id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014309-ara1.ms0006	true	-5572922087951806557	17	157	72	772	1489	300	الشافعي رحمه الل----ه اذا ذكر العلماء فمالك النجم------------------------------- وروي ان--------- المنصور منعه من رواية الحديث في طلاق المكره ثم دس عليه من يساله فروي علي ملا من الناس ليس علي مستكره طلاق فضربه بالسياط ولم يترك رواية الحديث و------------------لما حج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الرشيد سمع عليه الموطا و--اعطاه ثلاثة الاف دينار ثم قال -------------------------------------------------------------------------له ينبغي ان تخرج معنا فاني عزمت علي ان احمل الناس علي الموطا كما حمل عثمان رضي الله عنه الناس علي القران فقال--- اما حمل الناس علي الموطا فليس الي ذلك سبيل فان اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم افترقوا بعده في البلاد-------- فعند--- اهل كل مصر علم وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم اختلاف امتي ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمة و-------------اما الخروج معك فلا سبيل اليه قال---------- صلي الله عليه وسلم المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وهذه دنانيركم كما هي فلا اوثر الدنيا علي مدينة رسول الله-------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	6	432299914064909928	JK000001-ara1.ms0050	false	-1436837961567131038	23	273	108	1350	1493	300	الشافعي ر-ضي الله عنه اذا ذكر العلماء فمالك النجم الثاقب وما احد امن علي من مالك وروي ان ابا جعفر المنصور منعه من رواية الحديث في طلاق المكره ثم دس عليه من يساله فروي علي ملا من الناس ليس علي مستكره طلاق فضربه بالسياط ولم يترك رواية الحديث وقال مالك رحمه الله ما كان رجل صادقا في حديثه ولا يكذب الا متع بعقله ولم يصبه مع الهرم افة ولا خرف واما زهده في الدنيا فيدل عليه ما روي ان المهدي امير المءمنين ساله فقال له هل لك من دار فقال لا ولكن احدثك سمعت ربيعة بن ابي عبد الرحمن يقول نسب المرء داره وساله الرشيد هل لك دار فقال لا فاعطاه ثلاثة الاف دينار --وقال اشتر بها دارا فاخذها ولم ينفقها فلما اراد الرشيد الشخوص قال لمالك رحمه الله ينبغي ان تخرج معنا فاني عزمت علي ان احمل الناس علي الموطا كما حمل عثمان رضي الله عنه الناس علي القران فقال له اما حمل الناس علي الموطا فليس الي---ه سبيل لان اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم افترقوا بعده في الامصار فحدثوا فعند كل اه---ل مصر علم وقد قال------ صلي الله عليه وسلم اختلاف امتي رحمة حديث اختلاف امتي رحمة ذكره البيهقي في رسالته الاشعرية تعليقا واسنده في المدخل من حديث ابن عباس بلفظ اختلاف اصحابي لكم رحمة واسناده ضعيف واما الخروج معك فلا سبيل اليه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون حديث ال----------------------------------مدينة خير لهم لو كانوا يعلمون متفق عليه من حديث سفيان ابن ابي زهير وقال صلي الله عليه وسلم	50	8989071251619580677	604	981.5	479	1292	46.74922561645508	105	Sham19Y0014309-ara1	JK000001-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0006	true	-5572922087951806557	146	208	717	1018	1489	300	فلا اوثر الدنيا علي مدينة رسول الله صلي الله عليه وسلم وق-----------------------------------------------ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشافعي رحمه الله ر--------ايت علي باب مالك كراعا من افراس خراسان وبغال مصر ما رايت احسن منه فقلت -------------له ما احسنه فقال هو هدية مني اليك ف----------------قلت دع لنفسك منها دابة تركبها فقال اني استحي من الله تعالي ان اطا تربة فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم بحافر دابة	6	432299914064909928	JK000001-ara1.ms0051	false	-6992822852655028311	11	134	64	681	1512	300	فلا اوثر الدنيا علي مدينة رسول الله صلي الله عليه وسلم فهكذا كان زهد مالك في الدنيا ولما حملت اليه الاموال الكثيرة من اطراف الدنيا لانتشار علمه واصحابه كان يفرقها في وجوه الخير ودل سخاءه علي زهده وقلة حبه للدنيا وليس الزهد فقد المال وانما الزهد فراغ القلب عنه ولقد كان سليمان عليه السلام في ملكه من الزهاد ويدل علي احتقاره للدنيا ما روي عن الشافعي رحمه الله انه قال رايت علي باب مالك كراعا من افراس خراسان ويقال مصر ما رايت احسن منه فقلت لمالك رحمه الله ما احسنه فقال هو هدية مني اليك يا ابا عبد الله فقلت دع لنفسك منها دابة تركبها فقال اني استحي من الله تعالي ان اطا تربة فيها -نبي الله صلي الله عليه وسلم بحافر دابة	51	8989071251619580677	291	514.5	229	618	47.087379455566406	56	Sham19Y0014309-ara1	JK000001-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0066	true	-4099832362605267020	179	242	944	1261	1558	300	عوف بن مالك الاشجعي رضي الله عنه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم تسعة او ثمانية او سبعة فقال الا تبايعون رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- فبسطنا ايدينا وقل-----------------نا قد بايعناك يا رسول الله فعلي م--ا نبايعك يا رسول الله قال علي ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا والصلوات الخمس----------- وتطيعوا واسر كلمة خفية ولا تسالوا الناس شيءا	66	432299914064909928	JK000001-ara1.ms1935	false	3419124373558795035	219	286	1067	1410	1471	300	عوف بن مالك الاشجعي----------------- كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم تسع- او ثمانية او سبعة فقال الا تبايعون رسول الله قلنا او ليس قد بايعناك يا رسول الله ثم قال الا تبايعون رسول الله فبسطنا ايدينا فبايعناه فقال قاءل منا قد بايعناك------------- فعلي ماذا نبايعك قال----------------- ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا و-تصلوا- الخمس وان تسمعوا وتطيعوا واسر كلمة خفية ولا تسالوا الناس شيءا	1935	8989071251619580677	244	383.0	195	393	62.08651351928711	42	Sham19Y0014309-ara1	JK000001-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0158	true	8891487494660345487	0	41	0	194	1486	300	شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له وبرك عليه وسماه عبد الله فكان اول مولود ولد في الاسلام ففرحوا به فرحا شديدا لانهم قيل لهم ان اليهود قد سحرتكم فلا يولد لكم	158	432299914064909928	JK000001-ara1.ms0827	false	-5527129035405631492	179	217	879	1056	1489	300	شء دخل جوفه ربق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه ب--تمرة ثم دعا له وبرك عليه و---------------كان اول مولود ولد في الاسلام ففرحوا به فرحا شديدا لانهم قيل لهم ان اليهود قد سحرتكم فلا يولد لكم	827	8989071251619580677	176	333.5	138	194	90.72164916992188	35	Sham19Y0014309-ara1	JK000001-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0172	true	7070612056471315323	131	159	650	789	1451	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل وهو يعظه اغتنم خمسا قبل خمس شبابك قبل هرمك وصحتك قبل سقمك وغناك قبل فقرك وفراغك قبل شغلك وحياتك قبل موتك	172	432299914064909928	JK000001-ara1.ms3132	false	-6465201365794165876	261	288	1310	1445	1505	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- لرجل وهو يعظه اغتنم خمسا قبل خمس شبابك قبل هرمك وصحتك قبل سقمك وغناك قبل فقرك وفراغك قبل شغلك وحياتك قبل موتك	3132	8989071251619580677	135	263.5	108	139	97.12229919433594	27	Sham19Y0014309-ara1	JK000001-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0181	true	-3943723144611916295	184	266	879	1272	1436	300	يا رسول الله هل بق----ي من بر ابوي شء ابرهما به بعد مو-تهما فقال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعده-----ما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما اخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجه ابو داود ضعيف 16 وعن ابن عمر قال سمعت رسول الله-- صلي الله عليه وسلم يقول ان من ابر البر ان يصل الرجل اهل ود ابيه بعد ان يولي اخ--------------------------------------------------رجه مسلم وابو داود والترمذي صحيح 17 وعن عمر بن الساءب انه بلغه ان رسول ا--------لله صلي الله عليه وسلم	181	432299914064909928	JK000001-ara1.ms1148	false	7291961789268148930	1	110	5	516	1432	300	يا رسول الله هل بقي علي من بر ابوي شء ابرهما به بعد وفاتهما -قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما واكرام صديقهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما حديث مالك بن ربيعة بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاءه رجل من بني سلمة فقال هل بقي علي من بر ابوي شء الحديث اخرجه ابو داود وابن حبان والحاكم وقال صحيح الاسناد وقال صلي الله عليه وسلم----- ان من ابر البر ان يصل الرجل اهل ود ابيه بعد ان يولي الاب حديث ان من ابر البر ان يصل الرجل اهل ود ابيه اخرجه ------------------------------------------------------مسلم من حديث ابن عمر وقال صلي الله عليه وسلم	1148	8989071251619580677	258	415.5	198	571	45.18388748168945	48	Sham19Y0014309-ara1	JK000001-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0196	true	-5277137414224226442	96	178	499	900	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ايتام ورثوا خمرا فقال اهرقها قال افلا اجعلها خلا قال لا---------------- اخرجه ابو داود والترمذي صحيح وعنده اهرق الخمر واكسر الدنان قوله وعنده اي الترمذي اقول لكن لفظه هكذا عن ابي طلحة انه قال يا نبي الله اني اشتريت خمرا لايتام في حجري فقال اهرق الخمر واكسر الدنان وليس فيه اجعلها خلا قال لا ثم قال الترمذي انه روي هذا الحديث الثوري عن السدي عن يحيي بن عباد عن انس ان ابا طلحة كان عنده	196	432299914064909928	JK000001-ara1.ms1361	false	2790406798572951325	78	139	392	690	1542	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تاكيدا للزجر حديث تكسير الظروف التي فيها الخمور في زمنه صلي الله عليه وسلم اخ-------------------------------------------------------------------رجه الترمذي من حديث --------------ابي طلحة انه قال يا نبي الله اني اشتريت خمرا لايتام في حجري -قال اهرق الخمر واكسر الدنان وفيه ليث بن ابي سليم والاصح رواية------------------------------------- السدي عن يحيي بن عباد عن انس ان ابا طلحة كان عندي	1361	8989071251619580677	193	284.0	146	417	46.28297424316406	35	Sham19Y0014309-ara1	JK000001-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0268	true	-8852349339656806095	107	152	525	731	1443	300	الاحنف بن قيس قال كنت في نفر من قريش فمر ابو ذر رضي الله عنه وهو يقول بشر الكانزين برضف يحمي عليه في نار جهنم فيوضع ----------------------------------------------علي حلمة ثدي احدهم حتي