id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014285-ara1.mARkdown.ms0231	false	1191311572440358948	1	44	4	231	1593	300	لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي ------عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة واحدة او اثنتين	231	-2634952613868240900	ShamIbadiyya0000129-ara1.ms417	true	-4853044020269234414	194	236	940	1159	1472	300	لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين واذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت فف------يها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي ماءة وعشرين------ فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين --	417	-4421425048000829157	196	371.0	158	233	84.12017059326172	35	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000129-ara1
Sham19Y0014285-ara1.mARkdown.ms1822	false	660399285216349486	169	258	909	1317	1512	300	وترك ثلاثة اعبد وقيمتهم سواء لا مال له غيرهم فاقر الوارث ان اباه اعتق---- هذا في مرضه بعينه لاحدهم ثم قال لا بل هذا ثم قال بعد لا بل هذا فانهم يعتقون جميعا من قبل ان عتقه استهلاك وهو بمنزلة ما اقر له ودفعه لان العتق انما هو كلام لا يحتاج فيه الي الدفع فاذا خرج منه فهو بمنزلة الدفع ولو قال اعتق ابي هذا في مرضه وهذا وهذا في كلام واحد عتق من كل واحد ثلثه ويسعي في ثلثي قيمته لان هذا كلام متصل متتابع ولو قال اعتق	1822	-2634952613868240900	ShamIbadiyya0000129-ara1.ms573	true	-8944630606887153356	252	292	1238	1417	1459	300	وخلف ثلاثة اعبد و-----------------------------اقر ا-----بنه فقال اعتق ابي هذا--------------------- ثم قال لا بل هذا ثم قال---- لا بل هذا فانهم يعتقون جميعا ولا يسعون له بشء وقال قوم ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عتق من كل واحد ثلثه ويسعي ب--ثلثي قيمته وقال من قال يعتق ---------------------	573	-4421425048000829157	126	156.5	95	412	30.582523345947266	21	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000129-ara1
Sham19Y0014285-ara1.mARkdown.ms1357	false	-4601278341462294584	212	284	1096	1466	1548	300	واذا قال الرجل لامراته اذا حضت فانت طالق وفلانة معك فقالت قد حضت فانه ينبغي في قياس هذا القول ان يقع الطلاق عليهما جميعا ولكنا ندع القياس في ذلك فنوقع الطلاق علي المراة نفسها ولا -يقع علي الاخري شء بقول هذه حتي يعلم انها قد حاضت واذا قال الرجل لامراته ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما ولدت فانت طالق فولدت ثلاثة اولاد في بطن واحد- فانه يقع عليها تطليقتان-------- وتنقضي العدة بالولد الثالث ولا يقع به الطلاق	1357	-2634952613868240900	ShamIbadiyya0000129-ara1.ms637	true	-745544509586249367	123	199	620	1014	1569	300	واذا قال لزوج-------ته اذا حضت فانت طالق وفلانة معك فقالت قد حضت فانها تطلق وتصدق في------------------------------------------------------------------------------------ نفسها ولا تصدق علي -------------------------صاحبتها --فلانة واذا قال الرجل لزوج-ته كلما حضت فانت طالق فانها كلما حاضت حيضة طلقت واحدة ولا تحسب الحيضة الاولي من العدة فاذا حاضت اخري طلقت وتحسبها من العدة واذا قال لها كلما ولدت فانت طالق وولدت ثلاثة اولاد في بطن واحدة فانه يقع عليها تطليقتان علي قول وتنقضي العدة بالولد الثالث ولا يقع به الطلاق	637	-4421425048000829157	218	324.0	172	513	42.49512481689453	36	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000129-ara1
Sham19Y0014285-ara1.mARkdown.ms1362	false	-4202865724262452628	147	249	721	1190	1456	300	واذا قال الرجل لامراته ان كان حملك هذا جارية فانت طالق واحدة وان كان غلاما فانت طالق اثنتين فولدت غلاما وجارية فانه لا يقع عليها طلاق من قبل ان الحبل لم يكن بغلام كما قال ولا بجارية كما قال الا تري انه لو نظر الي جوالق فقال ان كان ما فيه حنطة فامراته طالق وان كان ما فيه دقيق فعبده حر فكان في الجوالق دقيق وحنطة فانه لا يقع بذلك طلاق ولا عتاق لانه لم يكن فيه كما قال انما كان بعضه الا تري انه لو قال ان كان ما في بطنك كله غلاما فانت طالق -----------------------------------------------------------------------------------------وكان غلاما وجا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رية انها لا تكون -----------------------------------------------------------	1362	-2634952613868240900	ShamIbadiyya0000129-ara1.ms640	true	-6010028957831818091	161	251	748	1187	1404	300	واذا قال الرجل لامراته ان كان حملك هذا جارية فانت طالق واحدة وان كان غلاما فانت طالق اثنتين ف-كان غلاما وجارية لم تطل---------------ق من قبل ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه لم يكن---- كما حلف----------------------------------------------------------------------- وكان خلاف ذلك وان قال ان كان في بطنك غلام فانت طالق واحدة وان كانت جارية فانت طالق اثتين فكان غلام- وجارية فانها تطلق كما قال ان كان غلام طلقت واحدة وان كان جارية طلقت اثنتين وان كان غلام وجارية طلقت بالغلام واحدة وبالجارية اثنتين وان قال ان كان ما في بطنك ذكرا فانت طالق ثلاثا وان كان انثي فانت	640	-4421425048000829157	150	198.5	118	734	20.43596649169922	24	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown	ShamIbadiyya0000129-ara1