id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014309-ara1.ms0021	true	-5958056085967215273	257	294	1334	1528	1569	300	اسلم العبد- فحسن اسلامه كتب الله------- له كل حسنة كان ازلفها ومحيت عنه كل سيءة كان ازلفها وكان----- بعد ذلك القصاص كل حسنة بعشرة امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها-- اخرجه البخاري	21	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0086	false	7241781568090666742	135	174	650	845	1480	300	اسلم الكافر فحسن اسلامه كتب الله عز وجل له كل حسنة كان ازلفها ومحا- عنه كل سيءة كان ازلفها وكان عمله بعد الح------------سنة بعشر- امثالها الي سبع مءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عز وجل اخرجه النساءي	86	3395533205102451149	166	275.0	132	209	79.42583465576172	25	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0023	true	-5219020216655337556	255	280	1310	1442	1540	300	اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها تكتب له بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف وكل سيءة يعملها تكتب له بمثلها حتي يلقي الله تعالي- اخرجه	23	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0086	false	7241781568090666742	227	254	1115	1248	1480	300	اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها تكتب له بعشر امثالها الي سبع مءة ضعف وكل سيءة يعملها تكتب له بمثلها حتي يلقي الله عز وجل اخرجه	86	3395533205102451149	125	238.0	100	133	93.9849624633789	23	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0069	true	2420598059550158769	175	210	861	1039	1496	300	عليهن سبيلا الا ان لكم علي نساءكم حقا و---لنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم من تكرهون الا وان حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن	69	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0061	false	8794944942563519888	128	163	665	840	1510	300	عليه وفيه --الا ان لكم علي نساءكم حقا وان لنساءكم عليكم حقا -اما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم من تكرهون الا و---حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن	61	3395533205102451149	166	308.0	134	181	91.71270751953125	30	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0073	true	1770161210218643739	157	209	834	1114	1629	300	وعن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن كمثل الزرع لا تزال الريح تميله ولا يزال المءمن يصيبه البلاء ومثل المنافق كمثل شجرة الارز لا تهتز حتي تستحصد اخرجه -----البخاري والترمذي صحيح الارز بسكون الراء شجر الصنوبر قوله مثل المءمن اي صفته العجيبة الشان مثل اية الزرع	73	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0704	false	-7377817581975070222	158	203	846	1080	1571	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن كمثل الزرع لا يزال الريح تميله ولا يزال المءمن يصيبه البلاء ومثل ال-كافر كمثل شجرة الارز لا تهتز حتي تستحصد رواه مسلم والبخاري ولفظ-------------------------------------------ه مثل المءمن كمثل خام--------------------ة الزرع	704	3395533205102451149	196	337.0	157	298	65.77181243896484	33	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0090	true	4284004518245565900	181	258	921	1334	1550	300	تعالي وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ومن قوله ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخباءث ومن المعلوم يقينا ان الاحكام الماخوذة من السنة يجب العمل بها قوله اخرجه ابو داود والترمذي قلت وقال الترمذي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه انتهي قوله وذكر بمعناه ولفظه جميعا الا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته -يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه	90	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0613	false	-982728659447446363	50	136	257	684	1540	300	تعالي وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر 7 قال المفسرون وهذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وان كان نازلا في اموال الفء فهو عام في كل ما امر به النبي صلي الله عليه وسلم ونهي عنه والاخبار في هذا المعني مشهورة صحيحة عن النبي صلي الله عليه وسلم كخبر المقدام بن معدي كرب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته فيقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه	613	3395533205102451149	192	351.5	155	624	30.769229888916016	34	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0104	true	-521668716684333797	203	260	1057	1336	1554	300	ان نفرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعضهم ------------------------------------------------------لا اتزوج------- وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش وقال بعضهم اصوم ولا افطر فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال ---------ما بال اقوام يقولون كذا وكذا لكني اصلي وانام واصوم وافطر----------- واتزوج النساء	104	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0886	false	-2101312759919795809	43	109	212	537	1466	300	ان نفرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عن عمله في السر فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش------------------------- فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال اقوام قالوا- -----كذا لكني اصلي وانام واصوم وافطر واكل اللحم واتزوج النساء	886	3395533205102451149	228	387.5	180	361	63.157894134521484	41	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0110	true	250200699319498372	144	235	733	1196	1519	300	سهل بن ابي امامة رضي الله عنه انه دخل هو وابوه علي انس رضي الله عنه فاذا هو يصلي صلاة خفيفة كانها صلاة مسافر فلما سلم قال ابي يرحمك الله ارايت هذه الصلاة المكتوبة او شء تنفلته قال انها المكتوبة وانها لصلاة رسول الله بصلي الله عليه وسلم ما اخطات الا شيءا سهوت عنه ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-----ل لا تشددوا علي انفسكم فيشدد----- عليكم فان قوما شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فتلك بقاياهم في الصوامع والديار ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم اخرجه ابو داود	110	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0460	false	6594548664260150400	65	118	334	607	1511	300	سهل بن ابي امامة حدث--------ه انه دخل هو وابوه علي انس بن مالك في المدينة فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول لا تشددوا علي انفسكم فيشدد الله عليكم فان قوما شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فتلك بقاياهم في الصوامع والديار -رهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم اخرجه ابو داود	460	3395533205102451149	239	427.5	192	473	50.528541564941406	42	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0127	true	1369624433202705064	196	235	1029	1245	1599	300	لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود الاية ثم جلس ----------------------------وكان----------------------------- متكءا----- فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا	127	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0146	false	-5521020576225977002	16	67	85	363	1567	300	لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم متكءا فجلس فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا	146	3395533205102451149	205	372.0	167	278	73.74100494384766	34	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0154	true	-6705791995829775183	158	232	756	1086	1434	300	اسلم مولي عمر ان عمر---------- رضي الله عنه ضرب ابنا له يكني ابا عيسي وان المغيرة بن شعبة تكني -ابا عيسي فقال له عمر ب اما يكفيك ان تكني بابي عبد الله فقال --ان النبي صلي الله عليه وسلم كناني ابا عيسي فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وانا بعد في جلجلتنا فلم يزل يكني بابي عبد الله حتي هلك----------- اخرجه ابو داود	154	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0851	false	6687718476929999937	21	93	98	426	1475	300	اسلم عن ابيه- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه ضرب ابنا له تكني ابا عيسي وان المغير--------ة تكني بابي عيسي فقال له عمر-- اما يكفيك ان تكني بابي عبد الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كناني فقال--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وانا---- في جلج-تنا فلم يزل يكني بابي عبد الله حتي هلك اسناده حسن اخرجه ابو داود	851	3395533205102451149	288	495.5	221	354	81.3559341430664	57	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0166	true	-7652165349838788638	65	100	317	485	1460	300	الله عنها ان امراة قالت يا رسول الله اني ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي	166	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0852	false	8234074627405201880	12	46	58	223	1518	300	الله عليه وسلم ف---قالت يا رسول الله اني ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي	852	3395533205102451149	156	297.0	123	168	92.85713958740234	32	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0181	true	-3943723144611916295	255	300	1221	1436	1436	300	بن الساءب انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان جالسا فاقبل ابوه من الرضاعة فوضع له--- بعض ثوبه فقعد عليه ثم اقبلت امه من الرضاعة فوضع لها شق ثوبه من جانبه الاخر فجلست عليه ثم اقبل اليه اخوه من الرضاعة فقام رسول-	181	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0349	false	-4284351776864292516	0	38	0	182	1521	300	بن الساءب انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم عليه------- ابوه من الرضاعة فاجلسه علي بعض ثوبه ثم ----------اقبلت امه فوضع--------------- شق ثوبه من جانبه الاخر فجلست عليه ثم اقبل----- اخوه من الرضاعة فقام رسول	349	3395533205102451149	158	269.0	123	219	72.1461181640625	31	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0183	true	1907826506268181324	87	132	443	645	1476	300	وعن سعيد بن العاص رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما نحل والد ولدا من نحل افضل من ادب حسن -----------اخرجه الترمذي ضعيف وفي اخري له ----------------------عن جابر بن سمرة يرفعه- لان يءدب الرجل ولده خير من ان يتصدق بصاع	183	432299914064909928	JK007054-ara1.ms1158	false	6673682106136129537	16	57	72	265	1629	300	وعن سعيد بن العاص مرفوعا------------------------------------------- ما نحل والد ولدا من نحل افضل من ادب حسن حديث ضعيف واخرجه الترمذي وقال هذا حديث غريب وهو عندي حديث مرسل وعن جابر بن سمرة مرفوعا لان يءدب الرجل ولده خير من ان يتصدق بصاع	1158	3395533205102451149	136	217.0	102	236	57.62711715698242	27	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0232	true	-6940550782589123945	66	116	335	602	1510	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تستقبلوا السوق ولا تحفلوا ولا ينفق بعضكم لبعض اخرجه الترمذي وصححه------------ حسن قوله ولا ينفق بعضكم لبعض قال ابن الاثير هو ك------------------------------------------------النجش فان الناجش بزيادته في السلعة يرغب الباءع فيها------------ فيكون قوله سببا لابتياعها ومنفقا لها	232	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0955	false	-7634775566933874065	202	256	1006	1294	1507	300	ابن عباس ان النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم قال لا تستقبلوا السوق ولا تحفلوا ولا ينفق بعضكم لبعض اخرجه الترمذي واحمد قال الترمذي حسن صحيح والمحفلة المصراة ق---ال ابن الاثير لا ينفق بعضكم لبعض اي لا يقصد ان ينفق سلعته علي جهة النجش فانه------ بزيادته---------------------- فيها يريب السامع فيكون قوله سببا لابتياعها ومنفقا لها	955	3395533205102451149	177	255.5	141	343	51.60350036621094	27	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0269	true	-8707429079004544862	247	300	1218	1468	1468	300	انتهيت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة فلما راني قال هم الاخسرون ورب الكعبة ------------------------------------قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فداك ابي وامي من هم قال هم الاكثرون اموالا الا من قال هكذا وهكذا وهكذا ثلاث مرات من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن-	269	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0977	false	9149309204637458410	51	103	261	506	1496	300	انتهيت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة فلما راني قال هم الاخسرون ورب الكعبة قال فجءت حتي جلست فلم اتقار ان قمت فقلت يا رسول الله------------------- فداك ابي وامي من هم قال--- الاكثرون اموالا الا من قال هكذا وهكذا---------------- من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن	977	3395533205102451149	205	346.5	162	288	71.18055725097656	41	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0270	true	-373765519535965717	48	78	241	400	1520	300	عمر- رضي الله عنهما قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اياكم والشح فانما هلك من كان قبلكم بالشح امرهم بالبخل فبخلوا وامرهم----------------------- بالفجور ففجروا اخرجه ------------ابو داود	270	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0975	false	229721455398438270	7	42	32	226	1496	300	عمرو رضي الله عنهما قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اياكم والشح -انما هلك من كان قبلكم بالشح امرهم بالبخل فبخلوا وامرهم بالقطيعة فقطعوا وامرهم بالفجور ففجروا رواه الامام احمد وابو داود	975	3395533205102451149	152	277.5	123	195	77.94871520996094	25	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0272	true	8779418302676557170	35	97	175	461	1409	300	وهو يبني حاءطا له فقال ان------ المسلم يءجر في كل شء ينفقه الا في شء يجعله في هذا التراب اخرجه الشيخان صحيح 4 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم النفقة كلها في سبيل الله الا البناء فلا خير فيه اخرجه الترمذي-------- ضعيف 5 وعنه رضي الله عنه قال خرج------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	272	432299914064909928	JK007054-ara1.ms1063	false	-8663662229354025992	1	117	4	572	1490	300	وهو يبني حاءطا له ا-----ن المرء المسلم يءجر في نفقته كلها الا- في شء يجعله في---- التراب اخرجه احمد والبخاري ومسلم وروايته مختصرة وابن حبان موقوفا ورواه ابن ماجه عن اسماعيل بن موسي عن شريك عن ابي اسحاق عن حارثة بن مضرب عن خباب مرفوعا ان العبد ليءجر في نفقته كلها الا في التراب او قال في البناء اخرجه ابن ماجه واسناده ضعيف اسناد جيد وظاهره انه لا اثم له بذلك وللترمذي عن انس مرفوعا------------------------------------------- النفقة كلها في سبيل الله الا البناء فلا خير فيه سنن --الترمذي واسناده ضعيف وروي احمد حدثنا حسن حدثنا ابن لهيعة حدثنا زبان بن فاءد عن سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1063	3395533205102451149	168	224.0	128	623	26.966291427612305	31	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0281	true	3972303814361726782	63	133	315	648	1493	300	من قرا القران وعمل ب-----ه البس والداه تاجا يوم القيامة ضوءه احسن من ضوء الشمس في بيت من بيوت الدنيا لو كانت فيه- فما ظنكم بالذي عمل به اخ--رجه ------ابو داو----------------------د ضعيف 13-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا القران فاستظهره فاحل حلاله وحرم حرامه ادخله الله تعالي الجنة وشفعه في عشرة من اهل بيته كلهم قد وجبت له النار---- اخرجه	281	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0632	false	-6435939329406440363	2	95	12	468	1520	300	من قرا القران وعمل بما فيه البس والداه تاجا يوم القيامة ضوءه احسن من ضوء الشمس في------- بيوت الدنيا لو كان- فيكم فما ظنكم بالذي عمل بهذا اخرجه احمد وابو داود وفي سنده زبان بن فاءد ضعيف رواه ابو داود زبان ضعفه ابن معين وقال احمد احاديثه مناكير وسهل ضعفه ابن معين وقال ابن حبان في الثقات لا ادري اوقع التخليط منه او من زبان وعن علي رضي الله عنه مرفوعا------------------------------ من قرا القران فاستظهره فاحل حلاله وحرم حرامه ادخله الله------ الجنة وشفعه في عشرة من اهل----ه كلهم قد وجبت--- النار لهم اخرجه	632	3395533205102451149	272	432.5	215	507	53.6489143371582	49	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0290	true	4464439136761249585	94	137	464	682	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تعلموا القران فاقرءوه واقرءوه وقوموا به فان مثل القران لمن تعلمه فقراه وقام به كمثل جراب محشو مسكا يفوح ريحه كل مكان ومثل من تعلمه ورقد عنه وهو في جوفه كمثل جراب اوكي علي مسك اخرجه ------------------الترمذي	290	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0705	false	8596497454388885507	103	145	526	741	1602	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تعلموا القران-------- واقراوه وارقدوا-- فان مثل القران -من تعلمه ف------قام به كمثل جراب محشو مسكا يفوح ريحه كل مكان ومثل من تعلمه ورقد---- وهو في جوفه كمثل جراب اوكء علي مسك رواه النساءي وابن ماجه والترمذي	705	3395533205102451149	183	315.0	145	236	77.54237365722656	32	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0310	true	7012182295117575969	28	89	129	410	1472	300	بن كعب--- رضي ال---------له عنه قال قال رسول الله صلي الله --عليه وسلم---- يا ابا المنذر اتدري اي اية من كتاب الله معك اعظم قلت الله لا اله الا هو الحي القيوم قال------- فضرب في صدري وقال ليهنك