id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014299-ara1.ms189	false	-5984255353277735573	248	300	1245	1519	1519	300	ولكن حرف من حروف النسق وهي تختص بالاستدراك بعد النفي غالبا وربما يستدرك بها الاثبات فتختص بالجملة دون المفرد وعلي هذا ففي لفظ الحديث اشكال لان قوله امرنا ان لا ننزع خفافنا الا من جنابة نفي معقب ب--استثناء فيصير ايجابا وقوله بعد ذلك لكن استدراك من ايجاب بمف-رد وذلك خلاف ما تقدم-	189	-4776845662194293074	Shamela0000427BK2-ara1.ms0556	true	-2831374112164987324	136	180	706	939	1534	300	-لكن حرف استد--------------------------راك بعد النفي واذا است-------درك بها الاثبات يختص- بالجملة دون المعني وقيل -----في لفظ الحديث اشكال لان قوله امرنا ان لا ننزع خفافنا الا من جنابة---- معقب بالاستثناء فيصير ايجابا وقوله بعد ذلك لكن استدر-ك من ايجاب المفرد وذلك خلاف ما تقدم	556	-5209417282503185752	205	358.0	163	278	73.74100494384766	32	Sham19Y0014299-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0014299-ara1.ms083	false	-1299457859371721584	134	162	657	799	1532	300	ابي هريرة----------------- اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف قياما فخرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام في مصلاه ذكر انه جنب فقال لنا مكانكم ثم رجع فاغتسل	83	-4776845662194293074	Shamela0000427BK2-ara1.ms0623	true	373588342226923571	58	90	306	465	1510	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف قياما فخرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام في مصلاه ذكر انه جنب فقال لنا مكانكم ثم رجع فاغتسل	623	-5209417282503185752	142	272.0	114	159	89.30817413330078	28	Sham19Y0014299-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0014299-ara1.ms182	false	-7918706269466603103	5	53	29	281	1524	300	وقال اهل اللغة كل ما كان يبين بعضه من بعض كوسط الصف والقلادة ------والسبحة وحلقة الناس ونحو ذاك فهو وسط بالاسكان وما كان مصمتا لا يبين بعضه من بعض كالدار والساحة والراحة فهو وسط بفتح السين قال الازهري وقد اجازوا في المفتوح الاسكان ولم يجيزوا في الساكن الفتح	182	-4776845662194293074	Shamela0000427BK2-ara1.ms1154	true	6413368035883861004	10	43	48	230	1545	300	وقال الازهري-- كل ما كان يبين بعضه من بعض كوسط ------القلادة والصف والسبحة فهو------------------------- بالاسكان وما كان منضما لا يبين------------ كالدار والس--------احة فهو بالفتح و-----------------------اجازوا في المفتوح الاسكان ولم يجيزوا في الساكن الفتح	1154	-5209417282503185752	156	244.5	125	258	60.46511459350586	24	Sham19Y0014299-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0014299-ara1.ms327	false	-7617283338835201663	0	45	0	214	1560	300	غير مشتقة من لفظها لان الحروف لا يشتق منها وانما ضمنت حروفها دلالة علي ان معناها فيها ولو قيل انها اشتقت من لفظها بعد ما جعلت اسما لكان قولا ومن اغرب ما قيل فيها ان الهمزة بدل من ظاء المظن-----ة والميم في ذلك كله- زاءدة	327	-4776845662194293074	Shamela0000427BK2-ara1.ms1635	true	3081091197757689670	59	104	302	520	1495	300	غير مشتقة من لفظها لان الحروف لا تشتق منها وانما ضم-ت حروفها دلالة علي ان معناها فيها ولو قيل انها اشتقت من لفظها بعد-ما جعلت اسما لكان قولا ومن اغرب ما قيل فيها ان الهمزة بدل من الطاء في الخطبة والميم في ذلك كلمة زاءدة	1635	-5209417282503185752	201	379.5	158	220	91.36363983154297	38	Sham19Y0014299-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0014299-ara1.ms058	false	-1844527764872836366	213	241	1028	1139	1447	300	فقام بنا كاطول ما قام بنا في صلاة قط-------------------- ثم ركع---- كاطول ما ركع بنا في صلاة قط---------------- ثم سجد بنا كاطول ما سجد بنا في صلاة قط	58	-4776845662194293074	Shamela0000427BK2-ara1.ms1725	true	6947094964635989546	33	71	173	324	1437	300	فقام بنا كاطول ما قام بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا قال ثم ركع بنا كاطول ما ركع بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ثم سجد بنا كاطول ما سجد بنا في صلاة قط	1725	-5209417282503185752	111	188.5	83	151	73.50993347167969	28	Sham19Y0014299-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0014299-ara1.ms075	false	1560730170808741461	56	97	304	494	1586	300	ابن الاثير في النهاية ------------------------------قياس ما كان علي هذا الوزن من الصفات ان لا يجمع---- هذا الجمع وانما يجمع به ما كان اسما لا صفة نحو صحراء وخنفساء قال وانما جمع هذا الجمع لانه قد صار اسما لهذه البقول لا صفة	75	-4776845662194293074	Shamela0000427BK2-ara1.ms2045	true	-2848168806090060762	202	248	1101	1321	1563	300	ابن الاثير في النهاية جمع الخضراء علي الخضروات قال وقياس ما كان علي هذا الوزن من الصفات--- لا يجمع علي هذا الجمع ا-نما يجمع به ما كان اسما لا صفة نحو صحراء وخنفساء قال وانما جمع هذا الجمع لانه قد صار اسما لهذه البقول لا صفة	2045	-5209417282503185752	185	342.5	145	224	82.58928680419922	37	Sham19Y0014299-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0014299-ara1.ms377	false	7712323983924700617	188	224	960	1124	1490	300	نعيم بن هزال رضي الله عنه AUTO 934 حديث كان ماعز بن مالك------------------- في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك	377	-4776845662194293074	Shamela0000427BK2-ara1.ms3805	true	-9122314120251109669	131	166	637	797	1404	300	نعيم بن هزال قال----------------------- كان ماعز بن مالك رضي الله عنه يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك	3805	-5209417282503185752	138	249.0	107	183	75.40983581542969	30	Sham19Y0014299-ara1	Shamela0000427BK2-ara1