id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014299-ara1.ms026	true	-7929113228361646998	254	300	1252	1464	1464	300	اسيد بن حضير رضي الله عنه AUTO 40 حديث بينما هو يقرا في الليل سورة البقرة وفرسه مربوطة----- اذ جالت الفرس فسكت فسكنت------------------------------------------------------------------------------------------------------ الي ان قال----------------------------------- فلما اصبح حدث النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقرا يا -بن حضير اقرا يا بن حضير فقال اشفقت يا-	26	-4776845662194293074	Shamela0036446-ara1.ms0902	false	3888013278480575603	232	294	1181	1494	1520	300	اسيد بن حضير-------------------------- بينما هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوطة عنده اذ جالت الفرس فسكت فسكنت فقرا فجالت فسكت فسكنت ثم قرا فجالت فانصرف وكان ابنه يحيي قريبا منها فاشفق ان تصيبه ولما اخره رفع راسه الي السماء فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح فلما اصبح حدث النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقرا يا ابن حضير ق-----------------ال اشفقت يا	902	5456571334915233515	162	235.0	128	356	45.505619049072266	28	Sham19Y0014299-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0014299-ara1.ms042	true	3498114649447013475	36	62	173	300	1537	300	لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل يتغشاه الكرب فقالت فاطمة وا-كرب ابتاه------------------------------------ فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه من	42	-4776845662194293074	Shamela0036446-ara1.ms0274	false	-1031325422659244296	254	289	1293	1457	1513	300	لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل يتغشاه الكرب فقالت فاطمة وا كرب ابتاه فقال لها ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه من	274	5456571334915233515	127	240.0	101	164	77.43902587890625	24	Sham19Y0014299-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0014299-ara1.ms042	true	3498114649447013475	121	152	601	756	1537	300	لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اتاه المهاجرون فقالوا يا رسول الله ما راينا قوما ابذل من كثير ولا احسن مواساة من قليل من قوم نزلنا بين اظهرهم	42	-4776845662194293074	Shamela0036446-ara1.ms1082	false	1552361614672709280	208	238	1022	1173	1501	300	لما قدم النبي---- صلي الله عليه وسلم المدينة اتاه المهاجرون فقالوا يا رسول الله ما راينا قوما ابذل من كثير ولا احسن مواساة من قليل من قوم نزلنا بين اظهرهم	1082	5456571334915233515	146	282.0	116	155	94.19355010986328	29	Sham19Y0014299-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0014299-ara1.ms056	true	8731130393123816416	153	184	784	927	1533	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر من ينظر---- ما فعل ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد فاخذ بلحيته فقال انت ابا جهل قال	56	-4776845662194293074	Shamela0036446-ara1.ms0819	false	7807239638923721109	189	221	953	1100	1469	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر من ينظر لنا ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد فاخذ بلحيته فقال انت ابو جهل قال	819	5456571334915233515	139	267.5	108	147	94.55782318115234	28	Sham19Y0014299-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0014299-ara1.ms079	true	-4450198755133601415	228	280	1127	1365	1464	300	وكل -----بالرحم ملكا يقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة قال الكرماني نطفة بالرفع خبر مبتدا محذوف اي هذه نطفة وبالنصب اي جعلت انا المني نطفة في الرحم او صار نطفة او خلقت انا نطفة وقوله فاذا اراد ان يقضي خلقه قال اذكر ام انثي شقي ام سعيد فان	79	-4776845662194293074	Shamela0036446-ara1.ms1056	false	4514846726583593783	31	58	136	251	1404	300	وكل الله بالرحم ملكا يقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا اراد ان يقضي خلقه قال اذكر ام انثي شقي ام سعيد فما	1056	5456571334915233515	108	195.0	82	243	44.44444274902344	24	Sham19Y0014299-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0014299-ara1.ms083	true	-1299457859371721584	136	162	667	799	1532	300	اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف قياما فخرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام في مصلاه ذكر انه جنب فقال لنا مكانكم ثم رجع فاغتسل	83	-4776845662194293074	Shamela0036446-ara1.ms0095	false	-615410897415172050	215	241	1014	1146	1443	300	اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف قياما فخرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام في مصلاه ذكر انه جنب فقال لنا مكانكم ثم رجع فاغتسل	95	5456571334915233515	132	264.0	106	132	100.0	26	Sham19Y0014299-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0014299-ara1.ms090	true	-4345649670280219275	93	202	488	1061	1573	300	اول صلاة صلاها صلاة العصر قال الزركشي بنصب او بتقدير فعل اي صلي وقد ثبت ذلك في بعض الروايات وصلاة العصر بالنصب علي البدلية واعربه ابن مالك بالرفع قال الزركشي والضمير في قوله صلاها للقبلة اي صلي اليها وقال ابن حجر في الكلام مقدر لم يذكر لوضوحه اي اول صلاة صلاها متوجها الي الكعبة صلاة العصر وقوله فداروا كما هم قال الكرماني ما موصولة وهم مبتدا وخبره محذوف نحو عليه اي داروا مشبهين لحال الذي كان متقدما علي حال دورانهم وداروا علي الحال الذي هم عليه ومثل هذه الكاف تسمي بكاف المقارنة اي دورانهم مقارنا لحالهم قوله وكانت اليهود قد اعجبهم اذ كان يصلي قبل بيت المقدس واهل الكتاب	90	-4776845662194293074	Shamela0036446-ara1.ms0910	false	963506311684377325	28	77	134	372	1522	300	اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن-------- صلي معه فمر--------------------------------------- علي اهل مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع النبي ---------------------صلي الله عليه وسلم قبل----------------------------------------------------------- الكعبة----------------- فداروا كما هم قبل البيت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانت اليهود قد اعجبهم اذ كان يصلي قبل بيت المقدس واهل الكتاب	910	5456571334915233515	142	152.0	110	573	24.781850814819336	24	Sham19Y0014299-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0014299-ara1.ms119	true	2151383545666859660	208	237	1042	1181	1496	300	بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت غير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثني عشر رجلا	119	-4776845662194293074	Shamela0036446-ara1.ms1002	false	-5196688267115638957	177	206	923	1061	1558	300	بين-ا نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا	1002	5456571334915233515	136	265.0	107	139	97.84172821044922	26	Sham19Y0014299-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0014299-ara1.ms120	true	4486211405305774132	65	126	341	636	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------ ولا يصح ان يكون متعلقا ب اشتراكنا لانه يلزم ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم واحدا من سبعة يشتركون في بدنة وانهم شاركوه في هديه والنقل الصحيح بخلاف ذلك AUTO 236 حديث--------------------------------------------------------------------- لا يءمن عبد حتي يءمن بالقدر خيره وشره حتي يعلم ان ما اصابه لم يكن ليخطءه وان ما اخطاه لم يكن ليصيبه	120	-4776845662194293074	Shamela0036446-ara1.ms1052	false	-1155684368343114504	94	166	465	814	1420	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستخرجوها فجء بها فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم كانما نشط من عقال فما ذكر ذلك لذلك اليهودي ولا ارا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في وجهه قط للنساءي كتاب القدر وفيه محاجة ادم لموسي وحكم الاطفال وذم القدرية وغير ذلك 7629 عن جابر بن عبد الله رفعه لا يءمن عبد حتي يءمن بالقدر خيره وشره حتي يعلم ان ما اصابه لم يكن ليخطءه وان ما اخطاه لم يكن ليصيبه	1052	5456571334915233515	145	205.5	111	460	31.521739959716797	29	Sham19Y0014299-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0014299-ara1.ms154	true	-5098915751994302997	124	162	624	819	1503	300	تعرض الفتن علي القلوب عرض الحصير---------- فاي قلب انكرها نكتت في قلبه نكتة بيضاء واي قلب اشربها نكتت فيه نكتة سود-----------------------------------اء حتي يصير القلب علي قلبين---- ابيض مثل الصفا -لا تضره فتنة ما دامت