العلم--- ابا المنذر اخرجه مسلم وابو داود صحيح 61 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الل---------ه صلي الله عليه وسلم	310	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0445	false	5101712633111504683	160	220	815	1093	1499	300	بن كعب يا ابا المنذر اي اية من كتاب الله معك اعظم قلت الله ورسوله اعلم قال يا ابا المنذر اتدري اي اية من كتاب الله معك اعظم قلت الله لا اله الا هو الحي القيوم البقرة 255 فضرب في صدري وقال ليهنك العلم يا ابا المنذر اخرجه مسلم وابو ----------------------------------------داود رواه مسلم فصل هدي النبي صلي الله عليه وسلم	445	3395533205102451149	197	301.5	148	318	61.949684143066406	35	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0319	true	8669443149692605204	227	287	1125	1408	1471	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول في قوله تعالي كنتم خير امة اخرجت للناس قال انتم تتمون سبعين امة انتم خيرها واكرمها علي الله تعالي -اخرجه الترمذي صحيح قلت وقال هذا------------------- حديث- حسن------------ وقد روي غير واحد هذا الحديث عن بهز بن حكيم نحو هذا ولم يذكروا فيه	319	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0832	false	5418734944816447492	89	144	459	722	1557	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده عن------------------ النبي صلي الله عليه وسلم في هذه الاية انه ق---------------------------ال انكم تتمون سبعين امة انتم خيرها واكرمها علي الله عز وجل اخرجه الترمذي وابن ماجه واسناده حسن اسناد جيد وبهز حديثه حسن قال الترمذي وقد روي غير واحد هذا الحديث عن بهز-------- نحو هذا ولم يذكروا فيه	832	3395533205102451149	189	288.5	146	316	59.81012725830078	34	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0333	true	7368652896269956327	224	274	1101	1344	1471	300	سءل ابن عباس رضي الله عنه عمن----- قتل مءمنا متعمدا ثم تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي قال ابن عباس واني له التوبة سمعت نبيكم صلي الله عليه وسلم يقول يجء المقتول متعلقا بالقاتل تشخب اوداجه دما فيقول اي رب سل هذا فيم قتلني ثم قال------------- والله لقد انزلها الله	333	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0053	false	-6196706824728755559	185	232	928	1160	1484	300	سءل ابن عباس رضي الله عنهما عن رجل قتل مءمنا------- ثم تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي قال ويحك---- واني له الهدي- سمعت نبيكم صلي الله عليه وسلم يقول يجء المقتول متعلقا بالقاتل يقول يا----------------- رب سل هذا فيم قتلني اخرجه احمد والترمذي والله لقد انزلها الله	53	3395533205102451149	191	330.0	148	261	73.1800765991211	38	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0391	true	5785026768835043147	217	288	1085	1413	1471	300	ال-له صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم ما فعل كعب بن مالك فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه والنظر في عطفيه فقال له معاذ بن جبل بءس-ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------سلم فبينما هو علي ذلك راي رجلا مبيضا يزول به السراب فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	391	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0207	false	6663058877989517316	203	261	1038	1308	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------ وهو بتبوك-------- ما فعل كعب بن مالك فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه والنظر في عطفيه فقال له معاذ بن جبل بءس ما قلت------------------------------------------ فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ففيه الطعن بالاجتهاد والظن وان من ظن غلط الطاعن رد علي--------------------------ه ول--------م ينكر النبي صلي الله عليه وسلم	207	3395533205102451149	201	305.0	152	372	54.032257080078125	40	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0394	true	-2897716148534317250	179	294	840	1449	1478	300	صلي الله عليه وس-----لم الناس بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا فذهب قبل صاحبي مبشرون وركض الي رجل فرسا وسعي ساع من اسلم قبلي واوف----ي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوتهما اياه ببشارته والله ما املك غيرهما يومءذ ف---------------استعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت اتامم رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----تلقاني الناس فوجا فوجا يهنءوني بالتوبة -----------------------------حتي دخلنا المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------حوله الناس فقام طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره فكان كعب لا ينساها ----------------------------------------------------------لطلحة قال كعب- فلما سلمت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال	394	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0344	false	-6509361385423962174	70	195	362	1028	1560	300	صلي الله عليه وسلم اعلم الناس بذلك ف-------------------------------ذهب الناس يبشروننا---------------------- وركض رجل الي فرسا وسعي ساع-------- قبلي فاوفي علي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوتهما ايا--------ه والله ما املك غيرهما يومءذ يعني من الثياب واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت --الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يتلقاني الناس فوجا فوجا يهن-وني بالتوبة ويقولون ليهنك توبة الله عليك حتي دخل-ت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد وحوله الناس فقام طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام ----رجل من المهاجرين غيره فكان كعب لا ينساها لطلحة وذكر الحديث وفيه فواءد واداب كثيرة اخرجه البخاري ومسلم وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	344	3395533205102451149	490	820.5	394	743	65.9488525390625	79	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0442	true	3818394057947622240	4	39	23	218	1472	300	ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم النور الاية ف-------قال ابن عباس ان الله حليم رحيم بالمءمنين يحب الستر وكان الناس ليس لبيوتهم ستور ولا حجال فربما دخل الخادم او الولد او اليتيمة------ والرجل علي اهله فامرهم الله	442	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0329	false	921912848553575094	264	300	1282	1478	1478	300	ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم الي والله عليم حكيم قال--------- ان الله حكيم رءوف بالمءمنين يحب الستر وكان الناس ليس لبيوتهم ستور ولا حجال فربما دخل الخادم او الولد او --يتيمة الرجل والرجل علي اهله فامرهم الله-	329	3395533205102451149	169	293.5	139	208	81.25	27	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0444	true	1563343825229531496	122	167	628	864	1524	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تخرج الدابة ومعها عصا موسي وخاتم سليمان---------- فتجلو وجه المءمن بالعصا وتخطم انف الكافر بالخاتم حتي ان اهل الخوان ليجتمعون فيقول هذا يا مءمن ويقول هذا يا كافر------------------------------------ اخرجه ----------------الترمذي---- ضعيف قوله	444	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0102	false	7993964669933074201	20	73	97	369	1505	300	ابو هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تخرج الدابة ومعها خ----------اتم سليمان وعصا موسي فتجلو وجه المءمن------- وتخطم انف الكافر بالخاتم حتي ان اهل الخوان ليجتمعون فيقول هذا يا مءمن ويقول هذا يا كافر ويقول هذا يا كافر ويقول هذا يا مءمن اخرجه احمد وابن ماجه والترمذي وهو ضعيف رواه	102	3395533205102451149	202	335.5	163	302	66.88742065429688	33	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0474	true	-1136579550282085391	272	300	1366	1489	1489	300	عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما قال قدم ركب من بني تميم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر رضي الله عنه امر-	474	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0043	false	4552399476594664136	215	242	1061	1181	1468	300	عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما قال قدم ركب من بني تميم علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر رضي الله عنه امر	43	3395533205102451149	114	213.0	88	124	91.93548583984375	25	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0541	true	5300575892791811309	207	241	962	1122	1442	300	قتل ماءة نفس فه-ل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينك وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله------- فاعبد الله------ معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء	541	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0062	false	994590410634956181	128	163	638	806	1507	300	قتل م-ءة نفس وقال له الرجل العالم -----من يحول بينك وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله عز وجل فاعبد الله تعالي معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء	62	3395533205102451149	140	238.0	109	174	80.45977020263672	25	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0544	true	7021098324559310287	3	26	13	130	1573	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا اقترب الزمان لم تكد رءيا المءمن تكذب ورءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة اخرجه	544	432299914064909928	JK007054-ara1.ms1078	false	-5023288490826292788	241	264	1176	1293	1484	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا اقترب الزمان لم تكد رءيا المءمن تكذب ورءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة اخرجه	1078	3395533205102451149	117	234.0	94	117	100.0	23	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0552	true	-7689868176238164149	98	238	487	1179	1498	300	انس رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول رايت ال--ليلة فيما يري الناءم كاني في دار عقبة بن رافع واتي-ت برطب من رطب ابن طاب فاولته ان الرفعة لنا في الدنيا والعاقبة ف----ي الاخرة وان ديننا قد طاب اخرجه ------مسلم وابو داود صحيح قوله في حديث انس رطب ابن طا--------------------------------------------------------ب وعذق ابن طاب وعرجون ابن طاب -هو مضاف الي ابن طاب رجل ----في المدينة قاله النووي قوله و-ن ديننا قد طاب اي كمل واستقرت احكامه وتمهدت قواعده والرفعة اخذها من رافع كاخذ العاقبة من عقبة وفيه ان التعبير يءخذ من الفاظ الرءيا 5 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي نزلت بمه------------------------------------يعة وهي الجحفة فاولت ان وباء المدينة نقل اليها اخرجه البخاري والترمذي صحيح قوله في حديث ابن عمر	552	432299914064909928	JK007054-ara1.ms1083	false	-906017119039719464	178	293	863	1414	1447	300	-------------انس قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- رايت ذات ليلة فيما يري الناءم كانا في دار عقبة بن رافع فاتينا برطب من رطب ابن طاب فاولت---- الرفعة لنا في الدنيا والعاقبة لنا في الاخرة وان ديننا قد طاب اخرجه احمد ومسلم وابو داود----- قوله--- برطب من- رطب ابن طاب وهو نوع من الرطب معروف يقال له رطب ابن طاب وتمر ابن طاب وعذق ابن طاب وعر-ون ابن طاب وهو مضاف الي ابن طاب رجل من اهل المدينة وق-----------وله وان ديننا قد طاب اي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كمل وراي صلي الله عليه وسلم----- امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي نزلت بمهيعة فتاولتها وان وباء المدينة الي مهيعة وهي الجحفة روا---------------------------------ه البخاري من حد-------------------يث ابن عمر	1083	3395533205102451149	406	643.5	315	803	50.56039810180664	70	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0560	true	-2480113770001565111	40	97	201	471	1430	300	الترمذي ----------------من اعطي عطاء فوجد فليجز به قوله ----------------------------------------------------------ومن تحلي بما لم يعطه كان كلابس ثوبي زور في الجامع انما شبه المتحلي بما ليس عنده بلابس ثوبي زور اي ثوبي ذي زور وهو الذي يزور علي الناس بان يتزيا بزي اهل الزهد ويلبس ثياب التقشف رياء او انه يظهر ان عليه ثوبين وليس عليه الا ثوب واحد	560	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0263	false	-9184611046532423800	43	104	201	482	1469	300	للترمذي وقال غريب ولفظه من اعطي عطاء----- فليجز به ان وجد وان لم يجد فليثن فان من اثني فقد شكره ومن كتمه فقد كفره ومن تحلي بما لم يعط- كان كلابس ثوبي زور صحيح اخرجه الترمذي وابو داود ا-------------------------------ي ذي زور وهو الذي يزور علي الناس---- يتزيي بزي اهل الزهد------------------ رياء او---- يظهر ان عليه ثوبين وليس عليه الا ثوب واحد	263	3395533205102451149	172	256.5	133	344	50.0	32	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0566	true	1462588828924938940	138	169	692	842	1486	300	عنه صلي الله عليه وسلم انه------ قال ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون غن--يمة الا تعجلوا ثلثي اج-رهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم	566	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0889	false	6694135539238807119	240	269	1218	1368	1534	300	عن---------ه عليه الصلاة والسلام قال ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجورهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث وان لم يصيبوا غنيمة تم لهم	889	3395533205102451149	130	235.5	102	159	81.7610092163086	23	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0583	true	-8222684895788422996	68	127	319	615	1469	300	عبد الرحمن بن ابي عقبة عن ابيه---- وكان مولي من اهل فارس قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا فضربت رجلا من المشركين فقلت خذها وانا الغلام الفارسي فالتفت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلا قلت وانا الغلام الانصاري ان ابن اخت القوم منهم وان مولي القوم منهم اخرجه ------ابو داود -----------اسناده ضعيف قوله	583	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0046	false	1981093567068491017	49	98	231	482	1476	300	عبد الرحمن بن ابي عقبة عن ابي عقبة وكان مولي من اهل فارس قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا فضربت رجلا من المشركين فقلت خذها وانا الغلام الفارسي فالتفت الي وقال ف------------------------هلا قلت وانا الغلام الانصاري------------------------------------------ اخرجه احمد وابو داود وابن ماجه واسناده ضعيف رواه	46	3395533205102451149	221	399.0	177	317	69.7160873413086	40	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0600	true	4553897886701188930	88	109	422	539	1492	300	خير الصحابة اربعة وخير السرايا اربعماءة وخير الجيوش اربعة الاف ولن يغلب اثنا عشر الفا من قلة اخرجه ابو داود والترمذي	600	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0358	false	8331439484086788290	85	107	470	587	1592	300	خير الصحابة اربعة وخير السرايا اربع مءة وخير الجيوش اربعة الاف ولن يغلب اثنا عشر الفا من قلة اخرجه ابو داود والترمذي	358	3395533205102451149	115	228.0	94	117	98.29059600830078	20	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0656	true	-8216358326490945792	127	230	696	1163	1515	300	ابي امامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ضل قوم بعد هدي كانوا عليه الا اوتوا الجدل ثم تلا ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اخرجه الترمذي وصححه حسن 2 وعنه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- من ترك المراء وهو مبطل بني له في ربض الجنة ومن تركه و------هو محق بني له في وسطها ومن حسن خلقه بني له في اعلاها اخرجه الترمذي حسن ربض الجنة مشبه بربض المدينة وهو ما حولها من العمارة 3 --------------------------------------وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه	656	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0538	false	6580996410881480591	186	300	963	1499	1499	300	ابي امامة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------انا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وبيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان مازحا وبيت في اعلي الجنة لمن حسن خلقه اخرجه ابو داود وهو حديث حسن ايوب تفرد عنه ابو الجماهر لكنه ثقة وعن سلمة بن وردان عن انس مرفوعا من ترك ال-كذب وهو باطل بني له في ربض الجنة ومن ترك المراء وهو محق بني له في وسطها ومن حسن خلقه بني له في اعلاها اخرجه الترمذي وابن ماجه وسلمة بن وردان ضعيف ومع ذلك حسنه الترمذي سلمة ضعيف عندهم رواه ابن ماجه والترمذي وحسنه وعن ابن مسعود ------------------ان رسول الله صلي الله عليه-	538	3395533205102451149	209	166.0	159	657	31.811264038085938	39	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0657	true	5152828722136806736	179	261	890	1284	1474	300	المسيب ----قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في-- اصحابه رضي الله عنهم وقع رجل ب--ابي بكر رضي الله عنه فاذاه فصمت عنه ابو بكر ثم اذاه الثانية فصمت عنه-------- ثم اذاه الثالثة فانتصر---- ابو بكر رضي الله عنه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر اوجدت علي يا رسول الله -قال لا ولكن----------------- نزل ملك من السماء يكذبه بما قال لك فلما انتصرت ذهب الملك وقعد الشيطان فلم اكن لاجلس اذا قعد الشيطان اخرجه ابو داود	657	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0386	false	16979643271033218	188	267	909	1288	1437	300	المسيب