يخرج من نغض كتف-ه ويوضع علي نغض كتفيه حتي يخرج من حلمة ثدييه يتزلزل	268	432299914064909928	JK000001-ara1.ms0406	false	-6450105963802934711	20	68	111	340	1604	300	الاحنف بن قيس---- كنت في نفر من قريش فمر ابو ذر فقا-----------------ل بشر الكانزين بكي في ظهورهم يخرج من جنوبهم وبكي في اقفاءهم يخرج من جباههم وفي رواية انه يوضع علي حلمة ثدي احدهم ---فيخرج من نغض كتفيه ويوضع علي نغض كتفيه حتي يخرج من حلمة ثدييه يتزلزل	406	8989071251619580677	150	245.5	117	253	59.288536071777344	29	Sham19Y0014309-ara1	JK000001-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0270	true	-373765519535965717	0	37	0	187	1520	300	شماله وقليل ما هم ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما نفدت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس	270	432299914064909928	JK000001-ara1.ms0406	false	-6450105963802934711	110	147	540	727	1604	300	شماله وقليل ما هم ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما نفدت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس	406	8989071251619580677	187	374.0	150	187	100.0	37	Sham19Y0014309-ara1	JK000001-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0274	true	9063123970849941263	2	67	11	333	1551	300	ب- النهي عن تفسير القران بالراي -لا يخلوا اما ان يراد -------به الاقتصار علي النقل والمسموع وترك الاستنباط------------------ او المراد به امر- اخر وباطل----- ان يكون المراد به ان لا يتكلم احد في القران الا بما -سمعه فان الصحابة قد فسروا القران واختلفوا في تفسيره علي وجوه --------وليس كل ما ----قالوه سمعوه من----- النبي صلي الله عليه وسلم فان النبي صلي الله عليه وسلم دعا	274	432299914064909928	JK000001-ara1.ms0567	false	-1833937505638338206	238	298	1204	1513	1521	300	في النهي عن تفسير القران بالراي فلا يخلو- اما ان يكون المراد به الاقتصار علي النقل والمسموع وترك الاستنباط والاستقلال بالفهم او المراد به امرا اخر وباطل قطعا ان يكون المراد به ان لا يتكلم احد في القران الا بما يسمعه ل--------------------------------------------------وجوه احدها انه يشترط ان يكون ذلك مسموعا من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومسندا اليه وذلك مما ------------	567	8989071251619580677	214	328.0	167	373	57.37265396118164	33	Sham19Y0014309-ara1	JK000001-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0274	true	9063123970849941263	62	169	310	847	1551	300	صلي الله عليه وسلم دعا لابن عباس------------- وقال اللهم------------------------------------------------------ فقهه في الدين وعلمه التاويل------------------------------ فان كان التاويل مسموعا كالتنزيل------------- فما فاءدة تخصيصه بذلك وان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما النهي يحم-----ل علي احد وجهين احدهما ان يكون له في الشء راي واليه ميل من طبعه وهواه فيتاول القران علي وفق رايه وهواه -ليحتج به علي تصحيح غرضه ولو لم يكن له ذلك الراي والهوي لكان لا يلوح له من القران ذلك المعني وهذا النوع يكون تارة م-----ع العلم كالذي يحتج ببعض ايات القران علي تصحيح بدعته وهو يعلم ان ذلك- المراد من الاية ذلك -لكن يلبس ---علي خصمه وتارة يكون مع الجهل وذلك اذا كانت الاية محتملة فيميل فهمه الي الوجه الذي	274	432299914064909928	JK000001-ara1.ms0568	false	2585298795929159495	128	300	658	1542	1542	300	صلي الله عليه وسلم دعا لابن عباس رضي الله عنه وقال اللهم فقه في الدين وعلمه التاويل حديث دعاءه لابن عباس اللهم فقهه في الدين وعلمه التاويل تقدم في الباب الثاني من العلم فان كان التاويل مسموعا كالتنزيل ومحفوظا مثله فما معني- تخصيصه بذلك والرابع انه قال عز وجل لعلمه الذي يستنبطونه منهم فاثبت لاهل العلم استنباطا ومعلوم انه وراء السماع وجملة ما نقلناه من الاثار في فهم القران يناقض هذا الخيال فبطل ان يشترط السماع في التاويل وجاز لكل واحد ان يستنبط من القران بقدر فهمه وحد عقله واما النهي فانه ينزل علي احد وجهين احدهما ان يكون له في الشء راي واليه ميل من طبعه وهواه فيتاول القران علي وفق رايه وهواه وليحتج--- علي تصحيح غرضه ولو لم يكن له ذلك الراي والهوي لكان لا يلوح له من القران ذلك المعني وهذا----------- تارة يكون مع العلم كالذي يحتج ببعض ايات القران علي تصحيح بدعته وهو يعلم انه ليس المراد بال--اية ذلك ولكن يلبس به علي خصمه وتارة يكون مع الجهل ولكن اذا كانت الاية محتملة فيميل فهمه الي الوجه الذي-	568	8989071251619580677	501	878.0	400	902	55.543235778808594	89	Sham19Y0014309-ara1	JK000001-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0274	true	9063123970849941263	169	300	847	1551	1551	300	يوافق غرضه ويترجح ذلك الجانب برايه وهواه فيكون قد فسر ا برايه اي رايه هو الذي حمله علي ذلك التفسير ولولا رايه لما كان يترجح عذره ذلك الوجه وتارة--- يكون له غرض صحيح فيطلب له دليلا من القران ويستدل عليه بما يعلم انه ما اريد به كمن يدعو ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي مجاهدة القلب القاسي فيقول قال الله تعالي- اذهب الي فرعون انه طغي ويشير الي قلبه ويومء الي انه المراد ب من فرعون وهذا الجنس قد يستعمله بعض الوعاظ في المقاصد الصحيحة تحسينا للكلام وترغيبا للمستمع وهو ممنوع وقد يستعمله الباطنية في المقاصد الفاسدة لتغرير الناس ودعوتهم الي مذهبهم الباطل فينزلون القران علي وفق رايهم ومذهبهم علي امور يعلمون قطعا انها غير مرادة--- فهذه الفنون احد وجهي المنع من التفسير بالراي ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجه الثاني ان يتسارع الي تفسير القران بظاهر العربية من غير استظهار-	274	432299914064909928	JK000001-ara1.ms0569	false	-1042622424561767325	0	191	0	1051	1656	300	يوافق غرضه وي-رجح ذلك الجانب برايه وهواه فيكون قد فسر بر--ايه اي رايه هو الذي حمله علي ذلك التفسير ولولا رايه لما كان يترجح عنده ذلك الوجه وتارة قد يكون له غرض صحيح فيطلب له دليلا من القران ويستدل عليه مما يعلم انه ما اريد به كمن يدعو الي الاستغفار بالاسحار فيستدل بقوله صلي الله عليه وسلم تسحروا فان في السحور بركة حديث تسحروا فان في السحور بركة تقدم في الباب الثالث من العلم ويزعم ان المراد به التسحر بالذكر وهو يعلم ان المراد به الاكل وكالذي يدعو الي مجاهدة القلب القاسي فيقول قال الله عز وجل اذهب الي فرعون انه طغي ويشير الي قلبه ويومء الي انه المراد بفر----عون وهذا الجنس قد يستعمله بعض الوعاظ في المقاصد الصحيحة تحسينا للكلام وترغيبا للمستمع وهو ممنوع وقد تستعمله الباطنية في المقاصد الفاسدة لتغرير الناس ودعوتهم الي مذهبهم الباطل فينزلون القران علي وفق رايهم ومذهبهم علي امور يعلمون قطعا انها غير مرادة به فهذه الفنون احد وجهي المنع من التفسير بالراي ويكون المراد بالراي الراي الفاسد الموافق للهوي دون الاجتهاد الصحيح والراي يتناول الصحيح والفاسد والموافق للهوي قد يخصص باسم الراي والوجه الثاني ان يتسارع الي تفسير القران بظاهر العربية من غير استظهار	569	8989071251619580677	682	1308.0	555	1058	64.46125030517578	117	Sham19Y0014309-ara1	JK000001-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0275	true	-5928255291868897271	0	76	0	432	1547	300	بالسماع والنقل فيما يتعلق بغراءب القران وما فيه من الالفاظ المبهمة والمبدلة وما فيه من الاختصار والحذف والاضمار والتقديم والتاخير فمن لم يحكم -ظاهر التفسير وبادر الي استنباط المعاني بمجرد فهم العربية اكثر غلطه ودخل في زمرة من -فسر القران بالراي فالنقل والسماع لا بد منه في ظاهر التفسير اولا ليتقي به مواضع الغلط ثم بعد ذلك يتسع التفهم والاستنباط والغراءب التي لا تفهم الا بالسماع كثيرة------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا مطمع الي الوصول الي الباطن قبل احكام الظاهر	275	432299914064909928	JK000001-ara1.ms0569	false	-1042622424561767325	191	284	1051	1573	1656	300	بالسماع والنقل فيما يتعلق بغراءب القران وما فيه من الالفاظ المبهمة والمبدلة وما فيه من الاختصار والحذف والاضمار والتقديم والتاخير فمن لم يحكم بظاهر التفسير وبادر الي استنباط المعاني بمجرد فهم العربية -كثر غلطه ودخل في زمرة من يفسر------- بالراي فالنقل والسماع لا بد منه في ظاهر التفسير اولا ليتقي به مواضع الغلط ثم بعد ذلك يتسع التفهم والاستنباط والغراءب التي لا تفهم الا بالسماع كثيرة ونحن نرمز الي جمل منها ليستدل بها علي امثالها ويعلم انه لا يجوز التهاون بحفظ التفسير الظاهر اولا ولا مطمع ف-ي الوصول الي الباطن قبل احكام الظاهر	569	8989071251619580677	422	806.0	347	531	79.47269439697266	70	Sham19Y0014309-ara1	JK000001-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0275	true	-5928255291868897271	61	117	353	653	1547	300	التي لا تفهم الا ب---------------------السماع----- كثيرة ولا مطمع الي الوصول الي الباطن قبل احكام الظاهر الا تري قوله تعالي واتينا ثمود الناقة مبصرة فظلموا بها معناه انها مبصرة فظلموا انفسهم بقتلها فالناظر الي ظاهر العربية يظن ان المراد به ان الناقة كانت مبصرة ولم تكن عمياء ولا يدري---- بماذا ظلموا او انهم ظلموا غيرهم او انفسهم	275	432299914064909928	JK000001-ara1.ms0570	false	-2138746036747599080	22	76	114	403	1554	300	التي لا بد منها للفهم وما لا بد فيه من السماع فنون كثيرة منها الايجار بالحذف والاضمار ك--------------------------قوله تعالي واتينا ثمود الناقة مبصرة فظلموا بها معناه ا-ية مبصرة فظلموا انفسهم بقتلها فالناظر الي ظاهر العربية يظن ان المراد به ان الناقة كانت مبصرة ولم تكن عمياء ولم يدر انهم بماذا ظل--------------موا غيرهم او انفسهم	570	8989071251619580677	218	372.5	176	330	66.06060791015625	35	Sham19Y0014309-ara1	JK000001-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0290	true	4464439136761249585	11	66	70	328	1504	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا وهم ذو عدد فاستقراهم ف---قرا كل رجل منهم ما معه من القران فاتي علي رجل منهم من احدثهم سنا فقال ما معك انت يا فلان فقال معي كذا وكذا وسورة البقرة ق-ال امعك سورة البقرة قال نعم قال فاذهب فانت اميرهم	290	432299914064909928	JK000001-ara1.ms0561	false	-5452222503060622132	107	156	527	760	1487	300	ابي هريرة -------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا وهم ذو عدد فاستقراهم فاستقرا كل رجل م-----ا معه من القران فاتي علي رجل -----من احدثهم سنا فقال ما معك---- يا فلان ق-ال معي كذا وكذا وسورة البقرة فقال امعك سورة البقرة قال نعم قال -اذهب فانت اميرهم	561	8989071251619580677	227	405.5	178	262	86.64122009277344	44	Sham19Y0014309-ara1	JK000001-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0411	true	-9131771107718282371	94	151	472	762	1469	300	