها لشرب قديدا من طبيخ او شواء فثار اليهما حمزة ب---السيف ف-جب اسنمتهما وبقر خواصرهما ثم اخذ من اكبادهما فجاء------------- علي النبي---- صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة	428	-7763973464041804680	189	277.0	149	302	62.58278274536133	32	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0033	false	4448819121146797722	84	150	431	756	1481	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال بين-ا نحن جلوس مع النبي صلي الله عليه و-----سلم في المسجد اذ دخل رجل علي جمل فاناخه في المسجد ثم عقله ثم قال---- ايكم محمد ---------------------------------------------قلنا هذا الرجل الابيض المتكء صحيح وللنساءي من رواية ابي هريرة هذا الامغر المرتفق قال حمزة الامغر الابيض المشرب بحمرة فقال ابن عبد المطلب فقال -ب النبي صلي الله عليه و-----سلم قد اجبتك فقال	33	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0438	true	-18409328698855728	221	282	1101	1396	1491	300	انس بن مالك يقو------------ل بينما نحن جلوس مع النبي صلي الله عليه واله وسلم في المسجد--- دخل رجل علي جمل فاناخه في المسجد ثم عقله ثم قال لهم ايكم محمد والنبي صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا هذا الرجل------- ا--------------------------------------------------------------------لمتكء الابيض فقال له الرجل يا- ابن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه واله وسلم قد اجبتك فقال	438	-7763973464041804680	212	336.5	165	386	54.922279357910156	37	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0033	false	4448819121146797722	118	176	582	875	1481	300	الرجل الابيض المتكء صحيح وللنساءي من رواية ابي هريرة هذا الامغر المرتفق قال حمزة الامغر الابيض المشرب بحمرة فقال ابن عبد المطلب فقال ب النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك فقال اني------------------------------------------------ ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد علي في نفسك -قال سل عما بدا لك فقال اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي الناس	33	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0439	true	-8857593587423346509	235	300	1214	1547	1547	300	الجمع الابيض المتكء ------للنساءي من رواية ابي هريرة هذا الامغر المرتفق والامغر بالمعجم الابيض المشرب بحمرة يا-- ابن عبد المطلب في اكثر نسخ الصحيح بحذف حرف النداء مع فتح الهمزة ولم ينسبه الي ابيه لما سياتي عنه الكلام علي قوله ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد علي في نفسك فقال سل عما بدا لك فقال اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي الناس-	439	-7763973464041804680	222	374.5	177	342	64.91227722167969	38	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0033	false	4448819121146797722	176	300	875	1481	1481	300	كلهم -قال اللهم نعم -قال انشدك بالله تعالي الله امرك ان تصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة قال اللهم نعم قال انشدك بالله تعالي الله امرك ان تصوم هذا الشهر من السنة قال اللهم نعم قال انشدك بالله تعالي الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فتقسمها علي فقراءنا -قال اللهم نعم قا--------------------------ل الرجل امنت بما جءت به وانا رسول من وراءي من قومي وانا ضمام بن ثعلبة اخو بني سعد بن بكر اسناده صحيح اخرجه الخمسة وهذا لفظ البخاري وعند مسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء رجل ف---------------قال يا محمد اتانا رسولك فزعم---- انك تزعم ان الله تعالي ارسلك قال صدق قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال وجعل فيها ما جعل قال الله قال فبالذي-	33	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0440	true	-8377210555821844647	0	173	0	839	1518	300	كلهم فقال اللهم نعم فقال انشدك بالله------ الله امرك ان تصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة قال اللهم نعم قال انشدك بالله------ الله امرك ان تصوم هذا الشهر من السنة قال اللهم نعم قال انشدك بالله------ الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فتقسمها علي فقراءنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم نعم فقال الرجل امنت بما جءت به وانا رسول من وراءي من قومي وانا ضمام بن ثعلبة اخو بني سعد بن بكر واما رواية------------------------------------ مسلم فقال رحمه الله حدثني عمرو بن محمد بن بكير الناقد حدثنا هاشم بن القاسم بن النضر حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس بن مالك قال نهينا ان نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء فكان يعجبنا ان يجء الرجل من اهل البادية العاقل فيساله ونحن نسمع فجاء رجل من اهل البادية فقال يا محمد اتانا رسولك فزعم لنا انك تزعم ان الله------ ارسلك قال صدق قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال وجعل فيها ما جعل قال الله قال فبالذي	440	-7763973464041804680	528	949.0	416	899	58.73192596435547	100	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0034	false	185973503442841495	0	76	0	376	1427	300	خلق السماء وخلق الارض ونصب---- الجبال الله ارسلك قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله تعالي امرك بهذا قال نعم ثم ذكر ال----------------زكاة ثم الصيام ثم الحج كذلك قال والنبي صلي الله عليه وسلم يقول في كل سءال صدق فيقول فبالذي ارسلك الله امرك بهذا فيقول نعم ثم ولي وقال والذي بعثك بالحق لا ازيد عليهن ولا انقص منهن فقال النبي صلي الله عليه وسلم	34	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0440	true	-8377210555821844647	173	214	839	1046	1518	300	خلق السماء وخلق الارض ونصب هذه الجبال الله ارسلك قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله------ امرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك بان علينا -------------------------------زكاة في-صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	440	-7763973464041804680	173	306.5	139	396	43.68687057495117	32	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0102	false	2234637647056776463	212	300	1131	1575	1575	300	قال جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادته فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا اين نحن من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال احدهم اما انا فاصلي الليل ابدا وقال الاخر وانا اصوم الدهر ولا افطر وقال --اخر ا-نا اعتزل النساء ولا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له -لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء-	102	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0445	true	-546177055154812358	154	242	791	1239	1511	300	قال جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادته فلما اخبروا كانهم تقالوها -قالوا اين نحن من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال احدهم اما انا فاصلي الليل ابدا وقال الاخر وانا اصوم الدهر ولا افطر وقال الاخر وانا اعتزل النساء ولا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له ولكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء	445	-7763973464041804680	442	860.5	355	449	98.44097900390625	84	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0452	false	-8029491241748247542	137	299	717	1526	1529	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كانت خولة بنت حكيم من اللاتي وهبن انفسهن للنبي صلي الله عليه وسلم فقالت عاءشة رضي الله عنها اما تستحي المراة ان تهب نفسها لرجل فلما نزلت ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء قلت يا رسول الله ما اري ربك الا يسارع في هواك اخرجه الخمسة الا الترمذي صحيح قوله في حديث عروة من اللاتي وهبن انفسهن للنبي صلي الله عليه وسلم قلت عد منهن خولة بنت حكيم وام شريك وفاطمة بنت شرحي وليلي بنت الحطيم وميمونة بنت الحارث قاله في التوشيح وليس المراد بميمونة بنت الحارث التي تزوجها صلي الله عليه وسلم بسرف خالة ابن عباس فتلك خطبها صلي الله عليه وسلم وكان من خصاءصه ان من وهبت نفسها له فلا مهر لها ولذا قال تعالي ب خالصة لك من دون المءمنين قوله يسارع في هواك اي في رضاك -قال القرطبي --------------------------------------------هذا القول ابرزه-- الدلال والغيرة والا فلا يجوز نسب-ة الهوي الي النبي صلي الله عليه وسلم لكن الغيرة ويغتفر لاجلها اطلاق مثل ذلك	452	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0453	true	-8433201560243810752	133	214	690	1095	1559	300	عاءشة-------------- قالت كانت خولة بنت حكيم من اللاتي وهبن انفسهن للنبي صلي الله عليه وسلم فقالت عاءشة-------------- اما تستحي المراة ان تهب نفسها لرجل فلما نزلت ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء قلت يا رسول الله ما اري ربك الا يسارع في هو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اك اي في رضاك وقال النووي معناه يخفف عنك ويوسع عليك الامور فلهذا خيرك وهذا القول -برز من الدلال والغيرة والا فلا يجوز اضافة الهوي الي-----ه صلي الله عليه وسلم لكن الغيرة -يغتفر لاجلها اطلاق مثل ذلك	453	-7763973464041804680	346	610.5	275	857	40.37339401245117	62	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1813	false	-4118444328793935317	185	300	1011	1575	1575	300	عاءشة رضي الله عنها قالت شكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت فخرج حين بدا حاجب الشمس------------------------------------------ فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله تعالي ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله تعالي ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس-	1813	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0459	true	2516455588696389894	14	129	67	631	1548	300	عاءشة ق--------------الت شكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت فخرج حين بدا حاجب الشمس الحديث ثم يخطب بهم لخبر ابي داود هذا ففيه فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله------ ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله تعالي ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا هو-- يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت---- قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه----------------- حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس	459	-7763973464041804680	518	976.0	413	607	85.33772277832031	101	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1814	false	-558912155302444276	0	52	0	255	1523	300	ظهره وحول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله تعالي سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله تعالي فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه ثم قال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله	1814	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0459	true	2516455588696389894	129	179	631	876	1548	300	ظهره وحول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس فنزل وصلي ركعتين فانشا الله------ سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله تعالي فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه ثم قال اشهد ان الله علي كل شء قدير وانه عبد----ه ورسوله	459	-7763973464041804680	242	467.0	192	255	94.90196228027344	45	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1813	false	-4118444328793935317	0	41	0	229	1575	300	اسقطها -كان مستسقيا للاكام وما معها فقط ودخول الواو يقتضي ان طلب المطر علي المذكورات ليس مقصودا بعينه ولكن ليكون وق-ية من اذي المطر فليست الواو مخلصة للعطف ولكنها للتعليل وهو كقولهم تجوع الحرة ولا تاكل بثدييها فان الجوع ليس مقصودا	1813	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0463	true	5354377954621884325	121	162	646	876	1582	300	اسقطها لكان مستسقيا للاكام وما معها فقط ودخول الواو يقتضي ان طلب المطر علي المذكورات ليس مقصودا لعينه ولكن ليكون وقاية لا -ذي المطر فليست الواو مخلصة للعطف ولكنها للتعليل وهو كقولهم تجوع الحرة ولا تاكل بثدييها فان الجوع ليس مقصودا	463	-7763973464041804680	225	432.0	184	231	97.40259552001953	36	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1813	false	-4118444328793935317	41	130	229	715	1575	300	لعينه ولكن لكونه مانعا من الرضاع باجرة اذ كانوا يكرهون ذلك انتهي ا قوله علي الاكام فيه بيان لقوله حوالينا والاكام بكسر الهمزة وقد تفتح وقد ج--------------------------------------مع اكمة بفتحات قال ابن البرقي هو التراب المجتمع --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال الفراء هي التي من حجر واحد وهو قول الخليل وقال الخطابي هي الهضبة الضخمة قوله والظراب بكسر المعجمة واخره موحدة جمع ظرب بكسر الراء وقد تسكن قال الفراء هو الجب-------------------------------------ل المنبسط ليس بالعالي وقال الجوهري الرابية الصغيرة قوله وبطون الاودية والمراد ما يتحصل فيه الماء لينتفع به قالوا ولم يسمع افعلة جمع فاعل	1813	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0464	true	-714772826073910974	42	139	219	759	1576	300	لعينه ولكن لكونه مانعا من الرضاع باجرة اذ كانوا يكرهون ذلك انته-----------ي الا-------------------------------كام بكسر الهمزة مع القصر وبفتحها مع المد ومثلها الاطام والاجام وهي جمع اكمة بفتحات------------------ التراب المجتمع او الجبل الصغير او ما ارتفع من الارض اقوال ويقال في جمع الاكمة اكم بفتح الهمزة والكاف وبضمهما وبضم الهمزة وسكون الكاف قال ابن سيدة زاد ابن جني واكوم بوزن افلس--------------------------------------------------------------------------------- والظراب بكسر المعجمة واخره موحدة جمع ظرب بكسر الراء وهي الرابية الصغيرة قاله الجوهري واقتصر عليه النووي وقيل هو الجبل المنبسط ليس بالعالي والاودية ولمسلم------------------ وبطون الاودية جمع واد قا-----ل في- التوشيح-------------- ولم يسمع افعلة جمع فاعل	464	-7763973464041804680	246	267.0	197	719	34.21418762207031	35	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0486	false	-8093564866187950948	93	151	462	734	1453	300	يعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين ق-لت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا ق-لت ما عنده من شء يتصدق به قالت فاتي ساعينه بعرق من تمر ق-لت يا رسول الله وانا -اعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك	486	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0474	true	91203428094672066	155	212	794	1066	1535	300	يعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قال- فاني ساعينه بعرق من تمر قالت يا رسول الله وانا ساعينه بعرق اخر قال--- احسنت اذهبي فاطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك	474	-7763973464041804680	267	502.0	210	276	96.73912811279297	50	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1933	false	908114918201681551	54	216	254	1050	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال ما اهلكك قال وقعت علي اهلي وانا صاءم فقال --------------------------------تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال -هل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال فاجلس---- فبين-ا نحن علي ذلك اذ اتي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال اين الساءل قال انا قال خذ هذا فتصدق به قال اعلي افقر مني فوا-لله ما بين لابتيها اهل بيت افقر منا فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اطعمه اهلك اخرجه الستة الا النساءي صحيح والعرق الزنبيل ا--------------------------------------------------------------للابة الارض ذات الحجارة السود الكثيرة وهي الحرة ولابتا المدينة حرتاها من جانبيها قوله حديث ابي هريرة قال جاء رجل قال الحافظ لم اقف علي تسميته الا ان عبد الغني في المبهمات وتبعه ابن بشكوال جزما بانه سلمان او سلمة بن صخر البياضي وذكر مستندهما في ذلك ورده قوله فقال يا رسول الله زاد بعض الرواة عن الزهري جاء رجل وهو ينتف شعره ويدق صدره	1933	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0476	true	-7220381670257096297	168	285	887	1444	1524	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال ما اهلكك قال وقعت علي اهلي وانا صاءم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال فاجلس قال فبينما نحن علي ذلك اذ اتي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر ق-ال اين الساءل قال انا قال خذ هذا فتصدق به قال ع-لي افقر مني فو الله ما بين لابتيها اهل بيت افقر منا فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اطعمه اهلك----------------------------- والعرق الزنبيل اخرجه مالك والشيخان وابو داود والترمذي وابو عوانة وزاد في مجيءه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو ينتف شعره ويدق صدره	476	-7763973464041804680	453	659.0	355	897	50.501670837402344	91	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0472	false	441805088214897139	87	145	464	763	1569	300	قال نزل علي النبي صلي الله عليه وسلم انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر مرجعه من الحديبية فالفتح المبين هو فتح الحديبية فقالوا هنيءا مريءا--- يا رسول الله لقد بين الله تعالي لك ماذا يفعل بك فما-ذا يفعل بنا فنزلت عليه ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار الاية	472	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0501	true	6518804173971545464	72	131	377	673	1588	300	قال نزل علي النبي صلي الله عليه وسلم انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر مرجعه من الحديبية فالفتح المبين هو فتح الحديبية فقالوا هنيءا مريءا لك يا رسول الله لقد بين الله تعالي لك م--ا يفعل بك فما ذا يفعل بنا فنزلت----- ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار الاية	501	-7763973464041804680	292	560.5	235	303	96.36963653564453	56	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2116	false	1267371618192224492	156	214	779	1071	1509	300	النبي صلي الله عليه وسلم مفتاح الكعبة ودخل به البيت يوم الفتح فخرج وهو يتلو هذه الاية فدعا عثمان فدفع اليه المفتاح وقال خذوها يا بني طلحة بامانة الله لا ينزعها منكم الا ظالم واخرج الطبراني عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوها يا بني طلحة خالدة تالدة لا ينزعها منكم الا ظالم	2116	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0504	true	-2901238887294520158	38	65	181	314	1503	300	النبي صلي الله عليه وسلم مفتاح الكعبة اليه والي شيبة بن----------------------------------- عثمان بن ابي طلحة------ وقال خذوها يا بني ط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحة خالدة تالدة لا ينزعها منكم الا ظالم	504	-7763973464041804680	107	172.0	84	292	36.643836975097656	19	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0827	false	-711554672056220102	154	183	812	955	1543	300	الواقدي انهم صلبوا قال ابن حجر والروايات الصحيحة ترده--------------- لكن عند----- ابي عوانة من طريق انه صلب اثن-----------ان وسمل اثنان---- فان صح ذلك فهو اول صلب وقع في الاسلام	827	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0512	true	-8096173261001270836	244	280	1310	1488	1599	300	الواقدي انهم صلبوا قال ابن حجر والروايات الصحيحة ترده قال في التوشيح لكن في رواية ابي عوانة من طريق انه صلب اثنان وقطع اثنان وسمل اثنان قال فان صح ذلك فهو اول صلب وقع في الاسلام	512	-7763973464041804680	140	248.5	111	178	78.65168762207031	27	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0583	false	-8222684895788422996	205	249	980	1197	1469	300	صلي الله علي-----ه وسلم---- اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله تعالي ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا	583	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0513	true	-3112314738049216988	246	292	1253	1478	1515	300	صلي الله عليه واله وسلم كان اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله تعالي ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب-سم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا	513	-7763973464041804680	216	414.5	172	226	95.5752182006836	42	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0826	false	-6099991655935286123	194	268	1021	1432	1608	300	الكريمة فقال بعضهم هي ل---لتخيير في-خير الامام بين هذه الامور الا ان يكون المحارب قد قتل فيتم-م قتله وقال ابو حنيفة وابو مصعب المالكي الامام بالخيار وان قتلوا وقال الشافعي واخرون هي علي التقسيم فان قتلوا ولم ياخذوا 240 ب المال قتلوا وان قتلوا واخذوه قتلوا وصلبوا وا---------ن اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف فان اخافوا السبيل ولم ياخذوا شيءا ولم يقتلوا طلبوا حتي يعزروا وهو المراد بالنفي عندنا قال اصحابنا	826	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0514	true	177670589634797156	0	59	0	328	1608	300	الكريمة فقال مالك هي علي التخيير فيتخير الامام بين هذه الامور الا القا----------------تل فيتحتم قتله وقال ابو حنيفة الام------------------ام بالخيار وان قتلوا وقال الشافعي او هنا ل-------لتقسيم فان قتلوا ولم ياخذوا ال------مال قتلوا وان قتلوا واخذوه -------صلبوا مع القتل