السموات والارض والاخر اسود	154	-4776845662194293074	Shamela0036446-ara1.ms1404	false	-7588162687284632486	211	249	1065	1262	1502	300	تعرض الفتن علي القلوب ك---الحصير عودا عودا فاي ق---------------------------------------لب اشربها نكتت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتي تصير ------علي قلبين علي ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السموات والارض والاخر اسود	1404	5456571334915233515	145	244.5	117	245	59.18367385864258	22	Sham19Y0014299-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0014299-ara1.ms171	true	-4081803964887771245	263	289	1348	1488	1542	300	كان الناس في عهد النبي صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جذ الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر الدمان اصابه مر-ض اصابه قشام	171	-4776845662194293074	Shamela0036446-ara1.ms0545	false	5554928462388765949	145	171	713	854	1465	300	كان الناس في عهد النبي صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جذ الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر الدمان اصابه مراض اصابه قشام	545	5456571334915233515	140	275.0	114	141	99.29077911376953	25	Sham19Y0014299-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0014299-ara1.ms190	true	8164680132283926819	178	212	922	1093	1538	300	قال ------يهودي لصاحبه اذهب بنا الي هذا النبي قال الطيبي الباء في بنا بمعني المصاحبة قال وقوله و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تمشوا ببرء الي ذي سلطان الباء في بريء للتعدية وقوله----------------------------------------------------------- خاصة---------- ان لا تعدوا في السبت	190	-4776845662194293074	Shamela0036446-ara1.ms1198	false	7985450613244395723	113	194	544	945	1459	300	قال بعض اليهود- لصاحبه اذهب بنا الي هذا ال------------------------------------------------------نبي فقال له صاحبه لا تقل نبي انه لو سمعك كان له اربعة اعين فاتيا النبي صلي الله ص عليه وسلم فسالاه عن تسع ايات بينات فقال لهم لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تمشوا ببرء الي ذي سلطان ليقتله ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا محصنة ولا تولوا الادبار يوم الزحف وعليكم خاصة من اليهود ان لا تعدوا في السبت	1198	5456571334915233515	91	-4.5	70	456	19.956140518188477	16	Sham19Y0014299-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0014299-ara1.ms214	true	6452954121313136126	128	218	639	1111	1513	300	استاذن عمر بن الخطاب علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن قال الزركشي بنصب عالية ورفعه قوله ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الزركشي افعل التفضيل قد يجء لا للمشاركة في اصل الفعل كقولهم اما العسل احلي من الخل وقال الكرماني الافظ اما بمعني الفظ واما باعتبار القدر الذي في النبي صلي الله عليه وسلم من اغلاظه علي الكفار وعلي المنتهكين لحرمات الله قوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايه يا ابن الخطاب	214	-4776845662194293074	Shamela0036446-ara1.ms1218	false	7670283084212202736	76	176	361	846	1455	300	استاذن عمر---------- علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلم----------نه عالية اصواتهن -----------------------------------علي صوته فلما استاذن عمر عليه قمن يبتدرن الحجاب فاذن له فدخل وهو صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك بابي انت وامي ما اضحكك قال عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فانت يا رسول الله لاحق ان يهبن ثم قال عمر اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال---------- صلي الله عليه وسلم ايه يا ابن الخطاب	1218	5456571334915233515	173	82.0	137	782	22.12276268005371	33	Sham19Y0014299-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0014299-ara1.ms232	true	-3608058892355768883	172	193	901	999	1557	300	من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر قالوا وما العذر قال خوف او مرض لم تقبل منه الصلاة التي صلي	232	-4776845662194293074	Shamela0036446-ara1.ms0189	false	-3523975221399958620	240	261	1254	1352	1559	300	من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر قالوا وما العذر قال خوف