انه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس ومعه اصحابه --------------وقع رجل في ابي بكر------------- فاذاه فصمت عنه ابو بكر ثم اذاه الثانية فصمت عنه ابو بكر ثم اذاه الثالثة فانتصر منه ابو بكر------------- فقام رسول الله حين انتصر ابو بكر فق-ال ابو بكر اوجدت علي يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم نزل ملك من السماء يكذبه لما قال لك فلما انتصرت وقع الشي-----------طان فلم اكن لاجلس اذ وقع- الشيطان اخرجه ابو داود	386	3395533205102451149	306	498.5	239	432	70.83333587646484	53	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0816	true	1829910052584946355	0	50	0	248	1467	300	وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته اخرجه الثلاثة----------------------------------------------------------------------------------------- وابو داود	816	432299914064909928	JK007054-ara1.ms1002	false	-5205914831959840594	115	169	582	852	1532	300	وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها متفق علي-------------------------------------------------------------------ه اخرجه البخاري ومسلم ويكره نتف الشيب لنهي النبي صلي الله عليه وسلم عنه وقال انه نور المسلم روي ذلك احمد وابو داود	1002	3395533205102451149	171	294.5	135	337	50.74184036254883	33	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0840	true	-3055879702621280769	266	300	1325	1488	1488	300	خالد بن الوليد---- رضي الله عنه بحجر فرمي راسها فنضح الدم علي وجهه فسبها فسمع --نبي الله صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو-	840	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0233	false	-1121099486274073380	151	182	764	918	1520	300	خالد بن الوليد لما رمي المرجومة بحجر----------- فنضح الدم علي وجهه فسبها فسمع النبي----- صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو	233	3395533205102451149	140	240.0	111	170	82.35294342041016	25	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0875	true	5162412062017387094	1	63	7	303	1445	300	رضي الله عنه ان رجلا ك-------------------ان يلقب حمارا وكان يضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد ف-قال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال------ صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت الا انه يحب الله ورسوله اخرجه البخاري	875	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0233	false	-1121099486274073380	65	130	354	665	1520	300	رضي الله عنه ان رجلا كان اسمه عبد الله وكان يلقب حمارا وكان يضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلده فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت---- انه يحب الله ورسوله اخرجه البخاري	233	3395533205102451149	282	540.0	223	322	87.57763671875	56	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0876	true	9107341726481165902	181	237	906	1158	1469	300	حالت شفاعته دون حد من حدود الله تعالي -فقد ضاد الله عز وجل ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله تعالي حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ومن اعان علي خصومة بظلم فقد باء بغضب من الله تعالي اخر-جه ابو داود	876	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0027	false	-8285740871181168203	0	100	0	463	1499	300	حالت شفاعته دون حد من حدود الله عز وجل فقد ضاد الله -------ومن خاصم في باطل وهو يعلم- لم يزل في سخط الله ح------تي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال اخرجه احمد وابو داود واسناده صحيح حدثنا علي بن الحسين بن ابراهيم حدثنا عمر بن يونس حدثنا ابراهيم حدثنا عاصم بن محمد بن زيد العمري حدثني المثني بن يزيد عن مطر الوراق عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه قال ومن اعان علي خصومة بظلم فقد باء بغضب من الله عز وجل اخرجه ابو داود	27	3395533205102451149	222	412.5	171	477	46.5408821105957	46	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0881	true	-8959440377842207982	153	216	737	1041	1441	300	الصحيحين بابسط من هذا ولفظه----- انه صلي- الله عليه وسلم قال لاصحابه -بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تزنوا ولا تسرقوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب----- شيءا من ذلك فعوقب به فهو كفار-ة ومن اصاب شيءا من ذلك فستره الله ع-------ليه فامره الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء	881	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0094	false	7469374550934529944	64	128	294	607	1486	300	الصحيحين من حديث عبادة بن الصامت انه عليه السلا--------م قال لاصحابه تبايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تزنوا ولا تسرقوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب منكم شيءا من ذلك فعوقب به فهو كفارته ومن اصاب شيءا من ذلك فستره الله عز وجل عليه فامره الي الله ان شاء عذب---ه وان شاء	94	3395533205102451149	268	468.0	211	324	82.71604919433594	49	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0882	true	-3797425331641894027	91	118	442	585	1475	300	قال القاضي ق-----ال اكثر العلماء الحدود كفارة استدلالا بهذا الحديث قال------------ ومنهم من وقفه بحديث ابي هريرة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ادري الحدود	882	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0094	false	7469374550934529944	267	300	1315	1486	1486	300	قال القاضي عياض قال اكثر العلماء الحدود كفارة استدلالا بهذا الحديث يعني حديث عبادة ومنهم من وقف لح-ديث ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ادري الحدود-	94	3395533205102451149	134	231.5	109	173	77.45664978027344	22	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0889	true	8732235868766460874	133	200	683	1027	1523	300	يهرم ابن ادم ويشب فيه اثنتان الحرص علي المال والحرص علي العمر اخرجه الشيخان والترمذي صحيح قوله في حديث انس 300 ب يهرم المرء الهرم الكبر وفي حديث اخر ان الله لم يضع داء الا وضع له دواء الا الهرم في النهاية جعل الهرم داء لان الموت يتعقبه كالادواء قوله ويشب فيه اثنتان بفتح المثناة التحتية وفتح الشين المعجمة وهو بمعني قلب الشيخ شاب علي حب اثنتين	889	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0977	false	9149309204637458410	149	174	758	889	1496	300	يهرم ابن ادم وتشب فيه اثنتان الحرص علي المال والحرص علي العمر اخرجه البخاري ومسلم وعن ابي هريرة مرفوعا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلب الشيخ شاب علي حب اثنتين	977	3395533205102451149	101	168.5	79	344	29.36046600341797	18	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0892	true	-8157575058894459075	149	250	746	1229	1502	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اشد حياء من العذراء في خدرها وكان اذا راي شيءا يكرهه عرفناه في وجهه اخرجه الشيخان صحيح قوله في حديث الخدري من العذراء في خدرها العذراء البكر وخدرها سترها 3 وعن زيد بن طلحة بن ركانة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل دين خلقا وخلق الاسلام الحياء اخرجه مالك صحيح لغيره 4 وعن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما كان الفحش في شء الا شانه وما كان الحياء في شء الا زانه اخرجه ---------------الترمذي	892	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0558	false	5764481285726538472	116	167	598	846	1571	300	ابي سعيد --------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اشد حياء من العذراء في خدرها ف----اذا راي شيءا يكرهه عرفناه في وجهه اخرجه البخاري ومسلم واحمد وابن حبان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن انس مرفوعا--------------------------------------- ما كان الفحش في شء الا شانه وما كان الحياء في شء الا زانه رواه احمد وابن ماجه والترمذي	558	3395533205102451149	194	309.0	151	498	38.9558219909668	40	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0894	true	-6438799287933125656	43	155	232	882	1663	300	جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان من احبكم الي واقربكم مني مجلسا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الي وابعدكم مني مجلسا يوم القيامة الثرثارون والمتشدقون والمتفيهقون قالوا يا رسول الله ما المتفيهقون قال المتكبرون اخرجه الترمذي صحيح الثرثارون الذين يكثرون من الكلام تكلفا وخروجا عن حد الواجب والمتشدقون الذين يتكلمون بملء افواههم تفاصحا وتعظيما لنطقهم والمتفيهقون الذين يتوسعوا في الكلام ويفتحون به افواههم ماخوذ من الفهق وهو الامتلاء قوله في حديث جابر يا رسول الله ما المتفيهقون 305 ب لفظه في الترمذي قالوا يا رسول الله قد علمنا الثرثارين والمتشدقين فما المتفيهقون قول---------ه اخرجه الترمذي ثم قال هذا حديث --------------------------------------------------------------------------حسن غريب من هذا الوجه	894	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0454	false	2922228066822613787	170	237	886	1264	1614	300	------------------جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من احبكم الي واقربكم مني مجلسا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الي وابعدكم مني------ يوم القيامة الثرثارون والمتشدقون والمتفيهقون قالوا يا رسول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله قد علمنا الثرثارين والمتشدقين فما المتفيهقون قال المتكبرون اخرجه الترمذي واحمد وهو حسن كما قال الترمذي مبارك ثقة تكلم فيه جماعة من جهة التدليس وقد زال قال الترمذي حسن غريب من هذا الوجه	454	3395533205102451149	269	449.5	223	737	36.49932098388672	41	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0901	true	-6187522985971511207	12	104	56	502	1480	300	عمران بن حصين رضي الله عنهما قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي ناس-------------------------- من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم فقالوا قد بشرتنا فاعطنا مرتين فتغير وجهه ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا يا رسول الله ثم قالوا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله تعالي ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السم-وات والارض وكتب في الذكر كل شء اخرجه البخاري	901	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0423	false	-7132262412653727097	179	266	896	1329	1501	300	عمران بن حصين ---------------قال دخلت علي النبي---- صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فتاهت فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم -قالوا--- بشرتنا فاعطنا مرتين فتغير وجهه ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا يا رسول الله قا---لوا جءنا- لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر -------قال كان الله------ ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السماوات والارض وكتب في الذكر كل شء اخرجه البخاري	423	3395533205102451149	391	717.5	309	473	82.66384887695312	76	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0934	true	6830938092325156658	197	246	1034	1253	1542	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد الله------- بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد الله------- به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه اخرجه ابو داود	934	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0157	false	6673703217412960208	86	139	435	668	1490	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد الله عز وجل بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد الله عز وجل به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه اخرجه ابو داود	157	3395533205102451149	219	422.0	170	233	93.99141693115234	47	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0946	true	8490268468892345155	21	59	104	287	1509	300	تنبيه علي اخذ العلم 354 ب من اهله وان صغرت اسنانهم و--قلت اقدارهم وقد كان حكيم بن حزام يقرا علي معاذ بن جبل فقيل له تقرا علي هذا الغلام الخزرجي فقال انما اهلكنا التكبر قوله في فلان قال	946	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0471	false	-26421111625714109	2	37	11	181	1509	300	تنبيه علي اخذ العلم------ من اهله وان صغرت اسنانهم او قلت اقدارهم وقد كان حكيم بن حزام يقرا علي معاذ بن جبل فقيل له تقرا علي هذا الغلام الخزرجي فقال انما اهلكنا التكبر فصل--------- قال	471	3395533205102451149	165	305.0	131	185	89.1891860961914	32	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0956	true	7790150368967373017	6	74	29	373	1506	300	لما احتضر ا-و بك-------------ر رضي الله عنه دعا عمر فقال اني مستخلفك--- علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عمر ا------نما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق---------- وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق ان يكون ثقيلا يا عمر انما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل---------- وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يكون خفيفا	956	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0037	false	-3245120073809068596	232	299	1155	1502	1507	300	لما احتضر ابو بكر ارسل الي عمر رضي الله عنهما------ فقال يا عمر ان وليت ع--------------------لي الناس فاتق الله والزم الحق فانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان اذا وضع فيه الحق غدا ان يكون ثقيلا وا------نما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم وحق لميزان ----وضع فيه الب----اطل ان يكون خفيفا	37	3395533205102451149	262	431.5	211	387	67.70025634765625	38	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0969	true	4924609543300974796	152	191	750	945	1529	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر والحسن بن علي الي جنبه وهو يقبل علي الناس مرة وعليه اخري ويقول ان ابني هذا سيد ولعل الله تعالي ان يصلح به بين فءتين عظيمتين من المسلمين اخرجه البخاري	969	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0304	false	8457056521855893287	0	37	0	185	1532	300	رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم علي المنبر والحسن بن علي الي جنبه وهو يقبل علي الناس مرة وعليه اخري ويقول ان ابني هذا سيد ولعل الله------ ان يصلح به بين فءتين عظيمتين من المسلمين اخرجه البخاري	304	3395533205102451149	180	342.5	143	195	92.30769348144531	36	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0979	true	4505222571488649999	263	293	1267	1408	1440	300	صلي الله عليه وسلم---- ما علي الارض مسلم يدعو الله بدعوة الا اتاه الله------- اياها او صرف عنه من السوء مثلها ما لم يدع باثم او قطيعة رحم---------------------------------------- اخرجه الترمذي	979	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0130	false	-6243021756693218067	0	41	0	190	1499	300	صلي الله عليه وسلم قال ما علي الارض مسلم يدعو الله بدعوة الا اتاه الله عز وجل اياها و--صرف عنه من السوء مثلها ما لم يدع باثم او قطيعة رحم قال رجل من القوم اذن نكثر قال الله اكثر اخرجه الترمذي	130	3395533205102451149	138	243.0	109	192	71.875	26	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0979	true	4505222571488649999	7	46	32	225	1440	300	علمني شيءا اساله الله عز وجل قال سل الله العافية---- فمكثت اياما ثم جءت فقلت يا رسول الله علمني شيءا اساله الله فقال يا عباس يا عم رسول الله------------------- سل الله العافية في الدنيا والاخرة قال- الترمذي حديث---- صحيح	979	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0660	false	8781292623665769104	224	261	1188	1368	1586	300	علمني شيءا اسال- الله عز وجل قال سل الله العافية قال فمكث- اياما ثم سا---------------------------------------له فقال يا عباس يا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم سل الله العافية في الدنيا والاخرة رواه الترمذي وقال حسن صحيح	660	3395533205102451149	143	226.0	112	221	64.70587921142578	24	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0988	true	-4206181516740524332	136	221	660	1084	1472	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ان ربكم حيي كريم يستحيي من عبده اذا رفع يديه اليه ان يردهما صفرا اخرجه ابو داود والترمذي---------- حسن قوله في حديث سلمان صفرا الصفر الخالي- وقد بينه قوله خاءبين من الخيبة قوله اخرجه ابو داود والترمذي قلت وقال حسن صحيح 7 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوا الله------- وانتم موقنون بالاجابة واعلموا ان الله تعالي لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه اخرجه الترمذي	988	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0128	false	-613694582448523879	195	280	978	1412	1506	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سلوا الله من فضله فان الله عز وجل يحب ان يسال وافضل العبادة انتظار الفرج اخرجه الترمذي وهو ضعيف واعلم ان ------------------------------------------الدواء انما ينفع غالبا من تلقاه بالقبول وعمله باعتقاد حسن وكلما قوي الاعتقاد وحسن الظن كان انفع-------------------------------------------- وقد روي الترمذي---- وقال غريب -------عن ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوا الله عز وجل وانتم موقنون بالاجابة واعلموا ان الله تعالي لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه اخرجه الترمذي	128	3395533205102451149	235	307.0	187	544	43.19852828979492	40	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1000	true	-8786523127978354060	97	154	492	768	1510	300	دعا رجل فقال اللهم اني اسالك بان لك