ابي امامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي ويسقي من ماء صديد يتجرعه ابراهيم -------قال يقرب الي فيه في-كرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره -قال الله تعالي---------------- فقطع امعاءهم محمد وقال------ وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه	411	432299914064909928	JK000001-ara1.ms3276	false	268577137373508244	143	200	745	1041	1563	300	ابو امامة -----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي ويسقي من ماء صديد يتجرعه ولا يكاد يسيغه قال يقرب ال---يه فيتكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه فوقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره يقول الله تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم----- وقال تعالي وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه	3276	8989071251619580677	254	438.5	204	321	79.12772369384766	42	Sham19Y0014309-ara1	JK000001-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0511	true	-8939978611079494081	209	300	1045	1502	1502	300	القران وذلك لان القران العظيم لا يتجاوز ثلاثة اقسام وهي الارشاد الي معرفة ذات الله وتقديسه ومع--رفة صفاته واسماءه او معرفة افعاله وسنته في عباده ولما اشتملت سورة الاخلاص علي احد هذه الاقسام الثلاثة وهو التقديس وازنها---------- صلي الله عليه وسلم بثلث القران ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لان منتهي التقديس ان يكون واحدا من ثلاثة امور لا يكون حاصلا منه من هو من نوعه وشبهه ودل عليه -----لم يلد ولا يكون هو حاصلا ممن هو نظيره وشبهه ودل عليه ------لم يولد ولا يكون في درجته وان لم يكن اصلا ---ولا فرعا من هو مثله ودل-	511	432299914064909928	JK000001-ara1.ms2917	false	1906291678596971077	95	224	492	1138	1506	300	القران هذه الا----قسام الثلاثة--------------------- وهي الارشاد الي معرفة ذات الله وتقديسه او معرفة صفاته واسماءه او معرفة افعاله وسنته مع عباده ولما اشتملت سورة الاخلاص علي احد هذه الاقسام الثلاثة وهو التقديس وازنها رسول الله صلي الله عليه وسلم بثلث القران فقال من قرا سورة الاخلاص فقد قرا ثلث القران حديث من قرا سورة الاخلاص فقد قرا ثلث القران اخرجه احمد من حديث ابي بن كعب باسناد صحيح ورواه البخاري من حديث ابي سعيد ومسلم من حديث ابي الدرداء نحوه لان منتهي التقديس ان يكون واحدا في ثلاثة امور لا يكون حاصلا منه من هو --نظيره وشبهه ودل عليه قوله لم يلد ولا يكون حاص---لا ممن هو نظيره وشبهه ودل عليه قوله ولم يولد ولا يكون في درجته وان لم يكن اصلا له ولا فرعا من هو مثله ودل	2917	8989071251619580677	402	702.5	320	676	59.46745681762695	70	Sham19Y0014309-ara1	JK000001-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0513	true	-6296651676932226837	48	114	232	560	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد اذ اغفي اغفاءة ثم رفع راسه ضاحكا فقيل ما اضحكك يا رسول الله قال --------------نزلت علي سورة انفا فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر الكوثر حتي ختمها--- قال ا--تدرون ما الكوثر قلن-ا الله ورسوله اعلم قال انه نهر وعدنيه ربي عز وجل ع---------ليه خير كثير هو-- حوض ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد نجوم السماء	513	432299914064909928	JK000001-ara1.ms3268	false	2534650912714708334	67	132	340	664	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ اغفاءة ف--رفع راسه متبسما فقالوا له--- يا رسول الله لم ضحكت فقال اية انزلت علي----- انفا وقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الك-------وثر حتي ختمها ثم قال هل تدرون ما الكوثر قالوا الله ورسوله اعلم قال انه نهر وعدنيه ربي عز وجل في الجنة عليه خير كثير عليه حوض ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد نجوم السماء	3268	8989071251619580677	267	451.5	211	359	74.37326049804688	46	Sham19Y0014309-ara1	JK000001-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0538	true	5755422784804156473	247	280	1301	1452	1554	300	قال جمع القران علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم اربعة كلهم من الانصار ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد قيل لانس من ابو زيد قال احد عمومتي	538	432299914064909928	JK000001-ara1.ms0561	false	-5452222503060622132	1	32	4	147	1487	300	قال جمع القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة كلهم من الانصار ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد-------- وابو زيد قلت و----من ابو زيد قال احد عمومتي	561	8989071251619580677	131	234.0	101	155	84.51612854003906	28	Sham19Y0014309-ara1	JK000001-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0539	true	-744140475486867735	208	278	1039	1406	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لله افرح بتوبة --عبده المءمن من رجل نزل في ارض دوية مهلكة معه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه الجوع والعطش--------------- قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ فاذا راحلته عنده عليها زاده وشرابه فالله------ اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته	539	432299914064909928	JK000001-ara1.ms2276	false	5797381415345315761	197	271	1032	1416	1549	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ال----له افرح بتوبة العبد- المءمن من رجل نزل في ارض دوية مهلكة معه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومه فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه الحر- والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ فاذا راحلته عنده عليها زاده وشرابه فالله تعالي اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته	2276	8989071251619580677	356	668.5	287	390	91.28205108642578	63	Sham19Y0014309-ara1	JK000001-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0541	true	5300575892791811309	148	300	695	1442	1442	300	ابي سعيد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال--- انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينك وبين التوبة انطلق الي --ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله------- فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا انتصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة انه جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه -----بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين ف-في اي-هما كان ادني فهو له فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد بشبر فقبضته-	541	432299914064909928	JK000001-ara1.ms2341	false	-5757111905652729985	13	163	76	813	1513	300	ابي سعيد الخدري ان نبي ا-------لله صلي الله عليه وسلم ----كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة ق-ال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال له انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة -قال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي الارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله عز وجل فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا ن--صف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة---- جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله------ وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه حكما بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما كان ادني فهو له فقاسوا فوجوده ادني الي الارض التي اراد----- فقبضته	2341	8989071251619580677	697	1296.5	555	767	90.87353515625	130	Sham19Y0014309-ara1	JK000001-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0571	true	3731961328817742196	238	280	1174	1388	1492	300	فضالة بن عبيد قال سمعت عمر بن الخطاب ي-------------قول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الشهداء اربعة رجل مءمن جيد الايمان لقي العدو فصدق الله تعالي حتي قتل فذلك الذي يرفع الناس----- اعينهم اليه يوم القيامة هكذا ورفع راسه حتي	571	432299914064909928	JK000001-ara1.ms3005	false	-4310911882171287417	257	300	1241	1457	1457	300	فضالة بن عبيد س----معت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الشهداء اربعة رجل مءمن جيد الايمان لقي العدو فصدق الله ------حتي قتل فذلك الذي يرفع الناس اليه اعينهم----- يوم القيامة هكذا ورفع راسه حتي-	3005	8989071251619580677	196	352.0	158	232	84.48275756835938	36	Sham19Y0014309-ara1	JK000001-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0572	true	-892335983932718030	0	49	0	248	1480	300	فكانما -ضرب جلده بشوك طلح من الجبن اتاه سهم غرب- فقتله فهو في الدرجة الثانية ورجل مءمن خلط عملا صالحا واخر سيءا لقي العدو فصدق الله تعالي حتي قتل فذلك في الدرجة الثالثة ورجل مءمن اسرف علي نفسه لقي العدو فصدق الله تعالي حتي قتل فذلك في الدرجة الرابعة	572	432299914064909928	JK000001-ara1.ms3006	false	-8489675148874308641	22	66	114	340	1527	300	فكانما يضرب وجهه بشوك الطلح------- اتاه سهم عاثر فقتله فهو في الدرجة الثانية ورجل مءمن خلط عملا صالحا واخر سيءا لقي العدو فصدق الله------ حتي قتل فذاك في الدرجة الثالثة ورجل----- اسرف علي نفسه لقي العدو فصدق الله------ حتي قتل فذلك في الدرجة الرابعة	3006	8989071251619580677	213	378.0	169	250	85.19999694824219	39	Sham19Y0014309-ara1	JK000001-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0628	true	3438525082624575493	41	106	212	524	1489	300	رافع بن خديج قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا سفيان بن حرب يوم حنين وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والا-------قرع بن حابس وعلقمة بن علاثة كل انسان منهم ماءة من الابل واعطي عباس بن مرداس دون ذلك فقال عباس بن مرداس في ذلك شعرا اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع فما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في مجمع وما	628	432299914064909928	JK000001-ara1.ms1721	false	-5412070354968626399	242	300	1186	1462	1462	300	رافع بن خديج---- اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا سفيان بن حرب--------- وصفوان بن امية وعيينة بن حصن بن بدر والاقرع بن حابس---------------- كل انسان منهم ماءة من الابل واعطي عباس بن مرداس دون ذلك فقال عباس بن مرداس ان------------جعل نهبي ونهب الع-يد بين عبينة والاقرع وما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في مجمع وما-	1721	8989071251619580677	258	463.5	203	319	80.87774658203125	50	Sham19Y0014309-ara1	JK000001-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0653	