id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014299-ara1.ms055	true	-2184075385413239943	269	297	1364	1504	1519	300	ان رجلا قال يارسول الله كيف يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة قال اليس الذي امشاه علي رجليه في الدنيا قادر علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة	55	-4776845662194293074	Rafed0001713Vols-ara1.ms1790	false	4077011895320039495	77	104	415	543	1688	300	ان رجلا قال يا نبي الله كيف يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة قال ان-- الذي امشاه علي رجليه---------- قادر علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة	1790	5062266161437087892	123	226.5	97	140	87.85713958740234	24	Sham19Y0014299-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Sham19Y0014299-ara1.ms224	true	400162393131032579	243	285	1239	1444	1531	300	ان هي الا حياتنا الدنيا الانعام قال صاحب الكشاف هذا ض--مير لا يعلم ما يعني به الا بما نقلوه من بيانه واصله ان الحياة الا حياتنا الدنيا ثم وضع هي موضع الحياة لان الخبر يدل---- علي-----------------------------------------------------ها ومنه هي النفس ما حملتها تتحمل	224	-4776845662194293074	Rafed0001713Vols-ara1.ms1698	false	942012532294351010	167	213	894	1134	1563	300	ان هي الا حياتنا الدنيا------------------------ هذا الضمير لا يعلم ما يعني به الا بما يتلوه من بيانه واصله ان الحياة الا حياتنا الدنيا فاقيم الضمير مقام الاولي لدلالة الثانية عليها حذرا عن التكرر واشعارا بان تعينها مغن عن التصريح بها ومنه هي النفس ما حملتها تتحمل	1698	5062266161437087892	147	243.5	115	264	55.681819915771484	27	Sham19Y0014299-ara1	Rafed0001713Vols-ara1