id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014297-ara1.ms5954	false	-5252186010496087074	9	51	44	248	1418	300	اوصي لرجل بمثل نصيب احد بنيه وله ثلاثة بنين -قال سمعت مالكا وسءل عن الرجل يقول عند موته لفلان مثل نصيب احد ورثتي ويترك رجالا ونساء قال مالك اري ان يقسم ماله علي عدد من ترك من الرجال والنساء سواء ----فله العشر	5954	5086797876748261263	ShamAY0034282-ara1.ms1759	true	-6737182689645867458	116	158	587	790	1495	300	اوصي----- بمثل نصيب احد بنيه وله ثلاث- بنين فقال سمعت مالكا وسءل عن الرجل يقول عند موته لفلان مثل نصيب احد ورثتي ويترك رجالا ونساء قال مالك اري ان يقسم ماله علي عدة من ترك من الرجال والنساء سواء لا يفضل الذكر	1759	622544233216475196	193	357.5	152	209	92.34449768066406	35	Sham19Y0014297-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0014297-ara1.ms5955	false	1558997237438707175	7	45	30	216	1457	300	الذكر----- والانثي لا فضل بينهم ثم يءخذ حظ واحد منهم فيدفع للموصي------- له ثم يرجع ما بقي ل---لورثة يقتسمونه----------------------------------------------- علي فراءض الله عز وجل للذكر مثل حظ الانثيين قال ابن القاسم فاري ان يكون للموصي له الثلث في	5955	5086797876748261263	ShamAY0034282-ara1.ms1759	true	-6737182689645867458	157	204	784	1010	1495	300	الذكر منهم والانثي فيه سواء ----ثم يءخذ حظ واحد منهم فيدفع الي الذي اوصي له ثم يرجع من بقي من الورثة فيجمعون ما ترك الميت بعد الذي اخذ الموصي له فيقسمون ذلك علي فراءض الله------- للذكر مثل حظ الانثيين قال----------- فاري ان يكون للموصي له الثلث في	1759	622544233216475196	142	218.0	111	248	57.25806427001953	24	Sham19Y0014297-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0014297-ara1.ms2510	false	4467517367875782097	188	218	908	1048	1453	300	ايما امراة -نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	2510	5086797876748261263	ShamAY0034282-ara1.ms1873	true	1882250117977384213	61	90	286	420	1422	300	ايما امراة انكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو ل-------ه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	1873	622544233216475196	133	253.0	104	141	94.32624053955078	27	Sham19Y0014297-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0014297-ara1.ms3363	false	-6997850054939126670	55	116	290	580	1537	300	عن معمر بن عبد الله انه ارسل غلامه بصاع من قمح فقال بعه ثم اشتر به شعير- فذهب و-------اخذ صاعا وزيادة بعض --صاع فلم----------ا اخبر معمرا -قال له --------------------رده ولا تاخذ- الا مثلا بمثل فاني كنت -سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل وكان طعامنا يومءذ الشعير قيل فانه ليس مثله قال اني اخاف ان يضارع	3363	5086797876748261263	ShamAY0034282-ara1.ms2360	true	-6395568426302155058	70	137	343	672	1473	300	عن معمر بن عبد الله انه ارسل غلامه بصاع--- قمح فقال بعه ثم اشتر به شعيرا فذهب الغلام فاخذ صاعا وزيادة بعض الصاع فلما جاء معمرا اخبره بذلك فقال له معمر لم فعلت انطلق فرده ولا تاخذن الا مثلا بمثل فاني كنت اسمع- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل وكان طعامنا يومءذ الشعير قيل فانه ليس مثله قال اني اخاف ان يضارع	2360	622544233216475196	279	483.5	220	333	83.78378295898438	49	Sham19Y0014297-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0014297-ara1.ms2971	false	-7379194478819572294	226	282	1168	1440	1532	300	ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل كان له فضل ماء ب--الطريق فمنعه من ابن السبيل ورجل بايع اماما فلم يبايعه الا -لدنيا فان اعطاه منها رضي وان لم يعطه شيءا سخط ورجل اقام سلعة بعد العصر فقال والله الذي لا اله الا هو لقد اعطيت فيها -كذا وكذا وصدقه	2971	5086797876748261263	ShamAY0034282-ara1.ms2929	true	6488528521788087727	220	271	1090	1338	1490	300	ثلاثة لا ينظر الله اليهم------------ ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي--- فضل ماء في الطريق يمنعه--- ابن السبيل ورجل بايع اماما لا- يبايعه الا للدنيا فان اعطي م-نها رضي وان لم يعط منه-ا سخط ورجل اقام سلعة بعد العصر فقال والله الذي لا اله الا هو لقد ا--شتريتها بكذا ف-----صدقه	2929	622544233216475196	225	385.0	177	276	81.52173614501953	39	Sham19Y0014297-ara1	ShamAY0034282-ara1