true	370460979444273050	149	223	707	1094	1460	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة الي------------------- البحرين ياتي بجزيتها فلما قدم بالمال سمعت الانصار بقدومه--------- فوافوا صلاة الفجر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما--------------------------------- انصرف -تعرضوا له فتبس--------------------------------------م ثم قال اظنكم سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء فقالوا------------ اجل فقال -ابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن- اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوا في---------ها فتهلككم كما اهلكتهم	653	432299914064909928	JK000001-ara1.ms1873	false	6795685337175102736	127	221	678	1159	1547	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح فجاء بمال من البحرين ف----------------------------سمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء -قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها فتهلككم كما اهلكتهم	1873	8989071251619580677	346	594.0	279	510	67.8431396484375	57	Sham19Y0014309-ara1	JK000001-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0840	true	-3055879702621280769	89	300	458	1488	1488	300	ما-عز بن مالك الاسلمي ر-ضي الله عنه النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني--- ظلمت نفسي وزنيت واني اريد ان تطهرني فرده فلما كان من الغد اتاه فقال يا رسول الله اني قد زنيت فرده الثانية فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قومه فقال هل تعلمون بعقله باسا تنكرون منه شيءا فقالوا ما نعلمه الا وفي العقل من صالحينا فيما نري فاتاه الثالثة فارسل اليهم ايضا فسال عنه فاخبروه انه لا باس به ولا بعقله فلما كان الرابعة حفر له حفرة ثم امر به فرجم قال ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاءت الغامدية فقالت يا رسول الله اني قد زنيت فطهرني فردها فلما كان من الغد قالت يا رسول الله لم تردني لعلك -----ان تر-دني كما رددت ما-عزا فو-الله اني لحبلي -قال------------------- اما لا-- فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة -قالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي -في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فاقبل خالد بن الوليد رضي الله عنه بحجر فرمي راسها ف-نضح الدم علي وجهه فسبها فسمع -نبي الله صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فو-الذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو-	840	432299914064909928	JK000001-ara1.ms2338	false	5013667878131944625	45	279	236	1361	1473	300	ما عز بن مالك ا----تي رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد ظلمت نفسي وزنيت واني اريد ان تطهرني فرده فلما كان من الغد اتاه فقال يا رسول الله اني قد زنيت فرده الثانية فلما كان --------------------------------------------------------------------------------------------------في --------------------------------الثالثة امر به فحف-------------------------------------------------------------------ر له حفرة ثم امر به فرجم فكان الناس فيه فريقين فقاءل يقول لقد هلك واحاطت به خطيءته وقاءل يقول ما توبة اصدق من توبته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لو سعتهم حديث اعتراف ما عز بالزنا ورده صلي الله عليه وسلم حتي اعترف اربعا وقوله لقد تاب توبة الحديث اخرجه مسلم من حديث بريدة بن الخصيب وجاءت الغامدية فقالت يا رسول الله اني قد زنيت فطهرني فردها فلما كان من الغد قالت يا رسول الله لم تردني لعلك تريد ان ترددني كما رددت ما عزا فو الله اني لحبلي فقال صلي الله عليه وسلم اما الان فاذهبي حتي تضعي فلما ولدت اتت- بالصبي في خرقة فقالت هذا قد ولدته قال اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتت- بالصبي وفي يده كسرة خبز فقالت---- يا-نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فاقبل خالد بن الوليد------------- بحجر فرمي راسها فتنضح الدم علي وجهه فسبها فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فو الذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو	2338	8989071251619580677	767	1336.5	607	1356	56.56342315673828	140	Sham19Y0014309-ara1	JK000001-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0875	true	5162412062017387094	2	61	11	289	1445	300	الله عنه ان رجلا كان يلقب حمارا وكان يضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال------ صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت الا انه يحب الله ورسوله	875	432299914064909928	JK000001-ara1.ms1716	false	-8457847187950414033	208	257	1006	1240	1441	300	الله وك-----------ان يلقب حمارا وكان يضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان------------------------------------ قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه--- اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت الا انه يحب الله ورسوله	1716	8989071251619580677	222	409.5	174	284	78.16901397705078	45	Sham19Y0014309-ara1	JK000001-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0888	true	-7745744906363108780	71	130	333	645	1506	300	صلي الله عليه وسلم دب اليكم داء الامم قبلكم الحسد والبغضاء و-------هي الحالقة اما اني لا اقول تحلق- الشعر ولكن تحلق- الدين والذي نفسي---- بيده لا تدخلون الجنة حتي تءمنوا ولا تءمنوا حتي تحابوا الا ادلكم علي ما تحابون به- افشوا السلام بينكم اخرجه الترمذي حسن لغيره قوله في حديث الزبير دب اليكم داء الامم من قبلكم الحسد والبغضاء	888	432299914064909928	JK000001-ara1.ms1839	false	5822971113864852308	153	203	781	1051	1556	300	صلي الله عليه وسلم دب اليكم داء الامم قبلكم الحسد والبغضاء والبغضة هي الحالقة-------- لا اقول حالقة الشعر ولكن حالقة الدين والذي نفس محمد بيده لا تدخلون الجنة حتي تءمنوا ولن تءمنوا حتي تحابوا الا انبءكم بما يثبت ذلك لكم افشوا السلام بينكم-------------------------------- حديث------- دب اليكم داء الام---------م الحسد والبغضاء	1839	8989071251619580677	230	379.0	185	326	70.5521469116211	37	Sham19Y0014309-ara1	JK000001-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0896	true	6830675468948485085	88	132	460	666	1522	300	ال-له صلي الله عليه وسلم علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك فقال ارجو الله تعالي يا رسول الله واخاف ذنوبي فقال صلي الله عليه وسلم ما اجتمعا في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما-- يرجو وامنه مما---- يخاف	896	432299914064909928	JK000001-ara1.ms3147	false	775527080749368191	102	142	515	703	1449	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي شاب وهو ي----موت فقال كيف تجدك -قال ارجو ا-------------------لله واخاف ذنوبي فقال صلي الله عليه وسلم ما اجتمعا في قلب عبد في مثل هذا المظ-ن الا اعطاه الله الذي يرجو وامنه من الذي يخاف	3147	8989071251619580677	173	301.5	134	213	81.22065734863281	32	Sham19Y0014309-ara1	JK000001-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0956	true	7790150368967373017	29	72	135	362	1506	300	ثقلت موازين من ثقلت موازينه- يوم القيامة باتباعهم الحق---------- وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق ان يكون ثقيلا يا عمر انما خفت موازين من خفت موازينه- يوم القيامة باتباعهم الباطل وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان	956	432299914064909928	JK000001-ara1.ms3169	false	-70691569814019059	8	49	44	268	1540	300	ثقلت موازين من ثقلت موازينهم يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق ان يثقل و------------انما خفت موازين من خفت موزاينهم يوم القيامة باتباع-- الباطل وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا-الباطل ان	3169	8989071251619580677	206	365.5	167	239	86.19246673583984	35	Sham19Y0014309-ara1	JK000001-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0958	true	-8908136781577079657	234	300	1150	1459	1459	300	عمرو بن ميمون الاودي قال اني لقاءم--- ما بيني وبينه يعني عمر الا عبد الله بن عباس رضي الله عنهما غداة اصيب وكان اذا مر بين الصفين قام بينهما فاذا راي خللا قال استووا حتي اذا لم ير فيهن خل---لا تقدم فكبر---- وربما قرا بسورة يوسف او النحل او نحو ذلك في الركعة الاولي حتي يجتمع الناس فما هو الا ان -كبر فسمعته يقول قتلني او-	958	432299914064909928	JK000001-ara1.ms3170	false	135029359163049681	83	145	424	708	1452	300	عم-- بن ميمون كنت قاءما غداة اصيب عمر ما بيني وبينه ---------الا عبد الله بن عباس------------------------- وكان اذا مر بين الصفين قام بينهما فاذا راي خللا قال استووا حتي اذا لم ير فيهم خللا لا تقدم فكبر قال وربما قرا -سورة يوسف او النحل او نحو ذلك في الركعة الاولي حتي يجتمع الناس فما هو الا ان اكبر فسمعته يقول قتلني او	3170	8989071251619580677	253	430.0	197	321	78.81620025634766	48	Sham19Y0014309-ara1	JK000001-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0959	true	4528114635579163059	0	158	0	758	1436	300	اكلني الكلب حين طعنه ف----------طار العلج بسكين ذات طرفين لا يمر علي احد يمينا ولا شمالا الا طعنه حتي طعن ثلاثة عشر رجلا فمات منهم تسعة وفي رواية سبعة فلما راي ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا فلما ظن العلج انه ماخوذ نحر نفسه وتناول عمر رضي الله ------عنه عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه فقدمه فاما من كان يلي عمر فقد راي الذي رايت واما نواحي المسجد فانهم لا يدرون ما الامر غير انهم قد فقدوا صوت عمر وهو يقول-- سبحان الله سبحان الله فصلي بهم عبد الرحمن صلاة خفيفة فلما انصرفوا قال يا ابن --عباس انظر من قتلني قال فجال ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة بن شعبة -قال----------------- قاتله الله لقد كنت امرت به معروفا ثم قال الحمد لله الذي لم يجعل منيتي علي يد احد من المسلمين لقد كنت انت وابوك تحبان ان تكثر العلوج بالمدينة وكان العباس اكثرهم رقيقا فقال ابن عباس رضي الله عنهما ان شءت فعلت اي ان شءت	959	432299914064909928	JK000001-ara1.ms3170	false	135029359163049681	145	300	708	1452	1452	300	اكلني الكلب حين طعنه ابو لءلءة وطار العلج بسكين ذات طرفين لا يمر علي احد يمينا او- شمالا الا طعنه حتي طعن ثلاثة عشر رجلا فمات منهم تسعة وفي رواية سبعة فلما راي ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا فلما ظن العلج انه ماخوذ نحر نفسه وتناول عمر رضي الله تعالي عنه عبد الرحمن بن عوف------------- فقدمه فاما من كان يلي عمر فقد راي ما-- رايت واما نواحي المسجد م------ا