id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014297-ara1.ms2301	false	3606415082556847996	115	198	593	1012	1513	300	ما قرا علي احد حتي قلت--- لم يبق عندي----------------------------------------------------------------------------------- ما اقول لك- غير ابن النجار ما نصه---- ذكرت يوما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق-------------------------------------------------------------------------------------ول ابن ال-حاجب فيمن يحرم من النساء بالقرابة وهي اصوله وفصوله وفصول اول اصوله واول فصل من كل اصل وان علا فقال ان تركب لفظ التسمية العرفية من الطرفين حلت والا حرمت فتاملته فوجدته كما قال لان اقسام هذا الضابط اربعة التركيب من الطرفين كابن العم و-بنت العم مقابله كالاب والبنت -التركيب من قبل المراة فقط كبنت الاخ مع العم مقابله كابن الاخت والخالة	2301	5086797876748261263	Kraken22021817402301-ara1.ms123	true	-8676076844156696089	2	139	11	705	1581	300	ما قرا علي احد حتي قلت له لم يبق في بعس النسخ ابن الكروف وفي اخري ابن الحدوف كما في نيل لابتهاج في بعض التسخ عنه 154 عدت ما اقول لكث غير-ابن النجار قال المقري ذكرت يوما ماحكاء ابن رشد فب الخمرانها اذا تخللت بنغسها طهرت واعترضته بما في الاحمال من ابن وضاح اتطهر فقال لي لا تغتر بقول ابن وضاح فانه يازم عليه نحويم الخل لان العنسب لا يصيرخلا حتي يكون خرا ونكرت يوما قرل ابن المحاجب فيما بحوم من النساء بالقرابة وهي اصوله وفصوله وفصول اول اصيله واول فصل من كل اصل وان علا فقال ان تركب لفظ النس--ة التربية من الطرفين حلت و-لا حرمت فتاملته فوجدته كما قال لان اقسام هذا الضابط اربعة التر-يب من الطرفين كابن العم وابنة العم مقابله كالاب والبنت والترخيب من قبل الرجل كابنة ----الاخ --والعم مقابله كابن -لاخ- والخالة	123	5003925707590891647	376	622.0	299	707	53.18246078491211	59	Sham19Y0014297-ara1	Kraken22021817402301-ara1