id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014299-ara1.ms042	true	3498114649447013475	121	152	601	756	1537	300	لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اتاه المهاجرون فقالوا يا رسول الله ما راينا قوما ابذل من كثير ولا احسن مواساة من قليل من قوم نزلنا بين اظهرهم	42	-4776845662194293074	Sham19Y0014119-ara1.ms282	false	273540184357978469	121	152	547	702	1420	300	لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اتاه المهاجرون فقالوا يا رسول الله ما راينا قوما ابذل من كثير ولا احسن مواساة من قليل من قوم نزلنا بين اظهرهم	282	47272820108940752	155	310.0	124	155	100.0	31	Sham19Y0014299-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0014299-ara1.ms042	true	3498114649447013475	36	64	173	307	1537	300	لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل يتغشاه الكرب فقالت فاطمة-------------- واكرب ابتاه----------------------------------- فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه من ربه ما	42	-4776845662194293074	Sham19Y0014119-ara1.ms616	false	7782161475393352330	198	236	980	1159	1472	300	لما ثقل النبي---- صلي الله عليه وسلم جعل يتغشاه الكرب فقالت فاطمة رضي الله عنها واكرب اباه فقال لها ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه من ربه ما	616	47272820108940752	122	210.5	95	183	66.66666412353516	24	Sham19Y0014299-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0014299-ara1.ms054	true	-5766465829725981525	150	186	784	950	1498	300	لقد اخفت في الله وما يخاف احد قال الطيبي اخفت ماضي مجهول من اخاف بمعني خوف وقوله وما يخاف احد حال اي خوفت في دين الله وحدي وقوله ولقد اتت علي ثلاثون من بين ليلة ويوم	54	-4776845662194293074	Sham19Y0014119-ara1.ms496	false	-8719082642950118773	211	233	1062	1161	1476	300	لقد اخفت في الله وما يخاف احد ولقد اوذيت في الله وما يءذي احد ول-------------------------------------------------------------------قد اتت علي ثلاثون من بين ليلة ويوم	496	47272820108940752	66	107.5	50	166	39.759037017822266	14	Sham19Y0014299-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0014299-ara1.ms055	true	-2184075385413239943	269	297	1364	1504	1519	300	ان رجلا قال يارسول الله كيف يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة قال اليس الذي امشاه علي --رجليه في الدنيا قادر علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة	55	-4776845662194293074	Sham19Y0014119-ara1.ms536	false	2514990213802675536	204	232	1059	1197	1528	300	ان رجلا قال يا نبي الله---- يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادر علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة	536	47272820108940752	131	245.0	104	142	92.25352478027344	25	Sham19Y0014299-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0014299-ara1.ms083	true	-1299457859371721584	0	52	0	246	1532	300	لاهون اهل النار عذابا يوم القيامة لو ان لك ما في الارض من شء قال الطيبي اي لو ثبت لان لو يقتضي الفعل الماضي واذا وقعت ان المفتوحة بعد لو كان حذف الفعل واجبا لان ما في ان من معني التحقيق والثبات منزل منزلة الفعل المحذوف وقوله فابيت الا ان تشرك بي	83	-4776845662194293074	Sham19Y0014119-ara1.ms559	false	5038123656272031198	163	202	753	921	1399	300	لاهون اهل النار عذابا يوم القيامة لو ان لك ما في الارض من شء اكنت تفتدي به فيقول نعم فيقول اردت منك اهو-----------------------------------------------------------------ن من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا------------- فابيت الا ان تشرك بي	559	47272820108940752	95	120.5	70	246	38.61788558959961	20	Sham19Y0014299-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0014299-ara1.ms214	true	6452954121313136126	128	218	639	1111	1513	300	استاذن عمر بن الخطاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن قال الزركشي بنصب عالية ورفعه قول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الزركشي افعل التفضيل قد يجء لا للمشاركة في اصل الفعل كقولهم اما العسل احلي من الخل وقال الكرماني الافظ اما بمعني الفظ واما باعتبار القدر الذي في النبي صلي الله عليه وسلم من اغلاظه علي الكفار وعلي المنتهكين لحرمات الله قوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايه يا ابن الخطاب	214	-4776845662194293074	Sham19Y0014119-ara1.ms624	false	-3098756804231408941	118	203	536	962	1433	300	استاذن عمر بن الخطاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلم----------نه عالية اصواتهن فلما استاذن عمر قمن فبادرن الحجاب فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال اضحك الله سنك يا رسول الله مم تضحك فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله فقلن نعم انت افظ واغلظ ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايه يا ابن الخطاب	624	47272820108940752	172	305.0	136	695	24.748201370239258	32	Sham19Y0014299-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0014299-ara1.ms255	true	-1336479812939213327	98	160	514	829	