يدرون ما الامر غير انهم--- فقدوا صوت عمر وهم يقولون سبحان الله سبحان الله فصلي بهم عبد الرحمن صلاة خفيفة فلما انصرفوا قال يا ابن العباس انظر من قتلني قال فغاب ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة بن شعبة فقال عمر رضي الله عنه قاتله الله لقد كنت امرت به معروفا ثم قال الحمد لله الذي لم يجعل منيتي بيد رجل مسلم قد ك-----------نت انت وابوك تحبان ان يكثر العلوج بالمدينة وكان العباس اكثرهم رقيقا فقال ابن عباس ان ---------------شءت فعلت اي ان شءت-	3170	8989071251619580677	678	1255.0	535	796	85.1758804321289	131	Sham19Y0014309-ara1	JK000001-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0959	true	4528114635579163059	158	300	758	1436	1436	300	قتلناهم قال لا بعد ما تكلموا بلسانكم وصلوا الي قبلتكم وحجوا حجكم فاحتمل الي بيته رضي الله عنه فانطلقنا معه قال فكان الناس لم تصبهم مصيبة قبل يومءذ---- فقاءل يقول اخاف عليه وقاءل يقول لا باس به فاتي بنبيذ فشرب---ه فخرج من جوفه ثم اتي بلبن فشرب---ه فخرج من جوفه فعرفوا انه ميت و----------------جاء الناس يثنون عليه وجاء رجل شاب فقال ابشر يا امير المءمنين ببشري ال---له عز وجل قد كان لك من صحبة--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وقدم في الاسلام ما قد علمت ثم وليت فعدلت ثم شهادة فقال وددت ان ذلك كان كفافا لا علي ولا لي فلما ادبر الرجل اذا ازاره يمس الارض فقال ردوا علي الغلام فقال يا ابن اخي ارفع ثوبك فانه انقي لثوبك واتقي لربك ثم قال يا عبد الله انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا او نحوه ق-ال ان-	959	432299914064909928	JK000001-ara1.ms3171	false	-184316372107281527	0	143	0	689	1472	300	قتلناهم قال بعد----ما تكلموا بلسانكم وصلوا الي قبلتكم وحجوا حجكم فاحتمل الي بيت-------------ه فانطلقنا معه قال وكان الناس لم تصبهم مصيبة قبل يومءذ قال فقاءل يقول اخاف عليه وقاءل يقول لا باس--- فاتي بنبيذ فشرب منه فخرج من جوفه ثم اتي بلبن فشرب منه فخرج من جوفه فعرفوا انه ميت قال فدخلنا عليه وجاء الناس يثنون عليه وجاء رجل شاب فقال ابشر يا امير المءمنين ببشري من الله عز وجل قد كان لك--- صحبة من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقدم في الاسلام ما قد علمت ثم وليت فعدلت ثم شهادة فقال وددت ان ذلك كان كفافا لا علي ولا لي فلما ادبر الرجل اذا ازاره يمس الارض فقال ردوا علي الغلام فقال يا ابن اخي ارفع ثوبك فانه انقي لثوبك واتقي لربك ثم قال يا عبد الله انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا او نحوه فقال ان	3171	8989071251619580677	647	1225.5	513	712	90.87078857421875	125	Sham19Y0014309-ara1	JK000001-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0960	true	3678291119888033080	0	159	0	788	1521	300	وفي به مال ال عمر فاده من اموالهم والا فسل في بني عدي بن كعب فان لم تف اموالهم فسل في قريش ولا تعدهم الي غيرهم واد عني هدا المال -انطلق الي ام المءمنين عاءشة رضي الله عنها فقل---- يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم بامير المءمنين------ وقل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه قال ف---------------استاذن وسلم ثم دخل عليها وهي--------- تبكي فقال يقرا عليك عمر السل-----------ام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده لنفسي ولاوثرنه اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل هذا عبد الله بن عمر قد جاء ق-ال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين--- اذنت فقال الحمد لله ما كان شء اهم الي من ذلك فاذا انا قبضت فاحملوني ثم سلم وقل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادخلوني وان ردتني ردوني الي مقابر المسلمين وجاءت ام المءمنين حفصة رضي الله عنها والنساء يسترنها فلما رايناها قمنا فولجت عليه فبكت عنده	960	432299914064909928	JK000001-ara1.ms3171	false	-184316372107281527	143	300	689	1472	1472	300	وفي به مال ال عمر فاده من اموالهم والا فسل في بني عدي بن كعب فان لم تف اموالهم فسل في قريش ولا تعدهم الي غيرهم واد عني هذا المال وانطلق الي ام المءمنين عاءشة-------------- فقل عمر يقرا عليك---- السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم------ للمءمنين اميرا وقل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه فذهب عبد الله فسلم واستاذن----- ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي فقال يقرا عليك عمر ابن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده لنفسي ولاوثرنه اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل هذا عبد الله بن عمر قد جاء فقال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين قد اذنت قا-ل الحمد لله ما كان شء اهم الي من ذلك فاذا انا قبضت فاحملوني ثم سلم وقل يستاذن عمر ----------فان اذنت لي فادخلوني وان ردتني ردوني الي مقابر المسلمين وجاءت ام المءمنين حفصة-------------- والنساء يسترنها فلما رايناها قمنا فولجت عليه فكبت عنده-	3171	8989071251619580677	715	1310.0	569	838	85.32219696044922	136	Sham19Y0014309-ara1	JK000001-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0960	true	3678291119888033080	159	271	788	1380	1521	300	ساعة واستاذن الرجال فولجت داخلا لهم فسمعنا بكاءها من داخل فقالوا اوص يا امير المءمنين -استخلف فقال ما اري احدا بهذا الامر من هءلاء النفر الستة الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة------ وعبد الرحمن بن عوف وسعدا رضي الله عنهم وقال يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من هذا الامر شء كهيءة التعزية له فان اصابت الامارة سعدا فذاك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني لم اعزله- من عجز ولا خيانة وقال اوصي الخليفة من بعدي -------------------------------------------------------------بالانص------------------------ار والمهاجرين والاعراب و-----------------------------------------باهل الامصار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قبض خرجنا به فانطلقنا نمشي فسلم عبد الله وق-------ال يستاذن عمر ----------فقالت ادخلوه فادخل ف-----وضع هنالك مع صاحبيه	960	432299914064909928	JK000001-ara1.ms3172	false	-5529675165189296625	0	192	0	1011	1530	300	ساعة واستاذن الرجال فولجت داخلا---- فسمعنا بكاءها من داخل فقالوا اوص يا امير المءمنين واستخلف فقال ما اري احق- بهذا الامر من هءلاء النفر الذ------ين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن وق---------------------------ال يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من ال----امر شء كهيءة التعزية له فان اصابت الامارة سعدا فذاك والا فليستعن به ايكم--- امر فاني لم اعز له من عجز ولا خيانة وقال اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم فضلهم وبحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم وان يعفو عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة الاموال وغيظ العدو وان لا ياخذ منهم الا فضلهم عن رضا منهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام وان ياخذ من حواشي اموالهم ويرد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله عز وجل وذمة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل لهم من وراءهم ولا يكلفهم الا طاقتهم قال فلما قبض خرجنا به فانطلقنا نمشي فسلم عبد الله بن عمر وقال يستاذن عمر بن الخطاب فقالت ادخلوه فادخلوه في موضع هنالك مع صاحبيه	3172	8989071251619580677	517	930.0	418	1056	48.95833206176758	87	Sham19Y0014309-ara1	JK000001-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms0980	true	-1288661240722826067	97	144	448	698	1487	300	ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انبءكم بخير اعمالكم وارفعها في درجاتكم وازكاها عند مليك-------------------كم وخير لكم من اعطاء الورق والذهب وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي---- يا رسول الله قال ذكر الله	980	432299914064909928	JK000001-ara1.ms0577	false	-6030372264547271442	249	293	1223	1460	1493	300	ابو الدرداء -----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انبءكم بخير اعمالك-------------------م وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من اعطاء الورق والذهب وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربون اعناقهم ويضربون اعناقكم قالوا وما ذاك يا رسول الله قال ذكر الله	577	8989071251619580677	208	388.5	168	273	76.19047546386719	34	Sham19Y0014309-ara1	JK000001-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1040	true	6194131133628635554	150	196	766	979	1459	300	النبي صلي الله عليه وسلم ا-----------------------نه قال الراوي بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس اذ ضحك حتي بدت ثناياه فقال عمر -------------يا رسول الله بابي انت وامي ما الذي اضحكك قال رجلان من امتي جثيا بين يدي رب العزة فقال احدهما يا رب خذ	1040	432299914064909928	JK000001-ara1.ms1108	false	-4707338477772486164	247	300	1243	1483	1483	300	النبي صلي الله عليه وسلم فيما رواه انس رضي الله عنه قال------- بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس اذ ضحك حتي بدت ثناياه فقال عمر رضي الله عنه يا رسول الله بابي انت وامي ما الذي اضح-ك قال رجلان من امتي جثيا بين يدي رب العزة فقال احدهما يا رب خذ-	1108	8989071251619580677	203	365.0	159	249	81.52610778808594	42	Sham19Y0014309-ara1	JK000001-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1040	true	6194131133628635554	196	300	979	1459	1459	300	لي مظلمتي من هذا فقال الله عز وجل رد علي اخيك مظلمته فقال يا رب لم يبق--- من حسناتي شء فقال الله تعالي للطالب كيف تصنع باخيك ولم يبق--- من حسناته شء فقال يا رب فليحمل عني من اوزاري ثم 459 ب فاضت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبكاء ثم قال ان ذلك ليوم عظي----م يحتاج الناس فيه الي ان يحملوا عنهم من اوزارهم قال فيقول الله عز وجل-- للمتظلم ارفع بصرك فانظر الي الجنان -قال يا رب اري مداءن من فضة وقصورا من ذهب مكللة باللءلء لاي نبي هذا و--لاي صديق هذا ولاي شهيد هذا قال الله---------- لمن اعطي الثمن قال-	1040	432299914064909928	JK000001-ara1.ms1109	false	4411767982722083992	0	105	0	488	1414	300	لي مظلمتي من هذا فقال الله تعالي- رد علي اخيك مظلمته فقال يا رب لم يبق لي من حسناتي شء فقال الله تعالي للطالب كيف تصنع باخيك ولم يبق له من حسناته شء فقال يا رب فليحمل عني من اوزاري ثم------ فاضت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبكاء فق--ال ان ذلك ليوم عظيم يوم يحتاج الناس فيه الي ان يحمل-- عنهم من اوزارهم قال فيقول الله تعالي اي للمتظلم ارفع بصرك فانظر ف-ي الجنان فقال يا رب اري مداءن