الحمد لا اله الا انت المنان بديع السم-وات والارض ذو--- الجلال والاكرام يا حي يا قيوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتدرون بما دعا قالوا الله ورسوله اعلم قال والذي نفسي بيده لقد دعا الله------- باسمه الاعظم الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به ا عط-----------ي اخرجه	1000	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0126	false	-1651240375559228224	215	264	1153	1388	1611	300	دعا فقا----ل اللهم اني اسالك بان لك الحمد لا اله الا انت المنان بديع السماوات والارض يا ذا الجلال والاكرام يا حي يا قيوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------- لقد دعا الله عز وجل باسمه الاعظم الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به ا-عطي اسناده قوي اخرجه	126	3395533205102451149	208	374.5	164	298	69.79866027832031	40	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1002	true	2535061183446233374	223	270	1132	1366	1510	300	وعن اسماء بنت يزيد رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اسم الله الاعظم في هاتين الايتين والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم وفاتحة سورة ال عمران الم الله لا اله الا هو الحي القيوم اخرجه -------------------ابو داود والترمذي و----صححه --------------	1002	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0126	false	-1651240375559228224	124	173	699	945	1611	300	وعن اسماء بنت يزيد عن النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم قال اسم الله الاعظم في هاتين الايتين والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم وفاتح-----ة ال عمران الم الله لا اله الا هو الحي القيوم اخرجه الترمذي وابن ماجه وابو داود واحمد وهو حسن صححه الترمذي وغيره	126	3395533205102451149	189	316.5	150	275	68.7272720336914	34	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1066	true	-5818689710878223571	74	131	392	645	1508	300	وعن عبد الله بن غنام البياضي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك ل-ك الحمد ولك الشكر فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته اخرجهما ابو داود	1066	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0924	false	-2132593429788902556	233	284	1180	1403	1490	300	وعن عبد الله بن غنام البياضي ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة---------------- فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته في سنن ابي- داود	924	3395533205102451149	205	371.5	157	258	79.45736694335938	44	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1069	true	7269887053253889647	6	85	27	396	1455	300	وعن بريدة رضي الله عنه قال شكا خالد بن الوليد المخزومي رضي الله عنه فقال يا رسول الله ما انام الليل من الارق فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اذا اويت الي فراشك فقل اللهم رب السم-وات السبع وما اظلت ر-ب الارضين وما اقلت ورب الشياطين وما اضلت كن لي جارا من شر خلقك كلهم جميعا ان يفرط علي احد او ان-- يبغي علي عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك ولا اله الا انت اخرجه الترمذي---- ضعيف	1069	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0921	false	1104634776747947758	12	77	67	372	1478	300	وعن بريدة------------- قال شكا خالد بن الوليد ف----------------------قال يا رسول الله ما انام الليل من الارق فقال---------------------------- اذا اويت الي فراشك فقل اللهم رب السماوات و------ما اظلت ورب الارضين وما اقلت ورب الشياطين وما اضلت كن لي جارا من--- خلقك كلهم جميعا ان يفرط علي احد منهم او يبغي علي عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك ولا اله الا انت اخرجه الترمذي وهو ضعيف	921	3395533205102451149	289	511.5	226	377	76.65782165527344	57	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1070	true	2065073278988400090	0	48	0	242	1485	300	وعن ابي مالك الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ولج الرجل الي بيته فليقل اللهم اني اسالك خير المولج وخير المخرج ب-سم الله ولجنا وب-سم الله خرجنا وعلي الله ربنا توكلنا ثم ليسلم علي اهله اخرجه ابو داود -----------اسناده ضعيف قوله	1070	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0336	false	4735516266988354215	183	221	935	1143	1530	300	وعن ابي مالك الاشعري مرفوعا------------------------------------------- اذا ولج الرجل---- بيته فليقل اللهم اني اسالك خير المولج وخير المخرج باسم الله ولجنا وباسم الله خرجنا وعلي الله ربنا توكلنا ثم ليسلم علي اهله اخرجه ابو داود والطبراني واسناده ضعيف رواه	336	3395533205102451149	187	326.5	150	255	73.33333587646484	32	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1070	true	2065073278988400090	186	233	915	1134	1485	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس--- مجلسا كثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه---- سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك اخرجه الترمذي	1070	432299914064909928	JK007054-ara1.ms1193	false	-8265791895268448072	165	213	853	1074	1515	300	ابو هريرة رضي الله عنه ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس في مجلس يكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذاك سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذاك روا-ه الترمذي	1193	3395533205102451149	207	386.5	162	226	91.5929183959961	40	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1075	true	9081672844926370583	200	300	1033	1505	1505	300	الخدري رضي الله عنه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم المسجد فاذا هو برجل من الانصار يقال له ابو امامة فقال يا ابا امامة ما لي اراك جالسا في المسجد في غير وقت --صلاة -قال -هموم لزمتني وديون يا رسول الله قال صلي الله عليه وسلم الا اعلمك كلمات اذا---- قلتهن اذهب الله عنك--- همك وقضي دينك قال قلت بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرج----ال فقلت ذلك فاذهب-	1075	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0123	false	-4356000180297825194	76	171	379	827	1442	300	الخدري -------------قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم المسجد فاذا هو برجل من الانصار يقال له ابو امامة فقال يا ابا امامة ما لي اراك------ في المسجد في غير وقت الصلاة فقال مهموم لزمتني -ديون يا رسول الله قال------------------- الا اعلمك كلاما اذا انت قلته- اذهب الله عز وجل همك وقضي دينك قال قلت بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال فقلت ذلك فاذهب	123	3395533205102451149	427	767.5	336	488	87.5	82	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1081	true	4006289763121408786	57	162	273	762	1460	300	ابي امامة اخرجه الترمذي قلت وقال حسن 3 وعن ابي سعيد رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اكل او شرب قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمين ضعيف 4 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن معاذ بن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكل طعاما فقال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه اخرجهما ابو داود والترمذي حسن وزاد ابو داود في الثاني ومن لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه	1081	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0900	false	1682689355699645535	3	119	14	579	1490	300	ابي امامة المتقدم ---------------------وعن ابي سعيد -------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اكل او شرب قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمين هذا الحديث فيه ضعف واضطراب وقد رواه احمد وابو داود والترمذي وابن ماجه اخرجه احمد وابو داود والترمذي في الشماءل والنساءي في عمل اليوم والليلة وفي اسناده اسماعيل بن رياح وهو مجهول وعن معاذ بن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكل طعاما فقال الحمد لله الذي اطعمني هذا------- ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه------------------------------------------------------ ومن لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه	900	3395533205102451149	380	678.5	297	660	57.57575607299805	82	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1082	true	1437471963688657198	0	78	0	392	1551	300	عنه قال اكل النبي صلي الله عليه وسلم عند---- سعد بن عبادة رضي الله عنه خبزا وزيتا---- ثم قال افطر------------------------- عندكم الصاءمون واكل طعامكم الابرار وصلت عليكم الملاءكة اخرجه ------------------ابو داود-------------------------- صحيح ول-----------------ه في اخري -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر رضي الله عنه قال صنع ابو الهيث------------------------------------م طعاما فدعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصحابه فلما فرغوا قال اثيبوا اخاكم قالوا يا رسول الله وما اثابته قال ان الرجل اذا دخل بيته واكل طعامه وشرب شرابه فدعوا له فذلك اثابته	1082	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0910	false	2619325778780883431	40	179	185	901	1496	300	عنه -----ان النبي صلي الله عليه وسلم جاء الي سعد بن عبادة فجاء بخبز-------- وزيت فاكل ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم افطر عندكم الصاءمون واكل طعامكم الابرار وصلت عليكم الملاءكة اخرجه عبد الرزاق واحمد وابو داود والبيهقي والبغوي وهو حديث صحيح انظر ابن حبان وكلامه في الترغيب يقتضي انه جعل هذا الكلام دعاء واستحب الدعاء به لكل من اكل طعامه وعلي قول الشيخ عبد القادر انما يقال هذا اذا افطر عنده فيكون خبرا قال الشيخ تقي الدين وهو الاظهر انتهي كلامه وكلام غير واحد يوافق ما في الترغيب وعن جابر رضي الله عنه قال صنع ابو الهيثم بن التيهان للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما فدعا----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه فلما فرغوا قال اثيبوا اخاكم قالوا يا رسول الله وما اثابته قال ان الرجل اذا دخل بيته واكل طعامه وشرب شرابه فدعوا له فذلك اثابته	910	3395533205102451149	348	569.0	276	734	47.41144561767578	61	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1085	true	8116098787092606685	29	59	137	278	1475	300	الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا اخرجه ابو داود اسناده ضعيف وفي رواية له عنه------------------------ قال ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا راي الهلال صرف وجهه عنه	1085	432299914064909928	JK007054-ara1.ms1072	false	-4008228023158377162	0	58	0	275	1460	300	الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا اخرجه ابو داود وابن ابي شيبة وعبد الرزاق عن قتادة مرسلا ورجاله ثقات قال ابو داود روي متصلا ولا يصح وروي ابو داود حدثنا محمد بن العلاء ان زيد بن الحباب اخبرهم عن ابي هلال عن قتادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا راي الهلال صرف وجهه عنه	1072	3395533205102451149	112	182.0	87	275	40.727272033691406	22	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1086	true	8806691608471359167	55	134	265	632	1440	300	عن ابي بن كعب رضي الله عنه------------------------------------- لا تسبوا الريح فان- رايتم ما تكرهون فقولوا اللهم انا نسالك من خيرها الحديث صحيح عصفت الريح اذا اشتد هبوبها قوله في حديث ابي بن كعب اللهم انا نسالك من خيرها لفظه في الجامع اللهم انا نسالك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما امرت به وهذه الرواية قال الترمذي بعد اخراجها 45 ب حديث حسن صحيح	1086	432299914064909928	JK007054-ara1.ms1072	false	-4008228023158377162	187	242	884	1132	1460	300	عن ابي بن كعب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الريح فاذا رايتم ما تكرهون فقولوا اللهم انا نسالك من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما امرت به رواه------------ الترمذي وقال----------------- حسن صحيح	1072	3395533205102451149	202	355.0	155	405	49.87654495239258	43	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1092	true	5810087914895700024	88	137	451	692	1548	300	وعن علي رضي الله عنه ان مكاتبا جاءه فقال اني قد عجزت عن كتابتي فاعني فقال الا اعلمك كلمات علمنيهن رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان عليك مثل جبل صير دينا اداه الله------- عنك قال قل اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عمن سواك اخرجه الترمذي	1092	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0130	false	-6243021756693218067	117	163	565	792	1499	300	وعن علي------------- ان مكاتبا جاءه فقال اني--- عجزت عن كتابتي فاعني ق-ال الا اعلمك كلمات علمنيهن رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان عليك مثل جبل صفين---- اداه الله عز وجل عنك قال قل اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عمن سواك اخرجه الترمذي	130	3395533205102451149	216	401.0	172	248	87.09677124023438	41	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1154	true	-469705655821538403	186	267	928	1334	1522	300	ان م----ما اخاف عليكم بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها ف--------------------------------------قال رجل او ياتي الخير بالشر فسكت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل له فرءينا انه ينزل عليه فافاق يمسح عنه الرحضاء وقال اين هذا الساءل وكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالش-ر وان مما ينبت الربيع ما يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضرة فانها اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ثم رتع-------------ت وان هذا المال خضر- حلو ونعم صاحب المسلم	1154	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0969	false	723910281986063524	229	300	1211	1563	1563	300	ان اخوف ما اخاف عليكم ان يخرج الله ل--كم من زهرة الدنيا وزينتها قالوا وما زهرة الدنيا قال بركات الارض فقال رجل او ياتي الخير بالشر قال او خير هو ثلاثا ان الخير----------------------------------------------------------------------------------------------------- لا ياتي ال--ا بالخير وان مما ينبت الربيع--- يقتل خبطا او يلم الا اكله الخضر- فانها اكلت حتي اذا امتدت خاصرت-ها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ثم اجترت فعادت فاكلت وان هذا المال خضرة حلو ونعم صاحب المسلم-	969	3395533205102451149	253	352.0	198	463	54.64362716674805	40	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1171	true	4138523627938842660	11	62	46	278	1457	300	حديث انتهي 4- وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الحسن بن علي وعنده الاقرع بن حابس فقال الاقرع ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال من لا يرحم لا يرحم---------- اخرجه	1171	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0586	false	1616653905648408726	24	71	130	344	1542	300	حديث حسن غريب وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الحسن بن علي فقال الا-قرع بن حابس------------ ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا فقال ال---------نبي صلي الله عليه وسلم------- من لا يرحم لا يرحم متفق عليه اخرجه	586	3395533205102451149	182	311.0	139	243	74.8971176147461	38	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1177	true	6937183116463040650	109	177	583	907	1512	300	بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر-------------- فراينا حمرة معها فرخان لها فاخذناهم----ا فجاءت الحمرة------ تعرش فلما جاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد احرقناها فقال من احرق هذه قلنا نحن -قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار اخرجه ابو داود	1177	432299914064909928	JK007054-ara1.ms1017	false	6360054215917396737	0	66	0	323	1521	300	بن عبد الله عن ابي-------------ه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان---- فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تفرش ف----جاء----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد -حرقناها فقال من -حرق هذه قلنا نحن فقال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار اخرجه ابو داود	1017	3395533205102451149	291	500.0	229	351	82.9059829711914	52	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1178	true	-5796780222758827317	18	59	99	297	1519	300	--فقال ان المءمن اذا اصابه السقم ثم اعفاه الله عز وجل منه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم ارسلوه فقال	1178	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0528	false	-5017541869011188627	164	203	809	1000	1455	300	مرفوعا ان المءمن اذا اصابه --سقم ثم اعفاه الله------- منه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم ارسلوه رواه	528	3395533205102451149	183	346.5	144	200	91.5	36	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1184	true	-145480427238163930	114	188	543	954	1498	300	رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضان من اللين السنتهم احلي من العسل وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله تعالي ابي تغترون ام علي تجترءون فبي حلفت لابعثن علي اولءك منهم فتنة تذر الحليم فيهم حيران اخرجه الترمذي ضعيف جدا الختل الخدع والاجتراء الجسارة علي--------------------- الشء -قوله في حديث ابي هريرة وابن عمر يختلون اقول بفتح حرف المضارعة وسكون الخاء المعجمة يقال ختله يختله اذا خدعه وراوغه ويقال ختل الذءب الصيد اذا تخ-با له	1184	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0006	false	3359491123235731249	0	53	0	288	