id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014285-ara1.mARkdown.ms0230	false	-8927550098731723569	245	299	1180	1454	1459	300	ليس في اربع م-------ن الابل الساءمة صدقة فاذا كانت خمسا ففيها شاة الي تسع فاذا كانت عشرا ففيها شاتان الي اربع عشرة فاذا كانت خمسة عشر- ففيها ثلاث شياه الي تسع عشر-ة فاذا كانت عشرين ففيها اربع ----شياه الي اربع وعشرين فاذا كانت خمسا وعشرين ففي---------------------------------------ها ابنة مخاض الي خمس وثلا-----------------------------------ثين فاذا زادت واحدة	230	-2634952613868240900	Shia001217Vols-ara1.ms2407	true	-5542403696876832255	30	101	136	484	1444	300	ليس فيما دون الخمس من الابل ----------شء فاذا كانت خمسا ففيها شاة الي عشر فاذا كانت عشرا ففيها شاتان الي -خمس عشرة فاذا كانت خمس- عشرة ففيها ثلاث من الغنم الي عشرين فاذا كانت عشرين ففيها اربع من الغنم الي -خمس وعشرين فاذا كانت خمسا وعشرين ففيها خمس من الغنم فان فاذا زادت واحدة ففيها ابنه مخاض الي خمس وثلاثين فان لم يكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا زادت واحدة	2407	-6089765218239711474	224	346.0	174	361	62.049861907958984	36	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown	Shia001217Vols-ara1
Sham19Y0014285-ara1.mARkdown.ms0231	false	1191311572440358948	1	38	4	199	1593	300	لبون----- الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت	231	-2634952613868240900	Shia001217Vols-ara1.ms2407	true	-5542403696876832255	106	144	511	709	1444	300	لبون انثي الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وما-ة فاذا كثرت	2407	-6089765218239711474	190	360.0	153	200	95.0	34	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown	Shia001217Vols-ara1
Sham19Y0014285-ara1.mARkdown.ms0231	false	1191311572440358948	0	35	0	183	1593	300	بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين	231	-2634952613868240900	Shia001217Vols-ara1.ms2408	true	2546792266069408958	48	118	235	581	1415	300	بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة فيه-ا حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت- لبون الي تسعين فاذا كثرت الابل ففي كل خمسين حقة ورواه الشيخ باسناده عن الحسين بن سعيد عن محمد بن ابي عمير وباسناده عن سعد عن ابي جعفر عن الحسين بن سعيد مثله وزاد بعد قوله الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين	2408	-6089765218239711474	177	342.0	142	349	50.716331481933594	32	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown	Shia001217Vols-ara1
Sham19Y0014285-ara1.mARkdown.ms0618	false	-3208753664243505396	141	227	689	1129	1469	300	عن الحارث-------- الازدي قال وجد رجل ركازا فاشترا----------------------------------ه ابي منه بماءة شاة تبي-------------ع فلامته امي فقالت ا-شتريته بثلاثماءة انفسها ماءة واولادها ماءة وكفايتها ماءة--------------------- فندم فاتاه فاستقاله فابي ان يقيله فقال لك --------------------عشر ------------------------شياه فابي فقال لك عشر اخري فابي فعالج الركاز ف-خرج منه قيمة الف شاة فاتاه الاخر فقال خذ غنمك واعطني ما--لي فابي --عليه فق-------ال لاضرن--ك فاتي عليا فذكر له بعض ذلك فقص عليه القصة فقال------------------------------------------------------------ اد خمس ما اخذت ل------------------------لذي وجد- الركاز واما هذا ف-------------انما اخذ ثمن غنمه وحدثنا عن م-------------حمد بن ابي	618	-2634952613868240900	Shia001217Vols-ara1.ms2619	