وان اخذو------ه ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف وان اخافوا ال-طرق ولم ياخذوا ---------------------------عزروا وهو --------النفي عنده- قال اصحابنا	514	-7763973464041804680	280	444.0	227	425	65.88235473632812	37	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2096	false	-5292549895992377114	213	292	1056	1469	1502	300	وجعل عتقها صداقها----------- اختلف العلماء في ذلك فقيل انه صلي الله عليه وسلم اعتقها تبرعا بلا عوض ولا شرط ثم تزوجها برضاها بلا صداق ونسب هذا الي المحققين من الجمهور قالوا وهذا من خصاءصه صلي الله عليه وسلم انه يجوز له النكاح بلا صداق حالا ومالا بخلاف غيره وقيل معناه شرط عليها ان يعتقها ويتزوجها فقبلت فلزمها الوفاء به وقيل اعتق------ها وتزوجها علي قيمتها وكانت مملوكة له قالوا ولا يجوز هذا ولا الذي قبله لغيره صلي الله عليه وسلم	2096	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0545	true	8432333041784402197	120	178	624	941	1577	300	وجعل عتقها صداقها قال النووي اختلف العلماء في معناه والذي اختاره المحققون انه اعتقها تبرعا بلا عوض ولا شرط ثم تزوجها برضاها بلا صداق--------------------------------------- وهذا من خصاءصه صلي الله عليه وسلم وقيل مع--------------------------------------------------ناه شرط عليها ان يعتقها ويتزوجها فقبلت فلزمها الوفاء به وقيل معناه اعتقها وتزوجها علي قيمتها وكانت مجهولة -----وكل ذلك --من خصا-----------------ءصه صلي الله عليه وسلم	545	-7763973464041804680	245	394.5	195	430	56.97674560546875	41	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1385	false	7110770362970005038	0	35	0	186	1514	300	في وقتها المعتاد ولا يتحول وليس معناه انه يقضي الفاءتة مرتين مرة في الحال ومرة من الغد وانما معناه ما ذكرنا هذا هو الصواب في معني هذا الحديث وقد اضطربت اقوال العلماء فيه واختار المحققون	1385	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0552	true	-1390670343913542327	46	70	251	379	1588	300	في وقتها لا-------------------------- انه يقضي الفاءتة مرتين مرة في الحال ومرة في الغد علي------------------------ الصواب قال النووي-------- وقد اضطربت اقوال العلماء فيه واختار المحققون	552	-7763973464041804680	111	179.0	88	186	59.67741775512695	19	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0922	false	-6695966567846292614	29	109	136	542	1531	300	الله عنه قال -قال---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اتاكم وامركم جميع علي رجل واحد يريد ان يشق عصاكم او يفرق جماعتكم فاقتلوه اخرجه مسلم صحيح 3 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء عليهم السلام كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون----- خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا--- قال اوفوا ببيعة الاول ثم اعطوهم حقهم واسالوا الله تعالي الذي لكم فان الله	922	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0563	true	2791494704334143530	229	300	1209	1560	1560	300	الله بن زياد فقال اي بني اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان شر الرعاء الحطمة فاياك ان تكون منهم متفق عليه--------------------------------------------- وعن ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء------------- كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون بعدي خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا به قال --فوا ببيعة الاول ثم اعطوهم حقهم واسالوا الله------ الذي لكم فان الله-	563	-7763973464041804680	280	444.0	222	431	64.96519470214844	47	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0925	false	-8477998925374882507	147	211	719	1050	1496	300	ابي مريم الازدي رضي الله عنه قال دخلت علي معاوية رضي الله عنه فقال ما انعمنا بك ابا فلان قلت حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعته يقول من ولاه الله شيءا من امور المسلمين فاحتجب دون حاجتهم وخلتهم وفقرهم احتجب الله تعالي عنه دون حاجته وخلته وفقره يوم القيامة قال فجعل معاوية رجلا علي حواءج الناس اخرجه ابو داود والترمذي	925	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0564	true	2655271057043492730	7	52	44	283	1557	300	ابو مريم الازدي ----------------------علي معاوية------------- فقال له سمعت--------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------ يقول من ولاه الله شيءا من امور الناس--- فاحتجب دون حاجتهم وخلتهم وفقرهم احتجب الل----------ه دون حاجته وخلته وفقره يوم القيامة---- فجعل معاوية رجلا علي حواءج الناس روا-ه ابو داود والترمذي	564	-7763973464041804680	227	373.0	182	331	68.58006286621094	35	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0935	false	-3819037559911686122	216	263	1058	1302	1498	300	وعن ابي سعيد وابي هريرة رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بعث الله تعالي من نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه والمعصوم من عصم- الله تعالي اخرجه البخاري	935	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0564	true	2655271057043492730	52	94	283	501	1557	300	وعن ابي سعيد وابي هريرة قال----------ا ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بعث الله------ من نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه والمعصوم من عصمه الله روا-------ه البخاري	564	-7763973464041804680	212	387.5	170	245	86.53060913085938	37	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0934	false	6830938092325156658	208	246	1085	1253	1542	300	عليه وسلم اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد الله به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يع-نه اخرجه ابو داود	934	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0565	true	-2889540804818400515	96	133	485	648	1469	300	عليه وسلم اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد----- به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعينه روا-ه ابو داود	565	-7763973464041804680	159	298.0	122	169	94.08283996582031	34	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1239	false	-253931973506576999	31	63	148	305	1490	300	الزهادة في الدنيا---- بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة ان ت-----------كون بما في يد الله تعالي اوثق منك بما في يدك---- وان تكون في ثواب المصيبة اذا---- اصبت بها ارغب منك	1239	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0570	true	6432032802633656071	76	110	399	564	1641	300	الزه--د في الدنيا ليس بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا الا تكون بما في يديك--------- اوثق منك بما في يد الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت---- ارغب منك	570	-7763973464041804680	135	216.0	106	180	75.0	24	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1360	false	-797061195078015082	123	218	637	1102	1540	300	صلي الله عليه وسلم مكة في عمرة القضاء----------------------------------- وعبد الله بن رواحة يمشي بين يديه وهو يقول----------------------------------------------------------------------------------------- خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضربكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله فقال له عمر رضي الله عنه بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حرم الله تقول الشعر- فقال------ صلي الله عليه وسلم خل عنه يا عمر فلهي اسرع فيهم من نضح النبل اخرجه الترمذي وصححه النساءي -----------------------------صحيح نضح النبل الرمي به قوله في حديث انس في عمرة القضاء اقول تقدم ان----------------------------------------------ها العمرة التي قاضاهم صلي الله عليه وسلم ----	1360	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0583	true	8650058875219376404	39	158	195	800	1591	300	صلي الله عليه وسلم فتبعتهم امامة بنت حمزة تنادي وغيرهم عن البراء بن عازب وعبد الله بن رواحة اخذا بخطام ناقته- يقول الي اخر الابيات اخرج ذلك الترمذي وابو يعلي والطبراني عن انس ولفظ الترمذي رحمه الله تعالي خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضربكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله فقال له عمر يا ابن رواحة بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حرم الله تقول --شعرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم خل عنه يا عمر فلهي اسرع فيهم من نضح النبل وفي هذه السنة مر الخلاف فيها هل هي الثامنة او السابعة والصحيح------------------------------------------------------------- انها الثامنة وان عمرة القضاء وقعت في التاسعة فاءدة استعمل ال------نبي صلي الله عليه وسلم علي	583	-7763973464041804680	316	484.0	245	675	46.814815521240234	61	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0885	false	-6955005904658205728	33	96	159	462	1525	300	يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال------- دونك ابنة عمك ف-حملتها فقص الخبر وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------- فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انتهي وهذا كان في عمرة القضاء فيحمل قوله خرج زيد بن حارثة اي في عمرة القضاء وانه كان معها حين نادت يا عم يا عم وكانها ارادت يا عم------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	885	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0584	true	-8610748740327185166	69	152	368	787	1556	300	يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك بنت- عمك فاحمليها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا اخذتها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد بنت اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا وقال علي الا تتزوج بنت حمزة قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------انها بنت اخي من الرضاعة وتزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم	584	-7763973464041804680	162	149.5	128	533	30.393997192382812	29	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0034	false	185973503442841495	248	292	1164	1382	1427	300	مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا --ندامي قالوا------------- انا ناتيك من شقة بعيدة وان بيننا هذا لحي من كفار مضر ولا نستطيع ان ناتيك الا في ال-شهر الحرام فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة فامره-------------------------------------------------------م باربع و-نهاهم عن اربع	34	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0589	true	4004551156090792349	12	65	62	326	1554	300	مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا النداما قالوا يا رسول الله انا حي من ربيعة و----------بيننا وبينك----- كفار مضر ولا نقدر عل------يك الا في الاشهر الحر-م فمرنا بامر نام----ر به من وراءنا وندخل به الجنة اذا نحن اخذنا به فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم امركم باربع وانهاكم عن اربع	589	-7763973464041804680	160	240.0	125	290	55.17241287231445	25	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0262	false	-6404957163181762796	92	144	419	653	1428	300	ان رجلا قال يا رسول الله------------------------ سعر لنا فقال بل ادعو ثم جاءه اخر فقال يا رسول الله سعر لنا فقال بل الله تعالي يخفض ويرفع واني لارجو ان القي الله وليس لاحد عندي مظلمة اخرجه ابو داود صحيح 6 وعن انس رضي الله عنه ان الناس قالوا يا رسول الله غلا ------	262	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0597	true	1353170590114202150	11	65	51	306	1493	300	ان رجلا قال --لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم سعر لنا -قال بل ادعو ثم جاءه اخر فقال يا رسول الله سعر لنا فقال بل الله------ يخفض ويرفع واني لارجو ان القي الله وليس لاحد عندي مظلمة مطلب في اتخاذه صلي الله عليه وسلم المنبر وخبر حنين الجذع وفيه اتخذ رسول الله صلي	597	-7763973464041804680	157	262.5	121	264	59.469696044921875	30	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2110	false	-3342978632359881447	171	300	854	1494	1494	300	صيد البحر الا-----------ول حديث جابر---- رضي الله عنه 1 عن جابر رضي الله عنه --قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن ثلاثماءة راكب واميرنا ابو عبيدة بن الجراح نرصد عيرا لقريش وزودنا جرابا فيه تمر لم يجد لنا غيره وكان ابو عبيدة يعطنا تمرة تمرة قيل كيف كنتم تصنعون بها قال كنا نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عليها الماء فتكفينا يومنا الي الليل فلما فني وجدنا فقده فاقمنا بالساحل نصف شهر فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي---------- جيش الخبط فالقي لنا البحر دابة------ يقال لها العنبر فقال ابو عبيدة رضي الله عنه ميتة ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي سبيل الله وقد اضطررنا فاكلنا منها نصف شهر وادهنا من ودكها حتي ثابت------ اجسامنا فاخذ ابو عبيدة ضلعا من-	2110	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0611	true	-6649029413088942363	0	72	0	369	1595	300	سيف البحر وكان من خبرها ما رواه جابر ابن عبد الله-------------- رضي الله عنهما قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثلاثماءة راكب -اميرنا ابو عبيدة بن الجراح نرصد عير --قريش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقمنا بالساحل نصف شهر فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي ذلك الجيش جيش الخبط فالقي لنا البحر دابة الظرب يقال لها العنبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاكلنا منها نصف شهر وادهنا من ودكه -حتي ثابت الينا اجسامنا فاخذ ابو عبيدة ضلعا من	611	-7763973464041804680	308	501.5	248	680	45.29411697387695	52	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0515	false	-7266974568734959715	0	27	0	133	1417	300	في قول الله عز وجل اذا جاء نصر الله والفتح النصر فقال بعضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم فلم يقل شيءا	515	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0612	true	-1589755291306433728	276	300	1389	1506	1506	300	في قول الله عز وجل اذا جاء نصر الله والفتح-------فقال بعضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذ --------فتح علينا وسكت بعضهم فلم يقل شيءا-	612	-7763973464041804680	116	209.5	94	133	87.21804809570312	21	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0744	false	2356862303211112817	165	228	775	1068	1434	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من عندي وهو مسرور ثم رجع وهو كءيب فقال اني دخلت الكعبة ولو استقبلت من امرء ما استدبرت ما دخلتها اني اخاف ان اكون قد شققت علي امتي اخرجه ابو داود والترمذي حسن لغيره 2 وعنده وددت اني لم اكن فعلت اني اخاف ان اكون قد اتعبت امتي من بعدي	744	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0631	true	7021072396847038344	160	214	804	1054	1515	300	عن عاءشة-------------- قالت خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من عندي وهو مسرور ثم رجع وهو كءيب فقال اني دخلت الكعبة ولو استقبلت من امري ما استدبرت ما دخلتها اني اخاف ان اكون قد شققت علي امتي ولفظ -----------الترمذي------------------ وددت اني لم اكن فعلت اني اخاف ان اكون قد اتعبت امتي من بعدي	631	-7763973464041804680	244	448.5	191	293	83.27645111083984	50	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0745	false	2614409144069242974	147	236	706	1145	1462	300	بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم بين العمودين اليمانيين--------- وذهب عني ان اساله كم صل----ي اخرجه الستة صحيح 4 وفي رواية فسالت بلالا حين ---خرج ما صنع النبي صلي الله عليه وسلم قال جعل عمودين عن يمينه وعمودا عن يساره وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي 5 وفي رواية صلي ركعتين بين الساريتين اللتين عن يسارك اذا دخلت ثم خرج فصلي في وجه الكعبة ركعتين ---------صحيح 6 وفي اخري لمسلم اقبل رسول ال-------له صلي الله عليه وسلم	745	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0632	true	-2642608487671662632	5	94	31	466	1537	300	بلالا------- هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال نعم بين العمودين اليمانيين وي رواية وذهب عني ان اساله كم صلي وفي اخري قال ---------------------سالت بلالا حين ما خرج ما صنع النبي صلي الله عليه وسلم قال جعل عمودين عن يمينه وعمودا عن يساره وثلاثة اعمدة وراءه و----البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي-- وفي اخري -صلي ركعتين بين الساريتين اللتين عن يسارك اذا دخلت ثم خرج وصلي في وجه الكعبة ركعتين ولا يعارض ذلك رواية ابن عباس عن اسامة في الامهات انه صلي الله عليه وسلم	632	-7763973464041804680	366	617.5	291	471	77.7070083618164	63	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0747	false	-6841660062807483991	161	187	813	958	1541	300	صورة ابراهيم واسماعيل عليهما السلام في ايديهما الازلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله اما والله لقد علموا انهما لم يستقسما بها قط	747	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0632	true	-2642608487671662632	228	252	1147	1278	1537	300	صورة ابراهيم واسماعيل-------------- في ايديهما الازلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله اما والله لقد علموا انهما لم يستقسما بها قط	632	-7763973464041804680	131	250.5	107	145	90.3448257446289	23	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0859	false	-5435797220578926976	0	45	0	226	1547	300	وعن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقا--------------لوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد رضي الله عنهما حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة ------رضي الله	859	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0638	true	-2089076020944134225	195	238	994	1210	1515	300	وعن عاءشة-------------- ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت في غزوة الفتح فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-لوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد--------------- حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله	638	-7763973464041804680	189	338.0	150	246	76.82926940917969	34	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0859	false	-5435797220578926976	90	121	450	617	1547	300	وفي رواية ابي داود والنساءي عن ابن عمر رضي الله عنهما ان امراة مخزومية كانت تستعير المتاع زاد النساءي علي السنة جاراتها وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها	859	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0641	true	7014111988464468674	39	67	197	346	1571	300	وفي سنن-- ابي داود والنساءي عن ابن عمر--------------- ان امراة مخزومية كانت تستعير المناع زاد النساءي عن- السنة جاراتها وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها	641	-7763973464041804680	144	264.0	116	167	86.22754669189453	24	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1364	false	-6027860233450265527	3	51	13	276	1545	300	هجوت محمدا فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء هجوت محمدا برا تقي-ا رسول الله شيمته الوفاء اتهجوه ولست له بكفء فشركما لخير-كما الفداء فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء ثكلت بنيتي ان لم تروها تثير النقع موردها- كداء يبارين الاعنة مصعدات علي اكتافها الاسل الظماء	1364	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0641	true	7014111988464468674	174	224	914	1180	1571	300	هجوت محمدا فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء هجوت محمدا برا حنيفا رسول الله شيمته الوفاء اتهجوه ولست له بكفء فشركما لخير كما الفداء فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وفاء ثكلت بنيتي ان لم تروها تثير النقع من كنفي كداء ينازعن الاعنة مصعدات علي اكتافها الاسل الظماء	641	-7763973464041804680	252	478.0	204	266	94.7368392944336	45	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1364	false	-6027860233450265527	49	122	263	643	1545	300	الاسل الظماء تظل جيادنا متمطرات تلطمهن بالخمر النساء فان اعرضتمو عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لضراب يوم يعز الله فيه من يشاء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ليس به خفاء وقال الله قد يسرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء يلاقي كل يوم من معد سباب او قتال او هج-----------------------------------------------اء فمن يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له كفاء اخرجه مسلم	1364	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0643	true	-5420850455828393300	1	82	7	432	1582	300	العطاش لدماء تظل جيادنا متمطرات يلطمهن بالخمر النساء فان اعرضتم- عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لضراب يوم يعز الله فيه من يشاء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ليس به خفاء وقال الله قد سيرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء تلاقي كل يوم من معد سباب او قتال او هجاء فنحكم بالقوافي من هجانا ونضرب