من فضة وقصورا من ذهب مكللة باللءلء لاي نبي هذا او لاي صديق او --لاي شهيد---- قال الله تعالي هذا لمن اعطي الثمن قال	1109	8989071251619580677	444	787.0	348	506	87.74703216552734	84	Sham19Y0014309-ara1	JK000001-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1040	true	6194131133628635554	148	300	759	1459	1459	300	روي------- عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الراوي بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس اذ --------ضحك حتي بدت ثناياه فقال عمر ----------يا رسول الله بابي انت وامي ما الذي اضحكك قال رجلان من امتي جثيا بين يدي رب العزة فقال احدهما يا رب خذ لي مظلمتي من هذا فقال الله عز وجل رد علي اخيك مظلمته فقال يا رب لم يبق من حسناتي شء فقال الله تعالي للطالب كيف تصنع باخيك ولم يبق من حسناته شء فقال يا رب فليحمل عني من اوزاري ثم 459 ب فاضت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبكاء ثم قال ان ذلك ليوم عظي----م يحتاج الناس فيه الي ان يحملوا عنهم من اوزارهم قال فيقول الله عز وجل للمتظلم ارفع بصرك فانظر الي الجنان -----------قال يا رب اري مداءن من فض-------ة وقصورا من ذهب مكللة باللءلء لاي نبي هذا و--لاي صديق هذا و--لاي شهيد هذا قال الله لمن اعط--ي الثمن قال-	1040	432299914064909928	JK000001-ara1.ms3256	false	-3677643831522655764	80	230	448	1146	1469	300	روي عن انس عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قال------- بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس اذ رايناه يضحك حتي بدت ثناياه فقال عمرا ما يضحكك يا رسول الله بابي انت وامي --------------قال رجلان من امتي جثيا بين يدي رب العزة فقال احدهما يا رب خذ-لي مظلمتي من اخي فقال الله تعالي اعط اخا----ك مظلمته -قال يا رب لم يبق من حسناته شء فقال الله تعالي للطالب كيف تصنع------ ولم يبق من حسناته شء -قال يا رب يتحم-ل عني من اوزاري قال و----فاضت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبكاء ثم قال ان ذلك ليوم عظيم يوم يحتاج الناس ا----لي ان يحمل-- عنهم من اوزارهم قال ف-قال الله للطالب-------- ارفع راسك فانظر ف-ي الجنان فرفع راسه فقال يا رب اري مداءن من فضة مرتفعة وقصورا من ذهب مكللة باللءلء لاي نبي هذا او لاي صديق هذا او لاي شهيد هذا قال----- لمن اعطاني الثمن قال	3256	8989071251619580677	597	1008.0	463	759	78.6561279296875	112	Sham19Y0014309-ara1	JK000001-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1041	true	-5990137442651121198	0	50	0	231	1588	300	يا رب ومن يملك ذلك قال انت تملكه قال بماذا يا رب قال بعفوك عن اخيك قال يا رب فقد عفوت عنه قا--ل الله عز وجل خذ بيد اخيك فادخله الجنة ثم قال صلي الله عليه وسلم اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم فان الله تعالي يصلح بين المءمنين يوم القيامة	1041	432299914064909928	JK000001-ara1.ms1109	false	4411767982722083992	105	153	488	714	1414	300	يا رب ومن يملك ذلك قال انت تملكه قال بماذا يا رب قال بعفوك عن اخيك قال يا رب -قد عفوت عنه فيقول الله تعالي- خذ بيد اخيك فادخله الجنة ثم قال صلي الله عليه وسلم اتقوا----- واصلحوا ذات بينكم فان الله تعالي يصلح بين المءمنين يوم القيامة	1109	8989071251619580677	217	407.5	169	233	93.13304901123047	45	Sham19Y0014309-ara1	JK000001-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1041	true	-5990137442651121198	0	48	0	219	1588	300	يا رب ومن يملك ذلك ق-ال انت تملكه قال بماذا يا رب قال بعفوك عن اخيك قال يا رب ف---قد عفوت عنه قال الله عز وجل خذ بيد اخيك فادخله الجنة ثم قال---------- صلي الله عليه وسلم-------- اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم فان الله تعالي يصلح بين المءمنين	1041	432299914064909928	JK000001-ara1.ms3256	false	-3677643831522655764	230	280	1146	1374	1469	300	يا رب ومن يملك ثمنه قال انت تملكه قال وم-----ا هو قال -عفوك عن اخيك قال يا رب اني قد عفوت عنه قال الله تعالي- خذ بيد اخيك فادخله الجنة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم فان الله------ يصلح بين المءمنين	3256	8989071251619580677	192	322.5	148	241	79.66805267333984	36	Sham19Y0014309-ara1	JK000001-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1057	true	-2822392052848385977	25	68	131	338	1541	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال سمعت-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة حين فرغ من صلاته يقول ---------------------------------------------------------------------اللهم اني اسالك رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها امري وتلم بها شعثي وترد -----------------------------------بها غاءبي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي	1057	432299914064909928	JK000001-ara1.ms0618	false	5581694065120308418	235	299	1195	1514	1519	300	ابن عباس رضي الله عنهما بعثني العباس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته ممسيا وهو في بيت خالتي ميمونة فقام يصلي من الليل فلما صلي ركعتي الفجر قبل صلاة الصبح قال اللهم اني اسالك رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها شملي وتلم بها شعثي وترد بها الفتن عني وتصلح بها ديني وتحفظ بها غاءبي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي	618	8989071251619580677	171	301.5	134	319	53.60501480102539	32	Sham19Y0014309-ara1	JK000001-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1057	true	-2822392052848385977	66	290	329	1492	1541	300	بها عملي وتلهمني بها رشدي وترد بها الفتي وتعصمني بها من كل سوء اللهم اعطني ايمان------ا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة انال بها شرف كرامتك في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك الفوز في- القضاء ون--زل الشهداء وعيش السعداء والنصر علي الاعد-----------------اء اللهم اني انزل بك حاجتي وان قصر رايي وضعف عم-----------لي وافتقرت الي رحمتك فاسالك يا قاضي الامور ويا شافي الصدور كما تجير بين البحور ان تجيرني من عذاب السعير ومن دعوة الثبور ومن فتنه القبور اللهم ما قصر عنه راي--------------ي ولم تبلغه ن--------يتي من خير وعدته احدا من خلق-ك او خير انت معطيه احدا من عبادك فاني راغب اليك فيه واسالكه برحمتك يا رب العالمين اللهم يا ذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحبل الشديد والامر الرشيد اسالك الامن يوم الوعيد والجنة يوم الخلود مع المقربين الشهود والركع السجود الموفين بالعهود انك رحيم ودود وانت تفعل ما تريد اللهم اجعلنا هادين مهتدين غير ضالين ولا مضلين سلما لاولياءك حربا لاعداءك نحب بحبك من احبك ونعادي بعداوتك من خالفك اللهم هذا الدعاء وعليك الاجابة وهذا الجهد وعليك التكلان اللهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجعل لي نورا في قبري ونورا في قلبي ونورا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من بين يدي ونورا من خلفي ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا من فوقي ونورا من تحتي ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في مخي ونورا في عظامي اللهم اعظم لي نورا واعطني نورا واجعل لي نورا	1057	432299914064909928	JK000001-ara1.ms0619	false	-4808417339791335043	0	273	0	1426	1559	300	بها وجهي وتلهمني بها رشد---------------ي وتعصمني بها من كل سوء اللهم اعطني ايمانا صادقا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة انال بها شرف كرامتك في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك الفوز عند القضاء ومنازل الشهداء وعيش السعداء والنصر علي الاعداء ومرافقة الانبياء اللهم اني انزل بك حاجتي وان ضعف رايي وقلت حيلتي وقصر عملي وافتقرت الي رحمتك فاسالك يا كافي الامور ويا شافي الصدور كما تجير بين البحور ان تجيرني من عذاب السعير ومن دعوة الثبور ومن فتنة القبور اللهم ما قصر عنه رايي وضعف عنه عملي ولم تبلغه نيتي وامنيتي من خير وعدته احدا من عبادك او خير انت معطيه احدا من خلق-ك فاني ارغب اليك فيه واسالكه------- يا رب العالمين اللهم اجعلنا هادين مهتدين غير ضالين ولا مضلين حربا لاعداءك وسلما لاولياءك نحبب بحبك من اطاعك من خلقك ونعادي بعداوتك من خالفك من خلقك اللهم هذا الدعاء وعليك الاجابة وهذا الجهد وعليك التكلان وانا لله وانا اليه راجعون ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ذي الحبل الشديد والامر الرشيد اسالك الامن يوم الوعيد والجنة يوم الخلود مع المقربين الشهود والركع السجود الموفين بالعهود انك رحيم ودود وانت تفعل ما تريد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبحان الذي لبس العز وقال به سبحان الذي تعطف بالمجد وتكرم به سبحان الذي لا ينبغي التسبيح الا له سبحان ذي الفضل والنعم سبحان ذي العزة والكرم سبحان الذي احصي كل شء بعلمه اللهم اجعل لي نورا --------------في قلبي ونورا في قبري ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في عظامي ونورا من بين يدي ونورا من خلفي ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا من فوقي ونورا من تحت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اللهم ---زدني نورا واعطني نورا واجعل لي نورا	619	8989071251619580677	803	1291.0	642	1753	45.807186126708984	140	Sham19Y0014309-ara1	JK000001-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1174	true	1394390645815220696	12	74	61	366	1538	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبي فاذا امراة من السبي تسعي قد تحلب ثديها اذ وجدت صبيا في السبي فاخذته فالزقته ببطنها فارضعته فقال-------------- صلي الله عليه وسلم اترون هذ- المراة طارحة ولدها في النار قلنا لا والله وهي تقدر علي ان لا تطرحه -قال ----فالله تعالي------------------ ارحم بعباده من هذ- بولدها	1174	432299914064909928	JK000001-ara1.ms3307	false	5301279268870360081	113	177	576	892	1415	276	عمر بن الخطاب -------------قال قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبي فاذا امراة من السبي تسعي-------------- اذ وجدت صبيا في السبي -اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اترون هذه المراة طارحة ولدها في النار قلنا لا والله وهي تقدر علي ان لا تطرحه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله ارحم بعباده من هذه بولدها	3307	8989071251619580677	269	459.0	213	344	78.19767761230469	47	Sham19Y0014309-ara1	JK000001-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1184	true	-145480427238163930	32	74	148	346	1498	300	الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعوذوا بالله من جب الحزن ------فقال-----وا يا رسول الله وما-------- جب الحزن قال واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم ماءة- مرة قيل يا رسول