id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014299-ara1.ms016	true	8761191399832358028	9	35	53	197	1575	300	مثلي في النبيين كمثل رجل بني دارا فاحسنها واكمل--------ها وترك فيها موضع لبنة لم يضعها فجعل الناس يطوفون بالبنيان ويعجبون منه ويقولون لو تم موضع---- اللبنة	16	-4776845662194293074	Shamela0001438-ara1.completed.ms3711	false	-5132709443347857572	238	266	1246	1402	1591	300	مثلي في النبيين كمثل رجل بني دارا فاحسنها واكملها واجملها وترك فيها موضع لبنة لم يضعها فجعل الناس يطوفون بالبنيان ويعجبون منه ويقولون لو تم موضع هذه اللبنة	3711	6695666019574167487	144	278.5	118	156	92.30769348144531	24	Sham19Y0014299-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014299-ara1.ms019	true	-4123031599275971292	119	143	607	748	1507	300	الخدري ان كان النبي من الانبياء ليبتلي بالقمل حتي يقتله وان كان النبي من الانبياء ليبتلي بالفقر وان------------------------- كانوا ليفرحون بالبلاء كما تفرحون بالرخاء	19	-4776845662194293074	Shamela0001438-ara1.completed.ms1729	false	-6116785116106781013	231	259	1206	1371	1570	300	الاجر- ان كان النبي من الانبياء ليبتلي بالقمل حتي يقتله وان كان النبي من الانبياء ليبتلي بالفقر حتي ياخذ العباءة فيجوبها وان كانوا ليفرحون بالبلاء كما تفرحون بالرخاء	1729	6695666019574167487	135	257.0	111	166	81.32530212402344	22	Sham19Y0014299-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014299-ara1.ms023	true	-5862557158329006731	203	261	1044	1329	1517	300	النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه عنده كانما علي رءوسهم الطير قال----------------------ت ابو البقاء يجوز ان تجعل ما كافة فترفع الطير بالابتداء و علي رءوسهم الخبر وبطل عمل كان بالكف ويجوز ان تجعل ما زاءدة وتنصب الطير بكان و علي رءوسهم خبرها قال وفيه------ فان الله لم يضع داء الا وضع له دواء غير داء واحد الهرم قال	23	-4776845662194293074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6467	false	-8509405080985664981	0	40	0	204	1463	300	النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه عنده كانما علي رءوسهم الطير قال فسلمت عليه وقعدت فجاءت الاعراب فسالوه فقالوا يا رسول الله نتداوي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال نعم تداووا فان الله لم يضع داء الا وضع له دواء غير داء واحد الهرم قال	6467	6695666019574167487	134	222.0	105	313	42.811500549316406	26	Sham19Y0014299-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014299-ara1.ms024	true	-5576182712299048563	46	116	244	581	1508	300	يا رسول الله نتداوي قال نعم علي حذف همزة الاستفهام اي انتداوي وقوله-------------------------------------------------------------------------------------- وسالو- عن اشياء--- علينا حرج في كذا وكذا علي حذف الهمزة ايضا اي اعلينا وقوله قال عباد الله علي حذف حرف النداء اي يا عباد الله وقوله وضع الله الحرج الا امرا اقترض----- مسلما ظلما فذلك الذي حرج فيه حذف المستثني منه اي عن عباده الا امرا او عنكم وقوله قالوا ما خير ما اعطي الناس ما	24	-4776845662194293074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6467	false	-8509405080985664981	19	86	110	414	1463	300	يا رسول الله نتداوي قال نعم تداووا فان الله لم يضع داء الا وضع له دواء غير داء واحد الهرم قال فكان اسامة بن شريك حين كبر يقول هل ترون لي من دواء الان قال وسالوه عن اشياء هل علينا حرج في كذا وكذا ------------------------------------قال عباد ا-----------------------------------ل------له وضع الله الحرج الا امرا اقتضي امرا مسلما ظلما فذاك الذي حرج وهلك--------------------------------------------------- قالوا ما خير ما اعطي الناس يا	6467	6695666019574167487	164	244.0	126	432	37.96296310424805	29	Sham19Y0014299-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014299-ara1.ms030	