او مرض لم تقبل منه الصلاة التي صلي	189	5456571334915233515	98	196.0	77	98	100.0	21	Sham19Y0014299-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0014299-ara1.ms255	true	-1336479812939213327	98	136	514	710	1548	300	مثلكم ومثل اليهود والنصاري ك-رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي من صلاة الصبح الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري	255	-4776845662194293074	Shamela0036446-ara1.ms1290	false	-8045770845698406672	264	300	1399	1577	1577	300	مثلكم ومثل اهل الكتابين كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة ------الي نصف النهار علي------ قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي------ قيراط فعملت النصاري-	1290	5456571334915233515	151	249.5	119	197	76.64974975585938	29	Sham19Y0014299-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0014299-ara1.ms306	true	-3607361316155076820	161	237	838	1221	1558	300	اخر من يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو اخري قال الطيبي الفاء يجوز ان تكون تفصيلية ابهم اولا دخوله الجنة ثم فصل كيفية دخوله فيها ثانيا وان تكون لتعقيب الاخبرا وان تقدم ما بعدها علي ما قبلها في الوجود فوقعت موقع ثم في هذا المعني كانه قيل اخبركم عقب هذا القول حاله في المشي قبل دخوله الجنة وقوله------------------------------------------------------------------------- لقد اعطاني الله شيءا جواب قسم محذوف وقوله-------------------------- فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة فلاستظل بظلها	306	-4776845662194293074	Shamela0036446-ara1.ms1451	false	-4420400326942516381	95	140	491	720	1492	300	اخر من يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرة وتسفعه النار مرة فاذا ما جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احد من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول يا رب ادنني من هذه الشجرة فلاستظل بظلها	1451	5456571334915233515	110	20.5	85	482	22.821577072143555	21	Sham19Y0014299-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0014299-ara1.ms324	true	-355117332758233790	12	78	63	383	1485	300	وضع عمر علي سريره فتكنفه الناس------------------------- فلم يرعني الا رجل قد اخذ بمنكبي فقال----------------------------------------------------------------------- وايم الله ان كنت لاظن --ليجعلك الله مع صاحبيك وذلك اني كنت اكثر ان اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر وفعلت انا وابو بكر وعمر وانطلقت انا وابو بكر وعمر فان كنت ل--------------يجعلنك الله معهما	324	-4776845662194293074	Shamela0036446-ara1.ms1219	false	3631144004422427440	175	252	834	1202	1446	300	وضع ----علي سريره فتكنفه الناس يدعون ويصلون قبل ان يرفع فلم يرعني الا رجل--- اخذ بمنكبي فاذا علي فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبيك ل----اني كنت كثيرا-- اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر و--------------------------------------------------عمر فان كنت لارجو ولاظن ان يجعل-ك الله معهما	1219	5456571334915233515	247	412.0	195	432	57.175926208496094	46	Sham19Y0014299-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0014299-ara1.ms354	true	309250115391739127	12	122	60	613	1556	300	واهل النار خمسة الضعيف الذي لا زبر له الذين هم-- فيكم تبع لا يبتغون اهلا ولا مالا قال الاشرفي الذي في الاول بمعني الذين للجمع كقوله وان الذي حانت بفلج دماءهم هم القوم كل القوم يا ام خالد و الذين الثاني بيان له او بدل منه قال الطيبي وصف الضعيف باعتبار لفظه تارة بالمفرد وباعتبار الجنس تارة اخري بالجمع وقوله تبع مرفوع علي انه فاعل الظرف او مبتدا خبره الظرف والجملة خبر هم وروي بالنصب علي انه حال من الضمير المستتر في الخبر قوله والخاءن الذي لا يخفي له طمع وان دق الامانة الطمع هنا مصدر بمعني المفعول قوله ورجل لا يصبح ولا يمسي الا وهو يخادعك عن اهلك ومالك	354	-4776845662194293074	Shamela0036446-ara1.ms1392	false	-4067381574340097194	110	149	583	760	1528	300	واهل النار خمسة الضعيف الذي لا زبر له الذين هم ص فيكم تبع لا يتبعون اهلا ولا مالا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والخاءن الذي لا يخفي له طمع وان دق الا خان---------------------------------ه