حين تختلط الدماء فمن يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له كفاء روا-ه مسلم	643	-7763973464041804680	365	704.0	293	427	85.48009490966797	65	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0628	false	3438525082624575493	41	124	212	608	1489	300	رافع بن خديج------------- قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا سفيان بن حرب يوم حنين وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس وعلقمة بن علاثة كل انسان منهم ماءة من الابل واعطي عباس بن مرداس دون ذلك فقال عباس بن مرداس في ذلك شعرا اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع فما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في مجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تخفض اليوم لا يرفع فاتم له رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة	628	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0667	true	-4034168447886950577	129	204	695	1057	1541	300	رافع بن خديج رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا سفيان بن حرب--------- وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس---------------- كل انسان منهم ماءة من الابل واعطي عباس بن مرداس دون ذلك فقال--------------------- شعرا اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع-فما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في مجمع وما كنت دون امرء منهما ومن يخفض اليوم لا يرفع فاتم له رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة	667	-7763973464041804680	345	636.5	273	409	84.35208129882812	66	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0181	false	-3943723144611916295	246	300	1175	1436	1436	300	-----اخرجه مسلم وابو داود والترمذي صحيح 17 وعن عمر بن الساءب انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان جالس-----ا فاقبل ابوه من الرضاعة فوضع له بعض ثوبه فقعد عليه ثم اقبلت امه من الرضاعة فوضع لها شق ثوبه من جانبه الاخر فجلست عليه ثم اقبل اليه اخوه من الرضاعة فقام رسول-	181	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0682	true	2622826392080910660	132	182	663	901	1498	300	اخره اخرج -------ابو داود من حديث عمرو ا-----------بن الساءب انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان جالسا يوما فاقبل ابوه من الرضاعة فوضع له بعض ثوبه فقعد عليه ثم اقبلت امه فوض-----------ع لها شق ثوبه من جانبه الاخر فجلست عليه ثم اقبل----- اخوه من الرضاعة فقام رسول	682	-7763973464041804680	209	372.0	166	272	76.8382339477539	40	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2008	false	-7678216849522881513	71	111	369	563	1504	300	اخرجه ابو ---------------------------------داود ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان جالسا يوما فاقبل ابوه من الرضاعة فوضع له بعض ثوبه فجلس عليه ثم جاء-ت امه فوضع لها شق ثوبه من الجانب- الاخر فجاء-------------- اخوه من الرضاعة فقا-----------------------------م فاجلسه بين يديه	2008	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0682	true	2622826392080910660	133	190	668	941	1498	300	اخرج- ابو داود من حديث عمرو ابن الساءب انه بلغه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان جالسا يوما فاقبل ابوه من الرضاعة فوضع له بعض ثوبه فقعد عليه ثم اقبلت امه فوضع لها شق ثوبه من --جانبه الاخر فجلست عليه ثم اقبل اخوه من الرضاعة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه بين يديه	682	-7763973464041804680	176	285.0	136	277	63.537906646728516	32	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0497	false	1280189223980337023	198	242	936	1155	1452	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صارت الاوثان التي كانت----- في قوم نوح------------ في العرب بعد اما ود فكانت لكلب بدومة الجندل و----سواع------ لهذيل و----يغوث------ لمراد ثم صارت لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر ف-----لحمير لال ذي الكلاع	497	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0686	true	-7884986567467740833	34	82	179	420	1621	300	عن ابن عباس--------------- قال صارت الاوثان التي كانت تعبد في قوم نوح عليه السلام في العرب بعد اما ود فكانت لكلب بدومة الجندل واما سواع فكانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم----- لبني غطيف بالجوف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع	686	-7763973464041804680	198	323.5	158	261	75.86206817626953	37	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2369	false	-5565223018617149314	54	100	301	566	1680	300	الامعاء السبعة فذكر عياض عن اهل التشريح ان امعاء الانسان سبعة المعدة ثم ثلاثة امعاء بعدها متصلة بها التواب ثم الصايم ثم الرقيق والثلاثة ال------اعور والقولون والمستقيم وكلها غلاظ فيكون المعني ان الكافر لكونه ياكل بشره لا يشبعه الا ملء ------امعاءه السبعة والمءمن يشبع- ملء معاء	2369	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0713	true	4393124718041576132	249	293	1272	1515	1554	300	الامعاء ما ذكره---- عياض عن اهل الطب ---ان امعاء الانسان سبعة المعدة ثم ثلاثة امعاء------ متصلة بها الثواب ثم القاءم ثم الرقيق والثلاثة دقاق ثم اعور والقولون والمستقيم وكلها غلاظ فيكون المعني ان الكافر---------------- لا يشبعه الا ملء تلك الامعاء- السبعة والمءمن يشبعه ملء -----	713	-7763973464041804680	215	361.5	176	278	77.33812713623047	31	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0609	false	-352466032789028816	157	212	760	1044	1465	300	علي الفي حلة النصف في------ صفر والبقية في----- رجب يءدونها الي المسلمين----- وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم علي ان لا تهدم لهم بيعة ولا يخرج لهم قس ولا يفتنوا عن دينهم ما لم يحدثوا حدثا او ياكلوا الربا	609	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0731	true	-2650433526057114737	32	94	154	454	1536	300	عام الفي حلة الف حلة في شهر صفر والف حلة في شهر رجب رواه ابو داود عن ابن عباس وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم علي ان لا يهدم لهم بيعة ولا يخرج لهم قس ولا يفتنون عن دينهم ما لم يحدثوا حدثا او ياكلوا الربا	731	-7763973464041804680	248	456.5	197	300	82.66666412353516	45	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0606	false	-5874064413106279886	234	300	1195	1500	1500	300	عن عامر بن شهر رضي الله عنه قال لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لي همدان هل انت ات هذا الرجل ومرتاد لنا فان رضيت لنا شيءا رضيناه وان كرهت شيءا كرهناه قلت نعم فجءت حتي قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرضيت امره واسلم قومي وكتب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الكتاب الي عمير ذي مران قال-	606	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0742	true	7148150284050091571	75	138	396	688	1526	300	عن عامر بن شهر -------------قال لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لي همدان هل انت ات هذا الرجل ومرتاد لنا فان رضيت لنا شي-ا رضيناه وان كرهت شيءا كرهناه قلت نعم فجءت حتي قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرضيت امره واسلم قومي وكتب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الكتاب الي عمير ذي مران قال	742	-7763973464041804680	291	563.0	229	306	95.09803771972656	61	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0607	false	-8354470516065925674	0	75	0	367	1548	300	وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك بن مرارة الرهاوي الي اليمن جميعا---- فاسلم عك ذو خيوان قال فقيل لعك انطلق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وخذ منه الامان علي بلدك ومالك فقدم فكتب له النبي صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم لعك ذي خيوان ان كان صادقا في ارضه وماله ورقيقه فله الامان وذمة الله------ وذمة محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكتب خالد بن سعيد -بن العاص	607	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0742	true	7148150284050091571	138	214	688	1061	1526	300	وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك بن مرارة الرهاوي الي اليمن جميعا قال فاسلم عك ذو خيوان قال فقيل لعك انطلق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وخذ منه الامان علي بلدك ومالك فقدم فكتب له النبي صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم لعك ذي خيوان ان كان صادقا في ارضه وماله ورفيقه فله الامان وذمة الله تعالي وذمة----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وكتب خالد بن سعيد ابن العاص	742	-7763973464041804680	361	695.0	287	378	95.50264739990234	71	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1166	false	4111665335821562877	160	219	806	1104	1526	300	قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفس--------------------هم الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم ما اصابهم ثم قنع راسه واسرع السير حتي اجاز الوادي اخرجه الشيخان صحيح 2 وفي اخري لهما عنه قال لما نزل الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------------م علي الحجر ارض ثمود فاستقوا من ابارها وعجنوا به العجين فامرهم رسول ال--------له صلي الله عليه وسلم	1166	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0756	true	-4274531451855081913	2	54	10	276	1510	300	قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم ان يصيبكم ما اصابهم الا ان تكونوا باكين-------------------- ثم قنع راسه واسرع السير حتي اجاز الوادي ------------------------------------------فلما انتهي------- رسول الله صلي الله عليه وسلم الي تبوك وهي ادني بلاد الروم اتاه يحنة بن روبه واهل جربا واذرح فصالحهم --------------------------------------------------------------علي الجزية كتابه صلي الله عليه وسلم	756	-7763973464041804680	157	264.0	124	397	39.546600341796875	26	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0390	false	7472169030022323478	188	300	933	1450	1450	300	كعب بن مالك يحدث حديثه حين تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك قال كعب بن مالك لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها قط الا في غزوة تبوك غير اني قد تخ-لفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون يريدون عير قريش حتي جمع الله تعالي بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس منها وكان من خبري حين تخلفت عن تبوك اني لم اكن قط-	390	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0762	true	6124453950098525260	124	217	591	1015	1443	300	كعب بن مالك ------------ان ---------عبد الله رضي الله عنه------------------- قال ------------لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها--- الا--- غزوة تبوك غير اني كنت تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- يريد-- عير قريش حتي جمع الله------ بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس منها -كان من خبري ------------------اني لم اكن قط	762	-7763973464041804680	409	714.0	318	519	78.8053970336914	79	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0391	false	5785026768835043147	0	80	0	422	1471	300	اقوي ولا ايسر مني حينءذ------------------ والله ما جمعت------- قبلها راحلتين قط حتي جمعتهما في تلك الغزوة ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفاوز واستقبل عدوا كثيرا فجلا للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم فاخبرهم بوجههم الذي يريد والمسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كثير ولا يجمعهم كتاب حافظ يريد بذلك الديوان قال كعب فقل رجل	391	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0762	true	6124453950098525260	217	300	1015	1443	1443	300	اقوي ولا ايسر حين تخلفت عنه في تلك الغزوة والله ما اجتمعت عندي قبله- راحلتان قط حتي جمعتهما في تلك الغزاة ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها حتي كان- تلك الغزوة -غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفاوز و-------عدوا كثير- فجلا للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم فاخبرهم بوجهه- الذي يريد والمسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كثير -لا يجمعهم كتاب حافظ يريد----- الديوان قال كعب فما رجل-	762	-7763973464041804680	387	692.5	310	447	86.57717895507812	63	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0391	false	5785026768835043147	95	291	484	1426	1471	300	حين طابت الثمار والظلال فانا اليها اصعر فتجهز رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه وطفقت اغدو لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض شيءا واقول في نفسي انا قادر علي ذلك اذا اردت فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي استمر بالناس الجد فاصبح رسول الله صلي الله------ عليه وسلم غاديا والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا ثم -------------------------------------غدوت--------------------- فرجعت ولم اقض شيءا فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي اسرعوا وتفارط الغزو فهممت ان ارتحل فادركهم فيا ليتني كنت فعلت ثم لم يقدر لي ذلك وطفقت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم ي----------حزنني اني لا اري لي اسوة الا رجلا مغموصا عليه في النفاق او رجلا ممن عذر الله تعالي من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم------ ما فعل كعب بن مالك فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه والنظر في عطفيه فقال له معاذ بن جبل بءس-ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينما هو علي ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------- راي رجلا مبيضا يزول به السراب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا خيثمة	391	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0764	true	2700427318068836282	5	218	28	1050	1493	300	حين طابت الثمار والظلال وت----------------جهز رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه فطفقت اغدو لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض شيا فا-قول في نفسي انا قادر علي------------ه فلم يزل---- يتمادي بي حتي اشتد- بالناس الجد فاصبح رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم------ والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيا فقلت اتجهز بعده بيوم او يومين ثم الحقهم فغدوت بعد ان فصلوا لا تجهز فرجعت ولم اقض شي-ا فلم يزل بي حت-----------ي اسرعوا وتفارط الغزو وه-مت ان ارتحل فادركهم و---ليتني---- فعلت ف--لم يقدر لي ذلك فكن-ت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفت فيهم احزنني اني لا اري --------الا رجلا مغموصا عليه--- النفاق او رجلا ممن عذر الله ------من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب فق--------ال رجل من بني سليم يا رسول الله حبسه برداه والنظر في عطفيه فقال--- معاذ بن جبل بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كعب بن مالك فلما بلغني انه توجه قافلا حضرني همي وجعلت اتذكر الكذب واقول اخرج به من سخطه غدا واستعنت علي ذلك بكل ذي راي من ا-----------هلي فلما قيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما	764	-7763973464041804680	768	1280.5	603	1124	68.32740020751953	139	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0392	false	2764696787012182236	9	67	47	318	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد---------------------------- توجه قافلا من تبوك حضرني بثي فطفقت اتذكر الكذب واقول بم اخرج--- من سخطه غدا واستعين علي ذلك بكل ذي راي من اهلي فلما قيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما زاح عني الباطل حتي عرفت اني لن انجو منه بشء ابدا------------ فاجمعت صدقه واصبح رسول الله	392	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0764	true	2700427318068836282	172	235	836	1132	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كعب بن مالك فلما بلغني انه توجه قافلا-------- حضرني همي وجعلت اتذكر الكذب واقول--- اخرج به من سخطه غدا واستعنت علي ذلك بكل ذي راي من اهلي فلما قيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما راح عني الباطل و---عرفت اني لم اخرج منه---- ابدا بشء فيه كذب فاجمعت صدقه واصبح رسول الله	764	-7763973464041804680	238	399.0	185	314	75.79618072509766	42	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0391	false	5785026768835043147	235	300	1164	1471	1471	300	فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله------------------------------------ حبسه برداه والنظر في عطفيه فقال له معاذ بن جبل بءسما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينما هو علي ذلك راي رجلا مبيضا يزول به السراب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا خيثمة فاذا هو ابو خيثمة الانصاري وهو الذي تصدق بصاع-	391	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0765	true	5179189665871284121	12	74	72	380	1520	300	فقال رجل من بني سلمة قا----ل الواقدي في المغازي اسمه عبد الله بن انيس حبسه برداه والنظر في عطفيه اي جانبيه اشارة الي اعجابه بنفسه ولباسه-------------------------------- فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينما هو علي ذلك راي رجلا مبيضا يزول به السراب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا خيثمة فاذا هو ابو خيثمة الانصاري وهو الذي تصدق بصاع	765	-7763973464041804680	232	401.5	182	344	67.44186401367188	46	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0392	false	2764696787012182236	62	212	290	1025	1442	300	فاجمعت صدقه واصبح رسول الله------ صلي الله عليه وسلم قادما وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منه-----------------------------م علانيتهم فبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله تعالي حتي جءت فلما سلمت ت-----بسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجءت ح-----تي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك -قلت---------- يا رسول الله والله اني لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت اني ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله تعالي ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو---- عفو الله تعالي فيه والله ما كان لي--- عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا	392	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0765	true	5179189665871284121	144	300	763	1520	1520	300	فاجمعت صدقه ---اي عزمت عليه وجزمت صلي الله عليه وسلم قادما وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيت--------هم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله تعالي فجءته ف--لما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك فقلت بلي والله يا رسول الله---------- لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان- ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي--- عني ليوشكن الله------ ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه عفو الله -------لا والله ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا-	765	-7763973464041804680	675	1234.5	534	798	84.58646392822266	127	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0392	false	2764696787012182236	212	300	1025	1442	1442	300	فقد صدق فقم حتي يقضي الله تعالي فيك فقمت وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك-------- اذنبت ذنبا قبل هذا -لقد عجزت ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر به اليه المخلفون فقد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك قال فو-الله ما زالوا يءنبونني حتي اردت ان ارجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكذب نفسي قال ثم قلت لهم هل لقي معي هذا من احد قالوا نعم رجلان قالا مثل ما-	392	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0766	true	-6779892674779844597	0	77	0	367	1516	300	فقد صدق فقم حتي يقضي الله------ فيك فقمت وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمنا عليك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر--- اليه المخلفون فقد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك---- فو الله ما زالوا يءنبونني حتي اردت ان ارجع--------------------------------- فاكذب نفسي---- ثم قلت لهم هل بقي معي------- احد قالوا---- رجلان قالا مثل ما	766	-7763973464041804680	354	629.5	281	428	82.71028137207031	66	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0393	false	-6186932662241075586	0	62	0	311	1506	300	قلت وقيل لهما مثل ما قيل لك -قلت من هما قالوا مرارة بن --ربيعة العامري وهلال بن امية الواقفيقال فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا فيهما اسوة قال فمضيت حين ذكروهما لي ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه فاجتنبنا الناس وتغيروا لنا حتي تنكرت لي في نفسي الارض فما هي	393	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0766	true	-6779892674779844597	77	136	367	660	1516	300	قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك فقلت من هما قالوا مرارة بن الربيع- الع-مري وهلال بن امية الواقفي--- فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا فيهما اسوة---- فمضيت حين ذكروهما لي ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه فاجتنبنا الناس وتغيروا لنا حتي تنكرت--- في نفسي الارض فما هي	766	-7763973464041804680	289	529.5	230	314	92.03821563720703	51	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0393	false	-6186932662241075586	55	113	281	582	1506	300	تنكرت لي في نفسي ال----------------------------ارض فما هي بالارض التي اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج واشهد الصلاة------------ واطوف في الاسواق فلا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه	393	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0766	true	-6779892674779844597	239	300	1200	1516	1516	300	تنكرت في ن---فسي الارض اي تغير علي كل شء حتي الارض فانها توحشت-- التي اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم وكنت اخرج فاشهد الصلاة مع المسلمين واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله و-------------------اسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة واقول في نفسي هل حرك شفتيه-	766	-7763973464041804680	259	469.5	209	341	75.95307922363281	41	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0393	false	-6186932662241075586	113	300	582	1506	1506	300	برد السلام ام لا ثم اصلي قريبا منه واسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي نظر -الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من جفوة المسلمين مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوا-لله ما رد علي السلام فقلت له يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلم اني احب الله ورسوله قال فسكت فعدت فناشدته فسكت فعدت فناشد--ته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي و-وليت حتي تسورت الجدار---- فبينا انا امشي في سوق المدينة اذا نبطي من نبط------ الشام ممن قدم ب--طعام يبيعه في المدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك قال فطفق الناس يشيرون له الي حتي جاءني فدفع الي كتابا من ملك غسان وكنت كاتبا فقراته فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغنا ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك فقلت حين قراته- وهذا ايضا من البلاء فتيممت به التنور فسجرته بها حتي اذا مضت اربعون م-----ن الخمسين واستلبث الوحي فاذا -رسول -رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقا-ل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك قال فقلت اطلقها ام ماذا--	393	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0767	true	7298824175085444421	0	176	0	871	1525	300	برد السلام ام لا ثم اصلي قريبا منه فاسارقه النظر فاذا اقبلت الي صلاتي اقبل الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من جفوة الناس--- مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فو الله ما-رد علي السلام فقلت--- يا ابا قتادة انشدك ا-لله هل تعلم--ني احب الله ورسول----------------------ه فسكت فعدت له فنشدته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار قال فبينا انا امشي ب--سوق المدينة اذا نبطي من انباط اهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه --بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك---- فطفق الناس يشيرون له حتي اذا جاءني -دفع الي كتابا من ملك غسان ف------------------اذا فيه اما بعد فانه قد بلغني ان صاحبك--- جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك فقلت لما قراتها وهذا ايضا من البلاء فتيممت به التنور فسجرته بها حتي اذا مضت اربعون ليلة من الخ---------------مسين اذا برسول لرسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك ف----قلت اطلقها ام ما ذا	767	-7763973464041804680	801	1429.0	634	952	84.13865661621094	140	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0394	false	-2897716148534317250	7	239	35	1166	1478	300	وارسل الي صاحبي بمثل ذلك قال فقلت لامراتي الحقي باهلك ف-كوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر و--------جاءت امراة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربنك قالت انه والله ما به حركة الي شء ووالله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا فقال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراتك فقد اذن لامراة هلال--------- ان تخدمه فقلت------ لا استاذنه فيها----------------------------- وما يدريني ما يقول و-----------------------------------------------انا رجل شاب فلبثت ب---ذلك عشر ليال فكمل----- لنا خمسون ليلة من حين نهي عن كلامنا فصليت صلاة الفجر صباح خمسين ليلة علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله تعالي منا قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ- او-في علي جبل سلع يقول باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا وعلم----ت ان قد جاء --فرج واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا فذهب قبل صاحبي مبشرون وركض الي رجل فرسا وسعي ساع من اسلم قبلي واوفي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوتهما اياه-- ببشارته والله ما املك غيرهما يومءذ فاستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت اتامم رسول الله صلي	394	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0768	true	-6806794615712373087	60	300	350	1514	1514	300	وارسل الي صاحبي -مثل ذلك فقل----ت لامراتي الحقي باهلك فتكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر قال كعب فجاءت امراة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت --لرسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربنك قالت انه والله ما به حركة الي شء -والله ما زال يبكي م-ذ كان من امره ما كان الي يومه هذا فقال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراتك كما اذن لامراة هلال ابن امية ان تخدمه فقلت والله لا استاذنت فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريني ما يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب فلبثت بعد ذلك عشر ليالي حتي كملت لنا خمسون ليلة وانا -------------------------------------------------علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله---------- قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمع----ت صارخا او في علي جبل سلع----- باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا لله وعرفت ان قد جاء الفرج واذن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم- بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الصبح فذهب الناس يبشروننا وذهب قبل صاحبي مبشرون وركض رجل الي فرسا وسعي ساع من اسلم فاوفي عل-ي الجبل وكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوته-- اياهما ببش-راه والله ما املك غيرهما يومءذ واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت --الي رسول الله صلي-	768	-7763973464041804680	994	1769.5	782	1249	79.58366394042969	182	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0394	false	-2897716148534317250	239	282	1166	1394	1478	300	الله عليه وسلم فتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءو-ني بالتوبة ------------------------------------حتي دخلنا المسجد فاذا -رسول الله صلي الله عليه وسلم----- حوله الناس فقام طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره فكان كعب لا ينساها لطلحة	394	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0769	true	-1496223351249459954	0	49	0	262	1474	300	الله عليه وسلم فتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءونني بالتوبة يقولون ليهنك توبة الله عليك قال كعب حتي دخلت- المسجد فاذا برسول الله صلي الله عليه وسلم جالس حوله الناس فقام طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره ولا ا--------نساها لطلحة	769	-7763973464041804680	214	386.5	174	271	78.96678924560547	36	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0395	false	6814948451324148631	46	158	206	744	1457	300	بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسو--------------له صلي الله عليه وسلم قال ا-مسك عليك بعض مالك فهو خير لك فقلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر وقلت يا رسول الله ان الله انما انجاني بالصدق وان من توبتي ان لا احدث الا صدقا ما بقيت فو-الله ما اعلم ان احدا من المسلمين ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسن مما ابلاه والله ما تعمدت كذبة منذ قلت ما قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ واني لارجو ان يحفظني الله تعالي فيما بقي قال فانزل الله تعالي---- لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار	395	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0770	true	-8898751247856341699	0	105	0	505	1502	300	بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك -قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر فقلت يا رسول الله ان الله انما -نجاني بالصدق وان من توبتي ا--لا احدث الا صدقا ما بقيت فو الله ما اعلم--- احدا من المسلمين ابلاه الله في صدق الحديث------------------------------------------- احسن مما ابلاني و----ما تعمدت مذ-------- ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا كذبا واني لارجو ان يحفظني الله------ فيما بقيت و---انزل الله علي رسوله لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار	770	-7763973464041804680	440	763.0	348	576	76.38888549804688	78	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0395	false	6814948451324148631	165	265	775	1281	1457	300	الثلاثة الذين -خلفوا حتي اذا ضاقت عليهم الارض بما رحبت حتي بلغ اتقوا الله وكونوا مع الصادقين قال كعب والله ما انعم الله تعالي علي من نعمة قط بعد اذ هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا -ان الله قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد -قال الله تعالي- سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين قال	395	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0771	true	7623886186573459352	98	171	496	857	1541	300	الثلاثة الذين تخلفوا عن تبوك الي قو------------------------------------له وكونوا مع الصادقينفو ا-------لله ما انعم الله------ علي من نعمة قط بعد اذ هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد فقال الله عز وجل سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهمالي قوله فان ال----------------------------------------------------------------------------------------------------له لا يرضي عن القوم الفاسقين فصل	771	-7763973464041804680	320	574.5	253	510	62.74509811401367	56	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0840	false	-3055879702621280769	121	179	610	897	1488	300	رسول الله اني قد زنيت فرده الثانية فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قومه فقال هل تعلمون بعقله باسا تنكرون منه شيءا فقالوا ما نعلمه الا وفي العقل من صالحينا فيما نري فاتاه الثالثة فارسل اليهم ايضا فسال عنه فاخبروه انه لا باس به ولا بعقله فلما كان الرابعة حفر له حفرة ثم امر به فرجم	840	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0790	true	-7189707122639626163	0	58	0	287	1515	300	رسول الله اني قد زينت فرده الثانية فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قومه فقال هل تعلمون بعقله باسا تنكرون منه شيءا فقالوا ما نعلمه الا وفي العقل من صالحينا فيما نري فاتاه الثالثة فارسل اليهم ايضا فسال عنه فاخبروه انه لا باس به ولا بعقله فلما كان الرابعة حفر له حفرة ثم امر به فرجم	790	-7763973464041804680	285	568.0	227	287	99.30313873291016	57	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0841	false	2589036593419785848	97	199	450	935	1468	300	وما بلغك عني قال بلغني انك وقعت بجارية ال فلان قال نعم فشهد اربع شهادات ثم امر به فرجم قال النووي هكذا وقع 253 ب في هذه الرواية والمشهور في الروايات انه اتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال طهرني-------- قال العلماء لا تنافي بين الروايتين فيكون قد جء به الي النبي صلي الله عليه وسلم من غير استدعاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم للذي ارسله لو سترته بثوبك يا هزال لكان خيرا لك وكان ماعز عند هزال فقال النبي صلي الله عليه وسلم لماعز بعد ان ذكر له الذين حضروا ما جري له احق ما بلغني عنك ا--------------------------------لي اخره	841	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0790	true	-7189707122639626163	58	99	287	477	1515	300	وما بلغك عني قال بلغني انك وقعت بجارية ال فلان قال نعم والجمع بينهما-------------------------------------------------------------------------------- انه جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم لنفر عنده فلما جاء قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له احق ما بلغني عنك فقال نعم اني قد ظلمت نفسي وزنيت الي اخره	790	-7763973464041804680	126	175.5	95	525	24.0	25	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0840	false	-3055879702621280769	179	263	897	1305	1488	300	قال فجاءت الغامدية فقالت يا رسول الله اني قد زنيت فطهرني ف----ردها فلما كان من الغد قالت يا رسول الله لم تردني لعلك ان تردني كما رددت ماعزا فو-الله اني لحبلي قال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة قالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر	840	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0791	true	8184350791461934039	215	300	1091	1499	1499	300	قال فجا-ت الغامدية فقالت يا رسول الله اني قد زنيت فطهرني وانه ردها فلما كا---ن الغد قالت يا رسول الله لم تردني لعلك ان تردني كما رددت ماعزا فو الله اني لحبلي قال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة قالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر-	791	-7763973464041804680	402	775.5	320	413	97.33656311035156	81	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1834	false	5962642115007678855	106	154	539	765	1487	300	رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثي----------------------------------------------------ابها----------------- ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فق----------------ال له عمر اتصلي عليها يا نبي ا-لله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها في سبيل ---------	1834	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0793	true	-2058369082400196290	196	264	1026	1342	1539	300	فسمع نبي الله صلي الله عليه وسلم بسبه اياها فقال مهلا يا خالد فو الذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها ف--------صلي عليها ودفنت وفي رواية فقال له عمر -تصلي عليها يا رسول الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله فصل في تقبيح	793	-7763973464041804680	191	304.0	147	325	58.769229888916016	34	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0943	false	-4993330102366156447	18	218	80	1093	1477	300	قد مات عمر لقد تبايعت فلانا فوا-لله ما كانت بيعة ابي بكر رضي الله عنه الا فلتة فتمت فغضب عمر فق--ال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم هءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم امورهم قال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم وانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطيرها اولءك عنك كل مطير وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص باهل الفقه و-اشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم -------مقالتك ويضعونها علي مواضعها فقال عمر اما والله ان شاء الله تعالي لاقومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس رضي الله عنهما فقدمنا المدينة في عقب ذي الحجة فلما كان يوم الجمعة عجلت بالرواح حين زاغت الشمس زاد رزين فخرجت في صكة عمي ثم رجع الي الحديث الاول فقال حتي اجد سعيد ابن زيد بن عمرو بن نفيل جالسا الي ركن المنبر فجلست حوله تمس ركبتي ركبته فلم انشب-------- ان خرج عمر رضي الله عنه فلما رايته مقبلا قلت لسعيد----------------------- ليقولن العشية علي هذا المنبر مقالة لم يقلها منذ استخلف فانكر علي وقال وما عسي- ان يقول ما	943	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0798	true	5207758711489691301	114	300	597	1527	1527	300	قد مات عمر ل----بايعت فلانا فو الله ما كان- بيعة ابي بكر------------- الا فلتة فتمت فغضب عمر ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم هءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم ام-رهم قال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغا-هم وانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس واني اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطير بها---- عنك كل مطير وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص باهل الفقه وباشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم والفقه مقالتك ويضعونها علي مواضعها فقال---- اما والله ان شاء الله------ لاقومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس--------------- فقدمنا المدينة في عقب ذي الحجة فلما كان يوم الجمعة عجلت -الرواح حين زاغت الشمس -------------------------------------------------------حتي اجد سعيد -بن زيد بن عمرو بن نفيل جالسا الي ركن المنبر فجلست حوله تمس ركبتي ركبته فلم انشب اي البث ان خرج عمر بن الخطاب ف---لما رايته مقبلا قلت لسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ليقولن العشية مق---------------الة لم يقلها منذ استخلف فانكر علي فقال -ما عسيت ان تقول ما-	798	-7763973464041804680	865	1568.5	694	1056	81.91287994384766	151	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0943	false	-4993330102366156447	218	262	1093	1299	1477	300	لم يقل قبله فجلس عمر علي المنبر فلما سكت المءذ--ن قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر---- ان اقولها لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته	943	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0799	true	4932862923112375841	0	45	0	212	1551	300	لم تقل قبله فجلس عمر علي المنبر فلما سكت المءذنون قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قررت لي ان اقولها لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته	799	-7763973464041804680	204	394.0	160	212	96.2264175415039	41	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0943	false	-4993330102366156447	249	292	1232	1440	1477	300	لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته--------------- ومن خشي ان لا يعقلها فلا احل لاحد ان يكذب علي ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان م-ما انزل الله عليه اية الرجم	943	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0799	true	4932862923112375841	254	298	1329	1534	1551	300	لعلها بين يدي اجلي هذا من جملة كرامات عمر رضي الله عنه فان الامر وقع كما قال فطعن ومن خشي ان لا يعقلها فلا احل لاحد ان يكذب علي ان الله بعث محمدا------------------- بالحق وانزل عليه الكتاب وكان فيما انزل الله عليه اية الرجم	799	-7763973464041804680	144	233.5	111	224	64.28571319580078	27	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0944	false	6408934280086969809	52	191	241	976	1498	300	وانه--- كان من خبرنا حين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم في سقيفة بني ساعدة وتخلف عنا علي والزبير رضي الله عنهما ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر رضي الله عنه فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا----- رجلان صالحان فذكر----ا ما تمالا عليه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا------ من الانصار فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم اقضوا امركم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم ف-------------------اذا رجل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هذا قالوا هذا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاثني علي الله------ بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله تعالي وكتيبة الاسلام وانتم معشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دافة من قومكم فاذا	944	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0801	true	4739773911929377778	161	300	798	1532	1532	300	وانه قد كان من خيرنا حين توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير--------------- ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر ف-------------قلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا منهم رجلان صالحان فذكرا لنا ما تمالا عليه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا عليكم ان--- تقربوهم اقضوا امركم فقلت والله لناتيه-م فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هذا قال --هذا سعد بن عبادة فقلت ما-له قال-- يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاثني علي الله تعالي بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله------ وكتيبة الاسلام وانتم معشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دافة من قومكم فاذا-	