true	7651210455753254296	233	259	1154	1299	1506	300	انه كان لي والدان فكنت احلب لهما في اناءهما فاتيهما فاذا وجدتهما راقدين قمت علي رءوسهما كراهية ان ارد سنتهما في رءوسهما حتي يستيقظان متي استيقظا	30	-4776845662194293074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6499	false	-4458526077775252596	249	275	1249	1391	1516	300	انه كان لي والدان فكنت احلب لهما في اناءهما فاتيهما فاذا وجدتهما راقدين قمت علي رءس-هما كراهية ان ارد سنتهما في رءس-هما حتي يستيقظا- متي استيقظا	6499	6695666019574167487	140	269.0	114	145	96.55172729492188	23	Sham19Y0014299-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014299-ara1.ms077	true	6260722147369085202	142	192	730	965	1504	300	لا تحقرن من المعروف شيءا ولو ان تعطي صلة الحبل ولو ان تعطي شسع النعل ولو ان تفرغ من دلوك في اناء المستسقي ولو ان تنحي الشء من طريق الناس يءذيهم ولو ان تلقي اخاك ووجهك اليه منطلق ولو ان تاتي اخاك فتسلم عليه ولو ان تءنس الوحشان في الارض	77	-4776845662194293074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2970	false	-4674524024062718820	25	74	118	347	1461	300	لا تحقرن من المعروف شيءا ولو ان تعطي صلة الحبل ولو ان تعطي شسع النعل ولو ان تفرغ من دلوك في اناء المستسقي ولو ان تنحي الشء من طريق------ يءذيهم ولو ان تلقي اخاك ووجهك اليه منطلق ولو ان تلقي اخاك فتسلم عليه ولو ان تءنس الوحشان في الارض	2970	6695666019574167487	227	444.5	178	235	96.59574127197266	48	Sham19Y0014299-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014299-ara1.ms083	true	-1299457859371721584	102	132	496	648	1532	300	وفي --حديث--- المغيرة بن شعبة---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل طعاما ثم اقيمت الصلاة فقام وقد كان توضا قبل ذلك فاتيته بماء ليتوضا منه فانتهرني وقال وراءك	83	-4776845662194293074	Shamela0001438-ara1.completed.ms3457	false	-8262909593590564514	168	200	894	1055	1527	300	وفي الحديث ان المغيرة بن شعبة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل طعاما ثم اقيمت الصلاة فقام وقد كان توضا قبل ذلك فاتيته بماء ليتوضا منه فانتهرني وقال وراءك	3457	6695666019574167487	152	286.0	122	161	94.4099349975586	28	Sham19Y0014299-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014299-ara1.ms096	true	-20612071817309859	0	31	0	155	1467	300	يا ابن ادم اني تعجزني وقد خلقتك من مثل هذه حتي اذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللارض منك وءيد فجمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان الصدقة	96	-4776845662194293074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4654	false	6154853595597872487	216	247	1101	1256	1545	300	يا ابن ادم اني تعجزني وقد خلقتك من مثل هذا حتي اذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللارض منك وءيد فجمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان الصدقة	4654	6695666019574167487	154	307.0	123	155	99.3548355102539	30	Sham19Y0014299-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014299-ara1.ms096	true	-20612071817309859	1	31	3	155	1467	300	ابن ادم اني تعجزني وقد خلقتك من مثل هذه حتي اذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللارض منك وءيد فجمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان الصدقة	96	-4776845662194293074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6662	false	3365767157910933318	70	98	334	475	1497	300	ابن ادم----------- وقد خلقتك من مثل هذا حتي اذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللارض منك وءيد فجمعت ومنعت حتي اذا بلغت التراقي قلت اتصدق واني اوان الصدقة	6662	6695666019574167487	140	269.0	112	152	92.10526275634766	27	Sham19Y0014299-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014299-ara1.ms145	true	-7303161818675536821	