1502	300	رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضان من اللين السنتهم احلي من العسل وقلوبهم قلوب الذءاب---------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه الترمذي وهو متروك يقال اتاح الله لفلان كذا اي قدره له وانزله به وتاح له الشء و---------------------------قوله يختلون اي يطلبون الدنيا بعمل الاخر--------------ة يقال ختله يختله اذا خدعه وراوغه وخت-----ل الذءب الصيد اذا اختفي له	6	3395533205102451149	195	297.5	156	434	44.93087387084961	31	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1185	true	1323870434758364870	122	165	613	846	1552	300	يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار ب--الرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان----- الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول بلي قد كنت امر بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه اخرجه	1185	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0163	false	-4558469279684650455	10	54	54	291	1566	300	يءتي بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار في الرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان مالك الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول بلي--- كنت امر بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه اخرجه	163	3395533205102451149	229	438.5	187	240	95.41666412353516	40	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1239	true	-253931973506576999	30	119	143	582	1490	300	ليست الزهادة في الدنيا بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة ان تكون بما في يد الله تعالي اوثق منك بما في يدك وان تكون في ثواب المصيبة اذا اصبت بها ارغب منك فيها لو انها ابقيت لك اخرجه الترمذي-------------- ضعيف جدا وزاد رزين لان الله تعالي يقول لكيلا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم قوله في حديث ابي ذر اخرجه الترمذي قلت وقال هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وابو ادريس الخولاني اسمه عاءذ الله بن عبد الله وعمرو بن واقد منكر الحديث	1239	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0568	false	-3468841781061012042	8	82	42	404	1521	300	ليس- الزهادة في الدنيا بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهد-- ان تكون بما في يد الله------ اوثق منك بما في يدك وان تكون في ثواب المصيبة اذا اصبت بها ارغب منك فيها لو انها نفيت عنك اخرجه الترمذي وابن ماجه وهو ضعيف-------------- لان الله تعالي يقول لكيلا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم ------الحديد -22 23 -رواه الترمذي---- وقال--------- غريب لا نعرفه الا من هذا الوج-----------------------------------------------ه وعمرو بن واقد منكر الحديث	568	3395533205102451149	330	564.5	260	453	72.8476791381836	61	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1274	true	-5924588394267942336	63	94	358	508	1585	300	وعن انس رضي الله عنه قال وقت لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في قص الشارب وتقليم الاظفار ونتف الابط وحلق العانة ان لا يترك اكثر من اربعين ليلة اخرجه	1274	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0998	false	-4608173179146017496	120	145	633	754	1563	300	وعن انس رضي الله عنه قال وقت لنا----------------------------- في قص الشارب وتقليم الاظفار ونتف الابط وحلق العانة ان لا نترك اكثر من اربعين ليلة اخرجه	998	3395533205102451149	120	227.0	95	150	80.0	24	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1284	true	-4952551126218089225	238	300	1183	1469	1469	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما انه اتاه رجل فقال اني اصور هذه الصو---ر فافتني فيها فقال ادن مني فدنا ثم قال ادن مني فدنا حتي وضع يده علي راسه وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل الله تعالي له بكل صورة صورها نفسا فيعذبه في جهنم وقال ان كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر-	1284	432299914064909928	JK007054-ara1.ms1154	false	8914678110192934916	160	205	827	1043	1501	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما وجاء---ه رجل فقال اني اصور هذه التصاوير فافتني فيها--------------------- ---------------------------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل الله------ له بكل صورة صورها نفسا ت-عذبه في جهنم ف----ان كنت لا بد فاعلا فاجعل الشجر	1154	3395533205102451149	201	340.0	157	290	69.31034851074219	39	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1288	true	-2575481562351486854	235	279	1193	1407	1528	300	قا--------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------- السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار ولجاهل سخي احب الي الله تعالي من----- عابد بخيل اخرجه الترمذي	1288	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0976	false	2617349532816258907	165	228	818	1132	1513	300	جابر ما سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا قط فقال لا اخرجه البخاري ومسلم رواهن احمد ومسلم وروي الثالث البخاري وعن ابي هريرة مرفوعا السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد عن النار والبخيل بعيد عن الله بعيد عن الجنة بعيد عن الناس قريب من النار ولجاهل سخي احب الي الله------ من عالم عابد بخيل روا-ه الترمذي	976	3395533205102451149	193	338.5	150	321	60.124610900878906	33	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1295	true	4593421891785518990	252	292	1268	1474	1510	300	الخشني رضي الله عنه قال كان الناس اذا نزل رسول الله منزلا تفرقوا في الشعاب والاودية فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم ان تفرقكم في---- الشعاب والاودية اتما ذلكم من الشيطان فلم ينزل-- بعد من----زلا الا انضم بعضهم الي بعض	1295	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0359	false	694198046651819320	0	41	0	212	1563	300	الخشني رضي الله عنه قال كان الناس اذا نزلوا من--------زلا تفرقوا في الشعاب والاودية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفرقكم في هذه الشعاب والاودية انما ذلكم من الشيطان فلم ينزلوا بعد ذلك منزلا الا انضم بعضهم الي بعض	359	3395533205102451149	185	340.0	148	220	84.09091186523438	32	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1296	true	-1584516318602551798	53	104	271	518	1472	300	سهل بن معاذ------- الجهني عن ابيه رضي الله عنه قال-------- كان النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة فنزل منزلا فضيق الناس المنازل وقطعوا الطريق فبعث النبي----- صلي الله عليه وسلم مناديا ينادي في الناس ان من ضيق منزلا او قطع طريقا فلا جهاد له اخرجهما ----ابو داود-------- حسن قوله في	1296	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0359	false	694198046651819320	101	154	521	779	1563	300	سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابي-------------ه قال غزوت مع نبي ال-له صلي الله عليه وسلم--- غزوة كذا وكذ--ا فضيق الناس المنازل وقطعوا الطريق فبعث --نبي الله صلي الله عليه وسلم مناديا ينادي في الناس ان من ضيق منزلا او قطع طريقا فلا جهاد له اخرجه احمد وابو داود واسناده حسن اسماعيل	359	3395533205102451149	205	319.5	161	279	73.47669982910156	34	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1312	true	9204716889364421008	229	262	1133	1293	1486	300	وعن علي رضي الله عنه قال اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة فركبها فقلت ----له لو حمل-نا الحمر علي الخيل فكانت لنا -مثل هذه فقال انما يفعل ذلك الذين لا يعلمون -------------اخرجه	1312	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0837	false	6543538092323180225	263	298	1321	1498	1507	300	وعن علي رضي الله عنه قال اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة فقلنا يا رسول الله لو انزينا الحمر علي خيلنا فجاءت--نا بمثل هذه فقال انما يفعل ذلك الذين لا يعلمون الحديث صحيح واخرجه	837	3395533205102451149	137	224.5	107	179	76.53631591796875	24	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1314	true	808990191955551876	183	253	881	1220	1447	300	قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الناس يسالونكم يا ابا هريرة حتي يقولوا هذا الله فمن خلق الله قال فبينما انا في المسجد اذ جاءني ناس من الاعراب فقالوا يا ابا هريرة هذا الله فمن خلق الله قال فاخذ حصي بكفه فرماهم ثم قال قوموا قوموا نعم فيه انه اخرج ابو داود ورواية ابي هريرة وقال لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال هذا خلقه الله----- فمن	1314	432299914064909928	JK007054-ara1.ms1045	false	8911213717603622614	206	276	1026	1359	1489	300	قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزالون---- يسالونك- يا ابا هريرة حتي يقولوا هذا الله فمن خلق الله قال فبين-ا انا في المسجد اذ جاءني ناس من الاعراب فقالوا يا ابا هريرة هذا الله فمن خلق الله قال فاخذ حصا بكفه فرماهم ثم قال قوموا صدق خليلي صلي الله عليه وسلم ولمسلم عنه مرفوعا ليسالنكم------ الناس عن كل شء حتي يقول--وا الله خلق كل شء فمن	1045	3395533205102451149	256	424.5	198	347	73.77521514892578	47	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1317	true	-8410349762959579349	14	75	65	351	1478	300	عاءشة رضي الله عنها قالت------------------------------------------------------------------------------- سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انه ليخيل اليه انه -فعل الشء وما -فعله حتي اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ثم دعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة------ ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال	1317	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0797	false	-5357593432938320009	231	296	1206	1520	1538	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم يهودي من يهود بني زريق يقال له لبيد بن الاعصم حتي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------يخيل اليه انه يفعل الشء وما يفعله حتي ----كان ذات يوم وهو عندي دعا الله-------- ثم قال------ يا عاءشة اشعرت ان الله--- افتاني فيما استفتيته فيه----------------------------- جاءني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال	797	3395533205102451149	224	386.5	177	373	60.053619384765625	41	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1317	true	-8410349762959579349	72	162	337	779	1478	300	عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فيما--ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذ---روان فذهب-------------- صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين -قلت يا رسول الله اف---اخرج----------------ته قال لا اما انا فقد عافاني الله تعالي وشفاني وخشيت ان اثير علي الناس منه شرا وامر- بها فدفنت	1317	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0798	false	-7446842958976064993	0	83	0	387	1510	300	عند رجلي------------------- ما وجع الرجل قال مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن ال--------------------اعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه ثم قال يا--------------------------------- عاءشة----- والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين فقلت يا رسول الله افلا اخرجته وفي مسلم احرقته قال لا اما انا فقد عافاني الله وكره-------------ت ان اثير علي الناس---- شرا فامرت بها فدفنت	798	3395533205102451149	324	536.0	253	482	67.21991729736328	61	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1328	true	-8841872225007446613	262	292	1292	1446	1475	300	وابو بكر عن يساره وعمر تجاهه واعرابي عن يمينه فلما فرغ قال عمر هذا ابو بكر----------------------- فاعطي----------------------------- الاعرابي وقال الايمنون الايمنون الايمنو-----------------------------------ن قال انس فهي سنة فهي سنة فهي سنة	1328	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0904	false	2326073830788468477	106	151	529	761	1522	300	وابو بكر عن يساره وعمر وجاهه واعرابي عن يمينه ---------قال عمر هذا ابو بكر يا رسول الله يريه اياه فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم الاعرابي وقال الايمنون الايمنون الايمنون اخرجه البخاري ومسلم وانظر ابن حبان قال انس فهي سنة فهي سنة فهي سنة	904	3395533205102451149	144	228.0	116	241	59.75103759765625	24	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1329	true	-787846034548991752	3	44	14	218	1474	300	صلي الله عليه وسلم---- بشراب فشرب و----عن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده اخرجه	1329	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0905	false	7682527684864077769	41	79	224	412	1527	300	صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال------- وا-------------لله لا اوثر بنصيبي منك احدا---- فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده اخرجه	905	3395533205102451149	179	329.5	143	212	84.4339599609375	33	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1330	true	449368395916756288	132	172	652	841	1534	300	صلي الله عليه وسلم فق--------ال رجل يا رسول الله الا نسقيك نبيذا -قال بلي قال فخرج الرجل يشتد فجاء بقدح فيه نبيذ فقال---------- صلي الله عليه وسلم الا خمرته ولو ان تعرض عليه عودا---- وشرب صحيح ولمسلم--------------------------------- عن ابي حميد	1330	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0929	false	-221998304538267111	16	64	72	309	1497	300	صلي الله عليه وسلم فاستسقي فقال رجل يا رسول الله الا نسقيك نبيذا فقال بلي---- فخرج الرجل يسعي فجاء بقدح ----نبيذ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا خمرته ولو ان تعرض عليه عودا قال فشرب اخرجه البخاري ومسلم واخرجه مسلم من حديث جابر عن ابي حميد	929	3395533205102451149	165	265.0	128	245	67.34693908691406	30	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1360	true	-797061195078015082	127	208	656	1049	1540	300	مكة في عمرة القضاء وعبد الله بن رواحة يمشي بين يديه وهو يقول خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضربكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله فقال له عمر رضي الله عنه بين------------- يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حرم الله------- تقول الشعر فقال صلي الله عليه وسلم خل عنه يا عمر فلهي اسرع فيهم من نضح النبل اخرجه الترم-------------------------------ذي وصححه النساءي صحيح نضح النبل الرمي به قوله في حديث------------------------------------------ انس في عمرة القضاء	1360	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0458	false	-6005040811429898893	141	227	702	1119	1469	300	مكة في عمرة القضاء وعبد الله بن رواحة بين----- يديه---- يقول خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضربكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله فقال ---عمر رضي الله عنه يا ابن رواحة بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حرم الله عز وجل تقول الشعر -قال------------------- خل عنه يا عمر فلهي اسرع فيهم من نضح النبل اخرجه الترمذي والنساءي رواه النساءي والترمذي وصححه من------------------------------------- حديث انس قال وقد روي في غير هذا الحديث انه دخل مكة في عمرة القضاء	458	3395533205102451149	313	563.5	246	486	64.40328979492188	59	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1361	true	-8661728055288435586	27	82	141	403	1489	300	اخرجه الترمذي قلت وقال حسن غريب صحيح وفي الجامع--------------- قال الترمذي وقد روي في غير هذا الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل مكة في عمرة القضاء و---------كعب بن مالك بين يديه وهذا اصح عند بعض اهل الحديث لان عبد الله بن رواحة قتل يوم مءتة وان كانت عمرة القضاء بعد ذلك انتهي وقال	1361	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0458	false	-6005040811429898893	204	245	999	1204	1469	300	اخرجه الترمذي والنساءي رواه النساءي والترمذي وصححه من حديث انس قال-------- وقد روي في غير هذا الحديث انه------------------------ دخل مكة في عمرة القضاء وبين يديه كعب بن مالك--------- وهذا اصح عند بعض اهل الحديث لان عمرة القضاء----------------------- كانت------------ بعد---- موته- وقال	458	3395533205102451149	138	164.0	106	286	48.251747131347656	27	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1592	true	605835797967395292	223	276	1151	1405	1519	300	قال خزيمة اتيت ابا سعيد الخدري وهو مكثور عليه------------------- فلما تفرق الناس عنه قلت اني لا اسالك عن شء مما يسالك هءلاء عنه اسالك عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال مالك ولها فاعدت عليه قال مالك في ذلك من خير لا تطيقها فاعدت عليه فقال كانت صلاة الظهر تقام الحديث	1592	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0505	false	8362973231043318377	11	49	56	237	1472	300	قال------ اتيت ابا سعيد الخدري وهو مكثور عليه اي عنده ناس كثيرون فلما تفرق الناس عنه -------قلت اسالك-------------------------------- عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما ------------------------لك في ذلك من خير---------- فاعاد عليه فاجابه وذكر-------------- الحديث	505	3395533205102451149	146	220.5	114	274	53.284671783447266	26	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1779	true	7355367086784104169	50	80	261	406	1564	300	صلي الله عليه وسلم يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد-------- يضرب كل مكان كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان- استيقظ فذكر الله انحلت عقدة	1779	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0680	false	-8386844147285152158	271	299	1560	1699	1703	300	صلي الله عليه وسلم يعقد الشيطان علي قافية راس احدك-----------م ثلاث عقد اذا نام يضرب علي---- كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فاذا استيقظ فذكر الله انحلت عقدة	680	3395533205102451149	127	222.0	101	154	82.467529296875	22	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1848	true	-3931633302072695696	262	300	1308	1485	1485	300	عثمان بن ابي العاص 12 وعن عثمان بن ابي العاص رضي الله عنه قال قلت--- يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وبين قراءتي يلبسها علي فقال---------- صلي الله عليه وسلم ذاك شيطان يقال له-	1848	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0268	false	-7524131107106327787	107	143	535	708	1497	300	عثمان بن ابي العاص ----------ان--ه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي و----قراءتي يلبس-- علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك شيطان يقال له	268	3395533205102451149	142	227.0	111	191	74.34555053710938	24	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1880	true	-8299262756340146891	218	297	1112	1519	1532	300	وعن عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة عن ابيه عن جده قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصاءم اخرجه ابو داود-------------- ضعيف المروح بالحاء المهملة المطيب بالمسك قوله بالاثمد المروح قد فسره المصنف وقال ليتقه الصاءم اخرجه ابو داود قلت وقال ابو داود قال لي يحيي بن معين هذا حديث منكر----- قال المنذري- و----عبد الرحمن قال يحيي بن معين ضعيف وقال ابو حاتم صدوق انتهي وفي التقريب عبد الرحمن	1880	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0683	false	-8838172200827882462	124	186	628	939	1568	300	وعن عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة عن ابيه عن جده عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم انه امر بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصاءم اخرجه احمد والدارمي وهو حديث ضعيف رواه الامام احمد وسءل اح----------------------مد الامام عنه فقال----------------------------------------------------------------------------- هذا حديث منكر وكذا قال ابن معين وزاد عبد الرحم-----------------ن ضعيف وقال ابو حاتم صدوق وابوه تف---رد عنه عبد الرحمن	683	3395533205102451149	213	291.5	165	439	48.51936340332031	35	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1943	true	2409789842408844695	269	300	1363	1505	1505	300	وسلم فقالت اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي -قال ان شءت صبرت ولك الجنة -ان شءت دعوت الله تعالي ان يعافيك قا-لت ----------------اصبر فادع الله لي ان لا اتكشف فدعا-	1943	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0650	false	2737983747897572707	0	33	0	159	1644	300	وسلم فقالت اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي فقال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله تعالي ان يعافيك فقالت اصبر قالت فاني اتكشف فادع الله--- ان لا اتكشف فدعا	650	3395533205102451149	133	240.0	104	162	82.09876251220703	25	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1944	true	5905063875511762758	200	268	982	1302	1465	300	عطاء بن يسار رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مرض العبد بعث الله تعالي اليه ملكين فقال انظر-ا ماذا يقول لعواده فان هو اذا جاء-ه حمد الله واثني عليه رفعا ذلك الي الله عز وجل وهو اعلم فيقول--- لعبدي علي ان توفيته ان ادخله الجنة وان انا شفيته ان ابدله لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان اكفر عنه سيءاته	1944	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0816	false	199455503606658225	188	244	975	1244	1529	300	عطاء بن يسار مرسلا --------------------------------------------اذا مرض العبد بعث الله------ اليه ملكين فقال انظروا ماذا يقول لعواده ف------اذا جاءوه حمد الله واثني عليه رفعا ذلك الي الله عز وجل وهو اعلم فيقول ان لعبدي علي ان توفيته ان ادخله الجنة وان انا شفيته ان ابدله لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان اكفر عنه سيءاته	816	3395533205102451149	259	473.0	205	325	79.69230651855469	51	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1950	true	-6883859867691753570	258	300	1291	1495	1495	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي-	1950	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0008	false	-4705249183704071722	139	176	716	895	1525	300	عن ابن مسعود -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل لي-------------صدق حتي يكتب عند الله صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي	8	3395533205102451149	178	339.0	142	205	86.82926940917969	35	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1950	true	-6883859867691753570	38	76	191	378	1495	300	يحيي بن وثاب عن شيخ من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال قال------------- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -المسلم ا---لذي يخالط الناس ويصبر علي اذاهم خير من ا-------لذي لا يخالطهم ولا يصبر علي اذاهم اخرج---------ه الترمذي	1950	432299914064909928	JK007054-ara1.ms1097	false	3515163927037889945	24	69	117	337	1471	300	يحيي بن وثاب عن شيخ من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال -الاعمش هو ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المءمن الذي يخالط الناس ويصبر علي اذاهم خير من المءمن الذي لا يخالطهم ولا يصبر علي اذاهم كلهم ثقات رواه الترمذي	1097	3395533205102451149	172	290.5	136	221	77.82805633544922	31	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1983	true	2294234285587418273	49	84	252	435	1568	300	عليهن سبيلا الا ان لكم علي نساءكم حقا و---لنساءكم عليكم حقا ف---حقكم عليهن ان ---لا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن اخرجه	1983	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0061	false	8794944942563519888	128	164	665	846	1510	300	عليه وفيه --الا ان لكم علي نساءكم حقا وان لنساءكم عليكم حقا اما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم -من تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوت--------هن اخرجه	61	3395533205102451149	161	281.0	131	192	83.85416412353516	25	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2006	true	-3349394238826979790	87	143	438	717	1511	300	وعن انس رضي الله عنه قال لم يكن شخص احب اليهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانوا اذا راوه لم يقوموا له لما يعلمون من كراهيته لذلك -------------------------------------------------اخرجه الترمذي صحيح قوله وكانوا اذا راوه لم يقوموا لما يعلمون من كراهيته لذلك عقد البخاري بابا للقيا--------------------------------------------------م فقال باب قول النبي صلي الله عليه وسلم قوموا	2006	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0347	false	1498766018552808353	49	102	284	552	1536	300	وعن انس -------------قال لم يكن شخص احب اليهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانوا اذا راوه لم يقوموا--- لما يعلمون من كراهيته لذلك رواه احمد والترمذي وقال حسن صحيح غريب حديث صحيح واخرجه احمد و---------------------------------------------------------------------البخاري والترمذي وعن عبادة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر------------------------- قوموا	347	3395533205102451149	149	197.0	117	378	39.41798782348633	28	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2009	true	532493365239163498	235	283	1194	1436	1517	300	ابي مجلز قال خرج معاوية علي ابن الزبير وابن عامر رضي الله عنهم فقام ابن عامر وجلس ابن الزبير فقال معاوية لابن عامر اجلس فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سره ان يمثل له الرجال قياما فليتبوا مقعده من النار اخرجه ابو داو------د والترمذي	2009	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0346	false	-4453220067019452338	195	241	966	1200	1477	300	ابي مجلز قال خرج معاوية علي ابن الزبير وابن عامر-------------- فقام ابن عامر وجلس ابن الزبير فقال معاوية لابن عامر اجلس فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من احب ان يمثل له الرجال قياما فليتبوا مقعده من النار اسناد جيد ورواه احمد والترمذي	346	3395533205102451149	216	401.0	171	248	87.09677124023438	41	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2010	true	-8357488323715818359	96	124	487	628	1519	300	ابي مجلز---- خرج معاوية علي ابن الزبير وابن عامر فقام ابن عامر وجلس ابن الزبير فقال معاوية لابن عامر اجلس فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2010	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0346	false	-4453220067019452338	195	224	966	1111	1477	300	ابي مجلز قال خرج معاوية علي ابن الزبير وابن عامر فقام ابن عامر وجلس ابن الزبير فقال معاوية لابن عامر اجلس فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	346	3395533205102451149	141	275.5	113	145	97.24137878417969	27	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2017	true	-5068051268384590342	10	42	56	210	1456	300	جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المجالس بالامانة الا ثلاثة مجالس سفك دم حرام او فرج حرام او اقتطاع مال بغير حق اخرجه ابو داود-------- ضعيف	2017	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0588	false	4416189792037704379	265	298	1344	1505	1514	300	جابر بن عبد الل-ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المجالس بالامانة الا ثلاثة مجالس سفك دم حرام او فرج حرام او اقتطاع مال بغير حق اخرجه ابو داود واسناده ضعيف	588	3395533205102451149	143	270.0	113	162	88.2716064453125	28	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2026	true	-6929674343153107161	25	112	137	544	1452	300	الله عنه 1 عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الل----ه بها عنه كربة من كربات يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة اخرجه ا---------------بو داود صحيح وزاد رزين في رواية ومن مشي مع مظلوم حتي يثبت له حقه ثبت الله تعالي قدميه علي الصراط يوم تزل الاقدام قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2026	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0332	false	7231843901628287670	155	227	822	1163	1512	300	الله ----------بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها ك----ربة من كرب-- يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة اخرجه البخاري ومسلم وابن حبان وروي مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه ---------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	332	3395533205102451149	284	505.5	220	426	66.66666412353516	55	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2031	true	-3398313033387471354	166	208	832	1043	1481	300	داود الثا-------من حديث ابي موسي ايضا 8 وعنه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اجلال الله اكرام في الشيبة المسلم وحامل القران غير الغالي فيه ولا الجافي عنه واكرام ذي السلطان المقسط اخرجه ابو داود	2031	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0343	false	-6723250200154972682	237	267	1243	1399	1585	300	داود باسناد جيد من حديث ابي موسي-------------------------------------------------------------- ان من اجلال الله اكرام ذي الشيبة المسلم وحامل القران غير الغالي فيه ولا الجافي عنه واكرام ذي السلطان المقسط اخرجه ابو داود	343	3395533205102451149	144	268.5	116	218	66.05504608154297	26	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2033	true	-402817198213328065	259	296	1296	1481	1497	300	عاءشة رضي الله عنها انها مر بها ساءل فاعطته كسرة ومر بها رجل وعليه ثياب وله هيءة فاقعدته فاكل فقيل لها في ذلك فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلوا الناس منازلهم اخرجه ابو داود	2033	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0351	false	-4404051759421973149	153	188	731	907	1462	300	عاءشة رضي الله ع-----نها مر بها ساءل فاعطته كسرة ومر بها رجل ع-ليه ثياب و---هيءة فاقعدته فاكل فقيل لها في ذلك فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلوا الناس منازلهم اخرجه ابو داود	351	3395533205102451149	175	338.0	140	185	94.59459686279297	33	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2034	true	2720079995101890836	80	133	387	651	1509	300	رجل- من بني عامر انه استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في بيت فقال -الج فقال------ صلي الله عليه وسلم لخادمه اخرج الي هذا فعلمه الاستءذان فقل له قل السلام عليكم اادخل فسمعه الرجل فقال السلام عليكم اادخل فاذن له النبي صلي الله عليه وسلم فدخل اخرجه ----------------ابو داود صحيح--- حديث	2034	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0333	false	-638699489250952898	225	280	1181	1462	1564	300	رجلا من بني عامر---- استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في بيت فقال االج فقال النبي صلي الله عليه وسلم لخادمه اخرج الي هذا فعلمه الاستءذان فقل له قل السلام عليكم اادخل فسمعه------ فقال السلام عليكم اادخل فاذن له النبي صلي الله عليه وسلم فدخل اسناده جيد رواه احمد وابو داود وغيرهما حديث	333	3395533205102451149	246	438.0	196	291	84.53607940673828	45	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2035	true	3588030434025488868	49	148	252	734	1472	300	قيس بن سعد بن عبادة رضي الله عنهما قال زارنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في منزلنا فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد ابي ردا خ--------------------------------------------فيا فقلت لابي لا تاذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ذره------------------- يكثر علينا من السلام فقال---------- صلي الله عليه وسلم السلام عليكم ورحمة الله فرد سعد ردا خفيا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام عليكم ورحمة الله ثم رجع--------------------------- فاتبعه سعد فقال يا رسول الله اني كنت اسمع تسليمك وارد عليك ردا خفيا لتكثر علينا من السلام -----------------------------------------فانصرف--- معه رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر له سعد	2035	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0317	false	4833669158255366874	100	222	509	1122	1494	300	قيس بن سعد بن عبادة رضي الله عنهما---- زارنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في منزلنا فقال السلام عليكم ورحمة الله اخرجه ابو داود واحمد والنساءي واسناده منقطع فرد سعد ردا خفيا فقلت ا----لا تاذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ذره ثم ذكر كلمة معناها يكثر علينا من السلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام عليكم ورحمة الله فرد سعد ردا خفيا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام عليكم ورحمة الله فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتبعه سعد فقال يا رسول الله اني كنت اسمع تسليمك وارد عليك ردا خفيا لتكثر علينا من السلام وذكر تمام الحديث رواه احمد وابو داود والنساءي فوجه منه انه اكتفي صلي الله عليه وسلم ----برد سعد	317	3395533205102451149	432	740.0	341	626	69.00958251953125	82	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2038	true	898235329407264800	0	118	0	577	1492	300	عبد الله بن بسر رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ثم يقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان الدور يومءذ لم يكن عليها ستور اخرجه ابو داود حسن حديث عبد الله بن بسر بضم الموحدة فسين مهملة ترجمه ابن الاثير بموقف المستاذن قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه لجواز ان يري ما يكره اهل المنزل رءيته ولكن ياتي الباب من ركنه الايمن او الايسر ثم يقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك اي عدم الاتيان من تلقاء وجه الباب ان الدور لم يكن عليها يومءذ ستور	2038	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0334	false	-6890053076652525934	33	74	174	373	1533	300	عبد الله بن بسر------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر --ويقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دور لم يكن عليها يومءذ ستور	334	3395533205102451149	198	377.5	157	577	34.315425872802734	40	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2043	true	6426659695251611730	23	212	136	1081	1497	300	صلي الله عليه وسلم عل--ي الوادي اي وادي مكة كما دلت له الرواية الاخري قال كلدة فدخلت عليه ولم اسلم----------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فقل السلام عليكم ادخل فيه انه لا يسقط شرعية الاستءذان بعد دخول منزل من يريد الدخول عليه قوله ففعل هذه اللفظة لم اجدها في الجامع في الروايتين ولا في الترمذي قوله اخ-------------------------رجه الترمذي قلت قال الترمذي بعد اخراجه قال -----------------------عمرو واخبرني بهذا 152 ب الحديث امية بن صف-------------------------وان و-----------------------------لم يقل سمعته من كلدة قال الترمذي هذا حديث -----------------حسن غريب لا نعرفه