id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014299-ara1.ms487	false	4558135627748181944	232	269	1198	1385	1553	300	اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفضه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه قال الزمخشري في الفاءق ما مبتدا و يدري معلق عنه لتضمنه معني الاستفهام قوله ث-------------------------م ليقل باسمك ربي وضعت جنبي قال جماعة من	487	-4776845662194293074	Shia002261Vols-ara1.ms023	true	7077984472042449450	52	80	260	397	1546	300	اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفضه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه علي---------------------------------------------------------------------------ه ثم ليضطجع علي شقه الايمن ثم ليقل باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان	23	-6221638155494258332	104	188.0	81	212	49.056602478027344	18	Sham19Y0014299-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0014299-ara1.ms584	false	7974101101302936349	128	171	677	888	1615	300	ان الله------ خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك عنده تسعا وتسعين----- وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم المءمن بالذي عند الله من العذاب لم يامن من النار	584	-4776845662194293074	Shia002261Vols-ara1.ms087	true	-3700996395572321890	227	272	1145	1367	1509	300	ان الله تعالي خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم المءمن بالذي عند الله من العذاب لم يامن من النار	87	-6221638155494258332	211	407.5	168	222	95.0450439453125	43	Sham19Y0014299-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0014299-ara1.ms293	false	-953451024160392037	96	118	497	616	1521	300	ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي وايهما ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا	293	-4776845662194293074	Shia002261Vols-ara1.ms115	true	7929907820034630633	163	185	804	923	1496	300	ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي فايهما ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا	115	-6221638155494258332	118	235.0	96	119	99.15966033935547	21	Sham19Y0014299-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0014299-ara1.ms255	false	-1336479812939213327	98	139	514	720	1548	300	مثلكم ومثل اليهود والنصاري ك----رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي من صلاة الصبح الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري ثم قال من	255	-4776845662194293074	Shia002261Vols-ara1.ms132	true	3407089435348281813	261	300	1339	1536	1536	300	مثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل--- من غدوة ------الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل--- من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري ثم قال من-	132	-6221638155494258332	182	322.0	145	210	86.66666412353516	31	Sham19Y0014299-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0014299-ara1.ms313	false	6885016106203824792	218	256	1075	1256	1508	300	ايحسب احدكم متكءا علي اريكته يظن ان الله------ لم يحرم شيءا الا ما في---- القران قال الاشرفي يظن بدل من يحسب بدل الفعل من الفعل وقوله الا واني------ قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء ------مثل القران او اكثر	313	-4776845662194293074	Shia002261Vols-ara1.ms161	true	-7303312688390408153	40	70	213	359	1613	300	ايحسب احدكم متكءا علي اريكته---- ان الله تعالي لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران -----------------------------------------------------الا واني والله قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء انها كمثل القران او اكثر	161	-6221638155494258332	124	193.0	98	203	61.083744049072266	23	Sham19Y0014299-ara1	Shia002261Vols-ara1
Sham19Y0014299-ara1.ms517	false	-8167069717205296203	78	150	384	764	1550	300	ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر قال القرطبي رويناه باع سلعته بغير ياء ورويناه بالياء فعلي الياء يكون بايع بمعني ساوم كما في الرواية الاخري ساوم فكانه بايع وتكون الباء بمعني عن كما قال الشاعر فان تسالوني بالنساء فانني بصير بادواء النساء طبيب اي عن النساء وعلي اسقاطها يكون معني بايع باع فيتعدي بنفسه و سلعة مفعول قوله ورجل بايع --اما لا يريد-- الا للدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه	517	-4776845662194293074	Shia002261Vols-ara1.ms186	true	-2294673134471028036	268	299	1405	1556	1560	300	ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف ل--------------------------------------ه بال------------------------------------------------------------------له لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورجل بايع اماما لا يبايعه الا -لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه	186	-6221638155494258332	104	137.0	79	384	27.08333396911621	17	Sham19Y0014299-ara1	Shia002261Vols-ara1