99	194	535	1007	1510	300	علي مخاطبته اياه وعلي هذا فيكون من قول النبي صلي الله عليه وسلم مخاطبا به فلا يحتاج جرير الي التلفظ بهذا القول ورويناه بضم التاء للمتكلم وعلي هذا فيكون النبي صلي الله عليه وسلم امره ان ينطق بهذا اللفظ فكانه قال له قل فيما استطعت وعليه فيحتاج جرير الي النطق بذلك امتثالا للامر AUTO-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسند جعدة بن خالد بن الصمة الجشمي رضي الله------------------ عنه AUTO 312 حديث-------------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم برجل فقالوا--- هذا اراد ان يقتلك فقال له النبي صلي الله عليه وسلم لم ترع ولو اردت ذلك لم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يسلطك الله علي	145	-4776845662194293074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6782	false	-8471091987469339649	37	183	201	922	1522	300	علي معاذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فكان----------------------- يصلي بنا وكتبنا-- الي النبي صلي الله عليه وسلم بالخبر فاتاه الخبر من ليلته وقدمت رسلنا وقد قبض النبي صلي الله عليه وسلم صبيحة تلك الليلة فاجابنا ابو بكر ابن ماجه وسيف ابن عساكر كنز العمال اخرجه ابن عساكر 49485 مسند جعدة بن خالد بن الصمة الجشمي قال ابو نعيم تفرد بالرواية عنه ابو اسراءيل الجشمي عن جعدة الجشمي اتي النبي صلي الله عليه وسلم برجل فقالوا ان هذا اراد ان يقتلك فقال له لم ترع لم ------------------ترع ولو اردت ذلك لم يسلط الله علي احمد والنساءي والطبراني كنز العمال اخرجه احمد 3471 رقم والنساءي في الكبري 6263 رقم والطبراني 2284 رقم عن ابي اسراءيل عن جعدة قال شهدت النبي صلي الله عليه وسلم واني برجل فقيل يا رسول الله هذا اراد ان يقتلك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ترع لم ترع لو اردت ذلك لم يسلطك الله علي	6782	6695666019574167487	172	216.5	130	956	17.99163246154785	30	Sham19Y0014299-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014299-ara1.ms147	true	7299278322175838352	49	82	251	398	1514	300	الحارث بن عبد الله بن اوس الثقفي AUTO 316 حديث ان عم-----------------------------ر ق--------------------------------------------------------------------------------ال له ادي----ت عن--- يديك سالتني عن شء سالت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم لكني ما اخالف قال ابن	147	-4776845662194293074	Shamela0001438-ara1.completed.ms5335	false	6533277375397135105	211	265	1035	1292	1454	300	الحارث بن عبد الله بن اوس الثقفي قال سالت عمر بن الخطاب عن المراة تحيض قبل ان تنفر قال ليكن اخر عهدها الطواف بالبيت فقال كذلك افتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عمر اربت عن ذي يديك سالتني عن شء سالت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم لكي--ما اخالف---- ابن	5335	6695666019574167487	119	183.0	91	263	45.24714660644531	23	Sham19Y0014299-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014299-ara1.ms154	true	-5098915751994302997	124	163	624	825	1503	300	تعرض الفتن علي القلوب عرض الحصير---------- فاي قلب انكرها نكتت في قلبه نكتة بيضاء واي قلب اشربها نكتت فيه نكتة سود----------------------------------اء حتي يصير القلب علي قلبين ابيض مثل الصفا لا تضره فتنة ما دامت السموات والارض والاخر اسود مربدا	154	-4776845662194293074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2076	false	6572935336187346056	227	265	1185	1380	1549	300	تعرض الفتن علي القلوب عرض الحصير عودا عودا فاي ق---------------------------------------لب اشربها نك-ت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكت فيه نكتة بيضاء حتي يصير القلب---------- ابيض مثل الصفا لا يضره فتنة ما دامت السموات والارض والاخر اسود مربدا	2076	6695666019574167487	150	267.0	121	245	61.224491119384766	24	Sham19Y0014299-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014299-ara1.ms165	