الا من حديث ابن جريج ورواه ايضا ابو عاصم عن ابن جريج مثل هذا قوله وعند ابي داود وجداية بضم الجيم فدال مهملة فمثناة تحتية جمع جدا المراد هنا بالجداية من اولاد الظباء ما بلغ ستة اشهر او سبعة وهي بمنزل- الجدي من------ المعز ويقع علي الذكر والانثي بدل اللباء الذي في رواية الترمذي واللباء بكسر اللام مهموز مقصور هو اللبن اول النتاج قوله صغار القثاء وهو جمع ضغبوس ونبات يكون ------في اصل الثمام يسلق بالخل------- ويءكل كما في المصباح الثالث حديث انس رضي الله عنه 3 وعن انس رضي الله عنه قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2043	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0334	false	-6890053076652525934	141	277	719	1415	1533	300	صلي الله عليه وسلم باعلي الوادي قال------------------------------------------- فدخلت عليه ولم اسلم ولم استاذن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فقل السلام عليكم ادخل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه احمد والبخاري وابو داود والترمذي والنساءي واسناده حسن وذلك بعد ما اسلم صفوان حديث جيد و-------------------------------عمرو بن صفوان هو ابن عبد الله بن صفوان ورواه ابو داود وفي لفظه بلبن ولم يقل ولم استاذن ولم يزد ادخل ورواه النساءي والترمذي وقال حسن غريب لا نعرفه الا من حديث ابن جريج و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الجداية من اولاد الظباء ما بلغ ستة اشهر او سبعة---- بمنزلة الجدي في اولاد المعز والضغابيس------------------------------------------------------------------------------------------------------ صغار القثاء واحدتها ضغبوس وقيل هو نبت ينبت في اصل الثمام يسلق بالخل والزيت ويءك-----------------------------------------------------------------------ل قال المروذي قال ابو عبد الله ما اكثر ما نلقي من الناس يدقون الباب فيقولون انا انا الا يقول انا فلان لما في الصحيحين ان النبي---------- صلي الله عليه وسلم	334	3395533205102451149	320	446.0	253	1215	26.337448120117188	51	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2045	true	1093804050566882048	21	136	107	720	1472	300	اسماء بنت يزيد رضي الله عنها قالت مر علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في نسوة فسلم علينا اخرجه ----------------ابو داود والترمذي -حسن وفي رواية للترمذي فالوي يده بالتسليم قالت--------- مر علينا------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم في نسوة اي ونحن في جماعة نساء فسلم علينا وفي صحيح البخاري ان الصحابة كانوا ينصرفون من الجمعة فيمرون علي عجوز في طريقهم فيسلمون عليها الحديث ---------قال ابن القيم الصواب في مسالة السلام علي النساء يسلم علي العجاءز وذوات المحارم دون غيرهن انتهي قوله اخرجه ابو داود والترمذي وفي رواية للترمذي فالوي بيده بالتسليم لفظها في الجامع قالت مر رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد يوما ونحن عصبة من النساء----- فالوي -يده بالتسليم وقال	2045	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0282	false	2974852239212560597	62	150	318	767	1570	300	اسماء بنت يزيد رضي الله عنها قالت مر علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في نسوة فسلم علينا اخرجه ابن ماجه واحمد وابو داود والترمذي وحسن---ه رواهما ابن ماجه وغيره وعن انس رضي الله عنه انه مر علي صبيان فسلم عليهم قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله متفق عليه اخرجه---------------------------- البخاري ومسلم وروي ------------------------------------------------------------------حديث شهر عن اسماء احمد و------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود والترمذي وحسنه ولفظهم----------------------------------------- قالت مر رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد يوما ونحن عصبة من النساء قعود فالوي بيده بالتسليم وقال	282	3395533205102451149	300	436.5	237	683	43.923866271972656	49	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2048	true	-7865212325816255421	155	182	754	898	1485	300	ورحمة الله فرد عليه فجلس فقال عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فجلس فقال ثلاثون اخرجه ابو داود والترمذي صحيح حديث	2048	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0284	false	-6987325606794819796	0	27	0	144	1515	300	ورحمة الله فرد عليه فجلس فقال عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فجلس فقال ثلاثون اخرجه ابو داود والترمذي وقال حديث	284	3395533205102451149	140	276.0	113	144	97.22222137451172	26	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2050	true	-28489238286268015	209	266	1071	1389	1587	300	وقال الخطابي عامة المحدثين يروونه وعليكم بالواو وكان سفيان بن عيينة يرويه------ بحذف الواو وهو الصواب وذلك انه اذا حذف الواو صار قولهم الذي قالو------ه مردودا عليهم بعينه وبادخال الواو يقع- الاشتراك معهم والدخول فيما قالوه لان الواو حرف عطف للعطف والاجتماع بين الشيءين انتهي قال ابن القيم وما ذكره من امر الواو ليس بمشكل فا-------ن السام	2050	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0307	false	3806566947659984420	100	156	540	856	1618	300	وقال الخطابي عامة المحدثين يروونه وعليكم بالواو وكان سفيان بن عيينة يرويه عليكم بحذف الواو وهو الصواب ل----انه اذا حذف الواو صار قولهم الذي قالوه بعينه مردودا عليهم ف-------ادخال الواو يوجب الاشتراك معهم والدخول فيما قالوه لان الواو-------- للعطف والجم---ع بين الشيءين وقال غيره الواو اجود كما هو في اكثر الروايات ولا مفسدة فيه لان السام	307	3395533205102451149	242	401.5	198	338	71.5976333618164	36	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2054	true	-8480185244007441254	20	90	98	487	1515	300	فشمت احدهما قال ابن الاثير فشمت العاطس بالشين المعجمة والسين المهملة والشين المعجمة اكثر وافصح اذا دعوت له وهو في السنة ان تقول له يرحمك الله اشتقاق التشميت بالشين المعجمة من---------------------------------------------------------------------------------------- الشوامت وهي القواءم كانه دعا للعاطس بالتثبيت علي طاعة الله واشتقاقه بالسين المهملة من السمت وهو الهدي كانه دعا الي سمته وهديه قاله ابو علي الفارسي وقال ثعلب معني التشميت ابعدك الله عن الشماتة وجنبك ما يشمت به عليك	2054	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0636	false	-5042581846178951548	236	283	1289	1560	1654	300	مشمت ومسمت وقال ابن الاثير------------------------------------------------------------------------------------ في النهاية التش---------------------------ميت بالشين والسين الدعاء بالخير والبركة والمعجمة اعلاهما يقال شمت فلانا وشمت عليه تشميتا فهو مشمت واشتقاقه من الشوامت وهي القواءم كانه دعا للعاطس بال-ثبات علي طاعة الله تعالي وقيل معناه---------------------------------------------------------------------------------------------- ابعدك الله عن الشماتة وجنبك ما يشمت به عليك	636	3395533205102451149	138	209.0	110	477	28.930818557739258	23	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2064	true	4781712674414153713	246	293	1239	1465	1500	300	ابي المليح عن رجل قال كنت رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فعثرت به الدابة فقلت تعس الشيطان فقال لا تقل --------ذلك فانك اذا قلته--- تعاظم حتي يكون مثل البيت ويقول صرعته بقوتي ولكن قل بسم الله فانك اذا قلت ذلك تصاغر حتي يكون مثل الذباب	2064	432299914064909928	JK007054-ara1.ms1076	false	-8117054885761644224	69	115	329	552	1421	300	ابي المليح عن رجل قال كنت رديف النبي---- صلي الله عليه وسلم فعثرت دابته---- فقلت تعس الشيطان فقال لا تقل تعس الشيطان فانك اذا قلت ذلك تعاظم حتي يكون مثل البيت ويقول------ بقوتي ولكن قل بسم الله فانك اذا قلت ذلك تصاغر حتي يكون مثل الذباب	1076	3395533205102451149	198	353.0	154	237	83.54430389404297	40	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2065	true	-2603286143104035997	5	98	25	481	1436	300	عن رجل قال كنت رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فعثرت به الدابة فقلت تعس الشيطان تعس يتعس اذا عثر 170 ب واكب لوجهه تعسا وقد تفتح العين وهو دعاء عليه بالهلاك ومنه الحديث تعس عبد الدينار وعبد الدرهم فقال لا تقل --------ذلك فانك اذا قلته--- تعاظم اي الشيطان حتي يكون مثل البيت ويقول صرعته بقوتي وليس كذلك فانه لو سلط عليه لقتله ولكن قل اذا وقعت عن الدابة باسم الله فانك اذا قلت ذلك تصاغر خشية من الله ومعرفته بقدر نفسه حتي يكون مثل الذباب في حقارته قوله اخرجه ------ابو داود	2065	432299914064909928	JK007054-ara1.ms1076	false	-8117054885761644224	71	119	340	573	1421	300	عن رجل قال كنت رديف النبي---- صلي الله عليه وسلم فعثرت دابته---- فقلت تعس الشيطان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال لا تقل تعس الشيطان فانك اذا قلت ذلك تعاظم----------- حتي يكون مثل البيت ويقول------ بقوتي--------------------------------- ولكن قل ب--------------------سم الله فانك اذا قلت ذلك ت-------------------------------صاغر حتي يكون مثل الذباب--------------- اخرجه احمد وابو داود	1076	3395533205102451149	197	270.0	152	473	41.6490478515625	38	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2077	true	4475208476943019671	133	178	659	889	1514	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اعتل بعير لصفية بنت حيي وعند زينب فضل ظهر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزينب اعطيها بعيرا فقالت انا اعطي تلك اليهودية فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فهجرها ذا الحجة والمحرم وبعض صفر اخرجه ابو داود	2077	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0212	false	-4587365021330312747	247	292	1263	1492	1536	300	عاءشة رضي الله عنها انه- اعتل بعير لصفية بنت حيي وعند زينب فضل ظهر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزينب اعطيها بعيرك فقالت انا اعطي تلك اليهودية فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فهجرها ذا الحجة والمحرم وبعض صفر اخرجه ابو داود	212	3395533205102451149	225	444.0	180	230	97.82608795166016	43	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2079	true	-210682245674540550	21	106	115	529	1447	300	كاتب عقبة بن عامر قال كان لنا جيران يشربون الخمر ----فنهيتهم فلم ينتهوا فقلت لعقبة بن عامر ان جيراننا هءلاء 182 ب يشربون الخمر واني نهيتهم فلم ينتهوا وانا داعي لهم الشرط فقال دعهم ثم رجعت الي عقبة مرة اخري فقلت ان جيراننا قد ابوا ان ينتهوا عن شربها---- واني داعي لهم الشرط فقال له ويحك دعهم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك -----------قال ابو داود قال هاشم بن القاسم عن ليث في هذا الحديث قال لا تفعل ولكن عظهم وتهددهم	2079	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0198	false	-966872143059378772	213	299	1054	1475	1478	300	كاتب عقبة بن عامر قال كان لي ج-يران يشربون الخمر واني نهيتهم فلم ينتهوا فقلت لعقبة بن عامر ان جيراننا هءلاء------ يشربون الخمر واني نهيتهم فلم ينتهوا فانا داع- لهم الشرط فقال دعهم ثم رجعت الي عقبة مرة اخري فقلت ان جيراننا قد ابوا ان ينتهوا عن شرب الخمر وانا داع- لهم الشرط فقال--- ويحك دعهم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر معني حديث مسلم قال ابو داود قال هشام بن القاسم عن ليث في هذا الحديث قال لا تفعل ولكن عظهم وتهددهم	198	3395533205102451149	389	725.5	309	433	89.83834075927734	71	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2079	true	-210682245674540550	186	225	906	1081	1447	300	زيد بن وهب قال اتي ابن مسعود رضي الله عنه فقيل له هذا فلان------------ تقطر لحيته خمرا فقال عبد الله رضي الله عنه انا قد نهينا عن التجسس ولكن ان يظهر لنا شء ناخذ به اخرجه ابو داود اسناده	2079	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0238	false	-2297239363503901047	242	279	1189	1359	1455	300	زيد بن وهب---- اتي ابن مسعود رضي الله عنه فقيل له هذا فلان يعني الوليد تقطر لحيته خمرا فقال عبد الل-------------ه انا قد نهينا عن التجسس ولكن ان يظهر لنا شء ناخذ به اخرجه ابو داود ورجاله	238	3395533205102451149	154	279.0	119	187	82.35294342041016	32	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2084	true	-2546450691432164595	274	300	1442	1584	1584	300	خارج من المسجد وقد اختلط الرجال مع النساء في الطريق فقال------------------------------------ استاخرن ف----ليس لكن ان تحققن الطريق عليكن بحافات الطريق---------------------------- فكانت المراة تلصق بالجدار حتي ان-	2084	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0384	false	-2116659673242618367	0	38	0	208	1540	300	خارج من المسجد ف---اختلط الرجال مع النساء في الطريق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للنساء استاخرن فانه ليس لكن ان تحققن الطريق عليكن بحافات الطريق اخرجه ابو داود واسناده ضعيف فكانت المراة تلصق بالجدار حتي ان	384	3395533205102451149	138	230.0	114	211	65.40284729003906	21	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2085	true	7255802288489429425	37	232	192	1179	1527	300	خارج من المسجد وقد اختلط الرجال مع النساء في الطريق فقال----------------------------- للنساء استاخرن عن مخالطة الرجال في الطريق فليس لكن ان تحققن بضم المثناة الفوقية فحاء مهملة فقاف مشددة واخري مخففة ياتي تفسيرها للمصنف عليكن بحافات الطريق ايسرها وايمنها فامتثلن----- فكانت المراة عند مرورها ظاهره ولو كانت وحدها تلصق بالجدار الذي في احد الجانبين حتي ان ثوبها ليلصق بالجدار من لصوقها به فيه ان 187 ب النساء لا يمشين في وسط الطريق بل في احدي حافتيها ولو كانت وحدها قوله اخرجه ابو داود العاشر حديث ابن عمر رضي الله عنه 10 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمشي الرجل بين المراتين اخرجه ابو داود موضوع قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمشي الرجل بين المراتين اي في طريق تجمعهم بل يتقدم عليهما او يتاخر لانه ذريعة للشر قوله اخرجه ابو داود قال المنذري فيه داود بن ابي صالح هو المدني قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم مجهول وقال ------------------------------------------------------------------------------ابو زرعة لا اعرفه الا في حديث واحد يرويه عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وهو حديث منكر وذكر البخاري هذا الحديث في تاريخه الكبير عن داود هذا وقال لا يتابع عليه وقال	2085	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0384	false	-2116659673242618367	0	135	0	678	1540	300	خارج من المسجد ف---اختلط الرجال مع النساء في الطريق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للنساء استاخرن فانه -----------------------ليس لكن ان تحققن الطريق------------------------------------------------------------------- عليكن بحافات الطريق اخرجه ابو داود واسناده ضعيف فكانت المراة-------------------------------- تلصق بالجدار--------------------- حتي ان ثوبها ليعلق بالجدار من لصوقها به رواه ابو د---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اود من رواية شداد بن ابي عمرو بن حماس تفرد عنه ابو اليمان الرحا--------------------------------------------------------------------------------------------ل-------------------------------- المدني وقد وثقه ابن حبان قال في النهاية هو ان يركبن حقها وهو وسطها يقال سقط علي حاق القفا وحقه وعن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يمشي الرجل بين المراتين اخرجه ابو داود وقال ابو حاتم مجهول حدث بحديث منكر يريد هذا الحديث رواه ابو داود والخلال من رواية داود بن ابي صالح قال ابو زرعة لا اعرفه الا بهذا الخبر وهو م------------------------------------------------------------نكر وقال البخاري ---------------------------------------------لا يتابع عليه وقال	384	3395533205102451149	266	340.0	211	1278	20.813772201538086	40	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2135	true	5459948134481636127	131	187	667	944	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي الاعرابي راحلته فاطلقها ثم ركب ثم نادي اللهم ارحمني ومحمدا ولا تشرك معنا في رحمتنا احدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترون--- اضل هذا او بعيره الم تسمعوا الي ما قال قالوا بلي اخرجه ابو داود -------اسناده ضعيف	2135	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0246	false	-4091939651255619568	0	54	0	270	1434	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم اثار-------- راحلته فاطلقها ثم ركب ثم نادي اللهم ارحمني ومحمدا ولا تشرك----- في رحمتنا احدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقولون هو اضل ام---- بعيره الم تسمعوا الي ما قال قالوا بلي اخرجه ابو داود واحمد واسناده ضعيف	246	3395533205102451149	250	457.0	198	287	87.10801696777344	48	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2175	true	9019516325839492599	28	65	134	307	1484	300	قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس انه من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا منه برء اخرج---------ه ابو داود	2175	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0843	false	6966076090371200614	238	274	1271	1442	1572	300	قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رويفع لعل الحياة ستطول بك----- فاخبر الناس انه من عقد لحيته او تقلد وترا و--استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا---- برء منه صحيح ورواه ابو داود	843	3395533205102451149	157	281.0	123	182	86.26373291015625	33	