id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014309-ara1.ms0095	false	7205938197586850966	53	99	276	533	1550	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قومه فقال------- اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا وانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبت- طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم	95	432299914064909928	JK000422-ara1.ms07	true	-5265599974774332575	254	300	1264	1518	1518	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان-- مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قومه فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجاء فاطاعه طاءفة منهم--- فادلجوا فانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبته طاءفة----- فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم-	7	-3613118854274846374	243	446.5	200	265	91.69811248779297	38	Sham19Y0014309-ara1	JK000422-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1698	false	6748977397664488160	13	50	72	267	1530	300	جابر رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم وي--قول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي	1698	432299914064909928	JK000422-ara1.ms07	true	-5265599974774332575	149	183	750	930	1518	300	جابر------------- قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه نذير جيش يقول صبحكم ومساكم ثم يقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصابعه السبابة والوسطي	7	-3613118854274846374	165	298.5	132	197	83.75634765625	28	Sham19Y0014309-ara1	JK000422-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0095	false	7205938197586850966	259	298	1329	1537	1550	300	الله صلي الله عليه وسلم انما مثلي ومثلكم---- كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله جعل الفراش وهذ الدواب التي تقع في النار يقعن فيها فجعل ينزعهن ويغلبنه فيقتحم-ن فيها فانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تقتحمون فيها	95	432299914064909928	JK000422-ara1.ms09	true	-7974268672383885014	0	30	0	161	1614	300	الله صلي الله عليه وسلم انما مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله جعل الفراش و---الذباب -------------------------------------------------يقتحمون فيها فانا اخذ بحدزكم عن النار وانتم تقتحمون فيها	9	-3613118854274846374	151	262.5	122	213	70.89202117919922	26	Sham19Y0014309-ara1	JK000422-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0283	false	-1927548402157487842	55	112	284	583	1589	300	ابي موسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن الذي يقرا القران مثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران مثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي--- يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة----- طعمها	283	432299914064909928	JK000422-ara1.ms36	true	-7538191805493484036	201	257	1009	1302	1539	300	ابي موسي -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن الذي يقرا القران مثل الاترجه طعمها طيب وريحها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران مثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران مث-ل الحنظلة خبيث طعمها	36	-3613118854274846374	276	520.0	222	307	89.90228271484375	49	Sham19Y0014309-ara1	JK000422-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1984	false	3015282565281782865	253	300	1239	1473	1473	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جلس--- احدي عشرة امراة فتعاهدن وتعاقدن ان لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا -قالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل---- لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقل وفي رواية للبخاري فينتقي -قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان-	1984	432299914064909928	JK000422-ara1.ms58	true	-5783534863378516141	43	87	214	433	1486	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت اجتمعت احدي عشرة امراة فتعاهدن وتعاقدن ان لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا فقالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل وعث لا سهل فيرتقي ولا سمين ف-------------------------ينتقي وقالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان	58	-3613118854274846374	206	378.5	164	244	84.42623138427734	39	Sham19Y0014309-ara1	JK000422-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1985	false	-8389912738482549345	0	218	0	1075	1479	300	لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره -قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق -قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث -قالت السابعة زوجي غياياء او عياياء طباقاء كل داء له دواء شجك او فلك او جمع كلا لك -قالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب -قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت التاسعة زوجي رفيع الع------------ماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل كثيرات المبارك قليلات المسارح واذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي نفسي------ وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقب-------------ح وارقد فاتصبح واشرب فاتقنح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل --شطبة ويشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا	1985	432299914064909928	JK000422-ara1.ms58	true	-5783534863378516141	87	300	433	1486	1486	300	لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره وقالت الثالثه زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق وقالت الرابعة زوجي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اكل لف وان شرب اش---------------تف ولا يولج الكف ليعلم البث وقالت الخامسة زوجي غيا----------ياء طباقاء كل داء له د-اء شجك او فلك او جمع كلا لك وقالت السادسة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب وقالت السابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة وقالت الثامنة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت التاسعة زوجي رفيع العماد عظيم الرماد طويل النج------------اد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك فما مالك مالك خير من ذلك له ابل كثيرات المبارك قليلات المسارح -اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشر- زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني------ الي نفسي فبجحت وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح واشرب فاتقمح وارقد فاتصب-------------ح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح -بن ابي زرع وما ابن ابي زرع مضجعه كمسل الشطبة ويشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملا كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع وما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا-	58	-3613118854274846374	884	1646.5	703	1233	71.69505310058594	156	Sham19Y0014309-ara1	JK000422-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1984	false	3015282565281782865	272	300	1337	1473	1473	300	قالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل لا سهل فيرتقي------------------------------------------------------------------------------- ولا سمين فينتقل وفي رواية للبخاري فينتقي قالت--------------------------------------------------------------------------- الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان-	1984	432299914064909928	JK000422-ara1.ms59	true	-8399238566955274277	84	136	412	677	1487	300	قول- الاولي زوجي لحم جمل غث فانها تصف قلة خيره وبعد متناوله مع القلة كالشء في قلة الجبل الصعب لا ينال الا بمشقة والغث المهزول وقولها ولا سمين ف-------------------------ينتقي تعني ليس فيه نقي والنقي المخ تقول نقوت العظم ونقيته اذا استخرجت النقي منه وقوله الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان	59	-3613118854274846374	81	114.0	62	291	27.835052490234375	15	Sham19Y0014309-ara1	JK000422-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1985	false	-8389912738482549345	218	291	1075	1439	1479	300	ولا تملا بيتنا تعشيشا قالت خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكح-ت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا وقال كلي ام زرع وميري اهلك قالت فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة -قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت لك كابي زرع لام زرع	1985	432299914064909928	JK000422-ara1.ms59	true	-8399238566955274277	0	66	0	324	1487	300	ولا تملا بيتنا تعشيشا----- خرج ابو زرع وال-وطاب تمخض فمر بامراة معها ولدان لها--------- يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فتزوجت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثري-------------------------ا وقال كلي ام زرع وميري اهلك----- فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت لك كابي زرع لام زرع	59	-3613118854274846374	312	564.0	248	369	84.55284881591797	56	Sham19Y0014309-ara1	JK000422-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1986	false	125313795430430140	33	159	162	804	1487	300	قول الاولي زوجي لحم جمل غث اي مهزول علي راس جبل اي صعب الوصول اليه وصفته ب---قلة الخير تقول هو كلحم الجمل لا كلحم الضان ومع ذلك مهزول ردء صعب المتناول لا يوصل الا اليه بمشقة شديدة وقول ----------------------------------------------------------------------------------------------------------الثانية -----لا ابث خبره اي لا انشره واشيعه وقولها اني اخاف ان لا اذره اي خبره طويل ان شرعت في تفصيله لا اقدر علي اتمامه لكثرته والعجر والبجر الراد عيوبه الباطنة واسراره الكامنة والعجر تعقد العصب و--العروق حتي تري --ناتءة في الجسد والبجر نحوها الا انها في البطن خ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصة وقول الثالثة زوجي العشنق هو-------------------------------- الطويل--------------------------- بلا نفع فاذا ذكرت عيوبه----------- طلقني وان -سكت عنها علقني فتركني------ لا عزبا ولا مزوجة قا-------ل الله تعالي--------------------- فتذروها كالمعلقة وقول الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة	1986	432299914064909928	JK000422-ara1.ms59	true	-8399238566955274277	84	272	412	1351	1487	300	قول الاولي زوجي لحم جمل غث فانها تصف قلة خيره وبعد متناوله مع القلة كالشء في قلة الجبل الصعب---------------------------------------------------------- لا ينال الا----- بمشقة والغث المهزول وقولها ولا سمين فينتقي تعني ليس فيه نقي والنقي المخ تقول نقوت العظم ونقيته اذا استخرجت النقي منه وقوله الثانية زوجي لا ابث خبره-------------------------- اني اخاف ان لا اذره ان اذكر عجره وبجره فالبث الافشاء تقول لا افشي سر-------ه والعجر ان ي----------------------------------------------تعقد العصب او العروق حتي تراها ناتءة من الجسد والبجر نحوها الا انها في البطن خاصة واحدتها بجرة وقد قيل رجل ابجر اذا كان ناتء السرة عظيمها حدثني ابو الطيب الناقد نصر بن علي قال قلت للاصمعي ما معني قول علي رضي الله عنه حين وقف علي طلحة يوم الجمل وهو مقتول اشكو الي الله عجري وبجري فقال الاصمعي