true	1736199055014841412	170	204	825	981	1460	300	اللهم------------- لا قابض لما بسطت ولا باسط لما قبضت ولا هادي لمن اضللت ولا مضل لمن هديت ولا معطي لما منعت ولا مانع لما اعطيت ولا مقرب بما باعدت ولا مباعد لما قربت قال --	165	-4776845662194293074	Shamela0001438-ara1.completed.ms1056	false	2283597397055989607	233	270	1186	1357	1508	300	اللهم لك الحمد كله لا قابض لما بسطت ولا باسط لما قبضت ولا هادي لما اضللت ولا مضل لمن هديت ولا معطي لما منعت ولا مانع لما اعطيت ولا مقرب لما باعدت ولا مباعد لما قربت اللهم	1056	6695666019574167487	151	287.5	118	171	88.30409240722656	30	Sham19Y0014299-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014299-ara1.ms165	true	1736199055014841412	170	204	825	981	1460	300	اللهم لا قابض لما بسطت ولا باسط لما قبضت ولا هادي لمن اضللت ولا مضل لمن هديت ولا معطي لما منعت ولا مانع لما اعطيت ولا مق-رب بما باعدت ولا مباعد لما قربت قال --	165	-4776845662194293074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6921	false	8121450261498622238	88	122	421	580	1580	300	اللهم لا قابض لما بسطت ولا باسط لما قبضت ولا هادي لما اضللت ولا مضل لما هديت ولا معطي لما منعت ولا مانع لما اعطيت ولا مقارب لما باعدت ولا مباعد لما قربت اللهم	6921	6695666019574167487	150	286.5	117	159	94.3396224975586	29	Sham19Y0014299-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014299-ara1.ms168	true	8082691615857386465	257	279	1259	1375	1494	300	اربعا فرضهن الله في الاسلام فمن جاء بثلاث لم يغنين عنه شيءا حتي ياتي بهن جميعا الصلاة والزكاة وصيام رمضان وحج البيت	168	-4776845662194293074	Shamela0001438-ara1.completed.ms0648	false	-3749368928751813442	123	145	624	739	1572	300	اربع- فرضهن الله في الاسلام فمن جاء بثلاث لم يغنين عنه شيءا حتي ياتي بهن جميعا الصلاة والزكاة وصيام رمضان وحج البيت	648	6695666019574167487	115	225.0	93	116	99.13793182373047	21	Sham19Y0014299-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014299-ara1.ms194	true	-7964192461927119598	54	81	262	380	1447	300	ما علي الارض من نفس تموت ولها عند الله خير تحب ان ترجع------------------ الا القتيل في سبيل الله عز وجل فانه يحب ان يرجع فيقتل مرة اخري	194	-4776845662194293074	Shamela0001438-ara1.completed.ms3568	false	-4028860594756189763	236	264	1171	1300	1496	300	ما علي الارض من نفس تموت ولها عند الله خير تحب ان ترجع اليكم ولها الدنيا الا القتيل في سبيل الله------- فانه يحب ان يرجع فيقتل مرة اخري	3568	6695666019574167487	111	208.0	86	136	81.61764526367188	24	Sham19Y0014299-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014299-ara1.ms255	true	-1336479812939213327	98	152	514	787	1548	300	مثلكم ومثل اليهود والنصاري ك----رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي من صلاة الصبح الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغر---ب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم	255	-4776845662194293074	Shamela0001438-ara1.completed.ms1741	false	-8817692761160770924	90	141	462	721	1572	300	مثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استاجر اجيرا فقال من يعمل لي من غدوة ------الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل--- من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل--- من ال-----عصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين---- فانتم	1741	6695666019574167487	238	422.5	189	280	85.0	43	Sham19Y0014299-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014299-ara1.ms293	true	-953451024160392037	96	119	497	620	1521	300	ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي واي-هما ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا قال	293	-4776845662194293074	