801	-7763973464041804680	678	1246.0	550	778	87.14653015136719	115	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0947	false	1896839692620732862	30	89	146	417	1552	300	شرها اي وقاهم ما في العجلة غالبا من الشر قوله------------------------------------------------------------------------ وليس فيكم من -----------------------------تقطع اليه الاعناق 356 ب مثل ابي بكر قال الخطابي يريد----------------------------- ان السابق منكم لا يلحق بالفضل لا يصل الي منزلة ابي بكر--------------------------------------------------------------------- فلا يطمع احد منكم ان يقع له مثل ما وقع لابي بكر من المبايعة له اولا في الملا اليسير ثم اجماع -----الناس وعدم ---	947	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0801	true	4739773911929377778	50	141	255	693	1532	300	شرها اي وقاهم ما في العجلة غالبا من الشر لان من المعتاد ان عدم الاطلاع علي الحكم في شء باعث علي عدم الرضاء بفعله بغتة وليس فيكم من سبق في الفضل وبلغ غايته بحيث تقطع----- الاعناق اليه هذا مثل يقال للفرس الجواد تقطعت اعناق الخيل دون لحاقه وقيل ان الناظر--------------------------- الي السابق يمد عنقه لينظر حتي يغيب السابق عن النظر فعبر عن امتناع نظره بانقطاع عنقه اي فلا يطمع طامع---- ان يقع له مثل ما وقع لابي بكر من المتابعة له اولا في --ملا --يسير ثم اجتمع عليه الناس بعد ولم	801	-7763973464041804680	167	207.5	125	478	34.93723678588867	31	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0944	false	6408934280086969809	191	245	976	1233	1498	300	هم ارادوا ان يختزلونا من اصلنا وان يحضنونا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت قد زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم قال--- ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه فتكلم و--------كان هو احلم مني واوفر والله ما ترك من	944	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0802	true	2219789712102233822	0	57	0	267	1542	300	هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا وان يحضنونا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت قد زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اد-ري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم قال لي ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر فكان هو اعلم مني واوقر والله ما ترك من	802	-7763973464041804680	250	474.5	196	268	93.28358459472656	49	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0944	false	6408934280086969809	245	272	1233	1359	1498	300	كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل منها حتي سكت وقال ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن يعرف هذا الامر	944	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0802	true	2219789712102233822	273	300	1418	1542	1542	300	كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهة- مثلها او افضل منها حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن نعرف هذا الامر-	802	-7763973464041804680	121	229.0	95	126	96.03174591064453	23	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0944	false	6408934280086969809	272	300	1359	1498	1498	300	الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين ف-بايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس-	944	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0803	true	3575884433434303778	0	28	0	141	1476	300	الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فتبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس	803	-7763973464041804680	139	268.0	112	141	98.58155822753906	27	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0945	false	-8875318255458606302	0	90	0	448	1572	300	بيننا فلم اكره مما قال غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك من اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر اللهم الا ان تسول لي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير ف-------------كثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر--------- فبايعته وبايع-ه المهاجرون ثم بايع-ه الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة فقلت قتل الله سعد بن عبادة	945	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0803	true	3575884433434303778	28	121	141	604	1476	300	بيننا فلم اكره مما قال غيرها كان والله ان اقدم فيضرب عنقي لا يقربني ذلك من اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر------ الا ان تسول لي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل--- الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش وكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته وبايعته المهاجرون ثم بايعته الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة فقلت قتل الله سعد بن عبادة	803	-7763973464041804680	437	833.0	349	472	92.58474731445312	82	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0945	false	-8875318255458606302	77	150	387	742	1572	300	فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة فقلت قتل الله سعد بن عبادة--------------------------------------------------------------------------------------- قال عمر رضي الله عنه وانا والله ما وجدنا فيما حضرنا من امرنا اقوي من مبايعة ابي بكر رضي الله عنه خشينا ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا فاما بايعناهم علي ما لا نرضي واما نخالفهم فيكون فساد فمن بايع رجلا علي غير مشورة من المسلمين فلا يتابع هو ولا -الذي بايعه تغرة ان يقتلا	945	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0804	true	8254560048572061900	120	203	663	1070	1543	300	فقالت الانصار- قتلتم سعد بن عبادة اي عملتم عملا اغضبتموه غضبا له وقع ويعبر بالقتل عن ذلك مطلب ثم كانت بيعة علي لابي بكر بعد موت فاطمة رضي الله عنها قال عمر------------- وانا والله ما وجدنا فيما حضرنا من امر-- اقوي من مبايعة ابي بكر------------- خشينا ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم------ فاما بايعناهم علي ما لا نرضي واما نخالفهم فيكون فساد فمن بايع رجلا علي غير مشورة من المسلمين فلا يبايع هو -لا والذي بايعه تغره ان يقتلا	804	-7763973464041804680	286	473.0	225	443	64.55982208251953	49	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0941	false	7809931771638214290	0	36	0	171	1552	300	بها لقد خوف عمر الناس وان فيهم لنفاقا فردهم الله تعالي بذلك ثم لقد بصر ابو بكر الناس في الله تعالي وعرفهم الحق الذي عليهم وخرجوا به يتلون وما محمد الا رسول قد خلت من قبله	941	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0805	true	-4528747056864093772	47	80	226	383	1493	300	بها لقد خوف عمر الناس وان فيهم لنفاقا فردهم الله------ بذلك ثم لقد بصر ابو بكر الناس الهد--------ي وعرفهم الحق الذي عليهم وخرجوا به يتلون وما محمد الا رسول قد خلت من قبله	805	-7763973464041804680	153	287.5	120	171	89.47368621826172	31	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0388	false	7436216683820330264	177	249	898	1243	1501	300	من الاية انما هو التسوية بين الاستغفار وتركه كما فهم- عمر لما يقتضيه سياق القصة من قوله ذلك بانهم كفروا بالله الي اخره وحمل السبعين علي المبالغة واقوي ما اجيب به عن ذلك ان قوله ذلك بانهم كفروا الي اخره لم ينزل مع--- اول الاية بل تراخي نزوله ففهم صلي الله عليه وسلم من ذلك القدر النازل ما هو الظاهر ب---- من ان او للتخيير وان العدد لا-------- مفهوم له ولا ا----شكال	388	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0814	true	-1839599166672336035	46	97	239	501	1525	300	من الاية انما هو التسمية بين الاستغفار وتركه كما فهمه عمر واقتضا---ه سياق القصة-------------------------------------------------------------------------- اجيب ب---------ان قوله ذلك بانهم كفروا الي اخره تاخر نزوله عن اول الاية--------------- ففهم صلي الله عليه وسلم من ذلك القدر النازل ما هو الظاهر حينءذ من ان او للتخيير وان --عدد السبعين له مفهوم فاندفع الاستشكال	814	-7763973464041804680	216	348.5	168	365	59.17808151245117	36	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0376	false	-7231673675666398655	55	118	273	579	1478	300	يبعث ابو بكر ابا هريرة---------------------- واجيب بان ابا بكر كان -----امير الناس في هذه الحجة وعلي له التاذين خاصة ولم يطقه وحده واحتاج الي من يعينه علي ذلك فارسل معه ابو بكر------------- ابا هريرة وغيره ليساعدوه قوله يءذنون اقول التاذين الاعلام وقد سمي ممن كان مع ابي بكر في تلك الحجة سعد -بن ابي وقاص وجابر قوله ولا يطوف بالبيت عريان اقول قال	376	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0818	true	-3277086453579196520	76	133	380	662	1594	300	-بعث ابو بكر ابا هريرة والمامور بالتاذين علي واجيب بان ابا بكر كان هو الامير --------------وكان لعلي--- التاذين فقط- ولم يطقه وحده فاحتاج الي من يعينه علي ذلك فارسل معه ابو بكر رضي الله عنه ابا هريرة وغيره ليساعدوه --في مءذنين قال في التوشيح---------- سمي منهم--------------------------- سعد ابن ابي وقاص وجابر----- ولا يطوف بالنصب وروي عنه قال --	818	-7763973464041804680	196	275.0	151	347	56.48414993286133	32	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0341	false	4265018199484324045	161	203	792	1003	1479	300	طارق بن شهاب قال قالت اليهود لعمر بن الخطاب رضي الله عنه انكم تقرءون اية لو نزلت فينا لاتخذناها عيدا فقال عمر اني لاعلم حيث انزلت واين انزلت واين رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ان------زلت يوم عرف--ة وانا والله بعرفة	341	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0851	true	4840042470998360811	46	83	248	443	1585	300	طارق بن شهاب قال قالت اليهود لعمر----------------------- انكم تقرءون اية لو نزلت فينا لاتخذناها عيدا فقال عمر-اني لاعلم حيث انزلت واين انزلت واين رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزلت انزلت يوم الجمعة وانا والله بعرفة	851	-7763973464041804680	184	338.0	148	219	84.01826477050781	32	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0071	false	9001808847490264749	151	278	753	1374	1488	300	اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه -قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال --------------اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس---- البلدة الحرام قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ----يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم-------------------- واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم ب فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد----- الغاءب فلعل بعض من--- يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه وكان محمد اذا ذكره قال صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قالالا هل بلغت الا هل بلغت	71	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0857	true	-518354873679949723	66	191	355	963	1565	300	اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس ذا الحجة قلنا بلي يا رسول الله قال واي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس هذه البلدة ---مكة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس هذا يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم-- فيسالكم عن اعمالكم الا -لا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد منكم الغاءب ولعل بعض من لم يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من ----------------------------------------------------------سمعه الا هل بلغت الا هل بلغت	857	-7763973464041804680	545	1011.0	433	672	81.10118865966797	106	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0955	false	7981912069077021518	21	96	103	482	1499	300	قالت عاءشة رضي الله عنها وارا---------------------ساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة واثكلاه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال------ صلي الله عليه وسلم بل انا وارا-ساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه واعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون	955	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0863	true	-253516577209110441	170	252	850	1249	1484	300	قالت عاءشة لما رجع من البقيع وجدني وانا اقول وا راساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فق-لت ووا ----ثكلاه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذلك لظللت اخر يومك معرسا -بعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا وا راساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه فاعهد ان يقول القاءل --او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون	863	-7763973464041804680	345	641.5	274	407	84.76658630371094	64	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0955	false	7981912069077021518	142	266	714	1341	1499	300	وا-ثكل-اه بضم المثلثة وسكون الكاف وفتح اللام وبعد الالف هاء الندبة واصل الثكل فقد الولد ومن يعز علي الفاقد و ليست حقيقة هنا مرادة لكنه كلام يجري علي السنتهم عند حصول المصيبة او توقعها وقولها والله اني لاظنك تحب موتي كانها اخذت ذلك من قوله لو مت قبلي وقوله فلو كان ذلك قوله----- معرسا بضم الميم وتشديد الراء المكسورة وسكون العين والتخفيف يقال اعرس وعرس اذا بني علي زوجته ثم استعمل في كل جماع قوله بل انا وا-راساه هي كلمة اضراب والمعني دعي ذكر ما تجدينه من وجع راسك واشتغلي بي قول------------------------------------ه لقد هممت او اردت شك من الراوي قوله فاعهد اي اوصي قوله ثم قلت ظاهره انه من كلامه صلي الله عليه وسلم وتمامه في رواية البخاري يابي الله والمءمنون الا ابا بكر	955	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0864	true	5048728654886935769	94	175	448	846	1452	300	وا ثكلتاه بضم المثلثة وسكون الكاف وفتح اللام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني لاظنك تحب موتي كانها فهمت---- من قوله تمني الموت لها لظللت بكسر اللام الاولي معرسا بسكو--------------------------------ن العين-------------------------------------------------------------------- بل انا وا راساه فيه انه لا باس بقول ذلك ونحوه مما ليس هو علي وجه التضجر كما مر قال بعضهم وفيه اشارة الي بقاء عاءشة بعده لقد هممت او اردت شك من الراوي روي البخاري ومسلم ايضا واخاك انما طلب اخاها ليكتب الكتاب ووقع-------------- في رواية البخاري لقد هممت ان اوجه الي ابي--- بكر	864	-7763973464041804680	182	175.5	138	671	27.123695373535156	29	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2232	false	-1759451477133792153	96	258	488	1287	1502	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة 5 وعن عبيد الله بن -عتبة قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت لها الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت بلي ثقل -----النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصلي الناس قلنا لا وهم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ماء في المخضب قال----------------------------------------------------------------------------------------------------ت ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقلنا لا وهم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ماء في المخضب ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقلنا لا وهم ينتظرونك يا رسول الله قالت والناس عكوف ينت----------ظرون رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة --عشاء الاخ-رة اخرجه الشيخان صحيح وهو طرف من حديث طويل اخرجاه وسيجء في حرف الميم في ذكر وفاة رسول ا------لله صلي الله عليه وسلم من كتاب الموت المخضب المركن والاجانة وقوله لينوء اي لينهض ليقوم-------------------- قال دخلت علي -عاءشة فقلت الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم	2232	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0871	true	-673944414734232397	2	142	8	682	1485	300	عبيد الله بن ع------------------------بد الله بن مسعود قال دخلت علي عاءشة ف--------------قلت لها الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-الت بلي ثقل رسول الله- صلي الله عليه وسلم فقال اصلي الناس قلنا لا -هم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ما- في المخضب قال ففعلنا فاغتسل به ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت والناس عكوف في المسجد ينتظرون رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخيرة قالت فارسل رسول الله عليه واله وسلم الي ابي بكر ان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رقيقا يا عمر صل بالناس فقال عمر انت احق بذلك قال فصلي بهم ابو بكر تلك الا-----يام ثم -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	871	-7763973464041804680	361	376.5	276	945	38.20105743408203	61	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0938	false	-5713580326061085766	0	67	0	324	1496	300	خرج من عند----- النبي صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا الحسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده العباس رضي الله عنه فقال---- انت والله بعد ثلاث عبد العصا واني والله لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم س---يتوفي من وجعه هذا اني لاعرف وجوه بني عبد المطلب عند الموت فاذهب بنا	938	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0880	true	-1401417242332165699	229	299	1181	1511	1514	300	خرج من عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا --حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده --عباس بن عبد المطلب فقال له انت والله بعد ثلاث عبد العصا واني والله لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم سوف يتوفي من وجعه هذا اني لاعرف وجوه بني عبد المطلب عند الموت -اذهب بنا	880	-7763973464041804680	299	553.5	235	336	88.98809814453125	59	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0938	false	-5713580326061085766	47	101	226	500	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سيتوفي من وجعه هذا اني لاعرف وجوه بني عبد المطلب عند الموت فاذهب بنا اليه نساله فيمن هذا الامر ان كان فينا علمناه--- وان كان في غيرنا كلمناه فاوصي بنا فقال علي رضي الله عنه اما والله لءن سالناها----------------------------- فمنعناها لا يعطيناها الناس بعده واني والله لا اسالها	938	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0881	true	-277540925723662551	0	43	0	219	1562	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فل------------------------------------------------------------------------نساله فيمن هذا الامر ان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا علمناه فاوصي بنا فقال علي ان-------------ا والله لان سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعن--ا لا يعطيناها الناس بعده واني والله لا اسالها	881	-7763973464041804680	180	283.0	144	306	58.82352828979492	31	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0940	false	8994114423439190383	45	129	222	623	1467	300	نفسي بيده لا يذيقك الله الموتتين ابدا ثم خرج فقال ايها الحالف علي رسلك فلما تكلم ابو بكر جلس عمر رضي الله عنهما فحمد الله ابو بكر واثني عليه ثم قال الا من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت وتلا انك ميت وانهم ميتون----- وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين---- فنشج الناس يبكون	940	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0885	true	6081591376208898983	0	82	0	393	1431	300	نفسي بيده لا يذيقك الله الموتتين ابدا ثم خرج فقال ايها الحالف علي رسلك فلما تكلم ابو بكر جلس عمر--------------- فحمد الله ابو بكر واثني عليه وق--ال الا من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت وقال انك ميت وانهم ميتون وقال وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين قال فنشج الناس يبكون	885	-7763973464041804680	379	728.5	299	410	92.43902587890625	77	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0643	false	8028655023039705887	59	174	317	872	1493	300	فكره عمر ان يوقع عليها اسم القسمة لءلا يظن بذلك-- مع تطاول الزمان انها ميراث وانهما ورثاها لا سيما وقسم- الميراث بين العم والبنت------ نصفان فيلتبس ذلك ويظن انهم يملكون ذلك ويدل لما قلنا قول ابي داود -لما صارت الخلافة الي علي عليه السلام لم يغيرها عن كونها صدقة قال وبنحو هذا احتج السفاح فانه لما خطب اول خطبة --------قام اليه رجل معلق في عنقه المصحف فقال ان-شدك الله ال---ا حكمت بيني وبين خصمي بهذا المصحف -قال من هو خصمك -قال ابو بكر في منعه فدك قال اظلمك قال نعم قال فمن بعده قال عمر قال اظلمك قال نعم ثم ذكر- عثمان --ثم قال فمن بعده قال علي قال اظلمك فسكت الرجل فاغلظ له السفاح	643	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0911	true	5027874216870159222	50	153	249	754	1494	300	فكره عمر ان يجري عليها اسم القسم فيتوهم الملك اري مع تطاول الزمان----------- وانهما ورثاه--------- وقسمه الميراث بين ------البنت والعم نصفان فيلتبس ذلك ويظن انه ملك بالارث