id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014299-ara1.ms570	false	-6760858029540303023	19	129	89	659	1522	300	وهو صفة بمنزلة عطشان من التشعب والتفرق و شوال وهو صفة جرت مجري الاسم وصارت معرفة وفيها تشول الابل و ذو القعدة وهو صفة قامت مقام الشهر من -------القعود عن التصرف كقولك هذا الرجل ذو الجلسة فاذا حذفت الرجل قلت ذو الجلسة و ذو الحجة مثله ماخوذ من الحج واما الربيعان ورمضان فليست باسماء للشهور ولا صفات لها فلا بد من اضافة شه----ر اليها كقولك شهر ربيع وشهر رمضان ويدلك علي ذلك ان رمضان فعلان من الرمضاء كقولك---- الغليان وليس الغليان بالشهر ولكن الشهر شهر الغليان وجعل رمضان اسما معرفة للرمضاء فلا يصرف لذلك فاما رواة الحديث فيرون انه اسم من اسماء الله وربيع انما هو للغيث وليس الغيث بالشهر	570	-4776845662194293074	Shia002972Vols-ara1.completed.ms0085	true	2549880138283888950	213	287	1092	1491	1552	300	وهو---- بمنزلة عطشان و-------------------شوال وهو صفة جرت مجري الاسم وصارت معرفة وذي ------------------القعدة وهو صفة قامت مقام الموصوف والمراد القعود عن التصرف كقولك ال----رجل ذو الجلسة فاذا حذفت الرجل قلت ذو الجلسة وذ-و الحجة مثله-------------- واما الربيعان ورمضان فليست باسماء للشه-ر ولا صفات له- فلا-بد من اضافة لفظ شهر اليها-------------------------- ويدل- علي ذلك ان رمضان فعلان من الرمض-- كقولك شهر الغليان وليس الغليان باشه-ر ولكن الشهر شهر الغليان----------------------------------------------------------------------------------------- وربيع اسم---- للغيث وليس الغيث بالشهر	85	-7843894319576080941	366	581.0	297	585	62.56410217285156	53	Sham19Y0014299-ara1	Shia002972Vols-ara1.completed