الله ومن يدخله قال القراء المراءون	1184	432299914064909928	JK000001-ara1.ms3272	false	2949481355208498861	122	164	627	827	1509	300	الله وجهه ---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعوذوا بالله من جب الحزن او وادي الحزن قيل يا رسول الله وما وادي او جب الحزن قال واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم سبعين مرة اعده الله تعالي ل---------------لقراء المراءين	3272	8989071251619580677	153	246.5	120	218	70.18348693847656	28	Sham19Y0014309-ara1	JK000001-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1250	true	-3211806272426878485	122	188	601	904	1466	300	لقد اخفت في الله -ما لم يخف احد و----اوذيت في الله و------------------ما يءذي احد ولقد اتي علي ثلاثون ما بين يوم وليلة وما لي ولا لبلال من الطعام------------- الا شء يواريه ابط بلال اخرجه الترمذي وصححه وقال وذلك حين خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هاربا من مكة ومعه بلال -صحيح 5 وعنه رضي ------------الله عن-------ه قال م--شيت ال------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1250	432299914064909928	JK000001-ara1.ms2463	false	8519511118460713164	37	108	170	506	1464	300	لقد اخفت في الله وما يخا--ف احد ولقد اوذيت في الله ولقد اذيت في الله وما يءذي احد ولقد اتي علي ثلاثون من بين يوم وليلة وما-لي و---لبلال -----طعام ياكله ذو كبد الا شء------- ابط بلال قال-- الترمذي معني هذا------- حين خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم هاربا من مكة ومعه بلال وللبخاري عن عروة قال سالت عبدالله بن عمرو عن اشد ما صنع المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم	2463	8989071251619580677	232	309.0	178	368	63.043479919433594	41	Sham19Y0014309-ara1	JK000001-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1306	true	4907551495539029326	27	63	140	318	1501	300	صلي الله عليه وسلم ناقة تسمي العضباء لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود فسبقها فشق ذلك علي المسلمين فقال صلي الله عليه وسلم حق علي الله ان لا يرتفع شء من الدنيا الا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضعه اخرجه البخاري	1306	432299914064909928	JK000001-ara1.ms1874	false	1533311323408186965	207	268	1070	1366	1540	300	صلي الله عليه وسلم---------- العضباء لا تسبق فجاء اعرابي بناقة له فسبقها فشق ذلك علي المسلمين فقال صلي---------------------------------------------------------- الله عليه وسلم انه حق علي الله ان لا يرفع شيءا من الدنيا الا وضعه حديث انس كانت ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم العضباء لا تسبق الحديث وفيه حق علي الله ان لا يرفع شيءا من الدنيا الا وضعه اخرجه البخاري	1874	8989071251619580677	102	59.5	83	364	28.0219783782959	18	Sham19Y0014309-ara1	JK000001-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1357	true	-2870002081358104834	244	293	1221	1463	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلم يضع لحسان رضي الله عنه منبرا في المسجد يقوم عليه------ يفاخر او ينافح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان -----يقول----------------------------- ان الله يءيد حسانا بروح القدس ما نافح او فاخر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه البخاري------- وابو داود والترمذي	1357	432299914064909928	JK000001-ara1.ms1253	false	-1968648826991213233	68	142	374	745	1560	300	النبي صلي الله عليه وسلم يضع لحسان------------- منبرا في المسجد يقوم عليه قاءما يفاخر--------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم او ينافح ويقول رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يءيد حسان- بروح القدس ما نافح او فاخر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديث كان يضع لحسان منبرا في المسجد يقوم عليه قاءما يفاخر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم او ينافح الحديث اخرجه البخاري تعليقا وابو داود والترمذي	1253	8989071251619580677	214	349.5	171	394	54.314720153808594	38	Sham19Y0014309-ara1	JK000001-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1561	true	317216590957168779	181	223	946	1163	1552	300	اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخ-رة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفل-------انا بعد-ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله عليه-- ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون اخرجه البخاري والترمذي	1561	432299914064909928	JK000001-ara1.ms2557	false	7006071204309704614	217	258	1108	1312	1535	300	اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخيرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله عز وجل ليس لك من الامر شء الي قوله--------------- فانهم ظالمون ورواه ---------الترمذي	2557	8989071251619580677	180	307.5	143	228	78.9473648071289	30	Sham19Y0014309-ara1	JK000001-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1778	true	469325229146485016	215	267	1070	1319	1483	300	اخرجه ابو داود السابع حديث ابي هريرة 7 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي و--ايقظ امراته فا-----ن ابت نضح في وجهها الماء----- رحم ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله امراة قامت من الليل فصلت و--ايقظت زوجها فان -----ابي نضحت في وجهه الماء	1778	432299914064909928	JK000001-ara1.ms0706	false	-2798277683134012657	28	101	136	484	1477	300	اخرجه ابن حبان من---- حديث ابي هريرة وقال------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي ثم ايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء حديث رحم الله رجلا قام من الليل فصلي ثم ايقظ امراته فصلت الحديث اخرجه ابو داود وابن ماجه من حديث ابي هريرة وقال صلي الله عليه وسلم رحم الله امراة قامت من الليل فصلت ثم ايقظت زوجها فصلي فان ابي نضحت في وجهه الماء	706	8989071251619580677	186	301.0	145	394	47.20812225341797	31	Sham19Y0014309-ara1	JK000001-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1779	true	7355367086784104169	50	98	261	499	1564	300	صلي الله عليه وسلم يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب كل مكان كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله------ انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان	1779	432299914064909928	JK000001-ara1.ms0702	false	6591659868546250980	198	245	1036	1272	1528	300	صلي الله عليه وسلم يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب--- مكان كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ وذكر الله تعالي انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة----- فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان	702	8989071251619580677	228	433.5	182	244	93.44261932373047	43	Sham19Y0014309-ara1	JK000001-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1842	true	-1571141573151841296	1	125	5	603	1480	300	اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة قلت----------------------- سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشر----ا ثم ترفع راسك من الرك---------------------------وع فتقولها عشرا ثم تهوي ----ساجدا فتقولها و---------------------------انت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل والا ففي------- كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة	1842	432299914064909928	JK000001-ara1.ms0403	false	-3778108975722284109	5	130	24	628	1561	300	اذا انت فعلته--- غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمد-------------ه سره وعلانيته ------------تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم تقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشر مرات ثم ترفع م-----ن الركوع فتقولها قاءما عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع من السجود فتقولها جالسا عشرا ثم تسجد فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع----- من السجود فتقولها ع-----------------------------------------------شرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي ال-سنة مرة	403	8989071251619580677	488	867.5	383	690	70.72463989257812	95	Sham19Y0014309-ara1	JK000001-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1865	true	-8664647476082659058	136	178	746	947	1552	300	اخرجه ابو داود والنساءي الثالث حديث عاءشة 3 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من----- شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم لرءية رمضان فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام -اخرجه	1865	432299914064909928	JK000001-ara1.ms0461	false	-8553159425116674757	179	211	889	1037	1514	300	اخرجه ابو داود من------------- حديث عاءشة-------------------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من هلال شعبان ما لا يتحفظ من غيره-------------------- فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام واخرجه	461	8989071251619580677	140	228.5	109	207	67.63285064697266	28	Sham19Y0014309-ara1	JK000001-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1873	true	1413651693389496633	196	246	984	1204	1465	300	ذات يوم يا عاءشة هل عندكم شء قلت لا قال فاني صاءم فلما خرج اهديت لنا هدية او جاءنا زور قالت ف-----------------------------لما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اهديت لنا هدية او جاءنا زور وقد خبات لك شيءا قال ما هو قلت حيس قال هاتيه	1873	432299914064909928	JK000001-ara1.ms1452	false	-7686901524638516509	167	194	820	939	1488	300	ذات يوم يا عاءشة هل عندكم شء---------------------------------------------------------- قالت فقلت ما عندنا شء الحديث وفيه فلما---------------------------------------- ر--جع قلت اهديت لنا هدية ------------------------------قال ما هو قلت حيس قال هاتيه	1452	8989071251619580677	85	122.0	65	249	34.13654708862305	18	Sham19Y0014309-ara1	JK000001-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1944	true	5905063875511762758	215	278	1049	1349	1465	300	مرض العبد بعث الله تعال-------ي اليه ملكين فقال انظرا ماذا يقول لعواده فان هو اذا جاء-ه حمد الله واثني عليه رفعا ذلك الي الله عز وجل وهو اعلم فيقول لعبدي علي ان توفيته ان ادخله الجنة وان انا شفيته ان ابد--له لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان اكفر عنه سيءاته--------------------------------------------------------------------------- اخرجه