1548	300	مثلكم ومثل اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي من صلاة الصبح الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود------------------------------- ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت-------------------------------------------- النصار-ي ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين يعملون من صلاة العصر الي مغرب الشمس	255	-4776845662194293074	Sham19Y0014119-ara1.ms654	false	-41500278535379281	76	150	357	734	1441	300	مثلكم ومثل اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي-------------- الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغرب الشمس	654	47272820108940752	294	544.5	236	391	75.19181823730469	55	Sham19Y0014299-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0014299-ara1.ms289	true	1689987036739242066	77	150	380	735	1503	300	انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا قال الطيبي شاهدا حال مقدرة من الكاف او من الفاعل اي مقدرا او مقدرين شهادتك علي من بعثت اليهم قوله سميتك المتوكل ليس بفظ ليس بفظ اما صفة او حال اما من المتوكل او من الكاف في سميتك او من الفاعل فعلي فيه التفات قوله ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله	289	-4776845662194293074	Sham19Y0014119-ara1.ms572	false	279273172689638555	7	58	35	307	1478	300	انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سمي------------------------------------------------------تك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يدفع بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويغفر------------------------ ولن يقبض-----ه حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله	572	47272820108940752	164	241.0	129	355	46.197181701660156	29	Sham19Y0014299-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0014299-ara1.ms293	true	-953451024160392037	96	118	497	616	1521	300	ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي واي-هما ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا	293	-4776845662194293074	Sham19Y0014119-ara1.ms521	false	1290064268457156798	147	169	776	896	1544	300	ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة علي الناس ضحي وايتهما ما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قريبا	521	47272820108940752	119	233.0	97	120	99.16666412353516	21	Sham19Y0014299-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0014299-ara1.ms306	true	-3607361316155076820	161	237	838	1221	1558	300	اخر من يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو اخري قال الطيبي الفاء يجوز ان تكون تفصيلية ابهم اولا دخوله الجنة ثم فصل كيفية دخوله فيها ثانيا وان تكون لتعقيب الاخبرا وان تقدم ما بعدها علي ما قبلها في الوجود فوقعت موقع ثم في هذا المعني كانه قيل اخبركم عقب هذا القول حاله في المشي قبل دخوله الجنة وقوله---------------------------------------------------------------------- لقد اعطاني الله شيءا جواب قسم محذوف وقوله--------------------------- فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة فلاستظل بظلها	306	-4776845662194293074	Sham19Y0014119-ara1.ms547	false	5135748414125175857	145	189	689	916	1462	300	اخر من يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرة وتسفعه النار مرة فاذا جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد اعطاني الله شيءا ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين فترفع له شجرة فيقول اي رب ادنني من هذه الشجرة فلاستظل بظلها	547	47272820108940752	113	27.5	88	480	23.54166603088379	22	Sham19Y0014299-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0014299-ara1.ms313	true	6885016106203824792	211	256	1040	1256	1508	300	العرباض--------- رضي الله عنه AUTO 755 حديث---------------------------- ايحسب احدكم متكءا علي اريكته يظن ان الله لم يحرم شيءا الا ما في---- القران قال الاشرفي يظن بدل من يحسب بدل الفعل من الفعل وقوله الا واني------ قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء ------مثل القران او اكثر	313	-4776845662194293074	Sham19Y0014119-ara1.ms023	false	1471340608158940619	82	127	394	610	1474	300	العرباض بن سارية رضي الله عنه قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايحسب احدكم متكءا علي اريكته يظن ان الله لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران -----------------------------------------------------الا واني والله قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء انها لمثل القران او اكثر	23	47272820108940752	150	229.5	118	269	55.762081146240234	27	Sham19Y0014299-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0014299-ara1.ms354	true	309250115391739127	12	122	60	613	1556	300	واهل النار خمسة الضعيف الذي لا زبر له الذين هم فيكم تبع لا يبتغون اهلا ولا مالا قال الاشرفي الذي في الاول بمعني الذين للجمع كقوله وان الذي حانت بفلج دماءهم هم القوم كل القوم يا ام خالد و الذين الثاني بيان له او بدل منه قال الطيبي وصف الضعيف باعتبار