Shamela0001438-ara1.completed.ms1527	false	-9144752847719993607	206	229	1080	1204	1543	300	ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي فايتهما ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا ابن	1527	6695666019574167487	119	229.0	96	124	95.96774291992188	21	Sham19Y0014299-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014299-ara1.ms313	true	6885016106203824792	218	254	1075	1248	1508	300	ايحسب احدكم متكءا علي اريكته يظن ان الله لم يحرم شيءا الا ما في---- القران قال الاشرفي يظن بدل من يحسب بدل الفعل من الفعل وقوله الا واني------ قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء ------مثل القران	313	-4776845662194293074	Shamela0001438-ara1.completed.ms1910	false	8090791996869686464	273	300	1371	1502	1502	300	ايحسب احدكم متكءا علي اريكته---- ان الله لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران -----------------------------------------------------الا واني والله قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء انها كمثل القران-	1910	6695666019574167487	115	177.5	92	189	60.846561431884766	21	Sham19Y0014299-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014299-ara1.ms324	true	-355117332758233790	12	82	63	404	1485	300	وضع عمر ----------علي سريره فتكنفه الناس فلم يرعني الا رجل قد اخذ بمنكبي فقال------------------------------------------------------------------------ وايم الله ان كنت لاظن ليجعل-ك الله مع صاحبيك وذلك اني كنت اكثر ان اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر وفعلت انا وابو بكر وعمر وانطلقت انا وابو بكر وعمر فان كنت----- ليجعلنك الله معهما وقع في رواية البخاري	324	-4776845662194293074	Shamela0001438-ara1.completed.ms6342	false	4043363981471891623	53	130	227	599	1431	300	وضع عمر بن الخطاب علي سريره فتكنفه الناس يدعون ويصلون قبل ان يرفع فاذا علي بن ابي طالب فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ليجعلنك الله مع صاحبيك وذلك اني كنت اكثر ان اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر و--------------------------------------------------عمر فان كنت لاظن ليجعلنك الله معهما احمد و-------البخاري	6342	6695666019574167487	243	420.5	192	429	56.64335632324219	45	Sham19Y0014299-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014299-ara1.ms344	true	-8501479248504869936	144	172	737	861	1509	300	استاذن- النبي صلي الله عليه وسلم في العمرة فاذن له وقال يا اخي لا تنسنا-------- من دعاءك--- قال عمر------------------------ ما احب ان لي بها ما طلعت عليه الشمس	344	-4776845662194293074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4936	false	5250510974223362224	226	260	1126	1279	1492	300	استاذنت النبي صلي الله عليه وسلم في العمرة فاذن لي وقال------- لا تنسانا يا اخي من دعاءك او قال اشركنا يا اخي في دعاءك كلمة ما احب ان لي بها ما طلعت عليه الشمس	4936	6695666019574167487	112	178.0	86	160	70.0	21	Sham19Y0014299-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014299-ara1.ms354	true	309250115391739127	12	122	60	613	1556	300	واهل النار خمسة الضعيف الذي لا زبر له الذين هم فيكم تبع لا يبتغون اهلا ولا مالا قال الاشرفي الذي في الاول بمعني الذين للجمع كقوله وان الذي حانت بفلج دماءهم هم القوم كل القوم يا ام خالد و الذين الثاني بيان له او بدل منه قال الطيبي وصف الضعيف باعتبار لفظه تارة بالمفرد وباعتبار الجنس تارة اخري بالجمع وقوله تبع مرفوع علي انه فاعل الظرف او مبتدا خبره الظرف والجملة خبر هم وروي بالنصب علي انه حال من الضمير المستتر في الخبر قوله والخاءن الذي لا يخفي له طمع وان دق الامانة الطمع هنا مصدر بمعني المفعول قوله ورجل لا يصبح ولا يمسي الا وهو يخادعك عن اهلك ومالك	354	-4776845662194293074	Shamela0001438-ara1.completed.ms0954	false	3679287830266172046	156	194	