id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014297-ara1.ms0195	false	-6911101081171589572	238	276	1290	1504	1624	300	ابن عباس وفيه عشر خصال يذهب الحفر ويجلو البصر ويشد اللثة ويطيب الفم وينفي البلغم وتفرح له الملاءكة ويرضي الرب------ ويوافق السنة ويزيد في حسنات الصلاة ويص-ح الجسد -زاد بعضهم ويزيد الحافظ حفظا وينبت الشعر ويصفي اللون ويزيد	195	5086797876748261263	ShamAY0035035-ara1.ms00701	true	-3720222472619731511	113	150	584	791	1613	300	ابن عباس -فيه عشر خصال يذهب الحفر ويجلو البصر ويشد اللثة ويطيب الفم وينقي البلغم وتفرح له الملاءكة ويرضي الرب تعالي ويوافق السنة ويزيد في حسنات الصلاة ويصحح الجسم وزاد غيره وي-زيد اللفظ------ وينبت------ ويصفي اللون وزاد -	701	-3848128699202660695	184	325.0	150	222	82.88288116455078	26	Sham19Y0014297-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0014297-ara1.ms0197	false	-6250288762499102969	156	212	794	1049	1488	300	اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله ثم يصلي علي فاذا قال ذلك فتحت له ابواب الرحمة اه لكن الحديث ضعيف كما في فتح الباري وفي الجامع الكبير---------------------------------------------------------------- من قال حين يفرغ من وضوءه اشهد ان لا اله الا الله ثلاث مرات لم يقم حتي تمحي عنه ذنوبه حتي يصير كما ولدته امه	197	5086797876748261263	ShamAY0035035-ara1.ms00736	true	-2232140831583415595	11	77	51	345	1457	300	اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله------------------------- فتحت له ابواب الجنه يدخل من ايه شاء واخرج ابن السني عن طريق عمرو بن ميمون بن مهران الجزري عن ابيه عن جده عن عثمان بن عفان رضي الله عنه رفعه من قال حين يفرغ من وضوءه اشهد ان لا اله الا الله ثلاث مرات لم يقم حتي تمحي عنه ذنوبه حتي يصير كما ولدته امه	736	-3848128699202660695	175	303.5	135	319	54.85893249511719	37	Sham19Y0014297-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0014297-ara1.ms1827	false	-3953016179274818972	77	129	390	636	1484	300	مسلم ضحي بكبش اقرن يطا في سوا--------------د ويبرك في سواد وينظر في سواد زاد النساءي وياكل في سواد فاتي به ليضحي به فقال يا عاءشة هلمي المدينة ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم --------قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي	1827	5086797876748261263	ShamAY0035035-ara1.ms01698	true	7252474014621742940	4	50	20	235	1498	300	وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد وينظر في سواد ويبرك في س----------------------------------------واد فاتي به ليضحي به فقال يا عاءشه هلمي المدي-ه ثم استحد---يها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال بسم الله اللهم تقبل من مح---------مد ومن امه محمد ثم ضحي	1698	-3848128699202660695	181	330.0	140	268	67.53731536865234	32	Sham19Y0014297-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0014297-ara1.ms1069	false	-6522815710733720739	69	103	362	532	1531	300	من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	1069	5086797876748261263	ShamAY0035035-ara1.ms01802	true	-7557993707810842603	151	185	769	938	1479	300	من -تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	1802	-3848128699202660695	169	333.0	135	170	99.4117660522461	33	Sham19Y0014297-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0014297-ara1.ms1827	false	-3953016179274818972	77	131	390	644	1484	300	مسلم ضحي بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد زاد النساءي وياكل في سواد فاتي به ليضحي به فقال -يا --عاءشة هلمي المدينة ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم --------قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به وروي	1827	5086797876748261263	ShamAY0035035-ara1.ms02762	true	4573720065952930554	185	233	932	1155	1509	300	وسلم امر بكبش اقرن يطء في سواد ويبرك في سواد وينظر في س--------------------------واد فاتي به ليضحي به فقال لها ياعاءشه هل-ي المدي-ه ثم قال استحذ بها--- ففعلت--------- واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد وضحي-- به وزاد	2762	-3848128699202660695	189	320.0	144	265	71.32075500488281	33	Sham19Y0014297-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0014297-ara1.ms1446	false	4266108750770050229	244	295	1176	1399	1422	300	كما في----- المواهب وغيرها قلت--- يا رسول الله اني اكثر