يعني همومي واخزاني وقول الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق فالعشنف الطويل تقول ليس عنده اكثر من طوله بلا نفع فان- ذكرت ما فيه من العيوب طلقني وان اسكت ------------تركني معلقة لا ايما ولا ذات بعل ومنه قول الله عز وجل ولا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة وقول الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة	59	-3613118854274846374	346	456.5	266	1094	31.627056121826172	57	Sham19Y0014309-ara1	JK000422-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1987	false	8023664368704470754	44	90	254	487	1623	300	الاحمق الفدم وقولها كل داء له دواء اي جميع---- ادواء الن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس مجتمعة فيه والشج جرح الراس والفل الكسر والضرب نقول انا معه بين جرح راس او ضرب وكسر عضو او جمع بينهما وقول الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب وصفته بلي----ن الخلق و----الجانب وحسن	1987	432299914064909928	JK000422-ara1.ms60	true	-3849361837649455417	113	225	574	1115	1508	300	الاحمق الفدم وقولها كل داء له د-اء اي كل شء من ادواء الناس فهو فيه وقول السابعة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد فانها تصفه بكثرة النوم والغفلة في منزله علي وجه المدح له وذلك ان الفهد يكثر النوم يقال انوم من الفهد والذي ارادت انه ليس يتفقد ما ذهب من ماله ولا يلتفت الي معايب البيت وما فيه وهو كانه ساه عن ذلك ومما يبين ذلك قولها ولا يسال عما عهد تعني عما كان عندي وقولها ان خرج اسد تصفه بالشجاعة تقول اذا خرج الي الناس في مباشرة الحروب اسد يقال اسد الرجل واستاسد وقو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب فانها تصف بحسن الخلق ولين الجانب كمس -	60	-3613118854274846374	109	-80.0	86	650	16.769229888916016	18	Sham19Y0014309-ara1	JK000422-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1985	false	-8389912738482549345	101	154	493	757	1479	300	العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل--------------- كثيرات الم------------------------------------بارك قليلات المسارح واذا سمعن-------------------------------------------------------------------------------- صوت المزهر ايقن انهن هوالك قالت ------------------------------------------------------------الحادية عشرة زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي ا----------------------------------ذني و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملا من شحم عضدي---------------------------------------------------------------------------------------------- وبجحني فبجحت الي نفسي--------------------------------------------- وجدني في اهل غنيمة بشق ف---------------------------------------------------------------------جعلني في اهل صهيل واطيط	1985	432299914064909928	JK000422-ara1.ms61	true	-6414273749353297288	64	225	355	1172	1558	300	العاشرة زوجي مالك فما مالك مالك خير من ذلك له ابل قليلات المسارح كثيرات المبارك تقول انه لا يوجههن لسرحهن نهارا الا قليلا ولكن يبركن في فناءه فان نزل به ضيف لم تكن الابل غاءبة عنه ليقري من البانها ولحومها وقولها اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك فالمزهر العود الذي يضرب به فاذا سمعن صوته ايقن انهن منحورات وقول الحادية عشرة زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي اذني تقول حلالي قرطة وشنوقا تنوس باذني والنوس الحركة في كل شء متدل قال ابو محمد رحمه الله وسمعت ابا موسي الحامض يقول سمي الانسان من النوس وهو افعلان منه وقولها ملا من شحم عضدي لم ترد العضد خاصة ارادت الجسد كله تقول انه سمنني باحسانه واذا سمنت العضد سمن ساءر جسده وقولها وبجحني فبجحت الي نفسي اي فرحني ففرحت فقد تبجح الرجل اذا فرح وقولها وجدني في اهل غنيمة بشق تقول ان اهلها كانوا اصحاب غنم ليسوا اصحاب خيل ولا ابل وشق موضع وقولها جعلني في اهل صهيل واطيط	61	-3613118854274846374	238	382.0	188	817	29.130966186523438	46	Sham19Y0014309-ara1	JK000422-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1989	false	1443953995711763769	24	124	129	674	1605	300	وقولها لا تبث حديثنا تبثيثا بالثاء اي لا تشيعه وتظهره بل تكتمه ولا تنقث ميرتنا -----الميرة الطعام المجلوب ومعني لا تنقث لا تفسدها ولا تفرقها وتذهب بها وصفتها بالامانة ولا تملا بيتنا تعشيشا بالعين المهملة اي لا تترك الكناسة والقمامة فيه متفرقة كعش الطاءر بل هي مصلحة للبيت معتنية بتنظيفه وروي بالغين المعجمة من الغش في ال------طعام والاوطاب جمع وطب بفتح الواو وسكون الطاء وهي اسقية اللبن التي يمخض فيها ومعني----------------- يلعبان من تحت خصرها برمانتين قال ابو عبيد معناه انها ذات كفل عظيم فاذا استقلت علي قفاها نتا الكفل بها من الارض حتي تصير تحتها فجوة يجري فيها الرمان	1989	432299914064909928	JK000422-ara1.ms62	true	5104748125782645074	99	160	539	882	1590	300	وقولها لا تبث حديثنا تبثيثا -----تعني لا تظهر سرنا وقولها لا ت------نقث ميرتنا تنقيثا تعني الطعام لا تاخذه ف----------------------------------تذهب به تصف--ها بالامان--------------------------------------------------------ة والتنقيث الاسراع--------------------------------------------------------------------------- في السير وقولها وال-وطاب تمخض الوطاب----------------------- اسقية اللبن واحدها وطب وقولها معها ولدان كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين تعني-------------- انها ذات كفل عظيم فاذا استلقت---------- نتا الكفل م----ن الارض حتي تصير تحتها فجوة يجري فيها الرمان	62	-3613118854274846374	220	286.5	174	573	38.39441680908203	32	Sham19Y0014309-ara1	JK000422-ara1