مالك صحيح لغيره ح--------ديث عطاء بن يسار هو--- ابو	1944	432299914064909928	JK000001-ara1.ms1132	false	1784063702066140538	0	80	0	389	1479	300	مرض العبد بعث الله تبارك وتعالي اليه ملكين فقال انظرا ماذا يقول لعواده فان هو اذا جاءوه حمد الله واثني عليه رفعا ذلك الي الله------- وهو اعلم فيقول لعبدي علي ان توفيته ان ادخله الجنة وان انا شفيته ان ابدل له لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان اكفر عنه سيءاته حديث اذا مر ض العبد بعث الله تعالي ملكين فقال انظرا ما يقوله لعواده الحديث اخرجه مالك في الموطا مرسلا من حديث عطاء بن يسار ووصله ابن	1132	8989071251619580677	277	500.0	218	396	69.94949340820312	52	Sham19Y0014309-ara1	JK000001-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1950	true	-6883859867691753570	262	300	1308	1495	1495	300	الله ع-نه -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي-	1950	432299914064909928	JK000001-ara1.ms2999	false	-3638876320319617649	3	35	16	179	1538	300	الله عليه وقال النبي-------- صلي الله عليه وسلم ان الصدق يهدي الي البر وا---لبر يهدي الي الجنة وان الرجل لي-------------صدق حتي يكتب عند الله صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور والف---جور يهدي	2999	8989071251619580677	152	265.0	121	190	80.0	25	Sham19Y0014309-ara1	JK000001-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1958	true	-3886808106313096917	2	32	10	170	1530	300	صلي الله عليه وسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك اخرجه مسلم	1958	432299914064909928	JK000001-ara1.ms0811	false	-4521199490942549818	144	200	740	1043	1549	300	صلي الله عليه وسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك حديث دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الدينار الذي انفقته علي اهلك اخرجه مسلم	811	8989071251619580677	160	317.0	130	303	52.80527877807617	29	Sham19Y0014309-ara1	JK000001-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms1963	true	6895766678758113131	30	62	150	293	1477	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله-------------------------------- صلي الله عليه وسلم ما نقص مال من صدقة وما زاد الله عبدا بعفو الا عزا ول------------------------------------------------------------------------------------------ا تواضع عبد لله الا رفعه الله اخرجه مسلم	1963	432299914064909928	JK000001-ara1.ms1100	false	-8297052130085964024	185	246	896	1161	1404	300	رضي الله عنهما ما عفا رجل عن مظلمة الا زاده الله بها عزا و قال صلي الله عليه وسلم ما نقص مال من صدقة وما زاد الله رجلا بعفو الا عزا وما من احد تواضع لله الا رفعه الله حديث ما نقص مال من صدقة وما زاد الله بعفو رجلا الا عزا وما تواضع احد لله الا رفعه الله اخرجه مسلم	1100	8989071251619580677	121	214.0	92	265	45.660377502441406	25	Sham19Y0014309-ara1	JK000001-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2006	true	-3349394238826979790	84	118	427	586	1511	300	حديث انس 3 وعن انس رضي الله عنه قال لم يكن شخص احب اليهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانوا اذا راوه لم يقوموا له لما يعلمون من كراهيته لذلك اخرجه الترمذي	2006	432299914064909928	JK000001-ara1.ms1121	false	5044415807284902395	272	298	1377	1506	1514	300	حديث انس ما كا---------------------------ن شخص احب اليهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانوا اذا راوه لم يقوموا--- لما يعلمون من كراهيته لذلك اخرجه الترمذي	1121	8989071251619580677	124	228.0	99	159	77.98741912841797	24	Sham19Y0014309-ara1	JK000001-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2069	true	-5697272839041790397	0	46	0	232	1498	300	اصابه خير هناته واذا اصابته مصيبة عزيته واذا مات اتبعت جنازته ولا تستطيل عليه بالبناء فتحجب عنه الريح الا باذنه ولا تءذه بريح قدرك الا ان تغرف له منها وان اشتريت فاكهة فاهد له وان لم تفعل فادخلها سرا ولا يخرج بها ولدك ليغ-ض بها ولده	2069	432299914064909928	JK000001-ara1.ms1141	false	-2850176601917892493	101	134	510	681	1479	300	اصابه خير هناته وان- اصابته مصيبة عزي----------------------ته ولا تستع-ل عليه بالبناء فتحجب عنه الريح الا باذنه واذا-------------------------------------- اشتريت فاكهة فاهد له فان لم تفعل فادخلها سرا ولا يخرج بها ولدك ليغيظ بها ولده	1141	8989071251619580677	163	292.0	130	233	69.95708465576172	27	Sham19Y0014309-ara1	JK000001-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2159	true	4988297530054412094	151	267	753	1330	1503	300	من حد-ثكم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يبول قاءما فلا تصدقوه ما كان يبول الا قاعدا اخرجه الترمذي والنساءي صحيح قوله فلا تصدقوه ما كان يبول الا قاعدا وكان يفعل يفيد الاستمرار وهو صحيح لا تنافيه رواية بوله قاءما كما في رواية حذيفة لانها حالة نادرة لا تنافي الاستمرار قوله اخرجه الترمذي قلت وقال حديث عاءشة احسن شء في هذا الباب واصح انتهي والنساءي الرابع عشر حديث عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما 14 وعن عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما قال اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم خلفه فاسر الي------------------- حديثا لا احدث به احدا من الناس وكان احب ما استتر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2159	432299914064909928	JK000001-ara1.ms0250	false	8313127466192234697	1	57	6	280	1513	300	من حديثكم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يبول قاءما فلا تصدقوه---------------------- اخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجه قال الترمذي هو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احسن شء في هذا الباب ---------------------------------------واصح وقال عمر رضي الله عنه را-----------------------------------------------ني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابول قاءما فقال يا عمر لا تبل قاءما------------------------------------------- حديث عمر راني النبي صلي الله عليه وسلم	250	8989071251619580677	190	255.5	147	598	31.77257537841797	32	Sham19Y0014309-ara1	JK000001-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2181	true	8384983348169284178	232	300	1171	1510	1510	300	عليه وسلم قال اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه فاذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من---- اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه-	2181	432299914064909928	JK000001-ara1.ms0259	false	317083662940492057	41	108	200	538	1509	300	عليه السلام-- اذا توضا العبد المسلم فتمضمض خرجت الخطايا من فيه فاذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفاره ف----اذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من تحت اذنيه واذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه	259	8989071251619580677	320	617.0	256	344	93.02325439453125	60	Sham19Y0014309-ara1	JK000001-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2182	true	-4082840768243705319	23	115	119	586	1547	300	عليه وسلم قال اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه 265 ب فاذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه الاشفار حروف الاجفان التي ينبت عليها الشعر الواحد شفر بالضم والشعر النابت عليها هو الهدب فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح ر-اسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من---- اذنيه فيه دليل علي ان الاذنين من الراس فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه	2182	432299914064909928	JK000001-ara1.ms0259	false	317083662940492057	41	108	200	538	1509	300	عليه السلام-- اذا توضا العبد المسلم فتمضمض خرجت الخطايا من فيه ف------اذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا -----------------------------------------------------------------------------------------غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفاره ف----اذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من تحت اذنيه واذا ---------------------------------غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه	259	8989071251619580677	309	585.5	246	472	65.46610260009766	58	Sham19Y0014309-ara1	JK000001-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2361	true	4998892208220678875	23	44	105	198	1504	300	وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق فقال يا عكراش كل من حيث شءت فانه غير لون واحد	2361	432299914064909928	JK000001-ara1.ms0726	false	9208442697519123076	30	51	146	239	1488	300	وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق فقال يا عكراش كل من حيث شءت فانه غير لون واحد	726	8989071251619580677	93	186.0	72	93	100.0	21	Sham19Y0014309-ara1	JK000001-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2362	true	7461868814844905361	65	86	319	412	1497	300	وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق فقال يا عكراش كل من حيث شءت فانه غير لون واحد	2362	432299914064909928	JK000001-ara1.ms0726	false	9208442697519123076	30	51	146	239	1488	300	وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق فقال يا عكراش كل من حيث شءت فانه غير لون واحد	726	8989071251619580677	93	186.0	72	93	100.0	21	Sham19Y0014309-ara1	JK000001-ara1
Sham19Y0014309-ara1.ms2366	true	3771720965099172071	60	106	280	521	1520	300	صلي الله عليه وسلم بلعق الاصابع والصحفة وقال انكم لا تدرون في اي طعامكم البركة فاذا وقعت لقمة احدكم فلياخذها وليمط ما كان بها من اذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه الب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركة اخرجه مسلم	2366	432299914064909928	JK000001-ara1.ms0726	false	9208442697519123076	187	250	923	1240	1488	300	صلي الله عليه -------------------------------------------------------------وسلم اذا وقعت لقمة احدكم فلياخذها وليمط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما كان بها من اذي ولا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه البركة حديث اذا وقعت لقمة احدكم فلياخذها فليمط ما كان بها من اذي ولا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه البركة اخرجه مسلم	726	8989071251619580677	63	-64.5	52	490	12.857142448425293	10	Sham19Y0014309-ara1	JK000001-ara1