id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014297-ara1.ms1921	false	4328052450418933211	31	66	156	336	1495	300	والكلية هي الحكم علي كل ----فرد بحيث لا يبقي فرد ك------كل رجل يشبعه رغيفان غالبا------------------------------------ والكل الحكم ----علي المجموع من حيث هو مجموع ك------كل رجل يحمل الصخرة العظيمة فهذا الحكم صادق باعتبار الكل دون الكلية	1921	5086797876748261263	Shamela0021813-ara1.ms021	true	1637485977930924301	194	239	1037	1273	1614	300	فالكلية هي الحكم علي كل فرد فرد بحيث لا يبقي فرد كقولنا كل رجل يشبعه رغيفان غالبا فالحكم صادق باعتبار الكلية دون الكل والكل هو القضاء علي المجموع من حيث هو مجموع كقولنا كل رجل يشيل الصخرة العظيمة فهذا الحكم صادق باعتبار الكل دون الكلية	21	-6690802897318666130	171	307.0	137	236	72.45762634277344	32	Sham19Y0014297-ara1	Shamela0021813-ara1
Sham19Y0014297-ara1.ms0310	false	-1939708021260605454	191	285	986	1480	1547	300	نقل صاحب الطراز وغيره ان اللاحق بالمجاهدين وقد كان سقط ----الفرض عنه يقع فعله فرضا بعد ما لم يكن واجبا عليه وطرده غيره من العلماء في ساءر فروض الكفاية كمن يلحق بمجهزي الاموات من الاحياء بعد ان قام بتجهيزه طاءفة او بالساعين في تحصيل العلم من العلماء فان ذلك الطالب للعلم يقع فعله واجبا معللا لذلك بان مصلحة الوجوب لم تتحقق بعد اي بعد الدخول فيه وقبل الفراغ منه ولم تحصل الا بفعل الجميع اي والوجوب يتبع المصلحة فاذا لم تحصل بقي الخطاب بالوجوب فوجب ان يكون فعل الجميع واجبا ويختلف ثوابهم بحسب مساعيهم	310	5086797876748261263	Shamela0021813-ara1.ms132	true	-8662157509919067731	63	133	396	768	1712	300	نقل صاحب الطراز وغيره ان اللاحق بالمجاهدين وقد كان سقط عنه الفرض---- يقع فعله فرضا بعد ما لم يكن واجبا عليه وطرد- غيره من العلماء في ساءر فروض الكفاية كمن يلحق بمجهزي الاموات من الاحياء و---------------------------بالساعين في تحصيل العلم من العلماء فان ذلك الطالب للعلم يقع فعله واجبا معللا لذلك بان مصلحة الوجوب لم تتحقق-------------------------------------- ولم تحصل الا بفعل الجميع-------------------------------------------------------- فوجب ان يكون فعل الجميع واجبا ويختلف ثوابهم بحسب مساعيهم	132	-6690802897318666130	367	663.5	298	498	73.69477844238281	64	Sham19Y0014297-ara1	Shamela0021813-ara1
Sham19Y0014297-ara1.ms0421	false	3069195121926862704	30	112	153	605	1560	300	كيف تكفرون مخالف الاجماع اي كجاحد وجوب الصلاة ولا تكفرون جاحد نفس الاجماع كالنظام والشيعة------- وهم اولي بذلك---- لان جحدهم يشمل كل اجماع بخلاف جاحد اجماع خاص الجواب الج-------------------------------------------احد لاصل الاجماع لم تستقر عنده----- الادلة السمعية الدالة علي وجوب متابعة الاجماع فلم يتحقق منه تكذيب صاحب الشرع-- ونحن انما نكفر من جحد----- مجمعا عليه معلوما من الدين بالضرورة حيث يكون الجاحد ممن يتقرر عنده ان خطاب الشارع ورد بوجوب متابعة الاجماع فالجاحد علي هذا ي--------كون مكذبا لتلك النصوص فهو ك---افر اه فقول	421	5086797876748261263	Shamela0021813-ara1.ms285	true	4188784693867613238	47	137	240	745	1607	300	كيف تكفرون مخالف الاجماع وانتم ----------------لا تكفرون جاحد اصل الاجماع كالنظام والشيعة وغيرهم وهم اولي بالتكفير لان جحدهم يشمل كل اجماع بخلاف جاحد اجماع خاص لا يتعدي جحده ذلك الاجماع في مخالفة حكمه جوابه ان الجاحد لاصل الاجماع لم يستقر عنده حصول الادلة السمعية الدالة علي وجوب متابعة الاجماع فلم يتحقق منه تكذيب صاحب الشريعة ونحن انما نكفر من جحد حكما مجمعا عليه ضروريا من الدين ب--------حيث يكون الجاحد ممن يتقرر عنده ان خطاب الشارع ورد بوجوب متابعة الاجماع فالجاحد علي هذا التقرير يكون مكذبا لتلك النصوص والمكذب كفرناه فظهر	285	-6690802897318666130	391	679.5	317	529	73.91304016113281	63	Sham19Y0014297-ara1	Shamela0021813-ara1