true	6722403661502966525	56	181	248	888	1485	300	عن الحرت بن حصيرة الازدي قال وجد رجل ركازا علي عهد امير المءمنين عليه السلام فابتاعه ابي منه بثلاثماة درهم وماة شاة متبع فلامته امي وقالت اخذت هذه بثلاثماة شاة ----------اولادها ما-ة و-انفسها ماة وما في بطونها ماة قال فندم ابي فانطلق ليست---------قيله فابي عليه الرجل فقال خذ مني عشر شياه خذ مني عشرين شاة فاعياه فاخذ ------------------ابي------ الركاز واخرج منه قيمة الف شاة فاتاه الاخر فقال خذ غنمك وات-ني ما شءت فابي فعالجه فاعياه فقال لاضرن بك فاستعدي امير المءمنين عليه السلام علي ابي فلما قص ابي علي امير المءمنين عليه السلام امره قال لصاحب الركاز اد خمس ما اخذت فان الخمس عليك فانك انت الذي وجدت الركاز وليس علي الاخر شء لانه انما اخذ ثمن غنمه ورواه الشيخ باسناده عن احمد بن ابي	2619	-6089765218239711474	268	304.0	207	686	39.067054748535156	36	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown	Shia001217Vols-ara1
Sham19Y0014285-ara1.mARkdown.ms2680	false	4577491625838255953	187	284	899	1422	1505	300	بتقوي الله------- في خاصة نفسه واوصي بمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله لا تغلوا ولا تغدروا و----------لا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا لقيتم عدوكم من المشركين فادعوهم الي ا--لاسلام فان ----------اسلموا فاقبلوا منهم وكفوا عنهم ثم ادعوهم الي التحول من د-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارهم ال---------------ي دار المهاجرين فان فعلوا فاقبلوا منهم وكفوا عنهم والا فاخبروهم انهم كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله تعالي الذي يجري علي المسلم------ين وليس---- لهم من الفء --------------------------------------ولا في الغنيمة نصيب فان ابوا --ذلك فادعوهم الي اعطاء الج----------------------------------زية فان فعلوا ذلك فاقبلوا منهم وكفوا عنهم	2680	-2634952613868240900	Shia001217Vols-ara1.ms4225	true	-6875726140841346669	1	162	5	855	1534	300	بتقوي الله عز وجل في خاصة نفسه ثم في اصحابه عامة ثم يقو------------ل اغز ب---سم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله ل----------ا تغدروا ولا تغلوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا ولا متبتلا في شاهق ولا تحرقوا النخل ولا تغرقوه بالماء ولا تقطعوا شجرة مثمرة ولا تحرقوا زرعا لانكم لا تدرون لعلكم تحتاجون اليه ولا تعقروا من البهاءم يءكل لحمه الا ما لابد لكم من اكله واذا لقيتم عدو----ا للمسلمين فادعوهم الي احدي ثلاث فان هم اجابوكم اليها فاقبلوا منهم وكفوا عنه---م ادعوهم الي الاسلام فان دخلوا فيه فاقبلوا منهم وكفوا عنهم وادعوهم الي الهجرة بعد الاسلام فان فعلوا فاقبلوا منهم وكفوا عنهم وان ابوا ان يهاجروا واختاروا ديارهم وابوا ان يدخلوا في دار الهجرة كانوا بمنزلة اعراب المءمن--------------------------------------------ين يجري عليهم ما يجري----------------- علي اعراب المءمنين ولا يجري لهم في الفء ولا في القسمة شيءا الا ان يهاجروا يجاهدوا في ---سبيل الله فان ابوا هاتين فادعوهم الي اعطاء الجزية عن يد وهم صاغرون فان اعطوا الجز--------------ية فاقبل-- منهم وكف-- عنهم	4225	-6089765218239711474	305	393.0	238	964	31.63900375366211	43	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown	Shia001217Vols-ara1