قال ابو--------------- داود ولما صارت الخلافة لعلي--------------- لم يغيرها عن كونها صدقة---- وبنحو هذا احتج السفاح فانه لما خطب اول خطبة قام بها قام اليه رجل معلق في عنقه المصحف فقال اناشدك الله الا ما حكمت بيني وبين خصمي بهذا المصحف فقال من هو خصمك فقال ابو بكر في منعه فدك قال اظلمك قال نعم قال فمن بعده قال عمر قال اظلمك قال نعم وقال في عثمان كذلك قال فعلي ظ-----------------لمك فسكت الرجل فاغلظ له السفاح	911	-7763973464041804680	424	712.5	334	582	72.85223388671875	75	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0545	false	5706214923779614323	206	300	1038	1506	1506	300	قال ابن الباقلاني معناه ان رءياه صحيحة ليست باضغاث ولا من -شبهات الشيطان ويءيده رواية فقد راي الحق وقال اخرون بل الحديث علي حقيقته وظاهره والمراد ان من راه -قد ادركه و------لا مانع يمنع من ذلك والعقل لا يحيله حتي يضطر الي صرفه عن ظاهره قالوا واما كونه قد يري علي خ-----------------------------لاف صفته او في مكانين معا فان ذلك غلط في صفاته وتخيل لها علي خلاف ما هي عليه وقد يظن الظان بعض الخيالات مريعا لكون ما تخيله مرتبطا بما في منامه فتكون ذاته صلي الله عليه وسلم مرءية وصفاته متخيلة غير مرءية والادراك-	545	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0915	true	-91211550161965306	167	241	865	1228	1535	300	قال ابن الباقلاني كما نقله عنه النووي في شرح احلام ولا من تشبهات الشيطان وقيل -------------------------------------------------------------المراد ان من راه فقد ادركه حقيقة فلا مانع يمنع من ذلك والعقل لا يحيله ف---يضطر الي صرفه عن ظاهره قالوا و---------قد نري رسول الله صلي الله عليه وسلم علي خلاف صفته او في مكانين معا و---ذلك غلط في صفاته وتخيل لها علي خلاف ما هي علي-------------------------------------------------------------------ه فتكون ذاته صلي الله عليه وسلم مرءية وصفاته متخيلة غير مرءية فالادراك	915	-7763973464041804680	282	449.5	223	506	55.731224060058594	47	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0546	false	8879029451780117782	0	37	0	191	1477	300	لا يشترط فيه تحديق الابصار ولا قرب المسافة ولا كون المرءي مدفونا في الارض و---ظاهرا عليها وانما يشترط كونه موجودا ولم يق-م دليل علي فناء جسده صلي الله عليه وسلم بل جاء في الاحاديث-------- ما يقتضي بقاءه	546	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0915	true	-91211550161965306	241	280	1228	1431	1535	300	لا يشترط فيه تحديق الابصار ولا قرب المسافة ولا كون المرءي مدفونا في الارض ولا ظاهرا عليها وانما يشترط كونه موجودا ولا يقيم دليل علي فناء جسمه صلي الله عليه وسلم بل جاء في الاحاديث الصحيحة ما يقتضي بقاءه	915	-7763973464041804680	189	356.5	152	203	93.10344696044922	34	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1941	false	5583652378148471564	131	245	662	1209	1511	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم تصيبه مصيبة فقال- ما امره الله انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اخلف الله له خيرا منها قالت فلما مات ابو سلمة قلت اي المسلمين خير من ابي سلمة اول بيت هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اني قلتها فاخلف الله تعالي لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فارسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حاطب بن ابي بلتعة يخطبني له فقلت ان لي بنتا وانا غيور فقال صلي الله عليه وسلم اما ابنتها فندعوا الله--- يغنيها عنها وادعو الله ان يذهب بالغيرة	1941	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0924	true	4620727522009682075	133	235	688	1175	1515	300	ام سلمة ق--------------الت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما امره الله انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اخلف الله له خيرا منها قالت فلما مات ابو سلمة قلت اي المسلمين خير من ابي سلمة اول بيت هاج--------------ر الي الله---------- ثم اني قلتها فاخلف الله------ لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فارسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حاطب بن ابي بلتعة يخطبني له فقلت ان لي بنتا واني غيور فقال------------------- اما ابنتها فتدعو- الله ان يغنيها عنها وادعو الله ان يذهب بالغيرة	924	-7763973464041804680	475	892.5	374	551	86.20689392089844	92	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0601	false	-1404097514928575250	30	76	155	391	1598	300	وسلم واسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم------ رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء فاتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الوثاق فقال يا محمد فقال ما شانك فقال بم اخذتني و----اخذت سابقة الحاج يعني العضباء قال اخذتك بجريرة حلفاءك--- ثقيف	601	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0958	true	4926538440256243260	69	112	380	598	1606	300	مسلم ان-- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اسروا رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء فاتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الوثاق فقال يا محمد بما -----------------اخذتني وبما اخذت سابقة الحاج ف------------قال اخذتك بجريرة حلفاءك من ثقيف	958	-7763973464041804680	198	343.0	159	249	79.51807403564453	35	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0601	false	-1404097514928575250	92	248	467	1302	1598	300	رحيما فرجع اليه فقال ما شانك قال اني مسلم فقال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح ثم انصرف فناداه فاتاه فقال ما شانك قال اني جاءع فاطعمني وظمان فاسقني قال-هذه حاجتك فافتدي ب--رجلين قال واسرت امراة من الانصار واصيبت العضباء فكانت المراة في الوثاق فكان القوم يريحون نعمهم بين يدي بيوتهم فانفلتت ذات ليلة من الوثاق فاتت الابل فجعلت اذا دنت من البعير رغا فتتركه حتي انتهت الي العضباء فلم ترغ وهي ناقة منوقة اي مدربة وروي مدربة وروي مجرسة قال فقعدت في عجزها ثم زجرتها فانطلقت ونذروا بها فطلبوها فاعجزتهم قال ونذرت لله تعالي ان نجاها الله عليها لتنحرنها فلما قدمت المدينة راها الناس فقالوا العضباء ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت انها نذرت ان نجاها الله تعالي عليها لتنحرنها فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا--- ذلك له فقال سبحان الله بءسما جزتها نذرت ان نجاها الله تعالي عليها لتنحرنها لا وفاء لنذر في معصية ولا فيما لا يملك	601	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0959	true	-502735329641599633	156	279	791	1434	1539	300	رقيقا فرجع اليه فقال ما شانك قال اني مسلم -قال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح قال -----------------------------------اني جاءع فاطعمني فظمان فاسقني قال هذه حاجتك فابتدء بالرجلين قال واسرت امراة من الانصار واصيبت العضباء فكانت ام-راة في الوثاق وكان القوم يريحون نعمهم بين يدي بيوتهم فانفلتت ذات ليلة من الوثاق فاتت الابل فجعلت اذا دنت من البعير رغا فتتركه حتي انتهت الي العضباء فلم ترغ وهي ناقة منوقة اي مدربة وروي مدرية وروي مجرسة قال فقعدت في عجزها ثم ضربتها فانطلقت ونذروا بها فطلبوها فاعجزتهم قال ونذرت لله------ ان نجا-----------ها لتنحرنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ذلك ف---قال سبحان الله شر ما جزتها نذرت ان نجاها الله------ عليها لتنحرنها لا ------نذر في معصية ولا فيما لا يملك	959	-7763973464041804680	618	1151.5	499	841	73.48394775390625	104	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1255	false	-1640412359495064083	128	184	607	856	1420	300	صلي الله عليه وسلم وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري علي احدكم حلية اهل النار فطرحه ثم جاءه وعلي---ه خاتم- من صفر فقال ما لي اجد منك ريح الاصنام------ ثم اتاه وعليه خاتم- من -ذهب فقال ما لي اري عليك حلية اهل الجنة فقال------------------- من اي شء اتخذه قال------ من ورق ولا تتمه مثقالا	1255	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0966	true	-1945439193818354511	165	212	816	1027	1442	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------- علي رجل خاتما من شبه فقال ما لي اجد منك ريح الاصنام فطرحه ثم -جاء وعليه خاتما من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار فطرحه فقال يا رسول الله من اي شء اتخذه قال اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا	966	-7763973464041804680	158	237.5	119	286	55.244754791259766	32	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0166	false	-7652165349838788638	1	44	6	216	1460	300	انا قاسم والله يعطي -----------------هذا يشعر بان الكنية انما تكون سبب وصف صحيح في ال-كني او بسبب اسم الله وقال ابن بطال معناه اني لم استاثر من مال الله ب-----شء دونكم -قاله تطييبا لقلوبهم حين فاضل في العطاء فقال--- الله هذا الذي يعطيكم	166	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0977	true	2030819855849852697	209	256	1110	1337	1578	300	انا قاسم والله يعطي من يشاء قال عياض هذا يشعر بان الكنية انما تكون نسب وصف صحيح في المكني او نس-ب اسم ابيه ق-ال ابن بطال معناه---- لم استاثر من مال الله تعالي شء دونكم وقاله تطييبا لقلوبهم حين فاضل في العطاء فقال هو الله---- الذي يعطيكم	977	-7763973464041804680	193	324.0	152	237	81.43460083007812	33	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0287	false	5500471367241053811	47	91	269	486	1531	300	عن ابي سعيد بن المعلي رضي الله عنه----------------- قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه ثم اتيته فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله تعالي يا-ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم	287	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms0999	true	3558860376988001877	228	274	1194	1427	1565	300	عن ابي سعيد بن المعلي بضم الميم وفتح المهملة واللام قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجبت--ه ثم اتيته فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله تعالي يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم	999	-7763973464041804680	203	376.5	161	235	86.38298034667969	40	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2375	false	5281403496607085035	39	86	221	463	1514	300	بفتح المعجمة وتشديد الموحدة دويبة لطيفة ويقال للانثي ضبة وبه سميت القبيلة وبالخيف من مني جبل يقال له ضب وذكر ابن خالويه ان AUTO الضب---------------- يعيش---- سبعماءة سنة وانه لا يشرب الماء بل يكتفي بالنسيم وبرد الهواء ويبول في كل اربعين يوما قطرة ولا يسقط له سن	2375	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms1042	true	4202685159598954903	53	90	279	465	1521	300	بفتح المعجمة وتشديد الموحدة دويبة شبه الورل ذكروا من عجاءب------------------------------------------------------------ه ان له ذكرين في اصل واحد وانه يعيش نحو سبعماءة سنة و----لا يشرب الماء بل يكتفي بالنسيم------------ ويبول في كل اربعين يوما قطرة ولا يسقط له سن	1042	-7763973464041804680	136	208.0	108	262	51.90839767456055	23	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0969	false	4924609543300974796	2	57	7	296	1529	300	الحسن البصري رضي الله عنه قال استقبل والله الحسن بن علي معاوية بكت-----------------------------اءب امثال الجبال ف------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمرو بن العاص لمعاوية اني والله لاري كتاءب لا تولي حتي تقتل اقرانها فقال له معاوية وكان والله خير الرجلين اي عمرو ارايت ان قتل هءلاء هءلاء وهءلاء هءلاء من لي بامور المسلمين من لي بنساءهم من لي بضيعتهم	969	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms1060	true	7894170246695946959	24	88	126	467	1534	300	الحسن------- رضي الله عنه سار من العراق ا------------لي معاوية وسار اليه معاوية ومع كل منهما كتاءب امثال الجبال فلما تقاربا وذلك بناحية الانبار من ارض السواد وراي الحسن تكاثر الجيوش تحنن عليهم واخذته رافة المسلمين فقال عمرو بن العاص-------- اني------ لاري كتاءب لا تولي حتي تقتل اقرانها فقال--- معاوية----------------------- اي عمرو------ ان قتل هءلاء هءلاء وهءلاء هءلاء من لي بامور المسلمين من --------------لي بضيعتهم	1060	-7763973464041804680	194	296.0	155	420	46.19047546386719	28	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2357	false	6912954065518359244	193	300	967	1474	1474	300	امية بن مخشي رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا ورجل ياكل فلم يسم----- حتي لم يبق من طعامه الا لقمة فلما رفعها الي فيه قال بسم الله اوله واخره فضحك------ صلي الله عليه وسلم ثم قال ما زال الشيطان ياكل معه فلما ذكر اسم الله استقاء ما في بطنه اخرجه ابو داود ضعيف حديث امية بن مخشي بفتح الميم فخاء معجمة ساكنة فشين معجمة مكسورة فمثناة تحتية وزاد ابو داود وكان من اصحاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا ورجل ياكل فلم يسم ----قال النووي هذا محمول علي انه صلي الله عليه-	2357	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms1071	true	1272524727681699641	42	146	203	704	1526	300	امية بن مخشي------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا ورجل ياكل فلم يسم الله حتي لم يبق من طعامه الا لقمة فلما رفعها الي فيه قال بسم الله اوله واخره فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ف--قال ما زال الشيطان ياكل معه فلما ذكر ال----له استقاء ما في بطنه وعن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل طعاما في ستة-------------------------------------------------- من اصحابه فجاء اعرابي فاكله بلقمتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه لو سمي الله لكفاكم رواه الترمذي وصححه وكان صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------- ياكل بثلاث اصابع قال ا----نس كان رسول ال---له صلي الله عليه	1071	-7763973464041804680	276	310.5	212	654	42.20183563232422	53	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2358	false	7984860175866881290	18	105	81	489	1446	300	حتي لم يبقي من الطعام- الا لقمة فلما رفعها الي فيه قال بسم الله اوله واخره فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم قال ما زال الشيطان ياكل معه فلما ذكر اسم الله اخرا استقاء ما في بطنه هذا ----------------يدل ا-نه صلي الله عليه وسلم علم ----------------------------------------------------------------------------------------انه لم يذكر اسم الله في اول طعامه لانه اخبر انه ما زال الشيطان-------- ياكل معه فلا يتم توجيه النووي وانما الظاهر انه صلي الله عليه وسلم ترك تنبهه علي التسمية في اول طعامه ذهولا منه صلي الله عليه وسلم	2358	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms1071	true	1272524727681699641	59	147	282	709	1526	300	حتي لم يبق- من --طعامه الا لقمة فلما رفعها الي فيه قال بسم الله اوله واخره فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم ف--قال ما زال الشيطان ياكل معه فلما ذكر الله--------- استقاء ما في بطنه وعن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل طعاما في ستة من اصحابه فجاء اعرابي فاكله بلقمتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه ل-----و سمي الله لكفاكم رواه الترمذي وصححه وكان صلي الله عليه وسلم ياكل بثلاث اصابع -----قال انس كان رسول ا---لله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------	1071	-7763973464041804680	234	314.5	178	523	44.74187469482422	40	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2284	false	5537868748834832564	233	291	1131	1415	1459	300	صلي الله عليه وسلم اعطي -----------------------------------قوة ثلاثين رجلا وقيل اربعين و--------عن مجاهد اعطي قوة اربعين رجلا من رجال اهل الجنة وفي سنن الترمذي وصححه ان قوة الرجل من اهل الجنة بمءة رجل وقيل كل------------------------------------ من كان اتقي لله فشهوته اشد لان من لا يتقي يتفرق------ بالنظر ونحوه وياتي اغتساله صلي الله عليه وسلم عند كل واحدة قوله اخرجه	2284	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms1085	true	3737138477254201531	113	179	576	901	1550	300	صلي الله عليه وسلم في الاولي الجاءز وفي الاخري الاكمل اعطي قوة ثلاثين رجلا ولابي نعيم في الحلية عن مجاهد اعطي قوة اربعين رجلا كل منهم بقوة سبعين رجلا---------- وصححه ويروي بقوة ما---------------ءة رجل وقال صحيح غريب قال في التوشيح وقد قيل ان كل من كان اتقي لله فشهوته اشد لان من لا يتقي تتفرق شهوته بالنظر وغيره وفي حديث عن-ه صلي الله عليه وسلم------------------ اخرجه	1085	-7763973464041804680	172	226.5	132	369	46.612464904785156	30	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1706	false	6653465682346149799	135	228	696	1152	1503	300	والامام يخطب باسا انتهي الحديث الخامس حديث شداد بن اوس 5 وعن شداد -بن اوس رضي الله عنه قال شهدت مع معاوية ببيت المقدس فجمع بنا فنظرت فاذا جل من في المسجد من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ----وهم محتبو-ن والامام يخطب اخرجه ابو داود ضعيف قوله وهم محتبون هذا يعارض الاول ولذا قيل انه منسوخ قال ابو داود -كان ابن عمر يحتبي والامام يخطب وانس بن مالك------ وصعصعة ابن صوحان وسعيد -بن المسيب 202 ب وابراهيم النخعي وعد جماعة ثم ----------------------------------قال ولم------------ يبلغني ان احدا كرهه- الا عبادة بن نسي	1706	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms1094	true	3126439832528132205	124	203	625	1024	1544	300	والامام يخطب ثم روي ابو داود بعده ------------------------عن شداد ابن اوس -------------قال شهدت مع معاوية ببيت المقدس فجمع بنا فنظرت فاذا جل من في المسجد--- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايتهم محتبيين والامام يخطب -----------------------------------------------------------------------قال ابو داود وكان ابن عمر يحتبي والامام يخطب وانس بن مالك وشريح وصعصعة -بن صوحان وسعيد ابن المسي------ب وابراهيم النخعي ومكحول واسماعيل بن محمد بن سعيد ونعيم بن سلامة قال ولا باس بها ولا يبلغني ان احدا كرهها الا عبادة بن نسء	1094	-7763973464041804680	303	450.5	241	517	58.60734939575195	47	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1274	false	-5924588394267942336	69	144	383	745	1585	300	وقت لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في قص الشارب وتقليم الاظفار ونتف الابط وحلق العانة ان لا يترك -------اكثر من اربعين ليلة اخرجه الخمسة الا البخاري صحيح قوله في حديث انس 225 ب وقت لنا اقول هو من الاحاديث المرفوعة كقوله امرنا كذا ومعناه ان لا يترك اكثر من اربعين ليلة لا انه وقت لهم الترك اربعين ليلة 4 -وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1274	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms1106	true	-1445133067836302083	214	246	1049	1198	1477	300	وقت لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------قال النووي ان لا يترك تركا يتجاوز به اربعين ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلة لا انه وقت لهم الترك اربعين فصل في بيان ا-------------------------------------نه صلي الله عليه وسلم	1106	-7763973464041804680	120	177.0	90	370	32.43243408203125	22	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1358	false	-4792513070516705956	267	300	1350	1496	1496	300	عمر -بن الشريد عن ابيه رضي الله عنه قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال هل معك من شعر امية بن ابي الصلت شي قلت نعم قال هيه فانشدته بيتا-	1358	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms1113	true	5141219751822346223	58	86	317	444	1512	300	عمرو بن الشريد ---------------------قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال هل معك من شعر امية بن ابي الصلت شء قلت نعم قال هيه فانشدته بيتا	1113	-7763973464041804680	123	225.0	97	148	83.10810852050781	25	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1307	false	-7648645485311721646	43	77	208	376	1532	300	واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا كل ----لهو--------- باطل ليس من اللهو محمود الا ثلاث-------------- تاديب الرجل فرسه و--ملاعبته اهله ورميه بقوسه ونبله فانهن من الحق ومن ترك الرمي بعد ما علمه	1307	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms1120	true	-8718734353502130713	64	97	356	513	1581	300	واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا كل شء يلهو به الرجل باطل------------------- الا رمي الرجل بقوسه او تاديبه----- فرسه او ملاعبته امرات----------------ه فانهن من الحق ومن ترك الرمي بعد ما علمه	1120	-7763973464041804680	118	165.0	92	197	59.898475646972656	21	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0898	false	5920243701712167476	54	91	239	434	1484	300	وحق لها ان تءط ما فيها موضع اربع اصابع الا فيه وملك واضع جبهته------ لله تعالي ساجدا والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله	898	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms1144	true	-6508131877364601100	182	218	961	1152	1560	300	وحق لها ان تءط ما فيها موضع اربع اصابع