id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014299-ara1.ms002	true	3469979640823376390	158	288	852	1578	1630	300	وقال ابو حيان في شرح التسهيل قد اكثر ابن مالك من الاستدلال بما وقع في الاحاديث علي اثبات القواعد الكلية في لسان العرب وما رايت احدا من المتقدمين والمتاخرين سلك هذه الطريقة غيره علي ان الواضعين الاولين لعلم النحو المستقرءين للاحكام من لسان العرب كابي عمرو بن العلاء وعيسي بن عمر الخليل وسيبويه من اءمة البصريين والكساءي والفراء وعلي بن المبارك الاحمر وهشام الضرير من اءمة الكوفيين لم يفعلوا ذلك وتبعهم علي هذا المسلك المتاخرون من الفريقين وغيرهم من نحاة الاقاليم كنحاة بغداد واهل الاندلس وقد جري الكلام في ذلك مع بعض المتاخرين الاذكياء فقال انما ترك العلماء ذلك لعدم وثوقهم ان ذلك لفظ الرسول صلي الله عليه وسلم اذ لو وثقوا بذلك لجري مجري القران في اثبات القواعد الكلية وانما كان ذ-لك لامرين احدهما ان الرواة جوزوا النقل بالمعني	2	-4776845662194293074	Shamela0009993-ara1.ms170	false	-3333740231001508420	170	234	960	1311	1663	300	وقال ابو حيان في شرح التسهيل قد اكثر المصنف من-- الاستدلال بما وقع في الاحاديث علي اثبات القواعد الكلية في لسان العرب وما رايت احدا من المتقدمين والمتاخرين سلك هذه الطريقة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد جري الكلام في ذلك مع بعض المتاخرين الاذكياء فقال انما ذكر العلماء ذلك لعدم وثوقهم ان ذلك لفظ الرسول صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------------------------وانما كان كذلك لامرين احدهما ان الرواة جوزوا النقل بالمعني	170	3514474409227766999	338	642.0	275	727	46.492435455322266	61	Sham19Y0014299-ara1	Shamela0009993-ara1
Sham19Y0014299-ara1.ms003	true	-7195613820317723436	93	164	488	854	1542	300	وقد قال سفيان الثوري ان قلت لكم اني احدثكم كما سمعت فلا تصدقوني انما هو المعني ومن نظر في الحديث ادني نظر علم العلم اليقين انهم انما يروون بالمعني الامر الثاني انه وقع اللحن كثيرا فيما روي من الحديث لان كثيرا من الرواة كانوا غير عرب بالطبع ولا يعلمون لسان العرب بصناعة النحو فوقع اللحن في كلام---------هم وهم لا يعلمون ذلك وقد وقع في كلامهم وروايتهم غير الفصيح من لسان العرب	3	-4776845662194293074	Shamela0009993-ara1.ms170	false	-3333740231001508420	234	289	1311	1608	1663	300	وقد قال سفيان الثوري ان قلت لكم اني احدثكم كا--سمعت فلا تصدقوني انما هو المعني و-------------------------------------------------------------------الامر الثاني انه وقع اللحن كثيرا فيما روي من الحديث لان كثيرا من الرواة كانوا غير عرب بالطبع ويتعل--مون لسان العرب بصناعة النحو فوقع اللحن في كلامهم وروايتهم وهم لا يعلمون -------ودخل في كلامهم وروايتهم غير الفصيح من لسان العرب	170	3514474409227766999	279	520.0	225	375	74.4000015258789	51	Sham19Y0014299-ara1	Shamela0009993-ara1