Sham19Y0014285-ara1.mARkdown.ms2747	false	-7016829206188592562	168	224	801	1095	1452	300	من المءمنين احداهما باغية والاخري عادلة فهزمت العادلة الباغية اما كان-------- لاهل العدل ان يتبعوا مدبرا ولا يقتلوا اسيرا ولا يجهزوا علي جريح قال لا ينبغي لهم ذلك اذا لم يبق من اهل البغي احد ولم يكن لهم فءة يرجعون اليها فاما اذا كانت لهم فءة يرجعون اليها فان اسيرهم يقتل ومدبرهم يتبع وجريحهم يجهز عليه	2747	-2634952613868240900	Shia001217Vols-ara1.ms4233	true	-5288623356781117760	138	188	629	899	1422	300	من المءمنين احداهما باغية والاخري عادلة فهزمت-------- الباغية العادلة قال ليس لاهل العدل ان يتبعوا مدبرا ولا تقتلوا اسيرا ولا يجهزوا علي جريح وهذا ----------------اذا لم يبق من اهل البغي احد ولم يكن---- فءة يرجعون اليها ف----اذا كانت لهم فءة يرجعون اليها فان اسيرهم يقتل ومدبرهم يتبع وجريحهم يجاز عليه	4233	-6089765218239711474	249	451.0	202	302	82.45033264160156	40	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown	Shia001217Vols-ara1
Sham19Y0014285-ara1.mARkdown.ms2692	false	-7641870829624701531	0	30	0	155	1483	300	الجيش اذا غزوا ارض الحرب فغنموا غنيمة ثم لحقهم جيش اخر قبل ان يخرجوها الي دار الاسلام ولم يلقوا عدوا حتي اخرجوها الي دار الاسلام هل يشاركونهم فيها قال نعم	2692	-2634952613868240900	Shia001217Vols-ara1.ms4252	true	-2029806773059795599	91	121	426	578	1454	300	الجيش اذا غزوا ارض الحرب فغنموا غنيمة ثم لحقهم جيش اخر قبل ان يخرجو-ا الي دار الاسلام ولم يلقوا عدوا حتي -خرجو-ا الي دار الاسلام هل يشاركونهم فيها قال نعم	4252	-6089765218239711474	152	289.0	122	155	98.06451416015625	28	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown	Shia001217Vols-ara1
Sham19Y0014285-ara1.mARkdown.ms1760	false	-998153892987040675	99	150	482	712	1427	300	عبد الله بن -عمر --مثله الحسن-- عن ابي اسحاق عن الحارث---------------------------- عن علي بن ابي طالب انه قال لان يوصي بالخمس احب الي من ان يوصي بالربع ولان يوصي بالربع احب الي من ان يوصي بالثلث ومن اوصي بالثلث فلم يترك شيءا -----------------محمد عن ابي يوسف عن الحسن بن عمارة عن	1760	-2634952613868240900	Shia001217Vols-ara1.ms5271	true	1601442883711693496	86	143	441	707	1474	300	عبد الله بن جعفر في قرب الاسناد عن هارون بن مسلم عن مسعدة ابن صدقة عن جعفر عن ابيه عن علي عليهم السلام--- قال لءن اوصي بالخمس احب الي من ان اوصي بالربع ولءن اوصي بالربع احب الي من ان اوصي بالثلث ومن اوصي بالثلث فلم يترك شيءا ورواه الصدوق في العلل عن ابي----ه عن الح-------ميري عن	5271	-6089765218239711474	167	237.0	125	280	59.64285659790039	28	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown	Shia001217Vols-ara1
Sham19Y0014285-ara1.mARkdown.ms1317	false	2163762058574220287	114	162	553	800	1441	300	---------ان عثمان بن عفان اتي بامراة قد ولدت لستة اشهر فهم برجمها فقال عبد الله بن عباس اما انها ان حاج----تك بكتاب الله خصمتك لان الله------ يقول وحمله وفصاله ثلاثون شهرا وقال في مكان اخر وفصاله في عامين والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة	1317	-2634952613868240900	Shia001217Vols-ara1.ms5901	true	-4061539104634365583	102	144	481	709	1461	300	عن الحسن ان عمر---------- اتي بامراة قد ولدت لستة اشهر فهم برجمها فقال له امير المءمنين عليه السلام ان خاصمتك بكتاب الله خصمتك -ان الله تعالي يقول وحمله وفصاله ثلاثون شهرا ويقول--------------------------- والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة	5901	-6089765218239711474	174	296.5	139	266	65.41353607177734	29	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown	Shia001217Vols-ara1