id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014299-ara1.ms083	false	-1299457859371721584	134	162	657	799	1532	300	ابي هريرة---- اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف قياما----------------------------------------------- فخرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام في مصلاه ذكر انه جنب فقال لنا مكانكم------------------------ ثم رجع فاغتسل	83	-4776845662194293074	Rafed0002654Vols-ara1.ms00171	true	7876403550468805190	118	161	600	817	1506	300	ابي هريرة قال اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف قياما قبل ان يخرج الينا رسول الله صلي الله عليه واله فخرج الينا رسول الله صلي الله عليه واله فلما قام في مصلاه ذكر انه جنب فقال لنا مكانكم فلبثنا علي هياتنا قياما ثم رجع فاغتسل	171	-9034697847634436275	140	241.5	112	217	64.51612854003906	27	Sham19Y0014299-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0014299-ara1.ms423	false	720478345398618228	96	151	506	787	1569	300	حديث انت مني بمنزلة هارون من موسي قال الرضي قد يقوم مع الة الشبه قرينة تدل علي الحد-ث المعين فيتعلق بها جاران وذلك قوله صلي الله عليه وسلم انت مني بمنزلة هارون من موسي وقال ولقد نزلت فلا تظني غيره مني بمنزلة المحب المكرم وتقول ما-مولي مني بمنزلة الثريا من المتناول اي بعيد مني بعدها	423	-4776845662194293074	Rafed0002654Vols-ara1.ms07977	true	6014059653262244171	15	71	63	345	1496	300	حديث انت مني بمنزلة هارون من موسي قال الرضي قد تقدم مع الة الشبه قرينة تدل علي الحديث المعين فيتعلق بها حالان وذلك قوله صلي الله عليه وسلم انت مني بمنزلة هارون من موسي -قال ولقد نزلت فلا تظني غيره مني بمنزلة الصحب المكرم وتقول ما مولي مني بمنزلة الثريا من المتناول اي بعيد مني بعدها	7977	-9034697847634436275	275	530.0	220	283	97.17314147949219	51	Sham19Y0014299-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0014299-ara1.ms587	false	-2256100223059343124	143	192	765	1006	1562	300	حزقة حزقة ترق عين بقة---------------------------------------------------------------------------------------------- قال في النهاية ح------------------------------------------------------------------------------------زقة مرفوع علي انه خبر مبتدا محذوف تقديره انت حزقة و حزقة الثانية كذلك او خ----بر مكرر ومن لم ينون حزقة اراد يا حزقة فحذف حرف النداء وهو من الشذوذ كقولهم اطرق كرا لان حرف النداء----- يحذف من العلم المضموم و--المضاف	587	-4776845662194293074	Rafed0002654Vols-ara1.ms09215	true	-2927170752680444366	88	173	414	837	1476	300	حزقة حزقة ترق عين بقة الحزقة الضعيف الذي يقارب خطوه من ضعف فكان يرقي حتي يضع قدميه علي صدر النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن الاثير ذكرها له علي سبيل المداعبة والتانيس له وترق بمعني اصعد وعين بقة كناية عن صغر العين وحزقة مرفوع علي خ----بر مبتدا محذوف تقديره انت حزقة و-حزقة الثاني- كذلك او انه خبر مكرر ومن لم ينو- حزقة اراد يا حزقة فحذف حرف النداء وهو في الشذوذ كقولهم اطرق كرا لان حرف النداء انما يحذف من العلم المضموم او المضاف	9215	-9034697847634436275	219	358.0	173	430	50.930233001708984	38	Sham19Y0014299-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0014299-ara1.ms677	false	-493474529091123601	158	207	821	1059	1529	300	حزقة حزقة ترق عين بقة---------------------------------------------------------------------------------------------- قال في النهاية ح------------------------------------------------------------------------------------زقة مرفوع علي انه خبر مبتدا محذوف تقديره انت حزقة و حزقة الثاني كذلك او انه خبر مكرر ومن لم ينون ح------------زقة فحذف حرف النداء وهو في الشذوذ كقولهم اطرق كرا لان حرف النداء انما يحذف من العلم المضموم او المضاف	677	-4776845662194293074	Rafed0002654Vols-ara1.ms09215	true	-2927170752680444366	88	173	414	837	1476	300	حزقة حزقة ترق عين بقة الحزقة الضعيف الذي يقارب خطوه من ضعف فكان يرقي حتي يضع قدميه علي صدر النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن الاثير ذكرها له علي سبيل المداعبة والتانيس له وترق بمعني اصعد وعين بقة كناية عن صغر العين وحزقة مرفوع علي خ----بر مبتدا محذوف تقديره انت حزقة و-حزقة الثاني كذلك او انه خبر مكرر ومن لم ينو حزقة اراد يا حزقة فحذف حرف النداء وهو في الشذوذ كقولهم اطرق كرا لان حرف النداء انما يحذف من العلم المضموم او المضاف	9215	-9034697847634436275	219	380.5	174	428	51.1682243347168	41	Sham19Y0014299-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0014299-ara1.ms587	false	-2256100223059343124	139	192	746	1006	1562	300	حديث انه قال للحسن حزقة حزقة ترق عين بقة قال في النهاية حزقة مرفوع علي انه خبر مبتدا محذوف -تقديره انت حزقة و حزقة الثانية كذلك او خبر مكرر ومن لم ينون حزقة اراد يا حزقة فحذف حرف النداء وهو من الشذوذ كقولهم اطرق كرا لان حرف النداء----- يحذف من العلم المضموم و--المضاف	587	-4776845662194293074	Rafed0002654Vols-ara1.ms09430	true	-4688303908353749022	60	112	276	535	1506	300	حديث انه قال للحسن حزقة حزقة ترق عين بقه قال في النهاية حزقه مرفوع علي انه خبر مبتدا محذوف وتقديره انت حزقة وحز-قة الثاني- كذلك او خبر مكرر و---لم ينون حزقة اراد يا حزقة فحذف الن----داء وهو في الشذوذ كقولهم اطرق كرا لان حرف النداء انما يحذف من العلم المضموم او المضاف	9430	-9034697847634436275	241	447.5	191	268	89.92537689208984	42	Sham19Y0014299-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0014299-ara1.ms320	false	-664984434563325101	170	197	846	972	1505	300	انما مثل امتي---- الغيث لا يدري اخره خير ام اوله او كحديقة اطعم منها فوج عاما ثم اطعم منها فوج عاما لعل اخرها فوجا ان يكون احسنها	320	-4776845662194293074	Rafed0002654Vols-ara1.ms10668	true	2932049064659753451	91	119	437	567	1504	300	انما مثل امتي مثل الغيث لا يدري اخره خير ام اوله او كحديقة اطعم فيها فوج عاما ثم اطعم فيها فوج عاما لعل اخرها فوجا ان يكون اعرضها	10668	-9034697847634436275	119	224.5	92	130	91.53845977783203	24	Sham19Y0014299-ara1	Rafed0002654Vols-ara1