id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014299-ara1.ms147	true	7299278322175838352	49	80	251	390	1514	300	الحارث -----------بن عبد الله بن اوس الثقفي AUTO 316 حديث ان عمر-------------------------------------- قال له ادي---------------------------------------------------------------------------------ت عن يديك سالتني عن شء سالت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم لكني ما اخالف	147	-4776845662194293074	Sham19Y0017124-ara1.ms019	false	-2885623390474018158	121	176	611	877	1513	300	الحارث بن اوس او ابن عبد الله بن اوس الثقفي رجل من الصحابة رضي الله عنهم عن المراة تطوف بالبيت ثم تحيض قال ليكن اخر عهدها بالبيت فقال الحارث هكذا افتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر اربت عن يديك سالتني عن شء سالت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم كي---ما اخالف	19	3283489144884479520	109	171.0	84	269	40.52044677734375	22	Sham19Y0014299-ara1	Sham19Y0017124-ara1
Sham19Y0014299-ara1.ms231	true	-6044211576034146011	150	224	774	1170	1561	300	كذاك لا تدع علينا اي حسبكم و--تقديره دع فعلك وامر---------------ك كذاك-------- والكاف الاولي والثانية زاءدتان للتشبيه وا-------لخطاب والاسم ذا وا--------------------------------------ستعملوا الكلمة كلها استعمال الاسم الواحد في غير هذا المعني يقال رجل كذاك اي خسيس واشتر لي غلاما ولا تشتره كذاك اي دنيءا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل حقيقة كذاك اي مثل ذاك ومعناه الزم ما انت عليه ولا تتجاوز---ه والكاف الاولي منصوبة الموضع بالفعل المضمر ومنه حديث ابي بكر يوم بدر يا نبي الله كذاك اي حسبك الدعاء	231	-4776845662194293074	Sham19Y0017124-ara1.ms541	false	-265096807453481831	153	276	742	1367	1475	300	كذاك لا تذعرو---ا اي حسبكم والتقدير- دع فعلك وامرك كذاك ويقال انا كذاك اي ساكت والكاف الاولي----------------- للتشبيه والاخرة للخطاب والذال هو الاسم واصل كذا ذاك وواو او ياء الا انه يستعمل-------------- استعمال الاسم الواحد بالياء والالف و--------رجل كذاك اي خسيس واشتر لي غلاما ولا تشتره كذاك اي دنيا ويكني بكذا عن المجهول وعما لا يراد التصريح به ومن ذلك حديث الصحيح لمسلم انا وامتي علي كذا وكذا كان الراوي شك في اللفظ فكني بهذه اللفظة عن اللفظ المشكوك فيه والمحفوظ انا وامتي علي كوم او لفظ يءدي معناه 3 وقيل حقيقة كذاك اي مثل ذاك مع-ناه الزم ما انت عليه ولا تتجاوز حده -الكاف الاولي منصوبة الموضع بالفعل المضمر ومنه قول- ابي بكر يوم بدر يا نبي الله كذاك اي حسبك الدعاء	541	3283489144884479520	318	500.5	253	671	47.39195251464844	51	Sham19Y0014299-ara1	Sham19Y0017124-ara1
Sham19Y0014299-ara1.ms456	true	8414984872853539752	13	53	61	265	1580	300	قوله تعالي واذن لا يلبثون خلفك الا قليلا الاسراء اذن قيل هو اسم بمعني الحروف الناصبة وقيل اصله اذا الذي هو من ظروف الزمان وانما نون للفرق ومعناه--- حينءذ------------ اي ان اخرجوك من مكة فحينءذ لا يلبثون ----خلافك الا قليلا	456	-4776845662194293074	Sham19Y0017124-ara1.ms018	false	5075878445590832953	201	241	1054	1251	1556	300	قوله تعالي واذا لا يلبثون خلافك--------------------- قيل هو اسم بمعني الحروف الناصبة وقيل اصله اذا الذي هو من ظروف الزمان ف-----نون للفرق ومعناه لا حينءذ وقيل هو حرف اي ان اخرجوك من مكة فحينءذ لا يلبثون بعدك فيها الا قليلا	18	3283489144884479520	168	284.0	133	223	75.3363265991211	30	Sham19Y0014299-ara1	Sham19Y0017124-ara1
Sham19Y0014299-ara1.ms596	true	4490116221222063636	241	296	1239	1504	1524	300	ان تبتم فليكن شعاركم حم لا ينصرون قال الخطابي بلغني عن ابن كيسان النحوي انه سال ابا العباس------- احمد بن يحيي عن هذا الحديث فقال معناه الخبر ولو كان بمعني الدعاء لكان---------- مجزوما اي لا ينصروا انما اخبار كانه قال والله لا ينصرون قال وقد روي عن ابن عباس انه قال ح-------------م اسم من اسماء	596	-4776845662194293074	Sham19Y0017124-ara1.ms168	false	-7609620969200260496	248	300	1216	1472	1472	300	ان بيتم فليكن شعاركم حم لا ينصرون قال الخطابي بلغني عن ابن كيسان النحوي انه سال ابا العباس النحوي احمد بن يحيي عنه---------- فقال معناه الخبر ولو كان بمعني الدعاء لكان لا ينصروا مجزوما------------------------ كانه قال والله لا ينصرون---- وقد روي عن ابن عباس رضي الله عنهما ان حاميم اسم من اسماء-	168	3283489144884479520	216	362.0	171	295	73.2203369140625	41	Sham19Y0014299-ara1	Sham19Y0017124-ara1
Sham19Y0014299-ara1.ms597	true	-4841489989351153188	38	75	189	375	1532	300	سور--- لها شان فنبه ان ذكرها لشرف منزلتها مما يستظهر به عل--------------ي استنزال النصر من الله وقوله لا ينص-----------------------------------------------------رون كلام مستانف كانه حين قال قولوا ح---م قيل ماذا يكون اذا قلناها فقال لا ينص-----------------رون وقال البيضاوي اي	597	-4776845662194293074	Sham19Y0017124-ara1.ms169	false	-1016357966518571393	64	121	316	592	1488	300	سور حم لها شان فنبه ان ذكرها لشرف منزلتها مما يستظهر به عند الله تعالي في استنزال النصر لهذا قال ابن مسعود اذا وقعت في ال حاميم فكاني وقعت في روضات دمثات ولا ينصرون كلام مستانف كانه حين قال قولوا حاميم قيل ماذا يكون اذا قلناها فقال لا ينصرون وحم لا يجمع انما يقال ال حاميم اي	169	3283489144884479520	156	265.0	123	276	56.5217399597168	26	Sham19Y0014299-ara1	Sham19Y0017124-ara1
Sham19Y0014299-ara1.ms598	true	4359854107495021969	226	264	1120	1303	1490	300	ان و م---ا فادغمت النون في الميم و ما زاءدة في اللفظ لا حكم لها وقد امالت العرب لا امالة خفيفة قال والعوام يتبعون يشبعون امالتها فتصير الفها ياء وهو خطا ومعناها ان لم تفعل هذا فليكن هذا	598	-4776845662194293074	Sham19Y0017124-ara1.ms034	false	-7287178754252979778	118	153	606	780	1581	300	ان وما ولا فادغمت النون في الميم و-ما زاءدة في اللفظ لا حكم لها وقد امالت العرب لا امالة خفيفة---- والعوام------- يشبعون امالتها فتصير الفها ياء وهو خطا ومعناها ان لم تفعل هذا فليكن هذا	34	3283489144884479520	169	310.5	135	186	90.86021423339844	35	Sham19Y0014299-ara1	Sham19Y0017124-ara1