الصلاة عليك فكم اجعل لك من صلاتي قال ما شءت قلت الربع قال ما شءت وان زدت فهو خير لك قلت ا--لنصف قال ما شءت وان زدت فهو خير لك قال اجعل صل---اتي كلها لك قال اذا تكفي همك ويغفر--- ذنبك	1446	5086797876748261263	ShamAY0035035-ara1.ms03186	true	7719595711528997316	59	112	289	519	1409	300	بما فيه جاء الموت بما فيه قال ابي يا رسول الله اني اكثر الصلاة عليك فكم اجعل لك من صلاتي قال ما شءت قلت الربع قال ما شءت فان زدت فهو خير--- قلت الثلثين قال ما شءت وان زدت فهو خير--- قلت اجعل لك صلاتي كلها ق---ال اذا تكفي همك ويغفر لك ذنبك	3186	-3848128699202660695	193	325.5	147	239	80.75313568115234	36	Sham19Y0014297-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0014297-ara1.ms2343	false	-3716093022637217611	180	202	870	980	1439	300	المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فاذا ابصر احدكم امراة فاعجبته فليات اهله فان ذلك يرد ما في نفسه	2343	5086797876748261263	ShamAY0035035-ara1.ms03718	true	8229021245516220436	130	152	668	777	1623	300	المراة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فاذا راي- احدكم امراه فاعجبته فليات اهله فان ذلك يرد ما في نفسه	3718	-3848128699202660695	105	201.0	83	110	95.45454406738281	20	Sham19Y0014297-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0014297-ara1.ms1069	false	-6522815710733720739	69	103	362	532	1531	300	من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تد-فن فانه يرجع بقيراط	1069	5086797876748261263	ShamAY0035035-ara1.ms04743	true	-8558715750534345643	49	84	244	414	1528	300	من -تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تد فن فانه يرجع بقيراط	4743	-3848128699202660695	169	328.0	135	171	98.83040618896484	34	Sham19Y0014297-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0014297-ara1.ms2572	false	144627606933179404	216	259	1103	1328	1542	300	انصراف الهمم الي طلب الجاه نقصان في الدين ولا يوصف بالتحريم فعلي هذا نقول تحسين الثوب الذي يلبسه الانسان عند الخروج الي الناس مرااة و-------ليس بحرام لانه ليس رياء بالعبادة بل بالدنيا وقس علي هذا كل تجمل للناس وتزين لهم ثم قال فاذن	2572	5086797876748261263	ShamAY0035035-ara1.ms06940	true	-2086965600110836918	56	100	274	503	1537	300	انصراف اله-م الي طلب الجاه نقصان في الدين ولا يوصف بالتحريم فعلي هذا نقول تحسين الثوب الذي يلبسه الانسان عند الخروج الي الناس مرااة لغة وهو ليس بحرام لانه ليس رياء بالعبادة بل بالدنيا وقس علي هذا كل تجمل للناس وتزين لهم في المسكن --	6940	-3848128699202660695	212	403.0	171	232	91.37931060791016	39	Sham19Y0014297-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0014297-ara1.ms2572	false	144627606933179404	258	286	1323	1469	1542	300	فاذن المرااة بما ليس من العبادات قد تكون مباحة وقد تك--------------ون مذمومة وذلك علي حسب الغرض المطلوب---- ولذلك نقول ان الرجل اذا انفق ماله علي جماعة من الاغنياء	2572	5086797876748261263	ShamAY0035035-ara1.ms06940	true	-2086965600110836918	267	297	1361	1519	1537	300	فاذا المرااة بما لبس من العبادات قد تكون مباحة وقد تكون طاعة وقد تكون مذمومة وذلك ب---حسب الغرض المطلوب بها ولذلك نقول--- الرجل اذا انفق ماله علي جماعة من الاغنياء	6940	-3848128699202660695	137	249.5	111	164	83.53658294677734	21	Sham19Y0014297-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0014297-ara1.ms0828	false	-3125820022576782087	237	268	1182	1326	1469	300	وكان زين العابدين علي بن الحسين بن علي------------ رضي الله عنهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا فرغ من وضوء----------------------ه اخذته رعدة------ فقيل له في ذلك فقال ويحكم اتدرون الي من اقوم ومن اريد ان اناجي	828	5086797876748261263	ShamAY0035035-ara1.ms08060	true	6309611025479274119	22	106	109	515	1508	300	وكان زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه اذا توضا اصفر لونه فيقول له اهله ما هذا الذي يعتادك عند الوضوء افيقول اتدرون بين يدي من اريد ان اقوم رواه ابو نعيم في الحليه فقال حدثنا سليمان بن احمد حدثنا محمد بن زكريا الغلابي حدثنا العتي حدثنا ابي قال كان علي بن الحسين اذا فرغ من وضوءه وصار بين وضوءه وصلاته اخذته رعده ونفضه فقيل له في ذلك فقال ويحكم اتدرون الي من اقوم ومن اريد ان اناجي	8060	-3848128699202660695	141	238.0	111	406	34.72906494140625	29	Sham19Y0014297-ara1	ShamAY0035035-ara1