id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014299-ara1.ms182	false	-7918706269466603103	5	53	29	281	1524	300	وقال اهل اللغة كل ما كان يبين بعضه من بعض كوسط الصف والقلادة وال-سبحة وحلقة الناس ونحو ذاك فهو وسط بالاسكان وما كان مصمتا لا يبين بعضه من بعض كالدار والساحة والراحة فهو وسط ب--فتح السين قال الازهري وقد اجازوا في المفتوح الاسكان ولم يجيزوا في الساكن الفتح	182	-4776845662194293074	JK000168-ara1.ms024	true	-6487007742040650110	93	134	471	696	1600	300	وقال الازهري كلما ---كان يبين بعضه من بعض كوسط الصف والقلادة والمسبحة وحلقة الناس فهو------------- بالاسكان وكا كان مصمتا لا يبين بعضه من بعض كالدار والساحة والراحة فهو وسط بالفتح------ قال-------- وقد اجازوا في المفتوح الاسكان ولم يجيزوا في الساكن الفتح	24	-8391572311184401509	207	375.0	167	255	81.17646789550781	33	Sham19Y0014299-ara1	JK000168-ara1
Sham19Y0014299-ara1.ms358	false	8266503596146410299	0	49	0	237	1505	300	من باب المقلوب قالوا فيجوز---- في جمع صاع اصع وفي دار ادر او هو ----باب معروف في كتب العربية---------------- لان فاء ----------اصع صاد وعينها واو فقلبت الواو همزة ونقلت الي موضع الفاء ثم قلبت الهمزة----- حين اجتمعت هي وهمزة الجمع فصار اصعا ووزنه عندهم اعفل وكذلك القول في ادر	358	-4776845662194293074	JK000168-ara1.ms052	true	6867657103815925052	91	144	464	726	1583	300	من باب المقلوب وكذلك -يجوز ادر في جمع------------ دار وشبه ذلك وهذا باب معروف عند اهل التصريف يسمي باب القلب لان فاء الكلمة في اصع صاد وعينها واو فقلبت الواو همزة ونقلت الي موضع الفاء ثم قلبت الهمزة الفا حين اجتمعت هي وهمزة الجمع فصار اصعا -وزنه عندهم اعفل وكذلك القول في ادر	52	-8391572311184401509	194	323.0	153	276	70.28985595703125	36	Sham19Y0014299-ara1	JK000168-ara1