الا---- وملك واضع جبهته ساجدا لله تعالي------ والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله	1144	-7763973464041804680	185	348.5	150	201	92.03980255126953	33	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2258	false	-6820970623827536876	73	156	353	762	1460	300	بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك--- فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا وضرب بكفيه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بها وجهه اخرجه الخمسة الا الترمذي صحيح وعند مسلم انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كف-ه ووجهه	2258	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms1155	true	-3100358021029104591	18	68	89	340	1530	300	بعثن-----ا النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرت--- ذلك له فقال انما---- يكفيك ان تضرب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	1155	-7763973464041804680	225	383.0	179	427	52.693206787109375	38	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1054	false	-390608530478972329	108	260	548	1323	1535	300	قال العلماء معناه حمدا لو كان جسما لملا السماوات والارض وفي هذا الحديث فواءد منها استحباب هذا الذكر ومنها وجوب الاعتدال ووجوب الطمانينة فيه وانه يستحب لكل مصل من امام وماموم ومنفرد ان يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ويجمع بينهما ويكون قوله سمع الله لمن حمده في حال ارتفاعه وقوله ربنا ولك الحمد في حال اعتداله لقوله صلي الله عليه وسلم صلوا كما رايتموني اصلي رواه البخاري انتهي كلامه قوله في ح--------ديث ابن ابي اوفي- ما شءت من شء بعد زاد مسلم في رواية ابي سعيد 12 ب بعد ------------------------------------------------------------------بعد اللهم طهرني بالثلج والبرد والماء البارد اللهم طهرني من الذنوب والخطايا كما ينقي الثوب الا-بيض من--------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدنس الي هنا ساقه ابن الاثير ناسبا هذه الزيادة الي مسلم وراينا الحديث في مسلم بتمامه اهل الثناء والمجد احق ما قال العبد وكلنا لك عبد- لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد في شرح مسلم	1054	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms1189	true	-4601602040612351734	100	208	543	1091	1590	300	قال العلماء معناه حمدا لو كان جسما لملا السم-وات والارض وملا ما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بينهما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذه الزيادة اخرجها مسلم من حديث علي ومن حديث ابن عباس وملا ما شءت من شء ----------------------------------------بعد اي كالعرش والكرسي وغيرهما مما استاثر تعالي بعلمه اذكار كثيرة منها اللهم طهرني بالثلج والبرد والماء البارد اللهم طهرني من الذنوب والخطايا كما ينقي الثوب الا بيض من الوسخ اخرجه مسلم وابو داود وابن ماجه من حديث ابن ابي اوفي ولمسلم في رواية من الدرن بدل الوسخ وفي اخري من الدنس ومنها-------------------------------------------------------------------------- اهل الثناء والمجد احق ما قال العبد وكلنا لك عبدا لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد -اخرجه مسلم	1189	-7763973464041804680	318	532.0	250	957	33.22883987426758	57	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1053	false	1111401791934873329	3	43	15	223	1520	300	الخطابي في هذا معني لطيف وهو- انه استعاذ بالله وساله ان يجيره بعفوه من سخطه وبمعافاته من عقوبته والرضا والسخط ضدان متقابلان وكذلك المعافاة وال-عاقبة ولما صار الي---- ما لا ضد له وهو الله -تعالي استعاذ به منه لا غير	1053	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms1192	true	8390716328012855597	258	298	1393	1606	1613	300	الخطابي وفيه-- معني لطيف وذلك انه استعاذ بالله وساله ان يجيره برضاه من سخطه وبمعافاته من عقوبته والرضي والسخط ضدان متقابلان وكذلك المعافاة والمعاقبة فلما صار الي ذكر ما لا ضد له وهو الله سبحانه استعاذ به منه لا غير	1192	-7763973464041804680	192	343.0	153	215	89.30232238769531	32	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1053	false	1111401791934873329	54	124	287	640	1520	300	عليه -قوله لا احصي ثناء عليك اي لا اطيقه ولا اتي عليه وقيل لا احيط به وقال مالك معناه لا احصي نعم-ك واحسانك والثناء ع----ليك وان اجتهدت في الثناء عليك قوله انت كما اثنيت علي نفسك فالعجز---- اعتراف------- عن تفصيل الثناء وانه لا يقدر علي----- حقيقته ورد الثناء الي الجملة دون التفصيل والاحصاء والتعيين فوكل ذلك الي الل-------ه المحيط بكل شء جملة وتفصيلا و كما انه لا نهاية لصفاته لا	1053	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms1193	true	8621231815314184970	228	300	1228	1595	1595	300	اليه الخير لا احصي ثناء عليك اي لا اطيقه ولا اتي ب--ه وقيل لا احيط به وقال مالك------ لا احصي نعمتك واحسانك والثناء بها عليك وان اجتهدت في الثناء عليك----- انت كما اثنيت علي نفسك قال النووي اعتراف بالعجز عن تفصيل الثناء وانه لا يقدر علي بلوغ حقيقته فرد الثناء الي الجملة دون التفصيل والاحصاء والتعيين فوكل ذلك الي الله سبحانه المحيط بكل شء جملا وتفصيلا وك-ما انه لا نهاية لصفاته لا-	1193	-7763973464041804680	324	564.0	258	382	84.81675720214844	54	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1645	false	7510123431716474184	0	72	0	351	1526	300	يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام وراءه فجعل يحله واقر له الاخر فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال ما لك ولراسي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا كمثل الذي يصلي وهو مكتوف اخرجه مسلم وابو داود والنساءي صحيح العقص ظفر الشعر وشده وغرز طرفه في اعلاه 2 وعن ابي سعيد المقبري رضي الله عنه ان ابا رافع مولي---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1645	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms1194	true	-7658085661812198208	77	123	387	614	1559	300	يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام------ فجعل يحله-------------- فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال ما-لك ولراسي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا -مثل الذي يصلي وهو م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتوف فانظر الي قوة ايمان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1194	-7763973464041804680	201	350.5	159	367	54.76839065551758	36	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1573	false	7524393528218386282	204	276	1016	1389	1502	300	لانه روي عنه من نيف وعشر-ين طريقا وهو اصح الاحاديث اسنادا 50 ب واشهرها رجالا لانه متفق عليه دون غيره ولان الرواة عنه من الثقات لم يختلفوا في الفاظه بخلاف غيره و-انه تلقاه من النبي صلي الله عليه وسلم تلقينا كما ثبت من طرق ولثبوت الواو في الصلوات والطيبات ولانه ورد بصيغة الامر بخلاف غيره فانه مجرد حكاية ولان النبي صلي الله عليه وسلم علمه اياه وامره ان يعلمه الناس اخرجه احمد	1573	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms1201	true	7421973633645257535	76	118	423	640	1613	300	لانه روي عنه من نيف واربعين طريقا ولا-------------------------------------------------------------------ن الرواة عنه من الثقات لم يختلفوا في الفاظه بخلاف غيره ولانه تلقاه من النبي صلي الله عليه وسلم تلقينا ول------------------------------------------------انه ورد بصيغة ا---------------------------لامر ولان-----ه صلي الله عليه وسلم -----------امره ان يعلمه الناس اخرجه احمد	1201	-7763973464041804680	204	365.0	162	375	54.400001525878906	35	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0999	false	-3177693128578346638	271	295	1362	1476	1493	300	اللهم اني اسالك بالله الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ان تغفر لي ذنوبي انك انت الغفور الرحيم	999	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms1205	true	5037888125152601777	104	128	522	636	1550	300	اللهم اني اسالك بالله الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ان تغفر لي ذنوبي انك انت الغفور الرحيم	1205	-7763973464041804680	114	228.0	90	114	100.0	24	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1768	false	4149137311279228027	0	124	0	613	1476	300	كل الليل قد اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم وبينت ذلك بقولها من اوله و--------اوسطه واخره وانتهي وتره الي السحر هو بيان لاخره وزاد ابو داود حين مات قال الحافظ ابن حجر يحتمل ان يكون اختلاف وقت الوتر باختلاف الاحوال فحيث اوتر في اوله لعله كان وجعا وحيث اوتر في وسطه لعله كان مسافرا اما وتره في اخره فكانه غالب احواله لما عرف من مواظبته علي الصلاة في اكثر الليل والسحر قبيل الصبح انتهي قوله اخرجه الخمسة الحادي عشر حديث جابر 11 وعن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة محضورة وذلك افضل اخرجه مسلم	1768	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms1212	true	-3836826614039542235	24	86	131	424	1531	300	كل الليل قد اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم م-----------------ن اول الليل ومن اوسطه واخره وانتهي وتره الي السحر متفق عليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهود-------ة وذلك افضل روا-ه مسلم	1212	-7763973464041804680	269	479.5	211	621	43.317230224609375	55	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1668	false	-2465925513530506238	109	152	552	750	1462	300	صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد وسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص ----------------------له فلما ولي دعاه صلي الله عليه وسلم فقال له هل تسمع النداء -قال نعم قال فاجب	1668	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms1225	true	7727096247986477545	0	42	0	195	1514	300	صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الل----ه ليس--- قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه ف-------------------قال له هل تسمع النداء فقال نعم قال فاجب	1225	-7763973464041804680	170	308.5	133	221	76.92308044433594	32	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1779	false	7355367086784104169	38	98	208	499	1564	300	ابي هريرة ايضا 8 وعنه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نا-م ثلاث عقد يضرب كل مكان كل عقدة------- عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله------ انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان	1779	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms1232	true	3182269695200197790	11	67	51	329	1498	300	ابي هريرة ان------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قد يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو ناءم ثلاث عقد يضرب علي---- كل عقدة مكانها عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله تعالي انحلت عقدة وان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان	1232	-7763973464041804680	253	455.0	201	312	81.0897445678711	48	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1779	false	7355367086784104169	185	283	952	1474	1564	300	يضرب اي بيده علي العقدة تاكيد----ا واحكاما لها وقيل معني يضرب يحجب الحس عن الناءم حتي لا يستيقظ ومنه فضربنا علي اذانهم اي حجب الحس ان يلج في اذانهم فينتبهوا قوله عليك ليل طويل روي بالنصب علي الاغراء وبالرفع علي الابتداء قال القرطبي الرفع اولي من جهة المعني لانه الامكن في الغرور من حيث انه يخبره عن طول الليل ثم يامره بالرقاد بقوله فارقد واذا نصب علي الاغراء لم يكن فيه الا الامر بملازمة طول الرقاد وحينءذ فيكون قوله فارقد ضاءعا ومقصود الشيطان يدرك تسويفه بالقيام والالباس عليه وقد اختلف في هذا العقد فقيل هو علي الحقيقة- وانه	1779	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms1232	true	3182269695200197790	264	300	1319	1498	1498	300	يضرب اي بيده علي العقدة تاكيدا لها واحكاما قاءلا ذلك او معناه تحجب الحس عن الناءم حتي لا يستيقظ قولان علي كل عقدة مكانها--------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ---------------------------------------------في التوشيح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقد اختلف في هذا العقد فقيل--- علي --حقيقته وانه-	1232	-7763973464041804680	127	162.5	100	527	24.098670959472656	19	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1781	false	2743504004096332590	103	207	505	1063	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- ذلك رجل بال الشيطان في---------------- اذنه في روا-----------------------------------------------------ية في اذنيه بالتثنية ا اختلف في بول الشيطان فقيل--------------------------------------------------------- علي الحقيقة وقيل كناية عن سد الشيطان اذن الذي ينام عن الصلاة حتي لا يسمع الذكر وقيل ان الشيطان ملا سمعه بالاباطيل فحجبه عن الذكر وقيل كناية ع-------ن ازدراءه والاستخفاف به حتي اتخذه كالكنيف المعد للبول قال الطيبي- خص الاذن بالذكر وان كانت العين انسب بالنوم اشارة الي ثقل النوم فان المسامع هي موارد الانتباه وخص البول لانه اسهل مدخلا في التجاويف واسرع نفوذا في العروق فيورث الكسل في جميع الاعضاء فيحصل به التثبيط عن القيام للصلاة انتهي قوله اخرجه الشيخان	1781	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms1232	true	3182269695200197790	79	212	385	1075	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل نام ليله حتي اصبح فقال ذلك---- بال الشيطان في اذنيه او قال في اذنه وليحذر كل الحذر ايضا من ترك تهجدا اعتاده والاعراض عنه بالكلية فيكون اسوا حالا ممن لم يتهجد راسا وقد استعاذ النبي صلي الله عليه وسلم من الحور بعد الكور في ما بعد وهو علي --حقيق-ته او كناية عن سد الشيطان اذن الذي ينام عن الصلاة حتي لا يسمع الذكر --او ان الشيطان ملا سمعه بالاباطيل فحجبه عن الذكر او المراد ان الشيطان ازدرا-ه و--استخ--ف به حتي اتخذه كالكنيف المعد للبول اقوال وانما خص الاذن بالذكر مع ان الغير--- انسب بالنوم اشارة الي ثقل النوم فان المسامع--- موارد الانتباه وخص البول لانه اسهل مرحلا في التجاويف واسرع نفوذا في العروق فيورث الكسل في جميع الاعضاء فيحصل--- التثبيط عن القيام للصلاة------ قاله الطبي الشيطان	1232	-7763973464041804680	436	697.0	349	719	60.63977813720703	68	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1780	false	1011150516152031203	0	84	0	412	1541	300	بالسحر فيتاثر المسحور عند ذلك ومنه قوله تعالي ومن شر النفاثات في العقد وعلي هذا فالع-قود شء عند قافية الراس وهو العقد في شعر الراس وهل العقد في شعر الراس او في غيره الاقرب الثاني اذ ليس لكل احد شعر ويءيد كونه علي الحقيقة ما ورد في بعض طرقه ان علي راس كل ادمي حبلا وفي رواية عن ابي هريرة مرفوعا علي قافية 276 ب راس احدكم حبل فيه ثلاث ع-----------------------------------------------------------------------قد وفي معناه احاديث------------------------------------------------------------------------ وقيل انه مجاز شبه فعل الشيطان بالناءم بعقد الساحر بالمسحور	1780	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms1233	true	-1855928745273551978	12	80	61	412	1506	300	بالسحر فيتاثر المسحور عند ذلك----------------------------------------- وعلي هذا فالمعقود شء عند قافية الراس -----لا قافي---ة الراس نفسها ولابن ماج-------------------------------------------------------------ه -------------------------------------------------------------------------------------علي قافية ر------اس احدكم حبل فيه ثلاث عقد ولابن حبان عن جابر ما من ذكر ولا انثي الا علي راسه جرير معقود حين يرقد وفي فواءد المخلص عن ابي سعيد ما احد ينام الا ضرب صماخيه بجرير معقود والجرير بالجيم الحبل وقيل---- مجاز شبه فعل الشيطان بالناءم بفعل الساحر بالمسحور	1233	-7763973464041804680	173	223.5	138	556	31.115108489990234	24	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1533	false	6132629035075913335	56	106	269	543	1560	300	الرحمن والنجم في ركعة واقتربت والحاقة في ركعة والطور والذاريات في ركعة واذا وقعت ونون في ركعة وسال ساءل والنازعات في ركعة وويل للمطففين وعبس في ركعة والمدثر والمزمل في ركعة وهل اتي ولا اقسم بيوم القيامة في ركعة وعم يتساءلون والمرسلات في ركعة والدخان واذا الشمس كورت في ركعة	1533	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms1237	true	9071215262054204912	123	169	608	859	1526	300	الرحمن والنجم في ركعة واقتربت والحاقة في ركعة والطور والذاريات في ركعة والواقعة- ونون في ركعة وسال ساءل والنازعات في ركعة وويل للمطففين وعبس في ركعة والمدثر والمزمل في ركعة وهل اتي ولا اقسم في رك-------------عة وعم ---------والمرسلات في ركعة والدخان واذا الشمس كورت في ركعة	1237	-7763973464041804680	241	465.0	196	274	87.95620727539062	42	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1078	false	4870369977280857281	133	300	699	1560	1560	300	في ادعية الحفظ 1 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء ----------------------------------------------------علي بن ابي طالب رضي الله عنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال بابي انت وامي------------- تفلت هذا القران من صدري فما اجدني اقدر عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا الحسن افلا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وين-فع بهن من علمته ويثبت ما تعلمت في صدرك ق-ال اجل يا رسول الله فعلمني قال اذا كان ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم في ثلث الليل الاخير فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وق---ال اخي يعقوب لبنيه سوف استغفر لكم ربي --------------------يقول حتي تاتي ليلة الجمعة فان لم تستطع ف---في وسطها فان لم تستطع ففي اولها فصل اربع ركعات تقرا في------- الاولي بفاتحة الكتاب و-----يس وفي -------الثانية بفاتحة الكتاب وحم الدخان وفي -------الثالثة بفاتحة الكتاب والم تنزيل السجدة وفي------- الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت---------- فاحمد الله تعالي واحسن الثناء علي----ه وصل ----------علي واحسن وصل علي ساءر الانبياء واستغفر للمءمنين والمءمنات ولاخوانك الذين سبقوك بالايمان ثم قل في اخر ذلك-	1078	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms1247	true	-936038540834738068	33	220	164	1134	1572	300	في جامع الترمذي- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ دخل علينا علي بن ابي طالب رضي الله عنه فق-----------------------------ال بابي انت وامي يا رسول الله تفلت هذا القران من صدري فما اجدني اقدر عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا الحسن افلا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينتفع بهن من علمته ويثبت ما تعلمت في صدرك فقال اجل يا رسول الله فعلمني قال اذا كان ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم في ثلث الليل الاخ-ر فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وقد قال اخي يعقوب لبنيه سوف استغفر لكم ربي انه هو الغفور الرحيميقول حتي تاتي ليلة الجمعة فان لم يستطع فقم في وسطها فان لم تستطع ففي اولها وصل اربع ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب وسورة يس وفي الركعة الثانية بفاتحة الكتاب وحم الدخان وفي الركعة الثالثة بفاتحة الكتاب والم تنزيل السجدة وفي الركعة الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله واح------سن الثناء علي الله وصلي علي وعلي الي واحسن ----علي ساءر ال-نبيين واستغفر للمءمنين والمءمنات ولاخوانك الذين سبقوك بالايمان ثم قل في اخر ذلك	1247	-7763973464041804680	791	1426.0	637	1012	78.16205596923828	142	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1079	false	5922162217919192887	0	65	0	353	1499	300	اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض يا ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام	1079	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms1247	true	-936038540834738068	220	283	1134	1484	1572	300	اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض--- ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي للاتباع	1247	-7763973464041804680	346	682.0	283	353	98.01699829101562	61	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1079	false	5922162217919192887	54	277	288	1377	1499	300	اللهم بديع السم-وات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تنور بكتابك بصري وان تطلق به لساني وان تفرج به عن قلبي وان تشرح به صدري وان تغس--ل به بدني فانه لا يعينني علي الحق غيرك ولا يءتينيه الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ----يا ابا الحسن تفعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا تجاب باذن ا--لله تعالي والذي بعثني بالحق -----ما اخطا مءمنا قط قال ابن عباس --فوالله------ ما لبث علي الا خمسا او سبعا حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم في مثل ذلك المجلس فقال يا رسول الله اني كنت فيما خلا لا اخذ الا اربع ايات او نحوهن فاذا قراتهن علي نفسي تفلتن واني اتعلم اليوم اربعين اية او نحوها فاذا قراتها علي نفسي فكانما كتاب الله بين عيني ولقد كنت اسمع الحديث فاذا رددته تفلت وا----نا