819	994	1548	300	واهل النار خمسة الضعيف الذي لا زبر له الذين هم فيكم تبع لا يبتغون اهلا ولا مالا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والخاءن الذي لا يخفي له طمع وان دق الا خان---------------------------------ه ورجل لا يصبح ولا يمسي الا وهو يخادعك عن اهلك ومالك	954	6695666019574167487	171	319.5	134	553	30.922243118286133	36	Sham19Y0014299-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014299-ara1.ms371	true	-2751294637858229270	19	59	101	297	1522	300	لا يبقي علي ظهر الارض بيت مدر ولا وبر الا ادخله---------- كلمة الاسلام بعز عزيل او -ذل ذليل قال الطيبي فاعل ادخله الله تعالي ولم يجر له ذكر بدليل تفصيله بقوله اما يعزهم----- فيجعلهم من اهلها او يذلهم فيدينون لها	371	-4776845662194293074	Shamela0001438-ara1.completed.ms3142	false	-912276709913105141	54	84	286	431	1532	300	لا يبقي علي ظهر الارض بيت مدر ولا وبر الا ادخل الله عليهم كلمة الاسلام بعز عزيز او بذل ذليل------------------------------------------------------------------- اما يعزهم الله فيجعلهم من اهلها او يذلهم فيدينون لها	3142	6695666019574167487	127	218.5	100	212	59.90565872192383	23	Sham19Y0014299-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014299-ara1.ms383	true	2060628499801165745	39	67	201	325	1510	300	من امتي احد الا وانا اعرفه يوم القيامة قالوا يا رسول الله من رايت ومن لم تر قال من رايت ومن لم ار غرا محجلين من اثار الوضوء	383	-4776845662194293074	Shamela0001438-ara1.completed.ms3596	false	2113719519762872011	0	28	0	124	1496	300	من امتي احد الا وانا اعرفه يوم القيامة قالوا يا رسول الله من رايت ومن لم تر قال من رايت ومن لم ار غرا محجلين من اثار الوضوء	3596	6695666019574167487	124	248.0	96	124	100.0	28	Sham19Y0014299-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014299-ara1.ms395	true	6850418367325989145	60	97	305	483	1493	300	الله عنه AUTO 982------- حديث------ تغدينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعنا ابو عبيدة بن الجراح فقال يا رسول الله احد خير- منا اكل-نا معك وجاهدنا معك قال نعم قوم بعدكم--------- يءمنون بي ولم يروني	395	-4776845662194293074	Shamela0001438-ara1.completed.ms7703	false	2086595266310997197	241	280	1204	1396	1510	300	الله عليه وسلم قال احدثك حديثا جيدا تغدينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعنا ابو عبيدة---------- فقال يا رسول الله احد خيرا منا اسلمنا معك وجاهدنا معك قال نعم قوم يكونون من بعدي يءمنون بي ولم يروني	7703	6695666019574167487	151	250.0	118	202	74.75247192382812	28	Sham19Y0014299-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014299-ara1.ms416	true	1829290533095608695	20	44	99	224	1521	300	من رجل يخرج من بيته متطهرا فيصلي مع المسلمين الصلاة ثم يجلس في المجلس ينتظر الصلاة الاخري الا ان الملاءكة تقول اللهم اغفر له	416	-4776845662194293074	Shamela0001438-ara1.completed.ms0941	false	2636586341215577204	75	98	403	523	1609	300	من رجل يخرج من بيته متطهرا -يصلي مع المسلمين الصلاة ثم يجلس في المسجد ينتظر الصلاة الاخري---- ان الملاءكة تقول اللهم اغفر له	941	6695666019574167487	117	219.5	94	125	93.5999984741211	21	Sham19Y0014299-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014299-ara1.ms433	true	-5022574856982221108	160	195	820	996	1536	300	اول زمرة تدخل الجنة يوم القيامة صورة وجوههم مثل صورة القمر ليلة البدر والزمرة الثانية علي لون احسن كوكب دري في السماء لكل رجل- منهم زوجتان علي كل زوجة سبعون حلة يري- مخ ساقها من	433	-4776845662194293074	Shamela0001438-ara1.completed.ms1875	false	-8742725438445419044	261	295	1363	1534	1563	300	اول زمرة تدخل الجنة يوم القيامة صورة وجوههم علي صورة القمر ليلة البدر و-------الثانية علي لون احسن كوكب دري في السماء لكل واحد منهم زوجتان