id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014299-ara1.ms220	true	-3441949971087526852	0	145	0	688	1483	300	اقله مع انه مقول لغير فانه يفيد نفي الفعل عنك وثبوته لغيرك فلا تقول ذلك الا في شء ثبت انه مقول و----تريد نفي كونك قاءلا له- ومنه اسم الفاعل نحو قوله تعالي وما انت بهاد العمي الروم 53 والنمل وفي الفعل قوله صلي الله عليه وسلم ما انا حملتكم ولكن الله حملكم وقال المتنبي وما انا اسقمت جسمي به ولا انا اضرمت في القلب نار انه ليس هو ال----------------------------------------جالب للسقم بل غيره جلبه ولذلك------------------------------- لا ي--صح ما انا فعلت ولا احد غيري لمناقضة منطوق النافي مفهوم الاول ---------------------------------ولا يقال ما انا رايت احدا من الناس -ولا ما انا ضربت الا زيدا- بل يقال ما را----------يت انا احدا من الناس و---------- ما ضربت انا الا زيدا لان المنفي في الاول الرءية الواقعة علي كل -احد وف---------ي الثاني الضرب الواقع علي------------- سوي زيد و---سبق ان ما يفيد التقديم ثبوته لغير المذكور هو ما نفي عن المذكور فيكون	220	-4776845662194293074	Shamela0007380-ara1.ms100	false	3957260251750758273	150	300	772	1482	1482	300	اقله مع انه مقول فافاد ---------نفي الفعل عنك وثبوته لغيرك فلا تقول ذلك الا في شء ثبت انه مفول وانت تريد نفي كونك قاءلا له3 ومنه قول الشاعر4 وما ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا اسقمت جسمي به ولا انا اضرمت في القلب نارا اذ المعني ان هذا السقم الموجود والضرم الثابت ما انا جالب لهما فالقصد الي نفي كونه فاعلا لهما لا الي نفيهما ولهذا لا يقال5 ما انا ق-لت ولا احد غيري لمناقضة منطوق الثاني مفهوم الاول6 بل يقال ما قلت انا ولا احد غيري ولا يقال ما انا رايت احدا من الناس1 ولا ما انا ضربت الا زيدا2 بل يقال ما رايتاو ما رايت انا احدا من الناس وما ضربت او ما ضربت انا الا زيدا لان المنفي في الاول الرءية الواقعة علي كل واحد من الناس وفي الثاني الضرب الواقع علي كل واحد منهم سوي زيد وقد سبق ان ما يفيد التقديم ثبوته لغير المذكور هو ما نفي عن المذكور فيكون-	100	7807936661927268755	490	824.5	384	847	57.85123825073242	89	Sham19Y0014299-ara1	Shamela0007380-ara1
Sham19Y0014299-ara1.ms479	true	-8980043037682937957	55	84	302	468	1631	300	السامع الي المبتدا--------- كقوله- ثلاثة تشرق الدنيا ببهجتها شمس الضحي وابو اسحاق والقمر-------------------------------------------------- قال السكاكي وكون التقديم يفيد التشويق حقه تطويل الكلام في الخبر- والا لم يحسن ذلك الحسن	479	-4776845662194293074	Shamela0007380-ara1.ms130	false	-2718516994553078046	183	221	996	1213	1633	300	-------الي ذكر المسند5 اليه كقوله6 ثلاثة تشرق الدنيا ببهجتها شمس الضحي وابو اسحاق والقمر وقوله وكالنار الحياة فمن رماد اواخرها واولها دخان قال السكاكي رحمه الله وحق هذا الاعتبار--- تطويل الكلام في المسند والا لم يحسن ذلك الحسن	130	7807936661927268755	126	192.5	100	227	55.50660705566406	19	Sham19Y0014299-ara1	Shamela0007380-ara1