اليوم اسمع الاحاديث فاذا تحدثت بها لم اخرم منه-----ا فقال---------- صلي الله عليه وسلم عند ذلك مءمن ورب الكعبة ابا الحسن اخرجه الترمذي موضوع قوله العاشرة في ادعية الحفظ اي الفصل العاشر قوله في حديث ابن عباس و الم تنزيل لفظ الجامع بالم تنزيل السجدة قوله ابدا ما ابقيتني اي ما دمت حيا لان ابد كل انسان مدته قوله اخرجه الترمذي قلت وقال حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث الوليد بن مسلم وروا----ه الحاكم	1079	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms1248	true	-8520657780239894699	91	277	508	1408	1524	300	اوله- بديع السماوات والارض اي مبتدعهما------------------- لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تنور بكتابك بصري وان تطلق به لساني وان تفرج به عن قلبي وان تشرح به صدري وان تستعمل به بدني فانه لا يعينني علي الحق غيرك ولا يءتينيه الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم قال يا ابا الحسن تفعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا تجاب ان شاء الله تعالي والذي بعثني بالحق نبيا ما اخطا مءمنا قط قال ابن عباس رضي الله عنهما ما لبث علي---ا خمسا او سبعا حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم في مثل ذلك المجلس فقال يا رسول الله اني كنت فيما خلا لا اخذ الا اربع ايات و--نحوهن فاذا قراتهن علي نفسي تفلتن وانا اتعلم اليوم اربعين اية او نحوها فاذا قراتها علي نفسي فكانما كتاب الله بين عيني ولقد كنت اسمع الحديث فاذا رددته تفلت علي وانا اليوم اسمع الاحاديث فاذا تحدث- بها لم اخرم منها حرفا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------مءمن ورب الكعبة ابا الحسن --قال الترمذي هذا حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ غريب لا نعرفه الا من حديث الوليد بن مسلم قلت وخرجه الحاكم	1248	-7763973464041804680	815	1469.0	641	1134	71.86949157714844	158	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1842	false	-1571141573151841296	1	131	5	628	1480	300	اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات--- ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل والا ففي------- كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	1842	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms1250	true	-6376897853355118952	2	58	10	264	1529	300	اذا انت فعلت ذلك غفر----- لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في احدي رواياتها ان استطعت ان تصليها في كل يوم---- فافعل وان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	1250	-7763973464041804680	228	414.0	175	633	36.018959045410156	47	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1841	false	5325013229652203749	7	109	38	527	1541	300	عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له الي الله تعالي حاجة او الي احد من بني ادم فليتوضا وليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله تعالي وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والعصمة من كل ذنب والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين	1841	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms1254	true	-5673610082912509050	147	240	766	1210	1499	300	عن عبد الله بن ابي اوفي ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له الي الله ح------اجة او الي احد من بني ادم فليتوضا وليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله------ وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك------------------ والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضي الا قضيتها يا ارحم الراحمين	1254	-7763973464041804680	442	855.0	349	489	90.3885498046875	88	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1645	false	7510123431716474184	25	115	122	559	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا كمثل الذي----------------------------------------------------------------- يصلي وهو مكتوف اخرجه مسلم وابو------- داود والنساءي صحيح العقص ظفر الشعر وشده وغرز طرفه في اعلاه 2 وعن ابي سعيد المقبري رضي الله عنه ان ابا رافع مولي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مر بالحسن بن علي رضي الله عنهما وهو يصلي قاءما وقد غرز ضفره في قفاه فحلها ابو رافع فالتفت الحسن----- مغضبا فقال له ابو رافع اقبل علي صلاتك ولا تغضب---- فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك كفل الشيطان يعني	1645	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms1262	true	8592786035979182229	82	170	423	841	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يسجد علي سبعة ونهي ان يكف شعره او ثيابه وسبق هناك فعل ابن عباس بابن الحارث وحله لراسه وهو يصلي كله من رواية--- مسلم وفي سنن ابي داود------------------------------------------------------------------------------------------ ان ابا رافع مولي----- النبي صلي الله عليه وسلم مر بالحسن بن علي رضي الله عنهما وهو يصلي قاءما وقد غرز ضفرة في قفاه فحلها ابو رافع فالتفت الحسن اليه مغضبا فقال--- ابو رافع اقبل علي صلاتك ولا تغضب علي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك كفل الشيطان يعني	1262	-7763973464041804680	293	494.5	229	519	56.45471954345703	55	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1903	false	-6617669012465022896	92	213	460	1098	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تسح---------------------روا فان في السحور بركة اخر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جه الخمسة الا ابا داود صحيح قوله صلي الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه وسلم فان في السحور بركة بفتح المهملة ما يتسحر به وبالضم الفعل والبركة فيه لوجوه اتباع السنة ومخالفة اهل الكتاب والتقوية علي العبادة والزيادة في النشاط والتثبت في الذكر والدعاء وقت مظنة الاجابة وتذكير النية لمن اغفلها قبل النوم وعند احمد السحور بر-----كة فلا تدعوه ولو ان يجرع احدكم جرعة من ماء فان الله وملاءكته يصلون علي المتسحرين ولسعيد بن منصور تسحروا ولو بلقمة قوله اخرجه الخمسة الا ابا داود الثاني حديث عمرو بن العاص 2 وعن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فصل ما بين صيامنا وصيام اهل الكتاب اكلة السحر	1903	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms1264	true	7654049756378987222	51	187	282	990	1563	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وحض علي السحور بقوله تسحروا فان في السحور بركة اخرجه احمد والشيخان والترمذي والنساءي وابن ماجه من حديث انس واخرجه النساءي من حديث ابي هريرة وابن مسعود واخرجه احمد من حديث ابي سعيد واخرجه الطبراني من حديث عقبة ابن سعيد وابي الدرداء بلفظ تسحروا من اخر الليل هذا الغداء المبارك ولابي يعلي من حديث انس تسحروا ولو جرعة من ماء ولابن عساكر من حديث سراقة بن عبد------------------------------------ الله ولو بالماء ولابن ابي الدنيا من حديث علي تسحروا ولو بشربة من ماء وافطروا ولو علي شربة من ماء ولاحمد من حديث ابي سعي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د السحور اكله بركة فلا تدعوه ولو ان يجرع احدكم جرعة من ماء فان الله وملاءكته يصلون علي المتسحرين ولاحمد ومسلم وابي داود والترمذي والنساءي من حد---------------------------يث عمرو بن العاص---------------------------------------------------------------------- فصل ما بين صيامنا وصيام اهل الكتاب اكلة السحر	1264	-7763973464041804680	223	20.0	176	1081	20.629047393798828	38	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1890	false	2039590384050426118	1	43	4	199	1503	300	اسامة رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله لم ارك تصوم شهرا-- من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذلك شهر يغفل عنه الناس---- بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين واحب ان يرفع عملي وانا صاءم	1890	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms1266	true	-571143706788730125	132	174	662	853	1492	300	اسامة بن زيد ------قال قلت يا رسول الله لم ارك تصوم في شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذلك شهر يغفل---- الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم	1266	-7763973464041804680	173	318.5	135	201	86.06964874267578	34	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1066	false	-5818689710878223571	88	137	456	671	1508	300	الله عليه وسلم---- من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك لك الحمد ولك الشكر فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته اخرجهما ابو داود ضعيف قوله وعن عبد الله بن	1066	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms1279	true	3796933606552610715	244	289	1269	1462	1512	300	الله من النار وقال من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك لك الحمد ولك الشكر فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته وقال-------------------------- عبد الله بن	1279	-7763973464041804680	176	328.5	133	219	80.36529541015625	41	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1075	false	9081672844926370583	246	300	1247	1505	1505	300	صلي الله عليه وسلم الا اعلمك كلمات اذا قلتهن اذهب الله عنك همك وقضي دينك قال قلت بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال فق-----لت ذلك فاذهب-	1075	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms1281	true	8115404610844333034	108	147	564	756	1509	300	صلي الله عليه وسلم الدين فقا------------------------------------------------------------------------ل قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال ففعلت ذلك فاذهب	1281	-7763973464041804680	177	332.5	141	264	67.04545593261719	35	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1075	false	9081672844926370583	200	280	1033	1406	1505	300	الخدري رضي الله عنه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم المسجد فاذا هو برجل من الانصار يقال له ابو امامة فقال--- يا ابا امامة ما لي اراك جالسا في المسجد في غير وقت صلاة قال هموم لزمتني وديون يا رسول الله قال صلي الله عليه وسلم الا اعلمك كلمات اذا قلتهن اذهب الله عنك همك وقضي دينك قال قلت بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن	1075	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms1282	true	-8406806495886209236	14	77	66	363	1534	300	الخدري -------------قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم المسجد فاذا--- برجل من الانصار يقال له ابو امامة فقال له يا ابا امامة ما لي اراك جالسا في المسجد في غير وقت صلاة قال هموم لزمتني وديون يا رسول الله قال اف------------------لا اعلمك كلاما اذا قلته- اذهب الله---- همك وقضي دينك قال قلت بلي يا رسول الله فذكره م----------------------------------------ن الهم والحزن	1282	-7763973464041804680	282	488.5	221	376	75.0	54	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1085	false	8116098787092606685	196	227	966	1105	1475	300	الله صلي الله عليه وسلم- اذا راي ناشءا في افق السماء ترك العمل وان كان في صلاة خفف ثم يقول اللهم اني اعوذ بك من شرها فان مطر قال اللهم صيبا	1085	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms1289	true	-8292689509118494707	100	130	498	634	1494	300	اللهم لقحا لا عقيما وكان اذا راي ناشءا في افق السماء ترك العمل وان كان في صلاة---- ثم يقول اللهم اني اعوذ بك من شرها فان مطر قال اللهم صيبا	1289	-7763973464041804680	122	225.5	95	140	87.14286041259766	24	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1086	false	8806691608471359167	28	117	139	553	1440	300	اسالك خير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به اخرجه الشيخان هكذا والترمذي -----صحيح 4 وله عن ابي بن كعب رضي الله عنه لا تسبوا الريح فان- رايتم ما تكرهون فقولوا اللهم انا نسالك من خيرها الحديث صحيح عصفت الريح اذا اشتد هبوبها قوله في حديث ابي بن كعب اللهم انا نسالك من خيرها لفظه في الجامع اللهم انا نسالك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر	1086	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms1289	true	-8292689509118494707	242	300	1205	1494	1494	300	اسالك خيرها بدون من وشر ما ارسلت به زاد الطبراني اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابا ول---------------------------------------------------------------------------------------------------لترمذي والنساءي من --حديث ابي بن كعب------------- لا تسبوا الريح فاذا رايتم ما تكرهون فقولوا اللهم انا نسالك من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر-	1289	-7763973464041804680	161	159.5	126	532	30.263158798217773	29	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1073	false	-6404428659020493151	168	212	813	1016	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ------اقبل الليل عليه في السفر قال يا ارض ربي وربك الله اعوذ بالله من شرك وشر----------- ما خلق -فيك وشر ما يدب عليك -اعوذ بالله من اسد واسود ومن الحية والعقرب ومن ساكن البلد و---والد وما ولد	1073	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms1292	true	5005472996907861836	181	227	964	1172	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافر فاقبل الليل-------------- قال يا ارض ربي وربك الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما خلق عليك وشر ما يدب عليك واعوذ بك--- من اسد واسود ومن الحية والعقرب ومن ساكن البلد ومن والد وما ولد	1292	-7763973464041804680	184	324.5	143	225	81.77777862548828	36	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1073	false	-6404428659020493151	236	276	1144	1350	1476	300	البلد هم الجن اقول في الاذكار قال الخطابي هم الجن الذين هم سكان الارض---- والبلد من الارض ما كان فيه ماوي الحيوان وان لم يكن فيه بناء ومنازل قال ويحتمل ان المراد بالوالد--- ابليس وما ولد--- الشياطين هذا كلام الخطابي	1073	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms1293	true	4153036065417347390	147	180	788	953	1567	300	البلد ------------------------قال الخطابي هم الجن الذين هم سكان الارض قال والبلد من الارض ما كان---- ماوي الحيوان وان لم يكن فيه بناء ومنازل و-----------------------والد هو ابليس وما ولد هم الشياطين كذا قاله الخطابي	1293	-7763973464041804680	149	240.0	119	216	68.98148345947266	25	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1070	false	2065073278988400090	198	300	970	1485	1485	300	وسلم من جلس--- مجلسا كثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه---- سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك اخرجه الترمذي وصححه صحيح اللغط ردء الكلام وقبيحه 2 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم من مجلسه حتي يدعو بهءلاء الكلمات ل---اصحابه اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصاءب الدنيا ال--------لهم متعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا-	1070	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms1294	true	2182417131322051840	30	115	166	590	1559	300	وقال من جلس في مجلس- كثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك وقيل ما كان يقوم من مجلس------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي يدعو بهءلاء الدعوات بين اصحابه اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصاءب الدنيا والاخرة اللهم متعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل نارنا	1294	-7763973464041804680	375	682.5	299	534	70.22471618652344	70	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1139	false	-2209358111843187973	48	209	255	1101	1598	300	هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله------ ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تعالي تنادوا هلموا الي حاج-تكم فيحفونهم باجنحتهم الي سماء الدنيا فيسالهم ربهم وهو اعلم بهم ما يقول عبادي فيقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك قال فيقول هل راوني فيقولون لا-------------- فيقول كيف لو راوني -----فيقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا قال فيقول فما يسالون---- فيقولون يسالونك الجنة----فيقول -هل راوها ---فيقولون لا------ يا رب ------------فيقول كيف لو راوها ---فيقولون----- لو----- راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون فيقولون يتعوذون من النار---- فيقول -هل راوها---- فيقولون لا------ يا ر---ب فيقول كيف لو راوها ---فيقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة قال فيقول -اشهدكم اني قد غفرت لهم قال فيقول ملك منهم------- فيهم فلان عبد خطاء ليس منهم انما جاء لحاجة فجلس فيقول وله قد غفرت هم القوم --لا يشقي بهم جليسهم	1139	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms1298	true	718911186314908198	61	228	316	1190	1546	300	هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله تعالي ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تعالي ينادوا هلموا الي حاجاتكم فيحفونهم باجنحتهم الي سماء الدنيا فيسالهم ربهم وهو اعلم بهم ما يقول عبادي قالوا-- يسبحونك ويكبرونك ويح---------مدونك---- فيقول هل راوني فيقولون لا والله ما راوك فيقول كيف لو راوني قالوا يقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد تحم---يدا واكثر--- تسبيحا فيق----ول فما يسالوني قال يقولون يسالونك الجنة قال يقول وهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول كيف لو راوها قال يقولون انهم لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون --قالوا يتعوذون من النار قال فيقول وهل راوها قال فيقولون لا والله ما راوها فيقول كيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة قال فيقول فاشهدكم اني قد غفرت لهم قال ي-قول ملك من الملاءكة فيهم فلان--------- ليس منهم انما جاء لحاجته قال------------------ هم الجلساء لا يشقي---- جليسهم	1298	-7763973464041804680	737	1235.5	594	946	77.90697479248047	126	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0467	false	7965339831511869780	0	32	0	147	1514	300	فقال ابن عباس رضي الله عنهما عجلت ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة فقال الا ان تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة	467	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms1304	true	-3204958240009871489	24	53	115	247	1490	300	فقال ابن عباس--------------- عجلت ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة فقال الا ان يصلوا ما بيني وبينكم من القرابة	1304	-7763973464041804680	131	249.0	102	147	89.11564636230469	27	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0082	false	-5437837572440503561	65	113	329	539	1509	300	له ------من اهل بيته يا زيد اليس نساءه من اهل بيته فقال -ان نساءه من اهل بيته ولكن اهل بيته من حرم الصدقة بعده قال له الساءل ومن هم قال هم ال علي وال عقيل وال جعفر وال العباس قال له اكل هءلاء حرم عليهم الصدقة قال نعم	82	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms1306	true	-4627623482830822965	71	114	359	544	1483	300	له حصين ومن اهل بيته يا زيد اليس نساءه من اهل بيته -قال ليس نساءه من اهل بيته ولكن--------- من حرم الصدقة بعده قا----------ل ومن هم قال هم ال علي وال عقيل وال جعفر وال --عباس قال ----كل هءلاء حرم الص------دقة قال نعم	1306	-7763973464041804680	174	294.5	132	217	80.18433380126953	34	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0989	false	7249278443097015884	90	218	430	1044	1496	300	الترمذي عن فضالة 398 ب----------------------- بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعدا اذ دخل -----رجل فصلي فقال اللهم اغفر لي وارحمني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجلت ايها المصلي اذا صليت فقعدت فاحمد الله بما هو اهله وصل علي ثم ادعه قال ثم صلي رجل اخر بعد ذلك فحمد الله وصلي علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ايها المصلي ادع تجب انتهي ورواه عن فضالة ايضا بمثل لفظ رواية المصنف وقال هذا اخرجه اصحاب السنن قلت قال الترمذي هذا حديث حسن ورواه فضالة ايضا من طريق اخر مثل لفظ المصنف وقال هذا حديث صحيح 2 وعن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الدعاء موقوف بين السماء والارض لا يصعد------- حتي يصلي علي	989	432299914064909928	Masaha001946Vols-ara1.ms1324	true	3773371201970579030	149	244	771	1217	1498	300	الترمذي عن فضالة بن عبد الله رضي الله عنه قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعدا اذ دخل عليه رجل فصلي فقال اللهم اغفر لي وارحمني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجلت ايها المصلي اذا صليت فقعدت فاحمد الله بما هو اهله وصل علي ثم ادعه---- ثم صلي رجل اخر بعد ذلك فحمد الله وصلي علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ايها المصلي ادع تجب وروي ايضا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن------------- عمر قال ان------------------------------ الدعاء موقوف بين السماء والارض لا يصعد منه شء حتي تصلي علي	1324	-7763973464041804680	385	673.0	302	654	58.868499755859375	76	Sham19Y0014309-ara1	Masaha001946Vols-ara1