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2260	true	-5469690466121217578	127	194	634	949	1417	300	اتق الله يا عمار قال ان شءت لم احدث به ثم قال عمر نوليك ما توليت رواه ---------------مسلم قال المنذري معني قول عمر اتق الله يا عمار اي فيما ترويه وتثبت فيه فلعلك نسيت او اشتبه عليك واني كنت معك ولا اتذكر شيءا من هذا ومعني قول عمار ان رايت المصلحة في الامساك- عن التحديث به علي التحديث راجحه وافقتك و---------امسكت فاني قد بلغته فلم يبق علي	2260	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0370	false	-6612032869888414927	26	68	125	333	1551	300	اتق الله يا عمار قال ان شءت لم احدث----------------------------- رواه بنحوه البخاري ومسلم------------ معني قول عمر --------------------------------تثبت---- فلعلك نسيت او اشتبه عليك----------------------------------- ومعني قول عمار ان رايت المصلحة في --امساكي عن التحديث به------------ راجحة علي مصلحة تحديثي امسكت فان طاعتك واجبة علي ------	370	3395533205102451149	158	202.5	125	340	46.47058868408203	28	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2351	true	3576983163941382885	238	273	1176	1345	1489	300	الله عنه قال ما علمت النبي صلي الله عليه وسلم اكل علي سكرجة قط ولا خبز له مرقق قط ولا اكل علي خوان قط قيل لقتادة فعلام- كانوا ياكلون قال علي السفر-------------------------------- اخرجه ------البخاري والترمذي	2351	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0897	false	2618298838922779130	83	125	412	616	1494	300	ايضا عنه---- ما علمت النبي صلي الله عليه وسلم اكل علي سكرجة قط ولا خبز له مرقق قط ولا اكل علي خوان قط قيل لقتادة علي ما كانوا ياكلون قال علي السفر رواه احمد والترمذي وزاد حتي مات اخرجه احمد والبخاري والترمذي	897	3395533205102451149	158	278.0	124	208	75.96154022216797	30	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2353	true	7222910999034184349	69	145	349	724	1498	300	ابي حازم قال سالت سهل بن سعد رضي الله عنه هل اك-----ل النبي صلي الله عليه وسلم النقي فقال ما راي النبي صلي الله عليه وسلم النقي من---ذ ابتعثه الله تعالي حتي قبض-----ه فقلت هل كانت لك------------------------------------م مناخل فقال ما راي النبي صلي الله عليه وسلم منخلا من حين ابتعثه الله تعالي حتي قبض-----ه قلت كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه وننفخه فيطير منه ما طار وما بقي ثريناه فاكلناه اخرجه البخاري------ والترمذي	2353	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0888	false	65391356264848128	177	247	912	1250	1546	300	ابو حازم ل--------سهل بن سعد------------- هل اكل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم النقي فقال ما راي ال-------------------------نقي من حين ابتعثه الله------ حتي قبضه الله فقلت هل كان- لكم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مناخل -قال ما راي ال-----------------------منخل- من حين ابتعثه الله------ حتي قبضه الله قلت كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه وننفخه فيطير---- ما طار وما بقي ثري--------ناه اخرجه البخاري واحمد والترمذي	888	3395533205102451149	273	404.0	216	435	62.75862121582031	44	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2358	true	7984860175866881290	147	193	688	920	1446	300	وسلم اذا دخل الرجل منزله فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء وا----------ن ذكر الله عند دخوله ولم يذكره عند عشاءه يقول ادركتم العشاء ولا مبيت لكم واذا لم يذكر الله عند دخوله ولا عند عشاءه قال ادركتم المبيت والعشاء	2358	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0855	false	-1001335765156955592	163	202	854	1055	1538	300	مسلم اذا دخل الرجل بيت-ه فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال -------------الشيطان ادركتم ال---------مبيت و----اذا لم يذكر الله عند طعامه ق--------------ال ادركتم المبيت والعشاء	855	3395533205102451149	170	275.5	134	242	70.24793243408203	29	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2360	true	3751054944429563904	231	300	1161	1520	1520	300	عكراش بن ذءيب--------------------- عن ابيه قال بعثني بنو مرة بن عبيد بصدقات اموالهم الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقدمت المدينة فوجدته جالسا بين المهاجرين والانصار فاخذ بيدي فانطلق--- الي بيت- ام سلمة رضي الله عنها فقال هل من طعام فاتينا بجفنة كثيرة الثريد والوذر فاقبلنا ناكل منها فخبطت بيدي في نواحيها واكل رسول الله صلي الله عليه وسلم من --بين يديه---------------------- فقبض ب-----------------------------يده اليسري علي يدي اليمني-	2360	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0856	false	-5390370382571990426	166	229	859	1174	1486	300	عكراش بن ذءيب التميمي رضي الله عنه------------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه -----------------------------------------------اخذ بيده فانطلق به الي منزل ام سلمة رضي الله عنها فقال هل من طعام فاتتنا بجفنة كثيرة الثريد والودك فاقبلنا ناكل منها ف----------------------اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بين يديه وجعلت اخبط في نواحيها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده اليسري علي يدي اليمني	856	3395533205102451149	215	323.5	171	439	48.97494125366211	32	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2361	true	4998892208220678875	0	54	0	250	1504	300	ثم قال يا عكراش كل من موضع واحد فانه طعام واحد ثم اتينا بطبق فيه الوان التمر والرطب-------------------- فجعلت اكل من بين يدي وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق --فقال يا عكراش كل من حيث شءت فانه--- غير لون واحد ثم اتينا بماء فغسل----------------------------- يديه و--مسح ببلل كفيه وجهه وذراعيه	2361	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0856	false	-5390370382571990426	229	298	1174	1480	1486	300	ثم قال يا عكراش كل من موضع واحد فانه طعام واحد ثم اتتنا بطبق فيه الوان رطب او تمر شك عبيد الله بن عكراش فجعلت اكل من بين يدي وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق ثم قال يا عكراش كل من حيث شءت فانه من غير لون واحد ثم اتتنا بماء فغسل رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم مسح ببلل كفيه وجهه وذراعيه	856	3395533205102451149	235	421.5	182	306	76.7973861694336	46	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2362	true	7461868814844905361	0	106	0	518	1497	300	كل من موضع واحد فانه طعام واحد اشارة الي انه اذا كان صنفا واحدا لم يكن لجولان اليد معني الا الشره والمجاعة واذا كان ذا الوان كان جولان اليد لمعني وهو اختيار ما يستطاب منه ثم اتتنا بطبق فيه الوان التمر الرطب--------------------- فجعلت اكل من بين يدي امتثالا لامره صلي الله عليه وسلم وما تنبه للعلة وهي قوله صلي الله عليه وسلم فانه طعام واحد وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق ف--قال يا عكراش كل من حيث شءت فانه--- غير لون واحد تصريح بعلة جولان اليد في الطبق ثم اتينا بماء فغسل يده في الترمذي-------------- يديه بالتثنية ومسح ببلل كف-ه وجهه وذراعيه	2362	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0856	false	-5390370382571990426	233	298	1190	1480	1486	300	كل من موضع واحد فانه طعام واحد ثم اتت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا بطبق فيه الوان رطب او تمر شك عبيد الله بن عكراش فجعلت اكل من بين يدي------------------------------------------------------------------------------------------- وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق ثم قال يا عكراش كل من حيث شءت فانه من غير لون واحد ثم اتت-------------------------------نا بماء فغسل رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم -------مسح ببلل كفيه وجهه وذراعيه	856	3395533205102451149	208	308.0	160	559	37.20930099487305	40	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2366	true	3771720965099172071	58	107	270	530	1520	300	رسول الله صلي الله عليه -----------------وسلم بلعق الاصابع والصحفة وقال انكم لا تدرون في اي طعامكم البركة فاذا وقعت لقمة احدكم فلياخذها وليمط ما كان بها من اذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه---------- فانه لا يدري في اي طعامه البركة اخرجه مسلم---------- والترمذي	2366	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0861	false	-292165109988156143	22	73	101	363	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اكل طعاما لعق --اصابعه الثلاث وعن جابر مرفوعا ------------------------اذا وقعت لقمة احدكم فلياخذها وليمط ما كان بها من اذي ول---------ا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه او يلعقها فانه لا يدري في اي طعامه البركة اخرجه مسلم وابن ماجه والترمذي	861	3395533205102451149	200	336.0	162	297	67.3400650024414	32	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2369	true	-5565223018617149314	163	269	911	1506	1680	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طعام الاثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الاربعة اخرجه الثلاثة والترمذي صحيح قال 414 ب رسول الله صلي الله عليه وسلم طعام الاثنين اي الذي قدر لهما من غير زيادة كاف الثلاثة لانه تعالي ينزل فيه البركة مع الاجتماع وطعام الثلاثة كافي الاربعة فزيادة الواحد --مع الاثنين ومع الثلاثة يكفي الجميع قوله اخرجه الثلاثة والترمذي قلت وقال حسن صحيح وفي اخري لمسلم والترمذي عن جابر طعام الاثنين كافي الاربعة وطعام الاربعة كافي الثمانية صحيح وفي رواية اخري لمسلم اي عن ابي هريرة والترمذي عن جابر طعام الاثنين يكفي الاربعة وطعام الاربعة يكفي الثمانية	2369	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0876	false	-4010026403973705274	151	183	776	972	1550	300	ابي هريرة رضي الله------------------------------------- عنه طعام الاثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الاربعة اخرج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه البخاري ومسلم ولمسلم من حديث جابر طعام-------------- الواحد يكفي الاث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نين وطعام الاث--------------------------------------------------------------------------------------نين يكفي الاربعة وطعام الاربعة يكفي الثمانية	876	3395533205102451149	151	234.0	126	597	25.293132781982422	20	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2399	true	8641757023466178084	148	196	711	953	1453	300	صلي الله عليه وسلم كما حرم الله هذه رواية الترمذي ورواية ابي داود قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الا واني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته -يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه	2399	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0613	false	-982728659447446363	92	136	465	684	1540	300	صلي الله عليه وسلم كخبر المقدام بن معدي كرب عن النبي--------------------------- صلي الله عليه وسلم قال الا -اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته فيقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه	613	3395533205102451149	183	320.0	145	247	74.08906555175781	33	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2403	true	3475368631627093882	139	232	650	1118	1447	300	عليه وسلم لطعام صنعه له فذهبت معه فقرب خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد-------- فرايت---------ه صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي القصعة فلم ازل احب الدباء من يومءذ--------------------------- اخرجه الستة الا النساءي صحيح القديد اللحم المطبوخ الميبس عقد له البخاري ترجمة باب من تتبع حوالي القصعة مع صاحبه اذا لم يعرف منه كراهية قال الحافظ ابن حجر اشار بهذه الترجمة الي الجمع بين حديث الامر من اكل الاكل من ما يليه وانه اذا كان يكره ذلك من ياكل معه والترجمة الثانية باب --------------من اضاف رجلا---- طعام واقبل هو علي عمله	2403	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0878	false	8514356612026460066	0	60	0	301	1449	300	عليه وسلم----------------------------- خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي الصحفة فلم ازل احب الدباء من يومءذ فجعلت اجمع الدباء بين يديه اخرج----------------------------------------------------------ه البخاري ومسلم وذكر -----------------------------------------------------------------------------هذه القصة قبل----------------------------------------------------------------- ذلك وفيها قال فاقبل الغلام علي عمله وترجم عليه باب من اضاف رجلا الي طعام واقبل هو علي عمله	878	3395533205102451149	188	270.0	149	530	35.47169876098633	29	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2406	true	8296329982287496190	8	44	43	230	1599	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ارادت امي ان تسمنني لدخولي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اقبل عليها بشء مما تريد حتي اطعمتني القثاء بالرطب فسمنت عليه كاحسن السمن صحيح وهو قوله ولابي داود	2406	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0661	false	-7902902352336635142	127	158	673	835	1609	300	عاءشة-------------- قالت ارادت امي ان تسمنني لدخولي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اقبل عليها بشء مما تريد حتي اطعمتني القثاء بالرطب فسمنت عليه كاحسن السمن رواه ابو----------- داود	661	3395533205102451149	156	289.0	125	187	83.4224624633789	29	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2407	true	6949187372330080029	54	123	292	624	1525	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كان احب الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الثريد من الخبز والثريد من الحيس--------- اخرجه ---------ابو داود ضعيف الحيس طعام يخلط من سمن وتمر واقط وقد يجعل عوض الاقط دقيق او فتيت كان احب الطعام 445 ب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الثريد من الخبز هو الذي اراده من قال------- اذا ما الخبز تادمه بلحم فذاك امانة الله الثريد	2407	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0709	false	-3336262905264073698	49	89	245	450	1539	300	ابن عباس ---------------قال كان احب الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الثريد من الخبز والثريد من الحيس حديث حسن اخرجه ابن سعد وابو داود وابو الشيخ والحاكم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الشاعر اذا ما الخبز تادمه بلحم فذاك امانة الله الثريد	709	3395533205102451149	165	267.0	131	357	46.21848678588867	29	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2412	true	3381147491669983295	126	213	638	1049	1489	300	وعن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال كان رجل من الانصار يقال له ابو شعيب وكان له غلام لحام فراي النبي صلي الله عليه وسلم فعرف في وجهه الجوع فقال لغلامه ويحك اصنع لنا طعاما لخمسة نفر فاني اريد ان ادعو رسول الله صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فاتبعهم رجل------- فلما بلغ الباب قال------ صلي الله عليه وسلم ان هذا اتبعنا فان شءت--- تاذن له وان شءت رجع قال بل اذن له يا رسول الله اخرجه	2412	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0870	false	-4857536008771775274	0	69	0	321	1444	300	وعن ابي مسعود الانصاري -------------قال كان رجل من الانصار يقال له ابو شعيب وكان له غلام لحام------------------------------------------------- فقال لغلامه ويحك اصنع لنا طعاما لخمسة نفر فاني اريد ان ادعو رسول الله صلي الله عليه وسلم خامس خم--------------------------------------------سة فاتبعهم رجل لم يدع فلما بلغ الباب قال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا اتبعنا فان شءت ان تاذن له وان شءت رجع قال بل اذن له يا رسول الله اخرجه	870	3395533205102451149	305	565.5	240	427	71.42857360839844	61	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2413	true	1889334210498004755	143	230	725	1151	1480	300	وعن انس رضي الله عنه ان جارا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فارسيا كان طيب المرق فصنع لرسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما ثم جاء يدعوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذه لعاءشة فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا فعاد يدعوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذه فقال لا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا ثم عاد يدعوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذه قال نعم----------- فقاما يتدافعان حتي اتيا منزله---------- اخرجه مسلم والنساءي	2413	432299914064909928	JK007054-ara1.ms0870	false	-4857536008771775274	105	186	491	883	1444	300	وعن انس رضي الله عنه ان جارا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فارسيا كان طيب المرق -صنع له--------------------------- طعاما ثم جاء يدعوه فقال و-----------------------------هذه لعاءشة فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا فعاد يدعوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذه -قال لا -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا ثم عاد يدعوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذه قال نعم في الثالثة فقاما يتدافعان حتي اتيا منزله رواه مسلم اخرجه مسلم والنساءي	870	3395533205102451149	362	647.0	286	452	80.08849334716797	68	Sham19Y0014309-ara1	JK007054-ara1