علي كل زوجة سبعون حلة يبدو مخ ساقها من	1875	6695666019574167487	161	298.0	127	178	90.4494400024414	31	Sham19Y0014299-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014299-ara1.ms433	true	-5022574856982221108	160	204	820	1042	1536	300	اول زمرة تدخل-- الجنة يوم القيامة صورة وجوههم مثل صورة القمر ليلة البدر والزمرة الثانية علي لون احسن كوكب دري في السماء لكل رجل منهم زوجتا---------------ن علي كل زوجة سبعون حلة يري مخ ساقه-ا من وراء لحومهم او دماءهم او حللهم قال ابو البقاء	433	-4776845662194293074	Shamela0001438-ara1.completed.ms1876	false	-56904738411377185	134	175	729	939	1619	300	اول زمرة يدخلون الجنة كان------------- وجوههم ضوء----- القمر ليلة البدر والزمرة الثانية علي لون احسن كوكب دري في السماء لكل رجل منهم زوجتان من الحور العين علي كل زوجة سبعون حلة يري مخ سوقهما من وراء لحومه------------ا وحللها كما يري الشراب	1876	6695666019574167487	172	276.0	135	240	71.66666412353516	28	Sham19Y0014299-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014299-ara1.ms475	true	-2669483207709877988	243	271	1200	1341	1476	300	ابي هريرة --رضي الله عنه ---------لا يتوضا احد فيحسن وضوءه ويسبغه ثم ياتي باب المسجد لا يريد الا الصلاة الا يستبشر الله به كما يستبشر اهل الغاءب بطلعته	475	-4776845662194293074	Shamela0001438-ara1.completed.ms3152	false	-2362511460049471996	251	279	1239	1387	1491	300	ابي هريرة اخرجه البيهقي 10163 رقم لا يتوضا احد فيحسن وضوءه ويسبغه ثم ياتي---- المسجد لا يريد الا الصلاة الا استبشر الله به كما يستبشر اهل الغاءب بطلعته	3152	6695666019574167487	127	229.0	102	152	83.5526351928711	22	Sham19Y0014299-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014299-ara1.ms476	true	-4364483149913899540	121	157	569	733	1410	300	ما من مسلم يدعو الله بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان يعجل له دعوته واما ان يذخرها له في الاخرة واما ان يصرف عنه من السوء مثلها	476	-4776845662194293074	Shamela0001438-ara1.completed.ms3653	false	1488313540118116891	251	287	1272	1436	1497	300	ما من مسلم يدعو الله بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يصرف عنه من السوء مثلها	3653	6695666019574167487	163	325.0	127	164	99.39024353027344	35	Sham19Y0014299-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014299-ara1.ms495	true	-6596123838222876331	88	181	453	914	1506	300	قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة ويحتمل ان يكون في محل الرفع علي انه خبر مبتدا محذوف اي المعد لكم ما لم تنظر العيون الي مثله قال الطيبي والوجه ان تكون ما موصوفة بدلا من سوقا او ابهامية تريد الشيوع في سوقا المفخم بالتنكير او صلة للتاكيد كالتي في قوله تعالي فبما نقضهم ويكون قد حفت به الملاءكة وقوله لم تنظر العيون صفة --له وقوله ليس يباع فيها حال من ما في قوله فيحمل لنا ما اشتهينا والضمير في يباع عاءد اليه وقوله--------------------------------------- فيقبل الرجل ذو المنزلة المرتفعة فيلقي من هو دونه	495	-4776845662194293074	Shamela0001438-ara1.completed.ms1520	false	-2365827096530050690	39	94	197	475	1556	300	قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم فنات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي سوقا-------------------------------------------------------------------- قد حفت به الملاءكة ---ما لم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب-- فيحمل لنا ما اشتهينا -------ليس يباع فيها ولا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا فيقبل الرجل ذو المنزلة المرتفعة فيلقي من هو دونه	1520	6695666019574167487	163	197.5	125	502	32.47011947631836	29	Sham19Y0014299-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014299-ara1.ms517	true	-8167069717205296203	78	152	384	770	1550	300	ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر قال القرطبي رويناه باع سلعته بغير ياء ورويناه بالياء فعلي الياء يكون بايع بمعني ساوم كما في الرواية الاخري ساوم فكانه بايع وتكون الباء بمعني عن كما قال الشاعر فان تسالوني بالنساء فانني بصير بادواء النساء طبيب اي عن النساء وعلي اسقاطها يكون معني بايع باع فيتعدي بنفسه و سلعة مفعول قوله ورجل بايع --اما لا يريد-- الا للدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه -----لم يف	517	-4776845662194293074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2154	false	-1964690679317849993	169	203	862	1024	1556	300	ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف ل--------------------------------------ه بال------------------------------------------------------------------له لاخذها بكذا وكذا وصدقه وهو علي غير ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورجل بايع اماما لا يبايعه الا -لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف	2154	6695666019574167487	110	142.0	83	395	27.848100662231445	18	Sham19Y0014299-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014299-ara1.ms526	true	-510271579962175693	181	210	864	992	1437	300	من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله------- وبحمده ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثل ما قال او زاد عليه	526	-4776845662194293074	Shamela0001438-ara1.completed.ms4017	false	3300866901610241721	46	75	231	363	1426	300	من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله العظيم وبحمده ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثل ذلك--- او زاد عليه	4017	6695666019574167487	122	227.0	94	135	90.37036895751953	26	Sham19Y0014299-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014299-ara1.ms556	true	-8228901552199029614	201	240	1060	1248	1561	300	طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه قال الكرماني اشعث بالجر صفة ل عبد و راسه فاعل وروي بالرفع قوله ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة	556	-4776845662194293074	Shamela0001438-ara1.completed.ms2077	false	-5586370834181152607	122	148	607	732	1506	300	طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدما---------------------------------------------------------------ه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة	2077	6695666019574167487	125	241.0	99	188	66.48936462402344	25	Sham19Y0014299-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014299-ara1.ms561	true	4463396297809314652	128	156	670	796	1556	300	من اغتسل -----------ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ------- من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام	561	-4776845662194293074	Shamela0001438-ara1.completed.ms3760	false	-8266516737236151976	60	91	300	444	1513	300	من اغتسل يوم الجمعة ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام	3760	6695666019574167487	126	234.0	98	144	87.5	26	Sham19Y0014299-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0014299-ara1.ms584	true	7974101101302936349	128	171	677	888	1615	300	ان الله خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك عنده تسعا وتسعين----- وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم المءمن بالذي عند الله من العذاب لم يامن من النار	584	-4776845662194293074	Shamela0001438-ara1.completed.ms1370	false	465206529412972905	213	257	1124	1340	1557	300	ان الله خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك عنده تسعة وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم المءمن بالذي عند الله من العذاب لم يامن من النار	1370	6695666019574167487	210	412.0	167	216	97.22222137451172	41	Sham19Y0014299-ara1	Shamela0001438-ara1.completed