لفظه تارة بالمفرد وباعتبار الجنس تارة اخري بالجمع وقوله تبع مرفوع علي انه فاعل الظرف او مبتدا خبره الظرف والجملة خبر هم وروي بالنصب علي انه حال من الضمير المستتر في الخبر قوله والخاءن الذي لا يخفي له طمع وان دق الامانة الطمع هنا مصدر بمعني المفعول قوله ورجل لا يصبح ولا يمسي الا وهو يخادعك عن اهلك ومالك	354	-4776845662194293074	Sham19Y0014119-ara1.ms474	false	-1500020231946577276	25	63	126	300	1496	300	واهل النار خمسة الضعيف الذي لا زبر له الذين هم فيكم تبع لا يب-غون اهلا ولا مالا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والخاءن الذي لا يخفي له طمع وان دق الا خان---------------------------------ه ورجل لا يصبح ولا يمسي الا وهو يخادعك عن اهلك ومالك	474	47272820108940752	170	312.5	133	553	30.741411209106445	35	Sham19Y0014299-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0014299-ara1.ms433	true	-5022574856982221108	159	195	817	996	1536	300	ان اول زمرة تدخل-- الجنة يوم القيامة صورة وجوههم---- مثل صورة القمر ليلة البدر والزمرة الثانية علي لون احسن كوكب دري في السماء لكل رجل منهم زوجتان علي كل زوجة سبعون حلة يري مخ ساقها من	433	-4776845662194293074	Sham19Y0014119-ara1.ms554	false	2691967445879854264	234	271	1165	1348	1483	300	ان اول زمرة يدخلون الجنة يوم القيامة ضوء- وجوههم علي مثل ضوء- القمر ليلة البدر والزمرة الثانية علي مثل احسن كوكب دري في السماء لكل رجل منهم زوجتان علي كل زوجة سبعون حلة يري مخ ساقها من	554	47272820108940752	169	308.0	133	185	91.35134887695312	31	Sham19Y0014299-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0014299-ara1.ms494	true	-5626591839591622582	234	277	1126	1335	1448	300	ان ادني مقعد احدكم من الجنة ان يقول له تمن قال الطيبي ان يقول خبر ان والمعني ان ادني منزلة احدكم في الجنة ان ينال امانيه كلها بحيث لا يبقي له امنية AUTO 1224 حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سيحان وجيحان والفرات والنيل كل من انهار الجنة	494	-4776845662194293074	Sham19Y0014119-ara1.ms554	false	2691967445879854264	11	60	60	294	1483	300	ان ادني مقعد احدكم من الجنة ان يقول له تمن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيتمني ويتمني فيقول له هل تمنيت فيقول نعم فيقول له فان لك ما تمنيت ومثله معه 4363 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيحان وجيحان والفرات والنيل كل من انهار الجنة	554	47272820108940752	90	43.5	71	353	25.495750427246094	18	Sham19Y0014299-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0014299-ara1.ms526	true	-510271579962175693	181	211	864	996	1437	300	من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله وبحمده ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثل ما قال او زاد عليه ------قال	526	-4776845662194293074	Sham19Y0014119-ara1.ms204	false	-6520655110799681497	120	151	580	718	1446	300	من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله وبحمده ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثل ما قال او زاد عليه 1643 وقال	204	47272820108940752	132	256.5	102	138	95.65217590332031	29	Sham19Y0014299-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0014299-ara1.ms556	true	-8228901552199029614	201	240	1060	1248	1561	300	طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه قال الكرماني اشعث بالجر صفة ل عبد و راسه فاعل وروي بالرفع قوله ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة	556	-4776845662194293074	Sham19Y0014119-ara1.ms490	false	3038326113916616822	72	98	363	488	1486	300	طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدما---------------------------------------------------------------ه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة	490	47272820108940752	125	241.0	99	188	66.48936462402344	25	Sham19Y0014299-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0014299-ara1.ms612	true	-749337699802645082	253	277	1303	1424	1527	300	اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها وا-------------لخازن مثل ذلك ولا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا ------قال	612	-4776845662194293074	Sham19Y0014119-ara1.ms175	false	3657510675412524165	67	95	342	481	1465	300	اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك -لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا 1385 وقال	175	47272820108940752	118	213.5	94	140	84.28571319580078	21	Sham19Y0014299-ara1	Sham19Y0014119-ara1
Sham19Y0014299-ara1.ms613	true	-6180432100310316661	47	70	238	348	1548	300	اذا نعس احدكم وهو يصلي فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لا يدري لعله يستغفر فيسب نفسه -----قال	613	-4776845662194293074	Sham19Y0014119-ara1.ms114	false	8569701418187383135	9	33	47	162	1446	300	اذا نعس احدكم وهو يصلي فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لا يدري لعله يستغفر فيسب نفسه 888 وقال	114	47272820108940752	110	213.0	87	115	95.65217590332031	22	Sham19Y0014299-ara1	Sham19Y0014119-ara1