ورجل لا يصبح ولا يمسي الا وهو يخادعك عن اهلك ومالك	1392	5456571334915233515	168	305.0	131	555	30.2702693939209	34	Sham19Y0014299-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0014299-ara1.ms427	true	3129666325362097923	18	51	88	247	1512	300	بينما انا ناءم رايت الناس يعرضون وعليهم قمص -منها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك ومر- علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره فقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا ما اولت ذلك يا رسول الله قال	427	-4776845662194293074	Shamela0036446-ara1.ms1217	false	-877728394841026011	68	133	321	642	1445	300	بين-ا انا ناءم رايت الناس يعرضون وعليهم قمص فمنها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك وعرض علي عمر -----------عليه قميص يجره قالوا فما اولته يا رسول الله قال الدين للشيخين والترمذي والنساءي 8629 ابن عمر رفعه بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت منه حتي اني لاري الري يخرج من اظافيري ثم اعطيت فضلي عمر قالوا ما اولت ذلك يا رسول الله قال	1217	5456571334915233515	143	251.0	112	333	42.94294357299805	26	Sham19Y0014299-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0014299-ara1.ms533	true	2381680551710612791	222	249	1133	1252	1519	300	حديث ما من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم احد اكثر حديثا عنه مني الا ما كان من عبد الله بن عمرو فانه كان يكتب ولا اكتب	533	-4776845662194293074	Shamela0036446-ara1.ms0049	false	-2870633540216979422	13	38	72	183	1510	300	وعنه ما من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم احد اكثر حديثا عنه مني الا ما كان من ا--------بن عمرو فانه كان يكتب ولا اكتب	49	5456571334915233515	106	198.5	81	119	89.07563018798828	24	Sham19Y0014299-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0014299-ara1.ms556	true	-8228901552199029614	201	237	1060	1234	1561	300	طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه قال الكرماني اشعث بالجر صفة ل عبد و راسه فاعل وروي بالرفع قوله ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة	556	-4776845662194293074	Shamela0036446-ara1.ms0737	false	4611774881787284764	277	300	1380	1490	1490	300	طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدما---------------------------------------------------------------ه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة-	737	5456571334915233515	110	206.0	88	174	63.21839141845703	22	Sham19Y0014299-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0014299-ara1.ms584	true	7974101101302936349	138	171	727	888	1615	300	تسعا وتسعين وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعل-----------------------------------------م الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم المءمن ب---الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار	584	-4776845662194293074	Shamela0036446-ara1.ms1133	false	4428567959108734912	79	117	413	599	1494	300	تسعا وتسعين------------------- رحمة يرحم الله بها عباده يوم القيامة 8291 وفي رواية ولو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم المءمن بكل الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار	1133	5456571334915233515	132	238.5	104	205	64.39024353027344	25	Sham19Y0014299-ara1	Shamela0036446-ara1
Sham19Y0014299-ara1.ms642	true	2144709466175801949	248	285	1236	1441	1521	300	دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث---------------------------- ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال الكرماني الهمزة مقدرة قبل مزمارة وقوله فاقامني وراءه خدي علي خده	642	-4776845662194293074	Shamela0036446-ara1.ms1100	false	4229266687643762978	183	253	889	1264	1496	300	دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه صلي الله عليه وسلم فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب في المسجد فاما سالت النبي صلي الله عليه وسلم واما قال تشتهين تنظرين ص فقلت نعم-------------- فاقامني وراءه خدي علي خده	1100	5456571334915233515	160	262.5	128	389	41.131103515625	27	Sham19Y0014299-ara1	Shamela0036446-ara1