id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014297-ara1.ms3170	false	2465847336730247273	4	38	21	195	1510	300	الجمع بينهم-----ا ان هذه الامراض لا تعدي بطبعها لكن الله تعالي جعل مخالطة المريض---- للصحيح سببا لاعياءه مرضه ثم قد يتخلف ذلك عن سببه كما في غيره من الاسباب كذا جمع بينهما---------- ابن الصلاح	3170	5086797876748261263	JK000138-ara1.ms346	true	4608680166481711042	262	299	1364	1555	1561	300	الجمع مسالك احدها ان هذه الامراض لا تعدي بطبعها لكن الله تعالي جعل مخالطة المريض بها للصحيح سببا لاعداءه مرضه و--قد يتخلق ذلك عن سببه كما في غيره من الاسباب وهذا المسلك هو الذي سلكه ابن الصلاح	346	-2039307036591470823	150	257.0	119	193	77.72020721435547	26	Sham19Y0014297-ara1	JK000138-ara1
Sham19Y0014297-ara1.ms3171	false	4386579668304063582	160	196	818	1014	1524	300	بالفرار من المجذوم فمن باب سد الذراءع----- يتفق للشخص الذي يخالطه شء من ذلك بتقدير الله تعالي ابتداء لا بالعدوي المنفية فيظن ان ذلك بسبب مخالطته فيعتقد صحة العدوي فيقع في الحرج فامر بتجنبه حسما للمادة	3171	5086797876748261263	JK000138-ara1.ms347	true	-6183846357560205665	7	41	35	218	1625	300	بالفرار ------------من باب سد الذراءع لءلا يتفق ل------لذي يخالطه شء من ذلك بتقدير الله تعالي ابتداء لا بالعدوي المنفية فيظن ان ذلك بسبب مخالطته فيعتقد صحة العدوي فيقع في الحرج فامر بتجنبه حسما للمادة	347	-2039307036591470823	178	335.5	145	201	88.55721282958984	31	Sham19Y0014297-ara1	JK000138-ara1